File ini Di Unduh dari : http://mediabahasan.com/ Atau : https://cuntorio.blogspot.

com/

RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN

(RPP)

Satuan Pendidikan : SMA Negri 1 Tuban

Kelas/ Semester : X /2
Mata Pelajaran : Sejarah Indonesia
Materi Pokok : Masuk Dan Berkembangnya Agama Hindu dan Budha di Indonesia
Sub Materi : Perkembangan Agama dan Kehidupan Masyarakat kerajaan sriwijaya dan
Holling
Alokasi waktu : 4 X 45 menit ( 180 Menit)

A. Kompetensi Inti
KI 1 Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya
KI 2 Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, tanggung jawab,peduli ( gotong royong,kerjasama,
toleran,damai), santun responsive dan pro-aktif sebsgai bagian dari solusi
KI 3 Memahami,menerapkan, menganalisis dan mengevaluasi pengetahuan factual , konseptual,
procedural,dan metakognitif berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan,
tehnologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan, kemanusiaan, kebangsaan,
kenrgaraan dan peradaban terkait penyebab fenomena dan kejadian, sertamenerapkan
pengetahuan procedural pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya
untuk memecahkan masalah.
KI 4 Mengolah, menalar, menyaji dan mencipta dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait
dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri sertabertindak secara
efektif dan kreatif, metoda sesuai kaidah keilmuan

1
 File ini Di Unduh dari : http://mediabahasan.com/ Atau : https://cuntorio.blogspot.com/

B. Kompetensi Dasar & Indikator Pencapaian Kompetensi dasar

Kompetensi Dasar

Pengetahuan
3.6 Menganalisis perkembangan kehidupan
masyarakat, pemerintahan, dan budaya
pada masa kerajaan-kerajaan Hindu dan
Buddha di Indonesia serta menunjukkan
contoh bukti-bukti yang masih berlaku
pada kehidupan masyarakat Indonesia
masa kini
Keterampilan
4.6. Menyajikan hasil penalaran dalam bentuk
tulisan tentang nilai-nilai dan unsur budaya yang
berkembang pada masa kerajaan Hindu dan
Buddha yang masih berkelanjutan dalam
kehidupan bangsa Indonesia pada masa kini

Indikator Pencapaian Kompetensi

Pengetahuan
3.6.1 Membandingkan Kehidupan Kehidupan
politik dan pemerintahan di kerajaan
Sriwijaya dan Mataram Kuno
3.6.2 Membandingkan perkembangan
kehidupan agama pada masa kerajaan
Sriwijaya dan Mataram Kuno
3.6.3 Membandingkan perkembangan
kehidupan ekonomi kerajaan –kerajaan
Hindu – Budha di Indonesia
3.6.4 Membandingkan kehidupan social
budaya masyarakat pada masa kerajaan
Sriwijaya dan Mataram
3.6.5 Mengaitkan hubungan antara
Runtuhnya kerajaan mataram dengan
keberadaan kerajaan Sriwijaya
Keterampilan
4.6.1 menyusun laporan mengenai hasil
penalaran dalam bentuk tulisan tentang
nilai-nilai dan unsur budaya yang
berkembang pada masa kerajaan Hindu dan
Buddha yang masih berkelanjutan dalam
kehidupan bangsa Indonesia pada masa kini
4.6.1 Menyajikan hasil penalaran dalam
bentuk tulisan tentang nilai-nilai dan unsur
budaya yang berkembang pada masa
kerajaan Hindu dan Buddha yang masih
berkelanjutan dalam kehidupan bangsa
Indonesia pada masa kini

C. Tujuan Pembelajaran :

2
 File ini Di Unduh dari : http://mediabahasan.com/ Atau : https://cuntorio.blogspot.com/

Melalui pembelajaran problem besed learning peserta didik mampu berfikir secara kritis dan kreatif
(Kemandirian) dalam menganalisis perkembangan kehidupan masyarakat, pemerintahan, dan budaya
masa kerajaan-kerajaan Hindu dan Buddha di Indonesia pada masa kehidupan kerajaan Sriwijaya,
mampu menyusun laporan mengenai hasil penalaran dalam bentuk tulisan tentang nilai-nilai dan unsur
budaya yang berkembang pada masa kerajaan Hindu dan Buddha yang masih berkelanjutan dalam
kehidupan bangsa Indonesia pada masa kini masa kini dengan mengembangkan bentuk bekerja sama
(Gotong royong) serta menjujung tinggi tanggung jawab yang diberikan (kemandirian)

D. Materi Ajar
 Perkembangan kehidupan masyarakat kerajaan-kerajaan Hindu dan Buddha di Indonesia pada
masa kerajaan Sriwijaya
E. Metode
1. Metode Kooperatif Learning
2. Model Pembelajaran Problem Based Learning

F. Media dan Alat

1. Media
 PPT
 Video pembelajaran tentang tarian Gending Sriwijaya
2. Alat
 LCD
 Speaker

G. Sumber Belajar
 Buku Sejarah Indonesia kelas X, Kementrian Pendidikan dan Kebudayaan

 Soekmono, R. 1973. Pengantar Sejarah kebudayaan Indoesia II. Yogyakarta. Kanisius

 http://www.indonesiakaya.com/jelajah-indonesia/detail/gending-sriwijaya-tari-kolosal-
penyambut-tamu-raja. Diunduh pada tanggal 7 Agustus 2016
 https://id.wikipedia.org/wiki/Prasasti_Kota_Kapur diunduh tanggal 11 Juni 2016

H. Kegiatan pembelajaran
Pertemuan 1

3
 File ini Di Unduh dari : http://mediabahasan.com/ Atau : https://cuntorio.blogspot.com/

Alokasi
Kegiatan Deskripsi Kegiatan Nilai-nilai Karakter Waktu

1 2 3 4
Pendahuluan a. Mengawali pembelajaran dengan berdoa dan  Religiositas  15 Menit
memberi salam (beriman dan
b. Menyanyikan lagu Indonesia (Pada jam pertama) bertaqwa)
c. Mempersiapkan kelas agar lebih kondusif untuk • Kemandirian
memulai proses KBM (kerapian, kebersihan ruang (tertib dan
kelas, menyediakan media dan alat serta buku yang Disiplin)
diperlukan) • Nasionalisme
d. Mengingatkan kembali kepada siswa tentang (Cinta Tanah Air,
materi pertemuan sebelumnya tentang semangat
pekembangan kehidupan agama dan ekonomi dari kebangsaan)
kerajaan Kutai Tarumanegara
e. Memotivasi peserta didik untuk lebih fokus dan
semangat dalam mengikuti pembelajaran serta
menanamkan rasa cinta tanah air

Kegiatan Inti 1) Tahap orientasi siswa pada masalah  Kemandirian 80 Menit

 Guru menyampaikan tujuan pembelajaran (Kerja
 Peserta didik mengamati Tayangan tari keras,Kreatif,
Sriwijaya, rasa ingin tahu,
 guru memfasilitasi peserta didik didik untuk berani
mendiskusikan tayangan video terkait dengan mengumukakan
kehidupan pada masa kerajaan Sriwijaya pendapat))
 Guru memfasilitasi siswa dengan meminta  Gotong Royong
peserta didik mengungkapkan hasil diskusi (Bekerja sama
dengan berbagai pertanyaan yang terkait
dengan kehidupan kerajaan Sriwijaya
(Bagaimana kehidupan politik kerajaan
Sriwijaya, mengapa Sriwijaya mampu
berkembang menjadi ketajaan yang besar ? ,
Mengapa Sriwijaya mampu menjadi sebuah
kerajaan yang mempunyai perekonomian yang)
maju?

4
 File ini Di Unduh dari : http://mediabahasan.com/ Atau : https://cuntorio.blogspot.com/

Alokasi
Kegiatan Deskripsi Kegiatan Nilai-nilai Karakter Waktu

1 2 3 4
2. Mengorganisasikan kegiatan pembelajaran
Peserta didik membentuk 4 kelompok belajar
 Kelompok 1 membahas kehidupan politik dan
pemerintahan kerajaan Sriwijaya dan mataram
Kuno  Gotong Royong
 Kelompok 2 membahas tentang perkembangan (Kerja sama,
kehidupan Agama di kerajaan Sriwijaya dan Saling
Mataram Kuno menghormati,
 Kelompok 3 membahas tentang perkembangan tenggang rasa)
kehidupan ekonomi di kerajaan Sriwijaya dan  Integritas
mataram Kuno (Tanggung
 Kelompok 4 membahas tentang perkembangan jawab ,Kerja
kehidupan social Budaya di kerajaan Sriwijaya keras)
dan Mataram Kuno
 Kelompok 5 membahas ketrkaitan antara
keruntuhan kerajaan mataram Kuno dengan
keberadaan kerajaaan Sriwijaya?
3. Membimbing penyelidikan mandiri dan kelompok
 Peserta didik bersama kelompok belajarnya  Kemandirian
mencari informasi dan mengumpulkan informasi- (Rasa ingin
informasi yang terkait dengan kehidupan pada tahu,
masa kerajaan Sriwijaya dan Mataram Kuno dari Bekerja keras)
berbagai sumber baik dari BTP maupun media yang
lain (Internet)
 Guru melakukan observasi dan pengamatan diskusi
kelompok belajar
Penutup a. Peserta didik diberi kesempatan melekukan diskusi  Berani 5 menit
kelompok belajar di luar jam belajar  Tanggung
b. Peserta didik diberikan kesempatan untuk mencari jawab
informasi di lingkungan sekitar untuk agar hasil
diskusi dan presentasi nanti lebih maksimal
c. Menyampaikan rencana pembelajaran pada
pertemuan berikutnya yaitu presentasi kelompok

5
 File ini Di Unduh dari : http://mediabahasan.com/ Atau : https://cuntorio.blogspot.com/

Alokasi
Kegiatan Deskripsi Kegiatan Nilai-nilai Karakter Waktu

1 2 3 4
d. Menutup pelajaran dengan salam

Pertemuan 2
Alokasi
Kegiatan Deskripsi Kegiatan Nilai-nilai Karakter Waktu

1 2 3 4
a. Mengawali pembelajaran dengan berdoa • Religiositas
dan memberi salam (beriman dan
b. Menyanyikan lagu Indonesia (Pada jam bertaqwa)
pertama) • Kemandirian
c. Mempersiapkan kelas agar lebih kondusif (tertib dan
untuk memulai proses KBM (kerapian, Disiplin)
kebersihan ruang kelas, menyediakan • Nasionalisme
Kegiatan media dan alat serta buku yang diperlukan) (Cinta Tanah Air,
Pendahuluan d. Mengingatkan kembali kepada siswa semangat
tentang materi pertemuan sebelumnya kebangsaan)
tentang pekembangan kehidupan agama
dan ekonomi dari kerajaan Kutai
Tarumanegara
e. Memotivasi peserta didik untuk lebih fokus
dan semangat dalam mengikuti
pembelajaran
Kegiatan Inti 4. Mengambangkan dan menyajikan hasil karya
 Masing-masing kelompok belajar
 Gotong Royong
membahas dan mendiskusikan semua (Bekerja sama,
informasi yang didapat terkait dengan  Kemandirian
kehidupan politik, agama, ekonomi, serta (Kreatif , Kritis
kehidupan social dan budaya masyarakat Rasa ingin tahu,
pada masa kerajaan Sriwijaya dan Mataram komunikatif)
Kuno hinggadapat diwujudkan dalam
sebuah laporan selanjutnya
 Setiap kelompok setiap kelompok
mempresentasikan hasil diskusi
 Guru memfasilitasi diskusi kelompok

5. Analisis dan evaluasi proses pemecahan

masalah
 Peserya didik bersama kelompok  Kemandirian

6
 File ini Di Unduh dari : http://mediabahasan.com/ Atau : https://cuntorio.blogspot.com/

Alokasi
Kegiatan Deskripsi Kegiatan Nilai-nilai Karakter Waktu

belajarnya melakukan evaluasi terhadap (Berfikir kritis

Kreatif
hasil kerjanya untuk mendapatkan hasil
Bertanggung
yang valid dan bisa dipertanggungjawabkan jawab )

 Menyimpulkan bersama hasil diskusi untuk  Kemandirian

(Percaya Diri)
memperoleh pemahaman yang sama terhadap
 Imnegritas
materi yang dipelajari (Sopan
Tanggung jawab)
Kegiatan  Memberikan tugas kepada peserta didik
Penutup secara kelompok untuk melakukan observasi
terhadap peninggalan-peninggalan Hindu-
Buddha di daerah Tuban dan sekitarnya dan
dilaporkan dalam bentuk tulisan

I. Penilaian Hasil Belajar

1. Kompetensi Penilaian
a. Penilaian pengetahuan
b. Penilaian keterampilan
c. Penilaian sikap
2. Tehnik
a. Penilaian pengetahuan : Tes tertulis
b. Penilaian Keterampilan : praktik
c. Penilaian Sikap ; Observasi
3. Bentuk
a. Pilihan ganda dan uraian (terlampir)
b. Lembar penugasan (terlampir)

7
 File ini Di Unduh dari : http://mediabahasan.com/ Atau : https://cuntorio.blogspot.com/

c. Lembar observasi (terlampir)

4. Remidi
a. Tugas berupa tugas mandiri untuk mempelajari Materi dengan Indikator
yang belum dicapai
b. Tugas belajar bersama tutor sebaya menganai indikator yang belum
dicapai dengan bimbingan guru
5. Pengayaan
a. Menjadi Tutor sebaya kepada teman yang belum mampu mencapai KKM
pada indikatornya dengan pendampingan guru
b. Diberikan pada siswa materi pada pertemuan selanjutnya sebagai
pengetahuan tambahan

Mengetahui, Tuban, 21 Januari 2018

Kepala SMAN 1 Tuban

H MUKTI, M.Pd ANIK SULISTIYOWATI, M.Pd

Pembina TK I NIP. 19720630 200312 2 001
NIP. 29630905 198504 1006

LAMPIRAN-LAMPIRAN RPP

A. Penilaian Kompetensi Sikap

1. Sikap yang menjadi fokus penilaian adalah sikap jujur, disiplin, tanggungjawab, kerjasama, dan
proaktif
2. Untuk sikap akan dilihat peserta didik yang memiliki sikap yang sangat positif terhadap kelima
sikap di atas, dan hasilnya akan dicatat dalam jurnal sebagai berikut;
Catatan penting Siswa
Hari/Tgl No Nama Keterangan
(Bisa Positif/Negatif)
Rabu, 12 Jan ‘18 Amel Menenmukan dompet Jujur,
1.
di Mushola
2. Dwi dll dll
3. Irawan

8
 File ini Di Unduh dari : http://mediabahasan.com/ Atau : https://cuntorio.blogspot.com/

4. Joy
5. dll

3. Hasil penilaian sikap dalam jurnal akan direkap dalam satu semester dan diserahkan ke wali
kelas, untuk dipertimbangkan dalam penilaian sikap dalam rapor (menunjang penilaian sikap
dari guru PAI dan guru PPKN).
B. Kisi-kisi Penilaian Pengetahuan
Tes tertulis
Bentuk Nomor
No. IPK
Soal Soal
Peserta didik dapat:
3.6.1 Membandingkan Kehidupan Kehidupan politik dan  Uraian 1
pemerintahan di kerajaan Sriwijaya dan Mataram Kuno
3.6.2 Membandingkan perkembangan kehidupan agama pada masa  Uraian 2
kerajaan Sriwijaya dan Mataram Kuno
3.6.3 Membandingkan perkembangan kehidupan ekonomi
 Uraian
kerajaan –kerajaan Hindu – Budha di Indonesia 3
3.6.4 Membandingkan kehidupan social budaya masyarakat pada 4
 Uraian
masa kerajaan Sriwijaya dan Mataram
3.6.5 Mengaitkan hubungan antara Runtuhnya kerajaan mataram  Uraian 5
dengan keberadaan kerajaan Sriwijaya

C. Instrumen Penilaian Pengetahuan

1. Berikanlah penjelasanmu mengenai kehidupan politik dan pemerintahan dari kerajaan Sriwijaya dan
mataram Kuno berdasarkan bukti-bukti yang ada dan bandingkalah kedaan politik kedua kerajaan
tersebut
2. Dari sumber sejarah dikatakan bahwa sebelum I Tsing pergi ke Cina mempelajari Buddha dia belajar
dulu ajaran agama tersebut di Sriwijaya selama 2 tahun. Dari informasi diatas dapat diketahui bahwa
Sriwijaya memeluk agama Buddha. Dan di Jawapun ada kerajaan yang memeluk agama Buddha, lalu
Apakah ada perbedaan antara agama yang dianut oleh kedua kerajaan tersebut? Berikanlah
analisamu jika memang ada perbedaannya dan mengapa I-Tsing harus ke Sriwijaya terlebih dahulu

9
File ini Di Unduh dari : http://mediabahasan.com/ Atau : https://cuntorio.blogspot.com/

3. Prasasti Nalanda memberikan bukti yang kuat bahwa kehidupan perekonomian kerajaan Sriwijaya
sangat maju, begitupun kerajam Mataram Kuno, kehidupan ekonominya dapat digambarkan dengan
dikeluarkannya prasasti Sojomerto. Dari kedua isi prasasti tersebut berikanlah penjelasanmu
mengenai perbedaan kehidupan perekonomian di kedua kerajaan tersebut
4. Jelaskanklah alasanmu mengenai kehidupan social kerajaan Sriwijaya dan Mataram selajutnya
bedakanlah kehidupan social kedua kerajaan tersebut
5. Kerajaan Sriwijaya mencapai puncak kejayaannya pada masa pemerintahan balaputradewa yang
merupakan bangsawan dari Jawa putra dari raja Dinasti Isyana, berikanlah analisamu mengapa
Balaputradewa bisa menjadi Raja Sriwijaya lalu bagaimana hubungan antara balaputradewa
selanjutnya dengan kerajaan yang ada di Jawa (Mataram)

10
 File ini Di Unduh dari : http://mediabahasan.com/ Atau : https://cuntorio.blogspot.com/

D. Kunci Jawaban
No Jawaban Skor
1. Kerajaan Sriwijaya
1. Berdasarkan prasasti kedukan bukit dan prasasti nalanda kerajaan Sriwijaya 1
diperintah oleh 2 orang raja
2. Dapunta Hyang 1
3. Balaputra dewa 1
Kerajaan Sriwijaya
4. Kerajaan Mataram 1
5. Ada dua wangsa yang memerintah Mataram yaitu syailendra dan sanjaya 1

Jumlah 5
2. 1. Di Mataram terdapat dua agama besar yaitu agama Budha yang 1
dianut oleh wangsa Syailendra dan agama Hindu yang dianut oleh dinasti Sanjaya
2. Agama Buddha yang berkembang di Mataram tidak bisa 1
berkembang pesat krn pada perkembangan selanjutnya Agama Hindu
Jumlah 2
1. Kehidupan ekonomi Sriwijaya bersandar pada pelayaran dan perdagangan 1
2. Kehidupan ekonomi kerajaan Mataram bersandar pada kehidupan pertanian 1
3.
3. Kesimpulannya bahwa perbedaan kehidupan ekonomi kedua kerajaan tersebut 1
dilatarbelakangi oleh faktor geografi yaitu daerah pesisir dan pedalaman
Jumlah 3
1. Kehidupan social masyarakat kerajaan Sriwijaya dan mataram sangat 1
dipenagruhi oleh kondisi alam/factor georafris
2. Karena letaknya di daerah pantai maka masyarakat sriwijaya sangat terbuka 1
terhadap dan merupakan masyarakat yang sangat dinamis dibuktikan dengan
4.
luasnya kekuasaan kerajaan Sriwijaya
3. Kondisi geografis lingkungan alam yang bergunung-gunung membuat masayrakat 1
mataram lebih berfokus pada urusan dalam negeri misalnya kehidupan agama,
pembangunan sarana ibadah (candi-Candi yang sangat besar dan megah
Jumlah 3
5. 1. Balaputradewa merupakan anak dari msaratungga raja ataram dari dinasti 1
Syailendra
2. Balaputra dewa merupakan cucu dari Dapunta Hyang raja Sriwijaya 1
3. Ketika terjadi pertikaian antara dampunta Balaputradewa melawan Pramudya 1

11
File ini Di Unduh dari : http://mediabahasan.com/ Atau : https://cuntorio.blogspot.com/

wardai dan Rakai Pikatan. Balaputradewa melarikan diri ke Sriwijaya dan

dinobatkan menajdi raja
Jumlah 3
Jumlah Skor secara keseluruhan 16

Nilai :

Skor Perolehan
X 100
Skor maksimal

12
 File ini Di Unduh dari : http://mediabahasan.com/ Atau : https://cuntorio.blogspot.com/

E. Penilaian Presentasi
b. Penilaian Presentasi

No Nama Siswa Menjelaskan Memvisualisasikan 1- Merespon 1-3 Jumlah Skor

1-3 3

Perhitungan skor akhir menggunakan rumus :

Skor Perolehan
X 100
Skor maksimal

Keterangan Nilai
a. Peserta didik mendapat nilai 1 jika tidak mampu menjelaskan, berargumen dan merespon pertanyaan
b. Peserta didik mendapat nilai 2 jika cukup mampu menjelaskan, berargumen dan merespon pertanyaan
c. Peserta didik mendapatkan nilai 3 jika mampu menjelaskan, berargumen dan merespon pertanyaan

13
 File ini Di Unduh dari : http://mediabahasan.com/ Atau : https://cuntorio.blogspot.com/

F. Instrumen Tugas Mandiri Terstruktur

1. Kompetensi Dasar :
a. Menyajikan hasil penalaran mengenai perkembangan kehidupan masyarakat pada masa
kerajaan – kerajaan hindu budha di indonesia
2. Indikator Pencapaian kompetensi :
3. Menyajikan dalam bentuk tulisan tentang perkembangan kehidupan masyarakat pada masa kerajaan
Hindu budha di indonesia ( Kerajaan sriwijaya )
4. Jenis tugas : Individu
5. Tanggal Pemberian tugas : .....................
6. Waktu Pelaksanan : satu minggu
7. Batas Waktu Pengumpulan : pertemuan minggu depan
8. Deskripsi tugas:
1. Bentuk tugas : Membuat laporan tentang temuan-temuan budaya hindu dan budddha di
daerah Tuban dan sekitarnya
2. Tempat : Di lingkungan tempat tinggal
3. Waktu : di luar jam pelajaran
4. Target : Memahami perkembangan kehidupan masyarakat pada masa kerajaan
kerajaan Hindu-Buddha di Indonesia
5. Bentuk laporan : uraian
6. Rubrik Penilaian
Nilai
No Indikator Keterangan
(1 -100)
1 Pengantar disajikan dengan bahasa yang baik
2 Isi menunjukkan maksud dari apa yang diminta
3 Kemampuan menjabarkan alasan
4 Penutup memberikan kesimpulan akhir
5 Kerapian tulisan
Nilai rata-rata

Lampiran 2 Materi pelajaran

14
 File ini Di Unduh dari : http://mediabahasan.com/ Atau : https://cuntorio.blogspot.com/

1. Kehidupan Politik Kerajaan Mataram Kuno

Kerajaan Mataram Kuno terletak di jawa Tengah dengan intinya yang sering disebut dengan Bhumi Mataram,
dan sering juga kerajaan ini disebut dengan kerajaan Medang yang merupakan kerajaan yang bercorak
agraris. Bisakah kalian menjelaskan ciri-ciri daerah yang bercorak agraris?

Kerajaan Mataram ini diperintah oleh dua dinasti (wangsa) yaitu wangsa Sanjaya yang beragama Hindu dan
wangsa Syailendra yang beragama Budha. Ada beberapa bukti sejarah yang dapat menggambarkan
kehidupan politik kerajaan Mataram Kuno.

a. Wangsa Sanjaya

Gb 3. Prasasti Canggal
http://kebudayaan.kemdikbud.go.id/bpcbjateng/wp-content/uploads/sites/31/2014/07/gw1.jpg

Asal usul wangsa Sanjaya tercantum dalam prasasti Canggal (732 M) yang terletak di gunung Wukir yang
menyebutkan bahwa Sanjaya adalah keponakan Sanna (anak dari Sanaha). Raja pertama dari Dinasti
Sanjaya adalah Sanjaya yang memerintah di ibu kota bernama Medang.
Adapun isi dari Prasasti canggal dituliskan dengan menggunakan huruf Pallawa dan berbahasa Sansekerta
bahwa pada tahun tersebut Sanjaya mendirikan Lingga di bukit Stirangga untuk keselamatan rakyatnya
dan pemunjaan terhadap Syiwa, Brahma, dan wisnu, di daerah Kunjarakunja. Disebutkan juga tentang
pulau Jawa yang subur dan banyak menghasilkan gandum atau padi dan kaya akan tambang emas, yang
mula-mula diperintah oleh Raja Sanna. Setelah Raja Sanna meninggal, ia digantikan oleh Raja Sanjaya,
anak saudara perempuan Raja Sanna. Raja Sanjaya adalah seorang raja yang gagah berani yang telah
menaklukkan raja di sekelilingnya dan menjadikan kemakmuran bagi rakyatnya. Menurut Carita
Parahyangan (buku sejarah Pasundan), disebutkan Sanna berasal dari Galuh (Ciamis).
Bukti lain tentang keberadaan wangsa Sanjaya dapat kalian jumpai dalam tulisan yang dipahatkan pada
prasasti Kalasan (778 M) yang terdapat di sebelah timur Yogyakarta. Tahukah kalian apa isi dari prasasti
tersebut? Informasi yang terulis di prasasti kalasan dapat kalian temukan di
http://www.gurusejarah.com/2015/09/isi-lengkap-prasasti-mataram-sumber.html

15
 File ini Di Unduh dari : http://mediabahasan.com/ Atau : https://cuntorio.blogspot.com/

Gambar 3: Prasasti kalasan

Sumber http://www.palingcucok.com/2014/11
/prasasti-peninggalan-sejarah-indonesia.htm

Anak-anak yang Smart kehidupan politik pemerintahan raja-raja Mataram Kuno kalian dapat kita jumpai
dari isi prasasti Kedu karena dalam prasasti Prasasti Kedu (Prasasti Mantyasih) berangka tahun 907 M
yang mencantumkan silsilah raja-raja yang memerintah di Kerajaan Mataram. Prasasti ini dibuat pada
masa Raja Rakai Dyah Balitung.
Adapun silsilah raja –raja yang pernah memerintah adalah yang pertama Rakai Matram sang Ratu
Sanjaya, Sri maharaja Rakai Panangkaran, Rakai maharaja Panunggalan, Sri Maharaja rakai Warak, Sri
maharaja Rakai Garung, lalu Sri maharaja Rakai Pikatan, penggantinya adalah Sri Maharaja Rakai
Kayuwangi, dilanjutkan oleh penerusnya yaitu Rakai Watuhumalang dan yang terakahir adalah Rakai
Dyah Balitung.
Menurut prasasti Kedu ini pula dapat diketahui bahwa salah seorang keturunan raja Dinasti Syailendra
yang bernama Sri Sanggrama Dhananjaya berhasil menggeser kekuasaan Dinasti Sanjaya yang dipimpin
Rakai Panangkaran pada tahun 778. Sejak saat itu, Kerajaan Mataram dikuasai sepenuhnya oleh Dinasti
Syailendra.

Prasasti Kedu
Sumber http://www.palingcucok.com/2014/11
/prasasti-peninggalan-sejarah-indonesia.htm

16
 File ini Di Unduh dari : http://mediabahasan.com/ Atau : https://cuntorio.blogspot.com/

b. Wangsa Syailendra

Anak-anak generasi emas Indonesia Bhanu merupakan raja pertama yang mendirikan wangsa Syeilendra
di Mataram, Setelah itu tampuk pemerintahan dilanjutkan oleh Wisnu ( 775-782 M)., pada masa
Selanjutnya adalah Raja Indra (782-812M), pada masa ini raja Indra membuat prasasti kelurak yang
berisi pendirian bangunan suci untuk arca Manjusri atas perintah raja Indra yang bergelar Sri
Sanggramadhanajaya. untuk memprkokoh pengaruh kekuasaaanya Indra mengawinkan putranya yang
bernama Smaratongga dengan putri Raja Sriwijaya.
Tahukah kalian bahwa raja berperan sebagai pengatur dari segala dimensi kehidupan rakyatnya, pada
masa ini mulainlah dibangun candi Borobudur sebagi bentuk penghayatan nilai dalam agama Budha.
Smaratonga digantikan oleh seorang putra yang bernama Balaputradewa. Smaratongga juga mempuyai
seorang putri yang bernama Pramudya Wardani yang disebut juga dengan Sri Kaluhunan. Untuk
mengatasi masalah pemeritahan di jawa tengah yang dapat memicu timbulnya permusuhan maka
Smaratongga menikahkan Putrinya dengan putra dari rakai Garung yaitu Rakai Pikatan. Sejak saaat itu
pengaruh Sanjaya menjadi kuat kembali, disusul dengan perang yang terjadi antara Pramodyawardani
yang didukung oleh Rakai Pikatan dengan Balaputradewa. Perginya Balaputradewa ke Sriwijaya menjadi
sejarah berakhirnya kekuasaan Syailendra di Maratam selama satu abad. Perang saudara dan kekalahan
Balaputradewa tuliskan pada prasasti Boko yang berangka tahun 856 M.

2. Kehidupan Ekonomi Kerajaan Mataram Kuno

Kalian tentunya tahu letak kerajaan Mataram jauh dari pantai sehingga perekonomian kerajaan itu sulit
untuk berkembang dengan baik. Dengan demikian, perekonomian rakyat banyak yang mengandalkan
sektor agraris dari pada perdagangan, apalagi perdagangan internasional. Dengan keadaan tersebut,
wajar bila Rakai Kayuwangi berusaha untuk memajukan sektor pertanian, sebab dengan sektor inilah,
perekonomian rakyat dapat dikembangkan.
Berdasarkan prasasti Purworejo (900 M) disebutkan bahwa Raja Balitung memerintahkan pendirian
pusat-pusat perdagangan. Pendirian pusat-pusat perdagangan tersebut dimaksudkan untuk
mengembangkan perekonomian masyarakat, baik di sektor pertanian dan perdagangan. Selain itu,
dimaksudkan agar menarik para pedagang dari daerah lain untuk mau berdagang di Mataram.

17
File ini Di Unduh dari : http://mediabahasan.com/ Atau : https://cuntorio.blogspot.com/

Selain prasasti Sojomerto, prasasti Wonogiri (903 M) menceritakan tentang dibebaskannya desa-desa di
daerah pinggiran sungai Bengawan Solo apabila penduduk setempat mampu menjamin kelancaran lalu
lintas di sungai tersebut. Terjaminnya sarana pengangkutan atau transportasi merupakan kunci untuk
mengembangkan perekonomian dan membuka hubungan dagang dengan dunia luar. Dengan demikian,
usaha-usaha mengembangkan sektor perekonomian terus diusahakan oleh raja Mataram demi
kemakmuran dan kesejahteraan masyarakatnya.

Lukisan gambaran pasar pada masa Mataram Kuno

Sumber https://www.google.co.id/search?q=isi+prasasti+wonogiri&biw

3. Kehidupan Keagamaan Kerajaan Mataram Kuno

Jika kalian melihat gambar dibawah ini tentunya kalian pasti bisa menjelaskan agama apa saja yang
pernah tumbuh dan berkembang di kerajaan Mataram Kuno

18
File ini Di Unduh dari : http://mediabahasan.com/ Atau : https://cuntorio.blogspot.com/

Anak-anak yang Smart dari gambar diatas jelas bahwa kerukunan antara umat beragama berkembang
dengan sangat baik, serta mereka terlihat saling mengaharagai satu dengan yang lain hingga terciptalah
masyarakat yang merdeka dalam menjalankan ibadahnya masing-masing. Nah jika pada abad ke 8 M
masyarakat Indonesia mampu melakukan toleransi Agama dengan begitu baiknya. Lalu bagaimana
pendapatmu tentang tentang toleransi beragama saat ini di Indonesia?
Mari kita lanjutkan lagi diskusi mengenai kehidupan keagamaan. Di kerajaan Mataram terdapat dua
dinasti yang memerintah, masing-masing adalah dinassti Syaelendra (penganut Budha) yang memerintah
di sebelah selatan dan dinasti Sanjaya yang (penganut Hindu) memerintah di sebelah Utara.
Agama Budha berkembang sangat pusat di daerah selatan pusat kekuasaan dinasti Syailendra. Jika kalian
ingin tau buktinya adalah Candi Ngawen, mendut, Pawon dan Borobudur. Sementara peninggalan dari
dinasti Sanjaya yang beragama Hindu seperti candi Bima, candi Arjuna, candi Nakula, candi Prambanan,
candi Sambisari, cadi Ratu Baka, dan candi Sukuh.
Candi borobudur merupakan candi terbesar agama Budha di Indonesia bahkan di dunia ini didirikan oleh
raja Smaratongga pada tahun 824 M dilanjutkan sampai masa pemerintahan Pramodyawardani dan
rakai Pikatan ( 840-863 M)

Bangunan candi Borobudur boleh dikatakan bangunan asli Indonesia, mengapa demikian? Kerana
bangunan candi ini sangat berbeda dengan bangunan candi dari negra asalnya yaitu India, Jika di India
bangunan candi berdiri diatas fondasi yang ditanam di dalam tanah dengan denah jari-jari delapan,
Namun berbeda dengan candi Borobudur, candi ini berdiri langsung diatas tanah tanpa adanaya fondadi
yang tertanam.

19
File ini Di Unduh dari : http://mediabahasan.com/ Atau : https://cuntorio.blogspot.com/

Candi Borobudur merupakan sebuah teras stupa. Candi ini memperlihatkan pengaruh Jawa yang sangat
Kuat kuat pada abad ke 8. Candi ini merupakan perkembangan dari local genius yang dimiliki oleh bangsa
Indonesia aitu bangunan teras berundak .
Jika kita melihat gambar candi borobudur diatas kita akan melihat bahwa candi borobudur terdiri dari
sepuluh tingkatan. Hal diatas merupakan makna bahwa Borobudur adalah Bhumisambharabhudara yang
artinya bukit peningkatan kebijakan setelah melampoi sepuluh tingkatan, yang dapat dipahami dalam
tingkatan jalan Bodhisattwa. Jika kita melihatnya dari atas makan akan dapat dipahami bahwa Borobudur
berbentuk sebuah Stupa yang sangat besar.
Nah anak-anak jika di sebelah selatan dinasti Syailendra mampu membangun Borobudur yang sedemikan
megahnya, maka dinasti Sanjaya yang berada di sebelah utarapun mempunyai peninggalan maha karya
yang tak kalah megahnya sebagai simbol bahwa agama Hindu berkembang sangat baik di kerajaan
Mataram Kuno.

Prambanan merupakan simbol kejayaan berlangsungnya dinasti Sanjaya, candi Prambanan merupakan
candi luar biasa cantik pada pemerintahan dua raja, Rakai Pikatan dan rakai Balitung. Menjulang setinggi
47 meter lebih tinggi 5 meter dari Borobudur, menunjukan kejayaan Hindu di Tanah Jawa.

20
File ini Di Unduh dari : http://mediabahasan.com/ Atau : https://cuntorio.blogspot.com/

Candi Prambanan memiliki 3 candi utama iatu candi wisnu, candi Brhama, dan Siwa. Ketiga candi tersebut
berlambang Trimurti dalam keprcayaan Hindu. Setiap candi utama mempunyai candi perwara atau candi
pendamping yang merupakan tunggangan dari masing-masing dewa dalam konsep Trimurti, yaitu Nandini
untuk Siwa, Angsa untuk Brahma dan Garuda untuk Wisnu.
Candi siwa terletak di tengah dan bangunanya paling tinggi, jika kita memasuki candi Siwa kita akan
melihat adanya 4 ruangan, satu ruangan untuk arca utama Syiwa, sementara 3 rungan yang lain masing-
masing untuk isrtri siwa yaitu arca dewi durga, Agastya guru dari Siwa dan Ganesha anak dari Siwa.
Nah anak-anak arca dewi Durga inilah yang menjadi sumber munculnya legenda Roro Jonggrang. Hayooo
siapa yang tau cerita legenda Roro Jonggrang??
Candi Wisnu terletak di sebelah utara candi Siwa disana kita hanya akan menenmui satu ruangan yang
berisi arca Wisnu demikian juga dengan Candi Bhrahma yang berada di sebelah selatan candi Siwa.
Candi pendamping atau candi perwaa yang cukup memikat adalah candi Garuda yang terletak dekat
candi Wisnu. Agar informasi mengenai Candi Prambanan lebih lengkap silahkan kalian baca buku Sejarah
Indonesia kelas X dari kementrian pendidikan dan kebudayaan 2016 halaman 120-122

4. Kehidupan Sosial dan Budaya Kerajaan Mataram Kuno

Mengenai kehidupan sosial masyarakat mataram Kuno tidak begitu ketat, sebab seorang brahmana dapat
menjadi pejabat seperti ksatria, ataupun sebaliknya. Masyarakat sangat mempercayai bahwa dunia
manusia sangat dipengaruhi oleh alam semesta (sistem kosmologi). Dengan demikian, segala yang terjadi
di alam ini akan berpengaruh pada kehidupan manusia begitu pula sebaliknya. Oleh karena itu untuk
keserasian alam semesta dan kehidupan manusia maka harus dijalin hubungan yang harmonis antara alam
semesta dan manusia, begitu juga sebaliknya. Nah bagaimanakah menurut kalian tentang konsep ini,
setuju ataukah tidak setuju?
Anak-anak dalam bidang kebudayan kerajaan Mararam Kuno paling banyak meninggalkan bangunan candi
seperti yang telah disebut diatas. Candi Prambanan memiliki relief yang memuat kisah Ramayana.
Menurut para ahli, Relief ini merip dengan cerita Ramayana yang dituturkan secara lisan. Relief yang lain
yag tak kalah menarik adalah adanya pohon Kalpataru yang dalam agama Hindu dianggap sebagai pohon
kehidupan. Keberadan pohon ini membuat para Ahli menganggap bahwa masyarakat Mataram sangat arif
dalam mengelola lingkungan.
Keserasian hidup dengan alam, keserasian manusia dalam menjaga lingkungan alam oleh masyarakat
mataram disimbulkan dengan pahatan pohon kalpataru di candi prambanan.

21
File ini Di Unduh dari : http://mediabahasan.com/ Atau : https://cuntorio.blogspot.com/

Pohon kalpataru pada Relief candi Prambanan. Sumber https://www.google.co.id/search?

q=pohon+kalpataru+di+relief+prambanan&biw

Anak-anak tentang seni budaya yang berkembang di daerah selatan tidak jauh beda dengan perkembangan
budaya yang ada di daerah utara. Borobudur merupakan saksi bisu betapa kebudayaan dinasti Syaelendra
begitu tingginya. Untuk semua yang berkaitan dengan candi Borobudur kalian dapat menggali informasi ini
dengan membaca buku Sejarah Indoensia X dari kemnetrian pendidikan dan kebudayaan halaman 115-117.

5. Kemunduran Mataram Kuno

Dalam perkembangan pemrintahan ternyata banyak intrik yang terjadi diantara kedua dinasti ini, dan
rupanya kemelut pertikaian itu berlangsung sampai pememrintahan Mpu Sindok dari dinasti Sanjatya
(929M). Pertikaian ini menyebabkan Mpu Sindok harus memindahkan pusat kerajaan dari Medang ke
Daha (jawa Timur). Dan mendirikan dinasti yang baru yaitu dinasti Isyana atau Isyanawangsa. Teori yang
lain menjelaskan bahwa pemindahan pusat kerajaan mengalami kehancuran akibat letusan gunung
Merapi.

6. Runtuhnya Kerajaan Mataram Kuno

Pertentangan diantara keluarga Mataram, tampaknya terus berlangsung hingga pada masa pemrintahan
Mpu Sindok pada tahun 929 M. Pertikaian yang tidak pernah berhanti ini menyebabkan Mpu Sindok
harus memindahkan pusat kerajaan ke tempat yang lebih aman yaitu Jawa Timur, dengan mengganti
nama dinasti Isyanawangsa.

22
File ini Di Unduh dari : http://mediabahasan.com/ Atau : https://cuntorio.blogspot.com/

Pengganti Mpu Sindok selanjutnya adalah Darmawanagsa Teguh yang memeluk hindu aliran Waisya. Dia
memerintahkan untuk menyadur kitab Mahabharatha dalam bahasa jawa Kuno. Setelah darmawangsa
Teguh wafat dia digantukan oleh putra menantunya yang bernama Airlangga. Ketika sedang berlangsung
pesta pernikahan antara Airlangga dan putri dari Darmawangsa, kerajaan diserbu oleh pasukan
wurawari, kejadian ini disebut dalam prasasti pucangan sebagai Paralaya yang terjadi pada tahun 916 M.
Akhirnya Airlangga lari ke hutan bersama pengikut setianya yang bernama Narotama, Airlangga hidup
bersama para pendeta Budha dan Hindu. Airlangga akhirnya dinobatkan oleh para pendeta dan rakyat
sebgai seorang raja .

23
 File ini Di Unduh dari : http://mediabahasan.com/ Atau : https://cuntorio.blogspot.com/

Bukti Sejarah tentang Keberadaan Kerajaan Sriwijaya

a. Prasasti Kedukan Bukit (605 Ç /683 M).

Gambar 3 prasasti kedukan bukit

Sumber http://www.sudimuja.com/id/prasasti-kedukan-bukit/

Prasasti tertua yang ditulis dengan menggunakan huruf pallawa dan berbahasa Melayu kuno, ditemukan
di tepi sungai Tatang, dekat Palembang, menerangkan bahwa seorang yang bernama Dampunta Hyang
melakukan perlajalanan suci (Sidhayatra) dengan menggunakan perahu. Berangkat dari
Minangwatamwan dengan tentara sebanyak dua laksa dan 200 peti perbekalan.

b. Prasasti Talang Tuo (606 Ç /684M)

Gambar 4 Prasasti Talang Tuo

Sumber https://www.google.co.id/search?q=prasasti+Talang+tuo&biw

Prasasti diatas ditemukan di daerah Gandus di sebelah barat kota Palembang. Menggunakan huruf
pallawa dan berbahasa Melayu Kuno. Prasasti ini terdiri atas 14 tulisan mengenai pemerintahan Sriwijaya
yang telah memperluas wilayah kerajaan, setelah itu raja berupaya untuk memakmurakan rakyatnya
dengan membangun taman yang diberi nama taman Sriksetra dan sebuah vihara.

24
 File ini Di Unduh dari : http://mediabahasan.com/ Atau : https://cuntorio.blogspot.com/

c. Prasasti Telaga Batu

Gambar 5 Prasasti Telaga Batu

Sumber: http://www.kompasiana.com/
syamsulnoor/prasasti-telaga-batu-1

Prasasti yang mempunyai tinggi 118 cm dan lebar 148 cm ini, di bagian atasnya terdapat hiasan tujuh ekor
kepala ular kobra, dan di bagian bawah tengah terdapat semacam cerat (pancuran) tempat mengalirkan air
pembasuh. Prasasti ini menggunakan berhuruf Pallawa, dan berbahasa Melayu Kuno. Garis besar isinya
tentang kutukan terhadap siapa saja yang melakukan kejahatan di kedatuan Sriwijaya dan tidak taat
kepada perintah dātu.

d. Prasasti Kota Kapur, 608 Ç (686 M).

Gambar 6: Prasasti Kota kapur

Sumber : https://id.wikipedia.org/wiki/Prasasti_Kota_Kapur
Berisi terutama permintaan kepada para dewa untuk menjaga kedatuan Siwijaya dan menghukum setiap
orang yang berniat jahat. Prasasti ini menceritakan tentang pengkhiatan yang bernama Kayet.

25
 File ini Di Unduh dari : http://mediabahasan.com/ Atau : https://cuntorio.blogspot.com/

e. Prasasti Ligor

Prasati yang ditemukan di daerah Ligor (sekarang Nakhon si Thamarat, selatan Thailand). Pada prasasti ini
diberitakan tentang raja Sriwijaya, raja dari segala Raja yang ada di dunia yang mendirikan Trisamata
Caitya untuk kajaraya, yaitu pangkalan pertahanan yang berada di daerah Ligor

f. Prasasti Palas Pasemah

Gambar 7 Prasasti Palas Pasemah

Sumber https://www.google.co.id/search?q=prasasti

Prasasti yang ditemukan didaerah Lampung selatan berisikan tentang penaklukan terhadap daerah
lampung oleh raja Balaputradewa

g. Prasasti Karang Berahi

Gambar 8 Prasasti Karang Berahi

Sumber https://belajar.kemdikbud.go.id/SumberBelajar

26
 File ini Di Unduh dari : http://mediabahasan.com/ Atau : https://cuntorio.blogspot.com/

Prasasti ini tidak berangka tahun, namun teridentifikasi menggunakan aksara Pallawa dan bahasanya
Melayu kuna. Isinya tentang kutukan bagi orang yang tidak tunduk atau setia kepada raja dan orang-
orang yang berbuat jahat. Kutukan pada isi prasasti ini mirip dengan yang terdapat pada Prasasti Kota
Kapur dan Prasasti Telaga Batu.

1. Politik Pemerintahan Kerajaan Sriwijaya

Gambar 9: Ilustrasi mengenai keadaan kerajaan Sriwijaya.

Sumberhttps://krisnatri.wordpress.com/2014/12/07/kehidupan-politik-sosial-agama-masyarakat-kalingga-dan-
sriwijaya

a. Masa pemerintahan Dapuntha Hyang Sri Jayanaga

Dari isi prasasti kedukan bukit dapat dikatahui bahwa raja pertama yang memerinta kerajaan Sriwijaya
adalah Dapunta Hyang, ia berhasil memperluas wilayah kerajaannya sampai daerah Jambi dengan
menduduki wilayah Minawatamwan yang terlatak di dekat jalur perhubungan pelayaran perdagangan di
Selat Malaka

b. Masa Pemerintahan Balaputradewa

Balaputradewa adalah raja dari kerajaan Syailendra di Jawa, ketika terjadi perang saudara antara
Balaputradewa dan Pramodyawardani yang dibantu oleh suaminya Rakai Pikatan (Dinasti Sanjaya),
Balaputradewa mengalami kekalahan. Hal tersebut membuat Balaputradewa lari ke Sriwijaya dimana raja
Darma Setru (kakak dari ibu raja Balaputra Dewa) saat itu berkuasa di Sriwijaya.
Pada masa pemerintahannya 850 M, Sriwijaya mengalami masa keemasan, Sriwijaya mengalami
perkembangan yang sangat pesat terutama dibidang pelayaran dan perdagangan masyarakat. Pada masa
inipula Sriwijaya melakukan hubungan dengan kerajaan Chola Mandala dan Benggala (Nalanda) dalam
bidang Agama, bahkan pada masa ini Sriwijaya menjadi pusat perkembangan dan penyebaran agama
Budha di Asia Tenggara.

27
 File ini Di Unduh dari : http://mediabahasan.com/ Atau : https://cuntorio.blogspot.com/

c. Sri Sanggrama Wijayatunggawarman

Gambar 10: ilustrasi lukisan dari Siam

yang menunjukan penyerangan Chola ke kedah
sumber: https://id.wikipedia.org/wiki/Sriwijaya

Pada masa pemerintahannya Sriwijaya mendapatkan serangan dari kerajaan Chola, raja ditawan dan baru
dilepaskan pada masa pemerintahan Raja Kulotungga I di Chola

3. Wilayah Kekuasaan Kerajaan

Setelah berhasil menguasai Palembang, ibukota kerajaan Sriwijaya dipindahkan dari Muara takus ke
Palembang. Dari palembang dengan mudah kerajaan Sriwijaya menguasai daerah-daerah di sekitarnya
yaitu pulau Bangka yang berada di pertemuan jalur perdagangan internasional. Pada abad ke 7 Sriwijaya
berhasil menguasai kunci-kunci jalur perdagangan yang penting seperti selat Sunda, selat Bangka, selat
Malaka dan laut Jawa bagaian Barat.

Pada abad ke 8, perluasan kerajaan sriwijaya ditujukan ke arah utara, yaitu menduduki Semenanjung
Malaya dan tanah Genting Kra. Pendudukan terhadap daerah Semenanjung Malaya bertujuan untuk
menguasai lintas perdagangan antara China dan India. Tanah Genting Kra sering dipergunakan oleh para
pedagang untuk menyebrang dari perairan lautan Cina Selatan dan Hindia Selatan untuk menghindari
persingahan di pusat kerajaan Sriwijaya. Generasi muda yang Smart bisakah kalian menunjukan di dalam
peta dimanakah letak tanah Genting Kra tersebut?

28
 File ini Di Unduh dari : http://mediabahasan.com/ Atau : https://cuntorio.blogspot.com/

4. Hubungan dengan Luar Negeri

Sriwijaya menjalin hubungan baik dengan kerajaan-kerajaan di luar Indonesia, terutama kerajaan–
kerajaan yang berada di India, Dewapala Dewa menghadiahi sebidang tanah untuk pembuatan asrama
pelajar dari nusantara yang ingin menjadi Dharma yang dibiayai oleh Balaputra Dewa

5. Kehidupan Kegamaan Kerajaan Sriwijaya

Gambar 11: I-Tsing

sumber:http://ruanasagita.blogspot.co.id/2016/05/3-tokoh-sejarah-kerajaan-budha-di.html

Agama yang dianut oleh Sriwijaya adalah agama Budha, tepatnya mahayana. Informasi ini diperoleh dari
cacatan seorang pendeta Budha yang akan mempelajari agama Budha ke India. Sebelum berangkat ke
India dia singgah ke Sriwijaya untuk mendalami bahasa Sansekerta. Dari catatan-catatan I-Tsing inilah
diketahui bahwa kerajan Sriwijaya merupakan pusat perkembangan kerajaan Budha di Asia tenggara.

Gambar 12 Catatan I-tsing

sumber: http://www.gurusejarah.com/2014/09/ kerajaan-sriwijaya.html

29
 File ini Di Unduh dari : http://mediabahasan.com/ Atau : https://cuntorio.blogspot.com/

Pada tahun 671 M dia membuat tulisan mengenai kehidupan keagamaan di Sriwijaya. I-Tsing
melaporkan bahwa Sriwijaya menjadi pusat pembelajaran agama Budha, khususnya aliran Mahayana,
namun begitu Hinayana juga berkembang di Sriwijaya.

Gambar 12 prasasti Nalanda

Sumber http://sejarahbudayanusantara.weebly.com/kerajaan-sriwijaya.html

Prasasti Nalanda yang dipahatkan di lempengan logan. Dalam inskripsi Nalanda ini juga diceritakan
tentang pembangunan wihara di India oleh raja Balaputra Dewa untuk kepentingan para peziarah dari
Sriwijaya

6. Kehidupan Ekonomi Kerajaan Sriwijaya

Gambar 13 Model kapal Sriwijaya tahun 800-an Masehi sebagai sarana transportasi Sumber
ttp://lisagopar.com/mengapa-kerajaan-sriwijaya-disebut-kerajaan-maritim

30
 File ini Di Unduh dari : http://mediabahasan.com/ Atau : https://cuntorio.blogspot.com/

Gambar 14 dan 15 komoditas perdagangan kerajaan Sriwijaya

Berdasarkan letak geografis tentunya kalian memahami bagaimana kehidupan perekonomian kerajaan
Sriwijaya. Para pedagang China yang akan ke India melakukan bongkar muat di Sriwijaya demikian juga
sebaliknya. Dengan demikian pelabuhan Sriwijaya semakin ramai hingga Sriwijaya menjadi pusat
perdagangan di Asia Tenggara. Perairan di laut Natuna Selat Malaka, selat Sunda, dan laut jawa berada
dibawa kekuasaan kerajaan Sriwijaya.
Kekayaan yang melimpah itu memungkinkan Sriwijaya meminta kesetiaan dari daerah vasalnya dengan
berperan sebagai entreport atau pelabuhan utama di Asia tenggara. Sriwijaya senantiasa menjaga
pelayaran yang aman dan terkendali, membina dengan baik jejaring perdagagan bahari dan menguasai
urat nadi pelayaran antara Tiongkok dan India. Kalianpun hendaknya demikian senantiasa membina
jejaring yang sifatnya baik sehingga menjadikan kalian manusia yang tangguh dan berwawasan luas.
Dari informasi mengenai kehidupan ekonomi kerajaan Sriwijaya diatas bacalah buku referensi atau
mencari dari sumber internet mengenai komoditas apa saja yang menjadi andalan perdagangan Sriwijaya
berdasarkan.

7. Kehidupan Sosial dan Budaya Kerajaan Sriwijaya

Dari letak geografis dapat kita simpulkan bahwa kehidupan sosial masyarakat kerajaaan Sriwijaya
mengalami dinamika yang tinggi. Ketika mereka terlibat dalam berbagai penaklukan dan perluasan wilayah
Sriwijaya, kemudian ketika masyarakat menikmati suasana yang tenang, yang dibuktikan dengan
munculnya Sriwijaya sebagai negara tempat persebaran Agama Budha dengan kemunculan Dharmapala
dan Sakyakirti. Yang terahir adalah suatu masa ketika masyarakat Sriwijaya mengalami kegoncangan

31
 File ini Di Unduh dari : http://mediabahasan.com/ Atau : https://cuntorio.blogspot.com/

karena sejumlah penyerangan yang dilakukan oleh kerajaan-kerajaan pesaing baik yang berasal dari jawa
maupun India.

8. Masa Berakhirnya Sriwijaya

a. penyerangan yang dilakukan oleh raja Chola yaitu Rajendra Choa I pada tahun 1027 dan 1025. Rajendra
Chola I berhasil melawan raja Sangrama-Vijayottunggawarman yang saat itu mejadi raja Sriwijaya.
Akhirnya yang terjadi adalah selama beberapa dekade berikutnya. Seluruh imperium Srwijaya berada
dalam pengaruh dinasti Chola. Sayang sekali bukan, Lambat laun akhirnya aktivitas perdagangan semakin
merosot di Sriwijaya , hal itu disebabkan karena daerah-daerah strategis yang dulu merupakan bagian
sriwijaya jatuh ke tangan kerajaan-kerajaan sekitarnya.
b. Kemunculan kerajaan Darmasraya yang pernah menguasai sriwijaya sepenuhnya, serta ekspedisi
pamalayu yang pernah dilakukan oleh kerajaan Singosari hingga akhirnya Sriwijayapun runtuh di tangan
kerajaan Majapahit pada abad ke 13

9. Warisan Budaya dan Nilai-Nilai dari Kerajaan Sriwijaya

Gambar 16: Busana gadis penari gending sriwijaya yang raya dan keeemasan menggambarkan kegemilangan dan
kekayaan Sriwijaya
Sumber http://www.indonesiakaya.com/jelajah-indonesia/detail/gending-sriwijaya-tari-kolosal-penyambut-tamu-
raja

Kegemilangan Sriwijaya telah mampu menjadi sumber kebangaan dan kejayaan masa lalu Indonesia.
Kegemilangan Sriwijaya menjadi sumber kebangsaan nasional dan identitas daerah. Keluhuran Sriwijaya
telah menginspirasi seni budaya dan bidang kehidupan yang lain. Kebesaran Sriwijaya menjadi motivasi
bangsa Indonesia pada abad 19 untuk menyatukan nusantara dengan satu indentitas bangsa yaitu satu
bahasa persatuan, bahasa Indonesia yang berasal dari bahasa Melayu. Kebangkitan nasional
membuktikan bahwa kebesaran Sriwijaya menjadi faktor pendorongnya.

32