HUBUNGAN ANTARA KEBIJAKAN TANAM PAKSA DENGAN

MUNCULNYA ORGANISASI PERGERAKAN NASIONAL

Tujuan Tanam Paksa Dampak Tanam Paksa Bagi Indonesia
1. Mengisi kembali kas negara Belanda 1. Rakyat sangat menderita memiliki
yang kosong karena pengeluaran beban yang sangat berat karena harus
negara yang sangat banyak saat menyerahkan sebagian tanah dan
Perang Jawa. hasil panennya, mengikuti kerja rodi
2. Membantu menyediakan dana untuk dan juga membayar pajak.
membayar utang negara yang sangat 2. Timbulnya berbagai wabah penyakit
besar akibat peperangan. serta kelaparan yang berkepanjangan.
3. Memberi suntikan dana untuk 3. Kemiskinan yang semakin meluas.
membiayai peperangan yang 4. Para petani yang menanam paksa
dilakukan di Eropa dan di Indonesia. menjadi tahu berbagai tanaman
4. Mendapatkan keuntungan sebesar – ekspor ke depannya serta Teknik
Van Den Bosch besarnya untuk pendapatan negara. menanamnya.

POLITIK ETIS
17 September 1907

Dengan irigasi tanah pertanian akan menjadi subur dan

IRIGASI produksinya bertambah.

Dengan edukasi akan dapat meningkatkan kualitas bangsa

EDUKASI Indonesia sehingga dapat diajak memajukan perusahaan
perkebunan dan mengurangi keterbelakangan.

Dengan emigrasi tanah-tanah di luar Jawa yang belum

EMIGRASI diolah menjadi lahan perkebunan, akan dapat diolah untuk
menambah penghasilan.

Pemberlakuan politik etis di Hindia Belanda melahirkan sekolah- sekolah bagi kaum pribumi. Pendidikan yang diberikan
kepada rakyat pribumi ternyata telah melahirkan kelompok elit intelektual. Tingkat literasi dan pengetahuan masyarakat
meningkat, serta muncul sektor pekerjaan baru yang memerlukan keterampilan. Organisasi-organisasi sosial
kemasyarakatan yang bersifat modern mulai bermunculan seiring diperkenalkannnya ide kemajuan oleh intelektual-intelektual
baru yang telah mengubah cara pandang masyarakat sekitarnya untuk terlepas dari belenggu penjajahan kolonial. Berberapa
organisasi yang muncul sebagai titik permulaan kesadaran nasional untuk mendapatkan kehidupan yang lebih baik serta
merdeka, antara lain :

BUDI OETOMO SEREKAT ISLAM MUHAMMADIYAH

Tahun 1911 di Kota Didirikan oleh Kiai Haji

Budi Utomo berdiri pada Solo, Hadji Samanhudi Ahmad Dahlan di
20 Mei 1908 oleh Dr. mendirikan Sarekat Yogyakarta pada tanggal
Soetomo, Goenawan Islam berawal dari 18 November 1912.
Mangoenkoesoemo dan persaingan dagang Asas perjuangannya
Soeraji atas gagasan Dr. antara penduduk pribumi ialah Islam dan
Wahidin Sudirohusodo. dengan penduduk Cina kebangsaan Indonesia,
(Tionghoa) peranakan. sifatnya non politik.

PARINDRA INDISCHE PARTIJ

ORGANISASI Didirikan oleh Douwes

PERERAKAN Dekker yang memilik
Tujuan meraih Indonesia
yang mulia dan NASIONAL nama lain yakni
sempurna namun Setiabudhi di Bandung
memang sedikit 25 Desember 1912 dan
menyimpang dari partai merupakan organisasi
politik seperjuangannya. campuran Indo dengan
bumi putera.