TRABAJO DE INVESTIGACIÓN

CAPRARELLI RODRÍGUEZ, JAVIER

Título:
La Evolución proyectual en el camino del Arquitecto.

Índice:

Introducción

Desarrollo

1. Planteo Teórico de la Evolución Proyectual.

2. La Evolución llevada a la práctica

a. Kart–Heinz Petzinka y Thomas Pink

b. Affonso Eduardo Reidy

3. Paralelismo con la hipótesis de “Lo real, lo imaginario y lo

simbólico” de Jacques Lacan.

Conclusión

Imágenes Relacionadas

Bibliografía

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Introducción:
El tema seleccionado parte de una palabra clave que es “evolución”. Etimológicamente
podemos resumirla en: “fig. Desarrollo o transformación de las ideas o de las teorías. /fig.
Cambio, transformación”
Este significado lo traslado a una intención, que debería ser tomada en cuenta por todo
arquitecto, con el objetivo de mostrar que este desarrollo, esta transformación se puede
producir en la carrera profesional por medio de los proyectos realizados, para así lograr,
que su obra no sea un conjunto de proyectos independientes, sino que cada una de ellos
sea parte de un aprendizaje con características comunes que hacen al arquitecto,
aprovechando cada obra para encontrar los puntos positivos y negativos, y así buscar un
producto lo mas completo posible para la problemática planteada, enfocándose a resolver
todas las cuestiones a abarcar, y lograr esto cada vez con mas recursos aportados por las
experiencias anteriores.
Para comenzar con el trabajo se presenta un planteo teórico esquemático de como
puede funcionar este proceso evolutivo, que aspectos toma en cuenta, y cuales son sus
principales componentes y características para que esta evolución no sea arbitraria sino
busque un objetivo acorde a la problemática planteada, y que se pueda llegar a esta por
medio de un “punto de unión” que mantenga a todos los aspectos en equilibrio.
Posterior a este análisis tomo de ejemplos a dos estudios de arquitectura en los que se
puede observar este proceso en su trabajo profesional:
Por un lado tomo a un arquitecto que impuso su trabajo en Latinoamérica, Affonse
Reidy ubicado cronológicamente alrededor de 1950.
Y por el otro lado tomo a un estudio contemporáneo de la ciudad alemana de Berlín,
los arquitectos Kart-Heinz Petzinka y Thomas Pink. Para así demostrar que a pesar de la
diferencia cronológica y de las diferentes latitudes, para las cuales hay características
completamente distintas, se puede observar un claro desarrollo evolutivo en sus obras.
Luego de esta representación llevo el planteo a un contexto filosófico para realizar un
paralelismo con la hipótesis de Jacques Lacan de “Lo real, lo imaginario y lo simbólico” y
después de realizar una breve explicación del planteo que realiza esta hipótesis, se busca
asimilar estos tres puntos con las características del proceso evolutivo anteriormente
planteado, al lograr esto se pasa al plano gráfico para representarlo en el “Nudo Borromeo”
y así mostrar el “punto de unión” de estos aspectos para terminar representando que
cuando una de estas características se corta las otras dos también caen y no se mantiene
ese “punto de unión” o “punto de equilibrio”.
Por ultimo para finalizar desarrollo una conclusión que abarca los puntos clave de los
temas planteados para así lograr un punto conciso de la necesidad de esta evolución
personal que debe atravesar cada arquitecto y como esta debe estar profundamente
relacionada con las problemáticas planteadas y las soluciones a buscar para que esta
evolución vaya por el camino correcto, funcione y se mantengan en equilibrio. Como
broche final le agrego la argumentación de Michel Foucault sobre la evolución constante
del profesional y como su personalidad no debe estar impresa en una biografía sino en sus
propias obras porque el cambio en la misma debe ser constante.

Aprovecho la introducción para aclarar que el tema de agenda desde que se partió fue
el de la “evolución constante del trabajo profesional” planteada en la entrevista de Petzinka
+ Pink de la revista “Por Venir. Conversaciones con veinte jóvenes arquitectos europeos”
Madrid, 2000, por Arturo Franco y Ana Román.

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Desarrollo

1. Planteo Teórico de la Evolución Proyectual.

El planteo propuesto parte de principio de tomar cada proyecto como parte de un

camino y no como un punto de llegada, porque cuando esto sucede y supone un punto
final, toma como hecho que no hay nada para corregir y esto no es positivo para el
desarrollo posterior del mismo arquitecto.
Por este motivo se plantea proponerse una EVOLUCION simbólica, y para que esta
exista debe haber un punto de llegada simbólico al cual apuntar, este punto de llegada
debe nacer del planteo de un cierto PROBLEMA real a resolver. Este problema no debe
porque ser concreto, y puede ir variando a lo largo del tiempo, lo importante de tener un
problema a resolver, está en el siguiente paso, que es buscar una SOLUCION imaginaria
que resuelva ese problema.
El componente faltante en este sistema es el punto que agrupa ciertos aspectos claves
en el proceso de diseño (que se detallarán mas adelante), y se denomina como PUNTO
DE UNION. Sin este punto de unión los conceptos anteriormente planteados no logran una
conjunción lógica para poder resolver los aspectos claves de cada proyecto y esto evitaría
el avance global del proyectista.
Con respecto a los aspectos a tomar en cuenta estos no se plantean como estrictos
pero comúnmente son aspectos a analizar en toda obra que quiera abarcar correctamente
todos los conflictos que pueden llegar a presentarse, por eso son los siguientes:

 Entorno Social
El objetivo es siempre realizar un análisis y tenerlo en cuenta para no quedarse
solo con la obra en si misma.

 Construcción
Este punto se refiere a analizar a la construcción en si misma, en base a la
búsqueda de materiales y a la representación del lenguaje buscado.

 Economía
Este tema siempre es influyente en todos los casos y como tal debe ser tomado
en cuenta constantemente, se encuentra en gran relación con la construcción
en si.

 Ecología
Se toma en cuenta desde el aspecto de evitar la destrucción criminal del
contexto de la obra, y del aprovechamiento al máximo de los recursos a utilizar.

Para cerrar la teoría se puede sintetizar en que la propuesta de una EVOLUCION

puede ser enfocada a resolver un PROBLEMA buscándole al mismo una SOLUCION, y la
mejor manera de lograrlo es por medio de un PUNTO DE UNION que tenga en cuenta las
características mencionadas.
Por último el lenguaje personal del arquitecto debe ir de la mano de esta evolución y
aprovecharla al máximo para mostrarse como es en esencia. Como dice Jacques Lacan “el
lenguaje construye al sujeto”

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2. La Evolución llevada a la práctica.

a. Kart–Heinz Petzinka y Thomas Pink

Esta dupla de arquitectos toma a cada una de sus obras como una evolución
constante de su diseño. Como problemática constante buscan comprender cuál debe ser
la función de la arquitectura, y en base a esto intentan buscar una solución para la gente.
En su proceso buscan poder decodificar una idea y construirla, intentado encontrar
una solución a todos los problemas q se plantean. Su objetivo es que su arquitectura de
respuestas, y lo hacen a través de un lenguaje minimalista, que no solo se limita al
lenguaje, sino que también tratan de mantenerlo en la búsqueda de materiales en la
ecología y en la construcción. Así, la evolución que sufre su trabajo se muestra en la
reducción de materiales, la reducción de formas y en la búsqueda del camino más sencillo
para crear espacios e interiores, todos los aspectos van de la mano.
El punto de meta que ellos se plantean lo conceptualizan como “minimalismo absoluto”,
un minimalismo que tenga en cuenta los aspectos sociales, la construcción y el contexto.
Como ejemplos de esta evolución se puede poner una obra realizada en 1997,
diseñada entre 1992 y 1995, el Stadttor Original de Dusseldorf, la cual se trataba de una
arquitectura aditiva en que a través de la unión de elementos dispares se obtuvo el
resultado final, que lo consideran hermoso, pero eso era todo, no daba respuestas. Y del
otro lado podemos tomar el edificio de North Rhine Westphalia en Berlín finalizado en
2002, que por ser uno de sus proyectos más cercanos asimila de mejor manera el estado
de su evolución. Según ellos incluye todas las partes que quieren tomar en cuenta, no
parte de la idea de belleza, sino que busca resultados que den una solución completa a
todas las cuestiones de interés y de la manera más económica posible. Esto se puede ver
representado por la elección y combinación de materiales, solo acero, madera y cristal y de
una manera armónica y justa.

b. Affonso Eduardo Reidy

Reidy, arquitecto brasileño nacido en Paris, desarrolló algunos proyectos de gran
importancia, formando con Lucio Costa y Oscar Niemeyer el grupo que colocó la
arquitectura brasileña en el primer plano internacional. Tuvo una fuerte influencia de Le
Corbusier, Walter Gropius y Mies Van der Rohe.
Luego de la breve reseña y yendo al punto, Reidy tomó importancia en la arquitectura
brasileña a medida que se confrontó con los problemas específicos de cada encargo. El
significado de los proyectos proviene de las relaciones que se establecen entre ellos y la
evolución que en estos se ve. El momento crucial del proyecto es el establecimiento de
relaciones formales y funcionales entre el todo y las partes, y entre ellas y el entorno
circundante. En la obra de Reidy las excepciones formales al sistema general no son nunca
el resultado de un capricho, sino respuestas que provienen a cuestiones latentes del
programa o del sitio, a experiencias anteriores o a problemas a resolver tal como ilustran
las barras curvadas de Pedregulho y Marquês de São Vicente.
El carácter evolutivo de la obra de Reidy constituye una muestra del buen nivel general
que la arquitectura brasileña tuvo hasta la década de los sesenta. Si analizamos

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los dos conjuntos residenciales mencionados vemos que si bien Pedregulho, de 1946,
es mucho más conocido, Marquês de São Vicente, de 1952, muestra una evolución
considerable con respecto al anterior, creando espacios abiertos de mayor definición
espacial, como una versión moderna de los espacios abiertos de la ciudad tradicional.
Reidy buscaba la monumentalidad del objeto arquitectónico, pero la "forma" inicial no
era nunca un factor impositivo, ya que iba evolucionando a lo largo de su diálogo con la
técnica, el programa y la construcción.
Reidy alcanzó ese dominio de la escala urbana porque abordaba todos los problemas
arquitectónicos con las mismas herramientas de proyecto. Y su sistematicidad también fue
clave, tratar los problemas como si fuesen únicos y buscarles soluciones especiales
desde el punto de vista formal. Incluso cuando Reidy evoluciona y cambia sus soluciones,
tiende a resolver cualquier problema especial con una solución común, como en el caso de
la íntima relación que existe entre las soluciones estructurales y volumétricas del Colegio
Brasil-Paraguay y del MAM. La arquitectura de Affonso Eduardo Reidy pueden ser de
extrema utilidad: sistematicidad, discreción y espíritu público. Son cualidades que dan
crédito al proyecto arquitectónico y que son parte de su punto de unión.
Sobre el papel de la racionalización y la intuición en la concepción de la forma, Reidy
argumenta: "La idea básica del proyecto tiene mucho de intuitiva, pero, diríamos, de una
intuición dirigida. El mecanismo de la intuición es estimulado y orientado por el estudio de
los datos objetivos como el programa de necesidades, el ambiente físico natural, los
medios técnicos y financieros disponibles, etc." Sus proyectos parten siempre de una idea
formalmente potente que evoluciona a partir de la experiencia y la comprobación de los
resultados, en una verdadera experiencia de auto-conocimiento. A lo largo de ese proceso
Reidy se construye como persona y como arquitecto.

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3. Paralelismo con la hipótesis de “Lo real, lo imaginario y lo

simbólico” de Jacques Lacan
Para intentar lograr un paralelismo se realizará una breve reseña de la hipótesis de
Jacques Lacan en la cual se irán aclarando las similitudes con los conceptos anteriormente
planteados:

Lo Real, lo Imaginario y lo Simbólico

Explica la constitución subjetiva como una estructura dinámica organizada en tres

registros. Lacan formuló los conceptos de lo real, lo imaginario y lo simbólico para
describir estos tres nudos de la constitución del sujeto. Estos tres registros se hayan
imbricados según la forma de un nudo borromeo: El desanudamiento de cualquiera de los
tres provoca el desanudamiento de los otros dos. Se trata de otra herramienta conceptual
típica de la topología combinatoria, como lo es la cinta de Möbius.

 Registro de lo real

Lo real es aquello que no se puede expresar como lenguaje, no se puede representar,

porque al re-presentarlo se pierde la esencia de éste, es decir, el objeto mismo. Por ello, lo
Real está siempre presente pero continuamente mediado mediante lo imaginario y lo
simbólico.
En nuestro caso tomaríamos a lo real como la problemática planteada, el problema a
resolver que debe estar mediado entre los otros dos componentes.

 Registro de lo imaginario

Lo imaginario está constituido en un proceso que requiere una cierta enajenación

estructural, es el reino de la identificación espacial que inicia en el estadio del espejo y es
instrumental en el desarrollo de la agencia psíquica. Es la forma primitiva de pensamiento
simbólico.
El registro imaginario pasaría a ser la solución a la problemática planteada, es la
forma del pensamiento simbólico y se busca una identificación espacial.

 Registro de lo simbólico

Lo imaginario, o aspecto no-lingüístico de la psique, formula el conocimiento primitivo

del yo, en tanto lo simbólico, genera una reflexión a nivel comunitario del conocimiento
primitivo del yo y crea el primer conjunto de reglas que gobiernan el comportamiento e
integran a cada sujeto en la cultura. Constituye el registro más evolucionado.
El registro de lo simbólico pasa a simbolizar a la evolución en si misma, lleva la
solución a un nivel mas profundo y a lo largo del proceso, así forma a cada sujeto (cada
arquitecto en este caso) en su mejor versión, como dice la definición, constituye el registro
más evolucionado.

Como último punto llevado al campo de la filosofía se encuentra el lenguaje. Lacan

considera que el lenguaje construye al sujeto y el humano padece este lenguaje porque le
es necesario y le aporta a cada sujeto una calidad heurística (con el lenguaje simbólico se
piensa, se razona, existe comunicación -simbólica- entre los humanos).

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El objetivo de realizar este planteo está en poder representar los tres aspectos puestos
en práctica dentro del Nudo de Borromeo el cual ya fue explicado que su cualidad está en
que se encuentra constituido por tres aros enlazados de tal forma que, al cortarse uno
cualquiera de los tres, se separan los otros dos, por eso solo están en equilibrio cuando se
encuentran los tres unidos, en este caso representados por el PROBLEMA, la SOLUCION
y la EVOLUCION. Y cuando esto sucede gráficamente hay una figura central que se
encuentra armada por los tres aros que la podemos considerar el PUNTO DE UNION,
como lo paso a representar a continuación:

NUDO BORROMEO

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Conclusión

Como conclusión final podemos ver que el planteo teórico realizado se puede observar
en los dos estudios de arquitectura planteados a pesar de sus diferencias cronológicas y
contextuales, que son conceptos que si se toman en cuenta ayudan al perfeccionamiento
del arquitecto y de su carrera profesional.
En la relación con el aspecto filosófico analizando la teoría de Jacques Lacan, se
puede sacar en concreto la importancia de estos aspectos entre si mismos, y como pueden
armar un sistema teórico auto sustentable.

Por último volviendo al concepto inicial que fue el de “evolución” y para remarcar su
importancia se puede caer en una reseña de Michel Foucault donde remarca que no está a
favor de las biografías argumentando, por un lado la constante evolución de su
personalidad y por el otro el hecho de que sus obras le daban ya una existencia pública.
Solía decir: "No me pregunten quien soy y no me pidan que siga siendo el mismo".
Creo firmemente que esta opinión se puede llevar claramente al campo de la
arquitectura. Las obras de un arquitecto deben, en su conjunto, dar una existencia pública
al mismo y estas no deben ser siempre las mismas representaciones a lo largo del tiempo.

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Imágenes relacionadas

Petzinka + Pink – Stadttor Original – Dusseldorf 1997

Petzinka + Pink – North Rhine Westphalia – Berlín - 2002

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Imágenes relacionadas

Affonso Eduardo Reidy - Conjunto residencial de Pedregulho, Río de Janeiro, 1946-58

Affonso Eduardo Reidy - Conjunto residencial de Marquês de São Vicente en Gávea, Río de Janeiro, 1952

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Bibliografía
Libros y Revistas

 DPA - Documents de Projectes d’Arquitectura. Publicación del Departament de

Proyectes d'Arquitectura de la Universitat Politècnica de Catalunya – 19, Reidy
- Edición: Edicions UPC C/ Jordi Girona, 31. 08034 Barcelona

 Revista “large span timber structures” – Petzinka + Pink - North Rhine

Westphalia .

 Jacques Lacan – “Fetichismo: lo simbólico, lo imaginario y lo real”.

 Tomas Abraham – “El último Foucault” - Editorial Sudamericana

- 2003

 Franco, Arturo, Román, Ana – “Por Venir. Conversaciones con veinte jóvenes
arquitectos europeos”, Madrid, ed. Autor, 2000

 Ramón Sopena, “Diccionario Enciclopédico Ilustrado”

Sitios Web

 http://www.wikipedia.org (Enciclopedia Virtual)

 http://www.epdlp.com/ (El poder de la palabra)

 http://www.efba.org/ (Escuela Freudiana de Buenos Aires)

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