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R.P Jeffrey Klaiber, S.J.


de esta semana Historiador

“Hay muchas cosas que


deben cambiar en la Iglesia”
ADRIÁN ERRE
¿Cuál cree que ha sido el gran aporte de que yo diría que debería hacer es vol-
Juan Pablo II? ver al Concilio Vaticano II. Ser un Pa-
Ha sido un gran símbolo de unidad, pa mucho más abierto a todos los ca-
ha creado un sentido de unión entre tólicos y no solamente a los conser-
católicos. Ha dado una nueva vitali- vadores.
dad a la Iglesia, donde se había dor- Pero ha habido una disminución del papel
mido un poco. Yo creo que ese fue su de la Iglesia en la sociedad
aporte más importante. En Europa esto es muy claro, el nú-
¿Cree que algo cambie con el nuevo mero de practicantes ha bajado enor-
Papa? memente. Puede ser porque son so-
No va a haber cambios sustanciales. ciedades prósperas. En América La-
¿Y eso le parece bueno ? tina también se nota, es parte de un
Hay muchas cosas que deben cam- proceso de secularización, que por
biar. Juan Pablo II se parcializó con un lado es normal, es inevitable, el
sectores conservadores. A conse- único caso que es curioso es EEUU,
cuencia de eso, muchos diáconos donde la gente es muy religiosa, pe-
y profesores católicos no se sienten ro ya no escucha a los obispos, por-
incluidos en la Iglesia Católica. Es- que en algunos casos los obispos no
to ha ocurrido antes en la historia escuchan a la gente.
de la Iglesia. A comienzos del siglo Se habla de una Iglesia fortalecida, pero
pasado, Pio X condenó lo que él lla- también disminuida.
maba el modernismo, y todas las co- Las dos cosas. Yo creo que fortaleci-
sas que condenó fueron alabadas en da en un sentido, hay mucha gente
el Concilio Vaticano II. Yo creo que que se siente muy tocada por el Pa-
muchos intelectuales piensan que pa actual. Pero también hay mucha
no vale la pena intentar escribir co- gente que la ha dejado porque no se
mo católico. encuentran a gusto. Eso es lo que la
¿Por qué? Iglesia debe tomar en cuenta.
Porque se han cerrado las puertas, También es responsabilidad de los líde-
intelectualmente, de la Iglesia. Por res religiosos
ejemplo la cuestión de la mujer, por Fomentar más participación de to-
qué una mujer no puede ser sacer- dos los católicos desde abajo, tener
dote. Los conservadores sacan ar- un sentido de llegar mucho más a la
gumentos muy pobres. gente, pero escuchando.
¿Cuáles serían los argumentos para En el caso peruano ha habido un éxodo
“Siempre ha habido movimientos que han buscadocambiar la Iglesia”.
permitir el sacerdocio de las mujeres? del catolicismo hacia otras religiones
Jesucristo era un ser humano. Cual- Ahí, distingo un poco. Creo que la
quier ser humano podría ser un sa- ticar su fe católica. Hasta el siglo XX mayoría de gente que ha ido a nuevas
cerdote, porque es imagen de Dios.
¿Cree que habrá un acercamiento del
El padre Jeffrey la Iglesia tenía sospechas acerca de la
democracia. Eso fue un papel impor-
iglesias cristianas, no ha tenido ma-
yor contacto con la Iglesia Católica y
nuevo Papa con la Teología de la Libe-
ración?
Klaiber es doctor en tante de la Iglesia Católica norteame-
ricana, decir que la democracia ha si-
luego han sentido una conversión en
otra iglesia. Es gente que nunca estu-
Creo que la Teología de la Libera- Historia y licenciado do muy buena para nosotros. vo realmente dentro de la Iglesia.
ción ya ha pasado a la historia. Yo
en Teología. Ha
¿Existe una tendencia hacia la apertura Cómo evalúa este fenómeno
mismo escribí un artículo desde un por parte de la Iglesia? Sin duda hay un anhelo de Dios y
punto de vista simpatizante. En los Hablar de la Iglesia, no es lo mismo una persona siente que una iglesia lo
años 80 cuando las dictaduras de la sido director del que hablar del Papa. Siempre ha ha- atrae, pero finalmente no es la Iglesia
Argentina ya estaban pasando a la bido movimientos que han buscado Católica. Se puede criticar la Iglesia
historia, la Teología de la Liberación Departamento de cambiar la Iglesia. Por ejemplo, San por haberse dormido, la Iglesia debe
se convirtió en una bandera de la de- Francisco de Asís creó un terremo- ir a la gente y no esperar que la gente
mocracia popular. En ese sentido, Humanidades y to en la Iglesia, cuando murió había venga a la Iglesia.
los teólogos de la Liberación se con- 50 mil franciscanos. Muchos critica- ¿Qué debe hacer el próximo Papa para
virtieron en populistas, y la misma actualmente es profesor ban su movimiento porque pensa- marcar un cambio?
Teología de la Liberación cambió. ron que era raro hablar de Cristo po- Mucho depende de esa persona. De-
Sigue teniendo vigencia la impor-
de la especialidad de bre, pues había muchos cardenales be ser capaz de escuchar y no solo
tancia de hablar desde el pueblo, a
favor del pueblo, pero los esquemas
Historia. ricos. Pero una vez que se dio ese mo-
vimiento hubo un cambio profundo
escuchar Nuncios, debe escuchar a
los obispos locales y sobre todo de-
marxistas ya no sirven al mundo en la Iglesia, que consistía en acercar- be buscar buenos pastores. Lamen-
moderno. se a los pobres, ver a Cristo como un tablemente muchos de los candida-
¿Siempre ha habido esa tendencia a que ser mucho más humano, etc. El mis- tos para obispos son especialistas en
Diego
los Papas se alejen de la modernidad? mo Concilio Vaticano II fue produc- la ley canónica, pero ese no es un re-
Avendaño
Ha ocurrido muchas veces. La Igle- to de muchos grupos de la Iglesia quisito para ser buen pastor.
sia ha sufrido muchas consecuen- Egresado que años antes buscaban cambios. ¿Cree que Juan Pablo II ha estado muy
cias. Por ejemplo, la Iglesia en Espa- de Periodismo. La Iglesia siempre ha podido cam- ligado a la derecha?
ña y Francia se identificó con la mo- biar, eso va más allá del Papa. Sí.
narquía y luego con Francisco Fran- ¿Cuál va a ser la tarea de la Iglesia y del ¿El próximo Papa también lo estará?
co. Eso generó que millones de es- próximo Papa? Ojala no. Espero que sea más sensible
pañoles y franceses dejaran de prac- Eso depende del próximo Papa. Lo a los sentimientos de los pueblos.

16 / / Lima, del 11 al 17 de marzo del 2005