Bhajanavali Digital

“Donde quiera que mi gloria sea cantada,
allí me instalaré”
ORGANIZACIÓN SRI SATHYA SAI BABA DE REPÚBLICA DOMINICANA
Año 2010
1
Mensaje
“Los cantos devocionales los apartarán gradualmente de los
pensamientos distrayentes, así que canten con fuerza la gloria de
Dios y llenen la atmósfera de adoración divina”.
“Dejen que cada momento sea un canto a Dios. Me siento
complacido sólo cuando el Amor es la nota clave, cuando prevalece
la sensación de Unidad, cuando la melodía viene de corazones
purificados y llenos de Amor a Dios. Vivan también el significado
de la canción y el mensaje de cada Nombre y Forma de Dios. Las
personas deberían volver de las reuniones de cantos devocionales
con una elevada y sublime disposición de ánimo, creada por la
atmosfera de los cantos. Además la gente debería, luego de la
reunión, dispensarse en calma y manteniendo silencio, así la Gracia
y la Paz, derivadas de los cantos devocionales, podrán perdurar en
sus corazones”.
“Dondequiera que mi trabajo sea realizado ahí estaré”.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
2
INDICE GENERAL
TITULO PAG.
Disciplina para conducir cantos devocionales……………………………………….……. 4
108 nombres del Señor…………………………………………………………………………...…. 6
El Orden de la Ceremonia……………………………………………………………..………….... 13
 Pranava OM / Gayatri Mantra / El Mensaje / Om Tat Sat……..…….…… 13
 Cantos Devocionales / Importancia y tipos de Bhava………………….…… 14
 Arathi, oración después del arathi………………………………………………….. 15
 Canción del Arathi …………………………………………………………..………………..……16
 El Vibhutim…………………………………………………………..………………..…… 16
 Canción del Vibhutim ……………………………………………………..…………………… 17
 Asathoma………………………………………………………………..…………………… 17
 Meditación …………………………………………..………………………..………….… 18
 Samastha Loka………………………………………..………………………..………….… 18
Oraciones sugeridas por Bhagavan Sri Sathya Sai Baba……………………..…….…. 19
 Suprabhatam…………………………………………………………………………….….… 19
 Oración al despertar ………………………………………..……….…………….……… 21
 Ko Ham, So Ham……………………………………………………………..……….……… 21
 Oración de la comida / Brahmaarpanam……………………………………….… 22
 Oración al acostarse / Tuam Eva……………………………………………………… 23
 Sai Three / Sai Eshvaraya Gayathree…………………………………………..…... 23
 Sai Surya Gayathree / Sai Hiranyagarba Gayathree………………….......… 24
Divino discurso de Baba sobre los cantos devocionales……………………………… 25
Acerca del significado de las festividades…………………………………………………… 26
Significado de las Festividades………………………………………………………………..…. 27
 Mahashivaratri ………………………………..………………………..……................. 27
 Sri Rama Navami……………………………………….………………..……................. 28
 Buda Purnima / Gurú Purnima………………………………………………………… 29
 Krishna Janmastami………………………………………………………………………… 30
 Sri Ganesha / Navaratri ………………………………………………………………….. 31
 Dipavali / Profeta Mahoma ……………………………………………………………. 32
 Sai Baba de Shirdi…………………………………………………………………………… 33
 La Cuaresma / La Navidad……………………………………………………………… 34
Inicio de los Cantos en Español…………………………………………………………. …….. 36
Inicio de los Cantos en Sánscrito…………………………………………………………..…… 64
Indice de Contenido…………………………………………………………………………………… 75
Compilación Mantras Védico / Cantos Védicos……………………………………….... 84
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Disciplina para conducir los Cantos
1. Los devotos deben estar sentados algunos minutos antes del inicio de los cantos. Recuerden
siempre y tengan la convicción de que el Señor Sai está presente presidiendo. El ha dicho:
“Dondequiera que se cante mi gloria, allí estoy instalado”. Los retardatarios (retrasados) deben
ocupar un asiento disponible en la parte de atrás.
2. No miren a otro ni sonrían ni saluden a nadie durante los cantos, ya que esto puede disturbar su
concentración.
3. Los arreglos deben sentar a los hombres de un lado y las mujeres del otro lado, en filas nítidas,
unos detrás del otro. Los líderes de los cantos y los músicos deben sentarse en las primeras filas.
4.
No balanceen el cuerpo como un péndulo ni batan las manos fuera de ritmo con los demás.
Mantengan perfecto silencio y restrinjan sus movimientos al mínimo. Ejerzan su autocontrol.
5.
Los instrumentos musicales usados durante los cantos no deben ahogar la voz del cantante y de
los que lo siguen. Si hay más de un instrumento, mantengan el equilibrio entre los instrumentos
junto con los cantos.
6.
Canten cantos familiares, para que todos puedan compartir la bienaventuranza (Ananda).
7. Cualquier canto devocional en cualquier idioma puede ser cantado siempre que todos puedan
seguirlo.
8. No se avergüencen nunca de cantar el nombre de Dios o de cantar los cantos. Estén orgullosos
de tener la oportunidad, sean felices de que su lengua sea puesta al mejor uso.
9. Los cantos deben ser dulces al oído.
10. Los cantos deben ser una experiencia emocionante, que deben dejar a los participantes llenos de
pura energía y de elevado entusiasmo.
11. Los cantos deber ser cantados y ofrecidos a Dios con una actitud de total humildad, no deben
tomarse como ejercicios para una exhibición de talentos y como una competencia por el
dominio de destrezas musicales. Deben complacer al Señor no a sus fans.
12. Los cantos deben ser una experiencia sentida. No canten con un ojo en el efecto que el canto
hace sobre los que escuchan y el otro en el efecto que hace sobre Dios. Dejen que su corazón
palpite por Dios, entonces el raga (la nota) y el tala (la medida, el ritmo) serán automáticamente
agradables y correctos.
13. Con cada canto que se cante, la mente debe volverse cada vez más pura, más libre de pasión y
más fuerte en su fe.
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14. Pongan atención a la melodía, al significado, a la variedad, a la voz, a la nota, al ritmo y a los
otros puntos refinados de los cantos.
15. Los cantos son una práctica espiritual (sadhana) para todos los que participen en ellos.
16. Cuando canten los cantos, reflexionen también sobre el significado de la canción y el mensaje de
cada nombre y forma de Dios.
17. A menos que canten sólo para su propia alegría, no pueden traer alegría a otros. Es sólo cuando
surja el sentimiento en el corazón que la canción agradará a los corazones de los demás. Estoy
complacido sólo cuando el amor es la nota principal, cuando prevalece el sentimiento de unidad,
cuando la melodía viene de corazones limpios y amantes de Dios.
18. Los cantos son un buen proceso disciplinario mediante el cual se pueden mantener alejadas la
lujuria (kama) y la ira (kroda). Kama es la lujuria por el placer físico, por el poder, por la fama,
por la riqueza y erudición. Kroda es la ira. La recordación de Dios, la repetición de Su Nombre,
es el único medio de liberación que está accesible para todos.
19. Si su voz no es agradable o dulce, quédese quieto, es el mejor servicio que puede hacer.
20. No cause descontento, discordia o disonancia, insistiendo en cantar porque es un funcionario.
21. No monopolicen el tiempo en los cantos cantando una canción durante seis o diez minutos,
repitiendo la misma línea varias veces. Repitan cada línea sólo dos veces y no más. Tengan sólo
dos velocidades, una lenta y la otra rápida. De esta manera pueden tener en una hora de cantos
más canciones acerca de más formas, más melodías y más variedad, dando a más personas la
oportunidad de cantar.
22. Después de los cantos, debe haber una meditación durante cinco a diez minutos. Durante el
Arathi, los devotos deben ponerse de pie y quedarse en sus propios lugares. El uso del alcanfor
es aconsejable.
23. No debe haber ninguna distribución de prasad (alimento) en los centros de cantos excepto la de
Vibhuti (ceniza).
24. Las personas deben regresar de los cantos llevando la elevada y sublime atmósfera creada
durante los mismos; por lo tanto, después de los cantos, las personas deben dispersarse
quietamente y manteniendo silencio. Entonces la alegría y la paz derivadas en la sesión de
cantos permanecerá y perdurará en el corazón.
Nota: “Las citas son de discursos de nuestro Señor Sai Baba”.

108 Nombres del Señor Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
1. OM SRI BHAGAVAN SATHYA SAI BABAYA NAMAH

Me inclino ante Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
2. OM SRI SAI SATHYA SWARUPAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, la encarnación de la verdad
3. OM SRI SATHYA SHARMA PARAYANAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, absorto en el restablecimiento de la verdad y la justicia
4. OM SRI SAI VARADAZA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, dador de la gracia
5. OM SRI SAI SATPURUSHAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, el eterno absoluto universal
6. OM SRI SAI SATHYA GUNATMANE NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, el principio mismo de la verdad
7. OM SRI SAI SADHU VARDHANAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, protector de los virtuosos
8. OM SRI SAI SADHUJANA POSHANAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, guardián de los justos
9. OM SRI SAI SARVAJNAYA NAMAH

Me inclino ante el omnisciente Señor Sai
10. OM SRI SAI SARVAJANA PRIYAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, amado por todos
11. OM SRI SAI SARVA SHAKTI MURTHAYE NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, encarnación de todos los poderes
12. OM SRI SAI SARVESHAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, personificación de todos los dioses
13. OM SRI SAI SARVA SANGHA PARITHYAGINE NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, manifestación del desapego
14. OM SRI SAI SARVA ANTHARYAMINE NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, el motivador interno de todos
15. OM SRI SAI MAHIMATMANE NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, la personificación de la gloria

16. OM SRI SAI MAHESHWARA SWARUPAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, la propia forma del señor Shiva Sai
17. OM SRI SAI PARTHI GRAMODHBHAVAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, el avatar nacido en el pueblo de Parthi
18. OM SRI SAI PARTHI KSHETRA NIVASINE NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, que mora en Parthi
19. OM SRI SAI YASHAKAYA SHIRDI VASINE NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, del glorioso cuerpo que moraba en Shirdi
20. OM SRI SAI JODI ADIPALLI SOMAPAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, que hizo el gran milagro de Adipalli
21. OM SRI SAI BHARADWAJA RISHI GOTHRAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, del clan del Rishi Bharadyaja
22. OM SRI SAI BHAKTAVATSALAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, que es como la madre de todos los devotos
23. OM SRI SAI APANTARATMANE NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, que me conduce a través del océano de la vida
24. OM SRI SAI AVATARA MURTHAYE NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, la personificación de todos los avatares
25. OM SRI SAI SARVABHAYA NIVARINE NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, que destruye todo temor
26. OM SRI SAI APASTAMBA SUBRAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, cuyo linaje es del glorioso Apastamba
27. OM SRI SAI AVAYA PRADAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, que da protección a todos
28. OM SRI SAI RATNAKARA VAMSHODBHAVAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, que nació en la gloriosa dinastía Ratnakara
29. OM SRI SAI SHIRDI SAI ABHEDA SHAKTY AVATARAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, que fue Shirdi Sai, la gloria de ambos es indiferenciada (abhedo)
30. OM SRI SAI SHANKARAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, el beneficente Señor
31. OM SRI SAI SHIRDI SAI MURTHAYE NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, la encarnación de Sai Baba de Shirdi.
32. OM SRI SAI DWARAKAMAYI VASINE NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, morador de la mezquita Dvarakamayi de Shirdi

33. OM SRI SAI CHITRAVATI THATA PUTTAPARTHI VIHARINE NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, residente de Puttaparti a la orilla del Chitravati
34. OM SRI SAI SHAKTI PRADAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, dador de todos los poderes
35. OM SRI SAI SHARANAGATA TRANAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, salvador de los que se rinden ante El
36. OM SRI SAI ANANDAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, personificación de la bienaventuranza.
37. OM SRI SAI ANANDA DAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, el dador de la bienaventuranza
38. OM SRI SAI ARTHA TRANA PARAYANAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, eternamente ocupado en socorrer al que sufre
39. OM SRI SAI ANATHA NATHAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, señor de los desprotegidos
40. OM SRI SAI ASAHAYA SAHAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, refugio de los sin refugio.
41. OM SRI SAI LOKA BANDHAVAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, el guardián del mundo
42. OM SRI SAI LOKA RAKSHA PARAYANAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, eternamente ocupado en salvar y promover al mundo
43. OM SRI SAI LOKA NATHAYA NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, señor del universo
44. OM SRI SAI DINAJANA POSHANAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, el que da alimento a los pobres
45. OM SRI SAI MURTHI TRAYA SWARUPAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, personificación de Dios en sus tres formas
46. OM SRI SAI MUKTI PRADAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, que otorga la liberación
47. OM SRI SAI KALUSHA VIDURAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, que aleja y elimina las impurezas
48. OM SRI SAI KARUNA KARAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, lleno de misericordia
49. OM SRI SAI SARVA ADHARAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, el sostén y soporte de todos

50. OM SRI SAI SARVA HRIDVASINE NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, que mora en todos los corazones
51. OM SRI SAI PUNYA PHALA PRADAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, dador de los frutos de la virtud
52. OM SRI SAI SARVA PAPA KSHAYA KARAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, destructor de todos los pecados
53. OM SRI SAI SARVA ROGA NIVARINE NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, que cura todas las enfermedades
54. OM SRI SAI SARVA BADHA HARAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, destructor de todos los tormentos
55. OM SRI SAI ANANTA NUTA KARTRINE NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, el infinitamente elogiado creador
56. OM SRI SAI ADI PURUSHAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, el primigenio señor
57. OM SRI SAI ADI SHAKTAYE NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, la energía primordial
58. OM SRI SAI APARUPA SHAKTINE NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, del maravilloso poder
59. OM SRI SAI AVYAKTA RUPINE NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, de la Purísima forma
60. OM SRI SAI KAMA KRODHA DWAMSINE NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, destructor del deseo y de la ira
61. OM SRI SAI KANA KAMBARA DARINE NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, vestido con túnicas de color oro
62. OM SRI SAI ADBHUTA CHARYAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, cuyos actos causan asombro
63. OM SRI SAI APAD BANDAVAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, que es amigo de los caídos
64. OM SRI SAI PREMATMANE NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, que es el mismísimo amor
65. OM SRI SAI PREMA MURTHAYE NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, que es la personificación del amor
66. OM SRI SAI PREMA PRADAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, que da y promueve el amor

67. OM SRI SAI PRIYAYA NAMAH
Me inclino ante el Señor Sai, que es amado por todos
68. OM SRI SAI BHAKTA PRIYAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, que es amado por los devotos
69. OM SRI SAI BHAKTA MANDARAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, que es como el cielo para los devotos
70. OM SRI SAI BHAKTAJANA HRIDAYA VIHARAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, que disfruta y juega en el corazón de los devotos
71. OM SRI SAI BHAKTAJANA HRIDAYA LAYAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, que mora en el corazón de los devotos
72. OM SRI SAI BHAKTA PARADHINAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, que está consagrado a salvar a los devotos
73. OM SRI SAI BHAKTI JNANA PRADIPAYA NAMAH

Me inclino ante el Señor Sai, que enciende la devoción y la sabiduría divinas
74. OM SRI SAI BHAKTI JNANA PRADYA NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, que otorga devoción y sabiduría divinas.
75. OM SRI SAI SUJNANA MARGA DARSHAKAYA NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, que muestra el sendero del recto conocimiento.
76. OM SRI SAI JNANA SWARUPAYA NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, que es en sí mismo la sabiduría divina.
77. OM SRI SAI GITA BODHAKAYA NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, que me puede enseñar el Gita que necesito.
78. OM SRI SAI JNANA SIDDHIDAYA NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, que conoce el poder de la divina sabiduría.
79. OM SRI SAI SUNDARA RUPAYA NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, que es la misma forma de la belleza.
80. OM SRI SAI PUNYA PURUSHAYA NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, cuyo nombre es auspicioso pronunciar.
81. OM SRI SAI PHALA PRADAYA NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, dador de frutos.
82. OM SRI SAI PURUSHOTTAMAYA NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, que es lo más alto.
83. OM SRI SAI PURANA PURUSHAYA NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, el Anciano y Primigenio Señor.
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84. OM SRI SAI ATITAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, que es superior a todo lo conocido.
85. OM SRI SAI KALATITAYA NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, que está más allá del tiempo.
86. OM SRI SAI SIDDHI RUPAYA NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, que es la personificación de la perfección.
87. OM SRI SAI SIDDHA SANKALPAYA NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, cuya voluntad prevalece.
88. OM SRI SAI AROGYA PRADAYA NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, dador de buena salud.
89. OM SRI SAI ANNA VASTRA DAYA NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, dador de alimento y de ropa.
90. OM SRI SAI SAMSARA DUCHA KSHAYAKARAYA NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, el moderador de las enfermedades de esta vida.
91. OM SRI SAI SARVABHISHTA PRADAYA NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, que otorga todos los deseos.
92. OM SRI SAI KALYANA GUNAYA NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, el de los auspiciosos atributos.
93. OM SRI SAI KARMA DHWAMSINE NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, el destructor del karma.
94. OM SRI SAI SADHU MANASA SHOBHITAYA NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, que ilumina la mente de los buenos.
95. OM SRI SAI SARVA MATA SAMMATAYA NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, el protector de todas las religiones.
96. OM SRI SAI SADHU MANASA PARISHODHAKAYA NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, el corrector de la mente de los aspirantes.
97. OM SRI SAI SADHAKANUGRAHA VATA VRIKSHA PRATISHTHAPAKAYA NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, que plantó el árbol de baniano para favorecer a los aspirantes.
98. OM SRI SAI SAKALA SAMSHAYA HARAYA NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, que aniquila todas las dudas.
99. OM SRI SAI SAKALA TATVA BODHAKAYA NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, que despierta a la verdadera realidad.
100. OM SRI SAI YOGISHWARAYA NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, señor de todos los yogis.
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101. OM SRI SAI YOGINDRA VANDITAYA NAMAH.
Me inclino ante el Señor Sai, a quien veneran los maestros de yoga.
102. OM SRI SAI SARVA MANGALAKARAYA NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, el dador de prosperidad a todos los seres.
103. OM SRI SAI SARVA SINDHI PRADAYA NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, el dador de todos los éxitos.
104. OM SRI SAI APAN NIVARINE NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, que protege de la miseria.
105. OM SRI SAI ARTHI HARAYA NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, destructor de la angustia mental y física.
106. OM SRI SAI SHANTA MURTAYE NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, personificación de la paz.
107. OM SRI SAI SULABHA PRASANNAYA NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, que es fácilmente complacido.
108. OM SRI SAI SRI BHAGAVAN SATHYA SAI BABAYA NAMAH.

Me inclino ante el Señor Sai, que es el Excelso Señor Sathya Sai Baba.
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Orden de la Ceremonia
Pranava OM
El OM se repite tres veces, pronunciándolo lentamente para armonizar nuestros

cuerpos: físico, mental y espiritual. El OM es el sonido primordial, fundamental y
simbólico del Absoluto Universal. El OM es una palabra de poder místico (mantra)
muy potente que puede conferir la Gracia Divina a quien lo repite.
Gayatri Mantra
Repetición (21 ó 27 veces) cuyo significado es:

Español:
Sanscrito: “Oh divina realidad que sustentas y originas los
OM BHUR BUVA SWAHA tres mundos (físico, mental y causal). Aquella
TAT SAVITUR VARENYAM adorable luz que está en el sol.
BHARGO DEVASYA DHIMAHI Aquella esplendorosa refulgencia espiritual
DHIYO YO NAH PRACHODAYAT sobre la cual medito. Sostén y promueve mi
inteligencia y destreza para poder realizar la
verdad suprema que eres Tú”
El Mensaje
Lectura breve de un mensaje sobre las enseñanzas de Sai Baba.
Om Tat Sat (Sarvadharma)
Es la plegaria en la cual reconocemos la unidad de Dios en las

diversas religiones o creencias en el mundo. Es ver en esta
plegaria como el amor de Dios por todos los seres en este
planeta, se ha derramado una y otra vez en diferentes épocas
y civilizaciones para establecer caminos o sendas que nos
conduzcan a El. Tales caminos los vemos reflejados en las
diferentes creencias.
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Sánscrito: Español:
OM TAT SAT SHRI NARAYANA TU Tu eres aquel eterno Narayana, la Suprema

PURUSHOTTAMA GURU TU persona, el Gurú, el realizado, eres Buda,
SIDDHA BUDA TU SKANDA VINAYAKA Subrahmanyam y Ganesha, tu eres el sol el gran
SAVITHA PAVAKA TU (2) purificador.
BRAHMA MAZDA TU YAHVE BHAKTI TU Tu eres Brahma y Mazda. Yahve y la Energía
ISHU PITA PRABHU TU Divina, tu eres el Padre y Señor de Jesús. Eres
RUDRA VISHNU TU RAMA KRISHNA TU Rudra (Shiva) y Vishnu, eres
RAHIMA TAO TU (2)
VASUDEVA GO VISHWAROPA TU Rama y Krishna. Eres la Voluntad Cósmica. Eres
CHIDANANDA HARI TU Vasudeva, el Protector, la Forma Cósmica en el
ADVITIYA TU AKALA NIRBHAYA mundo, eres la Bienaventuranza, eres Dios
ATMALINGA SHIVA TU (3). mismo, el Uno sin segundo, el Eterno, sin temor.
Eres el autoevidente Shiva.
Cantos Devocionales
Un bastonero o líder canta una estrofa o línea (2 veces),

que es repetida a coro por todo el grupo, y continúan así hasta
completar la última. Entonces el bastonero vuelve a cantarlas
nuevamente en ritmo más rápido una sola vez. Al finalizar
repiten todos juntos la primera estrofa en forma lenta y
pausada.
La Importancia Del Bhava (Sentimiento Interno). Canten el nombre de Dios con amor. Canten con
Bhava (sentimiento interno), de lo contrario toda la actividad de cantar bhajan será rendida inútilmente.
Los bhajans son altamente sagrados. El bhajan no es solo un asunto de ritmo, tono y compás. Deben
cantar el nombre de Dios con amor. Verán la manifestación de Dios con sus ojos físicos cuando cantan
Su Gloria con amor. Canten desde el corazón. Esta es la única forma de conseguir instalarlo en sus
corazones. Bhava (el sentimiento interno) es la quinta esencia (la forma más pura y perfecta) de cantar
bhajans. Solamente un bhajan (plegaria) cantado con completo bhava (sentimiento interno) puede
derretir el corazón del Señor. Es el grito del devoto con profundo fervor (compasión) por el Señor lo que
hace que el Señor corra al rescate de Sus devotos. Esto es llamado Bhava.
Tipos De Bhava. Hay seis tipos de Bhava: Shanta Bhava (sentimiento imperturbable), Sakhya Bhava
(sentimiento de camaradas), Dasya Bhava (actitud maestro-sirviente), Vatsalya Bhava (sentimiento de
Madre-hijo), Anuraga Bhava (sentimiento de amante-amada), Madhura Bhava (unidad con Dios).
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Cómo cultivar Bhava. Seleccione un bhajan: escoja bhajans simples que se ajusten a su voz. Aprenda las
letras: memorice las palabras del bhajan, entienda apropiadamente el significado de la letra del bhajan.
Registre el tono: escuche el bhajan un número de veces, hasta que el tono quede registrado en su
mente, aprenda la melodía. Aprenda el compás: aprenda el compás en el cual se ha compuesto el
bhajan, debe prestarse especial atención al tiempo de la canción. Practique 100 veces: Swami dijo:
después de las primeras 25 veces, eres capaz de saber la letra, el tono y el ritmo perfecto; después de las
siguientes 25 veces logras la canción en tu mente; después de las siguientes 25 veces logras tener el
bhajan en tu sangre; después de las siguientes 25 veces logras tener el bhajan en tu corazón, eres capaz
de tener una conversación única con el Señor cuando cantas. Llega a tiempo, mantente en silencio antes
de los bhajans: date algún tiempo para prepararte mentalmente antes de los bhajans y siente la
presencia de Swami. No tengas ego: canta para expresar tu devoción, no para impresionar con tu
talento musical, órale al Señor antes de cantar para que puedas cantar la canción como una ofrenda a El.
Los bhajans no son el lugar para practicar silencio. Cuando un hombre se cae a un pozo y es incapaz de
salir, el no se susurra a si mismo, el grita fuerte para que los demás lo salven. De manera similar canten
los nombres del Señor en voz alta, y aplaudan con vigor de tal forma que las aves de las pasiones
diabólicas que infestan sus mentes (deseo, ira, orgullo) vuelen lejos. Los bhajans deben dispersar
“Los
buenos deseos. Sean sinceros, sientan en sus corazones lo que están diciendo con su voz
devotos que asisten a los bhanjans y giran sus miradas de un lado a otro sin
concentrarse en los bhajans, si no están interesados en los bhajans, ¿para qué
vienen?”
Sai Baba
El Arathi
El arathi en sanscrito significa “Cierre”. Himno de adoración que elevamos a Dios, recordando
sus atributos.
Oración para después del arathi, enseñada por Sri Sathya Sai Baba
“Oh Señor!, Haz que el tiempo que me quede de vida sea tan puro, tan fragante y tan transparente
como el alcanfor, que se consume en el fuego irradiando la luz y el calor del amor a mi alrededor. Y
cuando mi vida termine, que no quede nada de mi (así como el alcanfor que no deja cenizas o residuos)
para que no esté sujeto (a) a una nueva estancia sobre la tierra en medio del placer y del dolor”. Amén.
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Canción del Arathi
Sánscrito: OM SHANTI, SHANTI, SHANTI.

OM JAI JAGADISHA HARE Español:
SWAMI SATHYA SAI HARE Gloria a Ti, mi Señor,
BHAKTA JANA SAMRAKSHAKA hacedor de toda la vida.
BHAKTA JANA SAMRAKSHAKA Como la luna tranquila,
PARTHI MAHESHWARA con Tu dulzura iluminas,
OM JAI JAGADHISHA HARE. la luz de nuestro corazón.
Gloria a Ti mi Señor.
SASHI VADANA SHRIIKARA
SARVA PRANAPATE Eres Padre y Madre de la alegría,
SWAMI SARVA PRANAPATE el Señor de toda armonía,
ASHRITA KALPALATHIKA el Señor de toda armonía,
ASHRITA KALPALATHIKA mi Dios, mi Maestro y mi Guía,
APATHBANDHAVA mi Dios, mi Maestro y mi Guía.
OM JAI JAGADHISHA HARE. El néctar de la compasión.
Gloria a ti mi Señor.
MATA PITA GURU DAIVAMU
MARI ANTHAYU NIIVE Manantial de gracia y consuelo.
SWAMI MARI ANTHAYU NIIVE Eres el Padre Supremo,
NADA BRAHMA JAGANNATHA eres el Padre Supremo,
NADA BRAHMA JAGANNATHA que nos envuelve en su juego,
NAGENDRASHAYANA que nos envuelve en su juego.
OM JAI JAGADISHA HARE. Eres nuestro protector.
Gloria a Ti mi Señor.
OMKARA RUPA OJASVI
SI MAHADEVA Salvador de los afligidos,
SATHYA SAI MAHADEVA ante Tus Pies nos rendimos,
MANGALA ARATHI ANDUKO ante Tus Pies nos rendimos,
MANGALA ARATHI ANDUKO y con amor Te pedimos,
MANDARA GIRIDHARI y con amor Te pedimos,
OM JAI JAGADISHA HARE. que nos des Tu bendición,
Oh, mi Dulcísimo Señor.
NARAYANA, NARAYANA OM
SATHYA NARAYANA Alabado seas Señor,
NARAYANA, NARAYANA OM alabado seas mi Señor,
NARAYANA, NARAYANA OM te entrego todas mis faltas,
SATHYA te entrego todas mis dudas,
NARAYANA, NARAYANA OM para que Tú las consumas
SATHYA en el puro fuego de tu amor
NARAYANA, NARAYANA OM Om Paz, Paz, Paz
OM…JAI…SADGURU…DEVA
16

El Vibhutim
Es normalmente distribuido después del arathi, lo tomamos y ponemos en nuestra frente. Al hacerlo,
nos estamos poniendo la gloria de lo divino. Nosotros debemos ser la manifestación del vibhutim y el
reflejo de la gloria divina.
El significado interno es: “El vibhutim es la ceniza, la cual es el fin de todos nosotros, ya sea que hayamos
sido ricos, famosos, astutos, poderosos o hermosos, terminaremos como cenizas o polvo. Por lo tanto,
llevemos una vida de tal manera que las cenizas que al final seremos tenga algún significado”.
Canción del Vibhutim
PARAMAM PAVITRAM BABA VIBHUTIM La verdad y el amor brotan de Tu Palma como el

PARAMAM VICHITRAM LILA VIBHUTIM brillo del sol ilumina el alba. Siempre dando a la
PARAMARTHA ISHTARTHA vida nuevas esperanzas, bríndanos Tu Gracia,
MOKSHA PRADATHAM dulce Sai Baba….
BABA VIBHUTIM IDAMASHRAYAMI
Asathoma (Visión de lo Divino)

Sólo la sabiduría puede guiar el viaje del hombre hacia lo infinito que mora en él, hacia la morada de la
Luz Eterna y en el éxtasis de ese encuentro alcanzar la visión de lo divino.
ASATHOMA SAT GAMAYA Te suplico mi Señor nos conduzcas

TAMSOMA JYOTIR GAMAYA de la irrealidad a la realidad,
MRITYOR MA AMRITAM GAMAYA de la muerte a la inmortalidad,
OM SHANTI, SHANTI, SHANTI. de la oscuridad a la luz.
Condúcenos, mi Señor
Om shanti, shanti, shanti.
17
Meditación
Es el momento en el que centrados en nuestro interior, con nuestros ojos cerrados, visualizamos la Luz
Interior en el Loto de Nuestro Corazón, y la expandimos hacia todo lo que nos rodea.
Podemos pedir por los enfermos, por personas que estén en problemas, por la paz mundial y por la
hermandad de todos los seres del planeta.
“Siempre trata de encontrar un rincón para estar en silencio después de Mi darshan, después de recibir
Mi Divina Presencia. Un rincón donde puedas estar en quietud y recibir la plenitud de Mis bendiciones.
Mi energía sale fuera de Mí mientras Yo camino delante de ustedes. Si tú procedes a hablar con otros
inmediatamente esta energía se disipa y vuelve a Mi sin ser usada. Ten por seguro que cualquier cosa
que Mis ojos ven se vuelve vitalizada y queda transformada. El que Yo camine entre ustedes es un don
ansiado por los dioses del más alto cielo y he aquí que tú estás recibiendo esta Gracia. Día tras día se
están nutriendo de Mi energía. Nunca subestimen lo que se está realizando con este acto del darshan.
Sé agradecido. Estas bendiciones que recibes se expresarán por sí mismas en su debido momento.
Pero también recuerda que al que mucho se le da también mucho se le pide”.
Samastha Loka
Antiguo mantra santificado en los Vedas que pide por la felicidad de todos los seres de todos los
mundos.
SAMANTHA LOKA SUKHINO BHAVANTHU Que todos los seres de todos los mundos sean
SAMANTHA LOKA SUKHINO BHAVANTHU eternamente felices y que todos los seres
SAMANTHA LOKA SUKHINO BHAVANTHU seamos eternamente felices, felices.
OM SHANTI, SHANTI, SHANTI. Om Paz, Paz, Paz…
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18
Oraciones sugeridas por Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Como parte de nuestra disciplina espiritual (sadhana), Bhagavan Baba recomienda una serie de
oraciones, mantras y meditación en la luz. A continuación reseñamos algunas de estas
oraciones, teniendo todas un gran efecto en nuestra transformación si las repetimos en forma
sistemática (todos los días a la misma hora y en el mismo lugar).
Suprabhatam
Suprabhatam significa la primera aurora, el alba, también una oración matutina. Es el himno de
adoración que se canta en el templo de Prashanti Nilayam después del Omkar (cantar 21 OM).
Easwaramba Suthah Shreeman Hijo de Ishwaramba, Oh resplandeciente y

Poorvaa Sandhyaa Pravarthathe majestuoso ser! El alba está despuntando
Utthishta Sathya Sayeesha en el oriente. Por tanto, despierta, Oh Señor
Karthavyam Daivam Aanhikam Sathya Sai. Las tareas de la divinidad que
emprendiste han de realizarse.
Utthishtotthishta Partheesha
Utthishta Jagadheepathey Despierta, despierta, Oh Señor de Parthi.
Utthishta Karunapoorna Despierta, Oh Señor del mundo.
Loka Mangala Siddhaye Despierta, Oh compasivo Señor,
para que el mundo alcance la felicidad.
Chitraavathi Thata Vishaala
Sushaantha Soudhey En la vasta mansión de paz a la orilla
Thishtanthi Sevaka Janaah del río Chitravati, los deseosos de servirte
Thava Darshanaartham están esperando Tu darshan.
Aadhithya Kaanthiranubhaathi El resplandor del sol se extiende
Samastha Lokaan iluminando por igual los mundos.
Sri Sathya Sai Bhagawan Oh Señor Sathya Sai, oramos por una
Thava Suprabhatham gloriosa aurora, bendecida por Tu vigilia.
Thwannaama Keerthana Rathaah Los que cantan tu divino nombre se sienten

Thava Divya Naama felices porque prueban el néctar de la
Gaayanthi Bhakthi Rasa Paana devoción; han venido y esperan que el
Prahrushta Chiththaah darshan derrame Tu Gracia sobre ellos,
Daathum Krupaasahitha Oh Señor Sathya Sai, oramos por una
Darshanamaashu Thebhyah gloriosa aurora, bendecida por Tu vigilia.
Sri Sathya Sai Bhagawan
Thava Suprabhatham
19

Aadhaaya Divya Kusumaani Manoharaani Trayendo flores santas de rutilantes colores
Sreepaada Poojana Vidhim y fragancias para adorar tus pies de loto de
Bhavadanghri Mooley acuerdo a las escrituras, vienen tus devotos
Karthum Mahothsukathayaa con gran anhelo y entusiasmo.
Pravishanti Bhakthaah Oh señor Sathya Sai, oramos por una
Sri Sathya Sai Bhagawan Thava gloriosa aurora, bendecida por Tu vigilia.
Suprabhatham
Desaantharaagatha budhaah Eruditos de otros países, movidos por el

Thava Divya Moorthim anhelo de recibir Tu darshan, han venido, se
Sandharshanaabhirathi Samyutha deleitan en recitar constantemente los
Chiththa Vruthyaa mantras de los vedas. Oh señor Sathya Sai,
Vedoktha Manthra Pathanena oramos por una gloriosa aurora, bendecida
Lasanthyajasram por tu vigilia.
Sri Sathya Sai Bhagawan Thava
Suprabhatham
Al oír tu maravillosa historia y tu fama que
Shruthva Thavaadbhutha Charithram han llegado hasta lo más remoto, serios
Akhanda Keerthim buscadores de la realidad han llegado aquí y
Vyaaptham Diganthara Vishaala están esperando oh señor Sathya Sai,
Dharaathalesmin oramos por una gloriosa aurora, bendecida
Jignaasu Lokaupathishtathi por Tu vigilia.
Chaasramesmin
Suprabhatham
Las devotas iguales en pureza a Sita y con
Sheetha Sathee Sama Vishuddha corazones cuyos pétalos están desapegados
Hridhambu Jaathaah del mundo y están atraídas hasta el sol
Bahvanganaa Kara Gruheetha Supushpa cantan tu gloria y la de Shiva con la
Haaraah Serpiente enrollada alrededor del cuello y
Sthunvanthi Divyanuthibhih Phani cuerpo oh señor Sathya Sai, oramos por una
Bhushanam Thwaam gloriosa aurora, bendecida por Tu vigilia.
Suprabhatham
Quienquiera que recite este himno a diario
Suprabhatham Idam Punyam alcanzará la suprema morada
Ye Patanthi Dine Dine resplandeciente de suprema inteligencia y
Tey Vishanthi Param Dhaama sabiduría.
Jnaana Vijnaana Shobhithaah
Que el divino gurú nos sea auspicioso
Mangalam Guru Devaaya Que el dador de sabiduría nos sea auspicioso
Mangalam Jnaana Dhaayine Oh morador de Parthi! Que nos seas
Mangalam Parthi Vaasaaya auspicioso. Oh Sathya Sai, Que nos seas
Mangalam Sathya Saayine auspicioso
Oración al despertar
20

Oracion al despertar
“Oh Señor; acabo de nacer de la matriz del sueño. Estoy decidido (a) a llevar a cabo todas las
tareas de este día como una ofrenda hacia Ti, contigo siempre en la mente y Tu nombre en mis
labios. Haz que mis palabras, pensamientos y acciones sean puros y sagrados.
No permitas que le cause dolor a nadie y no permitas que nadie me cauce dolor. Dirígeme,
guíame en este día Señor, Amén (Sai Ram)”.
Ko Ham ¿Quién soy?

“Yo no soy este cuerpo, que pertenece al mundo de las formas. Un cuerpo que nació, enferma
y envejece. Un cuerpo que tarde o temprano morirá. Yo no soy las emociones; los
sentimientos que me afectan con felicidad o con tristeza. Yo no soy los pensamientos que
llenan mi mente. Ellos van y vienen; los olvido, los recuerdo e incluso los puedo desechar
conscientemente. Ni soy la misma mente que representa mi computador, el instrumento
mediante el cual integro las informaciones de los sentidos.
¿Quién soy? Yo soy el Espíritu Divino, el Yo Divino, el Ser Divino que mora dentro de esta forma,
dentro de este cuerpo. Soy el Amo de los sentidos. Soy el Amo de la mente. Soy el Amo de las
emociones. Yo no tengo principio ni tengo fin. Soy más radiante que el sol en toda su gloria del
medio día; más blanco que la nieve, más puro y más sutil que el éter es el Yo. Yo soy el Hijo de
Dios, Espíritu de Su Espíritu, Mente de Su Mente, Eternidad de Su Eternidad, Esencia de Su
Esencia, Amor de Su Amor, Verdad de Su Verdad. Yo soy Dios plenamente realizado. Despierto
en plenitud de mi conciencia en cuanto a que Dios está dentro de mi y que yo soy uno (a) con
Él. Yo soy este Brahman. Este Brahman soy Yo”.
So Ham (Yo Soy)
“Yo soy Dios. Yo no soy diferente de Dios. Yo soy el indivisible y Supremo Absoluto. Yo soy Sat Chit
Ananda. La aflicción y la ansiedad nunca podrán afectarme. Yo estoy siempre contento (a), el temor
nunca podrá entrar en mi.
Oh ser! Pronuncia: OM TAT SAT, OM TAT SAT, OM TAT SAT”.
21

Oración de las comidas:
“El alimento es esencial para sostener el cuerpo” (Bhikshannam Deharakshanartham). Un carro necesita
gasolina para andar. De la misma manera, el cuerpo requiere alimentos para sostenerse. Así que uno
tiene que comer algo para sostener el cuerpo. A veces, tienen malos sueños y malas visiones durante la
meditación. Esto es el resultado de una comida no santificada.
Deben averiguar antes de cocinar si las provisiones han sido obtenidas por medios sagrados. Sólo
entonces se volverá el alimento apropiado para el consumo, y antes de comer deben orar:
Brahmarpanam
BHAHMARPANAM BRAHMA HAVIR El acto de ofrecimiento es Dios, la oblación es

BRAHMAGNAU BRAHMANA HUTAM Dios, ofrecida por Dios en el fuego de Dios
BRAHMAIVA TENA GANTHAVYAM Dios es Aquel que es alcanzado por quien ve a
GRAHMA KARMA SAMADHINA Dios en todo
Bhagavad Gita, Capítulo IV, verso 24
AHAM VAISHVANARO BHUTVA Convirtiéndome en el fuego viviente de los

PRANINAM EDAM SARITA Cuerpos todos los Seres Vivos
PRANA APANA SAMAYUKTAH Entremezclado con el aliento que asciende y
PACHAMY ANNAM CHATURVIDHAM Desciende. Yo digiero los cuatro tipos de
Alimentos.
Bhagavad Gita, Capítulo XV, verso 14
Extraído del Divino Discurso del 23 de Nov. Del 2002
22
Oración al acostarse:
“Oh Señor, las tareas que puse en tus manos esta mañana, han terminado. Me hiciste caminar, hablar,
ver, pensar y actuar, por lo tanto, pongo a Tus Divinos Pies mis palabras, pensamientos y acciones. Mi
tarea ha terminado. Recíbeme, de vuelta estoy contigo. Amen (Sai Ram)”.
Tuam Eva
TUAM EVA MATA CHA PITA TUAM EVA TU ERES MI MADRE Y MI PADRE
TUAM EVA BANDHUSHA SAKHA TVAM EVA TU ERES MI PARIENTE Y AMIGO
TUAM EVA VIDYAM DRAVINAM TUAM EVA TU ERES MI INTELIGENCIA ENTRENADA.
TUAM EVA SARVAN MAMA DEVA DEVA TU ERES MI FUERZA, RIQUEZA, VALOR Y PODER
TU ERES MI TODO, OH DIOS DE DIOSES.
Sai three
Fue el mismo Sathya Sai Baba quien le otorgó el nombre de Saithree a estos tres Sai Gayatris. La
traducción de los tres Sai Gayatris es como sigue:
Sai (Eshvara) Gaayathree
OM Om
SAAYEESHVARAAYA VIDHMAHE Reconocemos a este Sai como la
SATHYA DHEVAAYA DHEEMAHI Encarnación de la Divinidad Suprema.
THANNAH SARVAH PRACHODAYAATH Meditamos en este Dios de Verdad.
Que esta Todopoderosa Personalidad de
Todos en Todo nos conduzca por el camino
de la Liberación.
El Sai Eshwara Gayatri tiende un Puente hacia Eswara, el Divino Principio de la vida Cósmica. Se
relaciona con la más profunda Supra Conciencia en todos nosotros. El mejor momento para recitar este
Gayatri es entre las 4:00 a.m. y las 10:00 am.
23
Sai Suurya Gaayathree
OM Om
SHREE BHAASKARAAYA VIDHMAHE Reconocemos esta Entidad Auto Refulgente
SAAYI DHEYVAAYA DHEEMAHI Meditamos en esta divinidad como Sai Surya (el
THANNAH SUURYA PRACHODAYAATH Dios Sol).
Que esta Luz Divina nos ilumine en el
Camino de la Liberación.
El Sai Surya Gayatri se relaciona con el nivel del cuerpo en forma cósmica-Surya es el Dios Sol. Se
relaciona a la conciencia del mundo externo. El mejor momento para recitar este mantra es entre las
10:00 a.m. y las 4:00 p.m.
Sai Hiranyagarbha Gaayathree
OM Reconocemos esta Encarnación del Divino

PREMAATHMANAAYA VIDHMAHE Amor, Sathya Sai
HIRANYAGARBHAAYA DHEEMAHI Meditamos en Su Divina Personalidad de halo
THANNAH SATHYAH PRACHODAYAATH dorado
Om Que la Encarnación de la Verdad, Sri Sathya Sai,
nos inspire en el camino de la Liberación.
El Sai Hiranyagarbha Gayatri nos permite conectarnos con la Divina Mente Cósmica.
Hiranyagarbha (Divinidad del Halo Dorado). Se relaciona con la consciencia psicosomática-
subconsciencia. El mejor momento para recitar este mantra es entre las 4:00 p.m. y las 10:00
p.m.
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24
Divino discurso de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba Sobre los Cantos
Devocionales
Poornachandra – Marzo 3, 1992
“¡Encarnaciones del amor divino!”
“Samyak-keerthanam sankeerthanam! El canto de bhajans congregacional (cantos devocionales) es la

mejor forma de cantos. Existe una gran diferencia entre el keerthanam y el sankeerthanam.
Keerthanam es un acto individual. Es cantado por una persona en cumplimiento de sus oraciones. El
objetivo del sankeerthanam, no obstante, es el bienestar de todo el Universo. Esto también se
denomina cantar en comunidad, o samaajika bhajans, método iniciado por Gurú Nanak, el fundador del
sikhismo.
Sankeerthanam tiene cuatro formas: Gunasankeerthana, Leelasankeerthana, Bhavasankeerthana y

Namasankeerthanna.
Gunasankeerthana: es la clase de canto con el cual el devoto recita las cualidades auspiciosas de lo
divino, y así experimenta la unidad con la divinidad, y adquiere esas buenas cualidades.
Leelasankeerthana: se refiere al gozo del devoto por la sagrada diversión del divino en danza estática
cantando y totalmente absorto en ella.
Baavasankeerthana: lo ilustra Radha sola, ella expresa sus distintos sentimientos hacia Dios y se
identifica con la divinidad en cada estado devocional. Expresa su devoción en las cinco formas: Santha
(serenidad), Sakthya (amistad), Vaatsalya (amor materno), Anuraag (afecto), y Madhura (dulzura).
Naamsankeerthana: Chaitanya fue exponente de esta forma de keerthana.
Cuál es entonces la esencia del sankeerthana? El propósito esencial es ganarse el amor de Dios.
Combinando la voz, sintonía, sentimiento y ritmo al toque apropiado del canto, el devoto debe
sumergirse en el canto. Armonizando el sentimiento con devoción y amor, las palabras sagradas de la
canción deberían salir llenas de amor hacia Dios. Sólo esto es canto devocional. Cuando se canta sin
conocer el significado de las palabras y sin ningún sentimiento interno o amor genuino por Dios, es
simplemente una actuación mecánica. Bhaava (sentimiento), Raaga (melodía), y Thaala (ritmo) son
esenciales para el canto adecuado. Es esencial asegurarse que el significado de las palabras, el
sentimiento emocional del compositor y la melodía de la canción, afloren al interpretar las canciones
durante nagarasankeertan y los cantos. Cuando se desconoce el significado de las palabras, hay que
averiguarlo de quien lo sepa.
Todos deberían ser conscientes de que cada miembro y órgano del cuerpo ha sido dados al hombre para
utilizarlos con propósitos sagrados. La lengua para pronunciar el nombre del Señor, las manos para
adorarlo, los pies para ir al templo, etc. Los órganos no deben utilizarse para propósitos frívolos y
profanos. Santificando cada uno de los órganos sensoriales, una persona debería purificar la mente y
pensar en Dios.
La pronunciación de los nombres del Señor ayudará a purificar la atmósfera, como resultado de las ondas
de sonido sagradas que absorbe la atmósfera. El poder de las ondas de sonido lo evidencian las ondas
de radio al transmitir y recibir a través de largas distancias. La atmósfera que se ha contaminado con
Volver al Indice General….. 25

ondas de sonido impuras, se puede purificar pronunciando los Nombres de Dios. Del mismo modo,
pensamientos sagrados, palabras y acciones puras purificarán otros elementos contaminados.
Todos los que asistan a los cantos deben cantar el Nombre del Señor, esto sirve para purificar la
atmósfera y fomentar el bienestar de la nación”.
Acerca del significado de las Festividades
Desde sus orígenes el hombre reflexiona sobre su realidad. El primer pensar y hablar comunitario se
dirigió a lo más inmediato, lo que percibía con sus sentidos los otros hombres, los animales, las cosas de
la naturaleza, su cuerpo, los fenómenos atmosféricos. Lo percibido lo concibió como un todo.
En su obrar primitivo aplicaba un pensamiento práctico y lógico; tras los fenómenos investigaba las
causas y discurría sobre el origen de las cosas, allí estaba el hombre, siempre a la búsqueda.
Así la criatura comenzó a responder a la obra de su Creador. Comenzó a ver actuar fuerzas que fueron
personificadas en espíritu y dioses. Por medio de ritos mágicos, oraciones y sacrificios, trató el hombre
de influir en el mundo supersensible.
La fe de que un Dios era el supremo, no aparece siempre, aunque se encuentra hasta en las más remotas
civilizaciones. No hay ámbito sobre la tierra, ni etapa de la civilización en que no exista la fe.
Hace unos cinco mil años los hombres crearon por primera vez una cultura superior que los unía. Surgen
las primeras ciudades, con gobierno, culto, la primera escritura. Este proceso tuvo lugar en el Oriente
Medio.
La religión revestía formas magnificas, templos, imágenes, cantos. Tres son los elementos
característicos, esencia de la religión; uno teórico (verdades religiosas dogmáticas y morales), otro
práctico (ritos y obligaciones), y el vínculo mismo de dependencia moral entre el hombre y el Ser
Supremo.
En el calendario de todas las sociedades humanas hay algunos días que se señalan como sagrados. Son
ocasiones en que el hombre recuerda al Dios externo y al Dios interno.
Los días de festividades fueron establecidos en el calendario hindú a fin de despertar la mente del
hombre, la cual tiene la tendencia a caer en la pereza y la indolencia, después de algunos años de
disciplina espiritual. Estas son como campanas de alarma que se producen a ciertos intervalos durante el
año, recordándole al hombre la jornada que tiene por delante y la meta que está más allá del horizonte;
los sabios dicen: “considérense advertidos”, por lo tanto ¡despierten, levántense y no se detengan hasta
alcanzar la meta!.
La hora y los momentos tienen que ser favorables para que lo auspicioso pueda surgir. Por esto se
recomienda el estudio cuidadoso del calendario, pero los planetas no pueden prevalecer sobre la Gracia
de Dios.

Lo divino se presenta en una forma humana para que el hombre pueda comprenderlo fácilmente y
aproximarse a El y obtener bienaventuranza de esa contemplación.
Los sabios que diseñaron el calendario hindú han dispuesto los festivales sagrados para fomentar el vigor
mental y la pureza emocional.
El equipo necesario para el peregrinaje sobre la tierra es la confianza en el creador, el diseñador, el

sustentador y el desintegrador. El miedo al pecado y el amor a Dios proveen al hombre de paz y alegría,
lo salvan del sufrimiento y le otorgan Bienaventuranza.
Cuando la base del ego es eliminada con esfuerzos espirituales dirigidos heroicamente hacia este fin,
entonces el drama del Nombre y la Forma se disuelven en la nada.
Sai Baba
Entre las diferentes festividades que se celebran en la Organización Sai están:

 Mahashivaratri, la gran noche de Shiva.
 Sri Rama Navami
 Buda Purnima
 Gurú Purnima, la celebración del maestro de maestros.
 Krishna Janmastami
 Ghanesa Chaturti
 Dasara, la celebración de Navaratri y Vijayadasami.
 Dipavali, el festival de las luces.
Además se celebran las festividades de: Nuestra Señora de La Altagracia,

Semana Santa, Natividad, entre otras.
Significado de las Festividades
Mahashivaratri
La fecha y horario de esta festividad es móvil, debido al movimiento
lunar, calendario por el que se rige, existiendo también diferencias de
acuerdo a la ubicación del país y del hemisferio. “La hora y los
momentos tienen que ser favorables para que lo auspicioso pueda
surgir.

Esta noche es el momento para albergar pensamientos puros y llevar a cabo actos sagrados. Todas las
noches están marcadas por la oscuridad. Sin embargo, esta noche es Shivaratri. ¿Cuál es la diferencia
entre la noche y Shivaratri? Para el hombre que ha reconocido su divinidad, cada noche es Shivaratri”.
“El control de los sentidos no es fácil, pero si los sentidos se controlan al menos una noche de los 365
días del año, se puede experimentar la paz y la búsqueda de la liberación puede iniciarse”. (Sai Baba)
Shiva, una de las tres entidades divinas que forma la Trimurti o Trinidad de la Religión Hinduista, es un
Avatar (descenso Divino) del comienzo de la creación. Es la representación más primitiva de Dios; la
primera manifestación de la religión en los pueblos sedentarios de esa época. Shiva significa Auspicioso,
por lo cual no se le antepone el epíteto Sri, que significa Su Reverencia Auspiciosa. Es en esta noche
cuando Shiva se convierte en Lingam (Li: fundirse), (Linga: signo distintivo), que simboliza Aquello en lo
cual este universo alcanza el punto de fusión con el Infinito.
Es símbolo de la Creación, resultado de la interacción de las tres gunas (Rajas, Tamas, Satva) y Dios.
Shiva representa la guna tamásica o cualidad de la naturaleza representada por la inactividad o inercia,
lo negativo, lo de baja energía, de allí que su color sea el negro, lo oscuro, lo mas bajo; todo aquello que
debe ser destruido, transformado. Por todo esto, también se lo conoce como Shiva: el Transformador o
el Destructor; ya que son éstas, cualidades que se debe modificar para alcanzar la unión con Dios y poder
realizar la divinidad. “El camino espiritual es el camino del desapego, del control de los sentidos, de una
rigurosa disciplina mental. Shivaratri es un recordatorio para toda la humanidad de la meta del control
de la mente. Hoy queda muy poca luna para influir sobre la Tierra o la mente del hombre. Una
intensificación del esfuerzo espiritual (un día completo de ayuno y toda una noche de vigilia cantando
bhajans-cantos devocionales) llevado a cabo esta noche (ratri: oscuridad-período de ignorancia)
ocasionará la extinción de la mente, y con eso la conquista de los sentidos, las tendencias y actitudes que
han embrollado al hombre, y la oscuridad se puede convertir en luz”. Sai Baba
Sri Rama Navami
Esta fecha móvil de acuerdo al calendario lunar; es la culminación de

Vasanta Navaratri (las nueve noches de Vasanta). Lasanta significa
Primavera. Esta estación comienza con la Festividad de Yugadi (primer día
de la nueva Era o Año Nuevo Telugu).
“En este día, cuando se celebra el nacimiento de Rama, deben dedicar sus
actividades a los ideales presentes en la vida de Rama”. Sri Rama fue el
séptimo Avatar del Señor Visnu (un aspecto de la Trinidad Brahmánica de la
Religión Hinduista). Fue un Amsavara (encarnación parcial del poder de Sri
Visnu).

Sri significa Su Reverencia Auspiciosa, Rama Significa Aquél que complace, Aquél que atrae a los demás,
Aquél que deleita el corazón. También se lo conoce como Sri Ramachandra, epíteto (adjetivo que
caracteriza al nombre) que lo describe como: el honor antes de nada. Rama es la representación del
hombre ideal.
“Rama fue la encarnación de la firme adherencia a sathya (verdad) y dharma (deber). Rama demostró
en su vida avatárica que la verdad (sathya) y la rectitud (dharma) son las mejores y más fundamentales
virtudes que el hombre puede obtener y de las cuales se puede beneficiar. El es el gran ideal sobre el
cual meditar. Haciendo esto pueden asimilar y desarrollar sus virtudes, lenta y silenciosamente. La fama
de las personalidades divinas aumenta con cada palabra que pronuncian y cada acción que emprenden.
La gloria de Rama brilla aún después de todas esas centurias; brillara con igual luz durante los siglos
venideros. Rama significa “el que agrada”, y nada agrada más al hombre que su Alma, la cual es eterna e
imperecedera fuente de alegría”. (Sai Baba)
Buda Purnima
En mayo se festeja en India el día de Buda, recordando a Siddharta Gautama, El

Buda, El Iluminado, el hombre que consiguió liberarse del dolor y que haciendo
partícipe de su descubrimiento a los demás, dio nacimiento, en medio de la
milenaria tradición del Hinduismo, al importante legado espiritual de su doctrina, el
vehículo para recorrer el camino hacia la propia naturaleza, el Budismo. El hombre
debe ver a la Divinidad en cada ser humano, esto es lo que dice la oración “Busco
refugio en Buda” (Buddhan sharanam gakshami). La segunda oración dice “Busco refugio en el sangha”
(Sangran sharanam gakshami); esto quiere decir que después de haberse iluminado, uno debe entrar en
la sociedad para servirla, y la tercera oración es “Busco refugio en el dharma” (rectitud) (Dharman
sharanam gakshami). El sentido general de la oración como un todo es: que por el bien de sostener el
dharma, uno debe usar su budhi (intelecto iluminado) y dedicarse a la actividad social. Si poseyendo
inteligencia, una persona no hace servicio social, ¿Cómo puede sostener el dharma? Se ha dicho que al
hombre se le ha dado el cuerpo esencialmente para que siga el dharma”. (Sai Baba)
Gurú Purnima
Guru Brahma Guru Vishnu Guru Devoh Maheswara Guru Saakshaat Para Brahma Tasmai Shree Guruve
Namaha, Gurú es Brahma; Gurú es Vishnu; Gurú es Shiva; Gurú es Brahman, El Absoluto Encarnado;
Reverenciado sea Su Nombre. La Festividad de Gurú Poornima (La Luna Llena del Gurú) es una de las
celebraciones más trascendentes de la Cultura Hindú. Es el día en el cual se rinde culto especial a los
Acharya (Maestros; “aquellos que practican lo que predican”), que a través de su Compasión Infinita y la
Gracia Suprema han impartido el Conocimiento del Absoluto (Brahma Vidya) a todo buscador de si
29
mismo, como modo de lograr la unión con Dios. Este día de Poornima (luna llena) en el mes de Ashadha
(Julio-Agosto) es considerado Sagrado.
El verdadero significado de Gurú Purnima no consiste en adorar al Gurú con algunas ofrendas sino
deshacerse de la oscuridad de la ignorancia. Purnima se refiere a la luna llena, lo cual simboliza la mente
llena de deleite. Hay una relación cercana entre la mente y la luna. Gurú Purnima significa la eliminación
de toda oscuridad y toda maldad de la mente. El verdadero Gurú está en nuestro corazón. Purifiquen su
corazón para permitir que el Señor resida en él. No olviden a Dios; lo que deben hacer es olvidar lo
mundano. Gurú Purnima es una ocasión para limpiar la mente y hacerla absolutamente pura. No es
suficiente con alabar a Dios; tienen que amarlo, tienen que volverse el amor mismo para que puedan
amar a todo el universo. Yo me dirijo a ustedes como “encarnaciones del amor”. Cuando se vuelvan
encarnaciones de amor podrán amar a todos. Por lo tanto, la gente debe llenar sus mentes con el
principio de amor que todo lo abarca. Para experimentar la totalidad del amor tienen que llenar sus
corazones completamente con amor. Eso resultará en devoción total. Sin embargo, hoy la devoción no
es total. El beneficio también es parcial: los devotos de medio tiempo no pueden esperar recibir
recompensa total. El Señor confiere gracia total sobre aquellos cuyos corazones están totalmente llenos
de devoción. Ustedes tienen un Gurú dentro de ustedes mismos. Todos los poderes están dentro de
ustedes. Reconozcan que Dios es su preceptor. Todos son hijos de Dios, todos son encarnaciones de la
Divinidad. Solo Dios es el verdadero Gurú”. (Sai Baba)
Krishna Janmastami
El octavo día después de la última luna llena del año 3227 A. de J.C., durante la
Dwapara Yuga, nace en Mathura, un pueblo de India, Sri Krishna, quien es
considerado por la Religión Hinduista como un descenso Divino en forma
humana o Purna Avatara (Encarnación Completa), por lo cual poseía las
dieciséis facetas o poderes de la Gloria Divina. “Por su inmenso Amor, cuando
es necesario restaurar el Dharma (Rectitud), fomentar la virtud en el vivir,
mostrar la divinidad contenida en los seres humanos y enseñar al mundo que el
vicio no triunfará, el Señor desciende como Avatar”. Sai Baba “La cultura de la India ha enfatizado el
significado interno de las escrituras de los ritos y ceremonias. Se recrea en el simbolismo, pero siempre
ha alentado a los buscadores a descubrir el velo y aprender el principio encerrado en el símbolo. El
Avatar en el forma de Krishna tiene vastos misterios incluidos en Él”. (Sai Baba) “El Señor Krishna fue el
octavo hijo de Devaki. Esto es significativo, porque samadhi es la octava etapa del esfuerzo espiritual,
alcanzada después del control de los sentidos externos e internos, la regulación de posiciones
corporales, el control de la respiración, el volverse a la conciencia interna, la concentración y la
meditación. Todos éstos son conocidos como ashtanga yoga, la disciplina de ocho pasos. Al Señor se le
puede visualizar sólo después de que se han llevado a cabo exitosamente los siete pasos anteriores y la
mente se ha purificado en dicho proceso”. La muerte física de Sri Krishna da comienzo a la actual Era de
Kali. Kali Yuga o Yuga de la Disolución.
30
Sri Ganesha
La Religión Hinduista celebra la festividad de Sri Ganesha, recordando la fecha de

nacimiento de esta deidad con rostro de elefante, hijo de Shiva y Parvati.
Ghanesa significa literalmente “El comandante Supremo de los gana”. Los Gana
son las huestes o ejércitos divinos que dirigía Shiva; a raíz de lo cual a Ganesha se
le nombra como “El Conductor de las huestes divinas o huestes celestiales”.
Considerado como el enemigo y destructor de todos los obstáculos, se le rinde
homenaje en primer término, al comienzo de cualquier actividad que se lleve a
cabo; de modo tal de llegar a finalizar la misma con total éxito. Como el Señor
del intelecto y la Autorrealización, representa el triunfo de la sabiduría sobre la
ignorancia y de la carencia de ego sobre los deseos. Como todos los festivales de
la Religión Hinduista, éste, también es sagrado y está impregnado de un profundo significado espiritual.
“Sólo este significado profundo y de valores eternos debería atraer la atención, y no los rituales y
celebraciones externas. Estos festivales no se deben celebrar como rituales mecánicos. Sepan que
Vinayaka es el Señor de la vida, y que está instalado en nuestros corazones y les advierte lo que está mal,
Vinayaka es aquél que tiene los cinco sentidos bajo su control; todo ser humano debe adquirir el control
de la mente y los sentidos, porque cuando hay pureza de mente alcanzan la Paz”. (Sai Baba)
Festival De Navaratri – Dásara
El Hinduismo celebra el
Festival de Navaratri (Nueve
Noches) o Dásara
(Adoración de las Tres
formas de la Divinidad
femenina del hinduismo).
Este Festival se desarrolla a
través de nueve noches y un
décimo día: Día de la Victoria
Final o Vija Yadashmi (Vijaya
DURGA Dasami). Esta festividad de LAKSHMI SARASWATI
introspección y reflexión, simboliza la liberación de la oscuridad en la que está envuelto el hombre, luego
de la batalla de purificación de la mente e iluminación del Alma, siendo la victoria del bien sobre el mal el
resultado final. Esta nueve noches se dividen en períodos de tres noches cada uno, durante las cuales se
invoca en adoración, a cada una de las Devi (deidades femeninas), que representan las tres cualidades de
la naturaleza: Tamas: inercia, inacción; Rajas: acción, pasión; Satva: equilibrio, pureza.
“La oscuridad está asociada a la noche. ¿Qué es la oscuridad? Es la negrura de la ignorancia. Luego,
Navaratri simboliza la liberación de la oscuridad en la que está envuelto el hombre. Es un ejercicio

espiritual más que un ritual formal. El propósito de Navaratri es habilitar al hombre para que se libere
de la oscuridad que lo ha atrapado; es permitirle adquirir el dominio sobre las fuerzas de la naturaleza y
usarlas para satisfacer a la mente.
La Naturaleza es personificación de lo Divino. La Naturaleza protege y castiga a la vez. El contento de la

mente no es fácil de lograr, pues tan pronto como se satisface un deseo surge otro. Los deseos no
tienen límite, en tanto permanezcan los deseos, el hombre estará atado al mundo”. (Sai Baba)
Dipavali (Festival de las Luces)
“En el calendario de todas las sociedades humanas hay algunos días que se señalan como sagrados. Se
distinguen porque durante ellos se les da especial importancia a la adoración de las deidades, al
recuerdo de los difuntos, a la oración a las fuerzas de la naturaleza y otras actividades similares. Son
ocasiones en que el hombre recuerda al Dios externo y al Dios interno. En la India también se celebran y
se observan estas y otras festividades. Unos de estos festivales es el de Dipavali, el Festival de las Luces”.
(Sai Baba)
Dipavali significa “Guirnalda o festón de luces”, que es la forma mas característica en que se celebra el
festival. Ya que, en todos los hogares de la India, por la tarde se encienden cientos de pequeñas
lámparas que se colocan en hilera delante y en el interior de las casas. “Pero son pocas las lámparas que
se encienden en el interior del corazón para disipar las espesas tinieblas que en él habitan. La
iluminación es signo de la victoria o el triunfo sobre algún enemigo u obstáculo que pudiera haber para
alcanzar una vida feliz”. (Sai Baba).
Los festivales en los que la iluminación es parte importante se encuentran en otras religiones como el
Zoroastrismo, Judaísmo, Catolicismo e Islamismo. En este día se encienden cientos de lámparas con una
sola, se encienden muchas velas con la llama de una sola. “Solo una vela encendida puede iluminar a
otras; una vela apagada no puede encender ninguna. Sólo el que ha adquirido sabiduría puede iluminar
a otros en su ignorancia. El que no está iluminado, no puede iluminar a los que viven en la oscuridad de
maya (ilusión). Unos debe encender su propia lámpara con la luz universal del amor y en adelante,
transmitir la iluminación a todos los que buscan y anhelan. Las lámparas son muchas, pero la luz es una.
Todas las lámparas brillan igual, pues todas son chispas de la Luminosidad Universal; es decir, Dios”. (Sai
Baba)
Profeta Mahoma (Aniversario de su nacimiento)
A través de una semana de celebración se recuerda el nacimiento del Profeta

Mahoma, fundador de la Religión Islámica (Islam significa: Sumisión a la
voluntad de Dios). Mahoma nació en torno al año 570 d. J.C., en la ciudad de
Meca.

Mahoma significa: El Alabado; pero en realidad se llamaba Abu’I-asim Mohammed ibn Abd Allah y
procedía de la tribu de los coreichitas. Escaso conocimiento se tiene de la práctica religiosa de Mahoma
hasta la edad de treinta y cinco años, únicamente que nunca había adorado ídolos sublevándose contra
el paganismo y permaneciendo fiel a la Kaaba, casa dedicada por Abraham al Dios Único. La huida de
Meca a Medina sería denominada más adelante por los musulmanes como la Hégira, y esa fecha, 22 de
septiembre del año 622, según calendario cristiano, se convirtió en el año Uno de la cronología árabe-
islámica. Emprendió luego la Guerra Santa contra el paganismo y la idolatría, que se vería confirmada
por la primera gran victoria: la conquista incruenta de La Meca en enero del año 630. En lo sucesivo La
Meca se convertiría en el núcleo del mundo islámico, pues la peregrinación a esta ciudad se convirtió en
una obligación para las futuras generaciones de musulmanes.
Estableció ritos, determinó reglas, los cinco rezos diarios, el ayuno durante el mes de Ramadán y
convirtió en deber de todo creyente la participación en la guerra Santa. Pintó con colores apasionados el
paraíso que aguardaba a todo aquél que sacrificase su vida luchando para difundir el Islam. La doctrina
por él expuesta está contenida en el Corán (Sagradas Escrituras). Mahoma murió en la cumbre de su
gloria en el año 632, en Medina, donde se edificó una mezquita alrededor de su casa y de su sepulcro.
Sai Baba de Shirdi
Shirdi Sai Baba nació el 27 de Septiembre de 1838 en la población de Pathri, distrito de Aurangabad, en
las riberas del río Godavari. Nace en el seno de una familia de casta Brahmin (casta de sacerdotes), muy
humilde. Su padre el Señor Gangabhava, era un ser muy piadoso y caritativo, y su madre la Señora
Devangirama, una virtuosa mujer dedicada a la diaria adoración de Gouri, la consorte de Shiva.
Hechos especiales, su aspecto musulmán y sus actitudes hindo-musulmanas

hicieron que por varias razones en 1854 partiera hacia un lugar llamado Shirdi, del
cual luego adopto su nombre. “Este es el aniversario del día en que Sai Baba de
Shirdi dejó su cuerpo mortal. Los hechos relativos a su muerte deben entenderse.
Baba tuvo fiebre el 28 de septiembre de 1918. Durante los 17 días posteriores
estuvo bastante bien. El 15 de octubre Baba no se encontraba por ninguna parte.
Nana, Kaka, Das y Lakshman Rao lo buscaron por doquier. Había un pequeño
pozo en las cercanías y fueron a ver si había caído ahí. Cuando regresaron a la
casa de Baba, éste estaba de pie junto a la puerta y les dijo: “¿En dónde me han estado buscando? Yo
estoy en un lugar y ustedes me buscan en otro. Yo estoy en los corazones puros e intentan localizarme
en todos los lugares contaminados. ¿Cómo pueden encontrarme así?” Enseguida tomó asiento. Sai
Baba de Shirdi dejó su cuerpo el 15 de octubre. Sai Baba

La Cuaresma
Cuarenta días de trabajo. Cuaresma significa “cuarenta” y se

aplica a los 40 días de intensa preparación a la fiesta de Pascua.
Jesús se retiró durante 40 días. Moisés aguardo 40 días antes
de subir al Sinaí. Elías caminó durante 40 días hacia el Horeb. Y
la marcha de los judíos por el desierto duró 40 años. “40” es
pues, un número simbólico que expresa víspera, “preparación”
intensa de algo importantísimo que, para nosotros, es la
PASCUA. No se entiende la Cuaresma si no es en función de la
PASCUA.
El tiempo de Cuaresma empieza el Miércoles de Ceniza y acaba el Jueves Santo. En

los primeros tiempos, la Cuaresma era un período de preparación intensiva al
Bautismo, que se celebra en la noche de Pascua. Cuaresma es cambiar de vida. Si no
hay cambio, no hay Cuaresma. El Miércoles de Ceniza es día de ayuno y abstinencia.
Los Viernes de Cuaresma son días de abstinencia. Ayunar por ayunar no tiene
sentido y no hace a la gente mejor… sobre todo en un mundo en que muchos
ayunan, no porque es Cuaresma, sino porque no tienen qué comer. El ayuno es
signo de que tú: quieres “ayunar de pecados”, te solidarizas con los hambrientos,
prefieres el pan de la Palabra, frenas el consumismo, quieres compartir lo tuyo. La abstinencia es signo
de que tú: quieres abstenerte del pecado, no te comes el pan de los pobres, te “mantienes en forma”
por dentro. Lo que interesa es cambiar el corazón.
La Navidad
La Navidad es una de las fiestas más importantes de la Iglesia porque en ella

celebramos que el Hijo de Dios se hizo hombre para abrirnos las puertas del
Cielo, para enseñarnos el camino para la vida eterna. La Navidad, a pesar de ser
una fiesta cristiana, se ha popularizado en todo el mundo. Efectivamente, hasta
los no creyentes celebran “las fiestas de diciembre”, como se las dicen.
El verdadero sentido de celebrar el nacimiento de Cristo se ha transformado en

un mero intercambio de regalos, tal como lo hacían los paganos griegos y
romanos para las fiestas de la Saturnalia, es decir, el inicio del invierno. La celebración de la Navidad nos
recuerda que Dios no está lejos, sino muy cerca de nosotros. En Navidad, celebramos el Niño Jesús que
es Hijo de Dios. Nen El, Dios nos mostró su rostro humano, para salvarnos y amarnos desde la tierra.
Jesús es el Hijo unigénito de Dios, imagen perfecta del Padre, lleno de gracia y de verdad.

¿Qué nos enseña la Navidad? La celebración de la Navidad es un momento privilegiado para meditar en
el texto evangélico de San Lucas 2, 1-20, en donde se narra con detalle el Nacimiento de Cristo.
Podemos reflexionar las virtudes que encontramos en los diferentes personajes involucrados y luego,
aplicarlas a nuestra vida: María nos enseña a ser humildes, a aceptar la voluntad de Dios, a vivir cerca de
Dios por medio de la oración, a obedecer a Dios y a creer en Dios. José nos enseña a escuchar a Dios y
hacer lo que El nos diga en nuestra vida, aunque no lo entendamos y a confiar en Dios. Jesús nos
enseña la sencillez. A Dios le gusta que seamos sencillos, que no nos importen tanto las cosas
materiales. Jesús, a pesar de ser el Salvador del mundo, nació en la pobreza. Jesucristo es la luz, amor,
perdón y alegría para todos los hombres y mujeres de buena voluntad. La Sagrada Familia nos da
ejemplo de la aceptación de la Voluntad de Dios, viviendo con sencillez, humildad y alegría el nacimiento
de Jesús en el Portal de Belén.
Historia:
“En una ciudad llamada Nazaret vivía una joven llamada María. María amaba mucho a Dios y estaba
comprometida para casarse con un hombre muy bueno que se llamaba José y era carpintero. Un día, se
le apareció a María el Ángel Gabriel mandado por Dios y le pregunto si quería ser la Madre del Hijo de
Dios y le explico que el Espíritu Santo vendría sobre ella. María contestó que sí aceptaba. José se
preocupó mucho cuando María le dijo que iba a tener un bebé. Pero una noche, Dios le mandó a José un
mensaje. El ángel le dijo en sueños que no dudara en casarse con María pues el Hijo que Ella estaba
esperando era el Hijo de Dios y que salvaría a los hombres del pecado. José despertó y fue a buscar a
María, la llevó a su casa y cuidó de ella. En aquellos días el Emperador César Augusto, dio la orden de
que todos tenían que ir al pueblo de donde eran sus familias para empadronarse. José formaba parte de
la familia de David que era del pueblo de Belén. Entonces José y María tuvieron que ir al pueblo de
Belén. El viaje fue muy difícil para la Virgen María porque ya había llegado el momento de que naciera el
bebé. Tan pronto como llegaron a Belén, José empezó a buscar donde descansara María, pero no
encontró ningún lugar porque todas las posadas estaban llenas de gente. Al final, José encontró un
establo y llevó ahí a María. Al poco tiempo, nació el Niño Jesús. María envolvió al niño en pañales y lo
acostó en un pesebre que José había preparado. Cerca de Belén habían unos pastores que cuidaban sus
ovejas, entonces se les apareció un ángel de Dios y les dijo: No tengan miedo, les traigo buenas noticias,
hoy ha nacido en Belén el niño que será el Salvador, vayan a verlo. De pronto, el Cielo se llenó de
ángeles que cantaban a Dios diciendo:¡Gloria a Dios en el Cielo y en la Tierra paz a los hombres de buena
voluntad!. Los pastores corrieron hacia Belén y encontraron a José, María y el Niño Jesús tal como les
habían dicho los ángeles. Adoraron al Niño y le ofrecieron regalos”.
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CANTOS DEVOCIONALES
EN ESPAÑOL
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1. AQUÍ ESTAMOS SENTADOS  SEÑOR DEJAME SIEMPRE CRECER COMO UN LOTO A
CON LOS OJOS CERRADOS TUS PIES.
ENVUELTOS EN LA SUAVE OCURIDAD
 QUE NOSOTROS MISMOS HEMOS CREADO 7. CANTALE A SAI RAM EL CRISTO VIVIENTE
PARA ENCENDER LA LUZ DEL CORAZON  OM CRISTO OM, OM BABA OM
 Y ELLA QUEME LAS MALAS TENDENCIAS  EL TE LIBRARA DE TODAS TUS PENAS
Y LIMPIE LAS CONCIENCIAS  Y TE GUIARA HACIA DONDE DIOS ESTA
PARA ASI CONTEMPLAR  OM CRISTO OM, OM BABA OM.
 DE MANERA REVERENTE
TU FIGURA REFULGENTE 8. OH SEÑOR GANESHA
TU DIVINA FORMA SAI (2) OH SEÑOR DE FUERZA
 AYUDAME A LLEGAR AL ATMA
2. ADORO MI LUZ INTERNA AYUDAME A VOLAR EN DHARMA
LA LUZ DEL ALMA COSMICA ADORO  OH SEÑOR DE PARTHI
 ADORO LA LUZ ETERNA SOSTEN DEL UNIVERSO
LA LUZ DE MI PROPIA VIDA ADORO  CONVIERTE LAS CADENAS DE MI KARMA
 ADORO MI DIOS INTERNO EN SUAVES ESPIRALES DE ANANDA.
Y A SAI VERDADERO MAESTRO
9. UN SOLO DIOS ERES TU
3. CAMINANDO Y BUSCANDO ERES TÚ MI SEÑOR
AL FIN TE ENCONTRE  JESUCRISTO MAHAVIRA
 AHORA NO SOLO PUEDO SENTIRTE UN SOLO DIOS Y NADA MÁS
TAMBIEN TE PUEDO VER  JEHOVA, OH ALAH, BRAHMA
 OH SEÑOR, OH GRACIA ESPECIAL VISHNU, SHIVA SAI
 ERES TU MI DIOS, MI SEÑOR, MI AVATAR  ZOROASTRO, GURU NANAK
MAZDA, BUDDA, NARAYANA
4. DIVINO MAESTRO A TI ME ENTREGO  SATHYA SAI BABA NOS UNIRA
 ME ENTREGO A TI, PROTECCION DAME EN UNA SOLO HUMANIDAD
 DIVINO MAESTRO A TI ME ENTREGO  UN SOLO DIOS REINARA
 DIVINO SAI DE BELLA FORMA UN SOLO DIOS NOS SALVARA.
 RINDO MI EGO, RINDO MI EGO
MAESTRO Y SEÑOR. 10. SAI KRISHNA, SAI KRISHNA, SAI GOPALA
 SEGUIRE TU LUZ, ME HUNDIRE EN TI
5. OH SEÑOR SAI, YO TE ADORO, YO TE AMO  REUNIRE LAS FUERZAS
TE AGRADEZCO QUE SEAS MI SEÑOR, PARA PODERTE SEGUIR
MI AMOR, MI DIOS  GUIA MI CAMINO, ALUMBRA MI VIVIR
 Y TE PIDO POR LOS QUE ESTAN SUFRIENDO  NO PERMITAS NUNCA QUE ME ALEJE DE TI
 QUE SE LLENEN DE PAZ Y DE CONTENTO  CONDUCEME SEÑOR SAI HACIA TI.
 DAME FUERZAS PARA SER TU INSTRUMENTO
 DE AMOR OH SAI.
11. CUANDO DESPIERTO EN LA MAÑANA
6. CON TU PIEL DE MIEL AZUL MIRO AL CIELO Y ME DOY CUENTA
 CON TU TRAJE DE ALBORADA DE QUE TODO ES BABA
 Y TU AMOR FUENTE DE LUZ  SI ESTOY MOLESTO Y NO ENTIENDO NADA
 ERES EL AMANECER ABRO LAS PUERTAS DE MI CORAZON Y
 DE MI ALMA ENCUENTRO A BABA.
 SEÑOR DEJAME SIEMPRE VIVIR ILUMINADO
POR TU AMOR
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12. ANTES DEL OM SOLO ERAS TU  TE ALABAMOS SEÑOR
TU LO QUISISTE Y SE HIZO LA LUZ SATHYA SAI NARAYANA
 POR TU VOLUNTAD APARECIERON  PROTEGENOS SEÑOR
LA TIERRA, EL HOMBRE, EL MAR Y EL CIELO DE TODA VIDA MUNDANA
 SIN TU AMOR YO NO PODRIA  DANOS TU DARSHAN SEÑOR
SOBREVIVIR NI UN SOLO DIA SATHYA SAI NARAYANA.
 TU MIRADA ME INSPIRA AMOR,
TUS PALABRAS ME DAN VALOR 18. LA PAZ, LA PAZ, LA PAZ, QUEREMOS PAZ
 SEÑOR AYUDANOS A COMPRENDER QUEREMOS PAZ, QUEREMOS PAZ
QUE DEBEMOS CUMPLIR NUESTRO DEBER.  SERVIR, SERVIR, SERVIR, SERVIR A DIOS
SERVIR A DIOS, SERVIR A DIOS
13. GANESCHA, EKADANTA, VINAYAKA  QUEREMOS LA PAZ, QUERMOS A DIOS
GAJANANA QUEREMOS LA UNION DE LA HUMANIDAD
 PROTEGES EL BIEN, Y VENCES EL MAL  QUEREMOS LA PAZ, QUEREMOS A DIOS
JAY GANAPATI, VINESHWARA QUEREMOS LA UNIOS EN EL CORAZON.
 GANESHA, EKADANTA, VINAYAKA
GAJANANA 19. YO SOY TU, TU ERES YO
TODO UNO, TODO DIOS
14. YO QUIERO CANTAR A SHIRDI SAI BABA  CUANDO SIENTO SIEMPRE ASI
YO QUIERO CANTAR A SATHYA SAI BABA ESTOY CONTENTO Y MUY FELIZ
YO QUIERO CANTAR A PREMA SAI BABA
TE AMO SEÑOR, TE AMO SEÑOR 20. SAI AVARTAR, EL MOMENTO IDEAL
LA REALIDAD SOLO TÚ
 PORQUE ERES AMOR  LUZ EN MI, AMOR DE DIOS
QUE HA LLEGA A MI VIDA SAI SOLO SAI, ES ASI, ES ASI.
PORQUE ERES LA PAZ QUE COLMA MI ALMA
PORQUE ERES BONDAD 21. CONOCERTE HA SIDO UNA
QUE LLENA MIS DIAS DE LAS COSAS MÁS BONITAS, SWAMI
TE AMO SEÑOR, TE AMO SEÑOR. ME EMOCIONA TU DULZURA
Y ME ENCANTA TU TERNURA, SWAMI
15. PERMITEME PONER A TUS PIES MI AMOR AHORA EVOCO TU FIGURA
MI AMOR Y DEVOCION, SWAMI QUISIERA TERNERTE CERCA, OH SWAMI
 TU SABES QUE ERES TODO PARA MI CONOCERTE HA SIDO UNA
Y MI EXISTIR TE LO DEBO A TI, SWAMI DE LAS COSAS MÁS BONITAS, SWAMI.
 SOTEN MI BARCA AL SUCUMBIR
EN EL MAR DE LA ILUSION 22. OH SEÑOR QUIERO SER DE TI
 QUIERO VER EN TODO SOLO A TI TU AMOR QUIERO YO SENTIR
Y AMAR SIN DISTINGUIR SAI BABA LUZ EN MÍ
OH SWAMI, SWAMI. LA VERDAD ERES LA VERDAD
Y TU GLORIA EN MI CRECERA
16. GRACIAS SAI BABA, GRACIAS TE DAMOS SATHYA SAI BABA DE MI CORAZON.
 POR ABRIRNOS TU CORAZON (2)
 GRACIAS SAI BABA, GRACIAS TE DAMOS 23. HOY CANTAMOS A SAI BABA
 POR VENIR A DARNOS TU AMOR (2) LA PAZ POR SIEMPRE SERA
 GRACIAS SAI BABA, GRACIAS TE DAMOS  OH SEÑOR DE LUZ Y GRACIA
 POR GUIARNOS HACIA LA LUZ (2). AMOR A TI DARE
 TU FUERZA A MI DARAS
17. MUCHAS GRACIAS SEÑOR HOY ES DIA DE CANTAR LA GLORIA
POR TU GRAN PRESENCIA HUMANA  SAI EL DIVINO DIOS DE AMOR

24. TE SIENTO EN MI CORAZON 29. VEO EN MI MENTE TU BELLA FORMA
ME ESTOY ACERCANDO A TI TOMA MI MANO Y LLEVAME A TI
 ES TANTO AMOR EL QUE ME DAS  CIERRO MIS OJOS Y ASI ME ENTREGO
SIN TI NO PODRE VIVIR OH SEÑOR ME LLENO DE TI
 SAI BABA QUE BELLO ERES TU, TE SIENTO.  TE ENTREGO TODO, TODO EN MI MUNDO
OH SAI BABA MI AMOR PARA TI.
25. SATHYA SAI BABA TU MI SER
MI FORMA REAL 30. HOY ME SIENTO FELIZ
 CIERRO MIS OJOS Y SIENTO ASI HE VUELTO A VIVIR
TODA LA GLORIA DE DIOS SIENTO PAZ EN MI ALMA
 FUERZA DIVINA DE SATHYA SAI  NO TE ALEJES DE MI
QUE LLENAS MI CORAZON NO PODRE VIVIR SIN TU AMOR SAI BABA
 SIEMPRE EN TODO TE VEO A TI  SAI ES QUE TU ME HAS DADO
TODO ES LA GLORIA DE DIOS UN AMOR TAN GRANDE NO PUEDO EXPLICARLO
 TODOS UNIDOS SEREMOS  OH SAI ES QUE TU ME HAS DADO
EN SAI VICTORIA TOTAL UN AMOR TAN GRANDE A CAMBIO DE NADA.
 Y CUMPLIRE MI DESTINO
DIOS ES LA META FINAL. 31. OH SAI ERES LUZ RADIANTE DE ESPLENDOR
 EN MI ESTAS LLENANDOME DE AMOR
26. CRISTO JESUS DIVINO  LA VERDAD DE MI SER ESTA EN MI CORAZON
TOMA MI VIDA HOY  CONTIGO SEÑOR YO ESTOY.
 SIEMPRE CONTIGO SIEMPRE
QUIERO VIVIR EN TI 32. EN MI ALMA TU LUZ EN MI MENTE TU AMOR
 CRISTO JESUS EN MI, CRISTO JESUS EN TI SIEMPRE VIVO EN TI SEÑOR, SIEMPRE VIVES EN MI
 GUIAME LUZ DIVINA  QUIERO AHORA TU DULCE VOZ
LUZ DE MI CORAZON QUE ME DIGA YO ESTOY AQUÍ
 GUIAME LUZ DIVINA  BHAGAVAN SATHYA SAI EN MI
LUZ DE LA HUMANIDAD. BHAGAVAN SATHYA SAI.
27. TU ME HAS ENSEÑADO LO QUE ES EL AMOR 33. EN MI ALMA SIENTO

 CON TU VIDA Y TU PALABRA, FLOR DE AMOR UNA ALEGRIA TAN GRANDE
 Y TU CIRCULO DE DEVOTOS AL SENTIRTE SIEMPRE
MIS HERMANOS SATHYA SAI EN TODAS LAS COSAS
 OM SAI RAM BHAGAVAN  ES TU AMOR DIVINO
OM SAI RAM BHAGAVAN. QUE ENVUELVE MI VIDA
Y TRANSFORMA TODO
EN PAZ Y ALEGRIA
28. QUIERO PEDIRTE SEÑOR  SAI SATHYA SAI, SIEMPRE EN MI VIVIRAS
QUE ME LLENES DE TU GRACIA SAI SATHYA SAI, ERES TU MI VERDAD.
 QUE ME DES TU BENDICION PARA
FUNDIRME EN EL ATMA (2) 34. UNAMOS NUESTRAS VOCES
 OM SAI RAM, CANTEN OM SAI RAM CANTEMOS CON MUCHA ALEGRIA
 ANHELO TOCAR TUS PIES SINTAMOS EN EL ALMA
PARA ASI LOGRAR EL DARSHAN LA LUZ DE DIOS EN NUESTRAS VIDAS
 QUE ME LIBERE, SEÑOR  TU ERES MI GUIA
DE LA ATADURA DE MAYA (2) TU SIEMPRE SEÑOR
 OM SAI RAM, CANTEN OM SAI RAM SIEMPRE SATHYA SAI BABA
SATHYA SAI BABA EN MI CORAZON.

35. ESTANDO CONTIGO SAI BABA 40. SWAMI LINDO ANTE TI ME RINDO
ASI YO LA LUZ RECIBIRE SWAMI LINDO ERES TU MI DIOS (2)
 TODO EL UNIVERSO ES SAI BABA  CON ESA MIRADA TAN LLENA DE AMOR
SOLO SAI BABA, SATHYA SAI BABA EL ALMA SE LLENA DE FE Y DEVOCION
 Y MI SER, TU SER TAMBIEN ES BABA  SWAMI LINDO ANTE TI ME RINDO
SATHYA SAI BABA, ESA ES LA VERDAD. SWAMI LINDO ERES TU MI DIOS (2)
 REDIME MIS PECADOS DAME TU PERDON
36. OH SEÑOR HOY GRACIAS TE DAMOS MUESTRAME EL CAMINO DE LA SALVACION.
HAS VENIDO A DAR AMOR
 SATHYA SAI BABA ES TU FORMA HOY 41. CON KRISHNA, RAMA, CRISTO, BUDA
LUZ QUE ILUMINA A LA HUMANIDAD ZOROASTRO, SAINT GERMAIN
 ERES EL ALIENTO DIVINO GANESHA, ISHWARA
ERES LA VERDAD Y EL AMOR SHIVA, BRAHMA, VISHNU, ALA
 HOY NUESTRO MUNDO EN SATHYA SAI ESTA  CON TODOS LOS NOMBRES
RUMBO A LA PAZ Y AL AMOR. QUE LE QUIERAS DAR
SIEMPRE NUESTRO PADRE
37. VIVO, VIVO, VIVO POR TI Y MADRE TE RESPONDERA
SATHYA SAI BABA ERES MI FIN  OH SUPREMO DIOS DEL COSMOS
 MI VIDA, MI DICHA, MI FELICIDAD GUIANOS SIEMPRE A TI
SATHYA SAI BABA ERES LA PAZ OH LUZ DE NUESTRAS VIDAS
 LE GRITO A MI ALMA CON TODA BONDAD OH BABA SAI RAM.
SATHYA SAI BABA ERES VERDAD
42. EN MI MENTE SIEMPRE VIVE
38. DESDE EL CIELO UNA ESTRELLA AZUL LA DULZURA DEL SEÑOR
VINO HASTA NOSOTROS  Y SU AMOR ES TAN DIVINO
A DARNOS SU LUZ QUE YO SIENTO SU CALOR
 DESDE ENTONCES VEMOS  HOY VIVIR ES TAN HERMOSO
ESA HERMOSA LUZ CUANDO VIVO PARA DIOS
ENVOLVERLO TODO  Y YO SIENTO AQUÍ EN MI PECHO
CON SU RESPLANDOR QUE TODOS SOMOS SU LUZ.
 SATHYA SAI BABA ERES PARA MI
LA HERMOSA ESTRELLITA 43. EL CALOR ESTA APRETANDO
DANDOME SU LUZ. SENTADO AL SOL
TODOS ESTAN ESPERANDO SU APARICION
39. VIVAMOS SIEMPRE EN AMOR  SI TU QUIERES VENIR
SIRVE SIEMPRE EN AMOR AQUÍ ESTARA TU SILLON
MIRA TODO EN DERREDOR  SI TU QUIERES CANTAR
A DIOS EN TODO SU ESPLENDOR EL MUNDO CANTA CON VOS
 TU BATITA, TU BATITA ANARANJADITA
 YO VIVO POR EL AMOR  QUE BIEN QUE CANTAS, QUE BIEN
Y ENTREGO MI DEVOCION QUE TOCAS, NARAYANA ERES TÚ.
A DIOS EN MI CORAZON
MI MÁS SUBLIME REALIDAD 44. HAY UNA SOLA RELIGION
LA RELIGION DEL AMOR
 TODOS LOS NOMBRES SON DE DIOS HAY UNA SOLOA CASTA
EL UNIVERSO ENTERO ES DIOS LA CASTA DE LA HUMANIDAD
DIVINO SOY POR EL AMOR HAY UN SOLO LENGUAJE
VIVAMOS SIEMPRE EN AMOR EL LENGUAJE DEL CORAZON
HAY UN SOLO DIOS Y ES OMNIPRESENTE

45. SOY PEREGRINO, ANDANDO VOY 48. UNIDOS CON EL ALMA
ESTOY BUSCANDO LA VERDAD Y EL AMOR UNIDOS EN PENSAMIENTO
 CRUCE LOS MONTES, CRUCE LOS MARES UNIDOS CON BABA
SIGO BUSCANDO LA VERDAD Y EL AMOR QUE ES NUESTRO MAESTRO
 Y ASI AQUEL DIA, AL FIN ENCONTRE  EL NOS DA SU AMOR
ALLA EN PRASHANTI TERNURA Y ALEGRIA
LA VERDAD Y EL AMOR NOS HACE RECORDAR
 YA NO SOY PEREGRINO, NI ANDANDO VOY QUE SOMOS LUZ DIVINA
MI LARGO VIAJE AL FIN TERMINO  OH BABA, OH (SAI) BABA
 PORQUE EN LOS BRAZOS DEL AVATAR PADRE Y MADRE A LA VEZ
AL FIN HE ENCONTRADO ERES TÚ MI RAZON DE SER.
LA VERDAD Y EL AMOR.
49. A GANESHA LE PIDO LA FUERZA HOY
SAI RAM, SAI RAM
46. ESWARAMMA FUISTE MADRE  EL ME AYUDA Y ME DA LA LIBERACION
DE NUESTRO AMADO SAI SAI RAM. SAI RAM
 FUISTE DIVINO INSTRUMENTO  SAI RAM, SAI RAM, SAI RAM, SAI RAM
DE PAZ, AMOR Y HUMILDAD A GANESHA LE PIDO LA FUERZA HOY
 ESWARAMMA, ESWARAMMA SAI RAM
ESWARAMMA MA  SATHYA SAI ME LIBERA DE TODO MAL
 MADRE ERES DE TODO EL MUNDO SAI RAM, SAI RAM
TU TRAJISTE AL SEÑOR  POR LA GRACIA DIVINA DE PREMA SAI
 LO CUIDASTE CON CARIÑO SAI RAM, SAI RAM
Y SUPISTE QUE ERA DIOS  SAI RAM, SAI RAM, SAI RAM, ...
 ESWARAMMA, ESWARAMMA  EL AMOR DE SAI BABA ESTA DENTRO DE MI
ESWARAMMA MA SAI RAM, SAI RAM
 EL AMOR DE SAI BABA ESTA DENTRO DE TI
SAI RAM, SAI RAM
47. SWAMI, SWAMI, SWAMI ERES EL MAESTRO  SAI RAM, SAI RAM, SAI RAM, SAI RAM
TU ERES EL GUIA, EL ETERNO CONDUCTOR A GANESHA LE PIDO LA FUERZA HOY
 CONSTRUCTOR DE UN MUNDO SAI RAM
DE PAZ Y DE GRANDEZAS
QUE CUAL AVE FENIX 50. GANESHA, TU NOMBRE
DE CINIZAS SURGIRA TU FORMA INMORTAL
 FORJADOR DE UNA ERA  DIRIGE TUS HUESTES EN CONTRA DEL MAL
DE LUZ Y DE BELLEZA  LIBERA EL CAMINO PARA ASI LLEGAR
EN LA EDAD DE ORO
 A LOS PIES DEL PADRE Y MADRE CELESTIAL
EL HOMBRE NUEVO SURGIRA
 PROTEGES A TODOS, DAS SEGURIDAD
 SWAMI, SWAMI, SWAMI, ERES EL MAESTRO
 Y ABRES EL SENDERO DE LUZ, AMOR Y PAZ
TU ERES EL GUIA, EL ETERNO CONDUCTOR
 CAPITAN DE LA NAVE
51. GANESHA ES, AMOR DE DIOS
SIN RUMBO DE MI VIDA
ESA ES LA FORMA DE MI SEÑOR
LLEVAME HACIA EL PUERTO
 POR ESO ES, QUE CREO EN EL
DE LA AUTORREALIZACION
GANESHA ES TODO PODER
 *SWAMI, SWAMI, SWAMI, ERES DEL MAESTRO
 MUY JUNTO A EL, A DIOS IRE
TU ERES EL GUIA, EL ETERNO CONDUCTOR
PARA SACIAR, TODA MI SED

52. PURIFICANOS SEÑOR CON TU ESPIRITU  CON TU CORONA DE PELO
PURIFICANOS SEÑOR CON TU ESPITIRU TE QUIERO A TI
 PURIFICANOS SEÑOR CON TU ESPIRITU  CON TU SONRISA CARIÑOSA
PURIFICANOS, PURIFICANOS SEÑOR TE QUIERO A TI
 Y DEJANOS, SENTIR EL FUEGO DE TU AMOR  CON TU MIRADA AMOROSA
AQUÍ EN EL CORAZON SEÑOR. TE QUIERO A TI
 CON TU FRAGANCIA DIVINA
53. GANESHA AMADO HIJO DE SHIVA SHAKTI TE QUIERO A TI
 ERES TERNURA, ERES AMOR  HAZ QUE MI ALMA PEREGRINA
 SIEMPRE TE LLEVO EN MI CORAZON (2) SE FUNDA EN TI
 Y TE ROGAMOS QUE NOS CONDUZCAS  SE FUNDA EN TI.
POR EL SENDERO
 CON PASO FIRME EN LA DEVOCION 58. JANANI SAI MADRE UNIVERSAL
 HASTA LLEGAR A LA SALVACION (2)  MADRE COMPASIVA MADRE CREADORA
 DEL AMOR LA PROPIA FORMA ERES TU
54. JESUS, JESUS HIJO DE DIOS  TEN COMPASION MADRE SATHYA SAI
TUS PASOS QUIERO SEGUIR  AMOROSA MADRE JANANI (2).
 JESUS, JESUS DE NAZARET
TE AMO Y EN TI TENGO FE 59. SHIVA NATARAJ, DONDE ESTAS
 DERRAMA, JESUS, TU LUZ SOBRE MI  EN EL CORAZON DE LA VERDAD
EN EL CAMINO HACIA TI  SHIVA NATARAJ, DONDE ESTAS
 Y LLEVANOS, OH BUEN JESUS  BAILA AL RITMO DEL TAMBOR
AL REINO DE AMOR Y DE PAZ.  VEN CONMIGO, OH SEÑOR (2)
55. EN TU VIENTRE MARIA ENTRO DIOS 60. PRASHANTI NILAYAM MORADA DE PAZ
EN ESPIRITU DE AMOR Y DE VERDAD  PRASHANTI NILAYAM HOGAR DEL AVATAR
 PARA DARLE AL MUNDO UN SALVADOR  SI TU QUIERES LLEGAR
PAZ, AMOR, ACCION CORRECTA Y HERMANDAD SOLO TIENES QUE AMAR
 AVE MARIA, AVE MARIA, AVE MARIA, AVE  ABRIR TU CORAZON
 ENTRE TODAS LAS MUJERES ERES TU PARA QUE FLUYA LA PAZ
INUNDADA POR LA GRACIA DEL SEÑOR  SERA DENTRO DE TU CORAZON
 HAZ QUE SIGA TU EJEMPLO DE VIRTUD PRASHANTI NILAYAM
PARA VER A TU HIJO CRISTO EL REDENTOR  SERA DENTRO DE TU CORAZON
 AVE MARIA, AVE MARIA, AVE MARIA, AVE HOGAR DEL AVATAR.
56. SWAMI, SWAMI, SWAMI 61. BABA, BABA, EL SILENCIO ES EL MEJOR

QUE LINDO ES TU CAMINAR AMIGO PARA HABLAR CON DIOS
EH, EH, AH, QUE LINDO ES TU CAMINAR  BABA, BABA, TU RESIDES EN LA PAZ
 CUANDO TU SONRIES ERES COMO UN SOL DORMIDA DE NUESTRO INTERIOR
NO ME CABE DUDA DE QUE TU ERES DIOS  BABA, SAI BABA, CUANDO TE LO PEDIMOS
 SWAMI, SWAMI, SWAMI NOS HABLAS DESDE EL CORAZON
QUE LINDO ES TU CAMINAR  SATHYA SAI BABA
EH, EH, AH, QUE LINDO ES TU CAMINAR  SATHYA SAI BABA
 GUIA MI CAMINO, LIBRAME DEL MAL  ESTE CUERPO ES TU REGALO
LLEVAME HACIA TI, DAME TU DARSHAN ESTE CUERPO ES TU REGALO
 UTILIZALO COMO INSTRUMENTO
57. TE QUIERO A TI SWAMI PARA TU MISION.
TE QUIERO A TI

62. UNA FLOR DE LOTO EN EL MUNDO  HE PUESTO MI CORAZON
REPRESENTA A LA HUMANIDAD Y TODA MI DEVOCION
 Y EN SUS PETALOS SUS CREENCIAS Y CADA DIA PIENSO MÁS EN TI
DE AMOR, PAZ Y HERMANDAD CADA DIA TE LO ENTREGO A TI
 CRISTO EN LA CRUZ REPRESENTADO Y TE SIENTO CADA DIA MAS Y MAS
TAMBIEN ESTAN BUDA Y ALA YO SE QUE ES, PORQUE TU ERES MI PADRE
 ZOROASTRO Y EL PUEBLO JUDIO  GRACIAS POR DARNOS TU AMOR
Y EL SONIDO PRIMORDIAL GRACIAS POR TU BENDICION
 ALELUYA, ALELUYA UNA PROMESA YO TE VOY A HACER
ALELUYA, ALELUYA EN ESTA VIDA ME LIBERARE
ALELUYA, ALELUYA NO ME IMPORTA LO QUE TENGA QUE PADECER
ALELUYA, ALELUYA. LO LOGRARE, PORQUE TU ERES MI PADRE.
63. INDHRA HA ORDENADO QUE LLUEVA 66. DIVINO MAESTRO, DIVINO SEÑOR
Y HA COMENZADO A LLOVER DIVINO JESUS FUENTE DE AMOR
 ESTA ES LA LEY QUE SE CUMPLE  TU ERES MI CRISTO, TU ERES MI SEÑOR
ES SU DIVINO DEBER (2) TU DIVINO MAESTRO, TU FUENTE DE AMOR
 BABA ESTA DANDO SU DARSHAN  GRACIAS QUIERO DARTE POR DARME TU AMOR
CUMPLIENDO CON SU MISION TU NOS DAS LA VIDA TU NOS DAS PERDON.
 PERO LA LLUVIA NO MOJA
SU DIVINA APARICION 67. SON MIS OJOS LOS OJOS DE DIOS
SON MIS MANOS LAS MANOS DEL SEÑOR
 TODOS ESTAN YA MOJADOS
SON MIS PALABRAS QUE AL
GRANDE DIFERENCIACION
BROTAR BENDICEN TODO
 SOMOS HUMILDES DEVOTOS
VEO EN TODO LA FORMA DEL SEÑOR
TU SATHYA SAI ERES DIOS.
 SOLO CON AMOR PODEMOR IR
HACIA EL SEÑOR
64. JAI, JAI, JAI GANESHA, GANAPATHI DEVA SENTIR SU PAZ, SENTIR SU AMOR
JAI, JAI, JAI GANESHA VINAYAKA QUE NOS ENVUELVE
 ABREME EL CAMINO, GANESHA ES MI AMADO SAI SATHYA SAI BABA
PARA ASI LLEGAR VEO EN TODO LA FORMA DEL SEÑOR.
A LOS PIES DIVINOS, GANESHA
DE SAI AVATAR 68. SEÑOR, SEÑOR, SEÑOR SHIVA NATARAJA
 JAI, JAI, JAI GANESHA, GANAPATHI DEVA SEÑOR, SEÑOR, SEÑOR MAHA SATHYA SAI
JAI, JAI, JAI GANESHA VINAYAKA  SHIVA NATARAJA, SHIVA NATARAJA
 LLENANOS DE FUERZA, GANESHA SHIVA NATARAJA DE MI CORAZON
PARA ASI LOGRAR, LA LIBERACION  DANZA, DANZA, DANZA SEÑOR
OH GANESHA, EN LA ERA SAI. AL SON DEL TAMBOR
Y LLENAME, LLENAME, LLENAME DE AMOR.
65. MI DIVINO BHAGAVAN
HOY TE HE VENIDO A HABLAR 69. DAM, DAM, DAM, DAM TOCA EL TAMBOR
DE LO QUE HACE TIEMPO PASA EN MI  PORQUE HA NACIDO
SIN TU AMOR YA NO PODRE VIVIR EN PUTTAPARTHI EL SEÑOR
PORQUE EL HA LLENADO TODO MI SER  SATHYA SAI BABA SE LLAMA EL AVATAR
Y MAS AUN, PORQUE TU ERES MI PADRE.  QUE HA VENIDO AL MUNDO
A ENSEÑARNOS A AMAR
 QUE HA VENIDO AL MUNDO
A TRAERNOS LA PAZ.

70. OM SWAMI, OM SWAMI, OM SWAMI  DIOS ES AMOR, (SATHYA SAI GURU BABA)
SAI BABA AMADO DIOS AMOR ES DIOS, (SATHYA SAI GURU BABA)
 TE SIENTO LUZ DIVINA VIVE EN AMOR, (SATHYA SAI GURU BABA)
TE SIENTO EN EL CORAZON DICE EL SEÑOR
 QUIERO ENTREGARTE MI ALMA  SATHYA SAI RAM, (SATHYA SAI GURU BABA)
PARA QUE LA LLENES DE AMOR GURU SAI RAM, (SATHYA SAI GURU BABA)
 SIENTO QUE ME DAS LA VIDA PREMA SAI RAM, (SATHYA SAI GURU BABA)
FUERZA, PAZ Y AMOR GURU SAI RAM.
 SIENTO QUE TU ME GUIAS
HACIA TI DIVINO DIOS. 76. KRISHNA, SEÑOR KRISHNA
QUIERO ESTAR A TUS PIES
71. EL TAMBOR DE SHIVA ESTA SONANDO KRISHNA, SEÑOR KRISHNA
Y EL DANZA POR MI LIBERACION TE ENTREGO MI DEVOCION
 SHIVA, SHIVA, SHIVA, SHIVA SAI  KRISHNA, SEÑOR KRISHNA
 SEÑOR DEL UNIVERSO QUIERO ESTAR JUNTO A TI
 EL PODER DE LA LIBERACION KRISHNA, SEÑOR KRISHNA
ESTA EN NUESTRO CORAZON TE ENTREGO MI CORAZON.
 SHIVA, SHIVA, SHIVA, SHIVA SAI.
77. VINESHWARA, GANANATHA, GANESHA
72. ESTA AMANECIENDO, BABA YA LLEGO  GUIANOS CON LA LUZ DEL SOL
 A DARNOS SU DARSHAN  LLENANOS DEL AMOR DE DIOS
QUE ES SU BENDICION (2)  VINESHWARA, GANANATHA, GANESHA
 ESTAMOS REUNIDOS, CANTANDO AL SEÑOR  HIJO DE SHIVA Y DE PARVATHI
 Y A LA GLORIA ETERNA SAI GANESHA LLEVAME HACIA TI.
DEL DIVINO DIOS. (2)
78. AL CANTAR TU NOMBRE
73. AMOR HAY EN SUS OJOS, AMOR AL SONREIR BEBI HOY TU NOMBRE
AMOR AL CAMINAR, AMOR AL REGAÑAR Y EMBRIAGADO ESTOY CON TU NOMBRE
 OM DURGA OM, DURGA OM, DURGA OM
 SAI BABA ES EL CAMINO  OM PARVATI OM, PARVATI OM, PARVATI OM
SAI BABA ES LA VERDAD  OM RADHA OM, RADHA OM, RADHA OM
SAI BABA ES EL AMOR  OM SARASWATI OM SARASWATI OM, SARASWATI
EN CADA CORAZON OM SARASWATI OM
 OM SITA OM, SITA OM, SITA OM
 AMAR ES EL CAMINO  OM LAKSHMI OM, LAKSHMI OM,
QUE NOS ENSEÑA DIOS LAKSHMI OM
PARA LLEGAR SEGUROS  OM MARIA OM, MARIA OM, MARIA OM
EN BRAZOS DEL SEÑOR.  OM SAI OM, SAI OM, SAI OM.
74. SAI, MADRE COMPASIVA 79. SI QUEREMOS ENCONTRAR

MADRE UNIVERSAL, MADRE MIA LO INMUTABLE, LA VERDAD
 VEN, GUIA MI MAÑANA, MUESTRAME  PREGUNTEMOS AL SEÑOR:
EL CAMINO QUE DEBO SEGUIR  ¿DE DONDE VENGO, QUIEN SOY
 SE QUE ERES DIVINA, SE QUE ERES AMOR QUE ES LA VIDA, A DONDE VOY?
 OH, SAI MIA DAME TU VISION.  ALMA Y SILENCIO EN TU INTERIOR
DIVINA VOZ DE LA RAZON
 PREGUNTEMOS AL SEÑOR:
75. ENSEÑAME, ENSEÑAME  ¿DE DONDE VENGO, QUIEN SOY
DULCE SEÑOR ENSEÑAME QUE ES LA VIDA, A DONDE VOY?

80. RENUEVAME SEÑOR JESUS 85. A TI SEÑOR DE LA TUNICA COLOR NARANJA
YA NO QUIERO SER IGUAL  A TI EL CANTO DE LA VIDA
 RENUEVAME SEÑOR JESUS Y DE LA ESPERANZA
POR EN MI TU CORAZON  A TI QUE CON UNA SONRIZA
 PORQUE TODO LO QUE HAY DENTRO DE MI MI VIDA LA LEVANTAS
NECESITA SER CAMBIADO SEÑOR  A TI QUE ERES PREMA, A TI QUE ERES SATHYA
 PORQUE TODO LO QUE HAY  GRACIAS TE DOY SAI BABA (2)
DENTRO DE MI CORAZON
NECESITA MÁS DE TI. 86. OH JESUS TU ESTAS EN LA TIERRA
CAMINANDO DE NUEVO AQUÍ ESTAS
81. OM NAMAH SHIVA, OM NAMAH SHIVA  REDIMIENDO A LOS PECADORES
MI SEÑOR DE LUZ OM SAI RAM, OM SAI RAM, OM SAI RAM
MI SEÑOR DE AMOR  DE TODAS PARTES VIENEN CANTANDO
 AMADO SEÑOR DE OJOS DE MIEL NO IMPORTAN RAZAS NI RELIGION
PERMITEME VER A TRAVES DE TI  OH JESUCRISTO TU HAS REGRESADO
 PERMITE SEÑOR TENER EN MI INTERIOR OM SAI RAM, OM SAI RAM, OM SAI RAM.
LA FUERZA DIVINA QUE NOS DA TU AMOR
 OM NAMAH SHIVA… 87. CUANDO TE MIRO TAN CERQUITA MIO
 TU TIENES LA LUZ DE MI CORAZON VEO EN TU CUERPO LA FORMA DE DIOS
DE MI AMOR Y VIDA, GUIAME SEÑOR.  Y ME REPICAN EN EL ALMA CAMPANAS
DE ORO Y DE PLATA, DE PAZ Y DE AMOR
82. EL ES JESUS QUIEN ME ILUMINA
ES ALEGRIA, EL ES VERDAD  POSA EN LA TIERRA LA FORMA DIVINA
 EL ES JESUS MI SOL, MI VIDA QUE NOS ENSEÑA EL CAMINO A SEGUIR
EL ES JESUS QUIEN ME DA PAZ  Y SI ME ALEJO MI CORAZON LLORA
 QUIEN SOY YO SI TU NO ESTAS CONMIGO HASTA QUE ENCUENTRO LA RUTA HACIA TI
QUIEN SOY YO SI TU NO ME DAS AMOR
 FELIZ ESTOY SEÑOR DE ESTAR CONTIGO  BABA QUE TIENES AL TODO EN TU NOMBRE
TODOS AQUÍ TE ACEPTARAN TAMBIEN EL UNIVERSO TE NOMBRA EN EL OM
 Y SOY FELIZ SIRVIENDO A MIS HERMANOS
83. SAI RAM, SAI RAM, SAI RAM MI PASTOR PORQUE AL SERVIRLES
SAI RAM, SAI RAM, SAI RAM MI SEÑOR ME ENCUENTRO CON DIOS.
 EL QUITA MI KARMA, ME DA BENDICION
ME ENSEÑA EL CAMINO DE LIBERACION 88. OJOS DE AZABACHE, TUNICA DE SEDA
 SAI RAM, SAI RAM, SAI RAM MI PASTOR  MANOS QUE DANZAN
SAI RAM, SAI RAM, SAI RAM MI SEÑOR DANDO LA BENDICION
 EL TOMA MI TEMPLO, LO LLENA DE PREMA  ERES TU PADRE, TODO PROTECTOR
LA ANGUSTIA SE VA Y TODA MI PENA.  SRI SATHYA SAI BABA, DIOS DEL CORAZON
 A TUS PIES ME POSTRO, OH FLOR DE LOTO
84. SI CIERRO LOS OJOS TE VEO MEJOR  RECIBE MI AMOR, DAME TU AMOR (2)
 TE MECES, TE MECES EN MI CORAZON
 Y CUANDO TE MIRO, SE QUE ERES DIOS 89. SWAMI, SWAMI LINDO, SWAMI DE MI AMOR
 ERES SUAVE Y HERMOSO SWAMI YO TE QUIERO CON EL CORAZON
TIENES LA PIEL DEL SOL  SAI BABA MI LUZ, GLORIA A TI SEÑOR
 ERES SUAVE Y HERMOSO ERES TÚ LA FUENTE, DEL DIVINO AMOR.
DANOS TU BENDICION.

90. QUIERO ESTAR ALLA EN PRASHANTI  SUS MILAGROS CURAN
SINTIENDO TU AMOR OH SAI SU AMOR NOS SALVA
 Y QUIERO VER EN TU PRESENCIA DE LA IRREALIDAD
LA FORMA DE LA VERDAD  AL FIN LO HE ENCONTRADO
 PIENSO SWAMI QU ME AYUDARAS DIOS ESTA EN LA TIERRA
 LLEGARE A PRASHANTI NILAYAN (2) GLORIA A SAI RAM
 GLORIA A SAI RAM (JAI, JAI) (X2)
91. QUITA EL VELO DE ILUSION AL FIN LO HE ENCONTRADO
QUIERO VER TU ROSTRO HOY DIOS ESTA EN LA TIERRA
 TOMA MI ALMA Y LLEVALA GLORIA A SAI RAM.
A TU OCEANO DE PAZ
 SAI KRISHNA, EN ESTE JUEGO 95. CON TU GRACIA SWAMI
QUIERO SER TU INSTRUMENTO TE ESTAMOS CANTANDO
 ESCUCHA EL RUEGO  CON TU GRACIA SWAMI
OH SEÑOR DE MI AMOR. TE VAMOS ENCONTRANDO
 CON TU GRACIA SWAMI
92. ESTOY FELIZ, ESTOY AQUÍ NOS ESTAMOS AMANDO
CONTIGO BABA NO ME ALEJARE DE TI  EN NUESTRO CAMINO SWAMI
 EN ESTA PAZ, QUIERO SEGUIR NOS ESTAS GUIANDO.
Y ASI PODER LLEGAR A TI
 TE QUIERO BABA, ME HACES FELIZ 96. LOADO SEAS, OH MI SEÑOR
ESTA ALEGRIA TAN PROFUNDA Y TAN SUTIL LOADO SAI, OH MI SEÑOR (X2)
 DE RECIBIR TU INMENSO AMOR  POR TODAS LAS CRIATURAS
QUE JUNTO A TI ME LLEVARA HASTA EL FIN POR EL SOL Y POR LA LUNA
 Y AQUÍ ME ENCUENTRO CANTANDOTE LAS ESTRELLAS Y LOS VIENTOS
MI AMIGO BABA POR FIN TE ENCONTRE POR EL AGUA Y POR EL FUEGO.
 SOLO UNA COSA QUIERO PEDIR  LOADO SEAS…
QUERIDO BABA NO QUIERO VIVIR SIN TI.  POR LA HERMANA MADRE TIERRA
QUE ALIMENTA Y QUE SOSTIENE
93. SEÑOR SHIVA, PADRE Y MADRE SHIVA POR LAS FLORES Y LAS HIERBAS
CORAZON DE AZUCAR, PIEL AZUL POR LOS MONTES Y LOS VALLES.
 SEÑOR SHIVA, PADRE, MADRE SHIVA  LOADO SEAS…..
MUESTRAME EL CAMINO  EL SENTIDO DE LA VIDA
TENGO QUE LLEGAR ES CANTARTE Y ALABARTE
 TENGO QUE EMPEZAR Y QUE TODA NUESTRA VIDA
TENGO QUE EMPEZAR. SEA SIEMPRE UNA CANCION.
94. VAMOS, VAMOS, VAMOS 97. OH MAESTRO DE LUZ

VAMOS TODOS JUNTOS QUE CAUTIVAS MI SER
VAMOS A CANTAR. QUE EMBELEZAS MI ALMA
 AL SUPREMO BABA SEÑOR SATHYA SAI BABA
DIOS ESTA EN LA TIERRA  AMADO SAI
GLORIA A SAI RAM TESORO EN MI
 GLORIA A SAI RAM (JAI, JAI) (X2) YO QUIERO HOY
AL SUPREMO BABA QUE ME LLENES DE TI.
DIOS ESTA EN LA TIERRA
GLORIA A SAI RAM

98. GRACIAS QUIERO DARTE POR AMARME SOLO QUIERO AMARTE
GRACIAS QUIERO DARTE YO A TI  SOLO QUIERO ESTAR A TUS PIES
HOY SOY FELIZ PORQUE TE CONOCI SOLO QUIERO AMARTE
GRACIAS POR AMARME A MI TAMBIEN  NARAYAN SAI NARAYAN
 TE CONOCI Y TE AME
TE PEDI PERDON Y ME ESCUCHASTE 102. QUE AMOR TAN GRANDE SEÑOR
SI TE OFENDI PERDONAME SEÑOR CUANTO ME HAS DADO
PUES TE AMO Y NO TE OLVIDARE. YO TAN PEQUEÑO Y TU ME HAS AMADO
 A TI ME DEBO SEÑOR, A TI CANTAMOS
99. DAME CON TU SANGRE LA GLORIA ETERNA SEÑOR
SANA MIS HERIDAS, VUELVE QUE MI ALMA LLENA
ESCUCHA MI VOZ Y HABLAME  MIS PASOS VAN HACIA TI
 RENOVAR QUIERO MI ENTREGA VAMOS LLEGANDO
SENTIR ESE AMOR PRIMERO QUIERO TENER TU VISION
Y DECIRTE QUE TE QUIERO MI BIENAMADO.
Y CONVERSAR, ESCUCHAME
 SENTIR DE NUEVO UN VIENTO CALIDO 103. ERES COMO EL AIRE QUE NO SE VE
VERME EN TUS BRAZOS Y SONREIR ASI COMO EL AGUA NO MUESTRA SU COLOR
ENTREGARTE TODOS MIS PROBLEMAS COMO LA BRISA EN EL PINO
VOLVER A SER FELIZ QUE CANTA COMO EL MAR
 DAME CON TU SANGRE…. COMO SOPLO DE MARIPOSAS AL VOLAR
 RENOVAR QUIERO MI ENTREGA…….  COMO SOPLO DE MARIPOSAS AL VOLAR
 YO QUIERO SER, SEÑOR AMADO AL VOLAR, AL VOLAR.
COMO EL BARRO EN MANOS DEL ALFARERO
TOMA MI VIDA, HAZLA DE NUEVO 104. SI ME CAIGO ME LEVANTAS
YO QUIERO SER, YO QUIERO SER ME PROTEGES CON TU AMOR
UN VASO NUEVO. TU SONRISA ES TODO EL CIELO
YO TE QUIERO MI SEÑOR.
100. NO MAS OSCURIDAD, SEÑOR  HAY MI SEÑOR SIN TI YO NO PODRIA
NECESITO TU LUZ NI UN SOLO PASO DAR EN ESTA VIDA.
DAME TU FUERZA PARA AMAR
105. EL SEÑOR DE LOS CIELOS
 SAI BABA AMOR, SAI BABA DE NUEVO ESTA AQUÍ
SAI BABA LUZ, SAI BABA ABRIENDONOS EL CAMINO PARA
SAI BABA SOL, SAI BABA ENCONTRAR A DIOS
 MAESTRO DEL AMOR SATHYA SAI  KHRISNA, JESUS Y RAMA CUMPLIERON SU MISION
DAME TU VERDAD SEMBRANDO EN LA TIERRA JUSTICIA, PAZ Y AMOR
PARA DEVELAR LA MAYA
 ALEGRIA, ALEGRIA, HA LLEGADO MI SEÑOR
 SAI BABA AMOR, SAI BABA……. ALEGRIA, ALEGRIA HA LLEGADO EL SALVADOR
 Y TODO ESTE CAMINO SWAMI  QUE BUENO, QUE DICHA DE NUEVO ESTAS AQUÍ
SOLO TIENE SENTIDO LOS ANGELES PROCLAMAN TU GLORIA MI SEÑOR
CUANDO ESTAMOS CONTIGO
 SU AMOR NOS INVADE, SU NOMBRE ES VERDAD
 SAI BABA AMOR, SAI BABA……. SU FORMA QUE ENCANTA, EL SEÑOR SATHYA SAI
101. SAI NARAYANA, LUZ DEL UNIVERSO  ALEGRIA, ALEGRIA, HA LLEGADO…

 NARAYAN SAI NARAYAN
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106. AL MUNDO PAZ, NACIO JESUS, ANUNCIANDO UN NUEVO TIEMPO
NACIO YA NUESTRO REY A UNA NUEVA HUMANIDAD.
EL CORAZON YA TIENE LUZ  ESCUCHA EN EL SILENCIO……
Y PAZ SU SANTA GREY
Y PAZ SU SANTA GREY 110. Sai Baba, Ser divino que lleno de amor
Y PAZ, Y PAZ SU SANTA GREY me señala el camino, Me llena de gozo
me lleva hacia dios
 AL MUNDO EL GOBERNARA
CON GRACIA Y CON PODER  QUIEN TE CONOCE
Y LA NACION DEMOSTRARA HA CONOCIDO A DIOS
SU AMOR Y SU PODER Y QUIEN TE TOCA
SU AMOR Y SU PODER HA LLEGADO HASTA DIOS
SU AMOR, SU AMOR Y SU PODER.
 PORQUE TU ERES
107. RAMA, RAMA, RAMA, RAMA, RAMA EN MI EL DIVINO CREADOR
RAMA, RAMA, RAMA, RAMA LUZ EN TI. QUE HA LLEGADO A NOSOTROS, SAI BABA
A DARNOS REDENCION.
108. VEN MI SAI BRAHMA
 HAZ DE MI MENTE UN JARDIN 111. UN COCO A GANESHA OFRECERE
DONDE FLOREZCAN DHARMA, SHANTI Y PREMA DESDE MI CORAZON
 VEN SHIVA SATHYA SAI BAILA UN COCO A GANESHA PARTIRE
 BAILA EN MI CORAZON (4x) POR MI LIBERACION
 BAILA EN MI CORAZON TU COSMICA DANZA EL AGUA REGARE, EL FRUTO COMERE
POR MI LIBERACION
109. MI CANTO ES UN ECO ENTRE USTEDES Y YO CON DEVOCION SU GRACIA PEDIRE
MI VOZ SOLO REPITE LO QUE EL VIENTO CANTO PARA MI PROTECCION
 LO QUE DICEN LOS RIOS CUANDO BAJAN AL MAR ALLANA EL SENDERO, QUE DEBO RECORRER
LO QUE CUENTAN LAS HOJAS Y LAS NUBES AL PARA LLEGAR A DIOS.
PASAR
 TODO VIBRA, TODO DANZA 112. TU HAS VENIDO A LA ORILLA
EN LA INMENSA VASTEDAD NO HAS BUSCADO NI A SABIOS NI A RICOS
HASTA UN GRANITO DE ARENA TAN SOLO QUIERE QUE YO TE SIGA
ES UN CANTO DE HERMANDAD  SEÑOR ME HAS MIRADO A LOS OJOS
 ESCUCHA EN EL SILENCIO LA VOZ DEL CREADOR SONRIENDO HAS DICHO MI NOMBRE
EN EL AGUA Y EN EL VIENTO EN LA ARENA HE DEJADO MI BARCA
EN LA TIERRA Y EN EL SOL JUNTO A TI BUSCARE OTRO MAR
EN UN AVE QUE CANTA  TU SABES BIEN LO QUE TENGO
EN UN ARBOL QUE CRUJIO EN MI BARCA NO HAY ORO NI ESPADA
EN UN NIÑO QUE DICE HOLA TAN SOLO REDES Y MI TRABAJO
EN UN VIEJO QUE DICE ADIOS  SEÑOR…
 A LA LARGA SIEMPRE TRIUNFA  TU NECESITAS MIS MANOS
EL AMOR Y LA VERDAD MI CANSANCIO QUE A OTROS DESCANSE
LA PAZ Y LA JUSTICIA AMOR QUE QUIERE SEGUIR AMANDO
LA LUZ Y LA LIBERTAD  SEÑOR….
 EL MILENIO YA COMIENZA  TU PESCADOR DE OTROS LAGOS
Y CON EL TODA MALDAD ANSIA ETERNA DE ALMAS QUE ESPERAN
EL AGUA Y SU PUREZA AMIGO BUENO QUE ASI ME LLAMAS
AL PLANETA LAVARA  SEÑOR…
 YA SE ESCUCHAN LAS TROMPETAS
DE LOS ANGELES TOCAR

113. PADRE NUESTRO TU QUE ESTAS 115. EN LA PAZ DE NUESTRO SEÑOR JESUS
EN LOS QUE HABLAN LA VERDAD YO QUIERO VIVIR SEÑOR
AQUELLO QUE SE NOS PROMETIO AMADO JESUS, JESUS
LLEGUE PRONTO A NUESTRO CORAZON TE PIDO QUE GUIES TU MI VIDA
EL AMOR QUE TU HIJO NOS DEJO AMADO JESUS
EL AMOR, HABITE EN NOSOTROS  ENCIENDE TU MI SEÑOR
HOY LA LLAMA DEL AMOR
Y EN EL PAN DE LA UNIDAD EN EL MUNDO PARA SIEMPRE AMADO JESUS.
CRISTO DANOS TU LA PAZ
Y OLVIDATE DE NUESTRO MAL 116. KUMBAYA SEÑOR, KUMBAYA (3)
SI OLVIDAMOS EL DE LOS DEMAS SEÑOR KUMBAYA
 ALGUIEN CANTA AQUÍ, KUMBAYA (3)
NO PERMITAS QUE CAIGAMOS SEÑOR KUMBAYA
EN TENTACION, OH SEÑOR  ALGUIEN REZA AQUÍ, KUMBAYA (3)
Y TEN PIEDAD DEL MUNDO. SEÑOR KUMBAYA
 ALGUIEN RIE AQUÍ, KUMBAYA (3)
114. QUIEN SERA LA MUJER SEÑOR KUMBAYA
QUE A TANTOS INSPIRO  ALGUIEN ES FELIZ, KUMBAYA (3)
POEMAS BELLOS DE AMOR SEÑOR KUMBAYA
 LE RINDEN HONOR LA MUSICA Y LA LUZ
EL MARMOL, LA PALABRA Y EL COLOR 117. ALABADO SEA SAI BABA
 QUIEN SERA LA MUJER MAESTRO SIN IGUAL
QUE EL REY Y EL LABRADOR ES SU AMOR AMRITA
INVOCAN EN SU DOLOR ES LA MADRE UNIVERSAL.
 EL SABIO, EL IGNORANTE
EL POBRE Y EL SEÑOR  ES LA LUNA POR LA NOCHE
EL SANTO AL IGUAL QUE EL PECADOR EL SOL DE DIA ES
ES LA ANTORCHA QUE ME ALUMBRA
 MARIA ES ESA MUJER Y ME GUIA A SUS PIES
QUE DESDE SIEMPRE
EN EL SEÑOR SE PREPARO  ES LA FUENTE DE ESPERANZA
PARA NACER COMO UNA FLOR QUE QUEREMOS ALCANZAR
EN EL JARDIN QUE A DIOS ENAMORO ALABADA SEA SU GLORIA
DE MI MADRE SATHYA SAI
 QUIEN SERA LA MUJER
RADIANTE COMO EL SOL  ES LA LUNA POR LA NOCHE…
VESTIDA DE RESPLANDOR
 LA LUNA A SUS PIES, EL CIELO EN DERREDOR  MI CORAZON GOZOSO
Y ANGELES CANTANDOLE SU AMOR BAILA SIN CESAR
 QUIEN SERA LA MUJER HUMILDE QUE VIVIO YA NO MAS ANGUSTIAS
EN UN PEQUEÑO TALLER ADORAMOS A SATHYA SAI
 AMANDO SIN MILAGRO VIVIENDO DE SU FE
LA ESPOSA SIEMPRE ALEGRE DE JOSE  ES LA LUNA POR LA NOCHE
EL SOL DE DIA ES
 MARIA ES ESA MUJER ES LA ANTORCHA QUE ME ALUMBRA
QUE DESDE SIEMPRE Y ME GUIA A SUS PIES.
EN EL SEÑOR SE PREPARO
PARA NACER COMO UNA FLOR
EN EL JARDIN QUE A DIOS ENAMORO.

118. BABA ES AQUEL, AQUELLO Y ES QUE TODOS SOMOS UNO
AQUELLO, AQUEL UNIDOS POR EL AMOR
BABA ES AQUEL, SATHYAM
SHIVAM, SUNDARAM  CANTA CONMIGO CANTA
 BABA ES AQUEL, QUE TU ERES QUE YO SOY Y PIDAMOS POR LA PAZ
ESCRITO EN EL UPANISHAD CANTA CONMIGO HERMANO
BRIHADARANYAKA 3:7-15 Y LA LUZ HA DE BRILLAR. (2)
 AQUEL QUE HABITA, EN TODAS LAS COSAS
AUNQUE EL ES OTRO 122. DAME UN NUEVO CORAZON, SEÑOR
QUE TODAS LAS COSAS UN CORAZON PARA ALABARTE
 AQUEL A QUIEN UN CORAZON PARA SERVIRTE
TODAS LAS COSAS NO CONOCEN YO QUIERO UN NUEVO CORAZON, SEÑOR
Y CUYO CUERPO, SON TODAS LAS COSAS
 EL QUE CONTROLA, TODO DESDE DENTRO  LIMPIO COMO EL CRISTAL
EL ES TU ALMA, EL CONTROLADOR INTERNO DULCE COMO LA MIEL
EL INMORTAL. UN CORAZON, QUE SEA
COMO EL TUYO, SEÑOR.
119. UN SER DIVINO
MENSAJERO DE LA PAZ 123. SOLO ME FALTABA UNA PALABRA
SRI SATHYA SAI, SRI SATHYA SAI (2) PARA LLENAR LOS SEGUNDOS DE MI VIDA
DE LA TIERRA DE BHARAT SOLO ME FALTABA UNA SONRISA
SRI SATHYA SAI, SRI SATHYA SAI (2) QUE ARRASARA MI MELANCOLIA
DE LA TIERRA DE LA PAZ.  TU HAS VENIDO, TU MI DULCE AMADO
120. MI QUERIDO SAI BABA ES AMOR, ES AMOR TU NOMBRE BABA SUENA, SUENA EN MI CORAZON
Y HA VENIDO A LA TIERRA  SOLO ME FALTABA UNA MIRADA
PARA DARNOS A DIOS
 PARA DARNOS A DIOS QUE ABSORBIERA TODA MI TRISTEZA
PARA DARNOS LA PAZ SOLO ME FALTABA UNA LLAMADA
CON SU VIDA SAI BABA PARA AVANZAR SIGUIENDOTE DE CERCA
NOS ENSEÑA A AMAR
 NOS ENSEÑA A AMAR  TÚ HAS VENIDO….
A DIOS EN CADA SER
PORQUE DIOS ESTA EN TODOS 124. VAMOS DE LA MANO
Y CADA UNO ES EL. POR ESTE MUNDO DE AMOR
 A DIOS SE LE LLAMA SHIVA CANTANDO LINDAS CANCIONES
 ALGUNOS LE LLAMAN PADRE QUE NACEN DEL CORAZON
 ALGUNOS LE LLAMAN KRISHNA  NO IMPORTAN LOS CREDOS
 CUALQUIER NOMBRE QUE LE DEN TAMPOCO IMPORTA EL COLOR
ES EL SEÑOR DE LA VIDA HOMBRE Y UNIVERSO
 NOS ENSEÑA A AMAR, SATHYA SAI BABA SOLAMENTE UNO SON
CON SU VIDA Y EJEMPLO NOS LLENA EL ALMA.  MIL CAMINOS RECORRIDOS
MIL CONSEJOS RECIBIDOS
121. ES TANTO EL AMOR QUE SIENTO SIN HALLAR LA VERDAD
AQUÍ EN EL NILAYAM ¿POR QUE BUSCAMOS AFUERA
DONDE TODOS SOMOS UNO SIN ADENTRO MIRAR?
UNIDOS AL AVATAR ¿POR QUE BUSCAMOS AFUERA
SIN ADENTRO MIRAR?
 NO EXISTEN AQUÍ FRONTERAS
DE RAZAS NI RELIGION

125. EL CRISTO QUE TODOS BUSCAN ESTA EN MI  ES EL SWAMI BHAGAVAN…
EL CRISTO QUE MENCIONAMOS ESTA EN TI  Y SI A TODOS AMAS YA
EL CRISTO MARAVILLOSO POR IGUAL SIN EGOISMOS
QUE TODOS BUSCAN  YA MUY PRONTO ESTAS CON EL
EL CRISTO JESUS DIVINO MORA EN MI Y JAMAS HAS DE TEMER
 MORA EN MI, MORA EN TI  ES EL SWAMI BHAGAVAN…
MORA EN TODOS, VIVE AQUÍ
 ES AMOR, ES BONDAD 130. ESCUCHA HERMANO
ES DULZURA, ES LA PAZ. LA CANCION DE LA ALEGRIA
EL CANTO ALEGRE DEL
126. EN EL TURQUI DEL FIRMAMENTO BRILLAN QUE ESPERA UN NUEVO DIA
LAS LAMPARAS DEL SOL Y LA LUNA
 CUAL DIAMANTE LUCEN LAS ESTRELLAS  VEN CANTA, SUEÑA CANTANDO
ENGALANANDO TU EXCELSA FIGURA VIVE SOÑANDO EL NUEVO SOL
 LA SUAVE BRISA QUE SOPLA DULCE EN QUE LOS HOMBRES VOLVERAN
CON EL FRAGANTE HUMO DEL INCIENSO A SER HERMANOS
 ABANICANDO TU ROSTRO SAGRADO  SI EN TU CAMINO SOLO EXISTE LA TRISTEZA
EN CENTELLANTES COPOS DE SILENCIO Y EL LLANTO AMARGO
 SEÑOR DEL MUNDO SUPREMA EFULGENCIA DE LA SOLEDAD COMPLETA
GRACIAS TE DAMOS POR TU ADVENIMIENTO  VEN CANTA, SUEÑA CANTANDO…
 OH! HAS LLOVER LAS AGUAS DE TU GRACIA  SI TU NO ENCUENTRAS LA ALEGRIA
SOBRE ESTE DEVOTO HUMILDE Y SEDIENTO. EN ESTA TIERRA
BUSCALA HERMANO MAS ALLA
127. SOLO A TI LUZ DE MI VIDA DE LAS ESTRELLAS
SAI RAM, SAI RAM  VEN CANTA…
A TI ME ENTREGARE
 SATHYA SAI BABA SOL DE MI SER 131. SHANTI, SHANTI, SHANTI PARA TI
 TOMA MI ALMA Y DEJAME SER SHANTI, SHANTI, PARA TODOS Y PARA MI
 PLENITUD DIVINA PARA SIEMPRE EN MÍ.  CANTEMOS, CANTEMOS
CANTEMOS OM SAI RAM
128. OH MADRE FUENTE DE AMOR CANTEMOS AL DIVINO
OH PADRE LA LUZ EN MI ALMA NUESTRO AMADO BHAGAVAN.
 ME INCLINO ANTE TU PRESENCIA
OH MADRE PREMA SAI BABA 132. DIOS ESTA AQUÍ LA LA LA
 TE PIDO SIEMPRE SEÑOR TAN CIERTO COMO EL AIRE QUE RESPIRO
LOGRAR MI LIBERACION. TAN CIERTO COMO LA MAÑANA
SE LEVANTA
129. SI A PRASHANTI NILAYAN TAN CIERTO QUE CUANDO TE HABLO
ALGUN DIA QUIERES IR TU ME PUEDES OIR
 EN AMOR DEBES VIVIR  LO PUEDES SENTIR A TU LADO
Y EL SERVICIO COMPARTIR EN ESTE MISMO MOMENTO
 ES EL SWAMI BHAGAVAN LO PUEDES TENER
SRI SATHYA SAI BABA EN EL CENTRO DE TU CORAZON
QUE TE LLAMA BHAGAVAN LO PUEDES HALLAR
SRI SATHYA SAI BABA EN ESE AMIGO QUE TIENES
 NO TE OLVIDES PRACTICAR JESUS ESTA AQUÍ
LO QUE TANTO PREDICAS SI QUIERES LO PUEDES SEGUIR
 Y ASI PRONTO ENCONTRARAS  DIOS ESTA AQUÍ LA LA LA
QUE TU VIDA CAMBIARA Y EL SE GOZA EN LA ALABANZA
DE SU PUEBLO

PUES SE QUE NOS ESTA HABLANDO LOS CRISTIANOS UN CUERPO FORMARAN.
Y TRANSFORMANDO HOY  EN LA MESA DE DIOS SE SENTARAN
NOS MANDA SU MENSAJE DE AMOR COMO HIJOS SU PAN COMULGARAN
 LO PUEDES SENTIR A TU LADO… UNA MISMA ESPERANZA
 DIOS ESTA AQUI CAMINANDO CANTARAN
SE SIENTE FUERTE SU PRESENCIA EN LA VIDA COMO HERMANOS SE AMARAN.
ENTRE NOSOTROS
MÁS FUERTE Y MÁS BRILLANTE 137. VEO EL SOL EN LA PALMA DE TU MANO
QUE LA LUZ DEL SOL  QUE CONTIENE TODA CLASE DE PODER
POR MEDIO DE SU ESPIRITU DE AMOR.  EL MISTERIO DE CREAR TODAS LAS COSAS
 LO PUEDES SENTIR A TU LADO…  EN TU PALMA ESTA GUARDADO BHAGAVAN
 TU ESTAS EN MI, YO ESTOY EN TI
133. A DIOS CANTO EN MI ALEGRIA  LA UNIDAD ES NUESTRA REALIDAD
 MI CORAZON ES TU TEMPLO  EN TUS MANOS PONGO MI ALMA
 SOMOS UNIDOS EN DICHA Y AMOR  YO ME ENTREGO POR COMPLETO
 POR TU ILUMINACION OM SAI RAM.
 VOY CAMINO DE TU LUZ SEÑOR
 EN LA UNIDAD SIEMPRE VIVO YO 138. ERES MI MADRE Y PADRE
 OH! LUZ DE MI EXISTIR. ERES MI DIOS SAI BABA
 ERES MI DIVINA MADRE
134. LA ESTRELLA DEL CIELO DESCENDIO CRISTO, ALAH, BUDA Y RAMA
COMO TARA SATHYA PUTTAPARTHI  HARE KRISHNA, HARE KRISHNA,
 SU AMOR Y SU GRACIA EL NOS DA KRISHNA, KRISHNA, HARE, HARE
PARA ASI PODER OBTENER SHANTI  HARE RAMA, HARE RAMA,
 TODOS REZAMOS IR A PRASHANTI NILAYAN RAMA, RAMA, HARE, HARE
Y SUS PIES TOCAR EN EL DARSHAN.
139. GLORIA, GLORIA ALELUYA
135. JESUS, HIJO DE DIOS GLORIA, GLORIA A SAI BABA
GRAN SEÑOR DE LA LUZ HA VENIDO A LA TIERRA
 RAMA JESUS, KRISHNA JESUS PARA DARNOS SU AMOR (2)
SAI CRISTO JESUS  EN EL SOL, EN LA TIERRA
 SOLO UN DIOS DE AMOR EN EL MAR Y EN EL CIELO
TE AMO, OH MI SEÑOR. TODO EN EL UNIVERSO
TIENE TU RESPLANDOR (2)
136. UNA ESPIGA DORADA POR EL SOL  SATHYA, SATHYA SAI BABA
EL RACIMO QUE CORTA EL VIÑADOR MI MAESTRO DIVINO
SE CONVIERTEN AHORA ESTA EN TODAS LAS FORMAS
EN PAN Y VINO DE AMOR DANDO SU BENDICION (2)
EN EL CUERPO Y LA SANGRE DEL SEÑOR
 COMPARTIMOS LA MISMA COMUNION 140. NIÑO LINDO VAMOS A BELEN
SOMOS TRIGO DEL MISMO SEMBRADOR NIÑO LINDO VAMOS A BELEN
UN MOLINO LA VIDA QUE VEREMOS A JESUS NACER
NOS TRITURA CON DOLOR  SAN JOSE Y LA VIRGEN, EL BURRO Y EL BUEY
DIOS NOS HACE EUCARISTIA EN EL AMOR FUERON LOS QUE VIERON A JESUS NACER
 COMO GRANOS QUE HAN NIÑO LINDO VAMOS A BELEN
HECHO EL MISMO PAN NIÑO LINDO VAMOS A BELEN
COMO NOTAS QUE TEJEN UN CANTAR QUE VEREMOS A JESUS NACER
COMO GOTAS DE AGUA
QUE SE FUNDEN EN EL MAR

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141. POR TU GRACIA SEÑOR NO HABRA YA MAS GUERRAS
ME HAS LLAMADO HACIA TI SE ACABA EL DOLOR
ME HAS LLENADO DE LUZ  SEÑOR YO CANTO A TU GLORIA
Y DE TU AMOR CON TODO MI AMOR
SATHYA SAI BABA AMADO SAI, MAESTRO DEL MUNDO
 AMOR, AMOR, BROTA SIEMPRE DE TI AMADO SAI, EN MI CORAZON.
Y NOS DAS DEVOCION
PARA CALMAR NUESTRA ANSIEDAD 147. EN EL AMOR DEL SEÑOR
SAI RAM. QUIERO SIEMPRE ESTAR
POR ESO HOY YO LE CANTO
142. SEÑOR DE TUNICA ROJA, VEN, VEN SAI CON PROFUNDO AMOR
 DANOS TU VISION INTERNA, VEN VEN SAI  SAI BABA ES MANANTIAL
 SEÑOR QUE HACES MILAGROS, VEN VEN SAI DE MI INSPIRACION
 DANOS TU VISION INTERNA, VEN, VEN SAI. OM SATHYA SAI BABA
EL NOMBRE QUE AMO YO
143. MI REALIDAD DIVINA
ESTA EN MI CORAZON  QUE HERMOSO ES SABER
ESA GRAN LUZ ES DIOS QUE ESTAS AQUÍ SEÑOR
BRINDANDOME SU AMOR PARA CANTAR CON AMOR
Y CON DEVOCION
 AMADO SAI, SAI BABA  SATHYA SAI BABA SIEMPRE CANTARE SEÑOR
DISUELVE ESTA ILUSION AMADO SAI CUANTO, CUANTO TE AMO YO.
QUE ALEJA HOY EL CAMINO
PARA LLEGAR A DIOS. 148. GLORIA AL SEÑOR, QUE NOS DA LUZ
QUE NOS DA PAZ, QUE NOS AYUDA A AMAR
144. A SU HORA, EN SU MOMENTO CUANDO MI SER ES PURA OSCURIDAD
EL HARA TODAS LAS COSAS A SU TIEMPO ALLI ESTA EL, ALLI ESTA EL, MI AMADO SAI
 SATHYA, SATHYA SAI BABA
 Y ASI TE ENSEÑARA SWAMI, CONDUCENOS A TI
QUE SU PROMESA CUMPLIRA GLORIA, GLORIA AL SEÑOR.
A SU HORA, EN SU MOMENTO Y A SU TIEMPO
149. DIOS TE SALVE MARIA, ESTRELLA DE LA LUZ
 A SU HORA, EN SU MOMENTO SOLITA TE HALLASTE AL PIE DE LA CRUZ
EL HARA TODAS LAS COSAS A SU TIEMPO SOLITA TE HALLASTE AL PIE DE LA CRUZ
SOLITA TE HALLASTE, SOLITA TE HALLASTE
 Y MI VIDA YO PONDRE AL PIE DE LA CRUZ (2).
EN SUS MANOS PARA QUE
SUENE SU CANCION EN MI, A SU TIEMPO. 150. TENIENDO A DIOS
SIEMPRE AQUÍ EN LA MENTE
145. AMADO SAI BABA DE MI CORAZON SU AMOR COMO UN SOL NOS ENVUELVE
AMOR DIVINO EN ACCION Y AL CONTEMPLAR SU BELLA FORMA
SIENTE MI ALMA QUE YA NUNCA MÁS NO HAY NADA EN MI, TAN SOLO, SOLO DIOS
PUEDE DEJARTE DE AMAR  BHAGAVAN SATHYA SAI
 SAI, MI AMADO SAI, QUE BELLO ES BABA EN EL CORAZON
SIEMPRE POR SIEMPRE EN MI VIDA ESTARAS AMADO SAI AYUDAME SEÑOR
AMADO BABA SAI RAM.  A VENCER LA MALDAD
QUE ME APARTA DE TI
146. AMOR, AMOR EN MI CORAZON AMADO SAI AYUDAME SEÑOR.
AMANDO PODEMOS LLEGAR AL SEÑOR
 SI TU Y YO SENTIMOS AMOR

151. QUIERO DECIR QUE SI (X4) 154. YO QUIERO APRENDER A AMARTE
 QUIERO DECIR QUE SI COMO LA LUNA A LA TIERRA
COMO TU MARIA, COMO TU UN DIA YO QUIERO APRENDER A AMARTE
A DIOS DISTE EL SI COMO EL SOL A LAS ESTRELLAS
 QUIERO ENTREGARME A EL (X4)  YO QUIERO APRENDER A AMARTE
 QUIERO ENTREGARME A EL CON UN AMOR TAN PROFUNDO
COMO TU MARIA, COMO TU UN DIA ERES EL SEÑOR DEL MUNDO
TE ENTREGASTE A EL ERES EL SEÑOR DEL MUNDO
 DIGO SI, SI, SI (X2) BABA DE MI CORAZON.
DIGO SI, SEÑOR A TU VOLUNTAD
DIGO SI, SI, SI. 155. ABSORTA ESTA LA ABEJA DE MI MENTE
A LOS PIES DE LOTO AZUL DE MI DIVINA MADRE
152. TODO MI SER A DIOS CELEBRA  MI DIVINA MADRE, MI DIVINA MADRE
Y MI ESPIRITU SE ALEGRA A LOS PIES DE LOTO AZUL DE MI DIVINA MADRE
EN LA GRANDEZA DEL SEÑOR (2)  OM LAKSHMI OM, LAKSHMI OM
PORQUE HA HECHO MARAVILLAS (3) LAKSHMI OM, MI DIVINA MADRE
SANTO SU NOMBRE SERA.  OM DURGA OM,…
 PUSO SUS OJOS EN SU HUMILDE ESCLAVA  OM PARVATI OM, …
SIN FIJARSE EN SU CONDICION  OM SARASWATI OM…
Y POR SIEMPRE ME LLAMARAN  OM RADHA OM, …
BIENAVENTURADA  OM SITA OM, …
ESCOGIDA POR SU GRAN AMOR (2)  OM MARIA OM,…
TODO MI SER A DIOS CELEBRA….  OM SAI OM….
 SIEMPRE DARA DE SU MISERICORDIA
A QUIENES LE SABEN ADORAR 156. SAI BABA SIGUIENDO TUS PASOS
SUSTITUYE A GRANDES Y ORGULLOSOS PUEDO LLEGAR HASTA DIOS
DERRIBA A REYES DE SUS TRONOS  TAMBIEN TENER EL AMOR
Y CON SU BRAZO PODEROSO Y LLENAR MI CORAZON
A LOS HUMILDES LEVANTARA  TU LUZ ILUMINA AL MUNDO
A LOS SENCILLOS LOS COLMARA DE PAZ MI QUERIDO AVATAR.
 TODO MI SER A DIOS CELEBRA….
 SIEMPRE DARA DE SU MISERICORDIA 157. COLUMPIANDO DULCES SUEÑOS
A QUIENES LE SABEN ALABAR MI CORAZON BUSCA PAZ
SU SIERVO ISRAEL VIO SU PROMESA LA BUSCO Y SOLO LA ENCUENTRO
Y SE GOZO DE TODA SU GRANDEZA ESCUCHANDO AL AVATAR
Y SU PUEBLO EN LA TIERRA  EL ME HABLA DE DISCIPLINA
POR SIEMPRE CONTEMPLARA ESPERENZA Y CARIDAD
QUE SU REINO JAMAS TERMINARA. Y EN LA VIRTUD EL TRABAJO
 TODO MI SER A DIOS CELEBRA…. ENCONTRAR LA LIBERTAD
 ESTRELLITA DE MIS SUEÑOS
153. VIENE LLEGANDO LA NUEVA ERA LUCECITA DE MI ANDAR
CON SUS AROMAS DE PAZ Y BONDAD PROTEME EN MIS DESVELOS
 NUEVOS IDEALES, MAS ARMONIA ILUMINA MI PENSAR
MÁS MELODIAS DE FRATERNIDAD  QUE VEA TODO LO BUENO
 HAS LLEGADO SAI BABA QUE APRENDA A SERVIR Y AMAR
TRAYENDO AMOR Y FELICIDAD (2) QUE MI SONRISA ILUMINE
 CANTAN LOS NIÑOS, ORAN LOS VIEJOS QUE APRENDA EL PLACER DE DAR
 Y EL AMOR SE ILUMINA  QUE APRENDA EL PLACER DE DAR (2)
DE NUEVOS ROSTROS CON MIL REFLEJOS.

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158. QUE TODOS LOS SERES  RECUERDA EL NOMBRE SATHYA SAI
DE TODOS LOS MUNDOS SADGURU SATHYA SAI
TENGAN PAZ Y FELICIDAD  ORA AL NOMBRE SATHYA SAI
 LOKASAMASTA SUKHINO BHAVANTU SADGURU SATHYA SAI
 POR ESO VINISTE TU  HONRA EL NOMBRE SATHYA SAI,
MI QUERIDO SATHYA SAI SADGURU SATHYA SAI
 PORQUE LOS SABIOS Y SANTOS ORARON  ADORA EL NOMBRE SATHYA SAI,
LOKASAMASTA SUKHINO BHAVANTU. SADGURU SATHYA SAI.
159. MIENTRAS RECORRES LA VIDA 164. RAMA, LAKSMANA, SATRUGNA Y BHARAT

TU NUNCA SOLO ESTAS SON LOS CUATRO HERMANOS
CONTIGO POR EL CAMINO QUE SIGUEN LA VERDAD
SANTA MARIA VA  DHARMA ES EL VALOR
 VEN CON NOSOTROS A CAMINAR QUE RAMA PRÁCTICO
SANTA MARIA VEN (2) SIGAMOS SU EJEMPLO
AUNQUE TE DIGAN ALGUNOS Y VIVAMOS CON AMOR
QUE NADA PUEDE CAMBIAR  GLORIA A RAMA, GLORIA A SITA
LUCHA POR UN MUNDO NUEVO GLORIA AL DHARMA
LUCHA POR LA VERDAD JAI SAI RAM (2).
 VEN CON NOSOTROS A CAMINAR…
165. ES TIEMPO DE LIBERACION
160. EN ESTA ERA DE KALI YUGA APROVECHA EN ESTA ENCARNACION
TÚ TE PUEDES REALIZAR  ES TIEMPO YA DE DESPERTAR
OM SAI RAM ES UN SUEÑO, NO ES LA REALIDAD
 ALCANZAR LA META DE TU EXISTENCIA  EL TIEMPO APREMIA ¡DESPIERTA AHORA!
FUNDETE CON LA LUZ DIVINA QUIZAS MAÑANA TARDE SERA
OM SAI RAM  EL TIEMPO APREMIA, REPITE EL NOMBRE
 SAI TE LLEVA DE LA MANO SRI SATHYA SAI, OM BHAGAVAN
LO PUEDE TODO, ES EL AVATAR  SRI SATHYA SAI, OM BHAGAVAN
OM SAI RAM. SRI SATHYA SAI, OM BHAGAVAN.
161. JESUS, JESUS TU QUE MORISTE EN LA CRUZ 166. SEÑOR JESUS TE AMO SOBRE
 VINISTE Y SUFRISTE POR MI TODAS LAS COSAS
 TU AMOR Y TU PERDON  VEN A MI SEÑOR Y PURIFICA MI CORAZON
SON NUESTRA SALVACION.  TE BUSQUE Y TE HALLE EN LA FORMA DE
SATHYA SAI BABA
162. VICTORIA GANESHA, VICTORIA AL AMOR  EN A MI SEÑOR Y DULCIFICA MI CORAZON
 VICTORIA AL DHARMA, LA VERDAD Y LA PAZ
 OH FUERZA SUPREMA 167. ERAN 100 OVEJASQUE HABIAEN EL REBAÑO
 OH MI DIOS DE AMOR ERAN 100 OVEJAS QUE AMANTE CUIDO
 DESPEJA EL CAMINO A LA HUMANIDAD PERO UNA TARDE AL CONTARLA TODAS
 VICTORIA GANESHA. LE FALTABA UNA, LE FALTABA UNA
Y TRISTE LLORO
163. REPITE EL NOMBRE SATHYA SAI  LAS 99 DEJO EN APRISCO
SADGURU SATHYA SAI Y POR LA MONTAÑA A BUSCARLA FUE
 ORA AL NOMBRE SATHYA SAI LA ENCONTRO GIMIENDO
SADGURU SATHYA SAI TEMBLANDO DE FRIO
 CANTA EL NOMBRE SATHYA SAI UNGIO SUS HERIDAS, UNGIO SUS HERIDAS
SADGURU SATHYA SAI Y AL REDIL VOLVIO.

168. ENTRA EN LA PRESENCIA DEL SEÑOR PRIMERA NAVIDAD.
CON GRATITUD Y ADORALE DE CORAZON
 ENTRA EN LA PRESENCIA DEL SEÑOR CON 173. SAI GANESHA LIMPIA MI CAMINO
GRATITUD Y ALZA TU VOZ CON JÚBILO SAI GANESHA GUIA MI DESTINO
DAD GLORIA Y HONRA  SAI GANESHA MI DIOS DE PODER
Y ALABANZAS AL SEÑOR ROMPE MIS AMARRAS PARA PODER SER
OH CRISTO, NOMBRE SIN IGUAL.  SAI GANESHA ERES DIOS DE FUERZA
SAI GANESHA DUEÑO DE CONCIENCIAS
169. NADIE QUE HA CONFIADO EN TI  SAI GANESHA VEN Y MORA EN MI
HA QUEDADO DEFRAUDADO PARA LIBERARME (REALIZARME)
 NADIE CUYO DIOS ERES TU PARA SER FELIZ.
HA TERMINADO AVERGONZADO
 PORQUE TU ERES UN DIOS DE VICTORIA 174. EL CAMINO QUE LLEVA A BELEN
Y TU BRAZO NO CONOCE LA DERROTA BAJA HASTA EL VALLE QUE LA NIEVE CUBRIO
 EN TU TRONO TE VEO CON GLORIA LOS PASTORCILLOS QUIEREN VER A SU REY
ERES TU MI REFUGIO, MI ESCUDO.
MI FUERZA Y MI ROCA LE TRAEN REGALOS
. EN SU HUMILDE ZURRON
170. VENID PASTORCILLOS, VENID A ADORAR AL REDENTOR, AL REDENTOR
AL REY DE LOS CIELOS QUE HA NACIDO YA HA NACIDO EN EL PORTAL DE BELEN
 DICEN LOS PASTORES QUE VIERON BAJAR EL NIÑO DIOS
UNA LUZ DEL CIELO DIRECTO AL PORTAL
 LOS TRES REYES MAGOS BAJAN DEL ORIENTE  YO QUISIERA PONER A TUS PIES
CON SU BOTELLITA LLENITA DE AMRITA (2). ALGUN PRESENTE QUE TE AGRADE SEÑOR
MAS TU YA SABES QUE SOY POBRE TAMBIEN
171. LLEGO NOEL, EL ANGEL ESTA Y NO POSEO MAS QUE UN VIEJO TAMBOR
REPITIENDO SU CANTO CON VOZ CELESTIAL ROPOPOMPOM, ROPOPOMPOM
 YA VIENE EL REY QUE NACIO EN EL PORTAL EN TU HONOR FRENTE AL PORTAL
Y A LOS HOMBRES Y AL MUNDO TOCARE CON MI TAMBOR
HOY VINO A SALVAR
 NOEL, NOEL, NOEL, NOEL  EL CAMINO QUE LLEVA A BELEN
HOY HA NACIDO EL REY DE ISRAEL. YO VOY CANTANDO CON MI VIEJO TAMBOR
NADA MEJOR HAY QUE TE PUEDA OFRECER
172. OH ARBOL FIEL DE NAVIDAD SU RONCO ACENTO ES UN CANTO DE AMOR
QUE SIEMPRE CRECES VERDE ROPOPOMPOM, ROPOPOMPOM.
CUANDO DIOS ME VIO TOCAR ANTE EL
 BUSCANDO IRE LA ALEGRE LUZ
ME SONRIO (ME SONRIO, ME SONRIO).
QUE TU RAMAJE VIERTE
 TU ME HAS ENSEÑADO
175. OH PADRE DIVINO
QUE CREZCA SIEMPRE MAS QUE AYER
MI CORAZON PERTENECE A TI
 Y ASI IMITAR A NUESTRO DIOS
Y LAS FLORES DE LA DEVOCION
QUE HOY HA NACIDO EN BELEN
OFREZCO A TUS PIES DE LOTO AZUL
 TUS RAMAS SON DE PLATA AZUL
 OH PADRE DIVINO
EN ESTA NOCHEBUENA
TU ESTAS MAS ALLA DEL TODO
 Y TU CALOR DE JUVENTUD
MAS DORADO QUE EL SOL QUE BRILLA
FECUNDARA LA TIERRA
CUANDO SE ESCONDE
 EL FRUTO QUE TU SOMBRA DA TRAS DE LAS MONTAÑAS
ES LLAMARADA Y ES CANTAR
 BHAVANAM KEVALAM
 QUE PUSO EN TI EL MISMO DIOS EN LA BHAVANAM KEVALAM (2).

176. TODO MI AMOR TE LO DOY A TI BABA 180. VEN CON GOZO Y ALEGRIA
TODO MI AMOR TE LO DOY A TI TRALALALALA LALALALA
TE LO DOY A TI, COMO TU ME LO DISTE A MI TIEMPO ES HOY DE ALGARABIA
TODO MI AMOR TE LO DOY A TI BABA TRALALALALA LALALALA
 TODO MI TRABAJO TE LO DOY A TI BABA… CUAL SEÑORES VESTIREMOS
 TODA MI MENTE TE LA DOY A TI BABA… TRALALALALA LALALALA
VILLANCICOS CANTAREMOS
177. ENCIENDE UNA LUZ Y DEJALA BRILLAR TRALALALALA LALALALA
LA LUZ DE AMOR, QUE BRILLE EN EL CALOR QUE TRAEN LAS PASCUAS
TODO LUGAR TRALALALALA LALALALA
NO LA PUEDES ESCONDER CANTA FUERTE Y TOCA EL ARPA
NO LA PUEDES CALLAR TRALALALALA LALALALA
ANTE TAL NECESIDAD SIGUE ASI CON ALEGRIA
ENCIENDE UNA LUZ TRALALALALA LALALALA
EN LA OSCURIDAD. TODOS CON GRAN SIMPATIA
TRALALALALA LALALALA
178. TUS CABELLOS DE LUNA
MANANTIAL DE AGUA PURA 181. ESTA ES LA RONDALLA DE LOS BALVIKIANOS
SE CONVIERTEN EN GANGES VIENEN SALUDANDO
BAÑANDO MI FIGURA A NUESTROS HERMANOS
 VOY LIMPIANDO MI MENTE DESEANDO A TODOS MIL FELICIDADES
RESPIRO LENTAMENTE EN LOS DIAS ALEGRES DE LAS NAVIDADES
Y CONTEMPLO EN MI MENTE  NUESTRA FELICITACION
TU SIN PAR HERMOSURA A ESTA TIERRA DEL ENCANTO
 SHIVA, SHIVA, SHIVA, SATHYA SAI (2) NUESTRA QUISQUEYA QUERIDA
 DEJAME ADORARTE, DEJAME VENERARTE QUE TODOS QUEREMOS TANTO
SOLO QUIERO EXTASIARME VIRGENCITA DE ALTAGRACIA
EN TU FRESCA TERNURA. LIBRANOS DE TODO MAL
SALVA A LOS DOMINICANOS,
179. NOCHE DE PAZ, NOCHE DE AMOR SALVA A LOS DOMINICANOS
TODO DUERME EN DERREDOR Y DANOS FELICIDAD
ENTRE LOS ASTROS QUE ESPARCEN SU LUZ  DESEANDO A TODOS MIL FELICIDADES
BELLA ANUNCIANDO AL NIÑITO JESUS EN LOS DIAS ALEGRES DE LAS NAVIDADES.
BRILLA LA ESTRELLA DE PAZ (2)
 NOCHE DE PAZ, NOCHE DE AMOR 182. SAN JOSE AL NIÑO JESUS
TODO DUERME EN DERREDOR UN BESO LE DIO EN LA CARA
SOLO VEIAN EN LA OSCURIDAD Y EL NIÑO JESUS LE DIJO
LOS PASTORES QUE EN EL CAMPO ESTAN QUE ME PINCHAS CON LAS BARBAS
Y LA ESTRELLA DE BELEN (2)
 NOCHE DE PAZ, NOCHE DE AMOR  PASTORES VENID, PASTORES LLEGAD
TODO DUERME EN DERREDOR ADORAD AL NIÑO, ADORAD AL NIÑO
SOBRE EL SANTO NIÑO JESUS QUE HA NACIDO YA
UNA ESTRELLA ESPARCE SU LUZ
BRILLA SOBRE EL REY (2)  OIGA USTED SEÑOR JOSE
 NOCHE DE PAZ, NOCHE DE AMOR NO LE ARRIME USTED LA CARA
TODO DUERME EN DERREDOR QUE SE VA A ASUSTAR EL NIÑO
FIELES VELANDO ALLI EN BELEN CON ESAS BARBAS TAN LARGAS
LOS PASTORES, LA MADRE TAMBIEN
Y LA ESTRELLA DE PAZ (2)  PASTORES VENID…..

GANESHA ES EL TODO, GANESHA EL GURU
183. ERES AMOR, ERES BONDAD  GANESHA, GANESHA ES….
ERES DULZURA SIN IGUAL  GANESHA ES EL COSMOS
 CORAZON DE MIEL, UNICA VERDAD GANESHA ES EL SOL
MIRADA PROFUNDA. TODO EN TI ESTA GANESHA NOS LIBRA DE TODO TEMOR
 QUIETA MI ALMA, SEUGRA DE TI  GANESHA, GANESHA ES ….
ALEGRE CANTA SOLO PARA TI  GANESHA DISUELVE TODO MI DOLOR
 ESTE CORAZON PALPITA ENDULZADO GANESHA CONDUCE EL CAMINO HACIA DIOS
POR TU AMOR  GANESHA, GANESHA ES….
 OH, SWAMI, GRACIAS SWAMI
GLORIA INFINITA ERES TU 188. OLOLE, OLOLA YO LES QUIERO INVITAR
 GRACIAS, GRACIAS UNA Y OTRA VEZ OLOLE, OLOLA A CANTAR CON ALEGRIA
GLORIA INFINITA SATHYA SAI BABA ES OLOLE, OLOLA VENGAN PRONTO A CELEBRAR
. OLOLE, OLOLA LA LLEGADA DEL MESIAS
184. GURU BABA, GURU BABA  YA LLEGO DICIEMBRE YA LAS 12 SON
ERES LA FORMA DEL AMOR VAMOS A CANTARLE HOY AL NIÑO DIOS
CON TU VIDA NOS ENSEÑAS LA VIRGEN ESPERA JUNTO A SAN JOSE
QUE CAMINO ES EL MEJOR QUE PRONTO LLEGUEMOS TODOS A BELEN
 SAI BABA, SAI BABA  OLOLE, OLOLA…..
TE CANTAMOS CON DEVOCION
Y NOSOTROS APRENDEMOS 189. MAMACITA ¿DÓNDE ESTA SANTA CLAUS?
A VIVIR SIEMPRE EN EL AMOR ¿DONDE ESTA SANTA CLAUS?
PORQUE YO LO QUIERO VER
185. BUDA, CRISTO, RAMA, KRISHNA  MAMACITA YO QUIERO A SANTA CLAUS
SATHYA SAI BABA PORQUE YA VA A LLEGAR LA NAVIDAD
 TODOS LOS NOMBRES DE DIOS ILUMINAN  YO SE QUE DEBO ESTAR DORMIDO
YA LA NUEVA HUMANIDAD PERO ASI NO LO PUEDO VER
 BRAHMA, SARASWATI, VISHNU, LASHMI ES HORA ABRE LA VENTANA
SHIVA, PARASHAKTI PARA QUE EL PUEDA ENTRAR
 EN TODOS LOS NOMBRES RECONOCEMOS  MUY PRONTO LLEGARA
EL GRAN MISTERIO, DIVINO AMOR  OIGO LAS CADENAS DE SU TRINEO VELOZ
SEÑOR MI DIOS EL VIENE, DESPIERTA, EL HABLA, ALERTA
 EL UNIVERSO ENTERO VIVE EN TU  OLE, OLE, OLE
CORAZON MAMACITA YO QUIERO A SANTA CLAUS
 POR TU AMOR SEÑOR PORQUE YA VA A LLEGAR LA NAVIDAD.
 OM SRI SAI RAM, OM SRI SAI RAM.
190. CUANDO DAS SIN ESPERAR
186. ¿QUIEN VIENE AHÍ? PREGUNTA LA GENTE CUANDO QUIERES DE VERDAD
Y YO COMO PRUDENTE LE VOY A CONTESTAR CUANDO BRINDAS PERDON
 SOMOS LOS SAI RAMES ESCUCHALO BIEN EN LUGAR DE RENCOR
VENIMOS AYUDANDO NO IMPORTA QUIEN HAY PAZ EN TU CORAZON
 CON AMOR Y PAZ, VERDAD Y RECTITUD  CUANDO SIENTES COMPASION
Y LA NO VIOLENCIA COMO QUIERES TU. DEL AMIGO Y SU DOLOR
 AMOR Y SERVICIO NOS VAN A LLEVAR CUANDO MIRAS LA ESTRELLA
A LOS PIES DE LOTO DE SAI AVATAR. QUE OCULTA LA NIEBLA
HAY PAZ EN TU CORAZON
187. GANESHA, GANESHA ES  MAS ALLA DEL RENCOR
SAI GANESHA, GANESHA ES DE LAS LÁGRIMAS Y EL DOLOR
 GANESHA EL AMOR, GANESHA ERES TU BRILLA LA LUZ DEL AMOR

DENTRO DE CADA CORAZON 192. OM BHAGAVAN SATHYA SAI BABA
 ILUSION, NAVIDAD CONDUCENOS A TU UNIVERSO DE AMOR
PON TUS SUEÑOS A VOLAR  OM BHAGAVAN SAI NARAYANA
SIEMBRA PAZ, BRINDA AMOR RAYO DE LUZ DE CORAZON A CORAZON
QUE EL MUNDO ENTERO PIDE MAS  OM BHAGAVAN SRI JESUCRISTO
 CUANDO BROTA UNA ORACION DESDE QUE ESTAS EN MI CORAZON
CUANDO ACEPTAS EL ERROR TODO ES DISTINTO
CUANDO ENCUENTRAS LUGAR  OM BHAGAVAN SATHYA SAI BABA
PARA LA LIBERTAD TODO LO APRENDO DE LA LUZ
HAY UNA SONRIZA MÁS DE TU MIRADA (SAI NARAYANA)
 CUANDO LLEGA LA RAZON
SE VA LA INCOMPRENSION 193. PERMITEME SEÑOR CANTAR
CUANDO QUIERES LUCHAR TU NOMBRE SIN CESAR SAI RAM
POR UN IDEAL, HAY UNA SONRISA MAS  Y PODER VERTE A TI EN CADA SER
 HAY UN RAYO DE SOL A TRAVES DEL CRISTAL Y COMPARTIR TU INFINITO AMOR
HAY UN MUNDO MEJOR  PERMITEME SEÑOR SERVIRTE
CUANDO APRENDES A AMAR EN CADA INSTANTE DE MI VIDA
 MAS ALLA DEL RENCOR….  QUE CADA ACTO SEA UNA ADORACION
 ILUSION NAVIDAD……. A TUS DIVINOS PIES, OH SATHYA SAI
 CUANDO ALEJAS EL TEMOR  OM SAI RAM, OM SAI RAM
Y PRODIGAS TU AMISTAD OM SAI RAM, OM
CUANDO A UN MISMO CANTAR  OM SAI RAM, OM SAI RAM
HAS UNIDO TU VOZ OM NAMO NARAYANA.
HAY PAZ EN TU CORAZON
 CUANDO BUSCAS CON ARDOR
Y DESCUBRES TU VERDAD 194. CON UN POQUITO DE ESFUERZO
CUANDO QUIERES FORJAR Y UN PINCEL DE VOLUNTAD
UN MAÑANA MEJOR LOS DEVOTOS DE SAI BABA
HAY PAZ EN TU CORAZON PRONTO LOGRARAN LA PAZ
 MAS ALLA (MAS ALLA)  NARAYANA ES SATHYA SAI
DEL RENCOR (.. NARAYANA ES EL AVATAR
 ILUSION (ILUSION), NAVIDAD … SI QUIERES UN BUEN FUTURO
VEN Y DANOS TU AYUDITA
191. DULCE SEÑOR SAI KRISHNA A ASI VAMOS FLORECIENDO
YO QUIERO AMARTE HOY CON LOS NIÑOS DE BALVIKAS
LLEVAME DE TU MANO  NARAYANA ES SATHYA SAI….
JUNTO A TU CORAZON  ES UN TRABAJO SENCILLO
 Y SI DE TI ME ALEJO CUANDO SE HACE CON AMOR
POR EQUIVOCACION Y EL SERVICIO TRANSFORMANDO
LLAMAME CON EL ECO DENTRO DE TU CORAZON
DE TU SUTIL CANCION  NARAYANA ES SATHYA SAI…
 NO DEJES QUE ME PIERDA  SI QUIERES CRECER DE ADENTRO
HUNDIDO (A) EN LA ILUSION PIDESELO AL AVATAR
CON TU FLAUTA CAUTIVAME TE RECOMIENDO UNA COSA
LLAMAME POR FAVOR SILENCIO DEBES DE GUARDAR
 CON TU FLAUTA CAUTIVAME  NARAYANA ES SATHYA SAI…
LLAMAME POR FAVOR.

195. SHIRDI ES EL AMOR, ES EL DESAPEGO  MADRE, MADRE, MADRE DE DIOS
ES LA MEDICINA QUE ERRADICA EL EGO MADRE, MADRE, ES PURO AMOR.
 SHIRDI ES LA VISION DE NUESTRO INTERIOR
ES MEDITACION EN TU CORAZON 200. BABA, BABA, BABA ES LA LUZ
 SHIRDI ES REALIDAD, NO ES UNA QUIMERA BABA, BABA, BABA ES LA PAZ
TIENES QUE SENTIRLO EN LA NUEVA ERA  BABA ES LA ALEGRIA, ES FRATERNIDAD
 ES OMNIPRESENTE, ES UNIVERSAL BABA ERES TU, BABA ES LA VERDAD
A TODOS LOS SERES EL HA DE AYUDAR  BABA, BABA, BABA ES LA LUZ….
 BABA ES EL CREADOR, ES EL HACEDOR
196. Ganesha..., Ganesha..., Ganesha…! BABA ES LA UNIDAD EN LA CREACION
Señor, Amo de Guerreros. Tú que cuidas las  BABA, BABA, BABA ES LA LUZ…..
cosechas y que sobre los obstáculos estás allí  BABA ES EL GURU, ES EL AVATAR
primero. Estas allí primero! BABA ES LA CONCIENCIA QUE HAY
 OH MI SEÑOR GANESHA. FIEL HIJO DE PARVATI QUE DESPERTAR.
 A TUS PIES YO ME INCLINO, ¡OH MI SEÑOR!  BABA, BABA, BABA ES LA LUZ….
SEÑOR GANAPATHI
 ABRE TODOS LOS CAMINOS QUE ME 201. OH SWAMI, OH SWAMI
CONDUZCAN A LA ANANDA OH SWAMI DE MI AMOR
 PARA CUMPLIR CON MI DESTINO Y LLEGAR FELIZ A OH SWAMI, OH SWAMI LLENA MI CORAZON
DIOS RINDIENDOLE ALABANZAS  LLENA MI CORAZON, LLENA MI CORAZON
 ROMPE MI EGOISMO Y TEMORES. LLENA MI LLENA MI CORAZON DE PURO Y TIERNO AMOR
ESPIRITU DE AMOR  EL ES EL CRISTO EN TI
 PARA AMAR A TODO EL MUNO LLEVANDO LA PAZ EL ES EL CRISTO EN MI
DONDE HAYA DOLOR EL ES EL CRISTO EN TODOS
Y SIEMPRE HA ESTADO AQUÍ
197. VEN SAI, SATHYA SAI, MADRE SAI VEN, VEN, VEN.  SWAMI ES EL AVATAR, SWAMI ES EL AVATAR
 QUE MI CORAZON TABURETE ES AVATAR DE LA ERA QUE NOS VINO A SALVAR
 Y ESPERANDO ESTA LOS LOTOS DE TUS PIES  ENVUELVEME EN TU MANTO DE AMOR Y
 VEN SAI, SATHYA SAI, MADRE SAI VEN, VEN, VEN PROTECCION
 QUE MI CORAZON ANHELANTE ESTA  EN VIDA PASADA FUISTE SHIRDI BABA
 Y SOLO ESPERA Y TU LO SABES, LO SANTO DE AHORA TU ERES SATHYA
TUS PIES LUEGO PREMA BABA.
QUE LA VISION DEL CRISTO NOS DE LA SALVACION
198. ESWARAMMA MADRE DE DIOS (X3)  UNA ERA TERMINA, LA OTRA HA DE EMPEZAR
LA LUZ EN ELLA ENCARNO EL SERVICIO CON AMOR
 LOS NIÑOS ELLA EDUCO DEBEMOS CONTINUAR
A DIOS SE LOS ENTREGO  SI AL CRISTO QUIERES HALLAR
ESWARAMMA MADRE DE DIOS TIENES QUE MEDITAR
PRESENCIA DE MI SEÑOR SIRVIENDO A TUS HERMANOS
 SU VIDA EJEMPLO ES SIN NADA QUE ESPERAR
SU SILENCIO GRAN DEMOSTRACION  LLENAME DE TU AMOR
DE CALLAR Y TRABAJAR MEJOR LLENAME DE TU LUZ
Y ALCANZAR LA LIBRACION LLENAME DE TU PAZ Y DE FELICIDAD
 EL PASADO NO ESTA Y EL FUTURO
199. MADRE, MADRE, MADRE MARIA NO HA LLEGADO
MADRE, MADRE QUE NOS DAS VIDA EL PRESENTE ES SAI BABA,
QUE HERMOSO REGALO.
 AQUÍ TE CANTAMOS, TAMBIEN EN PARTHI
DURGA, LAKSMI Y SARASWATI

202. PAZ, AMOR, RECTITUD Y VERDAD EN TI LA LUEZ Y LA ALEGRIA, TU SOL, TU REALIDAD
ES TODO LO QUE DEBE HABER EN TU CORAZON  JUGUEMOS AL SENTIR, LA PAZ AL COMPARTIR
 HAZ ESPACIO EN TU ALMA HOY Y UN MUNDO NUEVO VIVIR
Y COMPARTE SU GRAN AMOR SATHYA, DHARMA, ANANDA
SIN TEMOR HAZ TU VIDA QUE SEA  SHANTI, PREMA, ANANDA
UN CAMINO A EL. SHIRDI SAI, SATHYA SAI, PREMA SAI JEY JEY
 SHIRDI BABA, SATHYA BABA, PREMA BABA
203. SHIRDI BABA, SATHYA BABA, JEY JEY.
PREMA BABA SAI RAM
GLORIA AL SHIVA SHAKTI AVATAR 206. MADRE, DIVINA FUENTE DE AMOR
GLORIA AL PREMA SWARUPA AVATAR MADRE, DE LUZ Y DE COMPASION
SHIRDI SAI, SATHYA SAI, PREMA SAI AVATAR. LLENA MI VIDA, MI CORAZON,
DE TU PUREZA Y COMPASION
204. JESUS, JESUS CUAL ES TU MISTERIO  MADRE, DIVINA MADRE, MADRE,
SEÑOR JESUS DIVINA MADRE
 QUE CUANDO ME TOCAS  SAI, DIVINA MADRE, SAI DIVINA MADRE
TU FUEGO ME QUEMA
QUE CUANDO ME LLAMAS 207. SHIVA BAILA SHIVA, TOCA TU TAMBOR
YO ESCUCHO TU VOZ LA DANZA COSMICA BAILA SEÑOR
QUE CUANDO ME MIRAS  TANDAVA ES TU DANZA TOCA TU TAMBOR
TUS OJOS PENETRAN PARA QUE EL UNIVERSO
LLEGAN A MI ALMA Y YO SOY TU AMOR GIRE EN TORNO DE SU SON
AYAYA….AY, JESUS  ERES EL ESPACIO, TIEMPO Y UNIVERSO
 JESUS, JESUS…. VIDA Y TRASCENDENCIA
 QUE CUANDO TE INVOCO BAILA MI SEÑOR (2).
TU ME RESPONDES
QUE CUANDO A TI CLAMO 208. A TI SEÑOR QUE MORAS EN MI PECHO
AQUÍ ESTAS SEÑOR A TI QUE ERES LA REALIDAD
QUE CUANDO TUS MANOS, A MI ME TOCAN DAME AMOR Y DAME FE
ME DEVUELVES VIDA, Y SIENTO TU AMOR PARA ENTREGARME A TI
AYAYA……AY, JESUS  QUIERO VIVIR AMPARADA (O) EN TU LUZ
 JESUS, JESUS…. Y QUE EL YO SE DISUELVA EN EL TU
 YO ESTABA PERDIDO, YO ESTABA OLVIDADO QUE MI VIDA ESTE GUIADA
PERO TU LLEGASTE CON TU INMENSO AMOR POR TU INFINITO AMOR
Y ME LEVANTASTE Y ME DISTE VIDA  TODA MI VIDA ERES TU
POR ESO TE CANTO, MI DULCE SEÑOR TODO MI ANHELO ERES TU
AYAYA…….AY, JESUS YO A TI HOY ME ENTREGO
 JESUS, JESUS… CON TODO EL CORAZON.
 QUE CUANDO TE INVOCO
TU ME RESPONDES 209. MI DELICIA ERES TU
QUE CUANDO A TI CLAMO MI GOZO ES CONTEMPLAR
AQUÍ ESTAS SEÑOR TU MIRADA DE TERNURA, MI JESUS
TU FUEGO ME QUEMA, TU MANO LEVANTAS  MI DELICIA ERES TU
Y YO TE SIENTO EN MI, Y EMPIEZO A LLORAR MI ALEGRIA ESTA EN TI
AYAYA…….AY, JESUS EN TU PRESENCIA QUIERO SER ADORADOR
 JESUS, JESUS…  TU DESTILAS PARA MI
TU AMOR COMO LA MIEL
205. SOY EL AMOR, SOY LA VERDAD ADORARTE ES MI PASION, SEÑOR
BUSCAME Y ENCONTRARAS  EN TU HUMILDE CORAZON
 LA BIENAVENTURANZA Y LA FELICIDAD HOY QUISIERA ENTRAR
PARA HACER TU VOLUNTAD, MI BUEN JESUS.
210. YO SIENTO, YO SIENTO, YO SIENTO Y MURIENDO ES QUE VOLVEMOS A NACER.
MUY DENTRO DE MI CORAZON  MAESTRO, AYÚDAME...
UN CANTO DE MIL MELODIAS
QUE UNIDAS SE ELEVAN A DIOS 214. OH MENTE MÍA ALABA AL SEÑOR
 UNAMOS LAS VOCES HERMANOS MIRA QUE TODO EN ESENCIA ES DIOS (2)
QUE SWAMI PRESENTE AQUÍ ESTA  CORRES Y SALTAS DE AQUÍ PARA ALLÁ
CANTANDO CON SU SUAVE RITMO PORQUE NO ENTIENDES QUE SOY LA VERDAD
LLENANDOLO TODO DE AMOR PORQUE NO ENTIENDES QUE YO SOY LA VERDAD
CANTANDO CON SU SUAVE RITMO  MANASA BHAJARE GURU CHARANAN
LLEANDOLO TODO DE AMOR RINDETE OH MENTE A LOS PIES DEL AVATAR (2)
 CANTEMOS A BABA UNIENDO LA VOZ MANASA BHAJARE GURU CHARANAN
TU ERES MI GUIA, TU ERES MI SEÑOR NO SOY EL CUERPO YO SOY LA VERDAD
MI ESTRELLA MI LUNA, LUCERO DE AMOR NO SOY ESTE CUERPO YO SOY LA VERDAD
EL SOL DE MIS DIAS CON SU RESPLANDOR  MANASA BHAJARE GURU CHARANAN
EL SOL DE MIS DIAS CON SU RESPLANDOR. SOY LUZ, PURA CONCIENCIA, DICHA Y FELICIDAD
211. SOLO UNA COSA ES NECESARIA

SOLO UNA COSA OH SEÑOR 215. YO SOY OMNIPOTENTE, YO SOY UNIVERSAL
QUE ME SIENTE A TUS PIES TODO LO PUEDO, YO SOY SATHYA SAI
Y RECIBA TU AMOR TODO LO PUEDO, YO SOY SATHYA SAI
NADA PUEDE SER MEJOR  YO SOY OMNISCIENTE, YO SOY LA ETERNA LUZ
TODO LO SÉ, YO SOY JESÚS
 ALZO LOS BRAZOS A MI PADRE TODO LO SÉ, YO SOY JESÚS
ALZO LOS BRAZOS A MI (SAI) DIOS  YO SOY OMNIPRESENTE, SOY BUDA, KRISHNA
Y ME SIENTO A TUS PIES Y RAMA
Y RECIBO TU AMOR ESTOY EN TODAS PARTES, YO SOY EL DHARMA
NADA PUEDE SER MEJOR. ESTOY EN TODAS PARTES, YO SOY EL DHARMA
212. SIEMPRE, SIEMPRE, SIEMPRE 216. UN DÍA UN HOMBRE CLAMABA POR DIOS
ESTÁS EN MI INTERIOR Y EL SEÑOR LE CONTESTÓ:
 OH, SEÑOR GANESHA VIVE EN AMOR, VIVE EN AMOR
ESTÁS EN MI INTERIOR PORQUE ESE AMOR SOY YO.
 GUÍAME A LA LUZ DE TU AMOR  EN EL CIELO QUE CONTEMPLES AHÍ ESTOY YO
OH GANESHA MI SEÑOR (2) EN EL ESPACIO, EN LA TIERRA Y EN EL MAR
 LOS PLANETAS, LAS ESTRELLAS Y LOS SOLES SOY
213. HAZME INSTRUMENTO DE TU PAZ, YO
DONDE HAYA ODIO LLEVE YO TU AMOR, LAS PLANTAS, ANIMALES Y HUMANOS SOY YO
DONDE HAYA INJURIA, TU PERDÓN, SEÑOR,  EN EL ESPACIO Y EN TU CORAZÓN TAMBIÉN
DONDE HAYA DUDA, FE EN TI.
 HAZME INSTRUMENTO DE TU PAZ, 217. CANTA ALELUYA AL SEÑOR (2)
QUE LLEVE TU ESPERANZA POR DOQUIER, CANTA ALELUYA, CANTA ALELUYA, CANTA
DONDE HAYA OSCURIDAD, LLEVE TU LUZ, ALELUYA AL SEÑOR
DONDE HAYA PENA, TU GOZO, SEÑOR. JESÚS ES REY Y ES AMOR (2)
 MAESTRO, AYÚDAME A NUNCA BUSCAR JESÚS ES REY, JESÚS ES REY,
QUERER SER CONSOLADO, SINO CONSOLAR, JESÚS ES REY Y ES AMOR
SER COMPRENDIDO, SINO COMPRENDER, SATHYA SAI BABA ES EL SEÑOR (2)
SER AMADO, SINO AMAR. SATHYA SAI BABA, SATHYA SAI BABA,
 HAZME INSTRUMENTO DE TU PAZ, SATHYA SAI BABA ES EL SEÑOR (3)
ES PERDONANDO QUE NOS DAS PERDÓN,
ES DANDO A TODOS QUE TÚ NOS DAS,

218. NATARAYA ES EL SEÑOR DANZANTE
QUE PURIFICA NUESTRO CORAZÓN
 SU DANZA CÓSMICA PROTEGE EL MUNDO
Y NOS CONDUCE A LA SALVACIÓN
 DANZA SHIVA NATARAYA,
AL SON DE MI TAMBOR (2)
219. PASTORES A BELÉN VAMOS CON ALEGRÍA

QUE HA NACIDO YA EL HIJO DE MARÍA
 ALLÍ, ALLÍ, ALLÍ NOS ESPERA JESÚS
ALLÍ, ALLÍ, ALLÍ NOS ESPERA JESÚS
 LLEVEMOS PUES TURRONES Y MIEL
PARA OFRECER AL NIÑO EMANUEL
VAMOS, VAMOS, VAMOS A VER;
VAMOS A VER EL RECIÉN NACIDO;
VAMOS A VER AL NIÑO EMANUEL.
 OH NIÑO CELESTIAL, BENDICE A LOS PASTORES
QUE CORREN AL PORTAL CANTANDO TUS
FLORES.
 CORRED, VOLAD, SUS GLORIAS ALCANZAD;
CORRED, VOLAD, SUS GLORIAS ALCANZAD
 LLEVEMOS PUES TURRONES Y MIEL (BIS)
220. OM SAI RAM, OM SAI RAM OM SAI RAM, OM SAI

RAM, OM SAI RAM OM SAI RAM,
 CON KRISHNA Y GANESHA, CON BUDDHA Y
JESUS
CON SHIRDI SAI BABA, PREMA LO ERES TU
 RAMA ES LA ALEGRIA, ES FRATERNIDAD
RAMA ES RECTITUD, ESA ES A VERDAD
 OM
 SAI RAM, OM SAI RAM OM SAI RAM, OM SAI
RAM,
OM SAI RAM OM SAI RAM,
 QUE ROSTRO TAN BELLO TIENE MI SEÑOR
ES TAN LUMINOSO, ES UN RESPLANDOR
 LE DIJE A PRAKRITI MUESTRAME AL SEÑOR
ME DIJO PURUSHA ESTA ENEL INTERIOR
 OM SAI RAM, OM SAI RAM OM SAI RAM, OM
SAI RAM, OM SAI RAM OM SAI RAM,

CANTOS DEVOCIONALES
EN HINDI Y SANSCRITO
64
1. HARA SHIVA SHANKARA Repite Govindam Govindam, repite Govindam el
SHASHANKA SHEKHARA nombre de Dios, cuando te encuentres a la puerta
HARA BAM HARA BAM BAM BAM BOLO de la muerte de nada te servirán las reglas de la
 BHAVA BHAYAMKARA GIRIJA SHANKARA gramática una y otra vez nacerás y volverás a yacer
DIMI DIMI, DIMITAKA NARTANA KHELO. en el vientre de tu madre.
Oh Señor Shiva, cuya corona es la luna 5. GAJAVADANA GANANATHA

creciente Baila al son del tambor oh Shankara GAJAVADANA DINA NATHA
esposo de Parvati que remueve el temor a la  SIDDHI DATA SHIVA TANAYA
existencia y baila al son de las campanas. BUDDHI, PRADAYAKA GAJANANA
 PARVATI NANDANA
2. BHAVA BHAYA HARANA BHAVA BHAYA BHANJANA
VANDITA CHARANA YUGA YUGA VANDITA JAYA SHRI GANESHA.
JAYA RADHA JAYA MADHAVA SAI
MANGALA CHARANA KALIMALA DAHANA Oh señor de la cara de elefante, señor de los
NARAYANA KESHAVA (SAI) ganas y de los desvalidos que facilita el éxito, hijo
JAYA RADHA JAYA MADHAVA (SAI). de Shiva oh señor Ganesha, dador de éxito hijo
de Parvati que remueve el temor a la existencia
Cuando adoro tus pies de loto desaparece todo victorioso Ganesha, adorado de edad en edad.
temor a la existencia gloria a Radha, a Madhava
y a Sai (Shauri) tus auspiciosos pies remueven 6. JAI DURGA LAKSHMI SARASVATHI
el sucio de la edad de Kali oh Narayana Keshava SAI JAGANMATHA
(Sai) gloria a Radha, a Madhava y a Shauri (Sai).  SAI JANMATHA MAM PAHI JAGANMATHA
SAI JANMATHA MAM PAHI JAGANMATHA
3. CHITA CHORA YASHODA KE BAL
NAVANITA CHORA GOPAL Gloria a Durga, Lakshmi, Sarasvati y Sai madre
 GOPAL, GOPAL, GOPAL del universo, protégeme oh Sai madre del
GOVARDHANODHARA GOPAL universo.
 CHITA CHORA YASHODA KE BAL
NAVITA CHORA GOPAL 7. SATHYA SAI BABA JYOTISWARUPA
 GOPAL, GOPAL, GOPAL, GOPAL OM GURUDEVA SHANTISWARUPA
GOVARDHAODHARA GOPAL. OM NARAYANA, SAI RAM
OM NARAYANA, SAI RAM
Oh señor Gopala, amado hijo de Yashoda
ladronzuelo de mantequilla, oh Gopala que  SAT CHIT, ANANDA GOVINDA GOPALA
levantó el monte Govardhana, oh Señor  OM GURUDEVA SHANTISWARUPA
Gopala, amado hijo de Yashoda ladronzuelo de  OM NARAYANA, SAI RAM
mantequilla, oh Gopala que levantó el monte  OM NARAYANA, SAI RAM
Govardhana.
 HARE GOSWAMI SATHYA SAI BABA
4. GOVINDAM GOVINDAM BHAJA GOVINDAM  OM GURUDEVA SAI BABA NAMAH (JA)
GOVINDAM BHAJA MUDHAMATE  OM NARAYANA, SAI RAM
SAMPRAPTE SAMNIHITE KHALE OM NARAYANA, SAI RAM.
NAHI NAHI RAKSHATI DUKRIN KARANE
PUNARAPIJANANAM PUNARAPI Sathya Sai Baba es la encarnación de la luz. Eres
MARANAM Ser, Conciencia, Bienaventuranza.
PUNARAPIJANANI JATARE SHAYANAM. Eres Narayana Sai. Gloria a Sathya Sai Baba,
Gloria al Maestro Gurú. Me inclino ante Sathya
Sai Baba.

8. OM SHIVAYA OM SHIVAYA Oh Señor Ganesha, protégenos, oh Señor Sai
 SHAMBHO SHANKARA OM SHIVAYA (X3). protégenos.
Gloria a Shiva, Shambhu y Shankara. 14. GOVINDA KRISHNA JAI GOPALA KRISHNA JAI
GOPALA BALA, BALA RADHA KRISHNA JAI
9. GOVINDA NARAYANA GOPALA NARAYANA
GOVINDA GOVINDA NARAYANA  KRISHNA JAI, KRISHNA JAI, KRISHNA JAI
 GOVINDA GOPALA NARAYANA KRISHNA, KRISHNA, KRISHNA, KRISHNA JAI
 GOVINDA GOVINDA NARAYANA GOVINDA KRISHNA JAI GOPALA KRISHNA JAI
 GOVINDA ANANDA NARAYANA. GOPALA BALA, BALA RADHA KRISHNA JAI
Oh Govinda, Narayana, Gopala el pastor,  GOPIKA MALA HARI PYARI MAYI MIRA
protector de los que buscan tu refugio, oh MANA VIHARI MADANA MOHANA
Govinda, oh Gopala, oh Narayana. MURALIDHARI KRISHNA JAI
KRISHNA JAI, KRISHNA JAI, KRISHNA JAI
10. JAYA GURU OMKARA JAYA JAYA KRISHNA, KRISHNA, KRISHNA, KRISHNA JAI
SADGURU OMKARA OM KRISHNA JAI, RAMA, KRISHNA JAI, RADHA
 BRAHMA, VISHNU SADASHIVA KRISHNA JAI, BALA
HARA HARA HARA HARA MAHADEVA KRISHNA, KRISHNA, KRISHNA, KRISHNA JAI.
Gloria a ti oh supremo gurú, eres Brahma, Gloria a Govinda Krishna, a Gopala, gloria al niño
Vishnu y Shiva, gloria a ti, oh supremo gurú. Krishna amado de Radha, gloria a ti Krishna,
gloria a Ti Krishna, Krishna, Krishna, amado
11. JAI HARI KRISHNA JAI HARI KRISHNA señor de Mira que lleva las guirnaldas de las
GOVARDHARNA GIRIDHARI pastoras y mora en el corazón de la madre Mira
 RADHA MOHANA RADHA JIVANA y en la mente gloria a ti Krishna.
MANJULA KUNJA VIHARI. Gloria a Krishna Rama, gloria a Krishna de Radha,
gloria al Niño Krishna, gloria a ti Krishna.
Gloria a Krishna que sostuvo el monte
Govardhana encanto de Radha, vida de Radha
que pasea por el bosque de bambú. 15.BOLO, BOLO, SAB MIL, BOLO OM NAMAH SHIVAYA
OM NAMAH SHIVAYA OM NAMAH SHIVAYA
12. SHIVAYA PARAMESHVARAYA BOLO, BOLO, SAB MIL…
CHANDRA SHEKHARAYA NAMAH OM JUTA, JATA ME GANGADHARI
 BHAVAYA GUNA SHAMBHAVAYA TRISHULA DHARI, DAMARU BAJAVE
SHIVTANDAVAYA NAMAH OM. DAMA, DAMA, DAMA, DAMA, DAMARU BAJA
GUNJ UTHA, OM NAMAH SHIVAYA
Oh Shiva, oh supremo Señor cuyo pelo esta OM NAMAH SHIVAYA (X4)
Adornado con la luna, personificación de las  HARI OM NAMAH SHIVAYA.
buenas cualidades y quien baila la sagrada
danza cósmica. Canten todos juntos el nombre de Shiva, canten
todos juntos el nombre de Shiva, que sostiene al
13. GANESHA SHARANAM Ganges en su pelo y el tridente en la mano y toca el
SHARANAM GANESHA (X4) tamboril que suena dama, dama, dama y la rítmica
 SAYISHA SHARANAM melodía de Om Namah Shivaya.
SHARANAM SAYISHA (X4).

16. ANTARJYOTI NAMO Oh Divino Gurú protégenos, ten piedad, Oh
PARAMATMA JYOTI NAMO Señor protégenos, Oh Señor Sai, protégenos,
 AKHANDA JYOTI NAMO Oh Divino Gurú, protégenos, Oh Divino Señor
MAMA JIVANA JYOTI NAMO Sai de la Hermosa forma, protégenos, Gloria a
 ANTARYAMI NAMO Ti, Oh Divino Gurú.
JAI SADGURU SAI NAMO
 SARVANTARYAMI NAMO 20. MURALI KRISHNA, MUKUNDA KRISHNA
JAI SADGURU SAI NAMO. MOHANA KRISHNA, KRISHNA, KRISHNA
 GOPI KRISHNA, GOPALA KRISHNA
Me inclino ante la luz interna, me inclino ante la luz GOVARDHANO DHARA KRISHNA, KRISHNA
del Atma Suprema, me inclino ante la luz eterna,  RADHA KRISHNA, BALA KRISHNA
me inclino ante la luz de mi vida, me inclino ante el RASA VILOLA KRISHNA, KRISHNA
morador interno de todos y el verdadero Gurú Sai. SHIRDI KRISHNA, PARTHI KRISHNA
SRI SATHYA SAI KRISHNA, KRISHNA.
17. AYODHYA VASI RAM, RAM, RAM Repitan los distintos nombres de Krishna, oh
DASHARATHA NANDANA RAM Krishna amante de la misteriosa danza, Krishna
 PATITHA PAVANA, JANAKI JIVANA de Shirdi, Krishna de Parthi, oh Sathya Sai
SITA MOHANA RAM Krishna.
 AYODHYA VASI RAM, RAM, RAM
DASHARATHA NANDANA RAM 21. JAYA RAMA HARE, JAYA RAMA HARE
 PATITHA PAVANA, JANAKI JIVANA JAYA SITA RAMA HARE
SITA MOHANA RAM.  JAYA KRISHNA HARE, JAYA KRISHNA HARE
JAYA RADHA KRISHNA HARE
Rama, morador de Ayodhya, hijo de  JAYA SAI HARE, JAYA SAI HARE
Dasharatha, el salvador de los caídos, la vida de SATHYA SAI BABA HARE.
Janaki, el encantador Señor de Sita. Gloria al señor Rama, Gloria a Sita consorte de
Rama gloria al señor Krishna, gloria a Radha,
18. GOPALA RADHA LOLA consorte de Krishna, gloria a Sai, gloria a Sathya
 MURALI LOLA NANDA LALA Sai Baba.
 GOPALA RADHA LOLA
 KESHAVA MADHAVA JANARDHANA 22. DAM, DAM, DAM, DAM, DAMARU BHAJE
 VANAMALA BRINDAVANA BALA  HARA BOLO NATHA
 MURALI LOLA NANDA LALA. SHIVA SHAMBHO BHAJE
 GHANA, GHANA, GHANA, GHANA
Oh, Gopala amado de Radha, el hijo de GHANTHA BHAJE
Nanda,que toda la flauta, oh Gopala amado de  HARA GAURI NATHA,
Radha, oh, Madhava, Keshava, Janardana, el SHIVA SHAMBO BHAJE
niño de brindavan de guirnaldas de flores, hijo  HARA SAI NATHA SHIVA SHAMBO BHAJE
de Nanda que toda la flauta divina. HARA SAI NATHA SHIVA SHAMBO BHAJE.
19. GURU DEVA, SHARANAM DEVA Que el tambor suene dam, dam, dam. Canten al
 PAHI PRABHO, SHARANAM DEVA Simple y blando Señor Shiva, cuyas campanitas
 GURU DEVA, SHARANAM DEVA Dicen ghan, ghan, ghan. Canten al Señor Shiva,
 SUNDARA RUPA SRI SAI DEVA Señor de Gauri. Canten al Señor Sai Shiva
 SHARANAM, SHARANAM, SADGURU DEVA. Shambo Canten al Señor Sathya Sai Shiva
Shambo.

23. RADHA KRISHNA, GANA LOLA, Oh Sai supremo Dios, Oh Sathya Sai, supremo
RADHE GOVINDA Dios, Oh Sai Baba, supremo Señor de Parti cuya
 RADHE GOVINDA MURALI GOVINDA divina forma es de incomparable belleza, con
 RADHE RADHE GOVINDA ojos como pétalos de loto, Oh Sai Baba,
MURALI GOVINDA. supremo Señor, gloria a ti, que te cubres de
ceniza.
Oh misericordioso Krishna, señor de Radha, oh
señor de Radha que toda la flauta, gloria a ti oh 27. SUBRAHMANYAM, SUBRAHMANYAM
Krishna. SANMUKHANATHA SUBRAHMANYAM
 SUBRAHMANYAM, SUBRAHMANYAM
24. GOVINDA HARE, GOPALA HARE SANMUKHANATHA SUBRAHMANYA
HE GOPI GOPA BALA  SHIVA, SHIVA, SHIVA
 GOVINDA HARE, GOPALA HARE SHIVA, SUBRAHMANYAM
HE MURALI GANA LOLA HARA, HARA, HARA, HARA,
 GOVINDA HARE, GOPALA HARE SUBRAHMANYAM
HE RADHA RAMANA LOLA  SHIVA, SHIVA, HARA, HARA,
 GOVINDA HARE, GOPALA HARE SUBRAHMANYAM
HE NANDA GOPA BALA. HARA, HARA, SHIVA, SHIVA,
SUBRAHMANYAM
Govinda, guía y protector del alma, pastor de  SHIVA SARAVANABHAVA, SUBRAHMANYAM
vacas. El niño pastor y protector de las vacas y GURU SARAVANABHAVA, SUBRAHMANYAM
las lecheras del pueblo, divino flautista que da  SHIVA, SHIVA, HARA, HARA,
alegría como nube de lluvia. El amado de SUBRAHMANYAM
complexión azul como la nube de la lluvia. HARA, HARA, SHIVA, SHIVA,
Gopala el Nanda. SUBRAHMANYAM.
25. HARA HARA SHANKARA Repitan los diferentes nombres del Señor Shiva
NAMAMI SHANKARA y del Señor Subrahmanyam.
UMAPATHI KAILAS SHANKARA
HARA HARA SHANKARA 28. SHIVAAYA NAMAH SHIVA
NAMAMI SHANKARA SHIVAAYA NAMAH SHIVA
GANGADHARA SHIVA SHIVAAYA NAMAH OM NAMAH SHIVAAYA
CHANDRA KALA DHARA  SHIVAAYA NAMAH SHIVA SHIVAAYA
PARTHIPUREESHWARA NAMAH SHIVA
SHIVA SAI SHANKARA  SHIVAAYA NAMAH OM NAMAH SHIVAAYA.
Ante ti oh Shankara nos inclinamos oh señor de Oren a Shiva quien es el mantra sagrado de las
Uma, residente de Kailasa, ante ti oh Shankara cinco silabas.
nos inclinamos, que llevas el Ganges y la luna
creciente, Señor de Parti, oh Shiva Sai 29. SHIVA HARA HE HARA SHIVA HE
Shankara. SAMBHA SADASHIVA SHIVA HARA HE
HARA HARA HARA HARA MAHADEVA
26. SAI MAHADEVA, SATHYA SAI MAHAADEVA, PARVATI RAMANA SADASHIVA
PARTHIPUREESHWARA HE, SAI BABA NAMAMI SHANKARA TAVA SHARANAM
MAHESHWARA HE, BHAVANI SHANKARA TAVA SHARANAM
NIRUPAMA GUNA SADANA, SAI NEERAJA
DALA NAYANA, Mediten en los varios nombres de Shiva, gloria a ti
VIBHUTI SUNDARA HE, SAI BABA Oh Supremo Dios, encanto de Parvati, oh Señor me
MAHESHWARA HE. inclino a tus pies, oh Shiva, oh Bhavani Shankara.

30. HE SHIVA SHANKARA NAMAMI SHANKARA  SHIVA SHANKARA, SHANKARA,
SHIVA SHANKARA SHAMBO SHANKARA SAI.
 HE GIRIJAPATE BHAVANI SHANKARA
SHIVA SHANKARA SHAMBO (3). Gloria a ti Govinda, gloria a ti Gopala, amado
hijo de los pastores y pastoras, gloria a ti
Salutaciones a ti, oh Shiva, Shankara, Shambo. ¡Oh Govinda, gloria a ti Gopala que tocas la flauta,
señor de Guirija y Bhavani (nombres de Parvatiji) gloria a ti Govinda, gloria a ti Gopala que
cantemos los nombres del Señor Shiva, Shankara, el resides en el corazón de Radha, gloria a ti
auspicioso, Shambo, el que concede Prosperidad. Govinda, gloria a ti Gopala hijo de Nanda.
31. PREMA MUDHITA MANASE KAHO 33. HARA HARA GANGEY HARA HARA GANGEY
RAMA, RAMA, RAM, RAMA, RAMA, RAM  HEY NATARAJA, HEY SHIVA RAJA,
RAMA, RAMA, RAM, SRI RAMA, RAMA RAAM  HARA HARA HARA HARA GANGEY
 PAPA GHATE DUHKHA MITE  NATANA SHEKHARA, HEY SHIVA SUNDARA
LEKE RAMA NAM  *PARTHIPUREESHWARA, JAYA GANGADHARA
 BHAVA SAMUDRA SUKHADA NAVA  SHANKARA SHIVA SHANKARA,
EK RAMA NAM SHIVA SHANKARA SAI.
 PARANA SHANTI SUKHA NIDHARA
DIVYA RAMA NAM Canten los nombres del Señor Nataraja,
 NIRADHARA KO ADHARA Shivaraja, Shiva (el que sostiene el Ganges
EK RAMA NAM. sagrado en su mata de pelo, el Señor Sai de
 MATA PITA BANDHU SAKHA Parthi.
SABA HI RAMA NAM
 BHAKTA JANARA JIVANADHANA 34. HARI OM NAMAH SHIVAAYA
EK RAMA NAM  SHIVA, SHIVA SHANKARA
 SHANTA JANARA SADAVASATA HARA PARAMESHWARA
EK RAMA NAM SAYEESHWARAAYA, NAMAH OM (2)
 PARAMA GOPYA PARAMA NITYA MANTRA  HARI OM NAMAH SHIVAAYA.
RAMA NAM
 RAMA RAMA RAM, RAMA RAMA RAM, Oh hari me incline ante ti oh Shiva Shankara
RAMA RAMA RAMA RAM………. Oh Supremo Señor Sai me incline ante ti.
Con un corazón lleno de amor digan Rama, 35. OM NAMAH SHIVAYA,

Rama, Ram. El nombre de Rama quema todos SHIVAYA NAMAH OM (2)
los pecados y tristezas. El nombre de Rama es SHIVA, SHIVA HARA, HARA
la barca en la que se puede cruzar el océano de HARAYA NAMAH OM
la vida. El nombre de Rama concede gran paz, HARA, HARA MAHADEVA,
el nombre de Rama es el soporte de aquellos HARA, HARA MAHADEVA
que no tienen ningún soporte. DUM, DUM, DUM, DUM DAMARU BHAJE
El nombre de Rama es el padre, la madre, los DIMI TAKA, DIMI TAKA, MADUNG BHAJE
parientes, los amigos y todo. El nombre de HARA, HARA MAHADEVA,
Rama es el aliento vital de todos los devotos. HARA, HARA MAHADEVA.
32. SHIVA SHANKARA, SHIVA SHANKARA, Repitan los nombres de Shiva. Me inclino ante el
SHIVA SHANKARA ROOPA MAHESHARA SAI Señor Shiva, quien baila al ritmo del damaru.
 SHIVA SHANKARA, SHANKARA, SHANKARA
SAI, OMKAARA PRIYA SHIVA SHANKARA SAI
 KAILAASA PRIYA SHIVA SHANKARA SAI,
NATHAJANA PRIYA SHIVA SHANKARA SAI

36. NATARAAJA HE THRIPURAARI  GOVINDA VITTALA GOPALA VITTALA
JAYA HE, JAYA HE SHAMBHOO  JAYA PARTI VITTALA JAYA SAI VITTALA (2)
NATARAAJA HE THRIPURAARI  MADHAVA GOVINDA GOVINDA MADHAVA
NANDI VAAHANA NAGAA BHARANA NAM GATE CHALO.
BHAALA LOCHANA PARAMA SHIVA
PAVANA CHARANA PAHI MAHESHA. Adoremos mentalmente los nombres del
Señor, el nombre de Sai, adoremos los
Gloria al Dios Shiva de la danza cósmica nombres de Madhava, Govinda, Sai, Vitala,
destructor de Tripura, gloria a Shambho gloria al Gopala. ¡Gloria a Vitala de Parti, gloria a Sai
Dios Shiva de la danza cósmica, que viaja en Vitala!.
Nandi, adornado de serpientes, la sabidurías en
la frente cuyos santos pies dan protección. 41. GOURI GANESH UMA GANESH
PARVATI NANDANA SRI GANESH
37. NANDA LALA YADU NANDA LALA  SHARANAM GANESH, SHARANAM GANESH
VRINDAVANA GOVINDA LALA SHIVA NANDANA GANAPATI GANESH.
RADHA LOLA NANDA LALA (SAI)
RADHA MADHAVA NANDA LALA. Oh señor Ganesh, amado hijo de Gouri, Uma y
Parvati, me entrego a ti Oh hijo de Shiva y
Hijo de Nanda, vástago de los Yadus, el juguetón señor de Gouri.
govinda de Vrindavan, el juguetón hijo de Nanda,
encanto de Radha, el juguetón hijo de Nanda, 42. RAMA KRISHNA PRABHU TU
Señor de Radha. JAYA RAM JAYA RAM
 SAI KRISHNA PRABHU TU SAI RAM SAI RAM
38. HE NANDA NANDA GOPALA,  ISHU PITA PRABHU TU HE RAM HE RAM
ANANDA NANDA GOPALA (2)  ALLAH ISHVARA TU ALLAH HO AKABAR
 HE NANDA NANDA ANANDA NANDA YADU  SHIRDI SAI PRABHU TU SAI RAM SAI RAM
NANDA NANDA GOPALA (2).
Eres el Señor Rama, Oh Krishna, Gloria a ti Oh
¡Oh Gopala hijo de Nanda, bienaventurado, hijo Rama, eres el Señor Krishna, Oh Sai, Oh Sai
de Yadhava. Ram, eres el Padre de Jesús, Oh Señor Rama,
eres Alá, eres Ishwara, grande es Alá, eres
39. GOVINDA GOPALA PRABHU GUIRIDHARI Shirdi Sai, Oh Sai Ram, Oh Sai Ram.
 GOVINDA GOPALA HRIDAYA VIHARI
 GOVINDA GOPALA PRABHU GUIRIDHARI 43. EK BAR SHAMA KARO SAI
 NANDA KUMARA NAVANITA CHORA MERE BABA SRI SATHYA SAI
 HRUDAYA VIHARA BADA CHITA CHORA.  SHAMA MURTHI SAI BABA
PREMA MURTHI SATHYA SAI
¡Oh Señor Govinda Gopala! Que sostienes la  EK BAR SHAMA KARO SAI
montaña. Morador de nuestros corazones, hijo MERE BABA SRI SATHYA SAI
de Nanda, ladrón de manteca, gran ladrón de  SHIRDI KE SAI MERE DUARAKA MAI
corazones. Gridhari, el que sostiene la  PARTI KE SAI TEREY YAAD MUJHEY AAYI
montaña cuando joven Krishna tuvo que  SHAMA MURTHI SAI BABA
levantar la montaña Govardhana, para salvar PREMA MURTHI SATHYA SAI.
sus rebaños de vacas de las inundaciones.
Oh mi Señor Sri Sathya Sai, tu eres la
40. HARI NAM GATE CHALO encarnación del perdón, amor y misericordia.
SAI NAM GATE CHALO Por favor perdóname aunque sea una vez. Oh
 MADHAVA GOVINDA GOVINDA MADHAVA Señor de Shirdi tu no eres otro que el Señor de
NAM GATE CHALO

Dwaraka (ciudad donde vivió el Señor Krishna)  ARUNACHALA SHIVA (3 VECES)
Oh Señor de Parthi, siempre te recordaré. ARUNA SHIVA OM.
 OMKARAM BABA (3 VECES) OM NAMO BABA
44. VAHEGURU, VAHEGURU,
VAHEGURU JI BOLO Oh mente alaba los pies de loto del Gurú, que
 SATHYA NAM, SATHYA NAM, SATHYA NAM JI BOLO nos ayuda a cruzar el océano de la vida y de la
 NITYA, NITYA, JAPIYE TERE NAM JI BOLO muerte. Gloria al Supremo Señor Sai. Me
 SATHYA NAM, SATHYA NAM, SATHYA NAM JI BOLO inclino ante el Señor Shiva morador de
 RAM, RAM, RAM, RAM, RAM, RAM, JI BOLO Arunachala cuya forma es Om ha encarnado
 RAMA, RAMA, RAMA, RAMA, RAMA, RAMA JI BOLO como el Señor Sai.
 SATHYA NAM, SATHYA NAM,
SATHYA NAM JI BOLO
 KRISHNA, KRISHNA, KRISHNA, KRISHNA 47. HE GIRIDHARA GOPALA (3)
KRISHNA NAM JI BOLO  MADHAVA MURAHARA
 NATHYA, NATHYA JAPIYE MADHURA MANOHARA
KRISHNA NAM JI BOLO GIRIDHARA GOPALA.
 HARI, HARI, HARI, HARI, HARI NAM JI BOLO  NANDA KUMARA SUNDARAKARA
 SATHYA NAM, SATHYA NAM, SATHYA NAM JI BOLO VRINDAVANA SAMCHARA,
 GOVINDA JAI, JAI, GOPALA JAI, JAI MURALI LOLA MINIJANA PALA.
RADHA RAMAN HARI, GOVINDA JAI, JAI. GIRIDHARA GOPALA.
 HE GIRIDHARA GOPALA…
Canten a la gloria del Nombre del Gurú.  KAUSTABHA HARA, MAUTIKADHARA
Canten y reciten siempre el nombre de Sathya, RADHA HRIDAYA VIHARA,
Krishna, Rama, Shiva, Ranga, Panduranga. BHAKTODHARA BALA GOPALA
Repiten el nombre de Rama, repiten el nombre GIRIDHARA GOPALA.
de Rama, repiten siempre el nombre de Rama,  HE GIRIDHARA GOPALA...
repiten el nombre de Krishna.  GOPARIPALA GOPILOLA, GOVARDHANA
GIRIDHARA NANDA KUMARA
NAVANITA CHORA VRINDAVANA
45. MRTYUM JAYAYA NAMAH OM VIHARA, YASHODA VALA
 TRIAMBAKAYA NAMAH OM YADU KULE LOLA, GIRIDHARA GOPALA.
 LINGESHWARAYA NAMAH OM  HE GIRIDHARA GOPALA…
 SAISHWARAYA NAMAH OM
 OM NAMAH SHIVAYA NAMAH OM (5) Oh Gopala que sostuviste la montaña. Oh
Madhava, destructor de Mura, cuya dulzura
Me inclino ante el conquistador de la muerte. arroba la mente; oh Giridhara Gopala, oh
Me inclino ante los 3 ojos de Shiva. Me inclino Giridhara Gopala. Oh hijo de Nanda, de la bella
ante el Señor del universo. Me inclino ante forma, que moraba en Vrindavan, tocaba la
Supremo Señor Sai. Me postro ante al flauta y protegía a los santos; oh Gopala, oh
auspicioso Señor Shiva. Canten Om Namah Giridhara Gopala, que lleva la joya kaustubha,
Shivaya Namah Om. la guirnalda de perlas y moras en el corazón de
Radha. Oh Giridhara Gopala, protector de
todos, sostén de la montaña, hijo de Nanda,
46. MANASA BHAJARE GURU CHARANAM ladronzuelo de mantequilla, morador de
DUSTARA BHAVA SAGARA TARANAM Vrindavan, niño de Yashoda, joya crimera de la
 GURU MAHARAJ, GURU JAI, JAI dinastía de Yadu; oh Giridhara Gopala.
 (SATHYA) SAI NATHA SADGURU JAI, JAI
 OM NAMAH SHIVAYA (3 VECES)
SHIVAYA NAMAH OM
71
48. YUGA, YUGA KE AVATARA, SAI RAMA, Oh Señor Sai Bhagavan, eres verdad,
SAI KRISHNA, SAI BABA auspiciosidad y belleza, Oh Señor Sai Bhagavan,
 BABA SAI BABA, BABA SAI BABA me refugio en los pies de Buda, me refugio en el
 YUGA, YUGA KE AVATARA, SAI RAMA, dharma, me refugio en las sagradas asambleas,
SAI KRISHNA, SAI BABA me refugio en el Señor Sathya Sai.
 ALLAH ISHU NAMAKA SAI
 BUDDHA ZOROASTRO MAHAVIRA SAI RAM
 RAHIM JAI RAM, RAHIM JAI RAM, RAHIM 51. RADHE (SAI) GOVINDA GOPALA,
JAY RAM (X2) JAYA GOVINDA SAI GOPALA
 GOVINDA, GOVINDA GOPALA,
Oh Señor Sai Ram, tu que has encarnado como  SAI GOVINDA GOVINDA GOPALA
avatar en diferentes períodos de tiempo, como  RADHE (SAI) GOVINDA GOPALA,
el Señor Rama y Señor Krishna. Recita los  JAYA GOVINDA SAI GOPALA
nombres de Allah, Jesús, Nanak, Buda, Zoroastro,  KRISHNA MADHU SUDHANA
Mahavira y Rahim. MADHU SUDHANA KRISHNA
 GOVINDA, GOVINDA GOPALA,
 SAI GOVINDA GOVINDA GOPALA
49. MURALI GANA LOLA NANDA
GOPA BALA, RAVO RAVO Canta los nombres del Señor: Gopala, Krishna,
RADHA LOLA, RADHA LOLA Madhusudana y el Señor de Radha
 TRETA YUGAMUNA SITA RAMUDAI
 DVAPARAI YUGAMUNA RAHA LOLUDALIYI
 GITANU TRAPINA TARAKA NAMUDAYI 52. SHAMBO MAHADEVA
 YUGA YUGA MANDUNA THAGU SHIVA SHAMBO MAHADEVA
RUPA DHARIAI HARA HARAYA, BHAVA BHAVAYA
 YUGA YUGA MANDUNA SHIVA SHIVAYA, NAMO NAMO
SATHYA SAI NAMUDAI. OM NAMAH SHIVAYA OM
OM NAMAH SHIVAYA OM (2)
Hijo del pastor Nanda encantador flautista Señor
de Radha, ven, oh ven, en la edad de treta (Sin traducción)
encarnaste como Rama Señor de Sita, en la edad
de Dvapara encarnaste como Krishna Señor de 53. RAMA BHAGAVAN, RAMA BHAGAVAN
Radha, tu eres el salvador que enseño el RAMA BHAGAVAN, SITA RAMA BHAGAVAN
Bhagavad Gita, de edad en edad asumes la forma KRISHNA BHAGAVAN, KRISHNA BHAGAVAN
apropiada, en la edad de Kali, encarnaste como KRISHNA BHAGAVAN,
Sathya Sai personificación de la verdad. RADHE KRISHNA BHAGAVAN
PREMA BHAGAVAN, PREMA BHAGAVAN
50. SAI NATHA BHAGAVAN PREMA BHAGAVAN, SAI PREMA BHAGAVAN
SAI NATHA BHAGAVAN HARI BHAGAVAN, HARI BHAGAVAN
 SATHYAM SHIVAM SUNDARAM HARI BHAGAVAN, HARI HARA BHAGAVAN
SAI NATHA BHAGAVAN ATMA RUPA BHAGAVAN
 SAI NATHA BHAGAVAN PARAMATMA RUPA BHAGAVAN
SAI NATHA BHAGAVAN SHIRDI SWARUPA
 BUDDHAM SHARANAM GACCHAMI SATHYA SWARUPA
 DHARMAM SHARANAM GACCHAMI PREMA RUPA BHAGAVAN.
 SHANGHAM SHARANAM GACCHAMI
 SATHYA SAISHA SHARANAM GACCHAMI Repitan el nombre de Dios, Rama, Krishna,
Prema, Shirdi, Sai.

72
54. KALATITAAYA SHIDDHIRUUPAAYA Gloria a Panduranga Ranga, a Vithala. Gloria a
YOGISWARAYA NAMO Pandhari Ranga, Vithala. Gloria a Narahari Ranga,
 JAGAT DVITAAYA VISHUA RUPAAYA, Vithala. Gloria a Murahari Ranaga, Vithala.
 SAISHWARAYA NAMO
(SATHYA) SAISHWARAYA NAMO 58. JAI, JAI, GURUDEVA SRI SAI MAHADEVA
 OM NAMAH SHIVAYA,  JAI, JAI, GURUDEVA SRI SAI MAHADEVA
SHIVAYA NAMAH OM (5)  JAI, JAI, GURUDEVA SRI SAI MAHADEVA
 BRAHMA, VISHNU, MAHESWARA,
Oh Señor que trasciende el tiempo, Señor de SAI MAHADEVA
los Yoghis y de los poderes que trasciende el MATHA PITA GURUDEVA SATHYA
mundo y tienes por forma al mundo, SAI MAHADEVA
salutaciones al Señor Sai, salutaciones a Sathya Gloria al Divino Gurú Sai, Oh Gran Dios.
Sai, adoren a Shiva. Eres Brahma Vishnú El Supremo Señor Sai Oh
Gran Dios. Eres Madre Padre Gurú y Dios Oh
55. RAMA BOLO, RAMA BOLO Señor Sai, Supremo Dios.
BOLO, BOLO, RAM
RAMA BOLO, RAMA BOLO 59. GOPALA RADHE KRISHNA
BOLO, BOLO, RAM GOVINDA, GOVINDA, GOPAL
 GOPAL, GOPAL, GOPAL
 SITA BOLO, SITA BOLO  GOPALA RADHE KRISHNA
BOLO, BOLO, RAM
SITA BOLO, SITA BOLO GOVINDA, GOVINDA, GOPAL
BOLO, BOLO, RAM GOVINDA, GOVINDA, GOPALA
RADHE KRISHNA
 HANUMAN BOLO, HANUMAN BOLO  GOVINDA, GOVINDA, GOPALA
BOLO, BOLO, RAM SAI KRISHNA
HANUMAN BOLO, HANUMAN BOLO  GOVINDA, GOVINDA, GOPAL (SAI)
BOLO, BOLO, RAM
Oh Gopala, Krishna, Señor de Radha, Gopala.
Canten el nombre de Rama, Sita y Hanuman Gopala, Gopala, Gopala. Oh Sai Govinda Gopala.
Govinda Govinda Gopala Radhe Krishna.
56. JAI, JAI, JAI GANANAYAKA Govinda Govinda Gopala Sai Krishna.
JAI, JAI VIGHNA VINASHAKA Govinda Govinda Gopala.
 JAI SHUBHA MANGALA DAYAKA
VIDYA BUDDHI PRADAYAKA 60. RADHE, RADHE, RADHE, SHAMA
 GAJA VADANA GAURI NANDANA (2) GOVINDA RADHE JAI SRI RADHE
 GANGA DHARA SHIVA SHAMBO NANDANA.  GOVINDA RADHE, RADHE, SHAMA
GOPALA RADHE, RADHE.
Gloria a Ganesha líder de los Ganas, Señor
Ghanesa que remueve los obstáculos. Dador de (Sin traducción).
felicidad, promotor de la sabiduría inteligente.
Hijo de Gauri con la cara de elefante, hijo de 61. DURGE DURGE DURGE JAI JAI MAA
Shiva el que soporta el Ganges.  (AMBA) DURGE JAI JAI (sai) MA
 KARUNA SAGARARI MAA KALI
57. PURANDARA RANGA HARE VITTHALA  KAPALINI MAA
PANDHARI RANGA HARE VITTHALA  JAGATHODHARINI MAA
 PURANDARA RANGA HARE VITTHALA  (AMBA) DURGE JAI JAI MA
 NARAHARI RANGA HARE VITTHALA
 MURAHARA RANGA HARE VITTHALA

Victoria a la Madre Durga. Oh Madre Divina que eres
invencible. Oh Divina Madre, tu eres el océano de
compasión. Oh Divina Madre, Tu eres la que asume
la feroz forma de la Diosa Kali para destruir el mal de
la Tierra. Oh Divina Madre, tu sostienes todo el
Universo. Oh Divina Madre, Victoria a ti. Tú eres el
Uno Supremo
62. OM NAMO AMITAABHAYA BUDDHAYA

DHARMAYA SANGHAYA
 OM NAMO OM NAMO OM NAMO
OM NAMO AMITAABHAYA
Me inclino ante el Buddha Amitaabhaya, el Buddha

de la luz, y dador de vida (confío en el Buddha de la
luz inconmensurable)
Me inclino ante el Dharma (la acción correcta) y el
Sangha (la congregación)
Me inclino ante el Buddha Amitaabhaya, el Buddha
de la luz, y dador de vida (confío en el Buddha de la
luz inconmensurable)
Me inclino ante el Dharma (la acción correcta) y el
Sangha (la congregación)
63. RAMA AVATARA KRISHNA AVATARA SATHYA SAI

AVATARA
RAMA RAMA RAMA. KRISHNA KRISHNA KRISHNA
SATHYA SAI AVATARA
JAI JAI RAMA JAI JAI KRISHNA JAI JAI SATHYA SAI
BABA
RAMA RAMA RAMA. KRISHNA KRISHNA KRISHNA
SATHYA SAI AVATARA
(Sin traducción)
64. SARASWATI, MAHA LAKSMI

DURGA DEVI NAMAHA (2)
Me inclino ante ti, Oh Divina Madre Saraswati,

Madre Maha Lakshmi, Madre Saraswati.

INDICE DE
CONTENIDOS
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INDICE DE CONTENIDOS
POR DEIDADES
Cantos a Sri Ganesha: Pag. #

Sección Español:
A Ganesha Le Pido La Fuerza Hoy……………………………………………………………..………… 41 49
Ganesha Amado Hijo …………………………………………………………………………….……….….. 42 53
Ganesha, Ganesha Es…………………………………………………………………………..…………….. 58 187
Ghanesa Ekadanta…………………………………………………………………………….……….………. 38 13
Ganesha Es Amor de Dios ………………………………………………………………….…….………… 41 51
Ganesha Tu Nombre ……………………………………………………………………….………………... 41 50
Jai, Jai, Jai Ganesha………………………………………………………………………….………………… 43 64
Oh Señor Ganesha………………………………………………………………………….…….……………. 37 08
Sai Ganesha Limpia Mi Camino ……………………………………………………….…….…………… 56 173
Siempre, Siempre, Siempre estas en mi Interior……………………………….……………….. 62 212
Un Coco a Ganesha…………………………………………………………………….……….….…………… 48 111
Victoria Ganesha……………………………………………………………………….……….……………….. 55 162
Vineswara, Gananatha……………………………………………………………………..…………………. 44 77
Sección Sánscrito:
Gajavadana…………………………………………………………………………………………..……..……... 65 05
Ghanesa Sharanam……………………………………………………………………………..…………….… 66 13
Gouri Ganesh ………………………………………………………………………………………………..…….. 70 41
Jai, Jai, Jai Gananayaka………………………………………………………………………………..……….. 73 56
Cantos Generales:
Sección Español:
A Dios Canto En Mi Alegría …………………………………………………………..…..………………... 52 133
A Su Hora En Su Momento…………………………………………………………..………………………. 53 144
Antes del Om Solo Eras Tu …………………………………………………………..…….………………… 38 12
A Ti Señor Que Moras en Mi Pecho ……………………………………………………………………… 61 208
Buda, Cristo, Rama………………………………………………………………………..…………………….. 58 185
Caminando y Buscando…………………………………………………………….…….…….……………… 37 03
Con Krishna Rama……………………………………………………….……………………………………….. 40 41
Con Tu Piel de Miel Azul…………………………………………………………….…………………………… 37 06
Dame con Tu Sangre……………………………………………………………………..……………………….. 47 99
Dame Un Nuevo Corazón………………………………………………………….……………………………. 50 122
Dios Esta Aquí……………………………………………………………………….……………………………….. 51 132
El Calor Esta Apretando ……………………………………………………….………………………………… 40 43
En El Turquí del Firmamento…………………………………………….……………………………………. 51 126
En Mi Mente Siempre Vive …………………………………………….……………………………………… 40 42
Enciende Una Luz……………………………………………………………….………………………………….. 57 177

Eres Como El Aire………………………………………………………….……………………………………….. 47 103
Eres Mi Madre y Padre………………………………………………….……………………………………….. 52 138
Escucha Hermano La Canción …………………………………………….………………………………….. 51 130
Es Tanto El Amor Que Siento ……………………………………………….………………………………… 50 121
Gracias Quiero Darte…………………………………………………………….………………………………… 47 98
Hay Una Sola Religión……………………………………………………….…………………………………….. 40 44
Hazme Instrumento de tu Paz…………………………………………….…………………………………... 62 213
Kumbayá Señor………………………………………………………………….……………………………………. 49 116
La Paz, La Paz, La Paz…………………………………………………….…………………………………………. 38 18
Mi Canto Es Un Eco……………………………………………………….………………………………………… 48 109
Nadie Que Ha Confiado……………………………………………….………………………………………….. 56 169
Oh Mente mía Alaba al Señor……………………………………….…………………………………………. 62 214
Oh Padre Divino………………………………………………………………….…………………………………… 56 175
Om Sai Ram, Om Sai Ram, Om Sai Ram……………………….………………………………………….. 63 220
Padre Nuestro Tu Que Estás……………………………………………….…………………………………… 49 113
Paz, Amor, Rectitud, Verdad……………………………………………….…………………………………… 61 202
Prashanti Nilayam Morada de La Paz………………………………….…………………………………… 42 60
Purifícanos Señor con Tu Espíritu……………………………………….…………………………………… 42 52
Que Amor Tan Grande Señor…………………………………………….…………………………………….. 47 102
Quiero Decir Que Si………………………………………………………….……………………………………… 54 151
Si Cierro Los Ojos……………………………………………………………….……………………………………. 45 84
Si Queremos Encontrar………………………………………………….……………………………………….. 44 79
Si Me Caigo Me Levantas……………………………………………….……………………………………….. 47 104
Solo Una Cosa Es Necesaria………………………………………….………………………….……………… 62 211
Soy Peregrino……………………………………………………………………………………….…………………. 41 45
Tu Has Venido A La Orilla……………………………………………………….……………………………….. 48 112
Un Solo Dios Eres Tu…………………………………………………………….…………………………………. 37 09
Un Día un Hombre Clamaba por Dios……………………………….…………………………………….. 62 216
Una Espiga Dorada…………………………………………………………….……………………………………. 52 136
Una Flor de Loto……………………………………………………………….…………………………………….. 43 62
Vamos de La Mano………………………………………………………….………………………………………. 50 124
Ven mi Sai Brahma………………………………………………………….………………………………………. 48 108
Vivamos Siempre en Amor………………………………………….…………………………………………… 40 39
Yo Soy Omnipotente, Yo Soy Universal……………………….…………………………………………… 62 215
Yo Soy Tu, Tu Eres Yo…………………………………………………….………………………………………… 38 19
Antarjyoti Namo…………………………………………………….……………………………………………….. 67 16
Durge, Durge, Durge Jai, Jai, Maa………………………….………………………………………………… 73 61
Jaya Rama Hare…………………………………………………….………………………………………………… 67 21
Jaya Guru Omkara………………………………………………………….…………………………………………….. 66 10
Om Namo Amitaabhaya Buddhaya Dharmaya Sanghaya……….……………………………….. 74 62
Rama Bhagavan…………………………………………………………………….……………………………….. 72 53

Rama Krishna Prabhu Tu…………………………………………………….………………………………….. 70 42
Saraswati, Maha Laksmi Durga Devi Namaha………………….……………………………………… 74 64
Vahe Guru, Vahe Guru……………………………………………………….…………………………………… 71 44
Yuga, Yuga Ke Avatara……………………………………………………….…………………….……………… 72 48
Cantos al Señor Jesús:

Sección Español:
Canta Aleluya al Señor………………………………………………….…………………………………………. 62 217
Cristo Jesús Divino…………………………………………………………………….…………………………….. 39 26
Divino Maestro, Divino Señor……………………………………………………………….…………………. 43 66
El Cristo Que Todos Buscan…………………………….……………………………………………………….. 51 125
El Es Jesús Quien Me Ilumina…………………………………….…………………………………………….. 45 82
En La Paz de Nuestro Señor Jesús………………………………………….………………………………… 49 115
Entra en La Presencia del Señor………………………………………………………….…………………… 56 168
Jesús Hijo de Dios………………………………………………………………………………………….………… 52 135
Jesús, Jesús Cual es Tu Misterio………….…………………………………………………………………… 61 204
Jesús, Jesús Hijo de Dios………………………………….………………………………………………………. 42 54
Jesús, Jesús Tu que Moriste en La Cruz……………………….…………………………………………… 55 161
Mi Delicia Eres Tú…………………………………………………………………….………………………………. 61 209
Oh Jesús Tu Que estas En La Tierra…………………………………………………….……………………. 45 86
Renuévame Señor Jesús………………………………………………………………………………..…………. 45 80
Señor Jesús Te Amo…………………………….…………………………………………………………………… 55 166
Cantos a Sri Krishna:

Sección Español:
Dulce Señor Sai Krishna…….……………………………………………………………………………………… 59 191
Krishna, Señor Krishna………………….………………………………………………………………………….. 44 76
Quita El Velo de Ilusión…………………………….………………………………………………………………. 46 91
Sai Krishna, Sai Krishna……………………………………….……………………………………………………. 37 10
Bhavabhaya Harana……………….………………………………………………………………………………… 65 02
Chita Chora, Yashoda Kebal……………….…………………………………………………………………….. 65 03
Gopala Radha Lola……………………………………….…………………………………………………………… 67 18
Gopala Radhe Krishna…………………………………………….………………………………………………… 73 59
Govinda Hare…………………………………………………………………….……………………................... 68 24
Govinda Krishna Jai……………………………………………………………………….……………............... 66 14
Govinda Narayana, Gopala Narayana……………………………………………………….……………… 66 09
Govinda, Gopala Prabhu Giridari…………………….……………………………………………………….. 70 39
Govindam, Govindam Bhaja….………………………………………………………………………............. 65 04
Hari Nam Gate Chalo………………………….………………………………………………………................ 70 40
He Giridhara Gopala……………………………………….………………………………………………………… 71 47
He Nanda, Nanda Gopala…………………………………………….…………………………………………… 70 38

Jai Hari Krishna……………………………………………………………………….………………………………… 66 11
Murali Gana Lola……………………………………………………………………………….……………………… 72 49
Murali Krishna…………………….…………………………………………………………………………….…………. 67 20
Nanda Lala Yadunanda Lala…………….……………………………………………………………………….. 70 37
Purandara Ranga Hare……………………………….…………………………………………………………….. 73 57
Radha Krishna Gana Lola……………………………………….………………………………………………… 68 23
Radhe (Sai) Govinda Gopala…………………………………………….………………………………………. 72 51
Radhe, Radhe, Radhe Shama……………………………………………………….………………………….. 73 60
Cantos a La Madre:
Sección Español:
Absorta esta La Abeja de m Mente…….……………………………………………………………………. 54 155
Al Cantar Tu Nombre…………………………………….…………………………………………………………. 44 78
Dios Te Salve María………………………………………………….……………………………………………… 53 149
En Tu Vientre María Entro Dios…………………………………………….…………………………………. 42 55
Eswaramma Fuiste Madre……………………………………………………………….……………………… 41 46
Eswaramma, Madre de Dios………………………………………………………………….......…………... 60 198
Janani Sai…………………………….………………………………………………………………………………….. 42 58
Madre Divina Fuente de Amor……….……………………………………………………………………….. 61 206
Madre, Madre, Madre María…………………….………………………………………………………..…… 60 199
Mientras Recorres La Vida……….………………………………………………………………………………. 55 159
Oh Madre Fuente de Amor………………….…………………………………………………………………… 51 128
Quien Será La Mujer……………………………………….……………………………………………………….. 49 114
Quiero Decir que Sí…………………………………………………….…………………………………………….. 54 151
Sai Madre Compasiva…………………………………………………………….………………………………… 44 74
Todo Mi Ser a Dios Celebra……………………………………………………………….……………………… 54 152
Jai Durga, Lakshmi, Saraswathi……………….……………………………………………………………….. 65 06
Cantos a Sri Rama:

Sección Español:
Rama, Laksmana………….………………………………………………………………………………………….. 55 164
Rama, Rama, Rama………………….……………………………………………………………………………… 48 107
Ayodhya Vasi Ram……………….………………………………………………………………………………….. 67 17
Jaya Rama Hare………………………………….…………………………………………………………………… 67 21
Prema Mudhita Manase Kao………………………….……………………………………………………….. 69 31
Rama Avatara, Krishna Avatara, Sathya Sai Avatara….…………………………………………….. 74 63
Rama Bolo, Rama Bolo………………………………………………………….………………………………… 73 55

Cantos a Sri Sathya Sai Baba:
Sección Español:
Adoro mi luz interna………………………………………………………………………………………………… 37 2

Alabado Sea Sai Baba…………………………………………….………………………………………………… 49 117
Amor, Amor en Mi Corazón……………………………………………….……………………………………. 53 146
Amor hay en Sus Ojos…………………………………………………………………….……………………….. 44 73
Aquí Estamos Sentados…………………………………………………………………………….…………….. 37 01
A Ti Señor de La Túnica………………………………….………………………………………………………… 45 85
Baba, Baba, El Silencio es el mejor Amigo…….…………………………………………………………. 42 61
Baba es Aquel……………………………………………….………………………………………………………… 50 118
Baba es La Luz…………………………………………….…………………………………………………………... 60 200
Caminando y Buscando al fin te Encontré….……………………………………………………………. 37 03
Cántale a Sai Ram…………………………………….……………………………………………………………... 37 07
Columpiando dulces Sueños……………………….………………………………………………………….. 54 157
Conocerte ha sido Una……………………………….…………………………………………………………… 38 21
Con tu Gracia Swami………………………………….…………………………………………………………… 46 95
Con un Poquito de Esfuerzo…………………….……………………………………………………………… 59 194
Cuando Despierto…………………………………….…………………………………………………………….. 37 11
Cuando Te Miro……………………………………….……………………………………………………………… 45 87
Dam, Dam, Dam……………………………………….…………………………………………………………….. 43 69
Desde el Cielo una Estrella Azul…………………….……………………………………………………………… 40 38
Divino Maestro, a Ti me Entrego…………….………………………………………………………………. 37 04
El Señor de Los Cielos…………………………….……………………………………………………………….. 47 105
En el Amor del Señor………………………………….…………………………………………………………… 53 147
En esta Era de Kali Yuga…………………………….…………………………………………………………….. 55 160
En mi Alma Siento…………………………………….…………………………………………………………….. 39 33
En mi Alma Tu Luz…………………………………….…………………………………………………………….. 39 32
Enséñame, Enséñame…………………………….………………………………………………………………. 44 75
Eres Amor, Eres Bondad…………………………………….…………………………………………………… 58 183
Está Amaneciendo………………………………………………………….………………………………………. 44 72
Estando Contigo Sai Baba………………………………………………………….……………………………. 40 35
Estoy Feliz, Estoy Aquí………………………………………………………………………….…………………. 46 92
Es Tiempo de Liberación……………………………………………………………………………….………… 55 165
Gloria al Señor……………………………………….……………………………………………………………….. 53 148
Gloria, Gloria Aleluya…………………………….………………………………………………………………… 52 139
Gracias Sai Baba………….………………………………………………………………………………………….. 38 16
Gurú Baba, Gurú Baba…………….………………………………………………………………………………. 58 184
Hoy Cantamos a Sai Baba…………………….………………………………………………………………….. 38 23
Hoy me Siento Feliz………………………………………….……………………………………………………… 39 30
Indra ha Ordenado que Llueva…………………………………….……………………………………........ 43 63
La Estrella del Cielo Descendió……………………………………………….……………………………….. 52 134
Loado Seas………………………………………………………………………………………….…………………… 46 96
80
Mi Divino Bhagavan……………………………………………………………………………………….………… 43 65
Mi Querido Sai Baba…………….………………………………………………………………………………….. 50 120
Mi Realidad Divina………………………….……………………………………………………………………….. 53 143
Muchas Gracias Señor……………………………….…………………………………………………………….. 38 17
No mas Oscuridad Señor……………………………………….………………………………………………… 47 100
Oh Maestro de Luz…………………………………………………………….…………….………………………. 46 97
Oh Sai Eres Luz………………………………………………………………………………..……………………….. 39 31
Oh Señor Hoy Gracias Te Damos……….………………………….………………………….…………….. 40 36
Oh Señor quiero ser de Ti……………………………….……………………………….………………………. 38 22
Oh Señor Sai……………………………………………………………….……………………………….............. 37 05
Oh Swami, Oh Swami…………………………………………………………….………………………........... 60 201
Ojos de Azabache………………………………………………………………………….………………………… 45 88
Om Swami, Om Swami………………………………………………………………….………………......... 44 70
Om Bhagavan Sathya Sai……………………………………………………….……………………………… 59 192
Permíteme poner a Tus Pies………………………………………………….……………………………… 38 15
Permíteme Señor Cantar………………………………………………….…………………………………... 59 193
Por Tu Gracia Señor…………………………………………………….……………………………………….. 53 141
Que Todos los Seres………………………………………………….………………………………………….. 55 158
Quien Viene Ahí……………………………………………………….…………………………………………… 58 186
Quiero esta allá en Prashanti………………………………….…………………………………………….. 46 90
Quiero Pedirte Señor……………………………………………….…………………………………………… 39 28
Repite el Nombre Sathya Sai………………………………….…………………………………………….. 55 163
Sai Avatar……………………………………………………………….…………………………………………….. 38 20
Sai Baba Ser Divino…………………………………………………………….………………………………... 48 110
Sai Baba Siguiendo Tus Pasos……………………………….………………………………………………. 54 156
Sai Narayana, Luz del Universo………………………………….…………………………………………. 47 101
Sai Ram, Sai Ram……………………………………………….…………………………………………………. 45 83
Sathya Sai Baba Tu mi Ser………………………………….…………………………………………………. 39 25
Señor de Túnica Roja…………………………………………………………….……………………………… 53 142
Señor, Señor, Señor Shiva Nataraja…………………………………….………………………………… 43 68
Shanti, Shanti, Shanti……………………………………………………….………………………………...... 51 131
Shirdi Baba, Sathya Baba…………………………….……………………………………………………...... 61 203
Shirdi es el Amor……………………………………….………………………………………………………….. 60 197
Si a Prashanti Nilayam……………………………….………………………………………………………….. 51 129
Solo a Ti…………………………………………………….………………………………………………………….. 51 127
Solo me Faltaba una Palabra…………………….…………………………………………………………… 50 123
Son Mis Ojos……………………………………….………………………………………………………………… 43 67
Soy el Amor, Soy la Verdad………………….………………………………………………………………… 61 205
Soy Peregrino………………………………………………….…………………………………………………….. 41 45
Swami Lindo ante Ti me Rindo…………………………………….………………………………………… 40 40
Swami, Swami eres el Maestro……………………………………………….…………………………….. 41 47
Swami, Swami Lindo…………………………………………………………………………….…………........ 45 89
Swami, Swami, Swami………………………………………………………………………….........………… 42 56
Teniendo a Dios………………….…………………………………………………………………….……………. 53 150

Te Quiero a Ti Swami…………………….………………………………………………………………………. 42 57
Te Siento en mi Corazón…………………………….…………………………………………………………… 24 39
Todo mi Amor te lo Doy………………………………………….………………………………….………….. 57 176
Tu me has Enseñado………………………………………………………….……………………….………….. 39 27
Unamos Nuestras Voces……………………………………………………………….……………………….. 39 34
Un Ser Divino……………………………………………………………………………………………...………….. 50 119
Unidos con El Alma…………………………………………….……………………………………..……………. 41 48
Vamos, Vamos, Vamos……………………………………………………………………………..…………… 46 94
Veo el Sol en la Palma de tu Mano………………………………………………….…………………….. 52 137
Veo en mi Mente tu Bella Forma………………………………………………….……………………….. 39 29
Viene llegando La Nueva Era……………………………………………………….………………………… 54 153
Vivo, Vivo, Vivo por Ti……………………………………………………………….……………………………. 40 37
Yo quiero aprender a Amarte………………………………………………….……………………………… 54 154
Yo quiero Cantar…………………………………………………………………….………………………………. 38 14
Yo Siento, Yo Siento……………………………………………………………….………………………………. 62 210
Guru Deva, Sharanam Deva…………………………………………………….……………………………… 67 19
Ek bar Shama Karo Sai………………………………………………………….…………………………......... 70 43
Jai, Jai, Gurudeva………………………………………………………………….………………………………… 73 58
Manasa Bhajare………………………………………………………………….………………..................... 71 46
Sai Mahadeva, Sathya Sai Mahadeva……………………………….…………………………………….. 68 26
Sai Natha Bhagavan………………………………………………………….…………………………….......... 72 50
Sathya Sai Baba, Jyoti Swarupa……………………………………….…………………………………...... 65 07
Cantos al Señor Shiva:

Sección Español:
Nataraya es el Señor Danzante………………………………….…………………………………………… 63 218
El Tambor de Shiva…………………………………………………….…………………………………………… 44 71
Om Namah Shiva……………………………………………………….…………………………………………… 45 81
Señor, Señor, Señor Shiva Nataraya………………………….……………………………………………. 43 68
Señor Shiva, Padre Madre Shiva…………………………….………………………………………………. 46 93
Shiva baila Shiva…………………………………………………….………………………………………………. 61 207
Shiva Nataraj, donde Estás…………………………………….………………………………………………. 42 59
Tus Cabellos de Luna………………………………………….……………………………………………………. 57 178
Bolo, Bolo Sab Mil……………………………………….…………………………………………………………. 66 15
Dam, Dam, Dam…………………………………………….………………………………………………………. 67 22
Hara, Hara, Gangey………………………………………….…………………………………………………….. 69 33
Hara, Hara Shankara………………………………………….…………………………………………………... 68 25
Hara Shiva Shankara………………………………………….…………………………………………………… 65 01
Hari Om Namah Shivaya…………………………………………………….……………………………........ 69 34

He Shiva Shankara………………………………………………………….……………………………............ 69 30
Jaya Guru Onkara……………………………………………………………….………………………….......... 66 10
Kalatitaaya, Shiddhirupaaya………………………………………….……………………………………..... 73 54
Mrtyun Jayaya Namah Om……………………………………………….………………………………....... 71 45
Nataraja He Thripuraari………………………………………………….………………………………......... 70 36
Om Namah Shivaaya, Shivaaya Nama Om…………………….……………………………………….. 69 35
Om Shivaya, Om Shivaya……………………………………………….……………………………….......... 66 08
Shambo Mahadeva…………………………………………………….………………………………….......... 72 52
Shivaaya Namah Shiva……………………………………………….………………………………………….. 68 28
Shivaaya Parameshvaraya………………………………………….…………………………………………… 66 12
Shiva Hara He………………………………………………………….…………………………………………….. 68 29
Shiva Shankara, Shiva Shankara, Shiva Shankara……….…………………………………………… 69 32
Subhramanyam………………………………………………………….………………………………………….. 68 27
Cantos de Navidad:
Sección Español:
Al Mundo Paz………………………………………………………………….……………………………………… 48 106
Cuando das sin Esperar……………………………………………………………….…………………………. 58 190
El Camino que lleva a Belén…………………………………………………………………….…………….. 56 174
Esta es La Rondalla……………………………………….……………………………………………………….. 57 181
Llegó Noel………………………………………………………………….………………………………………….. 56 171
Mamacita donde está Santa Claus……………………………………….………………………………… 58 189
Noche de Paz…………………………………………………………………………………….…………………… 57 179
Niño Lindo vamos a Belén…………………………………………………………………………….………… 52 140
Oh Árbol fiel de Navidad……………….……………………………………………………………………….. 56 172
Olole, Olola……………………………………………….……………………………………………………………. 58 188
Pastores a Belén vamos con Alegría que ha nacido ya el hijo de María….………………. 63 219
San José al Niño Jesús……………………………………………………….……………………………………. 57 182
Ven con Gozo y Alegría………………………………………………………………….……………………….. 57 180
Venid Pastorcillos……………………………………………………………………………..........…………..... 56 170
Cantos Védicos
Nota de Compiladores……………….……………………………………………………………………………. 86
gaNaanaaM………………………………………….…………………………………………………………………. 109
bhadram KarNebhi…………………………………………….……………………………………………………. 110
saha naavavatu…………………………………………………………….…………………………………………. 111
tachchhai yorravRîNiimahe…………………………………………………….…………………………….. 111
mantra pushhpam……………………………………………………………………………….………………….. 112
gaayatri mantra……………………………………………………………………………………………..………… 117
durgaa suuktam……………………….………………………………………………………………………………. 119
kshamaa praathanaa………………………….…………………………………………………………………….. 121
medhaa suuktam…………………………………………….……………………………………………………….. 122
gaNapati atharva shiishham……………………………………….……………………………………………. 125

COMPILACION MANTRAS VEDICOS
CANTOS VEDICOS
84
VEDAS, EL VIAJE INTERNO
Mantras védicos una introducción
Nota de los Compiladores
El estudio regular de los vedas y la práctica de sus enseñanzas confieren todas las formas de
riqueza. Los Vedas son el regalo de Dios para el bienestar de toda la humanidad. Los Vedas no
hacen distinción en base a religión, casta o nacionalidad. Los mantras de los Vedas pueden ser
cantados por uno y todos.
Es el deseo de Swami que los Vedas se extiendan hacia todos los países, de forma que cada ser
humano independientemente la religión, casta o nacionalidad los aprendan y los canten.
Esta serie de libros de bolsillo es un pequeño esfuerzo para ayudar a promover el aprendizaje de los
Vedas y el entendimiento de su significado. El significado aquí dado no es un significado literal
(significado erudito). Es solo el punto de inicio para un viaje que cada uno de nosotros tiene que
tomar por su propia cuenta. Los Vedas están en todas partes. Ellos están dentro de nosotros
también, esperándonos para hacernos consientes de su existencia. Si nos sentamos cerca de
nuestro maestro (Gurú) interior y contemplamos los cantos y sus significados, los diferentes niveles
de significado nos serán revelados. Cuando comprendemos los cantos védicos con nuestras mentes
y corazones y practicamos sus enseñanzas en nuestros pensamientos, palabras y acciones, nosotros
realizaremos que Dios impregna el universo completo y que forma nuestro mundo interno y
externo.
Que Swami nos bendiga a todos en este viaje interno. Jai Sai Ram!
Equipo de compiladores
Ms. Lalitha Vaithilingam
Ms. Nirmala Shekhar y otros
El sonido es la verdadera esencia de los Vedas.

El sonido está asociado a la armonía y la melodía.
Los Vedas deben ser escuchados y derivar éxtasis de ellos.
No son para ser analizados, comentados o juzgados.
- Baba
Esta compilación es para aquellos que están familiarizados con el inglés o tienen un poco o ningún
conocimiento del sanscrito (ahora también para los que conocen el español). Los cantos védicos
deben ser cantados en la forma correcta – con la entonación y pronunciación correcta.
La guía dada más adelante es una guía de pronunciación y no una guía de transliteración. Aunque
hay muchas transliteraciones disponibles para presentar el lenguaje sánscrito en el alfabeto romano
(o español). La guía de pronunciación usada en este libro está más basada (con algunas variaciones)
en la guía ITRANS comúnmente usada por todo el mundo.
Volver al Indice… Volver al Indice General….. 85

Sonidos similares en la lengua inglesa son destacados para servir como punto de referencia (en este
libro los términos en ingles serán obviados, otros se les buscara el termino más parecido en el
español). Sin embargo algunos sonidos en la lengua sánscrita, no tienen equivalentes en ningún otro
idioma. Como este libro será utilizado mayormente para cantar, el énfasis en esta guía esta en el
sonido más que en la exacta transliteración sánscrita. Como resultado, algunas vocales o letras
sánscritas no son presentadas en la lista de más adelante.
Sin embargo, todas las guías son solo eso – meras guías. Ninguna guía de pronunciación o
transliteración pueden ayudar a guiar perfectamente al aprendiz con la pronunciación correcta.
Escuchando los cantos recitados por un profesor o vía CD o cassette será de más ayuda. Nosotros
encontramos que poniendo el CD/cassette en el modo de repetición y escuchar las mismas líneas
una y otra vez ayuda al correcto aprendizaje de esa línea. Cuando tengas dudas sobre la
pronunciación correcta, usa el sonido como guía.
Nota:
 La guía ITRANS y el programa puede ser descargado libremente desde la URL (dirección de la
página de internet) siguiente: www.omkarananda-ashram.org/sanskrist/itranslt.html
 La guía de pronunciación aquí usada es entre mayúsculas y minúsculas. Esto significa que las
letras mayúsculas y las minúsculas tienen sonidos diferentes adjunto a ellas.
Los Vedas provienen de ciertos sonidos fundamentales y sus variaciones. La más pequeña
modificación del sonido cambia el significado de lo que se dice. Ninguna lengua escrita es capaz
de representar todos los sonidos védicos. Es imposible escribir muchas de las palabras. Los Vedas
son el aliento de Dios y pueden ser transmitidos de persona a persona solo por la voz.
Baba
La santidad de los Vedas es tal que solo la mera pronunciación de los mantras, sin el completo
entendimiento o meramente escuchándolos, tendrá algún efecto santificador. La potencia de las
vibraciones divinas de esos mantras conferirá una experiencia única de bienaventuranza en los
oyentes. Baba
Aquellos quienes hoy pronuncian los mantras no captan su significado interno. Aun si el significado
completo de un solo mantra es entendido, eso sería suficiente. Baba
Guía de Pronunciación
A continuación se presentara una guía de pronunciación sobre algunas letras y señales utilizadas en
los mantras para el mejor entendimiento y entonación de los mismos y en los cuales hay que tener
mucho cuidado en su pronunciación, entonación o duración. En el significado de los signos
86
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utilizados en los mantras aparecerán números con un asterisco delante o también el signo #,
indicando que habrá una definición más adelante.
Nota: #
Las consonantes indicadas anteriormente con el signo # son consonantes aspiradas. Ellas son
escritas adhiriéndoles una “h” a la consonante. Ellas son pronunciadas como la consonante sin la
“h” pero con más aire o exhalación y con mayor énfasis.
Ejemplo: k, kh donde kh es la aspirada equivalente a k.
Nota: Brahma-Bramha
En sanscrito, la palabra Brahma se escribe como Brahma pero se pronuncia como Bramha. En este
libro, el énfasis esta en el sonido. Por lo tanto, la palabra Brahma y otras palabras similares son
denotadas como ellas deben ser pronunciadas.
Signos utilizados Signos utilizados

Significado Significado
en los mantras en los mantras
´ Una pequeñísima pausa Na *7
| Una pequeña pausa kha #
Una pausa más larga,
|| marca el final de una gha #
estrofa.
Rî *1 chha #
aM, an, ain *2 jha #
(gm) *4 Tha #
(gu) *4 Dha #
RÎ *1 tha #
aH *3 dha #
OM OM (f) *8
(ggu) *4 sha *9
.a *5 ksha *10
JNa *6 bha #
GYa *11
Nota: *
Los siguientes casos especiales no tienen un equivalente en español. La pronunciación puede ser
aprendida correctamente solo escuchándolas de una persona confiable o CD/cassette.
*1: No suena como ra o ri o ru sino algo entre el medio (una mezcla).
Ejemplo: Rîshhi, Rîg Veda.
87
*2: Esta vocal precede a la vocal nasal. Dependiendo del uso en una palabra u oración, la
pronunciación puede cambiar y por lo tanto esta vocal tiene tres notaciones diferentes,
aM, an y ain-la cual suena como “ai” con una n nasal.
*3: Pronunciado con el sonido de la vocal anterior en la palabra seguido por un suave sonido de
“ha” que es exhalado (claro, si la vocal anterior era “a”). Ejemplo: shaanti es pronunciado
como shaantihi, guruh como guruhu, namah como namaha y así sucesivamente. Este
sonido es mas enfatizado antes de una pausa indicada por | o ||.
*4: Aunque ellas tienen el sonido de una consonante, no son consonantes por ellas mismas,
sino más bien sonidos especiales adheridos a las palabras. Por lo tanto, ellas están
denotadas por paréntesis, para diferenciarlas de la consonante ga (del sanscrito).
*5: Esta es una conjugación que indica el sonido “a”.
*6: Suena similar a la n pero no igual, sino más parecido al sonido de la “ñ” como en la palabra
señor (en el español).
*7: Suena similar a la n – pronunciada con la lengua en la parte superior del paladar.
*8: Suena como una suave “f”. Generalmente este sonido es pronunciado cuando una “aH” es
seguida por las consonantes “pa” o “pra” dentro de una oración.
*9: Versión suave del sonido de “shha”.
*10: Es la combinación de los sonidos de “k” y “sha”.
*11: Una combinación nasal de los sonidos “g” y “y” y “na”. Ejemplo: yaGYa, GYaanii.
Entonaciones
(2)
Arrastra el sonido de la vocal anterior por 2, 3 o 4 periodos de
(3)
tiempo.
(4)
V e d a Cantar con una nota más alta o más baja según los guiones de
encima o debajo de cada letra. Ejemplo, “ve” es más alto y “da”
es más bajo.
V e d a Cantar en una nota más alta y arrastrar el sonido en el punto
indicado por los dobles guiones. Ejemplo: “ve” de esta palabra se
canta en una nota más alta y se mantiene el sonido.
88
Plegarias de Apertura
gaNaanaaM
Del Krishna Yajur Veda & Rig Veda
Todos los cantos védicos inician con una oración de reverencia al maestro (gurú) y al señor Ganesha
– el que remueve los obstáculos. Esto es seguido por una invocación a la diosa Sarasvati para
bendecirnos con la habilidad de cantar bien y la inspiración de entender el significado de los
mantras.
Nota:
Gana en este contexto se refiere al anfitrión o el anfitrión de los mantras. Brahma en los Vedas
también se refiere a los mantras o palabras de poder o potencia. La deidad es el señor de todos los
mantras.
Cuando este mantra es recitado con un completo entendimiento de su significado, entra en

nuestros cuerpos sutiles y libera el poder latente dentro de nosotros.
Ninguna oración puede tener éxito a menos que el corazón sea puro y los sentidos estén totalmente
controlados (dominados por completo). Ganesha el Dios que ayuda a superar los obstáculos.
El limpia el camino del devoto sincero. Pero, el crea obstáculos cuando un buen esfuerzo es
obstruido por malas influencias. Baba
saha naavavatu
Del Krishna Yajur Veda
Este mantra enseña una forma sutil de igualdad y ecuanimidad. Todos están calificados para
cantar los Vedas. Los Vedas no discriminan.
¡Que visión más amplia es presentada en Este mantra! Aun este mantra de mente amplia
(abierta) ha sido interpretado en un sentido estrecho (cerrado) años mas tarde. Uno debería de
ver la unidad en la multiplicidad. Vamos todos a trabajar juntos. Solo entonces habrá paz.
Baba
Nota: Este mantra detalla lo esencial de un estudio exitoso.

Volver al Indice…
Protección: Esto incluye buena salud y una atmosfera que es segura y pacífica. Como Swami dice,
una atmosfera no-contaminada (tóxica) es la base de Educare y de la educación.
Alimentación y sustento: El crecimiento es una parte integral en la vida y la educación. Esto incluye
la alimentación de la capacidad física, financiera, mental, emocional y espiritual de uno, a fin de
promover o fomentar nuestros estudios.
Fuerza y coraje: Son esenciales para perseverar a través de los obstáculos externos y nuestras
propias limitaciones, perezas y distracciones.
Iluminación: Lo que es aprendido debe ser integrado dentro de nuestros pensamientos, palabras y
acciones hasta que brille refulgentemente dentro de nosotros y sea aparente para todos aquellos
quienes tienen contacto con nosotros.
NO conflictos: Conflictos personales, celos y malentendidos pueden estropear el proceso de

aprendizaje, al estudiante y al maestro. La pureza de sentimientos es muy importante en el proceso
de educación.
bhadram karNebhi
Del Atharva Veda
Ve lo bueno – Haz lo bueno – Se bueno. Baba
Desarrollo de una amplia visión interna ¡Encarnaciones del amor!
No traten de encontrar faltas en los otros. Primero identifica tus propias faltas. Pero no te
beneficiara si tú simplemente ves lo bueno en los otros sin cultivar buenas cualidades en ti.
Alimenta sentimientos piadosos.
Tú no deberías odiar a nadie. El mundo inevitablemente reaccionara sobre ti; reflejara tus
pensamientos y planes; resonara con tus gritos y credos (juego de palabras del inglés cries and
creeds). Tus pensamientos, palabras y acciones formaran a los otros y ellos te formaran a ti. Baba
La divinidad se manifestara en ti solamente cuando tu conducta sea buena. Dios no está en alguna
parte en una isla lejana; el está en ti, contigo y alrededor tuyo, guiándote y protegiéndote.
Desarrolla sentimientos divinos y escucha a la divina voz interior. Cuando tú tengas el sentimiento
de divinidad en ti, tú no pensaras, veras, escucharas, hablaras o harás nada malo. La espiritualidad
no es una práctica formal sino una experiencia interna.
Las acciones que realizamos son responsables de toda la felicidad o dolor que experimentemos.
- Baba
90
El ABC de Sathya Sai Baba

Siempre se cuidadoso, siempre se despreocupado,
Siempre se alegre, siempre se calmado,
Siempre se benevolente, siempre se cortes,
Siempre se considerado, siempre se cooperativo,
Evita las malas compañías, acepta las buenas compañías.
- Baba
tachchhain yoraavRîNiimahe
Cuando sea que haya un vacío en el corazón, el amor fluirá en él y estará feliz de de que puede
llenar ese vacío. Nunca se contiene, sino que se ofrece en abundancia sin ningún tipo engaño o
falsedad. Baba
Los rituales Védicos son para el bienestar de toda la humanidad
Erróneamente se supone que los Vedas tenían solo una sección de la población, una casta, una raza
y una comunidad a la vista. Este es el resultado de una interpretación errónea e inferencias
equivocadas.
Se decía, que correspondían solo a los Brahmines (sacerdotes) y los Pandits entre ellos. Esto
también es una conclusión equivocada. Cada ritual Védico tenía como meta la prosperidad y paz del
mundo. Los Vedas anhelan establecer el bienestar de los tres mundos – las regiones inferiores, la
tierra y el cielo. Es una pena que una visión tan estrecha es impuesta por personas de corta visión
en esos textos profundos. Los Vedas no dan lugar a distinciones en base a casta o credo. Ellos
afirmas:
 Salvaré a quienquiera que me mantenga en la memoria.

 Estaré al lado de quienquiera que esté a mi lado.
 Quienquiera que me adore en cualquier forma y con cualquier nombre, me manifestare a mi
mismo ante ellos con la forma, que lleva ese nombre. Baba
91
mantra pushhpam
Es de costumbre recitar el mantra pushhpam (o una versión corta de él) al final de todas las
oraciones principales en el templo y en casa.
Las estrofas en el mantra pushhpam están basadas en la verdad de la creación. Ellos explican que:
Desde el ser (aatmaa) emergió el cielo. Del cielo vino el aire (vaayu)- Del aire vino el fuego
(agni).
Del fuego vino el agua (aapa). Del agua emergió la tierra (pRîthivii). La fuente de todos los
elementos es el ser (aatmaa) en sí mismo.
Vamos a tratar y a entender el significado literal y el profundo de este mantra.
Significado literal
El mantra pushhpam habla de la relación de causa y el efecto entre el agua y los otros elementos y
cuerpos celestes.
El fuego y el agua
Como el tercero de los cinco elementos que componen este universo, el fuego es la base del cuarto
elemento – agua. El agua en las nubes es la base del fuego es la forma de relámpago. El agua en la
forma de jugos digestivos es la fuente del fuego digestivo.
El aire y el agua
Como el segundo de los cinco elementos que componen el universo, el aire es la base del cuarto
elemento – agua. Aire en la forma de vapor de agua es la fuente del agua en la forma de rocío y
lluvia. El agua es la fuente del aire en la forma de vapor de agua.
El sol abrasador y el agua
El calor del sol es responsable por el ciclo del agua.
La luna y el agua
Los movimientos de la luna son responsables de la subida y bajada de las mareas por todo el
mundo. La luna es, en consecuencia, la base del agua. El agua es la fuente de la luna basado en una
leyenda que dice que la luna floreció como una flor de loto durante el batido del océano de leche.
92
Las estrellas y el agua
Las estrellas o las constelaciones en el cielo son la fuente de la creación. El reino biológico y el
animal deben su existencia a las estrellas. El agua en forma de lluvia, es producida en la tierra
debido a la rotación de la tierra alrededor del sol. En consecuencia, las estrellas son la base del
agua.
Las nubes y el agua
Las nubes conducen la lluvia y por lo tanto, son la fuente del agua. El agua, a su vez, es el origen de
esas nubes procreadoras de lluvia.
El tiempo y el agua
El tiempo en la forma de diferentes estaciones en el año conduce la regeneración del agua en la

forma del ciclo de agua y el flujo de los ríos. El grado de la presencia o ausencia del agua, a su vez,
afecta las estaciones del año.
Significado profundo
El amor es el agua de la vida. Dios es amor. Amor es Dios. Baba
Las flores (pushhpam) se refieren al corazón espiritual. Esta flor nunca desaparecerá. Baba
Sabiendo esto, nosotros podemos expresar las que se líneas repetidas a menudo como “Solo aquel
que conoce el origen del Amor-Dios, alcanza esa meta – Dios.”
El fuego y el agua
El fuego se refiere más a la luz o el conocimiento. El conocimiento es la base del Amor. Como dice
Swami, en cualquier relación, la compresión es muy importante. Ajustarse (adaptarse, corregirse,
cambiar), sin entendimiento no es bueno. El entendimiento guía automáticamente a la corrección y
el amor. Por lo tanto, el conocimiento es la base del amor.
El amor es el motivador más grande. El amor por cualquier objeto (o sujeto) nos impulsa a saber
más acerca del objeto. Por lo tanto, el amor es la base del conocimiento.
El aire y el agua
El aire se mueve por todas partes sin ninguna restricción. Representa la expansión y la ausencia de
fronteras limitantes. Swami dice, “La expansión es mi vida.” Tal expansión es la fuente del Amor. El
amor universal y desinteresado, a su vez, es la base de toda expansión.
93
El sol abrasador y el agua
La palabra usada para sol abrasador (tapata) también significa intensa penitencia. Un esfuerzo o
penitencia intensa es la base del Amor y el Amor es la motivación principal del esfuerzo o penitencia
intensa.
El sol, también representa nuestra visión. Nuestra visión da forma a nuestro Amor y el amor, a su
vez, da forma a nuestra visión.
La luna y el agua
La luna representa la mente y los pensamientos. Así como pensamos, así seremos. Nuestra mente
da forma a nuestras percepciones y nuestro mundo. La mente por lo tanto es la base de lo que
amamos (u odiamos) y el Amor es también la base de nuestros pensamientos.
Las estrellas y el agua
Las estrellas brillan intensamente en el cielo nocturno, disipando la oscuridad y actuando como guía
de ayuda en la oscuridad de la noche. “Ellos representan la habilidad dentro de cada uno de
nosotros de actuar como faros de luz (grandes o pequeños) en medios de la oscuridad del odio, la
división y la ignorancia. Tal habilidad toma ímpetu del Amor. Y como empezamos a hacer intentos
de llegar a los necesitados, sentimos la fuente de Amor fluyendo cada vez más abundante dentro de
nosotros.
Las nubes y el agua
Las nubes son el envase del agua. Pero, ellas no mantienen nada de agua para ellas mismas. Ellas
comparten toda el agua como lluvia. Por lo tanto, ellas representan el desinterés. El egoísmo y el
Amor no van juntos. El desinterés es la base del Amor y el Amor es la basa del desinterés.
El tiempo y el agua
Sri Aurobindo dijo, “Nada debe ser rechazado. Todo debe ser elevado a los niveles de conciencia
divina.” Con el tiempo, todos tienen que realizar que somos encarnaciones del Amor. Por lo tanto,
el tiempo es la base del Amor.
Adora el Amor. Vive en Amor. No hay mayor educación que esta. Atraviesa el camino del Amor.
Toma (participa – toma parte) de la comida del Amor. No es suficiente si tú meramente tomas del
Amor, tú deberías también asimilarlo y digerirlo. Solo entonces la esencia del Amor se propagara a
cada célula de tu cuerpo dándote fuerza y sabiduría inmensa. Baba
La luna se refiere a la mente y el sol se refiere al ojo – la facultad de la visión. Los Vedas declaran
que la luna emergió de la mente y el sol del ojo de la persona cósmica. La luna en el sentido védico
representa el principio de la mente. Igualmente, el sol representa la iluminación en el ojo. Cuando la
visión abarca o incluye la creación, el ojo se convierte en un instrumento sagrado para el
entendimiento de las verdades espirituales.
94
Volver al Indice…
Las escrituras no son escritos aislados. Solo la persona que es capaz de comprender los significados
vedánticos de estos términos puede comprender la naturaleza de la espiritualidad. Baba
El hombre es considerado el más sagrado porque él tiene la cualidad única del Amor en el. Pero no
eres capaz de realizar el valor del nacimiento humano. Hay Amor en ti, pero no eres capaz de
expresarlo en la forma correcta. Dios encarna en forma humana con el fin de propagar el mensaje
del Amor. Una vez que tienes Amor en tu corazón, tú puedes conquistar todo el mundo. Baba
Mira la palabra corazón en sanscrito: hRîdaya.
Significa, hRîdi-ayam, lo que quiere decir, el Corazón divino; el lugar donde el reside, donde el está
instalado.
Estando vigilantes y con la práctica de la constante presencia de Dios, tú debes instalarlo en tu

corazón y verlo instalado en todos los otros seres también. Ese es el propósito primordial de los días
sagrados y las regulaciones establecidas para su práctica. Baba
La epopeya humana
Al principio hay garbha – útero o espacio. En el espacio o útero, la vida humana se origina y tiene la
forma de una burbuja en el séptimo día. En quinceavo día toma la forma de un embrión. En el
treintavo día se convierte en feto. En el sesentavo día la cabeza comienza a toma forma. En el día
210, el feto se acelera con vida. En el día 240, el cuerpo está formado por completo. En el día 270, el
niño viene al mundo.
Los Vedas declaran que tiempo y el espacio son factores esenciales en el nacimiento humano.
Aunque, superficialmente, parece como si hubiera diferencias entre los descubrimientos de la
ciencia y las declaraciones de los Vedas, esencialmente no hay diferencia. Los Vedas han revelado
muchas verdades aun no descubiertas por la ciencia.
Las personas deberían intentar encontrar cuanto del poder de la divinidad está presente en el
hombre. En lugar de entender el milagro de la existencia humana, los hombres están
desperdiciando sus vidas en la persecución placeres mundanos transitorios. El mundo exterior es
una reflexión del ser interior. Toda la felicidad que el hombre busca de los objetos externos esta
dentro de el mismo.
Baba
kshamaa praarthanaa
Es de costumbre para cada recitación védica, Finalizar con el kshamaa praarthanaa (La oración
del perdón).
Que nuestros pensamientos interiores se ajusten a nuestras acciones exteriores. Atharva Veda
95
Enséñanos, oh señor omnisciente, señor de la creación, a purificar nuestra visión y contemplar la

verdad. Yajur Veda
Perfecto soy. Perfecta es mi mente. Perfectos son mis ojos. Perfectos son mis oídos. Perfecto es mi
aliento. Perfecto es mí ser por completo. En paz con migo mismo estoy. Atharva Veda
gaayatri mantra
Este es uno de los mantras más populares de los Vedas. El gayatri mantra es en realidad referido
como Veda maataa – madre de los Vedas. Este mantra es repetido en muchas secciones de los
Vedas y la entonación varía dependiendo de donde el mantra es tomado (de que sección de los
Vedas).
Aquí presentamos la entonación como fue ensañada por Swami.
Contemplamos en la gloria de la luz que ilumina los tres mundos: físico, sutil
(mental) y causal.
Que esa refulgente luz divina fertilice nuestro intelecto de forma que nuestra
inteligencia florezca hacia la sabiduría y alcancemos la iluminación.
El gayatri mantra es conocido como Panchamukhi (Aquel con cinco caras).
¿Cuáles son las cinco caras?
Om = 1 Bhuur – bhuvaH suvaH = 2 Tat savitur – vareNyam = 3 Bhargo devasya dhiimahi = 4
Dhiyo yo naH (f) prachodayaat = 5 Om shaantiH, shaantiH, shaantiH
Significado
OM: El Sonido Primordial (primigenio).
Bhur: El mundo físico – la tierra, lo grosero (el cuerpo físico). También llamado como
materialización.
BhuvaH: El mundo mental – El cielo, lo sutil (nuestra mente, pensamientos, emociones), la fuerza
de la vida en el cuerpo que hace que este se mueva. También conocida como vibración.
SuvaH: El mundo celestial o espiritual – Los cielos, la luz interior. También conocida como radiación.
suvaH es aquello que sostiene la fuerza de la vida dentro del cuerpo humano. La sabiduría es lo que
diferencia a los seres humanos de todas las otras formas de vida. suvaH se refiere a esta sabiduría.
96
Tat: eso; la luz de Dios.
Savitur: La fuente de todo – el creador.
vareNyam: lo mas adorable y excelente y digno de alabanza y oración.
Bhargo: luz, realce, radiante, efulgente.
Devasya: de Dios o divino.
Dhiimahi: meditamos en o sobre
Dhiyo: intelecto (budhhi), entendimiento o comprensión.
Yo: que el (Dios) o que esta (Luz de Dios).
naH: nosotros. Por favor note que na significa no y naH significa nosotros. Si el sonido de aH no es
pronunciado, el significado puede ser radicalmente cambiado a lo siguiente – NO ME ILUMINES
como opuesto a ilumina nuestro intelecto.
Prachodayaat: fertiliza, inspira, ilumina o aclara.
Shaanti (x3): Paz, paz, paz – paz al cuerpo, la mente y el alma.
El gayatri mantra consiste en tres aspectos:
1.- El primero el divino (Dios) es alabado; 2.- Entonces se medita en el divino (Dios) con
reverencia; 3.- Mas luego, se le suplica al divino (Dios) que disipe la oscuridad de la ignorancia y
que despierte y fortalezca nuestro intelecto.
Alabanza
OM bhuur bhuvaH suvaH
Tat savitur – vareNyam
El divino es la fuente de este cuerpo, de la fuerza de la vida y la sabiduría interior. El divino es mas
exaltado y digno de alabanza.
Meditación
Bhargo devasya dhiimahi
Meditamos (o contemplamos) en la luz divina.
Oración
Dhiyo yo naH (f)
Prachodayaat
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Por favor fertiliza, inspira e ilumina nuestro intelecto.
Pregunta y respuesta a Bhagavan Sri Sathya Sai Baba sobre el Gayatri

P: ¡Swami! El gayatri mantra está siendo cantado por muchos años aquí en esta isla sagrada. ¿Cuál
es la importancia y significancia del gayatri mantra?
Bhagavan: Todos deben cantar el Gayatri (mantra). Trasciende las barreras de casta, comunidad,
género, nacionalidad, tiempo y espacio. Es el mantra que todos deberían cantar repetitivamente.
Hay tres cosas principales en el Gayatri mantra.
La primera de todas, tu deberías saber que bhur bhuvah suvah en el Gayatri mantra no son
mundos diferentes. Ellos están dentro de ti. El cuerpo tiene sentidos de percepción y acción. Este
primer aspecto del Gayatri mantra es llamado materialización o Gayatri.
El cuerpo puede funcionar solo si hay vida en el. El impulso a la actividad es debido a la vida. Por lo
tanto, el principio de la vida vibra en el cuerpo, el cual lo hace funcional y operacional. Este segundo
aspecto del Gayatri mantra, el cual es la fuerza de la vida, es llamado vibración o savitri.
El tercer aspecto del Gayatri mantra es el sonido primordial o primigenio – Omkar, el cual sube
desde el ombligo. Om es una combinación de tres sonidos, A, U y M. A se pronuncia como si iniciara
en el ombligo. U inicia desde la garganta. M sale de los labios (nota: al juntar los labios, cerrando la
boca y tocando la lengua en la parte superior del paladar para enfatizar la M, este es un sonido
también nasal). Soham es cantado en nuestro proceso de respiración aunque somos inconscientes
de eso. Cuando inhalamos, hacemos el sonido de so y cuando exhalamos el sonido ham se
manifiesta. El mantra Soham es repetido todos los días 21,600 veces en nuestro proceso
respiratorio. En el mantra Soham, el segundo sonido al inhalar O (so) y el segundo sonido al exhalar
M (ham) juntos constituyen el OM. Este Soham es cantado repetitivamente en los tres estados;
despierto, sueño y sueño profundo. Este tercer aspecto del Gayatri mantra, que pertenece al
Omkar, el sonido primigenio, la faculta del habla y la fuente primordial, es conocido como radiación
o Sarasvati.
 Al nivel corporal, es Gayatri – materialización.

 Como el principio de la vida (vibración), es Savitri – vibración.
 Como la fuente primordial del sonido, es Sarasvati – radiación.
Estos son los tres aspectos del Gayatri mantra. En otras palabras el poder átmico, la fuente divina,
es radiación (Sarasvati) que entra en el cuerpo como vibraciones o como el principio (fuente) de la
vida (Savitri), de esta forma este cuerpo hecho de materia se hace funcional, este nivel es llamado
materialización (Gayatri). El Gayatri mantra es la plegaria universal consagrada en los Vedas. El
Gayatri es considerado como Vedasaara – la esencia de los Vedas. Veda significa conocimiento y
esta oración fomenta y agudiza la facultad de conocimiento - rendimiento.
El Gayatri es la madre, la fuerza sostenedora que anima toda la vida. Así que no lo abandones o
descuides. El Gayatri protegerá tu cuerpo, hará brillar tu intelecto y mejorara tu poder del habla.
Los rayos del Gayatri mantra iluminan la mente y la inteligencia y promueven el conocimiento, la
98
sabiduría y la discriminación. Este Gayatri tiene el poder sutil de remover las tendencias malignas e
implantar hábitos virtuosos. El Gayatri promueve la adquisición del poder de Dios.
Nunca abandones el Gayatri; puedes dejar o ignorar cualquier otro mantra pero tu deberías recitar
el Gayatri por lo menos unas cuantas veces al día. Es esencial recitar el Gayatri mantra al menos
tres veces durante la mañana, la tarde y la noche.
El Gayatri tiene en si mismo la sustancia que te hará brillar con salud espiritual. Baba
asato maa sadgamaya

Del Shukla Yajur Veda
De la irrealidad guíame a la realidad: Lo irreal verdaderamente es la muerte, lo real es la
inmortalidad. De la muerte guíame a la inmortalidad; hazme inmortal – Eso es lo que se dice.
De la oscuridad guíame a la luz: La oscuridad es verdaderamente la muerte, la luz es inmortalidad.

De la muerte guíame a la inmortalidad – Eso es lo que se dice.
De la muerte guíame a la inmortalidad: No hay nada aquí que este escondido u oscuro.
Brihadaranyaka Upanishad
Nota: La mayoría de los versos védicos tienen muchas capas de significado y así también este verso.
Este verso dice, “Guíame.” Estas palabras piden por su gracia y transmiten una actitud de entrega
hacia el señor. Este verso afirma la gracia de Dios para el progreso espiritual.
Guíame de la oscuridad a la luz
Esta oración nace de cada hombre. Este anhelo no tiene conexión con el país donde naciste o la
lengua hablada o la forma de la Divinidad reverenciada. Es el grito de la humanidad en todas partes,
en todos los tiempos. El egoísmo es oscuridad (tamas) y el rendimiento o entrega es luz (jyoti).
Ilumina la conciencia interior y la conducta exterior con la luz de Dios. Pon la lámpara del nombre
del señor en la lengua. Esa luz expulsara la oscuridad de ambas partes la interna y la externa.
Mantenla siempre brillante, limpia y luminosa. Tú pronto alcanzaras alturas notables y disfrutaras
esa felicidad la cual tú no puedes conseguir apegado a los sentidos. Baba
Toda esta fuerza, belleza, habla, habilidades, en quienquiera que aparezcan, son todas provenientes
solo de la única fuente, la única divinidad que lo penetra todo. Tú tienes que reconocer la unidad
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que subyace en todos estos distintos aspectos. Una vez que tienes una firme conciencia de esta
unidad, toda la diversidad desaparecerá. Y una vez que la diversidad desaparece, los deseos
también desaparecerán.
Entonces, cuando los deseos se van y la atracción hacia los objetos del mundo se va con ellos, no
habrá más lugar para la repulsión y disgustos que guían al enojo (ira). Por lo tanto, cuando tú ganas
la sabiduría divina tú conquistaras el deseo y la ira (enojo).
Es a través de la práctica espiritual, particularmente a través de la búsqueda interna, que tu serás

capaz de realizar la unidad y disfrutar de la divinidad, la cual está siempre en tu interior. Este anhelo
de ganar la luz de la sabiduría divina, para ver el uno en los muchos, es expresado en esta gran
oración. Baba
durgaa suuktam
Aunque los diferentes versos de aquí son tradicionalmente recitados como Durgaa Suuktam,
algunos de estos versos actualmente son dirigidos a Agni. Agni, el Dios del fuego, simboliza el
poder de la acción. La Diosa Durgaa también representa dinamismo y el poder de la
determinación (Kriyaa shakti). Por lo tanto, aunque algunos de estos versos son directamente
dirigidos a Agni, todos son tomados como dirigidos a la madre Durgaa también.
Enciendan la lámpara en sus corazones
Una lámpara tiene un poder único, el cual no poseen otros objetos. Esta disipa la oscuridad.
Otra cualidad notable es que la llama va ascendiendo – el camino de Dios. La luz de la lámpara, sin
embargo, puede solo dispersar la oscuridad exterior. No puede remover la oscuridad de los apegos
y aversiones que envuelven el corazón.
La luz exterior no puede dispersar la oscuridad de la ignorancia.
Para dispersar la oscuridad de la ignorancia, tú necesitas tener:
a) La renunciación como contenedor;

b) El Amor y la Devoción como aceite;
c) Concentración en un punto como mecha y;
d) Sabiduría espiritual y conciencia como fósforo.
Aun si cualquiera de estos cuatro falta, la luz del ser no puede ser encendida. Baba
Conciencia es poder. Es la energía más sutil. Toda energía es fuego o fuerza.
100
La meditación, cuando es intensa y profunda genera fuegos tremendos. Aun pensamientos

profundos generan fuegos tremendos en el cuerpo. Cada ejercicio de pensamiento, cada tipo de
desconexión de la conciencia, genera fuego. El fuego es de varias formas – ambos el visible y el
invisible. El fuego generado por pensamientos intensos no es visible, pero puedes sentirlo. La frente
de la persona está muy caliente, el rostro se vuelve brillante, luminoso. ¿Quién da el brillo o
iluminación al rostro? El fuego.
El fuego es la base de todo brillo. La significativa palabra sánscrita Tejas. Refulgencia. En un rostro
refulgente, los ojos están luminosos.
¿De dónde emerge esta luminosidad? Del Fuego. El fuego es la base de esa luminosidad. Baba
El fuego (agni) es el auriga para el sacrificio, así el trae a los Dioses, en su carruaje, al lugar del
sacrificio. Las ofrendas se hacen a los Dioses en las flamas ceremoniales. Agni transmite las ofrendas
a los Dioses a quienes son dedicadas. Agni es el amigo más cercano al hombre, porque sin fuego el
escasamente puede mantener la vida. El principio del fuego está en la base de la actividad humana
– en ambas dentro y fuera del cuerpo. Baba
Ve la unidad en la diversidad.
Contempla la única forma divina,
Que aparece como muchas formas.
Inmensa es su bastedad, sin paralelo es su gloria. Todas las incontables tierras, soles y planetas que
son vistos y que están más allá de nuestra percepción existen bajo su orden.
Encendido de diversas formas, la flama perenne es una. Rig Veda
La suprema shakti (energía divina) se manifiesta a si misma en la forma de Durgaa, Lakshmi y

Sarasvati. Durgaa concédenos energía – física, mental y espiritual.
Lakshmi otórganos riquezas de varias clases – no solo dinero sino riqueza intelectual, la riqueza de
carácter y otras formas de riqueza. Aun la salud es una clase de riqueza. Ella concede incalculables
riquezas a nosotros. Y Sarasvati otórganos inteligencia, la capacidad para la investigación
intelectual y el poder de la discriminación.
El festival Navaraatri es celebrado para proclamar al mundo el poder de los Dioses. La propia madre
es la combinación de todos esos seres divinos. Ella nos provee de energía, riqueza e inteligencia. Ella
constantemente desea nuestro progreso en la vida.
Durante el festival Navaraatri, con el propósito de erradicar nuestras tendencias demoniacas, las
deidades fueron adoradas con Kumkum (polvo rojo sagrado). Baba
Escucha la melodiosa música del poeta divino

El toca con la flauta del Amor.
Las notas se elevan a lo alto del cielo
Y alcanzan las estrellas distantes
Y bailan en las furiosas olas del océano.
101
La tierra, el océano, el cielo, las estrellas

Son tejidos juntos por la suavidad
Del la música Divina.
El eco de sus vibraciones
A través de los pasillos del tiempo
En un interminable canopys del cielo.
Sama veda
Esta divina melodía con una luz uniforme
Se expande por todo el mundo.
Esta esparce la sabiduría,
Que inspira al valiente.
Y con esta melodía,
Los devotos piadosos expanden,
Su campo de conocimiento.
- Rig Veda
-
-
medha suuktam
El apego, afecto y el interés crea prejuicio, parcialidad e ilusión. Ellos ocultan la verdad y entorpecen
la inteligencia. La verdad puede reflejarse a sí misma en tu inteligencia solo cuando es limpiada por
la penitencia o tapas. Tapas significa calor, una intensa combustión y un serio esfuerzo. Tapas se
refiere a toda realizada con motivos elevados; autocontrol y una inflexible adherencia a la
ecuanimidad en relación al éxito o el fracaso. Baba
***Nota 1
medha se refiere a la inteligencia y la capacidad mental, eso incluye la concentración y una buena
memoria. Swami dice, el objetivo de la educación es la concentración de la mente. La
concentración es esencial para aprender cualquier cosa y entenderla bien. Quien no tiene buena
memoria no será capaz de retener lo que ha sido aprendido.
***Nota 2
Más allá de cierto estado, el mismo poder de inteligencia que es tan esencial para aprender en las
etapas iniciales, puede convertirse en un impedimento. El conocimiento del ser esta oculto para la
102
misma inteligencia. En ese estado, el estudiante necesita la ayuda del intelecto (buddhi), la intuición
y la gracia de Dios para entender y experimentar el conocimiento del ser.
La inteligencia humana puede operar solo dentro ciertos límites. Pero los Vedas están más allá del
alcance de la inteligencia. Baba
Discriminación e inteligencia
El intelecto (buddhi) es generalmente considerado como el poder de la inteligencia (medhaa-

shakti). Esto no es correcto. El intelecto es realmente el poder de discriminación del yo interior (ser
interno). Hay una diferencia vital entre inteligencia y el poder de la discriminación.
La inteligencia existe como una entidad física en el hombre. Es el centro del sistema nervioso, una
clase de sala de control para el hombre. Pero, Buddhi (el intelecto) representa un poder superior
derivado del espíritu. No está relacionado con el cuerpo físico o al mundo físico fenomenal. Por su
relación con el yo interno, tiene atributos divinos.
La fuerza de voluntad y la inteligencia
Desarrollando buenos pensamientos se fomenta la fuerza de voluntad (ichchaa-shakti) la que a su

vez promueve:
 El principio de la vida (praaNa-shakti),

 La inteligencia (medhaa-shakti),
 El poder del entendimiento (grahana-shakti),
 El poder de la determinación (nirNaya-shakti),
 El poder del habla (vaak-shakti).
La fuerza de voluntad aumenta a medida que uno reduce los deseos. Cuando deseos excesivos son
entretenidos, la fuerza de voluntad declina. Reduciendo solo uno de tus varios hábitos como fumar
o la adicción al café, puedes experimentar un aumento en tu fuerza de voluntad y tu habilidad
intelectual. Hoy en día, desde que la ciencia está progresando, las dudas también están
incrementando en la mente humana. Mientras más inteligente eres, mas dudas tienes. Así, que no
aspires a la inteligencia (meddha shakti). Haz el uso adecuado del intelecto que Dios te ha dado.
Entonces serás feliz en vida. Baba
Inteligencia
La inteligencia tiene tres estados – concentración, contemplación y meditación.
103
La concentración es natural para el hombre. Para comer, hablar, leer un libro, escribir una carta –
todos necesitan concentración. ¿Por qué debería uno pasar tiempo sentado por separado para
adquirir dicha concentración? La concentración está por debajo de los sentidos. Sostenemos un
libro en la mano. Podemos ver con nuestros ojos. Lo que ha sido visto es enviado para analizar a la
mente. Luego de analizar, la mente comienza a reflexionar sobre ello. Es un órgano sensorial que
sostuvo el libro. Otro órgano sensorial vio el objeto y todavía otro órgano reflexiono sobre el objeto.
Es debido al esfuerzo colectivo que somos capaces de percibir el objeto. Por lo tanto, la
concentración esta por debajo de los sentidos.
Es insignificante llamar a la concentración, la cual está por debajo de los sentidos, como meditación.
La meditación esta más allá de los sentidos. Hay una frontera entre concentración la cual está por
debajo de os sentidos y meditación la cual esta mas allá de los sentidos conocida como
contemplación. La contemplación se dice ser el segundo estado de la inteligencia.
Un pequeño ejemplo. Hay una planta de rosa. Tiene hojas, espinas y flores. La concentración te
ayuda a identificar en cuanto a donde están las espinas y donde está la rosa. En concentración solo
tenemos la rosa como el objetivo. Sin tocar las espinas, tenemos que arrancar la flor. El amor es la
flor, la lujuria son las espinas.
La concentración identifica las variadas posiciones de las espinas y las flores viendo la planta. La
contemplación, es cortar el Amor (la flor) estando lejos de los deseos mundanos (espinas).
Meditación, es ofrecer la flor cortada a Dios. Baba
Pregunta: ¡Swami! ¿Cómo podemos diferenciar pensamiento de intuición?

Baba: El pensamiento es el resultado de la mente y por lo tanto es dual. La intuición es no-dual. Un
pensamiento puede surgir de acuerdo a tu conveniencia. Pero, la intuición esta más allá de ambos,
la mente y el intelecto; es la percepción directa de la verdad y por lo tanto representa la convicción.
Un pensamiento puede estar correcto o equivocado, pero la inspiración de la intuición no es nada

más que la verdad. Los pensamientos son en su mayoría de naturaleza sensual y mundana. Pero, la
intuición es la voz interior o la voz de la conciencia y es Divina. Tu inteligencia puede a veces guiarte
a una situación donde comienzas a dudar o sospechar aun de tu esposa. Algunas veces puede que
hasta te enojes. Pero, la conciencia o la intuición despiertan tu conciencia interior. Baba
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SUPRABHATHAM
(La buena aurora)
El canto del Suprabhâtham le pide a Bhagavan, en quien se manifiestan todos los nombres y
formas, mediante los cuales el hombre ha aspirado a expresar su experiencia de lo Divino, que haga
del cada nuevo día "Su Buena Aurora” su Tava Suprabhâtam. Sai es el “conductor” interno en cada
ser viviente consciente y cuando se le hace el llamado para que „despierte‟ a nuestra agonía, es un
llamado a nuestra propia conciencia, para que tome conciencia de que Él es la realidad más
recóndita de nosotros. La Aurora o Alba que el devoto anhela, es el surgimiento en su consciente,
del Sol de Sai que disipa la oscuridad de la ignorancia y la niebla de la duda. En cada uno existe el
Cielo Interno (hridaya-âkâsha), donde el intelecto (buddhi) es el Sol y la mente (manas) es la luna.
Hridayam significa “El fresco estanque (hrid) que lo contiene a Él (ayam)”. ¿Quién más podría Él ser
sino Sai? El experimentarlo, no importa en qué mínimo grado, es en verdad es la Buena Aurora, el
Suprabhâtam.
Brahmaarpanam
Estos dos versos son del Bhagavad Gita:
Bhagavad Gita, Capítulo IV, verso 24,
Bhagavad Gita, Capítulo XV, verso 14.
Esta oración se recita antes de cada comida en las tres cantinas/cafeterías en Prashanti Nilayam.
Brahmaarpanam
Brahmarpanam Brahma Havir El acto de ofrecer es Dios, la ofrenda es Dios

Brahmagnau Brahmana Hutam Por Dios es ofrecida en el fuego de Dios
Brahmaiva Tena Ghantavyam Dios es quien debe ser alcanzado por él
Brahmakarma Samadhinaha Quien ve a Dios en Todo
Aham Vaishvanaro Bhutva Convirtiéndose en el fuego de vida en los cuerpos

Praninaam Dehamaa Ashritaha de los seres vivos
Prana Pana Samayuktah Mezclándose con la inhalación y la exhalación,
Pachamyannam Chaturvidham Digiero las cuatro clases de comidas.
105
Explicación de Swami sobre esta oración

Debemos tomar los alimentos con una mente sátvica (pura, serena). Nuestros antepasados
recomendaron la ofrenda de los alimentos a Dios antes de tomarlos. Los alimentos tomados de esta
manera se convierten en prasad (alimento sagrado). La oración limpia el alimento de las tres
impurezas causadas por la impurezas de la vasija (plato, hoya…), impureza en el alimento y la
impurezas en proceso de cocinar. Es necesario deshacerse de las tres impurezas para purificar los
alimentos, un alimento puro no lleva tener una mente pura. No es posible garantizar la pureza del
proceso de cocinar porque no sabemos de los pensamientos de enojo en la mente de quien prepara
la comida. Del mismo modo no podemos garantizar la limpieza de los ingredientes de los alimentos
porque no sabemos si fueron adquiridos de una manera justa por la persona que nos lo vendió. Por
lo tanto, es esencial de nuestra parte ofrecer lo alimentos a Dios en forma de oración, para que
estas tres impurezas no afecten a nuestra mente.
La oración
Brahmaarpanam Brahma Havir

Brahmaagnau Brahmanaa Hutam
Brahmaiva Tena Gantavyam
Brahma Karma Samaadhinaha
Aham Vaishvaanaro Bhutva
Praaninaam Dehamaashritha
Praanaapaana Samaa Yuktaha
Pachaamyannam Chatur Vidam
Harir Daatha Harir Bhoktha
Harir Annam Prajaapatih
Harir Vipra Shareerastu
Bhoonkte Bhojayathe Harih.
El alimento así ofrecido a Dios es digerido por Vaishwanara en el sistema digestivo. Desde que Dios
existe en la forma de fuego como Vaishwanara, el digiere el alimento junto con las impurezas. Así el
hombre no será afectado aun si la impureza entra en la comida. Sathya Sai Baba
Lluvias de verano en Brindavan 1993, página 86.
Potencia del mantra Brahmaarpanam
Experiencia de un devoto (Dr. Baranowski)
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Cuando estuve en Brindavan en mayo de este año, tuve la oportunidad de asistir en la charla de la
mañana en el Sai Krishan Kalyana Mandap. En uno de estos días, mi tío Prahlad Rao dio una charla y
el cubrió la potencia del mantra para la comida (Brahmarpaanam).
En esos días (los 70 si mal no recuerdo), Swami solicito a todos los chicos del campus del colegio de
Brindavan que fueran con él a la comida. En la comida solo hubo como 100 chicos. Un fotógrafo
kirlian el Dr. Baranowski también estaba allí y fue invitado para la comida. La suntuosa comida fue
servida en platos en frente de los chicos. Los chicos esperaban por Swami para que venga y este con
ellos. Dr. Baranowski entonces utilizo su cámara kirlian (cámara especial, capaz de captar la sutil
luz del aura) y tomo algunas fotos de la comida puesta en los platos. Ningún signo de aura fue
encontrado en los platos de alimento.
Luego Swami llego y se junto con los chicos para comer. Los chicos recitaron el mantra
Brahmarpaanam antes de tomar el alimento. Luego del mantra ser recitado, el Dr. Baranowski
nuevamente tomo algunas fotos de los alimentos. Esta vez, un aura azul fue encontrada en los
alimentos. El estaba emocionado, pero, teniendo una mente científica le pregunto a Swami la razón
del aura azul alrededor de los alimentos. Swami dijo que el mantra Brahmarpaanam es un mantra
muy poderoso y que luego de su recitación, la comida se transforma en prasadam (alimento
consagrado), desde que ha sido ofrecido a Dios. Además purifica la comida y todos los utensilios
alrededor. Ese es el porqué del aura azul encontrada alrededor de los platos de alimento luego del
mantra ser recitado.
Referencia: Oraciones diarias a Bhagavan, copiladas por Smt. Kausalya Rani Raghwan.
gaNapati atharva shiirshham

Del Atharva Veda
Ganesha es el señor de los ganaas o fuerzas divinas, internas y externas del cuerpo humano.
¿Cuál es el significado de la cabeza de elefante de Ganesha?
El elefante se caracteriza por su aguda inteligencia. La cabeza de elefante de Ganesha simboliza

agudeza de intelecto y el más alto poder de discriminación. Por la pureza de intelecto, Vinayaka
(Ganesha) es también llamado el dador del intelecto (buddhi).
En el bosque, cuando un elefante se mueve a través de la jungla, despeja el camino para los otros
que lo siguen. De la misma forma, Invocando a Ganesha, el camino es despejado para nuestros
asuntos (empresa, tareas, misión…). El pie del elefante es tan grande que cuando se mueve puede
107
desaparecer (aplastar, acabar) con la huella de cualquier otro animal. Aquí, de nuevo, el significado
simbólico es que todos los obstáculos en el camino serán removidos cuando a Ganesha se le
concede el lugar de honor.
El elefante se caracteriza por su inteligencia suprema. También es conocido por su absoluta lealtad
a su amo.
La prueba directa de esto es Sai Gita (elefante de Baba). Cientos de carros ordinarios estarán
pasando por la calle. Sai Gita ni siquiera los nota. Pero cuando el carro de Swami pasa por ese
camino, ella instintivamente lo nota. Ella se apresurara a la calle elevando su grito natural. ¡Cuánto
Amor por Swami! No habrá exageración si la fe es equiparada con el elefante. Baba
El ratón es el vehículo de Ganesha. El ratón es una criatura inteligente y vivaz. Como símbolo
significa que debemos ser inteligentes y diligentes en nuestras acciones. El ratón también simboliza
la oscuridad de la noche. El ratón puede ver bien en la noche. Como el vehículo de Vinayaka el
ratón significa un objeto que guía al hombre de la oscuridad a la luz. Baba
108

gaNaanaaM
Nos postramos ante el maestro (gurú).
Oh Señor Ganapati (Ganesha), Señor de los mantras

(gaNaanaaM – semi-Dios / fuente todos de los mantras), Te
(tvaa) invocamos (havaamahe).
¡Emperador de Emperadores! Eres el inspirador del intelecto
más allá de toda comparación (upama). Eres omnisciente.
Dirígenos para escuchar (shravastamam) la Divina inspiración.
Tú eres el Ser Supremo (jyeshhTha-raajaM), el mantra

(bramhaNaaM - mantra) y el Señor de los mantras
(bramhaNaspata).
Te adoramos con nuestros mantras. Por favor concédenos

todo el éxito.
Escuchando (shRîNvann) nuestras (naH) invocaciones, por
favor ven y siéntate (siida) en nuestro asiento interior
(saadanam) y protégenos (uutibhis); manifiesta tu poder en
nosotros.
Invocación a Sarasvati
¡Oh Diosa (devii) Sarasvati! Eres la diosa del habla y el

conocimiento. Eres la más grande entre los motivadores de la
imaginación y el intelecto. Llénanos (pra) con un flujo eterno
de los tesoros del conocimiento y la sabiduría (vaajebhir –
plenitud / riqueza).
Haz que nuestro intelecto (dhii) logre la comprensión. Tú eres
la guardiana (avitri) de los pensamientos. Protege (avatu)
nuestros pensamientos.
Nos postramos (namaH) ante Ganesha.
Nos postramos ante Sarasvati.
Nos postramos ante nuestro maestro (guru).
OM - Paz, paz, paz (shantiH) – Paz al cuerpo, la mente y el

alma.
109
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bhadram karNebhi
Oh Dioses (devaaH)! Que lo que escuchemos (shRîNuyaama)

con nuestros oídos (karNebhiH) sea auspicioso (bhadraM) y
bueno.
¡Oh Dioses (yajatraaH)! Que lo que veamos (pashyema) con

nuestros ojos (akshabhir) sea auspicioso y bueno.
¡Oh Dios! Nosotros cantamos tus glorias.
Que Te glorifiquemos (stushhTu-vaa[gm])

Que disfrutemos (vyashema) con nuestros cuerpos
(tanuubhiH) y miembros fuertes (athirair-a-Ngai) el tiempo
de vida (yad-aayuH) que se nos otorga para que lo utilicemos
en armonía (hitam - beneficio) con la naturaleza (deva – Dios;
cada aspecto de la naturaleza es adorado como Dios en los
Vedas).
Que Indra nos conceda lo auspicioso, la fuerza (svasti) –
ambas física y mental, y la vastedad (vRîddha) de lo que se
escucha (shravaaH), lo que permitirá la claridad del
pensamiento y la inteligencia.
Que Puusha (el sol), el omnisciente (vishvavedaaH) nos

concedea todo lo auspicioso (svasti).
Que Taarkshya (Garuda, fiel devoto de Rama), quien pelea
con serpientes venenosas, (ArishhTanemiH) remueve los
obstáculos y otorga protección, nos conceda todo lo
auspicioso (svasti). Que remuevan el veneno en nuestros
corazones y mentes y nos conceden la habilidad para
promover nuestros estudios sin ningún obstáculo.
Que Brishaspati (el Supremo Maestro) nos conceda

(dadhaatu) auspiciosidad (svasti) y éxito en nuestros estudios.
OM – Paz, Paz, Paz – Paz al cuerpo, la mente y el alma.
110
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saha naavavatu
Que Él (sa – Dios todo poderoso) nos proteja (avatu) a ambos
(nau – a los dos; el profesor y el que aprende).
Que Él nos (nau – a ambos) nutra (bhunaktu).

Juntos (saha) adquirimos (kara-vaavahai) el poder (viiryaM –
heroísmo, destreza o brillo) de la comprensión correcta.
Que lo que hemos estudiado (adhiitam) vuelva (astu – llegue

a ser, convertirse) iluminados (tejasvi – iluminado, luminoso)
nuestras mentes y corazones.
Que el amor y la harmonía estén con nosotros, sin (maa - no)

dar cabida para los conflictos (vidvi-shhaavahai).
OM - Paz, Paz, Paz (shantiH)

– Paz al cuerpo, la mente y el alma.
tachchhain yoraavRîNiimahe
Oramos (aavRîNiimahe - invocamos) por aquello que es
auspicioso para nosotros.
Oramos para que podamos cantar (gaatuM - cantar) en

alabanza del sacrificio (yaGYa) y en alabanza al Señor del
sacrificio (yaGYa-pataye). Oramos por el desarrollo del yaGYa
(sacrificio) y todos aquellos que lo conducen.
Que se (astu) nos (naH) conceda la bendición (svastir – Paz o

bienestar) Divina (daivii).
Que la Paz (svastir) sea sobre toda la raza humana

(maanushhebhyaH).
Que las hiervas (bheshhajam - cultivos) curativas (uurdhvaM
– de buena o alta calidad) florezcan (jigaatu - crezcan) en
abundancia.
Que (astu) la Paz y la felicidad (shan) se derrame sobre

nosotros (no), que somos seres humanos (dvipade – de dos
piernas) y en los animales (chatushh-pade – de cuatro
piernas).
OM – Paz, Paz, Paz (shantiH) – Paz al cuerpo, la mente y el

alma.
111
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mantra pushhpam
bhadram karNebhi
Oh Dioses (devaaH)! Que lo que escuchemos (shRîNuyaama)
con nuestros oídos (karNebhiH) sea auspicioso (bhadraM) y
bueno.


Que disfrutemos (vyashema) con nuestros cuerpos
(tanuubhiH) y miembros fuertes (athirair-a-Ngai) el tiempo
de vida (yad-aayuH) que se nos otorga para que lo utilicemos
en armonía (hitam - beneficio) con la naturaleza (deva – Dios;
cada aspecto de la naturaleza es adorado como Dios en los
Vedas).
Que Indra nos conceda lo auspicioso, la fuerza (svasti) –
ambas física y mental, y la vastedad (vRîddha) de lo que se
escucha (shravaaH), lo que permitirá la claridad del
pensamiento y la inteligencia.
Que Puusha (el sol), el omnisciente (vishvavedaaH) nos

concedea todo lo auspicioso (svasti).
Que Taarkshya (Garuda, fiel devoto de Rama), quien pelea
con serpientes venenosas, (ArishhTanemiH) remueve los
obstáculos y otorga protección, nos conceda todo lo
auspicioso (svasti). Que remuevan el veneno en nuestros
corazones y mentes y nos conceden la habilidad para
promover nuestros estudios sin ningún obstáculo.
Que Brishaspati (el Supremo Maestro) nos conceda

(dadhaatu) auspiciosidad (svasti) y éxito en nuestros estudios.
Este universo terrenal completo esta hecho de agua (apaaM /

aapa) y es la base de todo. Cuando uno sabe (veda) el secreto
de las flores (pushhpaM) de agua, su corazón florece y es
bendecido con flores (pushhpavaan), progenie (prajaavaan) y
ganado (pashumaan).
Nota: flores de agua, aquí, significa algo que surge desde el

agua (es decir el secreto de todo lo que surge del agua, todo
el universo).
112
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…mantra pushhpam
Verdaderamente (vaa), la Luna (chandramaa) ha surgido

(aflorado) del agua.
Solo (evaM) aquel (ya) quien sabe esto es bendecido con

flores, progenie y ganado.
Aquel que sabe el origen (aayatanam - morada) del agua

(apaam) alcanza esa morada u origen (aayatanavaan
bhavati).
Verdaderamente (vaa), el fuego (agnir) es la fuente

(aayatanam) del agua (apaam).
Aquel que conoce (veda) la morada (aayatanaM - origen) del

fuego (agner), alcanza esa morada u origen (aayatanavaan
bhavati).
Se alcanza esa morada (origen) (aayatanavaan bhavati).
Verdaderamente (vaa), el agua (aapo) es la fuente

(aayatanam - morada) del fuego (agner).
Solo (evaM) aquel que sabe (veda) esto alcanza esa morada
(origen) (aayatnavaan bhavati).
Aquel que conoce el origen (aayatanam - morada) del agua

(apaam) alcanza esa morada (origen) (aayatanavaan bhavati).
Verdaderamente (vaa), el aire (vaayur) es la fuente

Aquel que conoce (veda) la morada (aayatanaM - origen) del

aire (vaayor), alcanza esa morada (origen) (aayatanavaan
bhavati).
Se alcanza esa morada (origen) (aayatanavaan bhavati).
113
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…mantra pushhpam
Verdaderamente (vai), el agua (aapo) es la fuente del aire

(vaayor).
Solo (evaM) aquel que conoce (veda) esto alcanza esa morada
(origen) (aayatanavaan bhavati).
Verdaderamente (vai), ese (asau) Sol abrasador (tapann) es la

fuente (aayatanam) del agua (apaam).
Aquel que conoce (veda) la morada (aayatanaM - origen) de

ese Sol abrasador (tapata), alcanza esa morada (origen)
(aayatanavaan bhavati).
Alcanza esa morada (origen) (aayatanavaan bhavati).
Verdaderamente (vaa), el agua (aapo) es la fuente del Sol

abrasador (tapata).
Solo (evaM) Aquel que conoce (veda) esto alcanza esa

morada (origen) (aayatanavaan bhavati).

(apaam) alcanza esa morada (aayatanavaan bhavati).
Verdaderamente (vaa), la Luna (chandramaa) es la fuente

Aquel que conoce (veda) la morada (aayatanaM - origen) de

la Luna (chandramasa), alcanza esa morada (origen)
Verdaderamente (vaa), el agua (aapo) es la fuente de la luna

(chandramasa).
114
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…mantra pushhpam
Solo (evaM) aquel que conoce (veda) esto alcanza esa

morada (origen) (aayatanavaan bhavati).

Verdaderamente (vaa), las Estrellas (nakshatraaNi) son la

fuente (aayatanam) del agua (apaam).
Aquel que conoce (veda) la fuente (aayatanaM - origen) de

las estrellas (nakshatraaNaam), alcanza esa morada (origen)
Verdaderamente (vai), el agua (aapo) es la fuente de las

estrellas (nakshatraaNaam).
Solo (evaM) quien conoce (veda) esto alcanza esa morada


(apaam) alcanza esa morada (origen) (aayatanavaan
bhavati).
Verdaderamente (vaa), las nubes (parjanyo) son la fuente

Quien conoce (veda) la morada (aayatanaM - origen) de las

nubes (parjanyas), alcanza esa morada (origen)
Alcanza esa morada (origen) (aayatavaan bhavati).
Verdaderamente (vaa), el agua (aapo) es la fuente de las

nubes (parjanyas).
115
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…mantra pushhpam

(origen) (aayatanavaan bhavati).
Quien conoce el origen (aayatanam - morada) del agua

Verdaderamente (vaa), el tiempo (saMvatsaro – años /

estacion) es la fuente (aayatanam) del agua (apaam).
Quien conoce (veda) la morada (aayatanaM - origen) del

tiempo (saMvatsaras), alcanza esa morada (origen)
Verdaderamente (vaa), el agua (aapo) es la fuente del tiempo.

(aayatanvaan bhavati).
Quien conoce el agua (apsu) y el barco (naavaM) que está

(pratishhThitaaM – que está establecido) en el agua, es capaz
de estar (tishhThati – sentarse, establecerse) en ese barco.
{Nota: Dios es el barco que nos ayuda a cruzar el océano de la

vida y la muerte.}
Oh Emperador de Emperadores (raajaadhi-raajaaya)! Tú eres

el dador de toda victoria y fuerza (prasahyasaahine).
Nosotros (vayaM) ofrecemos nuestra reverencia (namo).
Tú concedes (dadaatu) todos mis (me) deseos (kaamaan).

¡Oh señor Kubera! (señor de la riqueza - prosperidad)
bendíceme con riqueza suficiente (ambas física y espiritual)
para realizar mis deseos.
Nos postramos (namaH) al Emperador (mahaaraajaaya).
116
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asato maa sadgamaya
Guíame (gamaya - guiar) de la falsedad (asato) y lo irreal a la

verdad (sat) y lo real.
Guíame de la oscuridad (tamaso) de la ignorancia a la luz

(jyotir) del conocimiento y la sabiduría.
Guíame de la muerte (mRîtyor) a la inmortalidad

(amRîtaM).

alma.
gaayatri mantra
Meditamos (contemplamos) sobre (dhiimahi) esa refulgencia

(bhargo) divina (devasya).
Esa adorable (vareNyam) luz de Dios (tat – eso, luz de Dios)

fuente de (savitur).
Los tres mundos: físico (bhuur), mental (bhuvaH) y causal

(suvaH).
Que esa luz (yo - Dios) ilumine (prachodayaat) nuestro (naH)

intelecto (dhiyo), de forma que nuestro intelecto florezca y
logremos la iluminación.
OM – Paz, Paz, Paz (shantiH) – Paz a al cuerpo, la mente y el

alma.
117
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gaayatri mantra
Oh divina realidad que sustenta y origina los tres mundos

físico (bhuur), mental (bhuvaH) y causal (suvaH).
Aquella adorable (vareNyam) luz (tat – eso, luz de Dios)

fuente de todo (savitur).
Aquella esplendorosa refulgencia (bhargo) espiritual (devasya

- divina) sobre la cual medito (dhiimahi).
Sostén (yo – Dios, Esa luz) y promueve (prachodayaat -

ilumine) nuestra (naH) inteligencia y destreza (dhiyo -
intelecto), de forma que podamos realizar la verdad suprema
que es Dios (Iluminación).
OM – Paz, Paz, Paz (shantiH) – Paz a al cuerpo, la mente y el

alma.
118
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durgaa suuktam
¡Oh Señor del Fuego! Conocedor (vedaH) de todos los

nacimientos, en todos los planos de existencia (jaataveda). Te
ofrecemos las ofrendas de Soma (somam).
Quema (nidahaati) los impedimentos (araatiiyato) que surjan
en nuestras vidas.
Así como una persona es transportada a través del océano

(sindhuM) en un barco (naava), que El (sa) nos aparte
(parshhad - proteja) de las dificultades (durgaaNi) y errores
(duritaa) de este mundo (vishvaa).
¡Oh madre Durgaa! Tú tienes la refulgencia y el brillo de la

flama (agnivarNaaM). Tú brillas por el poder de la penitencia
(tapasaa jvalantiiM).
Eres el poder del Señor Supremo (vairochana) y eres a quien
todas las acciones y los frutos de todas las acciones (karma-
phaleshhu) pertenecen.
¡Oh madre Durgaa (durgaaM devii[gm])! Tomo refugio

(sharaNam aham prapadye) en Ti, Quien nos llevas (tarasi -
cruza) a través del océano de este mundo, muy fácilmente (su
- bien).
Protégenos. Nos inclinamos (namaH - postramos) ante ti.
¡Oh señor del fuego (agne)! Tu (tvaM) eres digno de toda

alabanza (navyo).
Llévanos (ati - llevar) mas allá (paarayaa) de todas las
dificultades (durgaaNi) de este mundo (vishvaa) de buena
manera (svastibhir).
Que nuestro país (urvii - isla), ciudad natal (puu) y (cha) el

mundo (pRîthvii) sean enormemente prósperos (bahulaa –
amplio, grande, suficiente, abundante, de sobra…).
Y (bhavaa – tu, el) bendice nuestros niños (tanaya) y sus niños
(tokaaya) con alegría y felicidad (shainyoH) todo penetrante,
durante el descanso y en la acción.
¡Oh Conocedor de todo lo nacido (jaatavedaH)! Un barco

(naava) cruza el océano (sindhu) con facilidad.
119
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…durgaa suuktam
Similarmente, llévanos (ati-parshhi) a través de todas las

dificultades (durgahaa) y sufrimientos (durita) de este mundo
(vishvaani).
¡Oh Agni (agne)! Protege (avitaa) nuestros (asmaakam)
cuerpos (tanuunaa); no sólo el cuerpo físico, sino todos los
otros cuerpos sutiles también. Tu nos proteges como el gran
sabio Atri (atrivan), quien mentalmente (manasaa) y
conscientemente (bodhi) oró (gRîNaano), repetitivamente,
por el bienestar de todos.
Invocamos (huvema) desde el lugar más elevado de la

asamblea (paramaath-sadhasthaat) – al Fuego quien es el
Dios líder de todos, quien vence a los enemigos (pRîtanaa
jita[gm]) con fuerza abrumadora (sahamaanam) y quien es
fiero (ugram - feroz).
Que Agni nos guie y proteja (parshhad – guiar, proteger) en

tiempos de dificultad (durgaaNi).
Que nos lleve más allá de todo lo que es efímero y perecedero

(kshaamad); más allá de las malas acciones (duritaa).
Que El nos resguarde.
¡Oh Agni! Eres adorado en sacrificios (adhvareshhu).

Multiplica (pratnoshhi) nuestra alegría.
Tu moras (satsi) en la forma de sacrificios – ambos, antiguos
(sanaach) y modernos (navyash).
¡Oh Agni (agne)! Complácete (piprayasva) con nosotros y haz

nos como a Ti (svaaJNchaa) mismo (tanuvaM).
Tráenos buena fortuna y concédenos en todo tipo (aayajasva)
y perfecto gozo (sau-bhagam).
Oh Señor, eres sin mancha y sin conexión alguna (ayujo) con
el pecado y el dolor (tristeza). Tu lo impregnas (nishhiktaM -
inundas) todo.
Te adoramos. Bendícenos (jushhTam - bendecir) con la buena
fortuna (gobhir - ganado).
120
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durgaa suuktam
¡Oh Indra! Que podamos servirTe (anusancharema - seguirte)
(tava - te) sin interrupción.
La sublime morada (saM-vasaano – buena morada) del Señor

Vishnu (vaishhnaviiM) está por encima (pRîshhTham –
superior, más allá, más alta…) del cielo (naakasya).
De hecho, está en todas partes (abhi).
Que nos bendiga con felicidad en este mundo (iha loka).
Que se deleite (maadayantaam) en nosotros.
Gayatri para la madre Durgaa: Que sepamos (vidmahe) o nos

demoa cuenta de la energía primordial – kaatyaayani. Para
esoo, que podamos meditar (dhiimahi) sobre la Diosa
radiante (kanyakumaari).
Que Durgaa ilumine (prachodayaat) nuestro intelecto de
forma que nuestra inteligencia florezca en sabiduría y nos
iluminemos.

alma.
kshamaa praathanaa
Nos postramos a ti, señor Narayana, perdóname
(kshamyataaM - perdón) por todos (tat sarvam) los defectos
(bhrashhTam) en la letra (akshara), la frase o expresión
(pada) y la fonética (maatraa), por errores (hiinaM) que
pudieron ocurrir en mi canto.
Perdóname (kshamasva - perdón), oh señor Sai, por cualquier

defecto en mi pausa (visarga), entonación (bindu) o
pronunciación (maatraaNi) del alfabeto, palabra o frase y
cualquier otro error.
Oh señor Sai, considérame (ayam) como tu sirviente (daaso),

perdona los miles (sahasraaNi) de errores (apraadha)
cometidos (kriyante) durante el día y la noche (aharnishaM).
Tú (tvameva) eres mi (mama) único refugio (sharaNaM),

porque no hay nadie (naasti) más (anyathaa). Por lo tanto
(tasmaat), ¡oh señor Sai! Protégeme (raksha - proteger)
compasivamente (kaaruNya bhaavena).
Hari es OM y eso (tat) es la verdad (sat). Ofrezco

(arpaNamastu) todo esto al señor Sai.
121
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medhaa suuktam
El divino OM es todo-penetrante (vishvaruupaaH) y es la

esencia de todos los Vedas (chhandas).
Que el Supremo, quien ha surgido (sambabhuuva) a la

existencia desde los himnos inmortales
(chhandobhyo.adhyamRîtaath),me anime y fortalezca
(spRîNotu - fortalecer) con inteligencia (medhayaa).
***Nota 1
Oro (bhuuyaasam) para que pueda ser el poseedor

(dhaaraNo) de la inmortalidad; Que sea un receptor apto del
conocimiento del Ser que guía a la inmortalidad (amRîtasya).
Que mi cuerpo (shariiraM) sea vigoroso y apto para adquirir

el conocimiento.
Que mi lengua (jihvaa) sea extremadamente dulce

(madhumattamaa).
Que escuche (vishruvam) abundantemente (bhuuri) con mis
oídos (karNaabhyaaM) de forma que pueda aprender bien.
Eres la envoltura (kosho) del Ser Supremo (bhamhaNaH)

velado (pihitaH) por la inteligencia (medhayaa). Protege
(gopaaya) todo lo que he aprendido (shrutaM - escuchado)
de mi preceptor (guru - maestro). ***Nota 2
La Diosa del intelecto (medha devii) es omnipresente y trae

prosperidad y buenos auspicios (bhadraa). Que nos deleite
(jushhamaaNaa – deleite) y nos bendiga (sumanasyamaanaa
– favor, apoyo, bendición) con un buen intelecto.
Oh Diosa, Nos deleitábamos en conversación fútil (estéril – sin
fruto) antes de Tu visita (aagaad).
Ahora que Tú (tvayaa) nos has bendecido (jushhTaa), que

seamos iluminados y expresemos (vadema) la Verdad
Suprema (bHîhad) junto con nuestros heroicos (suviiraaH)
hijos y discípulos.
¡Oh Diosa del intelecto! Bendecidos (jushhTa) por Ti, uno se

convierte (bhavati) en vidente (Rîshhir).
122
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…medhaa suuktam
¡Oh Diosa del intelecto! Bendecidos (jushhTash) por Ti
(tvayaa), se llega a ser el conocedor del Dios Supremo
(bhamhaa) y también se alcanzan múltiples (chitraM)
riquezas (a.agatashrii).
¡Oh Diosa de la inteligencia (medhe)! Complacida con
nuestras oraciones, concédenos las variadas formas de
riqueza (vasu / draviNo) acompañada con inteligencia.
{Nota: En relación a la riqueza se refiere a la riqueza material
y espiritual en la forma de buen carácter, conocimiento y
sabiduría.}
Que el Señor Indra nos conceda (dadaatu - conceder) (ma – a
mi) inteligencia y el conocimiento interior.
Que la Diosa (devii) Sarasvati me conceda inteligencia

(medhaaM).
Que los Dioses gemelos, Ashvins, llevando guirnaldas de

flores de loto (pushhkarasrajaa) sostengan (aadhattaam -
generen) mi inteligencia.
Concédenos esa inteligencia (yaa medhaa) la cual poseen las
doncellas celestiales (apsaraasu) y el poder mental de los
poetas celestiales (gandharveshhu).
¡Salve (svaahaaH – Así sea…)! Deja que la divina inteligencia

asociada con Sarasvati, expresada como los divinos Vedas
(saamaaM) despierte en nosotros. Que esa inteligencia la cual
se extiende como fragancia (surabhi) nos favorezca
(jushhataa[gu] – favorecer, bendecir).
{Nota: svaahaaH es un llamado sagrado para las deidades.

Significa – Ofrezco de todo corazón, sin ninguna reserva.
También significa – Así sea o Amen.}
Que la Diosa que concede inteligencia, me favorezca (maaM).

Ella es penetrante como la fragancia (surabhir) y tiene todas
las formas (vishva-ruupaa).
Ella tiene un brillo dorado (hiraNya-varNaa) y es inmortal. Ella
está continuamente presente (jagatii) y apta de ser buscada
por buscadores de valores una y otra vez (jagamyaa).
La Diosa tiene un rostro resplandeciente y es buscada por
buscadores de la verdad una y otra vez. Su poder está lleno de
fuerza (uurjasvatii). Ella (saa) me nutre (pinvamaanaa) con la
leche del conocimiento (payasaa) y otras riquezas.
Que la Diosa de la sabiduría venga a mí y con un rostro alegre
(supratiikaa). Me favorezca (jushhantaam – favorecer,
bendiga).
123
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…medhaa suuktam
Que el Dios del fuego (agnis) me conceda (dadhaatu -
conceder) inteligencia (medhaaM), continuidad de progenie
(prajaaM) y el brillo (tejo) que nace del estudio y canto de los
Vedas.
Que el señor Indra me conceda (dadhaatu - conceder)

inteligencia, continuidad de progenie (prajaaM) y la fuerza
que nace del control de los sentidos (indriyaM).
Que el Dios sol (suuryo) nos conceda inteligencia, continuidad
de progenie y refulgencia (bhraajo) nacida de la sabiduría.
Gayatri para la madre Sarasvati: Nosotros conocemos la
Diosa del intelecto. Por eso, Meditamos sobre el ser supremo.
Que la Diosa ilumine (prachodayaat) nuestro intelecto de
forma tal nuestra inteligencia florezca en sabiduría y nos
iluminemos.
{Nota: El cisne (haMsa) es un símbolo de discriminación ya
que puede separar el agua de la leche.}

alma.
kshamaa praathanaa
Nos postramos a ti, señor Narayana, perdóname
(kshamyataaM - perdón) por todos (tat sarvam) los defectos
(bhrashhTam) en la letra (akshara), la frase o expresión
(pada) y la fonética (maatraa), por errores (hiinaM) que
pudieron ocurrir en mi canto.
Perdóname (kshamasva - perdón), oh señor Sai, por cualquier

defecto en mi pausa (visarga), entonación (bindu) o
pronunciación (maatraaNi) del alfabeto, palabra o frase y
cualquier otro error.
Oh señor Sai, considérame (ayam) como tu sirviente (daaso),

perdona los miles (sahasraaNi) de errores (apraadha)
cometidos (kriyante) durante el día y la noche (aharnishaM).
Tú (tvameva) eres mi (mama) único refugio (sharaNaM),

porque no hay nadie (naasti) más (anyathaa). Por lo tanto
(tasmaat), ¡oh señor Sai! Protégeme (raksha - proteger)
compasivamente (kaaruNya bhaavena).
Hari es OM y eso (tat) es la verdad (sat). Ofrezco

(arpaNamastu) todo esto al señor Sai.
124
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gaNapati atharva shiishham

bhadram karNebhi
Oh Dioses (devaaH)! Que lo que escuchemos (shRîNuyaama) con

nuestros oídos (karNebhiH) sea auspicioso (bhadraM) y bueno.


Que disfrutemos (vyashema) con nuestros cuerpos (tanuubhiH) y
miembros fuertes (athirair-a-Ngai) el tiempo de vida (yad-aayuH)
que se nos otorga para que lo utilicemos en armonía (hitam -
beneficio) con la naturaleza (deva – Dios; cada aspecto de la
naturaleza es adorado como Dios en los Vedas).
Que Indra nos conceda lo auspicioso, la fuerza (svasti) – ambas
física y mental, y la vastedad (vRîddha) de lo que se escucha
(shravaaH), lo que permitirá la claridad del pensamiento y la
inteligencia.
Que Puusha (el sol), el omnisciente (vishvavedaaH) nos concedea

todo lo auspicioso (svasti).
Que Taarkshya (Garuda, fiel devoto de Rama), quien pelea con
serpientes venenosas, (ArishhTanemiH) remueve los obstáculos y
otorga protección, nos conceda todo lo auspicioso (svasti). Que
remuevan el veneno en nuestros corazones y mentes y nos
conceden la habilidad para promover nuestros estudios sin ningún
obstáculo.
Que Brishaspati (el Supremo Maestro) nos conceda (dadhaatu)

auspiciosidad (svasti) y éxito en nuestros estudios.
Oh Señor Ganesha, rindo my profundo homenaje (namaste) a

ti, el Señor de los gaanas (sentidos).
Sólo Tú eres la manifestación (prayakshaM) de la esencia de
las palabras “Eso Eres Tú” (tat tvam asi).
Sólo Tú (tvam) (eva / kevalaM) eres el Hacedor – el creador

del Universo (kartaa).
Sólo Tú eres el sostenedor (dhartaa).

Sólo Tú eres el destructor (hartaa).
En realidad (khalv / khalu), Sólo Tú eres todo esto (idam
sarvam).
125
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gaNapati atharva shiishham

Verdaderamente eres el Ser Supremo (aatmaa), eso que es
eterno (nityam).
Hablo lo correcto (RîtaM).

Hablo la completa verdad (satyaM).
¡Oh señor! Tu (tvaM) protégeme (ava - protege) (maam – a
mi).
Protege al que canta (vaktaaram – el que habla, orador).
Protege (ava) a todo el que escuche este mantra – himno

(shrotaaram), aquellos que dan (daataaram) y los que ayudan
(dhaataaram).
Protege (ava) a todos los discípulos (shishhyam) y al que les
enseña.
Protégeme (ava) de (todos los obstáculos) lo que surja

Desde el este (purastaat),
Del oeste (pashchaattaat),
Del norte (uttaraattaat),
Del sur (dakshiNaattaat),
Desde arriba (chor-dhvaattaat).
Protégeme de abajo (aadharaattaat).

Protégeme (paahi - proteger) (maam – a mi) de todos
(sarvato) los sitios y direcciones.
Tú (tvaM) eres la encarnación del habla (vaa-N-maya) y la

conciencia (chinmaya).
Eres absoluta bienaventuranza (dicha, felicidad) (aananda-

maya). Eres la encarnación de todos los poderes del Dios
Supremo (bramha-mayaH).
Eres Ser - Conciencia - Bienaventuranza (sach-chid-aanandaa)
encarnados y el Uno sin segundo (a-dvitiiyo). Eres
verdaderamente la manifestación (prathyaksham) del Dios
Supremo (bramhaa).
Eres la encarnación de la más alta sabiduría y conocimiento

espiritual (GYaana-mayo) y el conocimiento de este mundo
(viGYaana-mayo).
Todos (sarvaM) estos mundos (jagadidam) son creados

(jaayate) por Ti.
126
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…gaNapati atharva shiishham
Todas estas palabras son sostenidas y nutridas (tishhThati –
asentadas, colocadas) porTti.
Todas estas palabras son, finalmente, destruidas (laya-
meshhyati) por ti.
Todas estas palabras, finalmente, se funden (pratyeti) en ti.

Eres la Tierra (bhuumi), el Agua (aapo), el Fuego (analo), el
Aire (anito) y el Éter (nabhaH).
Eres los cuatro tipos (chatvaari) de habla (vaak) o sonido.
{Nota: referencias en Vedas - Una Introducción}
Tú estás más allá (atiitaH) de las tres cualidades (guNa) de
satva – pureza; rajas – actividad y tamas – torpeza o una
completa inercia.
Tú estás más allá de los tres (traya) estados (avasthaa) del ser
– despierto, sueño y sueño profundo.
Estás más allá (atiitaH) de los tres cuerpos (deha) – físico, sutil
y causal.
Tú estás más allá de los tres (traya) aspectos del tiempo

(kaala) – pasado, presente y futuro.
Tú siempre (nityam) resides (sthito) en el Chakra
muulaadhaaraa (uno de los siete centros de energías
principales del cuerpo sutil).
Eres la encarnación (aatmakaH) de las tres energías (shakti –

energía o poderes necesarios para la creación, mantenimiento
y destrucción). Sabios (yogi) meditan (dhyaayanti) en Ti
(tvaaM) en todos los tiempos (nityam - siempre).
Eres el Creador (bramhaa), el Sostenedor (vishhNu) y el

Destructor (rudraa).
Eres el Señor de todos los seres (indras), del Fuego (agnis), del
Aire (vaayus), del Sol (suuryas) y de la Luna (chadramaas).
Tú eres el Dios Supremo (bramha). Eres los tres mundos de

materialización (bhuur), vibración (bhuvaH) y radiación
(suvaH).
Eres el sonido Primordial o primigenio – OM
127
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Después de describir las características y atributos divinos del

Señor Ganesha, este himno nos da el sagrado “Ganesh
Vidyaa”, el mantra que revela la forma sagrada del Señor
Ganesh.
La letra ga es pronunciada (uchchaarya) primero (puurvam) y
eso (tada) es seguido (nantaram) por la letra Na. El nombre es
enriquecido por el sonido de la M y a través de la existencia
de la media luna (ardhendulasitam) y las estrellas (taareNa).
{Nota: La media luna y las estrellas representan sonidos en la
lengua sanscrita.}
La letra ga es la primera (puurva) forma (ruupam) de Tu

nombre, Tu nombre inicia con la letra ga.
La letra a esta en el medio (madhyama) y la letra aM esta al
final (antya).
Estos tienen significado simbólico representando las letras y el
sonido del lenguaje.
Este mantra de una palabra luego se activa con el poder del

Pranava OM (naadaH).
Este (saishhaa) sagrado mantra tiene el poder de revelar
(vidyaa - conocimiento) al Divino Señor Ganesh.
El sabio que recibió el mantra es Ganaka y la métrica

(chhandaH – ritmo- poético) es Nichrad Gayatri.
La deidad (devataa) es Ganapati (Ganesha).
Me postro (namaH) ante ti – Señor Ganapati.
Gayatri del Señor Ganesha: Conocemos (vidmahe) o nos

damos cuenta de la Persona Suprema. Por eso, meditamos
sobre el Señor con la trompa curva (vakratuNDa - Ganesha)
quien remueve los obstáculos.
Que el Señor de un solo colmillo (dantiH) ilumine
(prachodayaat) nuestro intelecto de forma que nuestra
inteligencia florezca en sabiduría y nos realicemos.
Saludo al señor con un solo colmillo (eka dantam) quien tiene

cuatro manos (chatur-hastaM).
128
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Su mano superior derecha lleva (dhaariNam) la cuerda de
unión (paasham); su mano superior izquierda sostiene el
aguijón (a-Nkusha); su mano inferior izquierda carga el
colmillo roto y su mano inferior derecha nos bendice
(varadaM – concede bendiciones).
Su estandarte (dvajam) ostenta la insignia del ratón

(muushhaka).
El es de color rojo (raktaM). Es barrigón (lambodaraM), tiene

orejas de elefante (shuurpa-karNakaM) y viste ropas rojas
(rakta-vaasasam).
Esta manchado (liptaa-NgaM) con la pasta de sándalo roja

(rakta-gandhaanu) que es usada para rezar y es decorada con
flores rojas (rakta-pushhpaiH).
El bendice a sus devotos (bhaktaanu) y es la causa

(kaaraNam) inmutable (achyutam) de este mundo.
Él está más allá (param) del Señor del Universo y la Creación

(prakRîteH) y está siempre creando (sRîshhTyaadau)
universos (bhutaM).
Quien (yo) medita (dhyaayati) en Él constantemente (nityaM)

es un Yogi supremo.
Me postro (namo) ante el Señor (pataye) que ayuda en todos
los ayunos y oraciones (vraata – voto ritual) Me postro ante el
Señor de todas las deidades (gana-pataye) y todos los seres.
Me postro ante el Señor que destruye nuestro orgullo o ego
(pramatha-pataye).
Me postro ante el Señor que es barrigón (lambodara), que

tiene un solo colmillo (aika-dantaaya), quien remueve todos
los obstáculos (vighna-naashine), que es el hijo del Señor
Shiva (Shiva-sutaaya) y el dador de bendiciones encarnado
(varadamuurtaye).
OM –ShantiH, ShantiH, ShantiH

129
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“Donde quiera que mi gloria sea cantada,

ORGANIZACIÓN SRI SATHYA SAI BABA DE REPÚBLICA DOMINICANA

“Dondequiera que mi trabajo sea realizado ahí estaré”.

Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

9. Los cantos deben ser dulces al oído.

20. No cause descontento, discordia o disonancia, insistiendo en cantar porque es un funcionario.

Nota: “Las citas son de discursos de nuestro Señor Sai Baba”.

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1. OM SRI BHAGAVAN SATHYA SAI BABAYA NAMAH

2. OM SRI SAI SATHYA SWARUPAYA NAMAH

3. OM SRI SATHYA SHARMA PARAYANAYA NAMAH

4. OM SRI SAI VARADAZA NAMAH

5. OM SRI SAI SATPURUSHAYA NAMAH

6. OM SRI SAI SATHYA GUNATMANE NAMAH

7. OM SRI SAI SADHU VARDHANAYA NAMAH

8. OM SRI SAI SADHUJANA POSHANAYA NAMAH

9. OM SRI SAI SARVAJNAYA NAMAH

10. OM SRI SAI SARVAJANA PRIYAYA NAMAH

11. OM SRI SAI SARVA SHAKTI MURTHAYE NAMAH

12. OM SRI SAI SARVESHAYA NAMAH

13. OM SRI SAI SARVA SANGHA PARITHYAGINE NAMAH

14. OM SRI SAI SARVA ANTHARYAMINE NAMAH

15. OM SRI SAI MAHIMATMANE NAMAH

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17. OM SRI SAI PARTHI GRAMODHBHAVAYA NAMAH

18. OM SRI SAI PARTHI KSHETRA NIVASINE NAMAH

19. OM SRI SAI YASHAKAYA SHIRDI VASINE NAMAH

20. OM SRI SAI JODI ADIPALLI SOMAPAYA NAMAH

21. OM SRI SAI BHARADWAJA RISHI GOTHRAYA NAMAH

22. OM SRI SAI BHAKTAVATSALAYA NAMAH

23. OM SRI SAI APANTARATMANE NAMAH

24. OM SRI SAI AVATARA MURTHAYE NAMAH

25. OM SRI SAI SARVABHAYA NIVARINE NAMAH

26. OM SRI SAI APASTAMBA SUBRAYA NAMAH

27. OM SRI SAI AVAYA PRADAYA NAMAH

28. OM SRI SAI RATNAKARA VAMSHODBHAVAYA NAMAH

29. OM SRI SAI SHIRDI SAI ABHEDA SHAKTY AVATARAYA NAMAH

30. OM SRI SAI SHANKARAYA NAMAH

31. OM SRI SAI SHIRDI SAI MURTHAYE NAMAH

32. OM SRI SAI DWARAKAMAYI VASINE NAMAH

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34. OM SRI SAI SHAKTI PRADAYA NAMAH

35. OM SRI SAI SHARANAGATA TRANAYA NAMAH

36. OM SRI SAI ANANDAYA NAMAH

37. OM SRI SAI ANANDA DAYA NAMAH

38. OM SRI SAI ARTHA TRANA PARAYANAYA NAMAH

39. OM SRI SAI ANATHA NATHAYA NAMAH

40. OM SRI SAI ASAHAYA SAHAYA NAMAH

41. OM SRI SAI LOKA BANDHAVAYA NAMAH

42. OM SRI SAI LOKA RAKSHA PARAYANAYA NAMAH

43. OM SRI SAI LOKA NATHAYA NAMAH.

44. OM SRI SAI DINAJANA POSHANAYA NAMAH

45. OM SRI SAI MURTHI TRAYA SWARUPAYA NAMAH

46. OM SRI SAI MUKTI PRADAYA NAMAH

47. OM SRI SAI KALUSHA VIDURAYA NAMAH

48. OM SRI SAI KARUNA KARAYA NAMAH

49. OM SRI SAI SARVA ADHARAYA NAMAH

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51. OM SRI SAI PUNYA PHALA PRADAYA NAMAH

52. OM SRI SAI SARVA PAPA KSHAYA KARAYA NAMAH

53. OM SRI SAI SARVA ROGA NIVARINE NAMAH

54. OM SRI SAI SARVA BADHA HARAYA NAMAH

55. OM SRI SAI ANANTA NUTA KARTRINE NAMAH

56. OM SRI SAI ADI PURUSHAYA NAMAH