Amalan utama di bulan romadhan

Amalan terpenting di bulan Ramadhan adalah berpuasa. Namun selain berpuasa, ada amalan-
amalan utama yang harus dilakukan selama Ramadhan agar kita mendapatkan manfaat yang
besar di dalamnya seperti qiyam Ramadhan (shalat tarawih), membaca al-Qur’an, bershadaqah,
umrah, I’tikaf, memburu lailatul qadar, dan memperbanyak dzikir, doa dan istighfar. Bagaimana
cara melakukan amalan-amalan di bulan Ramadhan selain berpuasa dijelaskan secara
gamblang oleh DR Achmad Zuhdi,  DH,  M. Fil. I, Ketua Divisi Tarjih dan Fatwa, Majelis Tarjih
dan Tajdid (MTT) Pimpinan Wilayah Muhammadiyah (PWM) Jawa Timur sebagai berikut.

1. Al-Shaum/al-Shiyam (berpuasa).
Amaliah terpenting pada bulan Ramadhan adalah shiyam (puasa), sebagaimana termaktub
dalam firman Allah yang berbunyi:

َ ُ‫ِين ِمنْ َق ْبلِ ُك ْم َل َعلَّ ُك ْم َت َّتق‬

‫ون‬ َ ‫ِب َع َلى الَّذ‬
َ ‫ص َيا ُم َك َما ُكت‬
ِّ ‫ِب َع َل ْي ُك ُم ال‬ َ ‫َيا أَ ُّي َها الَّذ‬
َ ‫ِين آ َم ُنوا ُكت‬
Hai orang-orang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-
orang sebelum kamu agar kamu bertaqwa. (QS al-Baqarah: 183)

Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda:

َّ X‫ا َل هَّللا ُ َع‬XX‫ف َق‬

‫ َّل إِاَّل‬X‫ز َو َج‬X ٍ ْ‫ع‬X ‫ض‬ِ ‫بْعمِا َئة‬X ‫اعفُ ْال َح َس َن ُة َع ْش ُر أَمْ َثالِ َها إِ َلى َس‬َ ‫ُض‬
َ ‫ْن آدَ َم ي‬ِ ‫ُك ُّل َع َم ِل اب‬
‫ َد‬X‫ ٌة عِ ْن‬X‫ان َفرْ َح‬X َّ ‫ ُه ِمنْ أَجْ لِي ل‬X‫ه َْو َت ُه َو َط َعا َم‬X‫دَ ُع َش‬XX‫ ِه َي‬X‫الص َّْو َم َفإِ َّن ُه لِي َوأَ َنا أَجْ ِزي ِب‬
ِ ‫ائ ِِم َفرْ َح َت‬X‫ِلص‬
ِ‫يح ْال ِمسْ ك‬ ‫هَّللا‬ ْ َ ُ ٌ ْ
ِ ‫فِط ِر ِه َو َفرْ َحة عِ ْندَ لِ َقا ِء َر ِّب ِه َو َل ُخلوفُ فِي ِه أط َيبُ عِ ْن َد ِ ِمنْ ِر‬
“Setiap amalan anak Adam akan dilipatgandakan pahalanya, satu kebaikan akan berlipat
menjadi 10 kebaikan sampai 700 kali lipat. Allah ‘Azza wa Jalla  berfirman, ‘Kecuali puasa,
sungguh dia bagianku dan Aku sendiri yang akan membalasnya, karena (orang yang berpuasa)
dia telah meninggalkan syahwatnyadan makannya karena Aku’. Bagi orang yang berpuasa
mendapat dua kegembiraan; gembira ketika berbuka puasa dan gembria ketika berjumpa
Tuhannya dengan puasanya. Dan sesungguhnya bau tidak sedap mulutnya lebih wangi di sisi
Allah dari pada bau minyak kesturi.” (HR. Bukhari dan Muslim, lafadz milik Muslim)

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu ‘Anhu, Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda:

‫ان إِي َما ًنا َواحْ ت َِسابًا ُغف َِر َل ُه َما َت َق َّد َم ِمنْ َذ ْن ِب ِه‬
َ ‫ض‬ َ ْ‫َمن‬
َ ‫صا َم َر َم‬
“Siapa berpuasa Ramadhan imanan wa ihtisaban (dengan keimanan dan mengharap pahala),
diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.” (HR. Bukhari No. 1802) dan Muslim No. 760).

Tidak diragukan lagi, pahala yang besar ini tidak diberikan kepada orang yang sebatas
meninggalkan makan dan minum semata. Ini sesuai dengan sabda Nabi Shallallahu ‘Alaihi
Wasallam,

َ ‫اج ٌة فِي أَنْ َيد‬

‫َع َط َعا َم ُه َو َش َرا َب ُه‬ َ ‫ْس هَّلِل ِ َح‬
َ ‫ور َو ْال َع َم َل ِب ِه َف َلي‬ ُّ ‫َمنْ َل ْم َيدَ عْ َق ْو َل‬
ِ ‫الز‬
“Barang siapa yang tidak meninggalkan perkataan dusta dan perbuatannya, maka Allah tidak
butuh dengan ia meninggalkan makan dan minumnya.” (HR. Al-Bukhari dari Abu
Hurairah Radhiyallahu ‘Anhu) ini merupakan kiasan bahwa Allah tidak menerima puasa tersebut.

Jabir bin Abdillah berkata:

،‫ اد ِِم‬X‫ َودَعْ أَ َذى ْال َخ‬،‫ار ِم‬ِ X‫ َو ْال َم َح‬،ِ‫ ِذب‬X‫ َع ِن ْال َك‬،‫ك‬ َ ‫ا ُن‬X‫ َول َِس‬،‫ك‬ َ ‫ ُر‬X‫ص‬
َ ‫ و َب‬،‫ك‬ َ ‫مْ ُع‬X‫ ْم َس‬X‫ص‬ ُ ‫ْت َف ْل َي‬ ُ ‫إِ َذا‬
َ ‫م‬X‫ص‬
‫ِك َس َواء‬ َ ‫ص ْوم‬
َ ‫ك َو‬ َ ‫ َواَل َتجْ َع ْل َي ْو َم ف ِْط ِر‬،‫ك‬َ ‫ك َو َقا ٌر َو َسكِي َن ٌة َي ْو َم صِ َيا ِم‬
َ ‫َو ْل َي ُكنْ َع َل ْي‬
Jika Anda berpuasa, maka puasakan juga pendengaran, penglihatan, dan lisanmu dari dusta
dan hal-hal lain yang dilarang. Tinggalkan perbuatan yang dapat menyakiti pelayan, dan
bersikaplah yang lembut dan tenang pada hari puasamu. Jangan samakan antara hari saat
berpuasa dan saat tidak berpuasa (HR. al-Baihaqi No. 3374; dan Ibn Aby Syaibah No.8880).

2. Qiyam Ramadhan (Shalat al-Lail, Shalat tarawih)

Para ulama sepakat bahwa Qiyamu Ramadalan (Shalat Tarwih) itu disyariatkan. Nabi
Muhammad SAW menganjurkan agar kita menghidupkan malam ramadhan dengan
memperbanyak shalat tersebut di sepanjang malam Ramadhan. Dasarnya adalah hadits Nabi
Muhammad SAW:

‫ر‬Xِ X‫ان ِمنْ َغ ْي‬ َ ‫ض‬ َ ‫ ي َُر ِّغبُ فِى قِ َي ِام َر َم‬-‫صلى هللا عليه وسلم‬- ِ ‫ان َرسُو ُل هَّللا‬ َ ‫َعنْ أَ ِبى ه َُري َْر َة َقا َل َك‬
‫ان إِي َما ًنا َواحْ ِت َسابًا ُغف َِر َل ُه َما َت َق َّد َم ِمنْ َذ ْن ِب ِه‬
َ ‫ض‬َ ‫أَنْ َيأْم َُر ُه ْم فِي ِه ِب َع ِزي َم ٍة َف َيقُو ُل « َمنْ َقا َم َر َم‬
Dari Abu Hurairah r.a., berkata: Rasulullah SAW menganjurkan (shalat) qiyami Ramadhan
kepada mereka (para shahabat), tanpa perintah wajib. Beliau bersabda: Barangsiapa
mengerjakan (shalat) qiyami Ramadhan karena iman dan mengharap pahala, niscaya diampuni
dosanya yang telah lalu. (HR. Muslim No.1816).

Dalam melaksanakan Shalat Qiyamu Ramadhan, hendaklah dicontoh tata cara shalat Nabi
Muhammad SAW, baik mengenai jumlah rakaatnya maupun kualitasnya. Nabi melaksanakan
shalat Qiyamu Ramadhan sebanyak 11 rakaat dengan cara-cara yang bervariasi: dengan cara
jumlah rakaat 4+4+3. Dasarnya adalah hadis berikut ini:

Begitu juga terdapat riwayat dari  Aisyah radhiallahu ’anha, beliau berkata:

‫ه‬XX‫صلى هللا علي‬- ِ ‫ُول هَّللا‬ ِ ‫صالَةُ َرس‬ َ ‫ت‬ ْ ‫ْف َكا َن‬ َ ‫ْن َع ْب ِد الرَّ حْ َم ِن أَ َّن ُه َسأ َ َل َعا ِئ َش َة َكي‬
ِ ‫َعنْ أَ ِبى َس َل َم َة ب‬
‫ان َوالَ فِى‬ َ ‫ض‬ َ ‫ َي ِزي ُد فِى َر َم‬-‫صلى هللا عليه وسلم‬- ِ ‫ان َرسُو ُل هَّللا‬ َ ‫ت َما َك‬ ْ ‫ان َقا َل‬َ ‫ض‬َ ‫ فِى َر َم‬-‫وسلم‬
‫ا‬XX‫لِّى أَرْ َب ًع‬X ‫ُص‬
َ ‫طول ِِهنَّ ُث َّم ي‬ ُ ‫صلِّى أَرْ َبعًا َفالَ َتسْ أ َ ْل َعنْ حُسْ ن ِِهنَّ َو‬ َ ‫َغي ِْر ِه َع َلى إِحْ دَى َع ْش َر َة َر ْك َع ًة ُي‬
‫صلِّى َثالَ ًثا‬َ ‫طول ِِهنَّ ُث َّم ُي‬ ُ ‫َفالَ َتسْ أ َ ْل َعنْ حُسْ ن ِِهنَّ َو‬
“Dari Abu Salamah bahwasanya Aisyah ra. ketika ditanya tentang shalat Nabi di bulan
Ramadhan, Aisyah berkata: pada bulan Ramadhan maupun yang lainnya, Nabi tidak pernah
melakukan shalat lebih dari sebelas rakaat. Nabi SAW kerjakan empat rakaat, jangan engkau
tanyakan tentang elok dan lamanya, kemudian Nabi kerjakan lagi empat rakaat dan jangan
engkau tanyakan tentang elok dan lamanya. Lalu Nabi kerjakan shalat tiga rakaat”. (HR. Bukhari
No. 2013; dan Muslim No1757).

Boleh juga dengan cara 2+2+2+2+2+1. Dasarnya adalah hadis berikut ini:

-‫لم‬XX‫ه وس‬XX‫لى هللا علي‬XX‫ص‬- ِ ‫و ُل هَّللا‬X‫ان َر ُس‬ َ ‫ت َك‬ ْ ‫ َقا َل‬-‫صلى هللا عليه وسلم‬- ِّ‫َعنْ َعا ِئ َش َة َز ْو ِج ال َّن ِبى‬
‫ ِر‬X ْ‫ َة – إِ َلى ْال َفج‬X‫دعُو ال َّناسُ ْال َع َت َم‬Xْ X‫ِى الَّتِى َي‬ َ ‫ا ِء – َوه‬X ‫ِش‬ َ ‫الَ ِة ْالع‬X ‫ص‬ َ ْ‫ُغ ِمن‬ َ ‫ُصلِّى فِي َما َبي َْن أَنْ َي ْفر‬ َ ‫ي‬
ْ
‫ ِر‬X ْ‫الَ ِة ال َفج‬X ‫ص‬َ ْ‫ت الم َُؤذنُ ِمن‬ِّ ْ َ
َ ‫ْن َويُو ِت ُر ِب َواحِدَ ٍة َفإِذا َس َك‬ ْ ِّ ً ْ ْ
ِ ‫إِحْ دَى َعش َر َة َرك َعة ُي َسل ُم َبي َْن ُك ِّل َرك َع َتي‬
‫ ِّق ِه األَ ْي َم ِن َح َّتى‬XX‫ْن ُث َّم اضْ َط َج َع َع َلى ِش‬ِ ‫ْن َخفِي َف َتي‬ ِ ‫َو َت َبي ََّن َل ُه ْال َفجْ ُر َو َجا َءهُ ْالم َُؤ ِّذنُ َقا َم َف َر َك َع َر ْك َع َتي‬
ِّ ْ
ِ ‫ َيأ ِت َي ُه ْالم َُؤذنُ ل‬.
‫ِإل َقا َم ِة‬
Dari ‘Aisyah isteri Nabi SAW, dia berkata; Rasulullah SAW pernah shalat antara habis shalat
isya’ yang biasa disebut ‘atamah hingga waktu fajar. Beliau melakukan sebelas rakaat, setiap
dua rakaat beliau salam, dan beliau juga melakukan witir satu rakaat. Jika muadzin shalat fajar
telah diam, dan fajar telah jelas, sementara muadzin telah menemui beliau, maka beliau
melakukan dua kali raka’at ringan, kemudian beliau berbaring diatas lambung sebelah kanan
hingga datang muadzin untuk iqamat.” (HR, Muslim No. 1752).

3. Tadarus al-Qur’an
Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman:

ُ
‫ ِه َد ِم ْن ُك ُم‬XX‫ان َف َمنْ َش‬ ِ ‫ت م َِن ْال ُهدَى َو ْالفُرْ َق‬ ِ ‫ان الَّذِي أ ْن ِز َل فِي ِه ْال ُقرْ آنُ ُه ًدى لِل َّن‬
ٍ ‫اس َو َب ِّي َنا‬ َ ‫َش ْه ُر َر َم‬
َ ‫ض‬
‫ َر َواَل‬X‫ ُد هَّللا ُ ِب ُك ُم ْالي ُْس‬X‫ َر ي ُِري‬X‫َّام أ ُ َخ‬ َ
ٍ ‫ َّدةٌ ِمنْ أي‬Xِ‫ َف ٍر َفع‬X‫ا أ ْو َع َلى َس‬X‫يض‬
َ ً ‫ان َمر‬X
ِ َ ‫ال َّشه َْر َف ْل َيصُمْ ُه َو َمنْ َك‬
َ ‫ي ُِري ُد ِب ُك ُم ْالعُسْ َر َولِ ُت ْك ِملُوا ْال ِع َّد َة َولِ ُت َك ِّبرُوا هَّللا َ َع َلى َما َهدَا ُك ْم َو َل َعلَّ ُك ْم َت ْش ُكر‬
‫ُون‬
“Bulan Ramadan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al Qur’an sebagai petunjuk
bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak
dan yang batil). Karena itu, barang siapa di antara kamu hadir (di negeri tempat inggalnya) di
bulan itu, maka hendaklah ia berpuasa pada bulan itu, dan barang siapa sakit atau dalam
perjalanan (lalu ia berbuka), maka (wajiblah baginya berpuasa), sebanyak hari yang
ditinggalkannya itu, pada hari-hari yang lain. Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak
menghendaki kesukaran bagimu. Dan hendaklah kamu mencukupkan bilangannya dan
hendaklah kamu mengagungkan Allah atas petunjuk-Nya yang diberikan kepadamu, supaya
kamu bersyukur” (QS.  Al Baqarah: 185)

Dalam sebuah Hadits dijelaskan bahwa setiap bulan Ramadhan Rasulullah SAW melakukan
tadarus al-Qur’an bersama Malaikat Jibril:

‫ا‬XX‫ َودَ) َم‬X ْ‫ان أَجْ َو ُد (أَج‬

َ ‫اس َو َك‬ ِ ‫صلَّى هللاُ َع َل ْي ِه َو َسلَّ َم أَجْ َو َد ال َّن‬ َ ‫هللا‬
ِ ‫ان َرسُو ُل‬ َ ‫َّاس َقا َل َك‬
ٍ ‫ْن َعب‬
ِ ‫َع ِن اب‬
‫آن‬َ ْ‫ر‬XXُ‫ ُه ْالق‬X‫َار ُس‬
ِ ‫ان َف ُيد‬
َ X‫ض‬ َ ‫ ٍة ِمنْ َر َم‬X‫ ِّل َل ْي َل‬X‫اهُ فِي ُك‬XX‫ان َي ْل َق‬X َ X‫ِين َي ْل َقاهُ ِجب ِْري ُل َو َك‬
َ ‫ان ح‬ َ ‫ض‬ َ ‫َي ُكونُ فِي َر َم‬
‫يح ْالمُرْ َس َل ِة‬ ْ َ َّ َّ َ ‫هللا‬
ِ ِّ‫صلى هللاُ َع َل ْي ِه َو َسل َم أجْ َو ُد ِبال َخي ِْر م َِن الر‬ ِ ‫َف َل َرسُو ُل‬
“Dari Ibnu Abbas r.a. (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Rasulullah SAW adalah orang yang
paling dermawan, apalagi pada bulan Ramadhan, ketika ditemui oleh Malaikat Jibril pada setiap
malam pada bulan Ramadhan, dan mengajaknya membaca dan mempelajari Al-Qur’an. Ketika
ditemui Jibril, Rasulullah adalah lebih dermawan daripada angin yang ditiupkan.” (HR. al-Bukhari
No.4711 dan Muslim No.2307).

Oleh karenanya pada bulan ini umat Islam harus benar-benar berinteraksi dengan Al-Qur’an
untuk meraih keberkahan hidup dan meniti jenjang menuju umat yang terbaik dengan petunjuk
Al-Qur’an. Berinteraksi dalam arti hidup dalam naungan Al-Qur’an dengan cara tilawah
(membaca), tadabbur (memahami), hifdz (menghafalkan), tanfidz (mengamalkan), dan ta’lim
(mengajarkan).

4. Shadaqah
 

Dalam hadis shahih riwayat al-Bukhari dan Muslim, dari Ibnu Abbas ra diberitakan bahwa:

‫ان‬
َ ‫ض‬َ ‫ان أَجْ َو ُد (أَجْ َودَ) َما َي ُكونُ فِي َر َم‬ ِ ‫صلَّى هللاُ َع َل ْي ِه َو َسلَّ َم أَجْ َودَ ال َّن‬
َ ‫اس َو َك‬ َ ‫هللا‬ َ ‫َك‬
ِ ‫ان َرسُو ُل‬
 Rasulullah SAW adalah orang yang paling dermawan di antara manusia lainnya, dan beliau
semakin dermawan saat berada di bulan Ramadhan (HR. al-Bukhari No.4711 dan Muslim
No.2307).

Karenanya kita mesti mencontoh beliau di bulan yang penuh barakah ini dengan perbanyak
sadaqah, baik untuk kepentingan fi sabilillah maupun kaum dhu’afa dan fakir miskin.

Rasulullah SAW bersabda:

،‫ار‬ َ ‫ا ُء ال َّن‬XX‫ا ي ُْطفِ ُئ ْال َم‬X‫ َك َم‬  ‫ َوالصَّدَ َق ُة ُت ْطفِ ُئ ْال َخطِ ي َئ َة‬،‫ الص َّْو ُم ُج َّن ٌة‬:‫ب ْال َخي ِْر ؟‬
ِ ‫ك َع َلى أَب َْوا‬
َ ُّ‫أَاَل أَ ُدل‬
‫صاَل ةُ الرَّ ج ُِل فِي َج ْوفِ اللَّي ِْل‬ َ ‫َو‬
“Maukah kamu aku tunjukkan pada pintu-pintu kebaikan? Puasa adalah perisai dan sedekah
akan memadamkan kesalahan sebagaimana air memadamkan api, dan shalat seorang laki-laki
pada pertengahan malam.” (HR. Ahmad, al-Tirmidzi, dll) Al-Albani: hadis ini sanadnya hasan
(Irwa al-Ghalil, II/139).

Dan salah satu bentuk shadaqah yang dianjurkan selama Ramadhan adalah
memberikan ifthar (santapan berbuka puasa) kepada orang-orang yang berpuasa. Dari Zaid bin
Khalid al-Juhani, bahwasanya Nabi Saw bersabda:

َ ُ‫ِب َل ُه م ِْث ُل أَجْ ِر الصَّائ ِِم ِمنْ َغي ِْر أَنْ َي ْنق‬
‫ص ِمنْ أَجْ ِر الصَّائ ِِم َش ْي ًئا‬ َ ‫ان َل ُه أَ ْو ُكت‬ َ ‫َمنْ َف َّط َر‬
َ ‫صا ِئمًا َك‬
“Barangsiapa yang memberi ifthar kepada orang-orang yang berpuasa, maka ia mendapat
pahala senilai pahala orang yang berpuasa itu, tanpa mengurangi pahala orang yang berpuasa
tersebut” (HR. Ahmad, Turmudzi dan Ibnu Majah). Al-Albani: hadis ini shahih (Shahih al-Jami’al-
Shaghir, II/1095).

5. I’tikaf.
Salah satu amaliah yang dicontohkan oleh nabi Muhammad SAW di bulan Ramadhan adalah
mendekatkan diri kepada Allah dengan cara i‘tikaf di masjid, Dalam sebuah hadist disebutkan:

ُ‫هللا صلى هللا عليه وسلم َيعْ َتكِف‬ َ ‫ َك‬: ‫ َقا َل‬، ‫ َرضِ َي هَّللا ُ َع ْن ُه َما‬، ‫ْن ُع َم َر‬
ِ ‫ان َرسُو ُل‬ ِ ‫َعنْ َع ْب ِد‬
ِ ‫هللا ب‬
َ ‫ ْال َع ْش َر األَ َواخ َِر ِمنْ َر َم‬.
‫ضان‬
 

“Dari Ibnu Umar RA (diriwayatkan bahwa) ia berkata: Rasulullah SAW selalu beri‘tikaf pada
sepuluh hari yang penghabisan di bulan Ramadhan.” (HR. al-Bukhari No. 2025 dan Muslim
No.2838).

‘Aisyah ra juga meriwayatkan:

‫ه‬XX‫لى هللا علي‬XX‫لم أَنَّ ال َّن ِبيَّ ص‬XX‫ه وس‬XX‫لى هللا علي‬XX‫ َز ْو ِج ال َّن ِبيِّ ص‬، ‫ا‬XX‫ َي هَّللا ُ َع ْن َه‬X‫ض‬ ِ ‫ َر‬، ‫َعنْ َعا ِئ َش َة‬
‫ف أَ ْز َوا ُج ُه ِمنْ َبعْ دِه‬
َ ‫ان َح َّتى َت َو َّفاهُ هَّللا ُ ُث َّم اعْ َت َك‬
َ ‫ض‬َ ‫ان َيعْ َتكِفُ ْال َع ْش َر األَ َواخ َِر ِمنْ َر َم‬
َ ‫وسلم َك‬.
“Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam beri’tikaf pada sepuluh hari yang akhir dari Ramadhan hingga
wafatnya kemudian isteri-isteri beliau pun beri’tikaf setelah kepergian beliau.” (HR. al-Bukhari
No.2016 dan Muslim No.1172).

6. Umrah
Keutamaan umrah di bulan Ramadhan ini besar sekali. Rasulullah Saw pernah menganjurkan
kepada seorang wanita Anshar (Ummu Sinan) yang tidak sempat berhaji bersama beliau
sebagaimana diterangkan dalam hadis berikut ini:

‫ ِه‬X‫لم ِمنْ َحجَّ ِت‬XX‫ه وس‬XX‫ َلمَّا َر َج َع ال َّن ِبيُّ صلى هللا علي‬: : ‫ َقا َل‬، ‫ َرضِ َي هَّللا ُ َع ْن ُه َما‬، ‫َّاس‬ ٍ ‫ْن َعب‬ ِ ‫َع ِن اب‬
َ X‫ا – َك‬XX‫و فُالَ ٍن – َتعْ نِي َز ْو َج َه‬XX‫ت أَ ُب‬
‫ ُه‬X ‫ان َل‬X ْ ‫ا َل‬XX‫كِ م َِن ْال َح ِّج َق‬XX‫ا َم َن َع‬XX‫ار َّي ِة َم‬ َ ‫ان األَ ْن‬ ُ
ِ X‫ص‬ ٍ ‫ َن‬X ‫ا َل أل ِّم ِس‬XX‫َق‬
‫ي َحجَّ ًة‬X ‫ض‬ ِ ‫ان َت ْق‬
َ X‫ض‬ َ ‫اآلخ ُر َيسْ قِي أَرْ ضًا َل َنا َقا َل َفإِنَّ ُعم َْر ًة فِي َر َم‬ َ ‫ان َح َّج َع َلى أَ َح ِد ِه َما َو‬ِ ‫َناضِ َح‬
‫ َمعِي‬.
Dari Ibnu Abbas RA, dikatakan bahwa ketika Rasulullah SAW pulang dari hajinya, beliau
bersabda kepada seorang wanita Anshar (Ummi Sinan): “Apa yang menghalangimu untuk ikut
berhaji bersama kami?” Ia menjawab, “Kami tidak memiliki kendaraan kecuali dua ekor unta
yang dipakai untuk mengairi tanaman. Bapak dan anaknya berangkat haji dengan satu ekor unta
dan meninggalkan satu ekor lagi untuk kami yang digunakan untuk mengairi tanaman.” Nabi
bersabda,”Maka apabila datang Ramadhan, berumrahlah. Karena sesungguhnya umrah di
dalamnya menyamai ibadah haji  bersamaku.” (HR. al-Bukhari No. 1863).  

Apa maksud sabda Nabi tersebut? Apakah itu hanya berlaku untuk perempuan yang rela
mengalah kepada suami dan anaknya untuk pergi haji itu?

Ada tiga pendapat tentang ini.

Pertama, hadits ini khusus untuk wanita yang diajak bicara oleh Nabi Saw, yakni Ummu Sinan.
Ini pendapat Said bin Jubair (Ibn Hajar al-Asqalani, lll/605 dan al-Adzim al-Abadi, Aun al-
Ma’bud, V/323).

Kedua, keutamaan umrah ini bagi orang yang berniat haji, lalu ia tidak mampu mengerjakannya,
dan kemudian ia menggantinya dengan umrah di Ramadhan. Sehingga ia mendapat pahala haji
secara sempurna bersama Rasulullah Saw karena terkumpul dalam dirinya niat haji dalam
pelaksanaan umrah.  (Tafsir Ibn Katsir, I/286; Ibn Rajab, Latha’if al-Ma’arif,I/249).

Pendapat ketiga, yang dipegang oleh Empat Imam Mazhab, meyakini bahwa keutamaan dalam
hadits ini bersifat umum bagi setiap orang yang berumrah di bulan Ramadhan. Ini berlaku bagi
semua orang (Muhammad Shalih al-Munjid, Mauqi’ al-Islam Sual Wa Jawab,VII/632).

7. Menyambut (memburu) Lailatul Qadar

Allah swt berfirman:

‫) َل ْي َل ُة ْال َق ْد ِر َخ ْي ٌر ِمنْ أَ ْلفِ َشه ٍْر‬2( ‫اك َما َل ْي َل ُة ْال َق ْد ِر‬

َ ‫) َو َما أَ ْد َر‬1( ‫إِ َّنا أَ ْن َز ْل َناهُ فِي َل ْي َل ِة ْال َق ْد ِر‬
“Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al Qur’an) pada malam kemuliaan.
Dan tahukah kamu apakah malam kemuliaan itu? Malam kemuliaan itu lebih baik dari seribu
bulan.” (QS. Al-Qadar: 1-3)

Rasulullah saw bersabda:

‫َمنْ َقا َم َل ْي َل َة ْال َق ْد ِر إِي َما ًنا َواحْ ت َِسابًا ُغف َِر َل ُه َما َت َق َّد َم ِمنْ َذ ْن ِب ِه‬
“Dan siapa shalat pada Lailatul Qadar atas dasar iman dan mengharap pahala, maka ia akan
diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.”(HR. Bukhari No. 1802) dan Muslim No. 760).

Nabi Saw menyuruh sahabatnya agar memburu Lailatul qadar dengan sabdanya:

‫يت َل ْي َل َة ْال َق ْد ِر َوإِ ِّنى َنسِ ي ُت َها – أَ ْو أ ُ ْنسِ ي ُت َها – َف ْال َت ِمسُو َها فِى ْال َع ْش ِر األَ َواخ ِِر ِمنْ ُك ِّل ِو ْت ٍر‬
ُ ‫إِ ِّنى أ ُ ِر‬
Sesungguhnya aku telah melihat lailatul qadar, saya lupa (kapan kajadiannya) atau aku sengaja
dibuat lupa (oleh Allah). Karena itu maka carilah (burulah) lailatul qadar pada sepiluh hari
terakhir pada tanggal yang ganjil (HR. Muslim No.2829).

َ ‫ الل ُه َّم إِ َّن‬:‫ولِي‬XXُ‫ ” ق‬:‫ا َل‬XX‫و ؟ َق‬XX‫ َف ِب َم أَ ْد ُع‬،‫د ِر‬Xْ X‫ َة ْال َق‬X‫ت َل ْي َل‬
‫ك‬ ُ ‫ إِنْ َوا َف ْق‬،‫هللا‬ ْ ‫ َقا َل‬،‫أَنَّ َعا ِئ َش َة‬
ِ ‫و َل‬X‫ َيا َر ُس‬:‫ت‬
‫ َفاعْ فُ َع ِّني‬،‫” َعفُ ٌّو ُتحِبُّ ْال َع ْف َو‬
Dari ‘Aisyah, ia berkata: Wahai Rasulullah, jika aku mendapatkan Lailatul Qadar, apa yang harus
aku baca? Beliau menjawab, “Ucapkan:“Ya Allah, sesungguhnya Engkau Maha Pemaaf,
menyukai pemberian maaf maka ampunilah aku.”(HR. Ahmad No.25384, dan al-Tirmidzi
No.3513, dishahihkan Al-Albani)

8. Memperbanyak dzikir, doa dan istighfar

 

Sesungguhnya malam dan siang Ramadhan adalah waktu-waktu yang mulia dan utama, maka
sebaiknya digunakan untuk memperbanyak dzikir dan doa, khususnya pada waktu-waktu
istijabah, di antaranya:

Pertama, Saat berpuasa hingga berbuka; Nabi Saw bersabda:

ُ ْ ْ ِ ُ‫َﺛﻼَ َﺛ ٌﺔ ﻻَ ُﺗﺮَ ُّﺩ ﺩَ ﻋْ ﻮَ ُﺗ ُﻬﻢ‬

ِ ‫ﺍﻹ َﻣﺎ ُﻡ ﺍﻟ َﻌﺎ ِﺩ ُﻝ َﻭﺍﻟﺼَّﺎ ِﺋﻢُ َﺣﺘَّﻰ ُﻳ ْﻔﻄِﺮَ َﻭﺩَﻋْ ﻮَﺓُ ﺍﻟﻤَﻈْﻠ‬
‫ﻮﻡ‬
Ada tiga do’a yang tidak tertolak: (1) doa pemimpin yang adil, (2) doa orang yang berpuasa
sampai ia berbuka, (3) doa orang yang terzhalimi.”[HR.Tirmidzi, Ibn Hibban mensahihkannya]

Kedua, Saat malam terutama pada sepertiga malam terakhir:

‫ ا ُه‬X‫ر ِة إِالَّ أَعْ َط‬Xِ َ َ

ِ ‫رً ا ِمنْ أم‬Xْ‫اع ًة الَ ي َُوافِقُ َها َر ُج ٌل مُسْ لِ ٌم َيسْ أ ُل هَّللا َ َخي‬
َ ‫ ُّد ْن َيا َواآلخ‬X‫ر ال‬Xْ َ ‫إِنَّ فِى اللَّي ِْل َل َس‬
َ ِ‫إِيَّاهُ َو َذل‬
‫ك ُك َّل َل ْي َل ٍة‬
Di malam hari terdapat suatu waktu yang tidaklah seorang muslim memanjatkan do’a pada Allah
berkaitan dengan dunia dan akhiratnya bertepatan dengan waktu tersebut melainkan Allah akan
memberikan apa yang ia minta. Hal ini berlaku setiap malamnya.” (HR. Muslim no. 757)

Ketiga,  Saat waktu sahur, untuk banyak istighfar seperti yang Allah firmankan:

َ
ِ ‫َو ِباأْل سْ َح‬
َ ‫ار ُه ْم َيسْ َت ْغفِر‬
‫ُون‬
“Dan di waktu sahur (akhir-akhir malam) mereka memohon ampun (kepada Allah).” (QS. Al-
Dzaariyat: 18).