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Año 1 N0 15 / Perú
Emocionantes finales de futsal
Del 20 al 26 de junio
DEPORTES: Dos grandes definiciones por penales cerraron el campeonato de futsal de los
puntoedu@pucp.edu.pe
Distribución gratuita Juegos Interfacultades. Todos los detalles en esta edición. [PAG. 12]
Publicación de la
Pontificia Universidad “L a justicia funciona mal para todo el mundo”
Católica del Perú
PUCP / www.pucp.edu.pe
BUENA GENTE: José María Asencio, catedrático de la Universidad de Alicante,
comenta el nuevo Código Procesal Penal peruano. [entrevista/PAG. 16]
Imágenes. Los distintos pueblos que conformaron la cultura Moche compartían los mismos rituales representados en la iconografía. [ICONOGRAFÍA MOCHE DE LOS GUERREROS ZORROS]
Legado Moche
Investigadores de la PUCP descubren las formas de vida y organización de los moche
tu revista
ARTE Grabado digital en la PUCP.
TECNOLOGÍA Laboratorio de Acústica optimiza el cajón peruano.
INFORME El TUC cumple 44 años.
PUBLICACIÓN Conoce a “La Mujer de mi vida”.
Informe temadefondo Estado prehispánico
Tras la huella
Moche El descubrimiento de la tumba de
Investigaciones de los últimos un poderoso personaje que gober-
nó el norte del Perú hace 1700 años,
años en la costa norte aproximadamente, concitó el interés
de peruanos y extranjeros por la cul-
peruana han permitido tura Moche o Mochica. Se trataba del
Señor de Sipán, personaje que ostentaba uno de los
ir descubriendo aspectos ajuares funerarios más suntuosos e impresionantes
encontrados entre los restos de civilizaciones pasa-
desconocidos de la cultura das. El descubrimiento lo hizo el arqueólogo Walter
Alva en 1987 y, desde entonces, cambió la concep-
Moche, acaso la primera ción que se tenía sobre la cultura Moche, que se de-
sarrolló en la costa norte del Perú, entre los valles de
sociedad estatal del Perú Nepeña y Piura.
La PUCP también ha hecho importantes aportes
antiguo. En este camino al estudio de esta cultura, que se asentó en el nor-
te de nuestro país a lo largo de 800 años. Para el ar-
han sido fundamentales los queólogo Luis Jaime Castillo, Moche es un labora-
torio social, ya que fue “la primera cultura en pasar
aportes de arqueólogos de el umbral de lo que llamamos sociedades preesta-
tales en su camino a convertirse en sociedades es-
la PUCP que trabajan en el tatales. Esto quiere decir que los moches fueron los
primeros en alcanzar, de manera independiente, un
asentamiento de San José gran desarrollo”. Durante catorce años, Castillo ha
liderado un grupo de arqueólogos que realiza sus
de Moro. estudios en San José de Moro, asentamiento moche
ubicado en Chepén, La Libertad.
Aunque en un principio se pensaba que la civi-
lización moche estaba organizada en un único Es-
tado, los estudios del arqueólogo norteamericano
Rituales. La Tom Dillehay permitieron descubrir que los mo-
iconografía Moche che vivían agrupados en núcleos, ubicados en si-
representa las tios grandes, aislados y amurallados. Estos asenta-
ceremonias de sacrificio. mientos humanos tenían historias independien-
tes, pero los unía un denominador común: la reli-
gión y la estructura de poder.