Noviembre de 2010

Revista digital gratuita

Año II­Nº 13

Ávalon

Origen Estelar de
la Sabiduría
Egipcia

La ruta de las pirámides perdidas

“La firma de”: David Sentinella

Las brujas de Grandes crímenes Trenes

Zugarramurdi sin resolver fantasma
Pobladores de Ávalon
Nuria Álvarez Ortega Carlos Alberto Iurchuk
Pedro Amorós Antonio Las Heras
Luis Baras Mariángeles Leiva Fernández
Jesús Callejo Ginés López Cirera-Benjumea
Emilio Carrillo Omar López Mato
Alberto Cerezuela Cristina Martín Jiménez
José Antonio Colinet Jorge Medina Bernabé
Francisco Contreras Gil David Mejías Cascales
Scott Corrales Juan Manuel Miñarro
Carlos de Antonio Rocío Molina Mencía
Javier Delgado Carlos Montero Rocher
Georgeos Díaz-Montexano David Mulé
Alberto Luis Fernández Carlos Pickman Sánchez
Jordi Fernández Cabrera Monik Perz
Lorenzo Fernández Olga Porqueras
Luis Mariano Fernández Janire Rámila
José David Flores Juan José Revenga
José Manuel Frías César Reyes
Adolfo Gandín Ocampo Daniel Rodellas
Jesús García Jiménez Mirta Cristina Rodríguez Corderí
Jose Manuel García Bautista Juanca Romero
Pedro García Varela Juanfra Romero
Moisés Garrido Vázquez Juan Antonio Romero Gómez
José Gregorio González Antonio Salinas
Mónica González Álvarez Rosa Santizo Pareja
Luis González González Felix Schwarze
Ángeles González Rodríguez David Sentinella
Josep Guijarro José Luis Tajada Herráiz
Hermano Francisco David Tenorio
Patricia Herviás Germán Tenorio
 Director:
Jose Manuel García Bautista

Redactor Jefe:
Alberto Luis Fernández
...Cumplimos un Flwdad Redactoras:
Nuria Álvarez Ortega
Como ya nos contó el bueno de Emilio Carrillo en su segunda “Crónica de Ávalon” Rosa Santizo Pareja
aquí en nuestra mágica isla un Flwad es el equivalente a un año en el resto del planeta.
Eso, precisamente, es lo que celebramos este mes, nuestro primer ANIVERSARIO. Diseño y maquetación:
Alberto Luis Fernández
Un par de locos decidimos embarcar en busca de la increíble aventura de crear
una revista digital. Aquella barca llena de sueños nos hizo navegar por un lago lleno Articulistas de este número:
de amigos a los que fuimos invitando a subir y que junto a nosotros arribaron a este Pedro Amorós
maravilloso y mágico mundo de Ávalon. Jesús Callejo
Emilio Carrillo
Así fue como los primeros Pobladores de Ávalon, aquellos doce aventureros,
Scott Corrales
conseguimos colgar en la Red nuestra primera revista. Pero a partir de ahí, se fue
Georgeos Díaz ­Montexano
corriendo la voz de que en la isla de Ávalon había sitio para nuevos pobladores y
Alberto Luis Fernández
tras doce meses la isla alberga ya a un total de 60, que de una forma u otra han co-
Jose Manuel García Bautista
laborado con nosotros. El censo, puedes verlo en la página de la izquierda.
Janire Rámila
El resultado: más de 260.000 visitas, (actualmente ya superamos las 40.000 men- César Reyes
suales), más de 5.150 seguidores en Facebook, tenemos más de 400 suscripciones Rosa Santizo Pareja
RSS y casi otros 400 seguidores en Twitter. David Sentinella

Es un buen momento para los agradecimientos, a todos y cada uno de los po- Fotografía de portada:
bladores de Ávalon. Mas, como suele ser habitual, quiero hacer algunas menciones Fotomontaje
especiales: a mi amigo, compañero y maestro José Manuel García Bautista, por que “Aniversario”
sin ti no me habría vuelto lo suficientemente loco como para subirme a la barca; a (David Mejías Cascales)
José Antonio Colinet, por creer, apoyar y difundir, más que nadie el proyecto de la
revista; a Jesús García, por sus inagotables artículos para la revista; a Luis Baras, Revista digital gratuita. Prohibida
por hacer suyo este sueño y divulgarlo a través de las ondas en su programa “La la reproducción total o parcial de
noche más hermosa” de Canal Sur Radio; a Emilio Carrillo, por no cesar de incul- la misma sin la autorización ex­
carnos los valores que existen y deben existir en Ávalon; a Luis González Gonzá- presa de su director.
lez, un amigo al que no conozco, pero que siempre está ahí con sus artículos.
Agradecido a las importantes firmas que se han puesto sus nombres a disposición Los artículos son propiedad de sus
de la revista, con un cariño especial a Georgeos Díaz-Montexano por ser tan hu- autores y responsabilidad de los
milde, siendo tan grande y haberse convertido en un gran amigo. Desde muy lejos, mismos.
allende los mares, vinieron amigos como Adolfo Gandín Ocampo, César Reyes y
Scott Corrales, gracias por estar tan cerca, siendo de tan lejos... Algunos contenidos y fotografías
se han obtenido en Internet por
No, no me olvido de mis redactoras, Nuria Álvarez por que siempre está cuando entenderse de dominio público. Si
la necesito. Y sobre todo ROSA SANTIZO, si, en mayúsculas, por que Ávalon no consideras que en algún momento
es sólo una revista, es además un blog que tiene vida diaria, que se actualiza sin falta se ha vulnerado algún derecho de
y cuyo trabajo realiza de forma extraordinaria Rosa; mi compañera, punto de apoyo autor, comunícanoslo y será recti­
y amiga... Sin ti Rosa, Ávalon no podría existir. ficado.

Por último, decirte querido lector, que sigue habiendo espacio para más poblado- Si quieres colaborar con la revista,
res en nuestra isla, para que escriban artículos, faciliten información, den noticias, mándanos tu artículo a la direc­
hagan diseños gráficos..., pero sobre todo, para que formen parte de esta gran familia. ción de correo electrónico:

info@revistadigitalavalon.es
Alberto Luis Fernández
Redactor jefe de la Revista digital Ávalon
 www.revistadigitalavalon.es
Sumario nº 13 - noviembre de 2010

20 56 68

Platino y aluminio Las brujas de Grandes crímenes

en la antigüedad Zugarramurdi sin resolver
Jesús Callejo Pedro Amorós Janire Rámila

34
Secciones
Editorial
03
Alberto Luis Fernández
La Firma
La ruta de las
06
pirámides perdidas
David Sentinella
Visto en la Red
Orígen estelar 28
Por Rosa Santizo Pareja
de la Sabiduría Egipcia Crónicas de Ávalon
Georgeos Díaz­Montexano El Gran Teatro de la Vida 46
Por Emilio Carrillo
El Rincón del Cine
82 El resplandor 64
Alberto Luis Fernández
Un pasado del futuro...
¿Utilizaban las antiguas
deidades aladas dispositivos 76
voladores?
César Reyes

Trenes fantasma La Biblioteca de Alexandría

Scott Corrales Zecharia Sitchin 92
Por José Manuel García Bautista

Ávalon 5
 David E. Sentinella

Es periodista especializado en temas heterodoxos. Fue redactor y coordinador

de la revista "ENIGMAS" ("Enigmas del Hombre y del Universo"). También
fue redactor jefe de la revista "Enigmas Express".
A pesar de haber centrado su trabajo en prensa escrita, ha trabajado con an-
terioridad en medios radiofónicos (Radio Euskadi, Radio País Vasco, Radio Voz)
y televisivos (ETB2 y Tele5).
Es miembro del comité Internacional de Investigación de la Sociedad Espa-
ñola de Investigaciones Parapsicológicas (SEIP).
Entre sus obras destaca "El Enigma de las momias" (Ed.Nowtilus) y es una
autoridad en ese tema.
También escribió junto a Lorenzo Fernández el libro sobre las Caras de Bélmez titulado "Las Caras de la
Discordia".
La Firma de David Sentinella
La ruta de las pirámides perdidas
Recorrer el país de los faraones y contemplar sus pirámides, es uno de los
sueños más hermosos que podamos tener. Durante más de tres milenios
en sus tierras se desarrolló una increíble civilización cuya riqueza
y magia perduran aún hoy en día. Sin embargo no fue la única.
Desde América hasta Asia, pasando por el viejo continente,
aparecen estas construcciones relacionadas con la muerte
y el más allá…
La firma de:
Viajar a Egipto se convierte en
una experiencia inolvidable, una
peregrinación a las fuentes de la
sabiduría y del conocimiento, allí
donde grandes filósofos e historia-
dores procedentes de diferentes
culturas ya encaminaron sus pasos
desde la remota antigüedad.
Al sobrevolar el país, su geo-
grafía recuerda a la planta del loto,
no sólo por su forma, sino también
porque su flor se cierra por la
noche y se hunde bajo el agua, un
símbolo asociado al renacimiento
de Osiris. Al norte, el Bajo Egipto,
donde el Nilo se desparrama for-
mando un delta que fecunda las
tierras bañadas por sus aguas; al
sur dirijo la mirada hacia el Alto
Egipto a través de esa columna
vertebral que conforma una estre-
cha pero larga franja fértil cercana
al río que separa, al este y al oeste,
los desiertos arábico y líbico.
En la actualidad, miles de per-
sonas del mundo entero acuden
cada año a esta tierra amada por
los dioses para admirar las famo-
sas pirámides de la meseta de
Gizeh. Sin embargo pocos cono-
cen o visitan esas otras más de
cien pirámides que salpican el des-
ierto. Muchas de ellas, la mayoría,
tan sólo son ruinas; otras pertene-
cen a enclaves que nos invitan a
emprender un recorrido marcado
por la trascendente armonía entre
cielo y tierra, entre el hombre y los
dioses.
Las grandes pirámides
El punto de partida no podría
ser otro que la meseta de Gizeh,
con sus pirámides y la majestuosa,
enigmática y siempre vigilante Es-
finge. Antaño apartada de la gran
urbe cairota, la meseta es el paraje
por antonomasia del país de los fa-
8 Ávalon
raones. Su visita es obligada. Por
mucho que antaño nos hubieran
contado o hubiésemos quedado
impresionados al ver fotografías
del lugar, nada es comparable a la
magnificencia y sobrecogimiento
que es posible sentir al llegar por
primera vez a este enclave tan es-
pecial, un vértigo que inunda los
sentidos.
Al igual que hicieran los pere-
grinos en la Baja Época egipcia, lo
primero y casi obligado es presen-
tar nuestros respetos al león de ca-
beza humana, al custodio de la luz
y guardián de la planicie. Quienes
conocen alguno de sus muchos se-
cretos y su historia aseguran que
sólo con su beneplácito es posible
recorrer el lugar sintiendo cómo la
energía emana de su arena, de sus
piedras y nos embriaga, sobre todo
durante dos momentos puntuales
del día, al amanecer y al atardecer,
el nacimiento y la muerte del sol,
para dar paso a la resurrección a
otra vida.
A continuación, las tres grandes
pirámides. Lamentablemente sus
accesos no permanecen abiertos a
la vez, excusa más que suficiente
para volver a visitar la meseta otro
día durante nuestra estancia en tie-
rras egipcias. No es ésta ocasión
para entrar en datos pormenoriza-
dos y curiosidades de las pirámi-
des de Keops, Kefrén y Micerinos,
las pirámides satélites o los tem-
plos que conforman la zona ar-
queológica; aún así merece la pena
plantear una interesante reflexión
sobre la estructura de pasadizos y
cámaras de cada una de las tres
grandes pirámides, para tenerla en
cuenta antes de entrar en ellas. En
la de Micerinos el recorrido hasta
llegar a la Cámara del Rey o Sanc-
tasanctórum es subterráneo, el de
la pirámide de Kefrén es horizon-
tal, y en el caso de la de Keops es
vertical; es decir, los tres mundos
expresados en los textos egipcios:
bajo tierra –el reino subterráneo o
inframundo–, sobre la tierra, y
más allá de la tierra –el universo
solar–.
Todavía son muchos los ele-
mentos de la meseta de Gizeh que
quedan por descifrar. Incluso exis-
ten teorías, de notable peso y aún
de mayor polémica, que conside-
ran que las tres pirámides… ¡con-
forman un mapa estelar
relacionado con la constelación de
Orión!
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 Djedefre, la cuarta pirámide
A unos 8 km al norte de Gizeh,
en Abu Rawash, permanecen los
restos de la pirámide de Djedefre,
primogénito y sucesor de Keops.
Es la pirámide que se halla más al
norte de todas las egipcias… y la
que más polémica ha suscitado en
los últimos años a raíz de la gra-
bación de un documental por parte
de la productora Discovery Chan-
nel. Según el propio Zahi Hawass,
secretario general del Consejo Su-
perior de Antigüedades egipcio,
ésta fue la más alta de todas las del
complejo de Gizeh –superando in-
cluso en 7,62 metros a la de su
padre–, y aunque su ruinoso as-
pecto actual que no levanta más de
10 metros del suelo parece contra-
decirlo, la que poseía la piedra de
mayor calidad.
Apartada de las rutas turísticas
y de acceso limitado por el Go-
bierno ya que se encuentra en una
zona militar, son pocas las perso-
nas que la han conseguido visitar.
De acuerdo a la leyenda, su
construcción tuvo lugar hace casi
cinco mil años, y representó una
carrera contra el tiempo por supe-
rar los éxi-
tos de su
padre. Los
En la actualidad el
arqueólogos conjunto piramidal
creen que
en su levan- mejor conservado es
tamiento,
que duró el del faraón Sahure,
ocho años,
trabajaron
el fundador de la ne-
unas 15.000 crópolis
personas.
La base de sus caras medía 122
metros y fue construida, al igual
que la de su padre, con caliza y
granito rojo traídos de las canteras
de Asuán, a unos 800 km al sur. Ya
en Abu Rawash, los
especialistas aseguran Calzada de la pirámide de Sahure
que los grandes blo-
ques eran partidos en
piezas de hasta 25 to-
neladas con piedra de
dolerita, a las que
luego se daba forma
con una especie de
sierra de cobre con el
filo de cuarzo. Pero
posiblemente lo más impresio- más frecuentada por burros carga-
nante sería su aspecto: estaba re- dos hasta las orejas, cabras despis-
cubierta por una aleación de oro, tadas y famélicos perros que por
plata y cobre que brillaba al sol en vehículos a motor. Es la otra faceta
señal de poder. de Egipto, tan rural como hospita-
laria, una realidad paralela que no
Las pirámides de los Hijos muestran al turismo y que perdura
del Sol alejada de los abrumadores afanes
Dejando atrás Abu Rawash y la comerciales cairotas.
planicie de Gizeh, nos dirigimos A menos de un kilómetro de ca-
en dirección sur, hacia la gran ne- mino están los restos arqueológi-
crópolis de Saqqara. Pero antes de cos de la necrópolis. Y digo restos
llegar a ella, un desvío en el ca- porque de las catorce pirámides
mino nos da la oportunidad de vi- que originariamente se levantaban
sitar otras “pirámides perdidas”. en la zona, tan sólo permanecen
Se trata de Abusir, situada en la re- distinguibles cuatro de ellas: Sa-
gión de Menfis, en lo que se po- hure, Niuserre, Neferirkare y la in-
dría definir como la frontera entre acabada, Raneferef.
la tierra cultivable –hasta aquí A pesar del mal estado de con-
llega unos de los canales de irriga- servación que padece Abusir, to-
ción del davía perdura aquel encanto
Nilo– y el especial que hizo que aventureros
desierto. y arqueólogos de medio mundo
Para ac- vinieran a estudiar sus importantes
ceder al construcciones. En la actualidad el
complejo conjunto piramidal mejor conser-
funerario es vado es el del faraón Sahure, el
preciso atra- fundador de la necrópolis. Aunque
vesar la pe-
queña urbe.
el interior de la pirámide está en
tan mal estado que no es posible
Abusir es el su entrada, en su templo funerario
p o l o todavía es posible apreciar el es-
opuesto de la megalópolis de El plendor de antaño, cuando 10.000
Cairo, caracterizada por su caótico m2 de representaciones de bajo-
tránsito y su ruido constante. Las rrelieves cubrían sus paredes. Gra-
calles de esta población todavía cias a ellas y a los textos
son de tierra, y su circulación es funerarios, el “Hijo de Ra” –todos
Ávalon 9
La firma de:
Pirámide de Zoser,
¿la más antigua?
los faraones de la V Dinastía to-
maron ese título– se aseguraba la
victoria de la luz sobre las tinie-
blas y la derrota de sus enemigos
tras la muerte.
La pirámide más antigua
A unos 2,5 km de la maltratada
Abusir, en lo alto de una altiplani-
cie que domina por su parte oeste
al desierto líbico y al valle del
Nilo por el este, arribamos a la ne-
crópolis de Saqqara.
Aquí yacen algunos faraones
pertenecientes de la I hasta la XIII
Dinastía. Su descanso está atenta-
mente vigilado por la atenta mi-
rada de Sokaris, el protector de los
10 Ávalon
muertos, el dios de la oscuridad y
del mundo inferior. Tal vez sea
este el motivo por el cual esta ne-
crópolis no pueda compararse a
ninguna otra. Si Gizeh sorprende
por las colosales medidas de sus
construcciones, Saqqara lo hace
por el respeto que impone la gra-
vedad y la solemnidad que se res-
pira en el ambiente.
Carente de la anunciada espec-
tacularidad que posee Gizeh o
Luxor, recorrer sus aproximada-
mente 6 km de extensión en una
franja situada a la entrada del des-
ierto, bajo un sol justiciero, e in-
cluso aterrador cuando llega a su
cenit, hacen que este sitio arqueo-
lógico de gran valor e indudable
belleza no sea una zona excesiva-
mente transitada por grandes gru-
pos de turistas, lo que contribuye
a que la sensación de soledad y si-
lencio sea, aún si cabe, mayor.
En esta zona llegaron a levan-
tarse once pirámides reales, rode-
adas por decenas de mastabas
ricamente decoradas y centenares
de tumbas de nobles, altos digna-
tarios y funcionarios.
Una de ellas, la del faraón
Menkauhor, ha sido redescubierta
recientemente. Con más de 4.300
años de antigüedad y unos 52 me-
tros de altura, los restos de esta pi-
rámide habían permanecido
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cubiertos en Saqqara por casi
ocho metros de arena desde el
siglo XIX. Fue entonces cuando
fueron encontrados por primera
vez por Karl Richard Lepsius
(1810-1884), el fundador de la
ciencia de la egiptología, quien,
además de esa necrópolis, exploró
las zonas de Giza, Abusir y Dahs-
hur, descubriendo un total de 67
pirámides y más de 130 tumbas
pertenecientes a nobles. De mo-
mento, y a la espera de que se no-
tifiquen nuevos hallazgos, sólo se
ha localizado su entrada, los
muros y la cámara funeraria,
donde se ha encontrado un bloque
de caliza blanca que puede ser la
pared norte de la cámara. Junto a
ésta, los arqueólogos también han
hallado la tapa del sarcófago y una
fosa que contenía los vasos cano-
pes, donde eran conservados los
órganos del difunto.
Pero sin lugar a dudas, Saqqara
es conocida por poseer la pirámide
más antigua, el centro espiritual de
toda la necrópolis: el complejo de
Zoser, un recinto de más de
150.000 m2 en cuyo interior se
halla, junto a otros edificios, su pi-
rámide escalonada de 60 m de al-
tura. El constructor de este
impresionante complejo fue el
gran sabio Imhotep, astrónomo,
médico, Visir del faraón Zoser,
Príncipe heredero, Gran Sacerdote
de Heliopolis y Maestro de obras,
entre otros muchos títulos. De ori-
gen desconocido, Imhotep posee
un aura de misterio sin parangón
en el antiguo Egipto refrendada
por pruebas documentales y ar-
queológicas, uno de los pocos
mortales que fue alzado al panteón
de divinidades egipcias.
Más tarde, mientras visitamos
las interesantes mastabas de Iput,
Mere-Ruka y Ti, y recorremos una
a una las pirámides de Userkaf,
Sekhemkhet, Unas, Pepi I y Teti,
disfrutando con la visión de sus fa-
mosos “Textos de las Pirámides”,
incorporados posteriormente en el
Libro de los Muertos, no es posi-
ble olvidar que en cualquier rincón
Pirámide
romboidal
o acodada
de esta altiplanicie debe permane-
cer, todavía oculta, la tumba del
genial constructor, un hombre
único, detentor de unas visiones
espaciales y unos conocimientos
que se adelantaron a su propio
tiempo… Y si su sepulcro aún per-
manece intacto, ¿se imaginan las
maravillas de su interior?
Tres pirámides para un fa-
raón
Tratando de visualizar mental-
mente esa fantástica tumba, aban-
donamos el respetuoso silencio de
la necrópolis y volvemos al desvío
del camino que nos trajo a Saq-
qara. Una vez allí, y agradeciendo
a los dioses la instalación del aire
acondicionado en el vehículo, se-
guimos por la carretera los apenas
2,5 km que nos separan del pró-
ximo y ansiado destino. Dashur, es
para muchos una asignatura pen-
diente ya que durante bastantes
años este enclave estaba dentro de
una zona militar, y por lo tanto de
acceso restringido.
En este vasto paraje no había
ninguna ciudad, y sigue sin ha-
berla; sólo un desierto rocoso en el
que los antiguos egipcios edifica-
ron cinco pirámides. Tres de ellas
pertenecen al Imperio Medio y su
estado exterior ruinoso, contrasta
con unos subterráneos que, en opi-
nión de los expertos, son suma-
mente interesantes. Aún así el
viaje merece la pena para admirar
las dos restantes y acceder, al
menos, al interior de una de ellas.
Son la pirámide roja y la romboi-
dal o acodada. Ambas fueron
construidas por el faraón Snefru,
fundador de la IV Dinastía y padre
de Keops, y sus características las
convierten en especiales.
Con sus 104 m de altura, la pi-
Ávalon 11
 La firma de:
Pirámide roja,
acualmente la tercera
más alta de Egipto
rámide roja es actualmente la ter-
cera más alta de Egipto tras las de
Keops y Kefren. Si bien ésta pirá-
mide adquiere su nombre actual
por el color de los bloque de pie-
dra con que fue construida su
parte interna, antaño era conocida
como “la brillante o la que aparece
brillando”, debido al ya desapare-
cido recubrimiento de caliza
blanca que, al igual que sucedía
con la de Keops, reflejaba los
rayos del sol.
La segunda pirámide recibe el
nombre por su curiosa peculiari-
dad: el ángulo de sus lados cambia
casi en once grados a la mitad de
su construcción. Aún así es la
cuarta pirámide más alta en suelo
egipcio. Según la leyenda, abalada
en parte por el hecho de que algu-
nas bóvedas interiores se han des-
plomado, el arquitecto, temiendo
que el ángulo de inclinación ele-
gido era demasiado elevado, optó
por disminuirlo. Sin embargo, tras
observar de cerca la pirámide,
dudo que semejantes constructo-
res erraran en los cálculos y me in-
12 Ávalon
clino más a pensar, como apuntan
algunos egiptólogos, en una cons-
trucción basada en la dualidad, o
lo que es lo mismo, en el número
dos: “dos entradas, dos corredo-
res, dos conjuntos de salas y dos
cámaras de resurrección”. Ante
tanta “casualidad”, ¿por qué no
una “doble pendiente” adrede…?
La tercera en discordia
Tras ver las dos pirámides del
faraón Snefru en Dashur, ¡nos
falta una! Y esa es la que vamos
a visitar a continuación. Para ello,
es necesario desplazarse hacia la
ribera del Nilo hasta llegar a Mé-
dium. De esta falsa pirámide casi
nos queda su esqueleto, es decir,
un núcleo de mastabas superpues-
tas que, posteriormente, fueron
cubiertas por hileras de piedra
para formar la típica figura pira-
midal. Hoy en día su base está en-
terrada en la cálida arena y sólo
afloran unos peldaños bien con-
servados que han quedado ex-
puestos al sol tras la destrucción
de su revestimiento.
Pero… esto es Egipto. Y
¿cuál es el enigma? Pues está
muy claro. Si las pirámides son
sólo templos funerarios para al-
bergar el cuerpo del difunto,
¿para qué construir tres pirámi-
des para una sola momia…? Eso,
claro está, en el caso de que la
hubieran encontrado…
Ruinas de la pirámide
en Meidum de Seneferu,
iniciada por Huni
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 Museo de El Cairo

Hay muchos lugares interesan-

tes para ver en El Cairo, la ciu-
dad que nunca duerme: el zoco
de Khan el-Khalili, la Ciuda-
dela, las mezquitas, las iglesias
coptas… Visitar todos ellos nos
puede llevar varios días. Pero
si hay una cita ineludible, esa
es el Museo Egipcio. Situado
en la céntrica plaza el-Tahrir
desde su inauguración en 1902,
la capacidad de sus salas se ha
visto sobrepasada y en la ac-
tualidad más parece un caótico
almacén de antigüedades que
un gran museo donde se ex-
pone la más importante colec-
ción de piezas y momias
egipcias. Sin embargo cabe
tener en cuenta que en sus só-
tanos todavía permanecen
ocultas y amontonadas miles
de piezas que no pueden ver la
luz por falta de espacio. Habrá
que esperar a la inauguración
del nuevo museo en el 2010
para descubrir nuevas maravi-
llas… Por cierto, su excelente Las tumbas vacías
biblioteca es de visita obligada. del Serapeum

Uno de los enclaves más fascinantes de las necrópolis egipcias fue

descubierto en Saqqara en 1851 por el egiptólogo francés Auguste
Mariette. Y allí, a poco más de un kilómetro al noroeste del complejo
arquitectónico de Zoser, nos encontramos con el Serapeum, una mis-
teriosa necrópolis subterránea donde supuestamente enterraron a los
sagrados toros Apis.
El principal de sus tres túneles cuenta con 24 cámaras laterales talla-
das en la roca. En cada una de ellas se encuentra un colosal sarcófago
de granito negro de unos 4 m de longitud, 2,3 de ancho y 3,3 de alto,
y un peso que ronda las 100 toneladas. Sus paredes están perfecta-
mente pulidas. Pero lo más sorprendente es que ¡todos ellos estaban
vacíos cuando fueron introducidos en los túneles! ¿Cómo los trans-
portaron? ¿Cuál era su función?

Ávalon 13
La firma de:
Caral, la ciudad
de las pirámides
Hasta fechas muy recientes, la
ciudad de Caral se ha conside-
rado la más antigua de América.
Ubicada a 182 km de Lima, la
mejor ruta para acceder a ella es
en vehículo 4x4 a través de la
Panamericana Norte, a la altura
del kilómetro 159, aunque des-
graciadamente la ruta no está en
buenas condiciones.
Esta antigua ciudad de pirámi-
des ocupa unas 65 hectáreas y
fue levantada en la margen iz-
quierda del río Supe sobre una
gran terraza que está a 350 me-
tros sobre el nivel del mar. El
valle de Supe es una estrecha
quebrada fértil que en éste lugar
tiene un ancho máximo de 1.5
kilómetros y alberga a lo largo
de su recorrido un gran número
de otros sitios con pirámides
contemporáneos con Caral
como: Era de Pando, Lurin-
huasi, Miraya, Allpacoto, As-
pero, Chupacigarro, entre otros.
Sin embargo, las colosales
construcciones distinguen a la
gente de Caral de los demás
pueblos de su tiempo en los
Andes. Aquí las pirámides eran
usadas por los curacas o gober-
nantes como el centro de sus ac-
tividades, ya fueran religiosas,
políticas o económicas. Eran el
símbolo y el centro del poder,
allí donde se realizaron las ce-
remonias que garantizarían el
orden establecido en fechas se-
ñaladas por un calendario cere-
monial que emulaba el ritmo de
la naturaleza.
En la actualidad la ciudad per-
14 Ávalon
manece en periodo de
excavación. Aún así,
merece la pena despla-
zarse hasta allí para
presenciar los restos de
esta civilización con
unos 5.000 años de an-
tigüedad.
En Caral destacan siete
grandes pirámides, que
permanecen rodeadas
de otras más pequeñas
hasta sumar un total de
32. Quienes la constru-
yeron, organizaron la
ciudad en dos sectores, dividi- rentes actividades, cumpliendo
dos por un antiguo cauce seco: cada una de ellas un papel espe-
uno al norte, el Alto, y el otro al cífico, ya fuera a nivel social o
sur, el Bajo. En el primero, se religioso.
ubican seis pirámides principa- La Mayor es un volumen pira-
les –Mayor, Menor, de la Can- midal escalonado al que se as-
tera, de la Galería, de la Huanca ciende desde una plaza circular
y la Antigua-, mientras que en a través de una larga escalera
el Bajo destaca la Pirámide del de nueve metros de ancho que
Anfiteatro y otros varios edifi- alcanza los veintiocho de al-
cios alineados, como el Templo tura hasta llegar a la cima. En
del Altar Circular o el de la ella se hallaba el atrio, el re-
Banqueta. cinto principal y el altar del
En cada una de las pirámides de Fuego Sagrado, típico ele-
Caral se llevaron a cabo dife- mento arquitectónico de Caral.
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Las ocultadas
pirámides chinas
Las pirámides chinas constitu-
yen un misterio para la ciencia.
Descubiertas accidentalmente
por James Gaussman, un avia-
dor de la fuerza aérea nortea-
mericana hacia finales de la
Segunda Guerra Mundial, estos
monumentos históricos luchan
por mantenerse en pie ante el
rigor del agua y las tormentas
de arena que azotan repetida-
mente sobre el gran desierto
chino.
Durante años estas construccio-
nes se mantuvieron como un se-
creto debido al fuerte control
del comunismo sobre el territo-
rio chino. Pero, pese a dichas
restricciones, las pirámides chi-
nas fueron nuevamente capta-
das por una cámara en 1994
cuando el investigador alemán
Hartwig Hausdorf osó fotogra-
fiar y filmar las construcciones
a riesgo de perder su vida a
manos de la fuerza aérea militar
china que impedía sobrevolar la
zona.
Finalmente el régimen chino no
tuvo más remedio que recono-
cer en el año 2000 que no sólo
existían unas 400 pirámides en
la región de Shanxi, al norte de
Xi´an, sino que la mayoría de
las pirámides más tardías perte-
necientes a la Dinastía Xia del
Oeste (1032-1227) se encontra-
ban en un estado sumamente
deteriorado por falta de mante-
nimiento.
Hoy en día, mientras la arcilla de
las tumbas y mausoleos de la re-
gión de Ningxia apenas resiste el
paso del tiempo, las pirámides
ubicadas en Shanxi parecen más
resistentes, y también más desco-
nocidas. Se cree que su gran ma-
yoría fueron construidas durante
la dinastía del tiránico emperador
Qin Shihuang Ti (259-210 a.
C.) con el propósito de albergar
para su descanso eterno y cerca
de su tumba, a la corte imperial
china.
La base de la enigmática pirámide
cuenta con unos 350 metros de
lado y su altura es de 76 metros,
aunque se estima que hace 2.200
años llegaba a los 115 metros.
Según antiguos documentos chi-
nos, el tirano acondicionó su pi-
rámide subterránea de modo que
fuera una réplica exacta del terri-
torio chino. Así, la gigantesca bó-
veda de la cámara estaría
tapizada de cobre con incrusta-
ciones de joyas que titilarían a la
luz de las lámparas, simulando
las estrellas del firmamento; la
base de la pirámide debía ser una
réplica artificial de los ríos del
reino, por la que circularían me-
diante un mecanismo descono-
cido, ríos de mercurio. De hecho,
expediciones científicas confir-
maron que la tierra que cubre la
superficie de la pirámide tiene
concentraciones considerables de
este metal líquido.
Qin se esmeró en dificultar el ac-
ceso a su última morada haciendo
cubrir la pirámide con suelo y ve-
getación y bloqueando todo ac-
ceso posible a la cámara
principal. Algún día, cuando los
dirigentes chinos decidan profun-
dizar en la investigación podre-
mos descubrir los infinitos
tesoros arqueológicos que pu-
diera albergar esta enorme
construcción.
Ávalon 15
La firma de:
Las polémicas pirámides bosnias
En la ciudad de Visoko, en Bosnia, a
unos 30 kilómetros de Sarajevo el in-
vestigador Semir Osmanagic descu-
brió las que parecen ser las primeras
pirámides del continente europeo.
Todo empezó en abril de 2005 du-
rante una vista a Visoko, cuando Os-
managic se dio cuenta de la
existencia de dos colinas con forma
piramidal con las caras orientadas
según los puntos cardinales. Desde
ese día viene trabajando intensa-
mente para demostrar que realmente
se tratan de construcciones artificia-
les.
La de mayor tamaño es la del Sol.
Junto a ésta se han descubierto por lo
menos otras dos pirámides, más pe-
queñas, denominadas Pirámide del
Dragón y Pirámide de la Luna. La
particular disposición geográfica de
estas tres pirámides parece un detalle
casi determinante: si se unen con lí-
neas se dibuja un triángulo
equilátero perfecto.
Poco a poco se van acumulando
evidencias científicas que demues-
tran la autenticidad de las pirámi-
des. Imágenes tomadas por satélite
que demuestran una geometría
perfecta, análisis térmicos, evi-
dencias geológicas, geomorfolo-
gía fluvial…También se han
descubierto grandes bloques de
piedra arenisca en las excavacio-
nes, algunos de ellos con inscrip-
ciones, que se utilizaron en la
terraza y paredes de la pirámide
del Sol y de la
Luna, y al parecer realizadas en el
mismo lugar por los constructores
originales. Los bloques pesan
entre 5 y 30 toneladas, un peso pa-
recido a las que se encuentran en
las pirámides de México y Egipto.
Otro importante descubrimiento es Pero el elemento todavía más im-
el hallazgo en un lugar cercano a portante y sensacional es la edad
las formaciones piramidales, en que podrían tener las construccio-
Banja Luka, cerca de la aldea de nes. Un equipo multidisciplinar de
Ozimici, de más de veinte esferas la Universidad de Tuzla, formado
de granito de diferentes dimensio- por expertos en arqueología, mine-
nes, muy parecidas a las descu- ralogía y geología, tras realizar un
biertas en Costa Rica. estudio sobre los fósiles marinos

Las pirámides de Güímar
En el valle de Güímar, en la isla ca-
naria de Tenerife, podemos visitar
las controvertidas pirámides de
Chacona. Éstas, al igual que en otras
tantas edificaciones sagradas del
planeta, se encuentran alineadas
para que la despedida del astro rey
en los días de los solsticios sea es-
pectacular e inolvidable.
A pesar de las diversas voces que en
la década de los noventa del pasado
siglo se alzaron contra el reconoci-
miento de su construcción en pe-
riodo prehispánico conside rando
que eran simples amontonamientos
de piedras con fines agrícolas –te-
rrazas hechas de cantos rodados
para secar las hojas de tabaco-, hoy
en día son pocos los que se atreven
a dudar de su origen guanche, que
ya fue descrito en 1602 por el histo-
riador Abreu
Galindo en su obra Historia de la
Conquista de las siete islas cana-
rias. Incluso un informe del Instituto
Astrofísico de Canarias fechado en
el año 1991, afirmaba que dichas
edificaciones podían haberse utili-
zado para la predicción de fechas
claves en los ciclos agrícolas, esta
bleciendo un calendario al igual
que hicieron otros pueblos anti-
guos como los mayas, incas y az-
tecas.
Las estructuras piramidales están
construidas con bloques angulares
extraídos de flujos de lava. Las pie-
dras fueron colocadas con su cara
plana hacia el exterior y agrupadas
mediante mampostería en piedra.
Unas escaleras conducen a la cima,
esas mismas que contribuyen a la
visión del curioso fenómeno que se
produce durante el solsticio y que
fueron cuidadosamente construidas
al oeste de cada pirámide. Una vez

16 Ávalon www.revistadigitalavalon.es

hallados en el lugar –antaño toda la
zona estaba sumergida bajo el
nivel del mar- ha llegado a la con-
clusión de que los sedimentos de-
positados en el sustrato que se
halla sobre las formaciones pirami-
dales tiene una antigüedad esti-
mada de entre 8.000 y 12.000 años.
arriba, una plataforma completa
mente lisa culmina cada una de las
formaciones que, al igual que en
otros casos, parece destinada para
n la ejecución de ceremonias o cultos
al Sol o Magec, como aquí era co-
nocido por los guanches, los anti-
a guos pobladores de la isla.
Afortunadamente el conjunto de
las seis pirámides fue convertido
en 1997 en un parque etnográfico
a privado impulsado por el arqueó-
logo y explorador ya desaparecido
Thor Heyerdahl, lo que las salvó de
su destrucción ante un plan de ex-
pansión urbanística.
Y en la gran Roma, En la Roma republicana de los
también… Césares, se empezaron a cons-
truir tumbas de gran tamaño,
La Pirámide Cestia es un incluso algunas de ellas, como
enorme monumento sepulcral la de Cayo Cestio, tomaron su
de estilo egipcio que se encuen- inspiración en el Egipto de los
tra en el Piazzale Ostiense de Ptolomeos y de la famosa Cle-
Roma, junto a la Porta San opatra. Dada su grandiosidad
Paolo y al cementerio protes- incluso se llegó a pensar que
tante de la ciudad. esta pirámide no era sino la
Fue mandada construir como tumba de Remo. Ya en el siglo
sepulcro hacia el año 12 a. de C. III, la pirámide fue incluida en
por Cayo Cestio, un rico magis- la muralla Aureliana.
trado y uno de los Septemviri
Epulones, comité que organizó
banquetes y fiestas religiosas.
Su base, cuadrada, tiene alrede-
dor de 30 metros de lado, y al-
canza una altura de casi 37
metros. Aunque está recubierta
de mármol, su construcción in-
terna está realizada en ladrillo.
En los lados este y oeste apare-
cen sendas inscripciones en
latín donde se grabaron el nom-
bre de Cestio, así como los 330
días que duró su construcción.
Ávalon 17
La firma de:

La pirámide única de El Calón

En las marismas de la ciudad de

Escuinapa, en la costa oeste del
estado mexicano de Sinaloa, po-
demos encontrar algo único en
el mundo. Se trata de El Calón,
una pirámide de casi 21 metros
de altura y de una base cuadrada
de 80 metros por lado, hecha
completamente de conchas de
moluscos.
Se calcula que la forman unos
300 millones de conchas y por
el momento se desconoce con
seguridad quiénes fueron sus
constructores así como en qué
fecha fue erigida, aunque los
datos obtenidos hacen sospechar molusco fueron extraídas espe- Alfonso Grave Tirado, la forma
a los arqueólogos que dicha cíficamente para ser usadas fue planeada desde un principio
cons-trucción, realizada entre como material de construcción y con fines sagrados, funcionando
los años 750 y 1200 d. C. perte- no se trata de desechos de ali- posiblemente como templo.
nece a la cultura aztatlán. mentación. Por las característi- Conforme a las observaciones
Pero la extrañeza por esta cons- cas de la zona, sus constructores del arqueólogo Stuart D. Scott,
trucción va más allá. Según las carecían de piedras, hecho que la pirámide muestra una desvia-
investigaciones que está reali- hizo que en el levantamiento de ción de 15 grados con respecto
zando el Instituto Nacional de tan extraña pirámide se utiliza- al eje norte-sur, la misma que
Antropología e Historia de Mé- ran casi 300 millones de molus- curiosamente caracteriza a todos
xico (INAH), las conchas de cos. Según afirma el arqueólogo los templos de Mesoamérica.

18 Ávalon www.revistadigitalavalon.es
METALURGIA PROHIB
PLATINO Y ALUMINIO
EN LA ANTIGÜEDAD
BIDA:
O

El antropólogo estadounidense John Alden

Mason, del Museo de Antigüedades Americanas de la
Universidad de Pensilvania, en su obra The Ancient Civili-
zation of Peru, afirmó que se han encontrado varios objetos me-
tálicos ornamentales en algunas tumbas de la altiplanicie peruana.
Algunos de ellos pertenecían a la cultura tolita, que extendió sus dominios
entre Colombia y Ecuador y que desapareció en el siglo X d.C. Hasta aquí nada
que objetar sino fuera porque en análisis posteriores se demostró que algunos de ellos
fueron realizados empleando platino. Esto plantea varios interrogantes y una pregunta irri-
tante: ¿cómo pudieron los indios americanos producir un metal cuyo punto de fusión, es decir, la
temperatura necesaria para fundirlo, es superior a 1.750 grados centígrados?

Por Jesús Callejo

Ávalon 21
METALURGIA PROHIBIDA
Y les doy un dato más. La fu-
sión del platino fue conseguida en
Europa hace sólo un par de siglos.
Fue el español Antonio de Ulloa el
descubridor del platino en el año
1735 en el Choco, en las arenas
del río Pinto (Colombia) durante
el transcurso de la expedición ge-
odésica organizada por la Acade-
mia de Ciencias de París para
medir un arco de meridiano. Reci-
bió su nombre por su parecido con
la plata con la que inicialmente se
confundió. En 1822 fue encon-
trado también en los montes Ura-
les (Rusia) y más tarde en Canadá
y en la República Sudafricana.
Eso supuso la renovación de la mi-
22 Ávalon
nerometalurgia.
Por tanto, todo lo que se re-
monte a fechas anteriores es un
enigma. El platino era el “oro
blanco” de las culturas precolom-
binas y su origen lo atribuyen a
sus dioses. Es un metal que los ar-
queólogos dicen que no deberían
conocer estas culturas. Lo curioso
es que los Tolitas sabían trabajar
el platino desde al menos el año
300 a.C. elaborando pequeñas pie-
zas de orfebrería, auténticas fili-
granas como “el pendiente de
estilo toliteño”, una espiral de oro
formada con un largo y fijo alam-
bre que se insertaba en el pabellón
de la oreja a través de una serie de
perforaciones. Surgen dos pregun-
tas: ¿realmente es platino? Y si lo
es ¿cómo podían conseguir tan
altas temperaturas?
Al someter a análisis una alea-
ción procedente de un artefacto
prehistórico, el Bureau of Stan-
dards de los Estados Unidos des-
cubrió que los primitivos talleres
de América poseían hornos capa-
ces de producir una temperatura
de 9.000º centígrados. No se ha
aportado ninguna explicación sa-
tisfactoria de cómo fue posible
esta realización técnica en una
época tan remota como el año 500
antes de Cristo.
www.revistadigitalavalon.es
 Platino y aluminio en la antiguedad
Muchos de los nu-
merosos empleos del platino
se basan en su alto punto de fusión
(1755oC), su resistencia al ataque quí-
mico y su dureza. Hoy en día se utiliza para
la fabricación de instrumental médico, equipos
electrónicos y como agente catalítico en la pro-
ducción de ácido sulfúrico. Es el metal más pre-
cioso, usado en joyería y en otros menesteres y, por
lo que vemos, también la cultura Tolita sabía de su be-
neficio, un pueblo que conocía la metalurgia como
nadie, un pueblo que trabajó el oro, el cobre, plata en
aleación con cobre y oro, y hasta el platino casi dos
mil años antes de que comenzara a hacerse en Eu-
ropa, allá por el siglo XVIII. Algo que resulta de lo
más admirable.
Hoy se considera que los grupos Tu-
maco-La Tolita fueron los primeros en
trabajar intencionalmente el pla-
tino, a partir del año 270 a.C.
aproximadamente.
Así se recoge de
manera oficial en la obra de
Paul Rivet Metalurgia del platino en
la América precolombina (Instituto Et-
nológico Nacional, Bogotá, 1943). El danés
Paul Bergsoe, experto en metalurgia y tecnolo-
gía del oro y el platino en los pueblos precolom-
binos, comentó que en La Tolita un gran número de
pobladores debieron haber tenido su propio taller de
orfebrería. Es, sin duda, uno de esos enigmas históri-
cos inquietantes y desafiantes.
Jacques de Mahieu, director del Instituto de Antro-
pología y Ciencias del Hombre de Buenos Aires,
afirma en sus libros Colón llegó después y La ago-
nía del dios Sol que el arte de metalurgia fue in-
troducida en el año 967 de nuestra era por el
héroe civilizador blanco Quetzalcóalt (que
no es otro que el jarl vikingo Ullman,
según sus datos), posteriormente
divinizado por las culturas
mesoamericanas.
Ávalon 23
METALURGIA PROHIBIDA

Sarcófagos de aluminio en el
Pacífico

Y hay otro remoto lugar, ex-

traño donde los haya, donde se
habla también de platino. Andreas
Faber-Kaiser, en su obra Sobre el
secreto (1985), cuenta sus investi-
gaciones sobre la isla mágica de
Pohnpei y las ruinas de Nan
Madol y hace referencia a que en
1939 apareció en la prensa ale-
mana una noticia en la que afir-
maba que submarinistas japoneses
(estas islas pertenecían a Japón
desde 1919 hasta que fueron ex-
pulsados por las tropas norteame-
ricanas durante la Segunda Guerra
Mundial) habían efectuado inmer-
siones en la isla de Ponape (la an-
tigua Pohnpei) y habían sacado del
lecho del mar trozos de platino.

No era algo nuevo. Antes de la

Primera Guerra Mundial hubo
buscadores de perlas y comercian-
tes japoneses que habían efec-
tuado sondeos clandestinos en el
fondo del mar y contaban narra-
ciones fabulosas. Decían que allí
abajo habían visto calles recubier-
tas por moluscos, colonias de co-
rales y otros habitantes marinos,
amén de algún que otro vestigio de
ruinas. Desconcertante había sido,
según ellos, la visión de numero-
sas bóvedas de piedra, columnas y
monolitos. Esta misteriosa ciudad
submarina albergaba una especie
de panteón de los nobles, “cuyas
momias yacían allí y cada una de
estas momias estaría encerrada en
un sarcófago de platino”.

De acuerdo con estos testimo-

nios recogidos por Faber-Kaiser, se
habría extraído platino del fondo

24 Ávalon www.revistadigitalavalon.es

marino hasta que dos submarinis-
tas ya no volvieron a emerger.
Jamás nadie volvió a verlos. Sen-
das expediciones australiana, nor-
teamericana y japonesa confirman
que allí, a nueve metros de profun-
didad, existen los vértices superio-
res de diez columnas verticales de
20 metros de altura cada una. De
acuerdo con las leyendas locales,
Platino y aluminio en la antiguedad
debajo de Nan Madol yace Kani-
meiso, la “ciudad de nadie”, donde
habitaron los Reyes del Sol, con
una antigüedad estimada en 10.000
años, datación próxima a la de Yo-
naguni, en Japón. Como si todo
ello fueran vestigios de un gran
continente desparecido, tal vez el
Kumari Kandan del que hablan las
viejas crónicas hindúes.
El aluminio chino
Y del platino nos vamos a otro
material no menos infrecuente en
épocas antiguas. Me refiero al
aluminio. El 11 de diciembre de
1952 se halló el sepulcro del ge-
neral chino Zhou Chu. En su inte-
rior se encontraron, además del
esqueleto con un cinturón alrede-
dor de su cintura, cinco piezas de
porcelana, doce de cerámica y
“cuatro artículos de oro”. Una ins-
cripción permitió datar el hallazgo
en el año 297 de nuestra era. Al
ser analizado por el espectrosco-
pio, la hebilla del cinturón de
metal mostraba un 10% de cobre,
un 5% de manganeso y un 85% de
aluminio, según el análisis espec-
tral efectuado por el Departa-
mento de Química de la
Universidad de Nanjing en 1958.
Es decir, se trataba de aluminio
casi puro.
Sin embargo, según los histo-
riadores de la ciencia, este metal
no se sintetizó en Europa hasta
principios del siglo XIX. Y hasta
1886 no comienza a utilizarse el
procedimiento electrolítico para
extraer el aluminio de la bauxita
empleando para ello temperaturas
superiores a los 1.000 grados.
Conclusión: los chinos del siglo
III fabricaron un bronce de alumi-
nio y nosotros hemos tenido que
esperar hasta el siglo XIX para
producirlo industrialmente.
En realidad, el aluminio es el
elemento metálico más abundante
en la corteza terrestre (el 8% de la
corteza lo contiene) y fue el quí-
mico danés Hans Christian Oers-
ted quien aisló el aluminio por
Ávalon 25
METALURGIA PROHIBIDA
primera vez en 1825 por medio de
un proceso químico que utilizaba
una amalgama de potasio y clo-
ruro de aluminio. Posteriormente,
para satisfacer las demandas in-
dustriales, se introdujo la electró-
lisis en el proceso de manufactura.
No está de más recordar que con-
siste en la descomposición de de-
terminadas sustancias químicas
(llamadas electrolito) mediante el
paso de una corriente eléctrica.
Recordemos que la primera pila
eléctrica se inventó en 1880 por
Alessandro Volta y la electrólisis
fue una de las mayores atraccio-
nes en la Exposición Universal de
París en 1885.
Inútil decir que un ornamento
hecho de aluminio, tanto si éste
era producido químicamente
como electrolíticamente, parece
fuera de lugar en una sepultura del
siglo III en China. Tampoco sería
razonable pensar que esa hebilla
de aluminio fuera el único artículo
manufacturado en la antigua
China.
26 Ávalon
Todas las precauciones son
pocas. Esta clase de noticias siem-
pre hay que tratarlas con mucho
cuidado y ponerlas en cuarentena
y hasta en entredicho, pues suelen
darnos “gato por liebre” a la pri-
mera de cambio. De hecho, el
mismo Erich von Däniken tuvo
que confesar en 1986, en su libro
¿En que me he equivocado? que:
Cierta vez asumí una noticia
interesante relativa a China, con-
cretamente que se habían descu-
bierto varios fragmentos de un
cinturón de aluminio en una se-
pultura próxima a Chou Chou,
cuando la realidad del hallazgo
fue –como yo mismo supe por
fuentes chinas- que se trataba de
una aleación de plata endurecida Los mellizos del aluminio
por procedimientos especiales.
El aluminio empezó a obtenerse
Pero Däniken tampoco estuvo industrialmente en 1886. En ese año
muy fino en esta ocasión porque, se consiguió abaratar el proceso de
por lo que respecta al aluminio extracción del aluminio a partir del
encontrado en la tumba del gene- mineral, lo que permitió que se ex-
ral chino, los análisis realizados tendiera su uso hasta hacerse común
en ese mismo año de 1986 por la en multitud de aplicaciones. Los pa-
Universidad de St. Andrews, de dres del proceso fueron Charles
Escocia, confirmaron que se tra- Martin Hall, en Estados Unidos, y
taba de aluminio de origen anti- Paul L.T. Héroult en Francia. Pero
guo y no de plata endurecida. Ello lo que muchos no saben es que hubo
implica, aunque desazone a más un caso sorprendente de serendipia.
de uno, que los chinos conocían el
método de extracción del alumi- El 23 de febrero del año 1886,
nio de la bauxita por medio de la Charles Martín Hall, un inventor de
electrólisis. 22 años de edad, que acababa de
graduarse en ciencias, experimen-
A principios del siglo XIX era taba con el aluminio en su laborato-
tan caro producir aluminio que se rio de Oberlin, en el estado
le consideraba un metal semi pre- norteamericano de Ohio. Hall per-
cioso y por eso era tan apreciado, feccionó un procedimiento para pro-
tanto que Napoleón, emperador ducir económicamente un
de Francia, tenía un servicio de compuesto de aluminio que podía
mesa de aluminio para ocasiones utilizarse para la fabricación de ba-
muy especiales. terías de cocina. Fundó su propia
www.revistadigitalavalon.es

empresa y empezó a fabricar uten-
silios de cocina ligeros, duraderos y
fáciles de limpiar, que permitían una
distribución equitativa del calor y
conservaban su brillo. Su larga du-
ración sugirió un nombre que se
convertiría en marca: Wear-Ever.
Cuando murió Charles Hall, en el
año 1914, su línea de productos
Wear-Ever se había convertido en
una nueva industria del aluminio,
transformando las cocinas america-
nas y permitiéndole a él atesorar una
fortuna personal de treinta millones
de dólares, de los de aquel tiempo.
A miles de kilómetros otro cien-
tífico estaba barruntando un proce-
dimiento similar, de manera
independiente: Héroult. Fueron dos
Paul L. T. Heróult
Platino y aluminio en la antiguedad
individuos de distinta nacionalidad,
francés y norteamericano, los que
inventaron al mismo tiempo, sin
ellos saberlo, el mismo procedi-
miento electrolítico para la produc-
ción en masa de aluminio.
Un guiño histórico que sería in-
justo calificar de mera casualidad. A
modo de resumen, veamos las cu-
riosas sincronicidades que se dieron
entre estos dos hombres:
Sus apellidos empiezan por la
letra H: uno era el metalúrgico fran-
cés Héroult y el otro el químico es-
tadounidense Hall.
Los dos habían nacido el mismo
año: 1863.
Charles Martin Hall
Los dos tenían la misma edad
al realizar el descubrimiento: 23
años.
Ocurrió en el mismo año: 1886.
Los dos también murieron el
mismo año: 1914 y por si fuera
poco, Héroult nació y murió ocho
meses justos antes que Hall.
Ambos experimentaron en la-
boratorios instalados en la casa de
sus padres.
Jamás se conocieron personal-
mente
Los llamaron, con razón, “los
mellizos del aluminio”.
Ávalon 27
 Una sección de
Rosa Santizo Pareja
zoriazkar@hotmail.com

La sombra del desierto

Existe la creencia en algunas culturas y religiones del mundo de una barca en la que la parca o “muerte”
se lleva las almas de los muertos al otro mundo. A éste navío sombrío se lo conoce como “la barca de los
muertos”. Esta leyenda tiene su origen en el relato de Rene Barjavel; “La noche de los tiempos“, y se basa
en la creencia de que el alma de los muertos solo pueden atravezar las puertas del inframundo en una barca.
Segun el argumento de la leyenda, la barca de debe ir de playa en playa y de isla en isla, hasta el final
de los tiempos, en busca de los cuerpos de los marineros para devolverlos a la tierra que los vio nacer. La
leyenda dice que una especie de diablillos fuerzan a los viajeros a entrar en una barca negra, donde se con-
vierten en fantasmas. Cuando la barca está llena, ésta parte con rapidez a una isla desconocida.
La barca se mostrará siempre por los alrededores del sitio en el cual se va a producir un siniestro. Aparece
durante el atardecer y es fácil saber que se trata de ella porque viene acompañada de los gritos y gemidos
de su tripulación. El relato asegura que es posible divisarla a lo lejos, pero que si intentas acercarte para
observarla con mayor detalle, ésta se desvanece como si en realidad no existiera.
Algunos, aseguran que esta barca lleva solamente las almas de los muertos ahogados en el mar, y que
los lleva a islas desconocidas para el hombre, que nunca nadie ha visto. Durante las tardes de verano,
cuando el viento se calla y el mar está en calma, se pueden oír los gemidos de los muertos y el golpe de
los remos contra el agua, así cómo ver brumas y sombras desplazarse sobre las aguas sin que haya nada
que las proyecte. Si alguien intentara seguirla para descubrir su camino, caerá sobre él la condena de se-
guirla eternamente, hasta el final de los tiempos.

Fuente: http://asusta2.com.ar/

28 Ávalon www.revistadigitalavalon.es
 Pangea Última.
Tierra espectacular

La superficie de la Tierra
está rota en varias placas gran-
des que se mueven lentamente.
Hace aproximadamente 250
millones de años las placas
sobre las cuales descansan los
Descubren la tumba del encargado continentes de hoy día estaban
de los documentos reales hace 3.000 años situadas muy diferentemente,
de modo que todas las masas
Los arqueólogos egipcios han descubierto una tumba de la dinas- terrestres estaban apiñadas en
tía XIX (1201-1315 a.C.) con el ataúd del encargado de los docu- un supercontinente, llamado
mentos reales de esta época, en la ciudad de Ismailiya, al este de El ahora Pangea.
Cairo, informó hoy un comunicado oficial. Se proyecta que dentro de
Según una nota del Consejo Supremo de Antigüedades (CSA), unos 250 millones de años las
otras 35 tumbas del periodo romano (entre los siglos I y IV) han sido placas nuevamente se reposi-
halladas en la zona de Tal el Masjuta, en Ismailiya. cionen, de manera tal que una
El ataúd, de piedra caliza, contiene inscripciones por dentro y por sola masa de tierra domine.
fuera sobre su propietario, “Qen Amun”, y su esposa “Isis”, que tra- La simulación, arriba, del
bajaba como cantante para el dios Atum.Además, cuenta con dibujos Proyecto PALEAOMAP mues-
de escenas funerarias y sobre los cargos que ocupaba el fallecido. tra esta gigantesca masa te-
La tumba que contenía el ataúd fue hallada cuatro metros bajo tie- rrestre: Pangea Última. Para
rra. Los arqueólogos creen que puede formar parte de un cementerio entonces, el Océano Atlántico
de más importancia entre un canal de Ismailiya y la carretera que une será solamente un recuerdo le-
El Cairo con esta ciudad. Este hallazgo se considera de gran enver- jano, y cualesquiera seres ha-
gadura, porque ofrecerá a los arqueólogos información sobre la his- bitando la Tierra podrán andar
toria del Delta del Nilo y de la entrada este de Egipto, añadió el texto. desde América del Norte hasta
En cuanto a las tumbas romanas, éstas han sido halladas en una África .
etapa de la tierra más reciente de la otra que contenía el ataúd de la
dinastía XIX. Los arqueólogos descubrieron, asimismo, una fachada Fuente:
de piedra caliza que tiene inscripciones en egipcio antiguo sobre uno http://www.astromia.com/
de los reyes de la dinastía XIX, cuyo nombre todavía se desconoce.

Via: EFE

Fuente: http://www.imperioromano.com/blog/

Ávalon 29
 La seta nazi

Y es la coprinus comatus
Existe un hongo cuyas propiedades lo convirtieron en un
increíble aliado del Tercer Reich.
El Coprinus Comatus fue un involuntario colaborador del
nazismo,
Científicos alemanes notaron que sus esporas, una vez des-
compuestas se convierten en una sustancia similar a la tinta .
A partir de tal descubrimiento, los nazis comenzaron a
mezclar esa sustancia con tinta verdadera en todos sus escri-
tos de alta seguridad, de modo que si al revisar cualquiera de
aquellos documentos no encontraban rastros de esporas, sig-
nificaba que eran falsos.
En la foto de arriba podemos ver el hongo recien cogido y
en la foto de abajo, la misma seta, 48 horas después. Poco a
poco se ha ido degradando hasta convertirse en tinta.

Fuente: http://javipremiosyenlaces.blogspot.com/

¿Quién inventó el piano?

La historia está salpicada de tipos que han contribuido con

sus inventos e ideas a que hoy seamos lo que somos y disfrutemos
de muchas cosas. Uno de esos tipos fue Bartolomeo Cristofori di
Francesco. Este italiano nacido en 1655 se dedicó a construir ins-
trumentos musicales, entre los que se le atribuye el primer piano.
Entre el año 1695 y el 1700, Cristofori inventó un chisme lla-
mado gravicémbalo col piano e forte, algo así como “clavecín
con (sonidos) fuertes y suaves”. Esto es considerado, general-
mente, el primer piano de la historia. El nombre del invento es
una abreviatura de pianoforte (suave y fuerte) ya que el instru-
mento puede generar notas de diferentes intensidades en función
de la fuerza con la que presionen las teclas.
Era una evolución mejorada del clavicordio y nuestro hombre
tuvo tiempo en su vida de construir unos 20 de estos instrumentos,
de los que se conservan tres.

Fuente: http://curistoria.blogspot.com/

30 Ávalon www.revistadigitalavalon.es
 El Fantasma de la
Abadía Combermere

En el año 1891, Sybell Corbet

tomó ésta fotografía en la biblio-
teca de la Abadía de Comber-
mere, en Cheshire, Inglaterra. La
imágen reveló la extraña imágen
de lo que se cree es el mismo
Lord Combermere, un coman-
dante de caballería británica de
principios del siglo XIX, que se
distinguió en varias campañas mi-
litares, y murió en 1891.
El dato más curioso de éste re-
lato es que la fotografía fue to-
mada por Corbet durante el
funeral de Lord Combermere,
que se realizaba a muchos kiló-
metros de distancia.
La Abadia de Combermere, es
en la actualidad una atracción tu-
rística y hotel.

Fuente:
http://asusta2.com.ar/

El Arca era redonda

«Hazte un arca» le dijo el Señor a Noé en el libro del Génesis, y desde entonces ésta siempre ha sido repre-
sentada como una embarcación llena de animales, con una proa y una popa convencionales. Ahora, una tablilla
babilónica traducida recientemente (arriba), relacionada con la Epopeya de Gilgameš, ofrece una intrigante
alternativa según la cual el arca original era redonda y estaba hecha de cañizo cubierto de alquitrán, muy pa-
recida a un coracle, una nave que aún se usa en el Tigris y el Éufrates.
«El arca no tenía que ir a ninguna parte –explica Irving Finkel, conservador auxiliar de inscripciones cu-
neiformes del Museo Británico y autor de latraducción–. Sólo debía flotar en la superficie hasta que el nivel
de las aguas descendiera.»
El autor de la tablilla de arcilla de 4.000 años de antigüedad podría haber visto desde su ventana dichas em-
barcaciones en el río y adaptar su relato.
Los mitos del diluvio aparecen en muchas culturas, y éste circuló desde tiempo inmemorial antes de ser in-
corporado a la Biblia. Finkel cree que la versión babilónica puede haber sido precursora de la hebraica. Aunque
la forma del arca puede variar según el narrador, el tema del relato se mantiene constante: el ser humano iba
por mal camino. Era necesario hacer un cambio. Lo mejor era hacer borrón y cuenta nueva. —Cathy Newman

Fuente: http://www.nationalgeographic.com.es/

Ávalon 31
 El rey que condenó a muerte y ejecutó a un río (540 a.C)

La Historia sabe de un extraño caso en que un río fue condenado a muerte, y también
de la curiosa forma en que la pena fue ejecutada.
Nos lo cuenta Heródoto de Halicarnaso en el primero de sus nueve libros de Historia
(apartados CLXXXIX y CXC), considerado por muchos como la fuente griega más
fiable sobre Ciro II el Grande de Persia.
Alrededor del año 540 a.C, el Rey persa Ciro II el Grande, estaba barriendo con sus ejércitos el este de Eu-
ropa y muchos territorios del cercano oriente. Ahora avanzaba hacia la ciudad de Babilonia.
Un día, él y su ejército llegaron a las orillas del río Gyndes (probablemente el actual río Diyala que fluye
entre Irán e Irak y desemboca en el río Tigris), y antes de que se terminaran los preparativos para cruzarlo
(lo cual no podía hacerse sino con barcas), uno de sus caballos blancos sagrados se lanzó al agua y trató
de cruzar a nado, pero sumergido entre los remolinos, murió ahogado.
El gran rey Ciro no estaba acostumbrado a recibir el desafío de nadie - ni siquiera de un río - y enfurecido
por la muerte del caballo, le condenó con dejarle tan pobre y desvalido que hasta las mujeres pudiesen
atravesarlo sin que les llegase el agua a las rodillas.
Ciro aplazó su campaña contra Babilonia y ordenó ejecutar la sentencia.
Para ello dividió en dos partes su ejército, cada uno en una orilla del Gyndes, marcando con cordeles 180
acequias a cada lado del río... y les ordenó que comenzasen a cavar...
Cerca de tres meses duró la empresa, hasta que al final las acequias se convirtieron en 360 canales que
desangraron el río.
Al final de la colosal obra, Ciro marchó en señal de triunfo con sus hombres sobre el Gyndes, que quedó
reducido a una red de arroyos insignificantes.
Por suerte, la Naturaleza quiso que muchos años después el río volviese de nuevo a su cauce.

Fuente: http://aldea-irreductible.blogspot.com/

Los Ocho Inmortales

En el taoismo se veneran a ocho inmortales que, a través de la piedad

y de la virtud han obtenido la vida eterna. Además de la inmortalidad,
estos ocho personajes, nada tienen en común, pero se los suele repre-
sentar en grupo.
Los ocho inmortales viven con los dioses en el centro de la tierra en
las montañas de Kun Lun. Allí se divierten en los jardines del Empera-
dor de Jade, el señor supremo de los cielos, donde crece el melocotonero
mágico de la inmortalidad. Cada milenio se los invita junto a los dioses,
a comer melocotones en una gran celebración que realiza la Emperatriz Wang, esposa del Emperador de Jade.
Hsien signfica "inmortal" en chino. El caracter chino para Hsien se yuxtapone a los caracteres de "hombre"
y "montaña", lo que literalmente significaría "hombre que vive en la montaña".
Los ocho inmortales son los más famosos de los Hsien. Cabe destacarse que la inmortalidad no significa
larga vida en la tierra sino vida eterna en los cielos.

Fuente: http://infinitomisterioso.blogspot.com/

32 Ávalon www.revistadigitalavalon.es
 El círculo Bluestockings

Algunos historiadores dicen que las me-

dias azules que vestían sirvieron para que lla-
maran Bluestockings de forma peyorativa a
un grupo de mujeres intelectuales del s XVIII
que se reunía en Londres.
El círculo Bluestrockings lo formaron un
grupo de damas de la alta sociedad cansadas
de las reuniones sociales en las que los hom-
bres se apartaban para hablar de política y
otros temas importantes, mientras ellas ves-
tidas con sus medias negras de seda se man-
tienían al margen y se dedicaban a entablar conversaciones más banales. Pero las mujeres de la alta sociedad
tienen una buena formación académica y se aburren y es en este contexto es en el que las mujeres deciden realizar
sus propias reuniones.
Para otros historiadores este nombre se les dio porque Elizabeth Vesey, una de las fundadoras del círculo,
invitó al botánico Benjamin Stillingfleet a una de sus reuniones. Stillingfleet le respondió que no iba correcta-
mente vestido puesto que llevaba unas medias azules, pero Vesey insistió diciendo que ellas llevaban las medias
de lana que se usaban en las situaciones informales. Desde entonces Benjamin formó parte del grupo.
Sus acciones fueron revolucionarias, pero sus ideas eran conservadoras, no hay que olvidar que eran damas
de alta alcurnia. Se ocupaban de cuestiones humanitarias conservando un perfecto rigor moral e intelectual man-
teniéndose al margen de vicios y pasiones, uno de sus objetivos fue ayudar a mujeres que quisieran instruirse a
las que por su situación económica y social no les era posible.
En sus reuniones estaba prohibido hablar de política, su discusión principal fueron la literatura y el arte y a
algunas no les fue tan mal porque consiguieron publicar sus obras literarias, como Elizabeth Carter que
publicó sus ensayos y poemas y también tradujo a Epícteto.

Fuente: http://enlacresta2.wordpress.com/

Ávalon 33
Thot: dios de las lenguas, las
escrituras, y las ciencias...

Dibujo de Monik Perz

 Origen
estelar de la
Sabiduría
Egipcia
Texto: Georgeos Díaz-Montexano
http://www.AtlantidaHistorica.com

Ilustración: Monik Perz

http://www.actiweb.es/retratosmonik

Muchos investigadores -generalmente conocidos como piramidólogos, o astroarqueólogos- vienen

defendiendo desde hace algunas décadas la teoría de un origen extraterrestre para los principales
conocimientos científicos y tecnológicos de los antiguos egipcios. Los investigadores que se han de-
dicado al estudio de tan heterodoxas especialidades han concentrado principalmente sus esfuerzos
en la nada fácil tarea de hallar restos arqueológicos que permitan demostrar los principios en los
que se sustentan tales teorías intervensionistas, acerca de otros seres superiores en tecnología, su-
puestamente procedentes de otros lugares del Universo, o de otras Dimensiones o Mundos Parale-
los. Si bien es cierto que la mayoría de las evidencias reunidas hasta la fecha aún no constituyen
–en sí mismas- pruebas irrefutables a favor de estas teorías xenogenéticas, igualmente no es menos
cierto el hecho de que existen otros tipos de evidencias que sí pueden elevarse, al menos, a la cate-
goría de pruebas indiciarias, con suficiente solidez como para merecer un estudio y demandar a su
vez una explicación convincente por parte de la ciencia.
 aicpigE aírudibaS al ed raletse negirO

Después de tantos libros y artícu-

los publicados sobre las teorías in-
tervencionistas o xenogenéticas,
sobre un posible origen extranjero
de la civilización egipcia, cual-
quiera podría pensar que ya no
hay nada más que decir, como no
sea repetirse sobre lo mismo, pero
como demostraremos en este artí-
culo, tal suposición no es del todo
cierta. De hecho, existen pruebas
o indicios verosímiles que permi-
tirán demostrar que los egipcios
mismos pudieron haber conside-
rado esta teoría xenogenética o in-
tervencionista como una realidad
ideológica o conceptual, más allá
de lo meramente mitológico o
mágico-religioso.

Si bien ya el estudio de los pro-

pios mitos y leyendas revelan la
gran importancia que tuvo para
los egipcios todo lo referente al El jeroglífico de una estrella también fue usado como logogram
espacio estelar, las deducciones
egipcios los más antiguos objetos de adoración y culto. Sólo en
que se pueden sacar de tales tex-
tos mágico-religiosos siempre el jeroglífico usa
están sujetas más a las interpreta-
ciones personales de cada investi-
gador, que a lo que realmente
revelan las propias evidencias en
si mismas. Es obvio que la inter-
pretación de los mitos no es un
ejercicio científico, es siempre un
mero ejercicio de especulación
subjetiva. Ahora bien, los análisis
lingüísticos o filológicos, sí pue-
den constituir un ejercicio de in-
dagación bastante más objetivo,
cuyos resultados pueden llegar a
ser tan científicos y sólidos como
la mejor de las evidencias arqueo-
lógicas, especialmente cuando
trabajamos con las propias pala-
bras y pensamientos escritos por
los mismos antiguos, en este caso
por los propios egipcios. Eviden- Textos jeroglíficos en la Pirámide de Unas, V Dinastía

36 Ávalon www.revistadigitalavalon.es
 Origen estelar de la Sabiduría Egipcia

ma del concepto de "adoración" (dwAw). Otra evidencia de que las estrellas fueron para los
ntre los egipcios hallamos una estrecha relación simbólica entre el concepto de "adoración" y
do como denominador genérico de los "astros"

cias filológicas de este tipo son las
que hemos descubierto, y que
vamos a exponer a continuación a
la consideración del lector, con la
esperanza de que arrojen algo de
luz en este oscuro mundo de la in-
terpretación del pasado; especial-
mente acerca de los orígenes de la
sabiduría y el conocimiento tecno-
lógico entre los antiguos egipcios,
al menos tal y como ellos mismos
lo entendían.
El origen de las palabras
Desde el punto de vista de la for-
mación y evolución de un lenguaje
cualquiera está bien demostrado
que las palabras se van formando
de acuerdo a la experiencia prác-
tica y a las concepciones ideológi-
cas de sus portadores, y en menor
grado a los préstamos lingüísticos
foráneos. Esta evolución interna
que ocurre en todas las lenguas del
mundo permite la evolución de las
raíces semánticas o voces con sig-
nificados que sirven a la creación
de nuevas palabras por asociación
de ideas y formas. Así tenemos,
por ejemplo, que algunos de los
pueblos que descubrieron el arte
de la navegación por sí mismos,
denominaron a las embarcaciones
con las mismas palabras –ligera-
mente modificadas mediante la
adición de afijos- que usaban para
denominar a las vasijas, puesto
que una barca es muy parecida a
una vasija. Otro ejemplo revela-
dor, lo hallamos en la primitiva pa-
labra usada para denominar a las
cuevas y cobijos, la cual sirvió
después para denominar a los co-
bertizos y a las cabañas, o sea, las
primeras casas de madera fabrica-
das por el hombre -fuera ya de las
cuevas- quien, al principio, lógica-
mente las siguió llamando con la
misma palabra que ya usaba desde
miles de años antes para denomi-
nar a las primeras casas naturales,
las cuevas, simplemente aña-
diendo a la raíz primitiva alguna
sílaba, consonante o vocal como
prefijo, infijo o sufijo, para así
crear una nueva palabra.

Ávalon 37
 aicpigE aírudibaS al ed raletse negirO
Este método de investigación en
el que he venido trabajando –y
desarrollando- durante las últimas
décadas, permite establecer de
manera bastante fidedigna cuáles
civilizaciones fueron las invento-
ras de determinados logros cultu-
rales y tecnológicos, y cuáles,
simplemente recibieron tales ele-
mentos o ideas desde el exterior,
desde otra nación o civilización;
es decir, la vieja discusión entre
difusionismo y evolución natural
independiente.
He creído necesario introducir al
lector en este método de recons-
trucción del pasado, basado en la
evolución natural fonético-se-
mántica de las palabras, y los con-
ceptos, que sucede de manera
interna en cualquier lenguaje hu-
mano, para que el lector pueda va-
lorar -en su justa medida- con
cierto conocimiento de causa, el
valor y el peso de las pruebas que
a continuación mostraremos.
Pruebas filológicas, o lingüísticas,
que demostrarán –más allá de
cualquier duda razonable posible-
que los egipcios creían firme-
mente en el origen estelar y celes-
tial de sus principales doctrinas y
enseñanzas, así como de sus co-
nocimientos técnicos y arquitec-
tónicos, y como estas evidencias
filológicas constituyen a su vez un
fenómeno exclusivo de la civili-
zación egipcia que exige cuanto
menos una atención.
38 Ávalon
Los Arquitectos que
vinieron del Espacio Exterior
Las raíces egipcias q-d, n-m, H-a-w y s-n-b: ‘Cielo’, ‘Estrellas’ y ‘C
trucciones’.
Un ‘Dios-Estrella’, considerado como una de las múltiples forma
Dios Sol Râ, recibía el nombre de qAd, y con la misma raíz subyac
q-d, se escribían en la antigua lengua egipcia una serie de palabras
cionadas con la construcción y la arquitectura. Así tenemos verbo
importantes como ‘construir’, ‘fabricar’, ‘moldear’, ‘diseñar’, ‘pla
car’, y elementos de la construcción como el ‘mortero’, el ‘bloque
‘ladrillo’, que se escribían con formas y variantes como qd, qd.w,
qd.t, qdw.t y qdi. Mientras que qd era el nombre también de un tip
‘Estrella’, y qdw.t se usaba para nombrar a un grupo de Estrellas d
36 Decanes.
La raíz consonántica n-m, igualmente se usaba en las voces egipcia
‘Estrella’, nmw nombre de los Decanes o de un grupo de ‘Dioses-E
llas’, y en la palabra nma usada también para expresar la acción de
ficar’ o ‘construir’.
Otra raíz, Haw, daba nombre a un conjunto de Estrellas, uno de lo
Decanes; y Haws significaba también ‘construir’.
Finalmente, la raíz s-n-b, se usaba en la forma snb.t lo mismo par
nombre al ‘espacio celeste’ que como para denominar a los ‘muros’,
ficios fortalezas’, y a la acción de ‘construirlos’.
Sin duda alguna, todas estas relaciones fonosemánticas internas, van
allá de la mera coincidencia fortuita. A todas luces, denuncian una
estrecha relación entre los astros, las estrellas o espacio estelar, y e
gen mismo de las técnicas de construcción, es decir, de la propia a
tectura egipcia. Al menos, esto es lo que los propios egipcios
trasmiten a través de tan peculiar y enigmática lengua.
www.revistadigitalavalon.es
 Origen estelar de la Sabiduría Egipcia

Cons-

as del
cente,
rela-
os tan
anifi-
’ y el
qdd,
po de
de los

as nm
Estre-
‘edi-

os 36

ra dar
‘edi-

n más
muy
el ori-
arqui-
s nos

Panel de los Decanes de la tumba de Sennut (c 1500AC),

con la parte del Norte debajo y el Sur arriba

Ávalon 39
 aicpigE aírudibaS al ed raletse negirO

“Estrella” y “Puerta”. El
origen estelar de la sabi-
duría egipcia
Existe en la lengua egipcia una
raíz consonántica que es una indis-
cutible prueba a favor del origen
estelar de la sabiduría egipcia.
Esta raíz se compone de tres con-
sonantes egipcias, s-b-A (la conso-
nante que se translitera como A no
es exactamente como nuestra a; es
un sonido gutural y áspero, como
si intentáramos pronunciar una a
corta y con la garganta, como la
alef hebrea), y es compartida por
una serie de palabras egipcias -
todas ellas relacionadas mediante
conceptos similares- que aluden a
los astros, estrellas y cuerpos pla-
netarios y a las nociones del cono-
cimiento y la enseñanza. Así pues,
la raíz consonántica sbA, además
de usarse para denominar a las es-
trellas y demás cuerpos astrales,
para los egipcios evocaba también
conceptos tales como la doctrina,
el discipulado, la transmisión del
conocimiento, la topografía y la
arquitectura. Con esta importante
raíz, sbA, los egipcios escribieron
palabras muy reveladoras (Ver
Tabla 1).

Otras voces que observamos en

los lexicones y diccionarios auto-
rizados de la antigua lengua egip-
cia con las mismas raíces, o
similares, son: sbAy.w, “Dioses de
las Estrellas”; sAb, “Canales”;
sAb, “el Chacal” (un nombre de
Anubis); sAb, “Juez” (el Sabio);
sAby, nombre que recibían los
“Canales de Agua del Otro
Mundo”; sab, “un nombre de la
TABLA 1
Luna”, y que también denominaba
a un tipo de pan.

40 Ávalon
 Origen estelar de la Sabiduría Egipcia
En recuadro, el nombre de la estrella
Sirio, Sopdet, en la Estela de User
(Imperio Antiguo)
El Faraón como el “Ob-
servador de las Estrellas”
Uno de los jeroglíficos más anti-
guos, usado ya desde los tiempos
protodinásticos para representar al
rey, era una “Flor” de ocho o seis
pétalos. Este símbolo de realeza y
prestigio aparece en las célebre
paleta de Narmer, y también en
otra del rey Escorpión II. Al no
hallarse con otros jeroglíficos
consonánticos o fonéticos asocia-
dos, es difícil determinar con cuál
pronunciación (o equivalencia
consonántica) fue usado -en este
caso- tal jeroglífico. Sabemos que
una manera de denominar a la
“Flor”, en tiempos posteriores, era
sbt.t, forma que también presenta
la misma raíz sb, que hemos visto
en el genérico más usado para de-
nominar a las estrellas, sbA, y a
otras voces derivadas y/o relacio-
nadas con el conocimiento y el
saber. De acuerdo, precisamente,
al llamado “principio jeroglífico”,
un concepto abstracto -difícil de
dibujar- se podía expresar me-
diante la representación de un ob-
jeto que se pareciera en su
pronunciación a la palabra que
definía el concepto abstracto. Este
principio escriptológico fue usado
por todas las civilizaciones de la
humanidad que inventaron su pro-
pia escritura jeroglífica, o logo-
gráfica. En la civilización
sumeria, por ejemplo, el dibujo de
una flecha representaba la palabra
“Vida”, ya que “flecha” se pro-
nunciaba TI, mientras que “Vida”
se pronunciaba como TIU. En la
propia lengua egipcia el concepto
“Vida” se representaba -desde los
tiempos protodinásticos- me-
diante el dibujo de un “cordel
anudado”, puesto que este “cor-
del anudado” o “lazo” se corres-
pondía –aproximadamente- con
una palabra que era escrita como
anx (*anaj), y “Vida”, igualmente
se pronunciaba (o escribía) como
anx (anj). Así pues, de la misma
manera que un lazo o cordel anu-
dado (anx) servía como símbolo,
jeroglífico o logograma del con-
cepto Vida, igualmente el jeroglí-
fico de una Flor dibujado en las
paletas de dos de los más antiguos
reyes de las primeras dinastías
egipcias como Narmer y Escor-
pión II, bien pudo haber sido
usado como logograma, o sím-
Ávalon 41
 aicpigE aírudibaS al ed raletse negirO
Las Estrellas y el
Trabajo de los Metales
Finalmente, no menos interesante re-
sulta comprobar cómo otra voz usada
para denominar a las estrellas, gnX.t,
comparte la misma raíz triconsonán-
tica (gnX) con solamente otras cuatro
palabras más como “montar” (de
montaje o ensamblaje) y “soldar”
(unir, empalmar), ambas relaciona-
das con el trabajo de metales; “ser-
Jeroglíficos de la estrella (sbA) representados dentro del jeroglífico del cielo (p.t) en un sarcó
42 Ávalon
vir” (en relación con rendir servicio); tuitas sin impo
y la más inquietante aún, “alas”. soldadura, mo
¿Qué relación lógica o natural puede metales… En
existir entre estas palabras y las es- sario ir más lej
trellas?, ¿qué tienen en común las es- nación human
trellas con el trabajo de soldar, seguro que mu
ensamblar o montar metales, y con mayoría) ahor
las alas? Podríamos decir que –téc- jando en sus m
nicamente- no tienen nada en común; cenas, más p
sin embargo, el hecho cierto es que Ciencia-Ficció
están relacionadas consonántica- Egiptología ci
mente. ¿Simples coincidencias for- nocida del Ant
www.revistadigitalavalon.es
 Origen estelar de la Sabiduría Egipcia
ortancia alguna? Alas,
ontaje o ensamblaje de
fin, no creo sea nece-
jos, dado que la imagi-
a es muy fértil, y estoy
uchos lectores (sino la
a mismo estarán dibu-
mentes unas mismas es-
propias del cine de
ón (Star Gate) que de la
ientífica o Historia co-
tiguo Egipto.
bolo, de los conceptos de “sabidu-
ría”, “conocimiento”, “doctrina”,
o “enseñanza”, los cuales contie-
nen en su raíz primordial las dos
mismas consonantes, sb, presente
en una palabra usada para deno-
minar a la “Flor” (sbt), con lo que
nos estarían diciendo –a través
este jeroglífico con forma de flor-
que el rey mismo es un “Sabio”,
o portador de la “Sabiduría”. Aun-
que no descartamos el uso del ci-
tado jeroglífico en forma de
“Flor” en otro sentido, para indi-
carnos que el faraón es también el
“Observador de las Estrellas”,
wnwn.w, o wnwn-nw (Ununnu),
puesto que otra manera de deno-
minar a la “Flor” era justamente
con la raíz consonántica wn,
igualmente presente en otra voz
usada para denominar –genérica-
mente- a las estrellas, wnw.t. De
fago pintado del Imperio Nuevo
hecho –gráficamente- una flor es
muy similar a cualquier represen-
tación de un cuerpo astral reful-
giendo, y así vemos en las más
antiguas civilizaciones como ape-
nas existe diferencia entre la re-
presentación de una estrella con
sus variados rayos y una flor con
ocho, siete o cinco pétalos.
Otra forma (quizás la más anti-
gua) usada como genérico para
“Estrella” se escribía como sw,
raíz presente en otras voces como
sw-A.w, “Viaje”, “Pasajero”,
“Viajero”, casi siempre usadas
con relación a “demonios”, o
seres del otro mundo. La raíz tri-
consonántica spd, usada en el
nombre de la más importante es-
trella de los antiguos egipcios, la
“Estrella Sirio”, la hallamos tam-
bién en otra voz cuyo significado
es nada menos que “Inteligencia”
(agudo, inteligente), y cuyo deter-
Ávalon 43
 aicpigE aírudibaS al ed raletse negirO
Thot y los Divinos Maestros Celestiales de la Sabiduría
La raíz DA -se pronunciaba aproximadamente como Dcha,
Dya o Ya, como la pronunciación de Yo en el castellano de
los argentinos- según los jeroglíficos determinativos y sufi-
jos que le acompañaban, unas veces significaba ‘Cielo’ y
otras ‘Barca’, ‘Viaje’, ‘Travesía’. Pero lo más importante
aún es que esta raíz DA (Dya) está presente también en la
palabra egipcia DA-is, ‘Sabiduría de los tiempos antiguos’.
DAis (Dyais) era el nombre que recibía un ‘Dios del Cono-
cimiento’. Mientras que DAis.w (Dyaisu) era el nombre de
los ‘Siete Divinos Maestros de Sabiduría’ que ayudaban al
Dios Thot o Dyehjuty en la planificación del Universo.
¿Otra simple casualidad, o una prueba más a favor del ori-
gen Estelar de la Sabiduría de los egipcios?
El Dios Thot (Dyehjuty), dios de las Lenguas y las
Escrituras, y también de la Ciencia y la Sabiduría
entre los antiguos egipcios
44 Ávalon
minativo es un triángulo isósce-
les, o punta. La raíz DA (dya, o
dja) la hallamos usada como una
forma del “Cielo”, pero también
en otras voces con los significa-
dos de “Nave” (o un tipo de
barco) y “Sabiduría. Las raíces
qd, nm, Haw y snb, igualmente
aparecen en voces usadas para de-
finir al “Cielo” y las “Estrellas”,
y también para las “Construccio-
nes”, en general, o el arte de cons-
truir, o sea, la arquitectura misma.
La raíz rw.t, “Puerta”, “Pasadizo”,
“Pasaje”, y “Ruta” aparece tam-
bién asociada –semántica y foné-
ticamente- a las “Estrellas” y al
“Espacio Exterior”.
En cualquier caso, y como apun-
tamos al principio, todas estas
evidencias filológicas, al menos
ponen al descubierto un hecho
que no podemos negar ni tampoco
ignorar: que los propios egipcios
creían firmemente en que su sabi-
duría, su ciencia y sus doctrinas
provenían de las propias estrellas,
del espacio estelar; independien-
temente de que tal creencia tu-
viera algún fundamento histórico
real, o fuera algo meramente ima-
ginario; como tampoco podemos
ignorar que tal asociación de
ideas y conceptos entres las estre-
llas o espacio estelar, y los más
importantes conceptos relaciona-
dos con el conocimiento, la tecno-
logía, la arquitectura, y la
sabiduría en general, no pueden
ser explicados como un simple
proceso natural o lógico inherente
a todos los seres humanos, por
que tales coincidencias semánti-
cas y fonéticas, solamente las ha-
llamos en el lenguaje del Antiguo
Egipcio. En ninguna de las más
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 Origen estelar de la Sabiduría Egipcia

A la izquierda: "El Templo de los observadores (guardianes) de las Estrellas del dios Upuat
(el que abre los caminos), Señor de Zaut". Detalle de una inscripción de la Tumba I de Zaut
(Zauty), Licópolis, "la ciuad del Lobo" (Anubis-Upuaut)

antiguas lenguas de la Humani-
dad hallamos que las mismas pa-
labras o raíces fonéticas usadas
para denominar a las estrellas, o
cuerpos astrales, y el espacio es-
telar, o lo celestial, sean usadas
igualmente para nombrar a los
conceptos relacionados con el co-
nocimiento, la tecnología, la ar-
quitectura, y la sabiduría en
general, y menos aún con pala-
bras más precisas, relacionadas
con actividades tecnológicas con-
cretas. Los casos encontrados son
excepcionalmente raros, y muy
poco significativos; lo suficiente-
mente raros como para no poder
justificar la tan socorrida idea de
una causa común a la especie hu-
mana. Más allá de cualquier duda
razonable, estamos ante una ver-
dadera excepción en la Historia
de la evolución del lenguaje hu-
mano, y no ante una mera causa
natural, común a todos los seres
humanos. Sin duda alguna, aquí
la cuestión no es tanto el cómo,
sino el por qué. Antropológica-
mente, que los egipcios hayan de-
cidido elaborar estas complejas
asociaciones lingüísticas entre los
más importantes conceptos rela-
cionados con el conocimiento téc-
nico y la sabiduría, y la
trasmisión del saber en general,
con el cielo, las estrellas, y el es-
pacio estelar, es un caso -sui ge-
neris- de difícil explicación, que
va más allá de lo meramente na-
tural o común a todos los pueblos
y civilizaciones, lo que resulta
cuanto menos inquietante.

Jeroglíficos de la estrella, sbA, un símbolo del origen celestial del

conocimiento y la sabiduría, coronando una estela del Antiuo Egipto.

Ávalon 45
XÄ ZÜtÇ gxtàÜÉ
wxÄ `âÇwÉ
VÜ™Ç|vtá wx ˙ätÄÉÇ
Una sección de Emilio Carrillo
http://emiliocarrillobenito.blogspot.com
emcarri@terra.es

Tras la cena con Nimue e
Igraine, regresé de inmediato al
Castillo de la Reina de las Tem-
pestades y me fui a la cama con
ganas de dormir y disfrutar del
sueño. Y descansé profundamente.
Pero me desperté muy temprano,
cuando la noche aún cubría la Isla
de Ávalon, empujado por la peren-
toria necesidad de plasmar en un
texto las reflexiones, conclusio-
nes, intuiciones e inspiraciones
que bullían en mi mente y, sobre
todo, en mi corazón una vez inte-
riorizadas las Dimensionis y com-
prendido el significado y la
significación del Principio Holo-
gráfico. Había podido “ver” el
Gran Teatro del Mundo, su esce-
nario y su tramoya. Y también la
puerta que permitía salir y volver
a entrar en él. Me urgía describirlo
como manera de afianzar y asentar
esa visión.
El denso silencio de las horas
más hondas de la madrugada y la
fuerte energía que sentía alrededor
y fluía por todo el dormitorio pro-
vocaron que mis dedos empezaran
a bailar sobre el teclado del orde-
nador casi con autonomía propia,
dando pequeños y breves golpes
llenos de Amor y entusiasmo. He
aquí el resultado, que, ante mi sor-
presa, adoptó una forma a medio
camino entre lo que son las pautas
de un breve ensayo y las propias
de un poema.

46 Ávalon www.revistadigitalavalon.es
 XÄ ZÜtÇ gxtàÜÉ wxÄ `âÇwÉ
I
La vida física se desarrolla en la Tercera Dimensión,
definida por el espacio- tiempo finito,
la materialidad y la dualidad en tensión.
Inmersos en ella, hombres y mujeres tienden a creer
que las Dimensiones de mayor rango,
a las que llaman celestiales y angelicales,
son más sutiles, abstractas, difusas y difíciles de “ver”.
Nada más lejos de la verdad,
pues esas Dimensiones son radicalmente reales,
mientras que la Tercera es puramente holográfica.
La Tercera Dimensión conforma un escenario virtual
revestido falazmente de solidez
por medio de una materialidad que no es tal,
sino energía y vibración de bajo nivel frecuencial.
II
En el escenario virtual de la Tercera Dimensión,
cada cual interpreta un papel y un guión
definido en cada momento
por el grado de consciencia con el que se identifica
y la visión del mundo y de su propia vida a tal grado consciencial asociada.
De instante en instante, de momento en momento,
cada persona proyecta el grado de consciencia que hace suyo
sobre el marco virtual en el que se desenvuelve,
configurando lo que denomina realidad,
que, no obstante, considera algo objetivo y ajeno a ella misma.
Pero esa realidad nada tiene de objetiva,
al contrario, es totalmente subjetiva y carece de entidad real, es pura ilusión.
Desde su consciencia interior, aunque no se percate de ello,
el ser humano moldea y configura el exterior,
que, sin embargo, estima algo impuesto, extraño a él mismo.
Y al ser multitud las personas que actúan en el escenario virtual,
las proyecciones conjuntas de todas ellas
conforman una gran Matriz Holográfica-Virtual.
La coherencia o proximidad entre las distintas proyecciones
es la base la Ley de Atracción.
III
La Madre Tierra, auténtico ser viviente,
cumple la función para la Humanidad de gigantesco Teatro-Matriz Holográfico
donde cada persona interpreta el papel
ligado al grado de consciencia que en cada momento asume,
interactuando con los papeles y guiones desplegados por sus demás congéneres.
La adquisición de consciencia individual, primero,
la cualificación altruista de ésta, después,
y, finalmente, la experiencia del Amor Incondicional
y el despliegue de tal Amor en la cotidianeidad
constituyen la razón de ser en la Creación de tan espectacular Matriz Holográfica.

Ávalon 47
VÜ™Ç|vtá wx ˙ätÄÉÇ
IV
Confeccionadas con Esencia divina en forma de vibración,
como quien teje una red con ondas de energía,
y basadas en unos mismos principios
emanados del Diseño Inteligente de cuanto Es y Existe,
hay múltiples Dimensiones en la Creación
y muchos Multiversos, cada uno con multitud de Universos.
Todos tienen en tal Esencia su anatomía sutil,
por lo que el Amor fluye por la totalidad de las Dimensiones
y explica el por qué de cada una de ellas, sea cual sea su rango específico,
impregnando la globalidad de modalidades de vida
y experiencias conscienciales que en ellas se desarrollan.
El Amor es Uno,
no admite distinciones interdimensionales,
identifica y fusiona la Creación hasta hacer imposible su separación en partes
y constituye lo único Real
que un ser humano puede proyectar sobre el escenario virtual
de la Tercera Dimensión en el que despliega su vida física.

V
Muchas personas, desde el grado de consciencia que asumen,
quieren cambiar el mundo para adaptarlo a su visión particular del mismo. En la Matriz Holográfica
Y se plantean actuaciones y maneras que corresponde al
para transforma la realidad material en la que viven. y la visión d
Pretenden, con ello, transformar lo exterior desde el exterior, la Experiencia C
lo material desde lo material, el océano desde las olas. Ni la identidad person
Nada consiguen con ello, salvo continuar enredados en el juego virtual sólo la Exp
que es la naturaleza intrínseca de ese mundo, la esencia innata de esa aparente realidad. Por ell
no disfruto de la
no siento a
no experime
VI
no tengo sentim
El ser humano sí puede cambiar el mundo,
no noto sensacion
pues cuenta con fuerza y energía suficientes
no Am
para transformar la Matriz Holográfica en la que se desenvuelve.
n
Pero el poder para ello radica en su interior:
Y
es desde su interior y desde la metamorfosis profunda
pues No Ser es la
como las personas pueden cambiar el exterior.
Soy
La clave para ello es el Amor.
Soy p
Si proyectas Amor en el escenario virtual, éste mutará fehacientemente.
No So
Y si proyectas constantemente Amor Incondicional,
pues Él, y no yo, y
sin excepciones, absoluto y puro,
es quien vive en m
alcanzarás el Gran Cambio:
la Matriz Holográfica empezará a diluirse ante tus ojos
y dejarás de interpretar un grado de consciencia
para ser Consciencia plena, comprobando que Todo es Perfecto.

48 Ávalon www.revistadigitalavalon.es
 XÄ ZÜtÇ gxtàÜÉ wxÄ `âÇwÉ
La Red Consciencial produce en sí misma una condición profundamente
VII
en la que cada uno representa el papel
grado de consciencia que asume
del mundo que hace suya,
Consciencial es lo único Real.
al, ni la idea de ser son verdaderas,
periencia Consciencial.
o se puede afirmar:
a felicidad, Soy la Felicidad;
alegría, Soy la Alegría;
ento dolor, Soy el Dolor;
mientos, Soy el Sentimiento;
es, Soy Todas las Sensaciones;
mo: Soy el Amor;
no existo: Soy.
Y Soy sin Ser,
manifestación perfecta de Ser.
y porque no Soy:
porque Cristo Es.
y, sino que Soy Él,
y el Padre/Madre a través de Él,
mi la Experiencia Consciencial.
VIII
La Experiencia Consciencial subyace en la Matriz Holográfica
y fluye en ella energética e interactivamente,
configurando una Red Consciencial.
En el Gran Teatro del Mundo,
esta Red Consciencial es lo único Real, lo único que Es.
En cambio, nada de lo que la Matriz muestra,
con apariencia de solidez material,
existe en realidad.
Los objetos, cosas y cuerpos físicos
que nuestra mente intelectualiza
y de los que nuestros sentidos racionales se percatan
conforman sólo el escenario virtual de ese Teatro.
Son meros hologramas generados por ondas vibratorias
con diferentes gradaciones frecuenciales.
IX
Inteligente,
una Consciencia absoluta, pura y sin límites.
En ella se integra la dimensión espiritual del ser humano,
aunque su mente y sus sentidos físicos suelan permanecer ajenos a ello
y sólo perciban los hologramas virtuales.
La llamada racionalidad no da más de sí.
X
Nada de lo que tu mente pueda intelectualizar existe en la Realidad;
nada de lo que tus sentidos puedan racionalizar es Real.
Lo que parece ser, no es; lo que aparenta no ser, es.
Es una auténtica Paradoja de Consciencia
que sólo el Amor puede resolver.
XI
Falsa es cualquier cosa que surja de una observación
donde tú estés por un lado y el mundo por otro;
falaz es cualquier idea que emane de un diálogo
entre un sujeto, lo que tú piensas que eres,
y un objeto, lo que tú crees que no eres.
Mientras te mantengas en estas dicotomías,
tú y el mundo, sujeto y objeto,
todo lo verás en clave de separación y dualidades
y permanecerás ciego ante la verdad.
Para percatarte de la esencia de la Experiencia Consciencial
has de ir más allá de la intelectualización de la mente;
para percibir la naturaleza de la Red de Consciencia
debes trascender de la racionalidad de tus sentidos.
Ávalon 49
VÜ™Ç|vtá wx ˙ätÄÉÇ

XII
Cuando no contemples separación alguna, ninguna dicotomía entre sujeto y objeto,
alcanzarás otras formas de percepción mucho más genuinas y certeras.
En ellas no hay observador ni observado y se expande la Consciencia.
Esto se llama No Dualidad:
permite que aflore nuestra Sabiduría innata,
posibilita que fluya la intuición y la inspiración
y hace que rija la Providencia divina.
En la práctica, la percepción basada en la No Dualidad
se traduce en estar presente, alerta y atento,
en experimentar acorde con la intensidad de cada instante,
en convertir cada momento en único,
en vivir conscientemente la Vida
y disfrutar plenamente de ella.

50 Ávalon www.revistadigitalavalon.es
 XÄ ZÜtÇ gxtàÜÉ wxÄ `âÇwÉ
XIII
La mente genera la separación entre sujeto y objeto,
funciona a través de imágenes y actúa siguiendo hábitos.
La separación entre tú y lo que no eres tú
produce el rechazo a una parte de la Vida
y, con ello, a la Vida misma, la Vida Real,
que nada sabe de dicotomías y dualidades.
Las imágenes hacen que concibas el mundo de manera superficial, por las apariencias,
que etiquetes a cosas y personas y efectúes juicios y prejuicios.
Los hábitos mentales producen condicionamientos
y limitan tu capacidad de comprensión de la Realidad,
encasillándote en esa forma habitual de percibir e interpretar los hechos y situaciones.

XIV
La separación entre sujeto y objeto, las imágenes y los hábitos no son la Realidad,
sino la forma de operar que sigue la mente.
Tú no eres ni estás separado de nada que sea, haya existido o existirá.
Y la Realidad no es ni las imágenes ni los hábitos
que usa la mente en su funcionamiento
Tampoco eres tus pensamientos,
pues se generan y fluyen por la mente a su antojo,
incluso aquellos que no te gustaría tener,
sin que tengas control sobre ellos.
¿Quieres sentir la libertad que está en tu Esencia y disfrutar de la Providencia divina?
Pues no fragmentes la Vida con dualidades;
mira más allá de las imágenes;
actúa más allá de los hábitos;
no te identifiques con tus pensamientos;
y vive sin preocupaciones en el ahora,
el único sitio donde la Vida existe.

XV
Existo por encima de dualidades, imágenes, hábitos y pensamientos.
He superado cualquier identidad personal y he trascendido de la propia idea de ser.
Soy manifestación de la Consciencia Perfecta.
Yo Soy Consciencia: aquello que siempre permanece, aquello que siempre Es.
Con un libro entre tus manos, quedas absorto en su trama, personajes y situaciones.
¿Donde estas tú?, ¿quién eres tú en ese momento de total abstracción?.
Pues lo que eres: no una persona, no un ser,
sino Consciencia en estado puro más allá del tiempo y del espacio.
Contemplas un paisaje o una puesta del sol y te concentras en su belleza.
¿Donde estas tú?, ¿quién eres tú en ese instante de absoluta concentración?.
Consciencia fuera del tiempo y del espacio.

Ávalon 51
VÜ™Ç|vtá wx ˙ätÄÉÇ
XVI
Concentrado en la experiencia, la que sea, y viviendo en el momento presente,
te vuelcas en la percepción de la misma y sientes lo que eres y Es: Consciencia.
Puedes constatar entonces nítidamente que no hay nada más en tu Vida,
ni en el Universo, ni en la Creación.
No existe tu pretendida personalidad, ni sujeto ni objetos, ni ser.
Fluye la Consciencia y se plasma en Experiencia Consciencial.
No hay más; no hay menos.
Tu querido yo y cuanto te rodea se desvela como lo que Es:
un Gran Teatro, una fabulosa Matriz Holográfica
minuciosamente moldeada y configurada
en el contexto del Diseño Inteligente del Universo
con un único objetivo:
que la Consciencia experimente y, experimentando, se expanda.

XVII
Concentrado y abstraído en la experiencia,
ocurre un hecho mágico y misterioso para la racionalidad:
no tienes consciencia de ti; tu mí mismo, se diluye, desaparece.
A la par, adquieres plena Consciencia de la Experiencia en sí,
que deja de ser algo ajeno a ti, para ser tú mismo,
por encima de tu identidad personal y de tu ser.
En ese momento presente, no hay dualismos;
y decimos que el tiempo pasa volando.
Y tanto, pues la Experiencia Consciencial es interdimensional
y está más allá del tiempo y del espacio.
La Experiencia Consciencial fluye entonces con toda su fuerza, belleza y pureza,
mostrando que es lo único que Existe en el Gran Teatro del Mundo,
donde todo lo demás es virtual,
incluida tu realidad física y el papel que asumes y llamas personalidad.

52 Ávalon www.revistadigitalavalon.es
XÄ ZÜtÇ gxtàÜÉ wxÄ `âÇwÉ
XVIII
De tu Voluntad, que es intención plasmada en acción,
y sólo de ella depende cómo quieres vivir
tu actual encarnación en el plano humano.
Puedes instalarte en un grado de consciencia,
con la visión de ti mismo y del mundo que conlleva,
y subir al escenario virtual para interpretar el papel a tal grado asociado.
Asumirás, así, como real lo que sólo es ficción, incluida la falacia de tu propio yo.
Y defenderás con vehemencia y entusiasmo meras ilusiones y creencias imaginarias
que dimanan de la Matriz Holográfica que conforma el Gran Teatro del Mundo.
O puedes optar por la Consciencia Perfecta,
no un grado de consciencia, sino todos y ninguno a la vez,
sin incorpórate al escenario virtual ni interpretar papel alguno,
sólo disfrutando de la Experiencia Consciencial, lo único que verdaderamente Es.
XIX
¿Qué te impide disfrutar de la Consciencia Perfecta?.
Nada real, sólo tus miedos y autobloqueos conscienciales.
En ella y desde ella, puedes caminar o cocinar, sentir, dormir, amar,…
De hecho, en Consciencia Perfecta es como mejor harás todas estas cosas,
pues es un estado de percepción pura en el que se vive el aquí y ahora
y se logra ser plenamente humano.
Todo tendrá la misma apariencia, pero todo será absolutamente diferente.
La Matriz Holográfica se manifestará ante ti con claridad meridiana,
dejando de ser el laberinto en el que enredas tu existencia,
la cárcel en la que te encarcelas,
y convirtiéndose en un instrumento de tu acción consciente
al servicio de la expansión de la Consciencia y de tus congéneres.

XX
Todo es tan bello y sencillo.
Sólo la inmersión en el Gran Teatro del Mundo,
dificulta contemplar lo simple y hermoso que es todo.
Sí, lo dificulta, pero no lo imposibilita…
Los sentidos físicos y la mente están diseñados para moverse por esa Matriz,
no para captar la verdad que hay tras ella.
Pero la dimensión interior del ser humano sí puede percibirla.
Cuando se logra, sólo puede salir de la boca:
¡no vivo yo, es Cristo quien vive en mí!.
Y ese mí, enaltecido de Felicidad,
se diluye unificado en la energía crística
y, a través de ella, en el Padre/Madre.
Entonces, los miles de millones de galaxias y de flores,
los Universos multidimensionales y las bandadas de pájaro,
todo, todo sin excepción se plasma en algo único,
lo único que realmente Es,
la Esencia del Padre/Madre:
Amor.

Ávalon 53
VÜ™Ç|vtá wx ˙ätÄÉÇ

Redacté la veintena de “poe-

mas” anteriores de un tirón, sin
pausa alguna y lejos de cualquier
parámetro temporal. Al terminar,
la luz de la mañana inundaba la
habitación y era exactamente la
hora del desayuno. Me apresuré a
imprimir el texto, pues tenía la ur-
gente necesidad de compartirlo y
nadie mejor para ello que la Reina
de las Tempestades y Merlín, en
cuya compañía, como ya sabéis,
suelo disfrutar del primer sustento
de cada Dywrnad.
Cuando entré en la estancia
anexa a la gran cocina del castillo,
mi anfitriona y el Gran Mago ya
estaban a la mesa, ella saboreando
el café con canela con el que co-

54 Ávalon www.revistadigitalavalon.es
 XÄ ZÜtÇ gxtàÜÉ wxÄ `âÇwÉ
mienza cada jornada y él dando
buena cuenta de los huevos con
migas de maíz con los que tradi-
cionalmente coge energía para
empezar el nuevo día. Tras salu-
darlos y antes de sentarme, depo-
sité sobre el mantel, a la derecha
de cada uno, sendas copias de lo
que acababa de escribir.
-Cuando podáis, le echáis un
vistazo. Me gustaría saber que os
parece-, me límite a solicitarles-.-
Con mucho gusto, Emilio-, con-
testo rápidamente la Reina de las
Tempestades, a la par que Merlín,
con gesto risueño, asentía con la
cabeza, pues las migas le impe-
dían en ese momento pronunciar
palabra-.
Y ante mi sorpresa, nada más
concluir el desayuno y aún en la
mesa, ambos acometieron la lec-
tura del texto.
-No tenéis porque leerlo ahora-
, les indiqué un tanto apurado.
-Y por qué no-, respondió Mer-
lín. –No veo mejor manera de
arrancar la mañana-.
Tras un buen rato, que se me
hizo especialmente largo, la Reina
de las Tempestades se incorporó
de su silla, me besó en la frente y,
antes de despedirse, me miró fija-
mente a los ojos diciéndome entre
en broma y en serio:
-Bienvenido al club. Las entra-
das preferentes del teatro están a
tu disposición. Con gusto las com-
partiremos contigo-.
En cuanto a Merlín, esperó a que
nos hubiéramos quedado solos para
hacerme una extraña propuesta:
-Dentro de unos Dywrnad visi-
tará Ávalon un buen amigo. Su
nombre es Oamas y es un ser intra-
terreno, mago como yo y con pro-
fundos saberes sobre los mal
llamados misterios de la Creación,
a los que a él y a mí nos gusta de-
nominar Física de la Deidad. ¿Te
apetecería conocerlo y departir con
él?-
No hace falta que os diga cual
fue mi respuesta. En la próxima
Crónica os pondré al tanto del en-
cuentro con este ser proveniente de
la Tierra Hueca.
Ávalon 55
L
A
S
B
R
U
J
A
S D
 “Investigación Abierta”
Por Pedro Amorós
( Presidente de la Sociedad Española de Investigaciones Parapsicológicas )

http://www.pedroamoros.com

Año de nuestro Señor Mil Seiscientos

y Ocho , la noche cae sobre Navarra y
una espesa niebla baja por las montañas
cubriendo suavemente la aldea de Zuga-
rramurdi. El silencio cubre el valle y al-
gunos comienzan a escuchar tambores y
cánticos extraños, acompañados de risas
histéricas que provienen de las cuevas.
Los vecinos se apresuran a refugiarse en
sus hogares con miedo de ver algo que
sus ojos no pudieran olvidar.

DE ZUGARRAMURDI
 Investigación Psicofónica en
la Cueva de Aquelarre
Ahora que estamos en los albo-
res a una época mágica muy espe-
cial, como es el solsticio de
verano, durante el cual multitud de
brujas y de brujos realizan miste-
riosos rituales, nuestra provincia
de Alicante se llena de esplendor
con las hogueras, que desde luego
me hace recordar un interesante
58 Ávalon
caso que estudié hace algún
tiempo y que como no podía ser
de otra manera, trata de brujas, ri-
tuales y aquelarres.
Tras un largo y tortuoso viaje a
través de las montañas y pequeños
pueblecitos navarros que oculta-
ban sus leyendas bajo los tejados,
por fin una especie de monolito
nos daba la bienvenida al valle de
Zugarramurdi.
Entusiasmados por estar en
aquella “leyenda viva” de uno de
los procesos inquisitoriales más
importantes de la historia, recorri-
mos sus calles buscando posada
para pasar la noche y preparar una
sesión de grabaciones psicofóni-
cas en la cueva, cosa que iba a ser
objetivo principal de dicho peri-
plo.
Y la sorpresa llegó cuando abri-
www.revistadigitalavalon.es
 Las brujas de Zugarramurdi
alguna cinta virgen, cosa que fue
imposible ya que la mayor parte
no sabían de que les hablábamos.
En vista de que nuestra investi-
gación iba a estar falta de psicofo-
nías, nos dirigimos hacia las
c u e v a s
donde según Las gentes
la historia
las brujas se
comenzaron a
reunían para hablar de prácticas
celebrar sus
aquelarres diabólicas y brujas
con el fin de
tomar algu-
que volaban encima
nas fotogra- de sus sapos...
fías y el famoso
recabar algunos datos. Nada más
llegar nos recibió agradablemente
el encargado, al cual le comenta-
mos nuestro problema y casi por
gracia misteriosa el destino nos
solucionó el problema con un
radio-cassete que debería tener
unos veinte años y que alegraba
con algo de música, la lúgubre en-
trada a las intrigantes cuevas.
mos el maletero del vehículo y
comprobamos que uno de los ma-
letines de investigación se había
quedado en el laboratorio a casi
mil kilómetros de distancia y pre-
cisamente era el de los equipos de
grabación. Ni cortos ni perezosos
y con cierta urgencia comenzamos
a buscar entre los escasos habitan-
tes para ver si alguno de ellos
podía prestarnos una grabadora y
El proceso de Auto de Fe de
1610
Según nos cuenta la historia,
los procesos inquisitoriales de Lo-
groño tuvieron unas actuaciones
directas sobre la brujería, herejía,
magia, etc...
que se ini-
ciarían
hacía el
1487 por
los criterios
de los in-
quisidores
Krämer y
Sprenger en
Compendium Maleficarum . Con-
secuencia de una serie de cambios
impuestas por el Papa Inocencio
VIII, se realizó una batida temera-
ria para la caza de pecadores en
toda la zona pirenaica, sur de
Francia y concretamente en La-
bourd, zonas castigadas por el
hambre, desolación y enfermeda-
des donde según se contaba, se
Ávalon 59
produjeron matanzas de niños a
los que les chupaban la sangre
obligándoles a realizar extraños ri-
tuales, hombres y mujeres que
ofrecían su alma al diablo en los
aquelarres y practicaban orgías,
destrucción de las cosechas, tem-
pestades etc...
El núcleo de pánico se extendió
hacia Zugarramurdi de manera in-
mediata, donde las gentes comen-
zaron a hablar de prácticas
diabólicas y brujas que volaban
encima de sus sapos.
Así pues el tribunal de Lo-
groño, poco tardó en enviar al in-
quisidor Juan Valle Alvarado, que
tras unos meses de investigación y
denuncias, inculpó a más de tres-
cientas personas, casi la totalidad
de la aldea, de las que cincuenta
y tres fueron acusadas de brujería
y conducidas a prisión en Lo-
groño. Tras el Acto de Fe reali-
zado el 7 y 8 de Noviembre de
1610 cuarenta y dos hombres y
60 Ávalon
mujeres fueron castigados y re-
conciliados, seis azotados sin pie-
dad, y relajados en la hoguera y
otros cinco quemados después de
haber fallecido a causa de los tor-
mentos. Una de las mujeres María
de Zozaya, fue confidente por ase-
gurarle la libertad y tras averiguar
lo requerido, fue de igual modo re-
lajada en la hoguera por ser maes-
tra en artes oscuras y muy popular.
Fenómenos Diabólicos
Se decía que las brujas se reu-
nían en la entrada de lo que hoy se
llama cueva del aquelarre, y tras
realizar sus cánticos y bailes se in-
troducían en el interior de la
misma para consumar sus diabóli-
cas ofrendas. Cuando el diablo se
aparecía, lo hacía en forma de ani-
mal, con ojos brillantes que decían
iluminar la estancia y con una voz
que “parecía la de un mulo”, con
un enorme miembro viril con el
que penetraba a hombres y a mu-
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Las brujas de Zugarramurdi

Ávalon 61

jeres mientras bebían sangre y
consumían enteógenos, desde
luego entre cánticos, bailes y risas
histéricas. En el transcurso del
aquelarre, el demonio cumplía las
peticiones de sus acólitos tales
como tempestades, enfermedades,
venganzas e incluso muertes.
Y aunque todo parecía cuadrar
62 Ávalon
según la historia, supuestamente
los sacrificios se hacían en el inte-
rior de la cueva, pero ... ¿dónde?
El Altar
Después que el último de los
visitantes abandonase aquel lugar
aquélla tarde lluviosa, entré en el
recinto acompañado de un impro-
visado magnetofón que en la vida
había tenido pulsada la tecla
REC, un paraguas, mi cámara de
fotos y un trípode. Nada más lle-
gar a la estancia principal busqué
una ubicación central par colocar
el grabador mientras yo hacía al-
gunas fotos. Y curiosamente una
enorme piedra a modo de mesa
fue lo que más me llamó la aten-
ción. Según mis apreciaciones y
tras ubicar por donde aparecía el
maligno según la leyenda, esa
piedra podría ser perfectamente
un altar, un altar satánico origen
www.revistadigitalavalon.es
 Las brujas de Zugarramurdi
de la leyenda de las brujas luz de la Luna que entre nubes se llenaron de emoción, entu-
de Zugarramurdi. Lamen- apareció livianamente para dejar siasmo y algo de temor, sobre
tablemente no tenía indi- entrar sus rayos a través de un ori- todo cuando subí por el exterior
cios ni otras pruebas que ficio en la pared superior de la de la cueva hasta localizar el cír-
pudiesen atestiguarlo y cueva que apuntaba directamente culo horadado manualmente en la
mientras el magnetofón hacia esa enorme piedra. Inmedia- roca, para permitir que la luz de
recogía el silencio del tamente vino a mi mente una la luna, bañase por unos instantes
lugar comencé a buscar cueva en la ciudad azteca de Gue- aquella roca que bien podría ser la
por todos los rincones rrero en México, donde se celebra- demostración de que en la cueva
algo que arrojase algo ban rituales y un orificio tallado en de Zugarramurdi sí se celebraron
de luz a tal plantea- el techo, permitía iluminar la es- rituales, pese a las discrepancias
miento. tancia sagrada. de muchos.
Tras un tiempo di- Cuando llegué al laboratorio
lucidando y pensando Es Impresionante comencé a escuchar las cintas
que no había nada, En ese momento escuché unos grabadas en la cueva, llevándome
me apoyé sobre el pasos. Era el encargado que venía algunas sorpresas verdadera-
posible “altar ne- para ver como iba la cosa. Tras mente sobrecogedoras, tanto es
gro” y mis ojos se hacerle partícipe de mi hallazgo, así, que prefiero dejar este tema
dirigieron hacia la me aseguró que era la primera vez para otro momento y así podre-
luz, pero ... no la en muchos años que alguien le mos practicar los análisis necesa-
luz del Sol, sino decía algo similar y desde luego rios para validar las posibles
precisamente la que “era impresionante”. Sus ojos inclusiones psicofóas.

Ávalon 63
El rincón del cine
Por Alberto Luis Fernández
correo@alberto­fernandez.net

Título: El resplandor
Título original: The shining
Dirección: Stanley Kubrick
País: El Reino Unido, Estados Unidos
Año: 1980
Duración: 146 min.
Género: Thriller, Terror
Reparto: Jack Nicholson, Shelley Duvall, Danny
Lloyd, Scatman Crothers, Barry Nelson, Philip
Stone, Joe Turkel, Anne Jackson, Tony Burton, Lia
Beldam, Billie Gibson, Barry Dennen, David Baxt,
Manning Redwood, Lisa Burns, Louise Burns,
Robin Pappas, Alison Coleridge, Burnell Tucker,
Jana Sheldon, Kate Phelps, Norman Gay
Guión: Stanley Kubrick, Diane Johnson
Novela original: Stephen King
Fotografía: John Alcott
Música: Rachel Elkind, Wendy Carlos

64 Ávalon www.revistadigitalavalon.es
 the shining
Jack Torrance se traslada, junto a su mujer y a su
hijo de 7 años, a un impresionante hotel llamado
Overlook, ubicado en Colorado, para encargarse de
su mantenimiento durante la temporada invernal, en
la que el hotel permanece cerrado y aislado por la
nieve. Jack acepta el trabajo con la idea de escribir
una novela compaginándola con el cuidado de las
instalaciones durante esos largos, fríos y solitarios
meses de invierno. Pero, desde su llegada al hotel,
Jack comienza a padecer inquietantes trastornos de
personalidad, al mismo tiempo que en el lugar co-
mienzan a suceder diversos fenómenos paranorma-
les.

Su hijo tiene un extraño sentido premonitorio que

le hace ver cosas que ya pasaron o que están por su-
ceder. El jefe de cocina del hotel, también tiene esa
habilidad a la que llama “el resplandor”.

Un hotel incomunicado, un asesino en potencia y

un niño enigmático con poderes telepáticos. A priori
parecen los elementos ideales para crear una película
de terror.

Una magnífica interpretación del inconmensura-

ble Jack Nicholson y una no menos impresionante la
realizada por el niño Danny Lloyd, en el papel de
Danny, hijo de Jack, hacen que el film otorgue al es-
pectador esa sensación de miedo, tensión y escalofrío
dignas de una de las mejores, para mi gusto, películas
de terror rodadas hasta la fecha. La que no está al
nivel es Shelley Duvall, interpretando el papel de es-
posa de Jack, por más oportunidades que el film le
brinda, no es capaz de aprovecharlas.

Stanley Kubrick, tras el inmerecido fracaso en ta-

quilla -no así de crítica- de la fantástica “Barry
Lyndon”, estudió el mercado y comprendió que en la
década de los setenta, si algo había dado dinero era
el género de terror. En resumidas cuentas, Kubrick
siguió la corriente, algo que no le había caracterizado
nunca. Escoge además un escritor best-seller como
es Stephen King para asegurarse el éxito en este
nuevo proyecto.

“El resplandor” es ante todo una película de gé-

nero, cosa que tampoco es habitual en Kubrick que,

Ávalon 65
 El rincón del cine
a lo sumo, se sirve de algún gé-
nero para contar sus ideas y pen-
samientos sobre la vida y las
vicisitudes que la rodean.
Kubrick se propuso rodar la es-
quizofrenia, y vaya si lo logró.
Para ello convirtió el fastuoso
hotel y el laberinto que había en su
jardín en una metáfora perfecta del
cerebro humano. Un entramado
complejo y retorcido. Un mundo
aparte y encerrado en sí mismo
que no sabe distinguir entre lo real
y lo onírico. Un lugar donde se
dan cita los temores más prima-
rios, la obscenidad, los recuerdos,
la paranoia, la agresividad…
Jack Torrance va a sacar al
monstruo que lleva dentro. Una
66 Ávalon
bestia que habitaba en la mente del impactantes del cine de terror de
escritor y que ha sido liberada, las últimas décadas. El mérito es
quizás, por la sensación de aisla- aún mayor cuando, a diferencia de
miento o tal vez por una frustrante lo habitual en el género, el director
crisis creativa. no se refugia ni un segundo en la
oscuridad para provocar miedo o
El relato de Stephen King fue tensión. Pocas veces en la historia
trasladado a la pantalla con una del cine una sencilla escena de un
forma de narrar el drama muy in- niño pedaleando en su triciclo por
quietante y, en
muchos mo-
mentos, in-
cluso de forma
angustiosa. El
maestro neo-
yorquino con-
siguió, además
de una atmós-
fera opresiva,
algunas de las
escenas más
www.revistadigitalavalon.es
 the shining
los pasillos de un hotel, provocó
un suspense tan extraño, tan in-
quietante, tan sobrecogedor…

La película está sustentada en

una historia atractiva y fácil de
asimilar que hace que se gane al
espectador desde el principio.
Cuenta además con una fotografía
magnífica de uno de los más gran-
des: John Alcott (el fotógrafo de
“2001 0disea en el espacio” “La
naranja mecánica” o “Barry
Lyndon”, entre otras).

Una película, en definitiva,

para ver hasta el final, literalmente
hasta el último fotograma, pues
también ahí, nos depara esta pelí-
cula, un instante tan magnífico
como inesperado, que nos hará
quedarnos unos minutos en nues-
tra butaca, pensando en qué histo-
ria hemos visto después de
aproximadamente dos horas de
metraje.
“El resplandor” está conside-
rada la película maldita de Stanley
Kubrick. A la tensión sobrehu-
mana a la que sometió a todos los
actores y el incendio del set de de-
corados del hotel Overlook -que
pospuso el rodaje varias semanas-
, se unieron una reducción del me-
traje de la versión europea,
impuesta por el propio Kubrick,
tras comprobar el fracaso comer-
cial que estaba sufriendo el film
en Estados Unidos, y un pésimo
doblaje en España que el tiempo
ha hecho famoso.
La esquizofrenia es una de las
enfermedades mentales más de-
bilitantes y desconcertantes. De-
fine un grupo de trastornos que
producen distorsión en los pen-
samientos y en la percepción.
Los pensamientos parecen estar
mezclados o cambian brusca-
mente de un tema a otro. La per-
cepción puede distorsionarse
más allá de la realidad, haciendo
que las personas oigan o vean
cosas que no están allí.

BANDA SONORA ORIGINAL

01.- Main Title - The Shining
02. Grady's Story
03. Rocky Mountains
04. Lontano
05. New Rules For Wendy
06. Music for Strings, Percussion and
celesta
07. A Horrible Nightmare
08. The Awakenning of Jacob
09. Come and Play With Us Danny
10. De Natura Sonoris No.2
11. Danny's Gone Away
12. De Natura Sonoris No.1
13. Jack Takes Control
14. Hair of the Dog / Home
15. Utrenja (Kanon Paschy)
16. Here's Johnny!
17. Utrenja (Ewangelia)
18. Polymorphia
19. Maze Madness
20. Midnight The Stars & You - Ray
Noble and His Orchestra
21. Movie Trailer Music
22. Maze Madness (encore)

Ávalon 67
GRANDES
CRÍMENES
SIN RESOL
Po r J a n i r e R á m i l a
 BUSCANDO EL
CRÍMEN PERFECTO

Todos los años se cometen en el

mundo miles de asesinatos. De
ellos, la gran mayoría son resuel-
tos en menos de un año gracias a
una buena investigación. Pero un

S
pequeño porcentaje aún perma-
nece en los archivos policiales con
la etiqueta de “sin resolver”. Son
los más misteriosos, crímenes per-
fectos en los que todas las pistas
llevaron a un punto muerto.

Según un estudio interno de la

LV E R
Interpol, cerca del 90% de los ho-
micidios que se cometen anual-
mente en Europa son
solucionados con éxito. Lo que
también significa que uno de cada
diez delitos de este tipo queda im-
pune, bien porque la investiga-
ción se empantana hasta pararse
definitivamente o porque nunca
se vislumbra un sospechoso.
A ese reducido grupo de casos

a
se les denomina “crímenes perfec-
tos”. El resto sólo son crímenes no
resueltos por el azar o porque la
investigación está tan mal reali-
zada que impide aportar luz al su-
ceso, dando veracidad al viejo
dicho criminológico de “no exis-
ten crímenes perfectos, sino inves-
tigaciones imperfectas”.
 EL REY DEL ORO
Pero, ¿qué debemos entender
realmente por crimen perfecto?
Para algunos, son aquellos de los
que nunca oiremos hablar. Y si no
queremos entrar en discusiones fi-
losóficas, los detectives los descri-
ben como los homicidios que,
habiendo sido planeados y exis-
tiendo una relación entre víctima
y agresor, se quedan sin resolver
porque el delincuente no ha dejado
rastro, se ha deshecho de cualquier
prueba que pueda incriminarle y
ha cuidado todos los detalles,
hasta el punto de que, aunque se
sospeche de él, nadie pueda impu-
tarle el delito.
Son casos misteriosos, rocam-
bolescos e incomprensibles en
apariencia porque no siguen los
patrones típicos.
Sobre ellos pesa además un
problema añadido: el paso del
tiempo. Porque cuantos más
meses o años transcurran desde
los hechos, más difícil se antojará
alcanzar la solución correcta. “El
tiempo que pasa es la verdad que
huye”, suele repetirse en los am-
bientes criminológicos. Un ejem-
plo lo encontramos en las muertes
producidas por Jack el Destripa-
dor en el otoño de 1888, episodio
del que ya es casi imposible ex-
traer más datos en claro, al estar
todos los testigos y haber, in-
cluso, desaparecido muchos de
sus expedientes.
Pero no es necesario irse tan
lejos. En 1943 tuvo lugar uno de
los homicidios más enigmáticos e
increíbles del siglo XX, el del in-
dustrial sir Harry Oakes, una de
las mayores fortunas del mundo,
gracias al negocio del oro. Han pa-
70 Ávalon
Harry Oakes
sado 66 años del suceso con todos
sus misterios por desvelar.
En 1943 Harry Oakes vivía en
la paradisíaca Nassau, capital de
las Bahamas, donde la noche del 7
al 8 de julio su cuerpo inerte fue
encontrado en su dormitorio hacia
las 07.00 de la mañana. Estaba
tendido en la cama, con señales de
haber sido torturado y con cuatro
heridas muy profundas y triangu-
lares en el parietal derecho que,
según el forense, le provocaron la
muerte y de las que nunca pudo
descubrir el objeto que las había
motivado.
De la investigación se ocupó la
Policía de Miami, que pronto dio
muestras de una gran incompeten-
cia y parcialidad. Se habló de ritos
de vudú antillano por las plumas
de almohada esparcidas sobre la
cama o de alguna venganza moti-
vada por los devaneos amorosos
de la víctima.
Sólo un investigador privado
procedente de New York, Ray-
mond Schindler, aportó algo de
luz al caso, logrando la libertad del
único detenido, Marie Alfred Fou-
queraux de Marigny, famoso play-
boy de las islas y, a todas luces,
cabeza de turco del homicidio.
El juicio, iniciado el 18 de oc-
tubre de ese año, no aportó nada
en claro, más allá de la incompe-
tencia policial, la oscura trama fi-
nanciera en torno a Oakes, las
pruebas falsas para incriminar a
Marigny y la participación de per-
sonajes tan ilustres como el anti-
guo rey de Inglaterra Eduardo
VIII, en esos instantes gobernador
de las Bahamas.
Pero lo más extraño de aquel
suceso aún estaba por llegar y lo
haría en forma de muertes miste-
riosas. Entre ellas la de dos de los
hijos de la víctima, su secretaria,
la del investigador privado Schin-
dler o la de algunos de los policías
que participaron en la investiga-
ción. También fueron asesinados
la jurista Bettie Ellen Renner, que
llegó a la isla en 1950 dispuesta a
esclarecer lo sucedido de una vez
por todas, y el nuevo gobernador
de las Bahamas en 1952, James
Barker, después de anunciar la re-
apertura del caso.
Nadie volvió a intentar reabrirlo.
Harry Oakes, rey del oro
asesinado en misteriossas
circunstancias
www.revistadigitalavalon.es
 Grandes crímenes
sin resolver
CASOS ESPAÑOLES hallados en el interior de diversos no se ocuparán es del ocurrido el
pozos murcianos desde 2005. 22 de julio de 1975 en el cortijo
España no se escapa a esta ca- ¿Asesino en serie, muertes inco- que dio nombre al asunto, Los
suística y sólo en Euskadi se nexas? No hay pistas. Galindos, y que ya forma parte de
cuentan unos diez grandes casos De un caso que seguramente los grandes crímenes sin resolver.
de homicidio sin resolver. Entre
ellos la muerte en 1999 de Laura
Orue, la joven que apareció ente-
rrada en un pinar cercano a su ca-
serío de la localidad vizcaína de
Zeberio, sin signos externos de Escudo del cuerpo
violencia; o la de Esther Areitio, nacional de policía
profesora descuartizada en su de España
casa de Vitoria el 8 de mayo de
1988.
Alarmados por estos crímenes,
la Comisaría General de la Policía
Judicial creó en 2004 un grupo
especial para investigar exclusi-
vamente asesinatos sin resolver. MÉTODOS CURIOSOS
La unidad, compuesta por 20
inspectores experimentados en Al ser un problema global, otros países también han
homicidios y en la resolución de adoptado medidas propias para rebajar sus propias lis-
desapariciones con crímenes de tas de casos sin resolver. Una de las más curiosas llega
por medio, posee competencias
en todo el territorio nacional, rea-
desde Estados Unidos, donde un grupo especial de la Po-
briendo antiguos expedientes ya licía de Florida reparte entre diversas cárceles, barajas
olvidados. “Nunca es tarde para de cartas con las caras impresas de víctimas de asesina-
detener a un asesino”, dice el co- tos, desaparecidos y crímenes sin resolver. La idea surgió
misario jefe Ángel Luis Galán, tras ver cómo en Irak se editaban barajas con las efigies
“siempre se encuentra una nueva de los personajes más relevantes del Gobierno de Sadam
pista de la que poder tirar”.
Todos ellos conocen lo difícil
Hussein.
de su cometido, pero como bien
comenta el jefe de la unidad, el En esta ocasión la idea pasa porque algún recluso re-
inspector Ricardo Sánchez, “es en conozca uno de estos rostros y aporte pistas sobre la per-
estos casos donde el buen inves- sona en particular. Concretamente son 104 las caras
tigador demuestra que realmente impresas, acompañadas por datos significativos y un nú-
sirve”. Y casos no les faltan para
comprobarlo. Ahí está, por ejem-
mero del teléfono al que llamar. “Usar estos naipes es
plo, falto de luz, la explosión de como entrevistar a cerca de 93.000 criminales”, comenta
dos bombas en Vigo y Redondela James McDonough, secretario del Departamento de Pri-
el 5 de noviembre de 2002 y que siones de Florida, aunque también reconoce que no es
acabaron con la vida del matrimo- fácil que un preso quebrante “el código de silencio que
nio formado por Rosario Gil y Vi- impera en las prisiones”.
cente Lemos. También les
esperan unos cuantos cadáveres

Ávalon 71
 MUERTE EN EL CORTIJO
Los Galindos era un cortijo si-
tuado cerca del pueblo sevillano
de Paradas. El día citado, uno de
los trabajadores llamado Antonio
Fenet divisó hacia las 16.30 de la
tarde una humareda que se levan-
taba a lo lejos entre los tejados de
la hacienda.
Al acercarse con varios com-
pañeros se encontraron con un
espectáculo terrible: cuatro cuer-
pos yacían sin vida en diferentes
lugares del cortijo. Dos muertos
por disparos de escopeta y otros
dos por los golpes propinados
con una herramienta de maquina-
ria agrícola. Para eliminar posi-
bles rastros, el, o los asesinos,
habían colocado los cuerpos
sobre balas de paja a las que
prendieron fuego.
A partir de ahí los hechos se
complican. Tres días más tarde se
encuentra un quinto cadáver
oculto en un montón de paja que,
con toda seguridad, fue peinado
Fachada del Cortijo
Los Galindos
72 Ávalon
por la Guardia Civil el mismo día
de los asesinatos, sin encontrar
nada sospechoso. Es el cuerpo del
capataz, sobre el que hasta ese ins-
tante recaían todas las sospechas
por hallarse desaparecido.
Con su muerte la Policía
pierde todas las pistas. Se des-
carta el móvil del robo porque en
la finca no falta nada de valor y
tampoco existen rencillas entre
los difuntos y gente de los alre-
dedores. Además, ¿por qué matar
a cinco personas, incluso ha-
ciendo venir a una de ellas desde
su casa hasta el cortijo con una
misteriosa llamada?
El asunto de Los Galindos ha
propiciado libros y folletines,
cada cual con una teoría más in-
verosímil, como ajustes de cuen-
tas o tráfico de drogas. Por el
momento, ninguna puede expli-
car las cinco muertes.
Los Galindos es un perfecto
ejemplo de crimen sin resolver
por falta de móvil. Lo que no se
desconoce es si hoy hubiera po-
dido esclarecerse con las moder-
nas técnicas de investigación po-
licial, ya que en esa época apenas
se tenían en cuenta procedimien-
tos como el ADN.
De hecho, es ahora cuando se
está exprimiendo todo su poten-
cial, y a este respecto, apenas hace
dos años que España puso en fun-
cionamiento un banco de ADN en
el que se almacenaron los datos de
45.000 sospechosos y que, según
la Policía Científica, serviría para
encontrar respuesta a unos 5.000
casos sin resolver sólo el primer
año. Por supuesto, este banco
puede intercambiar datos con los
guardados en otros 26 países
miembros de la Unión Europea.
Otro paso más será la confec-
ción de un listado con todos los
desaparecidos españoles y que, a
partir del próximo junio, podrá ser
cotejado con el mencionado banco
de ADN para, nuevamente, “resol-
ver muchos casos pendientes”, en
palabras del propio ministro de In-
terior, Alfredo Pérez Rubalcaba.
www.revistadigitalavalon.es
Grandes crímenes
sin resolver

GRANDES CRÍMENES POLÍTICOS nalejas. Del primero, nunca se descubrió la iden-

El mundo de los crímenes sin resolver no es
exclusivo de los ciudadanos anónimos, y así, nu-
merosos magnicidios aún están pendientes de re-
solución. El más famoso de ellos sea, quizá, el del
presidente norteamericano John F. Kennedy,
cuya trama de conspiración política impidió des-
cubrir quién se escondía tras la orden de asesi-
nato.
Ya en nuestro país, tampoco han podido re-
solverse los asesinatos del general Prim en 1870
y del presidente del Gobierno en 1912, José Ca
tidad de sus asesinos, pese a que la instrucción
del sumario duró 15 años, y sobre el segundo, lo
que jamás pudo averiguarse fueron los motivos
por los que el agresor, Manuel Pardiñas, decidió
acabar con su vida.
Más cerca en el tiempo, aún queda por escla-
recer la identidad de los etarras que colocaron
en 1973 la bomba que explotó al paso Carrero
Blanco; y tampoco se ha dilucidado aún si el ac-
cidente de avión que acabó con la vida del gene-
ral Emilio Mola, al inicio de la Guerra Civil, fue
eso mismo, un accidente, o un sabotaje.

Carrero Blanco saludando a Franco.

La identidad de sus asesinos aún está por descubrirse

Ávalon 73
 EL FUGITIVO

Sin embargo habrá una salve-

dad en el caso de España, ya que
al existir muestras de ADN única-
mente desde 1991, casi todos los
crímenes anteriores a esa fecha
continuarán sin ser esclarecidos.
No es un problema exclusiva-
mente nuestro, en otros países
ocurre algo semejante. Ese retardo
en la recogida y análisis de ADN
ha impedido la resolución de crí-
menes considerados hoy clásicos
y que, de otra forma, se hubieran
cerrado sin mayor complicación.
Quizá el más asombroso y fa-
moso de todos ellos sea el que
tuvo por protagonista al doctor Sa-
muel Sheppard. Poca gente lo
sabe, pero el suyo fue el episodio
real en el que se inspiró la serie y
la posterior adaptación cinemato-
gráfica de El fugitivo, con Richard
Kimble como protagonista. Dr. Samuel Shepard.
Todo sucedió en la madrugada En él se inspiró la serie
del 3 al 4 de julio de 1954. El doc- “El fugitivo” y su posterior
tor Sheppard duerme en el sofá de adaptación cinematográfica
la planta baja mientras su mujer
descansa en el dormitorio supe-
rior. Han tenido una cena con sus nen en cuenta diversas circunstan- dad hacia él y su mujer ya difunta.
vecinos. De pronto, el doctor se cias extrañas como el hecho de Pero lo consigue, el jurado le de-
despierta alertado por los gritos de que la puerta de la casa aparezca clara “no culpable” y Sheppard
la mujer y cuando sube a ayudarla forzada y algo más importante sale inmediatamente de prisión.
la ve forcejeando con “algo o al- aún, una mancha de sangre en las Lo que persisten son las
guien”. Acto seguido se desmaya escaleras que años más tarde se dudas. ¿Con quién forcejeó el
al ser golpeado por detrás. demostraría no pertenecía a nadie doctor en dos ocasiones? ¿De
Cuando recobra el conocimiento de la casa, Aún así, el doctor es de- quién era la sangre hallada en la
ella yace muerta. Acto seguido es- clarado culpable de asesinato en escalera? ¿Por qué el asesino
cucha unos ruidos en la planta segundo grado y condenado a ca- sólo mató a la mujer y no al doc-
baja y persigue a un hombre cor- dena perpetua. tor cuando éste se encontraba ya
pulento por el campo hasta darle Cuando llevaba diez años en la inconsciente? Y más curioso aún,
alcance. En el forcejeo vuelve a cárcel, Sheppard consigue la cele- ¿por qué no se despertó el hijo de
perder el sentido. bración de un nuevo juicio en el la pareja que dormía en la habi-
Ante tales hechos, la Policía no que se aportan nuevas pruebas y la tación contigua a la de su madre,
tarda en declararle principal sos- trama se complica aún más con si realmente se levantó tanto es-
pechoso. Sin embargo, no se tie- acusaciones probadas de infideli- cándalo aquella noche?

74 Ávalon www.revistadigitalavalon.es
 Grandes crímenes
sin resolver

Carta con la efigie de una víctima de

asesinato. Naipes de este tipo se están
repartiendo entre las prisiones de Florida
por si algún recluso puede aportar pistas
sobre el caso

TRES PREMISAS
Como se ha comentado,
cuando se pregunte a cualquier in-
vestigador sobre si es posible co-
meter un crimen perfecto, éste
responderá que no. Su respuesta se
basa en el principio de Lockard,
según el cual, el criminal siempre
deja algo de él en la escena del cri-
men, ya sea una huella dactilar,
una pisada, gotas de sangre o
algún pelo o fibra. Así, partiendo
de esas pistas una buena investiga-
ción llevaría a la detención de un
sospechoso.
Pero no todo es tan fácil, por-
que antes hay que poseer una lista
de sospechosos entre los que inda-
gar y con los que cotejar las prue-
bas recogidas.
Por esta razón se suele decir
que para intentar cometer el cri-
men perfecto hay que respetar dos
premisas básicas. Una, matar a al-
guien desconocido. Y dos, que no
haya ningún tipo de móvil en el
crimen.
Por supuesto, hay que controlar
otros aspectos como procurar no
dejar huellas, que nadie nos vea,
no comentar jamás con nadie lo
ocurrido, continuar con nuestra
vida cotidiana sin alterarla, no in-
teresarnos demasiado por las noti-
cias sobre el hecho… Y cumplir
todo esto, no es nada sencillo.
Quizá la clave resida en la sen-
cillez. En una sencillez tan estre-
mecedora como la que impregnó
la muerte de Julia Wallace el 20 de
enero de 1931. Ese día, su marido,
William Herbert Wallace, había
salido para reunirse con un desco-
nocido, que le había llamado el día
antes por teléfono al club de aje-
drez del que era socio.
Cuando acudió a la cita descu-
brió que la calle indicada no exis-
tía, por lo que decidió regresar a
su casa. Y allí, en presencia de sus
vecinos, se encontró con su mujer
asesinada.
La Policía sospechó desde el
primer instante del marido, pero
ninguna prueba consiguió incrimi-
narle directamente, por lo que fue
absuelto. Aún a día de hoy este
caso se estudia en las academias
de criminología por su sencillez y
la aparente falta de motivos en el
asesinato.
Y es que como Sherlock Hol-
mes solía comentar al doctor Wat-
son, “el más vulgar de los
crímenes es, con frecuencia, el
más misterioso, porque no ofrece
rasgos especiales de los que pue-
dan extraerse deducciones”.

Ávalon 75
un pasado del futuro...

¿UTIlIZABAN LS
ANTIGUAs deidades
aladas DispositivoS
voladorES?
Un equipo de avanzada
tecnología, diseñado para
uso militar, permite evocar
semejanzas con los dioses
Una sección de alados de nuestros
César Reyes
antepasados.
76 Ávalon www.revistadigitalavalon.es
 Los dioses y otros seres sobre-
naturales que surcaron los cielos
antiguos no siempre lo hicieron
montados en raras aves y relucien-
tes carros. Nuestros antepasados
se ocuparon muy bien de hacer
notar que, a veces, tales personajes
celestiales iban y venían entre las
nubes desplegando sus propias
alas…como pájaros con viento a
favor.
Genios, ángeles, demonios y
dioses alados conforman una larga
lista que los más remotos mitos y
leyendas, y la abundante iconogra-
fía, han conservado en la memoria
de la humanidad, como, ponga-
mos por caso, la diosa Ma’at en
Egipto, la diosa Ishtar/Inanna o el
demonio Pazuzu de los sumerios,
o bien el dios Nimrud de los asi-
rios.
como las aves; pero… ¿sostenién-
dose en efecto con sus propias
alas?
Desde luego, las alas de las
“deidades” denotan prima facie la
cualidad celestial que las identi-
fica, es decir, la pertenencia al
cielo de esos seres que eran sobre-
naturales para el común de las
gentes. Pero, ¿estamos aquí frente
a una mera representación simbó-
lica de ideas abstractas (una alego-
ría, simplemente) o cabe el
beneficio de la duda al imaginar
un dispositivo de alta tecnología
afianzado en los hombros y espal-
das de antiguos astronautas?
Recuerdo muy bien cuando,
hace unos 30 años o así, vi por vez
primera en Acapulco, México, el
sobrecogedor espectáculo de los
“Voladores de Papantla” que desde
la cima de un mástil, de unos 30
metros de altura, descienden hacia
el suelo cabeza abajo, atados por
sogas y trazando círculos en el aire
- reviviendo así un muy antiguo ri-
tual de los totonecas y olmecas
para agradar a los “dioses”. Esa es
una representación fuerte, que le
queda a uno bien grabada en la
memoria para siempre; y sin im-
portar cuántas veces vuelva uno a
verla sigue maravillando. Y la pre-
gunta que ha rondado desde enton-
ces mi cabeza es: ¿y si acaso fue
algo como eso, exactamente, lo
que vieron los indígenas?

Ante esto, la pregunta que nos

hacemos puede parecer en princi-
pio trivial: ¿Qué quisieron expre-
sar en realidad nuestros ancestros
al ponerle alas a las espaldas de
sus divinidades?

Un atributo del vuelo

En las obras artísticas, un atri-

buto es, por definición, un “sím-
bolo que denota el carácter y
representación de las figuras”.
Luego, el ala es un atributo que
significa “volar”, es decir “ir o
moverse por el aire”. En conse-
cuencia, los seres alados de la an-
tigüedad (los “hombres-pájaro”,
para ponerlo de otro modo) eran
personajes que, para nuestros an-
cestros, podían elevarse en el aire
y moverse de un punto a otro

Ávalon 77
un pasado del futuro...
En el muy interesante artículo de
los hermanos Johannes y Peter Fie-
bag titulado “El pájaro celestial de
los mayas o la exégesis de una dei-
dad”, se menciona a esta misma
“gente que vuela” de México “…des-
cendiendo a la Tierra desde la cima de
un mástil (…), simbolizando el vuelo
de seres del cielo parecidos a los hu-
manos, y su arribo a la Tierra.”
Y, como parte del acabado análisis
que hacen del concepto del “pájaro ce-
lestial” y otros seres semejantes, los
bien conocidos autores alemanes
hacen referencia a una ilustración de
Clavijero del siglo 18 donde “…existe
un detalle que ya no es más parte de
una presentación de hoy en día: junto
con los indios, se ven grandes pájaros
moviéndose en espiral hacia abajo en
dirección a la Tierra…” Y continúan
diciendo: “La conexión entre la
“gente que vuela” con sus antepasa-
dos y la “deidad pájaro” es aun más
pronunciada. “Los trajes de los baila-
rines humanos y los gobernantes –
agregan los hermanos Fiebag, citando
ahora a Hellmuth, N.: Monster und
Menschen in der MayaKunst. Graz.
1987 – así como otras figuras histó-
ricas en los monumentos, las pinturas
murales y las cerámicas, fueron idea-
dos para significar posiblemente una
metamorfosis. El estudio de figuras
humanas en trajes y/o máscaras pro-
porcionan tanta información como las
deidades reales, porque las realizacio-
nes del culto maya eran una expresión
directa de su religión.” (…). Esto es
evidente con las representaciones en
varias estelas y vasos donde las “dei-
dades” fueron mostradas de esta ma-
nera, y – dicen de nuevo con Hellmuth
- “el ala parece ser un atributo en
vez de una parte funcional del
cuerpo.”.
78 Ávalon
¿Por qué no una parte funcional del cuerpo?
Desde luego, la idea del ala como atributo del vuelo es bien
clara, como vimos recién. Dicho de la manera más sencilla: los
dioses tienen alas porque “vienen del cielo”; o bien de “las es-
trellas”, en un sentido más amplio. Y así, conjeturar en conse-
cuencia y a la luz de la hipótesis de las paleovisitas
extraterrestres si tales seres alados fueron astronautas de otro
mundo no parece ser algo reñido con lo posible, sino todo lo
contrario. Pero el punto que me interesa destacar ahora es si, a
lo mejor, esas alas no son tal vez algo más que un símbolo…
Y pregunto de nuevo: ¿Cabe el beneficio de la duda al ima-
ginar un dispositivo de alta tecnología afianzado en los hombros
y espaldas de antiguos astronautas?
Un dispositivo, es decir, un mecanismo dispuesto para pro-
ducir una acción prevista, no es, por supuesto, una parte natural
del cuerpo de ningún ser de carne y hueso, pero no por ello deja
de ser eventualmente un aditamento funcional, como lo es una
prótesis por ejemplo. O, salvando las distancias, lo mismo que
un paracaídas es para el que salta de un avión.
Y esto nos lleva ahora al meollo de la posibilidad que plantea
mi pregunta sobre si las alas que vemos en las espaldas de cier-
tas divinidades serían en realidad mecanismos de forma aerodi-
námica empleados para desplazarse por los cielos, como las
aves…
La idea se me antojó decididamente plausible cuando con-
templé largamente una estatuilla de exquisita calidad artística
perteneciente a la colección privada de Terry y Kim Young que
actualmente se exhibe en The Young Museum of Ancient Cul-
tural Arts de Texas, EUA. Hallada en Veracruz, México, y da-
tada entre el 600 y 900 A.D., la pieza representa a un individuo
con dos grandes alas - identificado como un “jugador de pelota
alado” (?) – que están unidas a un espaldar. En su mano de-
recha lleva un “instrumento” y sobre sus hombros asoman dos
cabezas de animales; el ornamento del tocado muestra sobre
su frente algo como “gafas de aviador” (ver al respecto mi ar-
tículo ¿Dioses con anteojos?).
Terry Young tuvo la gentileza de autorizarme la publicación
de estas imágenes, que le pertenecen, la cuales me eximen de
abundar en más detalles…
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 Personaje alado de la colección privada de Terry y Kim Young
The Young Museum of Ancient Arts – Copyright, Terry & Kim Young.
“Gryphon”
Admito que puede sonar a una simpleza abruma-
dora que uno pretenda repensar la exégesis de los
seres alados elevando la apuesta en lo que hace a su
contenido simbólico. Pero si nos detenemos a consi-
derar que es posible que visitantes extraterrestres
hayan recorrido los cielos utilizando dispositivos
portátiles de alta tecnología, no muy diferentes, aun-
que sí, seguramente, más avanzados que los nuestros
de hoy, la idea puede resultar, por lo menos, potable.
Para hablar en concreto de tales dispositivos no
hace falta echar mano de los superhéroes de Marvel
Comics que salieron de la rica imaginación de Stan
Lee. De hecho, basta con acceder a la información
acerca del “Gryphon attack glider”, diseñado re-
cientemente para uso militar por la empresa
SPELCO (Special Parachute Equipment and Lo-
gistics Consortium), un consorcio formado por dos
compañías muy bien conocidas en sus respectivos
campos de tecnologías de última generación, ESG
Elektroniksystem- und Logistik-GmbH y DAe
Systems GmbH.
El “Gryphon”, denominación que alude signifi-
cativamente a un animal fabuloso (el Grifo, o Griffon)
que tenía la mitad superior de su cuerpo de águila y
la inferior de león, es en realidad un equipo de avan-
zado diseño, provisto de un ala delta de 1,5 metros
de envergadura, que lleva incorporado un paraca-
ídas, y dos micro-turbojets que pueden propulsar
al piloto durante 200 km…saltando desde un avión
a 4.000 metros de altura. Las imágenes que vemos a
continuación (abajo), cedidas amablemente por la em-
presa SPELCO para su publicación aquí, son del todo
elocuentes si las comparamos acto seguido con, por
ejemplo, las del personaje alado de la colección pri-
vada de Terry y Kim Young que se exhibe en The
Young Museum of Ancient Arts (arriba).
Ávalon 79
un pasado del futuro...
Paracaidista equipado con “Gryphon” – Copyright, SPELCO
¿Pudo ser algo semejante a esto lo que vieron an-
taño unas personas que ignoraban por completo la
existencia de una simple tuerca o tornillo?
¿Qué palabras hubiera utilizado usted en el lugar
de ellos para explicarlo? ¿Qué elementos del arte
mueble hubiera empleado por aquel entonces cual-
quiera de nosotros para representarlo de la manera
más fiel posible?
En torno a la verdad oculta
Cuando el hombre llegó a la Luna, todos entendi-
mos muy bien lo que significaba la frase “Eagle has
landed” (el águila ha aterrizado), porque, acostumbra-
dos a la tecnología, no teníamos ninguna duda acerca
del contenido figurativo de tal expresión. Y tampoco
nos confundiremos ahora si alguien nos dice que hoy
un Grifo (Gryphon) surcó los cielos por encima de
nuestras cabezas…porque sabremos a ciencia cierta
80 Ávalon
que no se trata de ningún animal mitológico sino de
una cosa tecnológica. Pero esas construcciones men-
tales son propias de nuestra época, y son por lo tanto
inmensamente diferentes a las que podrían caber den-
tro del umbral de comprensión de nuestros prístinos
ancestros.
Como quiera que este ensayo ha estado signado
por el mito que hace referencia a personajes alados
que nuestras civilizadas mentes del siglo XXI prefie-
ren, desde luego, poner en el entrepaño donde se api-
lan las fábulas y otras ficciones, dedico a los que aún
se muestran reacios a admitir lo posible del enfoque
que he propuesto aquí una cita del emperador Juliano
que es, por lo menos, apropiada: “Lo que en los mitos
se presenta como inverosímil, es precisamente aque-
llo que nos abre camino a la verdad. Efectivamente,
cuando más paradójico y extraordinario es un
enigma, tanto más parece advertirnos para no confiar
en la palabra desnuda, sino padecer en torno a la ver-
dad oculta.”
www.revistadigitalavalon.es
 e n e
Tr
 s m a
a n t a
es F Por Scott Corrales
 Trenes Fantasma
RIELES HACIA LO luz permanecía sobre la locomo- el 22 de febrero de 1975, Filippo
DESCONOCIDO: tora. En ningún momento se atas- Simone y su frenero Antonio Mi-
MISTERIOS caron los poderosos motores lella, desplazándose entre las ciu-
FERROVIARIOS diesel del aparato ni hubo ninguna dades italianas de Bari y Nápoles,
reducción en su capacidad de trac- llegaron a una recta para presen-
El maquinista Donald Mc Do- ción. El maquinista y sus ayudan- ciar con terror que una luz se diri-
nald – conocido universalmente tes pasaron los cinco minutos más gía directamente hacia su
como “Mac” por razones obvias – largos de sus vidas hasta que la luz locomotora a lo largo de los rieles:
se había criado en el montañoso se apagó y el viaje prosiguió sin seguramente se trataba o del gran
estado de Virginia Occidental y lo interrupciones. “Sospecho que se faro de otra locomotora que tran-
conocía palmo a palmo. Sus estre- trataba de alguna especie de inge- sitaba en sentido opuesto. Total-
chos valles y los altos puentes nio militar secreto, cosa de la Gue- mente incapaces de evitar el
transitados por su ferrocarril de rra Fría. Por supuesto, pudo haber inminente choque de sus enormes
carga eran tan familiares como los sido un OVNI, pero sé muy poco máquinas, Simone y Milella se
pasillos de su propia casa. sobre ambas cosas.” quedaron totalmente atónitos al
ver que la luz se levantaba de la
Pero lo desconocido le tendió Curiosamente, ese mismo año vía para desaparecer sobre sus ca-
una celada en 1975. Mc Donald, otro maquinista tendría un encuen- bezas. ¿Se trataba de la misma luz
un fogonero y un frenero transpor- tro más escalofriante con lo desco- en ambos casos? No existe manera
taban una carga de once mil tone- nocido: a las tres de la madrugada de saberlo.
ladas de carbón desde las minas de
Virginia Occidental hacia el
puerto de Baltimore a lo largo del
célebre “17-mile grade” – una
pendiente inclinada que represen-
taba un desafío para cualquier
tren, y una situación casi heróica
para los cien vagones que integra-
ban el convoy carbonero. El viaje
estaba tomando lugar sin noveda-
des una noche estrellada hasta que
una luz fulgurante apareció de la
nada para colocarse en la vertical
de la locomotora.

Según el testimonio de “Mac”,

obtenido tras una entrevista con el
investigador Bob Teets, ni el ni su
tripulación pudieron ver la fuente
de la potentísima luz que bañaba
no sólo la locomotora sino el
campo circundante. Pensaron que
se trataría de algún helicóptero,
pero no tardaron en darse cuenta
de la total ausencia de sonido.
El convoy prosiguió su ascenso
del 17-mile grade mientras que la

84 Ávalon www.revistadigitalavalon.es
 Pero dos décadas antes de cual-
quiera de estos casos, un incidente
involucrando un tren y un OVNI
cobrarían fama mundial y pasaría
a formar parte de la casuística
OVNI de los años ’50. A las tres
y veinte de la madrugada el 3 de
octubre de 1958, el tren de carga
91, de cincuenta y cinco vagones,
se desplazaba entre las ciudades
de Monon e Indianápolis en el es-
tado de Indiana (EUA). En la ca-
bina del tren viajaban el
maquinista Henry Eckman y sus
dos ayudantes, Cecil Bridge y Mo-
rris Ott. A esas horas de la madru-
gada, el convoy había sonado su
klaxon al llegar a un cruce nive-
lado conocido como Wasco – un
punto en la oscuridad sin ningún
pueblo cercano – cuando la tripu-
lación percibió la presencia de
cuatro luces en el cielo que pare-
cían moverse en formación de “V” parecieron posarse sobre la vía
abierta. El frenero Cecil Bridge in- después de sobrevolar el tren.
formó a sus compañeros sobre el “Nos dimos cuenta también,” dijo
hecho, convirtiéndose en testigos Bridge en su entrevista con el le-
del extraño fenómeno. gendario periodista Frank Ed-
wards, “que cambiaron de color.
Las luces cruzaron la vía a Eran de color blanco al encenderse
cierta distancia del tren, dejándose
ver claramente como cuatro gran-
des luces blancas, y prosiguieron
hacia el este, perdiéndose en la os-
curidad. Pero regresaron de ma-
nera inesperada y súbita,
sorprendiendo a los tres ferrocarri-
leros. Bridge decidió alertar al
conductor del tren, que se encon-
traba en el furgón de cola, sobre lo
que estaba pasando. Las cuatro es-
feras de luz sobrevolaron el tren
en fila india, mostrando interés
aparente por los vagones que for-
maban el convoy. Según el testi-
monio de Bridge, las cuatro luces
Ávalon 85
 Trenes Fantasma
pero al reducir su velocidad muda-
ron su color a un amarillo y luego
a un color anaranjado sucio
cuando se desplazaban muy lenta-
mente.”
Más interesante aún es el hecho
de que Bridge y sus compañeros
se valieron de sus grandes linter-
nas para hacer señales a los obje-
tos desconocidos. “Hicimos
parpadear nuestras linternas y las
sacudimos. Pensamos que eso
haría que las luces se acercasen
más, y de hecho lo hicieron, aun-
que no puedo asegurar que el acer-
camiento haya sido producto de
nuestras señales.”
El avistamiento tuvo una sor-
prendente duración de una hora y
diez minutos hasta que el convoy
llegó a las cercanías de Kirklin,
pblacion al noroeste de Indianá-
polis. Las juguetonas luces siguie-
ron al convoy de lejos antes de
desaparecer completamente. El
incidente de Monon y las descrip-
ciones claras y sin ambages de sus
protagonistas llevaron a Richard
Hall, investigador principal de la
organización NICAP, a decir:
“Las maniobras coordinadas en
formación, la reacción a los haces
de luz, y el seguimiento del tren
de carga sugieren alguna clase de
inteligencia por parte de las extra-
ñas luces.”
No hay duda de que misterio
parece estar interesado en los tre-
nes – no tanto los de pasajeros,
como sería de esperar, sino los de
carga. Tenemos historias de trenes
perseguidos por OVNIS, trenes
fantasma y trenes que se desvane-
cen en la nada. El escritor C.D.B
Bryan recoge una anécdota estre-
mecedora de la investigadora
Linda Moulton-Howe en la que un
tren de carga con docenas de va-
gones repentinamente se elevó en
los aires hasta desaparecer. Todas
las crónicas de asuntos forteanos y
“alta extrañza” incluyen el testi-
monio de un tal Dr. Humphries
quien citaba la experiencia de un
testigo que vio a un torbellino le-
vantar una locomotora de la vía y
depositarla intacta en otra vía,
pero en sentido contrario....
Locomotoras del más allá
Una vez terminada la red ferro-
viaria transcontinental a fines del
siglo XIX, los Estados Unidos po-
dían jactarse de tener uno de los
sistemas ferroviarios más activos
del mundo. Enormes trenes como
el Mikado tiraban un enorme nú-
mero de carros de carbón para ali-
mentar el apetito industrial de la
incipiente superpotencia. Pitts-
burgh, en particular, necesitaba
carbón para nutrir los altos hornos
de sus colosales explotaciones si-
derúrgicas y de fabricación de vi-
drio. Un número de ferrocarriles
entrecruzados rendía servicio a
esta zona.
La construcción de la red de ca-
rreteras interestatales, la decaden-
cia del comercio ferrocarrilero y el
advenimiento de la era posmo-
derna trajeron consigo el desuso y
el consiguiente abandono de las
ferrovías y los túneles que habían
sido perforados a través del cora-
zón de las montañas Apalaches.
Uno de estos tramos recorría
los túneles al sur de Pittsburgh,
cerca de la población de Canons-
burg. El tramo aún retiene una
memoria fantasmal de sus días de
gloria, como lo descubrirían por
sí mismos dos jóvenes de
Pennsylvania.
Una noche, mientras que se
encontraban conduciendo a lo
largo de los caminos poco transi-
tados que se desprenden de Do-
naldson Road, se encontraron con
los rieles olvidados, ya herrum-
brosos y cubiertos de maleza. Un
par de túneles localizados rieles
abajo llamó la atención de los jó-
venes — particularmente el
hecho de que uno de los túneles
se encontraba obstruido por una
reja que se hizo a un lado mien-
tras que se acercaban, extendién-
doles lo que parecía ser una
invitación.
Pero más pudo el miedo que la
curiosidad: los jóvenes decidieron
evitar la dudosa distinción de in-
ternarse en las tinieblas de la
oquedad. Optaron por regresar al
día siguiente, sólo para descubrir
que la reja que cubría la entrada
había desaparecido, al estilo de las
películas de horror, y que el túnel
se encontraba tapiado con ladrillos
de gran antigüedad, a juzgar por
su condición. Esto dejó a los jóve-
nes más desconcertados todavía.
Sintiéndose incapaces de hacer
caso omiso del gran atractivo del
enigmático lugar, regresaron a los
túneles durante una noche de luna
llena en mayo de 1993. El plan
que habían fraguado para explorar
los túneles abandonados se vino
abajo debido a la aparición repen-
tina de una locomotora fantasmal,
de color blanco perla y de consis-
tencia casi sólida. Esto hizo que
los testigos perdiesen su determi-
nación y huyesen del lugar.
Los jóvenes dieron el nombre
de “Hell” (Infierno) a la extraña
región de trasmonte que habían
descubierto, y se dedicaron a
aprender todo lo más posible sobre
ella. Al principio, un cotejo rápido
de la biblioteca pública resultó in-
fructuoso, pero los jóvenes paula-
tinamente reconstruyeron el relato
de un tremendo accidente ferroca-
rrilero que había tomado lugar
aquella zona durante los años ‘30.
Más ominoso todavía resultó el
descubrimiento de una crónica
acerca de un descarrilamiento sub-
siguiente durante los años ‘60.
Dicho siniestro produjo el choque
con un tren que transportaba los
cadáveres de veteranos de la Gue-
rra de Vietnam.
Los jóvenes descubrieron que
“Hell” tenía una personalidad pro-
pia: permitía la entrada a algunos
y no a otros, valiéndose de un auto
Chevy Camaro de color amarillo
chillón, o una camioneta del
mismo color, que perseguía a los
visitantes inoportunos hasta la ca-
rretera principal, desapareciendo
entonces a través de un camino sin
pavimentar justo después de haber
ahuyentado a los intrusos.
Antes de descartar el relato de
los adolescentes como una acalo-
rada combinación de películas de
Freddy Kruger y novelas de Ste-
phen King, debemos detenernos
para reflexionar acerca del hecho
que los actos violentos suelen
dejar una impresión imborrable
sobre las zonas en las que toman
lugar.
El fallecido psíquico inglés
John Pendragon comentó sobre un
evento que tomó lugar en Londres
durante la Segunda Guerra Mun-
dial. Un hombre que buscaba re-
fugio en una mansión derruida
durante un bombardeo se encontró
con un “monstruo” — un ser con
cuernos, con el aspecto de una
cabra y lleno de maldad, sentado
Ávalon 87
 Trenes Fantasma
en las escaleras que conducían al
piso superior de la casona. Según
el testigo, la espeluznante criatura
subió las escaleras corriendo y se
internó en una de las alcobas,
donde empezó a hacer ruido.
Pendragon especuló que el in-
feliz refugiado había presenciado a
un elemental, una criatura “pro-
pensa a frecuentar los lugares en
dónde ha ocurrido una tragedia”.
Investigaciones hechas a la postre
revelaron que un criado se había
suicidado en la mansión, ahorcán-
dose desde un pasamanos, y que
muchos alegaban haber visto,
desde entonces, la aparición bestial
sobre la escalera. Se descubrieron
enigmáticas huellas de tres dedos
cerca de la población de Mars,
Pennsylvania, en febrero de 1975,
en el lugar donde un túnel ferrovia-
rio se había desplomando. Este
hecho añade cierto peso a la hipó-
tesis sobre los eventos trágicos.
Las llamadas “zonas muertas”
han llamado la atención de los in-
vestigadores dedicados a desentra-
ñar sus secretos. La existencia de
tales sitios ha sido explicada en
términos de “saturación psíquica”,
concepto que supone que la mate-
ria es capaz de registrar impresio-
nes de naturalezas distintas, al
igual que una cinta magnetofónica
en blanco.
Cuando un evento produce un
desprendimiento intenso de ener-
gía mental o espiritual de un in-
dividuo o de un grupo de
personas, la materia circundante
(en este caso los túneles, rieles,
etc.) recogen y almacenan el des-
prendimiento, que será “reprodu-
88 Ávalon
cido” por una persona o personas
capaces de hacerlo.
Mientras que ninguno de los
dos perceptores del extraño fenó-
meno que se suscita en “Hell” in-
tentaron comprobar la solidez de
la reja en la entrada del túnel o la
solidez de la locomotora fantasma,
el fenómeno ha entrado en la mo-
dalidad de “reproducción” cada
vez los jóvenes han regresado al
lugar.
Puede invocarse una teoría al-
ternativa, la del contagio psíquico,
para explicar los sucesos en esta
comunidad, localizada cerca de
una carretera interestatal de im-
portancia (la ruta 79) y a menos de
40 minutos de Pittsburgh.
Los eventos que están tomando
lugar en “Hell” son nada más que
una alucinación sufrida por al-
guien en un momento específico
—quizás durante el choque de los
años ‘30 o el descarrilamiento de
los años ‘60 — repitiéndose y ex-
pandiéndose hasta convertirse en
una especie de disturbio mental lo-
calizado, infectando a los que se
internan en la zona y transmitida
por éstos a otros, alimentando así
la existencia del fenómeno.
Situaciones parecidas han sido
tratadas por los más destacados
parasicólogos estadounidenses y
europeos, pero su complejidad
conduce a optar por la posibilidad
de un fenómeno fantasmagórico
de buena fe.
Debe señalarse con toda im-
parcialidad que han ocurrido
otros accidentes ferroviarios en
Pennsylvania que no han legado
crónicas fantasmales para genera-
ciones futuras. En 1856, un tren
lleno de niños de escuela domini-
cal que iban de pasadía chocó con-
tra un tren regular, dejando un
saldo de 66 muertos. Alegada-
mente, el maquinista quedó tan
traumatizado por el evento que se
suicidó al regresar a su hogar. La
región que incluye a Canonsburg,
Pennsylvania, está incluida en tér-
minos generales dentro de la zona
conocida como Laurel Highlands,
que goza de fama por sus numero-
sos avistamientos de OVNIS y en-
cuentros con seres peludos
(“Bigfoot”). Existen otros miste-
rios en la región que complemen-
tan el relato de los adolescentes de
forma extraña. Durante la conclu-
sión del trabajo en los rieles que
van desde la montaña Pennview,
dos equipos de obreros ferrovia-
rios, precipitados por el caluroso
clima de verano o por ofensas re-
ales o imaginarias, tuvieron una
www.revistadigitalavalon.es

reyerta en la cual se utilizaron los
tirafondos de los rieles como
armas. Dos hombres resultaron
muertos durante el encuentro, y se
les dio sepultura a ambos en el
mismo lugar. De acuerdo con los
vecinos, todavía pueden escu-
charse los gritos enojados durante
ciertas noches.
La autora Nancy Roberts, en
su libro Illustrated Guide to
Ghosts (“Guía Ilustrada de Fan-
tasmas”), incluye una situación
parecida a los avistamientos de
Canonsburg: Pat Hayes y su es-
poso Larry estaban conduciendo
a través de Carolina del Norte en
horas de la madrugada cuando su
auto sufrió una avería. Mientras
que Larry fue a buscar ayuda, Pat
pudo escuchar el sonido chi-
rriante de metal en la oscuridad.
Decidió bajarse del vehículo para
ver lo que había pasado.
No tardó en presenciar el des-
carrilamiento de un
tren de pasajeros No hay duda de que
desde un puente ele-
vado hacia las aguas el misterio parece
de un riachuelo bajo
el puente. La oscuri- estar interesado en
dad quedó desga-
rrada por explosio- los trenes...
nes, fuego y gritos.
Para confundir la situación aún
más, Pat descubrió que a su lado
estaba un hombre delgado, vestido
de uniforme, que le preguntó la
hora. Parecía no sentir preocupa-
ción alguna por el terrible pano-
rama que se desenvolvía ante
ellos.
Larry se encontró al regresar
que Pat estaba aturdida y conven-
cida de que un accidente terrible
había sucedido en el bosque. Al
día siguiente, visitaron la esta-
ción ferroviaria local para pre-
guntar sobre el suceso. Se les
informó que no se había produ-
cido descarrilamiento alguno la
noche anterior — aunque sí había
ocurrido uno esa misma noche
hacía ya 50 años: el 27 de agosto
de 1891, un tren había salido de
Sallsbury hacia Ashboro, Caro-
lina del Norte, y había llegado al
puente de Bostian a las 3 de la
madrugada, descarrilándose y ca-
yendo 28 metros hacia las oscu-
ras aguas del riachuelo.
El jefe de la estación pudo en-
señarle a la confundida Sra.Hayes
un recorte de prensa tomado del
periódico Charlotte Chronicle, re-
cordando la fatídica noche: “Arro-
jados a sus muertes. Mueren 30.
Muchos Heridos. A las tres de la
madrugada, el puente cerca de
Statesville es el lugar del descarri-
lamiento”. El jefe de equipajes,
H.K. Linster, figuraba entre los
muertos. Sus señas correspondían
exactamente con las del hombre
uniformado que le había dirigido
la palabra en el bosque.
Más dramáticos resultan los
relatos sobre el “recorredor de
vía decapitado” quien desempeña
sus deberes cada noche hasta el
día de hoy.
Según una variante del relato,
un recorredor de vía se encontraba
de regreso a Derry, Pennsylvania
luego de haber revisado ciertos
tramos de la ferrovía en las cerca-
nías de Burd’s Crossing cuando
fue decapitado por un tren que iba
en dirección oeste. El hecho es
que se descubrió el cadáver deca-
pitado del hombre al día siguiente.
Desde entonces, aquellos que han
optado por tomar un atajo a través
de los rieles se han encontrado con
un hombre sin cabeza que porta
una linterna.
Si bien es cierto que no debe-
mos permitir que el encanto del
folklore, no importa cuán pinto-
resco, nos distraiga de las verda-
des que yacen en el fondo del
asunto, lugares como “Hell” exis-
ten no sólo en los EE.UU. sino en
todo el mundo, y muchos de ellos
envuelven ferrocarriles.
Ávalon 89
 Trenes Fantasma
El tren fantasma ruso
Hay casos de trenes paranor-
males que rayan en la ciencia-fic-
ción, y el extrañísimo caso del
poyed-prizrak (“tren fantasma”)
de la república rusa es ciertamente
uno de ellos. Durante la época im-
perial, las estepas y desiertos de la
Madre Rusia se vieron cruzadas
por vías férreas diseñadas para
consolidar el control del zar sobre
aquellas lejanas tierras. Fue así
que surgieron líneas de ferrocarril
cuyo eco se conserva en nuestros
tiempos: el Transcaucásico entre
Batumi en el Mar Negro y Bakú
en el Caspio; el Transcáspico, que
conectaba las viejas y míticas
urbes de centroasia – Merv, Sa-
marcanda, Bujará y Tashkent –
con una recta de acero; el Trans-
arálico, para conectar a Tashkent
con Samara a las orillas del Volga;
el Transmanchuriano, para unir la
lejana Vladivostok con el resto del
mundo, y por supuesto, el form-
90 Ávalon
diable Transiberiano, en uso hasta
nuestros días.
El investigador ruso Boris Ta-
rakanov –según nos lo cuenta el
cronista rusoamericano Paul Sto-
nehill – se dedicó durante años a
investigar un tren fantasma suma-
mente extraño: un tren de pasaje-
ros con tres vagones, fletado para
un viaje de excursión en la actual
Ucranía. Uno de los pasajeros – un
italiano que transportaba consigo
el cráneo del fallecido autor ruso
Nikolai Gogol – tuvo la extraña
sensasión de que algo le instaba a
saltar del tren antes de que se in-
ternase en un largo túnel. Jugán-
dose la vida, el joven decidió
saltar del tren justo cuando una
nube blanquecina y viscosa co-
menzaba a rodearlo a la entrada
del túnel. Según Tarakanov, otro
pasajero habría sentido la misma
premura que el turista italiano y
también saltó antes de que el tren
y sus pasajeros se volatilizaran
para nunca jamás ser vistos, como
si el caballo de acero y sus vago-
nes nunca hubiesen existido.
Había nacido la leyenda del
poyed-prizrak – el tren de una lo-
comotora y tres vagones con las
ventanillas cerradas, puertas abier-
tas, y la cúpula del maquinista to-
talmente vacía, que se materializa
una y otra vez en ciertos puntos y
cruces del oeste de Rusia.
Curiosamente, Tarakanov si-
guió la pista de “El italiano
errante” y se puso en contacto con
unos colegas italianos. Estos le in-
formaron que el tren había desapa-
recido en 1911 y que pertenecía a
la línea Sanetti. Pero el dato más
alucinante aguardaba al ruso al
otro lado de los mares: los archi-
vos de un prestigioso médico me-
xicano de la década de 1840
hacían mención del extraño caso
de cien italianos que habían sido
internados en un manicomio de
la época por afirmar que habían
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llegado a tierras mexicanas en
tren. ¿Se trataba acaso de los pa-
sajeros del tren de 1911, trans-
portados al pasado y allende el
mar por un fenómeno dimensio-
nal desconocido?
El poyed-prizrak volvió a apa-
recer en 1991, según lo confir-
mado por el rotativo Pravda
Ukrainy. El 25 de septiembre de
ese año, Yelena Chebrets, la encar-
gada de vigilar el paso nivelado,
informó que el tren fantasma había
hecho acto de presencia en dicho
sitio pero que un fenómeno aún
más extraño había tomado lugar:
el científico V.P. Leschaity de la
comisión de investigación de fe-
nómenos anómalos de la Ucranía
había se había personado con va-
rios otros para presenciar el
evento, y que un impulso le llevó
a correr y saltar sobre el último
vagón que pasaba, despareciendo
junto con el tren.
Stonehill nos cuenta que los
avistamientos de este extrañísimo
fenomeno se siguen dando en la
actualidad. En 2002, Vyacheslav
Fomenko, un operario de televi-
sión vecino de la población ucra-
niana de Zaporozhye, regresaba de
pesca un sábado por la mañana
cuando llegó a la estación de fe-
rrocarril de Plavni. A unos cin-
cuenta metros de la estación pudo
ver como un tren aparecía de la
nada – un antiguo tren de pasaje-
ros con seis o siete vagones. Pero
su azoro fue mayor aún al escu-
char la bocina de un tren de carga
que se aproximaba en el sentido
opuesto y sobre la misma vía. La
antigualla fantasma volvió a des-
aparecer lentamente antes de pro-
ducirse el choque que temía
Fomenko, quien no tardó en hacer
a sus amigos partícipes de la ex-
traña narración. Estos no dudaron
en mofarse del operario, quien
afirma haber estado sobrio y que
no tiene fama de bromista.
¿Cuál será la causa de estos fe-
rrocarriles evanescentes que se
manifiestan en las vías de la anti-
gua Unión Soviética? Stonehill
cita la respuesta ofrecida por el
matemático Iván Patsey, quien nos
ofrece la teoría de que las vías fé-
rreas de Eurasia representan la es-
tructura planetaria más grande
creada por seres humanos, y que
la gigantesca red férrea parece
ejercer alguna clase de influencia
sobre el tiempo y el espacio. Pat-
sey señala que cualquier transfor-
mación del espacio puede producir
anomalías temporales y que el
tiempo y el espacio están íntima-
mente vinculados gracias al elec-
tromagnetismo. Puesto que un tren
se desplaza a lo largo de coorde-
nadas espaciales fijas (vías), sólo
puede aparecer en dónde hayan
existido rieles en el pasado...o los
que existan en el futuro.
Ávalon 91
La Biblioteca
de Alexandría
Una sección de
Jose Manuel García Bautista
correo@garciabautista.net

Zecharia Sitchin
El pasado 9 de Octubre fallecía uno de los me-
jores investigadores de astroarqueología, su nom-
bre era Zecharia Sitchin y dejó para la posteridad
obras que difícilmente, por su calidad, podrán ser
superadas.

Sitchin nació un 11 de Julio 1920, fue un autor

de libros que promovían la teoría del astronauta
antiguo, el supuesto origen extraterrestre de la hu-
manidad, la cual atribuye la creación de la cultura
sumeria a los Anunnaki (o Nefilim) que proceden
del planeta llamado Nibiru en el sistema solar.

En sus libros afirma que la Mitología sumeria

refleja este punto de vista; contrariamente sus es-
peculaciones han sido descartadas por bastantes
científicos, historiadores y arqueólogos, que están
en desacuerdo tanto en su traducción de textos an-
tiguos como en su comprensión de la física.

Zacharias Sitchin fue educado en Palestina y

licenciado en Historia Económica por la London
School of Economics and Political Science, cono-
cía en profundidad el hebreo clásico y el moderno,

92 Ávalon www.revistadigitalavalon.es
y leía el sumerio así como otros idiomas antiguos de
oriente. Tradució y reinterpretó antiguas tablillas e
inscripciones de los pueblos donde surgieron las pri-
meras civilizaciones. Vivía en Nueva York, donde
participaba en programas de televisión y radio. Ac-
tualmente sus libros han sido traducidos a 26 lenguas.
A partir de su interpretación de poemas sumerios
y acadios, de inscripciones hititas y de tablillas sume-
rias, acadias, babilónias y cananeas, además de los je-
roglíficos egipcios, mezclándolo y relacionándolo
todo con los libros del Antiguo Testamento, el Libro
de los Jubileos y otras fuentes, llegó a conclusiones
que en su opinión, le permitían abordar la historia de
la humanidad y del planeta Tierra desde una óptica
absolutamente distinta a la establecida oficialmente.
Traducciones del sumerio
Sitchin tradujo miles de tablillas de arcilla que se
encuentran en distintos museos del mundo y en ellas
se encuentra escrita la historia según los Sumerios
(primera civilización conocida de la historia). En esas
traducciones se habla de la creación humana, según
la cual seres extraterrestres serían los responsables del
inicio y la evolución de la especie humana (mediante
intervención con ingeniería genética). Estas traduc-
ciones hacen que la comunidad científica choque
frontalmente con lo que Sitchin y otros han investi-
gado por su cuenta, al considerar las traducciones in-
correctas.
Es el autor de las «Crónicas de la Tierra», una serie
de 13 libros en los que expone el resultado de sus in-
vestigaciones: «El 12º planeta» fue el primero de
ellos. Sus traducciones e interpretaciones han provo-
cado muy diversas reacciones. Según su traducción,
existe en el Sistema Solar un planeta llamado Nibiru
que se acerca cada 3600 años, provocando cambios
positivos o catástrofes en nuestro Sistema Solar.
Una vez traducida una parte de las tablillas sume-
rias asegura que se referían a una raza alienígena, que
habían creado a los humanos para que trabajaran
como esclavos en sus minas de África (y en otros mu-
chos lugares de la tierra). A esta raza se le llama
Anunnaki o Abbennakki, y según su traducción, los
de “cabeza negra” de Sumeria fueron creados por
esos seres, al mezclar las esencias de vida del hombre
y las bestias, dibujando a una criatura parecida al
mono como la bestia. La gente de “cabeza oscura” fue
considerada como esclavos en la jerarquía sumeria.
Las tablillas sumerias se refieren a la gente de cabeza
oscura, que fueron creados en una región geográfica
llamada ‘AB.ZU.’, la cual dice que corresponde a
África del oeste.
Ávalon 93
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Zecharia Sitchin

Habla de que la realeza

era una combinación de
“Dragones” y humanos, o
que eran descendientes di-
rectos del dios solar, Sham-
hash. Los Anunnaki son 23
dioses del panteón sumerio,
incluyendo a Enlil (señor de
los vientos) y Enki (señor
de la tierra). A estos dioses
solares se les llamaba ‘Sir’,
o Dragones, en Babilonio.
Así mismo, la palabra,
‘Sir’, aparentemente signi-
fica ‘gran serpiente’ que es
relativa en Sánscrito con la
palabra ‘Sarpa’, que tam-
bién describe a los “dioses
dragones”, quienes crearon
y regían a la cultura
drávida.

Según Sitchin, los annu-

naki probablemente aún
existan en otro plano de
existencia, y aún pueden in-
fluir en la humanidad. Se
especula que esa raza po-
dían ser anfibios, reptiles o
semi reptiles es decir rep-
tiles humanoides, según las
descripciones antiguas.
Anton Parks ha desarro-
llado una teoría semejante.

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 “EL 12º PLANETA” “VIAJES AL
PASADO MITICO”
Tejiendo el relato de los orígenes de la huma-
nidad a través de la arqueología, la mitología y
En Viajes al pasado mítico, el famoso inves-
los textos antiguos, Zecharia Sitchin nos ofrece
tigador de la antigüedad Zecharia Sitchin re-
en este libro pruebas de la implicación extrate-
vela, por vez primera, la existencia de una
rrestre en la historia de nuestro planeta. Con-
cámara secreta en la Gran Pirámide de Egipto,
centrándose principalmente en la antigua
y relata su propia historia de infatigable dedica-
Sumeria, nos propone, con absoluta precisión,
ción a la búsqueda de la verdad que casi le
una historia completa del sistema solar tal como
cuesta la vida (por accidente, o no), cuando in-
la contarían los visitantes de otro planeta cuya
tentaba desvelar los secretos de las pirámides de
órbita se acercara a la de la Tierra cada 3.600
Giza y de la Esfinge. Exhibiendo objetos ocultos
años. El Duodécimo Planeta es un libro de refe-
que llegan a contradecir las teorías establecidas,
rencia crucial sobre el tema de los antiguos as-
los relatos de primera mano de Sitchin acerca
tronautas –cómo llegaron aquí, cuándo lo
de sus exploraciones llevan al lector hasta los
hicieron y cómo influyeron en la humanidad con
mecanismos de funcionamiento interno del Va-
su tecnología y su cultura durante cientos de
ticano, al enigma de un ordenador futurista de
miles de años.
hace milenios y a la obra secreta de un Arqui-
tecto Divino en Stonehenge, en Malta y en varios
“Excitante... creíble... de lo más provocativo
lugares de América.
y convincente. El Duodécimo Planeta ofrece
pruebas documentales para una teoría nueva y
Al examinar escrupulosamente las fuentes
radical que, dando respuesta a cuestiones cier-
antiguas, Sitchin encuentra asombrosas eviden-
tamente antiquísimas, no hace más que agran-
cias que enlazan las Líneas de Nazca con la par-
dar las ondas del estanque. (Tal como dice el
tida de la Tierra por parte de los anunnaki, los
autor, “Si los nefilim... crearon al Hombre en la
dioses sumerios de la antigüedad que, según él
Tierra, ¿quién creó a los nefilim?”)
afirma, prometieron volver.

Ávalon 95
 La Biblioteca de Alexandría
Zecharia Sitchin

“EL FINAL DE LOS TIEMPOS”

¿La ciudad de Troya fue un lugar real donde algunos hé-
roes combatieron y murieron, o un ruedo donde unos dioses
vengativos utilizaron a los hombres como peones?

¿Hubo una Atlántida, o no fue más que un mito alegórico?

¿Estuvo vinculado el Nuevo Mundo con las civilizaciones del
Mundo Antiguo milenios antes de Colón?

Con una visita a las ruinas de Troya, Zecharia Sitchin y

el lector de este libro comienzan su viaje hacia lugares míti-
cos y legendarios, explorando las evidencias ocultas del ver-
dadero pasado de la humanidad y, por ende, de su futuro.

Éste es el décimo best seller de Zecharia Sitchin. Los li-

bros anteriores, bajo el título genérico de «Crónicas de la
Tierra», los escribió desde la óptica del informador que ob-
serva las hazañas y las historias de otros, sean dioses u hom-
bres. Pero, en este libro, comparte con el lector su propio
relato de búsquedas e investigaciones, alcanzando nuevos te-
rritorios para observar las cosas por sí mismo, verificar
datos y comprobar la viabilidad de antiguas rutas comercia-
les o vías aéreas.

Yendo desde los templos mayas de México hasta objetos ocultos en Estambul, Turquía; desde los
túneles bíblicos hasta los misterios del Monte Sinaí, desde la morada de una diosa sumeria hasta las
islas griegas, Sitchin desenmascara falacias largo tiempo arraigadas, descubre el destino de objetos
provocadores y revela conexiones entre la antigüedad y las modernas instalaciones espaciales, como

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 “LOS REINOS PERDIDOS”
Cuando los conquistadores españoles llega-
ron al Nuevo Mundo a la búsqueda de El Do-
rado, cuál sería su sorpresa cuando se
encontraron con edificaciones de piedra de di-
mensiones verdaderamente descomunales situa-
das, además, en regiones inhóspitas e
inaccesibles. Levantar aquellos gigantescos mo-
numentos debió de requerir, sin lugar a dudas,
unos conocimientos técnicos y una maquinaria
de los que en aquel entonces carecían las cultu-
ras indígenas de aquella parte.
En Los Reinos Perdidos, Zecharia Sitchin se
vale de pruebas arqueológicas, mitológicas y do-
cumentales para revelarnos los lazos existentes
entre las antiguas culturas del Próximo Oriente
y las civilizaciones prehistóricas americanas. Di-
chos lazos son los que nos desvelan los misterios
de las pirámides y las ciudades de los dioses en
México, la astronomía y el calendario de los
mayas y la presencia de las más antiguas metró-
polis de América a orillas del lago Titicaca. El
autor presenta, además, respuestas convincentes
como claros indicios de la intervención de los
dioses procedentes de un planeta moribundo
que convirtieron la Tierra en su hogar.
“HUBO GIGANTES
EN LA TIERRA”
Según la Biblia, en los días previos al Gran
Diluvio y también a partir de entonces, «había
gigantes en la tierra», que se casaron con la des-
cendencia de Adán, dando luz a los «héroes de
renombre».
En su nuevo libro, Sitchin explora las fuentes
de ese pasaje bíblico y revela su coincidencia con
otras tradiciones. Afirma que las pruebas físicas
decisivas sobre la presencia de extraterrestres
en la tierra están enterradas en una tumba an-
tigua. De hecho, se trata de una oportunidad
científica sin precedentes para localizar el «es-
labón perdido» en la evolución de la humani-
dad, a la vez de ofrecer la llave para descubrir
los secretos de las enfermedades, la longevidad
e incluso el misterio último de la vida y la
muerte.
Ávalon 97
 La Biblioteca de Alexandría
Zecharia Sitchin
“LAGUERRA DE LOS
HOMBRES Y LOS DIOSES”
En este tercer título de la serie Crónicas de la Tierra, Sit-
chin aporta sorprendentes pruebas que demuestran que los
Dioses que habitaron la Tierra hace ya miles de años, real-
mente existieron; que procedían de Niburu, y que batallaron
para su supremacía.

Basándose en un minucioso estudio de las fuentes anti-

guas (tablillas de arcilla, mitología hindú, Antiguo Testa-
mento...) Sitchin demuestra sus teorías sobre el nacimiento
de la Humanidad. Asimismo, este libro desvela el uso anti-
quísimo de tecnología moderna, como demuestran las foto-
grafías de la Tierra tomadas por la NASA: Sitchin ha
demostrado que hace 4.000 años se produjo una enorme ex-
plosión nuclear en la Península del Sinaí, lo que sería un in-
dicio de remotísimas batallas entre los dioses primigenios.
Acontecimientos como el Diluvio Universal, la Guerra de
Troya, la destrucción de Sodoma y Gomorra, y otros muchos
acontecimientos apocalípticos de la Humanidad se explican
en esta revelación única de antiquísimos misterios.

«Sacerdotes, poetas y científicos tratan de explicar la Creación del Hombre desde hace miles de
años... Ahora, un reconocido erudito presenta la más asombrosa de las teorías.» UPI

Hace 4.000 años se produjo la primera explosión nuclear en Oriente Próximo y su enorme rastro
todavía puede oírse en la actualidad en la Península del Sinaí.

Bibliografía:

En castellano:

Hubo gigantes en la Tierra, Ediciones Obelico.

Encuentro divinos, Ediciones Obelico.
El Génesis revidado, Ediciones Obelico.
El código cósmico, Ediciones Obelico.
Las expediciones de crónicas de la Tierra, Ediciones Obelico.
La escalera al cielo, Ediciones Obelico.
El duodécimo planeta, Ediciones Obelico.
Viajes al pasado místico, Ediciones Obelico.

98 Ávalon www.revistadigitalavalon.es
 “EL GENESIS REVISADO”
El viaje espacial… la ingeniería genética… la ciencia in-
formática… Asombrosos logros, tan novedosos como el ma-
ñana. Sin embargo, recientes y sorprendentes evidencias
demuestran que estos avances tan modernos ya eran cono-
cidos por nuestros antepasados hace mucho, mucho
tiempo… ¡tanto como 3.000 años antes del nacimiento de
Cristo!

En este interesante volumen, que acompaña la serie de

Crónicas de la Tierra (traducida a 14 idiomas), el autor, Ze-
charia Sitchin, reexamina las enseñanzas de los antiguos a
la luz de los últimos descubrimientos científicos de la huma-
nidad, y desvela hechos impresionantes, nunca antes desve-
lados, que ponen en tela de juicio las ideas convencionales
tanto tiempo sostenidas acerca de nuestro planeta y de nues-
tra especie.

Las apasionantes teorías de Zecharia Sitchin se apoyan

en investigaciones basadas en fuentes sumerias, babilónicas,
mitología del Cercano Oriente, de la arqueología y de la Bi-
blia, así como de los nuevos descubrimientos en astronomía,
geología, lingüística, bioingeniería y tecnología espacial.

Según la interpretación de Sitchin de las tablillas de arcilla sumerias, los Anunnaki, una raza avanzada
de extraterrestres, se originaron en nuestro sistema solar externo, en un planeta aún sin descubrir.

Originales:

The 12th Planet (Earth Chronicles, No. 1), New York: Harper, 1976
The Stairway to Heaven (Earth Chronicles, No. 2), 1980, Avon Books (Bear & Company, 1992; Harper, 2007)
The Wars of Gods and Men (Earth Chronicles, No. 3), 1985, Avon Books (Bear & Company, 1992)
The Lost Realms (Earth Chronicles, No. 4), 1990,
Genesis Revisited: Is Modern Science Catching Up With Ancient Knowledge?, 1991,
When Time Began (Earth Chronicles, No. 5), 1993,
Divine Encounters: A Guide to Visions, Angels and Other Emissaries, 1995,
The Cosmic Code (Earth Chronicles, No. 6), 1998.
The Lost Book of Enki: Memoirs and Prophecies of an Extraterrestrial god, Bear & Company, 2002
The Earth Chronicles Expeditions: Journeys to the Mythical Past, Bear & Company, 2004
The End of Days: Armageddon and Prophecies of the Return]] (Earth Chronicles, No 7), William Morrow, 2007

DVD

Are We Alone in the Universe? (basada en Genesis Revisited), un documental, 1978 (2003 DVD release)

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