PASAR TRADISIONAL VS

PASAR MODERN,
Modernitas sebenarnya sudah diramalkan muncul
jauh-jauh hari oleh para leluhur dan orang tua kita. Di dalam
dua penggalan syair di atas, dikenal oleh masyarakat Jawa
melalui budaya pitutur secara turun temurun. yakni Jangka
Jayabaya dan nasihat Sunan Kalijaga mengenai zaman buruk
yang suatu saat akan menimpa Nusantara. Mbesuk yen ono kreta mlaku tanpo jaran, Yen pasar ilang kumandange
Termasuk didalamnya secara eksplisit menjelaskan tanah Jawa kalungan wesi, Yen kali wis ilang kedunge
bahwa pada masa itu Pasar kehilangan kumandangnya, tak prahu mlaku ing dhuwur awang-awang, Yen wong wadon wis ilang wirange
terdengar lagi riuh rendah interaksi tawar menawar
kali ilang kedunge, Mlakuho topo lelono njajah deso milang kori
pedagangdan pembeli yang mengedepankan kepen ngan
sosial ke mbang keuntungan ekonomi semata. pasar ilang kumandange Ojo ngasi bali yen durung patang sasi,
Zaman tersebut mungkin sudah terjadi, pasalnya iku tanda yen tekan jaman Jayabaya wis Cedak. Golek wisik songko Sang Hyang Widhi
ramalan-ramalan tersebut sudah benar terbuk , pasar - Kitab Jangka Jayabaya - Sunan Kalijaga
Tradisional yang sarat akan nilai-nilai sosial dan budaya kian
hari, kian tergerus oleh keberadaan pasar modern, pasar
Tradisional terancam bersaing dengan pasar modern yang
sunyi tawar menawar dalam jual beli, yang di dalamnya
sekadar hanya semata interaksi pemenuhan kebutuhan
ekonomi.
Pasar Godean di Kabupaten Sleman adalah satu dari
sekian pasar Tradisional yang keberadaannya tersaingi oleh
pasar modern. Revitalisasi pasar adalah satu dari upaya
untuk mempertahankan keberlangsungan pasar tradisional
Lalu Bagaimana caranya mengembalikan
kumandang di Pasar Tradisional?

“MIKUL DUWUR, MENDEM

JERO”
Tak hanya Ramalan mengenai “Pasar ilang
Kumandange” yang dinasihatkan oleh para leluhur dan
orang tua kita, Solusi agar pasar tradisional mampu bertahan
dan bersaing dengan pasar modern sebenarnya terdapat
juga pada kearifan lokal. Pitutur leluhur masyarakat Jawa
Tradisional mengenai “Mikul Duwur, Mendem Jero” kami
intepretasikan menjadi salah satu kearifan dalam
menghadapi permasalahan dari perubahan zaman.
Ungkapan “Mikul Duwur Mendem Jero” pada Desain
Revitalisasi Pasar Godean ini kami tafsirkan ke dalam konsep
mengambil kebaikan dan membuang keburukkan dari pasar
Tradisional.

Mikul Duwur
1. Mewadahi kegiatan pekanan/pon-ponan sebagai daya
tarik pasarMenghorma keberadaan makam dan masjid

2. Menggunakan atap kampung sebagai pakem atap

tradisional Jawa untuk masyarakat biasa, sebagai simbol
kerakyatan

3. Berupaya menggiatkan ekonomi masyarakat setempat di

era pandemi Covid-19 ini dengan menggunakan material
produksi lokal dan konstruksi yang padat karya

4. Sedapat mungkin memanfaatkan material bekas

bongkaran pasar lama (seper genteng bangunan lama
dan kuda-kuda baja)

Mendem Jero
1. Mengupayakan pasar yang mengop malkan sirkulasi
udara serta pencahayaan alami yang layak

2.mengop malkan aksesibilitas pasar pelanggan kepada

penjual dengan akses dari segala penjuru, termasuk akses
ver kal yang layak bagi masyarakat berkebutuhan khusus
dan orang tua

3. Mengupayakan fasilitas umum yang baik untuk

mendukung kegiatan pasar

4. Mengop malkan visibilitas ruang pasar sebagai upaya

untuk meningkatkan keamanan pasar PGD-234 01
TRANSFORMASI DESAIN

tapak bangunan massa bangunan
Tapak memiliki luas 11.261 m2 kebutuhan ruang dibagi pada 3
KDB= 60%, 6756 m2 massa bangunan persegi, yang di
KLB= 1,2, 13.513 m2 susun menjadi 3 lapis bangunan.
lantai 1 mewadahi kios dan
fasilitas umum, sedang lantai 2
dan 3 mewadahi area los
analisa matahari
massa bangunan mamanjang dari
mur ke barat. sebagaimana
bangunan tradisional jawa pada
umumnya.
memberikan ruang bagi perluasan
memaksimalkan bukaan bukaan
pada utara dan selatan bangunan,
mengop malkan cahaya alami
menghorma makam
bangunan ditekuk kearah utara
untuk sebagai penghormatan
kepada makam leluhur, serta
masjid pasar dan fasilitas umum
plaza
dari bentukan menekuk tersebut
membentuk plaza baik di bagian
utara maupun pada bagian selatan
bangunan. plaza tersebut juga
dapat digunakan sebagai ruang
perpanjangan pasar pon yang
biasanya ru n diadakan
aksesibilitas
pasar dapat diakses dari segala
penjuru, untuk memudahkan
pembeli lansgsung mengakses
lokasi pedagang langganannya.
aksesibilitas ver kal berupa ramp
dan tangga yang nyaman juga
ditambahakan
Atap Kampung
konstruksi atap kampung dipakai
sebagaimana layaknya bangunan
masyarakat jawa pada umumnya.
mengiku pakem yang sudah ada,
namun juga disesuaikan dengan
bentuk bangunan yang miring
Penghijauan
di sekeliling tapak ditambahkan
pepohonan sebagai upaya
penghijauan dan penanda batas
wilayah pasar. dan peneduh parkir
kendaraan bermotor

Pelingkup atap UPVC

untuk kebutuhan
bentang Lebar
UNIT-UNIT KIOS PASAR GODEAN
EKSPLODAMETRI Material Lokal
Genteng Sokka/ Astagina
Godean

(Area Los 2x2m2 3X3 m2

Kapasitas 1200 Unit)
Lt.3 Area Los pedagang
Sandang, dsb 2X1 m2
Lt.2 Area Los pedagang
Pangan, Sembako, Daging
dsb

Area Plaza Temporer

kapasitas
TLASARAN
Parkir Mobil
Kapasitas 59 Unit 528 pedagang Tlasaran
Kios 3x3 m2
198 Unit
Parkir Motor
Kapasitas >425 Unit 2X2 m2
Masjid & Makam 1,5 m
Kantor Pengelola
Fasilitas Umum Pasar Pos Keamanan
(Rumah 3R, Laboratorium, Ruang Laktasi
dan Pos Kesehatan Area Bermain Anak
ATM Center

KIOS
3m

LOS

2m

PGD-234 02
PGD-234 03
PGD-234 04
PGD-234 05
 Mbesuk yen ono kreta mlaku tanpo jaran,
tanah Jawa kalungan wesi,
prahu mlaku ing dhuwur awang-awang,
kali ilang kedunge,
pasar ilang kumandange
iku tanda yen tekan jaman Jayabaya wis Cedak.
- Kitab Jangka Jayabaya

Yen pasar ilang kumandange

Yen kali wis ilang kedunge
Yen wong wadon wis ilang wirange
Mlakuho topo lelono njajah deso milang kori
Ojo ngasi bali yen durung patang sasi,
Golek wisik songko Sang Hyang Widhi
- Sunan Kalijaga

PGD-234 06