Amaliah Bulan

Rajab & Sya’ban

By;
Ahmad Muntaha AM
Koordinator Divisi Kiswah Aswaja
NU Center PWNU Jawa Timur
 Rajab Puasa Rajab

1. Ziarah Bulan Sya’ban

Amaliyah Nahdliyah

2. Yasinan Malam
Nisfhu Sya’ban

Sya’ban

3. Megengan

4. Nyadran (Sedekah
Bumi/Laut)
Puasa Bulan Rajab:
Rajab
Fatwa Ibn Shalah
 Rajab
Hadits Puasa Bulan-bulan Mulia
 Rajab
Pendapat Ibn Rajab al-Hanbali
 Rajab
Nabi  Berpuasa Rajab
 ‫‪Sya’ban‬‬
‫ناذا يف شعتان؟‬
Malam Nishfu Sya’ban
Sya’ban
Malam Ampunan
 Sya’ban
Status Hadits Keutamaan Malam
Nishfu Sya’ban: Hasan
Malam Nishfu Sya’ban
Sya’ban
Malam Ampunan
 Malam Nishfu Sya’ban
Sya’ban
dan Tradisi Ziarah Kubur
 Tabi’in Kota Syam
Sya’ban
Menghidupkan Nishfu Sya’ban
Lebih Utama Menghidupkan
Sya’ban
Malam Nishfu Sya’ban secara
Bersama-sama di Masjid
 ‫‪Tradisi Yasinan‬‬
‫‪Sya’ban‬‬
‫‪Malam Nishfu Sya’ban‬‬

‫َ ْ َْ‬ ‫َ ُ َ َْ ْ‬ ‫َْ ََ َ َ ْ َ ْ َ ْ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬

‫ِيب‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ِ‬ ‫ف‬ ‫َر‬ ‫ٍ‬ ‫ش‬ ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ِ‬ ‫ء‬ ‫اع‬ ‫اّدل‬‫و‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫غ‬ ‫ه‬ ‫ال‬ ‫د‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫ا‬‫ٍ‬‫ت‬ ‫ل‬‫َل‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫َر‬ ‫س‬ ‫ة‬ ‫َوأنا ق َِر َ‬
‫اء‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ْ َ َ‬ ‫َ َ ْ ُ َ َ َْ َ‬ ‫ْ ْ َْ‬ ‫َ َ‬ ‫َْ َْ‬
‫َِن ول ةأس ة ِ ِهث ِل ذل ِك‪.‬‬ ‫بع ِض أٌ ِل الّصَل ِح نِو عِي ِد جف ِس ًِ‪ .‬قِيل ٌَ اْل ِ‬
 ‫‪Asy-Syafi’i: Malam Nishfu‬‬
‫‪Sya’ban‬‬
‫‪Sya’ban malam Mustajabah‬‬

‫َْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اصل أن ل ٍِ ِذه ِ الليل ِث فضَل َوأىً حقع فِيٍا نغ ِفرةَ‬ ‫َ ْ‬
‫َمّصَصث‬ ‫َ‬
‫واْل ِ‬
‫اّدل َاعءَ‬
‫إن ُ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ َ َْ َ َ ْ ََ َ‬
‫ِِع ريض الل خيً‪:‬‬ ‫واستِجاةث َمّصَصث ونِو ثم قال الشاف ِ ُ‬
‫ْ َ َ‬
‫يستجاب فيٍا‪.‬‬
Ibn Taimiyah; Melegalkan Shalat
Sya’ban
Malam Nishfu Sya’ban secara
Berjama’ah
 Sya’ban
Tradisi Megengan, dan Nyadran
(Sedekah Bumi/Laut)

Nyardan/Sedekah
Megengan
Bumi/Laut

Tradisi sedekah Ritual memohon

berupa bubur, nasi keselamatan pada
kuning, apem dan penguasa (jin
354
semisalnya yang penunggu), dengan
13
dilakukan sebagian sesajen berupa buah-
masyarakat pada buahan, kepala
sehari menjelang kerbau, sapi dan
Ramadhan semisalnya.
 Sya’ban
Tradisi Perspektif Sayyidina Ali 

Menyesuaikan diri
terhadap masyarakat
dalam segala hal
kecuali kemaksiatan
 TRADISI Perspektif
Nabi , Umar , dan Imam Ahmad

Tidak baik keluar

dari tradisi selama
tidak haram
 Strategi Dakwah

Bila sulit diajak pada kebaikan,

pindahlah dari keburukan ke
keburukan yang lebih ringan
 ASWAJAMUDA.COM
Ramah Mencerdaskan

AMALIAH RAMADHAN
By: Ahmad Muntaha AM

1. Shalat Tarawih 20
2. Taradhi dan Shalawat di Sela-Sela Tarawih
3. Doa Shalat Tarawih
4. Shalat Witir 2-1 rakaat
5. Doa Setelah Shalat Witir
6. Doa Ghair al-Ma’tsur
7. Tadarusan
 ASWAJAMUDA.COM
Shalat Tarawih 20rk (a) Ramah Mencerdaskan

َّ َ ْ ْ َ َ ُ ْ َ َ َ َ ُ ُ َ ُ َ َ َ َ َ ْ َّ َ
ِ‫اب‬ ِِ ‫َِاْلط‬ ِِ ‫َعِخٓ ِِدِخٍ ِرِة‬ ِ ِ‫ٔن‬
ِ ‫َكُٔاِحلٔم‬:‫ال‬ ِ ‫يدِك‬
ِ ‫َِي ِز‬
ِِ ‫بِة‬
ِِ ِ ‫َِالصائ‬ ِِ ‫غ‬
ََ ْ َ َُ َْ ُ ََ َ َ ً َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ
ِ،‫ني‬ ِ ‫ون ِةِال ٍِائت‬ ِ ‫ ِوَكُٔا ِحلرء‬:‫ال‬ ِ ‫ْش‬
ِ ‫ ِك‬.‫يَ ِركػ ِث‬ ِ ‫ان ِة ِ ِػ‬
ِ ‫ف ِشٓ ِِر ِرمض‬ ِ ِ ِ
َّ ْ َ َّ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َ ْ ِّ ُ َ َ َ ُ َّ َ َ َ ُ َ َ
ِِ ‫َِ ِشد ِة‬ ِ ٌِ ِ ِ‫ان‬ ِ ‫َ ِخف‬ ِِ ‫ان ِة‬
ِ ٍ‫ف ِخٓ ِِد ِخر‬
ِ ِ ِ ًِ ِٓ ‫َع ِغ ِصي‬
ِ ِ ‫ٔن‬
ِ ‫وَكُٔاِحخٔكئ‬
َ ْ
)‫ِ(رواهِابليٓيقِوغريهِةإشِادِصديح‬.‫ام‬ ِِ ‫اى ِلي‬

Diriwayatkan dari as-Saib bin Yazid :

“Kaum muslimin pada masa Umar  shalat tarawih 20 rakaat
dan membaca ratusan ayat dua kali (setiap rakaatnya), dan
berpegangan tongkat karena berdirinya sangat lama pada
masa Utsman.”
(HR al-Baihaqi dan selainnya dengan sanad shahih)
 ASWAJAMUDA.COM
Shalat Tarawih 20rk (b) Ramah Mencerdaskan

َُ َ ِّ ْ َ َ َّ َُ َّ ُ َّ ُ ْ ُ ْ َ َ
ِٔ‫ني ِ(رواه ِأة‬ ِ ‫ت ِوشِ ِِث ِاْليفاءِِ ِالرا ِش ِد‬
ِ ِ ‫يَ ِالٍٓ ِدح‬ ِ ِ ‫ ِذػييك ًِ ِبصن‬...
َ َ
ِِ)‫ِخديدِخصَِصديح‬:‫كال‬ ِ ‫ِو‬،‫داودِواىرتٌذي‬

“Pedomanilah sunnahku dan

sunnah al-Khulafa ar-Rasyidin
yang mendapat petunjuk.”
(HR Abu Dawud dan at-Tirmidzi, hasan shahih)
 ASWAJAMUDA.COM
Shalat Tarawih 20rk (c) Ramah Mencerdaskan

ٌ ْ َ َ َ ُ َ َ ْ َ َ َْ َ ََ َ ُ ُْ َُْ ََ َ
ِ‫ن ِى ِػٍ ِر ِخٓ ِد‬ِ ‫و َِك‬ ِ ِْ :‫ف ِأةا ِخِِيف ِث‬
ِ ‫ ِشأ ِل ِأة ِٔ ِئش‬:‫ويف ِاتلاحارخاُيث‬
ً َ ْ َ َ ْ ْ َ ْ َ َّ َ َّ َ َ ْ َ َّ َ َ ْ َ َ َّ َ ِّ َّ َ
ِ‫َ ِركػ ِث‬ ِ ‫ْشي‬ِ ‫ح ِ َ ِغ‬ ِ ‫ني ِكر ِر ِاىرت‬
ِ ‫اوي‬ ِ ‫خ‬ِ ِ ًِ ‫ّل ِاهلل ِغيي ِِّ ِوشي‬
ِ ‫ب ِص‬ ِ ‫َ ِاجل‬ ِِ ‫غ‬
ْ َّ ُ َ ْ ً َ ْ ُ ُ َ ُ ْ ُ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ ُ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ
َِِ ٌِ ِ ‫ل ِة ِد‬
ِ ِ‫ي‬
ِ ‫ع ِأ‬ِ ‫َ ِخٍ ِر ٌِتخ ِد‬ِ ‫ ِل ًِ ِيك‬:‫ال ِأة ِٔ ِخِِيف ِث‬
ِ ‫َ ِةٓا؟ ِك‬ ِ ‫وأغي‬
ً َ َُْْ ً َ َْ َ ْ ْ ْ َ
.‫َِركػ ِثِمرفٔغ ِث‬ ِ ‫ْشي‬
ِ ‫نِ ِغ‬ ِِ ٔ‫ن‬
Dalam at-Tatarkhaniyah:
“Abû Yûsuf bertanya kepada Abu Hanîfah: “Apakah ‘Umar
mempunyai dasar dari Nabi  saat menetapkan tarâwîh 20 (dua
puluh) rakaat dan mengumumkannya?” Abû Hanîfah menjawab:
“Umar bukanlah pembuat pembaruan, artinya tarâwîh 20 (dua
puluh) rakaat tersebut marfû’ (berasal dari Nabi ).”
Al-Kasymîri, al-‘Urf asy-Syâdzi Syarh Sunan at-Tirmidzi, I/492.
 ASWAJAMUDA.COM
Shalat Tarawih 8rk? (a) Ramah Mencerdaskan

ََْ َ َ َ َ َ َ َ ُ َّ َ َ ْ َّ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ
ِ‫ض ِاهللُ ِخِٓا‬ َِ ِ ‫َ ِأُ ِّ ِشأ ِل ِعئ ِش ِث ِر‬ِِ ‫َ ِخت ِِد ِالرْح‬ ِِ ‫ب ِشيٍ ِث ِة‬ ِْ ِ ‫َ ِأ‬
ِ‫خ‬
ُ َ َ َ َ ْ َ ََ َ َ َ َ ْ َّ ُ َ َُ َ ْ َ َ َ َْ
ِ‫يد‬
ِ ‫ن ِي ِز‬
ِ ‫ ٌِا َِك‬:‫ج‬ِ ‫ان ِذلاى‬ِ ‫ف ِرمض‬ ِ ِ ِ ِ ِ‫اّلل‬
ِ ِ ‫ٔل‬ِِ ‫ج ِصال ِة ِرش‬ ِ ُ‫ف َِك‬ ِ ‫ني‬
ً َ َْ َ َ ْ َ َ ْ ََ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ
ِ)‫ِ(رواهِابلخاري‬.‫َعِإِخدىِغْش ِةِركػ ِث‬ ِ ِ‫ريْا‬ ِ ‫فِد‬ ِ ‫انِو‬
ِ ِ ِ‫ل‬ ِ ‫فِرمض‬ ِِ

“Diriwayatkan dari Abû Salamah bin ‘Abdurrahmân,

sungguh ia bertanya kepada ‘Aisyah Ra: “Bagaimanakah
shalat Rasulullâh  di bulan Ramadhan?” Lalu ia
menjawab: “Beliau tidak pernah menambahi di atas 11
rakaat di bulan ramadhan dan bulan lainnya.”
(HR. al-Bukhâri)
 ASWAJAMUDA.COM
Shalat Tarawih 8rk? (b) Ramah Mencerdaskan

ََ ْ َ َْ ََ ْ َ ََ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ َُ َ َ
َّ َ
ِ‫َع ِإخدى ِغْش ِة‬
ِ ِ ِ ‫ريِه‬
ِ ‫ل ِد‬
ِ ‫ان ِو‬
ِ ‫ف ِر مض‬
ِ ِ ِ ‫يد‬
ِ ‫ن ِي ِز‬ ِ ‫وأٌا ِخ‬
ِ ‫ ٌِا َِك‬:‫ب‬
ْ َْ ََ ٌ ُ ْ َ َ ً َ ْ َ
ِ.ِ‫َعِالٔح ِِر‬ ِ ِ‫ٔل‬ ِ ٍ‫ِذٍد‬،‫ركػث‬

Syaikh Zakariya al-Anshari (823-926 H/1420-1520 M):

“Adapun hadits : ‘Dalam Ramadhan dan
selainnya Nabi  tidak pernah menambah shalat
sunnah melebihi 11 rakaat’, maka diarahkan
untuk dalil shalat witir.”
Zakariya bin Muhammad bin Ahmad al-Anshari, Ghurar al-
Bahiyah, )Beirut: Dâr al-Kutub al-Ilmiyah, 1997(, III/404 - 405.
 ASWAJAMUDA.COM
Ramah Mencerdaskan

Mazhab Syafi’i, Hanafi,

Ahmad dll: 20 rakaat,
berdasar atsar shahih dari
as-Saib bin Yazid :
“Kaum muslimin pada
masa Umar  shalat
tarawih 20 rakaat dan
membaca ratusan ayat dua
kali (setiap rakaatnya), dan
berpegangan tongkat
karena berdirinya sangat
lama pada masa Utsman.”
Mazhab Maliki 36 rakaat
berdasarkan praktik ulama
Madinah pada masanya.
 ASWAJAMUDA.COM
Surat Shalat Tarawih Ramah Mencerdaskan

1. Riwayat Abdurrahman al-A’raj: Al-Baqarah untuk delapan (8)

rakaat pertama, surat yang lebih singkat untuk sisanya.
2. Riwayat As-Saib bin Yazid: 200 ayat
3. Riwayat Abu Utsman an-Nahdi: Imam yang cepat bacaannya
30 ayat, yang pelan 20 ayat, yang sedanh 30 ayat.
 ASWAJAMUDA.COM
Shalawat di Sela Tarawih (a) Ramah Mencerdaskan

َ َ ْ َ َ َّ ُّ ًْ َ ََ َْ ُ ُ ِّ َ َ ْ َ َ ْ ُ َ َّ
ِ‫ف ِلَك ِِم‬ ِ ِ ِ‫ل‬ِ ‫ف ِالصِ ِِث ِو‬ ِ ِ ِ ‫ٔص ِِّ ِل ًِ ُِ ِر ِشيئا‬ِ ‫و ِ ِِبص‬ ِ ‫ف ِْذا ِالٍد‬ ِ ِ ِ ‫الصال ِة‬
َ َ ً َّ ُ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ ُ ٌ َ ْ َ َ َ َ ْ َ
ِ‫فِْذا‬ ِ ِ ِ‫تِةِٓاِةِلص ِِدِنُٔ ِٓاِشِ ِث‬ ِ ِ ‫َِيأ‬ ِ ٌِ‫هِخِٓا‬ ِ ِ‫هِةِدغ ِثِح‬ ِ ِ ‫أصداةِِاِف‬
َ َّ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ُ ُ ُ ِّ َ َ ْ
ِ‫ف‬ِ ِ ِ‫نِحل ِص ِدِأجٓا‬ ِ ‫لِةِٓذاِاىلص ِِدِنأ‬ ِ ِ‫تِةِٓا‬ ِ ِ ‫َِيأ‬ِ ٌِ‫ون‬
ِ ‫ٔص ِِِّد‬ِ ‫وِ ِِبص‬ ِ ‫الٍد‬
ُ ُ ُ ْ ُ ْ َ ْ ٌ َّ ُ ْ َ ِّ ُ
ِ.‫ٔم‬
ِ ٍ‫دِاىػ‬ ِ ‫َِخي‬ ِ ٌِ ِ‫جِشِ ِث‬ ِ ٍ ‫كِوك‬
ِ
Ibn Hajar al-Haitami:
“Membaca shalawat dalam di sela-sela tarâwîh ini secara khusus tidak
Aku temukan dalil dalam Hadîts dan pendapat Ulama madzhab
Syâfi’iyah. Statusnya bid’ah. Orang yang melakukannya dengan tujuan
(anggapan) kesunahannya secara khusus pada kesempatan ini maka
dilarang, bukan orang yang melakukannya tidak dengan tujuan
tersebut, sebagaimana bila ia bertujuan (beranggapan) sunnah
membacanya di setiap waktu dari sisi keumumannya.”
Ibn Hajar al-Haitami, al-Fatâwî al-Kubrâ al-Fiqhiyah, (Beirut: Dâr al-Fikr, 1983), I/186.
 ASWAJAMUDA.COM
Shalawat di Sela Tarawih (b) Ramah Mencerdaskan

ُُ ْ َ ْ َ ً ْ َ ٌ ْ َ َ َ َ َ َ َ َّ َ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ
ِ‫س ِكٔ ِم َِميِصا ِل ًِ ِيذنروا‬ ِ ‫ ٌِا ِجي‬:‫ال‬
ِ ‫ ِك‬ِ ‫ب‬ ِّ
ِ ِ ‫َ ِاجل‬ ِِ ‫ب ِْرير ِة ِغ‬ ِ ‫وخ‬
ِ ِ ‫َ ِأ‬
َِ‫اء‬ َ ْ َ ًَ َ ْ ْ َ َ َ َ َّ ْ ِّ َ َ َ ُّ َ ُ ْ َ َ َ َّ
ِ ‫ن ِش‬ِ ِ ‫ِفإ‬،‫َِاهللِِح ِرة‬
ِ ٌِ ًِِ ِٓ ‫نِغيي‬
ِ ‫لَِك‬
ِ ِ ‫َعُِبِي ِٓ ًِِإ‬ ِ ِ‫اّللِذِي ِِِّول ًِِيصئا‬ ِ
ْ ُ َ ‫َغ َّذ َب ُ ْ َ ْ َ َ َد َ َ ل‬
ِ)َ‫ِخديدِخص‬:‫ِوكال‬،‫ِ(رواهِاىرتٌذي‬.ًِ ٓ ِ‫اءِ ف ِر‬ ِ ‫نِش‬ ِ ِ ‫ٓ ًِِوإ‬

“Diriwayatkan dari Abu Hurairah, dari Nabi  beliau bersabda:

‘Tidaklah sekelompok orang berduduk-duduk dalam suatu majelis
tanpa zikir kepada Allâh dan membaca shalawat atas Nabi mereka
melainkan akan memperoleh kerugian (penyesalan) dari Allâh di hari
kiamat. Jika Allâh berkehendak maka ia akan menyiksa mereka dan jika
berkehendak Ia akan memaafkannya.” (HR. At-Tirmidzi, hadits hasan)
Ibn Hajar al-Haitami, al-Fatâwî al-Kubrâ al-Fiqhiyah, (Beirut: Dâr al-Fikr, 1983), I/187.
 ASWAJAMUDA.COM
Taradhi di Sela Tarawih Ramah Mencerdaskan

َِِٔ ُْ ِ ‫و‬ ْ َ ْ َ َّ َْ َْ َََْ َُ ْ ُ ُ ْ َ ْ َ َ َ َ َّ َ ْ َ َّ َّ َ َ

ِ ‫ح ِة‬
ِِ ‫اوي‬
ِ ‫ات ِاىرت‬ِِ ٍ‫ني ِتصيِي‬ ِ ‫َ ِالصداة ِِث ِفي ًِ ِي ِر ِد ِ ِِبصٔ ِص ِِّ ِِْا ِنت‬ ِ ِ ‫وأٌا ِاىرت‬
ِِ ‫ض ِغ‬
َْ ْ َ ََ ْ َ ْ ُ ُ ِّ َ َ ْ َ َ ْ ٌ َّ ُ ُ َّ َ ْ َ ََ ْ ٌ َ ْ
ِِِّ ِ ُٔ‫ت ِة ِ ِِّ ِةِلص ِِد ِن‬
ِ ‫ن ِأ‬
ِ ِ ‫ل ِإ‬
ِ ِ ِِّ ‫و ِ ِِبصٔ ِص‬
ِ ‫ف ِْذا ِالٍد‬ ِ ِ ِ ‫ت ِة ِ ِِّ ِةِلص ِِد ِأُ ِّ ِشِ ِث‬ ِ ‫ن ِأ‬
ِ ِ ‫ةِدغ ِث ِإ‬
ُ َ ْ ْ َّ َ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ َّ ِّ ُ َ َ َ ْ ْ ُ ْ َ ْ ْ ُ ُ ْ ُ ْ َ ْ ً َّ ُ
ِ‫ف‬ ِ ِ ِ‫وِاْل ِهٍ ِث‬ ِ ‫ِوىػ‬.ًِ ِٓ‫ضِخ‬ ِ ِ ‫َِاىرت‬ ِ ‫َعِش‬
ِ ِ‫نيِج‬
َ ٍِ ِ‫اِِالٍصي‬ ِِ ِْ‫إل‬ ‫دِاىػٍٔ ِِمِِِ ِ ج‬ ِ ‫َِخي‬ ِ ٌِ ِ‫شِ ِث‬
ْ َ َ ْ َ ُ ْ َّ َ ْ ْ َ ّ َ ُ ُ ْ َّ ِ َ َ ُّ َ ِ َ َ ُ ْ َ َ ْ ُ ْ َ ِّ َ َّ
ِ.ًِ ِٓ ‫يِّةِػظ ًٌِِِلا ِم‬ِ ِ‫يِّةِػي ِِِٔشأُ ِِٓ ًِِواتلنت‬ِ ِٔ ِ‫َِاىػيٍاءِِوالصيداءِِاتل‬ ِِ ‫ضِخِٓ ًِِوغ‬ ِ ‫اىرت‬
Al-Habin Abdullah bin al-Husain Bafaqih:
“Dan sementara tarâdhi bagi para sahabat Nabi tidak ada dalil
khususnya pada kesempatan ini (setelah iqâmah) seperti antara salam
shalat Tarâwîh. Bahkan hukumnya bid’ah bila orang melakukannya
dengan menganggap sunnah secara khusus pada kesempatan ini, bukan
bila dengan menganggap kesunahannya secara umum, berdasarkan
kesepakatan para ulama atas kesunahan tarâdhi bagi mereka. Mungkin
hikmah taradhi bagi mereka, para ulama dan orang-orang shaleh adalah
mensyiarakan dan mengingatkan atas keluhuran derajat mereka.”
Abdurrahman bin Muhammad Ba’alawi, Bughyah al-Mustarsyidin, 74.
 ‫‪ASWAJAMUDA.COM‬‬
‫‪Doa Setelah Tarawih‬‬ ‫‪Ramah Mencerdaskan‬‬

‫َ ِّ َ ُ َ َّ‬ ‫َّ ْ َ ْ َ ْ ُ َّ َ ِّ ْ َ َ ْ َ َ َّ ُ َّ َ ِّ َ َ َ ِّ َ ُ َ َّ َّ َ َ‬ ‫َّ ْ‬

‫آل ِشي ِدُا ُِمٍ ٍِدِ‬ ‫َع ِ ِِ‬ ‫َع ِشي ِدُا ُِمٍ ٍِد ِو ِ‬ ‫وِ ِ‬ ‫ني ِاليٓ ًِ ِص ِ‬ ‫ب ِاىػال ٍِ ِ‬ ‫ّللِِر ِ‬ ‫خي ًِِ‪ِ .‬اْلٍ ِد ِ ِ ِ‬ ‫َ ِالر ِ‬ ‫هللِِالرْح ِِ‬ ‫ِمْسِب ِا ِ‬
‫َ َ ْ َ َ َّ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َّ ُ َّ ْ َ ْ َ ْ ْ َ َ ْ َ َ َ‬
‫كِ‬ ‫ني ِوى ِػف ِٔ ِ‬ ‫ابلِ ِ‬‫ك ِط ِ‬ ‫ني ِول ٍِا ِ ِغِد ِ‬ ‫ني ِول ِيزَك ِة ِِفا ِغيِ ِ‬ ‫م ِخاف ِِظ ِ‬ ‫ني ِوى ِفرائ ِ ِض ِ‬ ‫ان َِك ِميِ ِ‬ ‫اليٓ ًِ ِاجػيِا ِةِاألِحٍ ِِ‬
‫ُّ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ ْ ُ ْ ْ‬ ‫َ ْ َ َ ْ ُ َ ُ َ َ ِّ ْ َ َ َ‬
‫نيِوبِاىلضا ِِءِ‬ ‫خر ِة ِِرا ِغتِ ِ‬ ‫يفِاآل ِ‬ ‫َِو ِ ِ‬ ‫يفِادلجياِزا ِْ ِدح ِ‬ ‫نيِو ِ ِ‬ ‫َِاليٓ ٌِِِٔػ ِر ِض ِ‬ ‫نيِوغ ِِ‬ ‫ه ِ‬ ‫نيِوبِالٓدىٌِخٍص ِ‬ ‫ج ِ‬ ‫را ِ‬
‫َ َ ْ َ َ َّ َ َ ْ َ‬ ‫ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ِّ َ ُ َ َّ َ َّ‬ ‫َْ َ‬ ‫َ ْ‬
‫هللُِغيي ِِّ ِوشي ًِ ِئ ِمِ‬ ‫ّلِا ِ‬ ‫ج ِل ِٔاءِِ ِشي ِدُا ُِمٍ ٍِد ِص ِ‬ ‫َ ِوَت ِ‬ ‫َع ِابلالءِِ ِصاة ِ ِري ِ‬ ‫َ ِو ِ‬ ‫ني ِ َوبِاجلَّػٍاءِِِشان ِ ِري ِ‬ ‫اض َِ‬ ‫ر ِ‬
‫َّ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ‬ ‫ْ َ َّ َ ْ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ َ َ ْ َ َ َ ْ‬
‫َسير ِة ِ ِاىهراٌ ِِثِ‬ ‫ِ‬ ‫ني ِو ِ‬
‫َع ِ‬ ‫ج ِ‬ ‫ارِ ُِا ِ‬ ‫َ ِاجل ِ‬ ‫ني ِوغ ِِ‬‫خيِ ِ‬ ‫يف ِاْلِ ِِث ِدا ِ‬ ‫َ ِو ِ ِ‬ ‫ار ِدح ِ‬ ‫ِ‬ ‫ض ِو‬‫ل ِاْلٔ ِ ِ‬ ‫َ ِوإ ِ ِ‬ ‫اى ِلياٌ ِِث ِشائ ِ ِري ِ‬
‫ْ َ َّ‬ ‫َّ ْ َ ْ َ َ ْ َ ُّ َ َ ِّ ْ َ َ ْ َ َ‬ ‫ْ ُ َ َ ِّ ْ َ َ ْ ُ ْ ُ‬ ‫َ ْ َ َ ْ ُْ‬
‫ام ِاْلِ ِِثِ‬ ‫ِ‬
‫َ ِطػ ِ‬ ‫ني ِو ٌِ ِ‬ ‫اج ٌِخيب ِص ِ‬ ‫ق ِو ِدحت ٍ ِ‬ ‫س ِوإِشتب ٍِ‬ ‫َ ِشِد ٍ ِ‬ ‫ني ِو ٌِ ِ‬ ‫ج ِ‬ ‫ني ٌَِتو ِ‬ ‫خ ٍِ‬ ‫َ ِخٔ ٍِر ِ ِ‬ ‫َ ِو ٌِ ِ‬ ‫كا ِغ ِدح ِ‬
‫ََِ‬ ‫َ‬
‫ِّ َّ ْ َ َ َّ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ ِّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َّ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫آك ي ْ َ‬
‫ج ِغيي ًِٓ ٌِ ِ‬ ‫َ ِأجػٍ ِ‬ ‫ني ٌِ ِع ِاَّلِح ِ‬ ‫س ٌَِ ِم ِٓ ٍِ‬ ‫ق ِوكأ ٍ ِ‬ ‫اري ِ‬ ‫ة‬‫أ‬ ‫و‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اب‬ ‫ٔ‬ ‫ك‬ ‫أ‬ ‫ة‬‫ِ‬ ‫ني‬
‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ار‬ ‫ش‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫و‬ ‫ص‬ ‫غ‬ ‫و‬‫ِ‬ ‫ب‬
‫ِ‬ ‫ى‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬
‫ِ‬ ‫و‬‫ني ِ َ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫ِ‬ ‫ِِ ِ ُ ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬
‫َ ْ َ َّ‬ ‫َََ‬ ‫َ‬ ‫َّ ِّ ْ َ َ ُّ َ َ َ َّ ْ َ َ ُ ْ َ َ َ َ ْ ً َ َ ْ َ ْ ُ‬
‫هللَِ‬
‫نِا ِ‬ ‫هللِِغيِيٍاِإ ِ ِ‬ ‫فِةِا ِ‬ ‫هللِِوك ِ‬ ‫َِا ِ‬ ‫وِ ٌِ ِ‬‫ِمِاىفض ِ‬ ‫ِمِرذِيلاِِذل ِ‬ ‫َِأوخل ِ‬ ‫ِنيِوخص ِ‬ ‫اْل ِ‬ ‫نيِوالشٓدآ ِءِِوالص ِ‬ ‫اجلبِي ِ‬
‫َ َ َ َ َ ُ ُ َ ُّ ْ َ َ َ َّ ُّ َ ُّ َ ِّ ْ َ َ ُ ْ َ ُّ ْ َ َ ْ َ َ ِّ ُ ْ َ ْ ْ ً َ ْ َ ُ ْ ْ َ‬ ‫َ‬
‫َ ِآٌِٔا ِصئا ِغيي ِِّ ِوشئٍا ِتصيِيٍا ِدغٔاْ ًِ ِذِيٓاِ‬ ‫ب ِيآ ِأحٓا ِاَّلِح ِ‬ ‫َع ِاجل ِ ِ‬ ‫نِ ِ‬ ‫ومالئِكخ ِّ ِيصئ ِ‬
‫ْ َ ْ ُ َّ َ ِّ ْ َ َ ْ َ َّ ُ َّ َ َ َّ ْ َّ‬ ‫ُ ْ َ َ َ َّ ُ َّ َ َ َّ ُ ُ ْ ْ َ َ َ ٌ َ ُ َ ْ َ ُ ْ َ‬
‫و ِ ٌِِاِ‬ ‫ني ِاليٓ ًِ ِتلت ِ‬ ‫ب ِاىػال ٍِ ِ‬ ‫ّللِ ِر ِ‬ ‫ن ِاْلٍ ِد ِ ِ ِ‬ ‫خ ِر ِدغٔاْ ًِ ِأ ِِ‬ ‫م ِاليٓ ًِ ِوَتِيخٓ ًِ ِذِيٓا ِشال ِم ِوآ ِ‬ ‫شتداُ ِ‬
‫ُ ُ ْ ََ َ َ َََ َ َ ََ َ َََ َ ُ ُ ْ َ َ َ ُ ُ ْ ََ َُ ُْ ََ َ َْ ْ َ َ َ َْ ْ ََ َ َ ْ ْ َ َ‬
‫جيدُاِ‬ ‫وضٔئِا ِوصالتِا ِورِياٌِا ِوك ِرآئتِا ِورنٔخِا ِوشجٔدُا ِورػٔدُا ِوتصبِيدِا ِوتٓيِييِا ِوتٍ َ ِ‬
‫م ِيآ ِأ ْر َخ ًَِِ‬ ‫ْ َ ََْ َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ََ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ْ‬ ‫ِّ َ ُ ُ ْ َ َ‬ ‫َ ُ ُ ْ َ َ َ َ َ ُّ َ َ َ َ َ ْ‬
‫َ ِةِرْحخِ ِ‬ ‫اِصي ِ‬
‫ري ِاجل ِ ِ‬ ‫ني ِويا ِخ ِ‬ ‫ل ِاىػال ٍِ ِ‬ ‫َضب ِبٓا ِ جوًجِْٔا ِيآ ِإ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ل ِح‬ ‫وخشٔخِا ِوحَضخِا ِو ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ ْ َ َ َّ َ َ ْ َ ْ ُ َّ َ ِّ ْ َ َ ْ‬ ‫َ َ َ ِّ َ ُ َ َّ َ َ َ‬ ‫َّ ْ َ َ َ َّ‬
‫ني‪ِ.‬‬ ‫بِاىػال ٍِ ِ‬ ‫ّللِِر ِ‬‫آلِِوصدتِ ِِِّ ِوِشي ًِِواْلٍ ِدِ ِ ِ‬ ‫َعِ ِ ِ‬ ‫َعِشي ِدُاُِمٍ ٍِدِو ِ‬ ‫ّلِاهللُِ ِ‬ ‫ِنيِوص ِ‬ ‫اْح ِ‬ ‫الر ِ‬
 ASWAJAMUDA.COM
Shalat Witir 2-1 (a) Ramah Mencerdaskan

ْ َ َ َ ْ َ ْ َّ َ ُ َّ َ ٌ ُ َ َ ْ َ ْ َ َ ََ ََ َ َْ ْ َ ََ َ َ
ِ‫ن‬ ِ ‫و ِأ‬ ِ ‫نِاألفض‬ِ ‫ِأ‬:‫يح‬ِ ‫د‬ ِ ‫ِالص‬.ِّ ‫وِأوج‬ ِِ ‫فِاألفض‬ ِ ِ ‫اتِف‬
ِ ٍ ‫ثِركػ‬ ِِ ‫انِةِرال‬
ِ ‫التي‬
ِ ِ‫اد‬ ِ ‫وإِذاِأر‬
َ ْ َ َ َ َّ َ َ ْ َْ َ ْ َ َ َ ً َ ُ ْ َ َ َ ِّ َ ُ
ِِ ‫ديد ِِث ِذِي ِِّ ِوى ِهْث ِة‬ ِ ‫يد ِالص‬ ِِ ‫ني ِى ِهْث ِة ِ ِاألخا ِد‬ِِ ٌ‫يصييٓا ٌِفصٔى ِث ِبِصال‬
َ َ َّ َ َ َّ َ َ ُّ َ ُّ َ َّ َ َ ُ َ َ َ ِّ ُ َّ َ َ َ ُ َّ َ َ َ ْ
ِ‫خ ِِر ِالصال ِة ِ ِوالصال ِم‬ ِ ‫ف ِآ‬ ِ ِ ِ ‫ ِفإُِ ِّ ِتخجد ِد ِاجلي ِث ِودع ِء ِاتلٔج ِِّ ِوادلع ِء‬.‫ات‬ِِ ‫اى ِػتاد‬
َ َ َْ َ َ
ِ ‫ريِذل‬
ِ.‫ِم‬ ِ ‫ود‬

Shalat witir tiga (3) rakaat yang lebih utama

dilakukan dengan dua salam, karena banyak
hadits shahihnya dan memperbanyak ibadah
seperti niat, doa iftitah, doa akhir shalat, salam
dan semisalnya.
An-Nawawi, al-Majmu’ Syarh al-Muhaddzab, III/507.
 ASWAJAMUDA.COM
Shalat Witir 2-1 (a) Ramah Mencerdaskan

ْ َ َ َ ْ َ ْ َّ َ ُ َّ َ ٌ ُ َ َ ْ َ ْ َ َ ََ ََ َ َْ ْ َ ََ َ َ
ِ‫ن‬ ِ ‫و ِأ‬ ِ ‫نِاألفض‬ِ ‫ِأ‬:‫يح‬ِ ‫د‬ ِ ‫ِالص‬.ِّ ‫وِأوج‬ ِِ ‫فِاألفض‬ ِ ِ ‫اتِف‬
ِ ٍ ‫ثِركػ‬ ِِ ‫انِةِرال‬
ِ ‫التي‬
ِ ِ‫اد‬ ِ ‫وإِذاِأر‬
َ ْ َ َ َ َّ َ َ ْ َْ َ ْ َ َ َ ً َ ُ ْ َ َ َ ِّ َ ُ
ِِ ‫ديد ِِث ِذِي ِِّ ِوى ِهْث ِة‬ ِ ‫يد ِالص‬ ِِ ‫ني ِى ِهْث ِة ِ ِاألخا ِد‬ِِ ٌ‫يصييٓا ٌِفصٔى ِث ِبِصال‬
َ َ َّ َ َ َّ َ َ ُّ َ ُّ َ َّ َ َ ُ َ َ َ ِّ ُ َّ َ َ َ ُ َّ َ َ َ ْ
ِ‫خ ِِر ِالصال ِة ِ ِوالصال ِم‬ ِ ‫ف ِآ‬ ِ ِ ِ ‫ ِفإُِ ِّ ِتخجد ِد ِاجلي ِث ِودع ِء ِاتلٔج ِِّ ِوادلع ِء‬.‫ات‬ِِ ‫اى ِػتاد‬
َ َ َْ َ َ
ِ ‫ريِذل‬
ِ.‫ِم‬ ِ ‫ود‬

Shalat witir tiga (3) rakaat yang lebih utama

dilakukan dengan dua salam, karena banyak
hadits shahihnya dan memperbanyak ibadah
seperti niat, doa iftitah, doa akhir shalat, salam
dan semisalnya.
An-Nawawi, al-Majmu’ Syarh al-Muhaddzab, (Jeddah: al-Irsyad, tth.) III/507.
 ASWAJAMUDA.COM
Shalat Witir 2-1 (b) Ramah Mencerdaskan

َِ‫ني‬ْ َ َ ِّ َ ُ َ َ ْ َ َ ََْ َ َ َ َ َ ْ َ
ِ ‫ّل ِذِيٍا ِب‬ ُّ
ِ ‫ ِيص‬ِ ‫اجلب‬
ِ ِ‫ن‬ِ ‫ َِك‬:‫ج‬ِ ‫ض ِاهلل ِخِٓا ِكاى‬ ِ ِ ‫َ ِعئ ِش ِث ِر‬
ِ‫خ‬
ًَ َْ ََ َ َ ْ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َُْ ْ
ِ،‫إل ِاىفج ِِر ِإخدى ِغْش ِة ِركػث‬ ِ ِ ِ‫َ ِصال ِة ِ ِاى ِػشا ِء‬ِ ٌِ ِ ‫غ‬
ِ ‫أن ِحفر‬ِ
َ َ ُ ُ َ ْ َ َ ْ َ ِّ ُ َ ْ َ ُ ِّ َ ُ
ِ)ً‫ِِ(رواهِِمصي‬...ِ‫خد ٍِة‬
ِ ‫نيِوئح ِِرِةِٔا‬
ِِ ‫كِركػخ‬ ِ ِ‫ني‬ ِ ‫يصي ًِِب‬

“Diriwayatkan dari ‘Aisyah, ia berkata: Nabi 

biasa shalat (witir) di waktu antara Isya’ sampai
subuh dengan 11 rakaat, dengan salam di
antara tiap dua rakaat dan menganjilkan rakaat
dengan satu (1) rakaat.”
(HR. Muslim)
 ASWAJAMUDA.COM
Surat Shalat Witir Ramah Mencerdaskan

َُ ْ َ َ َ ََْ َ َ َ َ
ِ‫ن ِحلرِأ‬ ِ ‫ َِك‬ِ ‫ ِأن ِاجلب‬:‫ض ِاهلل ِخِٓا‬ َِ ِ ‫(اثلاىد) ِخديد ِعئ ِش ِث ِر‬
َ ُّ َ َ ْ ُ َ َّ َ َ ِّ َ َ ْ ِّ َ َ ُ ْ ْ ْ
ِ‫و ِيا ِأحٓا‬ ِ ‫ ِك‬:‫يف ِاثلاجِي ِِث‬ِ ِ ‫ ِو‬،‫ح ِاش ًِ ِربم‬ ِِ ‫ ِشت‬:‫ول‬ِ ‫ف ِال‬ ِ ِ ِ ‫ف ِال ِٔح ِِر‬
ِِ
ْ َ َ ِّ َ ُ ْ َ ٌ َ َ َ ُ ْ ُ َ َّ َ َ ُ َ ْ
ِٔ‫ ِ(رواه ِأة‬.‫ني‬ ِِ ‫و ِْ ِٔ ِاهلل ِاخ ِد ِوالٍػٔذت‬ ِ ‫ ِك‬:‫اثل ِِث‬
ِ ‫يف ِاثل‬
ِ ِ ‫ ِو‬،‫اىَكف ِرون‬
ِ)َ‫ِخديدِخص‬:‫داودِواىرتٌذيِوكال‬
Ke-tiga Hadits ‘Aisyah ra: “Sungguh dalam shalat witir
rakaat pertama Nabi  biasa membaca al-A’la, rakaat
kedua membaca al-Kafirun, dan rakaat ketiga
membaca al-Ikhlas, al-Falaq dan an-Nas.”
(HR. Abu Dawud dan at-Tirmidzi, hadits hasan)
 ASWAJAMUDA.COM
Doa Shalat Witir (a) Ramah Mencerdaskan

ْ ْ ََّ َ َ َّ ُ ُ َ َ َ َ َ ْ َ ْ ِّ َ ُ ْ َ ْ َ
ِ‫ف ِال ِٔح ِِر‬
ِ ِ ِ ًِ ‫ ِإِذا ِشي‬ِِ‫اّلل‬
ِ ِ ‫ٔل‬
ِ ‫ن ِرش‬
ِ ‫ َِك‬:‫ال‬
ِ ‫ب ِك‬ ِ ٍ ‫َ ِنػ‬ ِِ ‫ب ِة‬
ِ ‫َ ِأ‬
ِ ‫َ ِخ‬
ِ‫خ‬
ُّ ُ ْ َْ َ َ ْ ُ َ َ
ِ)‫ِصديح‬،‫ِ(رواهِِأةِٔداود‬.‫وس‬ ِ ِ ‫مِاىلد‬ ِ ِ ِ‫انِالٍي‬
ِ ‫ِشتد‬:‫ال‬ ِ ‫ك‬

“Diriwayatkan dari Ubai bin Ka’b, ia berkata:

‘Ketika salam dari Shalat Witir Rasulullah 
biasa berdoa: ‘Subhanal malikil quddus’.”
(HR. Abu Dawud dan at-Tirmidzi, shahih)
 ASWAJAMUDA.COM
Doa Shalat Witir (b) Ramah Mencerdaskan

ُ ُ َ ِّ َّ ُ َّ ْ ُ َُ َ َ َّ َّ َ َ ْ َ
ِ ‫إّن ِأغ‬
ِ‫ٔذ‬ ِ ِ ًِ ٓ‫ ِالي‬:ِ ‫خ ِِر ِ ِوح ِرِه‬ ِ ‫ف ِآ‬ ِ ‫ن ِحل‬
ِ ِ ِ ‫ٔل‬ ِ ‫ َِك‬ِ ‫ب‬ َِّ ِ ‫ن ِاجل‬ ِ ‫َع ِأ‬ ِ‫َ ِ ِ ي‬ِ‫خ‬
ُ ُ ََ َ ُُ ْ َ َ ُ ُ ُ ََ َ َ ْ َ
ِ‫ٔذِةِم‬
ِ ‫ِوأغ‬،‫َِخلٔبخِم‬ ِ ٌِ ِ‫ٔذِةٍِػافاح ِم‬ ِ ‫ِوأغ‬،‫َِشخ ِطم‬ ِ ٌِ ِ‫ة ِ ِرضاك‬
َْ ََ ََْْ َ َ َ َْ َْ َ ً ََ ْ ُ َ ْ
ِ،‫َع ِجف ِصم‬ ِ ِ ‫ج ِنٍا ِأذنيج‬ ِ ُ‫ ِأ‬،‫اء ِغييم‬ ِ ِ‫ص ِث‬ ِ ِ ‫ل ِأ خ‬ ِ ِ ،‫ٌِِم‬
ٌ َ َ ٌ َ ُّ ْ ِّ ََْ
ِ)َ
ِ ‫يدِخص‬ ِ ‫ِخ ِد‬:‫يِوكال‬ ِ ‫ِ(رواهِاىرت ٌِ ِذ‬.‫ه‬ ِ ‫اجخ‬
“Diriwayatkan dari Ali: ‘Sungguh Nabi  biasa berdoa di
akhir shalat witirnya: ‘Ya Allah, sungguh Aku berlindung
dengan ridha-Mu dari murka-Mu, dengan ampunan-Mu
dari siksaan-Mu, dan dengan-Mu darimu, Aku tidak
memaksimalkan pujian pada-Mu sebagaimana Engkau
memuji pada-Mu sendiri.”
(HR. Abu Dawud dan at-Tirmidzi, shahih)
 ASWAJAMUDA.COM
Menambah Doa dalam Shalat (a) Ramah Mencerdaskan

ُ َ ْ َ َ َ َ َّ َ َ َّ َ َ َ ِّ َ ُ ً ْ َ َّ ُ َ َ ِّ َ ُّ َ ْ َ َ َ ْ َ
ِِّ ‫ ِفيٍا ِرذ ِع ِرأش‬،ِ ‫ب‬ ِِّ ِ ‫اء ِاجل‬
ِ ‫ّل ِور‬ِ ‫ ِنِا ِئٌا ُِص‬:‫ال‬ ِ ‫ق ِك‬ِ ِ ‫َ ِراف ٍِِع ِالزر‬ ِِ ‫َ ِ ِرفاغ ِث ِة‬
ِ‫خ‬
ً ْ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ َ َّ َ ُ َ َ َ ٌ ُ َ َ َ ُ َ َ ْ َ ُ َّ َ َ َ َ َ ْ َّ َ
ِ‫م ِاْلٍ ِد ِْحدا‬ ِ ‫ ِربِا ِول‬:‫و ِوراء ِه‬ ِ ‫ال ِرج‬ ِ ‫ ِك‬.‫َ ِْحِد ِه‬ ِ ٍِ ‫اّلل ِل‬
ِ ِ ‫ ِش ٍِ ِع‬:‫ال‬ ِ ‫َ ِالرنػ ِِث ِك‬ ِ ٌِ
ً َ ْ ُ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ ِّ َ َ ُ ْ َ َ َ َ َ َ ْ َّ َ َ ً َ َ ُ ً ِّ َ ً َ
ِ‫جِةضػ ِث‬ ِ ‫ِرأي‬:‫ال‬ِ ‫ِك‬.‫ِأُا‬:‫ال‬ ِ ‫َِالٍخَكً؟ِك‬ ِِ ٌِ:‫ال‬ ِ ‫فِك‬ ِ ‫ِفيٍاِاَُص‬.ِِّ ‫نرِرياِطيتاٌِتار َِكِذِي‬
ُ َّ َ َ ُ ُ ْ َ ْ ُ ُّ َ َ َ ُ َ ْ َ ً َ َ َ َ َ َ
ِ)‫ِ(رواهِابلخاري‬.‫َكِيبخ ِدروجٓاِأحٓ ًِِيكختٓاِأو ِل‬ ِ ‫ِنيِمي‬ ِ ‫وذالث‬
“Rifâ’ah bin Râfi’ az-Zuraqi, ia berkata; “Di suatu hari kami shalat di belakang
Nabi , saat beliau mengangkat kepalanya dari ruku’ beliau berdoa; “Semoga
Allâh  menerima (pujian) orang yang memujinya.” Seseorang di belakangnya
berdoa; “Wahai Tuhan kami, hanya bagiMu pujian, pujian sejati yang banyak,
baik dan penuh berkah di dalamnya.” Maka setelah selesai shalat Nabi 
menanyakan; “Siapa yang mengucapkan (doa tadi)?” Orang tersebut
menjawab; “Saya.” Nabi  bersabda; “Aku melihat tiga puluh lebih dari
malaikat memperebutkannya dan tidak diketahui siapa yang pertama
mencatatnya.”
(HR. al-Bukhari)
 ASWAJAMUDA.COM
Menambah Doa dalam Shalat (b) Ramah Mencerdaskan

َ َّ ْ َ ْ َ َ ََ َّ ُ ْ َ
ِِ ‫ف ِالصال ِة‬
ِِ ِ ‫اث ِ ِذن ٍِر‬
ِِ ‫از ِإِخد‬
ِِ ٔ‫َع ِج‬ِ ِ ِِّ ِ ‫ ِواشخ ِد ِل ِة‬:‫كال ِاْلافظ‬
َُْْ َُ َْ َ َ َ َ َُْ ْ َ
ِ.‫ٔر‬
ِِ ‫ِفِل ِيٍأذ‬
ِ ٍ ‫ريُِماى‬ ِ ‫نِد‬ ِ ‫ٔرِإِذاَِك‬
ٍِ ‫ريٌِأذ‬
ِِ ‫د‬

“Hadist ini menjadi dalil atas kebolehan

membuat (menambah) dzikir ghair al-ma`tsûr
(bukan anjuran langsung dari Nabi ) dalam
shalat selama tidak bertentangan dengan dzikir
al-ma`tsûr.”
Ibn Hajar al-’Asqalani, Fath al-Bari, (Bairut: Dar al-Ma’rifah, tth.), II/278.
 ASWAJAMUDA.COM
Tadarus (a) Ramah Mencerdaskan

ُِ‫اه‬ ََْ ُ ْ َ ََ َ َ َّ َ ْ َ َ
ِ ‫يوِييل‬ ِ ‫جب‬ ِ ِ‫ن‬
ِ ‫ِوَك‬...ِ:‫ال‬
ِ ‫ِك‬،‫َِختاسِرضِاهللِغٍِٓا‬ ِِ ‫َِاة‬
ِِ ‫وغ‬
َْ َ ٌ َ ْ ُ ُ ُ َ ُ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ ِّ ُ
ِ)ِِّ ‫ٌخفقِغيي‬
ِ (ِ...ِ‫آن‬ ِ ‫ارش ِِّاىلر‬
ِ ‫انِذيد‬
ِ ‫َِرمض‬ِ ٌِ ِ‫كِحلي ٍِث‬ِ ِ‫ف‬

“Diriwayatkkan dari Ibn ‘Abbas ra, ia

berkata: “… Dan Jibril mendatangi Nabi 
setiap malam di bulan Ramadhan, lalu
mendaruskan al-Qur’an kepadanya.”
(Muttafaq ‘Alaih)
 ASWAJAMUDA.COM
Tadarus (b) Ramah Mencerdaskan

َ ُ ُ ِّ َ ُ َ َ ْ َ َ ُ ْ َ َ َ َ ُ ْ ً ُ َّ َ ََ ُ َ ْ َُ
ِ‫ ِويؤيد ِه ٌِا‬.‫َع ِاآلخ ِِر‬
ِ ِ‫ض‬ ِ ‫ن ِحػ ِر‬
ِ ‫لَك ِ ٌٍِِٓا َِك‬
ِ ِ‫ن‬ ِ ‫َع ِأ‬ِ ِ‫و‬ ِ ٍ‫ذيد‬
ُ ُ ِّ َ ُ َ َ َ َْ َ َ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ َََ
ِ.ِّ ‫ابِنٍاِشأوضد‬ ِِ ‫يدِابل‬ِ ‫خ ِرِأخا ِد‬ِ ‫بِْرير ِةِآ‬ ِ ِ ‫فِ ِرواي ِِثِأ‬
ِ ِ ِ‫ور ِع‬

“Maka hadits tersebut diarahkan dalam

praktik masing-masing dari Nabi  dan
Jibril membacakan al-Qur’an kepada
lainnya. Hal ini dikuatkan dengan hadits
riwayat Abu Hurairah .”
(Muttafaq ‘Alaih)
 ASWAJAMUDA.COM
Tadarus (c) Ramah Mencerdaskan

Di antara cara tilawah al-Qur’an adalah mudarasah

yang disebut dengan istilah idarah, yaitu orang
membaca al-Qur’an (disimakkan) kepada orang lain
dan orang lain membacanya (disimakkan) kepadanya
meskipun yang dibaca bukan bacaan yang pertama.
Muhammad bin Umar al-Jawi, Nihayah az-Zain, (Bairut: Dar al-Kutub al-
’Ilmiyyah, 1422 H/2002 M) 190.