Hina Matsuri dirayakan setiap tanggal 3 Maret di Jepang.

Perayaan ini diadakan untuk mendoakan

pertumbuhan anak perempuan. Perayaan ini sering disebut Festival Boneka atau Festival Anak
Perempuan.

Setiap keluarga di Jepang yang memiliki anak perempuan, pada perayaan ini akan memajang satu
set boneka yang dinamakan hinaningyō (boneka festival).

Satu set boneka ini menggambarkan suasana upacara perkawinan tradisional di Jepang, yang terdiri
dari boneka kaisar, permaisuri, puteri istana (dayang-dayang). Para boneka ini mengenakan pakaian
kimono gaya zaman Heian.

Perayaan berawal dari permainan boneka di kalangan putri bangsawan yang disebut hiina asobi
(bermain boneka puteri). Itu sebabnya disebut Festival Boneka.

Walaupun disebut matsuri, perayaan ini lebih merupakan acara keluarga di rumah, dan hanya
dirayakan keluarga yang memiliki anak perempuan. Sebelum hari perayaan tiba, anak-anak
membantu orang tua mengeluarkan boneka dari kotak penyimpanan untuk dipajang.

SEJARAH HINA MATSURI

Pada awalnya, Hinamatsuri dirayakan setiap hari ke-3 bulan 3 menurut kalender lunisolar yang
mana hari ini disebut juga momo no sekku (perayaan bunga persik), karena bertepatan dengan
mekarnya bunga persik.
 Boneka Hinamatsuri, via japanculture-nyc.com

Semenjak Kalender Gregorian mulai diberlakukan di Jepang, perayaan Hinamatsuri ditetapkan

menjadi tanggal 3 Maret. Walaupun demikian, sebagian orang  masih memilih untuk merayakannya
sesuai perhitungan kalender lunisolar (sekitar bulan April).

Sejumlah literatur klasik menuliskan tentang kebiasaan bermain boneka di kalangan anak
perempuan bangsawan istana dari zaman Heian (sekitar abad ke-8). Diperkiraan, boneka dimainkan
bersama rumah boneka yang berbentuk istana. Permainan di kalangan anak perempuan tersebut
dikenal sebagai hina asobi (bermain boneka puteri).

Sejak abad ke-19 (zaman Edo), hina asobi mulai dikaitkan dengan perayaan musim (sekku). Sama
halnya dengan perayaan musim lainnya yang disebut "matsuri", sebutan hina asobi juga berubah
menjadi Hinamatsuri dan perayaannya meluas di kalangan rakyat.

Orang Jepang di zaman Edo terus mempertahankan cara memajang boneka seperti tradisi yang
diwariskan turun temurun sejak zaman Heian. Kalangan bangsawan dan samurai dari zaman Edo
menilai boneka Hinamatsuri sebagai modal penting untuk wanita yang ingin menikah, dan sekaligus
sebagai pembawa keberuntungan. Dilihat juga sebagai lambang status dan kemakmuran. Sehingga,
Orang tua berlomba - lomba membelikan boneka yang terbaik dan termahal bagi putrinya yang
ingin menjadi pengantin.
Pada awal zaman Edo, boneka yang digunakan disebut tachibina (boneka berdiri) karena boneka
berada dalam posisi tegak, dan bukan duduk seperti sekarang ini. Boneka dalam posisi duduk
(suwaribina) mulai dikenal sejak zaman Kan'ei.

Kyohobina, foto via kyohaku.go.jp

Sejalan dengan perkembangan zaman, boneka menjadi semakin rumit dan mewah. Pada zaman
Genroku, orang mengenal boneka genrokubina (boneka zaman Genroku) yang dipakaikan kimono
dua belas lapis (jūnihitoe). Pada zaman Kyōhō, orang mengenal boneka ukuran besar yang disebut
kyōhōbina (boneka zaman Kyōhō). Perkembangan lainnya adalah pemakaian tirai lipat (byōbu)
berwarna emas sebagai latar belakang genrokubina dan kyōhōbina sewaktu dipajang.

Zaman Kyōhō, keshogunan Tokugawa berusaha membatasi kemewahan di kalangan rakyat. Boneka
berukuran besar dan mewah ikut menjadi sasaran pelarangan barang mewah oleh keshogunan.
Rakyat kemudian membuat boneka berukuran mini yang disebut keshibina (boneka ukuran biji
poppy), dan hanya berukuran di bawah 10 cm, sebagai usaha menghindari peraturan. Namun
keshibina dibuat dengan sangat mendetil, dan kembali berakhir sebagai boneka mewah.

Yusokubina, foto via kyohaku.go.jp

Sebelum zaman Edo berakhir, orang mengenal boneka yang disebut yūsokubina (boneka pejabat
resmi istana). Boneka dipakaikan kimono yang merupakan replika seragam pejabat resmi istana.
Prototipe boneka Hinamatsuri yang digunakan di Jepang sekarang adalah kokinbina (translasi literal:
boneka zaman dulu). Perintis kokinbina adalah Hara Shūgetsu yang membuat boneka seakurat
mungkin berdasarkan riset literatur sejarah. Boneka yang dihasilkan sangat realistik, termasuk
penggunaan gelas untuk mata boneka.

Kokinbina, foto via kyohaku.go.jp

Semula boneka Hinamatsuri yang mulanya hanya terdiri dari sepasang kaisar dan permaisuri. Sekitar
akhir zaman Edo hingga awal zaman Meiji berkembang menjadi satu set boneka lengkap berikut
boneka puteri istana, pemusik, serta miniatur istana, perabot rumah tangga dan dapur. Sejak itu
pula, boneka dipajang di atas dankazari (tangga untuk memajang), dan orang di seluruh Jepang
mulai merayakan hinamatsuri secara besar-besaran.

 SUSUNAN BONEKA HINA MATSURI

Boneka diletakkan di atas panggung bertingkat yang disebut dankazari. Masing-masing boneka
diletakkan pada posisi yang sudah ditentukan berdasarkan tradisi turun temurun. Panggung
dankazari diberi alas selimut tebal berwarna merah yang disebut hi-mōsen. Satu set boneka
biasanya dilengkapi dengan miniatur tirai lipat (byōbu) berwarna emas untuk dipasang sebagai latar
belakang. Di sisi kiri dan kanan diletakkan sepasang miniatur lampion (bombori). Perlengkapan lain
berupa miniatur pohon sakura dan pohon tachibana, potongan dahan bunga persik sebagai hiasan.

Tangga teratas

Pada tangga teratas, diletakan dua boneka. Melambangkan kaisar (o-dairi-sama) dan permaisuri (o-
hina-sama). Dalam bahasa Jepang, dairi berarti "istana kaisar", dan hina berarti "sang putri" atau
"anak perempuan".
 Odairi-sama & Ohina-sama di susunan paling atas, foto via injapan.gaijinspot.com

Tangga kedua

Pada tangga kedua diletakkan tiga boneka pelayan puteri istana (san-nin kanjo). Ketiga puteri istana
membawa peralatan minum sake. Boneka puteri istana yang paling tengah membawa mangkuk
sake (sakazuki) yang diletakkan di atas sampō. Dua boneka puteri istana yang lain membawa poci
sake (kuwae no chōshi), dan wadah sake yang disebut (nagae no chōshi). Gigi salah satu boneka
puteri istana dihitamkan (ohaguro) dan alisnya dicukur habis.

Tangga ketiga

Lima boneka pemusik pria (go-nin bayashi) berada di tangga ketiga. Empat musisi masing-masing
membawa alat musik, kecuali penyanyi yang membawa kipas lipat. Alat musik yang dibawa masing-
masing pemusik adalah taiko, ōkawa, kotsuzumi, dan seruling.

Tangga keempat

Terdapat dua boneka menteri (daijin) yang terdiri dari Menteri Kanan (Udaijin) dan Menteri Kiri
(Sadaijin) pada tangga keempat. Boneka Menteri Kanan digambarkan masih muda, sedangkan
boneka Menteri Kiri tampak jauh lebih tua.

Tangga kelima

Pada tangga kelima diletakkan tiga boneka pesuruh pria (shichō). Ketiganya masing-masing
membawa bungkusan berisi topi (daigasa) yang dibawa dengan sebilah tongkat, sepatu yang
diletakkan di atas sebuah nampan, dan payung panjang dalam keadaan tertutup. Dalam boneka
versi lain, pesuruh pria membawa penggaruk dari bambu (kumade) dan sapu.

Selanjutnya, kereta sapi dan berbagai miniatur mebel yang dijadikan hadiah pernikahan diletakkan
di atas tangga di bawahnya.
 foto via superadrianme.com

HIDANGAN SAAT MERAYAKAN HINA MATSURI

Hidangan istimewa untuk anak perempuan yang merayakan Hinamatsuri antara lain: kue
hishimochi, kue hikigiri, makanan ringan hina arare, sup bening dari kaldu ikan tai atau kerang
(hamaguri), serta chirashizushi. Minumannya adalah sake putih (shirozake) yang dibuat dari
fermentasi beras ketan dengan mirin atau shōchū, dan kōji. Minuman lain yang disajikan adalah
sake manis (amazake) yang dibuat dari ampas sake (sakekasu) yang diencerkan dengan air dan
dimasak di atas api.