Unit: 02
Lafaz 'am adalah suatu lafaz yang menunjukkan sesuatu secara menyeluruh
dan mencakup satuan-satuan atau anggota-anggotanya, tanpa ada batasan. Jika
suatu lafaz menunjukkan batasannya maka bukan dinamakan lafaz 'am, seperti
kata (رجلينdua orang laki-laki) yang dibatasi dengan (عددjumlah) "dua, tiga", begitupun
seterusnya.
Lafaz khas adalah suatu lafaz yang digunakan untuk menunjukkan arti tertentu
atau khusus, baik berupa person (orang) tertentu seperti isim alam (khalid,
Muhammad,dsb); berupa jenis seperti ف رس،رجلatau bisa berupa ‘adad (bilangan)
seperti dua, tiga, sepuluh, tiga puluh, dll.
Makna muthlaq adalah lafaz khas yang menunjukkan cakupan atas satu atau
beberapa satuan, dan tidak dibatasi dengan sifat. Misal lafaz . . كتب، كتاب، رجال،رجل
Lafaz-lafaz tersebut mencakup satu jenis yang tidak tertentu atau tidak dibatasi.
Maksudnya adalah lafaz yang menunjukkan arti hakikat atau makna yang sebenarnya
tanpa adanya ikatan.
Contoh:
Lafaz “raqabah” yang berarti hamba sahaya atau budak itu adalah lafaz mutlak, tidak
dibatasi budak yang bagaimana dan seperti apa, bisa meliputi budak mukmin atau
kafir. Jadi maksud ayat diatas adalah bila seseorang menzihar istrinya maka wajib
bagi suami untuk memerdekakan budak, baik budak itu mukmin ataupun kafir.
Contoh:
فَتَحْ ِري ُْر َرقَبَ ٍة ُّمؤْ مِ نَ ٍة َّو ِديَةٌ ُّم َسلَّ َمةٌ ِإلَى أَ ْه ِل ِه
“Maka hendaklah (ia) memerdekakan seorang budak yang beriman dan
membayar diyat yang diserahkan kepada keluarganya”.(QS. An-Nisa’: 92)
Lafaz رقبة مؤمنةadalah lafaz muqayyad karena telah dibatasi oleh suatu sifat مؤمنة
sehingga maknanya lebih spesifik dan terbatas pada budak perempuan yang beriman.
• Lafadz ‘Am; lafadz yang bermakna umum, terhadap semua yang termasuk
dalam pengertian lafadz itu dan tidak terbatas pengertiannya.
• Lafadz Khas; lafadz yang menunjukkan arti tertentu, tidak meliputi arti umum.
• Mutlaq; lafal-lafal yang menunjkkan kepada pengertian dengan tidak ada ikatan
(batas) yang tersendiri berupa perkataan.
• Muqayyad; suatu lafal yang menunjukkan atas pengertian yang mempunyai
batas tertentu berupa perkataan.