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- Javier Alvarez Dorronsoro -

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©rabajo      na© ral 
            
              
                
         

                  
    ©rabajo              
                   
                    
               
   
                
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    crema©s©ica  "    
            " $          
  
            fin   
     
©ilidad        
      ! 
%        !           
            &          
 
          " B scar en ©odo la ©ilidad es lo q e
menos se aj s©a a las personas libres y magnánimas"     
 !          
     #     %  '())& 

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                    "  +
  +ambos%   &son necesarios, pero el ocio es
preferible ©an©o al ©rabajo como a s fin, hemos de inves©igar a q  debemos
dedicar n es©ro ocio« y ©ambin deben aprenderse y formar par©e de la
ed cación cier©as cosas con vis©as a n ocio en la diversión«" %  
'())&

,                -


       común           
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  .          
 +     #     

        ‘         
                    
liber©ad y la necesidad ‘          !     

   #                 
      
          
    #   necesidad      
         !    .    
 +                 
     %  '((/& 

              0  


                j s©ificar          
    ‘        
      
 "     1"  
    
     2         

          ocioso$  
              2  
  #       con©emplación            
*           2 3#
         especie    
 cada hombre  

*                 


        sociabilidad3    
     4                  
na© raleza 5               
         # #          
    ‘     !             
 comple©arse                 
     "  0"2 ©elos
                    
       *         
        
 

$              
              5 
 libres y serviles  ©rabajo        
                 
                
                 
©rabajo   2! 4              
                      
  2! 6                     
      
      
               ‘ 
                   
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 ‘              homognea 
   
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              *  7 ‘8
        f en©e de propiedad   2!   0        
                      
      %7‘8'((9&*  2 
     f en©e de ©oda riq eza‘ 
      2 
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    - & n sen©ido cósmico !        
      0       
   & n sen©ido persona               
         & n sen©ido
social            "   
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   sen©ido   

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  #     "     "la h manidad gozara
de ©oda la dicha a la q e p ede aspirar si no h bie ra ociosos"      
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 4       
ac©ividad po©encial %             
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   *      *   C    #
                 B   " la
s bordinación esclavizadora de los individ os a la división del ©rabajo habrá
desaparecido y, como consec encia, la oposición en©re el ©rabajo man al y el
©rabajo in©elec© a "%4 '(;D+;)0'()E&

 2    4            %    


     &              
                  
                     
               
       liberación o emancipación  #  
             presen©e%#
 
           clase ©rabajadora

    
   & 
    
       
      
              obje©ivamen©e 
        

                      


        ©iempo2      
                      
   C                "  "
0                   
   ‘    F G 8 "   "
   
       $  G 8      
©rabajo     #       -"3  -   
                
  " 

*3  Œos© mbres en común       


                   
            ‘       ! 
 
 - &  #           h mano &
                   ‘   
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         "   %     #    
   
       &                  
   5  q ehacer        
                  
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pasaba    gas©aba %3  '((D& 5    B    
       ©iempo            
!       %5  '((<& 

                  


                   
        %        
             &         
individ o                     
    ‘          
‘8 @  :          smi©hiano
                     
           

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   #      
              
               
                     
           ‘            
    * 3      - "Si conservamos na
valoración p ri©ana del ©iempo, na valoración de mercanca, en©onces (el ocio)
se conver©irá en n problema consis©en©e en cómo hacer de l n ©iempo ú©il o
cómo explo©arlo para las ind s©rias del ocio. Pero si la idea de finalidad en el
so del ©iempo se hace menos comp lsiva, los hombres ©endrán q e
reaprender alg nas de las ar©es de vivir perdidas con la revol ción ind s©rial "
%  '((/&

 ‘                       


                       
              
   ‘               
                
     # ‘       @      # 
                  
 
 - ^ a Edad Moderna ©rajo consigo la glorificación ©eóric a del
©rabajo, c ya consec encia ha sido la ©ransformación de ©oda la sociedad en
na sociedad de ©rabajo. Por lo ©an©o, la realización del deseo, al ig al q e
s cede en los c en©os de hadas, llega n momen©o en q e sólo p ede ser
con©raprod cen©e, p es©o q e se ©ra©a de na sociedad de ©rabajadores q e
es©á a p n©o de ser liberada de las ©rabas del ©rabajo y dicha sociedad
desconoce esas o©ras ac©ividades más elevadas y significa©ivas por c ya ca sa
merecera ganarse la liber©ad "

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