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第一篇

超絕之申言者以賽亞的啟示
　當我們進入以賽亞書的啟示裏，就看見以賽亞這位超絕的申言者不 說出基督作耶和華的僕人要來成
僅詳述整個舊約的歷史（如前卅九章所述），也正確的描述神整個新 就這救恩的豫表與實際；五至七
約的經綸（如後廿七章所豫言）。整個以賽亞書就是整本聖經的縮 篇說出這位包羅萬有的基督所經
影；難怪猶太文士們抄錄最多的就是以賽亞書，而新約引用舊約經文 過的四個階段；八至十二篇則說
最多的也是以賽亞書。作為主恢復裏的聖徒，我們更應寶貝並寶愛這 出這好信息的各面，包含：救恩
次能有機會進入這後廿七章豐富的啟示裏。 是基於神的義（約），並成於神
這位神對我們的心說話 的生命（光）；救恩是要人停下
　經過前卅九章，我們看見以色列的悖逆，列國的殘暴以及所有君王 一切勞苦，以享受安息，並禁食
（由希西家所代表）的失敗；整個舊約的結束是灰色陰暗，令人沮喪 以完全飽嘗基督。我們也需看見
的。然而後廿七章（豫表新約）一開頭，第四十章一至二節就說：「 神渴望作活水，為給一切乾渴的
你們的神說，你們要安慰、安慰我的百姓。要對耶路撒冷的心說話… 人白白來喝。最後救恩的目的就
」這是何等的救恩，神要對我們的心說親切安慰的話！今日，我們是 是建造神的居所，作與祂旨意完
否也預備好我們心的各部分，以接受神藉著申言者以賽亞所啟示之救 全是一之禱告的殿，與彰顯祂榮
恩的話呢？ 美的殿；至終，我們的責任就是
十二篇的鳥瞰 宣揚恩典的禧年，以預備祂第二
次的來臨。　　（徐熊建整理）
篇題串連
第一篇　我們要宣揚包羅萬有的基督，就是耶和華救主為好信息
第二篇　就需活在新造的實際裏
第三篇　並認識基督為耶和華的僕人，由波斯王古列、以色列和以賽亞所豫表
第四篇　且享受基督為耶和華的僕人
第五篇　祂乃是按照神新約的經綸，在四個階段裏之包羅萬有的基督
　　　　就是在祂成為肉體的階段裏 負擔的話/1
第六篇　在祂釘十字架的階段裏 申言－得勝者的功用/2
第七篇　並在祂復活與升天的階段裏 全新合併成一召會
第八篇　以經歷基督作約並作光，成為神完全的救恩 　聖徒聯調為一新人/4
第九篇　我們要活在守安息日與禁食的內在意義裏 個人心志向主活
第十篇　並呼召乾渴的人就近水來 　全家一同事奉主/5
第十一篇　一同建造神的居所－就是禱告的殿與祂榮美的殿 履海如平地
第十二篇　且需活基督並宣揚基督作恩典的禧年，以為著祂第二次的來臨 　揚帆御清風/6~7
　這十二篇信息我們可以上列之附圖來作整個的鳥瞰：第一、二篇主 福音熱火已 起
葡萄滋生又結實/8
要是根據第四十章，說出救恩（好信息）的內容與目的；第三、四篇
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第六篇綱要
申言－得勝者的功用
讀經：因為你們都能一個一個的申言，為要使眾人有學習，使眾人得勉勵。（林前十四31）

壹　在林前十四章裏申言是為神和基督說話，並說出神和基督，將神和基督供應並分賜給人。
貳～參　按林前十四章的方式申言，使有追求的人得以超越，且是為著召會的建造－4～5，12。
肆～伍　所有的信徒都能、都有義務且都當切慕申言。在林前十四章保羅囑咐眾聖徒都要申言。
陸　我們需要看見按林前十四章的方式申言的組成：
一、我們必須有對神、基督、和屬靈事物的認識與經歷。　二、我們必須有發表，將我們對
神、基督、和屬靈事物的認識與經歷說出來。　三、我們需要有在神聖光照下對我們所處情形
和環境的眼光。　四、我們需要內住之靈即時的感動，激勵我們的靈說話。
柒　我們需要看見以利沙伯和馬利亞申言的榜樣：
一、以利沙伯申言的榜樣（路一39~45）：１ 活在交通中。　２ 關切主行動。　３ 靈能被激
動。　４ 即時的發表。
二、馬利亞申言的榜樣，比以利沙伯的更深更高：１ 發自人深處。　２ 由聖言組成。　３ 有主
觀經歷。　４ 認識神對付。　５ 認識神憐憫。
捌　我們需要看見申言的基本構成：
一、第一個基本構成，乃是個人對聖經的認識：１ 我們必須按字面熟悉神的話。　２ 我們必須
認識神話語的深意和屬靈的意義。　３ 在得著個人對聖經的認識這事上，我們也需要在神話
語中得著屬靈的亮光，並看見屬靈的異象。
二、申言的第二個基本構成，是個人的生命經歷。　三、在說出正確的申言這事上，我們不該
黏於個人的經歷、見證、感覺、想法、意見、感情、以及對任何人事物的反應。
玖　我們需要看見申言的基本攔阻：
一、申言乃是為神和基督說話，並說出神和基督；這樣的說話是與神和基督的說話之靈合作：
１ 那靈總是預備好，期盼同著我們並藉著我們說話。　２ 然而，我們並不總是與那靈合
作說話。
二、我們在與那靈合作說話上的攔阻，乃是我們天然的人與我們的個性和習慣。
三、勝過我們的攔阻之路，乃是反我們天然的人和我們的個性、習慣；我們已經被釘在十字架
上（加二20），我們該留在十字架上。
拾　得勝者就是申言者之豫表的應驗：
一、所以當使徒保羅說到召會該怎麼聚會的時候，他強調而且高舉申言。　二、申言，把基督
說到人裏面，會使你成為得勝者。　三、申言乃是得勝者的功用。

第六篇負擔的話
　申言在神的經綸中，意義極其重大；申言並不等同說話，申言乃是說神的話，以讓神說話。神的工作幾
全在於祂的說話，而神說話的主要對象就是人。撒但在人面前對神第一所挑戰的，就是破壞神的說話，他
無法叫神封口，但他只悄悄把「神豈是真說？」的惡念種進人的思維，就輕而易舉的離間了人原初對神甜
美的信託。在舊約申命記末了，摩西為何需「呼喚天地」的作見證（申三一28）？因為人不信！在新約，主
自己又為何一再強調「我『實實在在』的告訴你們…」（約三5，六47…）？因為人不信！而申言乃是一班尊
重並相信神說話的人，因信與話調和，並在信裏把話向人宣揚（來四2，林後四13）的得勝見證（啟十二11）。
撒但不能使神封口，卻可用計叫人噤聲。在路司得是巴拿巴和保羅兩人同行同工，但當群眾攻擊他們時，
卻是保羅慘遭石擊，因他是帶頭說話的（徒十四12，19）。然而，保羅並不因此退卻，他仍繼續放膽前行，
作主見證。詩歌756首第八節說：「真理本當得勝為王！自由本當為后！但是謊言竟然猖狂，為這世界元
首！」若我們眾口發聲，或闡明真理，或供應生命，或見證主恩，或同說「阿們」，我們的得勝就要成為
真理的得勝，這謊言氾濫的世代就要受審判，召會就真正要成為真理的柱石和根基，支撐並托住神榮耀的
見證（提前三15）。
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結晶圖表

第六篇 申言－得勝者的功用
第六篇申言要點
※認識上 ※態度上 ※操練上
一　申言的意義
壹 肆 陸 捌
申言的意義 信徒的切慕 申言的組成 申言的構成
二　建造召會
三　要切慕申言
人人有權利 有經歷 聖經的認識 四　申言的榜樣
貳 人人有義務 有發表 字面的
屬靈的
五　申言的構成
申言的目的 人人需追求 有光照
啟示的 六　申言的攔阻
有感動 生命的經歷
參 伍 柒 純淨的發表
申言的超越 使徒的囑咐 申言的榜樣
玖
申言的攔阻 第一篇綱目及要點
在實行上 以利沙伯
說者的操練 －鮮活的 ※福音的喜信（四十5，9）
拾
聽者的受益 如馬利亞 壹　基督救主是好信息
申言的應驗
在對象上 －深高的 　一　耶和華的意思
說者的供應 被保羅高舉 　二　耶和華是耶穌
聽者的蒙恩 成得勝之途 　三　耶和華為喜信
最高的功用 ※福音的對象（1~2）
貳　對人心說安慰的話
※福音的預備（3~4）
以賽亞書結晶讀經（二） 參　由曠野之聲所引進
　一　為預備人心
　二　為引進耶穌
第一篇 宣揚包羅萬有的基督就是耶和華救主為好信息
※福音的榮耀（5）
※福音的喜信（四十5，9） 肆　耶和華榮耀的顯現
壹 基督救主 　一　福音的中心
是好信息 　二　福音的照耀
※福音的對象（1~2） ※福音的預備（3~4） ※福音的啟示（8）
貳 對人心說 參 由曠野之 伍　藉祂說話得以啟示
安慰的話 聲所引進 　一　話的實際
※福音的榮耀（5） ※福音的啟示（8） ※福音的人位（9~26） 　二　話的啟示
　三　話的改變
肆 耶和華 伍 藉祂說話 陸 主耶穌
榮耀的顯現 得以啟示 是神的顯現 ※福音的人位（9~26）
陸　主耶穌是神的顯現
一 福音的中心 一 話的實際 一 是可看的 　一　是可看的
二 福音的照耀 二 話的啟示 二 是掌權的 　二　是掌權的
1 照在人心 三 話的改變 三 是牧養的 　三　是牧養的
2 帶進寶貝 四 是那聖的 　四　是那聖的
※福音的榜樣（四十）
柒 傳福音 ※福音的榜樣（四十）
絕佳的榜樣 柒　傳福音絕佳的榜樣
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�相調特會

全新合併成一召會　聖徒聯調為一新人
1月9日新高雄氜市大集調報導

　去年12月25日高雄縣、市政府 的負擔與託付。當日，我們更藉 兄們也在會前來在一起禱告與交

正式合併改制為新的高雄市。 著「禱告聯絡網」將高雄社青聖 通。八點四十分，許多聖徒便陸
隨著外面行政區域的改變，高雄 徒們編組成軍。因著「禱告聯絡 續進場。九點二十分開始唱詩歌
縣、市眾召會亦在此次的調整 網」以及每週兩次以禱告簡訊來 時，一樓會場已幾乎坐滿。與會
中，合併為一個新的高雄市召 傳輸負擔，使社青聖徒們聯結得 聖徒超過三千位。主為我們預備
會。為此，高雄市召會於主後 更加緊密。社青聖徒因著在同一 了晴朗溫暖的好天氣，在戶外還
2011年1月9日在海科大體育館舉 個異象及禱告負擔裏，而彼此聯 有三百多位兒童及家長，在近四
辦「縣市合併，聯調為一」特 絡整齊，如同主的新婦軍隊。 十位社青聖徒的服事下，進行詩
會，為著基督身體的一，作主在 　在特會前一天，約有160位社 歌帶動唱及闖關活動。
高雄合一的見證。 青聖徒同至海科大體育館預備場 　感謝主，使我們在新的一年有
　此次特會對於高雄的社青聖徒 地，從地墊、椅子、棚子到標語 全新的開始，更在相調配搭中，
們亦有著另一層特殊的意義！長 及布條的掛置等，在在顯出同 看見並經歷基督身體的一，進而
老們為著成全青年人，特意將這 心合意配搭的榮景。特會當天早 被成全並擴大。讚美主給我們空
次特會的服事全部交由社青聖徒 上七點，更有約290位社青聖徒 前的蒙恩經歷，求主繼續加強我
們籌劃辦理，也為此在去年12月 一同禱告、唱詩挑旺靈，並為著 們並賜我們持續的恩典。
11日愛筵社青聖徒們並交通屬靈 各項服事加強準備工作。負責弟 社青組

眾人心被恩感從靈裏
向主發出歌唱讚美
1月8日社青聖徒
至會場排椅子

我們人數雖多卻只
有一個餅、一個杯

聖徒們陸續進入會場 兒童進行記憶考驗闖關
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蒙恩分享
個人心志向主活　全家一同事奉主
12月25日參加全時間訓練畢業聚會蒙恩分享
　這次一遊覽車的高雄聖徒上臺 見證令人印象深刻，她說：「看 美。還有學員的全家人都在受訓
北參加2010年全時間訓練畢業聚 到兒子的畢業證書時，我突然覺 練－孩子們參加全時間訓練，父
會，實在是主的憐憫，分別了我 得，這比他博士班的畢業證書還 母們參加壯年成全班訓練。感謝
們，並使我們再次看見祂的榮 要榮耀！」最後弟兄也鼓勵畢業 主，這次的畢業聚會，使眾人都
耀。剛抵臺北，我們先在中正紀 學員們，一生帶著學員名牌的印 得加強和鼓勵！　高醫　熊基耘
念堂用餐；接著，便到信基大樓 記，不僅為主活，更要向主活。
的主恢復展覽館，以認識主的恢 回程在遊覽車上分享，弟兄姊妹 　以前，對於主恢復的歷史，並
復。展覽館入口處佇立著一塊大 們都有許多蒙恩，感謝主。 沒有太多的了解，這趟旅程，開
石頭，上面寫著「聖經是我們獨 　　　　　　　　高醫　鄭幸姿 了我的眼界。從在遊覽車上播放
一無二的標準」，就如整個展覽 召會歷史的紀錄片，到參觀信基
館的主題一般。之後有六位大專 　在這次的畢業聚會中，先有詩 大樓的主恢復歷史展覽館，都使
弟兄姊妹配搭操練導覽，在在看 歌、弟兄開頭的話，之後是學員 我看見神經綸的行動大輪是不斷
見主的恢復乃是照著神的話，藉 們的見證及學員家長們的分享和 的往前，從不中斷。展覽館一進
著許多忠信的弟兄姊妹為真理站 弟兄的勉勵。弟兄開頭時說到， 門的大石頭上寫著「聖經是我們
住，甚至受逼迫，而慢慢、逐漸 希望學員們畢業之後還能一直配 獨一無二的標準」。若當時路德
的恢復，直到今日。阿利路亞！ 戴著學員證，不論將來去了哪 馬丁沒有以聖經為獨一無二的
今日我們乃是站在前人的肩膀 裏，都要有向主活的心志。雖然 標準，就可能因著天主教的悠久
上，才能有這許多寶貝的啟示及 學員們只是簡短地分享他們兩年 歷史及許多因素而懷疑「因信稱
純正的真理！主恢復的 義」的真理。感謝主，
歷史實在提醒我們：要 如今神密而不宣的奧
更珍惜並寶愛主的話！ 祕，藉著前人的經營，
　參觀完主恢復展覽 已向我們啟示出來。我
館，我們就前往全時間 在全時間訓練畢業聚會
訓練中心。聚會一開 中聽到一句話：「得救
始，教師弟兄便介紹這 是一時的，但得勝卻是
一期畢業的學員們是最 要一生追求的。」我們
全時間訓練畢業學員合照
蒙恩的一期－在第二年 若要成為得勝者，現在
就有分下鄉開展並赴日本開展， 來的經歷，但從他們榮耀的面容 就要起來，一生活在主的光中。
經歷許多的變動，也同時經歷將 及堅定的話語中，我們能深刻 我非常摸著每位畢業學員的分
不可能化為可能；「我在那加我 地感受到主在他們身上精心的製 享，非常珍賞他們的靈，每句話
能力者的裏面，凡事都能作。」 作，如：從剛參加預訓時就不斷 都帶有穿透力，直命中我的裏
（腓四13）學員們分享蒙恩見證 地哭泣，到最後能和弟兄姊妹一 面，使我興起羨慕。從他們的臉
時，個個被榮耀的光輝所充滿。 同配搭下鄉開展；從原先一個個 上，我看到了盼望，這非常激勵
每一位在臺上雖只分享短短的幾 性壓抑的孩子，變成一個能將福 我。此外，弟兄提到：「我們
分鐘，但主在他們身上的製作卻 音、喜樂帶給人的人。最後，一 在世上所作的工作，都要先受訓
是千言萬語也無法述說得盡！這 幕一幕學員和他們的家長一同在 練，更何況作主的工呢？」感謝
是他們的經營，滿了榮耀，也滿 臺上見證的圖畫，讓我們看見全 主，經過此行，我更受激勵要天
了價值！有一個畢業學員家長的 家一同事奉主是何等有福、甜 天向主而活。　海科大　趙英宏
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雲彩專輯
在我需要的時候，給我實際的幫
履海如平地　揚帆御清風 助。
　兒子始終是我最大的牽掛。受
浸後，我常常為兒子禱告到難過
　為此，我曾去過創價學會和慈
得痛哭。很奇妙的是，我漸漸地
濟。然而，直到我來到召會中，
經歷外面雖流淚，但心裏卻不難
一次又一次的經歷主，我才知道
過；我知道這是主給我的安慰。
這就是我所要過的生活。
　剛得救時，我的信心不夠堅
定，再加上受傳統的影響很深，
祂陪我度過人生一切風浪！ 我兒子現在高三，已開了四次 常常為了小事而懷疑主、埋怨
　我從小在傳統家庭中長大，後 刀。沒信主前，每一次的開刀， 主。感謝主，祂從來沒有放棄
來嫁到一個更傳統的家庭。我先 我總是擔心害怕，一定到廟裏拜 我，一直用祂的愛包容我，讓我
生家是一個大家族，凡事遵循古 拜，求平安符。十二歲那一次開 在環境中不斷地經歷祂，也讓我
禮，很多繁文褥節，帶給我很大 刀，神明甚至說我的孩子只能活 一次又一次地被祂感動。成為基
的壓力；我不知道為什麼要這麼 到二十歲，我必須多做善事為兒 督徒後，讓我最感動的是－主就
做，也從來不敢質疑為什麼要這 子求壽；在他十九歲那年還要再 像我的家人、朋友般永遠在我身
樣過日子。還好當時這些事都是 到廟裏做法事。聽到這些，我只 邊，陪我度過各種考驗。
我先生的二姊在處理，我還可以 有一個想法：「沒有了兒子，我 　感謝主，也感謝弟兄姊妹的扶
暫時不用面對這些壓力。 要怎麼活下去？」就這樣，我一 持。在人生的風浪中，我不再是
　幾年前，二姊突然車禍去世， 直生活在恐懼、害怕和牽掛中。 一個人，我將一切交給主；尤其
獨自面對家族的壓力時，才讓我 我知道在人生的道路上，我必須 是我最愛、最牽掛的兒子和家
們真正思考：我們要過什麼樣的 有信仰的寄託，才有力量去面對 人。感謝主！
生活。這一切主耶穌都知道，所 這些難題。為此，我曾去過創價 　　　　　　　重愛區　黃麗茹
以，祂後來便把我們帶到祂的面 學會和慈濟。然而，直到我來到
前，並將不可能變為可能；是主 召會中，一次又一次的經歷主， 主聽禱告，釋放了我！
讓我們脫離祖宗所傳留的虛妄生 我才知道這就是我所要過的生 　在我十八歲時，跟朋友出去
活和傳統的轄制。 活。 玩，朋友都會請抽煙；我想：抽
　人生中有很多的難題，我最大 　受浸前，為了兒子的事，我很 一根應該沒什麼關係吧！但是，
的難題是，看著自己的孩子為病 猶豫，擔心之後不能再去廟裏做 久而久之就上癮了；十年來飽受
痛受苦，卻無能為力。我的孩子 法事。奇妙的是，在受浸之後， 煙癮的挾制。雖試過許多種方式
三個月大時，醫生聽出有心雜 我竟然慢慢地不再擔心害怕，也 戒煙，卻都沒有用。煙癮發作
音，馬上要我掛小兒心臟科，做 不會想再去廟裏；因為主讓我經 時，全身不舒服，明知抽煙傷人
進一步檢查。那天，我抱著孩子 歷了前所未有的平安。 又傷身，卻還是克制不住。就如
在偌大的醫院排隊掛號，心情既 　在召會中，我認識了為我兒子 聖經所說，「立志為善由得我，
焦慮又無助。後來，醫生診斷是 開刀的蕭弟兄。感謝主，感謝蕭 只是行出來由不得我。」（羅七
心律不整，當初不知道其嚴重 弟兄幫我們安排好一切。從住院 18）
性，一直到孩子二歲多，才徹底 到開刀，我們不再像以前一樣， 　四年前，一場福音聚會中，有
檢查，最後開刀裝心律調節器。 無助地推著孩子進冰冷的手術 位弟兄見證神如何帶領他戒毒，
　裝心律調節器雖是小手術，但 房，焦慮地在家屬等候區盯著螢 使我很受感動。我想，神既可以
只要沒電，就必須開刀換新的節 幕看。弟兄姊妺的關心和代禱， 幫那位弟兄戒毒，那戒煙一定也
律器；約每四到五年要換一次。 讓我們安心不少。感謝主，總是 可以。我就約姊妹一同向主禱
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雲彩專輯
告：「主耶穌，求你幫助我把煙 九105）；我心中因著神而有了平 作息都在船上。家人雖希望我在
戒掉，讓我不再抽煙。」雖然只 安、盼望。這讓一向自卑的我， 有空或放假時，也能有分召會生
是簡單的禱告，奇妙的事卻發生 開始覺得我也可以擁有幸福的人 活，但是因著出任務的關係，還
了－隔天打算抽煙的時候，香煙 生；不管我原生的家庭如何，但 有軍中同袍的影響，我在基隆只
的味道變得很臭，使我一聞到煙 現在我的身分不一樣了－我是神 聚過一兩次會。而這三年的過程
味，就覺得有燒焦的味道。從此 的兒女，我有一個創造萬有的天 並不太順利；原本以為穩定的工
以後，我就不再抽煙了。感謝主 父，祂會保守、看顧及帶領我的 作，到了第二年，我的單位解編
是聽禱告的神，讓我得著釋放。 人生。所以在受浸後大約一年， 了，被調到蘇澳的陸地單位。
　　　　　　　中正區　鐘旭川 我跟弟兄結婚了。 　又是一個陌生的地方，我就跟
　現在我們已結婚五年半了，縱 主說：「主阿！這是你要給我的
我竟也可以擁有幸福人生！ 使偶而還是會發生不愉快，甚至 考驗嗎？」那一年，身體也出了
　在我國小一年級時，父母就離 鬥嘴；但奇妙的是，只要我們馬 點狀況，開了刀。第三年，單位
婚了。我們四個小孩都跟著爸爸 上呼求主耶穌的名，就吵不起來 又縮編，我又被調上了船，但還
住在奶奶家。因為父親長期酗 了，也忽然間看對方又可愛了， 是在蘇澳。那時的心情真的非常
酒，家裏貧窮，又有種種問題， 內心又喜樂了。所以，在神的保 糟，心想：不但三年調不回左
所以我的童年過得不很快樂。在 守下，我們過得真的很幸福！神 營，竟還要一年換一個地方。
成長過程中，我大部分的朋友也 給我的真是超過我所求所想的。 真的是一波未平一波又起，我
都來自單親家庭。還有很多親 感謝主！這位奇妙的神，轉變了 整個人就像海浪一樣起起伏伏。
友，都遭遇了離婚、夫妻不合、 我的人生！ 然而，主耶穌就是平靜風和海的
或外遇等諸如此類的問題，使我 　　　　　　中正區　鐘蔡佩玲 那一位（太八26），藉著向主禱
對人生產生很大的偏差觀念，導 告，我的心再次得著了平靜和安
致負面的人生觀。 祂平靜了我人生的風和海！ 慰。然後就順利退伍了。
　信主前，我常說：「結婚還 　我生長在基督徒的家庭裏。我 　後來我考上大學，繼續讀書。
要離婚，真是麻煩！不如不結的 從小就不愛念書，翻開書本看沒 感謝主把我留在高雄，並且把以
好。」那時，就算我先生是很好 兩頁就想睡覺；快考試的時候 前的同伴帶回給我，讓我在最近
的人，對我也很好，我還是不敢 也總等到最後關頭，才趕夜車讀 這一兩年恢復了召會生活。
嫁；因為覺得人很善變，沒有安 書。以我這麼不用功的情形，不 　主耶穌量給我們每一個人的環
全感。跟我先生交往五年多後， 可能考得上公立高職。我因著參 境，並不一定都是順利的，但卻
我公公介紹召會中的一對夫婦給 加了一個技藝競賽，就想：如果 是最寶貴，我們所最需要的。在
我們認識。他們人真的很好，看 可以保送上高職，就能減輕家裏 過程中，祂一直與我們同在，多
起來很幸福，跟我所見的家庭都 的經濟負擔，便向主禱告。很奇 方並不斷地供應我們，好使我們
不同，我很羨慕。後來，他們鼓 妙地，主耶穌聽了我的禱告！雖 更認識、享受、經歷祂，生命長
勵我們受浸。雖然不懂受浸的意 像是不可能的任務，然而在人所 大並變化。就像詩歌526首所說
義是什麼，我們還是受浸了。 不能的，在神卻凡事都能；因著 的：「神未曾應許：天色常藍，
　受浸後不久，奇妙的事就一直 主的祝福，我竟然就保送上了。 人生的路途花香常漫；神未曾應
發生，我開始遇見不同的人、不 　高職畢業那年，我沒考上大 許：常晴無雨，常樂無痛苦，
同的事，對事情的發生有了不同 學，因著家裏有一些狀況，我就 常安無虞。神卻曾應許：生活有
且正面的見解；我本來的看法都 去報考指職士官。感謝主耶穌又 力，行路有光亮，作工得息，試
是負面的，現在卻忽然變得有亮 聽了我的禱告，和弟兄姊妹們的 煉得恩勗，危難有賴，無限的體
光。就如聖經所說：主的話是我 代禱，使我如願考上。 諒，不死的愛。」
們腳前的燈，路上的光（詩一一 　後來我在海軍服役，一切生活 　　　　　　　新苓區　許主耀
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交通分享

福音熱火已 起　葡萄滋生又結實
2010年11月12日中學生福音聚會蒙恩分享
　路加福音十二章四十九 正如雨後春筍般萌芽，而
節：「我來要把火丟在地 週五共同追求也實行近一
上，若是已經 起來，那 年半，持續加強學生弟兄
是我所願意的。」這節經 姊妹在各校園中的見證。
文指明主所釋放之神聖生 在共同追求中，我們進入
命，具有屬靈生命的衝擊 以賽亞書的經文及生命讀
力。主是何等願意這把福 參加人數遠超我們所預期 經，小組長更入住新盛街
音的熱火，是已經 起來的！十 了會場，連服事者也只能站在場 會所相調。期中的溪頭之旅，藉
一月十二日在新盛街會所的中學 外。聚會中的招待服事、領唱詩 著與同伴間的禱告，更激起他們
生福音聚會有超過一百八十位的 歌和作見證都由高中的弟兄姊妹 邀約同學的負擔。感謝主如此的
學生與會，分別來自二十二所以 配搭服事，而服事者則在B102及 祝福，願主繼續加強祂的工作！
上的學校，其中有五十多位福音 103室迫切守望禱告。會後共有 我們願與祂同工，讓葡萄園裏的
朋友。這些朋友大多是學生自己 六位學生受浸！阿利路亞！中學 葡萄不斷開花、生長、結實，直
邀約的。參加的人數遠超我們所 生的校園福音真是滿有盼望！ 到主來。阿們！
預期，有些晚到的學生甚至進不 　近五年來，各高中職的校園排 　　　　　　　文化區　許文川

聖別主日交託主　安家召會享受主
　我生長於父母愛主的基督徒家 法與家人團圓，心中的孤獨感傷 並禱告、認罪。但我還是只憑著
庭。年幼時每週主日都與姊姊到 只有自己承擔。如此這般，下了 我自己，原本剛硬的心終於發
召會中參加兒童聚會。國高中時 班便很疲累的我，就像個機器人 現：我需要回到召會中，過召會
期理當繼續參加青少年區聚會， 般地過了好多年。這些年間，每 生活，聯於主並活在弟兄姊妹當
但隨著年歲增長，課業壓力及補 當我在生活或職場中有所愁苦， 中。
習亦接踵而來，我因此漸少參加 總是在電話中不停向父母抱怨， 　感謝主！因著環境的困難，
主日聚會。原本應分別歸於主的 而我那愛主的父母，總是不厭其 使我原本懼怕的心，勇敢邁開步
主日卻被世俗之事佔據，看似理 煩的規勸我恢復召會生活。當時 伐，回到召會中，投入主愛的懷
由正當，卻不知已陷入那惡者的 脾氣剛硬的我，總是拿工作為藉 抱。在與姊妹每日的晨興中，藉
詭計，我便與主漸行漸遠。 口，認為父母都不瞭解我的苦 著禱告我將所有憂慮交託於主。
　高中畢業那年順利考上高雄 衷。 儘管我渺小、常軟弱，會沮喪、
的學校，我開始過離家求學的日 　婚後於家庭生活及職場，我都 會跌倒，但現在卻不再自怨自
子。第一次離家在外的我，對於 有許多難處，後來因懷孕身體不 艾、消極，面對許多事物也滿了
外面的世界感覺相當新奇，因而 適而在家休養。這時我才驚覺： 盼望。神的兒女不要懼怕，因為
被世界所充滿、霸佔，漸漸遠離 這麼多年來，我離主有多遙遠！ 有主作我們的至寶，神家的大門
召會生活，也忘記聯於主。畢業 多少個夜晚我因心中有許多愁 向我們永遠敞開。不論我們離主
後留在高雄工作，從事服務業， 苦、憂慮而落淚，無法入眠。 多遠、多久沒有過召會生活，都
舉凡週休、假日、年節期間，公 然而，這位可愛的主並沒有遺忘 可以快快回到召會生活中，享受
司皆禁止休假，加上不定時配合 我。環境的困難漸漸讓我想起了 主豐盛的供應。
輪班、加班，每年春節假期都無 主，於是我開始悔改轉向祂， 　　　　　　　臺語區　劉大華
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報告與分享

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※答案請見十一版右下角

二○一○年十二月份財務收支報告
項　目 普　通 全 時 間 購　建 海外開展 其　他 總　計
收　入 6,119,707 628,050 677,400 152,100 495,740 8,072,997
支　出 1,692,943 1,693,600 3,580,557 1,113,800 5,000 8,085,900
※本月個人奉獻包　230包

二○一○年年度財務收支報告
項　目 普　通 全 時 間 購　建 海外開展 其　他 總　計
收　入 33,379,930 6,609,720 19,159,204 2,095,003 4,237,679 65,481,536
支　出 20,137,220 20,319,900 28,117,480 1,113,800 600,153 70,288,553
※全年個人奉獻包　3,412包

葡萄園 新人介紹
陳造福、陳天來、呂得慶：
受浸人位： 　母親臨終時期望兒女得救，兄弟三人決心接受母親所信入的主，因母親
的安息聚會而得救。
右昌區：陳造福、陳天來、呂得
　　　　慶弟兄，熊乃儀姊妹。 熊乃儀：
大豐區：肖宏芳姊妹。 　希望我可以感受到主，指領我的前路，作為我心靈的依靠。
壽山區：曾公采、黃則文、邱挺 肖宏芳：
　　　　森、王俊傑、潘富華弟 　心裏沒有壓抑，輕鬆自如。現在的我感覺很快樂，好像與神同在，我的
　　　　兄。 心連著祂的心。
彌陀區：林貲德、林嘉輝弟兄， 曾公采：
　　　　顏知宣姊妹。 　受浸真的很緊張，未來希望能快快樂樂地過日子。
★2010年全召會受浸人數累計為658位 王俊傑：
★2011年全召會受浸人數累計為17位 　受浸後感覺很喜樂，很開心。我得救了，阿氜們！
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書報組交通
一　2010冬季訓練教材：（一）綱要（分中英文），售價80元。（二）摘要－中文售價100
元；英文約750元，一個月後到貨。（三）晨興聖言（兩冊），中文售價100元，英
文160元。（四）信息MP3、CD、SD記憶卡（分中英文），售價800元。
二　中文書基本訂戶新書：《神的需要與神的目標》，定價75元。

召會生活聚會(1/3~1/9)人數統計表
小排
區數 分區數 主日聚會 禱告聚會 排數 人數 晨興 大學 中學 主日兒童
43 93 3015 811 302 2870 1070 192 154 350
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每日靈糧

以賽亞書結晶讀經（三）
追求進度：第十三週5～24頁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 詩歌：141首

新約恢復本
週 禱　讀　經　文 小排讀經進度

本週 下週
＊出三14　神對摩西說，我是那我是；又說，你要對以色列人這樣說，那我是差我
到你們這裏來。 林前 林後
一
＊Exo.3:14 And God said to Moses, I AM WHO I AM. And He said, Thus you shall say to 十五 一
the children of Israel, I AM has sent me to you. 29~34 5~14

＊賽四十1～3　你們的神說，你們要安慰、安慰我的百姓。要對耶路撒冷的心說
話，向她呼喊說，…在曠野有人聲喊著：預備耶和華的道路，在沙漠修直我們神 林前 林後
二 的大道。 十五 一
＊Isa.40:1~3 Comfort, O comfort My people, says your God. Speak unto the heart of 35~49 15~22
Jerusalem, and cry out to her…The voice of one who cries in the wilderness: Make clear
the way of Jehovah; make straight in the desert a highway for our God.

＊賽四十5　耶和華的榮耀必然顯現，凡屬肉體的人必一同看見，因為這是耶和華親
林前 林後
口說的。
三 十五 一23~
＊Isa.40:5 Then the glory of Jehovah will be revealed, and all flesh will see it together,
50~58 二11
because the mouth of Jehovah has spoken.

＊賽四十7下～8　百姓誠然是草。草必枯乾，花必凋殘，惟有我們神的話必永遠立
林前 林後
定。
四 十六 二
＊Isa.40:7b~8 Surely the people are grass. The grass withers and the flower fades, but the
1~9 12~17
word of our God will stand forever.

＊賽四十9　報好信息的錫安哪，你要登高山；報好信息的耶路撒冷阿，你要極力揚
聲；揚聲不要懼怕。要對猶大的城邑說，看哪，你們的神！ 林前 林後
五 ＊Isa.40:9 Go up to a high mountain, O Zion, who brings glad tidings; lift up your voice 十六 三
with power, O Jerusalem, who brings glad tidings; lift it up, do not be afraid. Say to the 10~24 1~6
cities of Judah, behold your God!

＊賽四十28　你豈不知道麼？你豈不曾聽見麼？永遠的神耶和華，創造地極的主，
並不疲乏，也不困倦；祂的聰明無法測度。 林後 林後
六 ＊Isa.40:28 Do you not know, or have you not heard, that the eternal God, Jehovah, the 一 三
Creator of the ends of the earth, does not faint and does not become weary? There is no 1~4 7~11
searching out of His understanding.

＊林後四6下　那說光要從黑暗裏照出來的神，已經照在我們心裏，為著光照人，使
人認識那顯在耶穌基督面上之神的榮耀。
日 複習 複習
＊2Cor.4:6b The God who said, Out of darkness light shall shine, is the One who shined in
our hearts to illuminate the knowledge of the glory of God in the face of Jesus Christ.

ɏΞ‫ގ‬ȶထငᏰಬ൐ȷ๎ਰȈfΕcΕfΕcΕfΖ
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WEEKLY

詩歌欣賞

境遇叫基督顯大　心園讓基督安家
詩歌283首 （ 一 ）
　這首引人「羨慕－與主交通」的詩歌，歌詞皆 已被基督構成，就能在各種突發的環境中，格外地
出自聖經，娓娓道出對主這親愛良人的愛慕、珍 享受並經歷基督，且散發那因認識基督而有的馨香
賞與渴望。基督之於我們，不僅是救主、活水、靈 之氣，成為神的享受；這就是作詩人在此所抒發的
糧、牧人、醫生、策士、亮光等等，祂也是我們 羨慕之情。環境對我們總是試驗，能顯出存在我們
的良人。良人之於佳偶是獨一的，他們彼此之間的 裏面的到底是什麼。一面，我們該認識並承認我們
交通亦非公開、大眾的，所以歌詞中只有「你」、 的軟弱，仰望神的憐憫，使我們不致陷入試誘，蒙
「我」、「祂」等單數人稱。我們與主之間當有個 拯救而脫離那惡者（太六13）；因「自以為站得穩
人、私下、情深、屬靈的交通。 的，要謹慎，免得跌倒。」（林前十12）另一面，
　神救了我們並把祂的生命賜給我們，並非要我們 我們該在主裏有要在凡事上討神喜悅的雄心，如保
憑著自己為祂做些什麼，乃是要我們享受祂，而且 羅所說：「這是照著我所專切期待並盼望的，就
單單只享受祂；享受到一個地步，使我們完全被祂 是…無論是生，是死，總叫基督在我身體上，現今
充滿、佔有，與祂同有一個生命，同過一個生活。 也照常顯大。」（腓一20）我們是主愛的俘虜，當
我們是神的耕地（林前三9），神把祂自己作為生命 在祂凱旋的行列中受帥領，無論在何種境遇中，都
種子種到我們裏面，並不斷栽培、澆灌，為使我們 顯揚那因認識基督而有的馨香之氣（林後二14）。
生長。我們若真與祂配合，讓祂能不斷在我們裏面 正如我們所愛的主活在地上時，不論環境如何，總
增長，我們的心園便成為生長基督的園子；不僅我 是藉活出芬芳的人性美德而彰顯神聖的屬性，使親
們享受祂，我們也要出產基督，成為祂的享受。如 近祂者得著神聖的分賜，也使神得著榮耀和享受。
同情侶乃是彼此的享受，神不僅成為祂所揀選並救 　我們的心裝了那些人事物，是被何者所得著甚至
贖之人的享受，祂也巴望祂所拯救並追求的人藉著 充滿呢？我們的心園是否能讓基督安家，讓祂得著
愛慕祂、追求祂而在生命裏長大、變化、成熟，至 享受、滿足、安息？基督是否構成在我們裏面？當
終被祂完全構成，成為祂的享受。在雅歌這卷豫表 我們面對環境時，從我們裏面流露出來的是什麼？
神與人的羅曼史裏可見，佳偶（表徵信徒）在成為 是流出基督的馨香，叫神享受這芬芳，還是流出我
良人（表徵三一神）的享受上，乃是不斷在進步。 們天然的感覺、意見…？我們不僅享受主，還要天
　第一節：「北風阿，求速興起！南風阿，快吹 天被那靈充滿，時時向神敞開，讓祂能自由在我們
來！吹在我心的園地，滿園芬芳播開。」是根據 裏面運行，活在我們裏面並從我們活出。祂若能一
雅歌四章十六節：「北風阿，醒起！南風阿，吹 直從我們的靈擴展到我們的魂，浸潤並充滿我們的
來！吹在我的園內，使其中的香氣散發出來。願我 心思、情感、意志，而更新、變化我們，成形在我
的良人進入自己園裏，吃他佳美的果子。」「風」 們魂間，那麼無論是北風或南風吹來，我們的心園
指環境，來自寒冷北方的刺骨北風指艱難的環境， 都能散發基督的馨香之氣，結出那靈的果子（加五
而來自溫暖南方的和煦南風則指美好的環境。因著 22），叫神得著享受。（待續）　　　　　甯怡穎