DEUS MOSTRA SUA SANTIDADE

R.C. Sproul

“E assim mostrarei a minha grandeza e a minha santidade, e me farei conhecido

de muitas nações. Então eles saberão que eu sou o Senhor” (Ezequiel 38:23)

Durante o exílio babilônico o profeta Ezequiel recebeu várias visões que explicavam o porquê de Deus ter
julgado Seu povo. Algumas destas visões apontavam para a restauração final de Israel em santidade e glória.
Esta restauração seria a ressurreição de Israel – a condição da nação no exílio era semelhante a morte, e
receberia um novo fôlego de vida no dia em que confiasse e permanecesse fiel somente a Deus (Ez. 37). A
passagem de hoje fala sobre o resultado da salvação de Israel.

Ezequiel tem uma visão do rei Gogue, nascido na terra de Magogue, governante sobre Meseque e Tubal,
quem lideraria um exército vindo dos quatro cantos da terra contra Israel (36:1-6). A identidade de Gogue e
da terra de Magogue, de onde ele se originava, tem sido fonte de muita especulação, especialmente entre
aqueles com tradição dispensacionalista. Baseados numa suposta conexão lingüística entre o termo hebreu
para “príncipe” e o nome “Rússia”, pensadores dispensacionalistas tem freqüentemente dito que esta
passagem prediz uma invasão russa sobre Israel. Estas teorias eram especialmente exaltadas durante os dias
em que a União Soviética ainda era proeminente.

No entanto, esta conexão é impossível. O nome “Rússia” foi introduzido muito tempo depois dos dias de
Ezequiel, fazendo com que esta conexão lingüística seja impossível. Além disso, os profetas geralmente se
referiam aos povos do norte em geral como os inimigos de Israel, uma vez que seus opositores históricos
como a Assíria, Babilônia e Pérsia localizavam-se ao norte da terra santa (Is. 41:25; Jr. 1:13-15). À luz de
tudo isso, embora possamos identificar Gogue como um antigo rei pagão e Meseque e Tubal com a terra da
Ásia Menor (nos dias modernos a Turquia), parece que Gogue, nesta instância, meramente representa todos
os inimigos de Israel. Ezequiel está dizendo que durante a restauração do exílio, os inimigos de Deus
tentarão esmagar o Seu povo, um povo que parece indefeso, sem muralhas ou portões (Ez. 38:7-16).

No entanto, este povo não está de forma alguma sem defesas. Eles não constroem muralhas ou portões
porque eles confiam no Senhor que os protege. E o Todo-Poderoso de fato os protege (vv. 17-23). Ele
prometeu que manteria o seu povo a salvo e ao derrotar os inimigos de Israel Ele se mostra totalmente
confiável e assim Santo. Embora o povo de Deus possa parecer algumas vezes sem defesas, Ele os preserva
para a vida eterna num novo céu e numa nova terra, deste modo vindicando sua santidade.

CORAM DEO

Como cristão que procuram seguir o Senhor em todos os Seus caminhos, nós freqüentemente viramos a
outra face e assim podemos parecer sem defesas ao mundo que procura tirar vantagem do povo de Deus. No
entanto, nosso Pai está de fato conosco e irá nos preservar em total segurança mesmo quando sofremos. Ele
nos erguerá para a vida num novo céu e nova terra, nos quais iremos ser aperfeiçoados em santidade e
seremos mantidos seguros de todo o mal para sempre (Ap. 21).

Traduzido por Robson Junior para o Ressurgência Brasil

Ressurgência Brasil