See discussions, stats, and author profiles for this publication at: https://www.researchgate.

net/publication/307859882

Sistem Perekonomian Kerajaan Majapahit

Article · June 2015

CITATIONS READS

2 11,873

2 authors, including:

Ikhsan Rosyid Mujahidul Anwari

Airlangga University
3 PUBLICATIONS   2 CITATIONS   

SEE PROFILE

Some of the authors of this publication are also working on these related projects:

Sistem Perekonomian Kerajaan Majapahit View project

Minuman Keras sebagai Necessary Evil di Surabaya 1900—1942 (Alcoholic Drink as a Necessary Evil in Surabaya 1900—1942) View project

All content following this page was uploaded by Ikhsan Rosyid Mujahidul Anwari on 07 September 2016.

The user has requested enhancement of the downloaded file.

 Sistem Perekonomian Kerajaan Majapahit
1)
Ikhsan Rosyid Mujahidul Anwari

Abstract
This article reveals how the economic system of the Majapahit Kingdom
since its establishment until its collapse . The key problem discussed is how
the economic system of the Majapahit? The method used is the method of
historical research covers four main activities, heuristic, criticism ,
interpretation, and historiography . The results showed that the effort to
develop life Majapahit economy heavily depend on commodities produced ,
shipping and commercial activities . In a smaller scale , the industry also has
an important role in the economy .

Keywords: majapahit, economic, agriculture, commerce,

industry
Abstrak
Artikel ini mengungkapkan tentang bagaimana sistem perekonomian
Kerajaan Majapahit sejak berdiri sampai keruntuhannya. Permasalah
utama yang dibahas adalah bagaimana sistem perekonomian kerajaan
Majapahit? Metode penelitian yang digunakan adalah metode penelitian
sejarah meliputi empat kegiatan pokok yaitu heuristik, kritik, intepretasi,
dan penyajian. Hasil penelitian menunjukan bahwa usaha mengembangkan
kehidupan perekonomian Majapahit sangat tergantung oleh komoditi yang
dihasilkan, aktifitas pelayaran dan perniagaan. Dalam skala yang lebih
kecil, industri juga memiliki peran penting dalam perekonomian.
Kata kunci: majapahit, ekonomi, pertanian, perniagaan, industri

Pendahuluan justru puncak kekuasaan dan kejayaannya

Kerajaan Majapahit memiliki
wilayah yang luas dan mencakup periode
kekuasaan yang lama. Berdasarkan
penanggalan dari Kidung Harsya Wijaya
maka diperoleh penafsiran bahwa hari
pelantikan Raden Wijaya pada hari ke-15
bulan Kartika, Tahun 1215 Caka sebagai
hari kelahiran Majapahit.( Sartono
Kartodirdjo, 1993:xi) Sementara saat
keruntuhan disimpulkan dari candra
sengkala sirno ilang kertaning bhumi yang
kemudin dimaknai tahun 1400 Caka atau
1478 Masehi. Sehingga usia Majapahit
sekitar 2 Abad. Meskipun ikon Majapahit
adalah Trowulan, yang notabene terletak
pada pedalaman di Jawa Timur akan tetapi
sebagian besar adalah laut. Sehingga tidak
dapat dipungkiri bahwa sebetulnya
Majapahit merupakan peradaban maritim
(Marwati Djoened Poesponegoro dan
Sartono Kartodirdjo, 2008:477). Sebagai
kerajaan maritim, tentu saja aktifitas
ekonomi utamanya adalah pelayaran dan
perniagaan antar pulau. Perdagangan
menjadi salah satu faktor penggerak
perekonomian dan berlangsung dalam
skala yang masif. Dalam konteks
perniagaan internasional, kerajaan
Majapahit berperan penting dalam
pengelolaan perdagangan.
Pada pertengahan abad keempat
belas, Maluku dianggap sebagai wilayah

1) Departemen Ilmu Sejarah Fakultas Ilmu Budaya Universitas Airlangga, E-mail:

ikhsan_shsc@yahoo.com

104
Sistem Perekonomian Kerajaan Majapahit
Ikhsan Rosyid Mujahidul Anwari
Majapahit (Anthony Reid, 2011: 9).
Maluku pada era ini sangat penting dalam
jaringan perniagaan karena sebagai
penghasil rempah-rempah yang
dibutuhkan masyarakat internasional.
Selain rempah-rempah dari Maluku,
secara umum, ledakan permintaan akan
hasil bumi di Asia Tenggara telah
mendorong kemakmuran Majapahit pada
abad ketiga belas, yang kebetulan
Majapahit sedang berkuasa pada periode
tersebut. Dalam kaitan inilah kemudian
muncul kota-kota pantai di Jawa sebagai
basis kekuatan ekonomi maritim kerajaan
Majapahit yakni Demak, Jepara, Tuban,
Gresik, dan Surabaya (Anthony Reid,
2011:76).
Sebagai penguasa daerah
kepualauan, imperium Majapahit
mempunyai angkatan darat dan laut yang
kuat. Kota Tuban adalah pelabuhan
terbesar di Jawa, kemudian abad ke-15
mucul kota Gresik dimana banyak orang-
orang Tionghoa yang kaya sehingga
menjadi gudang rempah-rempah dari
Maluku. Surabaya dan Jepara juga
menjadi penting karena menjadi
pengekpor beras (Prajudi Atmosudirdjo,
1983,: 43-44). Hubungan dan interaksi
perniagaan dengan daerah-daerah lain
baik di Nusantara maupun Internasional
menjadikan mata uang Cina mendominasi
dalam sistem moneter (Adrian Perkasa,
2012: 31-32). Hasil utama kerajaan
Majapahit sekaligus menjadi komoditi
penting dalam perniagaan internasional
adalah beras.
Keunggulan komoditi beras beras
tersebut kemudian menjadikan sebagian
besar penduduknya bermata pencaharian
sebagai petani, selain tentu saja pedagang
dan pelayar antar pulau. Kondisi tanah
yang subur serta pengaturan irigasi yang
baik memungkinkan masyarakat
Majapahit dapat memanen padi setahun
dua kali. Hal ini mengakibatkan surplus
beras sehingga memungkinkan untuk
ekspor ke luar wilayah. Dibalik
kehandalan armada laut Majapahit, tetap
saja merupakan kerajaan agraris yang
mengandalkan pertanian sebagai tiang
utama penyangga keberadaannya. Beras
dibawa armada kerajaan ke Maluku untuk
diperdagangkan atau ditukar dengan
rempah-rempah. Selanjutnya rempah-
rempah diperganngkan dengan pedagang
lain terutama dari Cina dan India. Dari
perdagangan itulah keluarga kerajaan
mendapatkan kain sutera, keramik, dna
bendap-benda logam tertentu.
Keuntungan yang diperoleh dari
penguasaan atas perdagangan beras itu
rupanya telah mendorong para pejabat
kerajaan memacu peningkatan hasil beras
yang ditanam oleh petani (Daud Aris
Tanudirjo, 1993: 133).
Masyarakat Majapahit telah mampu
mengembangkan sistem pertanian dengan
teknik tinggi.dikembangkannya sistem
pertanian terkait dengan, pertama kondisi
geografis dengan wilayah dataran rendah
yang luas ditunjang aliran sungai dan
gunung berapi, kedua campur tangan
penguasa terhadap sektor pertanian
dimana dapat dilhat dalam penetapan
pajak atas tanah didasarkan hasil panen
(Subroto, 1993: 156). Selain pajak
pertanian, guna memenuhi kebutuhan
ekonomi kerajaan diperlukan juga upaya
pendapatan lain dari sumber-sumber
seperti upeti dari raja-raja bawahan,
hadiah negara-negara sahabat, hasil
rampasan perang, pajak perdagangan, dan
pajak industri (Boechari, 1981:7-8).
Disamping aktifitas perdagangan
dan pertanian, ternyata ada sektor
ekonomi lainnya yang penting dalam
upaya mendukung keberadaan kerajaan
Majapahit, khususnya untuk memenuhi
berbagai kebutuhan sehari-hari.
Berdasarkan data arkeologis dapat
diketahui bahwa kelompok-kelompok
penggarap industri memegang peranan
penting dalam menunjang kehidupan
perekonomian pada umumnya serta
kehidupan politik, sosial, dan budaya
kerajaan. Sumber-sumber berupa prasasti,
kesastraan kuno, relief candi, serta
artefak-artefak lainnya yang masih ada
sampai saat ini merupakan sumber utama
untuk menjelaskan ini (Subroto dan
Slamet Pinardi, 1993:205).
Bukti-bukti arkeologis yang masih
ada sampai saat ini serta sumber-sumber
tertulis yang mucul pada zaman Majapahit
mengungkapkan berbagai aktifitas
perekonomian masyarakat. Oleh karena
itulah penelitian ini akan didasarkan pada
sumber-sumber tertulis sejaman dan yang
nampak pada bukti-bukti artefak. Oleh
karena itu rumusan masalah yang akan
dikaji dalam penelitian ini adalah
bagaimana sistem perekonomian kerajaan
Majapahit?
105
 VERLEDEN : Jurnal Kesejarahan, Vol. 3, No.2 Juni 2015 hlm. 104–115
Metode Penelitian
Penelitian ini menggunakan
sumber-sumber tertulis sejaman dan
bukti-bukti artefak secara arkeologis
sebagai data analisa. Sumber-sumber
tertulis diperoleh dari Perpustakaan
Museum Majapahit, Perpustakaan Badan
Perencanaan Daerah Propinsi Jawa Timur,
peninggalan-peninggalan arkeologis yang
tersebar di berbagai wilayah Jawa Timur
baik berupa situs, candi, ataupun
peninggalan-peninggalan berupa artefak
lainnya, dan perpustakaan-perpustakaan
lain yang mendukung. Sumber penting
lainnya adalah hasil-hasil penelitian
terdahulu serta bukti-bukti arkeologis
yang terkait dengan tema penelitian.
Sumber-sumber tertulis maupun
bukti-bukti arkeologis kemudian
dilakukan analisis berdasarkan fokus
kajian yaitu pertanian, perdagangan antar
pulau, dan perindustrian. Dari hasil
analisis inilah kemudian dirangkai
menjadi sebuah hisoriografi tentang
sejarah perekonomian pada masa
Kerajaan Majapahit.
Pertanian
Dibalik kekuatan armada laut yang
handal, pada dasarnya Majapahit
merupakan kerajaan agraris yang
megandalkan pertanian sebagai tiang
utama. Beras masih merupakan tulang
punggung ekonomi kerajaan. Hasil
persawahan ini bahkan menjadi komoditi
perdagangan antar pulau dan antar
wilayah. Beras dibawa ke Maluku untuk
diperdagangkan atau ditukarkan dengan
rempah-rempah. Selanjutnya rempah-
rempah yang diperoleh ditukarkan dengan
para pedagang dari Negara lain.
Keuntungan yang diperoleh dari
penguasaan atas perdagangan beras
rupanya mendorong pejabat kerajaan
memacu hasil beras yang ditanam oleh
petani (Pigeud, 1960).
Masyarakat Majapahit telah mampu
mengembangkan system pertanian
dengan teknik yang tinggi. Dasar
keberadaan pertanian di Majapahit pada
waktu itu dilandasi oleh kondisi geografis
Jawa Timur yang merupakan daerah
dataran rendah yang cukup luas, ditunjang
dengan aliran-aliran sungai dan gunung
berapi. Selain itu tentu saja karena factor
campur tangan penguasa. Ini terkait
dengan berbagai kehidupan ritual dan
106
system pajak yang diberlakukan di
kerajaan. Mengingat keberlangsungan
hidup kerajaan tidak terlepas dari sector
pertanian (Subroto, 1993: 156).
Letak daerah Majapahit di Jawa
Timur yang berada pada daerah tropis
menyebabkan daerah tersebut sangat
cocok untuk pengembangan pertanian,
kondisi ini juga didukung secara geografis
yang terletak pada wilayah dataran rendah
yang cukup luas, adanya aliran beberapa
sungai dan terdapat gunung berapi adalah
faktor pendorong berkembangnya
kesuburan tanah sehingga menyebabkan
pertanian masa Majapahit dapat menjadi
sektor utama pemasukan kerajaan.
Perkembangan pertanian masa Majapahit
dapat berkembang hingga maksimal
karena mendapat dukungan dari pihak
penguasa kerajaan dengan dibuatnya
sistem pengairan dan pengembangan
teknologi pertanian.
Pada dasarnya ada enam jenis
aktivitas perekonomian yang mendukung
Majapahit yaitu pertanian, perkebunan,
pemanfaatan hutan, peternakan,
perburuan hewan, dan kerajinan. Bahan
makanan yang dihasilkan pertanian di
Majapahit umumnya tidak jauh berbeda
pada masa sekarang ini bahan makanan
tersebut adalah beras, umbi-umbian, cabe,
labu, kacang-kacangan, rempah-rempah,
buah-buahan, dan jenis palem. Namun
yang menjadi produksi utama pada
masyarakat adalah produksi padi, hal
tersebut sesuai dengan kondisi makanan
pokok masyarakat jawa kuno adalah
beras. Beras menjadi bahan kebutuhan
pokok masyarakat jawa bahkan hingga
kini beras masih menjadi konsumsi utama
masyarakat Indonesia, pada saat kerajaan
majapahit beras merupakan penentu
perekonomian Majapahit. Beras tidak
hanya digunakan untuk memenuhi
kebutuhan setempat bahkan menjadi
komoditas eksport, di masa Majapahit
beras digunakan juga untuk di barter
dengan rempah-rempah yang berada di
Maluku, kemudian rempah-rempah
tersebut menjadi bahan yang dapat
dikonsumsi dan diperjual belikan dengan
pedagang yang berasal dari luar
Nusantara. Pertanian merupakan sumber
pendapatan karena adanya pajak yang
dikenakan pada petani. Pajak pertanian
tersebut menjadi pemasukan yang sangat
besar bagi pihak kerajaan.
 Sistem Perekonomian Kerajaan Majapahit
Ikhsan Rosyid Mujahidul Anwari
Masyarakat petani Majapahit telah
mengenal jenis-jenis pertanian kering dan
basah. Pertanian kering dilakukan di tanah
tegalan, di lading, dan di kebun.
Sedangkan pertanian basah
adalahpertanian diakukan di sawah.
Berdasarkan prasasti Watukura I (902 M)
memuat keterangan mengenai jenis
tanaman padi gaga yang ditanam
(Subroto, 1993: 157). Jenis pertanian
basah merupakan andalan bagi
perekonomian Majapahit. Bukti-bukti dari
prasasti dan karya sastra menunjukan
keterlibatan dan campur tangan
pemerintah dalam sector ini terutama
terkait dengan sector penunjang untuk
fasilitas-fasilitas pengairan. Usaha-usaha
yang dilakukan oleh penguasa dapat
dilihat dari pembuatan kanal-kanal,
tanggul sungai, pembuatan waduk, dam,
dan lain-lain. Tujuan dari pem buatan
ailitas tersebut selain untuk mengatasi
banjr juga merupakan upaya untuk irigasi
pertanian (Subroto, 1993:158).
Wilayah Majapahit yang cocok
mengembangan pertanian memiliki
karakter yang dapat digunakan untuk
mengembangan dua jenis pertanian yang
terdapat di masyarakat jawa. Wilayahnya
yang terletak di daerah tropis dapat
digunakan untuk mengembangkan jenis
pertanian basah dan kering seperti
pertanian yang ada pada saat ini. Pertanian
kering yang ada di Majapahit juga tidak
terlalu berbeda jauh dengan pertanian
kering di masa kini, pertanian kering di
Majapahit tersebut juga di lakukan di
tegalan, kebun, dan di ladang. Pertanian
kering ini tidak memerlukan banyak air
baik dari irigasi oleh sumber mata air,
sungai dan air hujan.
Pertanian tegalan lebih banyak
digunakan saat Majapahit karena lahan
yang digunakan untuk pertanian tegalan
ini tidak seluas lahan yang digunakan
untuk pertanian ladang, Lahan pada
pertanian pertegalan ini juga diperlukan
pengolahan terlebih dahulu sebelum
tegalan tersebut ditanami. Tanaman yang
dihasilkan pada pertanian pertegalan yang
tanpa menggunakan sistem irigasi atau
pengairan kebutuhan air tanaman-
tanaman tersebut dapat terpenuhi dengan
adanya air tanah dan curah hujan yang
cukup. Tanaman tersebut seperti umbi-
umbian, biji-bijian, dan padi gaga (padi
kering). Letak lokasi tegalan berjauhan
dari hunian pada masa itu.
Pertanian ladang berbeda dengan
pertanian tegalan. Pada pertanian ladang,
lahan yang digunakan lebih luas daripada
pertanian tegalan. Lahan tersebut dapat
diperoleh dengan cara membuka hutan
atau dengan menebangi pepohonan di
lahan yang akan di jadikan ladang
kemudian pepohonan yang telah di tebang
tersebut di bakar dan abu hasil
pembakaran tersebut digunakan sebagai
pupuk, tanaman yang dihasilkan pada
pertanian ladang tidak terlalu bervariasi
seperti pertanian tegalan. Pertanian ladang
ini umumnya tidak di kembangkan pada
masa itu dan pertanian ladang ini lebih
banyak di kembangkan di daerah luar
pulau jawa karena luas wilayahnya lebih
besar dan juga pengaruh musim yang
mendukung.
Jenis pertanian yang dikembangkan
di Majapahit juga terdapat pertanian
kebun. Perbedaan antara pertanian kebun
dan tegalan berada pada letak pertanian
tersebut, pada pertanian tegalan berada di
luar dan terpisah dari lingkungan hunian
di masyarakat dan fungsinya untuk
pertanian saja. Pertanian kebun terdapat
pada dekat hunian atau menjadi bagian
dari hunian tersebut. Kebun tersebut dapat
di tumbuhi oleh berbagai jenis timbuhan
peneduh. Pada masa Majapahit kebun
digunaka untuk bertanam buah-buahan,
karena menghasilkan barang yang laku
dipasaran pada saat itu juga perkebunan
dikenakan pajak perkebunan hal itu di
terangkan dalam prasasti Kamalagi 831 M
dan Watukura I 903M yang menyebutkan
tentang adanya pajak kebun (kebwan atau
kbuan).
Kehidupan pertanian di masa
Majapahit juga mengembangkan
pertanian basah atau lebih sering dikenal
dengan pertanian sawah. Hasil utama dari
pertanian sawah ini adalah padi yang
menjadi konsumsi utama dari masyarakat
Jawa kuno hingga saat ini. Pertanian
sawah ini memerlukan air dalam jumlah
yang banyak. Oleh karena itu, pada masa
Majapahit ini pula sistem irigasi atau
pengairan mendapat perhatian dari pihak
penguasa. Berdasarkan cara
pengairannya, dikenal pula dengan adanya
sawah sorotan yaitu sawah yang
mendapatkan pengairan dari sumber mata
air atau sungai dan sawah tadahan yang
mendapat pengairan dari air hujan.
107
 VERLEDEN : Jurnal Kesejarahan, Vol. 3, No.2 Juni 2015 hlm. 104–115
Terdapat pula istilah renek atau rawa yang
berarti pertanian yang di kembangkan di
lahan yang berupa rawa-rawa. Pertanian
sawah ini menjadi penopang
perekonomian di majapahit karena selain
untuk konsumsi masyarakat Jawa pada
umumnya, hasil pertanian sawah ini juga
menjadi komoditas eksport dan menjadi
sumber pemasukan kerajaan karena pajak
yang diterimanya. Usaha pertanian di
Majapahit ini dapat berkembang dengan
baik tentu tidak hanya secara faktor
geografis yang berada pada dataran rendah
yang luas, terdapat sungai, dan terdapat
beberapa gunung berapi yang akitif
sehingga menjadikan kandungan tanah di
sekitar Majapahit menjadi subur. Faktor
lain yang ikut berperan untuk
perkembangan pertanian adalah dukungan
dari pihak penguasa kerajaan berupa
pembuatan tanggul sungai, pembuatan
waduk, dan pembuatan dam. Pembuatan
fasilitas pertanian tersebut dapat
digunakan sebagai sarana irigasi dan juga
sebagai sarana untuk menanggulangi
bahaya banjir.
Menurut prasasti Kembangarung
(902 M), teknologi pertanian yang
digunakan yakni cangkul, bajak, dan garu.
Selain itu juga disebutkan sejumlah alat
yang digunakan untuk upacara penetapan
sima yaitu wadung, kapak, petel, alat
penusuk, linggis, cangkul, trisula, dan
pisau (Subroto, 1993: 159). Cangkul
terdiri dari dua bagian yakni cangkul
(pacul) dan tangkai (doran). Pacul terdiri
dari satu lempengan dengan bagian depan
merupakan yang runcing. Sedangkan
bagian belakang dibuat lubang untuk
memasang doran. Bagian pacul terbuta
dari logam, sementara doran dibuat dari
kayu. Selain itu dikenal pula ani-ani yang
digunakan untuk memanen padi. Terbuat
dari bambu sebagai tangkai, papan bilah
dari kayu, dan bilah tipis besi.
Jenis alat-alat lain yang juga
diperlukan untuk kegiatan pertanian
adalah alat-alat yang digunakan untuk
mengolah hasil panenan. Alat-alat yang
biasa digunakan yakni lesung, lumping,
alu, dan tampah. Lesung adalah wadah
untuk menumbuk padi, berbentuk seperti
perahu dan diberi palungan memanjang
megukuti bentuk lesungnya. Terbuat dari
kayu dan batu. Palungan lesung digunakan
untuk menumbuk padi yang masih
bertangkai, sedangkan lobang bundar
108
digunakan untuk menumbuk gabah. Alat
yang digunakan untuk menumbuk padi
disebut alu atau antan. Alu biasanya
berbentuk seperti tongkat kayu dengan
ukuran panjang bervariasi, bagian tengah
dibuat lebih kecil dengan maksud
digunakan untuk pegangan tangan.
Alat lain yang digunakan dalam
pengolahan hasil panen adalah tampah.
Alat ini berupa wadah berbentuk bundar
terbuat dari anyaman bambu berbingkai
melingkar. Tampah memiliki anyaman
yang halus. Fungsi pokoknya untuk
menampi kulit gabah yang sudah
terkelupas dari beras akibat penumbukan.
Jenis pekerjaan yang dilakukan
dalam pertanian yakni pertama ,
pekerjaan amabaki yakni membersihkan
tanah garapan dari rumput atau sisa
tanaman lama. Kedua, amaluku yakni
membajak atau mencangkul. Mencangkul
merupakan alternative pekerjaan lain pada
lahan sawah yang tidak terlalu luas. Tahap
kedua ini, baik membajak maupun
mencangkul memiliki fungsi sama yakni
untuk menggemburkan tanah. Ketiga,
pekerjaan manggaru yakni membuat
tanah yang sudah dibajak atau dicangkul
menjadi lebih halus dengan digaru. Dan
tahap terakhir pengolahan tanah sebelum
ditanami adalah angler atau mengairi
sawah sampai penuh dengan air. Baru
tahapan berikutnya adalah menanam atau
tandur. Pada umumnya sebelum tanah
digarap, petani sudah meyiapkan sepetak
tanah persemaian untuk menebar benih
padi, setelah penanaman benih, pekerjaan
yang dilakukan kemudian adalah
memantun atau menyiangi . pekerjaan ini
dilakukan dengan tujuan untuk mencabuti
rumput sambil menggaruk-garuk tanah
dengan menggunakan tangan dengan
tujuan agar tanaman padi tidak terganggu
kesuburannya. Setelah proses ini
dilakukan biasanya petani tinggal
menunggu sampai panen tiba. Namun jeda
sambil menunggu panen biasanya petani
menjaga agar tanaman tidak terserang
hama seperti tikus, wereng atau sejenis
belalang, dan lain-lain. Pada proses
pemanenan biasanya menggunakan ani-
ani (Subroto, 1993: 164-168).
Selain tahapan-tahpan yang
dilakukan di atas, ada hal yang perlu
diperhatikan oleh petani ketika proses
penanaman padi pada umumnya adalah
adanya musim tanam (pranata mangsa).
 Sistem Perekonomian Kerajaan Majapahit
Ikhsan Rosyid Mujahidul Anwari
Para petani memiliki pengetahuan yang
berhubungan dengan pengaturan musim
tanam berdasarkan perhitungan tahun
Surya yang terbagi menjadi 12 mangsa
atau musim
Secara geografis, sektor pertanian
padi sangat cocok untuk dikembangkan di
kerajaan Majapahit. Dan dari pertanian
inilah Majapahit menjadikan keunggulan
dalam komoditi dagang untuk
perdagangan antar wilayah. Dan yang
lebih utama bagi penguasa local, pertanian
ini merupakan pemasukan penting dalam
sektor pajak berupa hasil panen maupun
dari luas tanah. Dengan adanya
kepentingan inilag penguasa sangat
memperhatikan perkembangan dan
kemajuan sektor pertanian.
Perhatian pemerintah dapat dilihat
dari usaha-usaha yang berhubungan
dengan pembuatan dan perbaikan sarana
irigasi. Beberapa prasasti yang ada pada
masa Majapahit menunjukan tentang
usaha ini. Beberapa diantaranya prasasti
H a r i n j i n g , K a m a l a g y a n , Wu l i g ,
Kandangan, dan Trailokyapuri . Isi
beberapa prasasti menyebutkan dalam
usaha mengendalikan sungai Brantas
terutama pada saat musim hujan agar tidak
terjadi banjir dengan maksud menjauhkan
gangguan kerusakan pada pertanian.
Disamping usaha preventif berupa
pencegahan, juga dilakukan upaya-upaya
lain yakni berupa pembuatan bendungan
untuk keperluan irigasi. Mengingat
peranan penting sektor pertanian sebagai
penunjang keberadaan kerajaan, maka
dalam struktur kerajaan kemudian
diangkat pejabat-pejabat khusus yang
mengurusi pertanian. Kehidupan
pertanian juga berpengaruh terhadap
sistem kepercayaan masyarakat. Upacara-
upacara ritual terkait pertanian banyak
dilakukan sebagai bagian prosesi spiritual.
Mereka mengenal kepercayaan adanya
Dewi Sri sebagai penjaga pertanian. Sejak
masa persiapan tanam sampai masa panen
akan dilakukan upacara selamatan dengan
tujuan memperoleh hasil panen yang baik.
Perkembangan pertanian di
Majapahit yang berada di daerah
pedalaman memang sangat membantu
sektor pertanian di Majapahit karena
secara geografis wilayah Majapahit yang
terdapat di wilayah tropis dan berada pada
tanah subur menyebabkan produksi padi
yang dihasilkan petani Majapahit cukup
melimpah. Produksi padi yang melimpah
tersebut digunakan untuk konsumsi
kehidupan sehari-hari masyarakat Jawa
kuno dan kelebihan beras tersebut
digunakan untuk perdagangan di
Nusantara, sehingga dapat diambil pajak
dari kerajaan Majapahit untuk dijadikan
pendapatan. Perkembangan pertanian
tersebut juga menyebabkan diangkatnya
pejabat-pejabat khusus yang bertugas
mengurusi pertanian di Majapahit.
Pada struktur masyarakat tersebut
terdapat istilah wanua atau thani yang
mengacu pada suatu wilayah yang
ditinggali oleh para petani dan penduduk
desa. Sebutan yang digunakan untuk
masyarakat atau petani setempat tersebut
adalah anak wanua atau anak thani. Anak
thani juga sering disebut dengan thani,
thani bala, dan tanayan thani. Sebutan
tersebut sama saja dengan anak wanua.
Tanah yang sering digunakan petani
adalah sawah, gaga (ladang), kbuan
(kebun), dan renek (rawa). Sawah
menempati kedudukan tertinggi.
Kedudukan sosial di masyarakat
dapat dilihat dengan perbedaan pemilikan
tanah. Sumber prasasti menyebutkan
bahwa yang menyumbang tanahnya untuk
digunakan sebagai daerah sima adalah
para pemimpin di tingkat wanua, ditingkat
watak misalnya dewan para rama, atau
para samget, atau para rakai. Hal tersebut
dapat menjadi gambaran bahwa status
sosial seseorang di masyarakat dapat
ditunjukkan dengan luas tanah yang
dimiliki. Pada masalah transaksi tanah
juga melibatkan orang-orang yang
mempunyai sebutan dang, mpu atau
mpungku, rakryan, samget, dan mapanji.
Hal tersebut menunjukkan gambaran
golongan masyarakat yang berbeda.
Petani juga dapat dibedakan berdasarkan
status keturunan dalam desa tertentu,
kelompok pertama adalah anak wanua
atau anak thani adalah kelompok elit desa
yang merupakan keturunan langsung dari
pendiri desa. Kelompok kedua adalah
keturunan dari pendatang baru, pada
dasarnya hanya kelompok pertama yang
berpengaruh dalam pengambilan
keputusan dalam dewan pimpinan desa
dan memiliki sawah.
Komunitas petani tersebut juga
memiliki sistem pemerintahan yang
dikendalikan oleh rama (karaman), atau
tuha wanua , atau tuha tuha. Pada
109
 VERLEDEN : Jurnal Kesejarahan, Vol. 3, No.2 Juni 2015 hlm. 104–115
kelompok lain terdapat pula kelompok
yang mempunyai fungsi-fungsi khusus
yaitu matamwak berfungsi sebagai
petugas pengawas bendungan, hulu
wuattan sebagai petugas pengawas
jembatan dan jalan, hulu wras sebagai
petugas pengatur distribusi air, hulu air
atau huler atau penghulu banyu adalah
petugas pemimpin irigasi, dan wariga
sebagai petugas ahli perhitungan musim.
Pada sistem tersebut terdapat juga
petugas yang mengurusi urusan pertanian.
Pekerjaan petugas tersebut mencakup
urusan pertanian saja, petugas tersebut
yaitu ambekal tuwuh sebagai petugas
pengurus hasil bumi, asedahan thani
adalah petugas yang mengurusi tanah dan
pajak pertanian, angucap gawe thani
sebagai kepala kegiatan wilayah, terdapat
juga kelompok manggilala drawya haji
atau wilang wanua atau wilang thani
bertugas sebagai petugas pencacah atau
melakukan sensus terhadap penduduk,
dan tuha alas sebagai pengawas kegiatan
perburuan di hutan.
Perdagangan Masa Majapahit
Jawa dan Nusantara pada umumnya
terletak di jalur pelayaran dan
perdagangan yang strategis. Nusantara
menjadi bagian tak terpisahkan dari jalur
perdagangan yang dikenal dengan jalur
sutera. Sehingga tidak dapat dipungkiri
wilayah-wilayah Nusantara sudah
memiliki hubungan dengan daerah luar
Nusantara terutama India dan Cina.
Berdasarkan data temuan arkeologis,
hubungan dagang antara Nusantara
dengan Cina baru berlangsung sekitar
abad IX-X Masehi. Data tersbut berupa
temuan keramik Cina yang berasal dari
dinasti Tang (618-906) yang tersebar di
daerah Jawa, Sumatera, dan Sulawesi.
Pelabuhan Hujung Galuh menjadi
pelabuhan perniagaan antar pulau.
Letaknya diperkirakan di Surabaya,
namun menurut Casparis pelabuhan
Hujung Galuh tidak jauh dari Mojokerto
(J.G. de. Casparis, 1958: 20). Kalau
Hujung Galuh sebagai pelabuhan antar
pulau maka pelabuhan antar Negara
terdapat di Kambang Putih yaitu di atau
dekat Tuban sekarang. Pada masa
pemerintahan Airlangga untuk
memajukan perdagangan dengan
penghapusan berbagai jenis pajak. Orang-
orang asing yang berdagang berasal dari
110
India, Burma, Sailan, Kamboja, Campa.
Dalam kitab Nagarakertagama disebutkan
bahwa kekuasaan Majapahit tidak terbatas
di Jawa saja akan tetapi meliputi
Sumatera, Kalimantan, Semenanjung
Melayu, dan pulau-pulau di sebelah Timur
Jawa. Dengan demikian untuk melindungi
dan menjaga kesatuan wilayah tersebut
diperlukan suatu armada laut yang
tangguh dan kuat.
Komoditi dari Negara asing yang
dibawa ke Majapahit diantaranya adalah
sutera dan keramik dari Cina, kain dari
India, dan dupa dari Arab. Barang-barang
tersebut ditukar dengan rempah-rempah
dan hasil pertanian lainnya. Selain
keramik yang diimpor dari Cina, juga
keramik dari Vietnam , Khmer, dan
Thailand berupa piring, mangkuk, cepuk,
dan gelas besar. Dalam perdagangan
internasioal telah dipergunakan mata uang
Cina berupa logam. Hal ini ditunjukan
dengan penemuan uang logam Cina di
Trowulan yang digunakan pada masa
dinasti Song (960-1279M). Hal ini
disebabkan Cina banyak mengimpor
merica dari Majapahit. Akibatnya banyak
uang logam Cina mengalir ke Majapahit.
Factor penting perdagangan dan pelayaran
karena pada factor sungai Brantas dan
Bengawan Solo yang telah berperan sejak
sebelum munculnya Majapahit.
Perdagangan kuno mencapai
puncak kejayaan pada masa Majapahit.
Keberadaan kedua sungai tersebut
memegang peranan penting dalam
menyebarluaskan komoditi, sarana
pengangkutan dari pedalaman ke
pelabuhan dan dijadikan sebagai
pendukung bagi pelayaran untuk luar
pulau dan Negara asing. Komoditas
barang yang diperdagangkan dalam
perniagaan antar pulau dan Negara terdiri
dari barang kebutuhan sehari-hari,hasil
produksi industry atau kerajinan, dan
barang-barang internasional.
Barang-barang kebutuhan sehari-
hari mneliputi bahan makanan, hasil bumi,
ternak, dan bahan pakaian. Makanan
pokok masyarakat Jawa adalah beras.
Dalam prasasti Taji (901M) menyebutkan
dalam rangka upacara penetapan sima
untuk konsumsi diperlukan 57 kadut
beras, 6 kerbau, 100 ekor ayam. Oleh
karena itu beras merupakan bahan
perdagangan yang sangat maju sejak
dahulu. Para pedagang Jawa abad X M
 Sistem Perekonomian Kerajaan Majapahit
Ikhsan Rosyid Mujahidul Anwari
membawa beras dan hasil bumi lainnya ke
Maluku dan Nusa Tenggara. Dalam
prasasti Panggumulan A (902 M)
diketahui adanya pedagang beras. Mereka
diminta untuj mengikuti upacara
penetapan sima saat mereka lewat desa
Panggumulan menuju pasar Sindinan.
Selain beras, komoditi makanan
yang diperjualbelikan adalah buah-
buahan. Berdasarkan relief yang terdapat
di Candi Penataran, buah-buahan yang
diperjualbelikan diantaranya seperti
nanas, pisang, papaya, kelapa, dan tebu.
Namun demikian masih perlu diteliti lebih
jauh apakah buah-buahan tersebut
diperdagangkan pada tingkat local
ataukah juga sudah menjadi komoditi
internasional.
Barang kebutuhan hidup sehari-hari
laninnya adalah garam. Garam dihasilkan
dengan mengeringan air laut. Garam
merupakan komoditi penting bagi
masyarakat pedalaman. Dalam prasasti
Biluluk (1366 M) disebutkan adanya hak
yang diberikan pada masyarakat Biluluk
untuk membuat garam.
Barang kebutuhan lainnya berupa
binatang ternak, unggas, dan ikan. Ternak
yang lazim diperdagangkan adalah
kerbau, sapi, kambing, itik, dan ayam. Hal
ini dapat diketahui dalam prasasti-prasasti
yang memuat tentang ketentuan pajak
yang dikenakan bagi para penjual ternak di
daerah yang ditetapkan sebagai sima
(Slamet Pinardi dan Winston SD Mambo,
1993: 183-184). selain itu, komoditi yang
diperdagangkan untuk kebutuhan hidup
sehari-hari adalah kelapa, kesumba
(pewarna batik), buah mengkudu, kacang-
kacangan, lada, dan tebu (Groeneveldt,
1960: 16).
Komoditi kerajinan yang
diperdagangkan meliputi hasil kerajinan
periuk dari tembaga, keranjang dari daun
kelapa, paying, barang anyam-anyaman,
dan kapur. Selain itu, berdasarkan
informasi dari prasasti-prasasti yang ada
dapat diketahui barang dagangan yang
dipikul berupa kapas, garam, beras, ikan,
minyak, besi, barang terbuat dari tembaga,
barang dari perunggu, kain, dan
sebagainya. Selain itu juga
diperdagangkan berupa dupa yang
digunakan sebagai upacara pemujaan.
Selain barang-barang tersebut ada juga
yang diperjualbelikan yakni berupa tanah,
sawah, dan kebun dengan disebutkan
ukuran tanah dan harga yang tersebut
dalam prasasti-prasasti yang ada.
sedangkan komoditi untuk
perdagangan antar pulau dan luar negeri
antara lain beras, merica, garam dihasilkan
di daerh pantai Utara Jawa, rempah-
rempah, mutiara, kulit penyu, gula tebu,
pisang, kayu cendana, emas, perak,
kelapa, kapuk, tekstil katun, sutera,
belerang, dan juga budak. Beras sebagai
komoditi utama Majapahit dieksport ke
bagian Timur untuk ditukarkan dengan
rempah-rempah yang kemudian diekspor
lagi ke Cina. Beras juga dibawa ke
Sumbawa untuk ditukar dengan tekstil,
dan tektil ini ditukarkan dengan rempah-
rempah. Sebagai pelabuhan utama
Majapahit untuk keperluan ekspor dan
impor merupakan pelabuhan Tuban.
Perdagangan internasional barang
komoditinya adalah seperti beras yang
berasal dari sebagian ebsar wilayah
kerajaanMajapahit, memanfaatkan
pelabuhan Gresik yang kemudian pada
abad XVI diambil alih pelabuhan Jepara
seiring majunya teknologi perkapalan dan
hutan jati di daerah Jepara. Tempat
penghasil merica dari daerah Majapahit
adalah Paciran (Slamet Pinardi dan
Winston SD Mambo, 1993: 185).
Sedangkan barang-barang yang
diimpor dari Cina antara lain sutera,
barang-barang dari besi, uang kepeng.
Selain itu barang impor yang penting
lainnya adalah keramik yang diimpor
sejak dinasti Song sampai dinasti Ming.
Dalam berita dinasti Ming disebutkan,
bahwa orang-orang Majapahit sangat
gemar terhadap piring berbunga hijau.
Selain dari Cina, keramik juga diimpor
dari Khmer dan Thailand. Selain CIna, di
Majapahit juga sudah terdapat pedagang
dari Persia yang membawa gelas Persia.
Sistem pertukaran paling klasik dan
sederhana adalah degan sistem tukar
menukar barang atau barter. Sistem ini
hanya berlaku bagi masyarakat yang
memiliki kebutuhan terbatas. Sehingga
tukar menukar barang tidak terikat oleh
harga atau uang. Dalam pertumbuhan dan
perkembangan ekonomi, lama kelamaan
sistem barter ini terdesak karena
meningkatnya kebutuhan. Oleh karena itu
munculah sistem uang sebagai alat tukar.
Pada mulanya uang hanya sebagai alat
tukar saja (ditukarkan dengan mata uang
lainnya seperti digunaka untuk kenang-
111
 VERLEDEN : Jurnal Kesejarahan, Vol. 3, No.2 Juni 2015 hlm. 104–115
kenangan dan mengobati rasa ingin tahu
saja). Namun lama kelamaan jumlah uang
yang beredar semakin banyak sehingga
berkembang penggunaannya sebagai alat
tukar utama sekaligus dasar pembayaran.
Bentuk mata uang kuno pada
dasarnya terdiri dari 3 macam yakni
bernbentuk setengah bulat, berbentuk
bulat, dan berbentuk kotak dengan bahan
dasarnya terbuat dari emas, perak,
tembaga, dan timah (Slamet Pinardi dan
Winston SD Mambo, 1993: 185). Dengan
dikenalnya sistem uang ini juga dikenal
pula dengan menabung. Berdasarkan
temuan arkeologis, banyak ditemukan
celengan yang digunakan untuk
menyimpan uang logam.
Mata uang logam dikenal juga
sebagai benda tunggal yang dapat berdiri
sendiri dan bersifat spesifik karena dapat
memberikan informasi mengenai dimensi
waktu, dimensi tempat asal pembuatan
dan tempat penemuan, dan dimensi bentuk
yang terdiri dari atribut bentuk, ukuran,
gaya, dan teknologi dari mata uang logam
pada masa itu. Sebenarnya, secara
konstektual informasi waktu yang
diperoleh dari temuan mata uang logam
bermamfaat bagi pertarikhan (dating)
termuan serta hubungan antar temuan,
situs atau bagian-bagian situs secara
kronologi horizontal yang dapat
menjelaskan arah perluasan kota, dan
pertarikhan lapisan budayanya atas dasar
stratigrafi atau vertikal kronologi.
Keberadaan uang tidak terlepas dari
dari kegiatan perdagangan. Dalam sejarah
kepurbakalaan Indonesia, perdagangan
yang pertama kali dilakukan oleh manusia
adalah dalam bentuk perdagangan barter.
Perdagangan barter merupakan bentuk
perdagangan tukar menukar barang.
Dalam perkembangannya, perdagangan
berter memiliki kendalam yaitu
pertukaran barang hanya akan terjadi
apabila kedua belah pihak memiliki
barang yang sama-sama mereka inginkan
dan juga kesulitan dalam memberikan
nilai harga pada suatu barang.
Kesulitan-kesulitan di atas,
kemudian ditanggulangi oleh manusia
dengan cara membuat suatu alat perantara
dalam kegiatan tukar menukar, yang
kemudian memunculkan apa yang kita
sebut dengan uang . Uang diciptakan
sebagai alat untuk mempermudah
112
terjadinya transaksi jual beli. Sebagai
satuan dalam perdagangan, uang harus
memenuhi syarat-syarat, seperti nilanya
tidak berubah, mudah disimpan, tahan
lama, dan mempunyai mutu yang sama.
Dari syarat-syarat tadi, benda yang
dianggap memenuhi syarat sebagai uang
adalah logam. Dikarenakan oleh
kemampuan atau sifat logam yang lebih
tahan lama, mutu yang yang sama dan
nilainya tidak mengalami perubahan dari
masa ke masa.
Material logam yang ideal untuk
uang adalah emas dan perak. Jenis logam
ini sudah dipakai sebagai bahan untuk
pembuatan uang oleh banyak negara,
diantaranya Cina. Cina sebagai negara
yang memiliki sumber daya alam yang
cukup banyak, tidak saja memanfaatkan
jenis emas dan perak sebagai bahan untuk
pembuatan uang, namun juga
menggunakan perunggu, tembaga, dan
besi.
Dalam setiap penelitian di situs
Trowulan, para peneliti sering kali
menemukan mata uang Cina atau sering
disebut dengan kepeng. Inventaris dari
Museum Trowulan memberikan data
sebanyak 1.356 keping. Terdiri dari 1.171
keping utuh, 185 pecahan. Mata uang
logam Cina atau kepeng banyak sekali
ditemukan di situs arkeologi, tepatnya di
situs Trowulan yang pada ahli menduga
sebagai bekas Ibu Kota Kerajaan
Majapahit. Trowulan terletak 59 km di
sebelah barat daya Surabaya, Jawa Timur.
Secara geografis, Trowulan terletak pada
kawasan strategsi, yaitu sebelah Utara
berbatasan dengan Kali Brantas, sebelah
Barat berbatasan dengan Kali Gunting,
sebelah Selatan berbatasan dengan
gunung Anjasmoro, gunung Welirang dan
Gunung Arjuna, dan di sebelah Timur
berbatasan dengan Kali Brangkal.
Kehadiran mata uang logam Cina di
situs Trowulan adalah hal yang sangat
penting dan dapat dijadikan sebagai
indikator yang tepat mengenai keadaan
perekonomian kerajaan Majapahit pada
masa lalu. Mata uang logam juga dapat di
anggap sebagai artefak bertanggal mutlak
karena memuat nama raja atau penguasa
dan angka tahun terbitnya .
Trowulan yang diindikasikan
sebagai bekas Ibu Kota Kerajaan
Majapahit sudah banyak diteliti oleh ahli-
Sistem Perekonomian Kerajaan Majapahit
Ikhsan Rosyid Mujahidul Anwari
ahli arkeologi. Penelitian pertama,
dilakukan oleh Wardenaar, kemudian
dilanjutkan dengan Kern, Poerbatjaraka,
dan Maclaine Pont. Dalam penelitan yang
dilakukan telah banyak hal yang bisa
ditemukan, diantaranya waduk dan kanal
Mapajahit oleh Karina Arifin (1983),
sumur Trowulan oleh Gunawan (1985),
pipisan dari situs Trowulan oleh Yusmaini
E. Joesman (1985), dan keramik dari situs
Kubur Panggung oleh Widiati (1986).
Sampai saat ini, penelitian tentang
kekayaan tinggalan arkeologi di Trowulan
masih dilanjutkan. Bahkan banyak pula,
mahasiswa-mahasiswa arkeologi yang
melakukan penelitian atau ekskavasi di
situs Trowullan. Sehingga, dengan
intensifnya penelitian di situs Trowulan
dapat di hasilkan sebuah gambaran
mengenai kejayaan Majapahit pada masa
lalu.
Dalam mempermudah penyebutan
dari bagian-bagian mata uang dalam
pengukurannya. Mata uang logam
berdasarkan hiasannya dapat dibedakan
atas 2 bidang, yaitu bidang muka (mien),
dan bagian belakang (pei). Bagian yag lain
adalah lubang (hao) dan tepian
disekeliling mata uang logam . Bidang
muka biasanya dihiasi dengan lukisan
penting, legenda atau tulisan-tulisan,
sehingga bidang ini tampak lebih
menyolok dan mudah di lihat. Pada
bagian muka ini, juga terdapat keterangan
termasuk lukisan orang penting, senjata,
tropi, cabang-cabang pohon dan
pengambaran legenda atau inskripsi .
Sedangkan pada bagian belakang,
biasanya dicantumkan nama tempat cetak,
nilai nominal atau pertanggalan.
Mata uang Cina adalah temuan
yang sangat banyak ditemukan saat
penggalian arekologi di situs Trowulan.
Terlihat bahwa, pada masa Majapahit telah
ada alat ukur dalam perdagangan.
Sebelum masuknya uang Cina ke
Indonesia, kerajaan Majapahit telah
mengenal uang dalam satuan berat yaitu su
(suwarna); ma (masa); dank u (kupang).
Hanya kita tidak mengetahui pasti berapa
berat satu sawarna itu. Jenis mata di atas
terbuat dari emas, perak, dan besi. Di
samping itu, ada pula mata uang lainnya
yaitu pisis atau dharana , namun sama-
sama tidak memiliki nilai yang pasti.
Dalam berita Cina (dinasti Sung)
disebutkan pula bahwa orang Jawa,
menggunakan potongan-potongan emas
dan perak sebagai mata uang .
Dalam sebuah perdagangan,
mekanisme harga menjadi hal yang sangat
penting. Ini terlihat pada masa Majapahit,
raja ikut campur dalam perekonomian
terutama masalah pajak produksi dan
perdagangan, denda, dan mengatur
jalannya perdagangan.
Pada masa kerajaan Majapahit, mata
uang Cina atau kepeng adalah satuan mata
uang yang paling banyak digunakan di
dalam transaksi perdagangan. Seperti
yang telah dijelaskan sebelumnya, bahwa
data-data dari penelilitan arkeologi baik
itu survey maupun ekskavasi di situs
Trowulan dan juga bertita Cina Ying-Yai-
Sheng-lun tahun 1462 M menyebutkan
bahwa penduduk Majapahit memakai
mata uang kepeng sebagai alat
pembayaran .
Praktek jual beli yang komplek akan
membutuhkan lembaga yang disebut
sebagai pasar. Terutama setelah
penggunaan uang yang sangat masiv.
Timbulnya pasar tidak terlepas dari
kebutuhan ekonomi masyarakat setempat.
Berdasarkan asal terbentukanya pasar
dibedakan menjadi dua yakni pasar yang
terbentuk secara alami dan pasar yang
sengaja dibangun. Pasar yang timbul
secara alami biasanya terletak di tempat-
tempat yang strategis untuk lalu lintas
perdagangan. Factor kepadatan penduduk
menentukan munculnya pasar.
Dalam aktivitas perdagangan antar
pulau dan luar negeri lainnya, peran
Sungai Brantar dan Bengawan Solo sangat
penting. Tempat-tempat tertentu di
sepanjang kedua aliran sungai tersebut
berperan untuk pelabuhan bongkar muat
barang. Perdagangan Majapahit
berkembang pesat semenjak berkuasanya
dinasti Song yang memiliki politik
terbuka bagi perdagangan internasional.
Setidaknya terdapat catatan ada tiga
daerah disepanjang sungai Brantas yang
menjadi pelabuhan perdagangan yakni
Trung, Canggu, dan Bubat. Trung dan
Canggu merupakan pelabuhan
penumpang, sementara Bubat digunakan
untuk pelabuhan barang. Sedangkan
pelabuhan pantai yang penting bagi
Majapahit adalah pelabuhan Tuban dan
Gresik, selain kedua pelabuhan juga
terdapat pelabuhan Jaratan, Sedayu, dan
Lamongan.
113
 VERLEDEN : Jurnal Kesejarahan, Vol. 3, No.2 Juni 2015 hlm. 104–115
Industri Masa Majapahit
Selain dari sektor pertanian,
industry juga merupakan aspek penting
lain dalam menggerakan ekonomi
masyarakat setempat. berbagai
kebutuhan baik untuk konsumsi
keseharian maupun kebutuhan untuk
upacara dihasilkan dari produksi
masyarakat setempat. di samping
masyarakat penggarap sawah (tanah), juga
terdapat golongan masyarakat penggarap
industry. Pengertian industry dalam
konteks ini dimaknai sebagai usaha untuk
membuat atau menghasilkan barang-
barang.dalam berbagai sumber yang
muncul sejaman sering dijumpai sebutan
berbagai jenis kelompok kerja kerajinan
dan ketrampilan. Kelompok ini sangat
dibutuhkan dalam menunjang kebutuhan
kehidupan masyarakat(Subroto dan
Slamet Pinardi, 1993: 207). Para pengrajin
atau penggarap industry bekerja untuk
memenuhi kebutuhan raja dan rakyat
kebanyakan. Oleh karena itu mereka
tinggal di dalam atau pusat kekuasaan juga
di luar keraton. Berbagai kebutuhan
pernak pernik raja dan bangsawan
dihasilkan dari kerajinan seperti batik,
penjahit, pande logam, senjata, dan lain-
lain.
Beberapa hasil industry lainnya
adalah penghasil kapur (manghapu),
pembuat payung bulat (magawai payun
wlu ), penghasil kajang ( makajang ),
penghasil keranjang dari daun palem
(magawai kisi) , menghasilkan anyam-
anyaman (manganamanam), penghasil
periuk tembaga (amndyun), penghasil
perekat atau lem (manlakha), penghasil
jerat burung (makala manuk), dan lain-
lain. Selai itu juga disebutkan dalam
prasasti Medhawapura, beberapa jenis
pekerjaan kerajinan yaitu abhasana
sebagai penghasil pakaian, acaraki
menghasilkan jamu, tundan menghasilkan
perahu, lurungan menghasilkan minyak
jarak, kletik menghasilkan minyak kelapa,
acadar menghasilkan cadar, amaranggi
menghasilkan pewarna pakaian, dam
beberapa barang hasil dari pande
(Subroto dan Slamet Pinardi, 1993: 212).
Khusus untuk industry logam yang
dilakukan oleh pande besi telah
menggunakan sistem pembagian kerja.
Pengerjaan pande dilakukan minimal oleh
dua orang yakni satu orang sebagai
pengubub dan satu orang pande. Alat-alat
yang dipergunakan berupa ububan, supit,
114
palu, paron, dan tatah atau kikir. Sapit
digunakan untuk mencapit alat-alat yang
akan ditempa, baik dalam perapian
maupun saat sedang ditempa. Palu
digunakan untuk memukul bahan tempaan
agar dapat terbentuk sesuai keinginan
tukang pande. Paron adalah landasan
tempat benda tempaan. Selain kerajinan
besi yang umum dilakukan adalah adanya
industry gerabah atau tembikar. Tahapan
yang dilakukan dalam pembuatan
tembikar adalah penyiapan bahan, proses
pembuatan, proses pembentukan,
penggarapan permukaan, penghalusan,
pemberian hiasan, pengeringan, dan
pembakaran(Subroto dan Slamet Pinardi,
1993: 214). Bahan yang digunakan berasal
dari tanah liat. Keberadaan kedua
kerajinan tersebut sangat penting bagi
kelangsungan hidup suatu kerajaan
terlebih lagi sektor industry memberikan
sumbangan pemasukan keuangan
kerajaan dari pajak-pajak hasil industry
yang ditentukan.
Simpulan
Usaha mengembangkan kehidupan
perekonomian Majapahit sangat
tergantung oleh komoditi yang dihasilkan
dan keikutsertaan dalam aktifitas
pelayaran dan perniagaan. Kedua aspek
tersebut menjadi penopang utama
kejayaan Majapahit dalam bidang
ekonomi selain stabilitas politik tentu saja.
Kehidupan agraris masyarakat Majapahit
didukung oleh sumber daya alam yakni
tanah yang subur, sistem pengairan,
keterlibatan penguasa dalam usaha
mengembangkan sistem pertanian, serta
adanya hubungan kehidupan pertanian
terkait dengan kehidupan keyakinan dan
kepercayan masyarakat. Selain itu aspek
teknologi yang digunakan juga sebagai
faktor penting pengembangan sistem
pertanian ini. Bukti-bukti arkeologis
mengungkapkan penggunaan teknologi
pertanian yang sudah baik.
Secara geografis, Kerajaan
Majapahit berada di jalur strategis
pelayaran dan perniagaan internasional.
Letak yang strategis inilah menjadikan
Majapahit meskipun basis ekonominya
merupakan agraris akan tetapi dapat
memanfaatkan peluang untuk menguasai
kemaritiman. Faktor penting tampilnya
Majapahit dalam perdagangan antar pulau
dan internasional dipengaruhi oleh
kondisi bahwa Majapahit sebagai
 Sistem Perekonomian Kerajaan Majapahit
Ikhsan Rosyid Mujahidul Anwari
penghasil beras dan hasil bumi lain yang
dengan mudah dipasarkan dan diedarkan
sejalan dengan jalur pelayaran dan
perniagaan. Para pedagang Majapahit
tidka hanya memperjualbelikan komoditi
beras saja akan tetapi juga berbagai
komoditi yang laku dalam perniagaan
terutama rempah-rempah dari dunia
Timur. Hubungan antara Majapahit dan
Cina menjadi penanda penting bagi
keberhasilan perdagangan internasional
Majapahit. Serta keterlibatan penguasa
dalam mengatur masalah pengelolaan
perdagangan, pertanian dan aktifitas
ekonomi lainnya.
Daftar Pustaka
Alpert. Paul, tt. Economic Development:
Objectives and Methods, New York,
The Free Press.
A m s h o r i y. N a s r u d d i n d a n D r i
Arbaningsih, 2008. Negara Maritim
Nusantara: Jejak Sejarah yang
Terhapus, Yogyakarta, Tiara
Wacana.
Atmosudirdjo. Prajudi, 1983, Sejarah
Ekonomi Indonesia dari Segi
Sosiologis Sampai Akhir Abad XIX,
Jakarta, Pradnya Paramita.
Boechari, 1981. “Ulah para Pemungut
Pajak di Dalam Masyarakat Jawa
Kuna”, dalam Majalah Arkeologi,
Tahun IV no 1-2.
Casparis, J.G.de, 1958, Airlangga (Pidato
Penerimaan Guru Besar PTPG
Malang), Surabaya: Universitas
Airlangga.
Djafar, Hasan, 2009, Masa Akhir
Majapahit: Girindrawardhana dan
Masalahnya, Jakarta: Komunitas
Bambu.
Groeneveldt, 1960, Historical notes on
Indonesia and Malaya: Compiled
from Chinese Sources, Jakarta:
Bhratara.
Kartodirdjo Sartono dkk (ed), 1993. 700
Tahun Majapahit (1293-1993):
Suatu Bunga Rampai, Surabaya,
Dinas Pariwisata Daerah Jawa
Timur.
View publication stats
Mubyarto, , 1987. Pengantar Ekonomi
Pertanian, Jakarta, LP3ES.
Muljana. Slamet, 1983, Pemugaran
Persada Sejarah Leluhur
Majapahit, (Jakarta: Inti Idayu
Press.
-----------------, 1976, Story of Majapahit,
Singapore: Singapore University
Press.
Nugroho. Irawan Djoko,2001, Majapahit
Peradaban Maritim: Ketika
Nusantara Menjadi Pengendali
Pelabuhan Dunia, Jakarta, Suluh
Nuswantara Bakti.
Perkasa, Adrian, 2012. Orang—Orang
Tionghoa & Islam di Majapahit,
Yogyakarta, Ombak.
Peugeud, TH. 1960, Java in The 14th
Century, The Hague: Martinus
Nijhoff.
Poesponegoro. Marwati Djoened dan
Sartono Kartodirdjo, 2008. Sejarah
Nasional Indonesia jilid II: Zaman
Kuno,Jakarta,Balai Pustaka.
Reid. Anthony, 2011. Asia Tenggara
dalam Kurun Niaga 1450-1680
(jilid 2: Jaringan Perdagangan
Global), Jakarta, YOI.
Subroto, 1993. “Sektor Pertanian sebagai
Penyangga Kehidupan
Perekonomian Majapahit”, dalam
Sartono Kartodirdjo dkk (ed), 700
Tahun Majapahit (1293-1993):
Suatu Bunga Rampai, Surabaya,
Dinas Pariwisata Daerah Jawa
Timur.
Subroto dan Slamet Pinardi, 1993. “Sektor
Industri pada Masa Majapahit”,
dalam Sartono Kartodirdjo dkk
(ed), 700 Tahun Majapahit (1293-
1993): Suatu Bunga Rampai,
Surabaya, Dinas Pariwisata Daerah
Jawa Timur.
Tanudirjo, Daud Aris, 1993. “Pertanian
Majapahit sebagai Puncak Evolusi
Budaya”, dalam Sartono
Kartodirdjo dkk (ed), 700 Tahun
Majapahit (1293-1993): Suatu
Bunga Rampai, Surabaya, Dinas
Pariwisata Daerah Jawa Timur.
115