CURSO EXTENSIÓN UNIVERSITARIA

RESUMEN
PATRIMONIO
HISTÓRICO Y
SOCIEDAD:
PUESTA EN
VALOR
DATOS PERSONALES:
Nombre y apellidos: MIRIAM LOZANO
VIERA
DNI:45733550M
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1ª Conferencia: Dr. Alberto Darias Príncipe

CIUDADES PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD:
ALGO MÁS QUE UN TÍTULO

Hace tiempo las declaraciones patrimonio de la humanidad no eran tan

importantes como ahora. Al patrimonio se le puede sacar un recurso. Cualquier
institución debe tener un experto. Conocer las bases por las que se rige es
fundamental.
Dos tipos de bienes patrimoniales
Bienes tangibles: aquellos que son palpables, se pueden ver. Son
lugares monumentos
Bienes intangibles: es un bien de nuestra cultura que se puede
escuchar, sentir, grabar Ejemplo, el carnaval de Cartagena, el silbo gomero, la
voz de una cantora andaluza

Legislación española en materia del Patrimonio Histórico

Real Decreto-ley de 1926, sobre protección, conservación y
acrecentamiento de la riqueza artística
Ley de 1933 de Patrimonio Artístico Nacional
Orden de 1964 Aprobación de proyectos en poblaciones declarados
“Conjunto histórico artístico”
Ley de1985 Ley del Patrimonio Histórico Nacional

En 1960 se construye la presa Asuán la más grande en Egipto y

amenazó con dejar bajo su cauce sus mayores monumentos construidos por la
civilización egipcia, los monumentos de Nubia. El presidente Nasset hizo un
llamamiento a la humanidad para salvaguardar los monumentos. La sociedad
internacional se concienció que los monumentos eran de todos y
responsabilidad de todos. La UNESCO en 1972 creó la Convención para la
Protección del Patrimonio Mundial. Y consiguieron la reservación de un cupo
de espacios tanto naturales como no.
Hay cosas más allá de las fronteras que pueden ser compartidas por
todos.

A partir de cierto momento es una entidad independiente de la UNESCO.

Cuenta con entidades internacionales no gubernamentales:
ICOM Oficina Internacional de Museos
ICROMConservación y restauración (Roma)
ICOMOSCuenta con comités nacionales en todo el mundo (1965)

PATRIMONIO NATURAL
Lugares naturales propios de la humanidad. Son monumentos naturales,
formaciones geológicas, físicas, paisajes naturales. Tiene un valor universal
excepcional desde el punto de vista estético, científico y Medio Ambiental. Por
ejemplo Reservas de la Biosfera, Parques Nacionales,..

PATRIMONIO CULTURAL
Monumentos: ejemplo, Catedral de Burgos
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Conjuntos: ejemplo, La Laguna

Lugares: ejemplo, Versages y sus jardines

Seis principios básicos para que una cuidad o lugar sea declarada patrimonio
de la humanidad (debe de cumplir al menos 4 de los 6 principios):

1. Representar una obra maestra del genio creativo humano.

2. Ser la manifestación de un intercambio considerable de valores
humanos durante un determinado período o en un área cultural
específica, en el desarrollo de la arquitectura, las artes monumentales, la
planificación urbana o el diseño paisajístico.
3. Ser y aportar un testimonio único o por lo menos excepcional, de una
tradición cultural o de una civilización desaparecida o que sigue viva.
4. Ser un ejemplo sobresaliente de un tipo de edificio o de conjunto
arquitectónico o tecnológico, o de paisaje que ilustre una etapa
significativa o etapas significativas de la historia de la humanidad.
5. Constituir un ejemplo sobresaliente de hábitat o establecimiento humano
tradicional, representativo de una cultura o de culturas ahora vulnerables
por el impacto de un cambio irreversible.
6. Estar directa y perceptiblemente asociado con acontecimientos o
tradiciones vivas, ideas o creencias de importancia, o con obras
artísticas o literarias de significado universal excepcional.

Antes sólo se limitaba el concepto a lo antiguo, ahora puede ser algo nuevo,
tampoco tiene que limitarse a lo estético. Actualmente se tendrán en cuenta
aspectos culturales.
Podemos dividir las ciudades en función de una serie de criterios:
A. Ciudades Muertas
B. Ciudades históricas vivas
C. Ciudades nuevas siglo XX (Brasilia)

Algo importante es que debería haber una zona denominada tampón. En

ciudades históricas se construyen otra nuevas y per se crea una parte que no
puede manipularse es el casco antiguo.
En ciudades como Madrid, los centros históricos comenzaron a deshabilitarse
porque las personas se iban a la periferia y éstas las ocupan personas como
ocupas que no los cuidan debidamente. En ciudades subdesarrolladas el casco
antiguo se hizo como casas colmenas.

CARTAS
Son documentos internacionales relacionados con el patrimonio cultural más
importantes. Hablan acerca de cómo tienen que regirse, conservarse, cómo
tiene que ser la restauración, si debe haber renovación o no.
Dos cartas importantes. La Carta de Atenas (1933) es el primer documento
precursor de la preocupación por el patrimonio. No consiguió ser adoptada en
todos los países pero sirvió de base para otras posteriores. La Carta de
Venecia (1964) o carta internacional sobre la conservación y restauración de
monumentos y lugares fue posterior a la carta de Atenas pero es más concisa y
que sirvió como referente de todos los documentos posteriores.
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CIUDADES PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD

Es de valor económico y supone un reconocimiento internacional. Las ciudades
deben buscar los fondos para preservarlas. En un primer momento, había
fondos, pero hoy en día son las mismas ciudades las que se responsabilizan.
Hay un fondo sólo para los que están en peligro
Es un potencial:
• Se convierte en la meta de proyectos turísticos
• Se convierte en un artículo de consumo
Antes era muy importante la conservación
Después puesta en valor es el fin

CIUDADES ESPAÑOLAS
Ranking en función de cantidad de Patrimonios Históricos en diferentes países
1. Italia
2. España
3. Francia
La cifra de Patrimonio histórico de España solo lo supera Italia

 Catedral de Burgos  Salamanca

 Alhambra  Centro histórico de Córdoba
 El Generalita  Cuenca
 Mezquita de Córdoba  Segovia
 El Escorial  San Miguel de Cogolla
 Obras de Gaudí  Pinturas rupestres del levante
 Ávila  Murcia
 Cáceres  Alicante
 Toledo  Autor gramática Nebrija

En éstos espacios se han realizado proyectos de turismo con pequeños fondos. El

turismo de sol y playa dejó abandonadas las zonas de la meseta. Hoy en día las
ciudades son las más visitadas hay mucha fluencia. Puede llegar a estropear y no dar
un ambiente de tranquilidad.
Ubeda y Baesa
Pidieron ser ciudades patrimonio histórico. Son ciudades modélicas del renacimiento.
Tenía una forma de cultivo que le llevó a pertenecer a esa categoría
Barbao Portugal
No se nombró porque hay una ciudad amurallada La Alhambra, aunque la verdad es
que una es medieval y la otra es árabe

ICOMO
• Objetivos a fomentar
Única organización interna que tiene como objetivo promover las cartas, llevar a cabo
una metodología de cómo se lleva a cabo la conservación, la tecnología necesaria,
protección, realce, aprecio de los monumentos y conjuntos.
Tiene que ser un foro donde los profesionales se reúnan y aprendan. Deben conocer
las cartas. Se debe de fomentar y potenciar que se lleven a cabo las recomendaciones
de éstas cartas
• Programa
- Representación en países
- Elaborar documentos doctrinales
- Definir métodos de gestión del patrimonio
- Desarrollar programas de formación
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- Dotar al centro de documentación internacional

- Llevar a cabo peritajes
- Sensibilizar al público mediante los Medios de Comunicación

2º Conferencia: Dra. Ana María Quesada Acosta

PATRIMONIO HISTÓRICO-ARTÍSTICO DE ABONA

TRES INFLUENCIAS IMPORTANTES

San Sebastián de La Gomera
Influencia de portugueses
Arco ojival sogueado
Torre Betancuria
Arcos en forma de llave

EL GÓTICO
Se instaura posteriormente es lenguaje culto. Ha sido usado en sectores importantes
religiosos o políticos
Claro ejemplo está en La Laguna, Capilla de los Dolores, Casa del Arcano.
Elementos: góticos, geométricos, regido por elementos clásicos como frontones.

ESTILO MUDEJAR
Compone la estructura tradicional, proviene de un vocablo árabe, aquel que decide
quedarse. Tiene particularidades, características propias en función de la cronología.
Elementos que destacan ésta herencia es la madera. Canarias tuvo influencia
andaluza que llega a partir de los primeros pobladores. Añoranza de éstos a éstos
estilos. Es más económico y rentable que los anteriores. En Canarias no es mudéjar
puro.

AJIMÉZ O BALCÓN
Estructura de caja cerrada que se coloca al exterior de la fachada.. Pieza más
destacada la celosía. La función es preservar la intimidad, puedes ver del interior al
exterior pero desde fuera no te pueden ver. Es de tradición islámica y andaluza. El
ajimez se cierra con un tejado, el exterior de teja y el interior de madera. No está
completamente cerrado hasta arriba
 Ajimez conventual
También es una caja situada en un extremo de la construcción, no en la fachada.
Misma misión, preservar la intimida. Está orientado hacia puntos estratégicos en la
ciudad o el campo.
-Elemento de contacto con el exterior. Tiene cuatro aguas o más
-Elemento funcional: dosifica la luz y actúa para refrescar el ambiente
 Ajimez tribuna
Arquitectura similar a diferencia de las otras se sitúa en el interior, con altar

Últimos vestigios en Adeje ya que prácticamente ha desaparecido.

De estas estructuras provienen muchas arquitecturas, en especial en el sur de
Tenerife, los típicos balcones canarios. Hoy en día la celosía ya ha desaparecido

TECHUMBRES
En éstas se usaban las maderas. Pueden ser:
 A dos aguas
 De par y hilera: en la que una madera recorría de punta a punta
 De par y nudillo
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 A cuatro aguas: religiosas y civiles. Sirve para destacar y distinguir las partes
más importantes de la construcción
 El alfarje: sirve de techo para una sala y de suelo para la sala superior

ARQUITECTURA RELIGIOSA
Características externas de las casas del sur de la isla:
-Paredes blancas y rojo de la teja
Torres como espadañas o torres campanario
Alero estructural que da protección solar
Almena
Casas de fortaleza, significa poder social, también encontrada en arquitectura
religiosa.
La entrada es cuadrada y en el medio una punta de diamante. Su función no es
protectora sino de poder social.
-Hermita de nuestra señora de la Concepción en Tijoco (Adeje). Hermita cajón,
sencilla, toponimia
-Iglesia de Santa Margarita XVI en Taucho
-Hermita Charco del Pino
-Hermita de Arico
-Santa Úrsula Adeje, se amplió debido a que ha optado por un nuevo rango con la
denominación de parroquia
-Capilla La Candelaria, se cuenta que la virgen que está ahí es una réplica de la
original
-La Orotava
-Granadilla: construida por portugueses. Una de las primeras hechas con cantera en el
sur de Tenerife. El modelo tradicional e Canarias ha desaparecido
-Virgen de Abona, encontrada en la costa
-Iglesia San Juan Bautista
-Iglesia San Antonio Abad en Arona. Estructura: tradicional en la parte más baja,
barroca en la parte más alta
-El Cristo de la Salud
-Hermita de Abona. Neogótica

ARQUITECTURA MILITAR
Suelen ser palacios, con fortaleza y de carácter defensivo contra ataques piratas.
Un ejemplo es la residencia familiar de los Pontes (Italia) en Adeje y Garachico

ARQUITECTURA TRADICIONAL
Responde a una serie de prototipos.
- Se sitúan en las zonas de medianías.
- Cubren necesidades agrarias
- Aprovechan los recursos del entorno. El resultado son muros gruesos
- Escasos huecos o ventanas rectangularmente., solían estar tapadas y se reservaban
más para el marco urbano
- Las estructuras tienen una desigualdad, se adaptan al terreno siguiendo desniveles
- Surgen en torno a un núcleo central
- Las distintas partes se van añadiendo para diferentes necesidades
- Hay un patio interior al que van a dar todas las estancias o dependencias. Es la parte
más importante y se hacía en el núcleo
- Contaban con granero, era, horno,..
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-El granero se sitúa en la parte superior y se llega a través de escaleras de madera.

Este modelo rural se extrapola al modelo.
- Algunas casas están orientadas en forma de L o de U
TIPOLOGÍA INDUSTRIAL
Marcado acento funcional como por ejemplo las fábricas de secado

NUEVA VISIÓN DEL PATRIMONI ESCULTÓRICO PÚBLICO EN

TENERIFE
LA ESCULTURA EN EL ENTRAMADO URBANO DE CANARIAS: ORIGEN Y
EVOLUCIÓN

Las esculturas son públicas dirigidas a la ciudad y al ciudadano

Difusión enorme en el siglo XX. Aunque siempre ha existido pero actualmente se está
orgamentando. El principal problema es que en ocasiones se traía de fuera y no se
estudiaba la ubicación

Monumento conmemorativo a la virgen de Candelaria

Conocido como el triunfo de La Candelaria. Construido en el S XVIII por Pascual
Bocciardo y traído de Italia, ya que aquí no hay material adecuado.
Tiene un fin jerárquico respecto al espectador ya que se sitúa sobre un pedestal.
Marcó un hito señalar un punto importante en la plaza de La Candelaria. Se trata de un
obelisco. Es un tema religioso aunque la escultura religiosa nunca ha sido pública. Hoy
en día no ejerce la función del eje central de Santa Cruz ya que era el más alto, está
descontextualizado por la construcción

Las cuatro estaciones

Situada en Icod de los Vinos, proviene de Italia y su temática sirve para orgamentar

Fuente plaza Weyler

Por un autor italiano. Situada en la zona nueva enfrente de capitanía. Tiene un
carácter lúdico

Monumento García Sanabria

En 1917 se quiso conmemorar al alcalde de Santa Cruz y se terminó en 1930.
Se debate la ubicación terminó por ubicarse en la plaza que él realizó. La realizó Mario
Regalado. Tiene elementos conmemorativos obeliscos. Situación del porvenir y del
trabajo fueron simbolizados de manera alegórica
A pie de base hicieron un añadido posterior “la gorda” que simboliza la fertilidad,
situada después de la Guerra Civil

Plaza España
Representa la unión del litoral con la plaza y la ciudad, ya que se había dado la
espalda al mar. Se realiza un concurso, las bases de éste era que fuera una gran cruz
que fuera vista desde el mar. Mira al mar porque es la unión de Canarias con la
península, otra base es que debería tener una cripta.
Simbología griega arte representativo del triunfo, ejemplo la mujer alada. Tiene una
ornamentación didacta en la parte frontal y funcional, la cripta, en la parte posterior.
Icono de los vencedores y conmemoración a los caídos en las cruzadas. Tiene dos
soldados que representan la libertad y lo cívico. Tiene un vestigio de representación
nazi que hacen los guardianes.
En el concurso participaron numerosos grupos. Esta vez fue elegido Machado. Los
relieves hacen alusión a las cruzadas tiene carácter narrativo. Personas con fruta
como aportación de los canarias
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Los Guanches en Candelaria

Se realizaron en los Años 50 frente a la basílica. Proyección pensada, acorde con el
entorno y ligado al contexto urbano. El único error el material que acaba
erosionándose con el mar. Las esculturas hacen de división entre el mar y la basílica.
En los años 90, Jose Abad crea los menceyatos muy trabajados y teniendo en cuenta
la documentación.

Padre Anchieta
Hito urbano para la nueva autopista. Constituye un eje urbano importante. Creado por
Bruno Giorgi.

3ª Conferencia: Dr. Gerardo Fuentes Pérez

MATERIALES Y TÉCNICAS EN LAS ARTES PLÁSTICAS

La obra de arte como documentación

Una obra puede hablar, puede mostrarnos la escuela, la corriente, el autor, las
influencias. Nos ofrece dos tipos de documentación:
-La escultura en sí
-Manuscrito, documento escrito.
Nos referimos a la arquitectura para hablar de arte. Podemos interactuar y meternos
dentro de ella. La arquitectura prima en todo el arte, es contenedor de otras artes.
Pueden ser cambiables, en ella hay cabida para diferentes espacios. Como sabemos,
el espacio puede modificarse para cubrir diferentes necesidades
Dos materiales son los que se imponen en las casas típicas de Canarias
- La madera, más efímera
- La piedra, más consistente, duro, compacto
Hasta el siglo XIX el arquitecto no existía. El nombre que recibía el arquitecto es el de
alarife que quiere decir maestro de obra

LA PIEDRA
Se escoge en función del entorno por razones de transporte y el que nos da el
entorno es más asequible. El alarife puede decidir en qué lugar está la piedra
adecuada para la edificación y la calidad. Pueden proceder de las canteras o
pedreras según el alarife opine qué material es el más adecuado en función de
si es doméstico, fortaleza.
El Cantero conoce de qué está hecha la piedra, conoce donde se encuentra y
la labra. Más adelante se restringe este trabajo para los arquitectos
El basalto es una piedra muy utilizada. Es un material pétreo, consistente,
homogéneo. Siempre se ha usado en Canarias para la arquitectura, no en las
casas. Anterior a los siglos XVII y XVIII no se usaba, con el regionalismo se
recuperó.
El basalto se obtiene de las canteras. Suelen estar situadas en los bordes de
los barracos. Para llegar a ellos el medio para llegar eran los caminos, y a
veces con mucha suerte los caminos reales que los hacían con financiación del
gobierno. En Los Cristianos y Granadilla había unas de las canteras más
importantes de Tenerife, sacaban las piedras y se transportaban al norte en
barco. En muchos lugares era difícil financiar los transportes de estos
materiales. Se puede hacer si hay economía suficiente

Los canteros o labradores. ¿Eran de Aquí o venían de fuera?

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Tenerife fue la última isla en ser conquistada por Fernandez de Lugo. Tenía una
hacienda en Agaete en la que cultivaba la caña de azúcar, que luego se trajo a
Tenerife. Desde la costa de Agaete veía la bahía de Tenerife que para él era una isla
muy rica, cuando la conquista, llevó al norte de la isla la caña. Gran Canaria se
dedicaba a la cantería, Tenerife a la madera y el sur de la isla conoce el tratamiento de
ambos materiales por las influencias. Cuando se cnstruyen las primeras iglesias en el
sur había gente cualificada pero venía gente cualificada del norte y de Gran Canaria.
Que venían o bien en barco o bien por caminos desde el Norte. Había un camino, el
camino de Chasna que conecta el sur de la isla con el Norte, concretamente la parte
alta de La Orotava. Había un ir y venir de personas de norte a sur y de sur a norte,
entre ellos muchos artistas.

Piedra de Tindaya: Viera y Clavijo cuando estuvo en Tenerife afirmaba que había
mármol en las islas, pero realmente aunque se parezca mucho, era material volcánico,
concretamente piedra procedente de Tindaya en Fuerteventura
Toba o canto: estructura de las esquinas de las casas
Molinera: piedra basáltica más oscura que se utilizaba para moler el gofio
Piedra arucas: piedra basáltica más verdosa
De forma estética se puede jugar con las composiciones basálticas con diferentes
tonalidades. No hay tantas como el mármol, que pueden ser blancas, verdes, rosa o
negra, pero las hay

4ª Conferencia. D. Alberto Darias Príncipe

CIUDADES DEL PATRIMONIO MUNDIAL: PREMISAS BÁSICAS

Y OBLIGACIONES
Respecto al patrimonio es necesario conseguir que los monumentos y edificios
mantengan la esencia de su propio arte. Algo que está en peligro en Canarias.
Es importante conservar el patrimonio y la autenticidad.
Hay que prestar atención a la restauración, la arquitectura canaria se ha ido
adulterando, se siguen fórmulas que no son las originales sino que echan mano
de la imaginación. Ejemplo, los tejados de las casas típicas de aquí no son en
pico sino que tienen una caída diferente. Nunca se debe caer en la tentación de
adulterar o cambiar la composición, por ejemplo reformarlo con nuestro criterio.
Muchos elementos tienden a determinarse por elementos exógenos. Expuestos
a manipulación tiende a ser más desapercibidos. Por ejemplo una restauración
mal hecha queda más desapercibida que un tejado dañado.
El mundo del Islam se fusiona con el mundo cristiano. Elementos
arquitectónicos se unen. Mudejar es el estilo nacional, es el arte del ladrillo.
Hubo un predominante pesimismo, España deja de ser primera potencia
mundial, tras la última derrota en Cuba. Entonces se decide desvestir los
edificios para que se vea el estilo. Son paredes descarrilladas, sin cal. Así son
las casas típicas Canarias.
Real Decreto de 1926
Adoptan la necesidad de una visión del conjunto sobre la unidad del bien. El
conjunto monumental prima. No solo salvaguardar los bienes públicos, sino que
tiene la obligación de conservarse los bienes privados ya que éstos pueden
formar parte del conjunto monumental.
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Con la ley del Patrimonio perdimos mucho, se hicieron restauraciones

lamentables, sólo se salvaron algunos edificios. Hoy en día existe el plan
especial de protección.

Peligro de restitución integral

Se deben respetar todas las instituciones. Parte de un principio, la unidad de
estilo no es el fin que se propone. Cada conjunto y su medio deben
considerarse como un todo integrado y coherente.
La catedral de Valencia, por ejemplo, es una mezcla de tres estilos: Barroco,
gótico, romano

Primacía del uso y función

Priorización cultural. Es raro el país que no tenga un prototipo de cultura. En
España influencia árabe, romana.
¿Qué hacer con el patrimonio? Se retiran, se sustituyen. No tienen la
consideran que se debe. El trasfondo político puede ser condición para quitar
valor a algunas obras, prescindiendo del valor estético y belleza. Más peligroso
que esto es intentar cargarnos el pasado, se puede aprender de él.

Tres axiomas:
1. La mejor restauración es la que no se nota. Está tan bien la restauración
que no hace falta decir que la hizo un arquitecto
2. Los profesionales deben contar con una formación. La ley dice que
requiere la memoria histórica de un historiador del arte, porque da las
indicaciones
3. La modestia es la característica clave del profesional que restaura

ITINERARIOS CULTURALES

5º Conferencia. D. Alberto Darias Príncipe

Introducción

Suponen un nuevo reto y cambio cualitativo en la noción de la

conservación del patrimonio. Se interrelacionan dentro de una perspectiva
científica, ya que ha sido recogido científicamente y llevan a una conservación
en cooperación. Actualmente entrañan una variedad de nociones. Cultura
generada a partir de unos caminos o vías de comunicación que integran una
serie de bienes culturales asociados a una unidad histórica. Son caminos bien
definidos, trazados por alguna razón y atravesado por personas. Hay una
constante evolución que entrañan las relaciones humanas interculturales. Es un
encuentro de diversas culturas, el resultado es el intercambio de costumbres
que lo hacen rico. Se inscriben en un contexto natural de diferente índole
(terrestre, acuática). La humanidad los ha ido creando a lo largo de la historia.

Definición.
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Toda vía de comunicación terrestre, acuática o de otro tipo,

caracterizada por poseer su propia dinámica y funcionalidad histórica.

a) Debe ser resultado y reflejo de movimientos interactivos de personas,

así como de intercambios continuos y recíprocos de bienes, ideas,
conocimientos,… entre pueblos, países, continentes,… a lo largo de
un período considerable de tiempo.
b) Mostrar la manifestación y mezcla de las culturas afectadas en su
patrimonio tangible como intangible.
c) Haber integrado en un sistema dinámico las relaciones históricas y
los bienes culturales asociados a su existencia.

Son itinerarios culturales:

• La ruta de la seda
• La ruta de las especias (Indonesia)
• La ruta de la sal
• La ruta del incienso
• Caminos reales españoles
• Camino de Santiago
• Ruta marítima china
• Ruta portuguesa hacia la India
• Ruta itineraria castillos portugueses en África

Elementos definitorios

Físicos  indispensables como vía o camino de comunicación de

personas, ideas, hábitos,.. Elemento diseñado o surgido de la actividad
humana para ejercer una función o finalidad concreta.

Elementos tangibles  Conformación física que la sustenta, elementos

que se palpan. Tienen una función en esa ruta de riqueza y amplitud. Como
pueden ser puertos, aduanas, mercados, núcleos urbanos, lugares de
devoción, iglesia… (que representen el testimonio patrimonial)

Elementos intangibles  Proporcionan sentido y significado a los

diversos elementos que componen el conjunto

Ideas de la carta de itinerarios culturales

En cuanto a los indicadores se consideraran:

-La estructura de la red viaria y su sustrato material
-Datos históricos de su utilización
-Existencia de manifestaciones culturales de origen compartido a lo largo de la
vía
-Construcciones asociadas a la funcionalidad del mismo
-Prácticas, tradiciones, costumbres y usos comunes de carácter religioso, ritual,
lingüístico, festivo, culinario
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-Influencia recíproca en actividades como la música, los elementos de

comunicación
-Bienes culturales cuya plena comprensión se relaciona con la funcionalidad
histórica del propio itinerario

Clasificación de los Itinerarios Culturales

 Dimensiones Territoriales
Caminos: locales, nacionales, regionales, continentales,…
 Dimensiones Culturales
Áreas que comparten un proceso de influencias recíprocas en la formación o la
evolución de sus valores culturales.
 Según el objetivo o función
Político, social, económico, cultural, o de naturaleza compartida
 Duración temporal
Los que ya no se utilizan y los que continúan usándose
 Configuración multi -estructural
Lineal, circular, radial,…
 Marco natural (geográfico)
Terrestre, acuático, mixto... En algunos se combinan

¿Cómo conseguir conservarlo?

o Toma de conciencia, actitudes positivas de conservación
o Medidas eficaces para no ser explotado por el turismo
o Promover proyecto de cooperación

LAS RELACIONES IGLESIA-ESTADO EN EL CAMPO DEL

PATRIMONIO CULTURAL

5º Conferencia. D. Alberto Darias Príncipe

Para podernos hacer una idea de la cuantía del patrimonio, son dueños
de casi el 80% de los bienes patrimoniales españoles, suponiendo que: 65
provincias = 80 diócesis  22.488 parroquias  más de 60.000 monumentos
 hacen un total de más de 6 millones de objetos de carácter artístico y de
inestimable valor.
Los bienes culturales de la Iglesia ¿son de la Iglesia o pertenecen al
pueblo español? En Francia por ejemplo, se separó iglesia de estado, un rey
incautó todos los bienes. Se acepta y reconoce su uso por parte de las
instituciones religiosas. Ocurre algo similar en México, el patrimonio es del
gobierno. En España parece imposible que se lleve a cabo, son dueños del
patrimonio, prevalece su uso religioso. El afán catequista, de enseñanza de la
religión es superior al arte.
Se firman acuerdos entre el Estado y la Santa Sede. 1979. Art. 15 Se
establecen las relaciones patrimoniales necesarias entre la Iglesia y el
Estado. En este artículo se recoge que la Iglesia se hará cargo (está
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obligada) de la conservación y la utilización de los bienes patrimoniales

adheridos a ella.
La iglesia expresa la intención de dar a conocer su patrimonio. Facilitar
contemplación, estudio, conservación e impedir cualquier pérdida. El Estado se
hace cargo de la protección económica de los bienes eclesiásticos y a cambio,
la Iglesia debe de ponerlos a disposición de visitantes, estudiosos. El hombre
necesita el influjo formativo del arte religioso. Aun así hay cierta desconfianza
de la iglesia por pérdidas.
Bases del patrimonio:
- Conocer los bienes y el arte
- Cuidar (restaurar)
- Investigación de estos bienes
- Puesta en valor de estos bienes

Existe la necesidad de que el estado haga un inventario de los bienes

inmuebles. La iglesia tiene incapacidad de mostrar sus bienes por
desconocimiento. No tiene material o medios suficientes para cuidar esos
bienes. Los obispos no tienen autoridad en los conventos sino que es el poder
provincial. En ocasiones ocurre que el estado no quiere pleitos. El partido
político no denuncia ciertas situaciones. Hace falta más control eclesiástico,
que los bienes sean puestos en manos de profesionales y haya una mejor
gestión.