Ketika aku melawat Ayuthaya pada tahun 2019 dan menyaksikan peninggalan kehebatan kerajaan
Ayutthaya dalam bentuk binaan kuil-kuil besar. Ketika aku membaca sejarah Ayutthaya ada disebutkan
Kedah sebagai salah satu kerajaan yang kuat juga pada masa itu. Lalu aku cuba mendapatkan maklumat
mengenai kerajaan Kedah tua dan pergi ke Muzium Arkeologi Lembah Bujang untuk melihat sendiri
peninggalan kerajaan itu. Kedudukannya ditunjukkan dalam peta di bawah.
Kami menaiki kereta dari Bangi ke Sungai Petani dan terus ke Lembah Bujang. Tidak ku sangka, dalam
perjalanan dari Sungai Petani ke Lembah Bujang terdapat banyak tapak-tapak arkeologi yang sedang
dikaji. Tapak-tapak ini berpagar dan berbumbung dan telah dibuka kepada orang awam. Melihat
banyaknya tapak-tapak arkeologi menunjukkan kawasan ini pada zaman dahulu kala adalah satu bandar
besar yang telah maju. Kami tiba di kawasan muzium lebih kurang pukul 11 pagi. Nampak sangat
lengang. Ketika kami tiba hanya satu kereta sahaja di tempat letak kereta. Apabila kami masuk ke
muzium, terdapat banyak artifak yang menarik mengenai Kerajaan Kedah Tua yang dikenali juga dengan
nama Kadaram Kalaha dan Kida
1
Muzium Lembah Bujang
Muzium ini walaupun pecil tetapi amat menarik. Terapat artifak-artifak dari kurun ke-2 dan dokumen-
dokumen yang menunjukkan kegiatan ekonomi dan perdagangan Lembah Bujang. Tetapi amat sedikit
pengunjung yang datang. Mujurlah ketika kami balik, dua bas membawa pelajar sekolah tiba.
2
Artifak-artifak Lembah Bujang
3
Batu bersurat Sungai Mas menunjukkan agama Budha adalah anutan raja dan rakyat Kedah satu masa
dulu
4
Model-model candi-candi yang telah binasa di Lembah Bujang
5
Candi-candi Bukit Batu Pahat berhampiran Muzium
6
Candi-candi Bukit Batu Pahat berhampiran Muzium
7
Sebelum balik aku sempat membeli beberapa barang cenderahati dan senaskah buku. Buku ini bertajuk
Bujang Valley: The Wonder that was Ancient Kedah, karya V. Nadarajan. Buku ini menceritakan banyak
mengenai Kedah Tua.
Apabila Orang-orang India menyebutkan nama Kedah sebagai Kadaram pada kurun ke-2, ia memberikan
makna yang besar dari segi kehebatan negeri Kedah pada masa itu. Kadaram bermakna relau atau besi.
Ini menunjukkan pada zaman silam, relau besi adalah sinonim dengan Kedah. Dari pada kajian arkeologi
8
memang menunjukkan terapat banyak relau besi di Lembah Bujang yang sangat hebat pada masa itu. Di
antara relau besi kurun ke-2 yang masih boleh dilihat ialah di tapak arkeologi Sungai Batu. Dari kajian
arkelogi ada bahagian-bahagian relau ini yang sudah wujud pada tahun 535 Sebelum Masehi. Seorang
pelayar Arab, Abu Duluf al-Yambu’i, dalam pelayarannya ke Negeri Cina singgah di Kedah pada kurun ke-
10. Ia menuliskan dalam catatannya, pedang India dibuat di Kedah.
Relau Besi kuno di Sungai Batu. Industri besi di Kedah telah wujud semenjak kurun ke-8 sebelum Masehi.
Dalam kurun ke-4, dalam catatan Kerajaan Gupta yang memerintah di Utara India ada menyebutkan
hubungan dengan Kerajaan Kataha, iaitu Kedah. Dalam kurun ke-8 ada dinyatakan perjalanan seorang
putri yang bernaka Gunawati dari Kedah ke India. Dinyatakan dalam tulisan itu Kedah adalah kerajaan
yang sangat mewah dan nama rajanya Sri Visaya Dhipati Kataha Dhippatyam Atanvata
9
Kawasan arkeologi Sungai Batu yang menunjukkan kawasan ini dahulu merupakan bangunan
pentadbiran Kedah Tua. Ada bahagian-bahagiannya yang telah wujud
Catatan dari India pada tahun 1006 pula ada menyebutkan Raja Kadaram (Kedah) yang bernama
Chudamani Warman membina satu biara Buddha di Nagapattinam, India. Pembinaan biara ini
diteruskan oleh anaknya, Mara Vijaya Tungga Warman. Pada masa itu Kedah bergabung dengan
Sriwijaya dalam satu sistem mandala, iaitu seperti persekutuan. Dalam catatan India juga ada
disebutkan Raja Rajendra Chola pernah melanda Kedah pada tahun 1030. Pada masa itu raja Kedah
bernama Sang Rama Vijaya Tungga Warman. Kejayaan Raja Chola menawan Kedah amat bermakna
sehingga ia menukar nama satu bandar di India kepada Kadaramkonda yang bermakna Penawanan
Kedah.
10
Bhuddah sebelum ke India untuk melanjutkan pelajaran. Kewujudan Kedah telah dicatatkan oleh Fa-
Hien yang pergi ke India pada tahun 413. I-Ching juga mencatatkan Kedah ketika pergi ke India pada
tahun 672 dan ketika kembali ke Negeri Cina pada tahun 685.
Peniaga-peniaga Cina juga ada yang datang ke Kedah melalui Pattani di Selatan Thailand. Mereka lebih
suka lalu jalan ini kerana mereka tidak perlu menunggu perubahan angina Monsoon Barad Daya dengan
Monsoon Timur Laut. Laluan darat dari Petani ke Kedah satu masa dahulu dikatakan laluan perniagaan
penting. Seorang sahabat saya bersama rombongannya pernah menyusuri Sungi Muda hingga ke hulu
dan kemudian berjalan kaki sehingga ke hulu Sungai Pattani di Thailand. Mereka seterusnya menyusuri
Sungai Pattani sehingga pantai Pattani. Agaknya nama pekan Sungai Petani mendapat nama dari laluan
ke Pattani. Laluan ini ditunjukkan dalam peta di bawah.
11
Laluan perdagangan antara Pattani dengan Kedah Tua. Laluan ini banyak digunakan oleh peniaga-
peniaga Cina
Terdapat lagi sebuah lagi buku yang bertajuk Sulalatus Salatin yang asalnya ditulis semasa kerajaan
Malaka. Dalam buku itu ada disebutkan Raja Kida Hindi yang diserang oleh Iskandar Zulkarnain dalam
perjalannya ke arah matahari terbit. Dahalu saya memahami Hindi adalah India. Tetapi saya diberi tahu
12
dahulu orang-orang Arab menyebutkan kawasan Nusantara sebahai Hindi manakala India dengan nama
Bharat. Orang-orang Inggeris dan Belanda pun ketika datang ke Nusantara menamakan syarikat mereka
di kepuluan Nusatara sebagai Hindia Timur. Orang-orang Melayu dahulu pun menyebut India seabagai
Bharat sehinggakan mata angin orang Melayu menggunakan istilah Barat untuk arah matahari
terbenam. Bahkan parti yang memerintah India sekarang juga menamakan partinya Bharatiya Janata
Party.
Oleh itu ada kemungkinan Kida Hindi itu adalah negeri Kedah. Dalam buku Sulalatus Salatin disebutkan
Raja Kida Hindi selepas kalah dengan Iskandar Zulkarnain bersetuju menerima agama Nabi Ibrahim dan
mengahwinkan putrinya yang bernama Syahrul Bariyah dengan Iskandar. Dalam buku itu mencatatkan
sebahagian besar raja-raja Melayu di Sumatra dan Semenanjung adalah keturunan Iskandar Zulkarnain
hasil perkahwinannya dengan Syahrul Bariyah. Kemungkinan peristiwa ini berlaku lebih kurang tahun
330 Sebelum Masehi, iaitu tahun-tahun ketika Iskandar Zulkarnain melakukan ekspediri ke arah
matahari terbit.
Dinasti Kerajaan Kedah yang bermula pada kurun ke-2 Masehi pula bekemungkinan berpusat di Sungai
Mas dengan pelabuhannya di kuala Sungai Muda. Nama Sungai Mas menggambarkan pada satu masa
dahulu emas menjadi bahan perniagaan Kedah tua yang penting. Kawasan hulu Sungai Muda
sebenarnya memang kaya dengan emas. Sungai Muda juga menjadi laluan utama ke kawasan
pendalaman yang kaya dengan emas itu dan juga laluan ke hulu Sungan Pattani dan seterusnya ke
Pattani di Pantai Timur Semenanjung. Laluan ini amat penting masa dahulu dan diceritakan dalam
Hikayat Merong Maha Wangsa. Batu bersurat yang didapati di Sungai Mas menunjukkan agama yang
dianuti oleh raja dan rakyat Kedah ialah Buddha.
13
Pusat pemerintahan kemudian dipindahkan ke Lembah Bujang dengan pelabuhan utama di kuala Sungai
Merbok. Di antara sebab pindah ialah Gunung Jerai yang boleh dijadikan panduan oleh kapal-kapal dan
kuala Sungai Merbok yang lebih luas serta agak terlindung. Candi-candi di Lembah Bujang menunjukkan
raja dan kebanyakan rakyat memeluk agama Hindu.
Raja yang pertama memeluk Islam ialah Sultan Muzaffar Shah I yang memerintah dari tahun 1136
hingga tahun 1179. Nama asalnya ialah Phra Ong Mahawangsa. Syeikh Abdullah bin Syeikh Ahmad bin
Syeikh Jaafar Qumairi dari Yaman adalah orang yang bertanggungjawab memberikan dakwah sehingga
paduka raja memeluk Islam. Serantak dengan itu, nama negeri Kedah ditukar dari Qalha kepada Kedah
Darul Aman. Belia membina menara dengan persetujuan raja di puncak Gunung Jerai untuk melaungkan
azan dan sempena pertukaran nama baginda dan nama negeri Kedah. Di samping itu Menara ini
menjadi mercu tanda bagi kapal-kapal yang datang dari jauh. Atas permintaannya, beliau disemadikan di
gunung ini dan kini tempat itu dinamakan Padang To’ Syeikh. Semasa hayatnya, beliau adalah orang
kepercayaan raja dan menjadi penasihat khas diraja.
Menara asal dibina oleh Syeikh Abdullah bin Syeikh Ahmad yang berdakwah di Kedah sehingga raja
menjadi Islam. Menara ini menandakan keislaman Sultan Kedah dan di sinilah azan yang pertama di
laungkan secara resmi di negeri Kedah. Menara ini berada di atas Gunung Jerai, Kedah
14
Di antara raja-raja Kedah Tua adalah diberikan dalam Jadual 1. Dari senarai raja-raja ini di antara yang
menarik ialah empat orang raja Kedah Tua pernah menjadi raja Sriwijaya di bawah system mandala
(persekutuan). Dalam istilah kita sekarang baginda yang empat orang ini adalah Yang Dipertuan Agung
kerajaan Sriwijaya. Raja Chudamani Warmadewa telah membina sebuah biara Buddha di India dan biara
itu dinamakan dengan namanya.
15
8 Darma Raja Bergelar Raja Ong Maha Perita Deria
Dikenali juga dengan Lebih dikenali dengan nama Raja Bersiong kerana
nama Seri Maha suka minum darah manusia.
Indrawangsa Ia tidak lama memerintah. Ia diturunkan dari
takhta oleh kerabat diraja dan pembesar kerajaan
kerana kezalimannya.
9 Phra Ong Maha Dikenali juga dengan nama Maharaja Maha Jiwa
Pudisat dan Durbar Raja I
10 Phra Ong Maha 1136 – 1179 Dikenali juga dengan nama Seri Paduka Maharaja
Wangsa Durbar Raja II
Menjadi Islam dengan dakwah Syeikh Abdullah.
Nama Islam baginda ialah Muzaffar Syah I.
Nama rasmi Kedah telah ditukar dari Qalha kepada
Kedah Darul Aman. Oleh itu baginda dianggap
sebagai sultan Kedah yang pertama.
Makam Sultan Muzaffar Syah 1, raja Kedah yang pertama memeluk Islam
16