Hak Cipta © 2016 pada Kementerian Agama Republik Indonesia

Dilindungi Undang-Undang

MILIK NEGARA
TIDAK
DIPERDAGANGKAN

Disklaimer: Buku Siswa ini dipersiapkan Pemerintah dalam rangka implementasi Kuri-
kulum 2013. Buku ini disusun dan ditelaah oleh berbagai pihak di bawah koordinasi Ke-
menterian Agama, dan dipergunakan dalam penerapan Kurikulum 2013. Buku ini meru-
pakan “Dokumen Hidup” yang senantiasa diperbaiki, diperbaharui, dan dimutakhirkan
sesuai dengan dinamika perubahan zaman. Masukan dari berbagai kalangan diharapkan
dapat meningkatkan kualitas buku ini.

Katalog Dalam Terbitan (KDT)Y

INDONESIA, KEMENTERIAN AGAMA

Bahasa Arab/Kementerian Agama,- Jakarta : Kementerian Agama 2016. vi, 114 hlm.

Untuk MA Kelas XII

ISBN 978-979-8446-95-5 (jilid lengkap) ISBN 978-602-293-098-3 ( (jilid 3)

1. Bahasa Arab 1. Judul

II. Kementerian Agama Republik Indonesia

Penulis : Ahmad Hidayat, S.Ag.

Editor : Dr. Muhbib Abdul Wahab, MA.
Penyelia Penerbitan : Direktorat Pendidikan
Madrasah
Direktorat Jenderal Pendidikan Islam
Kementerian Agama Republik Indonesia
Cetakan Ke-1, 2016

Disusun dengan huruf Cambria 12pt, Helvetica LT Std 16 pt, ae_AlMothnna 30pt,
Myriad Arabic 20pt, 30pt, Adobe Naskh 18,5pt

Bahasa Arab Kurikulum 2013 ii

 KATA PENGANTAR

Alhamdulillah segala puji bagi Allah Swt Tuhan semesta alam, salawat dan
salam semoga senantiasa dilimpahkan kepada makhluk terbaik akhlaknya dan
tauladan sekalian umat manusia, Muhammad SAW.
Kementerian Agama sebagai salah satu lembaga pemerintah memiliki tang-
gungjawab dalam membentuk masyarakat Indonesia yang taat beragama, ru-
kun, cerdas, mandiri dan sejahtera lahir-batin sebagaimana ditegaskan dalam
visinya.
Membentuk generasi cerdas dan sejahtera lahir-batin menjadi core (inti) dari
Direktorat Jenderal Pendidikan Islam utamanya Direktorat Pendidikan ma-
drasah. Madrasah sebagai lembaga pendidikan berciri khas Islam konsen terha-
dap mata pelajaran PAI (Fikih, SKI, Al-qur’an Hadis, Akidah Akhlak dan bahasa
Arab).
Secara filosofis, mata pelajaran PAI yang diajarkan bertujuan mendekatkan
pencapaian kepada generasi kaffah (cerdas intelektual, spiritual dan mental)
jalan menuju pencapaian itu tentu tidak sebentar, tidak mudah dan tidak asal-
asalan namun tidak juga mustahil dicapai. Pencapaian ultimate goal (tujuan
puncak) membentuk generasi kaffah tersebut membutuhkan ikhtiar terencana
(planned), strategis dan berkelanjutan (sustainable).
Kurikulum 2013 sebagai kurikulum penyempurna kurikulum 2006 (KTSP) di-
yakini shahih sebagai “modal” terencana dan strategis mendekati tujuan pen-
didikan Islam. Salah satu upaya membumikan isi K-13 adalah dengan menye-
diakan sumber belajar yakni buku, baik buku guru maupun buku siswa.
Buku Kurikulum 2013 mengalami perbaikan terus menerus (baik dalam hal tat-
aletak (layout) maupun content (isi) substansi). Buku MI (kelas 3 dan 6), MTs
(kelas 9) dan MA (kelas 12) adalah edisi terakhir dari serangkaian proses pe-
nyediaan buku kurikulum 2013 untuk mata pelajaran PAI dan Bahasa Arab di
madrasah (MI, MTs dan MA).

iii Buku Guru Kelas XII

Dengan selesainya buku K-13 untuk mata pelajaran PAI dan Bahasa Arab di ma-
drasah ini diharapkan dapat memudahkan peserta didik dan pendidik dalam
memahami, mengerti dan sekaligus menyampaikan ilmu yang dimilikinya.

Terakhir, saya mengucapkan jazakumullah akhsanal jaza, kepada semua pihak

yang telah ikut mendukung selesainya pembuatan buku ini. Sebagai dokumen
“hidup” saran dan kritik sangat diharapkan dalam rangka penyempurnaan buku
ini.

Wassalamu’alaikum Wr Wb.

Jakarta, Maret 2016

Dirjen Pendidikan Islam

Prof. Dr. Phil. Kamaruddin Amin, MA

NIP: 196901051996031003
 DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR................................................................................................................ iii

DAFTAR ISI................................................................................................................................. v
1 PENDAHULUAN / MUKADIMAH...............................................................................1
2. PETUNJUK PENGGUNAAN BUKU.............................................................................. 2

BAB 1 (‫)اإلسالمية احلضارة‬ 4

a. Istima’................................................................................................................................... 7
b. Hiwar..................................................................................................................................... 9
c. Tarkib................................................................................................................................. 14
d. Qira’ah................................................................................................................................ 17
e. Kitabah............................................................................................................................... 21

BAB 2 (‫)اإلسالمية والثقافة الرحالت‬ 23

a. Istima’................................................................................................................................. 27
b. Hiwar.................................................................................................................................. 30
c. Tarkib................................................................................................................................. 32
d. Qira’ah................................................................................................................................ 35
e. Kitabah............................................................................................................................... 39

BAB 3 (‫البخاري وابن سينا وعمر بن اخلطاب‬: ‫)من رجال اإلسالم‬ 41

a. Istima’................................................................................................................................. 43
b. Hiwar.................................................................................................................................. 46
c. Tarkib................................................................................................................................. 51
d. Qira’ah................................................................................................................................ 53
e. Kitabah............................................................................................................................... 56

BAB 4 (‫)اإلسالم يف األعياد‬ 68

a. Istima’................................................................................................................................. 71
b. Hiwar.................................................................................................................................. 72
c. Tarkib................................................................................................................................. 74
d. Qira’ah................................................................................................................................ 85
e. Kitabah............................................................................................................................... 87
BAB 5 (‫)اخلالق عن والبحث إبراهيم‬ 89
a. Istima’................................................................................................................................. 92
b. Hiwar.................................................................................................................................. 93
c. Tarkib................................................................................................................................. 94
d. Qira’ah................................................................................................................................ 96
e. Kitabah............................................................................................................................... 99

DAFTAR PUSTAKA............................................................................................................. 111

 PENDAHULUAN

Kurikulum 2013 disusun untuk menyempurnakan kurikulum sebelumnya

dengan pendekatan belajar aktif berdasarkan nilai-nilai agama dan budaya
bangsa. Berkaitan dengan hal ini, Pemerintah telah melakukan penyesuaian
beberapa nama mata pelajaran yang antara lain adalah mata pelajaran Pendi-
dikan Agama Islam menjadi Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti.
Kurikulum 2013 sudah tidak lagi menggunakan standar kompetensi (SK)
sebagai acuan dalam mengembangkan kompetensi dasar (KD). Sebagai ganti-
nya, Kurikulum 2013 telah menyusun kompetensi inti (KI). Kompetensi inti
adalah tingkat kemampuan untuk mencapai standar kompetensi lulusan yang
harus dimiliki seorang peserta didik pada setiap kelas atau program
Kompetensi Inti memuat kompetensi sikap spiritual, sikap sosial, pengeta-
huan, dan keterampilan yang dikembangkan ke dalam Kompetensi Dasar. Pe-
rubahan perilaku dalam pengamalan ajaran agama dan budi pekerti menjadi
perhatian utama
Tujuan penyusunan Buku ini adalah untuk membantu siswa dalam mem-
perlajari Bahasa Arab, sebagai bahasa komunikasi lesan maupun tulisan dan
bahasa agama. Dengan demikian, tujuan pembelajaran diharapkan dapat
tercapai secara optimal dan selaras dengan tujuan pendidikan nasional yaitu
mengembangkan potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman
dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu,
cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga yang demokratis serta bertang-
gung jawab.
Sebagai edisi pertama, buku ini sangat terbuka untuk terus dilakukan per-
baikan dan penyempurnaan. Oleh karena itu, kami mengundang para pembaca
memberikan kritik, saran, dan masukan untuk perbaikan dan penyempurnaan
pada edisi berikutnya. Atas kontribusi tersebut, kami mengucapkan terima
kasih. Mudah-mudahan kita dapat memberikan yang terbaik bagikemajuan
dunia pendidikan dalam rangka mempersiapkan generasi seratus tahun Indo-
nesia Merdeka (2045).

1 Buku Guru Kelas XII

 PETUNJUK PENGGUNAAN BUKU

Untuk mengoptimalkan penggunaan buku ini, tahapan berikut sangatlah

penting.
1. Bacalah bagian pendahuluan untuk memahami konsep utuh Pembelajaran
Bahasa Arab, serta memahami Kompetensi Inti dan Kompetensi Dasar dalam
kerangka Kurikulum 2013.
2. Setiap bab berisi: Kompetensi Inti, Kompetensi Dasar, Tujuan Pembelajaran,
Materi pembelajaran, yang terdiri dari 4 (empat) ketrampilan berbahasa,
yaitu: 1) Istima’ (mendengar), 2) Hiwar (Percakapan), 3) Qira’ah (membaca),
dan 4) Kitabah (menulis). Setelah pembelajaran Hiwar diselingi dengan
tarkib (tata bahasa) secara singkat agar siswa memiliki kemampuan untuk
mengenal struktur bahasa secara sederhana.
• Pada pembelajaran istima’, materi teks istima’ tidak ditulis di dalam
buku ajar ini, namun terdapat pada buku guru. Pada buku ini siswa
diminta untuk mendengarkan teks bacaan yang disampaikan oleh guru.
Setelah mendengarkan siswa diberi latihan, dapat berupa menjawab
pertanyaan untuk mengetahui pemahaman dari apa yang di dengarkan
atau menceritakan kembali dengan bahasa Arab sesuai dengan
kemampuan berbahasa siswa.
• Pada pembelajaran hiwar (percakapan) pada buku ini diberi contoh
ungkapan/percakapan agar dipraktekkan siswa dalam pembelajaran
bahasa Arab. Selanjutnya diberi tadrib (evaluasi) untuk menambah
kemampuan siswa dalam berbicara.
• Untuk mengenalkan tata bahasa Arab, diberikan pembelajaran tarkib
secara sederhana agar siswa mempunyai kemampuan berbahasa yang
lebih mendalam.
• Dalam pembelajaran qira’ah (membaca), diawali dengan pemberian
teks bacaan yang dilanjutkan dengan latihan-latihan untuk mengetahui
sejau mana penguasaan terhadadap teks bacaan.
• Pada akhir tiap bab diberikan pembelajaran kitabah (menulis) untuk
meningkatkan kemampukan siswa dalam menulis pembelajaran bahasa
Arab.
 • Pada akhir tiap semester diberikan Latihan Ulangan Umum Semester,
disajikan berupa soal-soal yang mencakup keseluruhan materi
pelajaran dalam satu semester sebagai evaluasi kemampuan siswa
dalam pembelajaran bahasa Arab.

3. Dalam pelaksanaannya di sekolah Buku ini sangat mungkin dilakukan

pengembangan yang disesuaikan dengan potensi peserta didik, guru,
sumber belajar, dan lingkungan.
 1
‫الباب األول‬
‫الحضارة ا إلسالمية‬

I. KOMPETENSI INTI (KI)

1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama Islam.
2. Menghayatidanmengamalkanperilakujujurdandisiplin, tanggungjawab,
peduli (gotong royong, kerjasama, toleran, damai), santun, responsif
dan pro -aktif dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas
berbagai permasalahan dalam berinteraksi secara efektif dengan
lingkungan sosial dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai
cerminan bangsa dalam pergaulan.
3. Memahami,menerapkan, menganalisis pengetahuan faktual, konseptual,
prosedural berdasarkan rasa ingintahunya tentang ilmu pengetahuan,
teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan,
kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena
dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang
kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk
memecahkan.
4. Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak
terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara
mandiri, dan m ampu menggunakan metoda sesuai kaidah keilmuan

II. KOMPETENSI DASAR (KD)

1.1. Mensyukuri kesempatan dapat mempelajari bahasa Arab sebagai
bahasa pengantar komunikasi internasional yang diwujudkan dalam
semangat belajar.
2.1. Menunjukkan perilaku santun dan peduli dalam melaksanakan
komunikasi antar pribadi dengan guru dan teman.

Bahasa Arab Kurikulum 2013 4

 3.1. Memahami cara penyampaian serta cara merespon, mengidentifikasi
cara memberitahu dan menanyakan tentang fakta, perasaan dan sikap
terkait topik ‫اإلسالمية احلضارة‬, mendeskripsikan secara sederhana
unsur kebahasaan, dan struktur teks ‫به واملفعول الفاعل والفعل أن‬
4.1. Mensimulasikan dialog sederhana tentang cara merespon ungkapan,
Mendemonstrasikan ungkapan sederhana tentang cara memberitahu
dan menanyakan fakta, perasaan dan sikap, menyusun teks lisan dan
tulis sederhana untuk mengungkapkan terkait topik ‫اإلس المية احلض ارة‬
dengan memperhatikan unsur kebahasaan, struktur teks dan unsur
budaya secara benar dan sesuai dengan
‫الفعل املضارع املنصوب بأن ولن والم التعليل‬

III. INDIKATOR DAN TUJUAN PEMBELAJARAN

A. INDIKATOR PEMBELAJARAN
1. Menjelaskan isi teks yang didengar yang berkaitan: ‫احلضارة‬ ‫اإلسالمية‬
2. Menerapkan percakapan terkait topik : ‫اإلسالمية احلضارة‬
3. Menerangkan isi teks bacaan yang terkait topik : ‫اإلسالمية احلضارة‬
4. Menyusun teks tulis yang terkait topik : ‫اإلسالمية احلضارة‬

B. TUJUAN PEMBELAJARAN
Setelah mengamati, menanya, mengeksplorasi, mengasosiasi dan
mengkomunikasikan peserta didik mampu mendengar, bercakap,
membaca dan menulis dengan bahasa Arab yang berkaitan dengan
topik: ‫اإلسالمية احلضارة‬
 ‫الح َضا َرة ا إل ْسال َِ م َّية‬

‫فر َدات‬ ‫‪http://pelajarislam.co‬‬

‫ال م‬
‫ا ْل ُع ُل ْو ُم ال َّت ْج ِر ْي ِب َّية – ا ْل ِك ْي ِم َياء – ا ْل ِف ْي زِ�ـ َ ي�ـء – ب َ ْ�ـ ٌث ج ب ُ ُ�ـ ْو ٌث ‪َ :‬أ ب ْ َ�ـاث – أ ْح َوا ُل ا ْل َكْون –‬

‫ي�ـ – ا ْ َل َضا َرة ا ْل َب شَ ِ�ـ َّية – ُم َؤَّل َفات – َرا ِئد ج ُر َّواد – ِع ْ ُل ال َض ْوء – َم َسا َف ُة ْا َل ْزَ�ج‬
‫ال َّت ْج ِر ْي ِب ّ‬

‫ا أل ْر ِض – ُك ُس ْو ُف ال َّش ْم ِس – ِ ْم َور – ِم ْر َصاد – َعا ِمل ج َ َع َوا ِمل – َد ْو َرة َد َم ِو َّية – ِع ْ ُل‬

‫ال ُق ُر ْو ُن ال ُو ْس َط – َس ْي َط َرة ُع ْظ َم – ب َ ْ�ـث ج أ ب ْ َ�ـاث – َعا ِمل ج َع َوا ِمل – ال َّت شْ ِ�ـي – �ْ‬

‫م ْي َدان ج َم َياد ْ ي ز�ـ – َد ْو َ ةل ج ُد َول – َ ب َمال ج َ ب َما َلت ق ْرن ج ُق ُر ْونَ‬ ‫–‬

‫‪Bahasa Arab Kurikulum 2013‬‬ ‫‪6‬‬

 ‫الفعال‬

‫=‬ ‫مصدر‬ ‫ماض ضار‬ ‫=‬ ‫مصدر‬ ‫ماض مضارع‬

‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫زُ‬ ‫زَ‬
‫‪Memikir-‬‬
‫يتفكر ي� فت ك ًرا‬ ‫فت ك َر‬ ‫‪tampak,‬‬
‫ر‬ ‫ه‬ ‫َيظ َ‬
‫‪kan‬‬ ‫‪timbul‬‬ ‫�‬ ‫ُ‬
‫ْ َ زَ َ ْوً"را‬ ‫َ� َزَر‬
‫ع‬‫َ"ِا ْ‬ ‫َِ ا ْع َت َي ْ" ع َ‬ ‫َي َ"ن جح ب‬ ‫ب‬
‫ًِت براِراْ"باِ"ت ك‬ ‫ت‬
‫بب�ت ِكر‬ ‫َي‬ ‫باْ"ب�ت كر ِ‬ ‫ة‬
‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫�ح‬
‫َّ‬
‫‪Meman‬‬
‫‪dang‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪Berkreasi‬‬
‫َ‬ ‫ِ‬ ‫‪berhasil,‬‬
‫‪sukses‬‬ ‫س�اي� ًحاسا‬ ‫َ‬‫"‬‫ْ‬ ‫س س سَيسؤ ِ ِ‬ ‫ََ أ‬
‫‪Menemu-‬‬ ‫َ" ً‬
‫ِاْ" ك ِت َشافا‬ ‫ََِ َاْ" كت َش َف يك ْ ْت َ ِ َشف‬ ‫‪mendiri-‬‬
‫‪kan‬‬
‫‪maju‬‬ ‫َمَا‬ ‫أ‬ ‫م‬ ‫د‬‫ق‬ ‫ت‬‫ي‬
‫َم َ َّ َّ َ َ" ت ُّقد‬ ‫تقد‬
‫‪kan‬‬

‫ا ْ ِل ْست َما ُع‬

‫ْ َ‬ ‫َ‬
‫ل س تا ذ !‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬
‫ا س ت ِمع إ ل ق راء ِة ا‬
‫الت َةدر ْ َيب ‪) (1‬‬
‫َ َ‬
‫كاز َ‬
‫ت‬ ‫َ‬ ‫ال ِتي ْة!‬
‫ْ أنس ب‬ ‫اخ�‬
‫ةَ‬
‫ال‬
‫ُ‬
‫ْ‬
‫‪ 1.‬اه� الس ِلو بـ ‪ ...‬الكُي ِ ُم ْياء َّواْلف �ْ �ء‬
‫ويال ِطبيمثل‬ ‫ُ ْ‬
‫ن‬
‫ْ‬
‫د‪ .‬عل ُوم الت ْف ِس ي�‬ ‫أ‪ .‬العلوم التج ِر ِي"بية‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫هـ‪ .‬عل وم ال ِد يث‬ ‫ب‪ .‬ع ل و ِم اللْ غة‬
‫ج ‪ .‬ع ِل الق َراءات‬
‫ْ‬ ‫ْ ُز"‬ ‫َ‬
‫َّ‬
‫‪ 2.‬ك ن جا � ب" � ال يان أ عظ‬
‫َ‬ ‫ِ"‬
‫م‪....‬‬
‫ْ‬
‫َ ّ‬
‫د‪ .‬ل غ ِو ي‬ ‫أ‪ .‬ع ِ ل‬
‫ي‬
‫ْ َ أ"‬ ‫َ‬
‫َ ْ ز"‬ ‫ّ‬
‫ّ‬
‫ص ي دلِ" ي� هـ ك ي ِم يا ِ �‬ ‫�‬
‫ي"‬ ‫ي"‬
‫‪.‬‬ ‫"‬
‫أ‬ ‫ْ ز َ‬
‫ِ‬ ‫�‬ ‫"‬
‫ي‬ ‫ف ي ِ"�‬
‫ب‪.‬‬ ‫ْ‬
‫‪ .‬ج‬
‫َ‬ ‫ة َ" َ" ْ ُ‬
‫‪ 3 .‬اش َ ْْ� َأرو الزب" ّي � ب ِق ياس ‪....‬‬
‫�‬
‫ِ" ي"‬
‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ‬
‫د ‪ .‬م ِو"رالق مر ْ َ‬ ‫أ‪ .‬أق َرب الْر‬
‫َض‬
‫َ‬ ‫ُ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ب‪ .‬م ساف ِة الرض هـ‪ .‬ك س و ِف الق مر‬
 ‫ْ‬ ‫ُ ْ‬
‫ج‪ .‬ك س و ِف الش مس‬
‫ْ َ‬ ‫َ ْ" زُ"‬
‫أ َّل ف ا ب" � س ي نا ‪ ...‬ي�‬
‫ّ‬ ‫ْ‬
‫ع ِل الط ب ‪4 .‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬
‫د‪ .‬الر ي"�ض يات‬ ‫أ‪ .‬الس يارة‬
‫َّ‬
‫هـ‪ .‬ال َراح يات‬ ‫ب‪ .‬ال ِقطار‬

‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬

‫ْ‬ ‫ز‬
‫س ع َل الف ي ِ"� ي"� ِء و ِع َل الض وِ"ء‬ ‫َ‬
‫ْ‬
‫ج‪ .‬القان و ن‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫‪ 5.‬ه و ال ِذي أ‬
‫َ‬
‫ّ‬
‫س‬
‫َّ‬ ‫ْ ُ"‬ ‫ْ" زُ ْ َ‬
‫د‪ .‬جا ب"� ب" ز� ال يان‬ ‫أ‪ .‬اب � س ي نا‬
‫ْ‬ ‫ْ" ُ"‬ ‫"‬‫ِ‬
‫ْ" ُز"‬
‫هـ ا ب" ز� الن ِف يس‬ ‫ب‪ .‬ا ب" � اهل‬
‫‪.‬‬ ‫ْ ش"‬
‫ي �‬
‫ْ ُ ْ ز"‬
‫ج‪ .‬الب ي � ْ َِو" َ �‬
‫َ ّ" َ‬ ‫ْي َ"‬ ‫َّ‬
‫‪ 6.‬أ ول م ِن اك"تشف الد و رة الد م ِو ية �‬
‫ْ‬
‫ا ل ِس‬
‫ْ‬ ‫ْ" ُز"‬ ‫ْ" ُ ْ َ‬
‫د‪ .‬ا ب" � الن ِف يس‬ ‫أ ‪ .‬اب ز� س ي نا‬
‫َ"‬ ‫ْ" زُ"‬
‫ْ ش"‬ ‫ْ ُ ْ ز"‬
‫ا ب" � اهل ي �‬ ‫ب‪ .‬الب ي � ِو" �‬
‫ي‬
‫هـ‪.‬‬
‫جاب�ْب ُز� ا ل‬
‫َّ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ن‬ ‫ا‬‫ي‬ ‫َ‬ ‫ج‪.‬‬
‫َ‬
 ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫‪ 7.‬ه و أه الع وام ِل إل التقد ِم و الضا ر‬
‫ِة‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫د‪ .‬أ ُولو الْل باب‬ ‫أ‪ .‬العقل‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫ْ‬
‫هـ‪ْ .‬ال دارس‬ ‫ب‪ .‬القان و ن‬
‫ْ ُ‬
‫ج‪ .‬ا ِل سال م‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ح وال الك و ِن‬ ‫َ‬
‫‪ 8.‬ف رض ْا ِل لام أ ْن ‪ ...‬الـم ي‬
‫س‬
‫ُل ْ و َن �‬ ‫س‬
‫ْ‬
‫أز‬
‫َ َ ّ‬
‫د‪ .‬يذ ِهب‬ ‫أ‪ .‬ي ت ق دم‬
‫ُ‬ ‫َ َ‬
‫هـ‪ .‬يك تب‬ ‫َ‬
‫ب‪ .‬ي ت فك ر‬
‫زْ‬
‫َ‬
‫ج‪ .‬ي �م‬
‫"‬
‫ّ‬ ‫َ‬
‫َّ اخ ِتالَ ِف الل ْزي�الر وال� َ‬
‫ِ ي ل ي� ٍت ‪....‬‬
‫ْ ُ‬ ‫‪ 9.‬إ ن‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫د‪ .‬ل كف ِة � ل َوقات‬ ‫أ‪ .‬أل و ل الْل باب‬
‫ْال‬
‫ْ ُ َ‬ ‫ُ ْ ْ َ‬
‫قالء‬
‫ِ‬ ‫ع‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫هـ‪.‬‬ ‫�‬ ‫ب‪ .‬ل ْ ل س ِل َ ي"‬
‫ج‪ .‬ل ك َّف ِة الناس‬
‫ُ ْ َ ّ‬ ‫ُ ‬
‫‪ 10‬هلال الق ْرآن ع َل ر س وِل م مد ص م‪.‬‬
‫َ َ‬
‫َراد أ ‪.‬أ‬ ‫تب ك ‪.‬د‬
‫زَ ز"ْ"َ‬
‫ل� أ"‬ ‫‪.‬هـ‬ ‫ع ِس‬
‫‪.‬ب‬
 ‫ج‪ .‬ف َرض‬
‫ال ِح َوار‬

‫َا ْلح ضا َر إلسالَِم َّي ُة‬

‫ُة ا‬

‫أ‬ ‫ُ ُ ُ‬
‫ِ ْم َوُ"را لْ"رض‬ ‫س ْو ف الش‬ ‫ك‬
‫ْمس‬
‫الك ْون‬

‫ْ‬ ‫ْ"‬
‫َد ْ َو"رة َد َم ِو َّية‬ ‫الت ش ِ�ي" �‬
‫ِم ْر َصاد‬
‫َ َ ْ َ ّز"َ"‬
‫َ ي ِ ل‪):‬‬ ‫(ج َرى ال وار بْالي" َد ِر�‬
‫س‬
‫ي‬ ‫والط َل‬
‫َب ِة ما‬
‫ف‬
‫ْ‬
‫ي‬
‫�‬
‫ْ‬
‫ك � ري"‬ ‫ْ‬ ‫ْ ْك‬ ‫ه‬ ‫ِإل ْ َّ‬ ‫َ َ‬
‫ِ‬ ‫ي ِة‪،‬‬ ‫ا لضا ر ِة‬
‫ِ‬ ‫عن َ‬
‫َ تا ب‬ ‫الِم‬ ‫س‬
‫د‬ ‫ل‬ ‫ا‬
 ‫َ‬
‫ِن ع‬ ‫ن‬ ‫َ ُ َّ‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ث‬ ‫د‬ ‫د ل‬ ‫س ‪ِ :‬ر‬ ‫�ن‬ ‫ال ن ا‬
‫َ‬
‫ت�‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬
‫ِالم ي ِة‬
‫الضار ِة ال س‬
‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ زَ‬
‫ك َتاب ز� ة ْ الِم ي ِة‪».‬‬ ‫َ‬
‫‪ :‬ن ع ْم‪ ،‬ع ن د �‬
‫ِ‬
‫س‬ ‫ار‬
‫ض‬ ‫« ال �‬ ‫الطلبة‬
‫ّ‬ ‫َ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ال‬ ‫ْ‬ ‫ي‬
‫ح س َن ال دي ز�؟‬ ‫ِر‬
‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ّ‬
‫ي� هذا الك تابز‪،‬‬ ‫ْال د ِرس ‪ :‬ماذ‬
‫ي� ت‬ ‫ا ْج‬
‫د‬
‫َُ ْ َ‬ ‫ُ‬
‫لْالع ولائ ِو ِلم َب��‬ ‫و‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ما م ا ُ ل‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َ كي‬ ‫‪:‬‬ ‫سن ح‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ْ ج ف ت ن س ِ ِل ي" ا‬
‫ْ ة‬ ‫د‬
‫هِ�‬ ‫ك‬
‫و‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫� ك تاب!‬
‫َْ‬ ‫َ ّ‬
‫ْال د ِرس ‪ � :‬إ ْل ح ن ماذ ق ي‬
‫َياس‪ َ� ،‬ا ا َرأ هذا ازل‬
‫ت‬ ‫ش ل‬
‫َا‬ ‫ْ‬
‫َّ ْ ُ‬ ‫َ‬
‫ُ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫مث ل‬ ‫ت‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ل‬ ‫ا‬
‫اِل ِ ْ ُ ِ‬ ‫ل‬ ‫‪ :‬ي ت� ث ك تاب ع ع‬ ‫إ ْل ياس‬
‫ْ ْ َّ َ‬ ‫�‬
‫َ س مي‬ ‫َّ‬
‫ج ر ِي"ب ي ِة بما‬ ‫ْ لا ِ ء‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬ ‫ذ‬ ‫ه‬ ‫د‬
‫ِ‬ ‫ز‬ ‫ن‬
‫ا ِ إل‬
‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫الك ْي ِم َياء وال ِف ي ز� ي"� ِء ب‪.‬‬
‫ِ"‬
‫َ والط‬
‫ْ َ‬ ‫ُ‬
‫ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ"‬
‫هؤ َ ِل"ء ال ع لاء ي� ع ب د‬ ‫لك ي�؟ ا ْذ ك ر‬
 ‫َ ّ‬ ‫َ"‬
‫اْل د ِرس ‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ز‬ ‫ز ْ ش" ْ َ َّ ْ"‬
‫ْ ُ‬ ‫�‬
‫ه� يَ ِس ٍي�نا َلوياانب"واب‬ ‫ْ زُ‬
‫و َغ ي � ه‪.‬‬ ‫َ‬
‫‪ :‬ب" � ا‬ ‫عر‬
‫ْ‬ ‫ز‬
‫م ُ� ْم‬
‫ْ‬ ‫جاب�‬
‫ْ َ ُ‬ ‫َ ً ْ‬ ‫ِ‬ ‫ُ َ‬
‫ع ِل‬ ‫َ‬ ‫ْ ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬
‫ي‬ ‫ع ن د َ ه م ٌور‬ ‫ْ‬ ‫ْا ل د ِرس ‪ِ :‬ص يح‪ ،‬ع َّْرف �ا أ ع‬
‫ز�‬ ‫َ‬ ‫م‬ ‫ِ‬ ‫ي‬ ‫ك‬ ‫َ‬
‫َّؤل فات ةْ م‬ ‫ُ‬
‫نا أ ن َظ م جاِب َ‬
‫ش‬ ‫‪،‬‬ ‫ئ‬ ‫ا‬‫ي‬ ‫َ‬
‫ُ�‬
‫َ‬ ‫ز َ‬ ‫ْ ً‬ ‫ْ َ ْ‬ ‫ْ َ‬
‫� تاب ي� م‬ ‫الك ي ِم ياء‪ .‬ه ل و ج دت ش ي ئا‬
‫ّ‬ ‫َ" آخ َر هذا ال‬
‫مد؟ ك‬ ‫ْ ش َز"" ْ َ َ‬
‫ْ ْ ز"‬ ‫ُ‬ ‫تل‬
‫ب‬‫َ َ َ ي ��‪ َ ،‬ا ه‬
‫ِو ِو" � ا َّل ِذي‬ ‫ّ‬ ‫ْ�‬ ‫َ ْن‬ ‫م ع ْو‬
‫َ‬ ‫"‬
‫ي‬ ‫َ‬ ‫ة‬ ‫ش"‬ ‫ْ َ‬
‫ع ِل ء‪ ،‬ا ْش َ� َر وا ْل ب‬ ‫وِ‬ ‫د‬ ‫ج‬ ‫م‪،‬‬
‫ْ ُ‬ ‫ال ض‬ ‫ّ‬
‫ي�‬ ‫ُ� م‬ ‫‪ :‬ن و‬ ‫مد‬
‫َ َر‬
‫ْ‬ ‫َف ِة الْرض‪ُ َ "َ ،‬‬ ‫َ‬
‫ذِ"لك‬ ‫و‬ ‫‪،‬‬‫س‬ ‫ش‬ ‫َّ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫و ب يا‬ ‫ب ِق ياس‬
‫ن كت‬ ‫ْ‬ ‫م َسا ِن ْو ِف ْ‬
‫م َغ ي ِ�‬
‫م‬ ‫ك‬ ‫َ‬
‫ح‬ ‫َ‬
‫وال َ ك وا ِكب‪.‬‬
‫ُ ْ‬
‫الن ج وم‬
‫َ‬ ‫َّ‬
‫َّ ْ ْ"‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ‬
‫‪ :‬و ج دت أ يضا‪ ،‬أ ن ي أ ُول ا ل ِط با ِء ا م ل ال ت خ ِد ي"‬ ‫ع َْرفان‬
‫ْ َ ْ‬ ‫لَّ ِذي‬ ‫َ‬ ‫ْ" زَ" َ‬
‫َ� ي� ا س ت ع‬ ‫هو‬
‫ا ب" � نا س‬
‫َ‬ ‫ال َ ْراح ِة‬
‫َ‬ ‫ّ َ"‬ ‫ع َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬
‫"‬
‫ي‬
‫ُس َ ِلام ِ ْ� ْ� ما ل ض ت‪ ،‬ي"�‬ ‫ر‬ ‫ْ‬ ‫ال‬
‫َ‬ ‫ل‬ ‫ا‬
‫َ‬ ‫ء‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫‪:‬‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫َال َد‬
‫ِ‬ ‫وجد‬ ‫ل‬ ‫ه‬ ‫"‬ ‫ِ‬
‫َّ‬ ‫ت‬
‫يا ز عائشة؟‬ ‫ِْ‬
‫ْم اْ‬ ‫ُ‬ ‫زُ‬
‫ب‬ ‫ِ‬ ‫�‬ ‫م‬ ‫ت‪،‬‬ ‫�‬
 ‫ّ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫َّ‬ ‫�‬ ‫ر‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫�‬ ‫ال‬‫َ‬ ‫م‬ ‫سال‬
‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫َ‬ ‫إ‬
‫ش‬ ‫ز‬
‫ِ‬ ‫ا‬ ‫ء‬ ‫َ‬ ‫ع‬ ‫‪:‬ن‬ ‫عا ِئشة‬
‫ض يا‬ ‫ِ" ي" ِ‬ ‫ال‬ ‫ْ‬ ‫ع‬ ‫ق‬ ‫ب‬ ‫س‬ ‫‪،‬‬ ‫ت‬ ‫د‬ ‫ج‬ ‫و‬
‫ُْ ْ‬ ‫ْمْ‪،‬‬
‫ي‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫د‬‫ق‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ز‬
‫َ ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫رز" يم وال ب ي �‬ ‫جا � ال بتا ِ ي� وال وا ِ‬
‫ِ"‬
‫ْ‬
‫ِو" ّ �‬
‫ي"‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ك ال ك ِت َشافات الع ِل ي ِ َة‪ ،‬ي�‬ ‫ُّ‬ ‫َ ّ‬
‫ْ‬ ‫ع ت ما أ ه الع ِ‬ ‫اْل د ِرس ‪:‬‬
‫س ي ف هلال؟‬ ‫َ‬
‫وا م ِ ل ْ ت‬ ‫ل َْرف‬
‫ل‬ ‫ه‬
‫ل‬
‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ ع‬
‫أ أ ه الع ت ك ْال ك ِت َشافات الع‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫سيف هلال ‪ :‬ع‬
‫ْرف‬
‫َّ‬ ‫َ وا م ل ْ‬
‫ِل ي ِ ة‬ ‫م‪،‬‬
‫ِ ل‬ ‫ن‬
‫ل‬ ‫ْ َ‬ ‫ّ‬
‫ن ا ِل سال م ه‬
‫َ‬
‫وت‬

‫ال ت ْ د ر ْي ب ع َل َّْالحوا ِر‬

‫أ"َ"‬ ‫ِ‬
‫َ ْ ْ‬
‫َ‬
‫ََ‬
‫َ‬ ‫التد ِ" ُر ْيب ل (‪)1‬‬
‫وْال‬ ‫ْ‬
‫السالِمب أ� إل التقد ِم الضار ي‬
‫ك‬ ‫‪ 1.‬القرآن عام ٍل‪ْ َ ...‬ع َل ُاء‬
‫ِ‬ ‫َ‬
‫د‪ .‬يكره‬ ‫أ‪ .‬يدعو‬ ‫ُ‬
‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ب‬ ‫دي‬
‫هـ‪.‬‬ ‫ب‬ ‫َ زْ َ‬
‫ي �‬
‫‪.‬‬
‫َ ُ‬ ‫ْ َ‬
‫ي � نع‬
‫ْ ْ َّ‬ ‫ْ"‬ ‫ج‪ُ.‬‬
‫ال ْس ِ ُل ْون ال ب�لعَل و ِم الت ج ِر ِي"ب ي ِة‪.‬‬ ‫‪2‬‬
‫َ‬
‫وائل‬
‫َ‬
‫د‪ .‬ساعد‬ ‫أ‪ .‬شاهد‬
‫َ ك َر‬ ‫ْ َة‬
‫ب‪ِ .‬ا ه‬
‫تف‬
‫ه‪.‬‬ ‫َ‬
‫ّ� َّج‪ .‬ت‬
‫َع لَ‬
‫ّ ْ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ� َ ر ا ه ة � َ م ا م ع َ‬
‫ك ي ِم ياء‬ ‫وال‬ ‫ل‬ ‫ُ‬ ‫ث‬ ‫ْ‬ ‫م‬ ‫بــــ‪...‬‬ ‫�‬ ‫ْي"‬ ‫ل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫ا‬
‫ْ‬ ‫ء‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ز‬
‫ال ِف ي ِ"� ي"� ِء ‪ 3 .‬ط ب‬
‫َ وال‬
‫ْ‬ ‫ْ ْ َّ‬ ‫ُ ْ‬
‫د‪ .‬ع ْ ِل الت ج‬ ‫أ‪ .‬ال ع ُل و ِم الت ج ر ِي"ب ي ِة‬
‫ِ‬
‫ِوي"د‬
‫ز‬
‫هـ‪ِ � ْ .‬س ي �‬ ‫ُ ْ‬
‫ع ُل و ِم الل‬
‫ع ِل‬ ‫ْ‬
‫الت‬ ‫َ‬ ‫َغ ِة ِل ال ِق‬
‫َراءات ب‪ .‬ج‪.‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ع‬
‫ع َ َلا ء‬ ‫ْال ْز َ� ُج الت ْج ر ْي � يظ َه َر َّ‬
‫ِ‬ ‫ي‬
‫� ز‬ ‫َّ‬ ‫ِ ِب‬
‫السِالم‪.‬‬ ‫� ‪ ..‬ل‬ ‫ز‬ ‫رة‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫‪4.‬‬
‫ِ"‬
‫م ‪ِ � .‬ري ع‬
 ‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫د‪ .‬ال َع ب ْال س ِ ِل ي" �‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫أ‪ .‬ال ع ال ِد ي ث‬
‫َر‬ ‫ْ‬
‫ِة ص ِور‬
‫ُ‬ ‫ْ َ‬ ‫هـ‪ .‬ال‬ ‫ب‪ .‬ا َ‬
‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫ضار ِة ال‬
‫� ي عة ال ق رآن ية‬
‫ش‬ ‫ْل ج‪.‬‬
‫َ َ‬
‫ال قاد م ِة ِة ال‬
‫َ"‬
‫َ ش َّ‬
‫ب ِ� ي‬
‫ِة ضار‬

‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬

‫ك َوفة‪.‬‬ ‫ْ‬ ‫ش‬
‫ي ك ي ِم‬ ‫فا ت م‬ ‫ك ن جاب� أ ع َظ‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫ُ� ْوَ"رة ص � ياء ال‬ ‫م ‪ 5 . ...‬ل‬ ‫َ‬
‫ال‬ ‫م‬
‫ز‬ ‫ّ‬
‫ن‬
‫دـ‪ .‬ل ِعب‬ ‫ْ ز َ‬
‫أ‪ .‬ف ي ِ"� ي"�‬
‫أ"‬
‫ِ ّ �‬
‫ْي" َ أ"‬
‫ّ‬ ‫ز‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ب‪َِ ُ .‬ك ي ِّم يا‬
‫ه‪ .‬ر ي� �‬ ‫�‬
‫ي"‬
‫ّ‬
‫ج‪ .‬لغ ِوُي‬
‫ز َ‬ ‫ْز ْ‬ ‫ْ ش"‬ ‫‪ 6.‬اْ" ز‬
‫الت َج ِ�رجي � ع ِل ال ِف ي ِ� ي� ِء‪.‬‬
‫بل‬ ‫ر‬ ‫�‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫�‬ ‫ب"‬
‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َْ ‪...‬‬
‫�‬ ‫ّ‬
‫واد ا من‬
‫ّ‬ ‫َ ٌ‬
‫د‪ .‬مد ِ"رس‬ ‫أ‪ .‬معت ب �‬
‫هـ عا ِل‬ ‫ْ ٌ‬
‫ب‪.‬م ِن ي �‬
‫‪.‬‬
 ‫ك َحا ‪.‬ج ٌ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ِْ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫الِ"ب ي � َ ِو" ّ � ‪ ...‬ب ِقْ" ياس م ساف‬
‫ِة ال َر ّ ِض ‪7 .‬‬ ‫ي"‬
‫د‪.‬مل ِْ"قب‬ ‫أ‪ ٌ .‬فاحص‬
‫ش‬
‫هـ‪ .‬م ُْ ٌ"�‬ ‫ب‪َ .‬س ِا"ب ق‬
‫ور‬
‫َ‬ ‫ج‪ .‬م َفك ٌَ"ر‬
‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫ْ" زُ"‬
‫‪ 8 .‬ا ب" � س ني ا أحد ال ِط باء ال ِذي استع � ال َراح ِة‬
‫َ‬
‫مل ‪...‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫د‪ .‬ال‬ ‫أ‪ .‬الض ِوء‬
‫ْ‬ ‫ْ ْ‬
‫�‬ ‫�ْ" َ‬ ‫الت خ ِدي‬
‫ْ‬ ‫ِ ي"‬ ‫َ‬
‫الد واء‬ ‫َ�‬
‫هـ‪ .‬ال ِدي‬
‫ب‪ .‬ج‪.‬‬
‫ِد‬ ‫ْ"‬
‫َّ‬ ‫"‬
‫ٌ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ش‬
‫� و ر ي � ع ض يا ت‬ ‫ْ‬ ‫‪ 9‬م‬
‫ّ َ‬
‫ِل ال ر ي"�‬
‫ْ" ُ"‬ ‫َّ ز"‬ ‫ُ"‬
‫د‪ .‬ا ب" ز� اهل‬ ‫ز� جا � الب تا ِ �‬
‫َ"‬ ‫ِ"‬
‫ْ‬ ‫ْ ش"‬
‫ْ ُ‬ ‫ي ٍ� أ‪ .‬اب‬
‫َ َّ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬
‫ب‪ .‬جا� ْ"ب" ز� ا ل يان هـ‪ .‬م مد ع ب ده‬
‫ِ‬
‫ْ َ‬ ‫ْ ُ‬
‫ج‪ .‬اب ز� س ي نا‬

‫ل كت َشافات الع ْ‬ ‫ْ‬ ‫الع َوام ل ال ة‬ ‫َ َ‬

‫َّ‬ ‫الب‬
‫َ �وث‬ ‫عل‬ ‫س‬ ‫ل‬‫ا‬
‫ْ‬ ‫ع َّْرف نا أ‬ ‫‪.10‬‬
‫ِل ي ِ ة‬ ‫وا‬ ‫َ ْ‬ ‫ِ‬
‫�‬ ‫� � أ ِل ي" ث‬ ‫ن ‪...‬‬
‫ي‬
‫ّ‬
‫ه‬
 ‫ْ َ‬
‫د‪ .‬ا ِل سال م‬ ‫أ‪ .‬العا َل‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫َ‬
‫ِ‬ ‫هـ‪.‬ال ن‬ ‫ب‪ .‬الد ن يا‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫َ‬
‫سان الع ق‬
‫ْ‬
‫ول ج‪.‬‬

‫ز"‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬

‫الت د ِر ْيب الثا ِ � )‪(2‬‬
‫َ ي‬ ‫َ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫إ م إال ال ف َراغ ب ِ ك ٍة م ناس ب‬
‫ٍة!‬
‫َ َّ‬
‫َ‬
‫عا ل أل ف ك َتاب القان ْو ي� الطب‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫ِ‬
‫ْ"‬
‫ْ ُ" ز" ش َ ُ ْ ٌ" ِن‬
‫سور ب‬
‫‪....‬‬ ‫� م ِق ي َا�‬ ‫‪ 2 .‬الب يْ ُ � ِو" َ‬
‫َ‬
‫‪ 3.‬ي ق َرأ الط ل ب ُة ك تاب ‪....‬‬
‫َ"‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َّ‬
‫م‬
‫ب ال ‪....‬‬ ‫َ‬
‫ي‬ ‫‪ 4.‬ي ت� دث ه َذا الك تاب ع ن ع لاء ا‬
‫�‬ ‫ْ‬
‫الِم‬ ‫ِل س‬
‫ُ ْ‬ ‫ةَ َ َ َ َ‬
‫اش � ر ب ب يان ك س و ِف الش‬ ‫‪5‬‬
‫ز‬ ‫َ‬
‫ت‪ّ.‬‬ ‫َ ْم َّ‬
‫س‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫يض� يَا"ا ْل ر‬‫‪ِ َ 6‬م ن ع لاء ا ِ ْل ْساِلم ي"�‬
‫َ‬ ‫ُّ‬
‫أ ه الع وام ِل ل ِال ك ِت َشافات الع ِل‬ ‫‪7‬‬
‫َّ‬
‫ي ِة‪.‬‬
‫َ َ‬ ‫َ"‬
‫ْ ش"‬ ‫ْ"‬
‫‪ 8 .‬ا ب" ز� اهل ي � هْ و م ؤ‬
‫ّ ِ‬
‫ِسس ع ِل ‪....‬‬
 ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫م ن الع ُلوم الت ج ِر ِب ي‬ ‫‪9‬‬
‫يه ‪...‬‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ‬
‫�‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ع‬ ‫د‬ ‫ت‬ ‫�‬ ‫‪ 10 .‬الَي ة القرآن َّي ة ال ة‬
‫خ ل ِق‬ ‫ْ الت ف‬ ‫ي‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫َ ي‬
‫الل‬ ‫ْ َ‬
‫ْس ِ ِل ي" � إ ل ِر‬
‫ك‬

‫َ‬
‫ْ ْ‬
‫الت د ِر يب ال أ َثالث )‪(3‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ة‬ ‫ْ‬
‫أ ِجب ع ِن ال س ِئ ِل ال ِت ً ي ِةْ � وار الساب ِق!‬
‫و ف قا ل ل‬
‫َ‬ ‫َّ َ‬
‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫‪ 1.‬ع ي ت‬
‫� دث ْال د ِرس وَالط ل ب ُة َ؟‬
‫َّ‬ ‫ك ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ َ ْ‬ ‫‪ 2.‬ماذا َ‬
‫لضار ِة ا ِالم ي ِة؟‬
‫ْ‬ ‫ب ع د أن يق َ‬
‫ِل س‬ ‫ِ‬ ‫تا ب‬ ‫َ‬ ‫ج‬
‫ز‬ ‫َرأ ح سن‬ ‫َ‬
‫�‬ ‫د‬
‫ا�‬ ‫و‬
‫ري‬
‫ِ‬
 ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫َّ‬ ‫ْ‬
‫‪ْ 3.‬ما ْ ه ال َع ل و م الت ج ر ي ب ي ُة؟ْ ْ َّ ْ‬
‫"‬‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ل ِيا"لبع ُيل ِةو؟‬ ‫�م البت مجا ر‬ ‫‪ 4 .‬م ن َ َ ُ يه ع َ لاء ا ِل ْساِلم ِ ِ‬
‫ي" ِ َ‬
‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ُّ‬
‫ت الع‬ ‫َّ‬ ‫ا‬ ‫اف‬‫ش‬ ‫َ‬ ‫ت‬ ‫ِ‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ِ‬ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ع‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ه‬ ‫‪ 5.‬ما أ‬
‫ِل َي ِة؟‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ةَ‬
‫‪ 6.‬م ِن ال ِ َذي اش � ر ب ِق ياس م ساف‬
‫ْ"‬
‫ِة ال رض؟‬
‫ْ ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫"‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ة‬ ‫ز‬
‫ك أ يضا ع لاء ا ل ساِلم ال ِذ � اش � روا ب�لع لوم م ن ه؟‬ ‫"‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫َ‬ ‫ي"‬ ‫ِ‬
‫َّ‬ ‫ّ َ‬
‫ال ر ي"�ض يات‪ 7. .‬ه نا‬

‫ل َراح ِة؟‬ ‫َ‬ ‫ْ ْ‬

‫َ ْ َ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ْ َ‬
‫ِ‬ ‫أ‬ ‫ن‬
‫ْ‬
‫‪ 8.‬م‬
‫ع لاء ا ت ع م ل الت خ ِدي � ي�‬
‫ْ‬ ‫ل ن‬
‫ا لِام ال ِذي اس‬ ‫ِل س‬ ‫عا م‬ ‫ّ‬
‫وُل‬
‫ال ت َ� ِك ْيب‬

‫الـف ع ُل المـضا رع ُ وع والم صوب‬

‫ِ‬
‫ْن‬ ‫ال م ف‬

‫ر‬
‫َ ُ‬
‫َع الَم ة الن‬ ‫ا ُل َضارع ا َل ْن ُص ْوب‬ ‫الفعل ا ُل َضارع ا َل‬
‫َ ْصب‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ُ"‬
‫ْر ف ْوع‬
‫ف ْت�ة‬ ‫ْ ْ"‬ ‫َ‬
‫َي ق َ"رأ خا لد الد ْ ر َ"س أ َح َّ ب خ ال د أ ن َي ق َرأ الد ْر َس‬
‫َ"‬ ‫ْ"‬
‫ْ" َ" َ َ" َ‬ ‫َ‬ ‫َُ‬ ‫َ"‬ ‫ْ‬
‫(‪)-----‬‬ ‫ن ِل ي نْ" ج ح ِ ي� ا ِل م ِت‬ ‫انَ" ه ل َين ْج َ"ح ُ"الك ساْلن ؟ يي نجح ْ اليكاس ال‬
‫ْ"‬ ‫َّ َ ُّ َ ْ َ َ ز"‬ ‫ز ْ" َ َّ‬ ‫َْ َ ُ‬
‫ي َن ج ح الطال ب ِ ي � ا‬
‫ْ َ َ" ُ َ" ْ ً‬
 ‫� ِللت عل ن‬ ‫ي ب"ت � � د ا ِلطال ب ِ‬ ‫ِلم ِت�‬
‫ّ ّ ُ َ"‬ ‫َ َ َ َّ ُ‬ ‫ْ (أن َت) تكو َن ْ ِط"بيب َا ْ‬
‫ْ َ َ ْتع َل كية َالط ْب تكةُ‬
‫َو‬
‫أ" ن ت ْب َ� ِش" يْ� ّ"عن خلِ"ز ق‬ ‫يأن ِز�‬ ‫(‬ ‫هلال‬ ‫تع)نت ْبخ َل�قِث‬
‫ْ‬ ‫�َ"ب ي ُ" ْ�‬ ‫َ"ّ آ َ ِ ِ‬ ‫َ َ لهال‬ ‫ِ ز"‬ ‫ْ‬
‫ذف الن‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫آ‬
‫� الي ِف لِخ َر ة� ا ِهن ِذا م ْال ِ ن ا َل ز ص ا ِ لا ُت َ ِليف لِ �اَ ْ‬
‫ْون َح‬ ‫ي‬
‫َ" ْ‬ ‫َ َ"َز"ْ َْ" ُ ْ ْ" َّ ْ ُة َ ْ َ ز َ" ُ"‬
‫ايلد ر ِ ِس ْم ه ا (أن‬
‫َ‬
‫ز َ)� َ ت �مو ْ"ن ة"ُ ْ ُ"‬
‫َ ُ" ْ َ َ" ْ"‬
‫ك‬
‫ي ِم م‬‫�‬ ‫ِ‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ب‬‫ذ‬ ‫ِ‬ ‫ك‬‫ي‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ن‬‫و‬ ‫ن‬‫م‬‫ؤ‬‫ِ‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫ك‬ ‫�‬ ‫النافقون يك ِذبون ِ‬

‫‪Fi’il mudhari mansub adalah fi’il mudhari yang didahului oleh huruf nasab.‬‬
‫ِ‬
‫أنَّ? ‪Di antara huruf nashab tersebut adalah:‬‬ ‫تعليل ال الَم ‪ -‬لن ‪-‬‬
‫‪Dari contoh-contoh di atas diketahui bahwa i’rab fi’il mudhari sbb.:‬‬
 ‫ْ"‬ ‫َ‬
‫ْ"‬ ‫ِم ْن َع َلَا"‬ ‫ِم ْن َع َلَا"مات ال َف ْ ْع ُ"ل ْا ُ ٌل‬
‫ص ْول ٌ َض‬
‫با‬ ‫ت عال‪:‬ف ْ َعم ِ ْ ن ُل ا‬ ‫ِ‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ضارع‪ :‬م ر ف و ع‬
‫َ‬ ‫ِر ِ َ‬ ‫ْ ُ‬ ‫ْ‬
‫ْ ُ" ْ َ" ْ"‬ ‫َ‬ ‫ِ‪َ :‬ي ق َرأ‪َ ،‬ي د ِ خ‬ ‫‪ 1-‬ال َض َّمة‬
‫‪ 1-‬الف ْت َ�ة ‪ :‬أن َيق َرأ‪ ،‬ل ْن َيد ْخ َل‪ ،‬لِ َ َي‬ ‫ُ‬
‫نجح‬ ‫ْ ُ ُّ َ ‬ ‫ل ‪َ ،‬ي ْ ن َ ج ُ ح‬
‫ْ َ ْ َ ش َ زْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ ُ ُّ ْ َ ْ َ ْ زَ" َ زْ َ ُ ْ‬
‫�ا‪،‬‬
‫‪ 2 -‬وحذف النو ِن‪ :‬أن تب� ِل ِت�يمو‬ ‫�‪،‬ن‬ ‫يمو‬ ‫‪ 2 -‬وثبوت النو ِن‪ :‬تب� ِث ت�‬
‫ال ت ْ د ر ْي ب ع َل ال ت َّ� ِك ْيب‬
‫أ"َ" ُ"‬ ‫ِ‬
‫الت َ أ ْد ِ ر ي ْ ب ا َّلول )‪(1‬‬
‫َب َ!‬ ‫َ أ"‬ ‫ْ َ‬
‫با‬ ‫ْ ال الف حد ح َ‬
‫واص‬ ‫ام‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫لناس‬ ‫ُ راغ أ ر ف الن‬ ‫ُ‬
‫ب ْ�‬ ‫َ‬
‫ْ َّ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫‪ � 1.‬يد ‪ ...‬ند رس الضارة ا ِل سالِ"م ية السابقة‪.‬‬
‫ِ ‬
‫ُّ‬ ‫َ ز‬ ‫َ ْ" ةَ ُ‬
‫ْ �ان‪.‬‬ ‫َ‬
‫‪ 2 .‬ب � ِ� د الط َل ب ُة � الت ع ِل ‪ ...‬ي ن‬
‫ز ْ"‬ ‫َ‬
‫َج�وا � ْال م ِت‬
‫ْ ُ‬ ‫ْ ُ‬
‫‪ 3.‬ال ِؤ"م ن الصا ل ‪ ...‬ي د خ ل النار‪.‬‬ ‫"‬‫ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫"‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫‪ 4.‬ه ل ي �كن لط ل ب ِة والطال بات ‪ ...‬يك ْو ن َوا ه ؤ َ ِل"ء الع لاء؟‬
‫مثل‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ ّ َ‬ ‫ْ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫‪ 5.‬أ ك رم وا م د ِ"ر س ك ‪ ...‬ت نالوا الع ل و‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫م الناف ع َة‪.‬‬
‫َ َ‬ ‫ز‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬
‫َّ‬
‫ل إ د الضار ِة ا ل سا ِل"م ي ِة ال ي و م إل ي� ال ع مل‪.‬‬
‫ّ َ‬ ‫ِ‬
‫ب ِب� ٍ"د ت ق‬ ‫ِم‬
‫َ‬
‫‪6‬‬ ‫ل نص‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫ب�هلل‪.‬‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬
‫�ان‬ ‫َ‬ ‫ي‬ ‫ل‬‫ِ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ع‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫ص‬ ‫مدا‬ ‫م‬ ‫هلال‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫‪ 7.‬أ‬
‫إل‬ ‫م‪ ُ ُ ... .‬الناس‬
‫َّ‬ ‫ة ْ‬ ‫َّ‬
‫‪ ... .8‬ال ِب � ح � ت ن ِف قوا ما‬
‫ْز‬ ‫َ ْ َ َ‬ ‫ُّ‬
‫ُ‬ ‫ِ� بون‪ .‬ت نال وا‬
‫� ‪ ..‬ي ت فك رواخ لقي�‬
‫هلال‪.‬‬
‫ر ف ‪ َ9.‬ض ال ُق ْرآن ع َل‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ْال س ِ ِل ي"‬
‫َ ْ" ة ْز" َ َ ْ ْ‬ ‫ْ ُز"‬
‫� ج الت ج ِر ي ب� ي� أ‬ ‫�‬
‫ِ‬ ‫�‬ ‫ب‬ ‫‪ 10 .‬ج ِا"� ب"‬
‫ْ َ‬ ‫ُ‬
‫ْ" َ‬ ‫ل‬ ‫‪...‬‬ ‫د‬ ‫�‬
‫ا‬
‫ب �اث ِه‪ .‬ي د ِخ ل ْال‬ ‫ِ‬

‫ّ‬
‫يان‬

‫َ‬
‫ح ُر ِف الن واصب!‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ْ ْ‬
‫ال‬ ‫ز‬ ‫د ِر ي‬
‫أ حد‬ ‫َ‬ ‫آ‬ ‫�‬ ‫ثا‬
‫ي‬
‫ا الت َا"ل ََ(ت َم َي)لة‪ 2‬عِ �‬
‫ْ‬ ‫َ َح ّول َز" ب َ ِ و ض َأ‬
‫ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫م ثال ‪َ - ِ :‬أ � أ َ ْذه ب َ‬
‫ب إ ل اْل ِد ي ن ِة ( ل ن)‬
‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫زَ ْ‬
‫ج‪ .‬أ � ل ن أ ْذ ه ب إ ل ْال ِد ي ن ِة‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫‪ -‬ع شْ� َمان ي ق َر ُأ الق ْرآن ( أ ن)‬
‫ْ‬ ‫ش‬ ‫ْ‬
‫ن ع ْ� َمان أ ي ق َر َأ الق ْرآن‬
 ُ
‫ ِ� ب‬. ‫ج‬
ْ ُ ْ
َ
)‫ فاط م ُة ت غ ِس ل ْالا ِل"بس (أ ن‬1.
..........................‫ج‬
)‫(ل‬ َ ْ
‫ يدخل التل يذ الفصل يت عل العلوم‬2.
..........................‫ج‬
ْ
) ‫ الس ِل الصال يعمل الس ِيئات ( لن‬3.

"‫َز‬
..........................‫ج‬
) ‫الت ِق ( ل‬ ‫ يصوم الس ِل رمضان يكون‬4.
‫ ي� من‬..........................‫ج‬
) ‫ الغ ِ � يساعد الفقراء ( أن‬5.
‫ي‬
..........................‫ج‬
)3( ‫التدر ي الثال ث‬
َ ‫َ آ ب‬ َ‫ة‬
!‫� ِ ِ� العبارات ال ِتية إل ا لغ ِة العر بية الص�ي� ِة‬
1. Ibu saya tidak akan terlambat bangun pagi.
2. Sujono senang mensedekahkan sebagian hartanya.
3. Kamu (lk ) pergi ke masjid untuk shalat berjama’ah.
4. Saya ingin membeli buku bahasa Arab di toko.
5. Orang muslim tidak akan mengkhianati saudaranya.
 ‫القراءة‬

‫ب ي ن َ� ال واليو‬ ‫ا ل ح ضا ر ة‬
‫َ ْ‬
‫م‬ ‫ا‬
‫ْمس إلس ِلَامية‬
‫ُ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫زْ َ‬
‫َفاح‬ ‫�ل هلال ال ق رآن ع َل ر م م ٍد صل هلال عليه وس ًل‪ ،‬ه لناس ِ� ي‬ ‫أ ز َ‬
‫ًُع ْا ُ‪ ْ ُ ُ ،‬تاُج‬ ‫ى‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫و‬
‫"‬
‫ِ‬
‫ُ ْ‬
‫س‬
‫ت لو َوع لم اول ِمق‬ ‫َ را ءا ع‬ ‫ز‬ ‫ْ"‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ْ‬
‫ِة هذا الك تاب الك ِر ِ� و َ � ِم م‬ ‫ي‬ ‫ْال س ِ ُل ون إ َل‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َْوا ال ش ْز َ َ� ْيُ‬ ‫عانيه‪ ،‬ف َظ ه َرت ق َراء‬ ‫ْْ‬
‫عة‪ ،‬ي م‬ ‫َ‬ ‫ُ ْ ُ‬ ‫ْ ْ ي ُو�افلست‬
‫ْ‬ ‫َ َ َّ‬
‫و ع ُل و م الل َغ ِة ال ع ر ِب ي ِة‪ .‬واح تاج ْال س‬ ‫الت ف ِس ي‬
‫ُ ْ‬
‫ل ون أيضا إ َ َل أ ْن‬ ‫ِ�‬
‫وا‬
‫ز" َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ُ ُ ْ‬ ‫َ‬
‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ف َظ َه َ‬
‫ِ‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫َ َ‬ ‫ل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫ا‬
‫ْ‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ْ‬ ‫ا‬ ‫ق‬ ‫َ‬ ‫و‬ ‫ل‬‫ْ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ق‬ ‫ف‬ ‫ِ‬ ‫ل‬‫ْ‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫رت‬
‫ِل‬ ‫ْ‬ ‫ْ ْ‬
‫ْو ُم أ ِه ص ِْول ِف قه د رآن ض ي" ع َل ت ف � ي� أ‬ ‫ْ‬ ‫ر‬
‫ح‬ ‫ف‬
‫أ ك ُروا‬ ‫ْ ُ َ"ة َّ ْ ُ ْ َّ ْ ُ ْ ْ‬
‫ُ‬ ‫ة‬ ‫ن‬‫ي‬
‫َّ‬
‫َ‬ ‫ب‬‫و‬‫ي‬ ‫ر‬ ‫ل‬ ‫ج‬ ‫ِ‬ ‫س‬
‫ت‬ ‫ل‬
‫ل‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ا‬
‫ْ‬ ‫�‬
‫و‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ه‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ا‬
‫�‬ ‫ا‬ ‫ذ‬ ‫�‬ ‫ب‬ ‫ا ْلك ْو ن‪ ،‬وع‬
‫َ‬
‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ِ ِ" َ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ب‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ه رت ل و ك ي ي�ء و ّ‬ ‫َ‬
‫ل‬ ‫ا‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ط‬ ‫ِف ي‬ ‫ء‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ف م ا ْل ِ‬
‫ز‬
‫ِ� وا ب‬ ‫ع‬
‫ْل‬ ‫َظ‬
‫ُ‬ ‫َ َ‬
‫َ ُ ْ‬ ‫َ"‬ ‫ُ ْ ْ‬
‫والب ي ُول و ِجيا و ما أ ْش ب ه ِذ"لك م ن ال ع ل و ِم‬
‫َّ‬
‫ال ِط"بيع ية‪.‬‬
 ‫َ َ‬ ‫ْ ز‬ ‫ز‬ ‫َّ‬ ‫َ ُ َّ ْ ْ‬
‫ع َلا ء ا الم ِب‬ ‫�‬ ‫"‬
‫ي‬ ‫َّ‬
‫� ج ال ت ج ِر ي ب"� َ َأ َول م ر ٍة َ" ي� � ِر‬
‫ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬
‫ْ ‪ُ �ْ .‬وا‬
‫ل ِإ"ل س‬ ‫َ ش َّ ز َ َ ِ َ ْز‬ ‫ِ َ َ‬
‫عت‬ ‫ا لضا ر ِة ا ْل ب ِ� ي ِة و � ر اْ ل‬
‫ع‬
‫َ‬ ‫َ" ْ َ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ"‬
‫ْ‬ ‫ْ"‬ ‫َ‬ ‫َّ‬
‫و كن جاب ٌ� أ َظ‬ ‫ب ز� ال يان م ن ال وا ِئل ا َّل ِذ ي" ز� أ د خ ل وا ه‬
‫َ‬ ‫ش‬ ‫ْ" َ ِ‬ ‫َ ْز" َ ز‬
‫ب �ا ِ �م‪ .‬م أ‬ ‫� جا �ٌ‬ ‫َ‬
‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِب‬ ‫َذا ْا ل � ج ي‬
‫ع‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ز‬ ‫َّ َ‬ ‫ْ‬ ‫ّ ْ َ‬
‫تاب الس ْب ِع و ك‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ُ‬ ‫ي ِميا ِئ ِ"ي ي" �‪ِ ،‬و"م ن مص ن فات ِه ي� الك ي ِم ياء‪ :‬ك‬
‫ْ‬ ‫ز َ‬ ‫َ‬
‫ي"�‪ ،‬و ِك تب‬ ‫تاب ا ل واص الك‬
‫ْ َ‬ ‫ْ ُ‬ ‫ٌ‬ ‫ْ"‬ ‫ْ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ش ُ ْ َ"‬ ‫َ‬
‫خ رى م � و ر ة‪ .‬ه و ي ع م ل ص ي دلِ"ن‬
‫ْ‬ ‫ًّّ" ز‬
‫يا ي� الك َوف ِة‪ .‬أ‬ ‫َ"‬
‫زُ" َ ْ ش" َ َ َ" ُّ َ َّ َّ ْ ْ" ْ زَ" َّ ْ ُ ُ َ َ ْ ز‬
‫َ ُ‬ ‫ز َ‬ ‫� ا هل ي � م ن ا َل�رجواا ِلدت ا َّلج ِ ِذر يي"ِب"� أواسع ستو ِابْا� الب‬
‫ي ِ ْ� ي�ء‪،‬‬
‫�‬ ‫ز�‬
‫ُ�‬ ‫ع ِل ا ْل ِف‬
‫ْن‬ ‫ْ‬
‫َ‬ ‫ي‬
‫و ش‬
‫ِ‬
‫واشيةََ ُ���رَ‬ ‫ْ‬
‫ي‬ ‫َ ْ اول َزب" ّْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ِ" ي"‬ ‫ع َ ل الض وء‪.‬‬
‫س‪ ،‬و‬ ‫الْ"رض‪ ،‬وَ"ب َيان ك ُس ْ‬ ‫َ‬
‫َز"‬ ‫م‬ ‫ب ِق ياس م‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫� َ ق َش‬ ‫و ِف الش‬ ‫سا ف ِ ة‬
‫ً‬ ‫ْ"‬ ‫َ ْ‬ ‫َ َ َ زَ َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬
‫دا ل‬ ‫ْ‬
‫ي ِة الرض ود ورا ِ �ا ح َول و ح َول ال َّش مس‪ ،‬وا ب‬
‫َرص ِد ا‬
‫ص‬ ‫َتك َر م رْ‬ ‫َ‬
‫م وِر ها ك ر ِو‬
‫ْ َ َ‬
 ‫َ‬ ‫َّ ةَ‬
‫الِ"د ل ع ل‬

‫ْ ا ل َراح ِة‪.‬‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ ْ‬ ‫َ‬

‫َ‬
‫م ِن اس ت ع م ل الت خ �‬ ‫ا"ب"‬ ‫الك وا ِكب والن ج و ِم‪.‬‬
‫ز‬ ‫ْ َ ْ َ‬ ‫ز� و‬
‫ِدي � س ي نا أ‬ ‫َ َ‬
‫كن‬

‫ّ‬
‫َول‬
‫ز‬ ‫ّ‬
‫ِي ِة‬ ‫َ‬ ‫َّ ْ َ" َ َّ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ زُ‬
‫ح َر ك َة ال‬ ‫َول َ ت َ ْش ال د و ر ة ال د‬ ‫و ك ن � ال ن ِف‬
‫ي� ال‬ ‫َّ ْ َ"‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫د و ر ِة‬ ‫م و ي َة �‬ ‫يس اب م ِن أ ف ا ك‬
‫ِ‬
‫ّ َ‬ ‫ّ‬
‫د م ِو‬
‫ي"‬
‫َ‬
‫وب‬
‫"‬
‫ي‬ ‫ش‬ ‫َ ش ُ َ َ‬ ‫َ‬
‫ز"‬
‫ك‬ ‫ر كذِ"لك ِب ت و ه و أ سْاس ع ْ ِل ال َّت ْ ِ�‬ ‫و ِ ي� ا ِبل‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ّ َ ْ‬
‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َة‬ ‫"‬
‫ي‬
‫َذِ"لك‬ ‫‪،‬‬‫س‬ ‫ِب ِ‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫ب‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫‪.‬‬ ‫ِس‪ ،‬ال ِ"َرئ ت ي ِ� � ا وا ْش �‬ ‫�‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ّ ُ�م اْ" ز‬ ‫ْ ز‬
‫� شا ِكر وال ب ي �‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫�‬ ‫ا‬ ‫ج‬ ‫�‬ ‫ب"‬ ‫ا ِل س ِالم ي� ال ر‬
‫ِ‬ ‫ِ"‬
‫ُ َ ْ‬
‫ا‬ ‫س‬ ‫مو‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫ْز ْو ز" ّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ ز"‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ب‬ ‫ي"‬ ‫"‬ ‫ِ‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ض‬ ‫�‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫َ‬
‫ِ ي‬ ‫ي� ع الء‬
‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ ز‬ ‫ُّ‬ ‫ْ ُ‬
‫� م ي د ا ِل ف‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َذا ك َن ا ِإل سال م م‬
‫ْ‬ ‫ال ع وا ِم ِل ع َل ت َق د ِم الضا ُ ر ِة ي‬ ‫ْ‬
‫ِن ا ْل ع ُل ْو ِم ْا ُل أ ْق َوى ِة‪� .‬‬ ‫ن هك‬
‫َ‬
‫ت‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ه‬ ‫بل‬ ‫ْ ُ"‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ْوقت ا َّل ِذي ك نت ف ي ِه أ و ر‬
‫ِل‪،‬‬
 ‫ز‬ ‫َّ‬ ‫ز‬ ‫ُ‬ ‫َ َّ‬
‫ي� ا ْل ب"�‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫وهك َذا ت ق د مت ا لضا ر ة ا ِإ"ل‬
‫ي� ظالِم ا‬ ‫ْ َّ‬ ‫َ ز‬
‫سالِ"م ية‪،‬‬
‫ْ ُ‬
‫ً‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ُ ْ‬ ‫َذي َ ُ ُ ْ‬ ‫�ق َا ْل ا َّل ِ ت‬
‫ي ْو‬
‫س ق ر و ِن ا ْل و سط‪ .‬وا ْل ي و م ن َ َشا ِه د ك ِث ي �ا م ث ل‬
‫ْ َّ‬ ‫َ ُّ َ‬
‫�ل‬ ‫م ن ال د ِو"ل ا ْل غ ر ِب ي ِة ب ْ‬
‫َ َ ُّّ‬ ‫ْ َ َّ ز ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫مي‬
‫ّ‬
‫ِو"ل ا ِإ"ل سا ِل"وملية و َيغ�يا ِ ْل� عاه ََال مع نلالالد‬
‫يز‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ْ ْ َ ْ ُ" َّ‬
‫�‬ ‫أ م ِر ي ك و ر ب"� ٌ لها ي م‬
‫ْ‬
‫س يط َر ة وأ ٌة ع‬
‫ِظ‬
‫ْ‬
‫ِ� ْي ع م ل َياة ال َّي ِة َّي ِة وْال ْج ِة� َماع َّي ِة‪ ،‬أْ" زَ"� ْ� ُن ْال م ن‬
‫ي"‬
‫َ‬ ‫ْ ُ ْ َ َ ْ َ‬ ‫صاد‬
‫َ ْ" ز" ِ َ‬
‫س ِ ل و ن ال ي و م وال ِس ياس‬ ‫ْق ِ ت‬ ‫ياد ي" � ا‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫ْ‬
‫ه ؤ َ ِل"ء ال غ رب؟‬

‫ْ د ِر ْي ب ال ت راءة‬
‫َّا ْل ِق ع َل‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫أَ‬ ‫ُ‬
‫َ‬ ‫ب (‪)1‬‬ ‫الت ة ْد ِ ر‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫الول‬
‫اخَ زْ زَ � َأ"نس َّ ُب ال ْك َات من َأ"‪َ َ ،‬ب ُ‪َ ،‬ج‪ ،‬د‪ ،‬و هـ بو َّض ع‬
‫عا لم ِ ة ( ‪! ِ ) x‬‬
‫ص َ‪ ...‬لناس‬ ‫‪ 1.‬أ�ل الل ًا"لقرآن الك ِر� عل مم ٍد َ‬
‫ً�ا ُكت ‪.‬أ ْ ً‬ ‫شينا ب ‪.‬د‬‫َ‬
‫ْ ُ‬ ‫ُ‬ ‫‪.‬ب‬ ‫ه‬ ‫ُ‬ ‫د‬‫ْ‬ ‫ى‬ ‫زً‬ ‫‪.‬ه‬ ‫�‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ي‬
‫َ‬ ‫َ َ ّ ً ع ل و م ‪....‬‬ ‫ُ� ج‪َ .2‬قانو ُ‬
‫َظ ه َرت ف‬ ‫دا‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫ة‬ ‫اء‬ ‫ْ‬ ‫ل‬ ‫إ‬ ‫ن‬‫و‬
‫ج‬ ‫ال ِق‬
‫رآنق‬
‫ِب ال َغة‬ ‫ه‪.‬ال‬ ‫‪ .‬احتاجْ السل‬
‫ْ‬
‫د‪ .‬ال نطق‬ ‫أ‪ .‬الن� َِو‬
 ‫اللغ ِة ب‪.‬‬
‫ج‪ .‬القراءات‬
‫ُ ْ ُ‬ ‫ش‬ ‫َ‬
‫‪َ �ْ 3.‬تا ُج ْال ْس ِ ُل إ ِم ال ْ� َع ِة ع ل و م ‪....‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َظ ه َرت ف‬ ‫�ي‬ ‫ل‬
‫د‪ .‬الب ال َغ ِة‬ ‫ْ‬
‫أ ‪.‬أ ْ ِول الف‬
‫ق ِه ص‬
‫َ‬
‫ه‪ .‬الل غ ِة‬ ‫ب‪.‬الق َراءات‬
‫َ‬
‫ج‪ .‬ال ن� ِو ُ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬
‫‪ 4.‬ف َرض الق ْرآن عل ال ْس ِ ِل ي" � � أح وال الك و ِن‬
‫أ ْ"ن ‪...‬‬
‫ْوا ُم ُ �َ ْ ز ي ‪.‬أ‪ُ َّ َ َ .‬‬ ‫د‬
‫ي ت ب ي نوا‬
‫َة ْ‬
‫ْوا َرأ يق‪.‬ب‪ .‬ي � ِ �وا‬
‫ب‬ ‫ه‬
‫َ َ‬
‫ج‪ .‬ي ت فك ُروا‬
‫ْ َّ‬ ‫ُ ْ ُ‬ ‫ْ ُ ْ‬ ‫َّ‬ ‫ْ ة َ"‬
‫ه � ْال س ِ ل و َن بـ ‪ 5. ...‬ت الع ل و م ال ِط"ب ي ِع ي ُة‬
‫َ‬
‫َظ ه َ ر ف‬ ‫ا‬
‫ز َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫د‪ .‬ك تاب َل واص‬ ‫أ‪ .‬ك تاب القان و ِن‬
‫ا‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ه‪ .‬ك تاب الفلك‬ ‫ب‪.‬ك تاب الفال ِس ف ِة‬
‫َّ‬ ‫َ‬
‫ج‪ .‬ك تاب الس ن ِة‬
‫� َّي عل‪....‬‬ ‫ش � � ري َ الضا‬
‫ر ِة‬ ‫ِ‬ ‫َ‬
‫الب ِز‬
‫ِة‬ ‫�‬
 ‫ْ ْ‬ ‫َز َ ُ‬
‫َّر ٍة م‬ ‫أ‬ ‫�َ ر ا َل � ج الت َج ر‪ .‬ي‪ّ � 6‬‬
‫ول‬ ‫ِب ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫أ‪ .‬ع َلاء السلف‬
‫د‪ .‬ع َالء َالتف ِس ي ِ�‬ ‫ْ‬
‫ْ‬ ‫م‬ ‫سال‬ ‫َ‬
‫ه‪ .‬عالء الغ رب‬ ‫ِ‬ ‫ب‪.‬ع الء ا ِْإل َ‬ ‫َ‬
‫َ‬
‫ج‪ .‬علاء ال ألف‬
‫َ� ‪ ...‬م ََن ال َوائ ل ال َِذْ" ْزَ"� ْأ ْدخلوا ال ْز" ْ �َ‬
‫ِب‬
‫ِ ج اي"لت َج ِر ي ب"� ‪ 7.‬ا عت‬
‫ِ‬
‫ْ" ُز"‬ ‫ْ‬ ‫ْ" ُ"‬
‫د‪ .‬ا ب" � اهل‬ ‫أ‪ .‬ا ب" ز� س ني ا‬
‫ْ ش"‬
‫ي َ�‬
‫ه‪ .‬الرازي‬ ‫ْ ُ ز"‬
‫ب‪.‬الب ي � ِو" �‬
‫ي‬
‫َّ‬
‫ج‪ .‬جا � ْ" ُز� ح يان‬
‫ِب ب"‬
‫َّ‬ ‫ْ ُز"‬ ‫َ‬
‫َّ جا � ب" � ال يان ‪....‬‬
‫‪ . 8‬ه َذا الك تاب ال ن ِ"‬
‫َ ُ‬
‫ِذي ف ه‬
‫ص‬
‫ز َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫د‪ .‬ك تاب َل واص‬ ‫أ‪ .‬ك تاب القان و ِن‬
‫ا‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ه‪ .‬ك تاب الفلك‬ ‫ب‪.‬ك تاب الفال ِس ف ِة‬
‫َّ‬ ‫َ‬
‫ج‪ .‬ك تاب الس ن ِة‬
‫ُز"� اهل ْيش"� م َن الر َّواد ال ِذْ" َز"� أ َّس ُسوا ال زْ" َ� � ‪....‬‬
‫َ ْ ْ ي"‬
‫ْ ُ َ ْ‬
‫ج الت ج ِر ي ِب� ‪ 9.‬ا ع ت ِب � اب‬
‫ْ‬ ‫ْ ز َ‬ ‫ْ‬
‫د‪ .‬ع ِل‬ ‫أ‪ .‬ع ِل الف ي ِ"ّ� ي"� ِء‬
 ‫ْ ْ‬
‫الت ف ِس ي ِ�‬
‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬
‫ه‪ .‬ع َل الر ض يات‬ ‫ب‪.‬ع ِل الط ب‬
‫َ‬
‫ي"�‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ج‪ َّ .‬ع ِل الف لك‬
‫أ‬ ‫‪.10‬‬

‫ْ‬ ‫َ ْ َ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬
‫وُل م ِن اس ت ع م ل الت خ ِدي َ� ي�‬
‫َ‬
‫ال َراح ِة‪ .‬ه و ال ِذي‬
‫د‪ .‬الرازى‬ ‫ْ" زُ"‬
‫أ‪ .‬ا ب" � اهل‬
‫َ"‬
‫ْ ش"‬
‫ي �‬
‫ْ ُ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ" ُ"‬
‫ه‪ .‬الب ي �‬ ‫ا ب" ز� س ي نا‬
‫ْ ز"‬
‫ِو" � ب‪.‬‬
‫ي‬
‫َّ‬ ‫ُ"‬
‫ج‪ .‬جا � ز� ال يان‬
‫ِ"‬
‫ز"‬ ‫ْ ْ‬
‫الت د ر يب الثا ِ � )‪(2‬‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫ْ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ‬
‫‪ 1.‬لاذا � رت ع ل و م الق‬
‫َراءات؟‬
‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ُ‬ ‫َ‬
‫ما ه و الع ْ ُل ال ِذي ي ِع ي" � ال س ِ ِل ي" � ع َل‬
‫ش ْ َ‬
‫َ ْ� ِم ال َّ� ي ع ِة؟ ‪2 .‬‬
 ‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ة َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ْ ُ‬
‫ِ � مام ْال س ِ ِل ي" � ب�لع ُلوم‬ ‫ما يَ"ه الع ل و م ال‬
‫ْ ْ َّ‬ ‫بف‬
‫ة‬
‫الت ج ِر ِي"ب ي ِة؟ ض ِل اه‬ ‫� ‪ �َ 3 .‬ت‬
‫ي‬
‫رَ‬
‫َ َّ‬ ‫ْ زُ"‬ ‫ْ َ‬
‫‪ 4.‬م ن ه و جا ب"� ب" � ا ل يان؟‬
‫ِ"‬
‫َّ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ‬
‫ل يان؟‬
‫‪ 5 .‬ما الك تاب ال ِذي أ َّل ف ه جا �‬
‫ِ"‬
‫ْ ُ"‬
‫ب" ز� ا‬
‫ز‬ ‫ْ ْ‬ ‫َ‬
‫خ ِدي � ي� ال‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ َّ‬
‫ْ ْ‬ ‫َ‬ ‫م‬ ‫ل‬
‫ِ‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫ِ‬ ‫ا‬ ‫ء‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ل‬ ‫ُ‬ ‫و‬ ‫‪ 6.‬م ن أ‬
‫راح ِة ؟ ي س ت ع ِم ُل الت‬ ‫َ‬
‫ال ِذي‬
‫ْ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ َ‬ ‫ُ‬
‫الع ْ ِل الت ج ِر ي‬ ‫ز‬
‫‪ 7.‬ا ْذ ك ر ما ا ك ت َ َش � الن ِف‬ ‫ْ‬
‫َ‬ ‫ُ ْ ْ‬
‫ب�؟ ي� بمال‬ ‫ف ه يس ا‬
‫بْ ِ‬
‫َّ‬ ‫َ‬
‫لِام ي� ع ِل ال ّر ي"�ض يات؟‬ ‫َ‬
‫ْ َ‬
‫‪ 8.‬م ن ع َ ل ْ ا ء ا ِ ل‬
‫ْ‬
‫ُ‬ ‫س‬
‫ْ َ‬
‫‪ 9.‬ما ه َو ْأ"ق َوى الع َوام ل ع ِم الضار ِة م ي دان الع لوم؟‬
‫َ ُّ‬ ‫ِ‬
‫ي� ت ق د‬ ‫َ‬
‫ل‬
‫ْ‬ ‫ْ ش" ُ‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫ن م ‪ 10 .‬ين ِ � ع ل الض ِو"ء؟‬
‫ْ ُ‬ ‫ْ‬
‫الت د ر ي ب الثالث ( ‪) 3‬‬
‫ْ‬ ‫ِ‬
‫م ِف يدة!‬
 ‫َ َ ْ َ ُ ْ َ ةً‬ ‫َ‬
‫ْ‬
‫ّ‬
‫َك ِو ن ال ِ كات ْال ِت ية ل تك و ن � ل‬
‫َْ‬ ‫ْ‬
‫َ– � َ ز‬ ‫م ْ� ‪ - 1ِ .‬إ َل ُ– ا ْل س الق ْرآن‬
‫م ع ْا َ �‬ ‫ل و َن‬
‫ي َ‬ ‫‪ -‬تاَج –‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ي ت فك رو ا‬ ‫ْ‬ ‫ي� ‪ -‬الق َ‬ ‫‪ 2.‬ا ل س ِ ِل‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ي" ْرآن – � – ع َأل – أ ن – ف َرض‪-‬‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫َ‬ ‫–‬ ‫ن‬ ‫الك ِ‬
‫و‬ ‫‪ 3.‬ا ِل َس‬
‫‪ -‬الع ل ْو م – ا ْهة َ" َّ� – ال َوائ ل – بـ – الت َ‬
‫ع لا ء‬ ‫ُ‬ ‫ُ ِ‬
‫ْ ْ َّ‬
‫ج ر ِي"ب ي ِة – الِم‬
‫ِ‬ ‫ْ ُ ْ ز"‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫‪ 4 .‬م ساف ِة – الب ي � ِو" � – ب ِق ياس – ا ْش‬
‫ْ"‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ي ةَ‬
‫� ر – ال رض‬
‫ْ َ"‬ ‫ْ" ُ"‬ ‫َ َّ َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬
‫‪ 5.‬ح َر ك َة – – الد ِم ي ِة – ب ي" � – ا ب" ز� ‪ -‬الد و ر ِة – ال‬
‫ْ‬ ‫ّ َ ْ ز‬
‫َرئ ت ي" � ي� – الن ِف يس‬

‫القراءة‬

‫َ‬ ‫ْ َ‬
‫َ‬ ‫� َمت ز"‬‫ْ‬ ‫َكاي"لل‬
‫ِ ي� ا ِل ثال !‬ ‫ْ ُ َ ْ َ‬
‫أ‪ -‬ا ر بط ب ي" �‬
‫ا‬
‫ََ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ْ‬
‫م ثال ‪ � :‬يد عائ َشة أ ن تذ هب إ ك ت بة‪.‬‬ ‫ة‬
‫َ َ"‬ ‫ِ‬
‫ْ‬
‫ل ال ـ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬
‫ُ‬ ‫ت ق رأ عائ َشة بَ ع‬
‫ْ‬ ‫ض الك تب‬
‫ُ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫ْ‬
‫بة َك ق رأ َب ض الك تب‪.‬‬
‫ْ‬
‫ل الـ إ‬ ‫ْ َ"‬
‫ت ع لت‬ ‫عائ َشة أ ن َ تذ‬
‫ُ‬
 ‫َ‬ ‫= َ ‬ ‫�‬ ‫ْ‬
‫هب‬ ‫يد ِ‬
‫ْ َ ُ َ‬ ‫َ ُ" ْ‬
‫أ راد ال ـ س ِ ُل ب� ت ه نا‪.‬‬
‫ْ ز"‬ ‫ْ و ن أ ْ ن َي َ ت ُ‬
‫ِم عوا د ي ِ ِ�م‪.‬‬
‫َشاوُ"ر ْال ْس ِ ُل ُ ْ‬
‫م ِور‬
‫ْ‬
‫َ‬ ‫ون‬
‫ي‬
‫ي� أ‬
‫ز‬

‫ْ ز‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ْ د ي ِ" ِ�م‬ ‫= أ َراد الُ"ـ ْس ُل ْون أ ن بْ"� َ َ‬
‫� وِ‬ ‫يت ي‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ْ‬ ‫ِ‬
‫ت ِم عوا نا َشاوُروا ل ز ر أ‬
‫ُ‬
‫م‬ ‫ه‬ ‫ْ‬
‫َ ّ ْ ُ ْ‬ ‫ز‬
‫‪ 1-‬أ َراد أ ِ ْ� أ ي َشاه د ال ت ل ِف ز ي ون‪.‬‬
‫ن‬
‫َ‬
‫ْ َ‬ ‫ز"‬ ‫ْ َ‬
‫‪ -‬ي س ت ِمع أ ِ � إ ل أ خ بار ال‬
‫َ‬
‫عال‪.‬‬
‫‪...‬أ‪.................................................‬‬ ‫= َ َ زَ"ّ‬
‫َ‬ ‫ْ َ‬
‫ال ن ي َساف ال ِد ي ن ِة ال ن‬ ‫‪ 2-‬ي ت م َ �‬
‫سات َأذة أ‬
‫َ ُ رو ا‬
‫ّ َ‬
‫َّ وَّ ر ِةَ إل‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ" ُ"‬
‫‪ -‬ي ز�و ر ال ساتذة ق ب � الر سول صل الل عل ي‬
 ‫َ‬
‫ِه و سل‬
‫ُ = ‪......................................َّّ................‬‬
‫ع‬‫لاب أ ُّ َّيتن‬
‫ْ‬ ‫‪.‬‬ ‫ة‬‫ي‬ ‫ب‬‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ع‬ ‫ا‬
‫و‬ ‫ل‬ ‫‪� 3-‬ب الط‬
‫َ‬
‫ال‬
‫ْ‬
‫‪ -‬يستطيع الطالب �م القرآن الك ِر‪�.‬‬
‫= ‪......................................................‬‬
‫َ‬
‫ل‬ ‫ا‬ ‫ت‬
‫أرْازي ‪.‬‬‫َ‬ ‫ا‬‫ف‬ ‫ل‬‫ؤ‬‫م‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ا‬ ‫ُ‬ ‫و‬ ‫ؤ‬ ‫ْ‬ ‫ر‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫َّ‬ ‫أ‬ ‫ب‬
‫يست ‪ 4-‬طيع ال َطال‬
‫َْ‬
‫‪ -‬يست ِفيد الطالب من علو ِم هذا الِ"م ي� ا ِلك"ب ي‪�.‬‬
‫= ‪......................................................‬‬
‫� ب ي� ْ أ َزن تق زَ ر ِ يز� الد‬ ‫َْ ِ‬
‫ِ‬
‫ْروس‪ 5 - .‬أنت‬
‫‪ -‬أنت نت ج� ي� ي� الم ِت�ان‬
‫= ‪.....................................................‬‬
‫يد أ ُِ ّ يمّأ َ ْن َةتذل ْ اهلسوبقزَ ِ‪6‬إ�‪-‬زْ‬
‫َ َ ِ"‬
‫‪ -‬أ ِ م تش�ي ال�وات‬
‫ي‬
‫= ‪..................................................‬‬
‫ّ‬
‫بج ِد‬ ‫‪– 7‬يص ِل الس ِل � الس ِ‬
‫�اعة‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫‪ -‬ي َنال ْال ْس ُل أ ك ش َ� َد َر م ن الل‬
‫ِ‬
‫َ‬
‫جا ت‬
 ‫= ‪...................................................‬‬
‫ل‬‫ا‬ ‫ذ‬ ‫ي‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫م‬ ‫ا‬
‫ل‬ ‫ُ‬
‫در‬ ‫"‬‫ِ‬ ‫ت‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫س‬ ‫ُ‬ ‫ر‬‫‪ 8-‬يع ِل ال ْ ِ‬
‫د‬
‫س‬
‫َ‬
‫‪ -‬يع ِرف التا ِل"ميذ العلوم النافعة‬
‫= ‪..................................................‬‬
‫َ‬ ‫َ َ ز‬
‫كا � ا ِل ثال!‬ ‫ْ‬
‫ب‪ -‬أ ِجب ع ِن ال س ِئ‬
‫ة َ َ‬
‫َل ال ِت َ"ية‬
‫ب َالإـ َ َ‬ ‫ت ْذ ه ل‬
‫ِ ك ت بة؟‬ ‫َ‬
‫م َثال ‪ ِ َ - :‬لاذا‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ْذْه ‪ -‬أ أل ْق رأ الك تب ‪.‬‬
‫ْ‬
‫َل ي َ�ا ب إ‬
‫تذ َ‬ ‫َ ‬
‫َ ْ‬ ‫‪ 1-‬الذا‬
‫إ ل الـ َس ِجد؟‬ ‫َ‬
‫ّ ْ‬ ‫َهب‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫‪ َ 2-‬الذا ِلس الب نات أ مام ال ت ل ِف‬
‫ْ‬ ‫ْ ُ ْ‬
‫ز ي ون؟ ب�‬
‫َ‬ ‫ْ ُ‬
‫ْ َ‬ ‫َ‬
‫‪ َ 3-‬الذا ت د خل الطال ب ُة إ ل ُم ع م‬
‫ْ‬ ‫َز‬
‫َ ِ ْل ْ ال َع َل و ُم؟‬
‫الل‬
‫� مبع�م ِت ِلم ع‬ ‫ال َطالب ي‬
‫غات؟‬
‫َ ‬
‫َْ‬ ‫الذا‬ ‫‪4-‬‬
‫ْ ُ" ز‬ ‫ْ ُ‬ ‫َ‬
‫‪ َ 5-‬الذا � � ال و َل د ي� ْال ل عب؟‬ ‫ُ‬
‫َ ز‬ ‫َ َ ْ" َ ُ‬
‫‪ 6 -‬لاذا ب � ت ِم ع الع َ لاء‬
‫ي� القاع ِة؟‬
 ‫ْ‬ ‫ُ" ْ ُ"‬ ‫َ ‬
‫‪ 7-‬لاذا َي" ز� و ر ْال س ِ ُلو َن مك َة‬
‫َ"‬
‫ُ ْْ ْ َ ُ اْلكَ" َّ ْر م ََِةَز"؟‬ ‫ََ ‬ ‫َ ‬
‫‪ 8-‬لاذ‪-‬ا‪9‬يذ ه ُب ْال ِر ُيض َِ"إ ِ ل َْال س ت ْش‬
‫�؟‬‫؟‬‫ن‬‫ر‬ ‫ا‬‫�‬
‫ض‬ ‫م‬ ‫ن‬
‫ر‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ص‬ ‫ي‬
‫ْ‬ ‫ا‬‫ذ‬ ‫ا‬ ‫ل‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫‪ 10-‬الذا ت قو م ال‬
‫ُ‬
‫ّ ْ‬
‫م ل يال؟‬
 2
‫الباب الثاني‬
‫الرحالت والثقافة السالمية‬

I. KOMPETENSI INTI (KI)

1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama Islam.
2. Menghayatidanmengamalkanperilakujujurdandisiplin, tanggungjawab,
peduli (gotong royong, kerjasama, toleran, damai), santun, responsif
dan pro -aktif dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas
berbagai permasalahan dalam berinteraksi secara efektif dengan
lingkungan sosial dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai
cerminan bangsa dalam pergaulan.
3. Memahami,menerapkan, menganalisis pengetahuan faktual, konseptual,
prosedural berdasarkan rasa ingintahunya tentang ilmu pengetahuan,
teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan,
kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena
dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang
kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk
memecahkan.
4. Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak
terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara
mandiri, dan m ampu menggunakan metoda sesuai kaidah keilmuan

II. KOMPETENSI DASAR (KD)

1.1. Mensyukuri kesempatan dapat mempelajari bahasa Arab sebagai
bahasa pengantar komunikasi internasional yang diwujudkan dalam
semangat belajar.
2.1. Menunjukkan perilaku santun dan peduli dalam melaksanakan
komunikasi antar pribadi dengan guru dan teman.

Bahasa Arab Kurikulum 2013 24

 3.1. Memahami cara penyampaian serta cara merespon, mengidentifikasi
cara memberitahu dan menanyakan tentang fakta, perasaan dan sikap
terkait topik ‫اإلسالمية والثقاف ة الرحالت‬, mendeskripsikan secara
sederhana unsur kebahasaan, dan struktur teks,
‫الفعل املضارع املجزوم بلم وال الناهية والم األمر‬
4.1. Mensimulasikan dialog sederhana tentang cara merespon ungkapan,
Mendemonstrasikan ungkapan sederhana tentang cara memberitahu
dan menanyakan fakta, perasaan dan sikap, menyusun teks lisan dan
tulis sederhana untuk mengungkapkan terkait topik ‫والثقاف ة الرحالت‬
‫ اإلسالمية‬dengan memperhatikan unsur kebahasaan, struktur teks dan
unsur budaya secara benar dan sesuai dengan
‫الفعل املضارع املجزوم بلم وال الناهية والم األمر‬

III. INDIKATOR DAN TUJUAN PEMBELAJARAN

A. INDIKATOR PEMBELAJARAN
1. Menjelaskan isi teks yang didengar yang berkaitan:
‫الرحالت والثقافة اإلسالمية‬
topik terkait percakapan Menerapkan : ‫الرحالت والثقافة اإلسالمية‬ .2
3. Menerangkan isi teks bacaan yang terkait topik :
‫الرحالت والثقافة اإلسالمية‬
topik terkait yang tulis teks Menyusun : ‫ الرحالت والثقافة اإلسالمية‬.4

B. TUJUAN PEMBELAJARAN
Setelah mengamati, menanya, mengeksplorasi, mengasosiasi dan
mengkomunikasikan peserta didik mampu mendengar, bercakap,
membaca dan menulis dengan bahasa Arab yang berkaitan dengan
topik: ‫اإلسالمية والثقافة الرحالت‬
 ‫الر ْحال َ ُت َوالث َقا َفة ا ِإل ْسال َِ م َّية‬

‫المفر َدات‬
‫ت ‪َ -‬ر َّحا َ ةل – َأ ِّ ه َّية – َم ْع ُل ْو َمات – ا ب ُل ْغ َرا ِف ّية – ُج ْغ َرا ِ ز ي ّ�ـ ‪ -‬ال َّث َقا َفةَ –‬
‫عا َدات ‪ِ -‬ر ْحل َا‬

‫‪-‬‬ ‫ح ّد ج ُح ُد ْو َد – زَ ُ َ�ـ ْو ِر ّي – َم ِ َس ْي َ�ـ ُة شَ ْ�ـر ‪ْ َ -‬ص َراء ج َ َصا ِري ‪َ -‬ح َياة ِس َيا ِس ّية مَ‬
‫د ِّث‬
‫ات ‪َ -‬م َدى ا أل ْس َفار ‪ -‬أ ْج َنا َس – أ َقا ِل ْي� – أ َوا ِسط آ ِسيا – ِك َتا ُب ال َّ َد ِل ْيل ‪ِ -‬ر ْح َ ةل ج –ِب �َ‬

‫ع ْ�ـ ج ُع َ ُص ْور ‪َ -‬غ َرض ج أ ْغ َرا‪J‬ض‪ِ -‬ب َ�ـة ج ِب َ�ـا ‪J-‬ت ِج ْنس ج أ ْج َناس ‪ِ -‬إ ْق ِل ْي�ـ َر َ ‪-‬‬
‫تْح‬
‫ا َ‪J‬ل‬
‫ج أ َقال ْي‪�-‬ـ أ ْو َسط ج أ َواسط‬

‫‪Bahasa Arab Kurikulum 2013‬‬ ‫‪26‬‬

 ‫الفعال‬
‫=‬ ‫َ ماض ُم ضارع‬ ‫=‬ ‫مصدر‬ ‫مضارع‬ ‫ما‬
‫َ‬ ‫ض‬
‫ّ‬ ‫َّ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬
‫‪menjelaskan‬‬ ‫� ِي"‬‫َزي َب‬ ‫زب�ي‬ ‫‪Menempuh‬‬ ‫ج و ب�‬ ‫ب�‬ ‫جاب‬
‫َ ُ َ‬ ‫ةَ َ َ‬ ‫ً‬ ‫ْوب ي‬
‫‪melewati‬‬ ‫َي ت‬ ‫‪Ramai‬‬ ‫َر َْواجا‬ ‫َر اج ْو‬
‫َ َ‬
‫اة َوز‬ ‫ُج‬ ‫َ‬
‫ّ‬ ‫َي‬
‫ُُ�‬
‫�َّ كد َي تأ َّكد‬ ‫َي ْ� ب ََ ر ب طا‬
‫‪memastikan‬‬ ‫‪Menghubungkan‬‬
‫ر‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ"‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫‪meluas‬‬ ‫‪Berusaha‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫رحل ْي َْسي"ع‬
‫‪tukar menukar‬‬ ‫سع ََيي ت َت باودسعل‬‫ت َتب وادل‬ ‫‪Bepergian‬‬ ‫سَِع"يارح َل‬ ‫�حل‬ ‫َ‬
‫َر وى‬
‫سَع‬
‫ََ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫"‬
‫ْ‬
‫ِْا َق َت ي ق ْتَ" ِ َ�‬ ‫"‬
‫َ‬ ‫َ َّ‬
‫‪Terbatas‬‬ ‫‪Meriwayatkan‬‬
‫َي" ْ � ِ َِ ر‬
‫ْ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ" وايةأ‬
‫َيقت ِز"‬ ‫ِاقت‬ ‫ُي ِؤ"دي ة�دية‬ ‫أدي‬
‫‪Meminta‬‬ ‫;‪Menyebabkan‬‬
‫ز� ي�‬ ‫‪Menunaikan‬‬

‫ا ْ ِل ْست َما ُع‬

‫َ‬
‫ا ْس َت ِم ْع إ ل ق َراء ِة ال ْس‬
‫َتاذ !‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫الت د ِر ْي َبات ع ل ال س ِ �‬
‫ة‬ ‫ْ‬
‫َ‬ ‫َ‬

‫ْ ْ ْ‬ ‫ْ‬
‫َ َما ِع‬
‫َ‬ ‫ْ ةَ‬
‫َ‬
‫أ‪.‬ا خ ِ� َا"ْ ِل جابة ال ناس بة من أ أ و ب أ دو أجوأ و‬
‫هـ!‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ة‬
‫ل ك ّرمة‬ ‫َّ‬
‫‪ 1-‬سافر ا ج ي ح َ ٍ ر‬
‫ل‬
‫ُ‬ ‫ز�‬
‫َة الـ مك‬ ‫إ‬ ‫َ‪...‬‬ ‫اج‬
‫ل‬
 ‫ّ‬ ‫َّ‬
‫د‪ .‬ث َقاف ي ٍة‬ ‫أ‪ .‬ع ْ ِل ي ٍة‬
‫هـ َ َّ‬ ‫ْ َّ‬
‫د راس ي ٍة‬ ‫ٍة‬ ‫ي‬ ‫َّ‬ ‫ةب‪"ِ َ .‬د ي ِن‬
‫‪.‬‬ ‫ج‪ .‬ب �ار ي ُْأٍ"ة‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫جاج ي� ت ْون إل مكة ْ‬ ‫َّ‬
‫َ‬
‫ت الع رب وغ ي ِ� ها‬ ‫ن ‪...‬‬ ‫َ‬ ‫‪ 2-‬وال‬
‫من‬ ‫م ِلفة‪:‬‬
‫زْ‬
‫م‬
‫ْ َ‬
‫َات‬ ‫د‪ِ .‬ب �‬ ‫أ‪َ .‬أ ْد ي�ن‬
‫جناس‬ ‫َ‬
‫ب‪ .‬أل وان‬
‫هـ‪.‬أ‬ ‫َ‬
‫ْ كنة‬
‫ج‪ .‬أ م‬
‫شَ‬ ‫َ‬
‫زُ� َبط ْو أ ْ � َر ‪ ...‬الع َرب‪.‬‬
‫نك‪-‬‬
‫ْ‬
‫ب‬ ‫‪َ 3‬طة ا‬
‫َ ّ‬ ‫ْ‬
‫د‪ .‬اْل د ِرس ي�‬ ‫َ‬
‫أ‪ .‬ال غ راف ِي ي‬
‫ز‬
‫�‬
‫َّ َ‬
‫هـ‪ .‬الطالب‬
‫ب‪ .‬ر حا ل‬
‫ز‬ ‫ُ" ّ‬
‫ج‪ .‬ال ـ� ِ"دِ"ث ي �‬
‫ْ َ‬
‫ْ ُ عن ‪ ...‬ه ِذ ِه ْالـد ي نة‬ ‫َ َ َ‬
‫‪ � 4-‬ع التاج ُر ْال ع ل‬
‫ْ َ"‬
‫و مات‬
‫َ‬
‫د‪ .‬عادات‬ ‫أ‪ .‬بضائع‬
‫َ َ‬ ‫ُ‬
‫ْ‬
‫هـ‪.‬م َّؤل فات‬ ‫ب‪ .‬ع ل وم‬
 ‫َ‬
‫ج‪ .‬م دارس‬
‫‪ ...‬ي َب ّ ْ َز"� النظام ال ذي ب"�ب عل ْا"لطال ب ة َز"‬
‫ِ لل ِ �ام به‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ"ي"‬
‫والطال بات ا ‪5 -‬‬
‫ْ‬ ‫ة‬
‫د‪ .‬كشف الضور‬ ‫أ‪ .‬دف � الض ور‬
‫ُ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬
‫ب‪ .‬الك تاب ْال د ر ِ س هـ‪ .‬ك ْش ف ال ِغ‬
‫ي‬
‫َ‬
‫ياب‬
‫ْ َ َ‬ ‫ْ‬
‫ج‪ .‬دِ"ل يل ْال د ر سة‬
‫َ َ‬ ‫ز‬
‫� الِم الـاض ي ِة‪.‬‬ ‫م‬ ‫‪ 6 -‬ل َقد ‪ ...‬العا َل ا ل ْسا ِل" ُّ‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫عص ِو"ر ا ِل س‬
‫َُ‬ ‫َ‬
‫ع س ‪.‬أ �‬ ‫ب ك ‪.‬د‬
‫َ‬
‫َراج ‪� .‬‬ ‫ب‪ .‬هـ‬
‫ش‬ ‫َج‪َ َّ َ .‬‬
‫ُ‬ ‫ت و سَع‬
‫ك‬
‫َ‬
‫ْ‬ ‫َ‬‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َُ‬ ‫َّ‬
‫لـ ‪ ...‬البا ِل"د ا ِل سا ِل"م‬ ‫‪ 7-‬كن ال َر حا الع َر ب ي ساف أ م ٍة ب ِع ي‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ي ِة‬ ‫ُر ون إل د ٍة ك ن‬ ‫ل‬
‫ْ‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ" ْ‬
‫ُي ت ح د ود‬ ‫أ‪ .‬يتشاو ر وا ِكت د‪.‬‬
‫َ‬
‫مش جاوزوا‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ب� ص راء‬ ‫ب‪ .‬ي ن ْ ْ‬
‫ْ ُ"‬ ‫ظلَ‬
‫هـ‪.‬‬
‫َ‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫وا‬
‫ي‬ ‫�‬ ‫ُ‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫َ‬ ‫لأع‬
‫ح وال‬
 ‫َ َ‬
‫ج‪ .‬ي ت ع َّرفوا‬
‫َ ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َة‬
‫ل ْغ َراض الت جار ي َة‬ ‫ُْش‬
‫‪ 8-‬ل‪ ... .‬أ ْغ َراض الر ح ل ع ل ط لب الع‬
‫ْ ّ‬ ‫ُ‬
‫والد ي ِن ي َة‪.‬‬ ‫َ ملا‬
‫ِل‪ ،‬بل‬
‫ت‬
‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ْ َ‬
‫د‪ْ .‬ت ِؤدي‬ ‫أ‪ .‬ت ق ت �‬
‫َ ُ‬ ‫َ َ‬
‫هـ‪ .‬ت ف ر ح‬ ‫ب‪ .‬ت ت جاوز‬
‫ْ‬
‫ز‬
‫ج‪ .‬ت ق �‬
‫ٌ‬ ‫َ"‬ ‫ْ‬
‫ْ‬
‫ه وْ ض ِع ي ف‪.‬‬ ‫هلٌ َ‬ ‫ْ‬ ‫‪،‬‬ ‫ث‬ ‫ي‬ ‫ل ِد‬ ‫ِ َّ‬
‫ِص ي ح أ و‬ ‫ص ِة ُ هذا ا‬ ‫‪ َ ... 9-‬ةَ َّ‬
‫ْ ُ‬ ‫ْ‬
‫د‪ .‬أ ُد عو‬ ‫أ‪ .‬أ � ك د م ن‬
‫ْ‬
‫هـ‪ .‬أحب‬ ‫ب‪ .‬أ س َأل‬
‫ُ‬
‫ج‪ .‬أط لب‬
‫ْ َ َ ْ َز"‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َّ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫‪ -10‬ي ت ُك الع لاء ‪ ...‬وال ْف ك ر ف ي� ما ب ي �م‪.‬‬
‫َ"‬
‫ال راء‬
‫َ َ َ ْ‬ ‫َ ْ َ ُ‬
‫د‪ .‬ل ي ت عاُرف وا‬ ‫أ‪ .‬ل ي ج م عوا‬
‫َ‬
‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫هـ‪.‬ل ي ت باد ُلوا‬ ‫ب‪ .‬ل يص ِل� وا‬
‫َ ْ ُ ْ‬
‫ج‪ .‬ل ي د َف ع وا‬
‫ة‬ ‫ْ‬
‫ب‪ .‬أجب عن ال س ِئ َ ِل ال ِت‬
‫َ‬
‫ي ِة !‬
‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َّ ة‬ ‫شَ‬
‫ن م ‪ ْ1.‬أ ْ � ُر الر حا َ ل ْال س ِ ِل ي" � ؟‬
 ‫َّ‬ ‫ْ ة‬ ‫َ‬
‫ُ الر ح َ ِل الع ْ ِل ي ِة ؟‬ ‫من‬
‫‪ 2.‬ما الغ ْرض‬
‫ّ"‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َ ِ ْ ة" ُ ّ‬ ‫؟‬‫ُ‬ ‫ج‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ة‬ ‫ِ‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ع‬‫ْ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ة‬‫ك‬ ‫‪ َ 3.‬ما َ يه ا ل َ‬
‫"‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ‬
‫ز‬
‫ز‬
‫ال س ِ ِل ي" � الق د ح َل ِ ِ َّ� م ال ت‬ ‫‪ 4.‬إل أي ُ �‬
‫جار ي ِة؟ َر‬ ‫وصل‬
‫َ ز‬
‫ما ء �‬
‫ب‬
‫ّ‬
‫َ �ار‬ ‫ْ‬
‫ُّ ْ‬ ‫ُ‬
‫وض لغ َراف ي للر حالت؟‬ ‫‪ 5.‬ما الك ت ال‬
‫ون‬
‫ْ‬
‫َعا ا‬ ‫ة�‬
‫ب‬
 ‫ا ل ِح َ وا ر‬

‫اَلتأَثّ ُر بالث قافة غر بية‬

‫ِ‬
‫ال‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫الث قافة‪ ،‬ي� أ خ ة‬ ‫َْ‬
‫ْ زَ‬ ‫ْ‪ :‬ه ع‬ ‫أ �د‬
‫�؟ ما م ع �‬
‫ي‬ ‫ل َْرفت‬
‫ْ َ َ ُ َ ْ ُ‬ ‫َ َّ َّ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ما َأ ن ت ج ه ا ْل ع ق ل ْا‬ ‫ُ‬
‫ن ُظر إ ل ه َذا ْا ل نا َأ ن ال ث قا َف‬ ‫خليل‬
‫َ ْ ُ‬ ‫ْ َ ز ُّ"‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ِإ"ل ن سا ِ ‪ �ِ �.‬ي ع‬ ‫ع َ ج ِم‪ُ : ،‬ا َ َة ِ يَ"هَ ع َْرف‬ ‫َ" ُ‬
‫ُ ُ َ ي" َ َ‬ ‫و ي ْ َش م ل ذلك ال عادات والل غات وْال واصالت‬
‫ْ‬
‫وال ع ل و م وْال َعار ف‬
‫ْ َ‬
‫والت قال ي د‬ ‫ّ ْ ُ َ ْ َْ‬ ‫َ ز"‬
‫َ وْال با ِ ِجيايت� اولال‪ .‬تلكز نيُول�وء‬
‫ْ‬
‫ْ‬ ‫وا‬
‫ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َّ‬
‫ُول‬ ‫ً ‬ ‫ْ َّ‬
‫ْال ي دان ال ِع وال‬ ‫�ا‬ ‫نا أ نَ" الد َو َل َال ُّ غ ر ِب ي َة‬ ‫‪:‬‬ ‫عل‬
‫ّ ْ‬ ‫ً‬ ‫ز‬
‫ل ي� ت ِوب‪�.‬‬
‫ُ‬ ‫ي‬
‫ْ َِث‬ ‫� َلت ت ق د ما ع َْرف‬
‫كن‬ ‫ي‬
‫ك‬
‫ْ ً‬ ‫َ‬ ‫َّ"‬ ‫َ َّ‬
‫ِكب ي �ا‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫َ َ ش"‬ ‫ْ‬
‫‪ :‬ال ن أ ن نا ن ت َأ � ب�لث قاف‬ ‫د� أ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬
‫ً‬ ‫َّ‬
‫ِة ال غ ْر ب ي ِة ع ْرف نا أ�ا‬
‫ِ‬
‫ُّ�‬
‫َ ُ" ْ ُ" َ َ ْ ُ ْ َ ش‬
‫ْ‬
‫ب � ِوةز َالل ناغ ْترق ِبِل َّيي َِةد؟ الهث قالف‬
‫عبد هلال ‪:‬‬
 ‫َز‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ة"‬
‫َّ‬ ‫ْ‬
‫�‪ِ ،‬ب�ب ع َل ي ك أ ن ر ب ي َة ا َّل ُ�اِ"ل‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫خ وا‬ ‫‪:‬‬ ‫د�أ‬
‫َُ" َ‬ ‫"‬
‫ز‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫"‬
‫ْ‬
‫ف‬ ‫ب � ت ِن ب وا ال َّث قا َف َة إ خُ وا َّ ِ َ" ي ْ� َوأ ة" ِة� ا ْل غ ْ َ"‬
‫ف را ْةل‬ ‫ل ر ِ َةلال بواس ِر"تا َّلدا ِء�ا تك ِش َع و‬
‫ِ‬ ‫ِ"‬ ‫ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ت ع ِ ْل"ي َ� سالِم م ُث ُل ْا ل عا‬
‫ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ة‬ ‫ا ِإل‬
‫ْ َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫"‬
‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫م َ ِل ا َ‬
‫بالت ِب �ل وأخا َل ِماق ُا اْل ْلكع ِ لر وي"م ْا� ِ َةل‪.‬‬ ‫َّ‬
‫ُ" َّْل ِة َّ� ت َ َد ُّ ْل َ ْع ْ َ ُل َ ُ َع د ِم ت ا‬ ‫�فا َ َ َ‬ ‫ُ ْوال ْت ُّ ّ َ‬
‫ك ن ُول و ِج يا ذِ"لومكَا مإ نل ا ل م ِو"ر ال نا ِف ناعأ ِةن ن�ن ِقس َلن ِهبا‬ ‫َ ُ‬
‫ِ‬ ‫َ‬
‫وا ل عا ِر ف وال‬ ‫ْ‬
‫ّ‬
‫ِ"ت‬
‫َ ْ َ‬
‫ْ َ‬ ‫َ َ وا ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ا ْل غ ل ي ع ل ْي نا أ ن ن ت ع ّ و ِج يا ا َّل ِة" � أ ن ت‬
‫ي‬ ‫ْ َ‬
‫ل ِ"ت‬ ‫ُ‬ ‫�ب‬ ‫ِب‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ُ‬ ‫و‬ ‫ر‬
‫ُْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫جها ا ْل غ ْرب ك ن ُول‬
‫َ‬ ‫َل ا ْل ع ل و م‬ ‫َ‬ ‫من‬
‫َ‬
‫ب‪ .‬ب‬ ‫ْ‬
‫َ ُْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫رى‪.‬‬ ‫خ‬ ‫ْ‬ ‫ل‬ ‫د‬‫ل‬‫ا‬ ‫و‬
‫ص‬ ‫صحي‪ ْ ّ َ ْ َ ْ ،‬لاس وب وأ ْانلواواع‬ ‫َ ِ َ‬ ‫‪ :‬هذا‬ ‫فاطمة‬
‫ِ الت ل ِدَ‬ ‫ن س ت ِف يد ْ م ُ ْن ال ت ل‬
‫ْ‬
‫ا ي ثة‬ ‫ِف ز ي ون وا‬
‫ْ َ‬ ‫ّ َ‬
‫خالد ‪ِ :‬ص ْيح‪ْ �ُ ،‬و ري‪َ ،‬ولك ن ه ناك ِكب ي �ة‪.‬‬
‫ِ"‬
‫هذا‬
‫ة َ‬
‫م ْش ِ َك ه‬
 ‫َ‬ ‫َ‬ ‫‪http://www.wisatagunung.com‬‬

‫ت‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫َعادات ال غ ْ‬ ‫‪َ :‬‬

‫ّ َ‬ ‫�‬ ‫َعل‬
‫َ‬ ‫ي‬
‫َْ‬
‫ْال ْ ُعا � ة ِ‬ ‫ِق الس ِي ئ ِة‬ ‫َ‬
‫خالد ‪ :‬ماذ ؟ باب ت ع‬
‫ش‬ ‫والخال‬ ‫ا ز َ‬
‫َ مثل‬ ‫ٌ ِ م ن الش‬
‫�‬
‫ْ‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫َأ‬
‫ك‬
‫ُّ ْ‬
‫� و ن ِب‬ ‫ِث‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ" َ ّ َ‬
‫َ ل ْو ِلا"ب‬ ‫َ‬
‫ال َّر ِة ب ي" � ال ر جال وال ِن ساء وارِ"ت داء ْالا ِل"بس ال و َي‬
‫س‬ ‫َ َ ْ‬
‫ن ّ ْال‬ ‫عار ي ِة‪ .‬ه ف‬
‫ض‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ‬
‫َّ‬ ‫ْ ْْ ة‬
‫"‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫ة ُّ"‬ ‫ْ َ ْ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ز‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ْال س ت ِو"ر د ة م ن ال غ رب َ يو ِ� ب و ن ْال وَ" ِس‬
‫هي ََِْ"ال�� ال َغ�اِ"ر ِب ي َة‪.‬‬
‫ْش ِ َكجمه‪،‬الوت ْلخ ِافصز ًةي إو َذنا‪َ .‬شايه د ب"‬
‫َ‬ ‫هذ ِه ْ‬
‫ُ َّ‬
‫‪:‬‬ ‫أ�د‬
‫حسن ‪ :‬ل ب د أ ن ِب� ّد ال‬
‫ل؟‬
‫اال�‪.‬‬ ‫�‬
 ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ة َ ُ ْ ِ ب وف ْ‬ ‫ْ‬
‫ض يات ال ع‬ ‫َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫َ‬ ‫إ‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫�‬ ‫ي‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َز‬
‫ً قت ل‬ ‫ِ" �ا ون ق وم‬ ‫ِ‬ ‫ع‬ ‫ج‬‫ِ‬ ‫�‬ ‫‪:‬‬ ‫أ�د‬
‫َْ‬ ‫َ‬
‫ت ن قا‬ ‫التعال ي‬
‫َ‬ ‫م‬
‫ِم ي‬ ‫ِال‬

‫َ‬
‫الت ْد ر ْيب ع َل ا ل وار‪:‬‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫التدري"ب َ ال َول( َ) ‪"ُ 1‬‬
‫ْ َّ‬ ‫ش"‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ة‬‫ق‬ ‫ب‬‫ا‬ ‫س‬ ‫ال‬ ‫)‬‫ة‬ ‫ِ‬
‫ِ َ"‬‫ُ‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫غ‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬ ‫ِ‬ ‫اف‬‫ق‬ ‫ث‬ ‫ل‬‫�‬ ‫َ‬ ‫ب‬ ‫احك ح ك ية (التأ‬
‫ل ز مال ِئك ب ِع بارة من ع ن‬ ‫ُ�‬
‫ِدك!‬
‫ْ‬
‫جر َ �ست خدام الكات التية امك ي� الثال!‬ ‫ز"‬
‫التدري"ب الثا ِ � )‪ (2‬أ‬
‫ا‬ ‫ي‬
‫وا‬
‫ر‬
‫ل‬
‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ"‬
‫ُ ل ِد‬
‫ك تب ْ‬ ‫ك‬ ‫من‬ ‫ح‬ ‫ق‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ه‬ ‫ت‬‫ر‬ ‫ك‬ ‫ِ‬ ‫ذا‬ ‫�‬ ‫‪/‬‬ ‫ث‬ ‫د‬ ‫احمل‬ ‫إمام‬ ‫‪/‬‬‫ي‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫خ‬ ‫ب‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫م‬ ‫ا‬‫م‬ ‫مثال ‪ :‬ا ِل‬
‫يث‬ ‫ْ‬
‫ا‬ ‫و َّية ‪ِ /‬فظ ِث ي�ا‬ ‫ي‬
‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ْ وه و ص ِغ ي�‬
‫َ‬
‫‪ : +‬ه َ ل ع َْرفت ا لَ"مام الب خار ْي؟ ّ‬
‫�ث‬
‫ت‪ ،‬هو إمام ْالي"�‪"ِ.‬دِ"‬ ‫‪ : -‬ن ع ْم َ‪ ،‬ع َْرف ِ‬
‫َ َ‬ ‫َ ‬
‫َ‬ ‫؟‬‫ك‬ ‫ب‬ ‫ع‬ ‫"‬
‫ب‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫أ‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫‪: +‬‬
‫ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫"‬
‫ُ‬ ‫َ َ‬
‫ي�ا من ك يث و ه و ص‬ ‫‪ : -‬أ ْب" ع ب ت ِنيذا ِكرت ه ال ق ح‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫و َّي ُة‪ِ ،‬فظ‬
‫ِغ ي� ل ِد‬ ‫تب ا ك ِث‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫ّ‬
‫ص ِغ ي�‬ ‫ب وهو‬
 ‫ْ َ ْ ُ ُ َ ْ ُ َ َْ َ‬
‫�ال‬ ‫ف الـب"م �س ِعل‪ /‬ايب‬
‫�" َط‬ ‫ا‪ /‬لذ سك وؤه‪/‬‬
‫‪1 -‬س ياْل نف ي‬
‫ْ ش‬ ‫ْ َة َ‬ ‫ْ َ ُ‬ ‫ّ َ‬ ‫ش‬
‫ح ل ته الط و ي ل‪/‬ق � أ ك � م ي َ� الر‬ ‫"‬
‫ب‬ ‫ا‬ ‫‪/‬‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ح‬ ‫ر‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ر‬ ‫�‬ ‫‪ 2-‬أ‬
‫ْ ة‬ ‫ْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ز َ‬
‫ن ر بع ق ْرن ط ْو َطة‪/‬ر ح ل‬ ‫�ب‬
‫ز‬

‫َ‬ ‫ْ"‬
‫‪ 3-‬أ ِم ْي� ال ِط َّباء‪ /‬الرازي‪ /‬ا ب ِت اْ"ب ِث من الـم عارف الط‬
‫ّ ّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ب ية‬ ‫َ ي�‬
‫كره‪ /‬تكر‬
‫اك‬

‫ال ت َّ� ِك ْي ُب‬

‫جز ْو ُأ َم‬
‫ضا ع ا‬ ‫اَ ْل ِف ع ُل ا‬
‫ِ ر ْلم‬ ‫ْلم‬
‫َ‬
‫و لم و َل ِم ال‬ ‫با َل النا َ ي‬
‫ْم ِر‬ ‫ِة ه‬
‫َ‬ ‫ْ" َ‬ ‫ْ"‬
‫َع ال َمة ال‬ ‫ا" ل ْ"ضا�ر ُزع ْ او َم ل‬ ‫ا ل َ لضاُر"ف ِورعع ا‬
‫ُ ْ َ ب"‬
‫ْزم‬ ‫َّ َ" ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ُ ُ َ ‬
‫ْ ْل يَ ي ْ بل غ ال ُب زخا ِر ّ ي التا ِس عة‬ ‫علتا ِره يَسي ْع بلة‬‫غ الب ز ِ"خمارن ّ ْي ا‬
‫َ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ" ْ َ ْ‬ ‫أ" َ" َْ‬ ‫َ ُ ُ" ْ‬
‫ب � م ع ِاب" �ئ ماج ه ْال حا دي‬ ‫الحاجديز ءا‬ ‫ب�م ُع ا� ماجهث‬
‫السكون‬ ‫َةِث ث ْ" َ ج ْ ْز ءا َ ْلَ َ ْ ُ" َ َ َ"‬ ‫ة‬
‫ْ ز"َ ُ ً"‬ ‫ز ُ ْ ً"‬
‫(_ْ)‬ ‫�فظ عائشة القرآن ثالث�‬
‫ل �ف ظ ًًّ ّ"عا شة القرآن ثال‬
‫ي� َ ْ شَ"‬ ‫َ‬ ‫فت عل خ ي�ال‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ل فت عل � ا!‬
‫ع‬ ‫َُ"ن ع َا َد ْي ُض ال َد َوا َء َب ْ‬ ‫ُ‬
‫َ‬ ‫"‬
‫ْ‬ ‫"‬‫ً‬ ‫َ‬ ‫"‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫ِل َل ش َت"ك ْن ا خَائن ْا! ُض ال د َوا َء َب‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫َ أ ْ َ ْ‬
‫ش‬
‫ْ َ أ ْ‬ ‫ة‬ ‫ي‬ ‫كمكت َذا ِكرة ق و َّ‬
‫و‬ ‫ك‬ ‫َد ا ُ ُل ِ َ‬
‫ي � ب ِال‬
‫ع د ا ل ك!‬ ‫ِ‬ ‫ر‬
‫يكون عند‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ِل َي ك ْ� ِب ْن دل ِ ْر ي ذا ِكرة ق ِوي"‬
 ‫ٌ‬
‫ة‬
‫ينع ك‬
 ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ‬ ‫َ ُ‬
‫َح ذ‬ ‫ْل ت ْب ل ِ ُز"ْ يع الساب َ َ" َع ْة ِمن‬ ‫تَ" ْب ل ِغ ْي" ُ ِ ْز� ال َّساب َع‬
‫ُ‬ ‫َ" ع ِرك أ أ ن ِ ت‬ ‫َ‬ ‫َ" ة ِم َ ن ْ ع ِر ُ ِك؟ ه ل‬
‫ف‬ ‫ْ" َ ُ َْ َ َ ْ ََ‬ ‫ُ‬ ‫أ َ ْ َ"‬
‫الن ْون‬ ‫َلاء ْل ي ب ْ� م ع وا ْال حُاد‬ ‫ْ‬
‫َلاء ي ب� مع ون‬‫َ‬
‫يث الض ِع في ة ال ع‬ ‫الحا ِديث الع‬
‫َ َة َ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َة َ ُ َ‬
‫نُ"ة ْ� ْل ْ� ف ظ ْوا‬ ‫هل ْ� ف ظ ْو ن ُس‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ُس ْ َو"رة ال َب ق َر ِة أ‬ ‫ْ َو"رة ال َبق َر ِة؟‬
‫ْ َ زْ ُ ْ َ ُ ْ َ‬ ‫ْ ُ َ َْ‬
‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ْ‬ ‫ِ� ِك‬ ‫ممك س ِلي"ا � ل‬ ‫ِ جسم مك س ِلي" �‬
‫ذ‬ ‫ْ" ُ شْ"‬
‫ف ِف الع‬ ‫َّ ُ"‬ ‫ز"‬ ‫َ‬
‫َّ‬
‫ةل َح َح‬ ‫ي � ْل ييْ� ِجس‬ ‫� ْين مو‬
‫ْر‬ ‫ْ َز َ َ َ‬ ‫ز َ َز‬
‫(ي‪-‬ا‪-‬و)‬ ‫َ َ ْ ُ ْ‬ ‫ال ِ سن‬ ‫� لهال ع‬ ‫�‬
‫ْل ي � ض ا ِللُ" عن‬
‫لص" وْ ُ ْ" َ‬ ‫ْ ُاحمل َْ‬
‫تل‬ ‫ل ون القرآ ُن ي َ‬
‫ي‬
‫الق ْرآن‬ ‫ََ ْ‬ ‫َ ً"ّ‬
‫ل ت ل ا"لكفرون ا آ‬ ‫تد ع وك لهال ر ب"�ا ل د ِر ِس ي �‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫"‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َي ْ" ََ" َ ْ" َ‬
‫ز‬
‫لت دع م ع لهال ِإ ـل ه‬ ‫ََ‬
‫ِس ي!�‬ ‫ْ‬ ‫َ ِر‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫مام‬ ‫أ‬ ‫تب‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ل تْب ك أم ام ُ"‬ ‫هلال‬ ‫ِ‬ ‫ل‬
‫ْي‬‫ا‬ ‫ِ‬
‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ّة‬
‫َ‬ ‫َ" َّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ي�‬
‫ؤمن ِت‬
‫فليت ِق هلال ر به‬

‫قارن!‬
‫ُ"‬
‫الضا ر ع ا ب محل ُ ز وم‬ ‫ِ َ" ا"ل ضارع ال نصبو‬
‫َ" ْ َّ‬ ‫أْ َ‬ ‫الضارع الر فوع‬
‫َ َ َ" ُ" أ‬ ‫َْ‬ ‫ب�نَ" و ل ََ"ن و لم التع ِليل‬
‫َ‬
‫ِم ْن َ"ع لَا"مْ"ات‬
‫ِْبل َ و َلَ" الناهية ولم المر‬ ‫ِم ْن ع لا ْمات الن‬ ‫َ ا ل ر ف ِع ‪:‬‬
‫ن ع لا مات ا‬ ‫َ ْ َ ص ِ ب‪:‬‬
‫ُ ب ل ْ ز م‪ ِ :‬م‬
‫ْ‬
‫‪ -‬ال س ك ونل‬
‫ُّ‬ ‫�ة النون‬ ‫‪ -‬الفت‬ ‫‪ -‬الض َ"ّمة‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫‪ُ "ْ -‬‬ ‫ُ ون ‪ -‬ثبوت‬
‫نون ‪َ -‬ح ذ ُف ا ْر‬ ‫حذف‬ ‫ُ ا ُّلن‬
‫ُّ‬
 َّ
‫ِف الع ِةل‬
‫ حذفح‬-
Perhatikan kembali proses perubahan fi’il-fi’il di bawah ini setelah dimasuki
huruf huruf yang menjazamkan seperti lam

ْ َ ْ ُ
‫كن‬ ‫و‬ ْ
‫ت ْل‬ ‫ ت ك و ن ( َل ت‬o
ْ
)‫ن‬
‫ك‬
�ْ ِ ‫)�ْ ي‬ ُ ْ
‫ ي ِس ي � (ل ل‬o
ْ
ْ ُ ‫ي‬ ‫س‬ ِ‫ي‬
ُ ُ
‫يق ل‬ ْ ْ
َ )‫ ي ق ُول (ل ي ق ْول‬o
ْ‫ل‬
‫إل‬......... ُ َ
ْ ُ ْ ُ
‫ل ق‬ ‫تق و م‬o
ُ
ْ‫م‬
‫َل ت ق‬
‫ت‬ ْ ْ
( )‫و م‬
 ‫التدر يبات عل َّ ال�ك"يب‬
‫الت َةد ِر يب ال ول َّ( َ ‪)ْ 1‬‬
‫ْ ز‬ ‫ْ َ‬
‫اخ� ال ي ح الق و ي س �!‬
‫ِ‬
‫ب‬ ‫ما‬
‫َ ي�‬ ‫ْص�‬
‫إل)ا‬ ‫�‬ ‫( تذهب ‪ -‬تذهب – َ ٌأخ ة‬ ‫ُ‬
‫لدارة ب‬‫ِي‬ ‫تذه ٌ‬ ‫‪ 1.‬وي" ْوم ا ل معة‬
‫ُ ل‬
‫ذ َا ِك َرة ق ِوي"ة‬ ‫‪ 2.‬لَ" ( َ يكون– َيكون – يكن ) َ‬
‫ُ لل نب ات‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫س‪ َ -‬ن ُد رس – ندرس ) ا لغة العر‬ ‫ْ ُ ‬
‫بية ْ‬ ‫‪ � 3.‬ن ل ( ند‬
‫ُ‬
‫َر‬
‫َ‬ ‫َ ّ ُ‬
‫‪ 4.‬الد ِ"ر سون ل ( يذهبون‪ -‬يذهب – يذهبوا ) إل الد رسة‬
‫َ‬ ‫ز‬ ‫ْ‬ ‫ْ ُ‬
‫� ْالْ"م ِت�ان ال ز ك سال‬ ‫ز‬
‫ُّ‬ ‫لن ( ينج�وا‪ -‬ي ن ج�ون – ي ن ِج� ي � )ّ" أ"ي‬
‫ز‬
‫ِ �ا ِ � ‪ 5.‬لاطالب �م‬
‫ي‬
‫أل‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ّ‬ ‫َ‬
‫‪ 6.‬هل ت سافرون إ ل مكة ل ل� ج ؟ ل‪ ( ،‬ل ن – ل – ل ) ن‬
‫ْ"‬ ‫َ‬
‫ساف ْر إ َل ي َ�ا‬
‫ْ َُ ز‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ" َ‬
‫ْ‬
‫‪ 7 .‬ال ك ِذ بو ن ( ل ن – ل‪-‬ل ) ي س لوا‬
‫َ ة‬
‫ي� ح ْيا ُ ِ َ ُ� ُم‪.‬‬ ‫ْ‬ ‫ْ" َ أ"‬
‫َ‬ ‫ي� أ ب نَ ا ِ � ( ل ن – إلل–هلالل و) تحعدبه‪.‬د‪.‬وا‪8‬‬
‫َّ َ"‬ ‫ْ‬ ‫َ ي ُ‬ ‫ْ‬
‫ل) إ ل ْال ِد‬ ‫‪ ِ 9.‬م ن أ صاب الر س ول ي� مك َة ْالك ر م ِة‬
‫ْ َ‬
‫ي نة‬ ‫م ْن (ل ْن‪-‬ل‪�َ -‬اج ْر‬

‫حرام‬ ‫ْ"‬ ‫ْ"‬

‫َ‬ ‫ش‬ ‫شَ ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫ش‬
‫�‪،‬ل (ت �ب – ت � ب ون‪ -‬ت �‬
‫ي‬
‫ْ" َ أ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬
‫ْ‬
‫بوا) ال مر‪ ،‬فإ نه ‪ 10.‬أ ب ن ِا‬
‫ز‬
‫َْ‬ ‫� )‪َ(2‬‬ ‫التدري"ب الثا‬
‫ًّ‬
‫ًّ ُ‬ ‫ي‬
‫َ‬ ‫ز‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ" ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ل م َع ََم"راع زا ِة الَف َ‬ ‫ْ‬
‫َ َ‬
‫رع ِة ا ل رف والن ص و ب وم ِة ض ع م �ا‬ ‫َ‬ ‫ي‬ ‫ز ما ِ‬
‫ي‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ع ا ِ ل ا ا ق رأ‬
‫ِة وا ل �ز ك �‬ ‫لضا وع ِة‬
‫ْ‬
‫َ"‬
‫ْز‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ لد كا َ‬
‫َ� ا ِو"ل ِ� ا ِلثال‬
‫ْ‬
‫َ‬ ‫!‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ة‬
‫ل أن يق رأ الق ر وي" َ ُ� م َ"معاِ"ن ي ْه‪ َ ،‬أ َح َوا ِ ْ َل‬ ‫‪1-‬‬
‫الك ِْو"ن‪.‬‬ ‫َ َوأ ْن يتف ِ‬ ‫ِي‬ ‫ُ‬
‫�‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬ ‫آ‬ ‫ر‬ ‫ْ‬ ‫ج‬ ‫�ت ا‬
‫ر ي"‬ ‫ْ َ ْ َ ُ ْ َك‬
‫ك�‬ ‫َ ا ْل س ِ ل إ‬
‫ن ْال ْب َ"ّال َد ْا" إ"ل ْ ْ بع َد‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫ا‬ ‫ق‬ ‫ُ‬ ‫�‬ ‫ب‬ ‫ْ ُ" ْ‬ ‫َّ َّ‬
‫�‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ل‬
‫ِس"ا ِل"ََمية‪ ،‬ف ِْ ْل‬
‫ب‬
‫َ ْن َِ"من ش و س َ ِْط ْ ُ" ْ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫‪ 2-‬ا ْل ر َ‬
‫ا‬ ‫ح‬
‫� م‬ ‫و بْو‬
‫ِالْ‬
‫ن‬ ‫َأ‬
‫ي ّع‬ ‫ش‬ ‫د‬ ‫َ‬
‫ُ‬
‫ال سافات‪ .‬ول تقت َراض عل ن ْ ِإل بل تش مل ب ال َ وال َ ِت‬
‫طل ِع ِل جا رة‬ ‫سالم �‬ ‫� الغ ِ‬
‫ا‬
‫ْ َ‬ ‫َ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫‪.‬‬ ‫ك‬ ‫ل‬‫ذ‬ ‫�‬ ‫ي‬ ‫غ‬ ‫َ‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫َ‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫وال ِس‬
‫ّ� َْهعحرة‬ ‫ْ َّ ْ‬
‫َ ‬ ‫غ‬
‫س‬ ‫ل‬ ‫ب‬‫د‬ ‫ص غ ِر ِه‪َ َ ،‬فال لسا ي ِ‬ ‫ْ‬ ‫ُ َ‬
‫ْ ِ ِ ِف‬ ‫‪ 3-‬أحب ا ْل ب خا ِري ا ل ِد م ن ُذ‬
‫َ‬
‫ة‬
‫َظ‬ ‫ع ن‬ ‫ْ‬
‫ْ‬ ‫ث‬ ‫ي‬
‫ح‬ ‫ش م‬
‫َ�‬ ‫َ ْ‬ ‫َ َ‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫ا‬
‫ح‬ ‫ب‬ ‫ه‪،‬‬ ‫د‬
‫ِ ِ‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫ث‬ ‫َ‬ ‫ي‬ ‫ِد‬ ‫ْ‬
‫ر َ ح إ ل ال ْقطا ِر َْا ل‬ ‫ل ِد يث‪ .‬و َ ْل ا‬
‫ْ َ‬ ‫َ‬
‫� ت ِل ف ِة‬ ‫ل‬ ‫يك تف ِب أ� ب‬
 ‫ُ‬ ‫ْ ً ْ‬
‫تك‬ ‫ث‬ ‫ِ‬ ‫ك‬ ‫ن‬ ‫ُ ْ َ ْ" َ َّ ي َْ�ا م‬
‫َ َّ‬ ‫ل‬‫د‬
‫"‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ث‬ ‫ا‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ك‬ ‫َ‬ ‫ع‬‫و‬
‫م‬ ‫َ‬ ‫�‬‫‪...‬‬‫ب‬‫ل‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫ث ال َّر ْ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫"‬
‫ِ‬ ‫َ‬
‫َول ع ل ْا ل‬ ‫ي ِ‬ ‫لي ُ ط ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ص� ة‪،‬‬ ‫لب د‬
‫وت ه و‬ ‫�‬ ‫ْ‬
‫ي‬
‫َْ‬ ‫ُ َ َح‬
‫ّ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫ع َ�ا‬ ‫ْ ْ‬ ‫َه معن‬
‫ع ف ال ِل ِف"إ َذا‬ ‫ن‬ ‫ك‬ ‫من ْ نأ ِي ِ‬ ‫ا َّل ِذي‬
‫َ‬ ‫ِ أن ه‬
‫ق ز�‬
‫َسا ن‪ْ ،‬ل‬ ‫ث‬ ‫د‬
‫خ و ِم ِ ه‬
‫ِذ"لك‪.‬‬
‫ْي َّ‬
‫َ‬ ‫ال‬
‫ٌ‬ ‫َّ ل ْ‬ ‫َ‬ ‫ي ْ�َض ْ‬
‫ح ِد الر واة قا َل‪( :‬ف ي َوق ُل أ ن ي كذاب أ وضا ع)‬ ‫ْ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫و‬ ‫ق ول‪:‬‬ ‫ِ ه ن َ ظ ٌر )‬ ‫نأ‬
‫ْ َ َ ةَّ ُ ُ ْ ةً‬ ‫ع‬
‫ُ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫�‬ ‫ك‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ت‬
‫ب‬ ‫و‬
‫"‬
‫ِ‬ ‫�‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫�‬‫ح‬‫َ‬ ‫ي‬ ‫غ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ت ْس تأ ِن ُسواّ و ت ل أ ه‬ ‫‪ 4-‬ي�أ ي � ء ُا م ل ت ُ د‬
‫ز‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫َس ِ ُلوا ِل ها ع‬ ‫َخ لوا‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ا َّل‬ ‫ا‬
‫�‬

‫ةَّ‬ ‫ْ ُ ُ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َّ‬ ‫ِذي‬

‫دوا ف ي َ�ا ت د ْخ لو َها ح � ي‬ ‫�‬ ‫ب‬ ‫ك‬ ‫ذا ل ْك ٌ� ل ْك ل ع ل ْ‬
‫ً‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ِ"‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ؤ َذ ن ل ك ال‬ ‫أح دا ف ِفإن ل‬ ‫ت ذ ك رو ن ‪ .‬خ ي‬
‫ٌ‪( �.‬النور )‪-28‬‬ ‫ْ‬
‫َ ْ َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ه و أ ز ك ل ك وهلال ب‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ع‬ ‫ج‬ ‫ِ‬ ‫ر‬‫ا‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫إ‬ ‫ِ‬ ‫و‬
‫‪ 27‬ع ِل ي‬
‫ْ ُ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫فار ِج عوا‬
‫�ا ت ع م لو ن‬ ‫م ثال‬

‫آ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬

‫ْ َ ز‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ َ ْ‬
‫َ‬
‫لل م ن ذ ي ن د � ال ِخ ر ِة‬ ‫ن ِو"ب ِه‬ ‫يس‬
‫تغ‬
‫ْ‬ ‫ِف َر ا‬
‫مل‬
 ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫�‬ ‫ُل تاج ْال س‬
‫ل أن إ‬

‫ة‬ ‫ُ"‬ ‫ا ُل َضارع ا َل ْ‬

‫الر �‬ ‫ب� ُز ا ُل َضارع ا َل ْن ُص ْوب ا ُل َضارع ا َل ْر ف ْوع‬
‫ْوم‬
‫َ"‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫‪1‬‬ ‫ي ْ � َ تا ج‬ ‫َي ْس َت غ ِف َر‬ ‫َي ْن د ْم‬

‫ال ِق َراءة‬

‫الرحا َل ت والثقافة‬
‫َ‬ ‫َ َ‬
‫َ‬ ‫ّ" َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ‬
‫د أ ِ ه ُي ِة ْا ل‬ ‫ا ْل ص ور ْا لاض َذا ي‬ ‫ل ق د ع ا ْل عا َل ا‬
‫ْ ْ َ"‬ ‫َ ّ‬ ‫ز‬ ‫ُ‬ ‫ْ َ‬
‫ع ل و ما ت‬ ‫َية‪ِ .‬ؤدي وه ل ِة‬ ‫ِإ ل س ت و ي ع‬
‫َ‬ ‫م‬
‫إ ي�‬ ‫الِ ي�‬
‫ز‬ ‫ّ‬
‫س‬

‫الد‪.‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬

‫ح وال‬ ‫ُّ‬ ‫ال‬
‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬
‫ج غ راف ي ِة ال ي والت ع ر‬ ‫عن‬
‫ا ِل"ب‬ ‫م ِف ل أ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ع‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ل‬‫ِ‬ ‫ا‬ ‫ع‬
 ‫ْ َّ ة"‬ ‫ُ‬ ‫ْ ز َّ‬
‫ْ َ ُ" ْ ُ" ْ‬
‫‪http://www.wisatamu.com‬‬
‫َ"‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬
‫التاري" � أ ن الر حا َل ال ع رب ك ن وا ب � و ب ون ا ِل"بال د ال سالِ"م ية و َ‬
‫َ َ‬ ‫ُ ْ َ" َ‬ ‫َ" ُ" ْ‬
‫ب �او ز ون ح د و د ال عا ِل ور وى‬
‫ْ ُ‬ ‫ُ ْ َ"‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ال سال ّ"م‪ ،‬ف ْل � ن ُع ْم ص ع و ب ُة ْال واصالت‪ ،‬أ و ب‬
‫ي‬
‫َ‬ ‫ْ ُ‬
‫ع د ْال سافات ‪.‬‬
‫ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ ْ َ شَ ْ‬
‫ّ َ َّ‬ ‫ّ ْ َّ‬ ‫َّ‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬
‫َوق د ك ُ � ت ح ي َن ِئ ٍذ ال ر ح الت ال ِع ِل ية وال د ي ِن ية وال ت جار ية ‪.‬‬
‫َّ‬ ‫ُ‬
‫ّ‬
‫ْ• ة"َا َّل رحا ْل ت ْال ِةع ْ َ ِل ً ية ْ َ ً‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫يث�ا ع َبل� ْلط ِ َ ِل"عب ْ ِله‪ْ ،‬‬‫ا ه � ال ُسالم َ ِا ه ِ � ما ما ِك"بو ح‬
‫ع إ َل يه‪ .‬وأص َ ب�ت ال‬
‫ْ ةُ‬ ‫ي‬
‫ِ"ر ح ل وال‬‫ّ‬

‫ّ‬
‫س‬
 ‫ُ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ز‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ا ْل ب خا ِري (اْ ل ت‬ ‫ْ"‬
‫َز‬ ‫ي� ط لب ا ْل ِع ل‬ ‫لذلك م نذ ب � ِر ال سالم‬
‫َ ُ‬ ‫ُ ْ ًّّ"‬
‫و َّ� عام ر وا ه‬ ‫� ِو"ر ي"�‪ ،‬ك َّل ِذي‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َّ ْ َ‬
‫يز‬
‫أِ"ن‬ ‫د‬ ‫ِد َ ح َ� �‬ ‫هــ ‪ )256‬أ ن أ ر جا‬
‫�‬ ‫ِ ب ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫ِ‬
‫ز‬ ‫ْ‬
‫يس‬ ‫ل هلال ع‬ ‫هلال ْع ل ة ي ٍر‬ ‫من‬
‫ْب �‬ ‫ب‬ ‫�‬
‫إ‬ ‫م‬ ‫ر‬
‫ب‬
‫َ‬ ‫ِس‬
‫ب‬
‫َ‬
‫ْ َ َ‬ ‫‪.‬‬ ‫واحد‬ ‫ث‬ ‫ْ‬
‫ّْ ْ‬ ‫ُ ةَ‬ ‫ط لب ح ِد ي‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ل ع لْلا‪.‬ء والَ ِ"رل حل‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ َ‬
‫ز‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ي‬ ‫ق ا ل هذي" �‬ ‫وا ْل ب خا ِري ن ف سه م ثا ِئ‬
‫ُ ِْ‬ ‫�‬ ‫َ‬ ‫ُل ٍ د‬
‫ّ�‪،‬‬ ‫ُ‬
‫اْ ل لم ر ع‬ ‫ت ِ‬ ‫را‬
‫� ِدث‬ ‫ي‬
‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫ْ َ‬
‫ب ل م زْ ُ� ْم ك ن ي قطع ص�ار لتأ ِك ْيد ْ ِة ح ِد يث أ و م ن ِده‬
‫‪.‬س‬ ‫ْ‬ ‫ن‬ ‫ى‬
‫ع َِرف ِة‬ ‫ال‬ ‫ْ ً‬ ‫ّ‬
‫م ّ‬ ‫ن ك ِث ي �ا‬
‫إ‬
‫ص‬
 ‫ْ‬ ‫ُ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ"‬
‫ب ا ْل َ ِع ل ك ق أ ه داف أ َّخ أ‬ ‫ِبو ب � ِا"ن ب َ ا ِ ي� لل ِّ"ر ح َ‬
‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫ة‬ ‫ة َ‬
‫َرى‪ � ،‬ق ه‬ ‫نت ت ت‬ ‫َ ُّ م ِ هل د ِل ي� ف ال ل‬
‫َ‬ ‫الت َع رف و‬
‫ها‬ ‫َ�‬
‫ِرئي ط‬ ‫ّ‬ ‫ع ل َأح ع‬
‫ال‬ ‫َ‬
‫وال ا ِل"بالد ا‬
‫َ‬
‫ال ِس ياس د‬
‫َّ َ"‬
‫ية و م َرا ا‬
‫ِك ز ال ت‬
‫ِ‬
‫َ‬
‫ياة ال ِع‬
‫َّ‬
‫ِل ية الن‬
‫ا‬
‫س‬

‫و‬
‫أ‬

‫خ‬
‫•حالت ال‬
‫ا ّ ْ َّ‬
‫ِ‬

‫لَد ين ية‬
‫َ‬
‫ر‬
‫ن إ‬
‫َّ‬
‫ب ح ذ‬
‫ال أ‬

‫‪Bahasa Arab Kurikulum 2013‬‬ ‫‪38‬‬

 ‫ْ‬ ‫ة‬
‫�‬
‫َ ْ فيوعس‪،‬تريا‬
‫ى‬‫س‬
‫ل‬‫م‬
‫د‬ ‫ِْأحل�‬ ‫ْ َ‬
‫يت‬ ‫ِ‬ ‫� ك ِث ِ ِل‬ ‫"‬
‫ّ‬
‫إ ي" �‬ ‫و‬ ‫ب‬ ‫َ‬
‫ِ ِل ل َ � �ه م ع عات ويذاضأ‬ ‫َ‬‫ْ‬
‫ب‬ ‫ع و‬
‫ْي� م ْن ْي" وقد –‬ ‫ت�ار ص ف ِ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫ِ‬ ‫و‬
‫ْ‬
‫ج ل آسيا‪.‬‬ ‫ق‬ ‫لص‬ ‫وا‬
‫ْ‬ ‫� ة و� ل ن د‬ ‫ر‬ ‫�‬ ‫ي"‬
‫س ا مث ا‬ ‫م‬ ‫َ ْ‬
‫ت‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫قنِ‬ ‫ئ‬ ‫ا‬‫ض‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ق ا ا وار‬ ‫ل‬ ‫ِ� ي ا‬
‫ه ل‬ ‫َهته الد ج لَ ي‬ ‫ع ن‬ ‫ً‬
‫ت –‬ ‫ْ ار ر َ"‬ ‫ط لْ‬ ‫عا‬
‫ود‪،‬‬ ‫ِ َ‬ ‫اْ"‬
‫ال‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫اف‬‫ط‬ ‫ْ‬ ‫غ‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫ع‬ ‫َ‬ ‫ح‬
‫ح‬ ‫و‬ ‫ا‬‫ذ‬‫ا‬ ‫َ‬ ‫ف‬ ‫ْ‬ ‫ر‬ ‫"‬‫ب‬
‫ِّ"ر‬ ‫ي ِل‬
‫َ‬ ‫ذ َطر و أ ا الي ع‪ ،‬اَ َ َاداَ‬ ‫زُ"‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ل ا) لو بكال يث وا‬ ‫ل‬ ‫ْ‬ ‫ب‬ ‫ا‬
‫ل‬ ‫�‬
‫حال‬ ‫ت‬ ‫ع‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫س‬ ‫ُ م‪َ َّ 2‬رم‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫ِ‬ ‫ة‬
‫ب َوأ‬
‫ت‬ ‫م �ت ق ‪ 8‬ذ يل‬
‫ط ق اس‬ ‫اس‬
‫‪ 4‬هي ا‬ ‫ش ة ا َّية ر ص ّ‬
‫ال‬ ‫َ‬ ‫َن"ت‬ ‫ْ‬ ‫ع‬
‫ِد ي‬
‫ْ‬ ‫ا‬
‫م‬
‫م‬ ‫ِ‬ ‫و‬ ‫ب‬ ‫ل طا و ب ب ا ر ِ"‬
‫و‬
‫َّ فة‪.‬‬ ‫َّ‬
‫َ‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫ك‬ ‫ِ" ي"ن م ب ية‬ ‫س‬
‫ِن‬ ‫•‬ ‫أنسَ‬ ‫ْ‬ ‫ال ز �‬
‫ال َّحالت الت جار َّ‬ ‫ا‬ ‫(ا‬ ‫ق ْر ٍْ ْ‬
‫ية‬ ‫َْ‬
‫َ"‬ ‫ب رََية‬ ‫ِّ الاهيلرذ‪،‬دالهتُ‬
‫ل‬
‫ح‬
‫هاق‬ ‫حل‬ ‫أهِ د را‬
‫ن‬
‫وت‬ ‫ُز‬ ‫ب ل ْو ُ‬ ‫َ‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ن‬‫ِ‬
‫َ‬ ‫ََ‬ ‫ذ فخ ا ا‬ ‫ال اي" لْو ش ك ت‬ ‫َ‬
‫باد‬ ‫ي" ب‬ ‫ت‬‫ا‬‫ل‬ ‫َ‬ ‫ط‬ ‫َ‬ ‫و‬
‫َّ‬ ‫ْس‬
‫ا‬ ‫و ِج ْا كن ال‬ ‫اا ل ب ت‬ ‫ن‬
‫"‬
‫ز‬‫و‬ ‫َ ع َّش قا ا‬
‫حا‬
‫ل‬ ‫ق ا ل‬ ‫ض‬ ‫ِنه ‪.‬‬
‫ت و ت ا ِل"�لم‬ ‫ر‬ ‫ل‬ ‫ل‬
‫ت‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ب‬
‫ْاج ُل‬ ‫د ة‬ ‫ِ‬
‫َْ‬ ‫َّ‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ال ‪ ،‬ع َ ك ز ي‬ ‫�‬
‫ة‬ ‫ي‬
‫ق‬ ‫ا‬
‫� عب ل‬ ‫ت‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫رَ� ل‬ ‫ع‬ ‫لت‬ ‫ا‬ ‫ِ ن‪).‬‬
‫ت"‬ ‫ْي ْ َ‬ ‫ا ع‪،‬م ب ا‬ ‫َ ك ات‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ع‬
‫وم‬
‫ج ص ج لْط‬ ‫غ‬ ‫و‬
‫عُ‬
‫ي‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫ِ‬
‫د َف‬
‫ي‬
‫ا هلالات‬ ‫ُ ا‬ ‫ف‬ ‫ِ ُ‬
‫ووض‬ ‫ع أة ْعل‬ ‫ْ‬
‫ي‬ ‫َ‬ ‫ت‬ ‫�‬ ‫س‬
‫ُال‪،‬رو‬ ‫ر‬
‫ل‬ ‫�‬ ‫ْ‬ ‫ز‬ ‫ي‬
‫ل ام ْ‬ ‫ج‬ ‫ا‬
‫ل‬ ‫ُ‬ ‫ن‬ ‫ْ‬
‫ه‬ ‫ةَ‬ ‫َ وت ا ر‬ ‫ل ْ�‬
‫الت‬ ‫ان َّ‬ ‫بي‬ ‫ً‬
‫ا‬
‫عار‬
‫َ‬ ‫�‬ ‫د غه ل ي ر‬ ‫�‬ ‫�‬
‫ف‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫د‬
‫ة‬ ‫ة‬ ‫ا‬
‫س َف‬ ‫ُّ‬ ‫ا ل‬ ‫ا ْس‬ ‫ا‬
‫َ‬ ‫ش‬
‫و‬ ‫ِ‬ ‫�‬ ‫ي‬ ‫ص‬ ‫ْ‬ ‫و‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫‪ ،‬و‬ ‫ُل‬

‫‪37‬‬ ‫‪Buku Guru Kelas XII‬‬

 ‫َّ َ‬ ‫ع َرب ل‪-‬ماعلا‬ ‫ت ْ‬
‫ش ل ْ‬ ‫س‬ ‫ا َِ‬
‫مي‬ ‫د ر ْيب ر حا ل ق ك إ ذ ه‬ ‫ـ‪1‬الع‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬‫إ‬ ‫ح‬ ‫أ ِةئة َ‬‫ي‬
‫ْ َ ُ َّ‬ ‫ِ‬ ‫ا‬ ‫ي‬
‫ِ‬‫ِ‬ ‫ل‬ ‫�‬
‫ٍل‬ ‫َ‬ ‫ك‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫�‬
‫َ‬
‫د‬ ‫ل‬
‫ل‬ ‫و‬
‫َاْ َ‬ ‫‪ -‬ويب الدِ"ل ج ل َ ْ ُ‬
‫� ِت‬ ‫ْ ُ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ب ال ل ِ لن ة د‬ ‫�‬‫‪4‬جْ‬
‫�‬
‫م ز‬ ‫ْ‬ ‫ل‬ ‫‪-‬‬ ‫ت‬ ‫؟‬ ‫ل‬ ‫ي‬
‫وا م ع ل ا أو‬ ‫‪2‬عر دالرت‬ ‫ال أَ مَ ص‬
‫"‬
‫ي‬ ‫‪-‬‬ ‫َّ‬ ‫مد‬
‫ل‬ ‫ا‬ ‫ك‬ ‫ك‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ح‬ ‫ة‬
‫ا‬ ‫ي‬
‫ْ ه‬
‫ْوَ"مات ل لئ ف ن ‪،‬أ‬
‫ن با ي‬ ‫ا‬ ‫ا ك‬
‫ب‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫؟‬ ‫‪ِ 1‬ةلا‬
‫ْ ي‬ ‫ت‬ ‫ْ خد‬ ‫ذ ات‬
‫َ‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫"‬‫ت‬‫َ‬ ‫ا‬ ‫�‬ ‫ل‬
‫ع‬
‫صُ أ ْف َراد ال عال ر ب �‬ ‫و‬ ‫رة‬ ‫لر س‬ ‫ال‬
‫ع ر‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫تحل ل‬ ‫ا‬ ‫قً‬ ‫ت‬ ‫ل‬
‫ْ‬ ‫ا‬ ‫ِ‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ِ‬ ‫لفال سا ِل" ّم‬ ‫ص‬ ‫ا‬
‫كق حا‬
‫ْ‬
‫ي‬ ‫لس( ي إ صوإفقا‬ ‫ي‬ ‫َ‬ ‫ا‬
‫ا‬ ‫ْ‬ ‫‪-‬‬ ‫ذ‬
‫‪.‬‬ ‫ص‬ ‫� زذ ي ذ‬ ‫َع ِل"‬ ‫ر‬ ‫س‬
‫ّ ة" َ‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫قم‬ ‫‪5‬‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ْْ‬
‫ْ‬ ‫ا‬ ‫�‬ ‫ا‬
‫ي ا�‬ ‫ت ب‬ ‫‪ َ 5-‬ك تابَه؟ ب أ ب ح ولوالل ِق ي‬
‫َ ِ َ‬ ‫ةل ) ة ك‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫يوث‬ ‫مة‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫وا ا ية‪.‬‬ ‫ر‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ح‬ ‫ق‬ ‫م‬
‫م و‬
‫و‬ ‫ن‬
‫دل َ‬ ‫ة ك وق ن‬ ‫ل َّ‬
‫ق �به‬ ‫ي"‬ ‫ل ن لت‬ ‫�‬ ‫‪-‬‬
‫‪3‬‬ ‫ي‬ ‫َّحا ل‬ ‫ال‬ ‫هو ا‬
‫كن‬ ‫ما ‪ -‬ل البال عة‬ ‫َُ‬
‫ا‪،‬‬ ‫تع ت‬ ‫الي‬
‫(خ‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫‪6‬‬
‫عز‬ ‫َ‬ ‫أن د‬ ‫ا ءز‬
‫ا‬ ‫خ‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫ح‬ ‫عقْمع‬
‫ا‬ ‫ُةا ر‬ ‫ي ْع ال‬
‫ل‬ ‫�‬ ‫لا ل ط‬ ‫ح‬ ‫ل‬ ‫وبي‬
‫ْر‬ ‫أ)‬ ‫تل‬ ‫رف و ِ س‬ ‫ع‬ ‫ة‬
‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ض‬
‫ال‬ ‫ياس‬ ‫ياَل‬ ‫َ‪�ْ -2‬‬
‫ن‬ ‫ع‬ ‫َّ‬ ‫اأ‬ ‫ُ؟‬ ‫َ‬
‫و‬ ‫ب ع‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫ي‬ ‫َ‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ب‬
‫ز‬ ‫رام‬ ‫ا‬‫ه‬
‫ل‬ ‫ا‬
‫ْ � ْ" زُ" َ ذعّ‬
‫د‬ ‫الت‬ ‫‪-‬لام ب‬ ‫ً‬ ‫(‪)2‬‬ ‫ت‬
‫ُ ا ب" � بط ؟‬
‫ا‬ ‫َ‬ ‫ا‬
‫جا‪4‬لَّر‬
‫ا‬ ‫َ‬
‫الت‬ ‫ج‬ ‫ا‬ ‫ع‬
‫ع‬ ‫ك‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ر‬ ‫نء‬ ‫دي‬ ‫ا‬ ‫َ وطة أ ك م‬
‫ن‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫�‬
‫ر‬ ‫َّع ة‬ ‫ال‬ ‫َب َ� الر لج ري‬
‫ر‬ ‫يب‬
‫َع َأل ال ِق‬ ‫ةَ‬ ‫طأ !‬ ‫َ ا‬ ‫ب‬ ‫َّ‬
‫ا‬ ‫ت ة ك لل رحا راءة ‪:‬‬ ‫ل‬ ‫ث‬ ‫ل‬ ‫؟‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ح‬
‫ال‬ ‫ح رع ي‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫َ‬
‫ل‬ ‫َ َص الق ا ا م ِ ل‪.‬‬ ‫ع‬
‫أ‬ ‫ْ‬ ‫ل َف‬ ‫ِ‬
‫و َراءة!‬ ‫ا‬ ‫ي‬
‫ي نَاهل هب ت‬ ‫ن‬ ‫ل‬
‫ا َ أ َّ َن ف‬
‫َ‬
‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ت‬
‫ي‬ ‫ا‬
‫س‬ ‫ج‬ ‫ا‬
‫ل ةغ ِل ي‬ ‫ق‬ ‫لب� ا‬
‫ة ة�‬ ‫ذلش ل‬

‫‪Bahasa Arab Kurikulum 2013‬‬ ‫‪38‬‬

 6-
َ
‫الذا‬

37 Buku Guru Kelas XII

 ‫التدر يب الثال ث ‪)ُ ْ(3‬‬
‫د ِو"ن ِي ُِّ"َّسية ! َ ُ َ‬ ‫�� ماي ل‬
‫ِ َ َ ِ يَّ ِإ ُّل اللغ ِة ا‬
‫ِلن‬
‫َ ةَ‬
‫‪ 1.‬كن الرحال العرب من التجار والعلاء‬
‫‪.....................................ْ...................َ........................‬‬
‫‪� 2.‬حل ا ِلمام البخاري لتأ ِكي ِد ص ِة سن ِد ال ِديث‬
‫‪................................................................................‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫َ ّ" َ‬ ‫ْ ْ َ"‬
‫‪ْ 3.‬ال ع ل و مات ع ن خ ِر يط ِة ال عا ِل لها أ ِ ه ية ِك"ب‬
‫َّ َ‬
‫ْ َ‬
‫ي �ة ل ر ح ا ل‬
‫‪................................................................................‬‬
‫ة‬
‫‪ 4.‬كن رحال ا ِإ"لساِلم ل يقت�ون عل ِال"بالد ا ِإ"لسالِ"مية‬
‫‪................................................................................‬‬
‫ة‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫‪ 5.‬كنت ال ّرحالت ي� العص ِو"ر ال ِد يث ِة‬
‫ْ‬
‫�ل‬
‫‪................................................................................‬‬

‫الك َتاب َة‬

‫ز‬
‫ة‬ ‫ْ َ‬
‫كا � الثال!‬ ‫أ‪ -‬أجب عن س ِئ ل‬
‫ا ال ِت َية ل‬
‫ل إ َ مكة‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫بوا ة؟ ل‪ ،‬ل ي ْذ ه مك‬

‫‪Bahasa Arab Kurikulum 2013‬‬ ‫‪40‬‬

 ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫لإ‬ ‫الب الط هل ذ هب‬ ‫م ثال ‪:‬‬
‫ز‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫"‬
‫ْ‬ ‫َ"‬ ‫"‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ‬
‫‪ 1 -‬هل ح ز ََ� ال ـَ د �ع وموكنن َ ا لفل؟‬
‫ِ‬ ‫ي‬
‫‪ 2-‬هل ع َرفت هذا الطالب ال ِديد؟‬

‫‪39‬‬ ‫‪Buku Guru Kelas XII‬‬

 ‫َ‬
‫وض ْأت؟‬ ‫َّ‬ ‫‪ 3-‬هل ت‬
‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ْ ة"‬
‫‪ 4-‬هل َص ل ي ُ� الظ ه َر؟‬
‫ُ َ‬ ‫"‬ ‫ُ‬ ‫ْ ة ُ"‬
‫‪ َ 5 -‬هل َدف ع َ � الر َ سو م َاَّلد ش �ر؟‬
‫َرازْ س ية ال‬
‫لهذا‬
‫‪ 6-‬هل علت الواجب َا"لـ ِ�‬
‫َّيل؟‬
‫ُ"‬ ‫َ"‬ ‫ُ َّ‬
‫‪ 7-‬هل ساف َر ا ل جاج إل ال ـ ِ َدين ِة ال ـ‬
‫َّ َ"‬
‫ن و ر ِة؟‬
‫ْ َ‬ ‫ْ ُ" ز‬ ‫َ‬
‫‪ 8 -‬هل ت فك َر ال و َل د ي� م س ت‬
‫ُ ْ َ‬ ‫ْ‬
‫َ‬
‫ق ب ِل ِه م الي و م؟‬
‫ز‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫كا � ا ْل َثال!‬
‫ب‪ -‬ح ِّ" ِو"ل ال َم ل ا َلِ"ت‬
‫َ َ‬ ‫َ َ" َي َ"ة‬
‫َ‬ ‫ةَ‬
‫ْت قبل ْ َا ِل"ـ ي عاَد‬ ‫مثال ‪ :‬ائع ل ْ� ِجع إل‬
‫ْ‬
‫َ الب ي شة‬
‫إل البيت قبل ا ِل"ـيعاد!‬ ‫ة‬
‫= � عائشة‪ ،‬ل ْ� ِج ِ ع‬
‫ي‬
‫ّ" َ َ‬
‫ش"‬
‫ْ َ َأ � ب ث قافة الغ ْرب الس‬
‫َ � خليل ‪.....‬‬ ‫ّ" َ‬ ‫‪ 1 -‬خ ِل ي‬
‫ِي ئة = ل تت‬ ‫ة‬
‫ل‬
‫ّ‬ ‫َ ْ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ش‬
‫�ب ال م ر‪ ،‬ل نه ح رام = �‬ ‫‪ .....‬ل َ ي‬
‫‪ 2-‬خالد‬
‫َ ْ‬
‫� أ ي�ا النا ُس ‪.....‬‬ ‫‪ 3-‬الن ُّاس ل ي َع َُب َد ُ ْ‬
‫َّون د ون هلال‬
‫َ ّ = من‬
‫ََ‬
‫‪ََّّ .....‬‬ ‫ْ‬ ‫�ا‬ ‫ة‬‫س‬‫ش‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫د‬‫ّ‬ ‫ال‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫‪ 4-‬الطالب َ ُ‬
‫الطالب‬ ‫شيتُأخ ّ‬ ‫ِ َ= ل ْ‬
‫س أ�ا‬
‫‪.....‬‬ ‫ْ‬ ‫ي‬ ‫أ‬
‫‪ 5-‬الناس ل ي�ُكون �هلل‪ِ ،‬ف"إن ال ِ�ك لظل ع ِظي" الن�ا =‬
‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫َز"ّ َ ُ َ‬ ‫ُ" َ ّ َ‬ ‫‪ 6-‬ال ْو َلد َ َ‬
‫ت ناولون ال ـ خ ِ"د رات ل �ا � ِ"رما ا ِل سالم = أ‬
‫ْ‬ ‫ُّ‬
‫ي�ا ال و َلد ‪ .....‬ل ي‬
 3
‫ب ال َّثالث‬ ‫البا‬
ُ َ

‫م ا ِإل َ ام الب َخا ِري‬

I. KOMPETENSI INTI (KI)

1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama Islam.
2. Menghayatidanmengamalkanperilakujujurdandisiplin, tanggungjawab,
peduli (gotong royong, kerjasama, toleran, damai), santun, responsif
dan pro -aktif dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas
berbagai permasalahan dalam berinteraksi secara efektif dengan
lingkungan sosial dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai
cerminan bangsa dalam pergaulan.
3. Memahami,menerapkan, menganalisis pengetahuan faktual, konseptual,
prosedural berdasarkan rasa ingintahunya tentang ilmu pengetahuan,
teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan,
kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena
dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang
kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk
memecahkan.
4. Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak
terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara
mandiri, dan m ampu menggunakan metoda sesuai kaidah keilmuan

II. KOMPETENSI DASAR (KD)

1.1. Mensyukuri kesempatan dapat mempelajari bahasa Arab sebagai
bahasa pengantar komunikasi internasional yang diwujudkan dalam
semangat belajar.
2.1. Menunjukkan perilaku santun dan peduli dalam melaksanakan
komunikasi antar pribadi dengan guru dan teman.

Bahasa Arab Kurikulum 2013 42

41 Buku Guru Kelas XII
 3.1. Memahami cara penyampaian serta cara merespon, mengidentifikasi
cara memberitahu dan menanyakan tentang fakta, perasaan dan sikap
topik terkait ‫من رجال اإلسالم (ال ُبخاري و ابن س ْي َنا وعم ُر بن اخلطاب‬,
mendeskripsikan secara sederhana unsur kebahasaan, dan struktur
teks ‫به واملفعول الفاعل والفعل أن‬
4.1. Mensimulasikan dialog sederhana tentang cara merespon ungkapan,
Mendemonstrasikan ungkapan sederhana tentang cara memberitahu
dan menanyakan fakta, perasaan dan sikap, menyusun teks lisan dan
tulis sederhana untuk mengungkapkan terkait topik:
‫ من رجال اإلسالم (ال ُبخاري و ابن س ْي َنا وعم ُر بن‬memper- dengan
‫اخلطاب‬
hatikan unsur kebahasaan, struktur teks dan unsur budaya secara
benar dan sesuai dengan ‫الفاعل ونائب للمجهول املبني الفعل‬

III. INDIKATOR DAN TUJUAN PEMBELAJARAN

A. INDIKATOR PEMBELAJARAN
1. Menjelaskan isi teks yang didengar yang berkaitan:
ُ َ
ْ ُ َ َ ْ ‫ز‬ "ْ
"‫رجال السالم (الب خاري و ا ب" � س ي نا و ع ر ب‬
"ُ
‫ز� الطاب) من‬
2. Menerapkan percakapan terkait topik :

‫من رجال اإلسالم (البخاري و ابن س ْي َنا وعم ُر بن‬

)‫اخلطاب‬
3. Menerangkan isi teks bacaan yang terkait topik :
ُ َ
ْ ُ َ َ ْ ‫ز‬ "ْ
"‫رجال السالم (الب خاري و ا ب" � س ي نا و ع ر ب‬
"‫ُز‬
‫� الطاب) من‬
4. Menyusun teks tulis yang terkait topik :

)‫طاب‬
‫من رجال اإلسالم (الب خاري و س ْي َنا ُر ن‬
‫وع ب اخل‬ ‫اب ن‬
‫م‬
B. TUJUAN PEMBELAJARAN
Setelah mengamati, menanya, mengeksplorasi, mengasosiasi dan
mengkomunikasikan peserta didik mampu mendengar, bercakap,
membaca dan menulis dengan bahasa Arab yang berkaitan dengan
:topik ( ‫اخلطاب‬ ‫من رجال اإلسالم (ال ُبخاري و ابن س ْي َنا وعم ُر بن‬
 ‫ا ِإل َما ُم الب َخا ِري‬

‫‪https://upload.wikimedia.org‬‬

‫ا ْ ِل ْست َما ُع‬

‫ْ َ‬
‫راء‬ ‫ْ َ ْ َ َ‬
‫ل س تا ذ‬ ‫ا س ت ِم ع‬
‫ل ِة ا ق‬
‫الم فر َدات‬ ‫إ‬
‫ج ُبل َدا ٌن – ال َت َة\�ـ َي ْل َت ِة‪�-‬ـ إ َما ٌم ج َأ أِ َّ�ـ ٌة – َرا ٍو ج ُر َوا ٌة – َح َوال‪ِ -‬س ْي َ�ـة – ُد ْو َن – َما َل ب َل ٌد‬

‫�ض َّيات – ِع ْ ُل ال َط ِب ْي َعة – َم َؤَّل َفات ‪ -‬زَ ْ�ـ َضة – ال َت ْخ ِد ْ ي�ـ ‪ -‬ا ِبلرا َح ُة ‪ِ -‬خ ْب َ�ـة – إ َل – ال َِريِ‬

‫د ه ِّدَ‬

‫‪43‬‬ ‫‪Buku Guru Kelas XII‬‬

 ‫ْ ة َ‬
‫ْ ْ ع َل ال س ِ � ما ع ‪:‬‬
‫ِ‬ ‫الت د ِر ي‬
‫ْ‬
‫ُب‬
‫ْ‬
‫ب ال ز ِك ُا َت!‬ ‫ةَ ْ‬
‫أ‪ .‬اخ � أن‬
‫َ‬
‫َ‬ ‫س‬
‫َ‬
‫سنة ‪َ 94ْ1‬ة ِ به ِر ية‬
‫الب َ‪ 1‬خاري �ار‬
‫� ى‬
‫َي‬
‫د‪ .‬اَّل َت َ�‬ ‫أ‪َ .‬س ََّكن‬
‫ه‪ .‬اتفق‬ ‫ل‬ ‫ب‪.‬تن َق‬

‫َز"‬ ‫َج‪ .‬وِ"ُل َ َد‬

‫أ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫‪ 2.‬اتفق علاء السلف واللف َأ"ن البخار ِيدِ"ث‪َّ ...‬أ ِ‬
‫�� ِع َة َّاحلمل‬
‫ي‬ ‫َُ‬
‫د‪ .‬ت ُن َق َل ُ‬
‫إمام‬
‫أ‪َ .‬‬
‫ه‪ .‬عالء‬ ‫ب‪.‬ح َِديث‬ ‫َ‬
‫َْ‬ ‫ج‪ُ .‬أق َام‬
‫‪ ... .3‬البخاري بلدان ك ث �َ َ ةَ‬
‫ِ ٍةيإل‬ ‫َ‬
‫د‪ .‬ال ْت� َ‬ ‫أ‪ .‬أقَام َّ‬
‫َ ٌ ه‪ .‬اختار‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫َ‬ ‫ت‬ ‫ب‪ُ .‬‬
‫ْج‪ .‬وِ" ْل ُد َ‬
‫َ‬ ‫َّّ‬
‫َ‬
‫َ� مكة إالحاديث‬
‫‪...‬‬ ‫ل‬ ‫س ِل َلبخاري عل‬ ‫‪ 4 .‬لي َ‬
‫د‪ .‬تْعل‬ ‫أ‪ .‬أقَام َّة‬
‫ه‪ .‬اختار‬ ‫ب‪َ .‬ة ْأتُل�‬
‫ْ‬ ‫ً‬ ‫‪ َ َّ 5‬ج‪َ .‬‬
‫‪ َ .‬ك َا�أرخاذد البخاري أن يكتب َح دي َثا ‪ ...‬رك"ع ُت ي�‬
‫ز‬
‫د‪ .‬توضأ‬ ‫أ‪ .‬ص َام‬

‫‪Bahasa Arab Kurikulum 2013‬‬ ‫‪44‬‬

 ‫ صل‬.‫ه‬ ‫ َسد‬.‫ب‬
َ
‫ ركع‬.‫ج‬

45 Buku Guru Kelas XII

 ‫َّ‬ ‫ْ"‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الب خاري س ن َة ‪ 256‬ب ه ِر ي‬ ‫‪6‬‬
‫ًة ‪.‬‬
‫َ‬
‫د ِو"ل ‪.‬أَ‬ ‫قام أ ‪.‬د‬
‫ََ َ‬ ‫َ‬
‫ه‪ � .‬ع‬ ‫ت‬
‫َ ز‬
‫و َّ� ت‬
‫َ‬
‫ن‬

‫ّ َ‬
‫ق ل ب‪.‬‬
‫ج‪.‬‬
‫ْ‬ ‫ً‬ ‫ْ َة‬
‫َ‬
‫ب‪ .‬أ ِجب ع ِن ال س ِئ ِل ال ِت ي ِة ْوف قا ل ل ِق‬
‫َ‬
‫َراء ِة الساب ق ِة!‬
‫َ‬ ‫َ"‬ ‫ُْ‬
‫‪ َ 1.‬ما ا س ا ِل مام ال َب خاري الك ِ َمل؟‬
‫َ"‬ ‫ةَ ُ‬ ‫ْ" َز"‬
‫‪ 2.‬أ ي" � و م � وِ"ل َد ا ِل مام الب خاري؟‬
‫َ ْ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ" َ‬ ‫ة‬ ‫ُ"‬
‫� َ زار ها الب خاري ل ت ع ِل ال حاد يث؟‬ ‫‪ 3.‬ما ه البال د ال َ َّ‬
‫َي ُ َ‬ ‫ُْ‬
‫‪ 4.‬ما ا س الك تاب ألف ه الب خاري؟‬
‫َ‬ ‫ً‬ ‫ك‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫‪ 5.‬ماذا ف ع ل الب خاري كا أ راد أ ن ي ُ ح ِد ي ثا ي� ك تاب ِه‬
‫تب‬
‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫ُ ْ َ ةُ‬ ‫َ‬
‫ْ‬
‫ْ‬
‫َ ك غ ي�‬ ‫َ‬
‫ج‪ .‬ق ل ( ِص يح) إ َذا ك نت ا ل م َ ل ِق را ال س ِا"ب ق ِة‬
‫َ‬ ‫طأ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫أ م خ ) ذا نت‬ ‫م وا ِف ق ًة ء ِة ْل‬
‫إ‬ ‫(‬ ‫ل‬
 ‫ً‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫ّ" ْ‬ ‫َ‬
‫م واف ق ٍة‪ ,‬و ِ ص ح الط َأ ْوف قا ل ْل ِق راء‬
‫ِة !‬
‫َ ّ‬ ‫َ َ أ"‬ ‫َ‬ ‫َ"‬
‫‪ 1.‬ال مام الب خاري ه و إ مام أ ِ"� ِة ا ُ محل ِ"دِ"ث � مك َة‬
‫ْ‬
‫ي" َي‬
‫�‬
‫َ‬ ‫ز ُ َز"‬ ‫َ‬ ‫َ َ"‬
‫‪ِ 2.‬و"ل د ا ِل مام الب خاري � �ارى س ن َة ‪ 294‬م‬
‫ْ َّ‬
‫يا ِل"د ي ًة‬
‫َ ّ‬ ‫أ" َّ‬ ‫َ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ َ‬
‫‪ 3.‬ق ِد ات ف ق ع لاء الس ل ف ل لف ع ل أ ن الب أ ِ" � ِة ا ُ محل ِ"دِ"ث‬ ‫َ‬
‫ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ّ وا َ‬
‫ُ ْ خار ّي ْ" ز"ي" � إ مام‬ ‫َْ‬ ‫ة"‬ ‫َ َُ‬ ‫َ ةَّ َ َ‬
‫ثء ع ل و ِم ال د ي" � «‬ ‫بب ال ِخاذريي أ ََّلحف وها اللب سخاِ" ِر�ي ئ ِ«ة إحيح ِ يدا‬‫‪ .4.‬ت‪ 5‬اللك َتا� ال‬
‫ِ‬
‫ْ َ َ ْ َ‬ ‫َ ح ِد‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َّ ‬
‫ْال س ِت خار ة ر ك ع‬ ‫ك ت اب‬
‫‪ 6.‬كا أ راد الب خاري َة ْ‬
‫يث‬
‫َ ْ ز‬
‫ت ي" � ص‬

‫ّ‬
‫ل‬
 ‫ال ِح َوار‬

‫ا ْبن سينا‬

‫‪ Sumber:‬ة َّي َراح ِل ا ِة َّي ِل َم الع �ـِزِ‬

‫ُ‬ ‫ْ زَ‬
‫ب ي �م‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫(َ ق َر َأ الطالب ك َ� ل َيا ِة ض ع لا ِء مك ت ب ِة ا َل د ر ر‬
‫َ‬
‫ز‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ‬
‫ىَ‬ ‫�‬ ‫م‬‫ل‬ ‫ا‬
‫س ِة ِ‬ ‫ا ِإ"ل س‬ ‫ع‬ ‫َتاب ِة ا ل ب‬
‫َ‬ ‫س‬
‫ب‬ ‫ْ‬
‫ي‬
‫�‬
‫ة"‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ا ِل وار الِ" � )‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ي ُ َ‬ ‫ْ‬
‫ع لا ء ا ِ ل‬ ‫يف‪ ،‬ه ل ق َ َر ْأت‬ ‫َ‬
‫ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫س لان ‪ :‬السال م ع ل‬
‫سالم؟‬ ‫س ي � ة ح ِن‬ ‫ْ‬
‫يمك ي�‬
 ‫َ َ ةَ‬ ‫َ‬
‫َ‬
‫‪ :‬ل ُك ع ق ر ْأ �ا‬ ‫ْ‬
‫ح ِن يف‬
‫ْي و السالم‪ْ ،‬م‬
‫ن‬ ‫َ‬
‫ع‬
‫ْ‬ ‫َّ ْ‬
‫‪ :‬ع ن ق َر ْأت ف ي َ�ا؟‬ ‫سالن‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫‪ :‬عن اْ"ب" ز� س ي َوأ نت؟‬ ‫حنيف‬
‫َ ِ‬
‫َ‬
‫نا‪ ،‬ق ر ْأت‬
‫ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫زَ" ْ‬
‫‪ :‬أ � أ يضا ق ر ْأت ع ن ه‪.‬‬ ‫سالن‬
‫ْ َ‬ ‫ُ‬
‫‪ْ :‬ع ر ف ع ن س ي نا؟‬ ‫حنيف‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬
‫ا"ب � ماذا ت‬
‫ِ‬
 ‫‪http://malahayati.ac.id‬‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ ُ َ‬ ‫ُ ز‬
‫ب ح يات ِه‬ ‫ا�َ‬ ‫ن َة ‪370‬‬
‫ْ َ‬ ‫� َز" م ِد ي ن ِة َ‬ ‫سالن ‪:‬‬
‫ه و س ش ي د اي‬ ‫�ارى وِ"ل د‬ ‫ه‬
‫ف‬ ‫أ‬
‫َة‬ ‫عا‬
‫ّ‬
‫َْن‬
‫َلقي ُ‬
‫ح ِف َظ الق ْرآن‬ ‫حنيف ‪:‬‬
‫ه‬
‫إ‬
‫ّ‬
‫ن‬
‫ُ ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ َ ُ َ‬ ‫ْ‬
‫َ‬ ‫د َ ق م ْن ع ِ ِف ز‬
‫والدب‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ُ‬ ‫ع‬ ‫س ي نا ال ق ْرآ ن‬
‫و‬ ‫َ‬ ‫ر َظ �‬
‫ه‬ ‫َ" َ‬
‫َ‬ ‫و د رس ال ُّل غ ِة‬ ‫ْ‬
‫و ن‬ ‫َ‬ ‫ه ا‬
‫ِ‬
‫و د‬ ‫ْ َ ب‬
‫ح‬
 ‫ش‬
‫‪ :‬أ الن‬ ‫العا‬
‫س جل‪ِ � ،‬ة‬ ‫زَ""‬ ‫ُ‬ ‫َّ ُ‬ ‫ْ‬
‫أ ن هَ مال إ ِة د ك تب اليو � ِن ؟‬ ‫حنيف ‪َ :‬وق أ ي‬
‫َ‬
‫ل ضا راس‬ ‫َ ر ْأ ت‬
‫ْ ً‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬
‫َ َ� ع � ه َو َ ل ص ِغ ي �ا‬ ‫سالن ‪ :‬ع ه‬
‫ي ْ َ" ّ ي"‬ ‫ب"‬
‫ْ‬ ‫َ ْ‬
‫ز‬
‫ع ل الط ضا ق د �ال ب و‬ ‫ْم‪ ،‬و أ ي‬
‫ِ‬
‫ْ‬ ‫ن و‬
‫ْ َ‬ ‫َ َ َ‬‫ْ َ‬
‫س ي نا َي� ض َيات َوالف و ِع ِل ال ِط ْ"ب ي َع ِة‬ ‫‪َ :‬وق ِد اش ت غ ل‬ ‫حنيف‬
‫َ‬
‫والف ل س ف ِة‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫اْ ُز‬
‫لك‬ ‫ي‬ ‫ب‬
‫ُ َ‬ ‫ُ‬ ‫الر‬
‫َ َ ُ‬ ‫ب"ل�ع ُلمو َِّؤلم َفاَوقد‬
‫ت‬ ‫ي� ُه ِةذ� ِه ا‬ ‫َ" َ ُ‬ ‫َ ْ‬ ‫ْ ةَ‬
‫ت م َّؤل فا ت‬ ‫وا ُلو ِس ي � وْا ل نط ِق و ك نت ل‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬
‫ه إل‬ ‫ْ‬ ‫ش‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬
‫ُْ َ‬ ‫الل غ ِة ْاالل ِتَي ِن ي ِة وك ن هل َا أ � ع ِظي ٌ�‬
‫ْ‬
‫ِة أ َ ور ب� ال ِد ي‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫ث ِة ي� �ض‬
‫ُ‬ ‫َ ُ ُ‬ ‫ُْ ُ‬ ‫ّ‬ ‫ْ َ‬ ‫َّ ْ" َز"‬
‫ْ‬
‫‪ :‬ع َرفت أ ن ا ب" � س ي نا أ َّل الط ب ا س ه « ال قا ن و ن « و ه‬ ‫سلان‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬
‫و ي� َال ث ِا"ن ية ي�‬ ‫شْ ْ" َز" ْ ْ ف ُكة َتا ب"� َ‬
‫َ َ‬ ‫�ك تهاذاب َ‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫والع ُ � � م ن ع ر ِه و� ِب"‬
‫ِ‬ ‫ِ ي"‬
‫َ�ات م ن الل غات ال‬
‫ش‬ ‫ْ َ َّ‬
‫ج ِن"ب ي ِة ع‬ ‫ل‬
‫إ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ِت ْي ِن ال ق ر ِن ا لا ِمس ع‬ ‫ْ‬
‫َ‬ ‫َ"‬
‫َ‬ ‫ش‬
‫� م ن ي�‬
‫ّ‬
‫ي ِة ال‬
 ‫ْ َ ْ ُ ُ‬ ‫ش ْ‬ ‫ً ّ َ‬ ‫َ‬
‫َوق د أ ِع ي د ط ب ع ه ست ع‬ ‫َ� ة م ر ة �ل ل غ ِة ال‬
‫َّ‬
‫ْ َّ‬
‫ا ِل يا ِل"د ي ِة‬

‫ل َراح ِة‪.‬‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ َ‬

‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ْ ز ْ َ‬
‫ت ع م ل الت خ ا‬ ‫‪ :‬واب � س ي نا أ ُول‬
‫دْ َ� ب اس �‬ ‫ْ‬
‫ِي‬ ‫ِط"ب ي‬ ‫حنيف‬
‫َ" ْ‬ ‫ْ‬ ‫ي‬
‫َ وم ع‬ ‫َ َّ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ ْ"‬
‫ي ٍ� ْم ن ي َوق د زا ِذ"ل‬ ‫سالن ‪ :‬ا"ب" َ ب ْي"‬
‫ً� َِرف ًة‪.‬‬ ‫َ د ُه ك‬ ‫ا ِل"با ِل"د ا ِإ"ل س ك ِة‬ ‫ز� َ ت � س ي‬
‫ُ‬
‫َ‬ ‫َ َّ‬
‫ِث اِلم‬ ‫نا‬
‫ة‬ ‫نق ل‬
‫خ‬
‫ْ‬
‫ب‬
‫ْ‬ ‫ْز‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬
‫ّ"‬
‫� تك ن‬ ‫َكا َ ر ا ل ال ِس َيا َوق و ن َ" ب ال‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫� َ‬
‫وَ‬ ‫ِو زا ر ِة ي"‬ ‫ص‬ ‫د‬ ‫ة‬ ‫ِ‬ ‫ي‬ ‫س‬‫ِ‬ ‫ا‬‫ي‬ ‫ك‬
‫ّ‬ ‫ي ِة‬
‫ْل‬ ‫م‬ ‫م‬
‫ل‬ ‫شا‬
‫َ‬ ‫َت‬
‫ّ رت‬ ‫َ‬
‫ُ ّ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َّ‬ ‫َ ُ‬
‫ح يات ه الس ياس ي ُة خال ي ًة م َن ْ ف ق و ه ِ" ْد د ب�لق‬
‫َ‬
‫ت ِل بسن‬ ‫ْال تاع د ب‬
‫ْ ُ‬ ‫َ‬
‫ط ِا"ل م ن ه‬ ‫واج َه م ش ع ل َّي َ ْ‬ ‫حنيف زُ ْ َ‬
‫ْا ل س ِج ِد ص ّ‬ ‫ِْ‬ ‫ْ‬
‫ً‬ ‫ةَ َ َّ‬ ‫ة‬ ‫� س ي ن َا إ َذا‬
‫با‬ ‫ِلل‬ ‫ِ َك ًه ًة � د‬ ‫َ‬
‫ّ َ‬ ‫ْ‬
‫لإل‬ ‫‪ :‬ك ن ا"ب‬
‫ل ّ� َ ُ ْ‬
‫ل الم َر‬
 ‫ْ‬
‫أني‬

‫التدر يب َّ ع ل الوار‬
‫َ ُ‬ ‫الت َة ِْد"ر َي ْ‬
‫ً‬ ‫(‪)1‬‬ ‫ل‬ ‫الو‬ ‫َب‬
‫اخ� أنس �وَار َ الساب ِق!‬
‫بُقازَ ِل َل ت َوف‬ ‫ز‬
‫زكاَ ب َال‬
‫اب" ِ � � م ِدين ِة �ارى ه ‪.370‬‬
‫د‪.‬سَل ُن ّ َةق َ‬ ‫‪ِ 1 .‬سينا‬
‫ب‬ ‫ِ‬ ‫َي‬
‫أ‪ .‬س‬
‫َُّ‬
‫ه‪ .‬نشأ‬ ‫ب‪ّ ُ .‬وِ"ل َد‬
‫ْج‪ .‬د ِرس‬
‫َ‬ ‫ز‬
‫قد ‪ْ ... 2.‬رآن الك ر ي َ� و دون العا ِة ع ِر ِه‬
‫منَ‬
‫ِ َو ه‬
‫شَ‬ ‫ِ‬ ‫أ‪ .‬ح َِف�‬
‫ِع َة َل‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫�‬ ‫س ني ا الق‬ ‫َا‬
‫د‪.‬‬ ‫ب‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫خ ‪.‬ه�‬ ‫ظ‬ ‫ب‪ .‬قرأ‬
‫َ َ ‬ ‫َْ ج‪ .‬در‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫س‬
‫زُ‬
‫َّّ‬
‫الط"بيع ِة َ‬ ‫ل‬ ‫ع‬‫ِ‬ ‫و‬ ‫ك‬ ‫‪ 3 .‬وقد َ‪ ...‬ا� سينا � الر ي�ضيا َ ِتو َالفل‬
‫ِ ِ‬
‫والفلسف ِة‬
‫َ َ ْل ع ْ‪.‬أ َ‬ ‫ع � ‪.‬د‬
‫ِ ه‪ .‬اشتغل‬ ‫ب‪َ .‬ا"ش�ر‬
‫ج‪ .‬عل‬
‫ْ َ َّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ل ج ِنب ي ِة‪...‬‬ ‫َ‬ ‫ش‬ ‫ْ‬
‫َ ن الل‬ ‫‪ 4.‬ك تاب « القان و ن « إ ل ع‬
‫َ َ�ات غات ا م‬
‫د‪ُ .‬ن ِّق َلت‬
‫أ‪ .‬ك‬
‫ِت ب‬
 ‫ه‪ِ .‬أ" فل ت‬ ‫ةُ‬
‫ب‪ِ � .‬ب�‬

‫َْ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬

‫ج‪ .‬د ِرس‬
‫ُ‬
‫َ‬
‫ِ سينا ال ِس ياَّس ل تكن خال من التاع ب فقد ‪ ...‬وه ب�لقت ِل‬
‫ُية‬ ‫‪ 5.‬ح َياةة � ْ‬
‫ِدد‬ ‫َ‬ ‫َا‬
‫ية‬ ‫ب‬
‫د‪ .‬ق ب ْض‬ ‫أ‪ .‬ف ِ� َ‬
‫ه‪ "ِ.‬أط ِلق‬ ‫ب‪ُ .‬ق" ِتل‬
‫ج‪ .‬بسن‬

‫َ ز‬ ‫ْ ْ‬
‫�(‪)2‬‬ ‫الت د ِر ي ب الث أا‬
‫ً‬ ‫ي‬
‫ة‬ ‫ْ‬
‫جب ع ِن ال س ِئ َ ِل وف قا ل ْل�‬ ‫أِ َ‬
‫َ‬
‫وار الساب ِق!‬
‫ْ َ‬
‫؟‬ ‫نا‬ ‫ي‬ ‫س‬ ‫‪ 1 .‬أْ" زَ"� وَ"م ْ‬
‫َ‬ ‫ّ‬ ‫اب‬ ‫ي" ةَ‬
‫� ز�‬
‫َ‬
‫ُ‬ ‫وِ"لْد‬
‫ْ َ‬ ‫ّ‬
‫ْ"الط ُب ال ِذ ْ ُ ُ‬ ‫َ‬
‫ه‬ ‫ف‬
‫� � ور � س ي نا ؟‬‫ل‬‫أ‬ ‫ي‬ ‫أ‬ ‫ز‬ ‫‪ 2.‬ما الك تا ال‬
‫ي‬ ‫ْ ش ا ب"‬
‫ُ‬
‫ْ‬ ‫ز‬ ‫ب‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫"‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫ه لَ اش تغ أزل اب ي ي� العل َو ِم ال خ رى ؟‬
‫� ‪َ 3.‬‬ ‫ِ‬
‫ناّس‬
‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ْ َّ‬
‫‪ 4.‬م ن أ ول ال ِط باء ال ِذي ا َسْ" ت ًع ْ"مل َ ال ا لراح ِة ؟‬
‫ت ً خ ِد ي" �‬
‫�‬
‫ي‬
 ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ" ز‬
‫‪ 5 .‬ما ال ِذي زاد ا ب" � س ي ِنا خ ب‬
‫َ َ" ْ‬
‫�ة و م ع ِرفة ؟‬

‫ْ َ ْ ُ ز"‬
‫الفعل‬ ‫� لِ اَل ْلع لأ ُْب ِوِ" ُ ّ"م‬ ‫يُّ‬ ‫ا ْ َ ْل ْ ُب ِ ْز" يُّ �‬
‫َََ‬ ‫ْ لِ َنُ"ل ج ه ِو"ل ْ"‬
‫ت ْ" َ" ْ‬ ‫ند َ‬ ‫ُ َ‬
‫وننلاالم ِ"ا •‬
‫ب"‬ ‫� ِ ِ"سي‬
‫َ َ َّ ْ" َُ" َ ْ ُ َ" َ‬ ‫داِاب"‬ ‫وِ"ل َسين‬
‫� ِ‬ ‫•‬
‫ْ‬ ‫ُّ‬
‫�قا ِنس‬ ‫َ ب ُف َِ ُ‬
‫و‬ ‫ف تِااب"ب َال‬ ‫بين ا ِك‬ ‫ا‬ ‫ت‬‫ك‬
‫بالق انو ِن •‬

‫اال ِز� الف ع ل‬

‫َ ُُّ"‬ ‫َْ" َ"‬ ‫َ‬
‫ُ َ َُ ْ"‬
‫َ َ ِن • ْأْل‬ ‫ِأْل‬
‫َت‬ ‫ُت‬

‫ْ ُ‬
‫• � �الغ َ"ر ِب يو‬ ‫• � ِ � ِك‬
‫َ َ َ أ" ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ ‬
‫ِن‬
‫ي� ِاب"�‬ ‫ِبسن‬
‫ِسينا •‬ ‫ِاب"�‬
‫بسناِلم‬ ‫ِسينا •‬
 ‫ْ‬
‫الفعل‬ ‫ا َل ْب ِز" يُّ� ُ لِ َل‬ ‫ا َل ْ َب ِ ْز" ُيُّ ْ� لِ‬
‫ْع ل ْو ِم‬ ‫أُ"‬ ‫ل ج ه ِو"ل‬ ‫َ‬
‫َ"‬ ‫ُّ‬ ‫ُ"‬
‫� ِ ُس‬ ‫ْ"‬
‫ْ َ م ِنا ب" ن َ‬ ‫ُ ي ْ"ول د ْ ِاَْ"ب" زُ"�‬

‫ال ضار ع الفعل‬

‫• ْت ِلَن د‬ ‫ي نا َ‬ ‫ُ َ ِ َّس ُ"ي نا •‬
‫ْ َ َ َ ُ ُ َ ّ‬

‫َ ُ‬
‫ُ َ ُ‬
‫ال‬
‫ُ‬ ‫ب‬
‫ف ِ ِ كنتا •‬‫ي ؤل البق انو‬
‫ب ف ِاب" ْ� ِ س ي‬ ‫ُ ةَ ْ َ" ُ َ"‬
‫ُ"ّ‬ ‫َ"‬ ‫ُ‬ ‫• ي � � ِكت ا زب‬
‫ُ ْ َ ُ ْالقانو ِن‬
‫ي ُسجن ِاب" �‬
‫ر ِب‬
‫و‬ ‫� البغالأَ"قان‬ ‫� ِ ِكتا‬ ‫ي •وي ن‬ ‫َ"‬
‫ُْ َ‬ ‫َُ‬
‫ن‬ ‫ْ ُ َ ْْ‬
‫ِن‬
‫�‬
‫يا •‬ ‫�ِل ِمسي َن‬ ‫ي ِساجنا‬
‫ُز‬ ‫َّ ْ‬ ‫ْ ز" ُّ َ ْ ُ ْ" ب"ُ َّ َ‬
‫ْ� أ و‬ ‫ل ُ"الا َ" ِز"� َ ال ب َ ِ ْي"� لِ ل ج ه ِو"ل‬
‫الف ع َ‬
‫ال ِ ْ آخ ُِ"ر ْ• زُ" َّ‬ ‫"‬
‫َ‬ ‫ُ ل َ و ك ِ ُُ"� َ ْما قز ب ل ْ"‬
‫ل الضارع َ الب َ ُّ َ‬
‫� ْ ِلل َجه ِو"ل � أول و ف ِ ْتح ما قبل‬ ‫ِي‬ ‫• َّ ُ"الف ُع َ‬
‫ال ِخ ِر‬
‫ُ ْ"‬
‫الف ْع ل ا ل َضارع البن ي�‬ ‫�‬ ‫الف ْع ْ ُل ْ"اْ"لا ُ ِز"� الب ز‬
‫لل‬ ‫ُ ل علومج هول‬ ‫ل‬
‫لل ْج ُهول‬ ‫لل ْعلوم‬ ‫َ َ ُ‬
‫ُْ َ‬ ‫ْ ُ‬
‫يذك ُر‬
‫يذ ك ُ ر‬ ‫ُي‬ ‫ذك" َر‬
‫َ‬ ‫أذ ِك َج‬
‫ريب‬
‫ِ‬
‫ُ" ِْ ُش‬ ‫شار‬
‫َ‬
‫سا‬ ‫ب أج‬ ‫َ‬ ‫ُ ُْْ َ‬
‫سي�ب‬ ‫َب ِ ِ"س‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ََ َ‬
‫ةَ ي ي‬ ‫�ا َ"س‬ ‫بةحا‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫� ِس ن‬ ‫اش‬
‫ُ َ �ا َ‬ ‫ْ ةَ‬
‫ُ‬ ‫ِا ش � ط‬ ‫ُ ْ ُاست ْ � َ‬
‫ْ‬ ‫ُب ي‬ ‫َ ِاس‬ ‫ْ قِ َ يل‬
‫ي" ش‬ ‫ي" ش � ط‬ ‫ْ ت ْ�س َن‬
‫َْ َ ْ‬ ‫َ‬
‫ُ ْ ي َس ت ْ�س َن‬ ‫قال‬
‫يس ت �‬ ‫ُ" َ" ُ"يقال‬
‫ِس َ"ن يُق ْو ُ"ل‬
 ِ ِ
pasif kalimat ( ‫( ا َلم ْبن ي ل ْ ل مج ُه ْول‬ َsubjek ada tidak ( ‫ َفاعل‬,) y ang ada
ِ ِ ِ ِ
dalam Di
hanyalah pengganti subjek (‫ ) الفاعل نائب‬yang asalny a َ objek ( ‫)به املفعول‬
ِ
dalam kalimat aktif, sedangkan yang asalnya subjek ( ‫ )فاعل‬dalam kalimat
pasif dihilangkan (‫ذ‬
ْ ‫ف َْ م‬ ‫)و‬ َ
‫نا سي‬ ِ
‫ س جن األَ مي‬: ‫م َثال‬
ِ
‫ا ْب ن‬
ْ َ
َ ِ
• Kata ُ‫ ي ْ م األ‬dalam kalimat aktif jabatannya sebagai subjek ( ‫) فاعل‬
dan
dalam kalimat pasif dihilangkan, sedangkan kata ْ ‫بن ا‬ dalam kalimat aktif

ai objek (ِ‫مف‬
َ ‫ ) به ُعول‬dalam kalimat pasif menjadi
jabatannya
sebag َ
pengganti
fa’il ( ‫نائب‬ ‫ )الفاعل‬dan i’rabnyapun harus
rafa’ )ُ). Maka dalam bentuk
ِ ِ
kalimat pasif jumlah di atas menjadi : ‫سجن ا ْبن س ْ َي‬
 ‫ال ت َّ� ِك ُْيب‬

‫ا"ل"ت"د"ر"ي"ب" عل ال�كيب‬
‫التدري"ب الول ( )‪1‬‬
‫ة"‬
‫امال مكن النقط ي� الدول بفعل مب ز� للجهول امك الثال ال !�‬
‫ي‬
‫ي�‬
‫ََ‬ ‫ُز"‬
‫ب� ‪:‬‬ ‫�‬
‫ب ِ‬
‫مثال‬

‫َ َ َّّ‬ ‫َ‬
‫‪..............‬‬ ‫خذ أ‬ ‫�اال الفعل‬‫د َع أ‬
‫َ‬ ‫‪..............‬‬
‫‪..............‬‬ ‫أ‬ ‫‪..............‬‬ ‫أم"""‬
‫َ‬
‫قام‬ ‫َ‬
‫‪..............‬‬ ‫َ‬ ‫‪..............‬‬ ‫رخ‬
‫‪..............‬‬ ‫‪..............‬‬ ‫َ‬
‫ّ‬ ‫ل" " " " ق‬
‫ل‬
‫‪..............‬‬
‫َف‬
‫َ‬ ‫‪..............‬‬ ‫َوي‬
‫‪..............‬‬ ‫‪..............‬‬ ‫َر‬
‫َأ‬
‫‪..............‬‬ ‫َل‬ ‫‪..............‬‬ ‫َرف‬
‫ّ‬ ‫َ َع‬
‫ق َب‬ ‫َ أ ْر َسل‬
‫َ‬
‫قاتل‬ ‫أزْ زَ�ل‬
‫َ‬
‫ِا ْس ت ْ� َس َن‬
‫َ‬
‫ِا ْ س ت ْ �‬
‫ز�‬ ‫َ‬
‫ز‬
‫� ( ز‪) 2‬‬ ‫التدري"ب الثا‬
‫ي‬
‫ة"‬ ‫!�‬
‫� الثال ال‬ ‫ي‬
‫امال مكن النقط � الدول بفعل مب‬ ‫ز� للجهول امك‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ي‬ ‫مثال ‪ :‬ي ِ�ب ُ‬
‫َ�ب‬
‫ُ َ ْ َ ّ‬ ‫َ‬
‫‪..............‬‬ ‫ع ط ق يِ‬ ‫الضارع الفعل‬ ‫دم ق ُي‬
‫‪..............‬‬
‫ْ َ‬
‫َي ك ت ِشف‬ ‫ْس‬
‫‪..............‬‬ ‫‪..............‬‬ ‫َ‬
‫‪..............‬‬ ‫َي ْع َت ِب�‬ ‫‪..............‬‬ ‫أل‬
‫ِرف‬
‫َي َي‬
‫ْع‬
 ‫ْ َ َ‬
‫‪..............‬‬ ‫ُم ِ ر ك ُ ي ْ ْ ِ‬ ‫ع الضار الفعل‬

‫ي ست �سن‬ ‫‪..............‬‬ ‫َ ْ‬
‫‪..............‬‬ ‫َ ْ يست َ ِق"ب ْل‬ ‫‪..............‬‬ ‫ق َ يرأ‬
‫‪..............‬‬ ‫ّ"َ‬ ‫‪..............‬‬ ‫ُزق‬
‫ُ ي ز زِ"�ل‬ ‫ُ‬
‫‪..............‬‬ ‫‪..............‬‬ ‫َي‬
‫ُ َ ي" ضا عف‬ ‫َ‬
‫‪..............‬‬ ‫َ ْ"ست َ� ِ ْسن‬ ‫ي‬ ‫‪..............‬‬ ‫ْ ْ�‬
‫أم ر‬
‫ُ ُ"‬
‫ي�‬
‫ني ق ْ"ل‬
‫ْ ْ ُ‬
‫الت د ِر ُي َّ ب الثالث ( ‪)ُ 3‬‬
‫ح ّ"ول ك ُ ْ� ٍل م َن ال إل ْ ُ ْ‬
‫ا ل � ه وِل‬ ‫ِ‬
‫ْ ْ‬
‫عل و ِم‬
‫ُ‬ ‫َ ُ‬
‫ا بل ْم ْة"ول ِم َ الفالع ْعلل‬ ‫ا بل ْم َ ةُل ِ َل ْ‬
‫َ ِ‬ ‫َ َ ‬ ‫ب"� ُه ْ ِو"ل‬
‫ُ َ‬
‫الفاع ِل‬
‫‪..........................1‬‬
‫‪ 1.‬ق" َر أ ا ُل ْ س ِ ُل الق رآن الك ِر ي َ�‬
‫ً‬ ‫� ب ا َّ‬ ‫‪ 2.‬شَ"ط َ‬ ‫‪..........................2‬‬
‫� لبن ا ا م‬ ‫لص‬
‫"‬
‫َ‬ ‫ب أُ" ي‬ ‫َ ِ‬ ‫‪..........................3‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫"‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫‪ 3.‬ب خ َت ال م ال ط عستا ذ ع ِن الد ر ِس‬
‫ْ‬ ‫‪َ َ 4.‬س"أ ل َ" ال ُ"ط يالبأ ا ْل ي َو نَ‬ ‫‪..........................4‬‬
‫اهد َ أ� الت ِف لِز ُ ْ َ‬ ‫‪ َ5.‬ش َ‬ ‫‪..........................5‬‬

‫ْ‬ ‫ْ‬
‫الت د ِر يب الرابع ‪) (4‬‬
‫ّ‬
‫ْ� � الع َبارات ال إل اللغ ِة الع َر ِب ي ِة !‬
‫َ‬ ‫ِب‬
‫ِت ية‬
‫‪1. Para murid ditanya tentang riwayat Ibnu Sina‬‬
2. Buku ini disusun pada abad ke empat Hijriyah
3. Al-Qur’an dibaca setiap saat
4. Kelas ini dibersihkan setiap pagi
5. Kalimat yang sulit diterangkan di depan murid
 ‫ال ِق َراء ُة‬

‫من رجال ا إلس َال ِ م عمر ب ن الخطَّاب‬

‫المفردات‬
‫را َحة ‪ََ -‬تف َّق َد\ َي َت َف َّق ُد ‪ِ -‬ق ْد ٌر ‪َ -‬ب َك\ َي ْب ِك – َ‬
‫ُ‬ ‫َ زُ‬
‫َد ِق ْي ٌق – َص َّب‬ ‫\غ َل\ َي ْغ ِل – ِا ْن َط َل َق\ َي ْن َط ِل ُق ‪-‬‬ ‫ك ن � ا لطاب (رض ) ر جال ُ عادل‪،‬‬
‫أ‬ ‫َ"‬ ‫ر‬ ‫َع ُ‬
‫بساعا‬ ‫ْ‬
‫ب‬
‫ز‬ ‫َ‬
‫ْ‬
‫ال ِل ي ف َة الثا‬
‫َ َ‬ ‫َ ُّ َ ْ ُ‬
‫� ص بح‬ ‫َ‬
‫ْ َ‬‫ي‬ ‫َ‬ ‫أ‬‫)‬‫ض‬‫ة‬ ‫ا‬ ‫ف‬ ‫َ‬ ‫و‬‫ر‬ ‫�‬ ‫(‬ ‫ِ‬ ‫ق‬ ‫ي‬
‫و‬ ‫د‬
‫ه‬‫ِ"‬ ‫ص‬
‫و‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ر‬ ‫ك‬ ‫ب‬ ‫ْ َ ب �‬
‫َ ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ٍ‬ ‫ي‬
‫س ِ ِل ي" � و ي ع م ُل ع‬ ‫بعد‬
‫ْ‬ ‫ة"‬
‫َل راح ِ ِ� م‪ .‬ب ْال‬
‫ْ‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ً‬
‫ي� ت‬ ‫لك‬ ‫ش ِد ي د َا ا ُل س ِ ِل ي" � ك َن ال ب � َد‬
‫َ‬
 ‫َ ْ‬ ‫َ َ ُ ْ َ َ َ َّ َ َ‬
‫ح �دىي‬ ‫ال ل يا ل خ ر ج عر‬
‫َ‬ ‫ِد َ َأ ن ي ت ف ق د أ ي ِ‬ ‫ز‬
‫ح وا َل‬ ‫و ي� إ‬
‫ْ ة‬
‫ِل‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ةَ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ ‬ ‫ال َل ي َ ِل‪،‬‬
‫ع ُر � را ي� الط ِر ي ِق فأ و ِع ن د ما ا ْق �ب م ن ال نا‬
‫س‬
‫ْ َ ً ْ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ‬
‫ر رأى ا م رأ ة ب�‬ ‫َ‬ ‫ْ"‬
‫ِ‬ ‫� ع إ َل ي �ا شا ه د‬
‫َ َ ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ْ‬
‫َو ي � خ َ و‬
‫ْ‬ ‫د ٍر ع َ ل َ النار و َ ل ْط‬ ‫َه ط ف ا‬
‫ْ ن ‪ .‬ك ون‬ ‫َ‬
‫ك ن ا ق فال ي ب‬ ‫وَأ لها و‬
‫ل‬
‫ح‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ا ْق ة َ�ب َع ُر م َن َوقال َ َ لها‪ :‬السال ُم ع ل ْي َ ف ت ل ْي ُك ُ ُ س َأَ لها‪:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫لا ذا‬ ‫�‬ ‫م‬ ‫الس و ع‬ ‫ل‪:‬‬ ‫ْك‪ ،‬قال‬ ‫ال ْر َأ ِة‬
‫‪.‬‬
‫ال‬
‫ُ َ‬ ‫ُ‬
‫ْ‬
‫ي ْب ك ه ؤ َلِ"ء ال ْط جاب ْت ُه‪ :‬جائ ع و ن‪،‬‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫إ َز"ّ ُ� مْ‬
‫فال؟ ف َأ‬
‫َ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ٌ ْ َ‬ ‫َ‬
‫ص َي نا م‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ي ْ ِه ما ء س ت ِم َل ْط‬ ‫لها‪:‬‬ ‫قا َل‬
‫ْ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ي� ال ِق در؟ قا َل َ‬ ‫َ"‬
‫ي غ ِل ف ع ا ي فا ُل ل ِو"ت و ن‪ .‬ف‬ ‫و ما َذا‬
‫إ ِه‬ ‫ْ ُ‬
‫ت ل‪:‬‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ َ‬
‫ْ ً‬ ‫"‬
‫َ‬ ‫ا نط ل ق َع ر إ ت الد ِق ي ِق وأح‬ ‫ُ‬
‫َْ‬ ‫‪.‬‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫ز‬ ‫َ‬ ‫و‬ ‫ً‬ ‫َ ْ‬
‫ز‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ ََ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬
‫م ط ل َُ�ا‬ ‫َ ْ‬ ‫ْ ْ � د ِق ْي َّقا‬ ‫لبي‬
‫ب‬ ‫ت وأ خذ �ق ِّ"رو ِ َكع الن َدد ِمقا ين‬ ‫واَيل ز‬ ‫ل‬ ‫ا‬
‫ق‬ ‫ه‬ ‫ُ‬
‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ي‬‫ق‬ ‫ِ‬ ‫ف‬‫د‬‫ب‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ َ‬
‫ْع ر ال ِق‬ ‫فتح‬
‫ج‬ ‫َ‬
‫د ر وص‬
‫ض‬
 ‫ََ َ‬ ‫َ‬
‫َ‬
‫ُ ْ‬ ‫تط ِع َم أط َفَا لها‪ .‬أ ْط ف‬
‫كا ُالل‬ ‫َ َ َّ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ع وا‬ ‫ح‬ ‫فصب ف ي ِه ط عا م َ �‬
‫أن‬ ‫ْ‬
‫ة‬ ‫ْز‬ ‫ال‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ط لب‬ ‫م‬ ‫ً‬
‫� ِشب‬ ‫َ‬
‫�‬ ‫َ�ا‬ ‫َط ب قا‬
‫ت َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ُ ْ ً‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫خ ي �ا‬ ‫َ زا‬ ‫أ خذ وا ي و ن و ي ل ع ب و ن نا ُم َر ْا ل رأ ة َ َوقا‬
‫لل‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ت ر لَ ل‪ :‬ك ا‬ ‫شك‬ ‫ح ْ‬ ‫ِث ي‬
‫َ‬ ‫ي‬ ‫وا‪.‬‬ ‫ً َ‬
‫ج‬ ‫ع‬ ‫ة‬
‫�ا‪ .‬ك‬
‫ّ‬
‫� ض�ك‬

‫الَت ْد ِر ْي َبا ت عل القراءة ‪:‬‬

‫ًٌ‬ ‫( ‪ّ َ) َ 1‬‬ ‫َّ‬ ‫ة ْ‬

‫ُ‬ ‫ال ول ب‬ ‫ال � َ‬
‫ي‬
‫ْ وفقا‬ ‫ْ‬ ‫�ة أم ( إذا كنت ْ‬ ‫قْل ( ص ْي ٌح ) إذا ْ ْ‬
‫ل خط يئة‬
‫و ح‬ ‫ا م‬ ‫خطأ)‬ ‫َ كنت ا مل ي‬
‫ص‬ ‫ُ‬ ‫ُ ص‬
‫ل‬
‫ل‬
‫لل ِق ََرا َء ِة ُالسابُق ِة‬
‫ََ‬
‫ْ"‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫كن ع ر ْ ز‬
‫ي"‬ ‫د‬‫ِ‬ ‫ش‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ء‬ ‫ا‬ ‫ف‬‫ل‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ث‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ث‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫ة‬‫ف‬‫ي‬ ‫ل‬ ‫ِ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ط‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫�‬ ‫ب"‬
‫� ‪1.‬‬ ‫ز‬
‫ْ‬ ‫ُ َ َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫طاف ُر البيَل ِزت َس بَ ع م َّرات‬ ‫‪َ 2.‬‬
‫ْ‬
‫حو‬
‫ع‬
‫ُ‬
‫ْ‬
‫َك ْ َالوقت‬ ‫َ ت ال‬
‫�َ ِذ"ل‬ ‫رارة شَ ِد‬
‫ي‬
 ‫ْ‬
‫يدة َ‬
‫‪ 3.‬كن‬
‫‪ َ 4.‬ع ُ َر ه َ َأو َ‬
‫اَل ُِذي ع الطعام لالطفال‬
‫ُصن‬ ‫َ‬
‫ُ ْ‬ ‫َ‬
‫‪َ 5.‬كن الطفال ي ْبك ْون ل و ع‬
‫ِ‬
‫من ا‬
‫ََ‬
‫ب ً‬ ‫ْ‬
‫‪ 6.‬فت أ ع ر القد ص ْف ي‬
‫ُ‬ ‫ح‬
‫َه‬ ‫َ َ‬
‫م‬ ‫َو‬
‫ر ُ‬
‫ا‬ ‫ْ‬
‫ُل‬
‫ْ‬ ‫ْ َ‬
‫‪ 7.‬الطفال ني ام ون بعد أن ِش"بع وا‬

‫ُ َ‬
‫َ اْل ْر َأ ل ع م َر‬
‫‪ 8.‬شك ر‬
‫ُ‬
‫ةت‬
‫َ ز"‬ ‫ْ ْ‬
‫الت د ِر ي ب الث أا ِ � ( ‪) 2‬‬
‫ي‬
‫ْ‬
‫ع َِنة ال س َ ُِئ َ وف َ ِص الق َراء ِة!‬
‫ِل التال ي ِة ً‬ ‫أ ِجب‬
‫قا ن‬
‫َّ‬
‫ل‬
‫ز‬ ‫‪ 1.‬ما َ َ"ه ْ َ َ ْ"‬
‫س ع ر ب" � الطاب؟‬ ‫ي‬
‫ِ‬
‫َ‬
‫ص ية‬

‫ْ َ‬ ‫َ َ‬
‫َ‬
‫ي� َ إ ح دى الل يال؟‬ ‫خ َر ج ُأع‬
‫َ"‬
 ‫ْ ُّ ُ" ْ َ" َ‬ ‫ْ" َ ز ْ َ‬
‫ُر‬ ‫سا ا‪.‬للو َمل َدوأ؟ َو ْل د ها؟‬ ‫بَْب"‪�َ َ2‬لِلاذ‬
‫كا‬ ‫�ذا ي‬ ‫‪.3.‬أ‪َ 4‬يلا‬
‫َ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫َ ‬
‫‪ 5.‬لاذا انط ل ق ع ُر إ ل ب يت‬
‫ْالال؟‬ ‫َ‬
‫صب َع ُر ي� الق د ِر؟‬
‫ُ" َ ْ َ ْ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫‪ 6.‬ماذا‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫‪ 7.‬ك ْي ف ك ن ال و َل د ب ع د أ ن أ ك وا؟‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫‪ 8.‬م ِن ال ِذى‬
‫الط عام ع ل الط ب ِق؟‬
‫صب‬
‫ْ‬
‫الت د ِر ْي ُب الثالث ( )‪3‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ‬
‫َعُ"ر ْب" ْ ُز� ا َزل طا ِ َب َخ لِ ْ ي‬ ‫َ ً‬ ‫‪ َ-‬ا َ َ"ل‬
‫حدىَ"الل يال خ َر ج ع ُُ"ر‬ ‫ف ة ‪"َ َ ....‬‬ ‫ر أ ِة أ" ‪-‬‬
‫َ َ‬ ‫َ‬
‫‪ ...‬أ ْح َوال الناس ‪ 1.‬ك ن ‪ 2.‬ي� ِإ‬ ‫ْا َ"ل طف ُ ال‬
‫ز‬ ‫ْ َ"‬
‫ز"‬ ‫َ‬ ‫ُ ‬ ‫‪ -‬الذي ت‬
‫‪َ ... 3.‬ع ُر ز � ً ر ا ِ � ا"لط ِر ْي ِ ق‬
‫ُ" َ‬ ‫‪ -‬عا ًدل‬
‫� خو ْن ا ال س ال م ع‬ ‫‪َ 4.‬ك ق ن ‪"ْ .َ ..‬ي ُب ِك ُو ْن ويَ" و َ‬
‫َ َ ُ َ‬ ‫َ" َ َ َ‬ ‫ْ" َة َ َ ُ َ َ‬ ‫‪ -‬ب ي َ ِ ْت‬
‫َ ‪ "ً َ -‬طب ِقا‬
‫‪ ِ5.‬اي ِ� ب ع ر م ن ‪ ...‬قا ل هل ل ِإل ‪ ...‬ف ي نامو ن‬
‫‪ 6.‬ف ه َ ٌم"اء َ ْ"ي ُغ ِ ِ َلْ" ي َست ِ ُمع ا أَ"ل ِطَفا ُوأ ح ََ� د َ ِق َ ي قا َ‬ ‫َ ْ"‬
‫ْ ً‬ ‫‪ 7.‬ان ْط َلقَ َ ُع ُر َ إ ل َ"‪ ...‬ا"لد قِ ي َ ْ" يق َالق ْد ِر زَ"‬
‫د‬ ‫‪ -‬فق‬
‫ْ‬ ‫‪ 8.‬ص َّب ُعَر الد قِ ي َّق ْو َ ‪ � َ ...‬ز‬ ‫‪َ َ-‬‬
‫شاه َ‬
 ‫ْ‬ ‫ةَّ‬
‫ال � ِك يب‪:‬‬
‫َ َ زْ" َ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ُ ُ‬
‫ُب الف ْع ل ال ضار ع ِم �ا ‪ :‬أ ن‬ ‫ة‬
‫أ ح ر ف الن واص ِب ال ي� ت ن ِص‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫‪ -‬ل ْن ‪ -‬يْ"ك ‪َ -‬ح ةَّ�‬
‫"‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ"‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ ُ" َ ُ َ ْ َ َ َ َّ َ‬ ‫َ‬
‫ز‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫أ ح وال ا ل س ِ ِل ي" �‬ ‫ا َِ ل ثال ‪ُ :-‬ي" ِ� ي د ع ر أ ن ي ت ف ق د‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ََ‬
‫‪ -‬أ ك ال ط فال َح ةَّ� َي ش َب‬
‫ُعوا‬
‫ْ َ‬ ‫َ ‬
‫‪ -‬ل ْن َي ة ُ� ك الصاِ"ل‬
‫ُ‬ ‫َ َ ْ‬
‫الص ال ة َي د ُعو الر ُج ل َر َّب ُه‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫يْ"ك َي َنال ِر ضاه ‪-‬‬
‫•‬ ‫‪Huruf- huruf yang menasabkan kepada fi’il mudhari di antaranya :‬‬

‫َّ‬ ‫ة‬ ‫َ‬ ‫"‬

‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬
‫أ ن ‪ -‬ل ن ‪ -‬يك ‪ -‬ح �‬
‫•‬ ‫‪I’rab nashab fi’il mudhari :‬‬
‫‪a. Fathah, seperti :‬‬
‫َ‬
‫َي ْة ُ� َك أ ْن َي َت َف َّق َد ‪"ْ َ ،‬ك َي َنال‪َ ،‬ل نْ‬
‫ي‬
‫‪b. Membuang huruf nun, seperti :‬‬
‫َ‬
‫َح ةَّ� َي ْش َب ُعوا ‪"ْ َ ،‬ك َت ْز" َ� ِ م‪َ ،‬ل ْن ُت شْ" � ُكوا‪ ،‬أ ْن َت ْذ َه باَ‬
‫ِ‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫الك َتاب َة‬

‫َ‬
‫ي� َا ِل ثال!‬ ‫ْ َ‬
‫ْ‬
‫أ‪ .‬ا س ت ب ِد ْل‬
‫َ‬
‫َ َّ ْ َ َكا‬
‫َ ُ‬
‫َ‬ ‫ع ر َ فأ قندي َ تأ َ‬
‫ْال ْس ِ ِل ْي" ع ُر )‬ ‫َ‬
‫� ( ح وال‬
 ‫ْ ُ‬
‫‪ -‬ي �ي د‬ ‫ع رلُ‬ ‫َ" َ ْ َ ْ َ َ َ‬ ‫ُ‬
‫ِ‬ ‫ي" وا�ل ْا‬‫ج‪ْ � .‬ي َد أ ْن َ ي ت َف َّسق ِ ِدل أح‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫يِ‬
‫ْال س ِ ِل ي"‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫‪ 1.‬ي" � ي د‬
‫َ‬ ‫ِ ْ تف َ‬
‫� ح وال‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫ع ُر أ ن‬

‫ّ َ‬
‫قدأ‬
‫ي‬
‫َ‬
‫ج)‬ ‫مة فاط (‪.‬‬
 ‫ْ ُ ْ ْ‬ ‫ُ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫‪�ِ 2.‬ب أ � د أ ن ي ق ر َأ الق‬
‫ْ ر آن‬
‫ْ‬
‫ج )‬ ‫َْ‬ ‫نت أ (‪.‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫‪ 3.‬ي" ْ� َغب الَول د أ ن ي ل عب خار ج‬
‫ْ‬
‫الب يت‬
‫جْ )‬ ‫نت الب (‪.‬‬
‫َ ُ ّ" ْ ُ ْ ْ ُ َ َّ ُ‬
‫‪ 4 .‬ي و د ال س ِ ل أ ن ي ع ب د ر ب ه‬
‫ْ‬
‫جُ )‬ ‫ة َل ِ س ا ل (‬
‫ْ ْ َ َ‬ ‫َ َ زَ"ّ‬
‫‪ 5.‬ي ت م � الطالب أ ن ي ن ج ْ"ح ي� ا‬
‫ِل م ِت َ�ان‬
‫ْ‬
‫ج )‬ ‫ُ نت أ ( أ‬
‫ْ‬
‫‪�ِ 6.‬ب الب أن يك ِسب الر زق‬
‫َ‬
‫ج)‬ ‫دان الوال أ(‬
‫َ َ ْ" ُز َ"‬ ‫ُّ‬ ‫ةَ ُ‬
‫‪ �ْ 7.‬جو ال م أن ي ت عل ا ب �ا‬
‫ج )‬ ‫البُ (‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫‪ 8.‬ي" � يد الر جل أن يق و م م بك ًرا‬
‫ِ‬
‫ُ‬
‫ج‪ � (...........................‬ن )‬
‫َ‬ ‫ْ َ َ ْ‬
‫َ‬
‫ب‪ .‬ا ْر ُب َ ْ َ َط ا ل َم ل ت ي"� كا ي� ا ِل ثال‪:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫)‪ َ(1‬أ ك ا‬
‫)‪ِ (2‬ش"ب ع َ ال‬ ‫ل ْط فال‬
‫ْط فال‬
‫ةَّ‬ ‫َ‬
‫ح �‬ ‫ل ْط فال َ‬
 ‫ََ‬
‫ج‪ .‬أ ك ا ُ‬
‫ْ ِش"ب عوا‬
‫َ‬
‫ْ‬ ‫ْ َ َ ّ ْ‬
‫)‪َ �ِ (2‬م الت ْ ِل يذان‬ ‫‪ (1) 1.‬ا س تذ ك ر ال ت ْ ِل يذان‬
‫ْ‬
‫الد رس‬
‫ج‪......................................... .‬‬
‫َ‬ ‫ْ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ ‬
‫) ت ن ج ح الطال بات‬ ‫‪ � )1( . 2‬ت الطال بات‬
‫‪(2‬‬ ‫َ‬
‫ب‬
‫ص‬
‫ج‪.........................................‬‬
‫ْ‬ ‫ْ ُ" ْ ً‬
‫)‪ (2‬ي ت‬ ‫‪ (1) 3.‬ق َرأ ال و َل د كث ي �ا‬
‫ْ ُ"‬ ‫َ‬
‫عب ال و َل د‬
‫‪.........................................‬‬
‫ز ْ‬ ‫ج‪.‬‬
‫َ‬
‫)‪ (2‬ني ظف البيت‬ ‫‪ (1) 4.‬كنس الادم بيتا‬
‫ج‪......................................... .‬‬
‫ة‬ ‫َ‬
‫)‪ (1‬ب ِ � الطال ب � الفص ِل )‪ (2‬تن �‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫الصص ‪5 .‬‬
‫ج‪......................................... .‬‬
‫ز ْ‬
‫ص" ل الس ِل خاشعا )‪ (2‬يطم ِ� الس‬ ‫‪ (1) 6.‬ي‬
‫ِي‬
‫ِل‬
‫ج‪......................................... .‬‬
‫أأ‬
‫)‪ (2‬يشبع الطفال‬ ‫‪ (1) 7.‬أك" الطفال‬
‫ج‪......................................... .‬‬
 ‫َ‬ ‫ةَ َ‬
‫)‪ (2‬ت نام الب‬ ‫‪ (1) 8.‬اس �احت البنات‬
‫َ‬
‫نا ت‬
‫ج‪......................................... .‬‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ ُ‬
‫�ح‬ ‫‪ (1) 9.‬ي ْس ت ِم ع الَتالِ" ُم يذ إل ّ‬
‫الد ِرِس‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ز‬
‫)‪ (2‬ي � م التالِ"م يذ‬
‫ج‪.....‬أ‪..................................‬‬
‫َّ‬
‫ّ" �َ ةُ� ال َمات أ‬
‫ْ‬ ‫يب‬
‫) ‪ 10 . (1‬أ ول َدها‬
‫ُ‬
‫ُ ْ‬
‫(ي )‪ 2‬صل ح ال ولد‬
‫ج‪......................................... .‬‬
 ‫ا ْ ِل ْم ِت َحان ِل ِن ْص ِف ال َّس َنة‬

‫َ‬
‫ةَ ْ ب ال ِكات ال ِت ية!‬
‫أ‪.‬اخ � أ نس‬
‫‪ 1 .‬ا ْهة َ" َّ� ال ْس ُل ْو ن بـ ‪ ...‬م ث ل الك ْي م والطب‬
‫ِ‬ ‫ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫ز َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ياء والف ي ِ"� ي"�ء‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ْ‬ ‫ْ ْ َّ‬ ‫ْ‬
‫أ‪ .‬الع ل وم الت ج ِر ِي"ب ية د‪ .‬ع ل وم الت ف ِس‬
‫ْ‬
‫ي�‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫هـ‪ .‬ع ل وم ال ِد يث‬ ‫ب‪ .‬ع ل و ِم الل غة‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫ج ‪ .‬ع ِل الق راءات َ‬
‫ْ‬ ‫ْ ُز"‬ ‫َ‬
‫َّ‬
‫‪ 2.‬ك ن جا � ب" � ال يان أ عظم‬
‫ِ"‬
‫‪....‬‬
‫ْ‬
‫َ ّ‬
‫د‪ .‬ل غ ِو ي‬ ‫أ‪ .‬ع ِ ل‬
‫ْ َ‬ ‫ْ َ ي ز"‬
‫هـ‪ .‬ك ي ِم يا‬ ‫ب‪ .‬ص ي د ِل" �‬
‫أ‬ ‫ي‬
‫�‬ ‫ّ‬
‫ٍ"ي"‬ ‫ْ ز َ أ"‬
‫ج ‪ .‬ف ي ِ"� ي"� ِ‬
‫َ‬ ‫ّ‬
‫�‬
‫ْ" زُ"ي" َ ْ‬
‫‪ 3.‬ألف ا ب" � س ني ا ‪ � ...‬ع ِل الط‬
‫ّ‬
‫ب‬
 ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬
‫د‪ .‬الر ي"�ض يات‬ ‫أ ‪ .‬الس يارة‬
‫َّ‬
‫هـ‪ .‬ال َراح يات‬ ‫ب‪ .‬ال ِقطار‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫ج‪ .‬القُان و ن‬
‫ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ َ َ‬
‫أ َّول م ن ا ك تش ف الد و ر ة الد م و ل ِس‬
‫ّ‬ ‫َ‬ ‫"‬ ‫َ‬
‫‪4‬‬
‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫ية ي� ا‬
‫ْ‬ ‫ْ" ُ"‬ ‫ْ زُ ْ َ‬
‫د‪ .‬ا ب" ز� الن ِف يس‬ ‫أ ‪ .‬ا"ب � س ي نا‬
‫َ"‬ ‫ْ" ُ"‬
‫ْ ش"‬ ‫ْ ُ ْ ز"‬
‫ا ب" ز� اهل ي �‬ ‫ب‪ .‬الب ي � ِو" �‬
‫ي‬
‫هـ‪.‬‬
‫َّ‬ ‫ْ ُ"‬
‫ج ‪ .‬جا ب� ب" َز� ا َل يان‬
‫َ‬ ‫ُّ‬ ‫ِ"‬
‫إ ل الت ق د ِم و ال َ ضار ِة‬
‫َ‬
‫َ ُّ‬
‫ه و أ ه الع‬ ‫‪5‬‬
‫َ‬
‫وا م ِ ل‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫د‪ .‬أ ُولو الْل باب‬ ‫أ‪ .‬العقل‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫ْ‬
‫هـ‪ْ .‬ال دارس‬ ‫ب‪ .‬القان و ن‬
‫ْ ُ‬
‫ج ‪ .‬ا ِ ل س ال م َ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ‬
‫ح وال الك و ِن‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫الـ‬ ‫‪...‬‬ ‫ن‬ ‫ْ‬ ‫أ‬ ‫م‬ ‫ا‬
‫ل‬ ‫ر ف ‪ .‬ا ِل س‬
‫ي‬
‫ُل ْ و َن �‬ ‫‪ 6‬ض‬
‫ْ‬
‫أز‬
‫َ َ ّ‬
‫د‪ .‬يذ ِهب‬ ‫أ ‪ .‬ي ت ق دم‬
 ‫ُ‬ ‫َ َ‬
‫هـ ‪ .‬يك تب‬ ‫ب‪ .‬ي ت فك َر‬
‫َ زْ‬
‫َ‬
‫ج‪ ُ .‬ي �م‬
‫ْ ْ َّ‬ ‫ْ‬
‫ال ْس ِ ُل ْون ب�لعل و ِم الت ج َِر ِي"ب ي ِة‪.‬‬ ‫‪7‬‬
‫َ‬
‫ال وائل‬
‫َ َ‬
‫د‪ .‬ساعد‬ ‫أ‪ .‬شاهد‬
‫َ‬ ‫ْ َة‬
‫ه‪ .‬ت فك َر‬ ‫ب‪ِ .‬ا ه‬

‫ّ� َّج‪ .‬ت‬

‫َ‬
‫ع َل‬ ‫زَ‬
‫ّ ْ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ك ي ِم ياء‬ ‫‪ 8.‬ع َ لاء ْال س ْ ِ ِل ي" � بــــ ‪ ...‬م ْث ُل ال ِف وال‬
‫ة َ‬ ‫ز َ‬
‫ي ِ"� ي"� ِء � َر اه ِ � مام ط ب‬
‫وال‬
‫ْ‬ ‫ْ ْ َّ‬ ‫ُ ْ‬
‫أ‪ .‬ال ع ُل و ِم الت ج ر ِي"ب ي ِة د‪ .‬ع ْ ِل الت ج‬
‫ِ‬
‫ِوي"د‬
‫ز‬
‫هـ‪ِ � ْ .‬س ي �‬ ‫ُ ْ‬
‫ع ُل و ِم الل‬
‫ع ِل‬ ‫ْ‬
‫الت‬ ‫َغ ِة ِل ال ِق َ‬
‫َراءات ب‪ .‬ج‪.‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ع‬
‫ع َ َلاء السِالم‪.‬‬ ‫زْ َ� ُج الت ْج ر ْي � يظ ه َر َّ‬
‫َ‬
‫ِ‬ ‫�ز‬ ‫ي‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬
‫‪ �...‬ل‬ ‫ز‬ ‫رة‬ ‫ل ِو"ل‬ ‫ب ‪ْ9 .‬ال‬
‫م‬ ‫ِ‬
‫� ِر ي ع‬
‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫د‪ .‬ال ع رب ال س ِ ِل ي" �‬ ‫ْ‬
‫ال ِد ي ث‬ ‫ِة ص‬
 ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ِور‬ ‫أ‪ .‬ال ع‬
‫ُ‬ ‫ْ َ‬ ‫هـ‪ .‬ال‬ ‫ب‪ .‬ا َ‬
‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫ضار ِة ال‬
‫� ي عة ال ق رآن ية‬
‫ش‬ ‫ْل ج‪.‬‬
‫َ َ‬
‫ال قاد م ِة ِة ال‬
‫َ"‬
‫َ ش َّ‬
‫ب ِ� ي‬
‫ِة ضار‬
 ‫َّ‬ ‫ْ َ ُ‬ ‫َ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ي ك ي ِم ك َوفة‪.‬‬ ‫َص ن‬ ‫‪10.‬ك ن جا ب"� أ ع َظ م‬
‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ِ"‬
‫� ياء ال‬ ‫ل‬
‫فات ورةْ‬ ‫‪...‬‬
‫ال‬ ‫ش‬ ‫م‬
‫ز‬ ‫م‬ ‫د ل ِعب‬ ‫أ‪ .‬ف‬
‫�‬ ‫ُ‬ ‫ـ‬ ‫ْ‬
‫ي‬
‫‪.‬‬ ‫ز‬
‫ِ"�‬
‫َ أ"‬
‫ي"� ِ‬
‫ّ �‬
‫ٍ"ي"‬
‫ب‬
‫ْ‪ُ .‬‬
‫"‬
‫ّ‬ ‫َ‬
‫�‬ ‫َِك َ"ي‬
‫ي‬ ‫ِّم يأ"‬
‫ا‬
‫ي‬
‫�‬ ‫ّ ِ‬
‫ٍ"ي"‬
‫�‬
‫ز‬

‫ه‬
‫‪.‬‬

‫ر‬
‫ج‪ .‬لغ ِو َ ي‬
‫� ٍ"ال َراح َ‬
‫‪ .‬زس حد‬
‫‪ 1‬ال ِط ِة‬
‫‪ْ 1‬ي َّ‬
‫� باء ال‬
‫ن ِذي‬
‫اْ ا استع‬
‫َ‬
‫مل ‪..‬‬
‫ب‬
‫ْ ‪.‬‬ ‫َ َ‬ ‫أ‬

‫‪Bahasa Arab Kurikulum 2013‬‬ ‫‪62‬‬

 ‫د‪ .‬ال َِ� ي َْ�‬ ‫‪.‬أ‬ ‫� َو‬
‫ِ د‪.‬‬ ‫ف‬
‫ُ‬
‫‪ .‬ال ُّ � َ� ج‬
‫َز‬
‫‪ . 17‬اللغ َِة الـ‬
‫‪Berguna‬‬
‫ال‬ ‫َّي"‬
‫ْ‬ ‫ض‬ ‫من‬ ‫ْ‬ ‫‪1‬‬
‫و‬ ‫‪Bahaya‬‬ ‫قط‬ ‫كأ‪َ َ .‬‬ ‫أ َول الت ج ِر‬
‫‪8‬‬
‫يز ي ت بل ك ِ‬ ‫َ� رَ‬
‫‪B‬ء‬
‫ْ‪َ e‬‬ ‫ُ‬ ‫ْ" َّي ُنوا ال ‪.‬أ ْ‬
‫ح‬ ‫ْ ِب"‬ ‫َ‬
‫و ْ شع‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫‪.r‬ب‬ ‫ق ‪ِ .‬ن ر ُْ�ول‬ ‫د‪ .‬ع لاء الت ف ِس‬ ‫أ‪.‬‬
‫هـ‪ .‬ال ِدي ِد‬ ‫� آ ْن‪.‬م‬ ‫ر�‬ ‫ْ‬
‫ال‬
‫‪g‬‬
‫ي ِ�‬ ‫ع‬
‫‪u‬ت‬ ‫ْ‪.‬ي َي‪..‬‬ ‫ُْوم‬
‫‪n‬خ‬ ‫م‪.‬‬ ‫و‬ ‫"‬‫ي‬ ‫و‬
‫ع‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫َ‬
‫د‬
‫‪a‬‬
‫رن ا ِ َ‬ ‫اد‬ ‫لا‬
‫‪ َ .‬ل لة َزظ‬
‫‪.‬ي"‬ ‫‪16‬‬ ‫ة‬ ‫ِة � ‪.‬‬
‫�‬ ‫َْْ �ه‬ ‫آ‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ء‬
‫َّ‬ ‫ج‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫‪.‬‬ ‫ج‬ ‫ٍةال ‪ْ .‬‬
‫ت‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ض‬ ‫ي‬ ‫نأ ا ُالق ا ْ‬ ‫�‬ ‫�‬ ‫ز ‪.‬ي‬ ‫ال‬
‫ن‬
‫َ‬ ‫‪.‬‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ُ‬ ‫ر‬ ‫ْ‬
‫‪ 12‬الجدٌ‪.‬و ْا َ"ء‬ ‫ب ‪ .‬ق ب� ل ء ل ت‬
‫تاق ‪1‬وم‬ ‫َ ِ‬ ‫س‬
‫ْ‬
‫‪ .‬م ��الر ز ش‬ ‫"‬
‫ُ‬ ‫ف‬ ‫ش‪ .‬ر‬
‫‪....‬‬‫‪5‬‬ ‫ال‬ ‫ف‬ ‫وا‬ ‫َ‬ ‫�ر‬
‫و‬
‫‪ .. .‬ع �‬ ‫‪.‬إ َغ غ ِة‬ ‫َ‬
‫ر‬ ‫ا‬ ‫ة‬ ‫ب‬ ‫ل ا‪.‬لد‬ ‫ع ِ‬ ‫ي" أ‬
‫ْ‬
‫ُز‬ ‫و‬ ‫ل‬
‫�‬
‫ل‬ ‫ت� ح‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ف‬
‫أ‪.‬‬ ‫ا‬ ‫َ‬
‫بب"� ُ‬ ‫ا"ب"‬ ‫ا تا‬ ‫�‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َ�‬ ‫ج‬ ‫ه‬ ‫ه‪ .‬ع لاء الغ رب‬ ‫ب‬
‫ج‬ ‫ر‬
‫هـ‪.‬ده‬
‫ب‪�.‬‬‫ج ِا ب‬ ‫ل‬ ‫ع‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫ض ا‬ ‫َّ ز‬
‫ا‬ ‫ل‬ ‫ج‬ ‫ي‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫س‬
‫ةََ‬ ‫ْ" ج‪ْ .‬‬ ‫س‬
‫ِا ب" ني ْ‬ ‫ل‬ ‫‪ .‬ا ُل‬ ‫�‬
‫ُ" ا‬
‫ز‬ ‫ة‬
‫َ� ة‬ ‫الل‬ ‫ه‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫َلا‬
‫‪.‬من‪14‬أذصب��رتا اللرسالحمل‬ ‫أل غة‬ ‫ي‬ ‫ا‬
‫‪.‬‬ ‫ء‬
‫ِ ِ‬ ‫س‬
‫� ِوةر يال ِة‪�� �.‬ا‬
‫�‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫الك‬ ‫مل‬ ‫ا‬
‫َ‬
‫خط‪:‬‬ ‫ض‬
‫س أ لُ‬ ‫ِإ"‬
‫‪Berarti‬‬
‫ص‬ ‫ت‬ ‫ا‬
‫و‬ ‫ل‬
‫‪Penting‬‬ ‫و‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬
‫ن‬ ‫َ‬ ‫ر‬ ‫سا‬
‫‪.‬‬
‫َ الن‬ ‫ر‬

‫‪61‬‬ ‫‪Buku Guru Kelas XII‬‬

 ‫ِلم‬ ‫ا ‪.‬هكات صنف‬
‫ب‬ ‫ْ ‪. 21‬‬
‫ل ا ذ‪ 2‬ه‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫"َا ل‬ ‫ْ‬
‫َ‬ ‫َسلِا‪0‬ذ‬
‫ج‪ .‬ع لاء ال ل َف‬ ‫ى‬
‫أ‪ .‬د ل َ‬
‫ب ‪َ .‬وا ‪.‬ن‬ ‫ل َّ‬
‫القان ك ص ‪َ1‬‬
‫ِ ن ت َ و ائ‬
‫‪9‬‬ ‫‪ .‬ن‬
‫اب ل ال‬
‫ج‬
‫ِ ا ي"‬
‫بة ه‪ .‬ك ُ� أ‬
‫َ‬
‫‪.‬ك تاب لوا‬
‫زْ" �َ‬ ‫لَُا َ‪.‬‬
‫َ للال ‪.‬تا الفلك‬
‫ْ‬
‫ج‬ ‫صفف ‪.‬ب‬ ‫ة‬
‫ْ‬ ‫‪ َ,‬ه‬
‫ِر ي‬ ‫ك نِ الفا‬
‫ْاا‬
‫�ا‬ ‫ي للاتل‬ ‫ع‬
‫ِب‬ ‫سس‬ ‫ْل‬
‫ةا ِ ن ِ َ‬
‫َ‬ ‫صف‬ ‫ْك‬
‫�‬ ‫ُ ب‬
‫َ‬ ‫ْل ِة‬
‫نا‬
‫ج‬ ‫�حل‬
‫اهل‬
‫‪.‬‬ ‫ؤ‬
‫أ‪.‬‬ ‫ْ‬
‫ِم ب‬
‫ي�ك‬ ‫ر‬
‫ُ‬
‫ز َي‬
‫ْ ُ" َ‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ج‪ .‬جا ب"� ب" ز� ح‬
‫ِ"‬ ‫َّ‬ ‫ا‬
‫َ‬ ‫ان‬‫ي‬
‫بب جا ْ �ُز َّ‬
‫َان ‪....‬‬
‫� ا لي‬ ‫َِ‬ ‫ا‬

‫‪Bahasa Arab Kurikulum 2013‬‬ ‫‪62‬‬

 ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ" ْز َ َ‬ ‫َّّ‬ ‫زُ"‬
‫َ" � اهل الر واد ال ِذ ي" � ج الت ج ِر ي ب� ي� ‪....‬‬ ‫‪.22‬‬
‫َّ ُ ِ‬ ‫َز" َ‬ ‫ْ ش" ْ ُ‬
‫أس سوا ال‬ ‫�من‬ ‫د‪ .‬ع ي � ا ع ت‬ ‫ْ‬
‫َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫أ‪ .‬ع ِل الف‬
‫ِب � اب‬ ‫ْ ِل الت‬
‫ْ ز َ‬
‫ف ِس‬ ‫ي ِ"� ّي"�‬
‫ْ‬
‫ي ِ�‬ ‫ِء‬
‫ْ‬
‫ب‪.‬ع ل الط ت‬
‫َْ‬ ‫ِ ّ‬
‫ب‬
‫َِِلا‪.‬لفعلجك‬
‫يه ا�‬
‫َ‬
‫تل‬
‫َ‬

‫ِو‬
‫ذ‬
‫ي‬

‫أ‬

‫ّ‬

‫و‬

‫ل‬

‫‪63‬‬ ‫‪Buku Guru Kelas XII‬‬

.23 َ "‫ش‬
.‫ب‬ ‫ج‬. ِ .‫هـ‬ َ
‫الك‬ ِ ‫ر‬
‫ الرازي‬.‫د‬ � ْ
.‫أ‬ ّ َ ‫ي‬
‫ م ُد‬. َ ‫ك‬
ِ ‫س َِّر‬ ْ ‫يس د‬
"‫ب‬ ‫ ي‬. ‫ عل‬. ‫ـ‬
.‫ج‬
"ُ ‫ن بط‬ ‫ ِد‬2‫ـ‬
� . . ‫دِ"ل‬
ْ َ 6ْ
‫و‬ 2 ‫ي نة‬ ْ
‫اهل‬ ‫يل‬
"‫ش‬ ‫طا‬5 "َ
‫ةل‬ َ ‫دـ ط‬.‫عادات ْال‬
‫�ال‬
. ‫أ‬. ‫بضائع‬ ‫ الْن‬. ‫د‬
�َ ‫أ ع‬ ‫ ااظم‬1 َ
‫ أ‬.‫ب‬ ‫ر م‬
"ُ ‫ش‬ ‫ال‬
�‫ز‬ َ ُ ُ َ
....‫به‬
‫َسة ي ِذ‬
ْ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ي‬
‫ِا ر‬ ْ
‫م‬ ‫و‬ ‫ الِم‬..�
ُ ‫بب‬ "‫ب‬ َ
� ‫م‬.‫هـ‬ � ‫الـا‬
. ‫بب‬ ‫العا‬
� ُ‫ز‬ َ ‫ض‬
‫ي‬ ‫َّؤل‬
�‫ َّي‬.‫ججا‬ � َ ‫عل‬
‫ان‬
َ "ِ ْ � َ .‫َ ي ِة‬
ْ "‫زب‬ ‫فات‬ "‫ي‬ ‫صا‬
� َ‫ج‬
‫ْ از‬ ‫ م‬.‫ج‬ .‫أد‬
‫غ ر‬ ‫ِل‬
ُ‫ح‬. َ ‫ور‬.
‫الَـ‬ َ ‫دار‬ ‫د‬ ْ
"‫"ل‬2‫ا‬ .‫را د‬ ‫سا‬
‫ِف‬ ‫س‬ ‫ةف‬
4
"ّ "ِ "‫و ِل‬
"‫ي‬ ...‫صجا ل ل‬ ُ
ّ ‫كك‬ ‫ي ل ل َل رل‬ � ‫ي‬
‫ي ٍة‬ ‫ي‬ ‫ض‬، ‫ِ ي‬
Seorang muslim shalat di masjid hanya � mengharap ridha Allah .‫أ‬ ‫رم‬
َّ َ ‫ه‬ ‫د َا ا‬ . ‫ا‬
‫ راس ي ٍة‬Seorang
‫د‬ ‫ر‬‫ا‬ �
‫ُ ِن‬shalat di masjid untuk mendapat ْ
muslim ‫ن اا ل‬ ridha2 Allah َ .‫ب‬
‫ـ‬ ‫ سل ا‬7 ‫ي ُك ْش‬
‫س‬ ‫ب‬ ‫ز‬
‫ب‬ ‫ل‬ ‫ا‬
. muslim
Seorang shalat ّ di masjid karena mendapat ‫ ي ل‬ridha‫ ِغ‬Allah .‫ج‬
‫ة‬ ‫اف ال‬
‫ مـ� ِ"د‬.‫ج‬ � ‫ ا‬ridha Allah
Seorang muslim shalat di masjid hanya karena
ِ .‫د‬
‫ي‬
Hanya karena Allahlah seorang muslim shalat di masjid
َ .‫ه‬
Bahasa Arab Kurikulum 2013 64
 ‫أ‪ .‬يق‬
‫ل اأ ر‬ ‫ْ س َئأ‬
‫ْ‬
‫ل س ل َقد‬ ‫ب‪ .‬ك َرَ ف ي أ م ِ‬
‫‪.29‬‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ب‪.‬‬
‫أ ي ل أ مام‬ ‫إل تق‬ ‫و‬ ‫ْ ن ّ ِْ‬
‫�‬ ‫ُ رأ‬ ‫ين ب‬
‫َ‬ ‫ْسا ئل‬
‫الطال ِسب‪.‬أ‬
‫م ق ع‬ ‫ِ ِ‬ ‫ُ ‪ .‬حلَن‬
‫�‬
‫أ َر‬ ‫ْ ‪ 3‬ا لا ر س‬
‫�‬ ‫اَ‬
‫م أ‬ ‫ع‬ ‫وا ‪1‬‬
‫راج ‪.‬ب‬ ‫َر ا‬
‫َ َّ َ‬ ‫لا ا‬ ‫َ‬
‫سع َ‬ ‫ج‪ .‬ت و‬
‫ّ ل أ ُ"‬ ‫ل‬
‫ط‬ ‫أ‪ .‬د‪َ .‬يت ُ‬
‫يتش ِك‬
‫‪َُ ِ َ .‬ما َم الفُّاهع‬ ‫اَل ْ‬ ‫جاوزوا‬
‫‪...‬‬
‫ر الطال ِ‬ ‫او ت ُ ْ‬
‫َ‬ ‫ح د ود‬
‫‪ 3‬ر أل ِ ْب‪ .‬ال ر‬ ‫بس‬ ‫ر م‬
‫‪ 0‬ا َ ِْ"ف ُع َل‬
‫األ‬ ‫ْو ا ش‬
‫د ْ َال ُ‬
‫س ِئ‬ ‫ِئ‬ ‫ْ‬
‫س‬ ‫ا‬ ‫ص‬
‫ع‬ ‫ه‪.‬‬ ‫ظ ه‬
‫َ‬
‫ـ راء‬
‫ي‬ ‫‪ََ .‬رأيق الطال ِب‬
‫َ ال ا ل‬ ‫ل ‪.‬‬
‫ل‬ ‫ّ‬
‫ْق‬ ‫د ِر ل‬
‫َ‬ ‫أ‬ ‫ي‬
‫ْ‬
‫ض‬ ‫َ‬
‫س‬ ‫ب‬
‫ا‬
‫م‬ ‫�‬
‫َ ال ِب‬ ‫ت‬ ‫ال‬
‫ل‬
‫ق ِ‬ ‫ِا‬
‫أ‬
‫م‬ ‫َر ئ‬ ‫ب‬ ‫ئَم‬
‫ُاأ ْ‬ ‫َ َأ"‬
‫ا‬ ‫م َام‬ ‫و‬
‫د‬ ‫الط‬
‫م‬ ‫‪ُ .‬ة‬ ‫ل‬ ‫س‬
‫َس‬
‫ة دي ع بدٍا‬ ‫ب‬
‫ا‬ ‫ل‬
‫ل‬ ‫ِةة‬ ‫ك‬ ‫و‬
‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ا‬
‫ط‬ ‫نٍ ِ‬

‫‪65‬‬ ‫‪Buku Guru Kelas XII‬‬

 ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫َ‬ ‫َّ‬
‫ج‪ .‬ي ت ع ُرفوا ع ل أح وال‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َ ّ‬ ‫ُ‬ ‫ْ ة‬
‫‪ .32‬ل ‪ ...‬أ ْغ َراض الر ح ل ع ل ط لب ت ْش م ل ال ْغ َراض الت جار ي َة‬
‫ْ‬
‫ْ ّ‬ ‫َ‬
‫والد ي ِن ي َة‪.‬‬ ‫الع ِل ‪ ،‬بل‬
‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ّ‬
‫� ت ق ت ‪.‬أ‬ ‫ُ‬ ‫ِؤدي ت ‪.‬د‬
‫َ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬
‫هـ‪ .‬ت ف ر ح‬ ‫ب‪.‬ت ت جاوز‬

‫ٌ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ض ِع ي ف‪.‬‬ ‫ج‪.‬‬
‫�‬
‫ْ ٌ‬ ‫‪ َ ... .33‬ي‬
‫ل ِد ْيث‪ َ ،‬ي ح َأ‬
‫ق ز‬
‫ْ‬
‫هل و و َِص‬ ‫ت ص ِة‬
‫ه‬ ‫َأِ هذا ا‬
‫ْ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ةَ َّ ُ‬
‫د‪ .‬أ ُد عو‬ ‫أ‪ .‬أ � ك د م ن‬
‫ْ‬
‫َأل س أ‪.‬ب‬ ‫أحب ‪.‬هـ‬

‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫الل غات ا َل ج نِب‬ ‫ج‪ .‬أ ْط لب‬
‫ُ َ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫�ا‬ ‫‪ ... .34‬ك تاب « القان و ن‬
‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ل ت َع‬ ‫«‬
‫ي ِة م ن‬ ‫ش‬
‫إ‬
‫َ‬
‫أ‪ .‬ك ِتب‬
‫د‪ُ .‬ن ِّق لت‬
‫ه‪ .‬أِ"ل‬ ‫ُ‬
‫َ‬ ‫ب‪ .‬ة� ِب‬
‫فت‬ ‫َ‬
‫ُ�‬
‫ّ‬
‫َ‬ ‫َج‪ ْ .‬د ِ َرس َ‬
 ‫ة‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬
‫َ�ا‬ ‫ع ال يض �كون‪ ،‬كة َا"لضادة ن ال ِ �‬ ‫‪ 35.‬ب عد أن‬
‫ل‬‫ا‬ ‫ه‬ ‫ْ ُ‬
‫ة‬
‫ِ خط ‪� ....‬‬ ‫ك‬ ‫ال م‬ ‫َ‬ ‫ولد ِشب‬
‫ةَ‬
‫ُ" ُ‬ ‫أ‪ .‬ي ْبت س ُ‬
‫ب �و عون‬ ‫د‪.‬‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ِ‬
‫ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ه‪ .‬ي ل ع بو ن‬ ‫ب‪ .‬ي ن مو ن‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫ْ‬ ‫ن‬ ‫َ‬ ‫و‬ ‫ك‬ ‫ب‬ ‫ج‪ .‬ي‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫‪ �ِ .36‬ب الب نات أ ن ‪ ...‬الد ر‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫وس ل يال‬
‫َ‬
‫د‪ .‬ت َذا ِك ْر ن‬ ‫أ‪ .‬ي َذا ِك َر‬
‫َ‬ ‫ْ" َز"‬
‫ْ‬
‫ه‪ .‬ي َذا ِك ر ن‬ ‫ب‪.‬ت َذا ِك ِر ي" �‬
‫َ‬
‫ج‪ .‬ت َذا ِك ُرو ن‬

‫َ‬ ‫ْ َة‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬

‫َ‬
‫� �ا‬ ‫زَ‬ ‫ْ‬ ‫‪ .37‬ن ا ِل وى الع وام ِل‬
‫� ِة ال‬ ‫الت َق‬ ‫عو ْال س‬
‫ال م ِ� ِك‬ ‫ْ‬ ‫ال � أ ْق ْ َ‬ ‫ْ ُ‬
‫ِل ي" � ت د‬ ‫ِ‬ ‫ك‬ ‫م‬ ‫سال‬
‫ْ‬
‫ع‬ ‫ّ‬
‫د ِم‪ ،‬إ َل‬
‫خط يَ"ه ‪....‬‬
‫‪Islam adalah faktor terpenting .‬‬
‫‪ Islam merupakan faktor paling kuat .‬أ‬
‫ج‪ Islam merukan kuatnya faktor .‬ب‬
‫د‪Islam adalah faktor kekuatan .‬‬
‫ه‪Islam kُ arena kuَ atnya faktor .‬‬
‫‪ْ 38.‬ي� َ َس َ َ َّل ل ‪ ...‬ع ِن الضور‪ .‬الفع َ‬
‫ل ََالضاالرناعس ب يَ"ه‪...‬‬
 ‫خْ"ر‬
‫د‪َ .‬ت َأ َ َّ‬ ‫أ‪ .‬ت َأ َخَّ ِر َ ْي‬
‫ْ‬
‫ه‪ .‬تأخ رن‬ ‫ب‪.‬يَتأ َّخ رن‬
‫ج‪ .‬يتأخ ْر‬
‫ْ‬ ‫ْ َ ْ َ‬ ‫"‬
‫ُ‬ ‫َ َّ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ز‬ ‫"‬
‫ْ‬
‫‪ . 39‬ت ن ق َل ا ب" � س ي نا ب ي" � ك ِث ي ٍ� ز� ِة ال ت ه‬
‫َ‬
‫ْ‬ ‫م ن البالِ"د ا ل ْسا ِل"م َّي ِة‪ .‬ال م ِة"� ِك‬
‫خط �‬ ‫ِ‬
‫ْ‬
‫ع‬
‫د‪Perpindahan .‬‬ ‫أ‪Berpindah .‬‬
‫ه‪Pergi .‬‬ ‫ب‪Memindahkan .‬‬
‫ج‪Berpindah-pindah .‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ُ‬
‫ا ‪ 40.‬ال ْس ِ ُلو َن إ َل ْ� ِم � ْي َع ِة فظ علو م ‪....‬‬
‫َ‬ ‫ش َ‬
‫هْرت‬ ‫َ‬ ‫ال ح تاج‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ال ن ط ِق‬ ‫أ‪ .‬الت ف ِس ي َِ�‬
‫ْ‬ ‫د‪.‬‬
‫أ ‪ .‬صوِل الف ق ِه‬ ‫ب‪ .‬البالغ ِة‬
‫ه‬
‫ج‪ .‬الق َراء ِة‬
 ‫ب‪ .‬أجب عن السئل التية!‬
‫ْ" َ‬ ‫ْز" َ َ َ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫‪ 1.‬م ن أ َُّول الع لاء ال ِذي أ د خ ل ْال � ج ال ت ي� أ ب �اث ِه؟‬ ‫َ‬
‫ْ‬
‫ج ِر ي ب" ً�‬ ‫َّ‬ ‫َ َ‬
‫ِ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َ َ‬
‫‪ 2.‬ماذا ف ع ل الب خاري َ كا أ راد أ ن يك تب ح ِد ي ْ ثا؟‬
‫ْ َ‬ ‫ُ ْ" زُ"‬ ‫َ‬
‫‪ 3.‬ما الك تاب ال ِذي أ َّل ف ه ا ب" � س ي نا ي� ع ِل‬
‫ّ‬
‫الط ب ؟‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ةَ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ب‬ ‫ْ‬
‫‪ � ِ � 4.‬الع ب ار ة ال ِت ي َة إل الل غ ِة الع ر ِب‬
‫َّ‬
‫ي ِة !‬
‫‪Orang muslim tidak akan mengkhianati saudaranya,‬‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫‪senang‬ةَ ‪َ bahkan dia‬‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬
‫‪menolongnya.‬‬ ‫‪ 5.‬ح ِ ِو"ل ا بل م ل ال َِت ي َة إ ل ْال �الفاَهع ِو" ِ ُ‬
‫ل!‬
‫ال َط‬ ‫َّ ي‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫واب والن وافذ ص باحا � ي س‬
‫ْ‬
‫الب‬
‫ف‬
‫َ ُن‬
‫ت ك‬

‫ح‬
‫ا‬
‫ز‬
‫ل‬
‫ا‬
‫د‬
‫ُ‬
‫م‬
‫ال‬
‫ب‬
 4
‫الباب الرابع‬

‫م‬ ‫ي‬
�

‫ا‬

‫لإاس‬
‫ل‬

‫د ا يعل ا‬

I. KOMPETENSI INTI (KI)

1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama Islam.
2. Menghayatidanmengamalkanperilakujujurdandisiplin, tanggungjawab,
peduli (gotong royong, kerjasama, toleran, damai), santun, responsif
dan pro -aktif dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas
berbagai permasalahan dalam berinteraksi secara efektif dengan
lingkungan sosial dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai
cerminan bangsa dalam pergaulan.
3. Memahami,menerapkan, menganalisis pengetahuan faktual, konseptual,
prosedural berdasarkan rasa ingintahunya tentang ilmu pengetahuan,
teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan,
kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena
dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang
kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk
memecahkan.
4. Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak
terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara
mandiri, dan m ampu menggunakan metoda sesuai kaidah keilmuan

II. KOMPETENSI DASAR (KD)

1.1. Mensyukuri kesempatan dapat mempelajari bahasa Arab sebagai
bahasa pengantar komunikasi internasional yang diwujudkan dalam
semangat belajar.
2.1. Menunjukkan perilaku santun dan peduli dalam melaksanakan
komunikasi antar pribadi dengan guru dan teman.

Bahasa Arab Kurikulum 2013 68

 3.1. Memahami cara penyampaian serta cara merespon, mengidentifikasi
cara memberitahu dan menanyakan tentang fakta, perasaan dan sikap
terkait topik ‫ اإلسالم يف األعي اد‬, mendeskripsikan secara sederhana
unsur kebahasaan, dan struktur teks ‫األسامء ومنصوبات األسامء مرفوعات‬
4.1. Mensimulasikan dialog sederhana tentang cara merespon ungkapan,
Mendemonstrasikan ungkapan sederhana tentang cara memberitahu
dan menanyakan fakta, perasaan dan sikap, menyusun teks lisan dan
tulis sederhana untuk mengungkapkan terkait topik ‫اإلس الم يف األعي اد‬
dengan memperhatikan unsur kebahasaan, struktur teks dan unsur
budaya secara benar dan sesuai dengan ‫األسامء ومنصوبات األسامء مرفوعات‬

III. INDIKATOR DAN TUJUAN PEMBELAJARAN

A. INDIKATOR PEMBELAJARAN
1. Menjelaskan isi teks yang didengar yang berkaitan: ‫األعياد‬ ‫اإلسالم يف‬
2. Menerapkan percakapan terkait topik : ‫اإلسالم يف األعياد‬
3. Menerangkan isi teks bacaan yang terkait topik : ‫األعياد‬ ‫اإلسالم يف‬
4. Menyusun teks tulis yang terkait topik : ‫اإلسالم يف األعياد‬

B. TUJUAN PEMBELAJARAN
Setelah mengamati, menanya, mengeksplorasi, mengasosiasi dan
mengkomunikasikan peserta didik mampu mendengar, bercakap,
membaca dan menulis dengan bahasa Arab yang berkaitan dengan
topik: ‫اإلسالم يف األعياد‬
 ‫ا أل َ ْع َياد ِ ن ي� ا ِإل ْسال َم‬

‫‪http://cdn.klimg.com/merdeka.com‬‬

‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ‬
‫َص لاة الع ْيد‬ ‫أ داء زكة الف طر‬
‫ال ِذ"ب ْي َ�ة‬

‫المفر َدات‬
‫ت ِ َف ُ َل ‪ِ ٌ -‬ا ْس َت ْي ُ َق َظ ٌ\ َي ْس َت ْيُ ِق ُظ ‪ُ -‬م َب ِّك ً َرا ‪َ -‬ت َبا َ َد َل\ َي َت َبْا َد ُلو َن ‪َ -‬ال ةَّ َ�ـا ِ ز�ـ َذ ب َ ة َ\�ـ َي ْذ ب َ ةَ ُ�ـ ‪َ -‬و َّز َع\َ ُي َو ِّز ُع ا ْح َ َت َف َلٌ\ َ‬
‫يَ‬

‫َ لظا ةَت زَّ‪ -‬ف ْ َر َ َ َص زَّة ج ف َر ٌص ‪ -‬ا ِلخاء – ق ز\�ـ َيق ِ ز ي�ـ – عام َرة – َب ِ ي َ\�ـ َي ْب�ـ – عاد\ ‪ْ ُ ْ ُ -‬لظة َجَ‬

‫�يعود – الطار – \ �ـ�ـيتم‬

‫‪Bahasa Arab Kurikulum 2013‬‬ ‫‪70‬‬

 ‫ا ْ ِل ْست َما ُع‬

‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ ْ َ‬

‫ا س ت ِم ع إ ل ق راء ِة ال س تاذ!‬
‫ْ ْ"‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫الت د ِر ْيب ع ل ال س ِ �‬
‫ة‬
‫َ‬
‫ما ِ ع‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫َّ‬ ‫ْ‬
‫ْ َ ْ‬ ‫الت د ِر يب ال ُول )‪(1‬‬
‫َ‬ ‫� الق َو س ي"� !‬
‫َ َ‬ ‫ْ‬
‫م إال الف َراغ ب ِك ٍة م ناس ب‬
‫ٍة‬

‫ّ َ ْ"‬
‫َ‬ ‫ز‬ ‫ا‬ ‫ما َب ي"‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫أ ْ‬ ‫ُ‬
‫عل‬ ‫‪ 1-‬ي ْش عر الصا ِ� ون ِر ح ي� أ ْي"� ِم الع يد‪ ،‬ل‬
‫ّ"‬
‫ٍ ز ُ�م ق د ب ُ ُ� ْور وف ْت �‬
‫ٍ‬
‫ا ن وا‬
‫ُ"‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ش‬
‫ُ‬ ‫‪).‬‬ ‫ب‬ ‫�‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫–‬ ‫س‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫–‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫ز‬‫(الط‬
‫َ ّ" ً َ‬ ‫ْ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫–‬ ‫–‬
‫ء‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫ص‬ ‫ر‬ ‫َ‬ ‫خ‬ ‫ِ‬ ‫أ‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫(‬ ‫َ‬ ‫ط‬
‫ر‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ‫"‬
‫ا‬ ‫ُ‬ ‫د‬ ‫ِ‬ ‫ي‬ ‫‪ �ْ 2-‬ع‬
‫ط ِر‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ِ ْ ْ‬
‫ِك را ) ألداء ز ك‬ ‫ي س ت ي ِ ق ُظ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ِة الف مب‬ ‫ّ‬ ‫َ"‬ ‫ْال س ِ ُل‬ ‫ّ‬
‫َ‬
‫ع ل ( ال ْغق ِن ُ يراءاء –‪).‬ال جاج ‪ -‬الف‬ ‫صة َ ّ‬ ‫‪ َ 3-‬نذ ب � ال ْ ِ ي‬
‫ن وزع‬
‫ُ ِْ َ‬
‫ْ‬ ‫ل و ما �‬
‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َّ ُ‬
‫أ ي"� م الع ْيد ف ْرص ٌة ن ت باد ُل ف ي�ا – ال ِص ية – الص د َقات) وال‬ ‫َ‬
‫ّ َ َ‬ ‫ةَّ ز"‬
‫ز ي"� رات‬ ‫(ال �ا ِ � ‪4 -‬‬
‫ي‬ ‫َ"‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ش‬ ‫ْ‬ ‫ش‬
‫َ�‬ ‫ِر ذى‬ ‫ع � ) م ن – ال عا ِ ِ� – ال س ِا"بع‬
 ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ‬
‫ل‬ ‫ِول‬ ‫ْ‬ ‫ُ ْ‬
‫ِ ل و ن ب ِع ي ِد ال‬ ‫‪ � 5-‬ت ِفل ا‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫� ي� (ا ل س‬

‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬

‫الْ َ ج ِ ْ ة‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫ب ُ ْ ُ ْ‬
‫‪ َ 6-‬يذ � ال س ِ ل ون الص ية ( ق بل – عند – أداء صال ِة الع ي‬
‫َُ" َّ َبعد َ َ‬ ‫ْ ُ ُ‬
‫َ َّ ِد ) ْ"‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ت ( ي ع ب د –�ا ليْالت ـذ كس ِرل إ–لي هلتال ق ُرب ) ف ي‬
‫‪ 7-‬أ‬

‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬

‫ي� م ال ِع ي ِد‬
‫َ‬
‫ل َظا‬
‫ُ ْ‬ ‫َ‬
‫ْا ل س‬ ‫َّ‬ ‫ت ‪ُ 8.‬ح أ َّي"� ُم ال ِع ْي ِد ف َ ْ َ‬
‫وة – ال ف َر ح – ال‬ ‫ق ِو ي‬
‫ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬
‫ِل ي" �‬
‫ُ‬ ‫َرصا ت َسا ِع د صب ل ِة ( ا ت‬
‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ِ ع‬
‫�‬ ‫خ‬ ‫ل‬ ‫"‬
‫ي‬ ‫ب‬ ‫)‬ ‫ر‬‫و‬ ‫�‬
‫ْ‬
‫َ ْر ْي َب ا ُلثا زَ" ْ � َ)‪ُ ْ َ َّ َ ُ َ (2‬‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ ْْ‬ ‫َ‬ ‫الت ْ د ِ َ ْ ِ ي ة َ‬
‫ّ ُ‬ ‫َُ‬ ‫ْ‬ ‫ال‪ِ -‬ةرتي! ْ–ش ت ُ ْ‬‫�ند– ي‪-‬الفيستع تصالغ َِليف ِ‬
‫ا مال�الفت ِرفا لغ ِْ"بو ِفنع–ل ينم نا ِسبسامع‬
‫ي‬
‫ِ َ و ب � ك ِب �‬ ‫َرو‬
‫س ن – – ي نذ‬ ‫ن–‬
‫ْي ك‬ ‫ك‬
‫�‬
‫ط َرات‬ ‫ْ‬
‫ي ِذ"ل ُ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫أ ْ‬
‫الـ ف‬ ‫ال ك وال‬ ‫‪ 1-‬الصا ِ� ون ‪...‬‬
‫� ك من‬ ‫ُ"‬
‫ش�ب عن و َغ‬
 ‫َ ْ‬ ‫ُ"‬ ‫َ‬
‫� تاج ي"�‬ ‫‪ ... 2-‬ال ُر ْو أو الب ق ر‪ ،‬و ن ُ ْ ََ‬
‫َ‬
‫ل و ما‬ ‫َ ّ"‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫و ِزع‬ ‫ف‬
‫َ ُ"‬
‫ل َال ـ‬ ‫ْ‬ ‫عْ ْ‬ ‫ْ‬
‫ُ" ْ ُ ْ ز‪ �:‬ع َي ِد االفلطرب َِوِ"ع يع دي ِيد‬
‫َ‬ ‫‪ 3-‬ال ـ س ِ ل ون‬
‫�‬ ‫‪...‬‬
‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ َ ُ‬
‫‪ � 4-‬ت ِف ل ال س ِع ْي � ب ع د أ ن ‪ ...‬ال جاج م‬ ‫ْ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ن الُوقو ِف‬ ‫ِ ُلو ن ِد ال ب‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ّ‬ ‫َ‬
‫‪ ...‬ا ل ن سان ب � ِب ع ن ط ِر يق الع بادة م ثل الص لوات‬
‫ْ‬ ‫ِ‬
‫ال م س‬ ‫ِه ‪5 -‬‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ُ‬
‫‪ْ ... 6-‬ال ْس ِ ُل‪ ،‬ي ق ول (الل ه م اغ ذ ن وب)�‬
‫َّ‬ ‫ْ‬
‫ِ‬
‫ِ ف ْر ي ل‬
‫َ ط ِر‬ ‫َ‬
‫ُ‬ ‫ْ ُ ْ‬
‫‪ْ 7-‬ال س ِ ل و ن‪ ...‬هلال ب �ناس ب ِة‬
‫ْ‬
‫ِع ي ِد الف‬
‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ُم الع ْي د‪ ...‬ع ل ت ق و َي ة ال ُخ َّوة � ال س ِ ِل ي" �‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫َ ْ"‬
‫ب ي" ‪ 8 -‬أ‬

‫ّ‬
‫ي�‬
‫ا ل ِح َ وا ر‬
 ‫عيد الَ ضحى‬
‫ً‬ ‫ْ‬
‫َ‬
‫ق ْ َم ع ْي ِد اْ � ساب قا؟‬
‫َّ‬ ‫‪ :‬زَ‬ ‫د�أ‬
‫� ي أل ت أ ي�‬
‫أْي ض‬
‫ّ‬ ‫َ‬
‫خالد ‪ْ :‬ي َّي ع ْي ِد ْا ي� قر ي ِة ج ِدي‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫َ‬
‫قض � م أل �‬
‫تأ‬
‫َ‬ ‫َّ‬
‫‪ْ :‬ي ك حال أ ي"� ِ َما ي� الق ْر ي ِة؟‬ ‫د�أ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ف نت‬
‫ك‬
‫ةَّ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬
‫ث الت � وال �‬ ‫زْ"� لو م َ‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫َ‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫َ‬
‫‪ :‬إ �ا‬
‫زَّ‬
‫خالد‬
‫ْ‬ ‫ِ ‬ ‫ُ‬ ‫الع بادات‬
‫ْ ي ِ ل ي ِل‬ ‫ل‬ ‫ن روحل‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫"‬
‫ّ‬
‫َولك َ�ا‬
‫َ‬
‫ز‬
‫ِك"ب‬ ‫ِ‬
‫م‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ط َول الل ي ِل‬ ‫ْ‬
‫والت� ِ ْم ي ِد‬
‫َ‬ ‫َ ُ‬
‫‪ :‬يذ ب عائ ل ت ك م ه ناك؟‬ ‫د�أ‬
‫َّ‬ ‫ْ َ‬
‫ْ ِص ي ِ ة‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ن‬
‫ْ"‬ ‫ُ‬ ‫م‬
‫ال‬ ‫َ‬ ‫َ" ْ‬
‫َ ُ� ل ُ س ب ع ِة أ ُأ ن َفار‬ ‫ا‬
‫خالد ‪َ ُ :‬ب �‬
‫ن‬
‫ْ� الب ق َر نذ‬
‫ْ‬ ‫ْ َ ّ" ُ ْ‬ ‫َّ‬
‫إ َ ل م ن ت و ِ ز ع و َن ل و‬ ‫م ال ْ ِص ي ِة؟‬
‫‪:‬‬ ‫د�أ‬
‫ْ"‬ ‫َ‬
‫َ إ ل ي َ �ا‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫‪َ :‬‬ ‫خالد‬
‫عا عل الف ق راء وْال سا ِك ي"‬
‫ُّ ن ْ‬ ‫ُ" ّ‬
‫�‬ ‫َ‬ ‫ز‬
‫� و ِ"ك ن ِوز‬
‫َ‬
‫م تاج‬
‫ْ‬
‫ْ َ أ يضا؟‬ ‫ْ‬ ‫ْ َّ َ‬
‫أ ي� مَ الع ي ِد الق ر ي ِة‬ ‫وأنت‪،‬‬
‫ض يت ي�‬ ‫ْ‬
‫ل‬
‫قه‬
‫ْ‬ ‫َ ةَ ُ ْ َ‬
‫طا ِر‬ ‫َ َ ة‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ت ق ب ْل ي�‬ ‫د�أ ‪ :‬ب ِق ت ي� َّجا كر � ع ودا ِن م ن أ‬
‫َ‬ ‫َ ِّ َ زَ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫�ا َوأ � ِا ْا ل‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫ء‬ ‫ِ‬ ‫دا‬ ‫أل ن واِ"ل د‬ ‫ي ل‪،‬‬
‫ْ‬ ‫ج‬
‫س‬
‫ل‬
‫ز‬ ‫ْ ُ ْ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ"‬
‫خالد ‪ :‬أ"ة" َ� يك ْو ن وال داك حاج م ب � وري �‬
‫ِ‬ ‫ْ‬
‫ْ ز‬ ‫ز‬
‫ي" � أ ن‬
‫ّ‬
‫�‬
‫ز‬ ‫ً‬ ‫ْ‬
‫آم ي�‪ ،‬شك را ي� أ ِ � الك ِر‬
‫ُْ‬
‫ي � أ�د ‪:‬‬
‫ز‬
‫(دروس ي� العر بية)‬
‫َ"‬
‫ال ْتد ِ ْر ي ُ باتَّ‬
‫الأْول بً‬ ‫ة َ (ُ ‪) 1‬‬
‫التد ِْر ي‬
 ‫صي َ‬
‫أ‬
‫�وار الساب ِق!‬ ‫أ ِجَ ْ زَ ب زَ ِ ان ِ َ َِّلإ ة ج‬
‫ْ‬
‫ْ�ة وفقا لل‬ ‫ا‬ ‫ع ئ‬
‫ب‬ ‫لس‬
‫‪ 1.‬أي"� ق� خالد أ ي�م عي ِد‬
‫ال�؟‬
‫َّ‬ ‫ش‬ ‫َ ةُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ماذا ذ ب � عائ ل خ ِا"لد � العا � ل جة؟‬
‫ي‬
‫ْ‬
‫م ن ذي ا ‪2 .‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ي� الق ْر ي ِة؟‬ ‫‪ 3.‬ك ي ف ك نت َّ‬
‫ْ‬
‫ْ‬
‫ي� ِمُ الع ي‬
‫ِد حال أ‬
‫َ‬ ‫ْ َ َ"ّ ُ ُ ْ ُ‬
‫عل ‪ 4.‬م ن ت و ز ع ل و م ال ْ ِص ي ِة؟‬
‫َ ةَ‬ ‫ْ َ ُ َّ َ‬ ‫َ ‬
‫ْ‬
‫‪ 5.‬الذا ق أ � د أ ي"� م الع جا ك ر �؟‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ي ِد ي� �‬
‫ز‬ ‫ْ ْ‬
‫�(‪)2‬‬ ‫الت د ِر يب الثا‬
‫ي‬
‫ْ َ أ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ا م ِ ال الف راغ ب ِ ك ٍة م نا ِس ب ٍة!‬
‫ي � ‪...‬‬ ‫ْ‬ ‫ْ َّ‬
‫ي ي ِد‬ ‫ق ‪1.‬‬
‫�ْ‬ ‫َ‬
‫ي � م ال ع َ‬
‫َْ َ َز" َّ‬ ‫ض تأ ز‬
‫ّ‬ ‫� الق رَول يك ِة ‪َ �...‬ا‬ ‫َّ‬
‫َن ِكات الط ِ"ي‬ ‫ّ َ ْ‬
‫َ‬ ‫‪ 2.‬إ ن أ � م الع ي ِد‬
‫با ت‬ ‫ْز"‬
‫� ال م‬
‫ُ‬
‫ْ لو ل‬
‫َ ْ َ‬ ‫ََ‬
‫‪ 3.‬ذ ب � ‪ ...‬خاِ"ل ٍد الب ل س ب ع ِة أ ن َفار‬
 ‫َ‬
‫ق َر‬ ‫َ َ"ّ ُ‬
‫َّ‬
‫‪ 4.‬ت و ز ع َ ‪ ...‬ال ِص ي‬
‫ْ ِة ع و ‪ "...‬ل ‪...‬‬
‫ّ‬ ‫َّ‬ ‫َْ ُ‬
‫ْن أ ل ج‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫َ ة"‬
‫‪ 5.‬ب ِ � أ � د ي�‬
‫ِ‬ ‫ن ‪ ...‬ي ع‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ْودان أل داء ا م‬ ‫َ ةَ‬
‫جا ك ْ ر �‬

‫ي� ‪....‬‬
‫َ‬ ‫ْ َ ْ‬
‫‪ 6.‬ا س ت ق أ وال د‬
‫َ َ� ْ‬
‫ي ِه‬ ‫َ‬
‫ُ‬ ‫ل‬ ‫ب‬
‫د‬
‫ْ ْ‬
‫َ‬ ‫(‪)3‬‬ ‫بث‬‫ال ّت د ِر ي َ َ الَثال ٌ‬
‫َ َ‬
‫ب ِْ"دَ ْل ِ خكا ْلة (د) ي� َ َا""لع ت بالاري ِ ِةة الب َ‬
‫ز َ ِ ك ِة ‪:‬‬
‫ْ ُ‬ ‫‪1.‬أ نت ‪ 2.‬أ نت ‪ .َ 3‬أ � فاط ‪.‬م‪ُ 4‬ة‬
‫َ‬ ‫ْ َ ن � ‪5.‬‬ ‫ٌ َّ َ‬ ‫َ‬
‫ةُ‬ ‫َ ْ"‬ ‫ّ" ُُ‬ ‫ٌ‬ ‫ّ‬ ‫ة‬ ‫ِ‬ ‫د‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يِ ِ‬‫ق‬ ‫ع‬‫�‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫م‬ ‫�‬‫"‬‫ي‬ ‫أ‬ ‫د‬ ‫ل‬‫"‬‫ا‬
‫ِ‬ ‫خ‬ ‫�‬ ‫• ق‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫ب� خاِ"ل د هلال و ي � ِل ل يو � عا ِئ ل‬
‫ّ‬ ‫ََ‬ ‫َ ُ ُ‬ ‫ِ‬
‫م د ه ‪َ ,‬ذ ب � ج ِ"د ِه‪ ،‬يك‬
‫َ‬ ‫ْ َ ُ" َ َ"ّ ُ ُ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫َ َ َ ْ َ‬
‫الف ق راء وْال سا ِك‬ ‫خال ٍد الب ق ر ل س ب ع ِة أ ن فار و ت و ز ع‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫ْ ز‬ ‫ما‬
‫ي" � ع ل‬

‫ال�كيب‬

‫أ‬
‫مر ُفو َعات ا ْ لَ سما ِء‬
‫)’‪(ISIM-ISIM YANG MARFU‬‬
Sebelum dilanjutkan pada pembahasan, perlu diketahui bahwa isim dilihat dari
segi tanda di akhir kata ( ‫ْو‬ ‫ )اإل َرا‬dibagi menjadi tiga macam:
‫عة‬ ِ
1. Isim marfu’ ‫ق‬ ‫ب‬
2. Isim mansub ‫م‬ ‫ع‬
3. Isim majrur

ISIM MARFU’
Adapun yang termasuk isim marfu’ ( ‫ْاألَ ْس َامء ا َْ َّلم ْر‬ ) dalam kedudukan jika yaitu
‫عة‬
‫ُ ف ْو‬
kalimat( َ‫اإلع‬ ‫ ) راب‬menjadi :
َّ
) ِ‫ م ْب َتدأ (ال ْ َأ ِو ُل�ا ل ل‬1.
َ
ُ
‫س‬
ْ
ْ
‫ْم‬
ٌ ْ
� ‫جد ِكب ي‬ َ ِ ‫ ا ل س‬:-‫مثال‬
َ ْ ْ
‫ اْل س ِج دا ِكب يٌ �ان‬-
َ‫ن‬
َ ْ َ
‫ ال ساجد ِكب ي �ة‬-

‫ل ٌة‬ ُ
2. ‫ا‬
‫ ْال ْس ِ َل ص‬- �
‫ا‬ َ
‫ُة زل ب م‬
:‫َثال‬
‫صات ل‬
َ
‫تان‬
 ‫ْ َ َ‬
‫َ‬ ‫ْل س ِ ل تان ‪-‬‬
‫صا‬ ‫ْ‬
‫‪ْ -‬ال ُس ِ َل ات‬
‫ا‬ ‫‪ 3.‬الفاع ل‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫م ثال‪ - :‬ي ْس ت ْي ق َ ِك ًرا‬
‫ِ مب‬
‫ُظ الطال ب‬

‫ْ‬ ‫َ َ‬
‫‪ -‬ي ْس ت ِق ُظ الطال َ ِك َري ز�‬
‫ز‬ ‫ْ ِ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫َبان ‪ -‬ي ْس ت ِق ُظ ب ِك ِري �‬
‫ّ‬ ‫َ‬
‫ْال ْس ُل ْو ن َ‬
‫ب‬ ‫ِ‬
‫م‬
‫ُ‬
‫م‬
‫َ‬
‫‪ِ � 4.‬ئب الفاْع ِل‬
‫ُ َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َُ‬
‫م َثال‪ - :‬يذ ب � الب ق ر ل س ب عْ ِة أ‬
‫ن َفار‬

‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َُ‬ ‫ُ‬

‫َ‬
‫‪ -‬يذ ب � الب ق ران ب�لص و ِم‬
‫ْ َ" ُ ُ ْ ُ‬
‫‪ -‬ي ؤ م ر ْا ل َِؤم نون‬
‫َ‬
‫َ ُة‬ ‫ُْ‬
‫‪ 5.‬ا َ س َك ن وأ خوا �ا‬
‫ْ ُ‬
‫م ثال‪ - :‬ك ن ْال ؤِ"م ن صا ِلا‬
‫ز‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ‬
‫‪ -‬ك َن اْل ِؤ"م نان صا ِل ي" �‬
‫ا ص ْ" َ‬
‫ل ي" �‬
 ‫َ‬ ‫َ‬
‫ْ ُ ْ‬
‫‪ -‬ك ن ْا َل ِؤم ن و ن‬ ‫َ‬
‫َ َ ُة‬ ‫«‬ ‫�‬
‫َُ‬
‫ب خ ‪6.‬‬
‫ّ وأْخ وا �ا‬
‫ن‬
‫إ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫م ثال‪ - :‬ال ؤم ن صالِ‬
‫ِ‬
‫إ‬
‫ّ‬
‫ن‬
‫َ لا‬ ‫ْ َ‬
‫ْال ِؤم ن�‬
‫َ‬ ‫ز ن‬ ‫ْ‬
‫ْ"ي" ِؤم ِن ص‬
‫ز ا لو‬
‫ْ"‬
‫ص ن‬ ‫إ‬ ‫‪-‬‬ ‫ي"‬
‫�ا‬
‫َّ‬ ‫ّ‬
‫ن ‪ -‬إ ن ْال‬
 ُ َ
‫ الت واب ع‬7.
ْ
‫• ن تامل ْرْف و ع‬
ِ ْ
‫ع‬
َ
"
ِ ُ ْ
‫ل‬
َ ّ ِ ‫ ْ ال َ س ِ ل الصا ل يص‬- : ‫مثال‬
‫ ْال س ِ لا ِن الصا ِلا ِن ي ُِّص"ل يَان‬-
ُ ْ
‫َ ال صا ِ لون يصلون‬ ‫ ال ُس ِ ُلون‬-
َ
‫لا َمل ْرفو زع‬ ْ َ
ِ ‫ط‬ ‫ع‬ ‫• ا مل‬
ْ
‫وف ع‬
ْ َ
‫م ا�يٌَ ل ل س ِج ِد‬ - : ‫مث ا ل‬
َّ
‫مد وع‬

ْ ٌَ ْ ْ
ُ ‫ ْال س ِجد ِك"ب يٌ � َو" ن ِظ يف‬-
ٌّ "ْ ْ
‫ لل س ِ ِل إ ي"�ان ق ِو ي و خلق ك ِر‬-
Isim marfu’ biasanya ditandai dengan : ٌ
�‫ي‬
a. “dhammah” di akhir kata, jika berbentuk mufrad (tunggal), jama’ taksir dan
jamak muannats salim, seperti:
َ ْ َ ْ ُ َ ُ ْ
ُ
،‫ الب َق ر‬،‫ الطالب‬،‫ ْال س ِ لات‬،‫ ْال س ِ ل ُة‬،‫ ْال ساج د‬،‫ْال س ِج د‬
‫ إل‬....،‫صاِ"ل‬

b. “alif nun “ di akhir kata, jika berupa mutsanna ( dua ), seperti:

َ ْ َ َ َ ْ َ ْ
َ َ
ِ ‫ ْال ِؤ"م نان‬،‫ الب ق ران‬،‫ الطال بان‬،‫ ْال س ِ ل تان‬،‫ْال س ج دان‬
‫ إل‬...
c. “ wawu nun “ di akhir kata, jika berbentuk jamak mudzakkar salim, seperti :
 ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ َ‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ْال ؤِ"م نو ن‪ْ ،‬ال س ِ لو ن‪ ،‬صا ِلو ن‪................... ،‬‬
‫إل‬
‫� ِك ْ يب ‪:‬‬ ‫ْ‬
‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬
‫الت د ر يب ةَ‬
‫ال‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫َ‬ ‫ة‬ ‫َ‬ ‫ْ َة‬ ‫عل‬
‫َ ْ‬ ‫خط ُ ْ َ َ‬‫ْ ( ت�ا ْل ِ�ا �‬ ‫ّ ْ‬
‫‪ /‬ال فا ِع ِل ‪ْ /‬ا ل عط‬ ‫ي ْا ل ب ت دأ ‪ /‬ا‬ ‫ِ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫�‬ ‫ْ ِي‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫وف ‪ /‬ل ب �‬ ‫من‬ ‫ع َرا ع‬ ‫كا‬
‫َ‬ ‫َ ََ‬ ‫ُ ْ َ‬ ‫ْ‬
‫ك ر عالم رف‬
‫ي� ا ِل ثال !‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫)‬ ‫عت‬ ‫الن‬
‫َ‬
‫َة واذ عا ُ َ‬
‫ه كا‬
‫َ‬
‫عادت عائ و فاط َم َ ْ ة" َ‬
‫إ ل ب ي ِ ِ� ما‬ ‫َش ُ ة‬
‫ُة‬
‫َ‬ ‫َلمع ْر ِو"اق ُبع ا"‬ ‫َ ُ" ْ"‬
‫ال ِ َك ات‬ ‫َع لَا"مع ة الر ف‬ ‫ا"لسَ"ب ُ ب‬
‫َ َ"‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ْ ْ" ْ"‬
‫ِ زَ" َ"ّ‬ ‫َ‬
‫�ة‬ ‫ِاْس ْ الف ْ رد‬
‫عائ ش ة‬ ‫فا ع ل‬ ‫ُ ُ‬
‫ْ ََفا ُ َط ْ َم َة ُ ْ ْ‬ ‫معطوف َ َ ُ‬
‫َ ْ َْ َ ُْ ْ"ز‬
‫َ ُ ْ ‬ ‫َز َّ�ة ٌ‬ ‫ِاس الف رد‬
‫ي� هذا الف ِل‬ ‫ة‬ ‫ّ ْ‬
‫�� الد ِرس ون ا ِ�دون‬
‫ل�‬
‫َ"‬ ‫َلمع ْر ِو"اق ُبع ا"‬ ‫َ ََ" ُ ْ"‬
‫ال ِ َكات‬ ‫ع‬ ‫ال ُس َب‬
‫ْ َ ُ َ"‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ع لا م ة الر ِ‬
‫ف‬
‫َ ُ ْ َ َّب‬
‫َ"‬
‫ا ل د ِّ ر س‬ ‫ف اعل‬ ‫واو‬ ‫ا ل ذ ك ِر ال سال‬
‫ْ ُ ْ ةَ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ْ ُ َ َّ‬
‫ال ْبْ ُ� ُِ ْ ةَ‬
‫�دونٌ َ ُ‬ ‫ّ‬ ‫نعت‬ ‫ٌّ‬ ‫واو‬ ‫�ع الذك ِر السال‬
‫‪ 1.‬الت ِليذ م�د بمد‬
‫و‬
 ‫َ‬ ‫َم ْلوِ"عقر ُاعبا‬ ‫َ ُ ْ"‬
‫ال ِ َ"كات‬ ‫ِ‬ ‫َع لَا"م ة الر ف ِع‬ ‫الس َب ُب‬
‫ّ" ْ‬
‫ْ‬
‫ال ِت ِ"ل يذ‬
‫ةَب م ِ ٌ�د‬
‫َّ َ ُ"ُِ ب ٌ ّ"مدْ َ ْ َ ‬
‫‪ 2.‬الطالبات ال ِميالت ي� هذا الفص ِل قانتات‬
‫َ‬ ‫َم ْلوِ"عقر ُاعبا‬ ‫َ ُ ْ"‬
‫ال ِ َكات‬ ‫ِ‬ ‫َع لَا"م ة الر ف ِع‬ ‫الس َب ُب‬
‫َ‬ ‫َّ ُ‬
‫الطال َبات ا ب ْل ِم‬
‫َ" ٌ يالت‬
‫قانت ات‬
‫َ ْ ُ"ُ ِب ُ َّ ُ‬
‫مد‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫‪ 3.‬ب� ِلس الطالب والد ِرسون � الس ِج ِد‬
‫َ‬ ‫َم ْلوِ"عقر ُاعبا‬ ‫َ ُ ْ"‬
‫ال ِ" َكات‬ ‫ِ‬ ‫َع لَا"م ة الر ف ِع‬ ‫الس َب ُب‬
‫ُّ َّ‬
‫الط الب‬
‫ْ‬
‫ال د ِّر س ُ ْون‬
‫ُ ٌِّبمد‬

‫َ ْ َ ةٌ‬ ‫"‬‫َ‬ ‫َ‬ ‫ز‬

‫ِ� ي ل‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ر‬ ‫ْ‬
‫ْ‬
‫م ر ت ِ ف ع تان‬ ‫‪ � 4.‬الب س ةَ‬
‫� ِن‬ ‫َ‬
‫ْ َ ٌ‬
‫وأ ز ها ر‬ ‫تان َ‬
‫بس‬
‫َ"‬ ‫َم ْل ِو"عقر ُاعبا‬ ‫َ ُ ْ"‬
‫ا َ"ل ِ َك‬ ‫ِ‬ ‫َع لَا"م ة الر ف ِع‬ ‫الس َب ُب‬
‫ش" َ‬
‫ْ ب"س َ ر �‬
‫َ ِ َن‬ ‫ُ َ‬
‫م َ ر ت ِ ف ع تا ن‬
‫أب ْز َه ٌا ر‬
‫َ ْ َ ة‬ ‫َ ةٌ‬ ‫ْ َ َ‬
‫‪ْ 5.‬ال د ر س ُة عط ل‬
 ‫ْ َ ةٌ‬
‫ط ِو ي ل‬
‫َ‬ ‫َم ْل ِو"عقر ُاعبا‬ ‫َ ُ ْ"‬
‫ال ِ َ ك ا ت‬ ‫ِ‬ ‫َع لَا"م ة الر ف ِع‬ ‫الس َب ُب‬
‫ْ َ‬
‫ُ ْ ع َط ةل‬
‫َ َ َ ةط ْ ِوي َّ َل ٌُة ُة ْ َ‬ ‫ْ‬
‫‪6.‬ستأ ِ� أ ي�م العطل عن ق ِر‬
‫يب‬
‫َ‬ ‫َم ْلوِ"عقر ُاعبا‬ ‫َ ُ ْ"‬
‫ال َ" ِ َكات‬ ‫ِ‬ ‫َع لَا"م ة الر ف ِع‬ ‫الس َب ُب‬
‫أ َّي�م‬
‫َ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ"‬
‫‪ 7.‬شا ِ أط ِ م ن ال عا ِل ال ِس ياح ي ِة‬
‫الب ر‬
‫�‬
‫َ‬ ‫َم ْل ِو"عقر ُاعبا‬ ‫َ ُ ْ"‬
‫ال ِ َكات‬ ‫ِ‬ ‫َع لَا"م ة الر ف ِع‬ ‫الس َب ُب‬
‫َ‬
‫شا ِ أط‬
‫ْ‬
‫م س ِ َلا ت‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ي� ْال س ِج‬
‫مس‬
‫ِد ‪8 .‬‬
‫ُلون و‬
‫َ‬ ‫َ ُ ْ"‬
‫ال ُ ِ َكات‬ ‫َم ْلوِ"عقر ُاعبا‬ ‫َع لَا"م ة الر ف ِع‬ ‫الس َب ُب‬
‫ِ‬
‫م ْ"س ِ ُ"ل ْو ن‬
‫ُ ْمس ِ َالت ٌ‬
‫ْ َ َ‬ ‫َ‬
‫‪9.‬ل ْيس خال َ ي ْذ ه إ َل اْل د ر س ِة‬
‫م‬ ‫ٌ‬
‫َ‬ ‫د ُ ْ ٌ‬
‫بان‬
‫م ود‬
‫و‬
 ‫َ‬ ‫َم ْلوِ"عقر ُاعبا‬ ‫َ ُ ْ"‬
‫ال ِ َكات‬ ‫ِ‬ ‫َع لَا"م ة الر ف ِع‬ ‫الس َب ُب‬
‫َ‬
‫خا ل د‬
‫َْ ُ‬
‫ممود ْ ٌ"‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫ي� اْل س ِج ِد‬ ‫‪.10‬‬
‫ك ن الَول‬
‫َ‬
‫د ان‬
‫َ‬ ‫َم ْلوِ"عقر ُاعبا‬ ‫َ ُ ْ"‬
‫ا ل ِ َ ك ات‬ ‫ِ‬ ‫َع لَا"م ة الر ف ِع‬ ‫الس َب ُب‬
‫ال َ"ولَ"دان‬

‫م ْنصو َبات الَ سما ِء‬

‫)‪(ISIM ISIM YANG MANSHUB‬‬

‫َ‬ ‫‪ 1-‬الفعّ"ول به ُ ُ‬
‫‪ 1-‬يص ِ ُ ل الر ج ل صال ة الع َشاء‬
‫َ َ ز"ّ" أُ"‬ ‫ْ ي‬
‫‪ 2-‬ي غ ِس ل ْال ت و ِ َ � الي‬
‫ْ"‬
‫د ي" ز"�‬
‫ِ‬
‫ْ َ‬ ‫َ ‬
‫ي الل ْال ِؤ"م نات‬ ‫‪ِ �ْ 3-‬د َ‬
‫َ‬
‫َ َ ُة‬ ‫َ‬
‫‪ 2َ -‬خ ب� ك ن َو أ خ وا �ا‬
‫ً‬ ‫ْ"‬ ‫ُ" ْ"‬
‫‪ 1-‬ك ن أ بو إ ب" َ�اه ي� فال حا‬
‫َ َ‬
‫ْ ُ ْ"‬ ‫َّ‬
‫‪ 2-‬ك ن ال جاج م ب �ور ي" َ‬
‫زَ"‬
‫�‬
‫زَ"‬‫َ ً" َ ْ‬
‫ّ‬ ‫ْ‬
‫‪ 3-‬ل س َت م د ِر َأ سا ‪ ،‬ب ل أ �‬
‫طالب‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫‪ 3-‬اس إ ن ‪ ،‬أ ن ‪ ،‬ل ن ‪ َّ ،‬لك‬
‫ن‬
‫ٌ‬ ‫َّ‬
‫"‬
‫ْ‬ ‫"‬
‫ْ‬
‫‪ 1-‬إ ن هلال َِس ي ع َع ِل ي ٌ�‬
‫َّ‬ ‫ْ‬
‫هلال غ ز"‬ ‫ْ ٌ‬ ‫َ‬
‫ِ"‬ ‫_‪ 2‬ا ِل ن سان ف ق � ل‬
‫ِ ي ن‬ ‫َ ُ‬
‫ٌ‬ ‫ع‬ ‫_‪ 4‬الت واب‬
‫ك ي‬
‫ّ�‬
 ‫َ‬ ‫أ‪ْ -‬العطوف عل ْالنصوب‬
‫َ‬ ‫ُّ‬ ‫َّ‬
‫ز‬ ‫ْ‬ ‫"‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫النةَ ْب�‬ ‫‪ 1.‬إ ن هلال و مالئكتـه يص ل و ن َّع لْ" َ ُ‬
‫ت ز‬ ‫م د ِا ِ�‬
‫و‬ ‫ر‬ ‫�ب َ د‬
‫ْ" ِ� ين َ‬ ‫ّ ََ ُّ َ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫ّ‬
‫ت ي ُ ب أ� ُوةمدادع ري ًسة‪ ،‬و م ِلصات‬ ‫"‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫"‬ ‫َ‬ ‫‪. 3.‬ل‪ْ2‬ي َسك نتتال ْاسلي ددِ"رة س ِا‬
‫ِ"‬ ‫د‬ ‫خ‬ ‫ِ"‬
‫وك‬
‫َ" زَ‬
‫َ‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ّ‬
‫�ا َم و َّظ ف ٌة‪.‬‬
‫َ َّ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َّ َ َّ‬ ‫َ زُ" ْ ُ"‬
‫‪ � 4.‬و ر َة اْلك رم � اْل ِد ي ن َة ْال ن ور ة‬
‫ْ َة مك‬ ‫ْ‬
‫َ ً َ َ ْ"‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫ص‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ت‬ ‫َ‬ ‫ع‬ ‫ب – الن‬
‫شيدا‬ ‫‪ 1-‬ر َأ ي ت ك تَا � ج أِ"د ْ‬ ‫ْ‬
‫ْ‬ ‫�هْال الث م َ‬ ‫َُ‬ ‫َ‬
‫ا ل ق ول‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫ِ‬ ‫ي‬ ‫‪ 2-‬رأى ْ ْ‬
‫ِ‬ ‫ا‬‫�‬
‫َ‬ ‫ِإب‬
‫ز‬ ‫ي� سار‬
‫ْ ْ� َ َ‬ ‫ْ‬
‫ُ ْ� َوال وطن‬ ‫نك ِِ ل‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ‫ْ‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫‪�َّ 3-‬‬
‫ْ ْ‬ ‫ِ ‬
‫ِْ لدي‬
‫ون ي"� ي"‬
‫ْ‬
‫ِف‬ ‫س‬ ‫م‬
‫ِع‬
‫ْ�‬
‫‪ 4-‬إن ال ِؤ"منات الصا ِلات يدخل َن لنة‬
‫ا‬
‫‪ 5-‬االل ‪)de nganَ , la keadaan, sa bil‬‬
‫ْ‬ ‫‪da‬‬ ‫ّ‬ ‫َ‬
‫‪m‬‬ ‫َ( ‪m‬‬
‫ز‬ ‫َ‬
‫ر‬‫ُ‬ ‫ا‬
‫ى ْالش � ِي� مس يَ�ة ُ ْا َِل َ سم‬‫م‬ ‫َ‬ ‫د‬‫َ‬ ‫ن‬ ‫ع‬‫ْ‬ ‫‪ 1 -‬وقف إ �ا ِه ْْاأ َ‬
‫ِ‬ ‫َ‬
‫ب‬
‫اء‬ ‫ق‬ ‫�‬ ‫َ‬ ‫م‬ ‫ي� مت‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ إل‬
‫َ‬
‫َزرََُ�م"تأإ َِلخ‬ ‫ي�ا‬ ‫� ْع ي لئ� ي ِالصال‬ ‫الدر‬
‫َم‬
‫ي"‬ ‫َ‬ ‫ْ َسةزَ‬
‫الولد ُّان‬ ‫ ذهب‬2- َ
‫�اِةت‬
‫ي��ا قاع‬
‫ وشاهدت الطالبات جالسات ِ ال‬،�‫ شاهدت الطالب جال ِس ي‬3-
Terjemahan
1. Ibrahim berdiri (dengan heran) ketika melihat matahari (dalam keadaan
bersinar) di langit.
2. Kedua anak pergi ke sekolah (dengan cepat), agar tidak sampai ke sana
(terlambat).
3. Saya melihat para siswa (sedang duduk) dan pasra siswi (sedang duduk) di
aula.
6. ‫ْفع َلم ُا‬ ‫( ق َل ُلمط ا ُل ْو‬isim mashdar yang terbentuk dari fi’il yang ada dalam k
alimat)
ُ
‫ يق َرأ الطالب الق ْرآن ق َراءة‬1-
‫‪Seorang murid sedang benar benar membaca al-Qur’an‬‬

‫ج َ‬ ‫َ ْ‬
‫ُ‬ ‫ش‬‫ُ‬ ‫ي‬ ‫ل ج ‪ 2-‬ال‬
‫س لوس ا س‬
‫‪Seorang tentara duduk bagaikan duduk singa‬‬

‫ِد‬
‫ل‬
‫َ‬ ‫َ َ‬
‫‪ 3-‬ك َت ْبت الر سا ل ك تاب‬
‫ة‬
‫‪Saya telah menulis surat satu kali‬‬
‫ًة‬

‫َ‬ ‫ُ‬
‫و َظ ْر ِف ال ك ِن‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫َ الظ ر ف ي َ‬
‫ْر ِ ف‬ ‫ْن ق ُس الظ رْ‬
‫َ‬ ‫ِ ُ‬
‫ل الزمان ظ‬
‫ف ‪7.‬‬
‫إ‬ ‫ُ‬
‫َ‬
‫أ‪ .‬ظ ْر ف الزمان‬
‫َ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َ‬
‫‪َ 1.‬ي ْذ هب الطالب إ َل ال د ر س ِة ص باحا‬
‫ْ ُ َ ْ َ‬
‫عو ُهلالب ع ْد الصال ِة‬ ‫‪ .‬ةَ‪ 2‬أ د ْ‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫‪ 3.‬ي س ِ�ي" � ا ِل ن سان ل‬
‫ْ‬
‫يال‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ب‪ .‬ظ ْر ف ْال ك ِن‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫‪َ 1.‬ال س ِج د جانب الشار ٌ ع‬
‫َّ ِ‬ ‫َ‬
‫‪ 2.‬أ مام القاع ِة س يار ة‬
‫ْ َ‬ ‫َّ ُ َ َ‬
‫‪ 3.‬ال ال ِع بو ن و سط ْال ي دان‬
‫الظْ( ( ‪Keterangan‬‬ ‫‪ ada dua‬رف‬
‫‪:‬‬
‫‪1. Keterangan waktu‬‬
‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ب‬ ‫(ص باحا‪� ،‬ارا‪ ،‬م ساء‪ ،‬ل يال‪ ،‬ب ع‬
‫ند‬
‫َ َ‬
‫‪.‬إل ) ع‬
‫‪2. Keterangan tempat‬‬ ‫د‪ ،‬ل‪ ،‬ق‬
‫)‬ ‫إل‪.‬‬
‫( أ َمام‪َ �ْ ، ،‬س ج‬
‫ب‬
‫وَراء ت‪ ،‬ط‪ ،‬و ان‬
‫‪Tanda tanda isim manshub‬‬
‫‪Isim manshub biasanya ditandai oleh :‬‬
‫‪a. “ Fathah “ di akhir kata, apabila bentuknya mufrad (tunggal) atau‬‬ ‫‪jamak‬‬
‫‪taksir‬‬

‫َ‬ ‫ْ ً‬ ‫ْ َ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ ّ ً‬ ‫ً‬ ‫َ‬

‫َ‬
‫صال ة‪ ،‬فال حا‪ ،‬م د ِ"ر سا‪ ،‬الل‪ ،‬مال ِئك ت ه‪ ،‬مك َة‪ْ ،‬ال ِد ي ن َة‪ ،‬ج ِد ي دا‪ ،‬ص باحا‪ ،‬ب‬
‫ْ‬ ‫ْ َ‬
‫ع د‪ ،‬ل يال ‪....‬إل‬
‫‪b. “ Ya dan Nun “ di akhir kata, apabila bentuknya mutsanna atau jamak‬‬

‫َ ّ ْ"‬ ‫ْ ْ َ‬ ‫ْ ُ ْ ْ" زَ"‬ ‫زَ"‬

‫ِ ي"‬ ‫ر‬ ‫خ‬ ‫ِ‬ ‫أ‬ ‫َ‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫‪،‬‬‫�‬ ‫ع‬
‫ِ ي"‬ ‫ي‬ ‫ط‬‫م‬ ‫‪،‬‬‫�‬ ‫ر‬
‫ِ" ي"‬‫و‬ ‫�‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫‪،‬‬‫�‬ ‫ي‬
‫ْ‬ ‫ز‬ ‫َْ‬ ‫ْ َ‬ ‫زَ"‬
‫�‪ ،‬جال ِس ي" � ‪.....‬إل الي دي �‪ ،‬ال ِؤم ِن‬
‫ِ‬
‫‪c. “ Kasrah “ di akhir kata, apabila bentuknya jamak muannats salim‬‬
‫زْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫م ِلصات‪ ،‬الصا ِلات‬ ‫ْال ؤِ"م نات‪،‬‬
‫‪.........‬إل‬

‫التدر يبات عل ال�ك"يب‬

‫ْ َّ‬ ‫التد ر ي َ‬
‫أ‬
‫ّ‬ ‫(‬ ‫‪1‬‬ ‫)‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫و‬‫ْ‬ ‫ال‬ ‫ب‬ ‫ِ‬
‫ْ َ‬ ‫َي� ْ‬
‫من ا ِلع َراب‬ ‫ِ ال ع وب" َة ُ ِفوعي�ي"ماسَايء ِ ايلنلص � م‬
‫ْ‬ ‫ِ‬
‫!ك‬ ‫وِ"قع‬
‫ً"‬ ‫َ‬
‫َ ْم ُ ًثال ‪ :‬كن ا َ ُ ِلَن سان ظلو ما‪.‬‬
‫ظل و َم ْا ُ‪ :‬خ ب َ� كن‬
‫ً‬ ‫‪َ 1-‬يق ْرَأ الَطال ب الق ْ‬
‫َ‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ج‬ ‫ن‬ ‫آ‬‫ر‬
‫ْ"‬
‫‪ 2-‬ع َ َّرفنا أن لهال خل َق السموات وال رض‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫ْ ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫‪ 3-‬و ك هلال مو س ت ِك ي� ما‬
 ‫َ ً‬
‫‪ 4 -‬ي ش ب الص ب� ل ب نا‬
‫ِ‬
‫َ�‬
‫‪ 5-‬إ‬
‫َ‬

‫ْ ُ‬ ‫ْ َ ُ‬ ‫ّ‬
‫ُ"‬
‫ن لهالي ف ع ل ما ي" َ� ي د‬
‫ِ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫‪ 6-‬ك نت اْل س ِ لات قان تات‬
‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ٌّ‬
‫‪ 7-‬هلال ق ِو ي َولك ن الناس ض ع‬
‫َ‬
‫فا ء‬
‫َ ً‬
‫‪ 8-‬ي ْد ُعو ْال ْس َّب َ ّ� عا‬
‫ُل ُ ت‬
‫ه م‬
‫ر‬
‫ز"‬ ‫ْ ْ‬
‫ّ‬ ‫� )‪(2‬‬ ‫ب الثا‬ ‫الت د ِر ي َ‬
‫ِ ي َ ُ‬
‫أ‪ -‬ضع م كن النقط ما ي ناس به من ( إن‪ ،‬أن ‪ ،‬ل ن‪،‬‬
‫لك ن )‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫‪ 1-‬ع َْرف َنا ‪ ...‬ل ق مان ا � ك ن ف ق �ا‪ ،‬و ‪ ...‬ال � � م ون قا ذ ِك‬
‫ْ‬ ‫"‬
‫ُ‬ ‫ة‬ ‫ْ‬ ‫ً‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ ِ‬ ‫ُ‬ ‫ِ ي‬ ‫ي‬
‫يا‬ ‫َ‬ ‫َّ‬
‫ه‪ ... ،‬ل ل ع‬ ‫ناس ك نوا لك‬
‫ْ‬ ‫ُ‬
‫و خ ُل ًقا ك ري�ا‪.‬‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ِْ‬
‫ل ي ِؤ"م‬ ‫ِته‪ ،‬وأ و ‪ ...‬ع ب م‬ ‫ْ وًرا ب م ش ُ� ِق ِه‬
‫ُ‬ ‫َ َ‬
‫نون‬ ‫ُ‬
‫�‬ ‫ما ن‬ ‫ص د‬
 ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َّ‬
‫ا َم د ّ‬ ‫َ‬
‫نك‬ ‫م‬ ‫َ ‪ .. .‬ال ناس رف ‪ 2-‬ع َّ‬ ‫َ‬
‫َ ْ َ‬
‫ب د ع ِو"ته‪ ،‬ف قالوا ‪ ...‬ـه كذاب‪.‬‬
‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ُ‬ ‫ْ ُ‬
‫ْ َ‬
‫ُ‬ ‫ب ف يه أ عا ‪...‬‬ ‫‪ ... 3-‬الناس ي ِؤ"م نون بـ ‪ ...‬ه و‬
‫َ‬
‫و ع �م‬ ‫هلال‬ ‫َ‬
‫لَ م‪،‬‬ ‫�ا‬ ‫ما‬ ‫ناك‬
‫ب ل‬
‫ي س‬
‫ْ َ‬
‫ي ع م ُلو َن الصا ِلات‪.‬‬
‫َ‬ ‫"‬
‫َ‬ ‫ز"‬ ‫ّ‬ ‫َ‬
‫ش‬ ‫ة‬ ‫ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ‬
‫ِف الثا ِ � َ ع َ � يذ ه‬ ‫‪،‬‬ ‫ل‬ ‫ط‬ ‫ع‬ ‫ل‬
‫ا‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫د‬‫ِ‬ ‫ح‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫‪...‬‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫‪ 4-‬ع ِ‬
‫ي‬
‫ُ‬
‫بو ن إ ل الب الص‬ ‫ْو ْ‪.ُ ..‬ط‬
‫ْ‬ ‫�واا‬ ‫ف ي��َا‬ ‫ْ‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ َ َ‬
‫ل ب ِذ ك رى م وِ"لد الر س‬ ‫ْال د ر سة‪ ... ،‬ـهم ي" � يد ون أ ن‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬
‫ول ص‪.‬م‬ ‫فل‬
‫َ ُ‬ ‫ْ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ" َ ُ ُ‬
‫ت َشا م ن ي ب ِدئ آ رأ ه ‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ي�‬ ‫‪ 5-‬ب � ت ِم ع ال ع َ لا ء ي� ال قا‬
‫زُْ‬ ‫َ ِْ‬ ‫َ‬
‫م �م‬ ‫َُ‬ ‫ْ‬
‫ع ِة ‪ ...‬ي دو ن أ ن وروا‪ .‬ي‬
‫ْ‬
‫ه‬
‫ُ‬ ‫َ ْ َ‬
‫‪ ...‬ب ع ُ�م سك توا ‪.‬‬
‫ّ" َ‬ ‫ْ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ َ ُ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬
‫‪ 6-‬ن ع ت ِق د ‪ ...‬هلال ي ع ل ال ِ � وال ه ر ‪ ...‬ب عض الناس ي ع م لو ن الس ِي ئات‬

‫ب‪ -‬اقرأ ما يل‪ ،‬واستخرح منه ما يكون فاعال ومفعول به ومعطوفا ظ ًْرفا مع ضبط آخره‬

‫َ ةَ‬ ‫َ‬ ‫َ�لركة!َ ْ َ‬

‫مثال ‪ :‬يقرأ أ � الر يدة الديدة وال�ل صباحا‬
‫ي ِبِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫َ ٌ‬
‫ة‬
‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ب‬
‫َ ُ ْ ٌ"‬ ‫َ ٌم ْع ط و‬ ‫ظ ْر ف‬
‫الر �‬ ‫ف َاعل‬ ‫مف ع و‬ ‫َّ ََ"ف َ‬ ‫َ َ ً‬
‫َ‬ ‫ة‬
 ‫ِأ"ب ي�‬ ‫ال رل ي ِدبةه‬ ‫ال ب�ل‬
‫مثال‬ ‫َِ َ‬ ‫صباحا‬
‫ُ‬ ‫أ َّ‬
‫َ ْ َ عل أعالم‪ ،‬وهذا ال ي�ان الص�يح‬ ‫ْ‬
‫ْ ة‬ ‫يؤِمن ْال س ِل � ن هلال ي�اسب الناس ب ع د ‪-‬‬
‫م وِ �م‬
‫‪1‬‬
‫ْ َ‬ ‫ش ُ"‬ ‫َ ْ" َ‬ ‫ْ" َ‬
‫ب � ع ُل َب � ت ِنب ال َ� و ِ�ب ال ي ‪�.‬‬
‫َ‬
‫َ ْ َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ‬
‫‪ 2-‬ي ع ِط ا ِن ياء الف ق راء وْال سا ِك ي" � أ م و ًل ي‬
‫ْ َ ْ‬
‫و م ع ي ِد الفط ِر‪ .‬لغ‬
‫ْ ُ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َّ ُ‬
‫ْ َ"‬
‫‪ 3-‬ي وز ع ا لك و م ُة البطاق َة إ ل الش ع ب"� ا ِل ن دوِ"ن ي ِ �‬
‫َي ّ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الس ن َة ْالاض ي َة‪� .‬‬ ‫الص‬

‫ّ‬
‫ي َة‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ َّ َ ْ َ‬ ‫َّ‬ ‫زُ‬
‫َ� م ن‬ ‫زُ" ْ ُ"‬ ‫َ‬ ‫ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫لك‬ ‫ا‬
‫ْ‬ ‫ة‬ ‫َ‬ ‫مك‬ ‫جاج‬ ‫ال‬ ‫ور‬ ‫َ‬ ‫�‬
‫َة ‪ 4-‬و ن ف ي �ا ال َع م ر ة � � و ر‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ه َغ‬ ‫و ن غ ا ر ح َ را ء و ي‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫ي‬ ‫ؤ‬
‫ّ‬
‫و‬ ‫د‬
‫يْ" ز" َّ‬ ‫ْ َ‬
‫الم ك ن ِة التار ِ � ي ِة‪.‬‬

‫ْ ْ ب الثالث )‪(3‬‬
‫ْالت د ِر ي‬
‫َ‬ ‫ز‬ ‫َ ْ ْ ً‬ ‫ُ ْ ْ‬
‫اذ ك ر ا سا وم نص و ب� ي� ال م ِل التية !‬
‫ً‬
‫م ْرفو عا‬
‫َ‬ ‫َ ٌ َ‬
‫َع ٌة‪ ،‬و َح رَ‬ ‫َ َّ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ‬
‫ي ن ٌة م ِد ي َ � ة و �ٌ ة لل م لك ِة العُ ر ِب ي ِة شوار َ‬
‫َّ‬
‫الس عوِ"د ي ِة‪َ ،‬عا ك ُة وا ِس‬ ‫عا ِكب‬
 ‫َ‬ ‫ْ َ ْ ْ َ زَ‬
‫‪ 1-‬ال ِر ي"�ض‬ ‫َ‬
‫َ�ارا‪ِ ،‬و" �‬
‫يَ" ٌ َةهبم� ِلسد يك ِن ٌنةل يمالزود‬
‫ْال َواص ف َت م رَّ‬
‫ٌ ِ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ي ة مس‬ ‫�ا‬
‫َ ْ َز َ َ ْ َ‬ ‫الت‬
‫َ‬ ‫َ َّ‬ ‫ُ ِش ِدعيِة ل�ل فا ًءلر ب‬
‫الرا‬
‫ع ُر‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َة‬
‫فق‬ ‫ب ب�لش جاع ِة‪ .‬وهو أح د‬ ‫‪ 2 -‬ا ْش �‬
‫َ‬ ‫َ زُ‬
‫دي‬ ‫ا لطاب‬ ‫ر �ا‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ت‬ ‫ع ُر‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ع ل ي �ا‬ ‫مص د ص وت ف رأى ا م رأ‬ ‫ب تق‬ ‫ل يال إ ْذ ع ص‬
‫ً ْ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ةً‬
‫ة ت ِو"ق د را‬ ‫ِر ال‬ ‫ل‬ ‫و � ِس ن ي ت‬
‫َ‬
‫�‬ ‫ّرب ف إ‬ ‫م‬
‫ْ ٌ‬
‫ق د ر‪.‬‬
‫ح َِة‪.‬‬ ‫ز‬ ‫ْ‬
‫َ‬ ‫ْ" زُ َ ُس ْي‬
‫ل‬ ‫ا‬ ‫َ ْ‬ ‫وأ‬ ‫ا"ب" � نا ط ب ي ب م‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ش‬ ‫ِ"‬
‫را‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫ت‬ ‫"‬
‫ْ‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫َ‬
‫خ ِد ي" َ� م ن � ُ‬ ‫ّ‬ ‫"‬
‫ٌ‬
‫‪3-‬‬
‫ِ‬ ‫ُ‬
‫�و ر‪ ،‬ول ه‬
‫ُ‬ ‫ْ َ ْ‬
‫هلال‪ ،‬والديث‬ ‫َّ‬ ‫ش‬ ‫و‬ ‫يَ"ث ْ يك‬
‫� السالِ"م ية‪ ،‬فالقرآن‬ ‫‪ 4-‬القرآن وا ز� ِن ل ِد أسا‬
‫م‬ ‫س يع ِة‬
‫ك‬ ‫ال‬
‫َ ُ‬ ‫ُ ُ‬
‫ك م ر س ُ ِو"ل هلال وأف عالـ ه‪.‬‬
‫َ � ِدثون‪.‬‬ ‫�اب ة �اب َّيات َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫سول ر واها الص‬ ‫وأ ‪5-‬‬
‫واها ل نا‬ ‫الر ِ‬
‫ال ر‬ ‫ّ‬ ‫والص‬
‫�‬ ‫حاديث‬
 ‫ال ِق َراء ُة‬

‫المفر َدات‬
‫ب ْم َت َم َع ْات ‪ -‬زَ ُ َ�ـو ِر ٌّي ‪ِ -‬ا َ ْر َت َ َب ٌ َط\ َ ي ْ�ـ َت َ ِب َ ُط ‪َ -‬حاد َث ٌة ج َح َواد ْي ُث ‪َ -‬أ شَ ٌ�ـ ‪ُ -‬ف ْر َص ٌة ج ُف َر ٌص ‪ْ -‬ب ْم َت َم ُع ْج ُ‬

‫أ ز َ�ـ َر\ ُيظ ِه ُر ‪َ -‬مظ َه ٌر ج َمظاه ُر ‪ْ -‬لظة ج َلظات‬

‫الَ عياد ا س َال ِ م‬

‫ِ‬
‫�‬
‫إ‬
‫ل‬
‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َّ يز َ ُ َ ً‬ ‫ً‬ ‫ْ َ‬
‫ْ‬
‫م عات ال َ ق‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ا ه � ْا ِإل‬ ‫َّ‬ ‫ة‬
‫ْ‬ ‫ج ُود ة ي ْ� ْ" َ‬ ‫ب� ِكب ي �ا‪ ،‬أ و ًل‪ :‬أل‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ْا ل ت م و ِد ي" � ِة‪ � ،‬ت‬ ‫َ�ا ا ه ِة� َما ًما ن‬ ‫َ‬
‫َ ل ع يا ِ د‬ ‫س‬
‫ك‬ ‫ُ‬
‫ال م‬
‫َْ ة‬ ‫َ‬ ‫ْ َ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ ٌ َ‬ ‫ش ً‬
‫ت ف ْ ر ح ب �ا و ت س‬ ‫أ ٌع‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ك‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ‫ة‬‫ٍ‬ ‫�‬ ‫ُ‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫أ‬ ‫ل‬ ‫أ‬‫َ‬ ‫‪:‬‬‫ا‬ ‫ي‬ ‫و َ ِ�"ن‬
‫َّ‬ ‫ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫ة‬ ‫ّ‬
‫َ لها يا د ِ�ي" � م ن ي� أ ي"�‬ ‫ّ‬ ‫ِو"ري ل ِ"ك‬
‫ْ‬ ‫َز"ّ َ‬
‫ا‬ ‫�‬
‫ِ َما‬ ‫�أ‬
‫ّ‬
‫م‬
‫َ‬ ‫َّ َ‬ ‫ّ‬ ‫َّ‬
‫ي� ح يا‬ ‫م ٍة هال‬ ‫َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ة‬ ‫م‬ ‫ْ َ‬
‫واد ي‬ ‫ٍة ِد ي‬ ‫َوأ ع ياد ك‬
‫ْ‬ ‫ة‬ ‫َ"‬ ‫َ"‬
‫ِ �ا‪ِ .‬كب ي‬ ‫ٌ‬ ‫أ ْو ب� ش"‬ ‫ز"‬
‫ْ� ت ب أ ِ َ�ا‬
‫أ" � ث‬
‫ٌ‬ ‫طب‬ ‫ِ"‬
‫�‬ ‫ِم‬
 ‫َ‬ ‫َ‬
‫ُ" ت عب ُالع م ِل‪.‬‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫لِام و َ ها ا«ل ِفعط ِيرد»‬
‫َ َ‬ ‫ز‬ ‫ْ ُ ُ ْ ْ َ َ َ ْ‬ ‫َ‬
‫ج ع َل ا ِإ"ل سال م َ لهم ع ي ي" با د َت ي" � ع با دات ا‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫"‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫ِإ"ل س‬ ‫ز‬ ‫ّ‬ ‫"‬
‫ز‬
‫د ي" ِ � َ م م ن أ ِ ه �‬
‫ِب ِع‬ ‫ْرتِ"بط‬
‫ش‬ ‫َ ْ‬ ‫ْ َ ْ‬
‫العا ِ�‬ ‫َ� ْا ُل ْس ِ ُلو َن ن ف َر ُحوا ْ‬
‫ي� ْ‬ ‫ُه و» ع‬
‫َ‬ ‫ي‬ ‫بعد ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ل »�‬ ‫م ن صو ِم ي ْن ة رمضا ب ِف و ي ْي د ا ط رِ‬ ‫ن‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫أ‬
‫ُ َ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫َّ ْ َ‬
‫و ه َو ال‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ْ ْ‬
‫ِؤد ل َ جا ٍن ي� ْع با‬ ‫ب ع د أن‬ ‫م ن َ � ِر ذي‬
‫ُ‬ ‫ِّ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ا ج‬
‫ُوقو ف‬ ‫د ِة ا ر ك‬ ‫أي ي ا ج أ ه‬
‫ج‬ ‫ي‬ ‫ِة‬
‫ل‬
‫ل‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ب ع َرف َة‪.‬‬

‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ز‬

‫ي قُولو ن‪ :‬ا ‪....‬ا ُلل أ ك َب � ل ل ا لل‪ ،‬لل‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ّ ُ ُ ْ‬ ‫ة‬ ‫ْ‬
‫ِب َ� ْا ل س‬ ‫و ي� ل ي ل‬
‫ُ‬ ‫ْ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ا‬ ‫إل إ أ ك ب �‬ ‫لل‬ ‫لو ن ا لل يك‬ ‫� ال ِع ي ِد‬
‫ي‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ" َ ْ‬ ‫ْ ‬ ‫ْ َ ُ ْ ْ‬ ‫ْ َ‬
‫م و ي ْس ت غ ِف طو ن الف ق راء‬
‫َ‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫أ ك ب�‪ ،‬الل أ ك ب �‬
‫ُ َ‬ ‫ُ‬
‫ب ُ َ" ُ ُ ْ‬ ‫د‪.‬‬ ‫َّ‬
‫رو ن ه و ي ع‬ ‫ّ‬ ‫عو ن‬ ‫و ِ ِلل ا‬
‫ُ�‬ ‫ي‬ ‫ل‬
‫ر‬
‫ِر الف َر‬ ‫حم‬ ‫َظاه‬
‫ِ‬
 ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ز"ْ"‬
‫ُُ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫ك ِر ِ ِلل م ن‬ ‫ْرص ًة ِإ"ل �ار الف ر ح وال � ِو"ر والش ع ِو"ر‬
‫َ‬
‫ْ َ الفط ِر ف‬ ‫جعل ا‬
‫َ َ ِ َْ أ ب َ�ل َش َلل ْ ع يزْد َ‬ ‫ُ‬
‫ْ‬
‫َ‬ ‫بلإ" ا�ل‬‫ُ� ِو"ر ُ ع ل الف قع َطرا ِء �وِ ْْامل زسا ِككة الي"ف إ د� َخا‬
‫ِر ق ب ل‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬
‫ي� ع ي ِد الف‬
‫رِ‬
‫صال ِة ط‬
‫ط‬
‫ْ" ز‬ ‫ُ َ‬ ‫ْ َ"‬ ‫ز" ْ‬
‫�‪.‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫ْ‬
‫وال سا ِك ي"‬ ‫ِ � ذ ب ِص وت ِو"ز لو ق راء ْ‬ ‫الع ي ِد‪ .‬و"‬
‫ِما‬ ‫� ال ع‬
‫َ‬ ‫ْ َ ُ� ال َّي ِة ْ ُ‬ ‫ي‬
‫ع ل الف‬ ‫ع‬ ‫ي‬
‫ْ‬
‫َ َ‬
‫ُو َف ْرص ًة ل ل‬ ‫َ ُ ْ‬ ‫َ ظ ر ا ِإل‬
‫تص ب ْ ِ‬
‫ْ‬ ‫ي ت ق ب � َا ْا َل س‬
‫خ ي ِ� ِلل‬ ‫ُ‬ ‫ُحِ" ا سالِم ي� ن‬
‫لو ن إ ل ا‬
‫َل ْع َي ا ُد ّ َ‬
‫رب ل َظات‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ْ ة‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ ً َ ُ‬
‫ق و ي ِة الصالت ب ي" � الت عاو ن والت ك ُف ل ال ج ِ �‬ ‫َوأ س با � ت ساع د ع‬
‫َْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬
‫ما ي ع‪ .‬ف ي �ا‬ ‫"‬
‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬
‫الناس و ي ْظ ه ر ت‬ ‫ل‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫"‬
‫ز‬ ‫َّ‬ ‫ة‬ ‫َ‬
‫� وال ز ي"� رات‪ .‬و ب َذِ"لك ي تص ب ع ن ط ِر ي ِق الع‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ِ"‬ ‫ُ‬ ‫ي‬ ‫َف ي ي ت باد ال �ا ِ‬
‫ب ا د ِة‬ ‫ل ا ل ن َسان لاناس ِه‬ ‫�ا ُل‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫ب‬
‫�‬
‫ر ْي ِة وا ِل‬ ‫َ ْ‬
‫وعن ِ‬
‫َ‬
‫(العر بية للناشئ ي� ج )‪5‬‬
‫ِق ْال خاء‪� .‬‬
‫ط‬
‫ّ‬
‫ب‬
 ‫تَّ عل القراءة‬
‫التدر يبا‬
‫الوبل (‪)1‬‬‫َ‬ ‫التد ِر َي‬
‫ً‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ص ال‬ ‫صي�ة وقل إذا كنت طئة‪ ،‬وفقا‬ ‫قل ( ْ زَ ح ََ) ِإذعبااركنةتصايل‬
‫ِ‬ ‫ّ‬
‫ِقراءة‪.‬‬ ‫ِلن‬ ‫خا‬ ‫(خطأ)‬
‫ْ‬ ‫وص َ ْح الطأ!‬
‫ُ‬
‫‪ ِ1 -‬يوم عي ِد الفط ِر يع ِ ط الس ِلون زك"ة الفط ِر بعد خرو إل الصال ِة‬
‫ِب�م‬ ‫ي‬
‫ّ"‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ‬ ‫َ"‬
‫‪ 2-‬ي ْ� تِ"بط ع ي د ال ِفط ِر ب ِع ب َادة ال ج إ‬
‫َ ْ ِ‬
‫ل ب يت َهلال‬ ‫َ‬
‫ُُ ْ ْ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬
‫‪ 3-‬ي ْش ع ُر ال جاج ب ف رح و � ور ق ب ل ال‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ْ‬
‫ُوق و ِ َف ب ع َرف َة‬
‫ْ‬ ‫ّ ُ ُ ْ ُ ْ‬
‫‪ 4-‬يك ِب � ْا ل س ِ ل ون الل ل ي‬
‫ةَ ْ‬
‫ل ع ي ِد ال ِفط ِر‬
‫ْ ً‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ْ‬
‫ن ك ‪ 5-‬م الع ي ِد َظا ل س ْال س ب ل ج ِد ي دا‬ ‫ْ‬
‫َ‬
‫ُلو ن َ� باسا‬ ‫َ َ‬
‫تأ ت ل ب‬
‫ََ‬
‫ا‬
‫ي‬ ‫ّ‬
‫ْ‬ ‫ز‬ ‫ْ‬
‫ُ ْ ي�‬
‫ي ي ِ�د‬‫ْالل َوسن ال ِف َ ْآطخر ِر ب ِع‬ ‫َ ْ َ‬
‫رَ ضان‬ ‫‪ � ُ 6-‬ت‬
‫ِ‬
‫ر‬
‫م‬ ‫ل‬ ‫ِف‬
‫�‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫‪ 7 -‬تذ ب � ال ِص ع ي ِد ال �‬
‫َّ َ‬ ‫َّ‬
‫ي ُة أ ي"� م‬
‫ْ َ‬ ‫ْال س ب‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫س ال ِد ي د ِة‬ ‫ا‬
‫ل‬ ‫لب‬ ‫ع ي ِد الفط‬
‫ِر‬
‫ِْ‬
‫ن‬
‫ر‬
‫م‪-‬‬
‫‪8‬‬
‫ا‬
‫ل‬
‫ف‬

‫َ‬
‫ر‬

‫ِ‬
‫ح‬

‫ي‬
‫�‬

‫م‬

‫ظ‬
‫ا‬
‫ه‬
 ‫َ ز"‬ ‫ْ ْ‬
‫الت د ِر يب الث أا ِ � )‪(2‬‬
‫َ ي‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ة‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫أ ِجب ع ِن ال س ِئ ل ال ً ِت ي َة َ ِص الق راءة!‬
‫َ‬
‫ْ ُ و ف قا ْ ل ن‬ ‫ةَ""‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫‪ 1-‬الذا ا"ه" َّ� ا ِل سال م ل ع ياد ؟‬
‫ب�‬
‫طر؟‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫ْ َ‬
‫‪ 2-‬ماذا ي ع م ُل ْال س ص باح ع ي ِد‬
‫ْ‬
‫ُل ْون ي و ِم ال ِف‬
‫ْ ِ‬
‫َ‬ ‫ْب ُ ُ ْ‬ ‫ةَ‬
‫� ْال ُّس ُ ِ ُل ُ ْو َََ"ن َ ال ْ ِص ي َة ؟‬ ‫َ‬ ‫ذ‬ ‫ي‬ ‫م ‪� 3-‬‬
‫ْ‬ ‫ع‬
‫اء‬‫ر‬ ‫ر‬‫ق‬ ‫و‬ ‫ف‬‫�‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ال‬
‫َ‬ ‫ل‬ ‫خ‬‫ِ‬ ‫د‬ ‫ن‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ‬
‫و م ع ل �؟‬ ‫‪ 4-‬ك ي ف‬
‫ْ‬
‫ي ِد ا ي‬
‫َّ‬ ‫‪ 5-‬م ْن ي ْش ُع رُ‬
‫ُّ � ال ْع َياد ِلا"م ية ؟‬
‫ي‬
‫ْ ز‬ ‫ُ�‬
‫ا ِإ"ل س‬ ‫ْ‬
‫ور‬
‫ب�ل‬

‫الكتابة‬

‫ً‬ ‫ّ‬
‫أ‪ِ -‬ر"ت ب الع َبارات ال ِت َي َة م َن الع َبار ِة خط ل َتك ََر ة ك ْ ِم‬
‫ْ َ ة‬ ‫َ‬ ‫ْ ةَ‬ ‫ْ" َ‬
‫ون ل!فق‬ ‫� �ا‬ ‫ا ب ِ ت دا ء‬
‫ل‬
 ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ ُ‬
‫ي دان ‪ -‬و ِعي َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ‬
‫با د ت‬ ‫ي" ِ‬ ‫ا‬‫ه‬ ‫و‬ ‫‪-‬‬ ‫ر‬‫ط‬ ‫ف‬‫ِ‬ ‫ل‬ ‫ْ‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫ا‬‫ه‬ ‫‪1-‬‬
‫‪�-‬‬ ‫ُ‬ ‫ز‬ ‫"‬
‫َ‬
‫من‬ ‫ْ‬
‫د ا عي‬ ‫ْ� ت ب ن ْي"� ‪ -‬ل �‬
‫لس ِل‬ ‫ِ" طا‬
‫ب ِع‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫َ ْ َ ْ‬ ‫‪.‬‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫ع َ َِ‬
‫ا‬ ‫ات‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ب‬
‫ة‬ ‫ْ ُ ْ ْ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫‪ -‬ب ع د أ ن ين‬ ‫و ِم‬ ‫‪ 2-‬ب ِع ي ِد ال ِفطر ‪ � -‬ت ِفل ْال س ِ ل ون‬
‫َ‬
‫ُ�وا ‪ .‬ضان‬ ‫‪ -‬ن رم‬
‫ُْ َ‬
‫صر الف َر ح – اال د ُ خ‬
‫�ا ِو"لر‪.‬‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫ظ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫م‬ ‫ْ م‬
‫ْ‬
‫‪ 3-‬ع ل الف ق َراء – � ع ي د الفط ر َ– َم ْن ّ ِ‬ ‫ْ‬ ‫ز‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫� ِ َب ِله ا– ِلو‬‫ِ ن سانع بن َص‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ي ِق ْال�‬ ‫َ‬
‫ط ِر ي ِق الع باد‬ ‫ن ع ‪4-‬‬
‫َّ‬
‫ِة – ي ت‬
‫َ‬ ‫ّ‬
‫ب ِة وا ِل خاء ط ِر‬
‫ْ ت َعا ل – ز � ن ظ ر ا ل ْسالم – ب�ا‬ ‫َ‬
‫ي َ ِ ِإ ِ‬ ‫َ‬ ‫‪ 5-‬ف َرصا و ل َظا ت ‪ -‬ت ِص"بح ال ع‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ي ت َق‬ ‫يا د ‪-‬‬

‫ّرب إ َل هلال‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ"‬ ‫ْ‬
‫ج ِو بة عن ا َل س ِئ‬ ‫ِل و َن‬ ‫َ َّ‬
‫ْ‬
‫َ‬ ‫ة‬ ‫ع ْي ِد الف طر) واس ذلزك ب�‬ ‫ب‪ -‬ت ك ِت ق َبال ْالس‬
‫ل ال ِت ية! َل‬ ‫َ‬
‫ي�‬ ‫ن‬ ‫ع‬‫ِ‬ ‫ت‬ ‫َ‬
‫ْ‬ ‫ز‬ ‫عن (اس‬
‫ز‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫‪َ 1 -‬ل‬
‫ع ي ِد طر ْالا �؟‬ ‫ي� اس ِت ق‬
‫�تك و ال ِف‬ ‫َب ا ل أ ْ َ‬ ‫ما ِع‬
‫ِ‬
‫ْف َراد أ ِم‬ ‫ذا‬
‫ي‬
 ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ز"‬ ‫َ ْ‬ ‫‪ 2-‬ماذا َّ ُّ‬
‫ي وم‬ ‫ط ْ‬ ‫ال ب يت و‬ ‫مك‬ ‫أ‬
‫واحد؟ ب‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫ق‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫بخ‬ ‫ز‬ ‫ت‬
‫ِع يد‬ ‫د‬
‫ي� ْال ي�‬
‫أ‬
‫َ‬
‫ع‬
‫َ َ‬
‫ز ك ة ال ِفطر؟‬ ‫َّ‬ ‫َ‬
‫ْ‬
‫تأ‬ ‫ُ"‬ ‫د‬ ‫أ‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫‪ 3-‬ك‬
‫ك‬ ‫ت‬ ‫�‬ ‫َ‬
‫ْ‬ ‫ْ َ ةَ‬
‫‪ َ 4-‬ماذا ِع َل ْال اْل ْس ِج ل ي ل الع يد؟‬
‫ز‬ ‫ْ ُ‬
‫َّ س ِ لو َن ِد ي�‬
‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫أ"ْ"ي" ز� ص ل يت ع ي د الفط ِر ْالا�؟‬
‫‪5-‬‬
‫ْ‬
‫‪ 6-‬ماذا ِع ْلت َب ْع ص ال ِة ال ِع ي ِد؟‬
‫َ‬
‫د‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ةَ‬ ‫َ َ‬
‫ما َ"ه ال ة� ِن ئ ُة ق ْل َ�ا ِإ"ل خ وانك؟‬
‫ي‬
‫ال � ‪7 -‬‬ ‫ة‬
‫ْ ً‬ ‫ْ‬
‫‪ 8-‬ه ل ل ب ست ل ج ِد ي دا ؟‬ ‫ْ‬
‫ِ"‬
‫َ‬
‫باسا‬
 5
‫الباب الخامس‬
‫إبراهيم والبحث عن الخالق‬

I. KOMPETENSI INTI (KI)

1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama Islam.
2. Menghayatidanmengamalkanperilakujujurdandisiplin, tanggungjawab,
peduli (gotong royong, kerjasama, toleran, damai), santun, responsif
dan pro -aktif dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas
berbagai permasalahan dalam berinteraksi secara efektif dengan
lingkungan sosial dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai
cerminan bangsa dalam pergaulan.
3. Memahami,menerapkan, menganalisis pengetahuan faktual, konseptual,
prosedural berdasarkan rasa ingintahunya tentang ilmu pengetahuan,
teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan,
kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena
dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang
kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk
memecahkan.
4. Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak
terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara
mandiri, dan m ampu menggunakan metoda sesuai kaidah keilmuan

II. KOMPETENSI DASAR (KD)

1.1. Mensyukuri kesempatan dapat mempelajari bahasa Arab sebagai
bahasa pengantar komunikasi internasional yang diwujudkan dalam
semangat belajar.
2.1. Menunjukkan perilaku santun dan peduli dalam melaksanakan
komunikasi antar pribadi dengan guru dan teman.

Bahasa Arab Kurikulum 2013 90

89 Buku Guru Kelas XII
 3.1. Memahami cara penyampaian serta cara merespon, mengidentifikasi
cara memberitahu dan menanyakan tentang fakta, perasaan dan sikap
terkait topik ‫ اخلال ق عن والبحث إب راهيم‬mendeskripsikan secara
sederhana unsur kebahasaan, dan struktur teks
‫املفعول املطلق واملفعول ألجله‬
4.1. Mensimulasikan dialog sederhana tentang cara merespon ungkapan,
Mendemonstrasikan ungkapan sederhana tentang cara memberitahu
dan menanyakan fakta, perasaan dan sikap, menyusun teks lisan dan
tulis sederhana untuk mengungkapkan terkait topik :
‫ إبراهيم والبحث عن اخلالق‬kebahasaan, unsur memperhatikan dengan
struktur teks dan unsur budaya secara benar dan sesuai dengan
‫املفعول املطلق واملفعول ألجله‬

III. INDIKATOR DAN TUJUAN PEMBELAJARAN

A. INDIKATOR PEMBELAJARAN
1. Menjelaskan isi teks yang didengar yang berkaitan:
‫إبراهيم والبحث عن اخلالق‬
topik terkait percakapan Menerapkan : ‫ إبراهيم والبحث عن اخلالق‬.2
3. Menerangkan isi teks bacaan yang terkait topik :
‫إبراهيم والبحث عن اخلالق‬
topik terkait yang tulis teks Menyusun : ‫ إبراهيم والبحث عن اخلالق‬.4

B. TUJUAN PEMBELAJARAN
Setelah mengamati, menanya, mengeksplorasi, mengasosiasi dan
mengkomunikasikan peserta didik mampu mendengar, bercakap,
membaca dan menulis dengan bahasa Arab yang berkaitan dengan
topik: ‫اخلالق عن والبحث إبراهيم‬
 ‫إبراهيم والبحث عن الخالقِ‬

‫‪http://oasemuslim.com‬‬

‫المفردات‬
‫ص زَ ٌ�ـ ج َأ ْص َنا ٌم ‪ َ -‬ب�ـ َع\ َي ِب ْي ُع ‪َ -‬ر َّك َب\ ُ ي َ�ـ ِّك ُب ‪َ -‬ك َوا ِكب ‪ -‬زُ ب ُ�ـ ْوم ‪ِ -‬ر ْح َ ةل َ َشا َّقة ص َن َع\ َي ْص َن ُعَ‬ ‫‪-‬‬
‫ي�ـ َال ِّس ّن ‪َ -‬ف ةً�ـ ج ِف ْت َي ٌة ‪َ -‬ح ْقل ج ُح ُق ْول ‪َ -‬ز ْرع ج ُز ُر ْوع ‪َ -‬غ َر َب\ َي ْغ ُر ُب ‪ -‬ةَ أ�ـ َّم َل\ ‪َ َ -‬ص ِغْ‬

‫أ ْر َش َد\ُي ْ�ـ ِش ُد ي َتأ َّم ُل ‪-‬‬

‫‪91 Buku Guru Kelas XII‬‬

 ‫ا ْ ِل ْست َما ُع‬

‫َ‬ ‫ْ َ ْ‬
‫ا س ت ِم ع إ َل ق راء ِة‬
‫ْ َ‬
‫ال س تاذ!‬
‫التدر يبات عل الفردات‬

‫َْ‬ ‫در )‬
‫الت ي َب‬
‫َ‬
‫(‪1‬‬
‫اما َل ْالف َراغَ‬
‫ب ُا َمَّمنن الفعا ِل ا َل ِتي ِْ"ة !‬
‫اًبس ُ�‬
‫حي ِده‬ ‫‪ ...‬الناس إل تو ِ َ‬ ‫َ‬ ‫‪ 1-‬أرس َل‬
‫ي�ـ ي ْب ةَهلال لـ ُ‬
‫ممداِش َد ْي ُع ي ِيبَ‬
‫ّ‬ ‫ْ ْ�ـ َ‬
‫ت َأ َّم ُل ْع َت ِقد ي �ـ ّكب ي‬
‫ي�ل ا أل ببي�ّ يذه َّب إل أ َ ي مك ٍن‬ ‫‪ِ ِ ... -2‬ت‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ٰ‬ ‫‪ 3-‬الـ َم ِؤمن ‪ ...‬أن هلال َه‬
‫ي خلق الس موات‬ ‫َو ال‬
‫ْ"‬
‫وال رض‬
‫ْ‬ ‫ِذَ‬
‫‪...‬هْال صنا ي� الس ز ِو"ق‬ ‫َ� َ َ‬ ‫ُ" ْ ُ‬
‫َ أ ب و إب ي‬
‫ِ‬ ‫ا‬‫�‬ ‫‪ 4-‬كن‬
‫م‬
‫ُ الس َماء و َ‪ ِ َ ...‬ي� خل ِق العال‬ ‫� إْ َ‬
‫ني ظ ر‬ ‫ه‬ ‫ا‬‫�‬ ‫ي ب‬
‫ْل‬ ‫إ‬ ‫َ‬
‫‪5‬‬ ‫نك‪-‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ْ‬ ‫ْ"‬
‫طل ‪ 6-‬ب من ا ب ِنه صنع ال صنام و ج سمها‬
‫‪...‬‬ ‫أن ي‬ ‫آزر‬
‫ْ‬
‫ز"‬
‫الت د ِر َيب الثا ِ � )‪: (2‬‬
‫ز‬ ‫َ ي َْ‬
‫َ‬ ‫�!‬ ‫َو س‬ ‫الق‬ ‫ِكات ب‬
‫ْ"‬ ‫ْ"‬
‫ي" �‬ ‫ي"‬
 ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َة‬
‫ب ال‬ ‫َ‬
‫س � أن ا خ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َز ْ ْ‬
‫يِ�ه ي ي ي ع َ�ا الناس ( ص نام ‪ -‬الك وا ِكب –‬ ‫ن شأ ‪ْ 1 -‬‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫إ‬
‫َْهلال)‬ ‫ال ف ي‬ ‫ب ئ ٍة بد‬ ‫�ا‬
‫ب‬
‫َ ة ُ َي� الزس‬ ‫َ‬ ‫"‬
‫َ‬
‫ز‬ ‫ُ ْ‬
‫ت‬ ‫�‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫–‬ ‫ت‬ ‫�‬ ‫وم‬ ‫ج‬ ‫الن‬ ‫(‬ ‫�‬ ‫‪ 2-‬ذات ل ْي رأي ُ‬
‫ماء َ‬ ‫ْ َ ْ‬
‫) ت ل َي َوا ع‬ ‫ي‬ ‫ٍل – ا إب �اه‬
‫ُ‬
‫َ أ‬
‫ل‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َة‬
‫مل لهال خال ِق‬ ‫‪ 3-‬اج َ� ُ� ي� � ع ن (ص ن اعة ص‬
‫َ‬
‫العال)‬ ‫ال َنام ‪ْ -‬وقات ‪-‬‬ ‫د َ�اهْ الب ثَ‬
‫َ ْ‬ ‫ز‬
‫ي‬
‫ْ‬
‫إ ْب‬
‫ّ‬ ‫ْ ُ‬
‫ِطفل – ص ِغ ي � الس ِن‬ ‫‪ 4-‬وصل ِهْي ُإل� م ْع رف ِة َ‬
‫و (ف‬ ‫ِ‬ ‫إْ َ‬
‫مسن)‬ ‫ا‬
‫�‬ ‫ب‬
‫ُ‬ ‫هلال‪ ،‬ةً‬
‫�َ– و ه‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ْ َ‬ ‫َ‬
‫ت – الك وا ِكب)‬ ‫َ‬ ‫وا‬ ‫–‬ ‫ع‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫(الز‬ ‫‪ 5-‬ه َلال الذي أنََّّ‬
‫ب‬
‫ات �ل‬
‫َ‬
‫ي‬
‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ه‬ ‫ب ) وِ" َ"‬ ‫َ‬ ‫ُ ْ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ش‬
‫�ارا‬ ‫ماء‬ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ك‬ ‫ِ‬ ‫وا‬ ‫الك‬ ‫ق� أ ( الش م – الن ج و م‬
‫ي�‬ ‫– ةَ ْ ُ‬ ‫س‬ ‫ت‬ ‫‪6-‬‬
‫�ت ِف ع‬
‫َ‬
‫ل ْف كر – الص‬ ‫ُ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ٌ‬
‫َ‬ ‫‪ 7-‬هلال خال ق ل ت ي ِه ( الع ي ون‬
‫نام )‬ ‫ْ‬
‫– ا إ َل‬ ‫ن ُ ظر‬
‫َ‬ ‫ة‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬
‫ْ‬
‫�اهي� ع ن إ خال ِ" �ا‬ ‫ت والن با �ت أ ن ‪ ...‬س‬
‫ب‬
 ‫َ‬ ‫َ َ ز‬ ‫ْ َ ْ ُ‬
‫ؤال‬ ‫‪ 8-‬ل ت‬ ‫�‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫س ت ْط ي‬
‫( ت ْب�ث ع ْن ‪ -‬بَ� ْي ب ع ن ‪ْ ِ َ -‬ش�د َ‬
‫ش َ َ"إ َ ل )‬ ‫ِ‬
‫ْ‬
‫�قبتدأ َ َ‬ ‫الل يل ( أ ْ –َ وَ‬
‫ل ع ت ‪ -‬غ َر‬ ‫ْ‬
‫‪ ... 9-‬الش مس‬
‫َ‬
‫بت )‬
‫ز‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬
‫لالق )‬ ‫‪ -‬اج ة َ� د إْ" الس ع‬
‫ل ـ ‪( ...‬ص ناع ِة الص ل قاء هلال ‪ -‬م ع‬ ‫ي‬ ‫ب"‬
‫َِرف ِة ا‬ ‫َ‬ ‫َ�اهْ � ‪ 10‬ز‬
‫نام ‪-‬‬ ‫ي�‬ ‫ي‬

‫الحوار‬

‫ّ‬ ‫ْ‬
‫(دار ال َوار َب ْ � الط فل الص ِغ ي� ُوأ ِمه)‬
‫ْ‬
‫ي‬
‫ْ ْ‬
‫ب" َ�اهي�‬‫َ إ ّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ْ‬
‫ال ُِ"ط فل ‪ :‬م ن ه و ر ب � َ؟‬
‫ْ َ‬ ‫ِ ي‬
‫‪ :‬ك وأ ر عاك‬ ‫ّ‬
‫ال َم‬
‫ز"ّ"‬ ‫ز ُّ‬
‫َ ّ ْ‬ ‫أ � رب‬
‫ألِ" � أ ر ِب ي ك ‪َ ،‬‬
‫ي‬
‫ُّ ْ‬
‫‪َ :‬وَم ر بك أ نت؟‬ ‫ْ ُ‬
‫ْ‬ ‫ال ُ ِط ف ل‬
‫ن‬
‫ُ" َ‬
‫ْ‬ ‫ّ‬
‫‪ :‬أب و ك‬ ‫الم ْ‬
‫َ" ْ‬
‫ال ُ ِط ف ل ‪ :‬و م أن رب‬
‫�؟‬‫ِ"ب"‬
‫زَ ُ ْ‬ ‫ّ‬
‫‪ � ( :‬ر ود)‬ ‫ْ ال م‬
‫ز َ"" ُ ْ‬ ‫َ" ْ‬
‫الط فل ‪ :‬و م ن رب ( � ر ود)‬
 ‫؟‬
‫ز"َ" َ َ ْ‬ ‫ك ال يذ‬ ‫َ‬
‫َ َّ‬ ‫َ‬ ‫ّ ْ َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ي د ي ِه‪.‬‬ ‫َ ب م ِلك ( �‬ ‫ف لط مت ال م ط ف ل ها ‪ ...‬و ع لت‬
‫ْ‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫ذ‬‫ِ‬
‫ل‬
‫ُر ود)‬ ‫َّ ُ‬
‫ع‬ ‫أ ن ه ذل‬
‫َ‬ ‫ْ ْ‬
‫الت د ر يب ع َل ال وار‪:‬‬
‫ِ‬
‫ز‬ ‫ْ‬ ‫ْ ْ‬ ‫أج ر ا َ َ‬
‫لال ق!)‬ ‫ِ‬ ‫ل‬ ‫(ا‬ ‫ع‬‫و‬ ‫ض‬ ‫زِ"م ي‬ ‫و‬ ‫ِ‬
‫َب�ث ن ا‬ ‫ع ِلك و‬
‫ار‬
‫ع‬ ‫َ‬ ‫م‬
‫ب‬ ‫ل‬
‫�‬
 ‫ال�كيب‬

‫المفعول المطلق والمفعول لجله‬

:‫المثل‬
ْ
Terjemahan ‫ا َ ل ف ُع و ل ْ ا َ ُ ل‬
12 ) ‫ َ فالةَ ِ ُ� ْيل ُوا َّ ك ا َل ْيلط لق‬1َ
:‫(النساء‬ .
1. Janganlah kamu condong dengan 9
penuh kecondongan
2. Allah menumbuhkan kamu dari ‫ة‬ َ َ "ْ ‫َ أ‬ ْ ُ َ َ ْ َ
bumi dengan partumbuhan
� ‫ وهلال أ ن ب ت ك ِم ن ا ل ر ِض ن با‬2.
sebaik-baiknya 17) :‫(نوح‬
3. Allah berbicara kepada Musa
ً ْ َ َّ َ
dengan benar-benar bicara ) :‫ َ و َك ُ لهال ُم ْو َس ت ِكْ"ي � (النساء‬3.
4. Maka terima kasih kepada orang 164
alim dari Asbani
5. Ahmad membaca al-Qur’an َ ْ ُ َ
dengan bacaan yang baik ‫ف ش ك ًرا ِهل ذا ال َعا ِل ا‬

ْ ‫ َي ْق َر ُأ َأ‬5. � "‫أل ْس َبا ز‬

‫ِ ي‬
ً ً ُ
‫َ� د الق ْرآن ِق َراء ة َح َس َن ة‬
"ََ‫ْ ز أ‬ 4.
ْ ‫َ َ ال ُفع َو ُل‬ ُ َ
Terjemahan ‫ي�يآذا ِز"� ْم‬1‫ل‬. ِ‫ع ْلمقج‬ ‫ع‬‫ا‬‫و‬ ‫بْ"� َ"علو َِ م َننأ الصا‬
َ ‫صب‬
ِ ْ َ َ
1. Mereka menutup telinga mereka
dari petir karena takut mati ‫ م‬19 ) :‫حذ َر ال ْوت (البقرة‬
‫الق‬
2. Dan janganlah kemu membunuh َْ َ َ َ
anak-anakmu karena takut ‫ ول تقتلوا أولدك خشية ِإ‬2.
melarat ‫ م ر‬31)ِ :ِ‫ (ا لإل �اء‬3.
3. Saya sholat hanya mengharap
‫ضات ا ِلل‬
ْ َ ََ ُ َّ
keridhoan Alloh ‫ص يت ابتغاء‬
 ‫‪4. Saya berdiri untuk memulikan‬‬
‫ْ‬ ‫َ" ْ‬
‫‪ َ 4.‬و ق ف ُت ِإ ك َراما‬
‫‪guru‬‬
‫‪5. Saya datang ke sekolah hanya‬‬
‫‪untuk belajar‬‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ّ"‬ ‫ْ‬
‫ُ‬ ‫ز‬ ‫ْ‬
‫لِ ُل َع ِ ل ‪ 5 .‬أ ح �‬
‫َ ُّ‬ ‫َ ْ" ْ‬
‫ِإ ل ا ل د َر َس ِة ت َع ًل ا‬

‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬

‫ْ‬
‫حظة ‪َ ُ :‬‬ ‫االل‬
‫�� من أج ِل‪:‬‬ ‫‪َ 1-‬الفعول َ الْ َطل ُ ق هو مصدر منصوب يذكر بعد فع‬
‫ْ ْ ‬
‫من‬ ‫ل ف ِ ظ ِه‬ ‫ٍل‬
‫‪ -‬تو ِكي ِد م عناه‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫‪ْ -‬أوَ بيان د ِد‬
‫َ‬
‫ِه ع‬
‫ْ‬
‫‪ -‬أ ْو َب َيا ِن ن ِْو"ع ِه‬
‫َ‬
‫ُْ‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫‪ -‬أو بدل ِمن الفز ِعرا ِدْذك" َ ْة ِ‬
‫َ ْ زْ‬ ‫َ‬ ‫إ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫ي ُ ِ� الف عِول الطل ِق عل مسألت ي� ها‪ :‬أن �ذف الصدر‪،‬‬ ‫‪ْ ُ 2-‬وي َشَت ِمل ْ اُلب� َث‬
‫أو‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫�ذ ُف َفعل ْ(عا ِم َل)؛ َ‬
‫ُ ْ‬
‫ب ْ)‪1‬م ُ(‪،‬م من أن الصل‪� :‬يلو‬
‫ة‬ ‫ع‬ ‫و‬ ‫ً‬ ‫أ) �ذ ف صد لُفعول ْال طلَق) مث‬
‫ل ا‬ ‫ُ (ا ل‬ ‫الَ ر‬
‫ي ك اليل‪ � ،‬ح ِذ ُف الصدُر و َميْه َوال‪:‬‬ ‫مي ْال ُ‬
‫مموعة )‪ ،(4‬من‬
‫أن‬
‫ل وب" ْ َِ َ � الصدر‪ .‬مثل‬ ‫الفعز" َ‬
‫إذا َح َ ِذف ْ‬ ‫ً‬ ‫ب) أأن �ذ َف ف َعل‪،‬‬
‫َ‬ ‫ي‬
‫ا‬ ‫ب‬
‫‪:‬‬‫ل‬ ‫س‬‫�‬ ‫ل‬ ‫ا‬
‫ِِ َ َ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ْ‬ ‫ع‬ ‫ل‬‫ا‬‫ْ‬ ‫ا‬ ‫ذ‬ ‫ه‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ك‬ ‫ش‬ ‫ْ الص فش ْك ر‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ر‬ ‫ك‬
‫ن‬ ‫َ‬ ‫ذ‬
‫ا‬‫ي‬‫ي‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ص‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫ص‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫َ ُ ْ أل ج ِ‬
‫ْ ْ ُ َ س ْ وق عل‪ ،‬أ و ما ال ع ل‬ ‫ْ ُ‬ ‫‪ْ 3-‬ا ل ف ع ول ُ"‬
‫ِف َّل د‬ ‫و ي س م ْال ف ع وولللم‪ ،‬ونَْاَ" ألجف ِلع‪.‬بب و ع‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬
‫ِ‬
 ‫ُ ْ‬
‫ال ُوق وع‪،‬‬
‫َ ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ ُ َ َ‬
‫عو‬
‫ٍ‬ ‫م ْن ا ْل ق‬ ‫‪ 4-‬ن و ع اْ لص در ا َّل ِذي ي قع عو ج ك ن ِب �‬
‫ُ‬
‫لب‪ ،‬أو ن ر ش‬ ‫ًل ْ م ِل ما ت ت ع‬
‫غ َب ة ر ع‬ ‫ن‬
‫ع ْ ٍ‬ ‫ف أل‬
‫َ‬
‫و ِإح ساس‪.‬‬
 ‫القراءة‬

‫إبراهيم والبحث عن الخالق‬

‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ز‬
‫ْ‬
‫� ر عا ي ِة أ ب ي ِه (آ زر) ‪ .‬و ك ن (آ يص نع ا َلص‬ ‫إ"ْ" َ�ا هْ � ْ‬
‫ِ"‬ ‫ي‬ ‫–‬ ‫ي‬ ‫ب" ِ ي‬
‫َ‬ ‫َ"ّ ً‬ ‫َ‬
‫نا م‬ ‫زر) َ ب �ا را ال‬ ‫– ن َ ش َأ ِ ه‬
‫ع‬
‫َ‬
‫ّ‬ ‫ل‬
‫سالم‬
‫َ‬ ‫ْ"‬ ‫ُ َ‬
‫و ي تاجر ف ي �ا ‪.‬‬

‫ْ‬ ‫ز‬
‫ي� الس وق‪.‬‬ ‫ِة َ�ا َ" ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ ط ْ َ ْ‬
‫وب ي‬ ‫�‬ ‫ساع‬ ‫)�‬ ‫�اهي‬ ‫وي ُ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ي‬ ‫ن َ‬ ‫َ‬ ‫لب ن‬
‫صناع عا‬ ‫ده ي‬ ‫ْ‬
‫(إ‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ف‬
‫ز‬ ‫ب أ‬ ‫م‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ن (إ"ْ ع ل ْيه السالم ق � ن ف ِسه ‪:‬‬
‫ب"‬
‫ي‬
‫– ْ‬ ‫َ‬
‫ْ‬
‫ول ز‬ ‫َ�اهي )� – ف ك‬
‫ي‬
‫َ َ‬
‫ْ َلص نام ِآ" لهة ؟‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ْ‬
‫ك ي ف تك ون ت لك‬
‫ا‬
‫ْ َ َ‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬
‫ِ"كب ُوأ َر ج س م ها؟‬ ‫زَ‬
‫َ�ا ‪َ ..‬وأ‬ ‫ن‬
 ‫َْ ََ َ‬ ‫زَ"‬
‫َ‬ ‫َ َ‬
‫ع ا ب ي أص ن‬
‫ِدي ‪..‬‬
‫َوأ عل � ها‬ ‫أ �‬
‫َ َّ‬ ‫ً‬ ‫َ ُ‬
‫خاِ"ل ِق الواسم‬
‫ت‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ُ‬ ‫"‬
‫ْ‬ ‫َ َ ْ" َ ْ"‬
‫س‪،‬ش َ ْ‬
‫إ ل ْقا ولل ْ ش ب"�ح ثام ال َّ‬
‫"‬
‫ب‬‫خ‬ ‫�ا َِ هر يج�إ‬
‫ند‬ ‫م‬
‫ْ‬
‫ن‬ ‫ُ� ِوق ع‬
‫ع‬ ‫ّرة ذات‬
‫ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫ش ْ ْ‬ ‫ْ" َ‬ ‫َ‬
‫‪...‬؟ م ن‬ ‫ُ ْ‬ ‫ش‬
‫ْ‬ ‫ا َّل ِذي أ ن‬ ‫سأ‬ ‫م � ب ي" � الز ر وع‬
‫َ َ‬ ‫َ‬
‫الرض‬ ‫ب تك ن‬ ‫والْرض‪ ،‬سار‪َ ،‬هال ‪ :‬ي ن‬
‫م‬ ‫وال‬
‫م‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ" َ‬
‫َ‬
‫ال ِذي أ ب دع ت لك الز ه رة ‪...‬‬

‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ َ زْ‬

‫َوأ خ ر ج م �ا هذ ِه الث م رة ؟‬
‫ْ ُ‬ ‫َ‬
‫ْ ط يع‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ زً ْ ْ ً‬ ‫ة‬
‫ف ع د َلك ؟ ت س‬ ‫ِ َ� ح ي وا � أ و ط ي �ا ِن ا َّل َ ل ‪ ..‬س‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫ََول كن ت ل‬ ‫َ‬
‫ذي م ق ك‬
‫ِ‬ ‫ل‬ ‫ذا‬ ‫َ‬ ‫إ‬ ‫و‬ ‫‪:‬‬ ‫ل‬ ‫أ‬ ‫َ‬ ‫س‬
‫ْ‬
‫ي‬
‫ّ‬ ‫ِ‬
‫وا ك‬ ‫خ‬
‫ف‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ُ‬
‫هذ ِه ْال � ل َوقات أ ن ب� س ؤا ِل‪.‬‬ ‫ْ‬
‫ِ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫يب ع ن‬

‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫هح‬

‫ة ح غ َر بت الش مس ‪.‬‬ ‫�‬ ‫َ‬
‫�ِ ت‬
 ‫ْ‬ ‫ع َ‬ ‫ْ‬
‫ي‬ ‫هي ُ‬ ‫َ" ة"‬
‫وب ِ‬
‫إْب �‬
‫ل‬ ‫َ�‬
‫َ�ا‬
‫ُ�‬ ‫َّ َ ْ‬
‫َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َّ َ"‬
‫ر ْك و ك ي� ال س مزا ي ِ ًه ن ِ ‪َّ ..‬‬ ‫ف لا غا ب ت ال َّش مس َوأ ْق ب‬
‫َ َّ ُ‬
‫ًبا ي َل ُع ء‪ ،‬ف َن َظ َر ْظ َر ة إ و ل‬ ‫ْ‬
‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫َأى‬ ‫ل ال ل ي ل‬
‫ي‬
‫َل‬
‫ط‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫ْ َ ٌ َ إ َل ي ِه‬ ‫ْ َ" ٌ‬ ‫ّ‬
‫ْو ن م ر ت ِف ع ج ل ي س تط د أ‬ ‫قال‪:‬هذا ب � ال ِذي خ‬
‫ِ ي‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ًّّ"‬ ‫َّ ُ‬
‫يع أ‬
‫َ‬ ‫َ َ‬
‫ني ل‬ ‫دا ‪..‬‬ ‫أل ن ه‬ ‫ل ق ال ه و ر‬
‫ح ص‬ ‫ك‬
‫ُ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ" ة" َ ْ إ َل ْي ِه ح ةَّ� غ َ‬
‫َ ْ ُ ب وال ن ج و ِم‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫وب ِ � ي ن‬
‫ت غ ر ب ِ� ي ع‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ظر‬
‫الك وا ِك‬ ‫ا‬ ‫ك‬ ‫‪...‬‬

‫ْ َ" ً‬ ‫َّ‬ ‫َ‬

‫ل‪ ،‬ل � ‪َ ..‬ل ن ل ي ِغ يب أ ب دا‪.‬‬
‫ي‬ ‫ف قال ل‪:‬‬
‫ْس ت ر ّ الرب‬
‫ِب‬
‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬
‫قا‬ ‫َ�ا ف لا ج ع ل ي ُ ِه ال ل ي َ و ب قا ه ر ف‬ ‫ي ق ول هلال َ عا‬
‫َل َذا ب َّلا ل َل‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬
‫ل ر َ أى ك‬ ‫ن‬ ‫ل ت ِهي ْ‪ �:‬ع‬
‫ِ‬ ‫ْ‬
‫أ‬ ‫�‬ ‫ك‬ ‫نإب‬
‫َف‬
‫ْ‬
‫لرض‪،‬‬
 ‫ْ‬ ‫ز‬ ‫َ‬
‫ي� ا و‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ"‬
‫ُ‬ ‫ي�‬ ‫ل أح ِ َف ِل ي" ( النعام ‪ ) 76‬ر ا ْل ق مر ي ُع‬
‫ي ِن‬ ‫َّ‬ ‫إْ َ‬
‫ال س‬ ‫ب�ا لو‬ ‫� َأى‬ ‫�ب‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ال‬
‫ما ء‬ ‫ِه ي �‬

‫ُ‪�.‬‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َّ ْ‬ ‫َ‬

‫َ‬ ‫و‬ ‫ك‬ ‫ي ح رآ ِغ ب غاب‬
‫َ ْ‬ ‫�‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ة‬ ‫ف قال‪ :‬هذا � و َظ ل‬
‫�اهي‬ ‫ال َ‬ ‫ي كا‬ ‫ه‬ ‫إ‬ ‫ه‬ ‫ِ‬ ‫ي‬
‫كب‪ ،‬ز‬
‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ي‬ ‫ي ْن ُظر ر ّ َل ّ‬
‫إب‬ ‫َ‬ ‫�‬ ‫ِب‬
‫ن‬
‫ّ"‬ ‫ْ‬
‫َوقال ‪ :‬ل‪ ،‬ل ست ر ب" � ‪..‬‬
‫ِ ي‬
‫ْ‬ ‫ْْ َ‬
‫ز‬ ‫ْ َ ْ‬ ‫ُ َّ� ‪ْ � :‬‬
‫�‬ ‫ر‬ ‫ع‬ ‫ل‬ ‫أ‬ ‫"‬
‫ز‬
‫أ نت!‬ ‫ِ‬
‫ِ‬ ‫ي ا ه ِد‬
‫ن ت!‬ ‫ي َ‬ ‫ق ال‬
‫ن‬ ‫ر‬ ‫�‬
‫ْ‬ ‫إ فك‬ ‫ي‬
‫َوأي‬
‫َل‬ ‫ّ‬
‫ب‪،‬‬
‫م أ‬
‫ز‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ‬
‫أ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬
‫قا‬ ‫ف‬ ‫ي ق ول ت عا ل ‪ :‬ف لا ال ق م ر ب� ِز ه‬
‫ب‬ ‫زْ"‬ ‫ي‬
‫ز‬ ‫َل � �‬ ‫� َّ‬
‫ي‬ ‫أ َي‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ًغا قا َل رأى َذا‬
‫� ّ ُ‬ ‫ْ ل ل ِ ْ�‬ ‫ر‬
‫ر �ك‬ ‫َ‬ ‫ّ‬
‫ْ زَ‬ ‫ِد‬ ‫ب‬
‫و‬ ‫ف‬
‫َ‬
‫َأل‬ ‫ل‬
‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫م ن الق و ِم الضاِ"ل ي" � (النعام – )‪7‬‬
 ‫‪7‬‬
‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ز‬ ‫ْ"‬
‫ُ � ْن ك ش ْ‬ ‫قا َل‪ :‬ه‬ ‫�ق ي�‬
‫ش‬
‫مس ت ِ ُ‬
‫ُ� ْ‬
‫ِ"‬ ‫ي‬ ‫َّ‬
‫أ�‪َ ،‬وَ"ب ة" َ� ٍم و‬ ‫َ َ‬
‫َذا ف �‬ ‫َ‬
‫ِ"‬ ‫�ا ْب‬ ‫الص با ح‪ ،‬ر َأى ال َّش‬
‫ل‬ ‫أك‬ ‫ر‬ ‫ِ‬
‫َل‬ ‫ّ‬
‫ط‬ ‫ِب‬
‫ز‬
‫ّ‬

‫َ‬ ‫ز‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ‬ ‫ز"‬ ‫َ ْ‬

‫ب� ِة ال غ‬ ‫ح‬ ‫ماء‬ ‫ال ي و ِم الثا ِ � ي تاب ع الش مس ِ"و‬
‫ي‬
‫ة‬
‫ْرب ‪..‬‬ ‫ي‬ ‫َ" ةَ ْ َ" ُ‬
‫َ ز‬ ‫ي ه � ت ِف ع‬
‫ب‬ ‫ر‬ ‫ّ� غ َ‬
‫�‬
‫ي� الس ت‬
‫ةَ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫َّ ْ‬ ‫َ‬
‫َ‬
‫ف قال‪ :‬ل ُب د أ ن يك ْو ن هل َذا الك خال ق ل �اه ال‬
‫ُ‬
‫ُ ُ ْ‬ ‫ون‬
‫ْ‬
‫ع ي و ن‪.‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ"‬ ‫َ َ َ زّ‬
‫�‬ ‫وات و ا َل رض ط ح ن ي"‬
‫ًِ‬ ‫ت عا ل‪ :‬إ ِ � و‬
‫ْ ِك ْ �‬
‫شُ ِ َ‬ ‫َ ر ي فا‬
‫ل ْا ن م‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬
‫ال‬ ‫ب�ت و ب َ� ِل‬
‫زَ َ‬
‫َأ � وما‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬
‫سم‬ ‫ْ‬
‫ل ِذى ف ي ق ول‬
‫(النعام – )‪79‬‬
‫َّ ُ ْ َ هلال أ‬ ‫َ‬ ‫ة‬‫ْ َ ْ ْ‬ ‫َ َ‬
‫يعت‬ ‫ي َ� وال ت َأ‬ ‫ح َ ِل ال َّشا َّقة ا ه‬ ‫بعد‬ ‫و عا د‬
‫َّ ِ‬ ‫إْ َ‬
‫ال ت ف ر ُّم ل ه ِقد ّ‬ ‫ب�ا ل َّل ِة" � ق ك ال ّر ا‬
‫ن‬ ‫ز ك ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫ي‬ ‫ْ‬
‫و‬ ‫ضا‬ ‫ِه ي � ت‬
‫و‬
‫َ‬ ‫ٌ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫م‬ ‫�‬ ‫ب‬
‫أ ن ي" �اه أح د ي قُول ت عال‪:‬‬
‫ْ ْ‬
‫ن أك‬
‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫َ ض وِ"ل َيك ْال ِو"ق ِن ي" � ﴾(النعام )‪75‬‬ ‫"‬
‫ْ‬ ‫ز‬
‫َ‬ ‫َ�اه ي َ� م لكوت الس م‬ ‫﴿ و ك َ ِذ"لك‬
‫َ‬ ‫�ى‬
‫من‬ ‫ْ‬ ‫ْ" ْ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫ون‬ ‫إ‬ ‫ر‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫و‬
‫ب‬
‫ْ ُ ّ" ّ"‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ي � ال ِس ِن‬ ‫�ا ِهي ع ل يه إ ل م ع َِرف ِة هلال ت‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫"‬
‫ْ‬
‫وص ل إ" َ‬
‫ف‬ ‫ب" َ‬
‫ة – ِب ِفك ِره ص ِغ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬
‫عا َ ل – ه‬ ‫ُ� – هك َذا ال س الم‪-‬‬
‫َو �‬
‫و‬
‫ْ‬ ‫ةَ أ‬
‫أ ْن ي َع ْو ُ" ْ� َ‬ ‫َ"‬ ‫ُّ‬
‫ي" إ ن سان‪.‬‬ ‫و � م ِ ل و ن ْ ظ ِ ره‬
‫ٌ‬ ‫َله أ َ‬
‫ِش ده ح د‬ ‫ْ َ‬
‫‪ ...‬د و ن‬
‫أ‬

‫التدر يبا تَّ عل القراءة‬

‫التد ِر َي الوَبل (‪)1‬‬
‫ً‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ص ال‬ ‫ِقرا‬ ‫ءة‬ ‫‪.‬‬ ‫طئة‪ ،‬وفقا ِلن‬ ‫كنت خا إذا‬
‫صي�ة وقل‬ ‫(خطأ)‬ ‫صي ْ زَ ح َ)‬
‫ال ِعبارة إذا كنت‬ ‫ّل ق (‬

‫ّ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ‬ ‫وصح َ َالَطأ !‬

‫َ‬ ‫‪ 1-‬اعتقد آز َأن ال صنام ت ََفنع وت َ�‪.‬‬
‫َ‬
‫ََّّ ر‬
‫أحب َِ"إ بْ�اه ي� أن يساعد أ ب� َّه عل صناع َِة‬
‫ال َصنا َم‪2 - َ .‬‬
‫ْ"‬ ‫ْ َ ْ"‬ ‫شَ‬
‫(هلال ال َِذ َي أ ب د ع نا‬ ‫ال سار إ ب"ل �ا َه ي� ْ‬
‫َ‬
‫زَ َ َ وأ ن ب ْ ت نا ‪ 3 - ).‬قال‬ ‫َ ْ" َ ْ‬
‫َ ْ ً‬ ‫ال‬
‫ن‬
‫َّ ْ ُ‬ ‫ي‬ ‫‪4‬‬‫ل‬ ‫َ‬
‫‪-‬‬ ‫ماء‬
‫�ارا‪.‬‬‫الس‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫إ‬ ‫�‬ ‫ي‬ ‫َظ ر إ"ب �اه‬
‫ة‬
‫‪ 5-‬ب َ�اه ع َ ن � ل ل ت ت ش ي ئا‪.‬‬
‫َ َّ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َ�‬
‫َوقات ك‬ ‫ي� ل �ِته ْال‬
‫ح‬ ‫إْ َ‬
‫ل‬ ‫ْ‬ ‫ب‬
‫ي‬
‫ُ ْ ْ‬ ‫َ ْ َ‬
‫‪ 6-‬جاء َ�اهْ" � فاس ت ق َب ل ب والن ج َومْ َا َ س حارا‪.‬‬
‫ِ ت ق با ل‬ ‫ْ ُي‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫ت ه الك وا ِك إب‬
‫هذا ر ب� هذا أ ك‬ ‫ْ"‬ ‫ْ"‬ ‫َّ ‬
‫َِ ُ‬ ‫لا رأى إ ب" َ�اه ي َ ُ�‬
‫ب ‪ �.‬س قال‬
‫ْ‬
‫الش م ‪7 -‬‬
‫ْ‬
‫َ َ َ ِهْي ُ� أ خال هذا الك و ِن‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪ 8-‬أع ت ق د‬
‫ق‬
‫ّ‬
‫ْ‬
‫ن هلال إب َ�‬
 ‫َ ز"‬ ‫ْ ْ‬
‫الت د ِر يب الث أ َا ِ )‪�(2‬‬
‫َ‬ ‫ة‬ ‫ْ‬
‫أ ِجب ع ِن ال س ِئ ل ال ًوف ِص ال ِق َراءة !‬
‫َ‬
‫ِت ية قا ن‬
‫ُ‬
‫ُ‬ ‫ل‬ ‫ْ‬
‫ْ‬ ‫ْ" َ ْ"‬ ‫َ‬
‫‪ 1-‬ه ل ع رف إ ب" �اه ي� ر ط ف ول ِته؟‬
‫َّ ْ‬
‫به م نذ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬
‫ْ" إب َ�اهي َ�؟‬
‫‪ 2-‬ماذا ع ل آزر إ ب‬
‫َ‬
‫نه‬
‫ز‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫َ‬
‫�اهي� ع ن ما ْو كبا ِلم عا ي� الس ماء؟‬ ‫ُّ ْ" َ ْ‬
‫َ‬ ‫ما ظ ن إ"ب‬
‫د ‪ 3-‬رأى ك‬
‫َ‬
‫ْ َ غ َر َبت الك َوا ِكب والن َّ ِ�ن ية؟‬
‫ُ‬ ‫‪ 4-‬ماذا َ ْ‬
‫ْ‬
‫ج وم رة‬ ‫د‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫�‬ ‫َ‬ ‫ي‬‫�اه‬
‫َ‬
‫م‬ ‫ْ َ ْ"‬
‫َّ ما ا ع ت قد إ"ب‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫‪َ 5-‬الذ َا ظ ن َّ‬
‫أ ن الش ْمس إْب َ" خال ق الك و ِن؟‬
‫ي‬
‫َ�اهْي� ه‬
‫َ ْ‬
‫م ع َِرف ِة هلال؟‬ ‫‪ 6-‬م ْن أ ْر َش َد َ َ ةَ‬
‫� ال ف � الص‬
‫ْ َ ْ َ ْ ل‬
‫ِغ ي � إب �اهي إ‬

‫الكتابة‬
 ‫ز َ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬
‫ّ‬ ‫ل‬ ‫ْ‬
‫ال!‬ ‫ا‬ ‫ث‬ ‫�‬ ‫ا‬ ‫ك‬ ‫َ‬ ‫ة‬‫ي‬ ‫ت‬ ‫ِ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫ر‬‫ا‬ ‫ب‬ ‫ّكمل ال ِع‬
‫ْ َ‬ ‫َّ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬
‫‪...‬‬
‫أ‬ ‫)‬ ‫ن‬ ‫ن‬‫م‬ ‫نؤ‬‫(‬ ‫‪...‬‬ ‫)‬ ‫ل‬ ‫ِ‬ ‫س‬ ‫‪( ...‬وال ر‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ْ‬ ‫"‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫� �‬ ‫ي" لكي)�‬ ‫م ثال ‪ :‬هلال َأ ر س ل ال ِن"ب ياء ‪( -‬إ ن) ‪...‬‬
‫(ا‬
‫ْ‬ ‫‪ -‬إ‬
‫َ‬
‫َال نِ"ب ياء‪.‬‬
‫َ َ‬ ‫ّ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫َ‬ ‫ن هلال أ ر س ل‬
‫َ َل ِن"ب ياء‪.‬‬ ‫ّ‬
‫ْ َ‬ ‫ْ‬
‫‪ -‬إ ن هلال الكي� أ ر س ل‬
‫ا‬
‫والرسل ي� ‪.‬‬ ‫َ َ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫‪ -‬إن هلال الك� أ ر س ل ْ َال نِ"ب ياء‬
‫ْ‬ ‫َ َ‬
‫َ‬
‫‪ -‬نؤمن هلال الك� أ ْر س ل ل نِ"ب ياء والرسل ي� ‪.‬‬
‫أ‬
‫ا �ن‬
‫َ َ‬
‫‪ 1-‬هلال خ ل ق السموات( إن) ‪ ( ...‬العظ� ) ‪( ...‬والرض ) ‪ ( ...‬نعتقد أن) ‪...‬‬
‫ّ‬ ‫ز‬
‫‪ 2 -‬الطالبة تتعل اللغة العر بية (إن) (‪...‬النشيطة) (‪...‬واللغة ال ب�ل ي� ية) (‪...‬علنا أن)‬
‫‪...‬‬
 ‫‪ 3 -‬الية أ�مر الناس �لعدل (إن) ‪( ...‬الكري"�ة) ‪( ...‬والحسان) ‪( ...‬عرفنا أن) ‪...‬‬
‫ز‬
‫‪ 4 -‬السلون يطيعون هلال ‪( -‬إن) ‪( ...‬الصال ي )� ‪ ( ...‬ورسول) ‪( ...‬رأينا أن )‬
‫‪....‬‬
‫ة‬
‫‪ 5-‬الطالب يدرسون التفس� (إن) (‪...‬احمل �دي"‪( �)...‬والديث‪( )...‬عرف رئيس‬
‫الدرسة أن)‬
 ‫المتحان لنصف السنة‬

‫ْ‬
‫ْ ةَ ْ‬ ‫َ‬
‫أ‪ .‬ا خ � أ ن سب ال ِكات!‬
‫َ‬ ‫زّ ْ َ‬ ‫ُ ْ‬
‫ُ عل‬ ‫‪ 1-‬ي َْْ َ"ش ُعر الصاأ� ْون ب ُ� ٍو"ر ي ِم الع‬
‫َّ‬ ‫ِ‬
‫َوف ر ح ز� ْيد‪ ،‬أي� ُ�م د ت �‬
‫ق ْ وا‬ ‫ِ ٍ‬
‫أل ا ن‬
‫ْ‬
‫ْ‬ ‫أ‪ .‬ال‬
‫د‪ .‬الن ف ْ ِس‬
‫ِك‬
‫ه‪ .‬ا ِلفطار‬ ‫ُ‬
‫ش‬
‫ب‪.‬ال" �ب‬
‫ْ‬
‫ج‪ .‬ا بل و ع‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫‪ � 2-‬ع ْي د الفط ر ي ْس ت ْي ق ُظ ال ْس ُل َ ‪ ...‬ط ِر‪.‬‬
‫َ" َِ"‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ي‬
‫أل داء َ ز ك ِة الف‬
‫َ ّ‬ ‫َ‬
‫ً‬
‫د‪ .‬م تأ ِخ را‬ ‫أ‪ .‬م ب ِك ًرا‬
‫َ ُ‬
‫َ‬
‫صاء ‪.‬ب‬ ‫باحا ص ‪.‬ه‬
‫َ‬
‫ج‪ .‬م ؤ‬
‫َ‬
‫ّ‬
‫جال‬
‫ُ‬
‫‪ 3.‬ك َن الطالب ‪ ...‬ي� د رو‬
‫ِ�م‬
‫ْ" ة‬ ‫ْ" ةَ ً‬
‫د‪ .‬ب م‬ ‫أ‪ .‬ب م ِ� دا‬
 ‫ِ�دو َن‬
‫ْ" ة‬ ‫"‬
‫ز‬ ‫ْ" ةَ َ ْ"‬
‫ه‪ .‬ب م‬ ‫ب م ِ� د ي" �‬
‫ْ" َز"‬ ‫ِ‬
‫ِ� ِد ي" � ب‪.‬‬ ‫ْ" ةَ َ‬
‫َُ ّ‬ ‫ج‪ .‬ب م ِ� دُاَت َ‬
‫بادل ف�ا َ َ أ وزْ ال ز‬ ‫َّ ُ الع ْ‬
‫ي"� رات صة نت‬ ‫‪ 4.‬أ ي � م‬
‫ْ‬
‫َ ر‬ ‫ي‬
‫د‬
‫ف‬
‫َّ‬
‫ص ية‬ ‫ال ‪.‬د‬ ‫أ‪.‬ال‬
‫صدقات‬
‫َ‬ ‫لام‬ ‫ال‬
‫ه‪ .‬الس‬
‫ة‬
‫ّ ز‬
‫�ا ِ �‬
‫َ‬
‫الط عام‬
‫ب‪ .‬ج‪.‬‬

‫ه ِذ ِه‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬

‫ْ ة ْ‬ ‫ةَ‬ ‫رب ي َ َ ب َ�ا ا َ‬ ‫ُ َّ ُ‬
‫ال � ب ي‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫م‬ ‫‪ 5.‬ت ِص"ب ح أ ي"�‬
‫َظا ت ق‬
‫ص� � ن‬ ‫ُل ْس ِ ُل ل َ‬ ‫د‬ ‫ِ‬ ‫ي‬
‫ْ‬
‫ِع‬
‫� ُة ال هل‪.‬ال‬ ‫َ‬
‫م‬ ‫إ‬ ‫تل‬
‫َ‬
‫الع بارة ‪....‬‬
‫‪Hari raya menjadi penting bagi seorang muslim untuk‬‬
‫‪mendekatkan diri kepada Allah‬‬
‫أ‪.‬‬
‫‪Hari raya menjadi momentum bagi seorang muslim untuk‬‬
‫ب‪.‬‬
 mendekatkan diri kepada Allah
Hari raya adalah penting bagi seorang muslim karena bisa
mendekatkan diri kepada Allah
.‫ج‬
Pada waktu pagi hari raya seorang muslim mendekatkan diri
kepada Allah
.‫د‬
Pada hari rayalah seorang muslim bisa mendekatkan diri
kepada Allah
.‫ه‬
َ ْ ْ َ
� "‫� ْال س ِ ِل ي‬ َ َ ‫أ َّي"� ُم ال ْي د ف‬. 6
‫ص‬ ‫ر‬ ِ
‫ ب‬... ‫ل‬
ْ‫ع‬ ُ َ
"‫ي‬ ‫ت ساع د‬
ُ
‫ ال‬.‫د‬
ُ‫أ‬ ‫الف َر ح‬
‫ُ� ِو"ر‬ ِ َ
.‫ا ِر"ت باط أ‬
َّ .‫ب‬
‫الخ وِة‬
.‫ه‬
َ
‫ اط عام‬.‫ج‬
.‫خط‬ َ‫ة‬ ً ْ ُ
‫ ال ِك ُة �ا‬.‫ ي� ع ْي ِد في ر ح ْال فر ي دا‬7.
َ
ْ ً
� ‫ال ة� ِشد‬ ‫ْس ِ ُ ل ح ا‬ ‫الفط ِر‬

‫َ ب الفاعل‬ ُ ْ
‫�ِ ئ‬ ‫عول ب ِه‬ُ ‫ اْل ف‬.‫أ‬
.‫د‬
َ ُ ْ
‫لال‬
‫ ا‬.‫ه‬ ‫ ْال ف ْعُول ْالط لق‬.‫ب‬
ْ ُ
‫ ْال ف عُول أل ج ِ ِل‬.‫ج‬

.... ‫خط‬ ْ ْ َ َ ُ َْ
ْ ً َ َ ْ ْ ُ
‫ م ع‬،‫ � � التا ِل"م ي ُذ إ ل ْال د ر س ِة ط ل با ل ل ِع ِل‬8 .
 ْ "َ َ‫ة‬
� �‫َ�ا ز� ال ِك ِة ال ة‬
Karena perlu ilmu .‫د‬ Untuk mencari ilmu .‫أ‬
Sambil mencari ilmu .‫ه‬ Untuk meminta ilmu.‫ب‬

Karena mencari ilmu .‫ج‬

َ‫ة‬
� ‫َ ْوقت ِ َك ل ي� ال‬ ُ
ُ
ٌ ْ ْ َ َ َ ْ َ َّ َ‫َ ْ ز‬
َ . ّ ‫ه د � أ ن اْ ل س ِج د ال را م م ل وء بْ� لص‬
ْ ‫رام‬ ‫ا‬ « ‫ة‬ َ
‫ِك يب‬ َ "ْ ّ
‫ك‬
‫ شا‬9 . � "‫ِل ي‬
....
ْ
‫ ن َع َت مَنصوب‬.‫د‬ ‫ من َعو ٌت مرفوع‬.‫أ‬
‫ خ ب� « أن‬.‫ه‬ ‫ فاعُل‬.‫ب‬
َ
َ َ ْْ ‫س َّن«»أ‬
‫ج‬. ‫ا‬
ُ
.... ‫ الع� الص�يح هل ِذه الك ِة يه‬.‫ص" ل ال ِر يض مضط ِجعا‬ ‫ ي‬10 .
‫ِي‬
Kalau sakit, maka shalatlah dengan terlentang .‫أ‬
Orang shalat dengan terlen- tang karena sakit .‫ب‬
Kalau tidak kuat orang sakit shalat terlentang .‫ج‬
Orang sakit terlentang karena sedang shalat .‫د‬
Orang sakit shalat dalam keadaan terlentang .‫ه‬

َ َ َ َ َّ "ْ "ْ
‫ إ ب" ََ�اه ي ُ� أ ن ه ناك خال ق ال ك ِئ نات‬. 11
ُ َ‫ة‬
"ُ....َ ‫ل َ�ا ه‬ ْ
ْ َُ
‫� ي" ع‬ ‫د‬. ‫فس ن ال‬
‫أ‬. ‫ال‬
 ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ه‪ .‬ا ِل ن سان‬ ‫ب‪.‬ج‪َ .‬ال َالكذانو َن‬
‫َ‬
‫ز ْ ّ أس ‪.‬‬ ‫ْ‬ ‫"‬‫ْ‬ ‫َ‬ ‫"‬
‫ْ‬
‫‪ 12.‬ف لا رأى إ ب" �اه ي ُ� الش مس قال‪ :‬ه َذا ه‬
‫َّ‬
‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ة ّ ّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ك‬ ‫ن‬ ‫�ا ‪....‬‬ ‫و ا ِل ل ا‬
‫ْ‬
‫ي � أل م‬
‫ل‬
‫ِق‬
‫ًًّّ‬ ‫ٌ ْ‬ ‫ْ ٌ‬
‫أ‪ .‬م َِ"ن ي ْ دا ج � ي َب‬ ‫�‬
‫‪.‬د‬
‫ً‬
‫ّ‬
‫َدا ج‬
‫ْ‬
‫َ ُ"‬ ‫َ ُ‬
‫ه‪ .‬أن و ر‬ ‫أ ك ب�‬
‫ْ ُ‬
‫أ رف ع‬
‫َ‬
‫ْ"‬ ‫ْ ُ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ"ب‪ .‬ج‪ .‬ز‬ ‫ْ"‬
‫َ‬
‫َإ ب" َ�اه ي � ي� ب ي ئ ٍة ي ع بد ف ي �ا‬
‫الناس ‪ ..‬أ‪ 13. ..‬نشأ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫د‪ .‬الص نام‬ ‫أ‪ .‬الك وا ِكب‬
‫ه‪ .‬لهال‬ ‫َ‬
‫ب‪ .‬الق م َر‬
 ْ
‫ ال َش مس‬.‫ج‬
َ ‫َْ ُ ز‬
‫ ت ل ع ي� الس ماء‬........ �ُ َ ‫ ذات ل ْي‬.14
ْ َ ْ ‫ة‬
‫ي‬ ‫ٍل رأى إب �اه‬
َ ُ
‫ الز ر َأو ع‬.‫د‬ َ
‫ الق م ََر‬.‫أ‬
َ َ ْ
‫ الص نام‬.‫ه‬ ‫وا‬ ‫الش مس‬
َ
َ َ .‫ِك ب ب‬
‫ الك‬.‫ج‬
ْ َ‫ة‬ َ
َ ْ ْ
‫ص� ْ ه ِذ ِ ك ِة‬ ‫ال � ب‬
ٌ َ "
َ ‫ب‬ ْ
‫ َ�ا ِهي ُ� أ ِخ ي‬.15
‫ْي�ة ن ِه ال‬ َ ‫ن ي" �ا‬ ُ
.‫�ة ال ح د‬ � َ َ َ ْ َّ ً
ْ ُ ْ ْ
‫م‬ ‫ه أ من أ‬ ‫�ا أ ن ِا ع ت ق د إ‬
‫ب هلالأ ك‬
....
Akhirnya Ibrahim yakin bahwa Allah lebih besar dari pada
penglihatan seseorang
.‫أ‬
Ibrahim meyakini bahwa Allah lebih besar dari yang dilihat .‫ب‬
Yakinlah akhirnya Ibrahim bahwa Allah lebih besar .‫ج‬
Akhirnya Ibrahim yakin bahwa Allah lebih besar dari pada
apa yang dilihat oleh seseorang
.‫د‬
Kebesaran Allah menjadi keyakinan Ibrahim bertambah .‫ه‬
َّ َ
َ ْ
‫ ي� أعاِ" ِهل ن‬.... ‫ ت ال س ِ لات‬16. ‫كن‬
‫ة‬ "ْ‫ز‬ "ْ‫ز‬
� ‫ِ صا‬ ‫د‬. ‫ م ِل ل م‬.‫أ‬
‫صات‬
َ "ْ "ْ‫ز‬
� "‫ ص ي‬.‫ه‬ ‫ م‬.‫ب‬
"‫ْز‬
‫م ِل‬ ‫زْ" ِل ص ًة‬
"َ
َ ‫ م ِل َ ْ صات‬.‫ج‬
 ‫ْ‬
‫‪ .17‬لهال الذى أن ‪ ...‬عل الرض‬
‫َب ت‬
‫َ‬
‫َ‬ ‫َ َ‬
‫د‪ .‬الك وا ِكب‬ ‫أ‪ .‬ال ي وا�ت‬
‫ُ َ‬ ‫ْ‬
‫ه‪ .‬الز رو ع‬ ‫الش مس‬
‫ُ َ‬
‫جو م‬
‫ب‪ .‬ج‪.‬‬

‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ الن ْ ة َ‬

‫َ‬
‫حا ‪ .‬م ن اْ ِل ع راب‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫‪ .18‬ك ن الطالب � ِ‬
‫ْ َ َ‬
‫ُة « � ِبحا « م ِو"ق عا ِ ك‬ ‫��‬ ‫ْال‬
‫ُ ‬
‫د ِب"‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫د‪ .‬ن عت م نصوب‬ ‫ُْ‬
‫أ‪ .‬ا س ك ن‬

‫ْ ب ِه‬ ‫َ‬ ‫ب‪ُ .‬‬

‫اْل ف‬ ‫كن‬
‫ُ‬ ‫ا ‪.‬ج �‬
‫عوُل ه‪.‬‬ ‫َ‬
‫ب‬
‫خ‬
‫َ‬
‫ل‬
‫ْ‬ ‫ال‬
‫ة‬ ‫َ‬
‫َ ُ إِ�ه‬
‫‪ْ .19‬س ط ْي ُع الن َبات أ ؤا ي ب ْ خال ِ" َ�ا‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫ن‬ ‫ن ‪ ...‬ل‬ ‫ت َل‬
‫ع‬ ‫س‬ ‫ت‬
‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫ةُ‬
‫د‪ِ ْ .‬ب" ع ن‬ ‫ل‬ ‫إ‬ ‫أ‪َُ � .‬ش د‬‫ْ‬
‫ُ� ي ب‬
 ‫ْ‬ ‫زْ"‬ ‫َ ْ‬
‫� عن‬ ‫ب‪�ِ .‬ب ع ن‬
‫َ‬
‫ِب" �‬
‫ه‪.‬‬
‫َ ْ ُ‬
‫ج‪ .‬ت د عو إل‬
‫َ‬
‫ْ ِل ‪....‬‬ ‫ٌ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ه ِذ ِه ال م‬ ‫‪ 20 .‬ل يس أ مام الب يت‬
‫ز‬ ‫َ‬
‫سر �‬ ‫ٌ‬ ‫ر‪ .‬ك‬
‫ة‬ ‫َ‬
‫س‬
‫د‪ .‬الفاعل‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫أ‪ .‬خ ب� ل يس‬
‫ْ‬ ‫ُ َ َّ‬
‫ا ل يس‬ ‫ْ ُ ْ ي م ؤ خر‬
‫ب‪ِ .‬ا س‬
‫س‬ ‫َ‬ ‫ه‪.‬‬ ‫َ‬
‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫�‬ ‫ب‬ ‫ج‪ .‬خ‬
‫س‬
‫ْ س م ق دم‬
‫ي‬
‫ْ َ ُ َ َّ ُ َْل َة" ٌ ْ َّ َّ ْ ة" َ ٌ‬
‫ه َِذ ِه الق راء ة َِ"ل ر ْ ِ� ‪ِ 21‬إ�ل‪ .‬ر‬
‫‪َ 24‬‬
‫يْ" ز" َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ ُ‬ ‫َّ‬ ‫ال ع يا د‪ ،‬إ ما أ ع يا د ق وِ"مام أي ٌعة ياو َِدإ ْ‬
‫ِ � ي ٍة َ‬ ‫د ي ِن ي َ ٌة‪ .‬ال ع يا دَ" ال وا ِد‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ق ِو"م َّي ُة ة ْ� ِت"ب طِب ِم م ٍة‪َ .‬ث ِ�ر‬
‫ْ َ ْ ْ ْ�‬ ‫ُ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫س ِو ِتَمقاال ِملث‬
‫ل ع ي ِد الو ي‬ ‫َ"‬
‫ل ب طال ‪ .‬وا ل‬ ‫"‬
‫ز‬ ‫ّ ْ"‬ ‫ْ‬ ‫ّ ْ َّ‬
‫ْ ُ‬ ‫وال د ي ِن ي ُة � ِت"بط ب�ل د ي" ‪ �.‬ف ال‬
‫عيا د‬ ‫ْ َ ِ ْ َّ‬
‫ع ياد الق ِو"م ي ُة‬ ‫ْ ُ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫ّ ْ‬
‫س ِ ِل‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫� ْ ل د َى‬
‫ِع ي‬ ‫ي ِد‬ ‫ال د ي ِن ي ُة م ث ل ع ي ِد َ ِم يالِ"د ع ْي ّ‬
‫ْ َ‬ ‫ِ‬
‫ر‬ ‫�‬ ‫ْال ِس ي� ِ" ي"‬
‫ي‬
‫� ي" ‪ �.‬ل‬ ‫ْ‬
‫الف و ِع ط ِد ال و َ‬
‫ْ ُل‬
‫ْ َ ز‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َ‬
‫م ن ال ع ياد ي� الق راء ِة الساب‬ ‫ْ‬
‫ق ِة ؟ مك ن وعا‬
‫‪.21‬‬
‫د‪2 .‬‬ ‫‪.‬أ ‪1‬‬
‫ه‪4 .‬‬ ‫‪.3‬ب"‬
‫َ‬
‫َ‬ ‫ج‪َ ْ 5ُْ .‬ز"‬
‫َّ ْ َّ َّ ةَ َ" ّ‬
‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫ي� ةَال ْعياَ"د الق ِو"مي ِة َوالدي ِني ِة ؟‬ ‫‪ْ 22.‬ماَ" الفَرق ْب َّ‬
‫"‬
‫ز‬ ‫ْ"‬ ‫ّ‬ ‫ط‬‫د‬ ‫ب‬ ‫ت‬
‫"‬
‫ِ‬ ‫ال‬
‫�‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫أ‬
‫ة‬ ‫ي‬ ‫ة‬
‫ن‬ ‫ِ‬ ‫م‬‫يَ‬ ‫ه‬ ‫ِ‬ ‫ل‬ ‫ْ‬ ‫ا‬ ‫ة‬ ‫ِ‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫و‬
‫ِ"‬ ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ث‬ ‫د‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ل‬ ‫�‬ ‫ب‬ ‫ط‬ ‫ب‬ ‫ت‬
‫"‬
‫ِ‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫ُ‬ ‫ي‬ ‫أ‪ .‬ال َع ياد الق ِو"م‬
‫ب�ل د ي" �‬
‫ِ‬
‫ْ‬ ‫ْ ُ‬ ‫ْ ُ‬
‫ْ‬ ‫ّ ْ َّ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َّ‬ ‫ْ َ‬
‫ب‪ .‬ال ع ياد الق ِو"م ي ُة م ث ل ع ي ِد الفط ِر وال د ي ِن ي ُة م ث ل ع ي ِد ال‬
‫َ‬
‫�‬
‫ال ِل‬ ‫ْ‬ ‫ّ ْ‬ ‫ْ ْ َ‬ ‫ْ‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫ا ‪.‬ج ل ع ياد الق ُ ث و طا وال د ي ُ ث ِم ْال س‬
‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬
‫وِ"م َّي ُة ل ِم ا ل ل ِن ي ِة ل ِت ق ي و‬
‫ي‬
‫م‬ ‫ب‬ ‫م‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ع ي ِد الفط ِر‬ ‫ْ َّ‬ ‫ْ َ‬
‫ا ‪.‬د ل ع ياد الق ِو ُ"م ي ُة م ث َلب طال وال ُ ث‬
‫َّ‬ ‫ّ ْ‬ ‫ْ‬
‫د ي ِن ي ُة ل‬ ‫ل ي و ِم ا‬
‫م‬
‫ّ ْ َّ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ‬
‫ه‪ .‬ل ف َْرق ب ي � َال ع َياد الق وال د ي ِن ي ُة‬
‫ْ َّ‬
‫ِو"م ي ُة‬
‫ْ ُ ُ ْ َ‬
‫‪23.‬ما الع ي د ل ْ ل س �؟‬
‫ْ‬
‫ِ ِل ي"‬
‫ْ ُ‬
‫أ‪ .‬ع ي د الف َ ْط ِر‬
 ‫ُْ‬ ‫ْ‬
‫َ‬
‫ب‪ .‬ع ي د ال �‬
‫ْ ُ‬ ‫ْ ُ‬
‫ج‪ .‬ع ي د الفط ُ ِر و ِع ي د ال ْ َ‬
‫�‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫د‪ .‬ع ي د ي و ِم ال س ِت قال ِل‬
‫ْ َ‬ ‫ْ ُ ْ‬
‫ه‪ .‬ع ي د م يالِ"د ع ي �‬
‫َ‬ ‫َ َ" ز‬ ‫ْ‬
‫َ‬
‫‪ 24 .‬ما م ع ز َ� ِ َك ِة «ة"� ت بط ي� الق راء ِة الساب ق ِة؟‬
‫ِ"‬
‫ب»‪...‬‬
‫أ‪Bergembira .‬‬
‫‪Bersambung .‬‬
‫ب‬
‫ج‪Berjalan .‬‬
‫‪Berhubungan dengan .‬‬
‫د‬
‫ْ‬
‫ه ‪ arah .‬ة‪Bersej‬ةْ‬

‫َْ ز‬ ‫َ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ل‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ة‬ ‫ء‬ ‫ا‬‫ر‬

‫ِ َ ِر َِ"� ُ‪ 2ُْ 5‬إ رز ْل َ‬
‫ْه ِذ َه ال ق َ‬
‫َ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ز‬ ‫َ‬ ‫‪.27‬‬ ‫ِ�‬ ‫ِ‬
‫�ْ لل عيد ها عِيفدْط ارل و ِْع َيد َا" ْل َ ْ‬ ‫ِِ ‬
‫َ‬
‫َ‪ �.‬و ْها ِين َّ َِ ِب ِ�ع ْ َبا�تِ"بدَتطا‬ ‫ِ"‬ ‫ي‬ ‫ُ‬ ‫قد جع ِإلسالم َ‬
‫ي‬
‫َلس‬
‫�و‬ ‫لْا‬
‫ة ََِو َ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬
‫ع َب َأاد َس ِال ْم‪ .‬ت َْ �ت ْ‬
‫"‬‫ْ‬
‫م رمضا وأما‬ ‫ِفل ا ل ْ ِب َِ"َعي ِد ْال ِفط ِر ُ بع ْد أ ُن ين‬
‫س‬ ‫زْ ا من‬
‫ن‬ ‫� ُوا ُمن ن َ‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫َا ْإل ُ‬
‫ص‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬
‫جاج من ِن ّ وه ْو الوق بع َرفة‪.‬‬ ‫ّ‬
‫�ف ة‬
‫ن‬‫ي‬ ‫َ‬ ‫ال‬ ‫د‬‫ي‬ ‫ع‬
‫وف‬ ‫ِ‬ ‫بع دُأن � ا‬‫َ‬
‫أ ه ل ا رك ج‬
‫ل‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫�َ ي" ْ� ِت"بط الع يد ي� ا ل‬
‫ِ‬ ‫ْ‬
‫ساِلم؟ ‪25ِ .‬ب‬
 ‫ْ‬
‫أ‪ .‬ب ِع ي ِد الفط ِر‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ب‪ِ .‬ب ِع ي ِد ال�‬
‫ْز‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ج‪ .‬ب ِع ِم ن الع بادات‬
‫َ َ‬
‫َباد ة ب رم ضان‬
‫ٍ‬
‫َ ْ‬
‫ص و ِم د‪.‬‬
‫َ ّ"‬
‫َه‪ َ �ْ ِ َ .‬ل ُج ْ‬
‫ْ‬
‫‪ 26.‬م ة َ� ي�ت ل ِال ْس ب ِع َي ِد َا"لفط ِر؟‬
‫ْ‬
‫ُل ون‬ ‫ِف‬
‫أ‪ .‬ب عدَ َ ْان ِة" َ�اء ْو َ‬
‫رمضان‬
‫ِم‬
‫ص‬
‫َ َ"‬ ‫َ‬
‫ب‪ َ ِ .‬ي� ْ� ِر ر مضان‬
‫ّ"‬ ‫ة"‬ ‫َ‬
‫ج‪ .‬ب عد ان ِ َُ�اء ال َج‬
‫د‪ .‬بع َدْ الوق َ ْ َو ِف ب ع ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ْرفة‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ز‬ ‫َ‬
‫� ع بادات ا ل ساِلم‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ه‪ُ .‬بعد َ ِع‬
‫ِ‬
‫زمن‬
‫ّ‬ ‫‪ .27‬ه َو أ ٍُن ا‬
‫ل ج؟‬ ‫ّ‬
‫ما رك � ِ‬
‫َ‬
‫ه ي‬
‫أ‪ .‬الت�لل‬
‫ُ‬ ‫َ ْ‬
‫ب‪ .‬ال س ع‬
‫ت زْ َ‬ ‫ي‬
‫ْ‬
‫ج‪ .‬الُ ي قا‬
‫ْ‬
‫د‪ .‬ع يدُال�‬
 ‫ْ‬
‫ه‪ .‬الوق وف بع َرفات‬ ‫َ ْ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫‪ 28.‬ل ِحظ َّ ْ ه زِ"ذ ِه ا َ بل ملُ!‬
‫� الف َ زص ِل أ َستاذا‬ ‫‪َّ 1.‬إن ُأ ْ‬
‫‪2.‬إ ِن الَستاذ � ص ِل‬
‫ْالف‬
‫‪ 3.‬إن أ َمام الد َر َس ِة ساحة‬
‫َ َْ ً‬ ‫َّّ ْ‬
‫‪ 4.‬إ َّن ل إال ْن سا ِن ع َُقال ٌ‬
‫َ‬
‫‪ 5.‬إن ا ِلن سان لكنود‬
‫َ َ َّ‬ ‫ْ َ ةُ‬
‫م ؤ خر‬ ‫ا بل م ل ال � ف ا‬
‫ِ‬
‫ْ" ُ ّ‬
‫َ �ا س‬
‫ن‬ ‫ي‬
‫إ‬
‫أ‪5 - 2 -1 .‬‬
‫ب‪4 – 3 – 1 .‬‬
‫ج‪5 – 4 – 2 .‬‬
‫د‪4 – 2 – 1 .‬‬

‫ْ ْ ْ‬ ‫َ‬
‫ُّ ُ‬
‫َ–‬ ‫‪3‬‬ ‫ه‪ُّ 5 – 2 .‬‬
‫َُ‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫ال‬ ‫ن‬ ‫و‬‫‪ 29‬ا ُل ْ س لُ‬
‫ه‬ ‫و‬‫ط‬ ‫ع‬ ‫ُ‬ ‫ي‬ ‫ن‬
‫زك"ة ال ِفط ِر‬ ‫ْ‬ ‫�‬ ‫ُ‬ ‫ب‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ ِ‬
‫ُر عل الفقراء‬
‫ه‪ .‬يد‬ ‫ب‪ .‬ني ظر‬ ‫ِم‬ ‫ُز‬
‫ِخل‬ ‫�‬
‫َ ْ‬ ‫ل‬
‫ْ ة ََ‬ ‫د‪ .‬ي د‬
‫ُ ْي ْْ ُ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ور‬
‫عو‬
‫ُ ْ َز"ْ َ‬ ‫�‬
‫ا‪.‬‬ ‫َج‪.‬‬
‫عي ِد الفطر‪ .‬الكة ال� �خ�اط‬ ‫لون ب ب�ن ِاةس‬ ‫س ِي�‬
‫م�ِور‬‫‪ 30.‬كنَال َ َ‬
‫ل الو ْاو‬
‫أ‪ .‬خ ب َ� َ ُكن ع َ‬
‫ب‪ .‬خُ ب�َ كن َ َعل الياء‬
‫َ س كن ع َل الياء‬‫ا ‪.‬ج‬
‫ب خ ‪.‬د� كن‬
‫ُ مقدَّم‬

‫ْ ةَ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫س‬
‫ا ‪.‬ه َْان مؤخر‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ة‬
‫احعةة ‪.‬ال ك ِة ال ِ� �خ�اط ا ِإلعرابمن‬‫اس�اح الد ِرس من التع ِل ي ِ� اس ِ�موِ"ق‬
‫‪.31‬‬
‫‪....‬‬
‫َ‬
‫ب‪ .‬الفعول ب ِه‬ ‫َ‬ ‫أ‪ .‬الال‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ُ‬
‫ب� م‬ ‫ه‪ .‬خ‬ ‫د‪ْ .‬ال ف عُول ل ج ِ ِل‬
‫َ َّ‬
‫ق دم‬
‫َ ُ‬ ‫ْ ُ‬
‫عول ْالط ل ق‬ ‫ج‪ْ .‬ال ف ُ‬
‫َّ‬
‫ْ ل ج ِة‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ن‬ ‫ل ْ ‪...‬‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫‪ .32‬ب َ ْ‬
‫ا‬ ‫�‬
‫ُلو َن ا ي ْذ ِص َّي � ذي ا م‬
‫ي‬
‫َة‬
‫َ"‬
‫ش‬ ‫ش‬
‫َ‬ ‫�‬ ‫ْ"‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫د‪.‬‬ ‫�‬ ‫أ‪ .‬الَسابع ع‬
‫ش‬ ‫َّ‬
‫ه‪.‬الع ُ�و ن‬ ‫َ"‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ب‪ .‬ال‬
‫ش‬ ‫ز"‬
‫ج‪ .‬ال َثا ِ � ع �‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫‪ ُ .33‬مظاه ِر الف َر ح ي� ع ي ِ ْد‬
‫ِ الفط ِر ‪ ....‬م ن‬
‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ُ‬
‫س ل ل ِد َي ِد َ‬
‫َ‬
‫باس ا‬
 ‫ْ‬
‫أ‪ .‬ل ب‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ُُ‬
‫ب‪ِ .‬إدخال ال � ُأ ِو"رزْ عل الفق راء وال سا ِكز ي"‬ ‫َ‬
‫�‬
‫ج َّ‬ ‫ْ ْ ُ‬
‫ص ي ِة‬ ‫ع‬ ‫‪ .‬ت ِوزَي‬
‫َوم ال ل‬
‫ْ‬ ‫أداء ُة‬
‫د‪َ .‬‬
‫َ ِة الع ي ِد‬
‫ص ال‬
‫ْ‬
‫ط ْالب ُ � ِ زر‬ ‫شا ِ أ ُ‬ ‫ْ‬
‫ْ َ إل‬ ‫ه‪ .‬الر حل‬
‫ة‬
‫� الص ضد ال ِ� � َ�ا‬ ‫ت‬ ‫ْ‬
‫رأ ‪ �ُ 34.‬الش م‬
‫خط ك ِة‬ ‫َ ْ َباح‪ .‬ال‬ ‫�ق‬
‫ْ ش‬
‫ى إْ َ‬
‫ُ‬ ‫ُ �اهي‬ ‫ب‬
‫س‬
‫د‪ .‬تغ‬ ‫ْ‬
‫أ‪ .‬ت ِغَ يب‬
‫َُرب‬
‫ز‬ ‫ة‬ ‫ب‪َ .‬ة ْتدخل‬
‫ه‪� .‬ول‬
‫َُْ‬ ‫ج‪ِ �َ .‬ذف َّ‬
‫َ‬ ‫َُ‬
‫َ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫د ‪ 35.‬خ َّل الطالب الفصل � جاء الد ِر َّّ‬
‫س‪ ،‬فتح الطالب الكتب فقرؤوا الدروس‪� .‬ع‬
‫ُ‬
‫الذك َر السال يه َّ‪"....‬‬
‫ِ‬
‫لاب –‬ ‫أ‪ .‬الف صل –‬
‫الدَروس‬ ‫الط‬
‫ّ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ب‪ .‬ال ط َّلاب – ال ُكتب – ال ُد ِرس‬
‫ج‪ .‬ال طالب ‪ -‬الكتب ‪ -‬الدروس‬
‫ُ‬
‫د‪ .‬الفصل ‪ -‬ال ّ د ِرس – الك ُت َب‬
‫ُ‬
‫ه‪ .‬الكتب ‪ -‬الدروس ‪ -‬الد ِرس‬
 ‫َ‬ ‫ة‬ ‫ْ‬
‫عن اْ أل س ِئ َ ِل ال ِت ي ِة!‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ب‪ .‬أجب‬
‫ْ ُ‬ ‫َْ َ‬ ‫ةَ‬
‫� ت ِف ل ْال س ِ ْلو ن ب‬ ‫م ‪�1.‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ِع ي ِد ال �؟‬
‫ٌَ ْ‬ ‫ْ‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫م ع َِرف ِة هلال؟‬ ‫�اه ّ"يَ�‬ ‫ل ه ‪2.‬‬
‫َ‬
‫أ ي ع ِ ُل د ل‬
‫إْب ح إ‬
‫ْ َّ‬ ‫َ ةً‬
‫إ ن!‬
‫‪ 3.‬هات ك ِم ُ ل ف َ‬
‫يْ" َ�ا ْ� س‬
‫ً‬
‫ةل ا‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬
‫ف ي �ا!‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ‬
‫‪ 4.‬اْل س ِ لا َت قان تات هل‪ .‬ح ِذ َم َ د‬
‫ة‬ ‫ّ"‬
‫ِول ِه اه َ ل خال ن‬
‫بل ب ِإ� ك‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫‪ 5.‬ا ْذ كر ال ْ َساء ْال ْن صو �ت!‬
 ‫‪DAFTAR PUSTAKA‬‬

‫‪ 1.‬الفوزان‪ ،‬عبد الر�ن إ�اه� وآخرون‪ ،‬العر بية ب ي� يديك‪ ،‬كتاب الطالب‪ ،‬ط ‪،2‬‬
‫الر�ض‪ ،‬مؤسسة الوقف السالم‪2003 ،‬‬
‫‪ ،‬العر بية للناشئ ي�‪ ،‬كتاب التليذ‪ ،‬ط ‪ ،1‬إدارة الكتب الدرسية‪ ،‬وزارة‬ ‫‪2.--‬‬

‫ش‬
‫العارف‪ ،‬الملكة العر بية السعودية‪ 1983 ،‬المام الليل كث� القر س الدمش�‪،‬‬
‫ز�‬ ‫االفظ عاد الدي� أ ب� الفداء إامسعيل ‪3 .‬‬
‫ز‬
‫كتاب تفس� اب� كث� ‪ ،‬الزء الثا � ‪ ،‬القاهرة‪ :‬دار إحياء الكتب العر بية‬

‫‪4. D. Hidayat,. dkk, Ta’limul lughah al-Arabiyah, Madrasah Aliyah Kelas I, 2 dan 3,‬‬
‫‪Semarang, Thoha Putra.‬‬
‫‪5. Ali Jarim dan Musthafa Amin, Nahwul Wadhih, Kairo: Darul Ma’arif, tt.‬‬
‫‪6. Fuad Ni’mah, Qawaidul Lughatil Arabiyah, Damaskus: Darul Hikmah, tt.‬‬
CATATAN :
CATATAN :
CATATAN :