Tauhid Ringkasan
Tauhid Ringkasan
Yaitu mengimani nama-nama dan sifat-sifat Allah Ta'ala sebagaimana disebutkan dalam Al-quran
dan hadist Nabi sallallahu alaihi wa sallam yang cocok dan sesuai untuk Allah Subhanahu wa Ta'ala,
yaitu dengan cara menetapkan apa saja dari nama-nama dan sifat-sifat yang Allah tetapkan sendiri
untuk diri-Nya, atau yang ditetapkan oleh Rasul sallallahu alaihi wa sallam, sebagaimana juga kita
menafikan apa yang Allah nafikan untuk diri-Nya dan dinafikan oleh Nabi sallallahu alaihi wa sallam,
dengan tanpa tahrif/penyelewengan makna, juga tanpa ta’thil/penghapusan nama dan sifat, serta
tanpa takyif/membagaimanakan/memvisualkan sifat, serta tidak men-tamtsil/menyamakan dengan
makhluk-Nya. Allah Ta'ala berfirman:
“Dan tidak ada sesuatu pun yang serupa dengan Dia, dan Dia yang maha mendengar lagi maha
melihat.” (Al-syuro: 11)
Nama-Nama Allah
1. Semua nama Allah Ta'ala itu husna/indah, sangat indah, Allah berfirman:
Dikatakan nama-nama Allah itu indah karena mengandung sifat-sifat yang sempurna, tidak ada
kekurangan dan aib dari sudut manapun.
nama Allah itu bisa dikatakan bersinonim, karena kesemuanya menunjukkan kepada dzat
mengandung 3 perkara:
A.Penetapan nama tersebut sebagai nama Allah.
dalam penetapannya.
simpan dalam ilmu ghaib yang ada di sisi-Mu.” HR. Ahmad no.3712 dari ‘Abdullah bin Mas’ud
radhiyallahu ‘anhu,
gambaran:
ta’thil7
menetapkannya.
, ini
makhlukNya.
tauqifiyyah (berhenti pada dalil), ketika seorang menyematkan nama untuk Allah padahal Dia
model demikian.
ز
penamaan berhala
Beberapa kaidah
terkait sifat-sifat
Allah
(Al-nahl: 60)
maha tinggi.
mengandung makna sifat sebagaimana penjelasan yang telah lalu, namun tidak setiap sifat Allah
Allah, dengan tidak lupa menetapkan sifat lawannya dengan penuh kesempurnaan,
dikatakan sempurna.
dan fi’liyah:
dan sunnah.
Pernyataan
kelompok-kelompok
menyimpang dalam
nama-nama dan
sifat-sifat Allah
beserta bantahannya
dan mu’atthilah
1. Musyabbihah بة
�املش
ّ
ب
َ
ُش
َ#َّي-ه
ب
َ
ش
syabbaha-yusyabbihu (menyerupakan).
2. Mu’atthilah ة
B. Al-mu’tazilah ة
ال
.القوة
tersebut.
Bantahan-bantahan
beberapa sisi
ٌ
ْء
َ�ۦ
ِِل ش
ْ
ِث
َ
ْ َس ك
ي
َ
ل
(Al-syuro:11)
Dia”. (Al-ikhlas: 4)
ً#ًّ ا
ِي
َ
ُۥس
َ
ُل
َ
ْل
ع
َ
ْت
َل
ه
65)
Al-Bukhory rohimahumallahu:
�نز
ُ
َاأ
ُ وا م
ِع
ب
َّ
ات
(Al-a’raf: 3)
َُوا
َٱن�ت
ُف
ه
ْ
ن
َ
ُْع
ٰك
ََ ى
َا�ن
َم
و
ُ
وه
ُ
ُخذ
َ
ف
ُ
ُ ول
ُ ٱلرَّ س
ُ
ٰك
ى
َ
َ ات
َاء
َم
و
(Al-hasyr: 7)
Menganggap Bahwa
Nama-Nama Allah
Tanpa Mengandung
Makna
makna.
Allah.
semisal.
ُن
ِ�تي
َ
ْ
ِة ٱل
َّ
و
ُ
ق
ْ
ُو ٱل
ذ
ُ
َ#َّ اق
َ ٱلرَّ ز
و
ُ
َه
َّ
َ#َّ ٱلل
ِن
إ
(Al-dzariyat: 58)
dalam firmanNya:
َا
ْ ِ �ج
َو
ِز
ف
�َ
ك
ُ
ِدل
ٰ
َ
ج
ُ
ت
� ِ �ت
َّ
َ ٱل
ْل
و
َ
ُق
َّ
َ ٱلل
ِع
َ
ْس
د
َ
ق