Anda di halaman 1dari 43

PEMETAAN KD BERDASARKAN PERMENDIKBUD NO.

24 TAHUN 2016

MATA PELAJARAN AGAMA ISLAM


Mata Pelajaran No. Kelas KD 1 KD 2
1.1 terbiasa membaca al- 2.1 menunjukkan perilaku
Qur’an dengan meyakini bahwa kontrol diri (mujahadah an-nafs),
kontrol diri (mujahadah an-nafs), prasangka baik (husnuz-zan), dan
prasangka baik (husnuzzan), dan persaudaraan (ukhuwah) sebagai
persaudaraan (ukhuwah) adalah implementasi perintah Q.S. al-
perintah agama Hujurat/49: 10 dan 12 serta Hadis
terkait
1

1.2 meyakini bahwa pergaulan 2.2 menghindarkan diri dari


bebas dan zina adalah dilarang pergaulan bebas dan perbuatan
agama zina sebagai pengamalan Q.S. al-
Isra’/17: 32, dan Q.S. an-Nur /24:
2, serta Hadis terkait

1.3 meyakini bahwa Allah Maha 2.3 memiliki sikap keluhuran


Mulia, Maha Mengamankan, budi; kokoh pendirian, pemberi
Maha Memelihara, Maha rasa aman, tawakal dan adil
Sempurna Kekuatan-Nya, Maha sebagai implementasi
Penghimpun, Maha Adil, dan pemahaman al- Asmau al-Husna:
3 Maha Akhir Al-Karim, Al- Mu’min, Al-Wakil,
Al- Matin, Al- Jami’, Al-‘Adl, dan
Al-Akhir

1.4 meyakini keberadaan 2.4 menunjukkan sikap disiplin,


malaikat- malaikat Allah SWT jujur dan bertanggung jawab,
sebagai implementasi beriman
X kepada malaikat-malaikat Allah
4
Swt.

1.5 terbiasa berpakaian sesuai 2.5 menunjukkan perilaku


5 dengan syariat Islam berpakaian sesuai dengan syariat
Islam
1.6 meyakini bahwa jujur 2.6 menunjukkan perilaku jujur
adalah ajaran pokok agama dalam kehidupan sehari-hari
6
1.7 meyakini bahwa menuntut 2.7 memiliki sikap semangat
ilmu adalah perintah Allah dan keilmuan sebagai implementasi
Rasul- Nya pemahaman Q.S. at-Taubah/9:
7 122 dan Hadis terkait

1.8 meyakini al-Qur’an, Hadis 2.8 menunjukkan perilaku ikhlas


dan ijtihad sebagai sumber dan taat beribadah sebagai
hukum Islam implementasi pemahaman
terhadap kedudukan al-Qur’an,
8 Hadis, dan ijtihad sebagai sumber
hukum Islam

1.9 meyakini bahwa haji, zakat 2.9 menunjukkan kepedulian


dan wakaf adalah perintah Allah sosial sebagai hikmah dari
dapat memberi kemaslahatan perintah haji, zakat, dan wakaf
9 bagi individu dan masyarakat

1.10 meyakini kebenaran 2.10 bersikap tangguh dan rela


dakwah Nabi Muhammad saw. di berkorban menegakkan
Makkah kebenaran sebagai ’ibrah dari
10 sejarah strategi dakwah Nabi di
Makkah

1.11 meyakini kebenaran 2.11 menunjukkan sikap


dakwah Nabi Muhammad saw. di semangat ukhuwah dan
Madinah kerukunan sebagai ibrah dari
11 sejarah strategi dakwah Nabi di
Madinah

1.1 terbiasa membaca al- 2.1 bersikap taat aturan,


Qur’an dengan meyakini bahwa tanggung jawab, kompetitif
taat pada aturan, kompetisi dalam kebaikan dan kerja keras
dalam kebaikan, dan etos kerja sebagai implementa-si dari
sebagai perintah agama pemahaman Q.S. al Maidah/5:
48; Q.S. an- Nisa/4: 59; dan Q.S.
at-Taubah /9: 105 serta Hadis
yang terkait

12

1.2 meyakini bahwa agama 2.2 bersikap toleran, rukun, dan


mengajarkan toleransi, menghindarkan diri dari tindak
kerukunan, dan menghindarkan kekerasan sebagai implementasi
diri dari tindak kekerasan pemahaman Q.S. Yunus /10 : 40-
41 dan Q.S. al-Maidah/5 : 32,
serta Hadis terkait

13
Islam dan Budi Pekerti
Pendidikan Agama Islam dan Budi Peker
1.3 meyakini adanya kitab-kitab 2.3 peduli kepada orang lain
suci Allah SWT. dengan saling menasihati sebagai
cerminan beriman kepada kitab-
14 kitab Allah Swt.

1.4 meyakini adanya rasul-rasul 2.4 menunjukkan perilaku


Allah saling menolong sebagai
cerminan beriman kepada rasul-
15 rasul Allah Swt.
XI

1.5 meyakini bahwa Islam 2.5 menunjukkan sikap syaja’ah


mengharus- kan umatnya untuk (berani membela kebenaran)
memiliki sifat syaja’ah (berani dalam mewujudkan kejujuran
16 membela kebenaran) dalam
mewujudkan kejujuran

1.6 meyakini bahwa hormat 2.6 menunjukkan perilaku


dan patuh kepada orangtua dan hormat dan patuh kepada
guru sebagai kewajiban agama orangtua dan guru sebagai
17 implementasi pemahaman Q.S.
al-Isra’/17: 23 dan Hadis terkait

1.7 menerapkan 2.7 menunjukkan sikap


penyelenggaraan jenazah sesuai tanggung jawab dan kerja sama
dengan ketentuan syariat Islam dalam penyelenggaraan jenazah
18 di masyarakat

1.8 menerapkan ketentuan 2.8 menjaga kebersamaan


khutbah, tablig, dan dakwah di dengan orang lain dengan saling
19 masyarakat sesuai dengan syariat menasihati melalui khutbah,
Islam tablig, dan dakwah

1.9 menerapkan prinsip 2.9 bekerja sama dalam


ekonomi dan muamalah sesuai menegakkan prinsip-prinsip dan
20 dengan ketentuan syariat Islam praktik ekonomi sesuai syariat
Islam

1.10 mengakui bahwa nilai-nilai 2.10 bersikap rukun dan


islam dapat mendorong kompetitif dalam kebaikan
kemajuan perkembangan Islam sebagai implementasi nilai-nilai
21 pada masa kejayaan perkembangan peradaban Islam
pada masa kejayaan

1.11 mempertahankan 2.11 bersikap rukun dan


keyakinan yang benar sesuai kompetitif dalam kebaikan
ajaran islam dalam sejarah sebagai implementasi nilai-nilai
22 peradaban Islam pada masa sejarah peradaban Islam pada
modern masa modern

1.1 terbiasa membaca al- 2.1 bersikap kritis dan


Qur’an sebagai pengamalan demokratis sesuai dengan pesan
dengan meyakini bahwa agama Q.S. Ali Imran/3: 190-191
mengajarkan kepada umatnya dan159, serta Hadis terkait
untuk berpikir kritis dan bersikap
demokratis
23
1.2 meyakini bahwa agama 2.2 berbuat baik kepada sesama
mewajibkan umatnya untuk manusia sesuai dengan perintah
beribadah dan bersyukur kepada Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S.
Allah serta berbuat baik kepada al- Baqarah/2: 83, serta Hadis
sesama manusia terkait

24

1.3 meyakini terjadinya hari 2.3 berperilaku jujur,


akhir bertanggung jawab, dan adil
25 sesuai dengan keimanan kepada
hari akhir

1.4 meyakini adanya qadha dan 2.4 bersikap optimis, berikhtiar,


qadar dan bertawakal sebagai
implementasi beriman kepada
26 qadha dan qadar Allah Swt.

XII 1.5 meyakini bahwa agama 2.5 berperilaku kerja keras dan
mewajibkan umatnya untuk bertanggung jawab dalam
bekerja keras dan bertanggung kehidupan sehari-hari
27 jawab dalam kehidupan sehari-
hari

1.6 meyakini kebenaran 2.6 menunjukkan sikap bersatu


ketentuan pelaksanaan dan kebersamaan dalam
pernikahan berdasarkan syariat lingkungan masyarakat sebagai
28 Islam implementasi ketentuan
pernikahan dalam Islam

1.7 meyakini kebenaran 2.7 peduli kepada orang lain


ketentuan waris berdasarkan sebagai cerminan pelaksanaan
29 syariat Islam ketentuan waris dalam Islam

1.8 meyakini kebenaran 2.8 bersikap moderat dan


ketentuan dakwah berdasarkan santun dalam berdakwah dan
syariat Islam dalam memajukan mengembangkan ajaran Islam
30 perkembangan Islam di Indonesia

1.9 meyakini kebenaran bahwa 2.9 menjunjung tinggi


dakwah dengan cara damai, kerukunan dan kedamaian dalam
31 Islam diterima oleh masyarakat di kehidupan sehari-hari
Indonesia

1.10 meyakini bahwa islam 2.10 menjunjung tinggi nilai-nilai


adalah rahmatan lil-‘alamin yang islam rahmatanlil-alamin sebagai
dapat memajukan peradaban pemicu kemajuan peradaban
32 dunia Islam di masa mendatang
1.11 meyakini bahwa 2.11 mewaspadai secara
kemunduran umat Islam di dunia, bijaksana terhadap
sebagai bukti penyimpangan dari penyimpangan ajaran Islam yang
33 ajaran Islam yang benar berkembang di masyarakat
RAN AGAMA ISLAM
KD 3 KD 4
3.1 menganalisis Q.S. al-Hujurat/49: 4.1.1 membaca Q.S. al-Hujurat/49: 10
10 dan 12 serta Hadis tentang kontrol dan 12, sesuai dengan kaidah tajwid dan
diri (mujahadah an-nafs), prasangka makharijul huruf; 4.1.2
baik (husnuzzan), dan persaudaraan mendemonstrasikan hafalan Q.S. al-
(ukhuwah) Hujurat/49: 10 dan 12 dengan fasih dan
lancar; 4.1.3 menyajikan hubungan
antara kualitas keimanan dengan
kontrol diri (mujahadah an-nafs),
prasangka baik (husnuzzan), dan
persaudaraan (ukhuwah) sesuai dengan
pesan Q.S. al-Hujurat/49: 10 dan 12,
serta Hadis terkait

3.2 menganalisis Q.S. al-Isra’/17: 32, 4.2.1 membaca Q.S. al-Isra’/17: 32, dan
dan Q.S. an-Nur/24 : 2, serta Hadis Q.S. an-Nur/24:2 sesuai dengan kaidah
tentang larangan pergaulan bebas tajwid dan makharijul huruf; 4.2.2
dan perbuatan zina mendemonstrasikan hafalan Q.S. al-
Isra’/17: 32, dan Q.S. an-Nur/24:2
dengan fasih dan lancar; 4.2.3
menyajikan keterkaitan antara larangan
berzina dengan berbagai kekejian
(fahisyah) yang ditimbulkannya dan
perangai yang buruk (saa-a sabila)
sesuai pesan Q.S. al-Isra’/17: 32 dan
Q.S. an-Nur/24:2

3.3 menganalisis makna al-Asma’u al- 4.3 menyajikan hubungan makna-


Husna: al-Karim, al-Mu’min, al-Wakil, makna al-Asma’u al-Husna: al-Karim, al-
al-Matin, al-Jami’, al-‘Adl, dan al-Akhir Mu’min, al-Wakil, al-Matin, al-Jami’,
al-‘Adl, dan al-Akhir dengan perilaku
keluhuran budi, kokoh pendirian, rasa
aman, tawakal dan perilaku adil

3.4 menganalisis makna beriman 4.4 menyajikan hubungan antara


kepada malaikat-malaikat Allah Swt. beriman kepada malaikat-malaikat Allah
Swt. dengan perilaku teliti, disiplin, dan
waspada

3.5 menganalisis ketentuan 4.5 menyajikan keutamaan tatacara


berpakaian sesuai syariat Islam berpakaian sesuai syariat Islam

3.6 menganalisis manfaat kejujuran 4.6 menyajikan kaitan antara contoh


dalam kehidupan sehari-hari perilaku jujur dalam kehidupan sehari-
hari dengan keimanan
3.7 menganalisis semangat menuntut 4.7 menyajikan kaitan antara kewajiban
ilmu, menerapkan, dan menuntut ilmu, dengan kewajiban
menyampaikannya kepada sesama membela agama sesuai perintah Q.S. at-
Taubah/9: 122 dan Hadis terkait

3.8 menganalisis kedudukan al- 4.8 mendeskripsikan macam-macam


Qur’an, Hadis, dan ijtihad sebagai sumber hukum Islam
sumber hukum Islam

3.9 menganalisis hikmah ibadah haji, 4.9 menyimulasikan ibadah haji, zakat,
zakat, dan wakaf bagi individu dan dan wakaf
masyarakat

3.10 menganalisis substansi, strategi, 4.10 menyajikan keterkaitan antara


dan penyebab keberhasilan dakwah substansi dan strategi dengan
Nabi Muhammad saw. di Makkah keberhasilan dakwah Nabi Muhammad
saw. di Makkah

3.11 menganalisis substansi, strategi, 4.11 menyajikan keterkaitan antara


dan keberhasilan dakwah Nabi substansi dan strategi dengan
Muhammad saw. di Madinah keberhasilan dakwah Nabi Muhammad
saw. di Madinah

3.1 menganalisis makna Q.S. al- 4.1.1 membaca Q.S. al-Maidah/5 : 48;
Maidah/5 : 48; Q.S. an-Nisa/4: 59, Q.S. an-Nisa/4: 59, dan Q.S. at-Taubah/9
dan Q.S. at-Taubah/9 : 105, serta : 105 sesuai dengan kaidah tajwid dan
Hadis tentang taat pada aturan, makharijul huruf; 4.1.2
kompetisi dalam kebaikan, dan etos mendemonstrasikan hafalan Q.S. al-
kerja Maidah/5 : 48; Q.S. an-Nisa/4: 59, dan
Q.S. at-Taubah/9 : 105 dengan fasih dan
lancar; 4.1.3 menyajikan keterkaitan
antara perintah berkompetisi dalam
kebaikan dengan kepatuhan terhadap
ketentuan Allah sesuai dengan pesan
Q.S. al-Maidah/5 : 48; Q.S. an-Nisa/4:
59, dan Q.S. at-Taubah/9 : 105

3.2 menganalisis makna Q.S. 4.2.1 membaca Q.S. Yunus/10 : 40-41


Yunus/10 : 40-41 dan Q.S. al- dan Q.S. al-Maidah/5 : 32 sesuai dengan
Maidah/5 : 32, serta Hadis tentang kaidah tajwid dan makharijul huruf;
toleransi, rukun, dan menghindarkan 4.2.2 mendemonstrasikan hafalan Q.S.
diri dari tindak kekerasan Yunus/10 : 40-41 dan Q.S. al-Maidah/5 :
32 dengan fasih dan lancar; 4.2.3
menyajikan keterkaitan antara
kerukunan dan toleransi sesuai pesan
Q.S. Yunus/10: 40-41 dengan
menghindari tindak kekerasan sesuai
pesan Q.S. Al-Maidah/5: 32
3.3 menganalisis makna iman kepada 4.3 menyajikan keterkaitan antara
kitab-kitab Allah Swt. beriman kepada kitab-kitab suci Allah
Swt., dengan perilaku sehari-hari

3.4 menganalisis makna iman kepada 4.4 menyajikan kaitan antara iman
rasul-rasul Allah Swt. kepada rasul-rasul Allah Swt. dengan
keteguhan dalam bertauhid, toleransi,
ketaatan, dan kecintaan kepada Allah

3.5 menganalisis makna syaja’ah 4.5 menyajikan kaitan antara syaja’ah


(berani membela kebenaran) dalam (berani membela kebenaran) dengan
kehidupan sehari-hari upaya mewujudkan kejujuran dalam
kehidupan sehari-hari

3.6 menganalisis perilaku hormat dan 4.6 menyajikan kaitan antara


patuh kepada orangtua dan guru ketauhidan dalam beribadah dengan
hormat dan patuh kepada orangtua dan
guru sesuai dengan Q.S. al-Isra’/17: 23
dan Hadis terkait

3.7 menganalisis pelaksanaan 4.7 menyajikan prosedur


penyelenggaraan jenazah penyelenggaraan jenazah

3.8 menganalisis pelaksanaan 4.8 menyajikan ketentuan khutbah,


khutbah, tablig, dan dakwah tablig, dan dakwah

3.9 menelaah prinsip-prinsip dan 4.9 mempresentasikan prinsip-prinsip


praktik ekonomi dalam Islam dan praktik ekonomi dalam Islam

3.10 menelaah perkembangan 4.10 menyajikan kaitan antara


peradaban Islam pada masa kejayaan perkembangan peradaban Islam pada
masa kejayaan dengan prinsip-prinsip
yang mempengaruhinya

3.11 menelaah perkembangan Islam 4.11 menyajikan prinsip-prinsip


pada masa modern (1800-sekarang) perkembangan peradaban Islam pada
masa modern (1800-sekarang)

3.1 menganalisis dan mengevaluasi 4.1.1 membaca Q.S. Ali Imran/3: 190-
makna Q.S. Ali Imran/3: 190-191, dan 191, dan Q.S. Ali Imran/3: 159,; sesuai
Q.S. Ali Imran/3: 159, serta Hadis dengan kaidah tajwid dan makharijul-
tentang berpikir kritis dan bersikap huruf; 4.1.2 Mendemonstrasikan
demokratis hafalan Q.S. Ali Imran/3: 190-191, dan
Q.S. Ali Imran/3: 159, dengan lancar;
4.1.3 Menyajikan keterkaitan antara
sikap kritis dengan ciri orang-orang
berakal (ulil albab) sesuai pesan Q.S. Ali
Imran/3: 190-191
3.2 menganalisis dan mengevaluasi 4.2.1 membaca Q.S. Luqman/31: 13-14
makna Q.S. Luqman/31: 13-14 dan dan Q.S. al-Baqarah/2: 83 sesuai dengan
Q.S. al-Baqarah/2: 83, serta Hadis kaidah tajwid dan makharijul huruf;
tentang kewajiban beribadah dan 4.2.2 mendemonstrasikan hafalan Q.S.
bersyukur kepada Allah serta berbuat Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-
baik kepada sesama manusia Baqarah/2: 83 dengan lancar; 4.2.3
menyajikan keterkaitan antara
kewajiban beribadah dan bersyukur
kepada Allah dengan berbuat baik
terhadap sesama manusia sesuai pesan
Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-
Baqarah/2: 83

3.3 menganalisis dan mengevaluasi 4.3 menyajikan kaitan antara beriman


makna iman kepada hari akhir kepada hari akhir dengan perilaku jujur,
bertanggung jawab, dan adil

3.4 menganalisis dan mengevaluasi 4.4 menyajikan kaitan antara beriman


makna iman kepada qadha dan qadar kepada qadha dan qadar Allah Swt.
dengan sikap optimis, berikhtiar, dan
bertawakal

3.5 menganalisis dan mengevaluasi 4.5 mengaitkan perilaku bekerja keras


perilaku bekerja keras dan dan bertanggung jawab kehidupan
bertanggung jawab dalam kehidupan sehari-hari yang berkembang di
sehari-hari yang berkembang di masyarakat dengan keimanan
masyarakat

3.6 menganalisis dan mengevaluasi 4.6 menyajikan prinsip-prinsip


ketentuan pernikahan dalam Islam pernikahan dalam Islam

3.7 menganalisis dan mengevaluasi 4.7 mempraktikkan pelaksanaan


ketentuan waris dalam Islam pembagian waris dalam Islam

3.8 menganalisis dan mengevaluasi 4.8 menyajikan prinsip-prinsip strategi


strategi dakwah dan perkembangan dakwah dan perkembangan Islam di
Islam di Indonesia Indonesia

3.9 menganalisis dan mengevaluasi 4.9 menyajikan nilai-nilai keteladanan


sejarah perkembangan Islam di tokoh-tokoh dalam sejarah
Indonesia perkembangan Islam di Indonesia

3.10 menganalisis dan mengevaluasi 4.10 menyajikan faktor-faktor penentu


faktor-faktor kemajuan peradaban kemajuan peradaban Islam di dunia
Islam di dunia
3.11 menganalisis dan mengevaluasi 4.11 menyajikan faktor-faktor penyebab
faktor-faktor kemunduran peradaban kemunduran peradaban Islam di dunia
Islam di dunia
PEMETAAN KD B

MATA P
Mata Pelajaran No. Kelas KD 1
1.1 Meyakini Al-Qur’an sebagai pedoman hidup
1

1.2 Menghayati keautentikan Al-Qur’an sebagai


2 wahyu Allah

1.3 Memfungsikan Al-Qur’an secara tepat dan


3 benar dalam kehidupan sehari-hari
1.4 Meyakini kebenaran nilai-nilai yang terdapat
4 pada pokok-pokok isi Al-Qur’an

1.5 Beramal sesuai dengan kandungan Surah al-


Mu’minyn:12–14; Surahan-Napl:78; Surahal-
Baqarah:30–32; dan Surahak-jwriywt: 56 (dalam
kehidupan sehari-hari)
5

1.1 Meyakini hadis sahih dan hasan sebagai dasar


1 X hukum ajaran Islam

1.2 Berpegang teguh pada hadis sahih dan hasan


2 sebagai pedoman dalam kehidupan sehari-hari

1.3 Menghayati nilai-nilai kebenaran yang


terkandung dalam hadis yang sahih
3

1.4 Menyadari keanekaragaman hadis


4 danmemedomani hadis secara selektif

1.5 Memiliki sikap ikhlas dalam beribadah sebagai


implemantasi dari pemahaman ayat-ayat Al-
Qur'an tentang keikhlasan dalam beribadah pada
Surah al-An‘wm: 162–163; Surah al-Bayyinah: 5;
dan hadis riwayat Al-Bukhari dari Aisyah r.a.
‫اهفَقَالَتْ َعا ِئ َش ُةلِ َمتَ ْصن َ ُع َه َذايَ َار ُسول َالل َّ ِه َوق َْد‬ ُ ‫حتَّىتتَفَ َّط َرق ََد َم‬ َ ِ‫وم ِمنْاللَّيْل‬
ُ ُ‫ك َانَيَق‬
5 ‫ُورا َفل ََّماكَث َُر‬ ‫ك‬ ‫اش‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫ُو‬ ‫ك‬ َ ‫أ‬ ‫ن‬َ ‫أ‬ ‫ب‬ ‫ح‬ ِ ُ ‫َاأ‬ ‫ل‬ ‫ف‬
َ َ ‫َأ‬ ‫ل‬ ‫َا‬‫ق‬‫َر‬ ‫خ‬ َ
ّ َ َ َ ْ ْ َ ‫غ َف َرالل َّ ُهلَك ََماتَ َق َّد‬
‫أ‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫م‬‫َو‬ ‫ك‬ ‫ب‬
ِ ‫ن‬ ‫ذ‬
َ ‫ن‬‫م‬ِ ‫م‬ َ
ً َ ً ْ َ َ ْ ُّ َ
‫امفَقَ َرأ َ ث ُّمَ َرك ََع‬ ‫ق‬
َ ‫َع‬ ‫ك‬
َ َ َْ َ َ ‫ر‬ ‫ي‬ْ ‫ن‬َ ‫أ‬ ‫اد‬ ‫ر‬ َ ‫أ‬‫َا‬ ‫ذ‬ ‫إ‬
ِ ‫ف‬
َ ‫ا‬ ‫س‬ ِ ‫ل‬‫ا‬ ‫ىج‬
ً َ َ ُُ ْ َ ّ ‫ل‬ ‫ص‬ ‫ه‬ ‫م‬ ‫َح‬ ‫ل‬
1.1 Menghayati nilai-nilai yang terkait dengan taat
pada orang tua dan guru sebagaimana tuntunan
Al-Qur’an dan hadis

1.2 Menghayati nilai-nilai yang terkait dengan


mujahadah al-nafs, husnuzan dan ukhuwah

1.3 Menghayati nilai-nilai yang terkandung dalam


larangan pergaulan bebas dan perbuatan keji

1.4 Menghayati nilai-nilai toleransi yang benar


baik intern umat beragama maupun antar umat
beragama

1.5 Menghayati nilai-nilai keilmuan untuk


memantapkan keimanan

5
1.1 Menyadari nilai-nilai tanggung jawab terhadap
keluarga dan masyarakat

XI

1.2 Menyadari pentingnya nilai-nilai kompetitif


dan kerja sama dalam kebaikan
QUR'AN HADIST

1.3 Menghayati nilai-nilai etos kerja pribadi


muslim dalam kehidupan sehari-hari

3
1.4 Menyadari pentingnya bersikap selektif
terhadap makanan

1.5 Menyadari pentingnya rasa syukur atas nikmat


Allah

1.1 Mengamalkan pola hidup sederhana dan


gemar menyantuni duafa

1
1.2 Menghayati nilai sabar dalam menghadapi
ujian dan cobaan

1.3 Mengamalkan nilai-nilai yang terkait dengan


kelestarian lingkungan hidup

1.4 Bertindak dan berpikir secara ilmiah dalam


beragama

XII

1.1 Mengamalkan dakwah dengan hikmah,


mau’izah hasanah dan perdebatan yang baik

1.2 Mengamalkan amar makruf nahi munkar


secara tepat dengan tangan, lisan dan hati

2
1.3 Menghayati nilai-nilai demokratis dalam
kehidupan sehari-hari

1.4 Menyadari pentingnya nilai-nilai kejujuran


dalam kehidupan sehari-hari

4
PEMETAAN KD BERDASARKAN KMA-No.165-2014

MATA PELAJARAN QUR'AN HADIST


KD 2
2.1 Menunjukkan sikap berpegang teguh kepada Al-
Qur’an dalam kehidupan sehari-hari.

2.2 Menunjukkan perilaku cermat sebagai implementasi


dari pemahaman tentang bukti keautentikan Al-Qur’an

2.3 Menunjukkan perilaku yang mengamalkan ajaran Al-


Qur’an dalam kehidupan sehari-hari
2.4 Menunjukkan perilaku yang menjadikan Al-Qur’an
sebagai sumber hukum dalam kehidupan sehari-hari

2.5 Memiliki sikap yang mencerminkan fungsi manusia


baik sebagai hamba Allah maupun khalifah-Nya di bumi
sebagaimana yang terkandung dalam Surah al-
Mu’minyn:12–14; Surahan-Napl:78; Surahal-Baqarah:30–
32; dan Surahak-jwriywt: 56

2.1 Menunjukkan sikap kritis dalam mengamalkan hadis


sebagai dasar dalam kehidupan sehari-hari

2.2 Menunjukkan perilaku menggunakan hadis


sebagaimana fungsinya

2.3 Menunjukkan sikap cinta ilmu sebagai manfaat dari


mempelajari macam-macam sunnah

2.4 Menunjukkan perilaku yang selektif terhadap


keanekaragaman hadis

2.5 Memiliki sikap ikhlas dalam berbuat baik terhadap


sesama sebagai implemantasi dari pemahaman ayat-ayat
Al-Qur'an tentang keikhlasan pada Surah al-An‘wm: 162–
163; Surah al-Bayyinah: 5; dan hadis riwayat Al-Bukhari
dari Aisyah r.a.
َ ‫غفَ َرالل َّ ُهل‬
َ ‫اهفَقَالَتْ َعا ِئ َش ُةلِ َمتَ ْصن َ ُع َه َذايَ َار ُسول َالل َّ ِه َوق َْد‬ ُ ‫حتَّىتتَفَ َّط َرق ََد َم‬ َ ِ‫وم ِمنْاللَّيْل‬
ُ ُ‫ك َانَيَق‬
‫ىجالِ ًسا َف ِإ‬ َ ّ ‫ل‬ ‫ص‬‫ه‬ ‫م‬ ‫َح‬ ‫ل‬‫ُر‬ ‫ث‬َ ‫ك‬
َ َ ُ ُ ْ َ َ ّ ً َ ً ْ َ َ ْ ُّ‫ا‬ ‫َم‬ ‫ل‬ ‫ف‬
َ ‫ا‬‫ُور‬ ‫ك‬ ‫اش‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫ُو‬ ‫ك‬ َ ‫أ‬‫ن‬َ ‫أ‬ ‫ب‬‫ح‬ِ ُ ‫َاأ‬ ‫ل‬ ‫ف‬
َ َ ‫َأ‬ ‫ل‬‫َا‬
‫ق‬ ‫َر‬‫خ‬ َ
ّ َ َ َ ‫ك ََماتَ َق َّد َم ِمن ْ َذن ْ ِبك‬
‫أ‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫م‬‫َو‬
َ
‫امفَقَ َرأ َ ث ُّمَ َرك ََع‬ َ َ‫ادأنْيَ ْرك ََعق‬
َ َ ‫ذَاأَر‬
َ
2.1 Menunjukkan perilaku hormat dan patuh kepada
orang tua dan guru sebagai implementasi dari
pemahaman Surah al-Isrw’ (17): 23–24; Surah Luqmwn
(31): 13–17; hadis riwayat Muslim dari Abu Hurairah
‫َر ِغ َمأَن ْ ُف ُه‬
ْ‫ث َُّم َر ِغ َمأَنْفُ ُهث َُّم َر ِغمأَنْفُ ُه ِقيل ََمنْيَ َار ُسول َالل َّ ِهقَال ََمنْأ َ ْد َرك ََوالِ َديْ ِه ِعن ْ َدال ْ ِكبَ ِرأ َ َح َد ُه َماأ َ ْو ِكل َي‬
‫ِه َماث َُّمل َْميَ ْد ُخل ْال َْجن َّ َة‬
hadis riwayat Al-Bukhari dan Muslim dari Abdullah bin
Amru
‫ىاــ ُه َعل َيْ ِهـ َو َسل َّ َمفَا‬
َّ ‫ـَىاــبِيّ َِصل َّ ل‬َّ ‫اء َرـ ُجـل ٌ ِإل لن‬
َ ‫ـُج‬َ ‫اــ ُه َعن ْ ُه َما َيـقُول‬َّ ‫اــ ِهبْن َ َع ْم ٍرو َرـ ِض َي ل‬
َّ ‫َس ِـم ْعتُ َع ْب َد ل‬
‫اه ْد‬ ِ ‫َج‬ َ َ ‫ف‬ ‫ا‬‫م‬ ‫يه‬
ِ ِ
‫ف‬ ‫ف‬
َ ‫ل‬ َ‫ـ‬ ‫ا‬َ ‫ق‬‫م‬ ‫ع‬ َ ‫ن‬
‫ل‬َ‫ـ‬ ‫ا‬َ ‫ق‬ ‫اكـ‬
َ ‫د‬ ِ ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ ٌ ‫ي‬
‫ـ‬‫ح‬ َ ‫َأ‬ ‫ل‬‫ا‬َ ‫ق‬‫ف‬َ ‫ـ‬
‫د‬ ِ ‫ا‬
‫ـ‬
‫ه‬ ِ‫ـْج‬
‫ل‬ ‫يا‬ ِ
‫ف‬ ‫ه‬
ُ ‫ـ‬
‫ن‬‫ـ‬
‫ذ‬
َ َ ْ ‫أ‬‫ـ‬‫ت‬
َ ‫س‬
ْ َ َ َّ َ َ ْ

2.2 Menunjukkan perilaku kontrol diri (mujwhadah an-


nafs), prasangka baik (pusnuzzan), dan persaudaraan
(ukhuwah) yang terdapat Surah al-Anfwl (8) : 72; Q.S. al-
oujurwt (49): 12; Q.S. al-oujurwt (49): 10); serta hadis
riwayat Al-Bukhari dari Abu Hurairah
‫او‬َ ً ‫واوك ُونُوا ِإ ْخ َوان‬
َ ‫غ ُض‬ َ ‫واول َاتَبَا‬
َ ‫ح ّ َس ُس‬َ َ‫واول َات‬
َ ‫ج ّ َس ُس‬َ َ‫َالظن َّأَك ْ َذبُال َْح ِدي ِث َول َات‬
َ ّ ّ ‫الظن َّ َف ِإن‬
َ ّ ‫ِإيَّاك ُْم َو‬
‫حأ َ ْويَتْ ُر َك‬ ‫ك‬ِ ْ
َ َ ّ َ‫ن‬‫َىي‬ ‫ت‬ ‫ح‬‫يه‬
ِ ‫خ‬ِ َ ‫أ‬‫ة‬ِ ‫ب‬‫ط‬
َ ْ ِ
‫َىخ‬ ‫ل‬ ‫ُع‬ ‫ل‬ ‫ج‬ ‫الر‬ ‫ب‬
َ ُ َّ ُ ُ َ‫ط‬ ‫خ‬
ْ ‫َاي‬ ‫ل‬

2.3 Menunjukkan perilaku menghindarkan diri dari


pergaulan bebas dan perbuatan keji sebagai
implementasi dari pemahaman Surah al-Isrw’ (17): 32,
dan Surah an-Nyr (24): 2, dan hadis riwayat Al-Bukhari
dari Abu Hurairah
‫خ ْم َر ِحيْ َن‬ َ ْ ‫يو ُه َو ُم ْؤ ِمن ٌ َول َايَ ْش َربُال‬ َ ‫يحينَيَ ْز ِن‬ ِ ‫ال َيَ ْز ِنيال ّزَا ِن‬
‫ار‬ ‫ص‬ ‫ب‬َ ‫أ‬‫ا‬ ‫يه‬ ِ
‫ف‬ ‫ه‬
ِ ‫َي‬ ‫ل‬‫إ‬ِ ‫َاس‬ ّ ‫ن‬ ‫ال‬ ُ ْ َ َ ْ ُ َ َ ‫يَ ْش َربُ َو ُه َو ُم ْؤ ِمن ٌ َول َايَ ْس ِرق ُِحينَيَ ْس ِرق َُو ُه َو ُم ْؤ ِمن‬
‫َع‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ة‬
ً ‫ب‬ ‫ه‬ ُ ‫ن‬‫ب‬ ‫ه‬ِ َ ‫ت‬ْ ‫ن‬ ‫َاي‬ ‫ل‬ ‫و‬ٌ
َ َْ َ ْ ُ
‫ُه ْم ِحينَيَنْتَ ِهبُ َه َاو ُه َو ُم ْؤ ِم ٌن‬

2.4 Memiliki sikap toleransi dan menjunjung tinggi etika


pergaulan sebagai implementasi dari pemahaman Surah
al-Kwfiryn: 1–6; Surah Yynus: 40–41; Surah al-Kahfi: 29;
Surah al-oujurwt: 10–13 dan hadis riwayat Ahmad dari
Ibnu Abbas
‫ير َويَأ ْ ُم ْر ِب‬
َ ‫الص ِغ‬
َ ّ ‫ِير َويَ ْر َح ْم‬ َ ‫يَ ْرف َُع ُه ِإل َىالنَّبِيّ َِصلَّىالل َّ ُه َعل َيْ ِه َو َسل َّ َمقَالَل َيْ َس ِمن ّ ََامنْل َْميُ َو ِ ّق ْرالْكَب‬
‫ىعنْال ُْمنْك َِر‬ َ ‫ال َْم ْع ُرو ِف َويَن ْ َه‬

2.5 Menunjukkan sikap semangat menuntut ilmu dan


menyampaikannya kepada sesama sebagai implementasi
dari pemahaman Surah at-Taubah (9): 122, Surah al-
Mujwdalah: 11 dan hadis riwayat Ibnu Majah dari Anas
bin Malik
‫يض ٌة‬ َ ‫قَال ََر ُسول ُالل َّ ِه َصلَّىالل َّ ُه َعل َيْ ِه َو َسل َّ َم َطل َبُال ِْعل ِْمفَ ِر‬
‫ب‬ َ َ ‫يرال َْج ْو َه َر َوالل ُّ ْؤل ُ َؤ َوال ّ َذ‬
‫ه‬ ِ ‫غيْ ِرأ َ ْهلِ ِهك َُم َق ِل ّ ِدال َْخن َ ِاز‬
َ ‫اض ُعال ِْعل ِْم ِعن ْ َد‬ ِ ‫عل َىك ُ ِل ّ ُم ْسلِمٍ َو َو‬
َ
dan hadis riwayat Al-Bukhari dari Abdullah bin Amr
‫يول َْوآيَ ًة‬ َ ‫عن ْ َعبْ ِدالل َّ ِهبْ ِن َع ْم ٍروأَن َّالنَّبِيَّ َصلَّىالل َّ ُه َعل َيْ ِه َو َسل َّ َمقَال َبَ ِل ّ ُغ‬
َ ّ ‫واع ِن‬ َ
‫َاح َر َج َو َمنْك َ َذبَ َعل َيَّ ُمتَ َع ِ ّم ًدا َفل ْيَتَبَ َّوأ ْ َمقْ َع َد ُه ِمنْالن ّ َِار‬
َ ‫ُواعنْبَ ِني ِإ ْس َرا ِئيل ََول‬ َ ‫َو َح ِ ّدث‬
‫‪2.1 Menunjukkan perilaku tanggung jawab manusia‬‬
‫‪terhadap keluarga dan masyarakat sebagai‬‬
‫‪implementasi dari pemahaman Surah at-Taprrm‬‬
‫‪(66): 6, Surah gwhw (20): 132, al-An‘wm (6): 70, an-‬‬
‫‪Nisw’(4) :36, Hyd (11):117–119 dan hadis riwayat‬‬
‫‪Al-Bukhari dari Abdullah bin Umar‬‬
‫‪8‬ع َو ُكلُّ ُك ْم َم ْسئُولٌ َع ْن َر ِعيَّتِ ِه‪8‬ا‪ِ 88‬إْل َما ُم َرا‪ٍ 8‬ع َو َم ْسئُولٌ َع ْن َر ِعيَّتِ ِه‪َ 8‬وا‪88‬ل َّر ُجلُ َرا ٍ‪8‬عفِيأ َ ْهلِ‬ ‫ُك‪8‬لُّ ُك ْم َرا ٍ‬
‫ا‪88‬لخَ ا ِد ُم‬‫او ْ‬ ‫او َم ْسئُولَةٌعَ ْن َر ِعيَّتِهَ‪َ 8‬‬ ‫‪8‬عيَةٌفِيبَ ْيتِ َزوْ ِجهَ‪َ 8‬‬ ‫ا‪88‬ل َمرْ أَةُ َرا ِ‬
‫ِه َوهُ َو َم ْسئُولٌ َع ْن َر ِعيَّتِ ِه‪َ 8‬و ْ‬
‫ا‪88‬ل َوا‪88‬ل َّر ُجلُ َرا ٍ‪8‬عفِي َما‪88‬أِلَبِي ِه‪َ 8‬و َم ْسئوُ‬ ‫ا‪88‬ل َو َح ِس ْبتُأ َ ْنقَ ْدقَ َ‬
‫ا‪88‬ل َسيِّ ِد ِه َو َم ْسئُولٌ َع ْن َر ِعيَّتِ ِهقَ َ‬
‫‪8‬عفِي َم ِ‬ ‫َرا ٍ‬
‫‪8‬ع َو َم ْسئُولٌ َع ْن َر ِعيَّتِه ِ‪8‬‬ ‫لٌ ‪َ 8‬ع ْن َر ِعيَّتِ ِه‪َ 8‬و ُكلُّ ُك ْم َرا ٍ‬
‫‪H.R. Abu Dawud dari Ar-Rabi’ bin Sabrah‬‬
‫صاَل ِةإِ َذابَلَ َغ َس ْب َع ِسنِين ََوإِ َذابَلَ َغ َع ْش َر ِسنِينَفَاضْ ِربُوهُ َعلَ ْيهَا‬ ‫صبِيَّبِال َّ‬ ‫ُمرُواال َّ‬
‫‪dan hadis riwayat oleh Al-Bukhari dan Muslim dari‬‬
‫‪Abu Hurairah‬‬
‫ض َواتِّبَا ُع ْال َجنَائِ ِز َوإِ َجابَةُال َّد‬ ‫ىال ُم ْسلِ ِم َخ ْم ٌس َر ُّدال َّساَل ِم َو ِعيَا َدةُ ْال َم ِري ِ‬ ‫َحقُّ ْال ُم ْسلِ ِم َعلَ ْ‬
‫س‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ْع َو ِة َوتَش ِميتال َعا ِط ِ‬

‫‪2.2 Membiasakan sikap kompetitif dalam kebaikan dalam‬‬


‫‪kehidupan sehari-hari sebagai pemahaman atas Surah al-‬‬
‫‪Baqarah :148, Surah al-Fwhir : 32, an-Napl: 97, dan hadis‬‬
‫‪riwayat Ibnu Majah dari Jabir bin Abdullah‬‬
‫واوبَا ِد ُرو‬ ‫َاستُوبُوا ِإل َىالل َّ ِهقَبْل َأَنْتَ ُموتُ َ‬ ‫َ‬
‫َخ َطبَن َ َار ُسول ُالل َّ ِه َصلَّىالل َّ ُه َعل َيْ ِه َو َ َسل َّ َمفَقَال َيَاأيُّ َهاالن ّ ُ‬
‫ُواو ِصل ُواال َّ ِذيبَيْنَك ُْم َوبَيْ َن‬ ‫الص َ ْ ْ ُ ْ َ َ‬
‫ل‬ ‫غ‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫َ‬ ‫َأ‬ ‫ل‬ ‫َب‬ ‫ق‬ ‫ِ‬
‫ة‬ ‫ح‬ ‫ِ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ال ّ َ‬ ‫ع َم ِ‬ ‫ابِال ْأ ْ‬
‫اعل َ‬ ‫واو‬ ‫ر‬ ‫ب‬‫ج‬ ‫ُ‬ ‫ت‬ ‫واو‬
‫ّ َّ َ َ َْ َ َ ُ َ ْ َُ َ ْ‬ ‫ر‬ ‫ص‬ ‫ْ‬ ‫ن‬ ‫ُ‬ ‫ت‬ ‫ُواو‬ ‫ق‬ ‫ز‬ ‫ر‬ ‫ُ‬ ‫ت‬ ‫ِ‬
‫ة‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫ن‬ ‫َا‬ ‫ل‬ ‫ْع‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ر‬
‫ِ‬ ‫يالس‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ف‬ ‫ِ‬
‫َة‬ ‫ق‬ ‫د‬‫الص َ‬ ‫َر ِبّك ُْم ِبكَث َْر ِة ِذك ِْرك ُْمل َُه َوكَث َْر ِة ّ َ‬
‫يه َذا ِإل َى‬
‫َ َ‬ ‫ِ‬
‫ام‬ ‫ع‬‫ْ‬ ‫ن‬ ‫ِ‬
‫ام‬ ‫ذ‬
‫َ‬ ‫يه‬
‫َ‬ ‫ر‬‫ِ‬ ‫ه‬‫ْ‬ ‫يش‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ذ‬‫َ‬ ‫يه‬
‫َْ َ‬ ‫م‬ ‫ِ‬ ‫و‬ ‫يي‬ ‫ِ‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ذ‬‫َ‬ ‫يه‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫ام‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫يم‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫ف‬ ‫ة‬
‫َ‬ ‫ُمواأَن َّالل َّ َهقَ ْدا ْفتَ َر َض َعل َيْك ُْمال ُْج ُم َ‬
‫ع‬
‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ودال ََها‬ ‫ح ً‬ ‫خفَافًاب َِهاأ ْو ُج ُ‬ ‫است ْ‬ ‫ام َعادل ٌأ ْو َجائ ٌر ْ‬ ‫ِ‬ ‫يول َُه ِإ َم ٌ‬
‫َ‬ ‫يحيَا ِتيأ ْوبَ ْ َعد َ‬
‫ِ‬ ‫ام ِةف ََمنْتَ َرك ََها ِف َ‬ ‫يَ ْو ِمال ْ ِقيَ َ‬
‫َاص ْو َمل َُه َو‬ ‫ل‬‫و‬ ‫َه‬ ‫ل‬ ‫ج‬ ‫َاح‬
‫َ َ َ ُ َ َ َ ُ َ َ َّ ُ َ َ‬‫ل‬ ‫و‬ ‫َه‬ ‫ل‬ ‫ة‬ ‫َا‬ ‫ك‬ ‫ز‬ ‫َا‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫َه‬ ‫ل‬‫ة‬ ‫َا‬ ‫ل‬ ‫َاص‬ ‫ل‬ ‫َاو‬ ‫ل‬ ‫أ‬ ‫ه‬ ‫ِ‬ ‫ر‬
‫ِ‬ ‫م‬ ‫يأ‬ ‫ِ‬
‫ف‬ ‫َه‬‫ُ‬ ‫ل‬‫َ‬ ‫ك‬ ‫ار‬ ‫َاج َم َع ُ ُ َ ُ َ‬
‫َاب‬ ‫ل‬ ‫و‬‫َه‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ش‬ ‫َه‬ ‫ل‬ ‫ه‬‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫َفل َ‬
‫ع َرابِيّ ٌ ُم َهاجِ ًر َاول َايَ ُؤ َّم‬ ‫حتَّىيَتُوبَفَ ْمنْتَ َابَتَابَ َالل َّ ُه َعل َيْ ِه ْأَل َال َاتَ ُؤ َمن َّامرأَةٌر ُجل ًَاول َايَ ُؤ َمأ َْ‬ ‫ل َاب َِّر ُ َ‬
‫َه‬ ‫ل‬
‫ّ‬ ‫ّ ْ َ َ‬ ‫َ‬
‫ٍيخاف َُسيْفَ ُه َو َس ْو َط ُه‬ ‫فَاجِ ٌر ُم ْؤ ِمنًا ِإلَّاأَنْيَقْ َه َر ُهب ُِسل َْطان َ‬

‫‪2.3 Memiliki etos kerja pribadi muslim yang tinggi dalam‬‬


‫‪kehidupan sehari-hari sebagai implementasi Surah al-‬‬
‫‪Jumy‘ah 9–11; Surah al-Qasas: 77, dan hadis riwayat‬‬
‫‪Ibnu Majah dari Miqdam bin Ma’dikariba‬‬
‫الر ُجل َُعل َىنَفْ ِس ِه َوأ َ ْهلِ ِه َو َول َ ِد ِه َو َخا ِد ِم ِهفَ ُه َو‬ ‫الر ُجلُك َْسبًاأ َ ْطيَبَ ِمن ْ َع َملِيَ ِد ِه َو َماأَنْفَقَ َّ‬
‫َماك ََسبَ َّ‬
‫َص َد َق ٌة‬
‫‪dan hadis riwayat Ibnu Majah dari Hisyam bin Urwah‬‬
‫‪dari ayahnya dari kakeknya‬‬
‫ِيع َهافَيَ ْستَ ْغ ِنيَ ِبث ََم‬‫َىظ ْه ِر ِهفَيَب َ‬ ‫ِح ْز َم ِة َحط ٍب َعل َ‬ ‫ل َأَنْيَأ ْ ُخ َذأ َ َح ُدك ُْمأ َ ْحبُل َُهفَيَأ ْ ِتيَال َْجبَلَفَيَجِ ئَب ُ‬
‫وه‬‫ع َط ْو ُهأ َ ْو َمن َ ُع ُ‬
‫َاسأ َ ْ‬ ‫ّ‬ ‫ن‬ ‫َال‬ ‫ل‬‫خيْ ٌرل َ َُه ِمنْأَنْيَسأ َ‬
‫َ‬ ‫ا‬‫ه‬‫ِن َ‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫‪2.4 Membiasakan sikap selektif terhadap makanan‬‬
‫‪dengan memilih makanan yang halal dan baik sebagai‬‬
‫‪implementasi dari pemahaman Surah al-Baqarah‬‬
‫‪(2):168–169, al-Baqarah (2): 172–173, dan hadis riwayat‬‬
‫‪Abu Dawud dari Ma’dikariba‬‬
‫وهأَل َ‬
‫ح ِ ّر ُم ُ‬ ‫ح َرامٍ فَ َ‬ ‫يه ِمن ْ َ‬‫وه َو َم َاو َج ْدتُ ْم ِف ِ‬ ‫حل َالٍفَأ َ ِحل ُّ ُ‬ ‫يه ِمن ْ َ‬ ‫عل َيْك ُْمب َِه َذاالْقُ ْرآ ِنفَ َم َاو َج ْدتُ ْم ِف ِ‬ ‫َ‬
‫اه ٍد ِإلَّاأَنْيَ ْستَ ْغ ِنيَ َعن ْ َها‬‫السبُ ِع َول َالُقَ َط ُة ُم َع ِ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫ن‬ ‫ِ‬
‫م‬ ‫ب‬
‫ٍ‬ ‫ا‬‫َ‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫ذ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ل‬ ‫ُ‬ ‫ك‬ ‫َا‬ ‫ل‬ ‫ال َايَ ِحلُّلَك ُْمل َْح ُمال ِْح َم ِارال ْأ َ ْهلِيّ َِو‬
‫اه‬‫وه َفل َُهأَنْيُ ْع ِقبَ ُه ْمب ِِمثْلِ ِق َر ُ‬ ‫احبُ َه َاو َمنْن َ َزل َ ِبقَ ْومٍ فَ َعل َيْ ِه ْمأَنْيَقْ ُر ُ‬
‫وهف ِإنْل َْميَقْ ُر ُ‬ ‫َص ِ‬
‫‪dan hadis riwayat At-Tirmizi dari Abu Hurairah‬‬
‫ال‬ ‫اطيِّبً َاو ِإن َّالل َّ َهأ َ َم َرال ُْم ْؤ ِم ِنينَب َِماأ َ َم َرب ِِهال ُْم ْر َسلِين َ َف َق َ‬ ‫َاس ِإن َّالل َّ َه َطيِّبٌل َايَ ْقبَل ُ ِإل َّ َ‬
‫َ‬
‫يَاأيُّ َهاالن ّ ُ‬
‫َال‬ ‫حا ِإ ِن ّيب َِماتَ ْع َمل ُون َ َعلِيمٌ } َوق َ‬ ‫ِ‬ ‫ل‬‫ا‬‫ُواص‬
‫ّ َّ َ ْ َ َ ً‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫اع‬ ‫و‬ ‫ِ‬
‫ت‬ ‫ا‬ ‫ِب‬ ‫ي‬ ‫الط‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ن‬ ‫ِ‬
‫ُوام‬ ‫ل‬ ‫ُ‬ ‫ك‬ ‫ُ‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫االر‬
‫ُ‬ ‫ه‬ ‫ُ‬ ‫ي‬ ‫َ‬ ‫أ‬‫ا‬‫ي‬ ‫{‬
‫َ ّ ََ ّ ُ‬
‫ُالسفَ َر‬ ‫الر ُجل َيُ ِطيل ّ َ‬ ‫ُوامن ْ َطيِّبَا ِت َم َار َز ْقنَاك ُْم } قَال ََو َذك ََر َّ‬ ‫آمنُواكُل ِ‬ ‫َ { يَاأيُّ َهاال َّ ِذين َ َ‬
‫ام َو‬ ‫ح َر ٌ‬ ‫ام َو َمل ْبَ ُس ُه َ‬ ‫ح َر ٌ‬ ‫ام َو َم ْش َربُ ُه َ‬
‫ح َر ٌ‬ ‫َىالس َما ِءيَ َاربِّيَ َاربّ َِو َم ْط َع ُم ُه َ‬ ‫غبَ َريَ ُم ُّديَ َد ُه ِإل ّ َ‬ ‫أ َ ْش َعثَأ ْ‬
‫اب‬ ‫ج‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫َىي‬ ‫ن‬‫َ‬ ‫أ‬ ‫ف‬ ‫ِ‬
‫ام‬ ‫ر‬ ‫ْح‬ ‫ل‬‫ِا‬‫ب‬ ‫ي‬ ‫ذ‬
‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫غ‬
‫ُ‬
‫َ َ َ َ ّ ُْ َ َ ُ‬

‫‪2.5 Menunjukkan perilaku mensyukuri nikmat Allah‬‬


‫‪dalam kehidupan sehari-hari sebagai implementasi dari‬‬
‫‪pemahaman Surah az-Zukhruf (43) :9–13, Surah‬‬
‫‪al-‘Ankabyt (29):17, dan hadis riwayat Ahmad dari Asy’ab‬‬
‫‪bin Qaisy‬‬
‫َاسلِل َّ ِه َع ّز ََو َجلَّأ َ ْشك َُر ُه ْملِلن َّاس‬ ‫ِإن َّأ َ ْشك ََرالن ّ ِ‬
‫‪dan H.R. Abu Dawud dari Abu Hurairah‬‬
‫َاس‬ ‫َ‬
‫ل َايَ ْشك ُُرالل ّ َه َمنْل َايَ ْشك ُُرالن ّ َ‬
‫‪hadis riwayat Ahmad dari Asy’ab bin Qaisy‬‬
‫ِإن َّأ َ ْشك ََرالن ّ َِاسلِل َّ ِه َع ّز ََو َجلَّأ َ ْشك َُر ُه ْملِلن ّ َِاس‬
‫‪dan H.R. Muslim dari Abu Hurairah‬‬
‫ان ْ ُظروا ِإل َىمنْأَسفَل َِمنْك ُمول َاتَن ْ ُظروا ِإل َىمن ْ ُهوف َْو َقك ُمفَ ُهوأ َ ْج َد ُرأَنْل َاتَ ْز َد ُروا ِن ْعم َةالل َّ ِهقَال َأ َ‬
‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ‬ ‫َْ‬ ‫َ ْ‬ ‫ُ‬
‫عل َيْك ُم‬ ‫وم َعا ِويَ َة َ‬
‫بُ ُ‬

‫‪2.1 Menunjukkan perilaku hidup sederhana dan gemar‬‬


‫‪menyantuni duafa sebagai implementasi dari‬‬
‫‪pemahaman Surah al-Furqwn: 67, al-Isrw’: 26–27, 29–30,‬‬
‫‪al-Qasas: 79–82; Surah al-Baqarah: 177, Surah al-Mw‘yn‬‬
‫‪(107): 1–7 dan hadis riwayat Ibnu Majah dan Ahmad dari‬‬
‫‪Abdullah bin Amru‬‬
‫االس َر ُف َف َقال َأ َ ِفيال ُْو ُضو ِء ِإ‬
‫اه َذ ّ َ‬ ‫ضأ ُ َف َقال ََم َ‬
‫أَن ّ ََر ُسول َالل َّ ِه َصلَّىالل َّ ُه َعل َيْ ِه َو َسل َّ َم َم َّرب َِس ْعد ٍَو ُه َويَتَ َو َّ‬
‫ْس َرافٌقَالَن َ َع ْم َو ِإنْكُنْتَ َعل َىن َ َه ٍر َج ٍار‬
‫‪dan hadis riwayat Imam Al-Bukhari dari Hakim bin Hiram‬‬
‫ىو َمنْيَ ْستَ ْع ِففْيُ ِع‬ ‫عن ْ َظ ْه ِر ِغن ً َ‬ ‫الص َدق َِة َ‬
‫خيْ ُر ّ َ‬ ‫َىوابْ َدأْب َِمنْتَ ُعول َُو َ‬‫السفْل َ‬ ‫اخيْ ٌر ِمنْال ْيَ ِد ُّ‬ ‫ال ْيَ ُدال ُْعل ْيَ َ‬
‫ّف َُهالل َّ ُه َو َمنْيَ ْستَ ْغ ِنيُ ْغ ِن ِهالل َّ ُه‬
2.2 Membiasakan perilaku sabar dalam menghadapi ujian
dan memiliki sikap optimis sebagai implementasi dari
pemahaman Surah al-Baqarah: 155–157, Surah qli
‘Imrwn: 186, hadis riwayat muslim dari Suhaib
‫جبًالِأ َ ْم ِرال ُْم ْؤ ِم ِن‬ َ ‫ع‬َ
‫خيْ ًرال َُه َو ِإنْأ َ َصابَتْ ُه‬ ُ ‫خيْ ٌر َول َيْ َس َذاكَلِأ َ َح ٍد ِإلَّالِل ُْم ْؤ ِم ِن ِإنْأ َ َصابَتْ ُه َس َّر‬
َ َ ‫اء َشك ََر َفك َان‬ َ ‫ِإن َّأ َ ْم َر ُهكُل َّ ُه‬
‫خيْ ًرال َُه‬َ َ ‫اء َصبَ َر َفك َان‬ ‫ر‬
َ
ُ ّ ‫ض‬َ
dan hadis riwayat Tirmizi dari Mus’ab bin Sa’ad dari
ayahnya
‫ قلتيارسوالللهأيالناسأشدبالءقاالألنبياء‬...

2.3 Memiliki budaya menjaga kelestarian lingkungan


hidup sebagai implementasi dari pemahaman Surah ar-
Rym: 41–42, Surah al-A‘rwf: 56–58, awd: 27, al-Furqwn:
45–50, al-Baqarah: 204–206, hadis tentang kelestarian
alam yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim dari
Anas bin Malik
‫يم ٌة ِإَلاّـَّك َانَل َُهب ِِه َص َد َق‬ َ َ ْ ً ‫ع َزر‬ َ
َ ‫عافَيَأكُل ُِمن ْ ُه َطيْ ٌرأ ْو ِإن ْ َسانٌأ ْوبَ ِه‬ ْ ُ ‫امن ْ ُم ْسلِمٍ يَ ْغ ِر ُس َغ ْر ًساأ ْويَ ْز َر‬
ِ ‫َم‬
‫ٌة‬

2.4 Menunjukkan perilaku dan cara berpikir ilmiah


sebagai implementasi dari pemahaman terhadap ayat-
ayat Al-Qur'an tentang ilmu pengetahuan dan teknologi
yang terdapat pada Surah al-‘Alaq: 1–5, Surah Yynus:
101; Surah al-Baqarah: 164, dan hadis riwayat Abu
Dawud dari Abu Darda’
‫امن ْ ُط ُر ِقال َْجن ّ َِة‬ ِ ً‫اسلَك َالل َّ ُهب ِِه َط ِريق‬ َ ‫يه ِعل ًْم‬ ِ ‫َمن ْ َسلَك ََط ِريقًايَ ْطل ُبُ ِف‬
‫ات‬ِ ‫يالس َم َو‬ َّ ِ
‫ف‬ ْ ‫ن‬ ‫م‬ ‫َه‬
َ ُ ُ ‫ل‬ ‫ر‬‫ف‬ِ ‫غ‬ْ َ ‫ت‬‫س‬ْ َ َ َ َ ‫حتَ َه ِار ًضالِ َطالِبِال ِْعل‬
‫َي‬ ‫ل‬ ‫م‬ِ ‫ل‬‫ا‬‫ْع‬ ‫ل‬‫َا‬ ّ ‫ن‬ ‫إ‬
ِ ‫و‬ ِ
‫ْم‬ َ ‫َو ِإن َّال َْمل َا ِئك َ َةلَتَ َض ُعأ َ ْج ِن‬
‫عل َى‬َ ‫يج ْو ِفال َْما ِء َو ِإنَّفَ ْضل َال َْعالِ ِم َعل َىال َْعا ِب ِدكَفَ ْضلِالْقَ َم ِرل َيْل َ َةال ْبَ ْد ِر‬ َ ‫َو َمن ْ ِفيال ْأ َ ْر ِض َوال ِْحيتَان ُ ِف‬
َ َ
ِْ ‫ار َاول َا ِد ْر َه ًم َاو َّرثُواال ْعل‬
َ َ
ِ
ً َ ‫اءل َْميُ َو ِ ّرثُوادين‬ ِ َ ‫َسا ِئ ِرالْك ََوا ِكب َِو ِإن َّال ُْعل ََم‬
َ َ‫اء َو َرثَ ُةال ْأنْبِيَاء َو ِإن َّال ْأنْبِي‬
‫ِح ٍ ّظ َوا ِف ٍر‬ ‫ب‬ ‫ذ‬
َ ‫خ‬ ‫أ‬
َ َ ُ َ ْ َ ََ ‫ه‬ ‫ذ‬َ ‫خ‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ف‬ ‫م‬

2.1 Menunjukkan perilaku dalam dakwah yang baik


sebagai implementasi dari Surahan-Napl (16): 125, Surah
asy-Syu‘arw‘ (26): 214–216, Surah al-oijr (15): 94–96, dan
hadis riwayat Muslim dari Abu Hurairah
‫عا ِإل َى‬
َ ‫او َمن ْ َد‬ ِ ‫ور َمنْتَب َِع ُهل َايَنْقُ ُص َذلِك َِمنْأ ُ ُج‬
َ ً‫ور ِه ْم َشيْئ‬ ِ ‫َىه ًدىك َانَل َُه ِمنْال ْأ َ ْج ِر ِمثْل ُأ ُ ُج‬
ُ ‫عا ِإل‬
َ ‫َمن ْ َد‬
‫ام ِه ْم َشيْئًا‬ ِ َ‫ام َمنْتَب َِع ُهل َايَنْقُ ُص َذلِك َِمنْآث‬
ِ َ‫ْممثْل ُآث‬
ِ ‫َضل َال َةٍ ك َان َ َعل َيْ ِه ِمنْال ْ ِإث‬

2.2 Memiliki perilaku yang mencerminkan kewajiban


amar ma‘ruf nahi munkar dalam kehidupan sehari-hari
sebagaimana sebagai implementasi dari pemahaman
atas Surah qli ‘Imrwn: 104, hadis Ibnu Majah dari Qais bin
Hazim
‫إنالناسإذارأواالمنكر‬
dan hadis Muslim dari Abu Said
‫يستَ ِط ْع َف ِبلِ َسا ِن ِه َف ِإنْل َْم َي‬ ِ َ ‫َمن ْ َرأ‬
ْ ‫ىمنْك ُْم ُمنْك ًَرا َفل ْيُ َغيّ ِْر ُهبِيَ ِد ِه َف ِإنْل َْم‬
‫ان‬ِ ‫يم‬ ‫إ‬
ِ ْ ‫ل‬‫ا‬ ‫ف‬
ُ ‫ع‬ ‫ض‬ َ ‫َأ‬ ‫ك‬ ِ ‫ل‬‫ذ‬َ ‫و‬‫ِه‬
ِ ‫ب‬ْ ‫ل‬ ‫ق‬‫ب‬ِ ‫ف‬‫ع‬ ‫ط‬ ِ ‫ت‬ ‫س‬
َ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ
2.3 Memiliki sikap demokratis dalam kehidupan sehari-
hari sebagai implementasi dari pemahaman atas Surah
qli ‘Imrwn: 159, Surah asy-Syyra: 38, dan hadis riwayat
Muslim dari Malik al-Asyaja‘i
‫خيارأئمتكمالذينتحبونهم‬
hadis riwayat Al-Bukhari
‫َاو ِ ّس َدال ْأ َ ْم ُر ِإل َى‬
ُ ‫اعتُ َهاقَال َ ِإذ‬
َ ‫اع َةقَالَك َيْفَ ِإ َض‬ َ ّ ‫َاضيّ َِعتْال ْأ َ َمان َ ُةفَانْتَ ِظ ْر‬
َ ‫الس‬ ُ ‫اع ُةقَالَفَ ِإذ‬
َ ‫ىالس‬
َ ّ َ‫َمت‬
‫اع َة‬ َ ‫الس‬ ِ ِ َ
َ ّ ‫َغيْ ِر أ ْهل ِهفانْتَظ ْر‬

2.4 Membiasakan perilaku jujur dalam kehidupan sehari-


hari sebagai implementasi dari pemahaman Surah al-
Mwidah (5): 8–10, Surah at-Taubah (9): 119, an-Napl
(16): 90–92, an-Nisw’ (4): 105, dan hadis riwayat Muslim
dari Abdullah
‫َالص ْدقَيَ ْه ِدي ِإل َىالْب ِ ِّر َو ِإن َّالْب َِّريَ ْه ِدي ِإل َىال َْجن ّ َِة‬
ِّ ّ ‫ِالص ْد ِقفَ ِإن‬
ِّ ‫عل َيْك ُْمب‬
َ
DASARKAN KMA-No.165-2014

ARAN QUR'AN HADIST


KD 3
3.1 Memahami pengertian Al-Qur’an menurut para ulama’

3.2 Memahami bukti keautentikan Al-Qur’an

3.3 Memahami tujuan dan fungsi Al-Qur’an

3.4 Memahami pokok-pokok isi Al-Qur’an

3.5 Memahami ayat-ayat Al-Qur’an tentang manusia dan


tugasnya sebagai hamba Allah dan khalifah di bumi pada Surah
al-Mu’minyn:12–14; Surahan-Napl:78; Surahal-Baqarah:30–32;
dan Surahak-jwriywt: 56

3.1 Memahami pengertian hadis, sunah, khabar, dan atsar

3.2 Memahami unsur-unsur hadis

3.3 Mengidentifikasikanmacam-macam sunah (qauliyah,


fi‘liyah, taqririyah, dan hammiyah) dan fungsinya terhadap Al-
Qur’an

3.4 Memahami pembagian hadis dari segi kuantitas dan


kualitasnya

3.5 Memahami ayat-ayat Al-Qur’an tentang keikhlasan dalam


beribadah pada Surah al-An‘wm: 162–163; Surah al-Bayyinah:
5; dan hadis riwayat Al-Bukhari dari Aisyah r.a.
‫غفَ َرالل َّ ُهلَك ََماتَقَ َّد‬ َ ‫اهفَقَالَتْ َعا ِئ َش ُةلِ َمتَ ْصن َ ُع َه َذايَ َار ُسول َالل َّ ِه َوق َْد‬ ُ ‫حتَّىتتَفَ َّط َرق ََد َم‬ َ ِ‫ك َانَيقُوم ِمنْاللَّيْل‬
‫ادأَنْيَ ْرك ََعقَا‬
َ ‫ىجالِ ًسا َف ِإذَاأ َ َر‬ َ َّ ‫ُورا َفل ََّماكَث َُرل َْح ُم ُه َصل‬ ‫ك‬ ‫اش‬َ ‫د‬
ً ْ ‫ب‬ ‫ع‬
َ َ ‫ن‬ ‫ُو‬ ‫ك‬َ ‫أ‬ْ ‫ن‬َ ‫أ‬ُ ‫ب‬‫ح‬ِ ُ ‫م ِمن ْ َ َذن ْ ِب ُك َوماتَأ َ ّخَرقَال َأ َ َفل َاأ‬
ً ّ َ ََ َ
‫َمفَقَ َرأ َ ث ُّمَ َرك ََع‬
3.1 Memahami ayat-ayat Al-Qur’an tentang perilaku hormat
dan patuh kepada orang tua dan guru pada Surah al-Isrw’
(17) :23–24; Surah Luqmwn (31): 13–17; hadis riwayat Muslim
dari Abu Hurairah
َ ‫َر ِغ َمأَن ْ ُف ُهث َُّم َر ِغ َمأَن ْ ُف ُهث َُّم َر ِغ َمأَن ْ ُف ُه ِقيل ََمنْيَ َار ُسول َالل َّ ِه َقال ََمنْأ َ ْد َرك ََوالِ َديْ ِه ِعن ْ َدال ْ ِكبَ ِرأ َ َح َد ُه َماأ َ ْو ِكل‬
‫يْ ِه َماث َُّمل َْميَ ْد ُخل ْال َْجن َّ َة‬
hadis riwayat Al-Bukhari dan Muslim dari Abdullah bin Amru
‫استَأ ْ َذن َ ُه ِفيا‬ْ َ‫اء َر ُجل ٌ ِإل َىالن َّ َبِيّ َِصلَّىالل َّ ُه َعل َيْ ِه َو َسل َّ َمف‬َ ‫ور ِضيَالل َّ ُه َعن ْ ُه َمايَقُول َُج‬َ ‫َس ِم ْعتُ َعبْ َدالل َّ ِهبْن َ َع ْم ٍر‬
‫اه ْد‬ ِ ‫َج‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫م‬ ‫يه‬ ِ
‫ف‬ ‫ف‬ َ ‫ل‬‫ا‬‫ق‬ ‫م‬
َ َ ِ َ َ ْ َ َ َ َ َ ٌّ َ َ َ‫ع‬ ‫ن‬ َ ‫ل‬‫ا‬‫ق‬ َ ‫ك‬ ‫ا‬‫د‬ ِ ‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ‫َأ‬ ‫ل‬‫ا‬‫ق‬‫ف‬َ ‫د‬ِ ‫ا‬ ‫ه‬ ِ‫ْج‬ ‫ل‬

3.2 Memahami manfaat dan hikmah kontrol diri (mujwhadah


an-nafs), prasangka baik (pusnuzzan), dan persaudaraan
(ukhuwah) yang terdapat Surah al-Anfwl (8) : 72; Q.S. al-
oujurwt (49): 12, Q.S. Q.S. al-oujurwt (49): 10) serta hadis
riwayat Al-Bukhari dari Abu Hurairah
‫خ ُطبُا‬ْ َ‫اول َاي‬
َ ً ‫واوك ُونُوا ِإ ْخ َوان‬
َ ‫غ ُض‬ َ ‫واول َاتَبَا‬
َ ‫ح ّ َس ُس‬
َ َ‫واول َات‬ َ َ‫َالظن َّأَك ْ َذبُال َْح ِدي ِث َول َات‬
َ ‫ج ّ َس ُس‬ َ ّ ّ ‫الظن َّ َف ِإن‬
َ ّ ‫ِإيَّاك ُْم َو‬
‫حأ َ ْويَتْ ُر َك‬ ِ
‫ك‬ ْ
َ َ ّ َ‫ن‬‫َىي‬ ‫ت‬ ‫ح‬ ‫يه‬
ِ ‫خ‬ِ َ ‫أ‬ ِ
‫ة‬ ‫ب‬‫ط‬
َ ْ ِ
‫َىخ‬ ‫ل‬ ‫ُع‬ ‫ل‬ ‫ج‬
َ ُ َّ ‫لر‬

3.3 Menganalisis larangan pergaulan bebas dan perbuatan keji


yang terdapat pada Surah al-Isrw’ (17): 32, dan Surah an-Nyr
(24): 2, dan hadis riwayat Al-Bukhari dari Abu Hurairah
‫خ ْم َر ِحيْ َن‬ َ ‫يحينَيَ ْز ِن‬
َ ْ ‫يو ُه َو ُم ْؤ ِمن ٌ َول َايَ ْش َربُال‬ ِ ‫ال َيَ ْز ِنيال ّزَا ِن‬
‫يهاأَبْ َص َار ُه ْم ِحين َ َي‬ َ ِ ْ ِ ُ ّ ُ ْ َ ً َ ْ ُ ُ‫يَ ْش َربُ َو ُه َو ُم ْؤ ِمن ٌ َول َايَ ْس ِرق ُِحينَيَ ْس ِرق َُو ُه َو ُم ْؤ ِمن ٌ َول َايَنْتَ ِهب‬
ِ
‫ف‬ ‫ه‬ ‫َي‬ ‫ل‬ ‫إ‬‫َاس‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫َع‬‫ف‬‫ر‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫ب‬ ‫ه‬ ‫ن‬
‫نْتَ ِهبُ َه َاو ُه َو ُم ْؤ ِم ٌن‬

3.4 Memahami ayat-ayat Al-Qur’an dan hadis tentang toleransi


dan etika pergaulan pada Surah al-Kwfiryn: 1–6; Surah Yynus:
40–41; Surah al-Kahfi: 29; Surah al-oujurwt: 10–13 dan hadis
riwayat Ahmad dari Ibnu Abbas
َ ‫ير َويَأ ْ ُم ْربِال َْم ْع ُرو ِف َويَن ْ َه‬
‫ىعنْال ُْمنْك َِر‬ َ ‫الص ِغ‬ َ ‫ل َيْ َس ِمن ّ ََامنْل َْميُ َو ِ ّق ْرالْكَب‬
َ ّ ‫ِير َويَ ْر َح ْم‬

3.5 Memahami ayat-ayat Al-Qur’an dan hadis tentang


kewajiban menuntut ilmu dan menyampaikannya kepada
sesama pada Surah at-Taubah (9) : 122, Surah al-Mujwdalah:
11 dan hadis riwayat Ibnu Majah dari Anas bin Malik
‫يض ٌة‬ َ ‫قَال ََر ُسول ُالل َّ ِه َصلَّىالل َّ ُه َعل َيْ ِه َو َسل َّ َم َطل َبُال ِْعل ِْمفَ ِر‬
‫ب‬ َ َ ‫يرال َْج ْو َه َر َوالل ُّ ْؤل ُ َؤ َوال ّ َذ‬
‫ه‬ ِ ‫غيْ ِرأ َ ْهلِ ِهك َُمقَلِ ّ ِدال َْخن َ ِاز‬َ ‫اض ُعال ِْعل ِْم ِعن ْ َد‬ ِ ‫عل َىكُلِ ّ ُم ْسلِمٍ َو َو‬
َ
dan hadis riwayat Bukhari dari Abdullah bin Amr
‫يول َْوآيَ ًة‬ َ ‫عن ْ َعبْ ِدالل َّ ِهبْ ِن َع ْم ٍروأَن َّالنَّبِيَّ َصلَّىالل َّ ُه َعل َيْ ِه َو َسل َّ َم َقال َبَ ِل ّ ُغ‬
َ ّ ‫واع ِن‬ َ
‫َاح َر َج َو َمنْك َ َذبَ َعل َيَّ ُمتَ َع ِ ّم ًدا َفل ْيَتَبَ َّوأ ْ َمقْ َع َد ُه ِمنْالن ّ َِار‬
َ ‫ُواعنْبَ ِني ِإ ْس َرا ِئيل ََول‬ َ ‫َو َح ِ ّدث‬
‫‪3.1 Memahami ayat-ayat Al-Qur’an tentang tanggung‬‬
‫‪jawab manusia terhadap keluarga dan masyarakat‬‬
‫‪sebagaimana yang terdapat pada Surah at-Taprrm (66): 6,‬‬
‫‪Surah gwhw (20): 132, al-An‘wm (6): 70, an-Nisw’(4) :‬‬
‫‪36, Hyd (11):117–119 dan hadis riwayat Al-Bukhari dari‬‬
‫‪Abdullah bin Umar‬‬
‫اع َو َم ْسئُولٌ َع ْن َر ِعيَّتِ ِه َوال َّر ُجلُ َرا ٍعفِيأ َ ْهلِ ِه َوهُ َو َم‬
‫ُكلُّ ُك ْم َرا ٍع َو ُكلُّ ُك ْم َم ْسئُولٌ َع ْن َر ِعيَّتِ ِهاإْل ِ َما ُم َر ٍ‬
‫او ْالخَ ا ِد ُم َرا ٍعفِي َمالِ َسيِّ ِد ِه‬‫او َم ْسئُولَةٌ َع ْن َر ِعيَّتِهَ َ‬‫ْسئُولٌ َع ْن َر ِعيَّتِ ِه َو ْال َمرْ أَةُ َرا ِعيَةٌفِيبَ ْيتِ َزوْ ِجهَ َ‬
‫َو َم ْسئُولٌ َع ْن َر ِعيَّتِ ِهقَالَ َو َح ِس ْبتُأ َ ْنقَ ْدقَالَ َوال َّر ُجلُ َرا ٍعفِي َماأِل بِي ِه َو َمسئول َعن َر ِعيتِ ِه َوكلك ْم َرا ٍع َو‬
‫ُ‬ ‫ُّ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َم ْسئُولٌ َع ْن َر ِعيَّتِ ِه‬

‫‪Dan hadis riwayat Abu Dawud dari Al-Rabi’ bin Sabrah‬‬


‫صاَل ِةإِ َذابَلَ َغ َس ْب َع ِسنِين ََوإِ َذابَلَ َغ َع ْش َر ِسنِينَفَاضْ ِربُوهُ َعلَ ْيهَا‬ ‫صبِيَّبِال َّ‬ ‫ُمرُواال َّ‬
‫‪dan hadis riwayat oleh Al-Bukhari Muslim dari Abu‬‬
‫‪Hurairah‬‬
‫ض َواتِّبَاع ُْال َجنَائِ ِز َوإِ َجابَةُال َّد ْع َو ِة َوتَ ْش‬ ‫ىال ُم ْسلِ ِم َخ ْم ٌس َر ُّدال َّساَل ِم َو ِعيَا َدةُ ْال َم ِري ِ‬ ‫َحقُّ ْال ُم ْسلِ ِم َعلَ ْ‬
‫ِميتُال َعا ِط ِ‬
‫س‬ ‫ْ‬
‫‪Muslim dari Abu Hurairah‬‬
‫َر ِغ َمأ َ ْنفُهُثُ َّم َر ِغ َمأ َ ْنفُهُثُ َّم َر ِغ َمأ َ ْنفُهُقِيلَ َم ْنيَا َر ُسواَل للَّ ِهقَالَ َم ْنأ َ ْد َر َك َوالِ َد ْي ِه ِع ْند َْال ِكبَ ِرأَ َح َدهُ َماأَوْ‬
‫ِكلَ ْي ِه َماثُ َّملَ ْميَ ْد ُخاْل ْل َجنَّةَ‬
‫‪hadis riwayat Al-Bukhari dan Muslim dari Abdullah bin‬‬
‫‪Amru‬‬
‫صلَّىاللَّهُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َمفَا ْستَأْ َذنَهُفِ‬ ‫ضيَاللَّهُ َع ْنهُ َمايَقُولُ َجا َء َر ُجإٌل ِ لَىالنَّبِيِّ َ‬ ‫ور ِ‬ ‫َس ِم ْعتُ َع ْبدَاللَّ ِه ْبنَ َع ْم ٍر َ‬
‫يال ِجهَا ِدفَقَاأَل َ َحيٌّ َوالِدَا َكقَالَنَ َع ْمقَالَفَفِي ِه َمافَ َجا ِه ْد‬ ‫ْ‬

‫‪3.2 Memahami ayat-ayat Al-Qur’an dan hadis tentang‬‬


‫‪kompetisi dalam kebaikan, yang terdapat dalamSurah al-‬‬
‫‪Baqarah :148, Surah al-Fwhir : 32, an-Napl: 97, dan Hadis‬‬
‫‪Riwayat Ibnu Majah dari Jabir bin Abdullah‬‬
‫ع َم‬ ‫واوبَا ِد ُروابِال ْأ َ ْ‬ ‫َاستُوبُوا ِإل َىالل َّ ِهقَبْل َأَنْتَ ُموتُ َ‬ ‫َ‬
‫خ َطبَن َ َار ُسول ُالل َّ ِه َصلَّىالل َّ ُه َعل َيْ ِه َو َسل َّ َمفَقَال َيَاأيُّ َهاالن ّ ُ‬ ‫َ‬
‫ُواو ِصل ُواال َّ ِذيبَيْنَك ُْم َوبَيْ َن‬ ‫ل‬ ‫غ‬ ‫ش‬ ‫ت‬
‫ِ َّ َ ْ ْ ُ ْ َ َ‬‫ن‬ ‫َ‬ ‫َأ‬ ‫ل‬ ‫َب‬‫ق‬ ‫ِ‬
‫ة‬ ‫ح‬ ‫ِ‬ ‫ل‬ ‫ا‬‫الص‬ ‫ال‬
‫اعل َُمواأَن َّالل َّ‬ ‫واو ْ‬ ‫جبَ ُر َ‬ ‫واوتُ ْ‬ ‫ُواوتُن ْ َص ُر َ‬‫يالس ِ ّر َوال َْعل َا ِنيَ ِةتُ ْر َزق َ‬ ‫الص َدق َِة ِف ِ ّ‬ ‫َر ِبّك ُْم ِبكَث َْر ِة ِذك ِْرك ُْمل َُه َوكَث َْر ِة ّ َ‬
‫ام ِةف ََمنْتَ‬ ‫َ َ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫ق‬ ‫ْ‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ِ‬
‫م‬ ‫و‬
‫َْ‬ ‫َىي‬ ‫ل‬ ‫إ‬
‫ِ‬ ‫ا‬ ‫ذ‬
‫َ‬ ‫يه‬
‫َ َ‬‫ِ‬
‫ام‬ ‫ع‬ ‫ْ‬ ‫ن‬ ‫ِ‬
‫ام‬ ‫ذ‬ ‫َ‬ ‫يه‬
‫َ‬ ‫ر‬ ‫ِ‬ ‫ه‬
‫ْ‬ ‫يش‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ذ‬‫َ‬ ‫يه‬ ‫م‬
‫َْ َ‬‫ِ‬ ‫و‬‫يي‬ ‫ف‬ ‫ِ‬ ‫ا‬ ‫ذ‬
‫َ‬ ‫يه‬
‫يمقَ َ‬ ‫ِ‬
‫ام‬ ‫َهقَ ْدا ْفتَ َر َض َعل َيْك ُْمال ُْج ُم َع َة ِف‬
‫َاج َم َعالل َّ ُهل َُه َش ْمل َُه َول َا‬ ‫خفَافًاب َِهاأ َ ْو ُج ُ‬ ‫اس ِت ْ‬ ‫ِ‬ ‫ام َ َعا ِدل ٌأ َ‬ ‫َ‬
‫ودال ََها َفل َ‬ ‫ح ً‬ ‫ْ‬ ‫ر‬
‫ٌ‬ ‫ئ‬ ‫ا‬ ‫ج‬ ‫َ‬ ‫و‬
‫ْ‬ ‫ٌ‬ ‫يح َيَا ِتيأ ْو َبَ ْع ِد َ‬
‫يول َُه ِإ َم‬ ‫َرك ََها ِف َ‬
‫حتَّىيَتُوبَ َف َمنْتَابَتَابَالل َّ ُه َعل َ‬ ‫َه‬ ‫ل‬‫ِر‬ ‫ب‬ ‫َا‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫َه‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫و‬‫َاص‬
‫َ َ َ ُ َ َ َ ُ َ َ َّ ُ َ َ ْ َ ُ َ َّ ُ َ‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫َه‬ ‫ل‬ ‫ج‬ ‫َاح‬ ‫ل‬‫و‬ ‫َه‬ ‫ل‬‫ة‬ ‫َا‬ ‫ك‬ ‫ز‬ ‫َا‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫َه‬ ‫ل‬ ‫ة‬ ‫َا‬ ‫ل‬ ‫َاص‬ ‫ل‬‫َاو‬ ‫ل‬ ‫أ‬ ‫ه‬ ‫ِ‬ ‫بَاركَل َُه ِف ِ‬
‫ر‬‫م‬ ‫يأ‬
‫ٍيخاف َُسيْفَ‬ ‫ع َرابِيّ ٌ ُم َهاجِ ًر َاول َايَ ُؤ َّمفَاجِ ٌر ُم ْؤ ِمنًا ِإلَّاأَنْيَقْ َه َر ُهب ُِسل َْطان َ‬ ‫يْ ِهأََل َال َاتَ ُؤ َمنْ َّامرأَةٌر ُجل ًَاول َايَ ُؤ َمأ َْ‬
‫ّ‬ ‫ّ ْ َ َ‬
‫ُه َو َس ْو َط ُه‬

‫‪3.3 Memahami ayat-ayat Al-Qur’an dan hadis tentang etos‬‬


‫‪kerja pribadi muslim pada Surah al-Jumy‘ah 9–11; Surah al-‬‬
‫‪Qasas: 77, dan hadis riwayat Ibnu Majah dari Miqdam bin‬‬
‫‪Ma’dikariba‬‬
‫الر ُجل َُعل َىنَفْ ِس ِه َوأ َ ْهلِ ِه َو َول َ ِد ِه َو َخا ِد ِم ِهفَ ُه َو َص َد َق ٌة‬
‫الر ُجلُك َْسبًاأ َ ْطيَبَ ِمن ْ َع َملِيَ ِد ِه َو َماأَنْفَقَ َّ‬‫َماك ََسبَ َّ‬
‫‪dan hadis riwayat Ibnu Majah dari Hisyam bin Urwah dari‬‬
‫‪ayahnya dari kakeknya‬‬
‫ِيع َهافَيَ ْستَ ْغ ِنيَ ِبثَ َم ِن َه َ‬
‫اخيْ ٌرل َ‬ ‫َىظ ْه ِر ِه َفيَب َ‬ ‫ل َأَنْيَأ ْ ُخ َذأ َ َح ُدك ُْمأ َ ْحبُل َُه َفيَأ ْ ِتيَال َْجبَل َ َفيَجِ ئَب ُ‬
‫ِح ْز َم ِة َح َط ٍب َعل َ‬
‫وه‬ ‫ع‬ ‫َ‬ ‫ن‬‫م‬‫و‬‫َ‬ ‫أ‬ ‫ه‬
‫ّ َ ْ َ ْ ُ َْ ُ ُ‬ ‫و‬‫ط‬ ‫ع‬ ‫َ‬ ‫أ‬‫َاس‬ ‫ن‬ ‫َال‬ ‫ل‬‫َ‬ ‫أ‬ ‫س‬ ‫ي‬‫ْ‬ ‫ن‬‫َ‬ ‫أ‬‫ْ‬ ‫ن‬‫م‬‫ِ‬ ‫ه‬
‫ُ‬
‫َْ‬
‫‪3.4 Memahami ayat-ayat Al-Qur’an dan hadis tentang‬‬
‫–‪makanan yang halal dan baikpada Surah al-Baqarah (2):168‬‬
‫‪169, al-Baqarah (2): 172–173, dan hadis riwayat Abu Dawud‬‬
‫‪dari Ma’dikariba‬‬
‫وهأَل َال َايَ ِحلُّل َ‬ ‫ح ِ ّر ُم ُ‬ ‫ح َرامٍ َف َ‬ ‫يه ِمن ْ َ‬
‫وه َو َم َاو َج ْدتُ ْم ِف ِ‬ ‫حل َالٍ َفأ َ ِحل ُّ ُ‬ ‫يه ِمن ْ َ‬ ‫او َج ْدتُ ْم ِف ِ‬ ‫عل َيْك ُْمب َِه َذاال ْ ُق ْرآ ِن َف َم َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫او َمنْن َ َزل َ ِب‬ ‫ه‬ ‫ب‬ ‫ِ‬
‫اح‬
‫َْ َ ََ َ َ َُ َ‬ ‫اص‬ ‫ه‬ ‫ْ‬ ‫ن‬ ‫ع‬‫ي‬ ‫ن‬ ‫غ‬‫ْ‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫ْ‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ‫ا‬ ‫ّ‬ ‫ل‬‫إ‬‫ِ‬ ‫د‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫اه‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫ة‬
‫ُ‬ ‫ط‬ ‫ق‬
‫َ‬
‫َّ ُ َ َ ُ َ‬ ‫ُ‬ ‫ل‬‫َا‬ ‫ل‬ ‫و‬‫ع‬‫ِ‬ ‫ب‬ ‫الس‬ ‫ْ‬ ‫ن‬ ‫ِ‬
‫م‬ ‫ب‬
‫ٍ‬ ‫ا‬‫َ‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ذ‬ ‫ّ‬ ‫ل‬‫ُ‬ ‫ك‬ ‫َا‬ ‫ل‬‫ِو‬‫ك ُْمل َْح ُمال ِْح َم ِارال ْأ ْهلِيّ َ‬
‫اه‬‫وه َفل َُهأَنْيُ ْع ِقبَ ُه ْمب ِِمثْلِ ِق َر ُ‬ ‫وهف ِإنْل َْميَقْ ُر ُ‬ ‫‪ dan hadis riwayat At-‬قَ ْومٍ فَ َعل َيْ ِه ْمأَنْيَقْ ُر ُ‬
‫‪Tirmizi dari Abu Hurairah‬‬
‫ال‬ ‫اطيِّبً َاو ِإن َّالل َّ َهأ َ َم َرال ُْم ْؤ ِم ِنينَب َِماأ َ َم َرب ِِهال ُْم ْر َسلِين َ َف َق َ‬ ‫َاس ِإن َّالل َّ َه َطيِّبٌل َايَ ْقبَل ُ ِإل َّ َ‬
‫َ‬
‫يَاأيُّ َهاالن ّ ُ‬
‫َال‬ ‫حا ِإ ِن ّيب َِماتَ ْع َمل ُون َ َعلِيمٌ } َوق َ‬ ‫ِ‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ُواص‬
‫ْ َّ ّ َ َ ْ َ َ ً‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫اع‬ ‫و‬ ‫ِ‬
‫ت‬ ‫ا‬ ‫ِب‬‫ي‬ ‫الط‬ ‫ن‬ ‫ِ‬
‫ُوام‬ ‫ل‬‫ُ‬ ‫ك‬ ‫ُ‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫االر‬ ‫ه‬ ‫ي‬‫َ‬ ‫اأ‬ ‫ي‬
‫َ ُّ ََ ُّ ُ‬ ‫{‬
‫ُالسفَ َر‬ ‫الر ُجل َيُ ِطيل ّ َ‬ ‫ُوامن ْ َطيِّبَا ِت َم َار َز ْقنَاك ُْم } قَال ََو َذك ََر َّ‬ ‫آمنُواكُل ِ‬ ‫{ يَاأيُّ َهاال َّ ِذين َ َ‬
‫غ ِ ّذيَبِال ْ‬‫ام َو ُ‬
‫ح َر ٌ‬ ‫ام َو َمل ْبَ ُس ُه َ‬ ‫ح َر ٌ‬ ‫ام َو َم ْش َربُ ُه َ‬ ‫ح َر ٌ‬ ‫َىالس َما ِءيَ َاربِّيَ َاربّ َِو َم ْط َع ُم ُه َ‬ ‫غبَ َريَ ُم ُّديَ َد ُه ِإل ّ َ‬ ‫أ َ ْش َعثَأ َ ْ‬
‫اب‬ ‫ج‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫َىي‬ ‫ن‬‫َ‬ ‫أ‬ ‫ف‬ ‫ِ‬
‫ام‬ ‫ر‬ ‫ح‬
‫َ َ َ ّ ُْ َ َ ُ‬

‫‪3.5 Mengidentifikasikan konsep syukur nikmat Allah pada‬‬


‫‪Surah az-Zukhruf (43) :9–13, Surah al-‘Ankabyt (29):17, dan‬‬
‫‪hadis Ahmad dari Asy’ab bin Qaisy‬‬
‫َاسلِل َّ ِه َع ّز ََو َجلَّأ َ ْشك َُر ُه ْملِلن َّاس‬ ‫ِإن َّأ َ ْشك ََرالن ّ ِ‬
‫‪dan H.R. Abu Dawud dari Abu Hurairah‬‬
‫َاس‬ ‫َ‬
‫ل َايَ ْشك ُُرالل ّ َه َمنْل َايَ ْشك ُُرالن ّ َ‬
‫‪H.R. Ahmad dari Asy’ab bin Qaisy‬‬
‫ِإن َّأ َ ْشك ََرالن ّ َِاسلِل َّ ِه َع ّز ََو َجلَّأ َ ْشك َُر ُه ْملِلن ّ َِاس‬
‫‪dan H.R. Muslim dari Abu Hurairah‬‬
‫َىمن ْ ُه َوف َْو َقك ُْمفَ ُه َوأ َ ْج َد ُرأَنْل َاتَ ْز َد ُروا ِن ْع َم َةالل َّ ِهقَال َأَبُ ُ‬
‫ان ْ ُظروا ِإل َ‬
‫وم َعا ِو َي‬ ‫َىمنْأ ْسفَل َِمنْك ُْم َول َاتَن ْ ُظ ُروا ِإل َ‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫عل َيْك ُم‬ ‫َة َ‬

‫‪3.1 Memahami ayat-ayat Al-Qur'an dan hadis tentang pola‬‬


‫‪hidup sederhana dan perintah menyantuni para duafa pada‬‬
‫;‪Surah al-Furqwn: 67, al-Isrw’: 26–27, 29–30, al-Qasas: 79–82‬‬
‫‪Surah al-Baqarah: 177, Surah al-Mw‘yn (107): 1–7 dan hadis‬‬
‫‪riwayat Ibnu Majah dan Ahmad dari Abdullah bin Amru‬‬
‫االس َر ُف َف َقال َأ َ ِفيال ُْو ُضو ِء ِإ ْس َرافٌ َقا‬
‫اه َذ ّ َ‬ ‫ضأ ُ َف َقال ََم َ‬
‫أَن ّ ََر ُسول َالل َّ ِه َصلَّىالل َّ ُه َعل َيْ ِه َو َسل َّ َم َم َّرب َِس ْعد ٍَو ُه َويَتَ َو َّ‬
‫لَن َ َع ْم َو ِإنْكُنْتَ َعل َىن َ َه ٍر َج ٍار‬
‫‪dan hadis riwayat Imam Al-Bukhari dari Hakim bin Hiram‬‬
‫ىو َمنْيَ ْستَ ْع ِففْيُ ِعفّ َُهالل َّ ُه َو‬‫عن ْ َظ ْه ِر ِغن ً َ‬‫الص َدق َِة َ‬
‫خيْ ُر ّ َ‬ ‫َىوابْ َدأْب َِمنْتَ ُعول َُو َ‬‫السفْل َ‬ ‫اخيْ ٌر ِمنْال ْيَ ِد ُّ‬ ‫ال ْيَ ُدال ُْعل ْيَ َ‬
‫َمنْيَ ْستَ ْغ ِنيُ ْغ ِن ِهالل ّ ُهَ‬
3.2 Memahami ayat Al-Qur'an dan hadis tentang ujian dan
cobaan pada Surah al-Baqarah: 155–157, Surah qli ‘Imrwn:
186, hadis riwayat muslim dari Suhaib
‫جبًالِأ َ ْم ِرال ُْم ْؤ ِم ِن‬َ ‫ع‬َ
َ َ َ َ ‫ِإن َّأ َ ْم َر ُهكُل َّ ُه‬
‫اء َص‬ُ ‫خيْ ًرال َُه َو ِإنْأ َصابَتْ ُه َض َّر‬ ُ ‫خيْ ٌر َول َيْ َس َذاكَلِأ َح ٍد ِإلَّالِل ُْم ْؤ ِم ِن ِإنْأ َصابَتْ ُه َس َّر‬
َ َ ‫اء َشك ََر َفك َان‬
‫خيْ ًرال َُه‬َ َ ‫بَ َر َفك َان‬
dan hadis riwayat Tirmizi dari Mus’ab bin Sa’ad dari ayahnya
‫ قلتيارسوالللهأيالناسأشدبالءقاالألنبياء‬...

3.3 Memahami ayat-ayat Al-Qur'an dan hadis tentang


kelestarian lingkungan hidup pada Surah ar-Rym: 41–42, Surah
al-A‘rwf: 56–58, awd: 27, al-Furqwn: 45–50, al-Baqarah: 204–
206, hadis tentang kelestarian alam yang diriwayatkan oleh Al-
Bukhari dan Muslim dari Anas bin Malik
َ َ ْ ً ‫ع َزر‬
‫يم ٌة ِإَلاّـَّك َانَل َُهب ِِه َص َد َق ٌة‬
َ ‫عافَيَأكُل ُِمن ْ ُه َطيْ ٌرأ ْو ِإن ْ َسانٌأ ْوبَ ِه‬ ْ ُ ‫امن ْ ُم ْسلِمٍ يَ ْغ ِر ُس َغ ْر ًساأ َ ْويَ ْز َر‬
ِ ‫َم‬

3.4 Menganalisis ayat-ayat Al-Qur’an tentang ilmu


pengetahuan dan teknologi yang terdapat pada Surah al-‘Alaq:
1–5, Surah Yynus: 101; Surah al-Baqarah: 164, dan hadis
riwayat Abu Dawud dari Abu Darda’
‫امن ْ ُط ُر ِقال َْجن ّ َِة‬ِ ً‫اسلَك َالل َّ ُهب ِِه َط ِريق‬ َ ‫يه ِعل ًْم‬ ِ ‫َمن ْ َسلَك ََط ِريقًايَ ْطل ُبُ ِف‬
‫ات‬ ِ ‫يالس َم َو‬ َ ّ ْ ‫حتَ َه ِار ًضالِ َطالِبِال ِْعل ِْم َو ِإن َّال َْعالِ َمل َيَ ْستَ ْغ ِف ُرل َُه َم‬
ِ
‫ف‬ ‫ن‬ َ ‫َو ِإن َّال َْمل َا ِئك َ َةلَتَ َض ُعأ َ ْج ِن‬
َ ‫َىسا ِئ ِرالْك‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ر‬
ِ
َ َ َْ ْ َ‫د‬ ‫ْب‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬
َ َ ‫ل‬ ‫َي‬ ‫ل‬‫ر‬ِ ‫م‬‫ق‬
َ ْ ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ل‬ ‫ض‬
ْ ‫ف‬
َ َ ‫ك‬‫د‬ِ ‫ب‬
ِ ‫ا‬ ‫ْع‬
َ ‫ل‬‫َىا‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫م‬ ِ
َ َ ْ ّ ‫يج ْو ِفال َْما ِء َو ِإن‬
ِ ‫ل‬‫ا‬‫ْع‬ ‫ل‬ ‫َا‬ ‫ل‬ ‫ض‬ ‫ف‬
َ َ َ ‫َو َمن ْ ِفيال ْأ َ ْر ِض َوال ِْحيتَان ُ ِف‬
‫ار َاول َا ِد ْر َه ًم َاو َّرثُواال ِْعل َْمفَ َمنْأ َ َخ َذ ُهأ َ َخ َذ ِب‬ ًَ ‫اءل َْميُ َو ِ ّرثُوا ِدين‬ َ َ ‫ِي‬‫ب‬ ْ ‫ن‬َ ‫ْأ‬ ‫ل‬‫َا‬ ّ ‫ن‬ ‫إ‬
ِ َ َ َ ‫اء َو َرثَ ُةال ْأ‬
‫و‬‫ء‬ِ ‫ا‬‫ِي‬
‫ب‬ ْ ‫ن‬ َ ‫َوا ِكب َِو ِإن َّال ُْعل ََم‬
‫ح ٍ ّظ َوا ِف ٍر‬ َ

3.1 Memahami ayat-ayat Al-Qur’an tentang kewajiban


berdakwah yang terdapat pada Surahan-Napl (16): 125, Surah
asy-Syu‘arw‘ (26): 214–216, Surah al-oijr (15): 94–96, dan hadis
riwayat Muslim dari Abu Hurairah
َ ‫َىضل َال َةٍ ك‬
َ ‫عا ِإل‬ َ ً‫ور ِه ْم َشيْئ‬
َ ‫او َمن ْ َد‬ ِ ‫ور َمنْتَب َِع ُهل َايَنْقُ ُص َذلِك َِمنْأ ُ ُج‬ ِ ‫َىه ًدىك َانَل َُه ِمنْال ْأ َ ْج ِر ِمثْل ُأ ُ ُج‬
ُ ‫عا ِإل‬
َ ‫َمن ْ َد‬
‫ام ِه ْم َشيْئًا‬ِ َ‫ام َمنْتَب َِع ُهل َايَنْقُ ُص َذلِك َِمنْآث‬ِ َ‫ان َ َعل َيْ ِه ِمنْال ْ ِإثْ ِم ِمثْل ُآث‬

3.2 Memahami ayat-ayat Al-Qur’an dan hadis tentang amar


ma‘ruf nahi munkarSurah qli ‘Imrwn: 104, hadis Ibnu Majah
dari Qais bin Hazim
‫إنالناسإذارأواالمنكر‬
dan hadis Muslim dari Abu Said
‫يستَ ِط ْعفَ ِبلِ َسا ِن ِهفَ ِإنْل َْم َي‬ ِ َ ‫َمن ْ َرأ‬
ْ ‫ىمنْك ُْم ُمنْك ًَرا َفل ْيُ َغيّ ِْر ُهبِيَ ِد ِهفَ ِإنْل َْم‬
‫ان‬ِ ‫يم‬ َ ِ ِ
َ ‫ْستَط ْعفَ ِبقَلْب ِِه َو َذلك َأ ْض َعفُال ْ ِإ‬
3.3 Memahami ayat-ayat Al-Qur'an tentang demokrasi pada
Surah qli ‘Imrwn: 159, Surah asy-Syyra: 38, dan hadis riwayat
Muslim dari Malik al-Asyaja‘i
‫خيارأئمتكمالذينتحبونهم‬
hadis riwayat Bukhari
‫َاو ِ ّس َدال ْأ َ ْم ُر ِإل َى َغيْ ِر‬
ُ ‫اعتُ َهاقَال َ ِإذ‬
َ ‫اع َةقَالَك َيْفَ ِإ َض‬ َ ّ ‫َاضيّ َِعتْال ْأ َ َمان َ ُةفَانْتَ ِظ ْر‬
َ ‫الس‬ ُ ‫اع ُةقَالَفَ ِإذ‬
َ ‫ىالس‬
َ ّ َ‫َمت‬
‫اع َة‬َ ‫الس‬ َ ّ ‫أ َ ْهلِ ِهفانْتَ ِظ ْر‬

3.4 Memahami ayat-ayat Al-Qur’an dan hadis tentang jujur dan


adil pada Surah al-Mwidah (5): 8–10, Surah at-Taubah (9): 119,
an-Napl (16): 90–92, an-Nisw’ (4): 105, dan hadis riwayat
Muslim dari Abdullah
‫َالص ْدقَيَ ْه ِدي ِإل َىالْب ِ ِّر َو ِإن َّالْب َِّريَ ْه ِدي ِإل َىال َْجن ّ َِة‬
ِّ ّ ‫ِالص ْد ِق َف ِإن‬
ِّ ‫عل َيْك ُْمب‬
َ
KD 4
4.1 Menyajikan pengertian Al-Qur’an yang disampaikan
para ulama

4.2 Menunjukkan contoh bukti-bukti keautentikan Al-


Qur’an

4.3 Menceritakan kisah orang yang menjadikan Al-Qur’an


sesuai dengan tujuan dan fungsinya
4.4 Memaparkan pokok-pokok ajaran Al-Qur’an beserta
contoh-contohnya dalam ayat

4.5 Mendemonstrasikan hafalan dan arti per kata ayat-ayat


Al-Qur’an tentang manusia dan tugasnya sebagai hamba
Allah dan khalifah di bumi pada Surah al-Mu’minyn:12–14;
Surahan-Napl:78; Surahal-Baqarah:30–32; dan Surahak-
jwriywt: 56

4.1 Mendeskripsikan substansi perbedaan dan persamaan


pengertian hadis, sunah, khabar, danatsar

4.2 Menyajikan unsur-unsur yang ada dalam hadis

4.3 Mempresentasikankan contoh macam-macam sunnah


(qauliyah, fi’liyah, taqririyah, dan hammiyah)

4.4 Mempresentasikan pembagian hadis dari segi kuantitas


dan kualitasnya

4.5 Mendemonstrasikan hafalan dan arti per kata ayat-ayat


Al-Qur’an tentang keikhlasan dalam beribadah pada Surah
al-An‘wm: 162–163; Surah al-Bayyinah: 5; dan hadis
riwayat Al-Bukhari dari Aisyah r.a.
‫غفَ َرالل َّ ُهلَك ََم‬ َ ‫اهفَقَالَتْ َعا ِئ َش ُةلِ َمتَ ْصن َ ُع َه َذايَ َار ُسول َالل َّ ِه َوق َْد‬ َ ِ‫وم ِمنْاللَّيْل‬
ُ ‫حتَّىتتَفَ َّط َرق ََد َم‬ ُ ُ‫ك َانَيَق‬
‫اد‬ َ ِ
َ ‫ىجال ًسا َف ِإذَاأ َر‬ َ
َ ّ ‫ُورا َفل ََّماكَث َُرل َْح ُم ُه َصل‬ َ َ ِ ُ َ َ
ّ ‫اتَقَ َّد َم ِمن ْ َذن ْ ِبك ََو َماتَأ‬
ً ‫اشك‬ َ ‫خ ََرقَال َأ َفل َاأحبُّأنْأك ُون َ َعبْ ًد‬
‫ام َف َق َرأ َ ث ُّمَ َرك ََع‬ َ
َ ‫أنْيَ ْرك ََع َق‬
4.1 Menghafalkan ayat-ayat Al-Qur’an tentang perilaku
hormat dan patuh kepada orang tua dan guru pada Surah
al-Isrw’ (17): 23–24; Surah Luqmwn (31): 13–17; hadis
riwayat Muslim dari Abu Hurairah
‫َر ِغ َمأَن ْ ُف ُه‬
‫ث َُّم َر ِغ َمأَنْفُ ُهث َُّم َر ِغ َمأَنْفُ ُه ِقيل ََمنْيَ َار ُسول َالل َّ ِهقَال ََمنْأ َ ْد َرك ََوالِ َديْ ِه ِعن ْ َدال ْ ِكبَ ِرأ َ َح َد ُه َماأ َ ْو ِكل َيْ ِه َم‬
‫اث َُّمل َْميَ ْد ُخل ْال َْجن َّ َة‬
hadis riwayat Bukhari dan Muslim dari Abdullah bin Amru
‫استَأ ْ َذ‬ْ ‫اء َر ُجل ٌ َ ِإل َىالنَّبِيّ َِصلَّىالل َّ ُه َعل َيْ ِه َو َسل َّ َم َف‬
َ ‫ور ِضيَالل َّ ُه َعن ْ ُه َمايَ ُقول َُج‬َ ‫َس ِم ْعتُ َعبْ َدالل َّ ِهبْن َ َع ْم ٍر‬
‫اه ْد‬ ِ ‫َج‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫يه‬
ِ ِ
‫ف‬ ‫ف‬ َ ‫ل‬‫ا‬‫ق‬
َ َ َ َ ْ ََ َ َ َّ َ َ َ ‫م‬ ‫ع‬ ‫ن‬َ ‫ل‬‫ا‬‫ق‬َ ‫ك‬ ‫ا‬‫د‬ ِ ‫ل‬‫ا‬‫و‬ٌ ‫ي‬‫ح‬ ‫َأ‬ ‫ل‬‫ا‬‫ق‬ ‫ف‬
َ ِ
‫د‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ِ‫ْج‬ ‫ل‬ ‫يا‬ ِ
‫ف‬ ‫ه‬
َُ ‫ن‬

4.2 Mempresentasikan isi dan kandungan ayat-ayat Al-


Qur’an tentang kontrol diri kontrol diri (mujwhadah an-
nafs), prasangka baik (pusnuzzan), dan persaudaraan
(ukhuwah) yang terdapat Surah al-Anfwl (8) : 72; Q.S. al-
oujurwt (49): 12, Q.S. Q.S. al-oujurwt (49): 10) serta hadis
riwayat Al-Bukhari dari Abu Hurairah
َ‫اول َاي‬
َ ً ‫واوك ُونُوا ِإ ْخ َوان‬
َ ‫غ ُض‬ َ ‫واول َاتَبَا‬
َ ‫ح ّ َس ُس‬
َ َ‫واول َات‬ َ َ‫َالظن َّأَك ْ َذبُال َْح ِدي ِث َول َات‬
َ ‫ج ّ َس ُس‬ َ ّ ّ ‫الظنَّفَ ِإن‬
َ ّ ‫ِإيَّاك ُْم َو‬
َ
‫حأ ْويَتْ ُر َك‬ َ ‫حتَّىيَن ْ ِك‬
َ ‫يه‬ َ
ِ ‫َىخ ْطبَ ِةأ ِخ‬ِ ‫الر ُجل َُعل‬
َّ ُ‫خ ُطب‬ْ

4.3 Mendemonstrasikan arti per kata ayat-ayat Al-Qur’an


tentang larangan pergaulan bebas dan perbuatan keji yang
terdapat pada Surah al-Isrw’ (17): 32, dan Surah an-Nyr
(24): 2, dan hadis riwayat Al-Bukhari dari Abu Hurairah
َ ‫يحينَيَ ْز ِن‬
‫يو ُه َو ُم ْؤ ِمن ٌ َول َايَ ْش َربُال َْخ ْم َر ِحيْ َن يَ ْش َربُ َو ُه َو‬ ِ ‫ال َيَ ْز ِنيال ّزَا ِن‬
‫يهاأَبْ َص َار ُه ْم ِحينَيَنْتَ ِه ُب‬
َ ْ ِ ُ ّ ُ ْ َ َ ْ ُ ُ َ ْ َ‫ُم ْؤ ِمن ٌ َول َايَ ْس ِرق ُِحينَيَ ْس ِرق َُو ُه َو ُم ْؤ ِمن ٌ َول َاي‬
‫ف‬ِ ‫ه‬
ِ ‫َي‬ ‫ل‬‫إ‬ ‫َاس‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫َع‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ة‬
ً ‫ب‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ه‬ِ ‫ت‬‫ن‬
‫َه َاو ُه َو ُم ْؤ ِم ٌن‬

4.4 Mempresentasikan isi dan kandungan ayat-ayat Al-


Qur'an dan hadis tentang toleransi dan etika pergaulan
pada Surah al-Kwfiryn: 1–6; Surah Yynus: 40–41; Surah al-
Kahfi: 29; Surah al-oujurwt: 10–13 dan hadis riwayat
Ahmad dari Ibnu Abbas
َ ‫ير َويَأ ْ ُم ْربِال َْم ْع ُرو ِف َويَن ْ َه‬
‫ىعنْال ُْمنْك َِر‬ َ ‫الص ِغ‬ َ ‫ل َيْ َس ِمن ّ ََامنْل َْميُ َو ِ ّق ْرالْكَب‬
َ ّ ‫ِير َويَ ْر َح ْم‬

4.5 Menghafalkan arti per kata ayat-ayat Al-Qur’an tentang


semangat menuntut ilmu dan menyampaikannya pada
sesama Surahat-Taubah (9): 122 dan hadis riwayat Ibnu
Majah dari Anas bin Malik
‫يض ٌة‬ َ ‫قَال ََر ُسول ُالل َّ ِه َصلَّىالل َّ ُه َعل َيْ ِه َو َسل َّ َم َطل َبُال ِْعل ِْمفَ ِر‬
‫ب‬ َ َ ‫يرال َْج ْو َه َر َوالل ُّ ْؤل ُ َؤ َوال ّ َذ‬
‫ه‬ ِ ‫غيْ ِرأ َ ْهلِ ِهك َُمقَلِ ّ ِدال َْخن َ ِاز‬َ ‫اض ُعال ِْعل ِْم ِعن ْ َد‬ ِ ‫عل َىكُلِ ّ ُم ْسلِمٍ َو َو‬
َ
dan hadis riwayat Al-Bukhari dari Abdullah bin Amr
‫يول َْوآيَ ًة‬ َ ‫عن ْ َعبْ ِدالل َّ ِهبْ ِن َع ْم ٍروأَن َّالنَّبِيَّ َصلَّىالل َّ ُه َعل َيْ ِه َو َسل َّ َم َقال َبَ ِل ّ ُغ‬
َ ّ ‫واع ِن‬ َ
‫َاح َر َج َو َمنْك َ َذبَ َعل َيَّ ُمتَ َع ِ ّم ًدا َفل ْيَتَبَ َّوأ ْ َمقْ َع َد ُه ِمنْالن ّ َِار‬
َ ‫ُواعنْبَ ِني ِإ ْس َرا ِئيل ََول‬ َ ‫َو َح ِ ّدث‬
‫‪4.1 Mendemonstrasikan hafalan dan arti per kata ayat Al-‬‬
‫‪Qur'an dan hadis tentang tanggung jawab manusia‬‬
‫‪terhadap keluarga dan masyarakat yang terdapat pada‬‬
‫‪Surah at-Taprrm (66): 6, Surah gwhw (20): 132, al-An‘wm‬‬
‫‪(6): 70, an-Nisw’(4) :36, Hyd (11):117–119 dan hadis‬‬
‫‪riwayat Al-Bukhari dari Abdullah bin Umar‬‬
‫الر ُجل َُراعٍ ِفيأ َ ْهلِ ِه َو ُه َو َم‬ ‫ام َراعٍ َو َم ْسئُول ٌَعن ْ َر ِعيَّ ِت ِه َو َّ‬ ‫كُلُّك ُْم َراعٍ َوكُلُّك ُْم َم ْسئُول ٌَعن ْ َر ِعيَّ ِت ِهال ْ ِإ َم ُ‬
‫يمالِ َس ِيّ ِد‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫ف‬ ‫اعٍ‬ ‫ر‬‫َُ‬‫م‬ ‫ِ‬
‫د‬ ‫ا‬ ‫خ‬‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ل‬ ‫ا‬‫او‬
‫َ‬ ‫ه‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫ت‬ ‫َ‬ ‫ي‬‫ع‬
‫ََ ّ‬ ‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ْ‬ ‫ن‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫ة‬
‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ُو‬ ‫ئ‬ ‫س‬ ‫م‬
‫َ ْ‬ ‫او‬
‫َ‬ ‫ه‬
‫َ‬ ‫جِ‬ ‫اعيَ ٌة ِفيبَيْ ِت َز ْو‬ ‫ْسئُول ٌَعن ْ َر ِعيَّ ِت ِه َوال َْم ْرأ َ ُة َر ِ‬
‫ِيه َو َم ْسئُول ٌَعن ْ َر ِعيَّ ِت ِه َوكُلُّك ُْم َرا‬ ‫ِ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ب‬ ‫أ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ِه َو َم ْسئُول ٌَعن ْ َر ِعيَّ ِت ِه َقال ََو َح ِ ْ ُ ْ َ ْ َ َّ ُ َ اعٍ َ‬
‫يم‬ ‫ف‬‫ِ‬ ‫ُر‬ ‫ل‬ ‫ج‬ ‫الر‬ ‫َو‬ ‫ل‬ ‫َا‬‫ق‬ ‫د‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫س‬
‫عٍ َو َم ْسئُول ٌَعن ْ َر ِعيَّ ِت ِه‬
‫ِ‬
‫‪hadis riwayat Abu Dawud dari Ar-Rabi’ bin Sabrah‬‬
‫وه َعل َيْ َها‬
‫اض ِربُ ُ‬ ‫ِالصل َا ِة ِإذَابَل َ َغ َسبْ َع ِس ِنين َ َو ِإذَابَل َ َغ َع ْش َر ِس ِنين َ َف ْ‬ ‫واالصبِيَّب ّ َ‬‫ُم ُر ّ َ‬
‫‪dan hadis riwayat oleh Al-Bukhari Muslim dari Abu‬‬
‫‪Hurairah‬‬
‫ع َو ِة‬ ‫اعال َْجنَا ِئ ِز َو ِإ َجابَ ُة َّ‬
‫الد ْ‬ ‫يض َوا ِتّبَ ُ‬ ‫اد ُةال َْم ِر ِ‬ ‫السل َِام َو ِعيَ َ‬‫خ ْم ٌس َر ُّد ّ َ‬ ‫َحقُّال ُْم ْسلِ ِم َعل َىال ُْم ْسلِ ِم َ‬
‫اط ِس‬ ‫َوتَ ْش ِميتُال َْع ِ‬

‫‪4.2 Mempresentasikan isi dan kandungan ayat Al-Qur’an‬‬


‫‪dan hadis tentang kompetisi dalam kebaikan Surah al-‬‬
‫‪Baqarah :148, Surah al-Fwhir : 32, an-Napl: 97, dan Hadis‬‬
‫‪Riwayat Ibnu Majah dari Jabir bin Abdullah‬‬
‫واوبَا ِد ُروابِا‬ ‫َاستُوبُوا ِإل َىالل َّ ِهقَبْل َأَنْتَ ُموتُ َ‬ ‫َ‬
‫َخ َطبَن َ َار ُسول ُالل َّ ِه َصلَّىالل َّ ُه َعل َيْ ِه َو َس َل َّ َمفَقَال َيَاأيُّ َهاالن ّ ُ‬
‫ُواو ِصل ُواال َّ ِذيبَيْنَك ُْم َوبَيْ َن‬ ‫ال ّ َ َ ْ ْ ُ ْ َ َ‬
‫ل‬ ‫غ‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫ن‬‫َ‬ ‫َأ‬ ‫ل‬ ‫َب‬ ‫ق‬ ‫ِ‬
‫ة‬ ‫ح‬ ‫ِ‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫الص‬ ‫ع َم ِ‬ ‫ل ْأ ْ‬
‫اعل َُموا‬ ‫الص َد َق ِة ّ ّ َ َ َ ْ َ َ َ ُ َ ْ َ ُ َ ْ‬
‫واو‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ج‬ ‫ُ‬ ‫ت‬ ‫واو‬ ‫ر‬‫ص‬ ‫ْ‬ ‫ن‬‫ُ‬ ‫ت‬ ‫ُواو‬ ‫ق‬ ‫ز‬ ‫ر‬ ‫ُ‬ ‫ت‬ ‫ة‬ ‫ِ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫ن‬ ‫َا‬ ‫ل‬ ‫ْع‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫و‬ ‫ر‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫يالس‬ ‫ِ‬
‫ف‬ ‫َر ِبّك ُْم ِبكَث َْر ِة ِذك ِْرك ُْمل َُه َوكَث َْر ِة ّ َ‬
‫َ‬
‫يه َذا ِإل َىيَ ْو ِمال ْ ِق‬ ‫َ َ‬ ‫ِ‬
‫ام‬ ‫ع‬‫ْ‬ ‫ن‬ ‫ِ‬
‫ام‬
‫َ‬
‫ذ‬
‫َ‬ ‫يه‬ ‫َ‬ ‫ر‬
‫ِ‬ ‫ه‬
‫ْ‬ ‫يش‬
‫َ‬ ‫ف‬‫ِ‬ ‫ا‬‫ذ‬ ‫َ‬ ‫يه‬
‫َْ َ‬ ‫م‬ ‫ِ‬ ‫و‬ ‫يي‬ ‫ف‬
‫َ‬
‫ِ‬ ‫ا‬ ‫ذ‬
‫َ‬ ‫يه‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫ام‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫أن َّالل َّ َهقَ ْدا ْفتَ َر َض َعل َيْك ُْمال َ ُْج ُم َع َ َ‬
‫يم‬ ‫ِ‬
‫ف‬ ‫ة‬
‫َاج َم َعا‬ ‫ودال ََها َفل َ‬ ‫ح ً‬ ‫خفَافًاب َِهاأ ْو ُج ُ‬ ‫است ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ام َعادل ٌأ ْو َجائ ٌر ْ‬ ‫ِ‬ ‫يول َُه ِإ َم ٌ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫يحيَاتيأ ْوبَ ْعد َ‬ ‫ِ‬
‫امةف ََمنْتَ َرك ََهاف َ‬ ‫ِ‬ ‫يَ َ‬
‫حتَّىيَ‬ ‫َاص ْو َمل َُه َول َاب َِّرل َُه َ‬ ‫جل َُه َول َ‬ ‫َاح َّ‬
‫َاصل َا َةل َُه َول َا َزك َا َةل َُه َول َ‬ ‫لل َّ ُهل َُه َش ْمل َُه َول َابَ َاركَل َُه ِفيأ َ ْم ِر ِهأَل ََاول َ‬
‫عرابِيّ ٌ ُم َهاجِ ر َاول َايَ ُؤ َمفَاجِ ٌر ُم ْؤ ِمنًا ِإلَّاأ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ّ‬ ‫ً‬ ‫تُوبَفَ َمنْتَابَتَابَالل َّ ُه َعل َيْ ِهأل َال َاتَ ُؤ َّمن ّ َْام َرأةٌ َر ُجل ًَاول َايَ ُؤ َّمأ ْ َ‬
‫ٍيخاف َُسيْفَ ُه َو َس ْو َط ُه‬ ‫نْيَقْ َه َر ُهب ُِسل َْطان َ‬

‫‪4.3 Mendemonstrasikan hafalan dan arti per kata ayat Al-‬‬


‫‪Qur'an dan hadis tentang etos kerja pribadi muslim pada‬‬
‫‪Surah al-Jumy‘ah 9–11; Surah al-Qasas: 77, dan hadis‬‬
‫‪riwayat Ibnu Majah dari Miqdam bin Ma’dikariba‬‬
‫الر ُجل َُعل َىنَفْ ِس ِه َوأ َ ْهلِ ِه َو َول َ ِد ِه َو َخا ِد ِم ِهفَ ُه َو َص َد‬
‫الر ُجلُك َْسبًاأ َ ْطيَبَ ِمن ْ َع َملِيَ ِد ِه َو َماأَنْفَقَ َّ‬
‫َماك ََسبَ َّ‬
‫َق ٌة‬
‫‪dan hadis riwayat Ibnu Majah dari Hisyam bin Urwah dari‬‬
‫‪ayahnya dari kakeknya‬‬
‫ِيع َهافَيَ ْستَ ْغ ِنيَ ِبث ََم ِن َها‬
‫َىظ ْه ِر ِهفَيَب َ‬ ‫ل َأَنْيَأ ْ ُخ َذأ َ َح ُدك ُْمأ َ ْحبُل َُهفَيَأ ْ ِتيَال َْجبَلَفَيَجِ ئَب ُ‬
‫ِح ْز َم ِة َحط ٍب َعل َ‬
‫وه‬ ‫ع َط ْو ُهأ َ ْو َمن َ ُع ُ‬ ‫َاسأ َ ْ‬ ‫ّ‬ ‫ن‬ ‫َال‬ ‫ل‬‫خ َيْ ٌرل َُه ِمنْأَنْيَسأ َ‬
‫َ‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫‪4.4 Mempresentasikan isi dan kandungan ayat Al-Qur’an‬‬
‫‪dan hadis tentang makanan yang halal dan baik pada Surah‬‬
‫‪al-Baqarah (2):168–169, al-Baqarah (2): 172–173, dan hadis‬‬
‫‪riwayat Abu Dawud dari Ma’dikariba‬‬
‫وهأَل َال َايَ‬
‫ح ِ ّر ُم ُ‬ ‫ح َرامٍ َف َ‬ ‫يه ِمن ْ َ‬ ‫او َج ْدتُ ْم ِف ِ‬ ‫وه َو َم َ‬ ‫حل َالٍ َفأ َ ِحل ُّ ُ‬ ‫يه ِمن ْ َ‬ ‫عل َيْك ُْمب َِه َذاال ْ ُق ْرآ ِن َف َم َاو َج ْدتُ ْم ِف ِ‬ ‫َ‬
‫احبُ َه‬ ‫اص ِ‬ ‫ه‬‫ْ‬ ‫ن‬ ‫ع‬
‫َْ َ ََ َ َ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫ن‬ ‫غ‬
‫ْ‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫ْ‬ ‫ن‬‫َ‬ ‫أ‬‫ا‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ل‬ ‫إ‬
‫ِ‬ ‫د‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫اه‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫ة‬
‫ُ‬ ‫ط‬
‫َّ ُ َ َ ُ َ‬‫ق‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ل‬‫َا‬ ‫ل‬ ‫و‬‫ع‬‫ِ‬ ‫ب‬ ‫الس‬ ‫ْ‬ ‫ن‬ ‫م‬‫ِ‬ ‫ب‬
‫ٍ‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫ذ‬ ‫ِحلُّلَك ُْمل َْح ُمال ِْح َم ِارال ْأ َ ْهلِيّ َِول َاكُل ُّ‬
‫وه َفل َُهأَنْيُ ْع ِقبَ ُه ْمب ِِمثْلِ ِق َر ُ‬
‫اه‬ ‫وهف ِإنْل َْميَقْ ُر ُ‬ ‫َاو َمنْن َ َزل َ ِبقَ ْومٍ فَ َعل َيْ ِه ْمأَنْيَقْ ُر ُ‬
‫‪dan hadis riwayat Tirmidzi dari Abu Hurairah‬‬
‫ال‬ ‫اطيِّبً َاو ِإن َّالل َّ َهأ َ َم َرال ُْم ْؤ ِم ِنينَب َِماأ َ َم َرب ِِهال ُْم ْر َسلِين َ َف َق َ‬ ‫َاس ِإن َّالل َّ َه َطيِّبٌل َايَ ْقبَل ُ ِإل َّ َ‬
‫َ‬
‫يَاأيُّ َهاالن ّ ُ‬
‫َال‬ ‫حا ِإ ِن ّيب َِماتَ ْع َمل ُون َ َعلِيمٌ } َوق َ‬ ‫ِ‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ُواص‬
‫ْ َّ ّ َ َ ْ َ َ ً‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫اع‬ ‫و‬ ‫ِ‬
‫ت‬ ‫ا‬ ‫ِب‬ ‫ي‬ ‫الط‬ ‫ن‬ ‫ِ‬
‫ُوام‬ ‫ل‬‫ُ‬ ‫ك‬ ‫ُ‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫االر‬ ‫ه‬ ‫ي‬‫َ‬ ‫اأ‬‫ي‬
‫َ ُّ ََ ُّ ُ‬ ‫{‬
‫ُالسفَ َر‬ ‫الر ُجل َيُ ِطيل ّ َ‬ ‫ُوامن ْ َطيِّبَا ِت َم َار َز ْقنَاك ُْم } قَال ََو َذك ََر َّ‬ ‫آمنُواكُل ِ‬ ‫{ يَاأيُّ َهاال َّ ِذين َ َ‬
‫غ ِ ّذ‬ ‫ام َو ُ‬‫هح َر ٌ‬
‫ام َو َمل ْبَ ُس َ‬ ‫ح َر ٌ‬ ‫ام َو َم ْش َربُ ُه َ‬ ‫ح َر ٌ‬ ‫َىالس َما ِءيَ َاربِّيَ َاربّ َِو َم ْط َع ُم ُه َ‬ ‫غبَ َريَ ُم ُّديَ َد ُه ِإل ّ َ‬ ‫أ َ ْش َعثَأ َ ْ‬
‫اب‬ ‫ج‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫َىي‬ ‫ن‬‫َ‬ ‫أ‬ ‫ف‬‫ام‬ ‫ِ‬ ‫ر‬‫ْح‬ ‫ل‬‫ِا‬ ‫ب‬ ‫ي‬
‫َ َ َ َ ّ ُْ َ َ ُ‬

‫‪4.5 Menghafal dan mengartikan ayat-ayat Al-Qur’an dan‬‬


‫‪hadis tentang syukur nikmat Allah pada Surah az-Zukhruf‬‬
‫‪(43) :9–13, Surah al-‘Ankabyt (29):17, dan hadis Ahmad dari‬‬
‫‪Asy’ab bin Qaisy‬‬
‫َاسلِل َّ ِه َع ّز ََو َجلَّأ َ ْشك َُر ُه ْملِلن َّاس‬ ‫ِإن َّأ َ ْشك ََرالن ّ ِ‬
‫‪dan H.R. Abu Dawud dari Abu Hurairah‬‬
‫َاس‬ ‫َ‬
‫ل َايَ ْشك ُُرالل ّ َه َمنْل َايَ ْشك ُُرالن ّ َ‬
‫‪hadis riwayat Ahmad dari Asy’ab bin Qaisy‬‬
‫ِإن َّأ َ ْشك ََرالن ّ َِاسلِل َّ ِه َع ّز ََو َجلَّأ َ ْشك َُر ُه ْملِلن ّ َِاس‬
‫‪dan H.R. Muslim dari Abu Hurairah‬‬
‫َ‬ ‫ان ْ ُظروا ِإل َ‬
‫َىمن ْ ُه َوف َْو َقك ُْمفَ ُه َوأ َ ْج َد ُرأَنْل َاتَ ْز َد ُروا ِن ْع َم َةالل َّ ِهقَال َأبُ ُ‬
‫وم‬ ‫َىمنْأ ْسفَل َِمنْك ُْم َول َاتَن ْ ُظ ُروا ِإل َ‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫عل َيْك ُم‬‫َعا ِويَ َة َ‬

‫‪4.1 Menghafal dan mengartikan per kata ayat-ayat Al-‬‬


‫‪Qur’an dan hadis tentang pola hidup sederhana dan‬‬
‫‪perintah menyantuni para duafa pada Surah al-Furqwn: 67,‬‬
‫‪al-Isrw’: 26–27, 29–30, al-Qasas: 79–82; Surah al-Baqarah:‬‬
‫‪177, Surah al-Mw‘yn (107): 1–7 dan hadis riwayat Ibnu‬‬
‫‪Majah dan Ahmad dari Abdullah bin Amru‬‬
‫االس َر ُف َف َقال َأ َ ِفيال ُْو ُضو ِء ِإ ْس‬
‫اه َذ ّ َ‬‫ضأ ُ َف َقال ََم َ‬ ‫أَن ّ ََر ُسول َالل َّ ِه َصلَّىالل َّ ُه َعل َيْ ِه َو َسل َّ َم َم َّرب َِس ْعد ٍَو ُه َويَتَ َو َّ‬
‫َرافٌقَالَن َ َع ْم َو ِإنْكُنْتَ َعل َىن َ َه ٍر َج ٍار‬
‫‪dan hadis riwayat Imam Al-Bukhari dari Hakim bin Hiram‬‬
‫ىو َمنْيَ ْستَ ْع ِففْيُ ِعفّ َُها‬ ‫الص َد َق ِة َ‬
‫عن ْ َظ ْه ِر ِغن ً َ‬ ‫َىوابْ َدأْب َِمنْتَ ُعول َُو َخيْ ُر ّ َ‬ ‫السفْل َ‬ ‫خيْ ٌر ِمنْال ْيَ ِد ُّ‬ ‫ال ْيَ ُدال ُْعل ْيَا َ‬
‫لل َّ ُه َو َمنْيَ ْستَ ْغ ِنيُ ْغ ِن ِهالل َّ ُه‬
4.2 Mempresentasikan isi dan kandungan ayat Al-Qur’an
dan hadis tentang ujian dan cobaan pada Surah al-Baqarah:
155–157, Surah qli ‘Imrwn: 186, hadis riwayat muslim dari
Suhaib
‫جبًالِأ َ ْم ِرال ُْم ْؤ ِم ِن‬ َ ‫ع‬َ
‫خيْ ًرال َُه َو ِإنْأ َ َصابَتْ ُه َض َّر‬ ُ ‫خيْ ٌر َول َيْ َس َذاكَلِأ َ َح ٍد ِإلَّالِل ُْم ْؤ ِم ِن ِإنْأ َ َصابَتْ ُه َس َّر‬
َ َ ‫اء َشك ََر َفك َان‬ َ ‫ِإن َّأ َ ْم َر ُهكُل َّ ُه‬
‫خيْ ًرال َُه‬َ َ ‫اء َصبَ َر َفك َان‬ ُ
dan hadis riwayat At-Tirmizi dari Mus’ab bin Sa’ad dari
ayahnya
‫ قلتيارسوالللهأيالناسأشدبالءقاالألنبياء‬...

4.3 Menghafal dan mengartikan per kata dari ayat-ayat Al-


Qur’an dan hadis tentang kelestarianlingkungan hidup pada
Surah ar-Rym: 41–42, Surah al-A‘rwf: 56–58, awd: 27, al-
Furqwn: 45–50, al-Baqarah: 204–206, hadis tentang
kelestarian alam yang diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan
Muslim dari Anas bin Malik
‫يم ٌة ِإَلاّـَّك َانَل َُهب ِِه َص َد َق ٌة‬ َ َ ْ ً ‫ع َزر‬ َ
َ ‫عافَيَأكُل ُِمن ْ ُه َطيْ ٌرأ ْو ِإن ْ َسانٌأ ْوبَ ِه‬ ْ ُ ‫امن ْ ُم ْسلِمٍ يَ ْغ ِر ُس َغ ْر ًساأ ْويَ ْز َر‬
ِ ‫َم‬

4.4 Mempresentasikan isi dan kandungan ayat Al-Qur'an


dan hadis tentang ilmu pengetahuan dan teknologi yang
terdapat pada Surah al-‘Alaq: 1–5, Surah Yynus: 101; Surah
al-Baqarah: 164, dan hadis riwayat Abu Dawud dari Abu
Darda’
‫امن ْ ُط ُر ِقال َْجن ّ َِة‬ ِ ً‫اسلَك َالل َّ ُهب ِِه َط ِريق‬ َ ‫يه ِعل ًْم‬ ِ ‫َمن ْ َسلَك ََط ِريقًايَ ْطل ُبُ ِف‬
‫ات‬ِ ‫يالس َم َو‬ َ ّ ْ َ ُ ُ َ ْ َ َ َ ّ َ ‫حتَ َه ِار ًضالِ َطالِبِال ِْعل‬
ِ
‫ف‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫َه‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ِ
‫ف‬ ‫غ‬ْ ‫ت‬ ‫س‬ ‫َي‬ ‫ل‬ ‫م‬ ِ ‫ل‬‫ا‬ ‫ْع‬ ‫ل‬ ‫َا‬ ‫ن‬ ‫إ‬
ِ ‫و‬ ‫ْم‬ِ َ ‫َو ِإن َّال َْمل َا ِئك َ َةلَتَ َض ُعأ َ ْج ِن‬
‫َىسا‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ر‬
َ َْ ِْ ‫د‬ ‫ْب‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬
َ َ ‫ل‬ ‫َي‬ ‫ل‬‫ر‬ِ ‫م‬ ‫ق‬
َ ْ ‫ل‬‫ا‬ ِ ‫ل‬ ‫ض‬ْ ‫ف‬
َ َ ‫ك‬ ‫د‬ِ ‫ب‬
ِ ‫ا‬ ‫ْع‬
َ ‫ل‬ ‫َىا‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫م‬ ِ
َ َ ْ َ َ ‫يج ْو ِفال‬
ِ ‫ل‬‫ا‬ ‫ْع‬ ‫ل‬‫َا‬ ‫ل‬ ‫ض‬ ‫ف‬
َ َ ّ ‫ن‬ ‫إ‬
ِ ‫و‬‫ء‬ِ ‫ا‬‫ْم‬ َ ‫َو َمن ْ ِفيال ْأ َ ْر ِض َوال ِْحيتَان ُ ِف‬
َ ‫ار َاول َا ِدر َه َ ًم َاو َرثُواال ِْعل ْمفَم َنْأ‬ َ َ
َ َ ّ ْ ً َ ‫اءل َْميُ َو ِ ّرثُوا ِدين‬ َ ‫ِئ ِرالْك ََوا ِكب َِو ِإن َّال ُْعل ََم‬
َ َ‫اء َو َرثَ ُةال ْأنْبِيَا ِء َو ِإن َّال ْأنْبِي‬
‫ِح ٍ ّظ َوا ِف ٍر‬ َ ‫َخ َذ ُهأ َ َخ َذب‬

4.1 Menghafalkan arti per kata ayat-ayat Al-Qur'an tentang


kewajiban berdakwah yang terdapat pada Surahan-Napl
(16): 125, Surah asy-Syu‘arw‘ (26): 214–216, Surah al-oijr
(15): 94–96, dan hadis riwayat Muslim dari Abu Hurairah
َ ‫َىضل‬
َ ‫عا ِإل‬ ِ ‫ور َمنْتَب َِع ُهل َايَنْقُ ُص َذلِك َِمنْأ ُ ُج‬
َ ‫ور ِه ْم َشيْئً َاو َمن ْ َد‬ ِ ‫َىه ًدىك َانَل َُه ِمنْال ْأ َ ْج ِر ِمثْل ُأ ُ ُج‬
ُ ‫عا ِإل‬
َ ‫َمن ْ َد‬
ِ َ‫ام َمنْتَب َِع ُهل َايَنْقُ ُص َذلِك َِمنْآث‬
‫ام ِه ْم َشيْئًا‬ ِ َ‫ال َةٍ ك َان َ َعل َيْ ِه ِمنْال ْ ِإثْ ِم ِمثْل ُآث‬

4.2 Mempresentasikan isi dan kandungan ayat-ayat Al-


Qur’an dan hadis tentang amar ma‘ruf nahi munkar Surah
qli ‘Imrwn: 104, hadis Ibnu Majah dari Qais bin Hazim
‫إنالناسإذارأواالمنكر‬
dan hadis Muslim dari Abu Said
‫يستَ ِط ْعفَ ِبلِ َسا ِن ِهفَ ِإ ْن‬ ِ َ ‫َمن ْ َرأ‬
ْ ‫ىمنْك ُْم ُمنْك ًَرا َفل ْيُ َغيّ ِْر ُهبِيَ ِد ِهفَ ِإنْل َْم‬
‫ان‬ِ ‫يم‬ َ ِ ِ
َ ‫يستَط ْعفَ ِبقَلْب ِِه َو َذلك َأ ْض َعفُال ْ ِإ‬ ْ
4.3 Mensimulasikan perilaku hidup demokratis seperti
terkandung dalam Al-Qur’an Surah qli ‘Imrwn: 159, Surah
asy-Syyra: 38, dan hadis riwayat Muslim dari Malik al-
Asyaja‘i
‫خيارأئمتكمالذينتحبونهم‬

4.4 Mempresentasikan isi dan kandungan ayat-ayat Al-


Qur’an tentang jujur dan adil pada Surah al-Mwidah (5): 8–
10, Surah at-Taubah (9): 119, an-Napl (16): 90–92, an-Nisw’
(4): 105, dan hadis riwayat Muslim dari Abdullah
‫َالص ْدقَيَ ْه ِدي ِإل َىالْب ِ ِّر َو ِإن َّالْب َِّريَ ْه ِدي ِإل َىال َْجن ّ َِة‬
ِّ ّ ‫ِالص ْد ِق َف ِإن‬
ِّ ‫عل َيْك ُْمب‬
َ
PEMETAAN KD BERDASARKAN PERMENDIKBUD NO. 2
MATA PELAJARAN BAHASA INGGRIS

Matapelajaran No. Kelas

X
5

1
BAHASA INGGRIS WAJIB

2
1
9
8
7
6
5
4
3
2

XI

XII
3

XII

7
PEMETAAN KD BERDASARKAN PERMENDIKBUD NO. 24 TAHUN 2016
MATA PELAJARAN BAHASA INGGRIS
KD 3

3.1 menerapkan fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan teks interaksi
transaksional lisan dan tulis yang melibatkan tindakan memberi dan meminta informasi
terkait jati diri dan hubungan keluarga, sesuai dengan konteks penggunaannya.
(Perhatikan unsur kebahasaan pronoun: subjective, objective, possessive

3.2 menerapkan fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan teks interaksi
interpersonal lisan dan tulis yang melibatkan tindakan memberikan ucapan selamat dan
memuji bersayap (extended), serta menanggapinya, sesuai dengan konteks penggunaannya

3.3 menerapkan fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan teks interaksi
transaksional lisan dan tulis yang melibatkan tindakan memberi dan meminta informasi
terkait niat melakukan suatu tindakan/kegiatan, sesuai dengan konteks penggunaannya.
(Perhatikan unsur kebahasaan be going to, would like to)

3.4 membedakan fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan beberapa teks
deskriptif lisan dan tulis dengan memberi dan meminta informasi terkait tempat wisata
dan bangunan bersejarah terkenal, pendek dan sederhana, sesuai dengan konteks
penggunaannya

3.5 membedakan fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan beberapa teks khusus
dalam bentuk pemberitahuan (announcement), dengan memberi dan meminta informasi
terkait kegiatan sekolah, sesuai dengan konteks penggunaannya

3.6 menerapkan fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan teks interaksi
transaksional lisan dan tulis yang melibatkan tindakan memberi dan meminta informasi
terkait keadaan/tindakan/ kegiatan/ kejadian yang dilakukan/terjadi di waktu lampau
yang merujuk waktu terjadinya dan kesudahannya, sesuai dengan konteks penggunaannya.
(Perhatikan unsur kebahasaan simple past tense vs present perfect tense)

3.7 membedakan fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan beberapa teks recount
lisan dan tulis dengan memberi dan meminta informasi terkait peristiwa bersejarah sesuai
dengan konteks penggunaannya

3.8 membedakan fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan beberapa teks naratif
lisan dan tulis dengan memberi dan meminta informasi terkait legenda rakyat, sederhana,
sesuai dengan konteks penggunaannya
3.9 menafsirkan fungsi sosial dan unsur kebahasaan lirik lagu terkait kehidupan remaja
SMA/MA/SMK/MAK
3.1 menerapkan fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan teks interaksi
transaksional lisan dan tulis yang melibatkan tindakan memberi dan meminta informasi
terkait saran dan tawaran, sesuai dengan konteks penggunaannya. (Perhatikan unsur
kebahasaan should, can)
3.2 menerapkan fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan teks interaksi
transaksional lisan dan tulis yang melibatkan tindakan memberi dan meminta informasi
terkait my opinion)pendapat dan pikiran, sesuai dengan konteks penggunaannya.
(Perhatikan unsur kebahasaan I think, I suppose, in

3.3 membedakan fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan beberapa teks khusus
dalam bentuk undangan resmi dengan memberi dan meminta informasi terkait kegiatan
sekolah/tempat kerja sesuai dengan konteks penggunaannya

3.4 membedakan fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan beberapa teks
eksposisi analitis lisan dan tulis dengan memberi dan meminta informasi terkait isu aktual,
sesuai dengan konteks penggunaannya

3.5 menerapkan fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan teks interaksi
transaksional lisan dan tulis yang melibatkan tindakan memberi dan meminta informasi
terkait keadaan /tindakan/ kegiatan/ kejadian tanpa perlu menyebutkan pelakunya dalam
teks ilmiah, sesuai dengan konteks penggunaannya. (Perhatikan unsur kebahasaan passive
voice)

3.6 membedakan fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan beberapa teks khusus
dalam bentuk surat pribadi dengan memberi dan menerima informasi terkait kegiatan diri
sendiri dan orang sekitarnya, sesuai dengan konteks penggunaannya

3.7 menerapkan fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan teks interaksi
transaksional lisan dan tulis yang melibatkan tindakan memberi dan meminta informasi
terkait hubungan sebab akibat, sesuai dengan konteks penggunaannya. (Perhatikan unsur
kebahasaan because of ..., due to ..., thanks to ...)

3.8 membedakan fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan beberapa teks
explanation lisan dan tulis dengan memberi dan meminta informasi terkait gejala alam
atau sosial yang tercakup dalam mata pelajaran lain di kelas XI, sesuai dengan konteks
penggunaannya

3.9 menafsirkan fungsi sosial dan unsur kebahasaan lirik lagu terkait kehidupan remaja
SMA/MA/SMK/MAK
3.1 menerapkan fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan teks interaksi
interpersonal lisan dan tulis yang melibatkan tindakan menawarkan jasa, serta
menanggapinya, sesuai dengan konteks penggunaannya. (Perhatikan unsur kebahasaan
May I help you?, What can I do for you? What if ...?)

3.2 membedakan fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan beberapa teks khusus
dalam bentuk surat lamaran kerja, dengan memberi dan meminta informasi terkait jati diri,
latar belakang pendidikan/pengalaman kerja, sesuai dengan konteks penggunaannya
3.3 membedakan fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan beberapa teks khusus
dalam bentuk teks caption, dengan memberi dan meminta informasi terkait gambar
/foto /tabel/grafik/ bagan, sesuai dengan konteks penggunaannya

3.4 membedakan fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan beberapa teks news
item lisan dan tulis dengan memberi dan meminta informasi terkait berita sederhana dari
koran/radio/TV, sesuai dengan konteks penggunaannya
3.5 menerapkan fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan teks interaksi
transaksional lisan dan tulis yang melibatkan tindakan memberi dan meminta informasi
terkait pengandaian diikuti oleh perintah/saran, sesuai dengan konteks penggunaannya.
(Perhatikan unsur kebahasaan if dengan imperative, can, should)

3.6 membedakan fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan beberapa teks
prosedur lisan dan tulis dengan memberi dan meminta informasi terkait manual
penggunaan teknologi dan kiat-kiat (tips), pendek dan sederhana, sesuai dengan konteks
penggunaannya

3.7 menafsirkan fungsi sosial dan unsur kebahasaan lirik lagu terkait kehidupan remaja
SMA/MA/SMK/MAK
DIKBUD NO. 24 TAHUN 2016
SA INGGRIS
KD 4

4.1 menyusun teks interaksi transaksional lisan dan tulis pendek dan sederhana yang
melibatkan tindakan memberi dan meminta informasi terkait jati diri, dengan
memperhatikan fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan yang benar dan
sesuai konteks

4.2 menyusun teks interaksi interpersonal lisan dan tulis sederhana yang melibatkan
tindakan memberikan ucapan selamat dan memuji bersayap (extended), dan
menanggapinya dengan memperhatikan fungsi sosial, struktur teks, dan unsur
kebahasaan yang benar dan sesuai konteks

4.3 menyusun teks interaksi transaksional lisan dan tulis pendek dan sederhana yang
melibatkan tindakan memberi dan meminta informasi terkait niat melakukan suatu
tindakan/kegiatan, dengan memperhatikan fungsi sosial, struktur teks, dan unsur
kebahasaan yang benar dan sesuai konteks

4.4 teks deskriptif, 4.4.1 menangkap makna secara kontekstual terkait fungsi sosial,
struktur teks, dan unsur kebahasaan teks deskriptif, lisan dan tulis, pendek dan
sederhana terkait tempat wisata dan bangunan bersejarah terkenal, 4.4.2 menyusun
teks deskriptif lisan dan tulis, pendek dan sederhana, terkait tempat wisata dan
bangunan bersejarah terkenal, dengan memperhatikan fungsi sosial, struktur teks, dan
unsur kebahasaan, secara benar dan sesuai konteks

4.5 teks pemberitahuan (announcement), 4.5.1 menangkap makna secara kontekstual


terkait fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan teks khusus dalam bentuk
pemberitahuan (announcement), 4.5.2 menyusun teks khusus dalam bentuk
pemberitahuan (announcement), lisan dan tulis, pendek dan sederhana, dengan
memperhatikan fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan, secara benar dan
sesuai konteks

4.6 menyusun teks interaksi transaksional, lisan dan tulis, pendek dan sederhana, yang
melibatkan tindakan memberi dan meminta informasi terkait keadaan/tindakan/
kegiatan/ kejadian yang dilakukan/terjadi di waktu lampau yang merujuk waktu
terjadinya dan kesudahannya, dengan memperhatikan fungsi sosial, struktur teks, dan
unsur kebahasaan yang benar dan sesuai konteks

4.7 teks recount – peristiwa bersejarah, 4.7.1 menangkap makna secara kontekstual
terkait fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan teks recount lisan dan tulis
terkait peristiwa bersejarah, 4.7.2 menyusun teks recount lisan dan tulis, pendek dan
sederhana,
terkait peristiwa bersejarah, dengan memperhatikan fungsi sosial, struktur teks, dan
unsur kebahasaan, secara benar dan sesuai konteks

4.8 menangkap makna secara kontekstual terkait fungsi sosial, struktur teks, dan unsur
kebahasaan teks naratif, lisan dan tulis sederhana terkait legenda rakyat

4.9 menangkap makna terkait fungsi sosial dan unsur kebahasaan secara kontekstual
lirik lagu terkait kehidupan remaja SMA/MA/SMK/MAK
4.1 menyusun teks interaksi transaksional, lisan dan tulis, pendek dan sederhana, yang
melibatkan tindakan memberi dan meminta informasi terkait saran dan tawaran,
dengan memperhatikan fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan yang benar
dan sesuai konteks
4.2 menyusun teks interaksi transaksional, lisan dan tulis, pendek dan sederhana, yang
melibatkan tindakan memberi dan meminta informasi terkait pendapat dan pikiran,
memperhatikan fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan yang benar dan
sesuai konteks dengan

4.3 teks undangan resmi


4.3.1 menangkap makna secara kontekstual terkait fungsi sosial, struktur teks, dan
unsur kebahasaan teks khusus dalam bentuk undangan resmi lisan dan tulis, terkait
kegiatan sekolah/tempat kerja
4.3.2 menyusun teks khusus dalam bentuk undangan resmi lisan dan tulis, terkait
kegiatan sekolah/tempat kerja, dengan memperhatikan fungsi sosial, struktur teks, dan
unsur kebahasaan, secara benar dan sesuai konteks

4.4 teks eksposisi analitis


4.4.1 menangkap makna secara kontekstual terkait fungsi sosial, struktur teks, dan
unsur kebahasaan teks eksposisi analitis lisan dan tulis, terkait isu aktual
4.4.2 menyusun teks eksposisi analitis tulis, terkait isu aktual, dengan memperhatikan
fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan, secara benar dan sesuai konteks

4.5. menyusun teks interaksi transaksional lisan dan tulis yang melibatkan tindakan
memberi dan meminta informasi terkait keadaan/tindakan/kegiatan/ kejadian tanpa
perlu menyebutkan pelakunya dalam teks ilmiah, dengan memperhatikan fungsi sosial,
struktur teks, dan unsur kebahasaan yang benar dan sesuai konteks

4.6 teks surat pribadi


4.6.1 menangkap makna secara kontekstual terkait fungsi sosial, struktur teks, dan
unsur kebahasaan teks khusus dalam bentuk surat pribadi terkait kegiatan diri sendiri
dan orang sekitarnya
4.6.2 menyusun teks khusus dalam bentuk surat pribadi terkait kegiatan diri sendiri
dan orang sekitarnya, lisan dan tulis, dengan memperhatikan fungsi sosial, struktur
teks, dan unsur kebahasaan, secara benar dan sesuai konteks

4.7 menyusun teks interaksi transaksional lisan dan tulis yang melibatkan tindakan
memberi dan meminta informasi terkait hubungan sebab akibat, dengan
memperhatikan fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan yang benar dan
sesuai konteks

4.8 menangkap makna secara kontekstual terkait fungsi sosial, struktur teks, dan unsur
kebahasaan teks explanation lisan dan tulis, terkait gejala alam atau sosial yang
tercakup dalam mata pelajaran lain di kelas XI

4.9 menangkap makna secara kontekstual terkait fungsi sosial dan unsur kebahasaan
lirik lagu terkait kehidupan remaja SMA/MA/SMK/MAK
4.1menyusun teks interaksi interpersonal lisan dan tulis sederhana yang melibatkan
tindakan menawarkan jasa, dan menanggapinya dengan memperhatikan fungsi sosial,
struktur teks, dan unsur kebahasaan yang benar dan sesuai konteks

4.2 surat lamaran kerja, 4.2.1 menangkap makna secara kontekstual terkait fungsi
sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan teks khusus dalam bentuk surat lamaran
kerja, yang memberikan informasi antara lain jati diri, latar belakang
pendidikan/pengalaman kerja, 4.2.2 menyusun teks khusus surat lamaran kerja, yang
memberikan informasi antara lain jati diri, latar belakang pendidikan/pengalaman
kerja, dengan memperhatikan fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan,
secara benar dan sesuai konteks
4.3 teks penyerta gambar (caption), 4.3.1 menangkap makna secara kontekstual terkait
fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan teks khusus dalam bentuk caption
terkait gambar/foto/tabel/grafik/bagan, 4.3.2 menyusun teks khusus dalam bentuk
teks caption terkait gambar/foto/tabel/grafik/bagan, dengan memperhatikan fungsi
sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan, secara benar dan sesuai konteks

4.4 menangkap makna secara kontekstual terkait fungsi sosial, struktur teks, dan unsur
kebahasaan teks news items lisan dan tulis, dalam bentuk berita sederhana
koran/radio/TV
4.5 menyusun teks interaksi transaksional lisan dan tulis yang melibatkan tindakan
memberi dan meminta informasi terkait pengandaian diikuti oleh perintah/saran,
dengan memperhatikan fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan yang benar
dan sesuai konteks

4.6 teks prosedur, 4.6.1 menangkap makna secara kontekstual terkait fungsi sosial,
struktur teks, dan unsur kebahasaan teks prosedur lisan dan tulis, dalam bentuk
manual terkait penggunaan teknologi dan kiat-kiat (tips), 4.6.2 menyusun teks
prosedur, lisan dan tulis, dalam bentuk manual terkait penggunaan teknologi dan kiat-
kiat (tips), dengan memperhatikan fungsi sosial, struktur teks, dan unsur kebahasaan,
secara benar dan sesuai konteks

4.7 menangkap makna secara kontekstual terkait fungsi sosial dan unsur kebahasaan
lirik lagu terkait kehidupan remaja SMA/MA/ SMK/MAK

Anda mungkin juga menyukai