ahlul-tawhid.com
Shirk bestaat in meerdere vormen en die zullen we hieronder noemen met hun bewijzen.
1. Shirk in doe’a
Deze vorm van shirk houdt in dat men een doe’a richt aan een ander, naast Allah, zoals
profeten, awliyaa en dergelijke, en hiermee van hun vragend om voorspoed of
gezondheid. Allah de Verhevene zegt:
En de profeet salAllahu alayhi wa sallam heeft gezegd: „Wie overlijdt, en hij heeft
partners aan Allah toegekend, zal het Vuur betreden!‟ (Boekhari)
Het bewijs dat het richten van doe’a aan een ander, naast Allah, levend of dood, shirk
is, vinden we in de woorden van Allah:
اال ْ َ َوااْ َ َ َر َّ َ َّ َ يُ ِا ُ اال َّ ْ َ ِ االَّ َ ِار َويُ ِا ُ االَّ َ َار ِ اال َّ ْ ِ َو
ْل َو َّ ِاَّل َين ث َْد ُع َن ِمن ُ ْ ُ ْاّلل َ بر ُّ ُ ُْك َ َُل اا
ُ َّ ُك َ َْي ِي ِ َِل َج ٍ ُّم َس ًّ ى َذ ِا ُ ُُك
ٌّ ُ
( ُدو ِن ِه َما13) ٍ ِ ْ ِ ي َ ْ ِل ُ َن ِمن
اءُك َوا َ ْ َ َِس ُع ا َما ْاس َت َجابُ ا اَ ُ ُْك َوي َ ْ َم ْ ُ َان ث َْد ُع ُ ُْه َال ي َْس َ ُع ا ُدع
ِ
(ااْ ِ َيا َم ِة14) ٍ ِ َ ُ ْ ون ِ ِ ْ ِ ُ ُْك َو َال يُنَ ِ ّ ُ َك ِم َ ُ َْي ُف
www.AHLUL-TAWHID.com
Shirk Akbar en zijn vormen 2
ahlul-tawhid.com
13. Hij dompelt de nacht in de dag en de dag in de nacht. En Hij heeft de zon en de
maan in dienst gesteld; elk volgt haar baan, voor een vastgestelde termijn. Alzo is
Allah, uw Heer, van Hem is het Koninkrijk en zij, die gij buiten Hem aanroept,
bezitten niets.
14. Als gij hen aanroept, zullen zij uw roep niet horen en indien zij uw roep horen,
zullen zij u niet kunnen antwoorden. En op de Dag der Opstanding zullen zij uw
afgoderij verwerpen. Niemand kan u (omtrent de waarheid) inlichten zoals de
Alkennende. (soerah al Faatir; 35:13-14)
ِ ّ ّ ِ ُ َ ْ ُ َاّلل َندَ اد ًا ُ ِ ُّ و
اّلل ِ ّ ُون
ِ َو ِم َن اانَّ ِاس َمن يَتَّ ِ ُ ِمن د
165. Onder de mensen zijn er, die voorwerpen van aanbidding buiten Allah nemen
en ze liefhebben, zoals zij Allah behoren lief te hebben. Maar zij die geloven zijn
sterker in hun liefde voor Allah. (soerah al Baqarah; 2:165)
4. Shirk in onderwerping/gehoorzaamheid
Deze vorm van shirk houdt in dat men zich onderwerpt aan geleerden en shoeyoekh
welke overtuigd zijn dat het toegestaan is dat te doen of dat hij ze gehoorzaamt hierin.
Allah de Verhevene zegt:
ِ ّ ُون
اّلل َ َّ
ِ اا ُ و ْا َ ْ َ َار ُ ُْه َو ُر ْ َاوَ ُ ْ َ ْر َ ً ِّمن د
31. Zij hebben naast Allah hun geleerde mannen en hun monniken tot Heren
genomen. (soerah at Tawba; 9:31)
www.AHLUL-TAWHID.com
Shirk Akbar en zijn vormen 3
ahlul-tawhid.com
De profeet salAllahu alayhi wa sallam heeft gezegd: „Er is geen gehoorzaamheid aan
een schepping als dat ongehoorzaamheid aan de Schepper inhoudt.‟ (sahih, genoteerd
door Ahmed).
7. Shirk in angst
Dit is het geloven dat sommige awliyaa, dood of op afstand, de macht hebben om iets
te doen of enige schade toe te brengen waardoor zij angst hebben tegenover deze
mensen. Hierdoor zijn er ook mensen die liegen wanneer ze bij Allah zweren maar niet
www.AHLUL-TAWHID.com
Shirk Akbar en zijn vormen 4
ahlul-tawhid.com
liegen wanneer zij bij hun awliyaa zweren vanwege deze angst. Dit is de overtuiging
van de mushrikien waarvoor Allah waarschuwt in de Qur’an:
8. Shirk in tahakum
Dit is de shirk waarbij men wetten bedenkt die tegen de islam in gaan, of hij keurt ze
goed, of hij acht de shari’ah niet passend. Dit houdt ook de leiders.
اَّنَّ َ َنزاْنَا ااتَّ ْ َرا َة ِفهيَا ُدً ى َون ُ ٌر َ ْ ُ ُُك ِبِ َا اانَّ ِ يُّ َن َّ ِاَّل َين َ ْسلَ ُ ْا
ِ
ِ ّ ِا َّ ِ َين َا ُدو ْا َواا َّ َّ ِن ُّ َن َوا َِل ْ َ ُار ِب َ ا ْاس ُت ْ ِف ُل ْا ِمن ِ َت ِاب
اّلل
َو ََكن ُ ْا عَلَ ْ ِه ُش َدَ اء فَ َ َ ْالَ ُ ْا اانَّ َاس َوا ْلَ ْ ِن َو َال ج َ ْل َ َُتو ْا ِبآ ٓ ََي ِِت
َ ُ اّلل فَآُأ ْوا َ ِـ َك ُ ُُه ْاا ََك ِف
ون ُ ّ َ َ َ نًا َ ِل ً َو َمن ا َّ ْ َ ْ ُُك ِب َ ا َ َنز
44. Waarlijk, Wij zonden de Torah neer, waarin leiding en licht was, waarmee de
profeten die gehoorzaam waren recht spraken voor de Joden en de Rabbijnen en de
wetgeleerden, omdat hun de bewaking van God's Boek was opgelegd en zij waren
daarvan getuigen. Vreest daarom de mensen niet, doch vreest Mij en ruilt Mijn
tekenen niet in tegen het wereldse. En wie niet rechtspreken volgens hetgeen God
heeft neergezonden, zij zijn ongelovigen. (soerah al Ma’idah; 5:44)
www.AHLUL-TAWHID.com
Shirk Akbar en zijn vormen 5
ahlul-tawhid.com
Shaykh Ul islaam Ibn Taymiyyah, rahimahu Allah heeft gezegd: zoals degene die zei,
'Deze Tawrat is veranderd en het is niet toegestaan om te handelen naar wat er in is. En wie
ook handelt naar zijn wetten vandaag, welke zijn veranderd en afgeschaft, dan is hij een
Kafir.' Dus deze woorden en woorden die er op lijken, zijn waar en er is niks tegen degene
die ze zegt.'' [Bron: ''Al-Fatawa'', Vol. 35/200]
Shaykh Ul islaam Ibn Taymiyyah, rahimahu Allah, zegt over de Tartaren in Majmuu’
Al Fataawah, Vol 28 P524: En het is bekend van de Deen al-Islaam, door noodzaak en
door consensus onder alle Moslims, dat wie legaliseert om iets anders te volgen dan de
Sharee'ah van Muhammad, salla Allahu 'alayhi wa sallam, een kaafir is. Zijn kufr is
gelijkwaardig aan die van een persoon die gelooft in een deel van de Quraan en er een
deel van verwerpt.'
Ibn Taymiyyah (rahimahullah):
“Hier maakt Allah duidelijk dat ieder die zich afwendt van het gehoorzamen van de Profeet
salAllahu alayhi wa sallam en zich afwendt van Zijn oordeel; hij tot de Munafiqeen behoort
en geen gelovige is. De gelovige is degene die zegt “We horen en gehoorzamen”. Dus als
iemand al een Munafiq wordt door zich slechts af te wenden van het oordeel van de Profeet
salAllahu alayhi wa sallam en zich bij iets/iemand anders wendt dan Hem (wat misschien in
kan zijn gegeven door iemands sterke begeerte), wat kan je dan van iemand zeggen die de
Islam bespot of Allah beledigt.”
as-Saarim al Maslool, pagina 3.
Ibn Taymiyyah (rahimahullah): Een geleerde die verlaat wat hij van de Qur‟an en
Soennah heeft geleerd en een heerser volgt die niet in overeenstemming heerst met de leer
van Allah en Zijn Boodschapper salAllahu alayhi wa sallam, is een ongelovige die straf
verdient in dit leven en in het Hiernamaals.” Volume 35 p 373 Al-Fatawa, Ibn Taymiyyah
We voegen ook toe wat Ibn Kathir heeft gezegd in zijn boek al Bidaaya wan-
Nihaaya: Aldus ieder die de wijze Shariah verlaat die naar Muhammad ibn `Abdullah is
neergezonden, de Zegel der Profeten, en oordeelt met iets anders dan met deze Shari‟ah, is
een kafir geworden. Dus hoe zou het zijn voor degenen die oordelen met de al Yaasiq en
die het superieur over de Islamitische Shariah laat zijn? Iedereen die dit deed was alreeds
een kafir geworden bij consensus (ijma`) van de Moslims.
www.AHLUL-TAWHID.com
Shirk Akbar en zijn vormen 6
ahlul-tawhid.com
َ ُ ْ َ َ َّن َ ََع
ْل َ َ ْش ْ َت ا َ ِ ْ َ وِح اا َ ْ َك َوا ََل َّ ِاَّل َين ِم ْن
َ ْ َ ْل ا َ ِ ِْئ َِ ِ َوا َ َ ْد ُأ
ِِ ْ ِ ُ َ
ِ َوا َت نَ َّن م َن اا
َاا َين
65. En voorwaar, aan u zoals aan hen die vóór u waren, is geopenbaard: "Als gij
deelgenoten aan Allah toeschrijft, zal uw werk stellig vruchteloos blijken en gij zult zeker tot
de verliezers behoren." (soerah as Zumar; 39:65)
Shirk akbar zal niet vergeven worden door Allah tenzij men oprecht tawba doet en volledig
afstand neemt van shirk. Allah zegt hierover in de Qur’an:
Hiernaast bestaan er nog meer vormen van shirk en ook kleine shirk. Men dient voorzichtig te zijn
wanneer het om shirk gaat en om voldoende kennis op te doen over zaken van shirk. De profeet
salAllahu alayhi wa sallam heeft ons het volgende verteld: „O Allah, wij vragen Jou om ons te
behoeden ervoor dat wij Jou een partner toe kennen met onze kennis en wij vragen van Jou om ons
te vergeven voor datgene wat wij niet weten en wat wij uit onwetendheid doen! (genoteerd door
Ahmed, sahih).
www.AHLUL-TAWHID.com