MODUL ETOLOGI

MACHINERY OF BEHAVIOR II: ORGANIZATION OF BEHAVIOR

(BIOLOGICAL CLOCK, AND ANIMAL COGNITING)

DI SUSUN OLEH:

NAMA : NUR HAFIZAH

NPM : 1806103010113

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BIOLOGI

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS SYIAH KUALA

ACEH

2021
 KATA PENGANTAR

Puji syukur senantiasa penulis panjatkan kehadirat Allah Subhanahu WaTa’ala. Sholawat

serta salam semoga senantiasa terlimpahkan kepada Rosulullah Shollallahu Alaihi Wasallam,

keluarga, sahabat,dan para pengikutnya hingga sampai kepada kita selaku umatnya. Atas rahmat

dan karunia-Nya saya dapat menyelesaikan modul ini tepat pada waktunya dan tentunya

mengandung manfaat bagi para mahasiswa khususnya mahasiswa jurusan Pendidikan Biologi.

Penulisan modul ini di buat untuk memenuhi salah satu tugas final mata kuliah ―Etologi‖

dan modul ini berisikan tentang ―Machinery Of Behavior Ii: Organization Of Behavior

(Biological Clock, And Animal Cogniting)‖. Penulis ucapkan terima kasih kepada Dosen

pengampu sebagai pengajar mata kuliah etologi yakni Dr. Safrida, M.Si. Penulis menyadari

bahwa dalam modul ini masih jauh dari kesempurnaan. Oleh karena itu kritik dan saran yang

sifatnya mendukung untuk kesempurnaan dikesempatan yang akan datang sangat diharapkan.

Harapan penulis semoga modul ini dapat memberikan manfaat khususnya bagi penulis dan

umumnya bagi para pembaca.

Buton Tengan, 11 Januari 2021

Penulis

ii
 DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR ................................................................................................ ii

DAFTAR ISI .............................................................................................................. iii

1. PENDAHULUAN

1.1 Deskripsi Singkat ............................................................................................... 1

1.2 Relevansi ........................................................................................................... 1

1.3 Petunjuk Belajar ................................................................................................ 1

2. INTI

2.1 Capaian Pembelajaran ....................................................................................... 2

2.2 Pokok Materi ..................................................................................................... 2

2.3 Uraian Materi .................................................................................................... 2

2.3.1 Perilaku Hewan ...................................................................................... 2

2.3.2 Biologi Clock ......................................................................................... 3

2.3.3 Contoh Biological Clock ........................................................................ 7

2.3.4 Animal Cogniting .................................................................................. 10

2.3.5 Contoh dan Mekanisme Animal Cogniting ............................................ 11

2.3.6 Contoh Kognisi Hewan Pada Kognisi Visual Dan Spasial ..................... 13

DAFTAR PUSTAKA ................................................................................................. 18

iii
 BAB I

PENDAHULUAN

1.2 Deskripsi Singkat

Modul ini akan memberikan pengetahuan tentang mekanisme perilaku II: Organisasi

perilaku yang meliputi: Jam biologi dan Kognitif hewan.

1.2 Relevansi

Relevansi modul ini adalah sebagai berikut:

a. Materi modul ini diharapkan dapat memberikan pemahaman dan pengetahuan yang tepat

mengenai mekanisme perilaku II: perilaku organisasi yang meliputi jam biologi dan

kognitif hewan,

b. Materi modul ini diambil dari jurnal baik tingkat nasional maupun tingkat internasiona.

1.3 Petunjuk Belajar

Agar mahasiswa berhasil menguasai dan memahami materi dalam modul ini, lalu dapat

mengaplikasikannya dalam kehidupan sehari-hari, maka bacalah dengan cermat dan ikuti

petunjuk berikut dengan baik, antara lain:

a. Bacalah doa terlebih dahulu sesuai dengan keyakinanmu, agar diberikan kemudahan

dalam mempelajari materi ini.

b. Bacalah materi ini dengan seksama, sehingga isi materi ini dapat dipahami dengan baik.

c. Buatlah catatan kecil mengenai istilah atau kalimat yang belum dipahami, untuk

ditanyakan kepada dosen mata kuliah etologi.

d. Ulangi sampai kamu memahami materi modul.

1
 BAB II

INTI

2.1 Capaian Pembelajaran

Capaian pembelajaran yang akan mahasiswa dapatkan setelah mempelajari modul ini

adalah mahasiswa mampu menjelaskan serta mengetahui mekanisme perilaku hewan pada

perilaku organisasi yang meliputi jam biologi maupun koginitifnya.

2.2 Pokok Materi

a. Perilaku Hewan

b. Jam Biologi

c. Contoh Jam Biologi Pada Manusia

d. Contoh Jam Biologi Pada Hewan

e. Kognitif Hewan

f. Contoh Kognitif Hewan

2.3 Uraian Materi

2.3.1 Perilaku Hewan

Tingkah laku hewan adalah ekspresi hewan yang ditimbulkan oleh semua faktor

yang mempengaruhinya, baik faktor dari dalam maupun dari luar yang berasal dari

lingkungannya (Deden, 2008). Tingkah laku juga berperan penting dalam memperbaiki

kondisi kesehatan unggas mengurangi pengeluaran energi sehingga dapat membantu

proses penyembuhan (Sunarti dan Sugiharto, 2015).

Tingkah laku adalah tindak tanduk hewan yang terlihat, baik secara individual

maupun bersama-sama (kolektif). Hewan liar yang telah didomestikasi masih

2
 memperlihatkan adanya perbedaan dalam tingkah lakunya. Hal ini disebabkan oleh

kebutuhan hidup yang berbeda, walaupun tetap ada naluri (instinct) yang identik untuk

hidup bersama. Tingkah laku hewan merupakan suatu kondisi penyesuaian terhadap

lingkungannya. Pada tingkat adaptasi, tingkah laku hewan ditentukan oleh kemampuan

belajar untuk menyesuaikan terhadap lingkungan yang baru (Warsono 2009).

Perilaku hewan merupakan campuran dari komponen-komponen yang

diturunkan/diwariskan atau dibawa dari lahir (naluri) dan yang diperoleh semasa

hidupnya. Komponenkomponen yang dibawa dari lahir terdiri atas refleks-refleks

sederhana, responsrespons dari berbagai unsur dan pola-pola perilaku kompleks yang

dipelajari sehingga menjadi kebiasaan (Craig 1981). Penampilan tingkah laku individu

selain dipengaruhi oleh faktor genetik tetuanya (Craig 1981), juga faktor lingkungan

internal atau status fisiologis (umur, jenis kelamin, rasa lapar dan kesehatan) (Kilgour &

Dalton 1989), serta faktor eksternal lingkungan fisik (nutrisi, temperatur, kelompok

seksual dan kontak parental) (Applegate et al. 1998).

2.3.2 Jam Biologi

Rotasi bumi mengarah pada siklus siang / malam dan mendorong ritme sirkadian

harian kita hingga ke proses skala mikro di tingkat sel. Setiap organisme, termasuk

manusia, memiliki mekanisme jam atau irama biologis. Irama biologis tidak hanya

meliputi waktu istirahat dan waktu beraktifitas organisme tersebut, namun kehidupan itu

sendiri merupakan proses fisiologis dengan ritme biologis memainkan peranan penting

dalam proses tersebut (Bohm, 2012). Jam sirkadian mengontrol beberapa aspek fisiologi

mamalia. Tujuan utama jam sirkadian adalah untuk meningkatkan aktivitas sistem

fisiologis tertentu bila diperlukan dan dengan meningkatkan aktivitas sistem saat tidak

3
diperlukan. Istilah jam biologis telah diberikan untuk fenomena yang ditampilkan oleh

organisme, baik tumbuhan maupun hewan, yang mempercepat fungsinya dalam cara

siklik yang terkait dengan rangsangan lingkungan.

Salah satu ciri lingkungan fisik dan sosial yang paling konsisten adalah perubahan.

Banyak perubahan terjadi dengan cara yang tidak dapat diprediksi, sedangkan yang lain

terjadi dalam pola ritme yang tepat. Diperkirakan bahwa jam internal berevolusi sebagai

cara untuk menyesuaikan perilaku dan fisiologi dengan perubahan lingkungan yang

terjadi secara teratur ini. Meskipun jam biologis dapat diatur ke sejumlah panjang siklus

yang berbeda (lihat Aschoff 1981), jam yang menunjukkan siklus harian lazim pada

mamalia. Jam internal waktu ritme harian disebut 'jam sirkadian'. Nama mereka berasal

dari bahasa Latin 'circa' yang berarti tentang atau sekitar dan 'mati' atau 'dian' yang berarti

hari. Kedengarannya seolah-olah jam-jam ini mungkin tidak tepat karena namanya

menunjukkan bahwa mereka memiliki siklus waktu yang hanya kira-kira sehari.

Faktanya, jam sirkadian luar biasa tepat dan seringkali ditemukan tidak akurat kurang

dari satu menit dalam setiap siklus (Pittendrigh dan Daan 1976a). Jam ini mendapatkan

namanya karena mengukur siklus harian yang ditentukan secara genetik yang sedikit

menyimpang, tetapi secara signifikan dari 24 jam. Pada hewan, 'periode' (yaitu, waktu

yang dibutuhkan untuk menyelesaikan satu siklus penuh) dari siklus sirkadian biasanya

berkisar antara 23-26 jam. Meskipun periode jam sirkadian bervariasi di antara spesies

dan individu dari spesies yang sama, dalam satu individu periode tersebut tetap cukup

konsisten.

Revolusi harian bumi mengelilingi porosnya dan putaran tahunannya matahari

bertanggung jawab atas siang dan malam dan musim dengan fluktuasinya dalam panjang

4
hari dan suhu. Sebagian besar organisme telah beradaptasi dengan diurnal ini dan siklus

tahunan. Strategi dan mekanisme yang digunakan sebagian cukup rumit dan rumit. Efek

langsung cahaya pada organisme seperti fotosintesis, fototaksis, morfogenesis tanaman,

penglihatan, inaktivasi DNA, dan lainnya. Jelas bahwa fotosintesis berwarna hijau

tanaman terjadi pada siang hari dan dapat dipahami bahwa proses lain yang terjadi

dihambat oleh cahaya atau oleh produk fotosintesis seperti O2 dibatasi malam. Fiksasi

N2 pada cyanobacteria adalah salah satu contohnya.

Banyak peristiwa lainnya, bagaimanapun, juga dikendalikan oleh jam internal (atau

'endogen'). Dengan demikian, fotosintesis berfluktuasi tidak hanya selama siklus LD

harian (perubahan terang-gelap; LD 12: 12 berarti 12 jam cahaya diikuti oleh 12 jam

kegelapan), tetapi juga ketika tanaman disimpan di bawah LL (cahaya terus menerus) dan

suhu konstan (Hennessey dan Field (1991) .Panjang periode (disebut periode singkat

berikut ini) dari peristiwa ritmik ini biasanya tidak tepat 24 jam, tetapi dekat dengannya

dan oleh karena itu disebut 'sirkadian' (sekitar Bahasa Latin untuk sekitar, mati Latin

untuk hari). Jika tanpa LD- dan siklus suhu, isyarat waktu 24 jam lainnya (juga disebut

Zeitgeber, bahasa Jerman untuk pemberi waktu) akan mengontrol ritme, itu harus

menunjukkan ritme 24 jam yang tepat. Ini bukan itu masalahnya, mendemonstrasikan

sifat endogen dari jam pengontrol yang sensitif terhadap cahaya sinyal.

Irama endogen organisme tidak hanya disesuaikan dengan siklus harian 24 jam.

Kisaran ritme yang ditemukan dalam organisme mencakup ultradian (dengan periode

beberapa jam hingga yang sangat pendek), sirkadian dan tahunan (dengan periode sekitar

a tahun) ritme. Irama lain seperti pasang surut, empat belas hari dan bulanan jatuh tempo

pengaruh bulan di bumi, terutama pada pergerakan air di samudra. Organisme di pantai

5
dan di laut sering kali beradaptasi dengannya. Ada juga ritme periode panjang lainnya.

Irama tahunan bergantung pada panjang hari yang berubah sepanjang tahun dan bersifat.

Pengikut diskusi tentang 'jam biologis' dibatasi pada ritme sirkadian dengan periode

sekitar 24 jam. Bahkan mereka seringkali bukan hanya satu jenis jam, tapi 'sirkadian

sistem 'terdiri dari dua atau lebih jam dengan properti berbeda yang sedang atau sedang

tidak bersanding satu sama lain.

Istilah 'jam' biasanya menyiratkan alat atau fungsi pengukur waktu. Untuk Misalnya,

panjang hari (atau panjang malam) dapat ditentukan oleh organisme. Sejak panjang hari

adalah fungsi dari waktu dalam setahun (hari panjang di musim panas, hari pendek masuk

musim dingin), dapat digunakan untuk mengatur waktu kejadian tertentu seperti

pembentukan umbi atau pembungaan tanaman atau perkembangbiakan burung dan

mamalia selama musim yang paling sesuai. Namun, jam juga dapat digunakan untuk

mengatur urutan temporal tertentu. Misalnya, kontrol sirkadian dari siklus tidur-bangun

kita memastikan bahwa kita bangun di pagi hari dan tertidur di malam hari sekitar waktu

pilihan tertentu. Asupan makanan dan pencernaan juga dikendalikan oleh jam ini dan

diberi gerbang ke waktu-waktu tertentu dalam sehari (Forsgren 1935). Karena sifat

endogennya, jam sirkadian akan menentukan waktu kejadian ini baik juga dalam kondisi

konstan. Selain itu, jam sirkadian dapat berfungsi sebagai jam alarm. Mereka memberi

tahu organisme waktu-waktu tertentu dalam sehari yang penting. Misalnya, indra waktu

serangga seperti lebah memungkinkan mereka untuk mengunjungi bunga-bunga tanaman

pada saat ia menawarkan nectar dan / atau serbuk sari. Atau dari sudut pandang tanaman,

lebih menarik serangga tertentu efisien jika waktunya untuk masa aktif mereka. Jika

bunga terbuka pada malam hari, penyerbukan oleh ngengat.

6
2.3.3 Contoh Jam Biologi Pada Manusia

Istilah ―irama sirkadian‖ berasal dari bahasa latin ―circa‖ ( lingkaran ) dan ―dies‖

(hari), yang artinya irama fisiologis endogen dengan durasi sekitar 24 jam yang terdapat

pada makhluk hidup. Irama sirkadian tidak hanya mengatur siklus tidur dan bangun

endogen tetapi juga mempengaruhi perilaku dan hampir setiap fungsi fisiologis. ―Jam

internal‖ ini dipengaruhi oleh faktor eksternal seperti cahaya dan makanan hingga

membentuk siklus ―harian‖ yang sinkron dalam 24 jam. Ritme sirkandi adalah siklus 24

jam dalam proses fisiologis makhluk hidup, termasuk tumbuhan, hewan, dan jamur.

Ritme sirkandi penting untuk menentukan pola tidur dan pola makan semua hewan,

termasuk manusia. Ada pola yang yang jelas dari aktivitas gelombang otak, produksi

hormon, regenerasi sel, dan kegiatan biologis lainnya yang terkait dengan siklus harian.

Gambar siklus jam biologi tubuh.

(Sumber: Smolensky & Lamberg (2000).)

7
Dalam rentang waktu 24 jam, berikut siklus harian alami tubuh manusia:

- Pukul 00.00 – 02.59

Pada periode ini, tubuh Anda akan mulai terasa lelah sehingga Anda terdorong untuk

beristirahat. Hal ini disebabkan karena pada waktu ini, ada peningkatan produksi

hormon melatonin yang menyebabkan tubuh merasa lebih lelah dan

mengantuk. Selain itu, waktu ini merupakan saat-saat otak membersihkan diri dari

zat yang mengalir seharian penuh akibat berpikir dan berkegiatan. Otak juga

memproses dan menyimpan informasi yang Anda terima pada hari itu dalam memori

jangka pendek dan jangka panjang. Pada jam ini pula, usus menjalankan proses

detoksifikasi sehingga Anda dianjurkan untuk menghindari makan dan minum.

- Pukul 03.00 – 05.59

Tubuh Anda tetap memproduksi melatonin pada jam ini, meski porsinya semakin

berkurang menjelang pagi hari. Jika pada jam-jam sebelumnya energi Anda dipakai

untuk menjaga suhu tubuh, ini periode dimana energi Anda dialihkan untuk

memperbaiki kulit atau melawan infeksi. Dengan demikian, suhu tubuh Anda akan

mencapai titik terendah pada periode ini.

- Pukul 06.00 – 08.59

Pada pagi hari tepatnya pada waktu ini, produksi hormon melatonin telah

sepenuhnya berhenti. Meski demikian, pembuluh darah cenderung menjadi lebih

kaku dan lebih padat yang menyebabkan darah menjadi lebih kental. Hal ini juga

mengindikasikan bahwa tekanan darah sedang tinggi-tingginya. Bagi yang memiliki

8
 gangguan pada jantung dalam bentuk apapun, disarankan untuk menghindari

berolahraga pada jam-jam ini karena cenderung rawan serangan jantung.

- Pukul 09.00 – 11.59

Periode ini merupakan waktu yang paling baik untuk melakukan aktivitas apapun,

entah itu bekerja atau belajar. Pada jam-jam ini, tubuh sedang gencar-gencarnya

memproduksi hormon kortisol. Fungsi hormon kortisol adalah menjaga tekanan

darah agar tetap normal, mengendalikan kadar gula darah, serta mengendalikan stres.

Hormon kortisol juga menyediakan energi bagi tubuh, sehingga di rentang waktu ini,

Anda tak lagi merasa ngantuk.

- Pukul 12.00 – 14.59

Pada hari kerja, jam ini sering disebut-sebut sebagai jam-jam kritis lantaran tubuh

cenderung akan mengantuk. Hal ini disebabkan karena sehabis makan siang, organ

pencernaan Anda akan sibuk mengolah makanan sehingga menurunkan tingkat

kewaspadaan.

- Pukul 15.00 – 17.59

Pada jam ini, paru-paru dan jantung Anda bekerja secara maksimal. Suhu tubuh juga

meningkat secara alami, yang akan berguna jika Anda membutuhkan pemanasan

sebelum berolahraga. Ditambah lagi, pada sore hari, kondisi otot berada di kondisi

paling kuat sehingga berolahraga di sore hari merupakan pilihan yang tepat.

- Pukul 18.00 – 20.59

9
 Periode ini merupakan saat-saat dimana kerja sistem pencernaan menurun dan tidak

sebaik pada siang hari. Oleh karena itu, tidak disarankan untuk makan dalam porsi

yang banyak pada jam ini. Hati juga melakukan pembersihan darah dari zat beracun

serta memproduksi protein yang diperlukan oleh tubuh secara maksimal.

- Pukul 21.00 – 23.59

Idealnya, ini merupakan jam ketika otak Anda memproduksi hormon melatonin atau

hormon pemicu kantuk, hanya jika Anda bangun tidur di pagi hari. Bagi mereka yang

sering begadang dan bangun lebih siang, hormon melatonin akan diproduksi otak

pada waktu yang lebih larut. Pada jam ini Anda disarankan untuk bersantai,

mengurangi aktivitas, dan bersiap-siap tidur.

Pada siang hari, mereka akan bersembunyi di tengah puing-puing itu dan tidak

bergerak untuk menghindari pemangsa. Mereka kemudian akan bangun pada malam

hari dan menjadi sangat aktif dalam memperbaiki jaring dan membersihkan sampah

selama tiga sampai lima jam sebelum matahari terbit.

2.3.4 Contoh Jam Biologi Pada Hewan

a. Laba-laba

Pada siang hari, mereka akan bersembunyi di tengah puing-puing itu dan tidak

bergerak untuk menghindari pemangsa. Mereka kemudian akan bangun pada malam

hari dan menjadi sangat aktif dalam memperbaiki jaring dan membersihkan sampah

selama tiga sampai lima jam sebelum matahari terbit.

10
 b. Tikus

Respon antisipatif terhadap akses makanan yang dibatasi berdasarkan jam biologi

tikus, dimana ketika seekor tikus berulang kali disajikan dengan makanan pada waktu

yang tetap (akses makanan tak terbatas), hewan tersebut menunjukkan peningkatan

pada tingkat roda berjalan untuk periode tertentu sebelum dimulainya periode akses.

Peningkatan akttivitas ini pertama kali dilaporkan oleh Richter (1927) dan dikaitkan

dengan antisipasi makanan. Hal ini menunjukkan bahwa tikus dapat mempelajari

waktu akses berdasarkan keadaan motivasi yang dikondisikan secara temporer atau

pada mekanisme jam internal.

2.3.5 Kognisi Hewan

Kognisi, didefinisikan secara luas, mencakup persepsi, pembelajaran, ingatan dan

pengambilan keputusan, singkatnya semua cara di mana hewan mengambil informasi

tentang dunia melalui indera, memproses, mempertahankan dan memutuskan untuk

bertindak berdasarkan itu. Seperti kebanyakan definisi yang berfungsi, gagasan ini lunak

di sekitar tepinya, tetapi memiliki manfaat untuk mendorong studi komprehensif tentang

pemrosesan informasi hewan. Penulis (misalnya Tomasello & Call 1997) terkadang

menulis seolah-olah perilaku hewan dapat dibagi menjadi 'nonkognitif' atau refleksif dan

'kognitif', yang biasanya berarti perilaku yang lebih kompleks atau fleksibel daripada apa

pun yang dianggap dapat dijelaskan dengan refleks atau asosiasi sederhana. Kecerdasan

hewan atau kognitif hewan adalah nama yang diberikan dalam mempelajari

kapasitas mental hewan. Nama alternatif yang sering digunakan adalah kognitif etologi.

Kecuali dalam konteks etologi kognitif (Griffin 1978, 1998; Ristau 1991), studi

kognisi hewan bukanlah studi tentang kesadaran hewan. Memang mungkin, memang

11
biasa, untuk mempelajari cara-cara hewan memperoleh informasi tentang dunia melalui

indera mereka, memproses, mempertahankan, dan menanggapinya tanpa membuat

komitmen apa pun tentang sifat pengalaman atau kesadaran subjektif mereka. Ini tidak

berarti tidak mungkin untuk mempelajari pola perilaku pada hewan lain yang analog

dengan perilaku yang disertai dengan keadaan kesadaran yang berbeda pada manusia,

tetapi pekerjaan semacam itu pada akhirnya menemui penghalang yang tidak dapat

ditembus: hewan tidak dapat melaporkan pengalaman mereka secara lisan.

Contoh bagus dari masalah ini diberikan oleh penelitian terbaru tentang scrub-jays,

Aphelcoma coerulescens, memori untuk episode tertentu di mana mereka menyimpan

makanan (Clayton & Dickinson 1999). Pada manusia, ingatan episodik, ingatan masa lalu

pribadi seseorang, umumnya dibedakan dari ingatan semantik, ingatan akan fakta dan

gagasan. Memori episodik merupakan representasi terintegrasi dari suatu peristiwa unik

yang meliputi apa yang terjadi, dimana dan kapan. Memori untuk objek, tempat, dan

waktu semuanya telah didemonstrasikan dalam banyak spesies, tetapi mengingat

peristiwa tertentu secara episodikal bukanlah hal yang sama. Dalam eksperimen Clayton

& Dickinson, scrub-jay diizinkan untuk menyimpan kacang tanah atau larva ngengat lilin

di lokasi yang berubah pada setiap percobaan. Burung juga diajari bahwa larva baik

untuk dimakan jika diambil 4 jam setelah disimpan tetapi membusuk setelah 120 jam.

Kacang tidak pernah membusuk. Dalam uji coba kritis, burung menyimpan kacang tanah

dan larva di situs baru dan mencarinya 4 atau 120 jam kemudian. Jadi burung jay tidak

bisa mencium baunya, tidak ada makanan yang disediakan dalam tes ini. Scrub-jay lebih

menyukai larva segar daripada kacang. Oleh karena itu, jika mereka tahu tidak hanya

barang apa yang telah mereka simpan di mana tetapi juga kapan episode penyimpanan itu

12
 terjadi, burung-burung itu harus terlebih dahulu menyelidiki lubang tempat mereka

menimbun larva dalam tes 4 jam dan di tempat mereka menimbun kacang di 120- tes h.

Inilah yang mereka lakukan, yang mengarah pada kesimpulan bahwa scrub-jays memiliki

memori 'episodic-like' (Griffiths et al. 1999).

Proses kognitif yang digunakan hewan untuk diproses dan menanggapi lingkungan

mereka menyediakan pusat mekanisme yang mendasari 1. perilaku momen-ke-momen

tanggapan vioural (misalnya diam sebagai tanggapan terhadap ancaman; mengeksplorasi

peluang baru) dan 2. bergantung pada pengalaman perubahan perilaku, atau 'belajar'

(yaitu diam sebagai respons ke predator yang sebelumnya tidak dikenal setelah

pengamatan serangan terhadap yang sejenis, menghindari peluang baru mengikuti

pengalaman yang tidak menyenangkan) (Shettleworth 2010). Oleh karena itu, proses

kognitif harus menjadi target penting penyelidikan karena mereka menentukan 1. apakah

hewan dilengkapi secara kognitif untuk merespons secara adaptif terhadap tuntutan

lingkungan antropogenik, tetapi juga 2. Apakah hewan diperlengkapi secara kognitif

untuk mengubah perilaku mereka dalam masa hidup mereka untuk merespons dengan

lebih adaptif. Alasan lain mengapa kognisi harus menjadi target studi adalah bahwa

proses kognitif mungkin terganggu oleh kondisi tersebut yang berlaku di lingkungan

antropogenik (misalnya oleh polusition), dan / atau mungkin berada di bawah seleksi

positif atau negatif di lingkungan antropogenik tergantung pada ekologi karakteristik

lingkungan tersebut (misalnya kompleksitasnya, variabilitas mereka) (Dridi dan

Lehmann 2016; Stephens 1991).

2.3.6 Contoh Kognisi Hewan Pada Kognisi Visual Dan Spasial

a. Kognisi visual dan orientasi spasial pada ayam

13
 Ayam domestik keturunan ayam hutan merah (Gallus gallus). Mereka dianggap

sebagai subspesies liar, yang mendiami tepi lapangan, kebun, dan semak belukar-

tanah di India dan Asia Tenggara (Al-Nasser et al. 2007). Terlepas dari sejarah

panjang domestikasi mereka, domestik ayam tetap mirip dengan ayam liar dimana

perkembangbiakan mereka yang sangat intens dan manipulasi genetik baru-baru ini

diarahkan pada ciri-ciri produksi seperti bertelur dan pertumbuhan (Rauw et

al. 1998; Appleby dkk. 2004 ). Tidak ada bukti, misalnya, bahwa kognitif atau

perseptual kemampuan ayam domestik telah banyak diubah oleh domestikasi. Sangat

menarik untuk dicatat bahwa kebanyakan hewan yang dijinakkan untuk dimakan,

seperti babi dan ayam, secara perilaku dan kognitif sangat mirip dengan nenek

moyang mereka dan hewan liar karena mereka terutama dipilih pada karakteristik

fisik seperti laju pertumbuhan, kesuburan, persentase lemak tubuh, dll (Held et

al. 2009). Ini seperti berbeda dengan kasus anjing dan serigala, yang, tentu saja,

berbagi sejumlah karakteristik satu sama lain tetapi, karena anjing dipilih sebagai

sahabat, juga dia sangat berbeda pada beberapa kunci kognitif dan perilak dimensi

(Udell et al. 2010 ).

Ayam, seperti kebanyakan burung, sangat bergantung pada kesejahteraan

kemampuan visual veloped yang memungkinkan mereka untuk fokus secara close-up

dan jauh pada saat yang sama di berbagai bagian bidang visual mereka

(Dawkins 1995 ; Dawkins dan Woodington 1997 ), dan melihat rentang warna yang

lebih luas daripada manusia (Hamdan Osorio 2007). Ayam dapat mendeteksi rendah

dan tinggi frekuensi suara pada berbagai tingkat tekanan. Mereka memiliki

Kecakapan dengan suara frekuensi rendah mungkin termasuk kapasitas untuk

14
 mendeteksi suara yang tidak dapat didengar manusia (infra-terdengar di bawah 20Hz)

(Gleich dan Langermann 2011). Ayam juga memiliki indera penciuman dan

penciuman yang berkembang dengan baik (Jones dan Roper 1997). sehingga, seperti

pada hewan lain seperti burung, ayam (meskipun tidak semua ras) memiliki

kemampuan untuk itu mendeteksi dan mengarahkan ke medan magnet (Freire et

al. 2008 ). Semua ini ikut bermain saat menilai mereka dari kapasitas kognitif.

Ada literatur yang mendalam tentang kognisi visual dan spasial orientasi pada

ayam (termasuk anak ayam) itu menunjukkan bahwa mereka mampu melakukan

prestasi visual seperti penyelesaian oklusi visual, persepsi gerak biologis-tion, dan

representasi objek dan spasial (bahkan geometris) tions. Salah satu kapasitas kognitif

yang paling luas yang dieksplorasi dalam domain ini adalah keabadian objek, yaitu

kemampuan untuk memahami bahwa sesuatu ada bahkan saat keluar

penglihatan. Ketetapan objek terungkap dalam enam perkembangan langkah awal, di

Tahap satu, dengan kurangnya pemahaman bahwa benda tersembunyi masih ada dan,

di Tahap dua kemampuan untuk melakukannya melacak pergerakan suatu objek

secara visual. Tahapan tiga dan empat tercapai ketika subjek secara aktif mengambil

objek yang sebagian tersembunyi dan sepenuhnya tersembunyi. Tahapan lima dan

enam didefinisikan sebagai kemampuan untuk melacak lokasi objek tersembunyi

setelah beberapa perpindahan yang terlihat dan menyimpulkan lokasinya setelah

beberapa penampakan tak terlihat pada penempatan masing-masing

(Piaget 1953). Bayi manusia biasanya mencapai tahap terakhir pada sekitar usia 2

tahun (Piaget 1964 ).

b. Kognisi spasial pada arthropoda

15
 Istilah kognisi spasial secara jelas menyiratkan naviga-prestasi nasional, tetapi

istilah ini juga menunjukkan objek dan rintangan pengakuan dan tindakan perilaku

terkait. Dalam kerangka ini, dasar sensorik untuk kognisi spasial sering juga

dipertimbangkan. Kognisi spasial telah dipelajari secara rinci dalam banyak

vertebrata yang lebih tinggi, dari burung yang bermigrasi ke seluruh dunia dengan

sangat akurat monyet, kera, dan burung yang memegang alat. Contoh kognisi spasial

pada hewan avertebrata adalah arthropoda. Apa itu manfaat mempelajari kognisi

spasial pada arthropoda?

Contoh pada Lebah madu, hewan ini memberikan sebagian dari jawabannya,

paling tidak sejak mereka adalah salah satu spesies dari semua arthropoda yang

merayap-merayap telah mencapai popularitas dan bahkan kemewahan tertentu di

khalayak ramai. Lebah madu, sebenarnya spesies peliharaan seperti hewan ternak dan

hewan pendamping manusia setidaknya sejak itu 5000 tahun yang lalu di Mesir

(Kritsky 2015 ), telah minat khusus sebelum kebanyakan invertebrata lainnya

(misalnya, Turner 1910; Lovell 1910 ; von Frisch dan Rösch 1926; Heran dan

Wanke 1952). Prestasi kognitif mereka memang luar biasa, termasuk navigasi yang

tepat ke dan dari tempat mencari makan melintasi beberapa kilometer, pembelajaran

dan asosiasi warna bunga, bau dan bentuk, dan bahkan bunga abstrak kualitas seperti

simetri (Giurfa et al. 1996; Giurfa 2013), dan kemampuan mereka untuk

berkomunikasi tentang memberi makan tempat untuk bersarang di sarang. Kinerja

kognitif lebah madu adalah dianggap setara dengan beberapa vertebrata. Meskipun

mereka bahkan bukan artropoda terpintar, atau pun tidak sebanding kepada,

katakanlah, primata atau corvida (Güntürkün dan Bugnyar 2016), kemampuan mereka

16
sebanding dengan ikan yang lebih sederhana (Bshary et al. 2002 ) atau spesies reptil

(Wilkinson dan Huber 2012 ).

17
 DAFTAR PUSTAKA

Al-Nasser A, Al-Khalaifa H, Al-Saffar A, Khalil F, Albahouh M, Ragheb G, Al-Haddad A,

Mashaly M. 2007. Overview of chicken taxonomy and domestication. World Poult

Sci J 63:285–300

Appleby MC, Mench JA, Hughes BO .2004. Poultry behaviour and welfare. CABI Publishing,

Cambridge

Aschoff J. 1981. A survey in biological rhythms. In: Aschoff J (ed) Biological rhythms.

Handbook of behavioral neurobiology, vol 4. Plenum Press, New York, pp 3–10.

Bshary R, Wickler W, Fricke H .2002. Fish cognition: a primate’s eye view. Anim Cogn 5:1–13.

Clayton, N. S. & Dickinson, A. 1999. Scrub jays (Aphelocoma coerulescens) remember the
relative time of caching as well as the location and content of their caches. Journal of
Experimental Psychology: Animal Behavior Processes, 113, 403–416.

Dawkins MS .1995. How do hens view other hens—the use of lateral and binocular visual-fields

in social recognition. Behaviour 132:591–606.

Dawkins MS, Woodington A .1997. Distance and the presentation of visual stimuli to birds.

Anim Behav 54:1019–1025.

Deden, A. 2008. Biologi Kelompok Pertanian dan Kesehatan. Grafindo, Bandung.

Dridi S, Lehmann L .2016. Environmental complexity favors the evolution of learning. Behav

Ecol 27:842–850

Forsgren, E. 1935. Über die Rhythmikder Leberfunktion, des Stoffwechsels unddes Schlafes.

Göteborg: Gumperts Bokhandel

18
Freire R, Munro U, Rogers LJ, Sagasser S, Wiltschko R, Wiltshko W. 2008. Different responses

in two strains of chickens in a magnetic orientation test. Anim Cogn 11:547–552.

Giurfa M .2013. Cognition with few neurons: higher-order learning in insects. Trends Neurosci

36:285–294. https://doi.org/10.1016/j. tins.2012.12.011

Giurfa M, Eichmann B, Menzel R .1996. Symmetry perception in an insect. Nature 382:458–461

Gleich O, Langemann U .2011. Auditory capabilities of birds in relation to the structural

diversity of the basilar papilla. Hear Res 273:80–88.

Griffin, D. R. 1978. Prospects for a cognitive ethology. Behavioral and Brain Sciences, 4, 527–
538.

Griffiths, D., Dickinson, A. & Clayton, N. 1999. Episodic memory: what can animals remember
about their past? Trends in Cognitive Science, 3, 74–80

Güntürkün O, Bugnyar T .2016. Cognition without cortex. Trends Cogn Sci 20:291–303

Ham AD, Osorio D .2007. Colour preferences and colour vision in poultry chicks. Proc R Soc B

274:1941–1948

Hennessey, T. & Field, C. 1991. Circadian rhythms in photosynthesis. Plant Physiol, 96, 831-

836.

Jones RB, Roper TJ .1997. Olfaction in the domestic fowl: a critical review. Physiol Behav

62(5):1009–1018.

Kritsky G .2015. The tears of re: beekeeping in ancient Egypt. Oxford University Press, Oxford.

Lovell JH .1910. The color sense of the honey-bee: can bees distinguish colors? Am Nat 44:673–

692. https://doi.org/10.1086/27918 2

19
Shettleworth SJ .2010. Cognition, evolution, and behavior, 2nd edn. Oxford University Press,

Oxford.

Piaget J .1953. Origin of intelligence in the child. Routledge & Kegan Paul, London

Piaget J .1964. Part I: Cognitive development in children: piaget development and learning. J

Res Sci Teach 2(3):176–186.

Pittendrigh CS, Daan S. 1976. A functional analysis of circadian pacemakers in nocturnal

rodents. I. The stability and lability of spontaneous frequency. J Comp Physiol

106:223–252.

Rauw WM, Kanis E, Noordhuizen-Stassen EN, Grommers FJ .1998. Undesirable side effects of

selection for high production efficiency in farm animals: a review. Livest Sci 56:15–

33.

Ristau, C. A. (Ed.) 1991. Cognitive ethology: the minds of other animals. Hillsdale, New Jersey:
L. Erlbaum.

Stephens DW .1991. Change, regularity, and value in the evolution of animal learning. Behav

Ecol 2(1):77–89.

Sunarti, D dan Sugiharto. 2015. Kesejahteraan dan Metode Penelitian Tingkah Laku Unggas.

Badan Penerbit Universitas Diponegoro, Semarang.

Tomasello, M. & Call, J. 1997. Primate Cognition. New York: Oxford University Press.

Turner CH .1910. Experiments on color-vision of the honey bee. Biol Bull 19:257–279.

https://doi.org/10.2307/1536088

20
Udell MAR, Dorey NR, Wynn CLD .2010. What did domestication do to dogs? A new account

of dogs’ sensitivity to human actions. Biol Rev 85:327–345.

von Frisch KV, Rösch GA .1926. Neue Versuche über die Bedeutung von Duftorgan und

Pollenduft für die Verständigung im Bienenvolk. Z vgl Physiol 4:1–21

Wilkinson A, Huber L .2012. Cold-blooded cognition: reptilian cognitive abilities. In: Vonk J,

Shackelford TK (eds) The oxford handbook of comparative evolutionary psychology.

Oxford University Press, New Jersey, pp 129–143.

21