NOTA PENGAJIAN AKHLAK • ‫إنما بعثت ألتمم مكارم األخالق‬

Bahwasanya aku bangkitkan(utus)

adalah untuk menyempurnakan
TOPIK 1: Konsep Akhlak Dalam Islam keluhuran akhlak.”
Riwayat Tirmizi
1.1 DEFINISI • ‫أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا‬
1. Berasal daripada perkataan (al- “Orang mukmin yang paling sempurna
akhlaku) iaitu kata jama’ daripada imannya adalah orang mukmin yang
perkataan (al-khuluqu) paling baik akhlaknya.
a. Maksud tabiat, kelakuan,
perangai, tingkahlaku, adat
kebiasaan, malah ia juga 1.3 PEMBAHAGIAN AKHLAK
bererti agama itu sendiri. DALAM ISLAM

2. Istilah

Ibn Miskawaih Akhlak Terhadap Allah

 Keadaan jiwa yang mendorong ke
• Mengakui dan mempercayai Allah
arah melakukan perbuatan tanpa
Taala
pemikiran dan penelitian. • Beribadah kerana Allah Taala
Imam Ghazali • Sentiasa mengabdikan diri sebagai
hamba Allah
 Keadaan yang tertanam di dalam • Menyakini akan zat,sifat dan
jiwa yang menghasilkan nama2 Allah
perbuatan-perbuatan dengan • Amar Makruf dan Nahi munkar
senang tanpa memerlukan
pemikiran dan penelitian.
Contoh,apabila perbuatan yang
terkeluar itu baik dan terpuji Akhlak Sesama Makhluk
menurut syara' dan aqal,
perbuatan itu dinamakan akhlak • Ibu bapa
yang mulia.    • Insan yang wajib ditaati
setelah Allah dan Rasul.
• Redha Allah terletak
1.2 SUMBER kepada redha ibu bapa.
• Guru
• Insan yang mendidik insan
ALQURAN secara formal dan informal.
• Ibu bapa di sekolah dan
Al Qalam: 4 wajib dihormati.
• Rakan
• “Dan sesungguhnya kamu • Insan yang membentuk
(Muhammad) benar-benar sosial yang sihat.
berbudi pekerti (akhlak) yang • Melatih untuk nilai saling
Agung.” membantu dan pelbagai
nilai murni yang lain.
HADIS
Riwayat Baihaqi

1
Akhlak Sesama Diri Sendiri
- Al-Ikhlas; qasadkan kata-kata,
amal usaha, jihad dan
pengorbanan kerana Allah, kerana
wajhullah, kerana mengharapkan
keredaan Allah, tanpa harapkan
suatu faedah, nama, gelaran,
pangkat, kedudukan, sanjungan,
penghormatan, ketinggian dan
kemuliaan lahiriah.
- Al-Sidiq: asas kemuliaan,
lambang ketinggian, tanda
kesempurnaan, gambaran tingkah
perlakuan yang bersih dan suci.
- Amanah: Sifat yang mesti
dipunyai oleh setiap orang dalam
menghadapi perjuangan hidup
demi untuk mencapai matlamat
yang diharapkan dan cita-cita yang
diazamkan
Contoh lain: Sabar, adil
Akhlak Terhadap Persekitaran
 Larangan Berbuat Kerosakan di
Bumi
Firman Allah SWT :
“Dan tuntutlah dengan harta kekayaan
yang telah dikurniakan Allah kepadamu
akan pahala dan kebahagiaan hari akhirat
dan janganlah engkau melupakan
bahagianmu (keperluan dan bekalanmu)
dari dunia; dan berbuat baiklah (kepada
hamba-hamba Allah) sebagaimana Allah
berbuat baik kepadamu (dengan
pemberian nikmatNya yang melimpah-
limpah); dan janganlah engkau melakukan
kerosakan di muka bumi; sesungguhnya
Allah tidak suka kepada orang-orang yang
berbuat kerosakan “.
2
 ( Al-Qasas : 77 )
 Nikmat yg dikurniakan di Bumi
Firman Allah SWT :
Dia lah yang menjadikan bumi ini untuk
kamu sebagai hamparan, dan langit (serta
segala isinya) sebagai bangunan (yang
dibina dengan kukuhnya); dan
diturunkanNya air hujan dari langit, lalu
dikeluarkanNya dengan air itu berjenis-
jenis buah-buahan yang menjadi rezeki
bagi kamu; maka janganlah kamu
mengadakan bagi Allah, sebarang sekutu,
padahal kamu semua mengetahui
(bahawa Allah ialah Tuhan Yang Maha
Esa).
( Al-Baqarah : 22)
 Balasan bagi orang yg berbuat
kerosakan
Firman Allah SWT:
Orang-orang yang merosak janji Allah
setelah diikrarkan dengan teguh dan
memutuskan apa-apa yang Allah
perintahkan supaya dihubungkan dan
mengadakan ker0sakan di bumi, orang-
orang itulah yang memperoleh kutukan
dan bagi mereka tempat kediaman yang
buruk (Jahannam).
( Surah Ar-Ra’du : 25 )
 Perintah utk tdk berbuat
kerosakan
Firman Allah SWT:
Dan janganlah kamu merugikan manusia
pada hak-haknya dan janganlah kamu
bermaharajalela di muka bumi dengan
membuat kerosakan
( Surah As-Syu’ara : 183)

1.4 KEPENTINGAN AKHLAK
KEPENTINGAN AKHLAK
Akhlak Mencorak Tingkah Laku
-Akhlak memainkan peranan yang penting
dalam mencorakkan tingkah laku dan
kehidupan seseorang.
-Setiap tingkah laku yang lahir daripada
manusia sebenarnya adalah cernaan
daripada apa yang tersemat di dalam
dirinya.
-Sebagaimana menurut Al-Ghazali :
"Setiap yang ada di dalam hati akan
menzahirkan kesannya pada anggota
badan sehinggalah setiap pergerakkannya
adalah berlandaskan kepadanya".
Akhlak Mempengaruhi Pertimbangan
- Akhlak yang sebati dalam diri manusia
akan mempengaruhi dirinya
dalam menilai sesuatu perbuatan.
Akhlak Mencerminkan Keimanan
- Akhlak adalah cermin keimanan
seseorang Muslim.
-Iman yang sempurna akan menghasilkan
akhlak yang mulia.
-Sabda Rasulullah S.A.W  :                 yang
"Di kalangan mu'minin yang paling
sempurna imannya ialah yang terbaik
akhlaknya”.
Akhlak Sebagai Simbol Tamadun
Manusia.
- Tamadun sesuatu umat bergantung
kepada penghayatannya dan kemurnian
sumber peradabannya.        
 -Akhlak adalah sebagai mercu tanda,
berjaya atau tidaknya sesuatu umat dalam
melakukan proses kemajuan dan
pembangunan.
-Tanpa akhlak nescaya manusia akan
berada di lembah kehinaan biarpun
kejayaan material yang dicapai sangat
menakjubkan.
3
-Faktor membelakangkan akhlak jugalah
yang menyebabkan sesuatu umat tersebut
tidak mencapai ketamadunan yang
sebenarnya. Contohnya tamadun barat
yang berasaskan oleh ideologi kapitalis
dan lain-lain, jatuh satu persatu kerana
membelakangkan nilai-nilai akhlak.
Akhlak Pemangkin Perubahan
- Individu menjadi lebih baik dalam
mentaati arahan Allah (berakhlak mulia)
-Aspek keluhuran akhlak dan kerohanian
perlulah diambil berat serta diberi fokus
yang utama dalam melakukan setiap
agenda perubahan kepada masyarakat.
-Ini kerana krisis yang dihadapi oleh dunia
adalah merupakan krisis kejiwaan dan
kerohanian sebelum ianya menjadi krisis
ekonomi  dan politik.
Akhlak Membawa Kebaikan Menyeluruh
-Islam telah mengajarkan akhlak yang
luhur yang menjamin kebaikan dan
kebahagiaan bagi individu mahupun
masyarakat pada setiap waktu dan 
keadaan. 
-Akhlak Islam menjamin kebaikan untuk
seluruh umat manusia. Mudah untuk
dilakukan dan tidak memberatkan bagi
melakukannya. Islam telah
mengajarkan akhlak yang mulia, sehingga
dapat dirasakan sesuai dengan jiwa
manusia dan dapat diterima akal yang
waras.
TOPIK 2 : PERBANDINGAN
ANTARA AKHLAK DAN MORAL
2.1 KONSEP AKHLAK DAN MORAL
AKHLAK vs MORAL
AKHLAK ASPEK MORAL
 kepada sifat kepada
Tingkah laku SUMBER Tingkah yang tertanam tingkah
manusia laku dalam jiwa laku yang
yang bersumb manusia yang sesuai
erkan kepada yang mendorong dengan
asas wahyu bersumbe seseorang tatasusila
(Al-Quran) rkan oleh untuk atau
atau syarak. etika melakukan peraturan
sama ada perbuatan masyarak
baik atau tanpa at
jahat. memerlukan setempat
pemikiran dan di mana
Satu sistem SISTEM Satu sistem pertimbangan. masyarak
yang menilai PENILAIA yang at
tindakan zahir N menilai bertindak
dan batin tindakan sebagai
manusia. zahir penentu. 
manusia
sahaja.

Merangkumi RANGKU Merangkum TOPIK 3 : HUBUNGAN AKHLAK

pemikiran, MAN i pemikiran,
DENGAN KEHIDUPAN SEHARIAN
perasaan dan HUBUNG perasaan
niat di hati AN dan niat di
manusia dalam hati
hubungan manusia
manusia dalam
 HUBUNGAN AKHLAK DENGAN
dengan Allah, hubungan AKIDAH
manusia manusia
dengan dengan 1. Beriman kpd Allah
manusia dan manusia 2. Sentiasa bertaubat dgn Allah
manusia sahaja. 3. Redha dgn Qada Qadar
dengan
4. Beribadah dan mengabdi diri
makhluk lain.
(amar makruf nahi mungkar)
5. Sentiasa mencari redha dan
Nilai-nilai akhlak PENENTU Nilai-nilai keberkatan drpd Allah
ditentukan AN NILAI moral 6. Mempunyai akidah sejahtera
oleh Allah ditentukan
SWT melalui oleh DALIL BERKAITAN :
al-Quran dan manusia.
tunjuk ajar “ Mereka beriman kepada Allah dan hari
oleh akhirat dan menyuruh berbuat perkara
Rasulullah kebaikan dan melarang daripada perkara
SAW. mungkar dan mereka pula bersegera pada
mengerjakan berbagai kebaikan dan
mereka itu adalah daripada orang-orang
Bersifat SIFAT Bersifat
mutlak, relatif, yang soleh.” (Surah al-Imran: 114)
sempurna dan subjektif
tetap. dan
sementara
Maka barangsiapa yang mengharapkan
.
perjumpaan dengan Tuhannya hendaklah
Merujuk DEFINISI Merujuk dia beramal shalih dan tidak

4
mempersekutukan sesuatu apapun
dengan-Nya dalam beribadah kepada-
Nya.” (QS. Al Kahfi: 110)
Sungguh telah diwahyukan kepadamu dan
kepada orang-orang sebelummu:
Sungguh, apabila kamu berbuat syirik
pasti akan terhapus seluruh amalmu dan
kamu benar-benar akan termasuk
golongan orang-orang yang merugi.” (QS.
Az Zumar: 65
 HUBUNGAN AKHLAK DENGAN
IBADAH
1. Menanam elemen khusyuk ke
dalam ibadah
2. Meningkatkan kualiti ibadah
3. Mendidik nafsu
4. Ibadah diterima di sisi Allah
DALIL BERKAITAN :
Riwayat Ibn Majah Rasulullah s.a.w.
bersabda yang bermaksud: “Akhlak yang
buruk itu merosakkan amal kebajikan
seperti cuka yang merosakkan madu dan
seperti api yang membakar kayu bakar”.
Firman Allah taala : “Sesungguhnya
orang-orang yang beriman kepada Allah
dan rasulnya kemudian mereka tidak
meragu- ragukan”.
“Barang siapa mengerjakan kebaikan
seberat zarah pun, nescaya akan
diperlihatkannya dan barang siapa yang
mengerjakan kejahatan seberat zarah
pun, nescaya akan diperlihatkannya.”
(Surah al-Zalzalah:7-8)
“ Mereka beriman kepada Allah dan hari
akhirat dan menyuruh berbuat perkara
kebaikan dan melarang daripada perkara
5
mungkar dan mereka pula bersegera pada
mengerjakan berbagai kebaikan dan
mereka itu adalah daripada orang-orang
yang soleh.” (Surah al-Imran: 114)
 HUBUNGAN AKHLAK DENGAN
PENDIDIKAN
1. Ilmu yang dituntut diberkati Allah
2. Ilmu bermanfaat untuk diri,
masyarakat dan agama
3. Dipermudahkan segala urusan
4. Berjaya dunia akhirat
DALIL BERKAITAN :
“Tidak patut bagi laki-laki mukmin dan
bagi perempuan, apabila Allah dan
rasulNya telah menetapkan sesuatu
ketetapan akan ada bagi mereka pilihan
tentang urusan mereka dan barang siapa
yang menderhakai Allah dan rasulNya
maka sesungguhnya dia telah sesat, sesat
yang nyata" (Surah al-Ahzab: 36)
*Maaf segala kekurangan,
* chaiyok2 exam nanti
*semoga zia safiqah zamree dpt
jawab exam exam dgn baik, Amin
* semoga zia safiqah kawin
cepat2 ya allah amin
~ sekiang, twime kwasih ~
TOPIK 4 : AKHLAK RASULULLAH
SEBAGAI PEMIMPIN DAN QUDWAH
HASANAH
4.2 QUDWAH HASANAH -Nabi Muhammad SAW diberi gelaran Al-
RASULULLAH SAW DLM KHIDUPN Amin yang bermaksud 'boleh dipercayai‘
BDSRKN kerana apa pun yang baginda ucapkan,
SIDDIQ,AMANAH,TABLIGH & dipercayai dan diyakini penduduk kerana
FATONAH. baginda terkenal sebagai seorang yang
tidak pernah berdusta
*Konsep Qudwatul Hasanah
-Ketika Nabi Muhammad SAW ditawarkan
- ialah contoh teladan yang baik iaitu kerajaan, harta dan wanita oleh kaum
sesuatu yang boleh dicontohi orang lain. Quraisy agar baginda meninggalkan tugas
menyebarkan agama Islam, Baginda
- Qudwah ialah keadaan yang boleh diikuti
menjawab:
oleh orang lain samada baik atau buruk.
Manakala, Hasanah ialah contoh yang 'Demi Allah wahai pak cik, seandainya
baik dan sunnah yang bagus (Muhammad mereka dapat meletakkan matahari di
Hajir, 2012). tangan kanan ku dan bulan di tangan kiri
ku agar aku meninggalkan tugas suci ku,
- Firman Allah dalam Surah Al-Ahzab ayat
maka aku tidak akan meninggalkannya
21, yang bermaksud : Demi
sampai Allah memenangkan (Islam) atau
sesungguhnya, adalah bagi kamu pada
aku hancur kerananya".
diri Rasulullah itu contoh ikutan yang baik,
iaitu bagi orang yang sentiasa - Firman Allah dalam Surah Al-Araf ayat
mengharapkan (keredaan) Allah dan 68 yang bermaksud : (Tugasku)
(balasan baik) hari akhirat, serta dia pula menyampaikan kepada kamu akan
menyebut dan mengingati Allah banyak- perintah-perintah (yang diutuskan oleh)
banyak (dalam masa susah dan senang). Tuhanku dan aku adalah pemberi nasihat
yang amanah, bagi kamu.

*1) SIDDIQ
- Sifat benar iaitu tidak ada sepatah pun
perkataannya yang mengandungi
kebatilan, dalam apa sahaja keadaan dan
suasana.
- Rasulullah bukan sahaja benar dari segi
perkataan namun juga perbuatan.
- Firman Allah dalam Surah An-Najm, ayat
4 yg bermaksud : Segala yang
diperkatakannya itu (samada Al-Quran
atau hadis) tidak lain hanyalah wahyu
yang diwahyukan kepadanya.
*3) TABLIGH
- Iaitu Sifat menyampaikan
- Firman Allah dalam Surah Al-Maidah
ayat 67 yang bermaksud : Wahai Rasul
Allah! Sampaikanlah apa yang telah
diturunkan kepadamu dari Tuhanmu dan
jika engkau tidak melakukannya (dengan
menyampaikan semuanya), maka
bermakna tiadalah engkau menyampaikan
perutusanNya dan Allah jualah akan
memeliharamu dari (kejahatan) manusia.
Sesungguhnya Allah tidak memberi
hidayat petunjuk kepada kaum yang kafir.

*2) AMANAH - Firman Allah dalam Surah Al-Imran ayat

104 yang bermaksud : Dan hendaklah ada
-Iaitu boleh dipercayai. di antara kamu satu puak yang menyeru
(berdakwah) kepada kebajikan

6
(mengembangkan Islam) dan menyuruh - Firman Allah dalam Surah An-Nahl ,ayat
berbuat segala perkara yang baik, serta 125 yang bermaksud : Serulah ke jalan
melarang daripada segala yang salah Tuhanmu (wahai Muhammad) dengan
(buruk dan keji) dan mereka yang bersifat hikmat kebijaksanaan dan nasihat
demikian ialah orang-orang yang berjaya. pengajaran yang baik dan berbahaslah
dengan mereka (yang engkau serukan itu)
dengan cara yang lebih baik;
sesungguhnya Tuhanmu Dialah jua yang
*4) FATONAH
lebih mengetahui akan orang yang sesat
- Iaitu bijaksana. dari jalanNya dan Dialah jua yang lebih
mengetahui akan orang-orang yang
- Cara berdakwah rasulullah yang mendapat hidayat petunjuk.
berkesan adalah tidak mendedahkan
keaiban seseorang dan berdakwah
dengan cara lemah lembut dan penuh
4.3 KAEDAH PEMBENTUKAN
hikmah
AKHLAK OLEH RASULULLAH SAW
- Betapa ramai orang kafir yang memusuhi
1) DIALOG DAN SOAL JAWAB
Nabi S.A.W. tetapi akhirnya memeluk
Islam kerana melihat ketinggian akhlak -beri sahabat peluang dan masa utk
dan peribadai baginda. bertanya

- Baginda SAW mampu berdebat dengan -mengajak bukan memaksa

orang kafir dengan sebaik-baiknya supaya
mereka dapat memahami firman-firman
Allah SWT.

- Baginda mampu mengatur umatnya

2) PENGULANGAN
sehingga berjaya mentransformasikan
bangsa Arab jahiliah yang asalnya bodoh, -mengulang bagi sesuatu perkara yang
kasar/bengis, berpecah-belah serta penting
sentiasa berperang antara suku, menjadi
satu bangsa yang berbudaya dan -cth : Muadz bertanya kepada nabi. ‘Ya
berpengetahuan. Itu semua memerlukan Nabi, beritahu aku suatu amalan yang
kebijaksanaan yang luar biasa. menyebabkan aku masuk syurga. Aku
tidak akan bertanya selain ini’.
- Cth : peristiwa perselisihan antara
kelompok kabilah di Mekah, setiap Nabi pun bersabda:’Sungguh kamu telah
kelompok memaksakan kehendak untuk bertanya tentang suatu yang agung.
meletakkan al-Hajar al-Aswad (batu hitam) Sungguh kamu telah bertanya tentang
di atas Ka’bah, lalu Rasulullah saw. suatu yang agung. Sungguh kamu telah
menengahinya dengan cara semua bertanya tentang suatu yang agung.
kelompok yang bersengketa agar Kemudian baginda menjawab dan
memegang hujung dari kain itu. mengulang tiga kali, sesungguhnya hal itu
Kemudian, Nabi meletakkan batu itu di akan mudah bagi orang-orang yang
tengahnya, dan mereka semua dikehendaki Allah’.
mengangkat hingga sampai di atas
Ka’bah.
3) PERUMPAMAAN

7
-menggunakan perumpamaan
mnjelaskan sesuatu
-Melalui perumpamaan nabi mengajak
agar kita berfikir dan menggunakan akal
kita.
- Mengajak untuk memberi peringatan dan
kabar gembira kepada umatnya
- Sesuatu perkara yang sukar
digambarkan oleh akal perlu disampaikan
secara kreatif agar mampu diterjemah
dengan mudah oleh pendengar
- Perumpamaan dan kiasan digunakan
apabila sesuatu perkara yang ingin
disampaikan agak samar dan hukumnya
sukar untuk diketahui.
utk - Baginda tidak mengarahkan sesuatu
perkara melainkan setelah Baginda
melakukannya terlebih dahulu kemudian
barulah diikuti oleh para sahabat
berdasarkan apa yang mereka lihat.
- Nabi tidak menghukum sahabat atau
muridnya
- Mendengar atau menyaksikan trlbih
dhulu perbuatan yang tidak senang
- Agar sahabat berfikir patut atau tidak,
perlu atau tidak sesuatu prkara itu
dilakukan
6) BERSIKAP TEGAS JIKA PERLU

- Nabi SAW menjadi marah apabila

-cth : Daripada Abu Hurairah ra katanya: 
terdapat sahabat yang bertanya dan
Rasulullah saw bersabda:"Apa pendapat berbicara mengenai perkara yang tidak
kamu sekiranya terdapat sebatang sungai sepatutnya diperbincangkan.
di hadapan pintu rumah salah seorang
-cth : Daripada `Amru bin Syu`aib
dari kamu dan dia mandi di dalamnya
daripada ayahnya; Rasulullah keluar
setiap hari sebanyak lima kali.Apakah
menemui para sahabat Baginda yang
masih lagi terdapat kotoran pada
sedang bertengkar tentang masalah al-
badannya? Para sahabat menjawab :
Qadar (ketentuan Allah keatas hamba
Sudah pasti tidak terdapat sedikit pun
sejak azali) lalu wajah baginda menjadi
kotoran padanya.Lalu baginda bersabda :
sangat merah seperti kemerahan biji
“Begitulah perumpamaanya dengan solat
delima lantaran terlalu murka.
lima waktu.Allah menghapuskan segala
kesalahan mereka dengannya."
Lantas baginda bersabda; “Apakah untuk
(Diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari,
ini kalian disuruh? Atau apakah kerana
Muslim dan selainnya)
perkara ini kalian diciptakan? Kalian
mencampuradukkan sebahagian al-Quran
kepada sebahagian yang lain, justeru
4) PENCERITAAN TENTANG kerana perkara inilah umat-umat terdahulu
UMAT-UMAT TERDAHULU sebelum kalian menjadi binasa.” (Riwayat
Imam Ibnu Majah)
- dapat mengambil motivasi dan iktibar

- Satu pertiga ayat-ayat yang terkandung

dalam al-Quran merupakan sejarah

5) SURI TELADAN

8

TOPIK 5 : ISU-ISU SEMASA
KERUNTUHAN AKHLAK REMAJA
5.1 ISU-ISU SEMASA KERUNTUHAN
AKHLAK REMAJA
a) MEREMPIT
- Gejala ‘mat rempit’ bukanlah
merupakan satu gejala yang baru.
Malah, gejala sebegini telah lama
wujud dan kedengaran hangat
diperkatakan di dalam media
elektronik mahupun media cetak.
- Gejala merempit yang semakin
menular dan menjadi-jadi dalam
kalangan remaja serta sikap
remaja yang semakin mengganas
telah membuatkan panggilan ‘mat
rempit’ tidak lagi digunakan.
Sebaliknya, kini panggilan tersebut
telah ditukarkan kepada panggilan
‘samseng jalanan’.
- Trend menunjukkan aksi
menunggang motosikal di jalan
raya dengan pelbagai bentuk
gaya oleh remaja dan belia
khususnya sehingga
mendatangkan kecelakaan perlu
dikawal dan dihapuskan segera
9
secara menyeluruh kerana ia akan
menjadi gejala sosial yang sukar
dirawat.
- Menyebabkan nyawa pengguna
jalanraya lain berada dalam
keadaan yang membimbangkan.
- Merempit merupakan istilah
kepada penunggang motosikal
yang terlibat dengan
perlumbaan haram
- Biasanya mereka menggunakan
motosikal atau skuter
- Ada yang terbaru merempit
menggunakan basikal
- Berita Harian 22 Okt 2017:
Pelajar SPM ditahan merempit.
Melalui berita ini, bukan shj lelaki
malah pelajar permpuan turut
ditahan
- Mereka dah dikaitkan dengan
aktiviti lain seperti rompak
berkumpulan, pergaduhan dan
kecurian.
- Kecurian: mak ayah xbg duit.
Dorang nak lepak makan isi
minyak perlu duit. Ambil jalan
mudah, dengan mencuri.
- Pergaduhan: mungkin ada
kelompok tertentu mat rempit ni.
Taksub dan mempertahankan
kelompok masing2. Bila berlaku
salah faham, mula bergaduh
- Rompak berkumpulan: keinginan
melakukan sesuatu yang lebih
mencabar. Rasa seronok apabila
dilakukan secara berkumpulan.
Terikut-ikut rakan yang lain.
b) MEMBUANG ANAK
‫ َف ۢ َها‬n‫ دَ هُمۡ َس‬n‫و ْا أَ ۡو ٰ َل‬nٓ nُ‫ِين َق َتل‬
َ ‫ َر ٱلَّذ‬n‫َق ۡد َخ ِس‬ -
‫ِب َغ ۡي ِر عِ ۡل ٖم‬
- Sesungguhnya rugilah orang yang
membunuh anak-anak mereka
karena kebodohan tanpa ilmu, dan
mereka mengharamkan apa yang
Allah telah rezekikan kepada
 mereka dengan semata-mata
mengada-adakan terhadap Allah.
Sesungguhnya mereka telah sesat
dan tidaklah mereka mendapat
petunjuk. (Surah al an’am : 140)
- Peringatan Allah untuk para
pembuang anak-anak mereka,
yang membunuh anak2 mereka
hanya karena tidak dapat
memberi makan dan segala
keperluan hidupnya.
- SERTA Peringatan ini ditujukan
kepada wanita yang berperilaku
berzina kemudian hamil yang
akhirnya membuang anak2
mereka setelah melahirkan.
Mereka para pelaku zina, bukan
shj xmnyesal berzina, bahkan telah
menyebabkan insan lain terkapai2
- dalam ayat ni, Allah tu memberi
rezeki anak, percaya dengan
rezeki Allah. Dimurkai Allah,
berlaku zalim terhadap darah
daging sendiri.
- HADIS LAIN: Hadis riwayat
Abdullah ra., ia berkata: Aku
bertanya kepada Rasulullah SAW:
Dosa apakah yang paling besar
menurut Allah? Rasulullah SAW.
bersabda: Engkau membuat
sekutu bagi Allah, padahal Dialah
yang menciptakanmu. Aku
berkata: Sungguh, dosa demikian
memang besar. Kemudian apa
lagi? Beliau menjawab: Engkau
membunuh anakmu karena takut
miskin. Aku tanya lagi: Kemudian
apa? Rasulullah SAW. menjawab:
Engkau berzina dengan istri
tetanggamu.
- Dari hadis ni: kuatkan ayat al
quran tadi. Dosa besar buang
anak semata mata takutkan
miskin. Mereka itu rezeki.
(kaitkan dengan punca nanti-
tauhid etc).
- Selain itu, hadis ni tekankan tntg
jgn berzina. Kita maklum
10
kebanyakan remaja skrg mmg
terdedah dgn perbuatan berzina.
(tgk punca2).
- HURAI LAGI: dari berzina ramai
remaja sekarang buang anak. Dah
berzina, keluarga malu, si lelaki
xmau bertanggungjawab, takut
keluarga tahu, kewangan xkukuh,
belum bersedia jadi ibu.
- BH 17 april 2018: kes buang bayi
di Tawau. (stesen bas).
c) SEKS LUAR NIKAH
- Lebih kurang dengan buang anak,
tp specifically pada seks luar nikah
la (hubungan)
- Setiap manusia mempunyai
keinginan seks kerana ia adalah
fitrah manusia. Bagi remaja
keinginan ini berlaku akibat
perubahan hormon ketika alam
remaja.
- Seks luar nikah adalah seks diluar
ikatan perkahwinan. Ia adalah seks
yang melibatkan pasangan kekasih
yang belum mempunyai ikatan sah
sebagai suami isteri.
- Dikalangan remaja, walaupun
kebanyakannya berlaku pada
pasangan kekasih namun ia juga
boleh berlaku dalam beberapa
keadaan seperti sumbang
mahram, rogol, pelacuran, seks
bebas dan nimfomania atau gila
shahwat.
- HURAI LAGI: Sumbang mahram:
Sumbang mahram adalah
hubungan jenis antara mereka
yang mempunyai tali persaudaraan
dan perkahwinan antara mereka
adalah tidak sah di sisi undang-
undang atau dilarang oleh adat
resam. Contoh: Hubungan jenis
antara remaja dengan ibubapa
mereka, adik beradik, ibubapa
saudara, datuk dan sebagainya.
- Dengan peningkatan kadar
penceraian, lebih ramai kanak-
kanak terdedah kepada risiko yang
lebih tinggi bagi mengalami
sumbang mahram. Jika seseorang
ibu berkahwin semula, anak
perempuan beliau yang tinggal
serumah dengan mereka terdedah
kepada risiko yang lebih tinggi
untuk penganiayaan seksual oleh
bpa tirinya berbanding bapanya
sendiri.
- HURAI LAGI: Rogol. Rogol
berlaku apabila seseorang dipaksa
melakukan hubungan seks tanpa
kerelaannya, juga boleh berlaku
secara paksaan, ugutan atau pujuk
rayu. Paksa: dengan melakukan
ugutan (keluarga sendiri, sewaktu
bersendirian di luar). Pujuk rayu:
oleh bf. Termakan pujukan. Masih
bawah umur.
- Hubungan seksual dengan gadis di
bawah umur 16 tahun adalah salah
di sisi undang-undang dengan atau
tanpa kerelaan gadis tersebut.
- Ada juga yang terbabit dalam seks
luar nikah ini memberi
pelbagai alasan - seperti tekanan
hidup - untuk `menghalalkan?
perbuatan mereka.  -
Bukan itu saja, ada yang
melakukan seks oral (hubungan
seks yang membabitkan mulut dan
alat sulit saja) dengan anggapan
bahawa ia?ringan? dan tidak akan
menyebabkan kehamilan.  memberi perhatian lebih kepada
- Malah, ada yg dirogol kerana
tertipu golongan beragama.
Akhbar Metro (15/1/2018) gadis 14
tahun dirogol imam yang ingin
membantunya di beaufort. Konon
membantu utk urusan kahwin,
last2 ditipu dan dirogol.
- aktiviti gangsterisme dan kongsi
d) GANGSTERISME
11
- Gangsterisme adalah jenis salah
laku yang sudah lama wujud dalam
kalangan pelajar dan masih
berterusan hingga kini. Keadaan
menjadi bertambah serius apabila
didapati semakin ramai pelajar
perempuan dan murid sekolah
rendah di kesan terlibat dengan
gejala samseng yang dikenali
sebagai gangsterisme.
- Menurut Miller’s (1980) definisi
gang ini adalah termasuk dalam
aktiviti haram dan sentiasa
berubah-ubah.
- Manakala Klein & Maxson pula
menekankan gang ini adalah suatu
aktiviti haram dan suatu yang
kritikal.
- Berita penahanan 18 pelajar
sekolah di Klang yang menjadi
viral baru-baru ini mengembalikan
perhatian semua pihak terhadap
isu pelajar sekolah dalam
gangsterism.(28 april 2017 :
akhbar)
APAKAH KAITAN SISTEM
PENDIDIKAN DENGAN
GANGSTERISME DI KALANGAN
PELAJAR?
Majoriti pelajar yang terlibat dalam
gangsterisme adalah golongan
yang terpinggir yang diketegorikan
dari golongan pelajar tidak
pandai. Memandangkan sistem
pendidikan ini yang lebih minat dan
pelajar pandai, pelajar yang kurang
pandai ini mencari dan cuba untuk
mendekati aktiviti atau kumpulan
yang memberi perhatian dan
penghormatan untuk mereka.
- Di situlah bermulanya penglibatan
pelajar kurang pandai ini dalam
gelap di mana di situ mereka tiada
tekanan untuk belajar malah
 lebih kepada aktiviti berfizikal mereka terlibat dalam aktiviti
yang mengembirakan mereka. yang tidak berfaedah seperti
- Sekiranya daripada awal gangsterism.
persekolahan pelajar yang kurang - Majoriti pelajar yang terjebak
berminat dengan akademik dalam gangsterisme adalah kerana
didedahkan dengan aktiviti mereka mendapat satu
sukan, teknikal dan vokasional, kebanggaan dan pengiktirafan
sudah tentu pelajar mampu yang tidak diperolehi di sekolah
menjadi cemerlang dalam bidang masing-masing.
yang mereka minati. - Seperti kata peri bahasa, melentur
- Di Malaysia, pelajar sekolah buluh biarlah daripada rebungnya,
kerajaan tiada pilihan untuk begitulah jika pelajar ini dididik
memilih bidang (teknikal atau mengikut bakat dan minat mereka
vokasional) yang mereka minati daripada awal, sudah pasti mereka
kerana semua dinilai dan diukur mampu memilih jalan hidup yang
berdasarkan prestasi akademik. lebih baik dan berguna untuk diri
- Pentadbiran sekolah, guru, pelajar dan negara.
dan semua pihak kejar mengejar
untuk menjadi juara. Tekanan e) CLUBBING
pelbagai penjuru untuk menjadi (berhibur di kelab malam)
sekolah cemerlang, pelajar
cemerlang, guru cemerlang hingga - Clubbing adalah istilah khas anak
melupakan matlamat utama muda yang bermaksud malam
pendidikan dan kewujudan kebebasan, moden, dan metropolis
sekolah. yang menjanjikan semua bentuk
- Di Malaysia, terdapat 91 Sekolah kegembiraan (Perdana, 2004).
Menengah Vokasional dan Melalui clubbing, terutamanya
Sekolah Menengah Teknik. Jumlah golongan muda mencari identiti
ini sangat rendah berbanding mereka, di sana mereka bebas,
dengan 5.07 juta pelajar sekolah minum alkohol dan menari hingga
rendah dan menengah di Malaysia. ke pagi, kemudian pulang ke
- Pelajar harus dibimbing dan rumah dengan keadaan letih.
dibangunkan dalam bidang- Melalui clubbing mereka dapat
bidang yang mereka mempunyai mencari rakan untuk melepak.
bakat dan minat. Melalui sistem - Ringkasnya, aktiviti clubbing
pendidikan yang pelbagai dan adalah bagi mencari keseronokan,
bukan berdasarkan prestasi kebebasan serta menghilangkan
akademik dan peperiksaan stress.
semata-mata mampu melahirkan - Minum arak: melepaskan diri dari
pelajar yang berkaliber, berbakat memikirkan masalah. Dianggap
dan berkebolehupayaan. sebagai jalan penyelesaian.
- Sistem pendidikan yang - Bergaul bebas antara lelaki
berpelbagai ini mampu mendorong perempuan. Pergerakan yang tidak
pelajar dari peringkat awal lagi terbatas. Berpakaian mencolok
mengenali diri dan bakat mereka. mata.
Pelajar yang mempunyai - Clubbing sudah sangat sinonim
kesedaran diri dari peringkat dengan kehidupan masyarakat
awal akan mengelakkan diri metropolitan. Bukan sahaja

12
 menjadi sebahagian daripada gaya Muhhamad) tentang “al-Khamr” dan
hidup, tetapi juga menjadi cara “judi”. Katakanlah: “Pada kedua-
untuk bersosial (anak muda duanya itu terdapat dosa besar dan
berkumpul, melepak bukan lagi di beberapa manfaat bagi manusia, akan
mall, tapi juga di kelab malam). tetapi dosa kedua-duanya lebih besar
- Clubbing sentiasa dikaitkan daripada manfaatnya.”
dengan muzik yang kuat yang
boleh membuat orang leka dan
lalai.  Ibnu Umar RA, menyebut bahawa
Baginda Rasulullah bersabda yang
bermaksud: “Setiap bahan yang
f) Penyalahgunaan dadah & memabukkan ialah khamr dan segala
inhalen yang memabukkan adalah haram.
Sesiapa meminum arak di dunia ini
dan mati dalam meminumnya dan tidak
 Penyalahgunaan dadah atau bahan
memohon keampunan, tidak akan
terlarang melibatkan perlakuan yang
dapat meminumnya di akhirat.”
berulang-ulang atau penggunaan
dadah yang berlebihan. Pada
Punca:
kebiasaannya ia akan mendatangkan
perasaan gembira melampau atau  Tekanan hidup.
ketagih bertujuan lari daripada  Pengaruh rakan sebaya
kenyataan.  Kurang penghayatan agama
 Ingin mencuba / terikut2 /
 Mengikut statistik AADK, sepanjang suasana semasa contohnya
Januari hingga September 2017, di kelab malam.
sejumlah 1,731 pelajar sekolah
Kesan
menengah positif dadah menerusi
pelaksanaan ujian saringan air  Semasa mengambil dadah,
kencing terhadap 36,664 pelajar penagih dadah akan mengalami
seluruh negara. kesan euforia serta mengalami
halusinasi (rasa khayal), dari
segi fisiologi penagih akan
mengalami peningkatan sel
 Islam begitu tegas mencegah
darah putih dan paras gula
penyalahgunaan dadah kerana najis
dalam darah,kemusnahan otot-
dadah diistilahkan sebagai sesuatu
otot dan peningkatan suhu
yang melemahkan (mukhadir); sesuatu
badan.
yang memabukkan (muftir) dan
sesuatu yang mengakibatkan
 penagih dadah kebayakkan
seseorang tidak sedar (musakir). Lebih
dikaitkan dengan penyakit
tepat lagi, dari segi biologinya najis
psikosis (tidak siuman),
dadah termasuk dalam perkataan
kerosakan otak dan
sesuatu yang memabukkan itu haram
ketidakstabilan emosi. Oleh hal
(al-Khamr).
yang demikian, mereka akan
terdorong untuk melakukan
 Surah al-Baqarah ayat 219 bermaksud:
perkara di luar jangkaan seperti
“Mereka bertanya kepada-Mu (Wahai
merompak,meragut, merogol,

13
 dan membunuh dan sekolah rendah dan menengah di
meningkatkan kadar berlakunya seluruh negara.
masalah sosial.
 Sabda Rasulullah SAW yang
 membawa kepada penagih bermaksud: "Tidak akan berganjak dua
kepada risiko dijangkiti tapak kali manusia pada hari kiamat
HIV/AIDS, hepatitis dan sawan. sehinggalak dia disoal tentang empat
Hal ini demikian kerana, mereka perkara. Mengenai umurnya
menggunakan alat suntikan kemanakah dihabiskan umurnya?
yang dikongsi dengan penagih Mengenai ilmunya, apakah yang sudah
lain. Bagi ibu yang mengandung dilakukan dengan ilmunya? Mengenai
akan membawa risiko seperti hartanya, dari sumber manakah dia
keguguran, kandungan yang perolehi dan jalan manakah dia
tidak stabil, cacat atau mati. belanjakan? Dan tentang tubuh
badannya, apakah yang telah dia
 Inhalan dikenali juga sebagai bahan lakukan?" (Hadis Hasan Sahih riwayat
hiduan atau sedutan adalah bahan Tirmizi)
mudah meruap (volatile) yang dihidu
atau disedut untuk menimbulkan kesan
psikoaktif atau merangsangkan Punca:
perubahan minda. (Hidu gam)  kurang berminat terhadap
pengajaran dan pelajaran di
Kesan: sekolah.
 mementingkan keseronokan
 Ketidakmampuan untuk berfikir
daripada pelajaran (melepak
secara lojik dan waras.
tmpt hiburan).
 Keletihan
 takut didenda, guru yang
 Gangguan emosi
garang, malu, dan sebagainya.
 Kurang berat badan
 Bekerja sambilan.
 membawa kepada penggunaan
dadah yang lebih serius seperti
ganja dan heroin Kesan:
 Keracunan/ketoksikan otot
jantung yang menyebabkan  Pembaziran masa dan tenaga
denyutan jantung menjadi tidak  Masa depan tidak terjamin.
normal atau “arrhythmia”  Menjejaskan prestasi
pembelajaran.
 Masyarakat memandang
serong.
g) Ponteng

h) Siber Seks
 Ponteng sekolah mencatatkan rekod
tertinggi dalam salah laku disiplin
 SEKS siber atau sex texting
pelajar sekolah sepanjang tahun 2017.
adalah perbuatan melakukan
hubungan komunikasi dengan
 Menteri Pendidikan, Datuk Seri
seorang yang lain, (sama jenis
Mahdzir Khalid berkata ia meliputi 1.4
atau berlainan jenis), melalui
peratus bersamaan 67,053 pelajar
perantara media internet, dengan
daripada hampir lima juta pelajar

14
 menghantar mesej yang lucah, digunakan adalah kaunseling
sama ada dalam bentuk ayat dan individu, kaunseling kelompok,
huruf, dan bersama atau tidak kaunseling keluarga, modifikasi
dengan foto yang memberikan tingkah laku dan rawatan
makna lucah. ketagihan siber.

 Hubungan secara maya ini i) Sumbang Mahram

dilakukan bagi mendapat
kepuasan seksual secara fantasi
bagi satu pihak atau kedua-dua
pihak. (Hahn, Harley; 1996).
 Dilakukan di alam maya. Dilakukan
bagi mendapat kepuasan seks
secara fantasi. Boleh diikuti
dengan perbuatan onani Mesej
yang diberikan boleh jadi
disertakan dengan foto.
 Punca disebabkan dunia tanpa
sempadan jalur lebar.
 Penggunaan telefon bimbit yang
meluas iaitu kira-kira 14.2 juta
pengguna di negara ini pada tahun
lalu dengan 30 peratus
daripadanya remaja bawah 15
tahun, merumitkan lagi usaha
membendung gejala pornografi
(Utusan Malaysia,1999).
 kesan hubungan interpersonal iaitu
kurangnya komunikasi dalam
keluarga dan perhubungan sosial
dengan orang lain. Kesan terhadap
emosi pula akan timbul rasa
kesunyian dan rasa keseorangan,
mengalami stress dan tidak sensitif
dengan perasaan orang lain.
 Remaja atau klien yang terlibat
perlu dinilai terlebih dahulu bagi
mendapatkan diagnosis dan
pendekatan rawatan yang sesuai
berdasarkan keperluan bagi
membantu klien tersebut. Jenis
rawatan yang kebiasaannya
 Perbuatan zina yang dilakukan
oleh seseorang yang ada pertalian
darah/nasab (keturunan) dengan
mangsa.Contohnya, ayah merogol
anak, datuk merogol cucu, abang
merogol adik dan sebagainya.
 Ketundukan terhadap hawa nafsu
berpunca daripada kelemahan
akidah dan keimanan akibat
kejahilan terhadap ayat-ayat Allah,
kejahilan terhadap hukuman Allah
dan kejahilan terhadap
tanggungjawab dan amanah
terhadap Allah. Ketundukan
terhadap hawa nafsu
menyebabkan manusia terlupa
siapakah yang menjadi mangsa
samada anak sendiri, cucu sendiri
atau siapa sahaja.
 Sabda Rasulullah SAW : Hadis
Abu Hurairah RA. berkata bahawa
Rasulullah SAW bersabda : Tidak
berzina seorang penzina
sedangkan ketika berzina itu dia
masih beriman, tidak mencuri
seorang pencuri sedangkan ketika
mencuri itu dia masih beriman,
tidak minum arak seorang
peminum arak sedangkan ketika
itu dia masih beriman.
 Masalah ekonomi. Sistem rumah
kos rendah pada masa yang lalu
yang tidak dilengkapi sekurang-
kurangnya tiga buah bilik bagi
memisahkan antara ibubapa, anak
lelaki dan perempuan. Ini
menyebabkan percampuran yang

15
 mulanya dianggap biasa
menyebabkan suasana yang tidak
disangka-sangka.

 Tidak menutup aurat dan

berpakaian seksi menyebabkan
nafsu lelaki sentiasa terangsang.

 Firman Allah dalam surah Al-Nur

ayat 2 yg bermaksud : Penzina
perempuan dan penzina lelaki
maka sebatlah kedua mereka
denagn seratus sebatan, dan
jangan kamu menaruh simpati
ketika melaksanakan hukuman
Allah, jika kamu benar-benar
beriman dengan Allah dan hari
akhirat, dan hendaklah disaksikan
perlaksanaan hukumannya oleh
sebahagian orang yang beriman.

 Allah meletakkan undang-undang

dan hukum Allah sebagai asas
utama pembasmian jenayah.

 Penguatkuasaan hukum Allah.

5.2 PUNCA MASALAH

d) Media massa
- Pengaruh persekitaran luaran dan
pengaruh media masa sentiasa
membentuk perilaku para remaja
yang masih mentah. Pelbagai
dorongan kurang sihat dipaparkan
melalui media massa dan
seterusnya menyebabkan remaja
terikut-ikut dengan pengaruh
berkenaan. Lantaran itu, bagi
memenuhi perasaan ingin tahu
akibat dedahan persekitaran,
mereka merayau-rayau di
kompleks-kompleks membeli-
belah, pusat snuker, pusat
permainan video dan sebagainya

16
 serta mendorong kepada - Dalam tempoh ini, remaja mula
pergaulan yang kurang sihat. mengubah tingkah laku, sikap dan
- Kemajuan dalam komunikasi nilai. Malahan, mengubah seluruh
mengakibatkan remaja terdedah cara hidup daripada alam kanak-
kepada pengaruh negatif. kanak kepada alam yang lebih
Pengaruh negatif ini dapat dilihat matang dan dewasa. Zaman
daripada majalah-majalah hiburan, remaja adalah tempoh kehidupan
buku yang mengandungi unsur- yang diselubungi harapan, cabaran
unsur lucah serta radikal, dan ketegangan. Mengikut kajian
televisyen dan tayangan-tayangan yang dibuat ada tiga faktor yang
filem barat. Media massa lebih penyumbang kepada ketegangan
mengutamakan hiburan, dalam zaman remaja iaitu
keganasan dan fantasi kosong. perubahan fizikal yang cepat dan
Bahan-bahan ini mendorong sikap pencapaian kematangan jantina,
negatif. kedudukan remaja sebagai
- Segelintir program dan manusia pinggiran (manusia
drama yang marginal) dan keperluan
memaparkan pergaulan menyediakan diri untuk memasuki
bebas dalam kalangan remaja, dunia dewasa. 
program realiti televisyen, - Kawan-kawan menjadi orang yang
serta rancangan yang bersifat rapat dengan mereka. Kawan
hiburan semata-mata yang baik, boleh membimbing
mempengaruhi keruntuhan akhlak mereka kepada kebaikan, namun
para remaja. jika tersilap memilih kawan,
Contohnya, corak pergaulan remaj akan mempengaruhi mereka
a yang jauh dari nilai-nilai kepada perkara-perkara yang
ketimuran, cara berpakaian yang buruk. Selain itu sikap remaja yg
kurang sopan dan gaya hidup yang terlalu mudah mempercayai rakan
mengikut cara barat.  mereka turut menyumbang
kepada gejala sosial,
e) Pengaruh rakan - Contohnya, jika mereka
- Rakan sebaya merupakan merasakan rakan-
pengaruh yang paling kuat dan rakan mereka lebih rapat dan lebih
boleh merubah corak kehidupan memahami, dengan mudah
seseorang kanak-kanak atau mereka akan mengikut apa yang
remaja yang boleh mengatasi dilakukan oleh rakan-rakan. Dalam
pengaruh dan kuasa ibu bapa.  keadaan ini ramai para remaja
- Punca keruntuhan akhlak remaja terjerumus ke dalam gejala sosial.
ini, antaranya ialah mudah terikut-
ikut dengan perangai rakan f) Seks bebas
mereka. Zaman sekarang, remaja - Seks bebas merupakan satu
mula terdedah kepada alam yang perbuatan yang terkutuk dan
luas di luar rumah, malah paling dibenci dan dimurkai oleh
persekitaran ini menjadi rumah Allah. Gejala yang tidak bermoral
kedua mereka. Remaja juga ini berlaku disebabkan terlalu
mempelajari banyak perkara bebas dalam pergaulan antara
daripada persekitaran sosial di lelaki dan perempuan. 
mana ia membesar.

17
- Nilai dan budaya hidup barat juga
merupakan faktor berlakunya
keruntuhan akhlak kanak-kanak
dan remaja. Pengaruh hidup 5.3 KESAN
budaya barat menjadi ikutan
seperti percampuran bebas antara
lelaki dan perempuan yang
membawa masalah sosial yang KEPADA DIRI
teruk dan tiada batasan dalam
Aspek masyarakat:
hubungan yang mengakibatkan
terjadinya masalah akhlak yang  individu akan dipandang hina oleh
teruk. masyarakat sekeliling
- Kemunculan pengaruh berseronok  masyarakat tidak lagi menyanjung
mengikut hawa nafsu dan inginkan akhlak dan keperibadian individu
kemewahan dunia membawa  masyarakat akan sentiasa
kepada keruntuhan akhlak remaja berprasangaka buruk terhadap
yang sukakan kepada pergaulan individu
bebas dan keseronokan dunia
dengan mengenepikan landasan Aspek emosi dan rohani :
agama dalam kehidupan.
 Kepercayaan terhadap illahi serta
- Kajian yang dilakukan oleh
ketakutan dalam melakukan
Universiti Pensylvania menunjukka
perbuatan yang dilarang oleh Allah
n terdapat lebih kurang 400,000
akan semakin menipis
remaja dibawah umur di Amerika
 Tidak wujud perasaan takut
yang berkerja sebagai pelacur.
terhadap balasan yang akan
- Remaja kini beranggapan bahawa
diterima atas perbuatan yang
seks ini adalah satu perkara yang
dilakukan dan kemurkaan Allah
enteng dan tidak perlu
disebabkan terhadap perbuatan
diperbesarkan. Nabi Muhammad
berkenaan.
bersabda dalam sebuah hadis
 sentiasa mengalami tekanan
yang diriwayatkan oleh Bukhari
perasaan dan emosi dan pastinya
dalam sahihnya “Akan muncul
tidak wujud kedamaian didalam
daripada umatku
hati
yang menghalalkan Zina,
sutera bagi lelaki, minuman Aspek kesihatan:
arak dan lagu-lagu yang
melalaikan”.  Penyakit berjangkit dan
merbahaya serti AIDS, Hepetetis
B, Kanser dan HIV

KEPADA KELUARGA

  Keruntuhan institusi kekeluargaan

  Masa depan anak-anak akan
terbiar dan tidak terpelihara.

18
  Anak-anak akan hilang tempat
bergantung dan bermanja.
 Wujudnya masalah-masalah sosial
yang lain seperti budaya lepak,
ketagihandadah,
pelacuran, perjudian, hubungan
sesama jenis dan masalah-
masalah yang lain.
KEPADA MASYARAKAT
 Masyarakat di negara ini
akan menjadi porak-peranda,
berpecah-belah dan tidak  bersatu-
padu.
 Perasaan buruk dan prasangka
pasti akan wujud
dalam masyarakat.
 Sifat saling curiga-mencurigai akan
bertahta di hati masyarakat.
 Wujudnya pergaduhan dalam
masyarakat .
 Isu-isu perkauman akan wujud
seandainya pergaduhan ini
melibatkan antara dua kaum.
KEPADA NEGARA
 Negara akan kehilangan
generasi dan kepimpinan pada
masa hadapan.
 Kerancakan pembangunan
negara akan terbantut
 keadaan ekonomi negara juga
sukar untuk berkembang
kerana wujudnya gejala sosial
dan keruntuhan akhlak yang
tinggi di kalangan masyarakat.
19
5.5 PENYELESAIAN MASALAH
a) PERANAN IBU BAPA
 mengetahui dan mengenal pasti
masalah yang dihadapi oleh anak
mereka
 Ibu bapa menjadikan diri mereka
sebagai contoh terbaik untuk anak-
anak mereka
 Ibu bapa juga perlu menyekat
kebebasan anak-anak dalam
pergaulan.
 mengetahui rakan-rakan anak
mereka dan sentiasa memastikan
anak-anak mereka berkawan dan
bergaul dengan mereka yang
mempunyai kedudukkan moral
yang baik.
 memberikan keyakinan,
keberanian, mewujudkan sikap
positif terhadap masalah, emosi
dan keputusan.
 tingkatkan penghayatan anak-anak
terhadap pendidikan agama dan
nilai-nilai murni
 Ibu bapa perlu menerapkan nilai-
nilai dan etika untuk menguruskan
masa dengan baik
 memberikan perangsang dan
galakan kepada anak-anak untuk
berjaya.
 Ibu bapa meluangkan banyak
masa untuk anak-anak
terutamanya pada hujung minggu
dan beriadah bersama-sama.
  sentiasa berada di sisi anak-anak
ketika anak-anak berada dalam
kesusahan
 menjadi rakan atau pendengar
yang setia untuk mendengar dan
berkongsi segala masalah yang
dihadapi anak-anak.
b) PERANAN INDIVIDU
 Mendekatkan diri kepada Tuhan.
- Sentiasa melakukan ibadah seperti
solat, berzikir dan membaca Al-
Quran.
- Dapat menimbulkan rasa insaf serta
rendah diri.
- Mencuba untuk mengelakkan diri
daripada terlibat dengan sebarang
gejala negatif atau masalah disiplin.
 Sentiasa meminta dorongan daripada
keluarga, rakan-rakan dan pihak
kaunseling.
- Jangan malu untuk berkongsi
masalah.
- Luahkan segala masalah yang
dialami.
- Dapat mengurangkan masalah atau
beban yang ditanggung.
- Meningkatkan keyakinan diri di
samping dapat merapatkan lagi
hubungan antara satu sama lain.
- Timbul rasa kasih sayang serta
saling memahami perasaan sesama
mereka.
 Tetapkan target atau bina satu azam
untuk mencapai kehidupan yang lebih
berkualiti.
- Azam yang dibina dapat
20
menguatkan semangat individu itu
untuk terus melakukan perubahan ke
arah yang lebih baik.
- Sentiasa yakin diri bahawa azam
yang dibina itu akan tercapai dengan
cemerlang ke arah pembentukan diri
yang lebih berdisiplin.
 Mengamalkan cara hidup yang sihat
(positif).
- Melakukan aktiviti-aktiviti yang
berfaedah seperti beriadah bersama
keluarga dan rakan-rakan.
- Melakukan senaman secara
sistematik
- Mengamalkan pemakanan yang
sihat untuk menjamin fizikal dan
mental yang berkualiti.
- Menghindari diri daripada terjebak
dengan gejala yang tidak sihat seperti
najis dadah, seks bebas dan
sebagainya.
c) PERANAN SEKOLAH & GURU
- Guru menjadi rakan kepada murid-
murid (mudah untuk share dan
bincang masalah)
- sekolah memperbanyakkan aktiviti
yang berteraskan akademik dan
separa akademik.
- mewujudkan sistem perundangan
di sekolah untuk memastikan
kemenjadian murid yang
berdisiplin
d) PERANAN MEDIA MASSA
- Meningkatkan kualiti sistem
keselamatan sedia ada
terutamanya yang melibatkan
penggunaan internet.
- menapis atau mengurangkan
program televisyen yang lebih
mementingkan hiburan
 - mengkaji semula kandungan2
majalah/akhbar yang memaparkan
unsur pendedahan yang kurang
baik

e) PERANAN PEMIMPIN &

KERAJAAN

- Kerjasama dengan pihak luar atau

mana2 agensi untuk
melaksanakan aktiviti yang
melibatkan remaja terutamanya.
- membanteras persekitaran yang
kurang sihat
- memperkasa program sedia ada
seperti PLKN
- menguatkuasa undang2

21