Kondisi HAM di Indonesia

10 November 2017   20:48 Diperbarui: 10 November 2017   21:56  10189  0 0

Indonesia merupakan negara yang dulunya dikenal sebagai negara yang suka akan
bergotong-royong. Kehidupan bermusyawarah yang kental di dalam
masyarakatnya. Tidak membutuhkan waktu lama untuk membalik kenyataan itu
menjadi 180 ke arah yang lebih buruk. Indoneisa kini berubah, banyak terjadi
kekerasan dan kerusuhan dimana-mana. Kehidupan antar masyarakat bagaikan
kompetisi, persaingan terjadi dimana-mana baik dilakukan secara adil maupun
tidak.

Dulunya HAM sangat dijunjung tinggi di Indonesia, tetapi dengan berjalannya

waktu orang-orang mulai lupa pentingnya HAM bagi umat manusia. Menurut
Komnas HAM, hak asasi manusia mencakup segala bidang kehidupan manusia baik
politik, ekonomi, sipil, sosial dan kebudayaan. Kelimanya tidak dapat dipisahkan
satu dengan yang lain. 

Hak-hak asasi politik dan sipil tidak ada artinya apabila rakyat masih harus bergelut
dengan penderitaan dan kemiskinan. Tetapi, dilain pihak, persoalan keamanan
kemiskinan, dan alasan lainnya, tidak dapat digunakan secara sadar untuk
melakukan pelanggaran HAM dan kebebasan politik serta sosial masyarakat. Hak
asasi manusia tidak mendukung individualisme, melainkan membendungnya
dengan melindungi individu, golongan maupun kelompok, ditengah-tengah
kekerasan kehidupan modern. HAM merupakan tanda solidaritas nyata sebuah
bangsa dengan warganya yang lemah.

Contoh kasus pelanggaran HAM yang pernah terjadi di Indonesia adalah kasus
dukun santet di kota Banyuwangi, Jawa Timur. Kasus pelanggaran HAM di
Indonesia ini terjadi pada sekitar tahun 1998 di daerah Banyuwangi. Pada kala itu
sedang terkenal kasus praktek dukun santet di Banyuwangi. Karena dianggap
meresahkan warga akhirnya warga mulai melakukan tindakan kerusuhan dengan
menangkap dan membunuh orang yang dianggapnya sebagai dukun santet. 

Sejumlah warga telah menjadi korban atas peristiwa ini. Pembunuhan dilakukan
dengan berbagai cara yaitu, dipenggal, digantung, di bacok dengan senjata tajam
hingga dibakar hidup hidup. Polri, TNI, beserta ABRI tentunya tidak tinggal diam.
Dengan sigap mereka dapat menyelamatkan orang-orang yang telah dituduh
sebagai dukun santet dari amukan warga. Sangat jelas sekali bahwa peristiwa ini
termasuk dalam contoh kasus pelanggaran HAM di Indonesia yang patut ditindak
lanjuti. Sebagai warga negara kita harus taat terhadap aturan hukum yang berlaku
dan tidak melakukan tindakan main hakim sendiri.
Kurangnya komunikasi antar warga negara membuat mereka sulit untuk
mempercayai satu sama lain. Kepercayaan merupakan sumber dari kerukunan
antar masyarakat. Maka dari itu, kita sebagai pemuda-pemudi penerus bangsa
Indonesia harus bisa membangun HAM seperti sedia kala. Kita bisa membangun
HAM dengan hal-hal kecil seperti tidak melakukan bullying. Bullying merupakan
peristiwa yang sering terjadi pada zaman sekarang. Peristiwa bullying  banyak
terjadi di lingkungan sekitar kita seperti lingkungan sekolah. 

Banyak anak-anak dengan kebutuhan khusus akan diejek-ejek dan diperlakukan

seenaknya. Hal tersebut mempengaruhi mental para korban dan akan membuat
mereka takut untuk mengemukakan pendapat yang terdapat di kepala mereka. Kita
sebagai penerus bangsa harus bisa menghentikan tindakan tersebut sedini
mungkin. Sehingga semua orang dapat menyalurkan ide-ide yang mereka miliki
untuk membangun Indonesia menjadi negara yang lebih baik lagi dari waktu ke
waktu.  

Sejarah Ham di Indonesia

Oleh Sekelumit PandangDiposting pada Mei 5, 2017

Hak Asasi Manusia, begitulah panggilannya. Sakral dan kuat. Sesuatu yang
menjadi hakikat milik atas manusia sedari lahir. Kalau saya sebut HAM itu adalah
sebuah kesadaran akan diri sendiri bahwa ia memiliki sesuatu yang patut
didapatkan karena keberadaanya, untuk berkehendak, untuk berbicara, berkumpul,
mengemukakan pendapat dll tanpa memaksakan keberadaan HAM orang lain
disekitarnya.

Di dunia lampau, berbeda kata tetapi memiliki maksud dan makna sama. HAM
sedari purba sebenarnya telah ada berikut semua orang-orang berkepentingan dan
berkekuasaan yang juga ada untuk menekan hak-hak manusia sedari dulu. Dan
untuk itu kita sanjung-sanjung manusia-manusia dari waktu-waktu yang dahulu
yang telah melawan orang-orang yang menekan hak-hak manusia itu.

Dari Cyrus yang Agung yang telah membebaskan budak-budak di

Babylonia, Hammurabi dengan undang-undangnya, Kitab-kitab agama-agama yang
muncul yang memberikan tempat-tempat untuk manusia agar memiliki
haknya, Magna Carta dimana muncul  kata hak seperti yang telah dicetuskan,
kemudian Bill of Rights, hingga HAM universal yang dicetuskan oleh PBB. Warna-
warni sejarah umat manusia itu dipenuhi oleh kesadaran akan hak-hak yang masih
terbungkam, dan itu membuat manusia maju sampai titik sekarang ini.

Tonggak sejarah lahirnya ham di Indonesia

Jika ditilik dengan melihat Indonesia sebagai suku bangsa satu sedari dulu. Akar-
akar akan perjuangan untuk melahirkan ham yang haqiqi agar tercetus sebuah
hukum yang adil telah muncul dalam berbagai bentuk. Tetapi tentu akan terlalu
menyesakkan dalam sebuah artikel ham di Indonesia ini untuk ditulis semua
maupun saya yang mencari seluruh referensinya.

Seperti perjuangan  Kartini  untuk menyampaikan bahwa wanita memiliki hak lain
juga daripada yang dianggap oleh orang-orang saat itu. Lalu
ada Surosentiko  yang memperlihatkan bahwa nasib saudara-saudaranya itu
tidaklah harus menderita seperti itu, dengan melawan Belanda tanpa kekerasan
seperti ajaran Mahatma Gandhi.  Multatuli, seorang Belanda yang awalnya adalah
asisten-residen di Lebak, Banten kemudian berubah menjadi pejuang kemanusian
karena dia melihat bahwa rakyat-rakyat Indonesia menderita, “de Javaans adalah
manusia juga, de Javaans teraniaya”. Ia mengatakan bahwa orang-orang jawa
pribumi itu menderita karena peraturan pemerintah Hindia-Belanda saat itu.

Setelah perjalanan panjang dengan penuh penderitaan rakyat yang kebablasan itu
akhirnya disadarilah bahwa hak manusia di Indonesia tidak akan diberikan oleh
Belanda tetapi dengan perjuangan bangsa Indonesia sendiri. Beberapa dekade
sebelum kemerdekaan, orang-orang pribumi berintelek yang memiliki pandangan
progresif membangun sebuah organisasi untuk memperjuangkan hak-hak yang
seharusnya sedari dulu dimiliki saudara-saudara mereka itu.

 Baca Juga :

 Kartini-Kartini Yang Abadi

  Samin, Pemikiran dan Tindakan

Sejarah perkembangan ham di indonesia sebelum kemerdekaan

Awal gelombang perjuangan hak-hak bangsa kita untuk menjadi satu nama
Indonesia melewati fase-fase pembangunan organisasi.  Organisasi-organisasi
tersebut berguna mengumpulkan orang-orang agar dapat berkesadaran bahwa
dengan bergerak bersama-sama didalam organisasi itulah hak-hak yang
sepantasnya dimiliki dapat tercapai.

Organisasi-organisasi tersebut dalam memperjuangkan hak masyarakat banyak

memiliki cara berbeda-beda tetapi memiliki satu semangat yang sama untuk dapat
mengusir penjajah-penjajah yang telah menindas mereka sekian lama itu.

Ada Budi Oetomo  yang memperjuangkan hak mengemukakan pendapat yang

telah lama terbungkam itu, dengan petisi-petisi dan surat-surat. Lalu ada Sarekat
Islam  yang memperjuangkan mengenai kebebasan dalam menentukan nasib
sendiri dan menghilangkan diskriminasi rasial yang sedari dulu kita yang menjadi
bangsa ditanah sendiri malah diberikan lahan paling bawah dalam baik sistem
sosial maupun dalam perpolitikan.  Partai Komunis Indonesia yang apapun stigma
masyarakat sekarang ini, bagaimanapun juga organisasi mereka juga ikut
mendonorkan upayanya untuk perjuangan hak manusia bangsa Indonesia lewat 
isu-isu mengenai sosial dan alat-alat produksi. Indische Partij dan Partai Nasional
Indonesia memperjuangkan hak sebagai bangsa untuk menjadi merdeka, dan
kemudian masih banyak jua yang ada dan belum terbahas jasa-jasanya.

Keseluruh perjuangan lewat perngorganisasian itu melebur menjadi satu bagian

jalan menuju titik puncak yang disebut kemerdekaan kita, menjadi Negara
Indonesia. Setelah berabad-abad lamanya nasib manusia-manusia di Indonesia itu
ditentukan oleh orang yang tidak berasal dari tanah Indonesia sendiri, penentuan
nasib itu tidaklah menimbulkan kesejahteraan maupun kemajuan, dan setelah
kemerdakaan kita dapat menentukan nasib sendiri sesuai hak kita, sesuai
perjuangan yang dulu-dulu. Tinggal langkah berikutnya, jalan mana yang akan
ditapaki bangsa ini.

Penegakan HAM di Indonesia setelah Kemerdekaannya

a) Periode 1945 – 1950

Setelah pergulatan dengan penjajah yang mengambil hak-hak kita, akhirnya kita
dapat menikmati nama dan identitas satu bangsa dan dapat memperjuangkannya
bersama. Pada periode ini pemikiran HAM berkutat dengan masalah kemerdekaan,
dimana kemerdekaan berbicara dan mengemukakan pendapat dan juga
membentuk partai politik telah mendapatkan legitimasi yang sah dari UUD 1945.
Kita menjadi penentu hak bangsa kita ini sendiri.
b) Periode 1950 – 1959

Periode yang membanggakan dari berbagai wacana yang saya baca. Periode ini
dianggap sebagai saat-saat pasang kemajuan atas HAM kita ini, ditandai dengan
makin maraknya partai-partai dengan ideology masing-masing, dan pers memiliki
kebebasan yang mensejahterakan, situasi pemahaman HAM yang kondusif, pemilu
pun berjalan secara demokratis sesuai yang diidam-idamkan.

c) Periode 1959 – 1966

Demokrasi yang sebelumnya berhasil memanjakan hak-hak yang seharusnya

didapati masyarakat, kemudian malah berjalan mundur dan berganti menjadi
demokrasi terpimpin. DImana pusat kekuasaan di tangan Presiden. Dan saat ini
terjadi banyak pembatasan-pembatas hak-hak yang ada.

d) Periode 1966 – 1998

Masa awal Suharto memimpin setelah Suharto sering kali diadakan kajian-kajian
dan seminar-seminar mengenai HAM. Tetapi setelah selang beberapa waktu sikap
pemerintah berubah dan menjadi defensive serta represif. Dan saat-saat itulah
terjadi kasus-kasus pelanggaran HAM, dan dosa-dosa itu tidak lah dapat di adili
sampai sekarang.

Pada awal 1990-an kemudian dibentuklah Komnas HAM, yang bertugas menangani
masalah pelanggaran-pelangkaran HAM di Indonesia serta memberikan pendapat
perihal pelaksanaan mengenai pelaksanaan HAM di Indonesia.

e) Periode 1998 – sekarang

Jatuhnya rezim pemerintahan Orba memberikan dampak luar biasa, dan

menjadikannya contoh agar tidak mengulangi hal itu lagi. Dengan jalan melakukan
pengamatan dan pengkajian mengenai keputusan-keputusan dan pelaksanaan HAM
di Indonesia. Dan seharusnya hal itu dilakukan secara berkala pengkajian tersebut
agar dosa-dosa pelanggaran HAM di Indonesia tidak terjadi lagi.

Sejarah panjang pergualatan hak kemanusiaan itu tidaklah berakhir, tetapi tetap
harus diperjuangkan. Meski penjajah sudah tidak lagi mendiami tanah ini sebagai
penentu keputusan. Pelanggaran HAM tetap ada, dan kasus itu belumlah selesai
teradili. HAM dan poiltik kekuasaan memanglah berkesinambungan, dimana setelah
terjadi peristiwa besar yang mengubah kadang tanpa dimaui hak-hak tersebut
berubah ada yang tertekan dan ada yang melayang bebas. Ternyata meski bangsa
sendiripun yang lahir dari tanah yang sama ini, ada yang mau melakukan
pelanggaran hak orang lain. Dan menjadi sebuah keismpulan bahwa hak-hak
manusia harus diperjuangKan dari masing-masing infividu secara bersama-sama
dengan tujuan menyingkirkan yang berusaha melanggar seenaknya.