Anda di halaman 1dari 10

BAGIAN KEDUA : AMALAN AL-QURAN

Bab I : Agama dan Problematikanya

Mengapa Beragama?

Agama adalah”hubungan antara makhluk dan khaliq-nya”.

Benih timbulnya agama

Pakar-pakar agama berpendapat bahwa benih agama muncul dari penemuan manusia terhadap
kebenaran, keindaahan, dan kebaikan.

Perlukah beragama?

Hidup manusia bagaikan lalu lintas yang memerlukan peraturan lalulintas kehidupan agar tidak
terjadi benturan dan tabrakan. Dan yang seharusnya mengatur lalulintass sekaligus yang tidak
mempunyai kepentingan sedikitpun. Yang dimaksud adalah Allah SWT. Allah yang menetapkan
peraturan-peraturan tersebut dan peraturan-peraturan itulah yang kemudian dinamai agama.

Bagaimana informasi keagamaan diterima manusia?

Melalui jalur ilmu pengetahuan dan filsapat, juga melalui jalur agama dan yang dikenal dengan
istilah wahyu.

Universalisme Islam

Univerralisme islam atau keberlakuan ajaran islam untuk semua orang dan untuk seluruh dunia,
merupakan suatu ajaran yang diterima oleh eluruh umat islam sebagai akidah.

Agama : Antara Absolutisme dan Relativisme

Kalaulah pendapat yang menyatakan bahwaa “manusia modern tidak lagi dapat menerima
pandangan yang menyatakan hanya satu agama pandangan yang menyatakan hanya satu agama
yang benar, tetapi banyak” dapat diterima oleh seluruh manusia yang mengaku modern niscaya
topic pertemuan kita tidak perlu dibahas.

Absolusitas
Agama dengan ajaran absoltnya yang terdapat di dalamnya dapat memberikan jalan keluar
sehingga kekhawaatiran yang dihadapi oleh masyarakat plural dapat dihilangkan, atau paling
sedikit ditekan sedapat mungkin. Sejarah masa silam telah membuktikan ini.

Memadukan Relativitas dan Absolusitas

Mengapa hal ini dapat erumuskan? Jawabannya adalah seperti yang dikemukakan di atas:
“Absolusitas adalah sikap jiwa ke dalam, tidak meyakininya.” Dan ketika absolusitass di antar ke
luar, ke dunia nyata, Nabi saw. Tidak diperintahkan menyatakan apa yang di dalam (keyakinan
tentang kemutlakan kebenaran ajaran), tetapi justru sebaliknya kandungan ayat tersebut
menyatakan: “mungkin kami yang benar, mungkin pula tuan, … mungkin kami yang salah,
mungkin pula tuan, … kita serahkan kepada Tuhan untuk memuttuskannya.”

Kehidupan Menurut Al-Quran

Apa dan siapa manusia

Manusia adalah makhluk yang lain dari yang lain. Memang, kalau kita hanya sekedar
memandang system pernapasan, peredaran darah, serta bagaimanaa ia makan dan mengolah
makanan tersebut lalu membuang sisanya, dapat kita katakana bahwa makhluk ini sejenis hewan.

Evolusi biologis

Evolusi biologis menyatakan bahwaa manusia adaalah binatang menyusui yang cerdas, yang
pertumbuuhannya berlangsung melalui suatu prosess evolusi dari tingkat rendah sampai ke
tingkat yang lebih tinggi.

Komunisme

Menurut pandangan materialism dialektis, yang merupakan prinsip ajaran komunisme, manusia
adalah makhluk biologis dan ekonomis.

Pandaangan Kristen

Al-Kitab menjelaskan bahwaa manusia dijadikan atas dasar peta atau gambaran Allah (Kitab
Kejadian 1: 26-7).

Manusia menurut Al-Quran


Tidak sedikit ayat Al-Quran yang erbicara tentang manusia. Salah saunya Al-Quran menjelaskan
bahwa manusia terdiri dari tanah, dan setelah sempurna kejadiannya, dihembuskan-Nyalah
kepadanya ruh ciptaan Tuhan (QS 38: 71-72).

Kematian Dalam Al-Quran

Masalah kemattian sanga mengggusarkan manusia. Mitos, filsafat, juga ilmu pengetahuan, tidak
mampu memberikan jawaaban yang memuaskan. Hanya agama yang dapat berperan dalam hal
ini.

BAB II : Islam dan Kemasyarakatan

Islam dan Cita-Cita Sosial

Kesejaheraan lahir terpenuhi karena ketiga kebtuhan pokok manusia tersedia, begitu pula dengan
kesejahteraan batin.

Peran sentral agama

“Cita-cita social Islam (kesejahteraan social yang diperjuangkannya), bukan sekedar bantuan
keuangan, apa pun bentuknya, seperti yang dikenal dengan istilah kesejahtteraan social dan
jaminan social”.

Dari mana mesti mulai?

Seorang muslim harus merasaakan manis attau pahitnya sesuatu yang tterjadi daalam
masyarakatnya, bukan bersikap tak peduli.

Da’wah bil-hal

Da’wah bil-hal diharapkan menunjang segi-segi kehidupan masyarakat, sehingga pada akhirnya
ajaran Islam dapat dirasakan membumi di bumi ini, dan denan demikian cita-cita social islam
dpat tercapai.

Islam dan Perubahan Masyarakat

Syarat pokok perubahan


Al-Quran dalam hal ini tidak menjadikan dirinya sebagai alternative pengganti usaaha
manusiawi, tetapi sebagai pedorong dan pemandu, demi berperaannya manusia secara positif
dalam bidang-bidang kehidupan.

Peran manusia

Manusia adalah para pelaku yang menciptakan sejarah.

Nilai –nilai Islami

Ada nilai dan nada pelaku. Telah diuraikan sekilas tentang pelaku. Kini, bagaimana dengan nilai-
nilai itu?

Bagaimana nilai meresaap?

Setiap sikap, pola piker, atau tingkah laku berkaitan secara langsung dengan pangdangan tauhid,
dan penentangan terhadapnya dihadapi dengan penolakan tegas, sejak dini dan langsung.

Masyarakat islam dewasa ini

Dalam hal ini, agaknya perlu digarisbawaahi beberapa butir prinsip yang kiranya dapat dijadikan
pemandu dalam upaya pemahaman terhadap teks-teks keagamaan, yang selanjutnya diharapkan
dapat berperan dalam mengubah pola pikir, sikap dan tingkah laku masyarakat.

Keluarga Tiang Negara

Keluarga adalah jiwa masyarakat dan tulang punggungnya. Kesejahteraan lahir dan batin yang
dinikmati suatu bangsa, atau sebaliknya, kebodohan dan keterbelakangannya, adalah cerminan
daari keadaan keluarga-keluarga yang hidup pada masyarakat bangsa tersebut.

Riba Menurut Al-Quran

Apa yang dimaksud sesungguhnya oleh Al-Quran dengan riba yang diharamkan itu?

Riba yang dimaksud Al-Quran

Riba pada masa turunanya Al-Quran adalah kelebihan yang dipungut bersaama jumlah utang
yang mengandung unsur penganiayaaan dan penindasan, bukan sekedar kelebihan atau
penambahan jumlah hutang.
Kedudukan Perempuan Dalam Islam

Keduddkan perempuan daalam pandanggan ajaran islam tidak sebagaimana diduga atau
dipraktikan sementara masyarakat. Ajaran Islam pada hakikatnya memberikan perhatian yang
sangat besar serta keddudukan terhormat kepada perempuan.

Asal kejadian perempuan

Berbedakah asl kejadian permpuan dari lelaki? Apakah perempuan diciptakan oleh tuhan
kejahatan ataukah mereka merupakan salah satu najis (kotoran) akibat ulah setan? Bernakah
yang digoda dan diperalat oleh setan hanya perempuan dan bernarkah mereka yang menjadi
penyebab terusirnya manusia dari surga?

Hak-hak Perempuan

Hak-hak perempuan dalam bidang politik.

Hak dan kewajiban belajar

Kualitas Pribadi Muslimah

“Tabiat kemanusiaan antara lelaki dan perempuan hampir (dapat dikatakan) saama, Allah telah
menganugrahkan kepadaa perempuan sebagaimana menganugrahkan kepada lelaki potensi daan
kemampuan yang cukup agar masing-masing dapat memikul tanggung jawab, sehingga kedua
jenis kelamin ini daapaat melaksanakan aktivitass-aktivitas yang bersifat umum maupun
khusus.”

 Daya tubuh dan daya hidup


 Daya akal
 Daya kalbu

Islam, Gizi, dan Kesehatan Masyarakat

“sesungguhnya badanmu memiliki ha katas dirimu.” Arinya, adalah merupakan kewajiban


seseorang untuk memelihara jasmaninya, sehingga dapat berfungsi sebagaimana mestinya.

Islam. Kependudukan, dan Lingkungan Hidup


 Masalah pertambahan penduduk
 Maslah kesehatan
 Massalah lingkungan hidup

Islam dan Pembangunan

 Manusia dan kehidupan


 Ciri pokok pembangunan Islam
o Tauhid
o Rububiyah
o Khilafah
o Taskiyah
 Pembanguna dan pengamalan pancasila
 Landasan ekonomi Islam
 Beberapa asas lain
o Asas manfaat
o Asas usaha bersama dan kekeluargaan
o Asas demokrassi
o Asaas adil dan merata
o Asas perikehidupan dan keseimbangan
o Asas kesadaran hokum
o Asas kepercayaan kepada diri sendiri

BAB III: Islam Dan Tuntutan Ibadah

Tujuan Puasa Menurut Al-Quran

Dalam berpuasa, dari segi hokum, seseorang berkewwajiban mengendalikan dirinya berkaian
dengan keseluruhan kebutuhan fa’ali tersebut daalam waktu-waktu tertentu. Daalam berpuasa,
yang bersangkutan juga sekaligus berrusaha mengembangkan potensinya agar mampu
membentuk dirinya sesuai dengan “peta” Tuhan dngan jalan mencontoh Tuhan dalam sifatt-sifat-
Nya. Dan karena iu, Rasulullah saw. Bersabda: “berakhlaklah (bersifalah) kamu sekalian dengan
sifat-sifat Tuhan.”

Laylat Al-Qadr

Apa dan bagaimana malam itu? Apakah ia terjadi sekali saja yakni pada malam ketika turunnya
Al-Quran lima belas abad yang lalu atau terjadi setiap bulan Ramadhan sepanjang sejarah?
Bagaimana kedatangannya, apakah setiap orang yang menantinya pasti akan mendapatkannya?
Benarkah ada tanda-tanda fisik material yang menyertai kehidupannya (seperti membekukan air,
heninggnya malam, dan menunduknya pepohonan, dan sebagainya)? Masih banyak lagi
pertanyaan yang daapat dan sering muncul berkaitan dengan malam Al-Qadr itu.

Makna Halal Bihalal

 Silaturahmi
 Halal bihalal
 Hakikat ‘idul fithri
 Maaf-memaafkan

Soal Zakat dan ‘Amil Zakat

 Filosofi zakat
o Istikhlaf (penugasan sebagai khalifah di bumi)
o Solidaritas social
 Dampak zakat
 Tentang ‘amil zakat
o Pengertian dan wewenang
o Syarat-syarat ‘amil
o Tugas ‘amil zakat
o Hak ‘amil zakat

Makna Ibadah Haji

Ibadah haji dan persamaan nilai kemanusiaan


Salah satu bukti tentang keterkaitan ibadah haji dengan nilai-nilai kemanusiaan adalah isi
khutbah Nabi saw. Pada haji Wada’ yang intinya menekankan: (a) persamaan; (b) kehausan
memelihara jiwa, harta dan kehormatan orang lain; (c)larangan melakukan penindasan atau
pemerasan terhadap kaum lemah.

Haji dan pengamalan nilai-nilai kemanusiaan universal

Makna Isradan Mi’raj

Kaum empiris dan rasionalis, yang melepaskan diri dari bimbingan wahyu, dapat saja
menggugat: bagaimana mungkin kecepatan, yang bahkan melebihi kecepatan cahaya, kecepatan
yang merupakan batas kecepatan tertinggi dalam continuum empat dimensi ini, dapat terjadi?
Bagaimana mungkin lingkungan yang dilalui oleh Muhammad saw, tidak mengakibatkan
gesekan-gesekan panas yang merusak tubuh beliau sendiri? Bagaimana mungkin beliau dapat
melepaskan diri dari gaya Tarik bumi? Ini tidak mungkin terjadi, karena ia ttidak sesuai dengan
hokum-hukum alam, tidak dapat dijangkau dengan panca indra, bahkan tidak dapat dibuktikan
dengan patokan-patokan logika.

Hikmah Hijrah

 Pengorbanan
 Makna hidup
 Tawakal dan usaha

Wisata Ziarah menurut Al-Quran

 Pandangan Al-Quran tentang wisata


 Wanita dan wisata
 Tujuan wisata yang dibenarkan agama
 Wisata ziarah
 Dakwah dan wisaa ziarah

BAB IV: Islam dan Peran Ulama

Soal Ukhuwah Islamiyah


Al-Qiyam Al-Ahmad Yusuf menjelaskan bahwa interaksi manusia dengan sesamanya harus
didasari keyakinan bahwa semua manusia adalah bersaudara dan bahwa anggota masyarakat
muslim juga saling bersaudaara

Makna ukhuwwah

Ukhuwwah pada mulainya berate “persamaan dan keserasian dalam banyak hal.

Makna ukhuwwah islamiyyah

Apa sebenarnya yang dimaksud dengan ukhuwah islamiyah? Apa kedudukan kata islamiyah
dalam istilah diatas?

Pemantapan dalam ukhuwwah islamiyyah

Ukhuwah islamiyah akan mengantarkan manusia kepadda hasil-hasil konkret yang nyaa dalam
kehidupan.

Keragaan dan Kerukunan Menurut Al-Quran

Perbedaan sudah terjadi sejak masa Rasul saw, walaupun tidak meruncing. Itu disebabkan karena
para sahabat daapat menerima dengan penuh kesadaran kepuusan-keputusan Nabi saw, di
samping juga tidak jarang dalam masalah-masalah keagamaan, Nabi membenarkan pihak-pihak
yang berbeda.

Sebab perbedaan

Keragaman dan kebebasan beragama

Selamat Natal Menurut Al-Quran

Telarangkah mengucapkan salam semacam itu? Bukankah Al-Quran telah memberikan contoh?
Bukankah adaa juga salam yang tertuju kepaa Nuh, Ibrahim, Musa, Harun, keluarga Ilyas, serta
para nabi lainnya? Tidak bolehkah kita merayakan hari lahir (natal) Isa a.s.?

Ulama, Kaum Muda, dan Pemerintah

 Peran ulama
 Kesenjangan ulama daan masyarakat
 Kaum muda
 Ulama dan pemerintah

Ulama Sebagai Ahli Waris Nabi

 Penyempitan pengertian dan akibatnya


 Tugas-tugas ulama
 Krisis ulama?
Ketika perubahan social budaya dalam masyarakat kita kian terasa, semakin nyata pula
gejala yang menuntutt kehadiran ulama yang dapat diandalkan.

Peran dan Tanggung Jawab Intelektual Muslim

Untuk memahami siapa yang dimaksud intelektual Muslim, baik kiranya kita memahami ayat-
ayat 190 saampai 195 surah Ali ‘Imran, yang dapat memberikan gambaran, walaupun secara
umum, tentang siapa mereka menurut pandangan Al-Quran.

Peran daan tanggung jawab

Peranan intelektual Muslim sangat didambakan dalam merumuskan pola-pola praktis dalam
rangka pemanfaatan ‘ibadah ‘smsliyysh kaum Muslim seperti zakat, infaq, shadaqah, dan waqaf.

Strategi Dakwah Tahun 2000

Gejala umum masyarakat dewasa ini

“Hampir saja kefakiran mengantarkan kepada kekufuran.” Bahkan di pedesaan tidak jarang hal
tersebut telah mengantarkannya ke sana secara factual.

Dakwah perkotaan

Dakwah di daerah pinggiran daan pedesaan

Anda mungkin juga menyukai