Al- Andalus

Fue el año 711 cuando la invasión musulmana conquistó la

península Ibérica. El periodo de dominación islámica perduró casi
ocho siglos, hasta el año 1492. Tanto tiempo en la posesión de la
civilización islámica ha afectado mucho a la cultura española, y los
efectos se puede ver aún hoy en día, por ejemplo en el lenguaje.

La conquista ocurrió
especialmente por dos
razones. El primero fue
que el estado hispano
tenía una grave crisis
por los constantes
problemas sucesorios de
la monarquía. Por esto,
su estructura política
era frágil. Además, los
musulmanes podían
hacer conquistas
rápidas y victoriosas por
su mayor capacitación
técnica militar. Entre los
años 711 y 716 todo el
territorio peninsular
había ido dominado por
ellos.

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Desde el año 714 hasta el año 756 fue un período, que se llama el
emirato dependiente. Córdoba fue en la capital política y el
gobierno de Al-Andalus estuvo guiado por un valí o emir. En este
período era muchas dificultades: enfrentamientos internos,
rivalidades entre las principales facciones de la aristocracia árabe
y, además, conflictos con los bereberes. Después de muchas
violencias, el período terminó cuando Abd al-Rahman se proclamó
emir en 756.

El periodo siguiente fue conocido como el emirato independiente,

creído por Abd al-Rahman, hasta el año 929. Se corrigió la
organización administrativa y reorganizó la recaudación de
impuestos, y por eso, la organización política mejoraba. A pesar
de eso, en las zonas militarizadas manifestaron problemas sociales
con la población muladí (cristiano convertido al islam) y mozárabe
(persona conservaba su religión cristiana y vivía en territorio
musulmán), lo que ocasionó diversas revueltas.

Entre los años 929-1031 fue el período del califato. Al-Andalus

tenía crisis con unos reinos cristianos qué eran cada vez más
fuertes. El emir importante en esta etapa fue Abd al-Rahman III
que fortaleció la estructura del Estado. Después muchos emires y
cambios más, fue el final del califato, un período de inestabilidad.

Durante los años 1031-1246 fue el período de las tai fas y las
invasiones bereberes. El califato dio lugar a los reinos pequeños,
las taifas. Su primer problema era los almorávides, bereberes del
norte de África, que cruzaron el estrecho de Gibraltar y
conquistaron Sagrajas. Las taifas tenían guerras y al final,
surgieron los segundos reinos de taifas. Éstos perdieron poco a
poco sus tierras a manos cristianas y en el final de esta etapa
nacieron unas terceras taifas.

Sin embargo, los reinos de taifas no permanecieron más tiempo

qué hasta el finales del siglo XII. Había ido la etapa del reino
nazarí de Granada, la única entidad política andalusí en el
territorio peninsular. La dinastía mantuvo la independencia entre
los años 1246-1492 por tres causas: una hábil gestión diplomática
con los reinos cristianos, la cohesión entre los diversos territorios
y la llegada masiva de andalusíes hiendo da la reconquista
cristiana de otros reinos musulmanes. Pero finalmente los Rayes
Católicos pactaron con el rey de Granada y el dominio musulmán
en la Península terminó.

Durante los años en el dominio musulmán el Estado de la

península estaba políticamente y culturalmente muy desarrollado.
Por ejemplo en el gobierno la cabeza fue emir o califa. El hachib
era como el primer ministro y controlaba los divanes, o sea
departamentos de ministerios, que estaban dirigido por visires. La
Cancillería era principal órgano de la administración y los valíes
eran los gobernadores de provincias.

En la sociedad andalusí existían distintos grupos sociales. Había

musulmanes, cristianos y judíos. El grupo dominante era los
musulmanes que habían protagonizado la invasión. Segundo
grupo era la población hispano-visigoda, casi todos ellos se
convertían al Islam (muladíes) y el resto de ellos eran los
mozárabes y los judíos. El grupo más bajo en el escalón social
eran los esclavos, y la gran mayoría de ellos eran los extranjeros.
También la gente de este grupo acabó convirtiéndose al Islam.
Los musulmanes tenían
también su arte que se
suele llamar "el arte
hipano-musulmán". Sus
caracteristicas generales
eran inspiración religiosa,
poca importancia de las
artes figurativas y
especial relevancia de la
arquitectura,
especialmente de
decoración. La
arquitectura civil se
represntaba por palacios y
alcazabas. El principal
edificio religioso
musulmán es la mezquita
y aún hoy en día en
España hay mezquitas
hispano- musulmánes que
fueron hecho en la epoca
de
Al-Andalus.
http://www.funci.org/es/1990/04/21/la-zaragoza-musulmana-breve-introduccion-historica/?
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http://www.historiasiglo20.org/HE/2.htm