1|DANGIANG SUNDA Vol.3 No.

2 Agustus 2015

DEIKSIS ANAFORIS DAN DEIKSIS KATAFORIS

DALAM CERPEN MAJALAH MANGLÉ

Nessa Fauzy Rahayu1, Yayat Sudaryat2, Hernawan3

Nessa.fauzy@student.upi.edu, yayat.sudaryat@upi.edu, hernawan@upi.edu
Departemen Pendidikan Bahasa Daerah, Fakultas Pendidikan Bahasa dan Sastra,
Universitas Pendidikan Indonesia

ABSTRAK

Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan dan menganalisis deiksis anaforis dan deiksis
kataforis yang terdapat dalam sumber data berdasarkan (1) tipenya, (2) posisinya, (3) bentuk,
(4) acuannya. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif,
instrumen yang digunakan yaitu kartu data, dan tehnik yang digunakan dalam pengumpulan
data dalam penelitian ini adalah tehnik teks atau tehnik ulikan pustaka. Berdasarkan dari hasil
penelitian, dari 14 judul cerpen Sunda yang dianalisis, ditemukan 182 data deiksis yang
terbagi atas tipe ditemukan 76 (41,75%) deiksis endoforis anaforis intrakalimah, 106
(58,24%) deiksis endoforis kataforis intrakalimah. Berdasarkan posisinya, ditemukan 76
(41,75%) deiksis anaforis dan 106 (58,24%) deiksis kataforis. Berdasarkan bentuknya,
terbagi 10 (5,50%) deiksis anaforis persona, 13 (7,14%) deiksis kataforis persona, deiksis
kataforis temporal 14 (7,70%), deiksis anaforis lokatif 3 (1,64%), deiksis kataforis lokatif 1
(0,54%), deiksis anaforis umum 7 (3,84%), deiksis kataforis umum 37 (20,32%), deiksis
anaforis hlm/cara 3 (1,64%), deiksis kataforis hlm/cara 3 (1,64%), deiksis anaforis jumlah 2
(1,10%), dan deiksis kataforis jumlah 2 (1,10%). Yang terakhir berdasarkan acuannya,
terbagi dalam 40 (21,98%) anaforis kecap barang, 58 (31,87%) kataforis kecap barang, 36
(19,79%) anaforis frasa barang, dan 48 (26,38%) kataforis frasa barang.

Kata Kunci: deiksis anaforis dan deiksis kataforis, cerpen, Majalah Manglé

DÉIKSIS ANAFORIS JEUNG DÉIKSIS KATAFORIS

DINA CARPON MAJALAH MANGLÉ

ABSTRAK

Panalungtikan ieu miboga tujuan pikeun nganalisis jeung ngadéskripsikeun déiksis

anaforis jeung déiksis kataforis anu kapanggih dina sumber data dumasar (1) tipena,
(2) posisina, (3) wangun, (4) acuanna. Metode anu digunakeun dina ieu panalungtikan
nyaéta métode déskriptif, instrumen anu digunakeunana nyaéta kartu data. Téhnik anu
digunakeun dina ngumpulkeun data digunakeun nyaéta téhnik téks atawa téhnik ulikan
pustaka. Dumasar kana hasil panalungtikan, tina 14 judul carpon Sunda anu dianalisis,
1
Penulis Utama
2
Penulis Penanggung Jawab 1
3
Penulis Penanggung Jawab 2
Deiksis Anaforis jeung Deiksis Kataforis dina...........|2

kapanggih 182 data déiksis anu kabagi jadi tipe kapanggih 76 (41,75%) déiksis
endoforis anaforis intrakalimah, 106 (58,24%) déiksis éndoforis kataforis intrakaimah.
Dumasar posisina, kapanggih 76 (41,75%) déiksis anaforis jeung 106 (58,24%)
déiksis kataforis. Dumasar wandana, kabagi jadi 10 (5,50%) déiksis anaforis persona,
13 (7,14%) déiksis kataforis persona, déiksis kataforis témporal 14 (7,70%), déiksis
anaforis lokatif 3 (1,64%), déiksis kataforis lokatif 1 (0,54%), déiksis anaforis umum 7
(3,84%), déiksis kataforis umum 37 (20,32%), déiksis anaforis hlm/cara 3 (1,64%),
déiksis kataforis hlm/cra 3 (1,64%), déiksis anaforis jumlah 2 (1,10%), sarta déiksis
kataforis jumlah 2 (1,10%). Pamungkas dumasar acuanna, kabagi kana 40 (21,98%)
déiksis anaforis kecap barang, 58 (31,87%) kataforis kecap barang, 36 (19,79%)
anaforis frasa barang, sarta 48 (26,38%) kataforis frasa barang.

Kecap Galeuh: deiksis anaforis jeung deiksis kataforis, carpon, Majalah Manglé

ANAPHORIC DEIXIS AND CATAPHORIC DEIXIS

IN SHORT STORY MANGLÉ MAGAZINE

ABSTRACT

This research aims to describe and analyse anaphoric deixis and cataphoric deixis in
Mangle Magazine based on (1) the type, (2) the position, (3) the form, and (4) the
reference. In conducting this research, descriptive method is employed. The data were
collected by using literature review technique with data card as the instrument of the
research. The findings of the research show that there are 182 deixis used in the 14
Sundanese short stories analysed. Based on the type, there are 76 (41,75%)
intrasentential anaphoric endophoric deixis and 106 (58,24%) intrasentential
cataphoric endophoric deixis. Based on the position, there are 76 (41,75%) anaphoric
deixis and 106 (58,24%) cataphoric deixis. Based on the form, there are 10 (5,50%)
personal anaphoric deixis, 13 (7,14%) personal cataphoric deixis, 14 (7,70%)
temporal cataphoric deixis, 3 (1,64%) spatial anaphoric deixis, 1 (0,54%) spatial
cataphoric deixis, 7 (3,84%) common anaphoric deixis, 37 (20,32%) common
cataphoric deixis, 3 (1,64%) way anaphoric deixis, 3 (1,64%) way cataphoric deixis, 2
(1,10%) total anaphoric deixis, and 2 (1,10%) total cataphoric deixis. Meanwhile
based on the reference, there are 40 (21,98%) anaphoric noun, 58 (31,87%)
cataphoric noun, 36 (19,79%) anaphoric noun phrase, and 48 (26,38%) cataphoric
noun phrase.

Keywords: anaphoric deixis, cataphoric deixis, short story, Manglé Magazine

Bahasa merupakan satu sistem. mempunyai unsur-unsur yang polanya

Sudaryat (2004, hlm.7) menjelaskan
bahwa sistem yaitu kesatuan unsur-unsur
yang saling melengkapi berdasarkan
aturan yang tentu untuk mencapai satu
tujuan.
Sebagai satu sistem basa mempunyai
dua sipat yaitu sistematis dan sistemis.
Disebut sistematis karena bahasa
sudah tentu dan bisa diramalkan,
sedangkan disebut sistemis karena bahasa
mempunyai subsistem seperti fonologi,
gramatika, leksikon, dan semantik.
Dalam kehidupan sehari-hari, bahasa
Sunda mempunyai ragam bahasa. Ragam
bahasa bisa dilihat dari beberapa jihat
pemakainya yang mengacu pada: 1)
3|DANGIANG SUNDA Vol.3 No.2 Agustus 2015

daerah, 2) tahap pendidikan, 3) sikap yang Tujuan dilaksanakannya penelitian ini

berbicara, 4) bahasa berbicara, 5) sarana, yaitu untuk mengetahui dan
bahasa lisan, bisa tulisan, dan 6) mendeskripsikan deiksis anaforis dan
pasosoknya. Apabila dilihat dari ragam deiksis kataforis dalam Majalah Manglé.
bahasa (sarana), karya sastra merupakan
ragam dipakenya bahasa tertulis. Sebab, METODE
diantaranya dibangun oleh morfem, kata, Metode yang digunakan dalam
frasa, klausa dan wacana (Sudaryat, 2011, penelitian ini yaitu metode deskriptif.
hlm.3) Tujuan metode deskriptif yaitu untuk
Menurut Sudaryat (2011, hlm.2) membuat deskripsi atau gambaran
wacana merupakan unsur gramatikal yang mengenai apa yang diteliti.
paling luas, bisa berupa karangan yang Data dalam penelitian ini yaitu
utuh (novel, buku, artikel) atau paragraf, seluruh kalimat yang mengandung deiksis
dengan amanat yang lengkap. Wacana endoforis. Untuk melengkapi penelitian
merupakan bentuk bahasa paling luas ini juga dianalisis deiksis berdasarkan
yang diulik oleh pragmatik. Oleh sebab tipe, dan acuannya. Data bentuk deiksis
itu, wacana mempunyai sifat-sifat diambil dari sumber data. Yang menjadi
pragmatis. Kepragmatisan wacana sumber data dalam penelitian ini yaitu
meliputi, (1) deiksis, (2) praduga, (3) seluruh cerita pendek yang ada dalam
implikatur konversasi, (4) adegan Majalah Manglé Edisi bulan Juli sampai
konversasi, dan (5) perilaku bahasa dengan bulan Agustus yang jumlahnya 14
(Levinson dalam Sudaryat, 2010, hlm.10- cerpen.
11). Teknik yang digunakan untuk
Deiksis merupakan unsur bahasa yang mengumpulkan data yaitu teknik teks,
digunakan untuk menunjukkan hlm atau sedangkan untuk menganalisis datanya
fungsi yang tentu di luar bahasa yang digunakan teknik analisis unsur langsung.
berguna untuk mengukur gejala semantis
yanga ada dalam kata atau adegan kata HASIL DAN PEMBAHASAN
yang hanya bisa ditafsirkan acuannya Dari hasil analisis data ditemukan 21
dengan cara menghitung-hitung situasi deiksis yang frekuensi pemakaianya 182.
pembicaraan. Kata deiktickos yang berarti Data yang ditemukan lalu dianalisis
„hlm penunjukan secara langsung‟. berdasarkan tipe, wanda, posisi dan
Deiksis dipakai untuk menjelaskan fungsi acuannya.
kata ganti, kata tuduhan, peran waktu, dan
Tabél 1.1
aneka ciri gramatikal dan leksikal lainnya
yang menghubungkan ujaran dengan Data Deiksis
jalinan ruang dan waktu dalam tindak No Deiksis Frékuénsi Persentaseu
ujaran (Lyons dalam Sudaryat, 2010, hlm.
11). 1. abdi 3 1,64%
Sesuatu yang dituduhkan oleh deiksis 2. anjeun 1 0,54%
disebut anteseden. Berdasarkan 3. ayeuna 4 2,20%
antesedennya, deiksis dibedakan atas 4. baheula 4 2,20%
deiksis persona, deiksis temporal, deiksis 5. déwék 1 0,54%
lokatif, deiksis wacana dan deiksis sosial. 6. di dieu 2 1,10%
Berdasarkan antesedenna, ada deiksis 7. di ditu 2 1,10%
luar-tuturan (eksoforis) dan deiksis dalam 8. éta 17 9,34%
tuturan (endoforis). Berdasarkan posisi 9. harita 8 4,40%
atesedennya terdapat deiksis anaforis dan 10. ieu 26 14,29%
deiksis kataforis. 11. isukna 1 0,54%
Deiksis Anaforis jeung Deiksis Kataforis dina...........|4

No Deiksis Frékuénsi Persentaseu bentuk anaforis persona kesatu ditemukan

12 kieu 2 1,10% satu deiksis yaitu deiksis kuring yang
13. kitu 4 2,20% jumlah pemakaiannya 2, deiksis persona
14. kiwari 1 0,54% kedua ditemukan satu deiksis yaitu deiksis
15. kuring 4 2,20% manéh yang jumlah pemakaiannya 1.
16. manéh 1 0,54% Deiksis persona ketiga ditemukan satu
17. manéhna 7 3,84% deiksis yaitu deiksis manéhna yang
18. -na 83 45,60% jumlah pemakaiannya ada 7. Sedangkan
19. sakitu 4 2,20% bentuk deiksis kataforis persona kesatu
20. uing 3 1,64% ditemukan lima deiksis yaitu deiksis abdi,
21. urang 4 2,20% déwék, kuring, uing, dan urang, yang
jumlah pemakaiannya ada 13. Deiksis
Jumlah 182 100%
kataforis persona kedua ditemukan satu
Deiksis menurut pendapat aliran deiksis yaitu anjeun yang jumlah
tradisional merupakan luar tuturan. pemakaiannya 1.
Menurut pandangan ini, yang menjadi Kedua, berdasarkan bentuk deiksis
pusat orientasi deiksis senantiasa si temporal (waktu) ditemukan 14 (7,70%)
pembicara, bukan unsur yang ada di dalam data deiksis yaitu deiksis baheula, harita,
bahasa itu sendiri (Purwo, 1984, hlm.7). isukna, jeung kiwari. Semuanya termasuk
Sesuatu yang dituduhkan oleh deiksis ke dalambentuk deiksis kataforis temporal
disebut anteseden. Berdasarkan (waktu).
antesedennya, deiksis dibedakan atas Ketiga, berdasarkan bentuk deiksis
deiksis persona, deiksis temporal, deiksis lokatif (tempat) ditemukan dua deiksis
lokatif, deiksis wacana dan deiksis sosial. yaitu deiksis dieu dan ditu yang jumlah
(Levinson, dina Sudaryat, 2010, hlm.11). pemakaiannya ada 4. Dua deiksis tersebut
Berdasarkan antesedenna, ada deiksis terbagi dalam deiksis anaforis lokatif yang
luar-tuturan (eksoforis) dan deiksis dalam jumlah pemakaiannya 3, sedangkan
tuturan (endoforis) melihat dari posisi deiksis kataforis lokatif hanya ada satu
anteseden, ada deiksis anaforis dan deiksis deiksis yaitu deiksis ditu yang jumlah
kataforis (Sudaryat, 2010, hlm.11). pemakaiannya juga sama 1.
Tipe deiksis yang ditemukan hanya Keempat, berdasarkan bentuk deiksis
tipe deiksis endoforis intrakalimah, yaitu umum ditemukan dua deiksis yaitu deiksis
deiksis yang menunjukkan apa yang ada éta dan ieu yang jumlah pemakaiannya 43
di dalam wacana (teks). Deiksis anaforis (23,62%). Terbagi lagi atas deiksis
intrakalimah ditemukan 76 (41,75%) data anaforis umum yang jumlah pemkaiannya
deiksis, serta 106 (58,24%) data deiksis ada 7 (3,84%), sedangkan deiksis kataforis
kataforis intrakalimah. umum yang jumlah pemkaiannya ada 36
Berdasarkan posisinya ditemukan 76 (19,79%).
deiksis anaforis sedangkan deiksis Kelima, berdasarkan bentuk deiksis
kataforis ditemukan 106. hlm/cara ditemukan dua deiksis yaitu
Berdasarkan bentuknya, deiksis deiksis kieu dan kitu yang jumlah
dibagi jadi enam, yaitu deiksis persona, pemkaiannya 6 (3,30%). Yang terbagi jadi
deiksis temporal, deiksis lokatif, deiksis deiksis anaforis hlm/cara yang jumlah
umum, deiksis hlm/cara, dan deiksis pemkaiannya 3 (1,64%), sama dengan
jumlah. deiksis kataforis hlm/cara yang jumlah
pertama, deiksis persona ditemukan pemkaiannya ada 3 (1,64%).
24 (13,19%) data deiksis persona yaitu Keenam, berdasarkan bentuk deiksis
abdi, anjeun, déwék, kuring, manéh, jumlah ditemukan satu deiksis yaitu
manéhna, uing, jeung urang. Berdasarkan deiksis sakitu jumlah pemkaiannya 4
5|DANGIANG SUNDA Vol.3
(2,20%). Terbagi lagi dalam deiksis
anaforis jumlah jumlah pemkaiannya 2
(1,10%), deiksis kataforis jumlah juga
sama jumlah pemkaiannya ada 2 (1,10%).
Dilihat dari bentuknya, acuan deiksis
bisa berupa kata benda (KB) atau frasa
barang (FB). Berdasarkan analisis data
acuanyna, ditemukan 182 acuan deiksis.
Pertama, acuan yang berwujud kata
benda (KB). Kata benda yaitu sejumlah
kata yang sakurang-kurangnya
mempunyai salahsatu ciri-ciri yaitu kata
yang menuduhkan benda dan apa saja
yang dianggap benda orang, hewan,
tumbuhan, barang, tempat, dan hlm. dari
hasil analisis ditemukan 98 (53,84%) data
bentuk acuan deiksis yang termasuk dalam
kata benda. ditemukan 40 (21,98%) yang
termasuk dalam KB anaforis. Contonya:
“hadiah lebaran ti nu boga imah éta téh”,
kata hadiah merupakan kata benda dan
merupakan acuan dari deiksis éta,
posisinya ada sebelum deiksis. Sedangkan
kata benda yang kataforis ditemukan 58
(31,87%). Contonya: “ieu maké hapé ceu
Tinah”, ieu merupakan deiksis sedangkan
hapé merupakan acuan deiksis, posisinya
ada setelah deiksis.
Kedua, acuan yang berwujud frasa
barang (FB). Acuan frasa barang atau
frasa nominal yaitu frasa yang
distribusinya atau paripolah sintaksisnya
sama dengan kata benda (KB) atau
nominal (N). Dari hasil analisis ditemukan
ada 84 (46,15%) data bentuk acuan deiksis
yang termasuk dalam frasa barang.
ditemukan 36 (19,79%) data yang
termasuk dalam FB anaforis. Contonya:
“barudak leutik kitu geus dibéré
kabébasan mawa motor”. Barudak leutik
merupakan FB serta acuan dari deiksis
yaitu kitu, posisinya ada sebelum deiksis.
Sedangkan acuan deiksis yang berwujud
frasa barang kataforis ada 48 (26,38%).
Contonya: “Perpustakaan mah wios ku
abdi!” cék Mang Emod ngabuyarkeun
sakabéh lamunan Mang Unéd. Mang
Emod merupakan acuan yang berwujud
No.2 Agustus 2015
FB serta acuan dari deiksis yaitu abdi.
Posisinya ada setelah deiksis.
KESIMPULAN
Deiksis merupakan unsur bahasa yang
digunakan untuk menunjukkan hlm atau
fungsi yang tentu di luar bahasa untuk
menjelaskan fungsi kata ganti, kata
panuduh, peran waktu, dan beberapa ciri
gramatikal serta leksikal lainnya yang
dihubungkan dengan konteks tempat dan
waktu berlangsungnya komunikasi
bahasa.
Deiksis anaforis yaitu deiksis yang
menunjukkan sesuatu yang ada
sebelumnya. Sedangkan deiksis kataforis
yang menunjukkan sesuatu yang ada
setelahnya yaitu antésédén.
Berdasarkan dari hasil analisis dan
déskripsi data dalam bab IV, hasil
penelitian mengenai deiksis anaforis dan
deiksis kataforis dalam Cerpen yang ada
dalam Majalah Manglé yang berjumlah 14
judul cerpen, bisa dilihat di bawah ini.
berdasarkan tipenya, ditemukan ada
182 (100%) deiksis yang terbagi dalam
tipe deiksis éndoforis anaforis
intrakalimah 77 (42,30%) data. Sedangkan
dalam tipe deiksis éndoforis kataforis
intrakalimah 105 (57,70%) data.
Dilihat dari posisinya, ada 182
(100%) deiksis, yang terbagi jadi 76
(41,75%) deiksis anaforis, dan 106
(58,24%) deiksis kataforis.
Dilihat dari bentuknya, ada 182
(100%) deiksis. Yang terbagi dalam 10
(5,50%) deiksis anaforis persona, 14
(7,70%) deiksis kataforis persona, deiksis
kataforis temporal 14 (7,70%), deiksis
anaforis lokatif 3 (1,64%), deiksis
kataforis lokatif 1 (0,54%), deiksis
anaforis umum 7 (3,84%), deiksis
kataforis umum 36 (19,79%), deiksis
anaforis hlm/cara 3 (1,64%), deiksis
kataforis hlm/cara 3 (1,64%), deiksis
anaforis jumlah 2 (1,10%) jeung deiksis
kataforis jumlah ditemukan 2 (1,10%)
data.
Deiksis Anaforis jeung Deiksis Kataforis dina...........|6
Dilihat dari acuannya, ada 182
(100%) deiksis. Yang tebagi dalam
anaforis kata benda ada 40 (21,98%), 58
(31,87%) kataforis kata benda. Anaforis
frasa barang 36 (19,79%), kataforis frasa
barang 48 (26,38%).
Berdasarkan dari rangkuman di atas
bisa disimpulkan bahwa dari semua data
deiksis anaforis dan deiksis kataforis
termasuk dalam tipe deiksis éndoforis
intrakalimah, sebab semuanya
menunjukkan apa yang ada di dalam
kalimah. Deiksis éndoforis intrakalimah
yang kataforis lebih banyak dibanding
deiksis endoforis intrakalimah yang
anaforis. Selain itu bentuk deiksis persona,
témporal, dan deiksis umum yang anaforis
lebih sedikit dibandingkan deiksis persona
yang kataforis. Dibandingkan dengan
deiksis témporal dan umum yang kataforis
jumlahnya lebih banyak daripada yang
anaforis. Deiksis hlm/cara dan deiksis
jumlah. Deiksis jumlah sama banyaknya
antara deiksis anaforis dan deiksis
kataforis. Berdasarkan acuannya kata
benda lebih banyak dibandingkan frasa
barang. Baik anaforis maupun
kataforisnya.
DAFTAR PUSTAKA
Purwo, B.K. (1984). Deiksis Dalam
Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka.
Sudaryat, Y. (2011). Tata Basa Sunda
Kiwari. Bandung: Yrama Widya.
Sudayat, Y. (2010). Ulikan Wacana Basa
Sunda. Bandung: Geger Sunten.
Sudaryat, Y. (2004). Élmuning Basa.
Bandung: Walatra.