DAMPAK BUDAYA UMA LAMAK TERHADAP

HAMBATNYA PENDIDIKAN PADA MASYARAKAT

LAMAKERA

BUDAYA DAN KEARIFAN LOKAL

Nama Siswa :
1. Indriyani Ibrahim
2. Bahria Kamarudin

KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA

KANTOR KEMENTERIAN AGAMA KABUPATEN FLORES TIMUR
MADRASAH ALIYAH NEGERI 2 FLORES TIMUR
Alamat: Komplek Pusat Pendidikan Islam Bukit Peradaban Lamakera
Solor Timur - Flores Timur – NTT, KP. 86271
Email : malamakera@gmail.com

i
A. LATAR BELAKANG
Indonesia adalah salah satu negara yang memiliki beragam suku, budaya, adat
istiadat, bahasa, dan lain-lain. Banyaknya suku bangsa ini menyebabkan banyaknya pula
budaya yang tersebar dari sabang sampai marauke. Kebudayaan merupakan suatu cara
hidup yang berkembang dan dimiliki bersama oleh sebuah kelompok dan diwariskan dari
generasi ke generasi, diantara kebudayaan itu antara lain Ganjuran dari jawa timur,
Ngaben (Bali),Tabuik (Sumatra Barat), sekatenan dan wayang kulit ( Jogja), dan Uma
lamak (Folres Timur). Dari beberapa kebudayaan di atas terdapat Salah satu kebudayaan
yang berada di pulau solor tepatnya di kampung Lamakera yaitu kebudayaan ‘’uma
lamak’’.
Uma lamak merupakan budaya atau tradisi yang sudah digariskan oleh leluhur dan
uma lamak ini juga merupakan adat istiadat Lamaholot, uma lamak ini muncul semenjak
adanya nenek moyang dan semenjak itu juga tradisi uma lamak menjadi suatu kebiasaan
yang melekat pada masyarakat Lamakera dan itu adalah sebuah keharusan atau kewajiban
dalam memberi dan menerima uma lamak.
Setiap pelaksanaan kegiatan atau pembangunan di kampung Lamakera, baik itu
kawin mengawin, pembangunan rumah dan pembangunan perahu, tentu membutuhkan
kebersamaan antara berbagai pihak atau unsur antara lain: kakan arin (adik kaka), opu pai
( saudara ipar), ama anna (bapa dan anak), ina binne (saudara perempuan), opu wae
(paman dan bibi), dan opu lake (saudara ipar laki-laki). Dalam pelaksanaan kegiatan
tersebut sudah pasti semua unsur-unsur di atas mengambil bagian untuk membantu atau
meringankan beban pengeluaran demi kelancaran kegiatan yang dilakukan. Beberapa
bantuan yang sering diberikan oleh masyarakat kepada tuan pesta : memberikan‘’uma
lamak’’, tenaga, serta pikiran.

Pengertian “uma lamak” sendiri merupakan salah satu yang diharuskan untuk
membantu atau memberikan sebagian harta benda dan bahan makanan pokok kepada
salah satu keluarga yang mengadakan kegiatan atau acara baik berupa pesta kawin
mengawin, pembangunan rumah dan pembangunan perahu. Dalam melakukan kegiatan
kebudayaan “uma lamak” terkadang masyarakat Lamakera terlalu berlebihan tanpa
memperdulikan kebutuhan pendidikan anaknya sendiri sehingga mengakibatkan
kebutuhan pendidikan anaknya teralihkan oleh “uma lamak”.
1
 Pendidikan sendiri merupakan salah satu kewajiban yang harus dilakukan oleh
seluruh umat manusia baik miskin ataupun kaya, laki-laki dan perempuan semua
mempunyai hak yang sama untuk menuntut ilmu. Hal ini juga disebutkan dalam sebuah
hadits yang di riwayatkan oleh ibnu maja dan dishahihkan Syaikh Al-Bani dalam shahih
wa dha’if sunan ibnu majah yang artinya: Menuntut ilmu adalah kewajiban bagi idividu
muslim laki-laki dan muslim perempuan. Bahkan ayat pertama yang diturunkan dalam
Q.S Al-Alaq adalah anjuran untuk menuntut ilmu. Dalam Undang-Undang Nomor 20
Tahun 2003,Tentang Sistem Penidikan Nasional (UU Sisdiknas) (pasal 3): Pendidikan
nasional bertujuan berkembangnya potensi peserta didik, agar menjadi manusia yang
beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu,
cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis dan bertanggung
jawab. Dari (UU Sisdiknas) di atas dapat diketahui bahwa tujuan dari pendidikan ialah
membentuk akhlak manusia menjadi seseorang yang benar-benar manusia. Dan dikutip
dari H. Fuad Ihsan (2002:1) menjelaskan bahwa dalam pengertian yang sederhana dan
umum makna pendidikan sebagai “Usaha manusia untuk menumbuhkan dan
mengembangkan potensi-potensi pembawaan baik jasmani maupun rohani sesuai dengan
nilai-nilai yang ada di dalam masyarakat dan kebudayaan”. Usaha-usaha yang dilakukan
untuk menanamkan nilai-nilai dan norma tersebut serta mewariskan pada generasi
berikutntya untuk dikembangkan dalam hidup dan kehidupan yang terjadi dalam suatu
proses pendidikan sebagai usaha manusia untuk melestarikan hidupnya.

B. TUJUAN PENELITIAN
1. Tujuan Umum
Tujuan umumnya ialah untuk mengetahui dampak budaya uma lamak terhadap
hambatnya pendidikan pada masyarakat Lamakera.
2. Tujuan Khusus
Tujuan khususnya ialah untuk mengetahui budaya uma lamak pada masyarakat
Lamakera.

2
C. OUTCOME ( HASIL YANG DIHARAPKAN )
Hasil yang diharapkan dari penelitian ini adalah :
Dapat mengetahui dampak budaya uma lamak terhadap hambatnya pendidikan pada
masyarakat Lamakera dan dapat mengetahui budaya uma lamak pada masyarakat
Lamakera

D. METODOLOGI PENELITIAN
Metode kualitatif menurut Sugiyono (2011), metode penelitian kualitatif adalah metode
penelitian yang berlandaskan pada filsafat pos positivisme, digunakan untuk meneliti
pada kondisi obyek yang alamiah, ( Sebagai lawannya eksperimen) dimana peneliti
adalah sebagia instrument kunci, pengambilan sampel sumber data dilakukan secara
purposive dan snowball, teknik pengumpulan dengan tri-angualasi (Gabungan), analisis
data bersifat induktif atau kualitatif, dan hasil penelitian kualitatif lebih menekankan
makna dari pada generalisasi. Metode yang dilakukan dalam penelitian ini yaitu penelitin
kualitatif

Penelitian jenis kualitatif disebut juga penelitian naturalistik, metode fenomenologis,

metode impresionistik, dan metode post positivistic. Adapun karakteristik penelitian jenis ini
adalah sebagai a. Menggunakan pola berpikir induktif (empiris – rasional atau bottom-up).

Metode kualitatif sering digunakan untuk menghasilkan grounded theory, yaitu teori yang
timbul dari data bukan dari hipotesis seperti dalam metode kuantitatif. Atas dasar itu
penelitian bersifat generating theory, sehingga teori yang dihasilkan berupa teori substansif.

Tujuan penelitian kualitatif adalah untuk memahami, mencari makna di balik data, untuk
Menemukan kebenaran, baik kebenaran empiris sensual, empiris logis, dan empiris logis.

3
E. DAFTAR PUSTAKA

Andipate Arifin Anwar. 2014-2017. Pergulatan Pemikiran Keindonesian. Jakarta: Nufa

Citra Mandiri (Ncm).
Kementrian Agama Republik Indonesia Al-qur’an dan terjemah Q.S Al-a’laq ayat 1:
Lajnah Pentashih Mushaf Al-Quran.
Sujana dan Ibrahim, 2001: 6-7; Suharsimi Arikunto, 2002: 11-12; Moleong, 2005: 8-11;
Johnson, 2005, dan Kasiram, 2008: 154-155.
Suharsimi Arikunto. 1998. Prosedur Penelitian. Jakarta:Rineka Cipta.
Ihromi, T. O, 1996. Pokok-pokok Antropologo budaya.
Jakarta:PT.Gramedia
Koentjaraningrat 1996. Pengantar Ilmu Antropologi. Jakarta: Aksara Baru.
Luthfinhakim.blogspot.com/2014/04/contoh proposal tentang kebudayaan.
Lexy J Moleong, Metode Penelitian Kualitatif , (Bandung: Remaja Rosda Karya, 1991)

4
Lampiran

BIODATA PESERTA MADRASAH YOUNG RESEARCHER SUPER CAMP TAHUN 2020

TINGKAT MADRASAH ALIYAH DAN MADRASAH TSANAWIYAH

Perorangan / kelompok

1. BIODATA SISWA ( KELOMPOK):

Nama Lengkap : Indriyani Ibrahim
NISN : 0046560610
Kelas : XI IBB
Jenis kelamin : PEREMPUAN
Tempat Lahir : Lamakera
Tanggal Lahir : 20 Februari 2004
Nomor Ponsel : 082 236 391 809
Nomor Telepon Rumah : -
Nama Madrasah : MADRASAH ALIYAH NEGERI 2 FLORES TIMUR
Alamat : Kompleks Pusat Pendidiakan Islam Bukit Peradaban Solor Timur
Propinsi : NUSA TENGGARA TIMUR
Email : malamakera@gmail.com
Bidang lomba yang diikuti: Ilmu Sosial dan Humaniora

Nama Lengkap : Bahria Kamarudin

NISN : 0028820823
Kelas : XI IBB
Jenis kelamin : PEREMPUAN
Tempat Lahir : Lamakera
Tanggal Lahir : 05 November 2001
Nomor Ponsel : 081 236 518 671
Nomor Telepon Rumah : -
Nama Madrasah : MADRASAH ALIYAH NEGERI 2 FLORES TIMUR
Alamat : Kompleks Pusat Pendidiakan Islam Bukit Peradaban Solor Timur
Propinsi : NUSA TENGGARA TIMUR
Email : malamakera@gmail.com
Bidang lomba yang diikuti: Ilmu Sosial dan Humaniora

2. GURU PEMBIMBING :
Nama Lengkap : ASRIL S,Pd
Nomor Induk Pegawai :-
Jenis Kelamin : LAKI-LAKI
Nomor Ponsel : 081 237 772 427
Guru mata pelajaran : Bahasa INGGRIS
Lembaga
Propinsi : NUSA TENGGARA TIMUR
Nama Madrasah : MADRASAH ALIYAH NEGERI 2 FLORES TIMUR
Nomor induk madrasah : 131153060002
Nomor telepon madrasah :-

ii