KATA PENGANTAR

Syukur Alhamdulillah dipanjatkan ke hadirat Allah SWT atas nikmat dan

karuniaNya sehingga telah tersusun Buku Pelajaran Bahasa Arab Madrasah
Aliyah sebagai salah satu perangkat untuk mengimplementasikan Kurikulum
Madrasah 2013.
Penyusunan Buku Pelajaran Bahasa Arab ini untuk menindaklanjuti
program-program prioritas yang tercantum dalam Rencana Pembangunan Jangka
Menengah dan dalam rangka memenuhi Rencana Strategis Kementerian Agama
Republik Indonesia 2010-2014.
Buku Pelajaran Bahasa Arab ini ditulis dengan pembelajarannya dibagi ke
dalam beberapa bab untuk disampaikan kepada peseta didik dalam usaha agar
dapat membantu peserta didik dalam memahami sumber dari ajaran agama yang
berbahasa Arab, yaitu Al Qur’an dan Hadits..
Peran guru sangat penting untuk meningkatkan dan menyesuaikan daya
serap peseta didik dengan ketersediaan kegiatan yang ada pada buku ini. Guru
dapat memperkayanya dengan kreasi dalam bentuk kegiatan-kegiatan lain yang
bersumber dari lingkungan sosial dan alam sekitar.
Sebagai edisi pertama, buku ini sangat terbuka untuk terus dilakukan
perbaikan dan penyempurnaan. Oleh karena itu, kami mengundang para pembaca
memberikan kritik, saran, dan masukan untuk perbaikan dan penyempurnaan pada
edisi berikutnya. Atas kontribusi tersebut, kami mengucapkan terima kasih.
Mudah-mudahan kita dapat memberikan yang terbaik bagi kemajuan dunia
pendidikan dalam rangka mempersiapkan generasi seratus tahun Indonesia
Merdeka (2045).
Ucapan terimakasih dan penghargaan disampaikan kepada Bapak Menteri
Agama dan Tim Nara Sumber, Tim Internal, Tim Teknis, dan Tim Pengembang
yang telah meluangkan waktu untuk menulis dan memberikan kontribusi
pemikiran yang komprehensif dalam mewujudkan Buku Pelajaran Bahasa Arab
Madrasah Aliyah 2013. Penghargaan yang sama juga kami sampaikan kepada
semua pihak yang telah memberikan masukan baik secara tertulis, melalui media
elektronik dan cetak, maupun secara lisan guna penyempurnaan penulisan buku
Bahasa Arab Madrasah Aliyah 2013.

Jakarta, Desember 2013

Penulis

1
 PETUNJUK PENGGUNAAN BUKU

Untuk mengoptimalkan penggunaan buku ini, tahapan berikut sangatlah penting.

1. Bacalah bagian pendahuluan untuk memahami konsep utuh Pembelajaran
Bahasa Arab, serta memahami Kompetensi Inti dan Kompetensi Dasar dalam
kerangka Kurikulum 2013.
2. Setiap bab berisi: Kompetensi Inti, Kompetensi Dasar, Tujuan Pembelajaran,
Materi pembelajaran, yang terdiri dari 4 (empat) ketrampilan berbahasa,
yaitu: 1) Istima’ (mendengar), 2) Hiwar (Percakapan), 3) Qira’ah (membaca),
dan 4) Kitabah (menulis). Setelah pembelajaran Hiwar diselingi dengan tarkib
(tata bahasa) secara singkat agar siswa memiliki kemampuan untuk mengenal
struktur bahasa secara sederhana.
• Pada pembelajaran istima’, materi teks istima’ tidak ditulis di dalam buku
ajar ini, namun terdapat pada buku guru. Pada buku ini siswa diminta
untuk mendengarkan teks bacaan yang disampaikan oleh guru. Setelah
mendengarkan siswa diberi latihan, dapat berupa menjawab pertanyaan
untuk mengetahui pemahaman dari apa yang di dengarkan atau
menceritakan kembali dengan bahasa Arab sesuai dengan kemampuan
berbahasa siswa.
• Pada pembelajaran hiwar (percakapan) pada buku ini diberi contoh
ungkapan/percakapan agar dipraktekkan siswa dalam pembelajaran bahasa
Arab. Selanjutnya diberi tadrib (evaluasi) untuk menambah kemampuan
siswa dalam berbicara.
• Untuk mengenalkan tata bahasa Arab, diberikan pembelajaran tarkib
secara sederhana agar siswa mempunyai kemampuan berbahasa yang
lebih mendalam.
• Dalam pembelajaran membaca (qira’ah), diawali dengan pemberian teks
bacaan yang dilanjutkan dengan latihan-latihan untuk mengetahui sejau
mana penguasaan terhadadap teks bacaan.
• Pada akhir tiap bab diberikan pembelajaran kitabah (menulis) untuk
meningkatkan kemampukan siswa dalam menulis pembelajaran bahasa
Arab.

2
 • Pada akhir tiap semester diberikan Latihan Ulangan Umum Semester,
disajikan berupa soal-soal yang mencakup keseluruhan materi pelajaran
dalam satu semester sebagai evaluasi kemampuan siswa dalam
pembelajaran bahasa Arab.
3. Dalam pelaksanaannya di sekolah Buku ini sangat mungkin dilakukan
pengembangan yang disesuaikan dengan potensi peserta didik, guru, sumber
belajar, dan lingkungan.

DAFTAR ISI
KATA SAMBUTAN .....................................................................................................
DAFTAR ISI ...................................................................................................................
1. PENDAHULUAN / MUKADIMAH ...................................................................
2. PETUNJUK PENGGUNAAN BUKU ..................................................................
3. KOMPETENSI INTI (KI) DAN KOMPETENSI DASAR (KD) ............................
4. PEMETAAN KOMPETENSI DASAR (KD) .........................................................
5. PROSES PEMBELAJARAN: .............................................................................
BAB 1 (‫ )احلضارة اإلسالمية‬.........................................................................................
a. Istima’ ....................................................................................................
b. Hiwar .....................................................................................................

3
 c. Tarkib .....................................................................................................
d. Qiraah ....................................................................................................
e. Kitabah ...................................................................................................
BAB 2 (‫ )الرحالت والثقافة اإلسالمية‬................................................................................
a. Istima’ ....................................................................................................
b. Hiwar ......................................................................................................
c. Tarkib .....................................................................................................
d. Qiraah ....................................................................................................
e. Kitabah ...................................................................................................
BAB 3 (‫البخاري وابن سينا وعمر بن اخلطاب‬: ‫ )من رجال اإلسالم‬..........................................
a. Istima’ ....................................................................................................
b. Hiwar ......................................................................................................
c. Tarkib ......................................................................................................
d. Qiraah .....................................................................................................
e. Kitabah ...................................................................................................
BAB 4 (‫ )األعياديف اإلسالم‬.........................................................................................
a. Istima’ ....................................................................................................
b. Hiwar .....................................................................................................
c. Tarkib .....................................................................................................
d. Qiraah ....................................................................................................
e. Kitabah ...................................................................................................
BAB 5 (‫ )إبراهيم والبحث عن اخلالق‬...............................................................................
a. Istima’ ....................................................................................................
b. Hiwar .....................................................................................................
c. Tarkib .....................................................................................................
d. Qiraah ....................................................................................................
e. Kitabah ...................................................................................................
6. DAFTAR PUSTAKA ...............................................................................................

PENDAHULUAN
Kurikulum 2013 disusun untuk menyempurnakan kurikulum sebelumnya
dengan pendekatan belajar aktif berdasarkan nilai-nilai agama dan budaya bangsa.
Berkaitan dengan hal ini, Pemerintah telah melakukan penyesuaian beberapa
nama mata pelajaran yang antara lain adalah mata pelajaran Pendidikan Agama
Islam menjadi Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti.
Kurikulum 2013 sudah tidak lagi menggunakan standar kompetensi (SK)
sebagai acuan dalam mengembangkan kompetensi dasar (KD). Sebagai gantinya,
Kurikulum 2013 telah menyusun kompetensi inti (KI). Kompetensi inti adalah

4
tingkat kemampuan untuk mencapai standar kompetensi lulusan yang harus
dimiliki seorang peserta didik pada setiap kelas atau program
Kompetensi Inti memuat kompetensi sikap spiritual, sikap sosial,
pengetahuan, dan keterampilan yang dikembangkan ke dalam Kompetensi Dasar.
Perubahan perilaku dalam pengamalan ajaran agama dan budi pekerti menjadi
perhatian utama
Tujuan penyusunan Buku ini adalah untuk membantu siswa dalam
memperlajari Bahasa Arab, sebagai bahasa komunikasi lesan maupun tulisan dan
bahasa agama. Dengan demikian, tujuan pembelajaran diharapkan dapat tercapai
secara optimal dan selaras dengan tujuan pendidikan nasional yaitu
mengembangkan potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan
bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap,
kreatif, mandiri, dan menjadi warga yang demokratis serta bertanggung jawab.
Sebagai edisi pertama, buku ini sangat terbuka untuk terus dilakukan
perbaikan dan penyempurnaan. Oleh karena itu, kami mengundang para pembaca
memberikan kritik, saran, dan masukan untuk perbaikan dan penyempurnaan pada
edisi berikutnya. Atas kontribusi tersebut, kami mengucapkan terima kasih.
Mudah-mudahan kita dapat memberikan yang terbaik bagikemajuan dunia
pendidikan dalam rangka mempersiapkan generasi seratus tahun Indonesia
Merdeka (2045).

‫ احلضارة اإلسالمية‬: ‫الباب األول‬

I. KOMPETENSI INTI (KI)
1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama Islam.
2. Menghayati dan mengamalkan perilaku jujur dan disiplin, tanggungjawab,
peduli (gotong royong, kerjasama, toleran, damai), santun, responsif dan pro
-aktif dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai
permasalahan dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan
alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam
pergaulan.
3. Memahami,menerapkan, menganalisis pengetahuan faktual, konseptual,
prosedural berdasarkan rasa ingintahunya tentang ilmu pengetahuan,

5
 teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan,
kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena dan
kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang
spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan.
4. Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak
terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara
mandiri, dan m ampu menggunakan metoda sesuai kaidah keilmuan

II. KOMPETENSI DASAR (KD)

1.1 Mensyukuri kesempatan dapat mempelajari bahasa Arab sebagai bahasa
pengantar komunikasi internasional yang diwujudkan dalam semangat
belajar.
2.1 Menunjukkan perilaku santun dan peduli dalam melaksanakan komunikasi
antar pribadi dengan guru dan teman.
3.1 Memahami cara penyampaian serta cara merespon, mengidentifikasi cara
memberitahu dan menanyakan tentang fakta, perasaan dan sikap terkait topik
‫المية‬.. ‫ارة اإلس‬.. ‫احلض‬, mendeskripsikan secara sederhana unsur kebahasaan, dan
struktur teks ‫به‬ ‫ واملفعول‬.‫أن والفعل الفاعل‬
4.1 Mensimulasikan dialog sederhana tentang cara merespon ungkapan,
Mendemonstrasikan ungkapan sederhana tentang cara memberitahu dan
menanyakan fakta, perasaan dan sikap, menyusun teks lisan dan tulis
sederhana untuk mengungkapkan terkait topik .‫المية‬.. .‫ارة اإلس‬.. .‫احلض‬dengan
memperhatikan unsur kebahasaan, struktur teks dan unsur budaya secara
benar dan sesuai dengan‫التعليل‬ ‫ املنصوب بأن ولن والم‬.‫الفعل املضارع‬

III. INDIKATOR DAN TUJUAN PEMBELAJARAN

A. INDIKATOR PEMBELAJARAN

1. Menjelaskan isi teks yang didengar yang berkaitan: ‫الحضارة اإلسالمية‬

2. Menerapkan percakapan terkait topik : ‫الحضارة اإلسالمية‬
3. Menerangkan isi teks bacaan yang terkait topik : ‫الحضارة اإلسالمية‬
4. Menyusun teks tulis yang terkait topik : ‫الحضارة اإلسالمية‬

B. TUJUAN PEMBELAJARAN

6
 Setelah mengamati, menanya, mengeksplorasi, mengasosiasi
dan mengkomunikasikan peserta didik mampu mendengar,
bercakap, membaca dan menulis dengan bahasa Arab yang
berkaitan dengan topik: ‫الحضارة اإلسالمية‬

7
 ‫اإلسالَِميَّة‬
‫ض َارة ْ‬
‫الح َ‬
‫َ‬
‫الم ْف َر َدات‬
‫ُ‬
‫َّج ِريْبِيَّة – الْ ِكْي ِميَ‪..‬اء – الْ ِفْي ِزيَ‪..‬اء –حَبْث ج حُبُ‪.ْ .‬وث ‪ :‬أَحْبَ‪..‬اث –‬ ‫أَح َ‬
‫ْو ُال الْ َ‪.‬ك ْ‪.‬ون‪ – .‬الْعُلُ‪.ْ .‬و ُم الت ْ‬
‫ض الْ ِكرْبِ يْت‪.‬ك‪َ – .‬رائِ‪.‬د ج ُر َّواد‬ ‫ِ‬
‫ص‪َّ.‬ن َفات – َح‪.‬ام ُ‬ ‫–م َ‬ ‫ض َارة الْبَ َش‪ِ .‬ريَّة ُ‬
‫َّج ِريْيِب ّ – احْلَ َ‬
‫الْ َمْن َهج الت ْ‬
‫–ع ِامل ج َع َو ِ‪.‬ام‪.‬ل‬ ‫ِ‬ ‫ض – ُكشوف الشَّم ِ حِم‬ ‫اد األ َْر ِ‬ ‫ِ‬
‫صاد َ‬ ‫س – ْ َور –م ْر َ‬ ‫ُْ ُ ْ‬ ‫الض ْوء – أ َْب َع ُ‬‫– ع ْل ُم َ‬
‫الو ْس‪.‬طَى – َس‪ْ.‬يطََرةُ الْعُظْ َمى ‪ -‬حَبْثجأَحْبَ‪..‬اث –‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫–د ْو َرة َد َمويَّة – ع ْل ُم التَّ ْش‪.‬ريْح –ال ُق‪.ُ .‬ر ْو ُن ُ‬ ‫َ‬
‫لجع َو ِامل – َق ْرن ج ُقُر ْون– َمْي َدان ج َميَ ِاديْن – َد ْولَة ج ُد َول – جَمَال ج جَمَاالَت‬ ‫َعام َ‬
‫ِ‬

‫حِم ْ َو ُراأل َْرض‬ ‫َّمس‬

‫ُك ُس ْوفُالش ْ‬ ‫ال َك ْون‬

‫ةد َم ِويَّة‬ ‫التَّ ْش ِريْح‬ ‫ِ‬

‫َد ْو َر َ‬ ‫صاد‬
‫م ْر َ‬

‫األفعال‬

‫‪8‬‬
 ‫=‬ ‫ماض مضارع مصدر‬ ‫=‬ ‫ماض مضارع مصدر‬
‫‪Memikirkan‬‬ ‫َت َف َّكَر َيت َف َّكَريف َت َف ُّكًرا‬ ‫‪tampak,‬‬
‫‪timbul‬‬ ‫ظُ ُه ْو ًرا‬ ‫يَظْ َهر‬ ‫ظَ َهر‬
‫‪Memandang‬‬ ‫اِ ْعتِبَ ًارا‪.‬‬ ‫ي ْعتَرِب‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫ا ْعتَرَب‬
‫‪berhasil,‬‬
‫‪sukses‬‬ ‫احا‬
‫جَنَ َح َيْن َجح جَنَ ً‬
‫‪Menciptakan‬‬ ‫اِْبتَ َكر َيْبتَ ِكر اِبْتِ َك ًارا‪.‬‬ ‫‪mendirikan‬‬ ‫س يُ َؤ ِّسس تَأْ ِسْي ًسا‪.‬‬
‫َس َ‬
‫أ َّ‬
‫ف يَكْتَ ِشف اِ ْكتِ َشافًا‬ ‫ِ‬
‫‪Menemukan‬‬
‫ا ْكتَ َش َ‬ ‫‪maju‬‬ ‫َت َقدَّم َيَت َقدَّم َت َقدُّما‬

‫الْعُلَ َماءُ ال ُْم ْسلِ ُم ْونالَّ ِذين َكانُوالَ ُه ْمِا ْهتِ َمام َكبِْيربِالعُلُ ْومالتَ ْج ِريْبِيَّة‬

‫البيروني‬
‫جابربنحيّان‬

‫ابن هيثم‬

‫‪َ .1‬جابِر ْبنُ َحيَّان‬

‫الرا ِز ّ‬
‫ي‬ ‫َّ‬ ‫‪.2‬‬
‫‪ .3‬اِْبُن َهْيثَم‬
‫َ يِن‬
‫البْي ُر ْو ّ‬ ‫‪.4‬‬
‫‪ْ .5‬ابُننَ ِفْيس‬

‫اإلسامتع‬

‫ِ‬
‫ا ْستَ ِمع ْ إِلَى قراءة األ ْ‬
‫ُستَاذ !‬

‫‪9‬‬
 ‫تدريب (‪)1‬‬

‫العبَ َارات@ اآلتِيَة!‬ ‫اِ ْختَرأَنْسب ِ‬

‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ -1‬ظَ َهَر ْاهت َم ُام املـُ ْسلمنْي بـ ‪ ...‬مثْ ُل الكْيميَاء َوالفْي ِزيَاء َوالطِّ ّ‬
‫ب‬
‫د –علُوم َّ ِ‬ ‫َّج ِريْبِيَّة‬
‫الت ْفسرْي‬ ‫ُْ‬ ‫أ –العُلُ ْوم الت ْ‬
‫هـ ‪ -‬عُلُ ْوم احْلَ ِديْث‬ ‫ب –عُلُ ْوِم اللُّغَة‬
‫القَراءَات‬ ‫–ع ْل ِم ِ‬ ‫ج ِ‬
‫لصْي َدالَنِيًّافِيال ُك ْوفَة‪.‬‬
‫‪َ -2‬كاجَنَابِرأ َْعظَ َم‪َ ...‬ي ْع َم َ‬
‫ي‬‫د –لُغَ ِو ّ‬ ‫أ – ِع ْل ِمي‬
‫هـ ‪ -‬كِْي ِميَائِ ّ‪.‬ي‬ ‫صْي َدالَيِن‬ ‫ب– َ‬
‫ج ‪-‬فِْي ِزيَائِ ّي‬
‫اس‪...‬‬ ‫البْي ُر ْويِن ّ بِِقيَ ِ‬ ‫‪ -3‬ا ْشَت َهَر َ‬
‫د –حِم ْ َو ِرال َق َمر‬ ‫أ – أَْقَر ِب األ َْرض‬
‫ف الْ َق َمر‬ ‫هـ ‪ُ -‬كسو ِ‬
‫ُْ‬ ‫ب –أ َْب َع ِاداْأل َْرض‬
‫َّمس‬ ‫ِ‬
‫ج – ُك ُس ْوف الش ْ‬
‫الب ْرج بِـ‪...‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ -4‬نُ َشاهد َجا َك ْرتَا م ْن َف ْوق ُ‬
‫اضيَات‬ ‫د – ال ِري ِ‬ ‫السيَّ َارة‬‫أ – َّ‬
‫َ‬
‫صاد‬ ‫ِ‬
‫هـ ‪ -‬املـ ْر َ‬ ‫ب – الْ ِقطَار‬
‫ج ‪-‬الض َّْوء‬
‫ِ‬
‫ات ُمنَظَّ َمة للد َّْو َرة الد َ‬
‫َّم ِويَّة‬ ‫‪...‬حَر َك ٌ‬ ‫‪ -5‬يِف َ‬
‫الر ْجل‬ ‫د – ِّ‬ ‫أ –ال َك ْون‬
‫الرأْس‬ ‫هـ ‪َّ -‬‬ ‫–الرئَة‬
‫ب ِّ‬
‫ج ‪-‬اليَد‬
‫احتُها َح َوايل ِهكْتَار‪.‬‬ ‫‪... .1‬ال َـم ْسجد َعلَى أ َْرض َم َس َ‬
‫ِ‬
‫د – ُه ِد َم‬ ‫س‬‫ُس َ‬ ‫أ –أ ِّ‬

‫‪10‬‬
 ‫هـ ‪ُ -‬ه ْولِ َك‬ ‫ب –اُ ْعتُرِب َ‪.‬‬
‫ِّب‬
‫ج ‪-‬لُق َ‬
‫الذي ‪ ...‬قَ ّارة أ َْم ِريْكا‪.‬‬ ‫ُكولُومبوس (‪ )Columbus‬هو ِ‬
‫َُ‬ ‫ْ ْ ُْ‬ ‫‪.2‬‬

‫ف‬ ‫ِ‬
‫د –ا ْكتَ َش َ‬ ‫أ – َج َع َل‬
‫هـ ‪ -‬اِْبتَ َكر‬ ‫ب – َخلَ َق‬
‫ج ‪-‬اِْبتَ َدع‬
‫ِ‬
‫َح َوال ال َك ْون‬ ‫ض ا ِإل ْسالَم أَ ْن ‪ ...‬ال ُـم ْسل ُم ْون يِف أ ْ‬ ‫َفَر َ‬ ‫‪.3‬‬

‫ب‬ ‫ِ‬
‫د – يُ ْذه َ‬ ‫أ – َيَت َق ّدم‬
‫هـ ‪ -‬يَكْتُب‪.‬‬ ‫ب – َيَت َف َّكر‬
‫‪-‬ي ْف َهم‬ ‫ج َ‬
‫َيْديالعُلَ َماء املـُ ْسلِ ِمنْي ‪ ،‬أ َْمثَ‪.‬اهُلُم َ‪.‬ج‪.‬ابِر بن َحيّ‪..‬ان‬
‫ج ِرييِب أل ََّو ِل م‪.َّ .‬رة علَى أ ِ‬
‫َ َ‬ ‫‪...‬املـَْن َهج التَّ ْ ْ ّ‬ ‫‪.4‬‬

‫والرا ِزي ‪...‬‬

‫والبْي ُر ْو َ‬
‫َ يِن‬
‫ص َل‬ ‫د – َح َ‬ ‫س‬‫–جلَ َ‬ ‫أ َ‬
‫هـ ‪َ -‬قَرأَ‬ ‫ب –ظَ َهَر‬
‫ج ‪-‬جَنَ َح‬
‫‪ ....5‬اهلل ال ُق ْرآن َعلَى َر ُس ْولِه حُمَ ّمد‪ .‬ص م ‪.‬‬
‫ب‬‫د – َكتَ َ‬ ‫أ –أ ََراد‬
‫هـ ‪ -‬مَسِ َع‬ ‫ب –أَْنَزل‬
‫ض‬
‫ج ‪َ -‬فَر َ‬

‫ا ِحل َوار‬
‫ض َارةُ اْ ِإل ْسالَِميَّةُ‬
‫ْح َ‬
‫اَل َ‬
‫َجَرى احْلَِو ُار َبنْي َ الْ ُم َد ِّر ِس َوالطَّلَبَ ِة فِْي َما يَلِي ‪:‬‬

‫‪11‬‬
 ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫ض َار ِة اْ ِإل ْسالَميَّة‪َ ،‬ه ْل عْن َد ُك ْم كتَ ُ‬
‫اب‬ ‫َّث َع ِن احْلَ َ‬ ‫‪ :‬حَنْ ُن اْال َن َنتَ َحد ُ‬ ‫الْ ُم َد ِّرس‬
‫إلسالَِميَّ ِة‬
‫ض َار ِة اْ ْ‬ ‫تَا ِريْ ِخ احْلَ َ‬
‫إلسالَِميَّ ِة"‪..‬‬‫ض َار ِة اْ ْ‬
‫ِ ِ‬
‫‪َ :‬ن َع ْم‪،‬عْن َدنَا كتَاب " تَا ِريْخ احْلَ َ‬ ‫الطلبة‬
‫اب‪ ،‬يَا ُح ْس َن الدِّيْ ِن ؟‬ ‫ت يِف ه َذا الْ ِكتَ ِ‬ ‫‪َ :‬ما َذا َو َج ْد َ‬ ‫الْ ُم َد ِّرس‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ :‬وج ْد ِ ِ‬
‫ت ا ْهت َم َام عُلَ َماء اْ ِإل ْسالَِم اْأل ََوائ ِل بِالْعُلُ ْوم الت ْ‬
‫َّج ِريْبِيَّة‬ ‫ََ ُ‬ ‫ُح ْس ُن الدِّيْ ِن‬
‫اب !‬ ‫‪ :‬يا إِلْياس‪ ،‬اِ ْشرح لَنَا ما َذا َت ْقرأُ يِف ه َذا الْ ِكتَ ِ‬ ‫الْ ُم َد ِّرس‬
‫َ‬ ‫َْ َ‬ ‫َ‬
‫َّج ِريْبِيَّ ِة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪.‬اب َع ِن عُلَ َ‪.‬م‪.‬اء اْ ِإل ْس‪.‬الَِ‪.‬م يِف جَمَ‪..‬ال الْعُلُ‪.ْ .‬وم الت ْ‬ ‫َّث ه‪َ .‬ذا الكتَ‪ُ .‬‬ ‫ح‪.‬د ُ‬ ‫‪َ :‬يتَ َ‪.‬‬ ‫إِلْيَاس‬
‫ب‪.‬‬‫ِمثْ ُل الْ ِكْي ِميَ ِاء َوالْ ِفْي ِزيَ ِاء َوالطِّ ِّ‬
‫هؤالَِء الْعُلَ َماءَ يَا َعْب َد احْلَ ِكْيم ؟‬ ‫‪ :‬اُذْ ُك ْر ُ‬ ‫الْ ُم َد ِّرس‬
‫ٍالرا ِزي َوابْ ُن َهْيثَ ٍم َو َغْي ُر ُهم َكثِْيٌر‪.‬‬ ‫‪ِ :‬مْن ُه ْم َجابٌِر بْ ُن احْلَيَّان َوأَبُو بَكْر َّ‬ ‫َعْب َد احْلِ ِكْيم‬
‫ِِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ات َم ْش ُه ْو َرةٌ‬ ‫صَّن َف ٌ‬ ‫َن َجابًِرا أ َْعظَ ُم كْيميَائِّينْي ‪ ،‬عْن َدهُ ُم َ‬ ‫ح‪،‬عَر ْفنَا أ َّ‬
‫صحْي َ‬ ‫‪َ :‬‬ ‫الْ ُم َد ِّرس‬
‫آخَر ىِف ه َذا الْ ِكتَ ِ‪.‬‬ ‫ِِ ِ‬
‫اب يَا حُمَ ْمد؟‬ ‫ت َشْيئًا َ‬ ‫يِف الْكْيميَاء‪َ .‬ه ْل َو َج ْد َ‬
‫ت ابْ َن َهْيثَ ٍم‪َ ،‬ف ُه َو ُمْن ِش ُئ ِع ْل ِم الض َّْو ِء‪َ ،‬والَْبْي ُر ْويِن ّ الَّ ِذي‬ ‫‪َ :‬ن َع ْم‪َ ،‬و َو َج ْد ُ‬ ‫حُمَ َّمد‬
‫ِ‬ ‫‪.‬ان ُكس ‪.‬و ِ‬ ‫ض‪ ،‬وبي ‪ِ .‬‬ ‫ِ‬ ‫ا ْش ‪َ.‬ت َهَر بِِقيَ ‪ِ .‬‬
‫‪.‬ك‬‫‪،‬و َغرْيِ ذل ‪َ .‬‬ ‫سَ‬ ‫ف ال َّش ‪ْ .‬م ِ‬ ‫ُْ‬ ‫‪.‬اس أ َْب َع‪..‬اد اْأل َْر ِ َ ََ‬
‫ُّج ْوم َوالْ َك َواكِب‪..‬‬ ‫ِ‬
‫م ْن َحَر َكات الن ُ‬
‫ِ‬
‫ب َحىَّت لُقِّب بِأ َِمرْيِ‬ ‫الرا ِزي يِف ِع ْل ِم الطِّ ِّ‬ ‫ضا‪ ،‬قَ ْد جَنَ َح َّ‬ ‫ت أَيْ ً‬ ‫‪َ :‬و َج ْد ُ‬ ‫ِع ْرفَان‬
‫َ‬
‫َطبَّ ِاء‬
‫اْأل ِ‬
‫اضيَّات‪ ،‬يَا َعائِ َشة ؟‬ ‫الري ِ‬ ‫ِ‬
‫ت ىِف جَمَال ِّ َ‬ ‫‪َ :‬ه ْل َو َج ْد َ‬ ‫الْ ُم َد ِّرس‬
‫ت‪ ،‬قَ ْد َسبَ َق عُلَ َماء اْ ِإل ْسالَِ‪.‬م الْ َم ْش ُه ْو ُر ْو َن يِف‬
‫ُ‬ ‫‪َ :‬ن َع ْم‪َ ،‬و َج ْد ُ‬ ‫َعائِ َشة‬
‫يِن‬ ‫ِ‬ ‫ِ يِن‬ ‫ِ‬ ‫ِّ ِ ِ ِ‬
‫الريَاضيَّات‪ ،‬مْن ُه ْم ابْ ُن َجابر الْبَتَّا َو ُم ْو َسى‪ .‬ابْ ِن َشاكر َوالَْبْي ُر ْو ّ‬
‫ِ‬
‫ف اهلل ؟‬ ‫ك ُكلِّه‪ ،‬يَا َسْي َ‬ ‫آخَر أ ََه َّم ِم ْن ذل َ‬ ‫ت َشْيئاً َ‬ ‫‪ :‬هل َو َج ْد َ‬ ‫الْ ُم َد ِّرس‬
‫ِ‬
‫‪.‬ك ُكلِّه هواَ ِإل ْس ‪. . . . .‬الَ ُم‪َ ...‬ك‪.. . .‬ا َ‪.‬ن‬ ‫آخ‪.َ . . . .‬ر أ ََه َّم ِم ْن ذل‪َ . . . . .‬‬
‫ت َش ‪ْ. . . . .‬يئاً َ‪.‬‬‫‪َ :‬ن َعم‪َ ،‬و َج‪ْ . . . . .‬د ُ‬ ‫سيف اهلل‬
‫ُ‬
‫ي‬‫ض ‪.‬ا ِر ّ‬ ‫الت َق‪..‬دُّم احْلَ َ‬ ‫ْوى الْ َع َو ِ‪.‬ام ِ‪.‬ل الَّيِت تَ ‪ْ .‬دعُو الْ ُم ْس ‪.‬لِ ِمنْي إِىَل َّ‬ ‫اإل ْس ‪.‬الَ ُم‪ .‬أَق َ‬
‫ِ‬
‫يِف َميَ ِاديْ ِن الْعُلُ ْوِم‪.‬‬

‫‪12‬‬
 ‫تَ ْد ِريب َعلَى اْ ِ‬
‫لح َوار‬ ‫ْ‬
‫تَ ْد ِريْب (‪)1‬‬
‫ِ‬
‫ضا ِر ِّ‬
‫ي‬ ‫الت َقدُِّم احْلَ َ‬ ‫اإلسالَِ‪.‬م إِىَل َّ‬ ‫الْ ُق ْرآ ُن أَ ْكَب ُر الْ َع َوام ِل الَّيِت ‪.....‬عُلَ َماءَ ْ‬ ‫‪.1‬‬
‫د‪ .‬تَكَْرهُ‬ ‫أ‪ .‬تَ ْدعُو‬
‫هـ‪َ .‬تْبعُ ُد‬ ‫ب‪َ .‬تْن َهى‬
‫ج‪ .‬مَتْنَ ُع‬
‫‪ .....‬عُلَ َماءُ اإلسالَِم يِف الْ ُق ُر ْو ِن الْ ُو ْسطَى يِف الْ َم َعا ِرف َوالْعُلُ ْوم‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫اع َد‬
‫د‪َ .‬س َ‬ ‫اه َد‬
‫أ‪َ .‬ش َ‬
‫هـ‪ .‬نَظَّ َم‬ ‫ب‪َ .‬سْيطََر‬
‫ج‪َ .‬ت َعلَّ َم‬
‫ب َوالْ ِكْي ِميَ ِ‪.‬اء‬ ‫ـ‪.....‬مثْ ُل الْ ِفْي ِزيَ ِاء َوالطِّ ِّ‬
‫ظَهر اهتِمام علَم ِاء الْمسلِ ِم بـ ـ ِ‬
‫َ َ ْ َ ُ ُ َ ُ ْ نْي َ‬ ‫‪.3‬‬
‫د‪ِ .‬ع ْل ِم التَ ْج ِويد‬ ‫َّج ِريْبِيَّة‬
‫أ‪ .‬الْعُلُ ْوم الت ْ‬
‫هـ‪ِ .‬ع ْل ِم التَ ْح ِسني‬ ‫ب‪ .‬عُلُ ْوِم اللَّغَة‬
‫ج‪ِ .‬ع ْل ِم الْ ِقَراءَات‬
‫ِ‬
‫اإلسالم‪.‬‬ ‫َّج ِريْيِب ُّ يَظْ َهَر أل ََّو ِل َمَّرة يِف تَا ِريْ ِخ ‪َ .....‬علَى عُلَ َم ِاء‬ ‫الْ َمْن َه ُج الت ْ‬ ‫‪.4‬‬
‫ِِ‬ ‫ص ْو ِر احْلَ ِد ْيثَِة‬
‫د‪ .‬الْ َعَر ِب اْملُ ْسلمنْي َ‬ ‫أ‪ .‬الْعُ ُ‬
‫الش ِر ْي َعة الْ ُق ْرآنِيَّة‬
‫هـ‪َّ .‬‬ ‫ض َار ِة الْ َق ِاد َم ِة‬‫ب‪ .‬احْلَ َ‬
‫ض َار ِة الْبَ َش ِريَِّة‬‫ج‪ .‬احْلَ َ‬
‫ص‪ْ.‬ي َدالَنِيًّا‬ ‫ِِ ِ‬
‫ات َم ْش‪ُ .‬ه ْو َرة يِف الْكْيميَ‪.‬اء وه‪.‬و َي ْع َم‪.‬ل َ‬ ‫َكا َن َج‪.‬ابِر أ َْعظَ َم ‪،.....‬لَ‪.‬هُ ُم َ‬
‫ص‪َّ.‬ن َف ٌ‬ ‫‪.5‬‬
‫ص َح ِف ٌّى‬ ‫د‪َ .‬‬ ‫يِف الْ ُك ْوفَة‪.‬‬
‫ب‬ ‫ِ‬
‫هـ‪ .‬الَع ٌ‬ ‫أ‪ .‬فِْي ِزيَائِ ّي‬
‫ب‪ .‬كِْي ِميَائِ ّي‬
‫ج‪ .‬لُغَ ِو ّ‬
‫ي‬
‫َّج ِريْيِب ّ يِف ِع ْل ِم الْ ِفْي ِزيَ ِاء‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ابْ ُن َهْيثَ ٍم ‪ .....‬م ْن ُر َّواد الْ َمْن َه ِج الت ْ‬ ‫‪.6‬‬

‫‪13‬‬
 ‫س‬
‫ُم َد ِّر ٌ‬ ‫د‪.‬‬ ‫أ‪ُ .‬م ْعتََبٌر‬
‫مِل‬ ‫ب‪ُ .‬منِْيٌر‬
‫َعا ٌ‬ ‫هـ‪.‬‬
‫ج‪َ .‬حاكِ ٌم‬
‫ض‬ ‫الَْبْي ُر ْويِن ّ ‪ .....‬بِِقيَ ِ‬
‫اس أ َْب َع ِاد اْأل َْر ِ‬ ‫‪.7‬‬
‫ِّب‬ ‫ِ‬
‫د‪.‬ملَق ٌ‬ ‫ُ‬ ‫ص‬‫أ‪ .‬فَاح ٌ‬
‫هـ‪َ .‬م ْش ُه ْوٌر‬ ‫ب‪َ .‬سابِ ٌق‬
‫ج‪ُ .‬م َف ِّكٌر‬
‫ص َد بِِه الْعُلَ َماءُالْ َك َواكِ َ‪.‬‬ ‫ِ ِ‬
‫ُّج ْو َم ُه َو‪.....‬‬
‫ب َوالن ُ‬ ‫اس َم اْآللَة الَّذى َر َ‬ ‫ْ‬ ‫‪.8‬‬
‫د‪ .‬الْ ِم ْل َع َق ِة‬ ‫أ‪ .‬الض َّْو ِء‬
‫هـ‪ .‬احْلَ ِديْ ِد‬ ‫ب‪ .‬الْ َم َع ِاد ِن‬
‫ص ِاد‬ ‫ِ‬
‫ج‪ .‬الْم ْر َ‬
‫ب‬ ‫ُّج ْوِم َوالْ َك َواكِ ِ‪.‬‬ ‫‪.....‬ه َذا العامِل أَْنو ِ‬
‫اعا م َن الن ُ‬ ‫َ ُ َ ً‬ ‫‪.9‬‬
‫د‪َ .‬ج َع َل‬ ‫أ‪ .‬نَظََر‬
‫ف‬ ‫ِ‬ ‫ب‪ .‬اِْبتَ َكَر‬
‫هـ‪ .‬ا ْكتَ َش َ‬
‫ج‪َ .‬ج َعل‬
‫َّم ِويَّة‬ ‫ِ‬ ‫يِف ِّ ِ‬
‫ات ‪.....‬للد َّْو َرة الد َ‬ ‫الرئَة َحَر َك ٌ‬ ‫‪.10‬‬
‫ضعِْي َفةٌ‬ ‫د‪َ .‬‬ ‫أ‪ُ .‬منَظَّ َمةٌ‬
‫هـ‪.‬طَ ِو ْيلَةٌ‬ ‫ب‪َ .‬س ِر ْي َعةٌ‬
‫ج‪ .‬قَ ِويَّةٌ‬

‫تَ ْد ِريْب (‪)٢‬‬

‫غ بِ َكلِم ٍة منَ ِ‬
‫اسبَ ٍ@ة !‬ ‫إِ ْم ِإل الْ َف َرا َ َ ُ‬
‫ض ُم ْستَ ِد ْيَرةٌ ُه َو ‪.....‬‬ ‫ِم ْن عُلَ َم ِاء اْ ِإل ْسالَِم الَّ ِذى َيَرى أ َّ‬
‫َن اْأل َْر َ‬ ‫‪.1‬‬
‫َطبَّ ِاء‬
‫ف و ِاسعةٌ ولُقِّب بِأ َِم ِ اْأل ِ‬
‫ب لَهُ َم َعا ِر ُ َ َ َ َ رْي‬ ‫اِ ْشَت َهر ‪ .....‬أ َْعظَم طَبِْي ٍ‬ ‫‪.2‬‬
‫َ‬ ‫َ‬

‫‪14‬‬
 ‫ضى ؟ ‪.....‬‬ ‫َج َس ِام الْ َم ْر َ‬‫َم ْن َي ُق ْوم بِتَ ْش ِريْ ِح أ ْ‬ ‫‪.3‬‬
‫ُّج ْوم‪.....‬‬ ‫ِ‬ ‫اآللَةُ لِر ِ‬
‫صد الْ َك َواكب َوالن ُ‬ ‫َ ْ‬ ‫‪.4‬‬
‫ب؟‬‫َّميّةَ ىِف عُلُ ْوِم الطِّ ِّ‬
‫ف الد َّْو َرةَ الد ِّ‬ ‫‪ُ ....‬ه َو َمن ا ْكتَ َش َ‬ ‫‪.5‬‬
‫الري ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اضيَّات ُه َو ‪.....‬‬ ‫م ْن عُلَ َماء ا ِإل ْسالَم يِف ِّ َ‬ ‫‪.6‬‬
‫ض َارة الْبَ َش ِريَّة‪.‬‬ ‫ِ‬
‫‪ .....‬م َن احْلَ َ‬ ‫‪.7‬‬
‫َع ِم َل َجابٌِر بْ ُن احْلَيَّان ‪.....‬‬ ‫‪.8‬‬
‫ض َارةُ اْ ِإل ْسالَِميَّةُ ‪ .....‬ىِف الْ ُق ُر ْو ِن الْ ُو ْسطَى‬ ‫ت احْلَ َ‬ ‫َكانَ ْ‬ ‫‪.9‬‬
‫‪....‬اِبن هيثم الْمْنهج التَّج ِرييِب يِف ِ‬
‫الفْي ِزيَ ِاء‪.‬‬ ‫‪.10‬‬
‫ْ ُ َ َْ َ َ َ ْ ْ َّ‬

‫الرَت ْ ِك ْيب‬
‫ص ْوب‬ ‫ِ‬
‫والم ْن ُ‬
‫الم ْر ُف ْوع َ‬
‫ضارِع َ‬
‫المـ َ‬
‫الـف ْع ُل@ ُ‬
‫َعالَ َمةُ‬ ‫ص ْوب‬
‫َّصب‬ ‫الم ْن ُ‬
‫ضارِع َ‬
‫الم َ‬
‫الفعل ُ‬ ‫الم ْر ُف ْوع‬
‫ضارِع َ‬
‫الم َ‬
‫الفعل ُ‬
‫الن ْ‬
‫س‬‫الد ْر َ‬ ‫ب َخالِد أَ ْن َي ْقَرأَ َ‬ ‫َح َّ‬
‫أَ‬ ‫س‬ ‫َي ْقَرأُ َخالِد َ‬
‫الد ْر َ‬
‫ال‪،‬لَ ْن يَ ْد ُخ َل الْ َكافِر اجْلَنَّة‬ ‫َه ْل يَ ْد ُخ ُل الْ َكافِر اجْلّنَّة‬
‫َفْتحة‬ ‫َّعلُّم لَِيْن َج َح يِف‬ ‫ِ‬
‫جَيْتَ ِه ُد الطَّالب يِف الت َ‬ ‫َيْن َج ُح الطالِب يِف ا ِإل ْمتِ َحان‬
‫(ﹷ)‬
‫ا ِإل ْمتِ َحان‬ ‫ت) تَ ُكو ُن طَبِْيبًا‪.‬‬
‫(أَنْ َ‬
‫َتَت َعلَّم ب ُكلِيَّة الطّبّلِتَ ُكونَ‪.‬طَبِْيبًا‬
‫حُتِِّبنْي َ أَ ْن َتْب َحثِْي َع ْن َخ ْل ِق اهلل‬ ‫(أنت)َتْب َحثِْين َع ْن َخ ْل ِق اهلل‬
‫ِ‬
‫الصاحِل ات لِي ْفلِحا يِف ِ‬
‫اآلخَرة‬ ‫ِ‬ ‫ان يِف ِ‬ ‫مُه ا ي ْفلِح ِ‬
‫الن ْون‬ ‫مُهَا َي ْع َمالَن َّ َ ُ َ‬ ‫اآلخَرة‬ ‫َ ُ َ‬
‫َح ْذف ُ‬
‫الد ْرس‬‫إِ َذا تَ َكلَّ ْمتُ ْم لَ ْن َت ْف َه ُم ْوا ه َذا َ‬ ‫الد ْرس‬‫(أَْنتُم)تَ ْف َه ُم ْونه َذا َ‬
‫الْمؤ ِمنو َ‪.‬ن لَن يك ِ‬
‫ْذبُ ْوا يِف َكالَِم ِه ْم‬ ‫الْمنافِ ُقو َن يك ِ‬
‫ْذبُ ْو َن يِف‬
‫ُ ْ ُْ ْ َ‬ ‫َُ ْ َ‬
‫َكالَِم ِه ْم‬
‫‪Fi’il mudhari mansub adalah fi’il mudhari yang diawali huruf nasab.‬‬

‫‪15‬‬
‫َّعلِيل ‪Diantara huruf nasab tersebut adalah:‬‬
‫الت ْ‬ ‫أَ ْن ‪ -‬لَ ْن ‪ -‬الَم‬
‫‪Dari contoh-contoh di atas diketahui i’rab fi’il mudhari sbb.:‬‬

‫ص ْوب‬ ‫ِمن َعالَمات ِ‬ ‫ات ِ‬‫ِمن َعالَم ِ‬

‫ضارِع َم ْن ُ‬
‫الف ْعل@ ال ُْم َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ضارِع َم ْر ُف ْوع‬
‫الف ْعل ال ُْم َ‬ ‫ْ َ‬
‫الفتحة ‪ :‬أَ ْن َي ْقَرأَ‪ ،‬لَ ْن يَ ْد ُخ َل‪,‬‬ ‫الضمة ‪َ :‬ي ْقَرأُ‪ ،‬يَ ْد ُخ ُل‪َ ,‬يْن َج ُح‪-1‬‬ ‫ّ‬ ‫‪-1‬‬
‫لَِيْن َج َح‬ ‫وثبُوت النّون‪َ .:‬تْب َحثِنْي َ ‪َ ،‬ت ْف َه ُم ْو َن‬ ‫‪-2‬‬
‫ف النّون‪ :‬أَ ْن َتْب َحثِي‪ ،‬لَِت ْف َه ُم ْوا‬ ‫وح ْذ ُ‬
‫َ‬ ‫‪-2‬‬

‫تَ ْد ِريْب َعلَى الت َّْركِ ْيب‬

‫تَ ْد ِريْب (‪)1‬‬

‫ب ِمن (أَ ْن‪-‬لَ ْن‪-‬لِ ــ)!‬ ‫ِ‬ ‫اِ ْمأل الْ َفرا َ ِ‬
‫غ ب َما ُينَاس ُ‬ ‫َ‬
‫ض َو َد َو َراهِنَا َح ْو َل حِم ْ َو ِر َها‬ ‫س أ َِدلَّةَ الَْبْي ُر ْويِن َعلَى ُكَر ِويَِّة اْأل َْر ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ .1‬نُريْ ُد‪.....‬نَ ْد ُر َ‬
‫الرا ِزي َيْب ُذ ُل ُج ُه ْو َدهُ ‪.....‬يَ ُك ْو َ‪.‬ن ِعْن َدهُ عُلُ ْو ٌم ِطِّبيَّةٌ َو ِاس َعةٌ َع ِن الطِّب‪.‬‬ ‫‪َّ .2‬‬
‫‪ .3‬الْ َكافُِر ْو َن ‪ .....‬يَ ْد ُخلُ ْوا اجْلَنَّة‬
‫ات ‪.....‬يَ ُك ْونُوا ِمثْ َل َه ُؤالَِء العُلَ َم ِاء ؟‬ ‫‪ .4‬هل مُيْ ِكن لِلطَلَب ِة والطَّالِب ِ‬
‫َ َ َ‬ ‫َْ‬
‫‪ .5‬اِ ْجتَ ِه ُد ْوا يِف ُد ُر ْو ِس ُك ْم ‪َ .....‬تْن َج ُح ْوا يِف ا ِإل ْمتِ َحان‬
‫ض َار ِة ا ِإل ْسالَِميَّ ِ‪.‬ة الَْي ْو َم إِالَّ جِبِ ّد يِف الْ َع َمل‪.‬‬ ‫ُّم احْلَ َ‬ ‫ِ‬
‫‪..... .6‬يَص َل َت َقد ُ‬
‫َّاس إِىَل ا ِإلمْيَان بِاهلل‬‫‪ .7‬أ َْر َس َل اهلل حُمَ َّمدا ص م ‪ .....‬يَ ْدعُ َو الن َ‬
‫‪َ ..... .8‬تنَالُْوا الْرِب َّ َحىَّت ُتْن ِف ُقوا‪ .‬مِم َّا حُتِ بُّون‪.‬‬
‫ض الْ ُق ْرآ ُن َعلَى الْ ُم ْسلِ ِمنْي ‪َ .....‬يَت َف َّك ُروا يِف َخ ْلق اهلل‪.‬‬ ‫‪َ .9‬فَر َ‬
‫َّج ِريْيِب َّ يف أَحْبَاثِِه‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪َ .10‬جابِر ابْ ُن احْلَيَّان جَيْتَ ِه ُد ‪ .....‬يُ ْدخ َل الْ َمْن َه َج الت ْ‬

‫تَ ْد ِريْب ( ‪) 2‬‬

‫ْج ْملََت ْي ِن َك َما فِي ال ِْمثَال!‬
‫اُ ْربُ ْط َب ْي َن ال ُ‬

‫‪16‬‬
 ‫ب إِىَل الْ َمكْتَبَة‪..‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫مثَال‪ - :‬تُِريْد فَاط َمةُ أَ ْن تَ ْذ َه َ‬
‫ِ‬
‫ض الْ ُكتُب‪.‬‬ ‫‪َ -‬ت ْقَرأَ فَاط َمةُ َب ْع َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ض الْ ُكتُب‬ ‫= تُِريْد فَاط َمةُ أَ ْن تَ ْذ َهب إِىَل الْ َمكْتَبَة لَت ْقَرأَ َب ْع َ‬
‫الناس أَ ْن جَيْتَ ِمعُوا ىف القاعة‪.‬‬ ‫‪ -‬أ ََر َاد ُ‬
‫َح َوالِـ ِهم‪.‬‬
‫الناس يِف أ ُُم ْو ِر أ ْ‬
‫‪َ -‬يتَ َش َاو ُر ُ‬
‫َح َوالِـ ِه ْم‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الناس أَ ْن جَيْتَمعُوا ىف القاعة‪ ،‬ليَتَ َش َاو ُروا يِف أ ُُمو ِر أ ْ‬ ‫= أ ََر َاد ُ‬
‫الرا ِزي‪.‬‬ ‫ات َّ‬ ‫ي ْق ِدر التَّالَِمي ُذ علَى أَ ْن ي ْقر ُؤوا مؤلََّف ِ‬ ‫‪.1‬‬
‫َ َ َُ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ ُ‬
‫يستَ ِفي ُد التَّالَِمي ُذ ِمن علُوِم أ َِم ِ اْأل ِ‬
‫َطبَّ ِاء‪.‬‬ ‫ْ ْ ُ ْ رْي‬ ‫َْ ْ‬
‫= ‪....................................................................‬‬
‫َساتِ َذةُ أَ ْن يُ َسافُِر ْوا إِىَل الْ َم ِد ْينَة الْ ُمَن َّو َرة‪.‬‬
‫َيتَ َمىَّن اْأل َ‬ ‫‪.2‬‬
‫ِ‬ ‫يزور اْألَساتِ َذةُ َقبر َّ ِ‬
‫وسلَّ َم َواْأل َْمكنَةَ الْ ُم َقد َ‬
‫َّسةَ‪.‬‬ ‫الر ُس ْول صلى اهللُ عليه َ‬ ‫َْ‬ ‫َُ ْ ُ َ‬
‫= ‪...................................................................‬‬
‫ب اآلبَاءُ أَ ْن يُ َسافُِر ْوا إِىَل َم َّكةَ الْ ُم َكَّر َم ِة‪.‬‬ ‫ِ‬
‫حُي ّ‬ ‫‪.3‬‬
‫يُ َؤ ِّدي اآلبَاءُ احْلَ َّج َوالْعُ ْمَر َة‪.‬‬
‫= ‪...................................................................‬‬
‫الت ْل ِف ْزيُ ْو َن‪.‬‬ ‫أَراد الطُّالَّب أَ ْن يش ِ‬
‫اه ُد ْوا ِّ‬ ‫ُ َُ‬ ‫ََ‬ ‫‪.4‬‬
‫ِ‬
‫ب إِىَل األ ْ‬
‫َخبَا ِر‬ ‫يَ ْستَم ُع الطُّالَّ ُ‬
‫= ‪...................................................................‬‬
‫ات أَ ْن َيتَعلَّ ْم َن اللُّغَةَ الْ َعَربِيَّة‪.‬‬ ‫حُتِ ُّ ِ‬
‫ب الطَّالبَ ُ‬ ‫‪.5‬‬
‫آن الْ َك ِرمْيِ ‪.‬‬‫تَستَ ِطيع الطَّالِبات َفهم الْ ُقر ِ‬
‫َ ُ َْ ْ‬ ‫ْ ْ‬
‫= ‪...................................................................‬‬

‫تَ ْد ِريْب ( ‪) 3‬‬

‫ب َع ْن األَ ْسئِلَة اآلتِيَة َك َما فِى ال ِْمثَال!‬ ‫ِ‬
‫أَج ْ‬
‫ِمثَل‪ :‬لِ َما َذا تَ ْذ َهبون إِىَل الْ َمكْتَبَة ؟‬

‫‪17‬‬
 ‫ِ‬
‫ب‪..‬‬ ‫ض الْ ُكتُ ِ‬ ‫ب إِلَْي َها لَن ْقَرأَ َب ْع َ‬ ‫نَ ْذ َه ُ‬
‫اس ْو ب ؟ ‪.......................................‬‬ ‫ِ‬
‫ب َعلَى احْلَ ُ‬ ‫ل َما َذا تَكْتُ ُ‬ ‫‪.1‬‬
‫ب ؟ ‪...................................‬‬ ‫ال ىِف الْم ْل َع ِ‬ ‫ض ُر اْألَطْ َف ُ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ل َماذَا حَيْ ُ‬ ‫‪.2‬‬
‫لِ َما َذا َتُز ْو ُر ْو َن الْ ُم ْستَ ْش َف ى ؟ ‪..........................................‬‬ ‫‪.3‬‬
‫لِ َما َذا تُ َسافِ ِريْ َن إِىَل الْ َم ِد ْينَ ِة الْ ُمَن َّو َر ِة ؟ ‪..................................‬‬ ‫‪.4‬‬
‫لِ َما َذا تَ ْذ َهُب ْو َن إِىَل َح ِد ْي َق ِة احْلََي َو ِان ؟ ‪..................................‬‬ ‫‪.5‬‬
‫لِ َماذَا َتَت َّعلَ ُم الْ ُق ْرآ َن ؟ ‪...............................................‬‬ ‫‪.6‬‬
‫بني إِىَل الْ َم ْس ِج د؟‪........................................‬‬ ‫ل َما َذا تَ ْذ َه ْ‬
‫ِ‬ ‫‪.7‬‬
‫الت ْل ِف ْزيُ ْون ؟ ‪......................................‬‬ ‫لَ َما َذا جَيْلِ ُس ْو َن أ ََمام ِّ‬ ‫‪.8‬‬
‫لِ َماذَا يَ ْد ُخ ُل الطَّلَبَةُ إِىَل َم ْع َم ِل اللُّغَات ؟ ‪...............................‬‬ ‫‪.9‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اعة ؟‪..........................................‬‬ ‫ل َماذَا جَيْتَمع التَّالَميذ يِف ال َق َ‬ ‫‪.10‬‬

‫القراءة‬

‫ض َارة ا ِإل ْسالَِميَّة َب ْي َن األَ ْم ِ‬

‫س َوالَْي ْوم‬ ‫ْح َ‬
‫ال َ‬
‫ِ ِِ‬ ‫ِ ٍ‬
‫َنْز َل اهللُ الْ ُق‪.ْ . .‬رآ َن َعلَى َر ُس ‪ْ . .‬وله حُمَ َّمد ص ‪..‬لى اهلل علي ‪..‬ه وس ‪..‬لم‪ُ ،‬ه ‪.ً .‬دى ل ْل ُم ْس‪. .‬لمنْي‬ ‫أ َ‬
‫ت‬ ‫ِِ‬ ‫احتَ‪..‬اج الْمس‪.‬لِمون إِىَل قِ‪..‬راء ِة ه‪َ .‬ذا الْ ِكتَ‪ِ .‬‬
‫‪.‬اب الْ َك‪ِ .‬رمْيِ َو َف ْه ِم َم َعاني‪..‬ه‪،‬فَظَ َ‪.‬ه َ‪.‬ر ْ‬ ‫ولِلن ِ ِ‬
‫ََ‬ ‫َّاس مَج ْي ًع‪..‬ا‪،‬فَ ْ َ ُ ْ ُ ْ‬ ‫َ‬
‫‪.‬اج الْ ُم ْس‪.‬لِ ُم ْون إِىَل أَ ْن‬ ‫احتَ‪َ .‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫الت ْف ِس و َّ ِ‬
‫الت ْفس‪.‬رْي َوعُلُ‪.ْ .‬و ُم اللُّغَ‪..‬ة الْ َعَربيَّ َ‬
‫ة‪.‬و ْ‬
‫ِ ِ‬
‫عُلُ ْو ُم الْقَراءَات َوعُلُ ْو ُم َّ رْي َ‬
‫ِِ‬ ‫ي ْفه ‪.‬م‪.‬وا ال َّش‪ِ .‬ريعة‪،‬فَظَ ‪.‬ه‪.‬رت علُ‪..‬وم أُ ِ ِ ِ ِ‬
‫ض الْ ُق‪.ْ .‬رآن َعلَى الْ ُم ْس‪.‬لمنْي‬ ‫ص‪ْ .‬ول الْفقْه َوالْفقْه َوقَ‪ْ .‬د َف‪.َ .‬ر َ‬ ‫َْ َ َ ُ ْ ُ ُ‬ ‫َ َُْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ هِب‬ ‫أَ ْن يَت َف َّكروا يِف أَح ِ‬
‫ت عُلُ‪.ْ .‬و ُم‬ ‫ْوال الْ َك‪.ْ .‬ون‪َ .،‬و َذا ْاهتَ َّم الْ ُم ْس ‪.‬ل ُم ْو َن بِ‪..‬الْعُلُ ْوم الت ْ‬
‫َّج ِريْبِيَّة فَظَ َه‪.َ .‬ر ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬
‫ك ِم َن الْعُلُ ْوِم الطَبِيعِيَّة‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ب َو َما إِىَل ذل َ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫الْكْيميَاء َوالْفْي ِزيَاء َوالطِّ ّ‬
‫‪18‬‬
 ‫وظَه‪..‬ر الْمْنهج التَّجْ ِرييِب أل ََّو ِل م‪.َّ .‬رة يِف تَ ‪..‬ا ِري ِخ احْل ض‪. .‬ار ِة الْبش‪ِ . .‬ريَِّة علَى علَم‪ِ .‬‬
‫‪.‬اء‬ ‫ْ ََ َ ََ َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ّْ‬ ‫َ ََ َ َ ُ‬
‫ْحيَّان ِم ْن أ ََوائِ‪..‬ل الَّ ِذيْ َن أ َْد َخلُ‪.ْ .‬وا َ‪.‬ه َذا الْ َمْن َه َج يِف أَحْبَ‪..‬اثِ ِهم‪َ .‬و َ‪.‬ك‪.‬ان‬ ‫رِب ِ‬
‫اْ ِإل ْسالَم‪َ ..‬و ْاعتُ َ َجابٌر بْ ُن َ‬
‫ِ‬
‫‪.‬اب‬ ‫‪.‬اء‪ :‬كِتَ‪.. . . . .‬اب اخْل ‪.. . . . .‬و ِّ ِ‬ ‫‪.‬ج ‪.. . . .‬ابِر أَعظَم كِي ِمي ‪. . . . .‬اَئِي‪ ،‬و ِمن مص ‪َّ. . . . .‬ن َفاتِِه يِف الْ ِكي ِمي‪ِ . . . . .‬‬
‫اص َوكتَ ‪ُ . . .‬‬ ‫ُ َ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ ْ َُ‬ ‫َ ٌ ْ َ ْ‬
‫صْي َدالَنِيًّا يِف الْ ُك ْوفَِة‪.‬‬ ‫ُخَرى َم ْش ُه ْو َرةٌ‪ُ .‬ه َو َي ْع َم ُل َ‬ ‫بأْ‬ ‫‪،‬و ُكتٌ ٌ‬
‫َّ ِ‬
‫السْبعنْي َ‬
‫َو ْاعتُرِب َ‪ .‬اِبْ ُن َهْيثَ َم ِم َن ال‪.ُّ . . .‬ر َّو ِاد الَّ ِذيْ َن يُ َؤ ِّس ُس ‪. . .‬وا الْ َمْن َهج التَّجْ ِريْيِب ّ يِف ِع ْل ِم الْ ِفْي ِزيَ ‪.. .‬اء‪،‬‬
‫ف‬ ‫‪.‬ان ُكس ‪. .‬و ِ‬
‫ُْ‬
‫ض‪،‬وبي‪ِ . . .‬‬ ‫ِ‬
‫‪.‬اس أ َْب َع‪.. . .‬اد اْأل َْر ِ َ ََ‬ ‫ْر ْويِن ّ بِِقيَ‪ِ . . .‬‬ ‫َف ُ‪.‬ه ‪.َ . .‬و يُْن ِش ‪ُ . . .‬ئ ِع ْل َم ال َّ‬
‫ض ‪ْ . . .‬وء‪َ .‬وا ْش ‪َ. . .‬ت َهَر الَْبي ُ‬
‫ض َو َد َو َراهِنَ‪.. . . . . .‬ا َ‪.‬ح ‪.ْ . . . . .‬و َل حِم ْ َو ِر َ‪.‬ه ‪.. . . . .‬ا َو َح‪.ْ . . . .‬و َل‬ ‫ش اْأل َِدلَّةَ َعلَى ُكَر ِويَِّة اْأل َْر ِ‬ ‫‪،‬ونَ‪.. . . . . .‬اقَ َ‬
‫سَ‬ ‫ال َّش‪ْ . . . . . . .‬م ِ‬
‫ب والن ‪ِ .‬‬ ‫ِ‬ ‫ال َّش‪.‬مس‪،‬وابت َ‪.‬ك‪.‬ر ِمرص‪.‬ادا لِر ِ‬
‫‪،‬و َ‪.‬ك‪.‬ا َن لَ‪..‬هُ‬ ‫بَ‬ ‫ي يِف الطِّ ِّ‬ ‫ُّج ْ‪.‬وم‪َ .‬وجَنَ َح ال‪.َّ .‬را ِز ّ‬ ‫ص‪.‬د الْ َ‪.‬ك َ‪.‬واك ِ َ ُ‬ ‫ْ َ َْ َ ْ َ ً َ ْ‬
‫َطبَّ ِاء‪.‬‬
‫ف ِطِّبيَّة و ِاسعة مَل يع ِر ْفها أَح ٌد َقبلَه ولُقِّب بِأ َِم ِ اْأل ِ‬
‫َ َ ْ َ ْ َ َ ْ ُ َ َ رْي‬ ‫َم َعا ِر ُ‬
‫َّم ِويَِّة‬
‫َّم ِويَّةَ َو َبنَّي َ َحَر َ‪.‬ك ‪ .‬ةَ ال ‪..‬د َّْو َر ِة الد َ‬ ‫ف ال ‪..‬د َّْو َرةَ الد َ‬ ‫س أ ََّو َل َم ْن ا ْكتَ َش‪َ . .‬‬ ‫َو َك‪..‬ا َن اِبْ ُن نَِفْي ٍ‬
‫اس ِع ْل ِم التَّ ْش‪ِ .‬ريْ ِح‪َ .‬و َس‪.‬بَ َق‬ ‫ِ‬ ‫الرَئَتنْي ويِف اجْلِس ِم‪،‬وا ْشَت َهر َكذلِ َ ِ‬
‫َس ُ‬ ‫‪،‬و ُه َو أ َ‬ ‫ك بتَ ْش ِريْ ِح اجْل ْس ِم َ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫يِف ِّ َ‬
‫ات ِمْن ُهم ابْ ُن َج‪.. .‬ابِر الَْبيَّايِن َو ُمو َس‪. . .‬ى‪ .‬ابْ ِن َش‪. . .‬اكِر‬ ‫الريا ِض‪. . .‬يَّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ك عُلَ َم‪.. .‬اءُ ا ِإل ْس‪. . .‬الَم يِف ِّ َ‬ ‫َ‪.‬ك ‪َ . .‬ذل َ‬
‫يِن‬
‫َوالَْبْي ُر ْو ّ‬
‫يْد ِان الْعُلُ‪.ْ . .‬وِم‬
‫ي يِف َم َ‬ ‫ض‪. . .‬ا ِر ّ‬ ‫ْوى َع َو ِام‪.ِ . .‬ل َّ‬
‫الت َق‪.. .‬دُِّم احْلَ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ه َ‪.‬ك ‪َ . .‬ذا َك‪.. .‬ا َن اْإل ْس‪. . .‬الَ ُم م ْن أَق َ‬
‫ت الَّ ِذي َك‪..‬انَت فِ ِ‬
‫يْه أ َْو ُربَّا يِف‬ ‫الْوقْ ِ‪.‬‬ ‫ض‪َ . .‬ارةُ اْ ِإل ْس‪. .‬الَِميَّة‪ ،‬يِف‬ ‫ِ ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ت احْلَ َ‬
‫َّم ْ‬‫‪.‬وه َ‪.‬ك ‪َ .‬ذا َت َق ‪..‬د َ‬
‫الْ ُم ْختَل َف ‪..‬ة َ‬
‫ُّو ِل‬ ‫اه ُد َكثِي ِ‬ ‫ت الَّ ِذي يس‪َّ .‬مى بِ‪..‬الْ ُقرو ِن الْوس‪.‬طَى‪.‬والْي‪..‬وم نُش‪ِ .‬‬ ‫ْل‪،‬يِف الْوقْ ِ‬ ‫ظَالَِم اجْلَه ِ‬
‫ْرا م َن ال‪..‬د َ‬ ‫ً‬ ‫ُْ ُ ْ َ َْ َ َ‬ ‫َُ‬ ‫َ‬
‫ُّول يِف‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫الْغَربِيَّ ِة يِف أَم ِري َكا وأَوربَّا هَل ا سيطَرةٌ عُظمى َعلَى الد ِ‬
‫ُّول ا ِإل ْس‪.‬الَميَّة‪َ .‬و َغرْي َ‪.‬ه‪.‬ا م َن ال‪..‬د َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ْ َ ْ ُ َ َْ َ‬ ‫ْ‬
‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫االقْتِص‪ِ .‬اديَِّة و ِّ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫‪.‬ادي ِن احْل ي‪.ِ .‬اة ِ‬ ‫ِ‬
‫ض‪.‬ا ِريَّة‪ ،‬أَيْ َن حَنْ ُن الْ ُم ْس‪.‬لمنْي‬ ‫السيَاس‪.‬يَّة َواحْلَ َ‬ ‫َ َ‬ ‫الْ َع‪..‬امَل ُكلِّه يِف مَج يْ ِع َميَ‪ََ ْ .‬‬
‫ك الْغَْرب؟‬ ‫الَْي ْوم ِم ْن أُولَئِ َ‬

‫ِ‬
‫التَّ ْد ِريْب َعلَى الْق َر َ‬
‫اءة‬
‫تَ ْد ِريْب (‪)١‬‬

‫‪19‬‬
 ‫اختر االجابة@ المناسبة@ من ا‪ ,‬ب‪ ,‬ج‪ ,‬د‪ ,‬و هـ بوضع عالمة الصلب !‬
‫اشرةُ احْل َّر ِة ب الْمر ِاه ِق والْمر ِاه َق ِ‬
‫ات‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اب الدَّلْيل أ ُُم ْو ًرا ُمَتَن ِّو َعةً‪،‬مْن َها ُم َع َ َ ُ َنْي َ ُ َ نْي َ َ ُ َ‬ ‫‪.....‬كتَ ُ‬ ‫‪.1‬‬
‫د‪ .‬تَأ َّ‬
‫َك َد‬ ‫أ‪َ .‬ر َح َل‬
‫هـ‪َ .‬بنَّي َ‬ ‫ب‪َ .‬سْيطََر‬
‫ضى‬ ‫ِ‬
‫ج‪ .‬ا ْقتَ َ‬
‫الو ْسطَى َو ِاس َعة ِجدًّا‬ ‫ِ ِ يِف‬
‫َكانَت ‪.....‬الْ َعامَل اإل ْسالَم ّي ال ُق ُرون ُ‬ ‫‪.2‬‬
‫د‪ .‬أَمَهِّية‬ ‫أ‪َ .‬مكْتَبة‬
‫هـ‪ .‬أقاليم‬ ‫ب‪ُ .‬ف ْرشة‬
‫ج‪ .‬كِتَابة‬
‫ص ْعبَة ِجدًّا‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ص ْور الْ َقدمْيَة َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ت‪.....‬يِف الْ َمْنطقة اْ ِإل ْسالَميَّة‪ .‬يِف الْعُ ُ‬ ‫َكانَ ْ‬ ‫‪.3‬‬
‫اصالَت‬ ‫د‪ .‬الْ ُم َو َ‬ ‫أ‪ .‬احْلَيَاة‬
‫اشرة‬‫هـ‪ .‬الْ ُم َع َ‬ ‫ب‪ .‬الْ َم َسافَات‬
‫ج‪ .‬الْ ُم َع َاملة‬
‫ب الْعِْلم لِ ُك ّل ُم ْسلِم‬ ‫‪.....‬ديْن ا ِإل ْسالَِم َعلَى طَلَ ِ‬
‫ُ‬
‫لََق ْد ِ‬ ‫‪.4‬‬
‫د‪ .‬أَمْهَ َل‬ ‫اب‬‫َج َ‬ ‫أ‪ .‬أ َ‬
‫هـ‪ .‬اِ ْهتَ َّم‬ ‫ث‬
‫ب‪َ .‬ح َّ‬
‫صَر‬ ‫ِ‬
‫ج‪ .‬ا ْقتَ َ‬
‫ِّجا ِريَّةَ َوالْعِْل ِميَّةَ‪.‬‬ ‫الرحلَة الدِّينِيَّة‪ ،‬وإِمَّنَا تَ ْشمل ِّ ِ‬
‫الر ْحالَت الت َ‬ ‫ُُ‬ ‫ْ َ‬ ‫‪.....‬الر ْحالَ َتعلَى ِّ ْ‬
‫ِّ‬ ‫مَلْ‬ ‫‪.5‬‬
‫َخ ُر‬
‫د‪َ .‬تتَأ َّ‬ ‫أ‪َ .‬تَت َعَّرف‬
‫هـ‪ .‬يَ ْشتَ ِهَر‬ ‫صر‬ ‫ب‪َ .‬ت ْقتَ ِ‬
‫ج‪ .‬تت َف َّكر‬
‫‪.....‬م ْن ِص َّحتِه‬ ‫ِ‬ ‫ب‪،‬نُِريْ ُد أَ ْن‬ ‫ِ‬ ‫َعَر ْفنَا أ َّ‬
‫َن ه َذا اخْلََبَر َكذ ٌ‬ ‫‪.6‬‬
‫د‪َ .‬ن ْقطَ َع‬ ‫أ‪ .‬نَ ْستَ ِفْي َد‬
‫هـ‪َ .‬ن ْهتَ َّم‬ ‫اه َد‬‫ب‪ .‬نُش ِ‬
‫َ‬

‫‪20‬‬
 ‫َك َد‬‫ج‪َ .‬نتَأ َّ‬
‫الر ْحلَة الْعِْل ِميَّة‪.....‬‬ ‫الرئِْي ِس ّي ِم َن ِّ‬ ‫اهْلََدف َّ‬ ‫‪.7‬‬
‫د‪َ .‬م ْع ِرفَِة َخ ْل ِفيَّ ِة الن ِ‬
‫َّاس‬ ‫َح َو ِال النَّاس‬ ‫اسةُ أ ْ‬
‫ِ‬
‫أ‪ .‬د َر َ‬
‫هـ‪َ .‬م ْع ِرفَِة أ َْع َم ِال الن ِ‬
‫َّاس‬ ‫ب ُس ْو ِء الن ِ‬
‫َّاس‬ ‫ب‪ .‬طَلَ ُ‬
‫ب الْ َم ِال الْ َكثِرْيِ‪.‬‬ ‫ج‪ .‬طَلَ ُ‬
‫اد ِل اْألَفْ َكار َوالْ َم ْعلُ ْو َمات فِْي َما َبْيَن ُهم‬ ‫‪ .....‬احْل ج لِْلمسلِ ِم واملسلمات ُفر ِ‬
‫صةً لتَبَ ُ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ ّ ُ ْ نْي َ‬ ‫‪.8‬‬
‫ب‬
‫د‪َ .‬شَر َ‬ ‫أ‪ .‬أَتَ َ‬
‫اح‬
‫هـ‪ .‬أَمْهَ َل‬ ‫ب‪َ .‬منَ َع‬
‫ج‪َ .‬خ َش َع‬
‫اب "إِ ْحيَاء عُلُ ْوِم الدِّيْن"‬ ‫ِ‬
‫قَ ْد‪.....‬ا ِإل َم ُام الْغََزايِل كتَ َ‬ ‫‪.9‬‬
‫د‪َ .‬ش َكَر‬ ‫أ‪َ .‬ج َع َل‬
‫هـ‪َ .‬قَرأَ‬ ‫ف‬‫ب‪ .‬أَلَّ َ‬
‫ج‪ .‬نَظََر‬
‫َح َوال الْبِالَد اْ ِإل ْسالَِميَّة‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َر َّحالَة ا ِإل ْسالَم يُ َساف ُر ْون إِىَل أ َْمكنَة بَعْي َدة لـ ‪َ .....‬علَى أ ْ‬ ‫‪.10‬‬
‫د‪َ .‬ي ْهتَ ُّم ْوا‬ ‫أ‪َ .‬يَت َعَّرفُوا‬
‫هـ‪ .‬يُ ْه ِملُ ْوا‬ ‫ب‪َ .‬يتَ َج َاو ُزوا‬
‫ج‪ .‬جَيُ ْوبُوا‪.‬‬

‫تَ ْد ِريْب (‪)2‬‬

‫غ بِ َكلِم ٍة منَ ِ‬
‫اسبَ ٍ@ة !‬ ‫إِ ْم ِإل الْ َف َرا َ َ ُ‬
‫ض ُم ْستَ ِد ْيَرةٌ ُه َو ‪.....‬‬ ‫ِم ْن عُلَ َم ِاء اْ ِإل ْسالَِم الَّ ِذى َيَرى أ َّ‬
‫َن اْأل َْر َ‬ ‫‪.1‬‬
‫َطبَّ ِاء‬
‫ف و ِاسعةٌ و لُقِّب بِأ َِم ِ اْأل ِ‬
‫ب لَهُ َم َعا ِر ُ َ َ َ َ رْي‬ ‫اِ ْشَت َهر ‪ .....‬أ َْعظَم طَبِْي ٍ‬ ‫‪.2‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ضى ؟ ‪.....‬‬ ‫َج َس ِام الْ َم ْر َ‬
‫َم ْن َي ُق ْوم بِتَ ْش ِريْ ِح أ ْ‬ ‫‪.3‬‬
‫ُّج ْوم ‪.....‬‬ ‫ِ‬ ‫اآللَةُ لِر ِ‬
‫صد الْ َك َواكب َوالن ُ‬ ‫َ ْ‬ ‫‪.4‬‬

‫‪21‬‬
 ‫َّميِّةَ ىِف عُلُ ْوِم الطِّ ِّ‬
‫ب‬ ‫ف الد َّْو َر َة الد ِّ‬‫‪ُ .....‬ه َو َمن ا ْكتَ َش َ‬ ‫‪.5‬‬
‫الري ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اضيَّات ُه َو ‪.....‬‬ ‫م ْن عُلَ َماء ا ِإل ْسالَم يِف ِّ َ‬ ‫‪.6‬‬
‫ض َارة الْبَ َش ِريَّة‪.‬‬ ‫ِ‬
‫‪ .....‬م َن احْلَ َ‬ ‫‪.7‬‬
‫َع ِم َل َجابٌِر بْ ُن َحيَّان ‪.....‬‬ ‫‪.8‬‬
‫ض َارةُ اْ ِإل ْسالَِميَّةُ ‪ .....‬ىِف الْ ُق ُر ْو ِن الْ ُو ْسطَى‬ ‫ت احْلَ َ‬‫َكانَ ْ‬ ‫‪.9‬‬
‫‪ .....‬اِبن هيثم الْمْنهج التَّج ِرييِب يِف ِ‬
‫الفِْْي‪ِ ِ.‬زيَ ِاء‪.‬‬ ‫‪.10‬‬
‫ْ ُ َ َْ َ َ َ ْ ْ َّ‬

‫تَ ْد ِريْب (‪)3‬‬

‫َسئِلَة اْآلتِيَة!@‬ ‫َجب َع ِن اْأل ْ‬ ‫أِ‬
‫ضا ِم ْن عُلُ ْوِم اللُّغَة الْ َعَربِيَّة !‬ ‫اُذْ ُك ُر ْوا َب ْع ً‬ ‫‪.1‬‬
‫َّج ِريْبِيَّة الَّيِت تَ ْد ُر ُس ْوهنَا يِف َم ْد َر َستِ َك ْم!‬ ‫اُذْ ُك ُر ْوا الْعُلُ ْو َم الت ْ‬ ‫‪.2‬‬
‫َماذَا أَْنَز َل اهللُ َعلَى حُمَ َّمد ص م ؟‬ ‫‪.3‬‬
‫اج الْ ُم ْسلِ ُم ْون إِىَل أَ ْن َي ْقَر ُؤوا الْ ُق ْرآ َن ؟‬ ‫احتَ َ‬‫ل َما َذا ْ‬
‫ِ‬ ‫‪.4‬‬
‫س طَلَبَةُ الْ َم َدا ِر ِس الثَّانَ ِويَِّة ا ِإل ْسالَِميَّة‪ .‬عُلُ ْو َم الْ ِقَراءَات ؟‬‫َه ْل يَ ْد ُر ُ‬ ‫‪.5‬‬

‫تَ ْد ِريْب (‪)4‬‬

‫(خطَ@@أ) إِذَا َك@@انَ ْ‬
‫ت‬ ‫ى‪،‬وقُ@ ْ@ل َ‬ ‫العب@@ارة ِ ِ ِ ِ‬ ‫قُ@@ل (ص @ ِحيح) إِذَا َك@@انَ ْ ِ‬
‫ص @ح ْي َحة م ْن نَاحيَ@@ة ال َْم ْعنَ َ‬ ‫ت ََ َ‬ ‫ْ َ ْ‬
‫ص ِّحح الْ َخطَأ!‬
‫أ‪،‬و َ‬
‫َخطَ َ‬
‫ض َارة الْبَ َش ِريَّة‪.‬‬ ‫ِ ِ‬
‫الش ِر ْي َعة ا ِإل ْسالَميَّة م َن احْلَ َ‬ ‫(ص‪-‬خ) َّ‬ ‫‪.1‬‬
‫الس ْو ِق‬‫(ص‪-‬خ) َكا َن َجابِر بْ ُن َحيَّان ُم َوظًَّفا‪ .‬يِف ُّ‬ ‫‪.2‬‬
‫ض َارةُ اْ ِإل ْسالَِميَّةُ‪ .‬ىِف الْ ُق ُر ْو ِن الْ ُو ْسطَى‬
‫َخَرت احْلَ َ‬
‫(ص‪-‬خ) تَأ َّ ِ‬ ‫‪.3‬‬
‫َّج ِريْيِب َّ يِف ِع ْل ِم اللغة العربية‪.‬‬ ‫(ص‪-‬خ) َكا َن اِ‬
‫س الْ َمْن َه َج الت ْ‬ ‫ُ‬ ‫س‬
‫ِّ‬ ‫ؤ‬‫َ‬ ‫ي‬
‫ُ‬ ‫م‬‫َ‬‫ث‬‫ي‬‫ْ‬ ‫ه‬
‫َ‬ ‫ن‬‫ُ‬ ‫ب‬
‫ْ‬ ‫‪.4‬‬
‫ض ُمَربَّ َعةٌ‬‫َن اْأل َْر َ‬‫(ص‪-‬خ) َرأَى الَْبْي ُر ْويِن ّ أ َّ‬ ‫‪.5‬‬

‫‪22‬‬
 ‫الرا ِزي أعظم كِْي ِمياَئِي‬ ‫(ص‪-‬خ) َكا َن َّ‬ ‫‪.6‬‬
‫ضى‬ ‫َج َس ِام الْ َم ْر َ‬
‫َسنَان َي ُق ْوم بِتَ ْش ِريْ ِح أ ْ‬
‫ب اْأل ْ‬‫(ص‪-‬خ) طَبِْي ُ‪.‬‬ ‫‪.7‬‬
‫ُّج ْوم‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫(ص‪-‬خ) ابت َكر ِمرصادا لِر ِ‬
‫صد الْ َك َواكب َوالن ُ‬ ‫َْ َ ْ َ ً َ ْ‬ ‫‪.8‬‬
‫ض ُم ْستَ ِد ْيَرةٌ‬ ‫َن اْأل َْر َ‬‫(ص‪-‬خ) َكا َن اِبْ ُن نَِفْيس أ ََّو َل َم ْن َرأَى أ َّ‬ ‫‪.9‬‬
‫يِن‬ ‫اضيَّات اِبْن نَِفْيس و َّ ِ‬ ‫الري ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫(ص‪-‬خ) م ْن عُلَ َماء ا ِإل ْسالَم يِف ِّ َ‬
‫ِ‬
‫الرازي َو الَْبْي ُر ْو ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫‪.10‬‬

‫ال ِكتَابَة‬
‫المثَال !‬ ‫أ‪ -‬اُربط ب ْين الجملََت ْين َكما فِي ِ‬
‫َ‬ ‫ُْ َ َ ُ ْ‬
‫ِمثَال ‪ :‬تُِريْد َعائِ َشة أَ ْن تَ ْذ َهب إِىَل املـَكْتَبَة‪..‬‬
‫ض ال ُكتُب‬ ‫ِ‬
‫َت ْقَرأ َعائ َشة َب ْع َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ض ال ُكتُب‪.‬‬ ‫= تُِريْد َعائ َشة أَ ْن تَ ْذ َهب إِىَل املـَكْتَبَة لَت ْقَرأَ َب ْع َ‬
‫أ ََر َاد املـُ ْسلِ ُم ْون أَ ْن جَيْتَ ِمعُوا ُهنَا‪.‬‬
‫َيتَ َش َاو ُر امل ْسلِ ُم ْون يِف أ ُُم ْو ِر ِديْنِ ِهم‪.‬‬
‫ُ‬
‫= أ ََر َاد املـُ ْسلِ ُم ْون أَ ْن جَيْتَ ِمعُوا ُهنَالِيَتَ َش َاو ُروايِف أ ُُم ْو ِر ِديْنِ ِهم‬

‫الت ْل ِف ْزيُ ْون ‪.‬‬

‫اه َد ِّ‬‫َخي أَ ْن يش ِ‬
‫َُ‬ ‫أَراد أ ِ‬
‫ََ‬ ‫‪-1‬‬
‫ِ ِ‬
‫يَ ْستَمع أَخي إِىَل أ ْ‬
‫َخبَا ِر الْ َعامَل ‪.‬‬
‫= ‪...................................................................‬‬
‫ب أَن أَْقَرأَ التَّا ِريْخ اْ ِإل ْسالَِم ّي‪،‬‬ ‫ِ‬
‫أُح ّ‬ ‫‪-2‬‬
‫الو ْسطَى‬ ‫أ َْع ِرف َت َقد َُّم احلَ َ ِ ِ يِف‬
‫ض َارة اإل ْسالَميَّة ال ُقُر ْون ُ‬
‫= ‪...................................................................‬‬
‫ب الطُّالَّب أَ ْن َيتَعلَّ ُموا الْ َعَربِيَّة‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫‪-3‬‬
‫حُي ّ‬
‫يَ ْستَ ِطْيع الطُّالَّب َف ْه َم ال ُق ْرآن ال َك ِرمْي ‪.‬‬
‫= ‪...................................................................‬‬

‫‪23‬‬
 ‫ات َّالرا ِزي ‪.‬‬‫يستَ ِطيع الطُّالَّب أَ ْن ي ْقر ُؤوا مؤلََّف ِ‬ ‫‪-4‬‬
‫َ َ َُ‬ ‫َْ ْ‬
‫يَ ْستَ ِفْيد الطُّالَّب ِم ْن عُلُ ْوِم ه َذا األَِمرْي ال َكبِرْي ‪.‬‬
‫= ‪...................................................................‬‬
‫ُسافَِر إِىَل املـَ ِد ْينَة املـَُن َّو َرة‪.‬‬
‫أَمَتَىَّن أَ ْن أ َ‬ ‫‪-5‬‬
‫الر ُس ْول ص م‪.‬‬ ‫أَنَا أ َُز ْور َقْبَر َّ‬
‫= ‪...................................................................‬‬

‫َسئِلَة اآلتِية@ َكما فِى ِ‬

‫المثَال !‬ ‫ب َع ْن األ ْ‬ ‫ِ‬
‫َ َ‬ ‫ب‪ -‬أَج ْ‬
‫ِمثَال ‪ - :‬لِ َما َذا تَ ْذ َهب إِىَل املـَكْتَبَة ؟‬
‫ب إِلَْي َها ألَ ْقَرأَ ال ُكتُب ‪.‬‬ ‫‪ -‬أَ ْذ َه ُ‬
‫‪ -1‬لِ َما َذا تَ ْذ َهب إِىَل املـَ ْس ِجد ؟‬
‫الت ْل ِف ْزيُ ْون ؟‬
‫‪ -2‬لِ َما َذا جَتْلِس أ ََم َام ِّ‬
‫‪ -3‬لِ َما َذا تَ ْد ُخل الطَّالِبَة إِىَل َم ْع َم ِل العُلُ ْوم ؟‬
‫‪ -4‬لِ َماذَا جَيْتَ ِمع الطُّالَّب يِف َم ْع َم ِل اللُّغَات ؟‬
‫ِ‬
‫اس ْوب ؟‬ ‫‪ -5‬ل َما َذا تَكْتُبِنْي َعلَى احلَ ُ‬

‫‪24‬‬
 ‫الرحالت والثقافة اإلسالمية‬: ‫الباب الثاين‬
KOMPETENSI INTI (KI)
1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama Islam.
2. Menghayati dan mengamalkan perilaku jujur dan disiplin, tanggungjawab,
peduli (gotong royong, kerjasama, toleran, damai), santun, responsif dan pro
-aktif dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai
permasalahan dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan
alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam
pergaulan.
3. Memahami,menerapkan, menganalisis pengetahuan faktual, konseptual,
prosedural berdasarkan rasa ingintahunya tentang ilmu pengetahuan,
teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan,
kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena dan
kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang
spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan.
4. Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak
terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara
mandiri, dan m ampu menggunakan metoda sesuai kaidah keilmuan

DAN KOMPETENSI DASAR (KD)

1.2 Mensyukuri kesempatan dapat mempelajari bahasa Arab sebagai bahasa
pengantar komunikasi internasional yang diwujudkan dalam semangat
belajar.
2.2 Menunjukkan perilaku santun dan peduli dalam melaksanakan komunikasi
antar pribadi dengan guru dan teman.
3.2 Memahami cara penyampaian serta cara merespon, mengidentifikasi cara
memberitahu dan menanyakan tentang fakta, perasaan dan sikap terkait topik
.‫المية‬.. . . .‫ة اإلس‬.. . . .‫رحالت والثقاف‬.. . . .‫ال‬, mendeskripsikan secara sederhana unsur
kebahasaan, dan struktur teks ‫ والم األمر‬.‫الفعل املضارع اجملزوم بلم وال الناهية‬
4.1 Mensimulasikan dialog sederhana tentang cara merespon ungkapan,
Mendemonstrasikan ungkapan sederhana tentang cara memberitahu dan
menanyakan fakta, perasaan dan sikap, menyusun teks lisan dan tulis
sederhana untuk mengungkapkan terkait topik ‫ة‬.. . . . . . .‫الرحالت والثقاف‬
.‫المية‬.. ‫اإلس‬dengan memperhatikan unsur kebahasaan, struktur teks dan unsur
budaya secara benar dan sesuai dengan .‫ة‬. ‫ اجملزوم بلم وال الناهي‬.‫ارع‬.. ‫ل املض‬.. ‫الفع‬

‫والم األمر‬

25
III. INDIKATOR DAN TUJUAN PEMBELAJARAN
C. INDIKATOR PEMBELAJARAN

1. Menjelaskan isi teks yang didengar yang berkaitan:

‫الرحالت والثقافة اإلسالمية‬
2. Menerapkan percakapan terkait topik : ‫الرحالت والثقافة اإلسالمية‬
3. Menerangkan isi teks bacaan yang terkait topik :
‫الرحالت والثقافة اإلسالمية‬
4. Menyusun teks tulis yang terkait topik : ‫الرحالت والثقافة اإلسالمية‬

D. TUJUAN PEMBELAJARAN
Setelah mengamati, menanya, mengeksplorasi,
mengasosiasi dan mengkomunikasikan peserta didik mampu
mendengar, bercakap, membaca dan menulis dengan bahasa Arab
yang berkaitan dengan topik: ‫الرحالت والثقافة اإلسالمية‬

‫الث َقافَة ا ِإل ْسالَِميَّة‬

َّ ‫ال ِر ْحالَت َو‬
‫الم ْف َردات‬
ُ
26
‫ص ْور – َع َادات ‪ِ -‬ر ْحالَت ‪َ -‬ر َّحالَة – أَمهِّيَّة – َم ْعلُ ْو َمات – اجلُ ْغَرافِيّة‬
‫الث َقافَة – عُ ُ‬
‫َّ‬
‫ِ‬
‫ص ْحَراء ج‬ ‫– ُج ْغَرايِف ّ ‪ -‬حُمَدِّث ‪َ -‬ح ّد ج ُح ُد ْود – َضُر ْو ِر ّي – َمسْيَرةُ َش ْهر ‪َ -‬‬
‫َجنَاس‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َس َفار ‪ -‬أ ْ‬ ‫ص َح َارى ‪َ -‬سنَد احلَديْث – َحيَاة سيَاسيّة – ج َهات ‪َ -‬م َدى األ ْ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ص ْور ‪-‬‬ ‫صر ج عُ ُ‬ ‫‪-‬ع ْ‬‫اب الدَّلْيل ‪ِ -‬ر ْحلَة ج ِر ْحالَت َ‬ ‫– أَقَالْيم – َأواسط آسيا – كتَ ُ‬
‫َجنَاس ‪ -‬إِقْلِْيم ج أَقَالِْيم‪ -‬أ َْو َسط ج‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َغَرض ج أَ ْغَراض ‪ -‬ج َهة ج ج َهات‪ -‬جْنس ج أ ْ‬
‫أ ََو ِاسط‬

‫األفعال‬
‫=‬ ‫مضارع‬ ‫ماض‬ ‫=‬ ‫مضارع مصدر‬ ‫ماض‬
‫‪menjelaskan‬‬ ‫يَُبنِّي ُ‬ ‫َبنَّي َ‬ ‫‪Menempuh‬‬ ‫َج ْوبًا‬ ‫ب‬‫جَيُ ْو ُ‬ ‫اب‬
‫َج َ‬
‫‪melewati‬‬ ‫َيتَ َج َاو ُز‬ ‫جَتَ َاو َز‬ ‫‪Ramai‬‬ ‫اجا‬
‫َر َو ً‬ ‫َي ُر ْو ُج‬ ‫اج‬
‫َر َ‬
‫‪memastikan‬‬ ‫َكد‬ ‫َيتَأ َّ‬ ‫َكد‬‫تَأ َّ‬ ‫‪Menghubungkan‬‬ ‫َربْطا‬ ‫َي ْربُط‬ ‫ربَط‬
‫‪meluas‬‬ ‫َيَت َو َّسع‬ ‫َت َو َّسع‬ ‫‪Berusaha‬‬ ‫َس ْعيا‬ ‫يَ ْس َعى‬ ‫َس َعى‬
‫‪tukar menukar‬‬ ‫َيتَبَ َادل‬ ‫َتبَ َادل‬ ‫‪Bepergian‬‬ ‫ِر ْحلَة‬ ‫َي ْر َحل‬ ‫َر َح َل‬
‫ي ْقتَ ِ‬
‫صر‬ ‫صر‬ ‫ِ‬ ‫ِر َوايَة‬ ‫َي ْر ِوي‬
‫‪Terbatas‬‬
‫َ‬ ‫ا ْقتَ َ‬ ‫‪Meriwayatkan‬‬ ‫َر َوى‬
‫ي ْقتَ ِ‬
‫ضي‬ ‫ضى‬ ‫ِ‬
‫‪Meminta‬‬
‫َ‬ ‫ا ْقتَ َ‬ ‫‪Menyebabkan‬‬ ‫يُ َؤ ِّدي‬ ‫أ ََّدي‬

‫ا ْس ِت َماع‬
‫ِإل‬
‫الث َقافَة ا ِإل ْسالَِميَّة‬
‫ال ِر ْحالَت َو َّ‬
‫استَ ِم ْع !‬ ‫ِ‬
‫اُنْظُْر هذه الْ َخ ِريْطَة ثُ َّم ْ‬

‫‪27‬‬
 ‫خريطة رحالت ابن بطوطة‬

‫اإلستِ َماع‬
‫تَ ْد ِر ْيبَات َعلَى ْ‬
‫اختر االجابة المناسبة من أ أ َْو ب أ َْو ج أ َْو د أ َْو هـ!‬
‫‪َ -1‬سافَر احلُ َّجاج يف ِر ْحلَة ‪ .....‬إِىل َم ّكة املـُ َكّر َمة‬
‫د‪ .‬ثَ َق ِفيّة‬ ‫أ‪ِ .‬ع ْل ِميَّة‬
‫هـ‪ِ .‬د َر ِاسيَّة‪.‬‬ ‫ب‪ِ .‬ديْنِيَّة‬
‫ج‪ .‬جِت َا ِريَّة‬
‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫العَرب َو َغرْيِ َ‬
‫العَرب مثْل ا ِإلنْ ُد ْونْيسِّينْي‬ ‫‪َ -2‬واحلُ َّجاج يَأْتُ ْون إىل َم ّكة م ْن ‪ .....‬خُمْتَل َفة‪:‬من َ‬
‫ِِ‬
‫والصْينِّينْي‬
‫ات‬‫د‪ِ .‬جه ِ‬ ‫أ‪ .‬أ َْديَان‬
‫َ‬
‫َجنَاس‬ ‫هـ‪.‬أ ْ‬ ‫ب‪ .‬أَلْ َوان‪.‬‬
‫ج‪ .‬أ َْم ِكنَة‬
‫ِ‬
‫العَرب‪.‬‬ ‫‪-3‬كان ابْن بَطُْوطَة أَ ْش ُهر ‪َ .....‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫د‪ .‬الْ ُم َد ِّرسنْي‬ ‫أ‪ .‬اجلُ ْغَرافِّينْي‬
‫هـ‪ .‬الطَالِبِني‬ ‫الر َّحالَة‬ ‫ب‪َّ .‬‬
‫ِ‬
‫ج‪ .‬املـُ َحدِّثنْي‬
‫اجر املـَْعلُ ْو َمات َعن (––) ٰه ِذ ِه املـَ ِد ْينَة‬ ‫‪-4‬مَج ع الت ِ‬
‫ََ َ‬
‫د‪َ .‬ع َادات‬ ‫ضائِع‬ ‫أ‪ .‬بَ َ‬
‫هـ‪ُ .‬م َؤلََّفات‬ ‫ب‪ .‬عُلُ ْوم‬

‫‪28‬‬
 ‫ج‪َ .‬م َدا ِرس‬
‫‪ .....-5‬يبنِّي النِظَام الَّ ِذي جَيِ ب على الطُالَّب والطَالِبات ِ‬
‫االلْتَِزام به‪.‬‬ ‫َ‬ ‫َُ‬
‫ضور‬ ‫ف احلُ َ‬ ‫د‪َ .‬ك ْش ُ‬ ‫ض ْور‬ ‫أ‪َ .‬د ْفرَت احلُ ُ‬
‫ف الْغِيَاب‬ ‫هـ‪َ .‬ك ْش ُ‬ ‫الكتَاب املـَ ْد َر ِسي‬ ‫ب‪ِ .‬‬
‫ج‪َ .‬دلِْيل املـَ ْد َر َسة‬
‫لََقد ‪ .....‬العامَل ا ِإلسالَِمي يِف عصور اإلسالم املـ ِ‬
‫اضيَة‪.‬‬ ‫‪-6‬‬
‫َ‬ ‫ْ ّ ُ ُْ‬ ‫َ‬
‫د‪َ .‬كَبَر‬ ‫أ‪َ .‬س َعى‬
‫هـ‪َ .‬ك ُثَر‬ ‫اج‬
‫ب‪َ .‬ر َ‬
‫ج‪َ .‬ت َو َّس َع‬
‫العَرب يُ َسافُِر ْون إِىَل أ َْم ِكنَة بَعِْي َدة لِـ ‪ ....‬البِالَد ا ِإل ْسالَِميَّة‪.‬‬ ‫الر َّحالَة َ‬ ‫َكا َن َّ‬ ‫‪-7‬‬
‫د‪َ .‬يتَ َج َاو ُزوا ُح ُد ْود‬ ‫أ‪َ .‬يتَ َش َاو ُر ْوا ُم ْش ِكالَت‬
‫ص ْحَراء‬
‫هـ‪.‬جَيُ ْوبُوا‪َ .‬‬ ‫ص ُر ْوا ظُْلم‬ ‫ب‪َ .‬يْن ُ‬
‫َح َوال‬
‫ج‪َ .‬يَت َعَّرفُوا َعلَى أ ْ‬
‫اض التِ َجا ِريّة‬ ‫ِ‬
‫الَ‪ .....‬أَ ْغَراض ال ِر ْحلَة على طَلَب الع ْلم ‪ ،‬بَل تَ ْش ُمل األَ ْغَر َ‬ ‫‪-8‬‬
‫ِ‬
‫والديْنِيّة‪..‬‬
‫د‪ُ .‬ت َؤ ِّدي‬ ‫صر‬ ‫أ‪َ .‬ت ْقتَ ِ‬
‫هـ‪َ .‬ت ْفَر ُح‬ ‫ب‪َ .‬تتَ َج َاوز‬
‫ضي‬ ‫ج‪َ .‬ت ْق ِ‬
‫هل ُه َو َص ِحْيح أ َْو َضعِْيف‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫‪.....‬ص َّحةهذا احلَديْث‪ْ ،‬‬ ‫‪-9‬‬
‫د‪ .‬أ َْدعُو‬ ‫َكد ِم ْن‬ ‫أ‪ .‬أَتَأ َّ‬
‫ب‬‫هـ‪ .‬أ ُِح ُّ‬ ‫َسأَل‬ ‫ب‪ .‬أ ْ‬
‫ج‪ .‬أَطْلُب‬
‫‪َ -10‬يتَ َكلّم العُلَ َماء ‪ .....‬اآلراء واألَفْ َكار فِْي َما َبْيَن ُهم‪.‬‬
‫د‪ .‬لِيََت َع َار ُف ْوا‬ ‫أ‪ .‬لِيَ ْج َمعُوا‬

‫‪29‬‬
 ‫هـ‪.‬لِيَتَبَ َادلُوا‬ ‫صلِ ُح ْوا‬ ‫ِ‬
‫ب‪ .‬ليُ ْ‬
‫ج‪ .‬لِيَ ْد َفعُ ْوا‬

‫ا ِحل َوار‬
‫الث َقافَ ِ@ة الْغَ ْربِيَّ ِة‬
‫اَلتَّأ َُّث ُر بِ َّ‬
‫الث َقافَة‪ ،‬يَا أَخىت ؟‬ ‫ت َما َم ْعىَن َّ‬ ‫أَمْح د ‪ :‬هل عرفْ ِ‬
‫َ ْ ََ‬ ‫َ‬
‫الث َقافَةَ ِه َي مَجِ ْي ُع َما أَْنتَ َجهُ الْ َع ْق ُل اْ ِإلنْ َسايِن ّ‪.‬‬ ‫َن َّ‬ ‫خليلة ‪ :‬اُنْظُر إِىَل ه َذا الْ ُم ْع َج ِم َ‬
‫‪،‬عَر ْفنَا أ َّ‬
‫الت َقالِي َ‬ ‫اصالَ ِت َوالْعُلُ ْو َم َوالْ َم َع‪..‬ا ِر َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْد‬ ‫ف َو َّ‬ ‫ك الْ َع َادات َواللُّغَات َوالْ ُم َو َ‬ ‫َويَ ْش ُم ُل ذل َ‬
‫َواْأل َْزيَاءَ والْ َمبَايِن والتِّكُْن ْولُْو ِجياَ ِت اخل‪.‬‬
‫ُّما‬
‫ت َت َقد ً‬ ‫ُّو َل الْغَْربِيَّةَ نَالَ ْ‬ ‫َن الد َ‬‫على ‪َ :‬عَر ْفنَا أ َّ‬
‫َكثِْيًرا ىِف الْ َمْي َد ِان الْعِْل ِم ّي‬
‫َوالتِّكُْن ْولُْو ِجي‪..‬‬
‫الث َقافَ‪.ِ . . . . . .‬ة‬
‫أَمْح د ‪َ :‬عَر ْفنَ‪.. . . . . .‬ا اْآل َن أَنَّنَ‪.. . . . . .‬ا َنتَ ‪. . . . . .‬أَثَُّر بِ َّ‬
‫الْغَْربِيَّ ِة تَأَثًُّرا َكبِْيًرا‪.‬‬
‫الث َقافَِة الْغَْربِيَّ ِة ؟‬ ‫عبد اهلل ‪َ :‬ه ْل جَيُ ْو ُز َت ْقلِْي ُد َّ‬
‫ف َت ْعلِْي َم‬ ‫ِ‬
‫الث َقافَةَ الْغَْربِيَّةَ الَّىِت خُتَال ُ‬ ‫ب َعلَْي ُك ْم أَ ْن جَتْتَنُِب ْوا َّ‬ ‫أمحد ‪ :‬إِ ْخوايِن وأ َ يِت ِ‬
‫َخ َوا ‪ ،‬جَي ُ‬ ‫َ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اْ ِإل ْس ‪. . .‬الَِم ِمثُ‪.. . .‬ل الْ ُم َع َاملَ‪.ِ . . .‬ة احْلُ‪.َّ. . .‬ر ِة َو ْارتِ‪.َ . . .‬داء الْ َمالَبِ ِ‬
‫س الَّىِت تَ ْكش ‪ُ . . .‬‬
‫ف الْ َع‪.ْ . . .‬و َرةَ‬ ‫ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َخالَق الْ َك ِرمْيَ‪..‬ة‪َ .‬وأ ََّما الْعُلُ‪.ْ .‬و ُم‬ ‫ص ‪ُّ.‬رفَات الَّىِت تَ‪.ُ .‬د ُّل َعلَى َع‪.َ .‬دِم الْ ُمبَ‪..‬االَت بِ ‪.‬اْأل َ‬ ‫َوالتَّ َ‬
‫‪.‬ك ِم َن اْأل ُُم ‪.ْ .‬و ِر النَّافِ َع ‪..ِ .‬ة حَيْ ُس‪ُ . .‬ن بِنَ ‪..‬ا أَ ْن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ف َوالتِّكُْن ْولُْوجيّ‪. .‬ا‪َ .‬وم‪. .‬اَ إِىَل َذل ‪َ .‬‬ ‫َوالْ َم َع ‪..‬ا ِر ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ب َعلَْينَا أَ ْن َنَت َعلَّ َم الْعُلُ ْو َم َوالتِّكُْن ْولُْوجيَا الَّيِت أَْنتَ َجهُ‬ ‫َنْنقلَ َها م َن الْغَْرب‪ .‬بَ ْل جَي ُ‬
‫ُخَرى‪.‬‬ ‫ُّو ُل اْأل ْ‬ ‫ب َو الد َ‬ ‫الْغَْر ُ‬
‫اصالَت‬ ‫اس ْوب َوأَْن َو ِ‬ ‫فاطمة ‪ :‬ه َذا ص ِحيح‪ ،‬نَست ِفيد ِمن ِّ ِ‬
‫اع الْ ُم َو َ‬ ‫الت ْلف ْزيُ ْون َواحْلَ ُ‬ ‫َْ ْ َ‬ ‫َ ْ‬
‫احْلَ ِد ْيثَة‬
‫اك ُم ْش ِكلَة َكبِْيَرة‪.‬‬ ‫ي ‪َ ،‬ولَ ِك ّن ُهنَ َ‪.‬‬ ‫ضُر ْو ِر ّ‬ ‫صحْيح‪ ،‬ه َذا َ‬
‫‪ِ :‬‬
‫َ‬ ‫َخالد‬

‫‪30‬‬
 ‫‪َ :‬ما َذا َت ْعيِن ؟‬ ‫على‬
‫السيِّئَ ِ‪.‬ة ِمثْ ُل‬
‫األخالق َّ‬ ‫ِ‬ ‫ات الْغَْرب َو‬ ‫‪َ :‬كثِير ِمن الشَّباب يتَأَثَّرون بِعاد ِ‬
‫ٌْ َ َ َ ُ ْ َ َ‬ ‫َخالد‬
‫س الْ َعا ِريَ ‪.ِ . .‬ة‪َ .‬و ُه ْم‬ ‫‪.‬ال َوالنِّ َس‪ِ . . .‬اء َو ْارتِ ‪.َ . .‬د ِاء الْ َمالَبِ ِ‬
‫الرج‪ِ . .‬‬
‫الْ ُم َعا َش‪َ. . .‬ر ِة احْلُ ‪.َّ. .‬ر ِة َبنْي َ ِّ َ‬
‫س الْ ُم ْسَت ْو ِر َد َة ِم َن الْغَْر ِب َو حُيِ ُّب ْو َن الْ ُم ْو ِسْي ِقى الْغَْربِيَّةَ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ضلُ ْو َن الْ َمالَب َ‬ ‫يُ َف ِّ‬
‫الت ْل ِف ْزيُ ْون‪.‬‬
‫اه ْدنَا َبَر ِام َج ِّ‬ ‫هذ ِه ِه َي الْ ُم ْش ِكلَة‪َ ،‬و َخ َّ‬
‫اصةً إِ َذا َش َ‬
‫‪ِ :‬‬ ‫أمحد‬
‫‪ :‬الَ بُ َّد أَ ْن جَنِ َد احْلَ ّل ؟‬ ‫حسن‬
‫ضيات الْعصر احْل ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اضر‪.‬‬ ‫َْ َ‬ ‫‪ :‬نَ ْرج ُع إِىَل التعالي ِم اْ ِإل ْسالَم َّي َونَ ُق ْوم بَتْنميَت َها َو ْف ًقا ل ُم ْقتَ َ َ‬ ‫أمحد‬

‫التَّ ْد ِريب َعلَى اْ ِ‬

‫لح َوار‪:‬‬ ‫ْ‬
‫تدريب (‪)1‬‬
‫السابِقة لِ ُز َمالَئِك@ بِ ِعبَ َارة ِمن ِع ْن ِدك!‬ ‫اِ ْح ِ@‬
‫ك ِح َكايَة@ (اَلتَّأ َُّث ُر بِ َّ‬
‫الث َقافَ ِ@ة الْغَ ْربِيَّ ِة) َّ‬

‫الح َوار باستِ ْخدام الكلمات اآلتية@ كما في المثال!@‬ ‫تدريب (‪)1‬أَجر ِ‬
‫ْ‬
‫ي‪/‬إمام احملدِّثني‪َ /‬حافِظَتُه الْ َق ِويَّة ‪َ /‬ح ِفظ َكثِرْي ا ِمن ُكتُب احلَ ِديْث‬ ‫مثال ‪ :‬ا ِإل َم ُام البُخا ِر ّ‬
‫وهو ِ‬
‫صغرْي‬‫َُ َ‬
‫اري؟‬ ‫ت ا ِإل َم َام البُ َخ ّ‬ ‫= ‪َ : +‬ه ْل َعَرفْ َ‬
‫ت‪ُ ،‬هو َإمام الْ ُم َحدِّثني‪.‬‬ ‫‪َ :-‬ن َع ْم‪َ ،‬عَرفْ ُ‬
‫ك؟‬ ‫‪َ : +‬ما أ َْع َجبَ َ‬
‫‪ : -‬أ َْعجبنِيحافِظَتُه الْ َق ِويَّة‪ ،‬ح ِفظ َكثِ ا ِمن ُكتُب احل ِديث وهو ِ‬
‫صغرْي‬
‫َ ْ َُ َ‬ ‫رْي‬ ‫َ‬ ‫ََ َ‬
‫ب‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ال َفْيلُ ُس ْوف ال ُـم ْسلم‪ /‬ابن سْينَا‪ /‬ذَ َ‪.‬ك‪.‬اؤه‪َ /‬ب‪.َ .‬رع يف الط ّ‬ ‫‪-1‬‬
‫وهو ِ‬
‫صغرْي‬ ‫َ‬
‫ضى أَ ْكثَر ِم ْن َربُع‬ ‫أَ ْش ُهر ال ِر ّحالَة‪/‬ابن بَطُْوطَة‪ِ /‬ر ْحلَتُه الطَ ِو ْيلَة‪/‬قَ َ‬ ‫‪-2‬‬
‫َق ْرن يِف ال ِر ْحلَة‬
‫َطبَّاء‪ /‬ال‪.َ . . . . . . .‬را ِزي‪ /‬اِبْتِ َ‪.‬ك‪.. . . . . .‬اره‪ ./‬اِْبتَ َ‪.‬ك‪.. . . . . .‬ر َكثِرْي ا ِمن‬ ‫أ َِم األ ِ‬
‫رْي‬ ‫‪-3‬‬
‫الطّبيّة‬ ‫الـمعا ِرف ِ‬
‫ََ‬

‫‪31‬‬
 ‫الرَّت ْ ِك ْيب‬
‫اَل ِْف ْع ُل ال ُْم َ‬
‫ضارِعُ ال َْم ْج ُز ْو ُم‬
‫بِالَ الن ِ‬
‫َّاهيَةُ@ َو لَ ْم و الَ ُم األ َْم ِر‬
‫َعالَ َمة‬
‫الم ْج ُز ْوم‬
‫ضارِع َ‬
‫ال ُْم َ‬ ‫ضارِع ال َْمرفُوع‬
‫ال ُْم َ‬
‫الجزم‬
‫ْ‬
‫َّاس َعةَ ِمن عُ ْم ِره‬ ‫مَل يبلُ ْغ البخا ِري الت ِ‬
‫ْ َْ ُ َ ّ‬ ‫اس َعة‪ِ .‬من عُ ْم ِره‬ ‫يبلُ ُغ البخا ِري التَ ِ‬
‫َْ ُ َ ّ‬
‫ث‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َح ِاديْث‬
‫األحاديْ َ‬ ‫اجه َ‬ ‫مَلْ جَيْ َم ْع ابْ ُن َم َ‬ ‫ماجه األ َ‬ ‫ابن َ‬ ‫جَيْ َم ُع ُ‬
‫السكون‬ ‫مَلْ حَتْ َف ْظ َعائِ َشةُ الْ ُق ْرآ َن ثَالَثِنْي َ ُج ْزءًا‬ ‫ظ عائشة القرآن ثالثني ُج ْزءًا‬ ‫حتف ُ‬
‫(ْ_)‬ ‫فعل َشًّرا!‬
‫الَ تَ ْ‬ ‫فعل خَرْي ا‬
‫تَ ُ‬
‫الَ تَ ُك ْن َخائِنًا!‬ ‫تَ ُك ْو ُ‪.‬ن َع ِادال‬
‫ِ‬
‫ض األ ََد ِويَة َب ْع َد األَ ْكل!‬ ‫ب الْ َم ِريْ ُ‬‫ليَ ْشَر ْ‬ ‫ب األ َْد ِويَة َقْب َل األَ ْك ِل‬ ‫تَ ْشَر ُ‬
‫لِيَ ُك ْن ِعْن َد ُك ْم َحافِظَةٌ قَ ِويَّةٌ‬ ‫يَ ُكو ُ‪.‬ن ِعن َدكم َحافِظَةٌ قَ ِويَّةٌ‬
‫السابِ َعةَ ِمن عُ ْم ِرك‬ ‫ت مَلْ َتْبلُغِي َّ‬ ‫أَنْ ِ‬ ‫السابِ َعةَ ِمن عُ ْم ِر ِك ؟‬ ‫هل َتْبلُغِنْي ِ َّ‬
‫ف‬
‫َح ْذ ُ‬ ‫اَلْعلَماء مَل جَي معوا األ ِ‬ ‫العلَماء جَي معو َن األ ِ‬
‫ث الضَّعِْي َفةَ‬ ‫َحاديْ َ‬ ‫ُ َ ُ ْ ْ َ ُْ َ‬ ‫ث‬‫َحاديْ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ ُ ْ َ ُْ‬
‫الن ُّْون‬
‫أَْنتُ ْم مَلْ حَتْ َفظُْوا ُس ْو َرةَ الَْب َقَر ِة‬ ‫َه ْل حَتْ َفظُْو َن ُس ْو َرةَ الَْب َقَر ِة ؟‬
‫مَلْ َيْن ُم ِج ْس ُمكم َسلِْيما‬ ‫َيْن ُمو ِج ْس ُمكم َسلِْيما‬
‫َح ْذف‬
‫ي َعن ه َذا احْلَ ِديث‬ ‫ض البُ َخا ِر ّ‬ ‫مَلْ َي ْر َ‬ ‫ضى اهلل َع ِن املخلصني‬ ‫َي ْر َ‬
‫حر ِ‬
‫ف‬ ‫َْ‬
‫مَلْ َيْت ُل الْ َكافُِرو َن الْ ُق ْرآ َن‬ ‫َيْتلُو الْ ُم ْسلِ ُم ْو َن القرآ َن‬
‫العِلَّة‬
‫تَ ْدعو اهلل إِهَل ا و ِ‬
‫الَتَ ْدعُ َم َع اهلل إِلـها َ‬
‫آخر!‬ ‫احدا‬ ‫ََ‬ ‫ُ‬
‫(و‪-‬ا‪-‬‬
‫ك أ ََم َام الْ ُم َد ِر ِسني!‬
‫الَ َتب ِ‬
‫ْ‬ ‫ال َتْب ِكي‪ .‬أ ََم َام الْ ُم َد ِر ِسني‬
‫ي)‬
‫َف ْليَت َِّق اهلل َربَّهُ‬ ‫َيت َِّقي الْ ُم ْؤ ِم ُن اهلل‬

‫‪32‬‬
 ‫قَا ِر ْن!‬
‫المجزوم‬
‫ُ‬ ‫المضا رع‬ ‫المنصوب‬
‫ُ‬ ‫المضارع‬ ‫المضارِع المرفُوع‬
‫ِ‬ ‫بِأَ ْن و لَن و الَم الت ِ‬
‫َّعليل بِلَ ْم وال النَّاهيَة َوالَ ُم ْ‬
‫األمر@‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ِم ْن َعالََمات اجلَْزم‪:‬‬ ‫ب‪:‬‬ ‫َّص ِ‬
‫م ْن َعالََمات الن ْ‬
‫ِ‬ ‫الرفْ ِع‪:‬‬
‫ات َّ‬‫ِمن عالَم ِ‬
‫ْ َ َ‬
‫الس ُك ْون‪.‬‬
‫‪ُّ -‬‬ ‫‪ -‬ال َفْت َحة‬ ‫الض َّمة‬
‫‪َ -‬‬
‫ف النُّون‪.‬‬‫‪َ -‬ح ْذ ُ‬ ‫ف النُّون‪.‬‬
‫‪َ -‬ح ْذ ُ‬ ‫ت النُّون‬‫‪ -‬ثُُب ْو ُ‬
‫ف العِلَّ ِة‬‫ف حر ِ‬
‫‪َ -‬ح ْذ ُ َ ْ‬
‫‪Perhatikan kembali proses perubahan fi’il-fi’il di bawah ini setelah dimasuki adat‬‬
‫‪yang menjazamkan seperti lam‬‬
‫تَ ُك ْو ُ‪.‬ن (مَلْ تَ ُك ْو ْن)مَلْ تَ ُك ْن‬
‫يَ ِسْي ُر (مل يَ ِسْي ْر) مل يَ ِس ْر!‬
‫ب‪...‬اخل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ب ← مل جُي ْ‬
‫َي ُق ْو ُل ← مل َي ُق ْل‪َ -‬ت ُق ْو ُم ←مل َت ُق ْم ‪ -‬جُي ْي ُ‬
‫تَ ْد ِريْب (‪)١‬‬

‫اِ ْختَر َّ‬

‫الص ِح ْيح ِم َّما َب ْين ال َق ْو َسين!@‬
‫ُخيت إىل ا ِإل َد َارة‬
‫‪.‬تذهب) أ ْ‬ ‫–تذهب‪ْ -‬‬ ‫َ‬ ‫(تذهب‬
‫ُ‬ ‫وي ْو َم اجْلُ ُم َعة الَ‬
‫َ‬ ‫‪.1‬‬
‫‪.‬يكن) لِْلَبنَات َحافِظَةٌ قَ ِويَّة‬
‫مَل (يكو ُن–يكو َن‪ْ -‬‬ ‫‪.2‬‬
‫ندرس) اللُغَة العربية‬‫ندرس ‪َ -‬‬ ‫س‪ْ -‬‬ ‫حَنْ ُن مَل (نَ ْد ُر ُ‬ ‫‪.3‬‬
‫يذهب ‪ -‬يذهبوا) إىل الْ َم ْد َرسة‬ ‫ْ‬ ‫الْ ُم َد ِّر ُسون مَل (يَ َذ ُهبون‪.-‬‬ ‫‪.4‬‬
‫الطُالَّب لَن (ينجوا‪َ -‬يْن ُجون ‪َ -‬يْن ِجني) يِف اإلمتحان النهائي ألهنم ُك َساىَل‬ ‫‪.5‬‬
‫َهل تُ َسافِرون إِىَل َم َّكة لِْل َح ّج ؟الَ‪( ،‬لَ ْن – مَل – الَ) نُ َسافِْر إِلَْي َها‬ ‫‪.6‬‬
‫الْكافرون (لَن–مَل ‪-‬الَ) ي ْدخلُوا اجْل نَّة يِف ِ‬
‫اآلخَرة‪.‬‬ ‫‪.7‬‬
‫ْ ْ َ ُ َ‬
‫يَا أ َْبنَائِي‪( .‬لَ ْن–مَل ‪-‬الَ) َتعُبُ ُدوا إِالّ اهلل َو ْح َده‪.‬‬ ‫‪.8‬‬
‫اجروا إِىَل الْ َم ِد ْينَة‬‫الرسول يف م َّكة الْم َكَّرمة من (لَن‪-‬مَل ‪-‬الَ) يه ِ‬
‫َُ‬ ‫َ ُ َ َْ ْ‬
‫ِمن أ ْ ِ‬
‫َص َحاب َّ ُ ْ‬ ‫ْ‬ ‫‪.9‬‬
‫شربُ ْون‪-‬تَ ْشَربُوا) اخلَ ْمر‪،‬فإنّه َحرام‬ ‫ِ‬
‫ب–تَ َ‬ ‫أ َْبنَائي‪،‬الَ‪( .‬تَ ْشَر ْ‬ ‫‪.10‬‬

‫‪33‬‬
 ‫تدريب (‪)٢‬‬
‫ِ‬
‫ص @ @ @ ْوبَِة‬ ‫ِ‬ ‫@ال الْم َ ِ‬
‫ض @ @ @ َار َعة ال َْم ْر ُف ْو َع@ @ @@ة َوال َْم ْن ُ‬ ‫ُ‬ ‫ا ْ@ق @ @ َ@رأْ َم@ @ @@ا يَلِي َم@ @ @ َ@ع ُم َر َ‬
‫اع@ @ @ ِ@ة اْألَ ْف َع@ @ @ ِ‬
‫َوال َْم ْج ُز ْو َم ِة!‬
‫ْو ِال‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ْرأ الْ َق ‪.ْ .‬رآ َن الْ َ‪.‬ك ‪ .‬رمْيَ َو َي ْف َهم َم َعانيَ ‪..‬هُ‪َ ،‬وأَ ْن َيَت َفكر ِيف أَح َ‬ ‫‪ -1‬حَيْتَ ‪..‬اج الْ ُم ْس‪. .‬ل ُم إىَل أَ ْن َيق َ‬
‫الْ َك ْو ِن‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫‪ -2‬اَ َّلر َّحالَ ‪.‬ةُ الْ ُم ْس ‪.‬ل ُم ْو َن م ْن بِالَد َش ‪ْ .‬رق اْأل َْو َس ‪.‬ط جُيُ ْوبُ ‪.ْ .‬ون الْبِالَ َد اْ ِإل ْس ‪.‬الَميَّةَ‪َ ،‬فلَ ْم مَيْنَ ُ‬
‫عه ْم‬
‫ب‬ ‫ل‬ ‫ط‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬‫ش‬ ‫ت‬ ‫‪.‬ل‬ ‫‪.‬‬ ‫ب‬ ‫اض َعلَى نَ ْش‪ِ . .‬ر اْ ِإل ْس‪. .‬الَِ‬
‫م‬ ‫َغْر‬‫أل‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬‫ص‬‫ات‪ .‬ومَل َت ْقتَ ِ‬ ‫عْد الْمس‪. .‬افَ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َب َ َ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ك‪.‬‬ ‫اسةَ َو َغْيَرذل َ‬ ‫السيَ َ‬ ‫الْع ْل ِم َوالت َ‬
‫ِّج َار َة َو ِّ‬
‫س َع ْشَر َة ِم ْن عُ ْم ِر ِه َحىَّت َح ِف‪َ .‬ظ‬ ‫ب الْبخا ِري احْل ِديث مْن ُذ ِصغَ ِر ِه‪َ ،‬فلَم يبلُغ َّ ِ‬
‫الساد َ‬ ‫ْ َْ‬ ‫َ َْ ُ‬ ‫َح َّ ُ َ‬ ‫‪ -3‬أ َ‬
‫ث‪ .‬ومَل ي ْكت‪..‬ف بِأ ‪ِ ِ ِ ِ .‬‬ ‫َكثِيْرا ِمن ُكت ِ ِ‬
‫‪.‬ل إِىَل اْألَقْطَ‪..‬ا ِر‬ ‫َح‪.‬اديْث َبلَ‪..‬ده‪ ،‬بَ‪.ْ .‬ل َر َ‪.‬ح َ‬ ‫َ‬ ‫ب احْلَ‪..‬ديْ ِ َ ْ َ َ‬ ‫ً ْ ُ‬
‫ص ‪ِ .‬حْي َح ِة‪،‬‬ ‫‪.‬ل اْأل ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ث ال َّ‬ ‫‪.‬ادي ِ‬
‫َح‪ْ .‬‬ ‫الر ُس ‪ْ .‬ول ‪َ ...‬ومَلْ جَيْ َم‪..‬ع ُك‪َ َّ .‬‬
‫ث َّ ِ‬ ‫الْ ُم ْختَل َف‪.ِ .‬ة ليَطْلُب َح‪..‬ديْ َ‬
‫‪.‬ك‪ .‬و ِمن أَخالَقِ ِ‪.‬ه يِف مَجْ ِع احْل ‪.ِ .‬دي ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ث أَنَّهُ َك‪.‬ان‬ ‫َ ْ‬ ‫ت ُه َو الَّذي َمَن َعهُ م ْن ذل ‪ْ ْ َ َ .‬‬ ‫َولَ َع َّل الْ َم ْو َ‬
‫َح ِ‪.‬د ال‪.ُّ .‬رو ِاة ق‪.‬اَ َل‪( :‬فِي ِ‬ ‫ِ‬
‫ْه نَظَ‪.ٌ.‬ر) َوقَ‪.َّ .‬ل أَ ْن َي ُق‪.ْ .‬ول‪:‬‬ ‫‪.‬ف اللِّ َس‪.‬ا َن‪ ،‬فَ ‪.‬إ َذا مَلْ َي‪.ْ .‬رض َع ْن أ َ‪َ .‬‬ ‫َع‪َّ .‬‬
‫اب أ َْو َوضَّاعٌ)‬ ‫َك َّذ ٌ‬
‫ْر بُيُ ‪..‬وتِ ُك ْم َحىَّت تَ ْستَأْنِ ُس ‪.‬وا َوتُ َس ‪.‬لِّ ُموا َعلَى‬ ‫َّ ِ‬
‫ين ءَ َامنُ ‪..‬وا الَ تَ ‪ْ .‬د ُخلُوا بُيُوتً ‪..‬ا َغي َ‬ ‫‪ -4‬يَ ‪.‬أَ يُّ َه‪..‬ا اَلذ َ‬
‫وها‬
‫َح ً‪.‬دا فَالَ تَ‪ْ .‬د ُخلُ َ‬ ‫أ َْهلِ َها ذَالِ ُك ْم َخْيٌر لَّ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم تَ َذ َّكُرو َن‪ .‬فَِإن مَّلْ جَتِ ُدوا فِ َيها أ َ‪.‬‬
‫يل لَ ُك ُم ْار ِجعُوا فَ ْار ِجعُوا ُه َوأ َْز َكى لَ ُك ْم َواهللُ مِب َا َت ْع َملُو َن‬ ‫َ‬
‫حىَّت يؤذَ َن لَ ُكم وإِن قِ‬
‫َْ‬ ‫َ ُْ‬
‫يم‪( .‬النور ‪)٢٨-٢٧‬‬ ‫علِ‬
‫َ ٌ‬

‫تدريب (‪)3‬‬
‫اِ ْختَر َّ‬
‫الص ِح ْيح ِم َّما َب ْين ال َق ْو َسين@ !‬
‫ُسافِر إِلَْي َها ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َهل تُ َسافر إىَل َم َّكة ل ْل َح ّج ؟ الَ‪( ،‬لَ ْن –مَل – الَ) أ َ‬ ‫‪-1‬‬

‫‪34‬‬
 ‫اآلخَرة ‪.‬‬ ‫املـنَافِ ُقون ( لَن – مَل – الَ ) ي ْدخلُوا اجلنَّة يِف ِ‬ ‫‪-2‬‬
‫َ ُ َ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ُ‬
‫ُخيِت (لَ ْن – مَل – الَ ) تَعبُ ِدي إالّ اهلل َو ْح َده ‪.‬‬
‫يَا أ ْ‬ ‫‪-3‬‬
‫اجر إِىَل املـَ ِد ْينَة‪ ،‬ألنَّه‬ ‫الرسول من (لَن – مَل – الَ ) يه ِ‬
‫َُ‬ ‫َص َحاب َّ ُ ْ َ ْ ْ‬
‫ِمن أ ْ ِ‬
‫ْ‬ ‫‪-4‬‬
‫ضعِيف‬ ‫َ‬
‫شربُ ْون – تَ ْشربوا) اخلَ ْمر‪ ،‬فإنّه َحرام !‬ ‫ب – تَ َ‬ ‫أَيُّ َها ْ‬
‫األوالَد‪ ،‬الَ (تَ ْشَر ْ‬ ‫‪-5‬‬
‫ُخيت إىل املدرسة‪.‬‬ ‫تذهب) أ ْ‬
‫ْ‬ ‫تذهب–‬
‫َ‬ ‫تذهب–‬
‫ُ‬ ‫األحد ال (‬
‫وي ْو َم َ‬
‫َ‬ ‫‪-6‬‬
‫يكن ) لأل َْوالَد َحافِظَة قَ ِويَّة‬
‫مَل ( يكو ُن – يكو َن – ْ‬ ‫‪-7‬‬

‫تدريب (‪)4‬‬
‫ِ‬
‫ص@ @ @ @ ْوبَة‬‫والم ْن ُ‬
‫الم ْر ُف ْو َع @ @ @@ة َ‬ ‫ض@ @ @ @ َار َعة‪َ :‬‬
‫الم َ‬ ‫ا ْق@ @ @ َ@رأ َم @ @ @@ا يَلِي َم @ @ @@ع ُم َر َ‬
‫اع @ @ @@اة األَ ْف َع @ @ @@ال ُ‬
‫المثَال اآلتي !‬ ‫ض ْع ُكالّ ِم ْنها فِي الج ْدول َكما فِي ِ‬ ‫والم ْج ُز ْو َمة‪،‬ثُ ّم َ‬
‫َ َ َ‬ ‫َ‬
‫وي ْف َه ُم ْ‪.‬وا َم َعانِيْه‪،‬‬ ‫ِ ِ‬
‫حَيْتَاج ال ُـم ْسل ُم ْون إىل أَ ْن َي ْقَر ُؤ ْوا ال ُق‪.‬رآن ال َ‪.‬ك ِرمْي َ‬ ‫‪-1‬‬
‫َوأَ ْن َيَت َف ّك‪.‬روايف أَحْوال ال َك ْ‪.‬ون‪.‬قَ‪.‬ال اهلل َت َع‪.‬اىل‪ ( :‬أََفلَ ْم َيْنظُ‪.‬ر ْوا يِف‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ات َواأل َْرض ‪( )...‬أَفَالَ َيْنظُ‪.ُ. . .‬ر ْو َن إِىَل ا ِإلبِ‪.ِ . . .‬ل‬ ‫ت ال َّس ‪. . .‬ماو ِ‬ ‫ملَ ُك‪.. . .‬و ِ‬
‫ََ‬ ‫َ ْ‬
‫ت)‬ ‫ِ‬
‫ف ُخل َق ْ‬ ‫َكْي َ‬

‫الم ْج ُز ْوم‬
‫ضارِع َ‬
‫الم َ‬
‫ُ‬ ‫ص ْوب‬
‫الم ْن ُ‬
‫ضارِع َ‬
‫الم َ‬
‫ُ‬ ‫الم ْر ُف ْوع‬
‫ضارِع َ‬
‫الم َ‬
‫الرقم ُ‬
‫َيْنظُُروا‬ ‫َي ْقَر ُؤوا‬ ‫حَيْتَاج‬ ‫‪1‬‬
‫َي ْف َه ُموا‬ ‫َيْنظُُر ْون‬
‫َيَت َف َّكُروا‬
‫ْد املـُ َسافَات‪ .‬ومل‬ ‫العَرب جَيُوبُ‪.ْ .‬ون البِالَ َد ا ِإل ْس‪.‬الَِميّة‪َ ،‬فلَ ْم مَيَْن ْع ُهم بُع ُ‬
‫الر َّحالَة َ‬
‫‪ -2‬كان َ‬
‫اسة َو َغرْي ٰذلِك‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َت ْقتَصر األَ ْغَراض َعلَى طَلَب الع ْلم بَل تَ ْش ُمل الت َج َارة والسيَ َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬ ‫‪ -3‬أَحب البخا ِري احل ِديث مْنذ ِصغَ ِره ‪َ ،‬فلَم يبلُغ ِ‬
‫السادس َع َشَرة م ْن عُ ْم ِره َحىّت‬ ‫َْ َ‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫َ ّ َُ‬

‫‪35‬‬
 ‫ىل‬ ‫ف بِأَح ِاديْث بِلَ ِده ‪ ،‬بل رحل إِ‬ ‫ح ِف َظ َكثِرْي ا ِمن ُكتُب احل ِديْث ‪ .‬ومل ي ْكتَ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َح ِاديْث‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫الر ُس ْول ‪ ...‬ومل جَيْ َمع ُك ّل األ َ‬ ‫األَقْطَار املـُ ْختَل َفة ليَطْلُب َحديْث َ‬
‫َخالَقِه يِف مَجْع احلَ ِديْث أَنّه‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫الصحْي َحة‪َ ،‬ولَ َع ّل املـَْوت َمَن َعه م ْن ٰذلك ‪ .‬وم ْن أ ْ‬
‫َ‬
‫الر َواة قال ‪( :‬فِْيه نَظْر) َوقَ ّل أن‬ ‫َحد ُ‬ ‫ض َعن أ َ‬ ‫ف اللِّ َسان ‪ ،‬فَِإذَا مل َي ْر َ‬
‫كان َع ّ‬
‫َي ُق ْول ‪َ ( :‬ك ّذاب أ َْو َوضَّاع) ‪.‬‬
‫ْر بُيُ ‪..‬وتِ ُك ْم َحىَّت ٰ تَ ْستَأْنِ ُس ‪.‬وا َوتُ َس ‪.‬لِّ ُموا َعلَ ٰى‬ ‫ي‬ ‫غ‬
‫َ‬ ‫‪.‬ا‬‫‪.‬‬ ‫ت‬
‫ً‬ ‫و‬‫ي‬ ‫ب‬ ‫وا‬ ‫ل‬
‫ُ‬ ‫خ‬ ‫د‬‫ْ‬ ‫‪.‬‬ ‫ت‬
‫َ‬ ‫اَل‬ ‫‪.‬‬
‫ا‬ ‫‪.‬و‬‫‪.‬‬ ‫ن‬ ‫آم‬ ‫ين‬ ‫‪ -4‬ي ‪..‬ا أَيُّه‪..‬ا الَّ ِ‬
‫ذ‬
‫َ‬ ‫ُ‬‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِٰ‬
‫وها‬‫َح‪.ً .‬دا فَاَل تَ ‪ْ .‬د ُخلُ َ‬ ‫ْر لَ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم تَ ‪َ .‬ذ َّك ُرو َن‪ ،‬فَ ‪.‬إ ْن مَلْ جَت ‪.ُ .‬دوا ف َيه‪..‬ا أ َ‬ ‫أ َْهل َه‪..‬ا ۚ َذل ُك ْم َخي ٌ‬
‫َحىَّت ٰ يُ ‪.ْ . . .‬ؤ َذ َن لَ ُك ْم ۖ َوإِ ْن قِي ‪.َ . . .‬ل لَ ُك ُم ْار ِجعُ ‪.. . .‬وا فَ ‪.ْ . . .‬ار ِجعُوا ۖ ُه‪.َ . . .‬و أ َْز َك ٰى لَ ُك ْم ۚ َواللَّهُ مِب َ ‪.. .‬ا‬
‫يم(النور ‪)28-27‬‬ ‫ِ‬
‫َت ْع َملُو َن َعل ٌ‬

‫ال ِق َر َاءة‬
‫الر ْحالَت َو َّ‬
‫الث َقافَة‬ ‫ِّ‬
‫ص‪ْ .‬ور الْ َما ِض ‪.‬يَة‪َ .‬وه‪َ .‬ذا يُ‪.َ .‬ؤ ِّدي إِىَل ِزيَ‪.َ .‬اد ِة أَمَهِّيَ‪.ِ .‬ة‬ ‫ِ‬
‫لََق‪ْ .‬د َت َو َّس‪َ .‬ع الْ َع‪..‬امَل ا ِإل ْس ‪.‬الَم ّي يِف الْعُ ُ‬
‫الس َّكان‪.‬‬
‫َح َوال الْبِالَد ُّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َّعُّرف َعلَى أ ْ‬ ‫اإلسالَم ّ‪.‬ي َوالت َ‬‫الْ َم ْعلُ ْو َمات َع ْن ُج ْغَرافيَّة الْ َعامَل ْ‬
‫اإلسالَِميَّة َوجَتَ َاو ُز ْوا ُح‪.ُ .‬د ْو َد الْ َع‪..‬امَل‬
‫الر َّحالَة الْ َعَرب َكانُ ْوا جَيُ ْوبُ ْون الْبِالَ َد ْ‬ ‫َن َّ‬ ‫َو َر َوى التَّا ِريْخ أ َّ‬
‫اصالَت‪ ،‬أ َْو بُ ْع ُد الْ َم َسافَات ‪.‬‬ ‫صعُ ْوبَةُ الْ ُم َو َ‬
‫اإلسالَمي‪َ ،‬فلَ ْم مَتَْن ْع ُه ْم ُ‬‫ْ‬
‫ِّجا ِريَّة ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫الر ْحاَل ت الْع ْلميَّة َوالدِّيْنيَّة‪َ .‬والت َ‬ ‫ت ِحْينَئِ ٍذ ِّ‬ ‫َوقَ ْد َك ُثَر ْ‬
‫ت ال ِْعل ِْميَّة‬
‫الر ْحالَ ُ@‬
‫‪ِّ ‬‬

‫‪36‬‬
 ‫ث علَى طَلَبِ‪.ِ .‬ه وال َّس‪.‬ع ِي إِلَيْه‪ .‬وأَص‪.‬بح ِ‬ ‫اِهتَ َّم اإلسالَم اِهتِمام‪..‬ا َكبِي ِ‬
‫ت‬ ‫َ َْ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ْرا بِ‪..‬الْع ْلم‪َ ،‬و َح َّ َ‬ ‫ً‬ ‫ْ ًَْ‬ ‫ْ‬
‫ض‪ُ . . .‬ر ْو ِريًّا‪َ ،‬كالَّ ِذي َر َواهُ الْبُ َخ‪.. .‬ا ِري‬ ‫ك منْ ُذ فَجْ ِر اإلس‪. . .‬الَم يِف طَلَ ِ ِ‬
‫ب الْع ْلم َ‬ ‫ْ‬
‫ِ ِ‬
‫الر ْحلَ‪. . .‬ةُ ل ‪.. .‬ذل َ ُ‬ ‫ِّ‬
‫ْد اهلل بْ ِن‬ ‫ْد اهلل ر ‪.‬ح‪.‬ل م ِس‪.‬يرةَ ش‪.‬ه ٍر إِىَل عب ِ‬ ‫َن أَر ‪.‬ج‪.‬اب ب ِن عب ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ َ َ َْ َ ْ‬ ‫(الْ ُمَت‪.َ .‬وىَّف َع‪..‬ام ‪ 256‬هــ) م ْن أ َّ ْ َ َ ْ َ‬
‫ثوِ‬ ‫ِ ِ ٍ‬ ‫ِ‬
‫احد ‪.‬‬ ‫أَنْيس يِف طَلَب َحديْ َ‬
‫الرحلَ‪.. .‬ة‪ .‬ومَل ي ْقتَ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ص ‪ِ . .‬ر األَمْر َعلَى ه‪َ . .‬ذيْ ِن‬ ‫خ ‪..‬ا ِري َن ْف ُس ‪. .‬ه مثَ‪.. .‬ال َرائ ‪.. .‬د ل ْلعُلَ َ‪.‬م ‪..‬اء ِّ ْ َ ْ َ‬ ‫َوالْبُ َ‪.‬‬
‫ص ‪َ .‬ح َارى لِلتَّأْكِيْد ِم ْن ِص ‪َّ .‬ح ِة َح‪.ِ .‬ديْث أ َْو‬ ‫ْرا ِمْن ُه ْم َك‪..‬ا َن َي ْقطَ ‪..‬ع الْ َّ‬ ‫ِ ِ‬
‫الْ ُمتَ َح‪.ِّ .‬دثَنْي ‪ ،‬بَ ‪.ْ .‬ل إ َّن َكثي ً‬
‫َم ْع ِرفَِة َسنَ ِده ‪.‬‬
‫ْرى‪ ،‬أَمَهُّ َه‪..‬ا‬ ‫الرئِي ِس ‪.‬ي لِ ِّلرحلَ‪..‬ة يِف طَلَ ِ ِ‬ ‫وجِب َ‪..‬انِ ِ‬
‫اف أُخ َ‬
‫ْد ٌ‬ ‫َّق أَه َ‬
‫ت َتتَ َحق ُ‬ ‫ب الْع ْلم َك‪..‬انَ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ب َّ ْ‬ ‫َ‬
‫َخالَقِ ِه ْم‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫التَّعُّرف علَى أَحو ِال الْبِالَد ِّ ِ‬
‫السيَاسيَّة‪َ .‬و َمَراك ِز احْلَيَاة الْع ْلميَّة َو َع َادات النَّاس َوأ ْ‬ ‫َ َ َْ‬
‫الر ْحالَت@ الدِّيْنِيَّة‬ ‫ِّ‬ ‫‪‬‬

‫َن َح َّج الَْبْيت‪– .‬‬ ‫ت ال‪.ِّ .‬ر ْحالَت الدِّيْنِيَّة يِف َت ْو ِس‪ْ.‬ي ِع َم‪.َ .‬دى األَ ْس‪َ .‬فار‪ ،‬إِ ْذ أ َّ‬ ‫َوقَ‪ْ .‬د َس‪.‬امَهَ ْ‬
‫‪.‬اد َل‬ ‫ِِ‬ ‫مثَالً – أَتَ‪.. . . . .‬اح لِ َكثِ ِمن ح َّج ِ ِ‬
‫ف َبنْي َ الْ ُم ْس ‪. . . . .‬لمنْي َوَتبَ ‪ُ . . .‬‬
‫‪.‬ار َ‬
‫َّع‪ُ . . . . .‬‬
‫اج َبْيت اهلل احْلَ‪.. . . . .‬رام الت َ‬ ‫َ رْي ْ ُ‬ ‫َ‬
‫َجنَ‪..‬اس خُمْتَلِ َف‪..‬ة‪َ .‬و ِم ْن مَثَّ َك‪..‬ا َن احْلَ ّج‬ ‫ِ‬
‫‪.‬ل اجْل َه‪..‬ات م ْن أ ْ‬
‫الْمعلُوم‪..‬ات‪ ،‬وهم ي ‪.‬أُْتون إِلَيه‪..‬ا ِمن ُك‪ِ ِّ .‬‬
‫َ ُ ْ َ ْ َْ ْ‬ ‫َْ َْ‬
‫‪.‬ادلُْو َن ِخالَل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ص ِرنَا احْلَ‪..‬ديْث‪َ ،‬ي ْرحَت لُ ْ‪.‬ون إِلَْي َه‪.‬ا َويَ ْش‪.‬رَتِ ُك ْون‪ .‬فْي َه‪.‬ا‪َ ،‬و َيتَبَ‪َ .‬‬
‫أَ ْشبَهَ بْالْ ُم ْؤمَتََرات يِف َع ْ‬
‫الث َقافَات‪.‬‬ ‫احْلَ ّج األَفْ َكار َو َّ‬
‫ِّجا ِريَّة‬
‫ت الت َ‬ ‫الر ْحالَ ُ@‬
‫‪ِّ ‬‬
‫‪.‬ارة َت ْرتَبِ ‪..‬ط األَقَ ‪..‬الِْيم‬
‫ِّج‪َ .‬‬
‫ت الت َ‬ ‫ص‪ْ . .‬ور ا ِإل ْس‪. .‬الَم‪ ،‬فَ َك‪..‬انَ ْ‬ ‫‪.‬ارة يِف يِف عُ ُ‬ ‫ِّج‪َ .‬‬ ‫ت الت َ‬ ‫اج ْ‬ ‫َوقَ‪ْ . .‬د َر َ‬
‫آسيا‪.‬‬‫ُّجار أَو ِاس َط إِفْ ِري ِقيًّا و َشرقِي ِ‬ ‫اإلسالَِميَّة خِب َار ِ‬
‫ْ َ ْ ِّ‬ ‫ص َل الت َّ َ‬ ‫ث َو َ‬ ‫ِج احْلُ ُد ْود‪َ ،‬حْي ُ‬ ‫ْ‬
‫ب ال‪.. . .‬دَّلِْيل هِل ِذ ِه‬ ‫ِ‬
‫‪.‬ارة الْ َعالَ ِميَّة أَ ْن يَ َ‬
‫ض ‪َ . . .‬ع اجْلُ ْغَرافُّي ْون ُكتُ َ‬ ‫ت ه‪.ِ . . .‬ذ ِه الت َ‪.‬‬
‫ِّج‪َ . .‬‬ ‫ض‪ْ . . .‬‬
‫َوقَ ‪ْ . . .‬د ا ْقتَ َ‬
‫‪.‬ادات‬ ‫َخالَ َق األ َُم ِم َو َع‪َ .‬‬ ‫األم‪..‬اكن َوالْ َم َس ‪.‬افَات‪َ ،‬وذَ َ‪.‬ك َ‪.‬رت أ ْ‬
‫ِ‬
‫ب َ‬ ‫ت ه‪.ِ .‬ذ ِه الْ ُكتُ ُ‪.‬‬ ‫ال‪.ِّ .‬ر ْحاَل ت‪َ ،‬فَبَّينَ ْ‬
‫الزر ِ‬
‫اعيَّة‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫النَّاس وما ِعْن َدهم ِمن الب ِ‬
‫صُن ْو َعات َواحْلَاصالَت ِّ َ‬ ‫ضائع َوالْ َم ْ‬ ‫ُْ َ َ َ‬ ‫ََ‬
‫ِ‬
‫الي ْع ُق ْوبِيَّة (الْ ُمَت‪.َ . .‬وىَّف َع‪.. .‬ام ‪ُ ،)284‬ه ‪.َ .‬و‬ ‫لْك ال‪.ِّ . .‬ر ْحالَت َ‬ ‫اب تِ َ‬ ‫ص ‪. .‬ح ِ‬
‫َوم ْن َم َش ‪. .‬اهرْي أَ ْ َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الَّ ِذي طَ ‪ِ ِ َ .‬‬
‫َنْدلُس‬ ‫ص ‪.‬ر َوالْ َمغْ ِرب الْ َع‪.َ .‬ريِب ّ َواأل َ‬ ‫ْرة الْ َعَربِيَّة َوبِالَد ال َّش ‪.‬ام َوم ْ‬ ‫ِ‬
‫‪.‬اف ب ‪..‬الْعَراق َواجْلَزي َ‬
‫ض َع كِتَابَهُ اجْلُ ْغَرايِف ّ (كِتَاب الُْب ْل َدان)‪.‬‬ ‫َو َغرْيِ َها‪ ،‬مُثَّ َو َ‬
‫‪37‬‬
‫ي َف َق‪ْ .‬د َ‪.‬خ َ‪.‬ر َج لِل ‪ِ .‬ر ْحاَل ت َو ُه‪.َ .‬و يِف الْعِ ْش ‪ِ .‬ريْن ِم ْن عُمْ ِره‪َ ،‬ف‪.َ .‬ز َار بِالَد‬ ‫ِ‬
‫َوأ ََّما الْ َم ْس ‪.‬عُ ْود ّ‬
‫نْد و ِس‪ِ . . . .‬ريالَنْ َكا وم َد َغ ْش‪َ . . . .‬قر ومعظَم الْبِالَد الْعربِيَّة‪ ،‬وأَلَّ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫(م ‪.ُ . .‬ر ْوج‬
‫‪.‬اب ُ‬ ‫ف كتَ ‪َ . . .‬‬ ‫ََ َ َ‬ ‫َ ُْ َ‬ ‫ََ‬ ‫فَ ‪.. . .‬ا ِرس َواهْل َ ْ‬
‫َّ‬
‫الذ َهب)‪.‬‬
‫الر َّحالَ ‪..‬ة الْ ُم ْس‪. .‬لِ ِمنْي مَجِ ْي ًع ‪..‬ا ابْ ُن بَطُْوطَ ‪..‬ة الَّ ِذي قَطَ ‪.َ .‬ع َم‪..‬ا يَِزيْد َعلَى مَخْ َس ‪.‬ة‬
‫َوأَ ْش‪َ . .‬هر َّ‬
‫ضى أَ ْكَثَر ِم ْن ُربْ ِع َق ْرن بَعِْي ًدا َع ْن أ َْهلِ ِه َو َوطَنِه‪. .‬‬ ‫ِِ‬
‫ف مْيل يِف ِر ْحالَته‪َ ،‬وقَ َ‬
‫وسبعِ أَلْ ِ‬
‫َ َ ْ نْي َ‬
‫ْدان الَّيِت َز ُاد ْو َ‪.‬ه‪.‬ا‪،‬‬ ‫البل َ‬
‫الر َّحالَ‪..‬ة قَ ‪ْ .‬د مَجَعُ‪.ْ .‬وا َم ْعلُ ْو َم‪..‬ات َقيِّ َ‪.‬م‪.‬ة َع ْن ُ‬
‫‪.‬ك َّ‬‫ه َك‪َ .‬ذا فَ ‪ِ.‬إ َّن أُولئ‪َ .‬‬
‫اإلسالَِم ّي ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫َّع ُارف َبنْي َ أَْفَراد الْ َعامَل ْ‬ ‫ِّصال َوالت َ‬ ‫ث اإلت َ‬ ‫فَ َح َد َ‬

‫ِ‬
‫التَّ ْد ِريْب َعلَى الْق َر َ‬
‫اءة ‪:‬‬
‫العبارة ص ِحيحة وقُل ( َخطَأ) إِذَا َكانَت َخ ِ‬
‫اطئَة‪َ ،‬و ْف ًقا‬ ‫قُل (ص ِحيح) إِذَا َكانَ ْ ِ‬
‫ت ََ َ َْ َ‬ ‫ْ َ ْ‬
‫ص ِّحح ال َخطَأ !‬ ‫لِنَ ِّ ِ‬
‫اءة‪َ .‬و َ‬
‫ص الق َر َ‬
‫العامَل ا ِإل ْسالَِم ّي هَلَا أَمَهِّيَةٌ َكبِْيَرة لِ َّلر َّحالَة‪.‬‬ ‫ِِ‬
‫املـَْعلُ ْو َمات َع ْن ُج ْغَرافيَّة َ‬ ‫‪-1‬‬
‫ص ُر َعلَى البِالَد ا ِإل ْسالَِميَّة‬ ‫ت ِرحلَةُ العرب َت ْقتَ ِ‬
‫َكانَ ْ ْ َ َ‬ ‫‪-2‬‬
‫العَرب‬‫الر َّحالَة َ‬ ‫الر ْحالَت َس ْهلَة َعلَى َّ‬ ‫ت ِّ‬ ‫َكانَ ْ‬ ‫‪-3‬‬
‫الر َّحالَة الْ َعَرب ِم َن العُلَ َماء َوالت َّ‬
‫ُّجار‬ ‫َكا َن َّ‬ ‫‪-4‬‬
‫َكد ِم ْن ِص َّح ِة َسنَ ِد احلَ ِديْث النَّبَ ِو ّ‪.‬‬
‫ي‬ ‫ي إِالَّ لِلتَّأ ُّ‬
‫مَلْ َي ْر َحل البُ َخا ِر ّ‬ ‫‪-5‬‬
‫اسيَّة َوالعِْل ِميَّة َواخلُلُِقيَّة‪.‬‬‫السي ِ‬
‫َح َو َال البِالَد ِّ َ‬ ‫الر َّحالَة أَ ْن َي ْع ِرفُوا أ ْ‬
‫ب َّ‬ ‫َح َّ‬
‫أَ‬ ‫‪-6‬‬

‫تدريب (‪)2‬‬
‫اءة !‬ ‫َجب َع ِن األَسئِلَة اآلتِية و ْف ًقا لِنَ ِّ ِ‬
‫ِ‬
‫ص الق َر َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫أ ْ‬
‫العَرب بِ ِر ْحالَت إِىَل البِالَد ا ِإل ْسالَِميَّة املـُ ْختَلِ َفة ؟‬ ‫ل َماذَا قَ َام العُلَ َماء َ‬
‫ِ‬ ‫‪-1‬‬
‫ت اهلل احلََرام ؟‬ ‫ماذَا يعمل احل َّجاج يِف بي ِ‬ ‫‪-2‬‬
‫َْ‬ ‫َ َْ َ ُ‬
‫لِ َما َذا يُ َقال إِ َّن احلَ َّج أَ ْشبَهُ بِاملـُْؤمَتََرات ؟‬ ‫‪-3‬‬
‫ب الدَّلِْيل ؟‬ ‫َما َذا و َج َد النَّاس يِف ُكتُ ِ‬
‫َ‬ ‫‪-4‬‬
‫ض ْوعُ كِتَابِه ؟‬‫ي ؟ َما َم ْو ُ‬ ‫َم ْن يَا ُق ْوت احلَ َم ِو ّ‬ ‫‪-5‬‬
‫‪38‬‬
 ‫ِ‬
‫لِ َما َذا يُ ْعتََب ُر ابْ ُن بَطُْوطَة أَ ْكَبَر َّ‬
‫الر َّحالَة ؟‬ ‫‪-6‬‬

‫َت ْر ِجم@ إِلَى@ اللُّغَ ِة ا ِإلنْ ُدونِيِ ِسيّة@‬

‫الر َّحالَة الْ َعَرب ِم َن الت َّ‬
‫ُّجار َوالْعُلَ َماء‬ ‫َكا َن َّ‬ ‫‪.1‬‬
‫‪...................................................................................‬‬
‫ي لتَأْكِْي ِد ِص َّح ِة َسنَ ِد احْلَ ِديْث‬
‫‪َ .2‬ي ْر َح َل اإلمام الْبُ َخا ِر ّ‬
‫‪...................................................................................‬‬
‫‪ .3‬الْ َم ْعلُ ْو َمات َع ْن خريطة الْ َعامَل هَلَا أَمَهِّيَةٌ َكبِْيَرة لِ َّلر َّحالَة‬
‫‪...................................................................................‬‬
‫ص ُر ْو َن َعلَى الْبِالَد اْ ِإل ْسالَِميَّة‪.‬‬
‫َكا َن ر َّحالَةُ اْ ِإلسالَِم الَ ي ْقتَ ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫‪.4‬‬
‫‪...................................................................................‬‬
‫ص ْو ِر احْلَ ِد ْيثَِة َس ْهلَةً‬
‫ت يِف الْعُ ُ‬
‫الر ْحالَ ُ‬
‫ت ِّ‬‫َكانَ ْ‬ ‫‪.5‬‬

‫ال ِكتَابَة‬
‫كما ِفى المثال !‬ ‫َجب َعن األ ْ ِ ِ‬
‫َسئلَة اآلتيَة َ‬
‫أ‪ -‬أ ِ‬
‫ِمثَال ‪َ :‬هل ذَ َهب الطُّالَّب إِىَل َم َّكة ؟ الَ‪ ،‬مَل يَ ْذ َهبُوا‪ .‬إِىَل َم َّكة‪.‬‬
‫ان احلَْفل ؟‬ ‫ضر املـ ْدعوون يِف م َك ِ‬
‫َ‬ ‫َهل َح َ َ َ ُ ّ‬ ‫‪-1‬‬
‫ت ه َذا الطَّالِب اجلَ ِديد ؟‬ ‫َهل َعَرفْ َ‬ ‫‪-2‬‬
‫ضأْ ِت ؟‬ ‫َهل َت َو َّ‬ ‫‪-3‬‬
‫صلًّْيتُم الظُّ ْهر ؟‬
‫َهل َ‬ ‫‪-4‬‬
‫َّهر ؟‬ ‫الرسوم الد ِ هِل‬
‫ِّراسيَّة َذا الش ْ‬ ‫َ‬ ‫َهل َد َف ْعتُم ُّ ُ‬ ‫‪-5‬‬
‫الو ِاجب‪ .‬املـَْنزِيِل ّ ؟‬‫لت َ‬
‫ِ‬
‫َهل َعم َ‬ ‫‪-6‬‬
‫َهل َسا َفَر احلُ َّجاج إِىَل املـَ ِدينَة املـَُن َّو َرة ؟‬ ‫‪-7‬‬
‫ِ‬
‫َهل َت َف َّكراأل َْوالَد يِف ُم ْسَت ْقبَلهم َ‬
‫الي ْوم ؟‬ ‫‪-8‬‬

‫حو ْل الجمل اآلتية َكما فِى ِ‬

‫المثَال !‬ ‫ب‪ِّ -‬‬
‫َ‬ ‫َُ‬

‫‪39‬‬
 ‫بل املـَِي َعاد‬ ِ ِ ِ
َ َ‫البْيت ق‬َ ‫ َعائ َشة الَ َت ْرجع إِىَل‬: ‫مثَال‬
! ‫البْيت َقْب َل املـِْي َعاد‬ ِِ ِ
َ ‫ الَ َت ْرجعي إِىَل‬،‫= يَا َعائ َشة‬
..... ‫ = يا خليلة‬.‫السيِّئَة‬ َّ ‫َخلِْيلَة الَ َتتَأَثّر بَِث َقافَة الغَْرب‬ -1
..... ‫ ألنّه َحَرام = يا خالد‬،‫َخالِد الَ يَ ْشَرب اخلَ ْمر‬ -2
..... ‫َّاس الَ َي ْعبُ ُدون ِمن ُد ْون اهلل = يا أيّها الناس‬ ُ ‫ الن‬-3
..... ‫اسة = أيّ َها الطُالّب‬ َ ‫َخ ُرون َع ِن الد‬
َ ‫ِّر‬ َّ ‫ الطُّالَّب الَ َيتَأ‬-4
.....‫ فَِإ ّن الشِّرك لَظُْلم َع ِظْيم = أيُّ َها النَّاس‬، ‫ النَّاس الَ يُ ْش ِر ُكون باهلل‬-5
..... ‫ِّرات ألَن ََّها حُيَِّرمها ا ِإل ْسالَم = أيُّ َها األ َْوالَد‬ َ ‫ األ َْوالَد الَ َيَتنَ َاولُون املـُ َخد‬-6

‫ َوا ْب ُن ِسيْنَا‬3‫اب الث َّالثال ُبخ َِاري‬

ُ ‫ال َب‬

KOMPETENSI INTI (KI)

1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama Islam.
2. Menghayati dan mengamalkan perilaku jujur dan disiplin, tanggungjawab,
peduli (gotong royong, kerjasama, toleran, damai), santun, responsif dan pro
-aktif dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai
permasalahan dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan
alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam
pergaulan.
3. Memahami,menerapkan, menganalisis pengetahuan faktual, konseptual,
prosedural berdasarkan rasa ingintahunya tentang ilmu pengetahuan,
teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan,
kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena dan
kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang
spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan.
4. Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak
terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara
mandiri, dan m ampu menggunakan metoda sesuai kaidah keilmuan

DAN KOMPETENSI DASAR (KD)

1.3 Mensyukuri kesempatan dapat mempelajari bahasa Arab sebagai bahasa
pengantar komunikasi internasional yang diwujudkan dalam semangat
belajar.
2.3 Menunjukkan perilaku santun dan peduli dalam melaksanakan komunikasi
antar pribadi dengan guru dan teman.

40
3.3 Memahami cara penyampaian serta cara merespon, mengidentifikasi cara
memberitahu dan menanyakan tentang fakta, perasaan dan sikap terkait topik
)‫ينا‬..‫اري وابن س‬..‫الم (البخ‬..‫ال اإلس‬..‫من رج‬, mendeskripsikan secara sederhana unsur
kebahasaan, dan struktur teks ‫أن والفعل الفاعل واملفعول به‬
4.1 Mensimulasikan dialog sederhana tentang cara merespon ungkapan,
Mendemonstrasikan ungkapan sederhana tentang cara memberitahu dan
menanyakan fakta, perasaan dan sikap, menyusun teks lisan dan tulis
sederhana untuk mengungkapkan terkait topik :
)‫ينا‬..‫اري وابن س‬..‫الم (البخ‬..‫ال اإلس‬..‫من رج‬dengan memperhatikan unsur kebahasaan,
struktur teks dan unsur budaya secara benar dan sesuai dengan
‫الفعل املبين للمجهول ونائب الفاعل‬

III. INDIKATOR DAN TUJUAN PEMBELAJARAN

A. INDIKATOR PEMBELAJARAN

1. Menjelaskan isi teks yang didengar yang berkaitan:

‫ البُ َخا ِري َوابْ ُن ِسْينَا َوعُمر بن اخلطاب‬:‫ِم ْن ِر َج ِال ا ِإل ْسالَم‬
2. Menerapkan percakapan terkait topik :
‫ البُ َخا ِري َوابْ ُن ِسْينَا َوعُمر بن اخلطاب‬:‫ِم ْن ِر َج ِال ا ِإل ْسالَم‬
3. Menerangkan isi teks bacaan yang terkait topik :
‫ البُ َخا ِري َوابْ ُن ِسْينَا َوعُمر بن اخلطاب‬:‫ِم ْن ِر َج ِال ا ِإل ْسالَم‬
4. Menyusun teks tulis yang terkait topik :
‫ البُ َخا ِري َوابْ ُن ِسْينَا َوعُمر بن اخلطاب‬:‫ِم ْن ِر َج ِال ا ِإل ْسالَم‬

B. TUJUAN PEMBELAJARAN
Setelah mengamati, menanya, mengeksplorasi,
mengasosiasi dan mengkomunikasikan peserta didik mampu
mendengar, bercakap, membaca dan menulis dengan bahasa Arab
yang berkaitan dengan topik:
‫ البُ َخا ِري َوابْ ُن ِسْينَا َوعُمر بن اخلطاب‬:‫ِم ْن ِر َج ِال ا ِإل ْسالَم‬

41
 ‫الخطَّاب‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫م ْن ِر َجال ا ِإل ْسالَم ‪ :‬البُ َخا ِري َوابْ ُن س ْينَا َوعُ َمر ُ‬
‫بن َّ‬

‫الم ْف َر َدات‬
‫ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ف‬
‫‪-‬ع ُّ‬
‫‪-‬وضَّاع َ‬ ‫لَ َع َّل‪َ -‬سنَد احلَديْث ‪ -‬تَ ْد ِويْ ُن احلَديْث ‪ -‬مُجْ ُه ْو ُر العُلَ َماء ‪َ -‬ق ْر َحة َ‬
‫الكتَاب املـَْر ِجع ‪-‬خَت ْ ِديْر يِف‬
‫اشرة ‪ِ -‬‬ ‫اللِّسان ‪ -‬فِيه نَظَر ‪ -‬م ْلَت َقى العلَماء – دو َن الع ِ‬
‫ُْ َ َ‬ ‫َُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ب ال ِو َز َارة ‪ -‬قُطْر ج أَقْطَار ‪َ -‬را ٍو ج‬ ‫ِ‬ ‫احة ‪َ -‬سرطَان – َمرض َّ‬ ‫ِ‬
‫السكر‪َ -‬مْنص ُ‬‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫اجلَر َ‬
‫ُر َواة– أَلْف ج أُلُْوف – حَبْث ج حُبُوث – ُم َؤلَّف ج ُم َؤلََّفات‬

‫األفعال‬
‫مضارع‬ ‫ماض‬ ‫ماض مضار مصدر‬
‫=‬ ‫=‬
‫ع‬
‫‪sering, pulang‬‬
‫‪pergi‬‬
‫َيَتَر َّد ُد‬ ‫َتَر َّدد‬ ‫‪Mencapai‬‬ ‫بُلُ ْو ًغا‬ ‫َيْبلُ ُغ‬ ‫َبلَ َغ‬
‫‪berpindah-‬‬
‫‪pindah‬‬
‫َيَتَنقَّل‬ ‫َتَنقَّل‬ ‫‪Mengumpulkan‬‬ ‫ضما‬
‫ًّ‬ ‫ض ُّم‬
‫يَ ُ‬ ‫ض َّم‬
‫َ‬
‫‪menjabat‬‬ ‫َيَت َوىّل‬ ‫َتوىَّل‬ ‫‪mahir, ahli‬‬ ‫اعة‬
‫َبَر َ‬ ‫َيْب ُرع‬ ‫َبُرع‬
‫َ‬
‫‪menganggap‬‬
‫يَكْتَ ِفى‪.‬‬ ‫اِ ْكَت َفى‬ ‫‪benar, sah‬‬ ‫ِص َّحة‬ ‫يِ‬
‫ص ّح‬ ‫َ‬ ‫ص َّح‬
‫َ‬
‫‪cukup‬‬

‫‪42‬‬
‫‪mensyaratkan‬‬ ‫اِ ْشَتَرط يَ ْشرَتِ ط‬ ‫‪Menerima‬‬ ‫َقُب ْوالً‬ ‫َي ْقبَل‬ ‫قَبِل‬
‫‪menggunakan‬‬ ‫اِ ْسَت ْع َمل يَ ْسَت ْع ِمل‬ ‫‪sedikit, jarang‬‬ ‫قِلَّة‬ ‫يَِق ّل‬ ‫قَ َّل‬
‫‪barangkali,‬‬ ‫‪-‬‬ ‫لَ َع َّل‬ ‫‪mengangkat,‬‬
‫َت ْعيِْينًا‬ ‫يُ َعنِّي‬ ‫َعنَّي‬
‫‪semoga‬‬ ‫‪menentukan‬‬

‫ا ْس ِت َماع‬
‫ِإل‬
‫اء َة األُ ْستَاذ!‬ ‫ر‬‫اِستَ ِمع قِ‬
‫ْ ْ َ َ‬

‫ابن سينا‬ ‫البخاري‬

‫الفيلسوف املسلم‬ ‫إمام احمل ّدثني‬

‫َسئِلَة اْآلتِيَة!‬ ‫تَ ْد ِريْب (‪ )١‬أ ِ‬

‫َجب َع ِن اْأل ْ‬
‫ي ُمْن ُذ ِصغَ ِره؟‬ ‫ب البُ َخا ِر ّ‬‫َح ّ‬
‫َماذَا أ َ‬ ‫‪.1‬‬
‫هل ح ِفظ البخاري َكثِيرا ِمن ُكتُب احل ِديث يف الت ِ‬
‫َّاس َعة َع ْشَرة ِم ْن عُ ْم ِره؟‬ ‫‪.2‬‬
‫َ ْ‬ ‫ًْ ْ‬ ‫َْ َ َُ‬
‫ي إِىل األَقْطَار املـُ ْختَلِ َفة؟‬ ‫ِ‬
‫ل َما َذا َر َحاللبُ َخا ِر ّ‬ ‫‪.3‬‬
‫ِ‬ ‫‪ُ - .4‬همُدنو أءاََّو ُل طَبِيب‪ .‬استعمل الت ِ‬
‫احة ؟‬‫َّخديْر يِف اجلَر َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َْ ْ َ‬ ‫َ ْْ ً‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪َ - .5‬تمْعا ِظْيم ِ‬
‫ب؟‬ ‫اساُم الكتَاب الَّذي أَلََّفه ابْ ُن سْينَا يَ ُك ْو ُن َم ْرج ًعا َه ًّاما يِف الطِّ ّ‬ ‫َ ًْ‬
‫‪ُ -‬دموع‬
‫اسبَة@ ِمن ال َكلِ َمات@ اآلتِيَة@ !‬ ‫تدريبُ ْ(‪ : )2‬اِمألَ الْ َفراغ بِ َكلِمة منَ ِ‬
‫َ ُ‬ ‫َ‬ ‫‪ -‬أَعمار ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َْ‬
‫يِف‬
‫َخاه َيْبكي‪َ ،‬و َعْيَنْيه ‪ .....‬احلُْزن‬ ‫الرْو ُجنل أ َ‬
‫‪َ -1‬و‪َ -‬ج َد َعَ‬
‫ص ُف ْوف‬ ‫‪ُ 43‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪ِ -‬خالَف‬
‫ِ‬
‫‪ -‬ال َقصرْي‬
 ‫ِ‬ ‫‪ -2‬وصل َّ ِ‬
‫ض احلَاض ُر ْون ‪ .....‬لَهُ‬ ‫الرئْيس َم َكا َن احلَْفل‪َ ،‬فَن َه َ‬ ‫َ ََ‬
‫ب َعلَى اللَّ ْو َحة "‪ُ ، .....‬هنَا اِ ْمتِ َحان !"‬ ‫‪ -3‬يُكْتَ ُ‪.‬‬
‫صلُّ ْون يِف ‪ُ .....‬منَظَّ َمة‬ ‫ِ‬
‫صلِّنْي يِف الْ َم ْسجد‪ُ ،‬ه ْم يُ َ‬ ‫‪َ -4‬رأ َْينَا املـُ َ‬
‫‪ -5‬أَناَ َر ُجل طَ ِويْل‪ ،‬الَ يُناَ ِسبُيِن ه َذا الث َّْوب ‪.....‬‬
‫ال اهلل ‪ .....‬ـنَا يِف خَرْي َو َس َع َادة‬ ‫‪ -6‬أَطَ َ‬
‫اج ْون إِىَل َم ْن حَيْ ُك ُم َبْيَن ُه ْم بِاحلَ ّق‬ ‫ِ‬
‫‪َ -7‬بْيَن ُه ْم ‪َ .....‬شديْد‪ ،‬حَيْتَ ُ‬

‫ص@@ ِح ْي َحة َوقُ @ ْ@ل َ‬

‫(خطَ @@أ) إِ َذا َك@@انَ ْ‬
‫ت‬ ‫@ارة َ‬
‫تَ @ ْد ِريب (‪ @ )3‬قُ @@ل (ص@@ ِحيح) إِ َذا َك@@انَ ْ ِ‬
‫ت العبَ @ َ‬ ‫ْ َ ْ‬ ‫ْ‬
‫ص ِّحح الْ َخطَأ!‬
‫أ‪،‬و َ‬
‫َخطَ َ‬
‫ض َارة الْبَ َش ِريَّة‪.‬‬ ‫ِ ِ‬
‫الش ِر ْي َعة ا ِإل ْسالَميَّة م َن احْلَ َ‬ ‫(ص‪-‬خ) َّ‬ ‫‪.1‬‬
‫الس ْو ِق‬
‫(ص‪-‬خ) َكا َن َجابِر بْ ُن َحيَّان ُم َوظًَّفا ىِف ُّ‬ ‫‪.2‬‬
‫ض َارةُ اْ ِإل ْسالَِميَّةُ ىِف الْ ُق ُر ْو ِن الْ ُو ْسطَى‬ ‫َخَرت احْلَ َ‬
‫(ص‪-‬خ) تَأ َّ ِ‬ ‫‪.3‬‬
‫َّج ِريْيِب َّ يِف ِع ْل ِم اللغة العربية‪.‬‬ ‫(ص‪-‬خ) َكا َن اِ‬
‫س الْ َمْن َه َج الت ْ‬ ‫ُ‬ ‫س‬
‫ِّ‬ ‫ؤ‬‫َ‬ ‫ي‬
‫ُ‬ ‫م‬ ‫ث‬
‫َ‬ ‫ي‬
‫ْ‬ ‫ه‬‫َ‬ ‫ن‬‫ُ‬ ‫ب‬
‫ْ‬ ‫‪.4‬‬
‫ض ُمَربَّ َعةٌ‬ ‫َن اْأل َْر َ‬‫(ص‪-‬خ) َرأَى الَْبْي ُر ْويِن ّ أ َّ‬ ‫‪.5‬‬
‫الرا ِزي أعظم كِْي ِمياَئِي‬ ‫(ص‪-‬خ) َكا َن َّ‬ ‫‪.6‬‬
‫ضى‬ ‫َج َس ِام الْ َم ْر َ‬‫َسنَان َي ُق ْوم بِتَ ْش ِريْ ِح أ ْ‬ ‫ب اْأل ْ‬ ‫(ص‪-‬خ) طَبِْي ُ‪.‬‬ ‫‪.7‬‬
‫ُّج ْوم‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫(ص‪-‬خ) ابت َكر ِمرصادا لِر ِ‬
‫صد الْ َك َواكب َوالن ُ‬ ‫َْ َ ْ َ ً َ ْ‬ ‫‪.8‬‬
‫ض ُم ْستَ ِد ْيَرةٌ‬ ‫َن اْأل َْر َ‬ ‫(ص‪-‬خ) َكا َن اِبْ ُن نَِفْيس أ ََّو َل َم ْن َرأَى أ َّ‬ ‫‪.9‬‬
‫الرا ِزي َوالَْبْير ْويِن‬ ‫اضيَّات اِبن نَِ‬ ‫الري ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ ّ‬ ‫َّ‬ ‫و‬ ‫َ‬ ‫س‬ ‫ي‬
‫ْ‬ ‫ف‬ ‫ُْ‬ ‫(ص‪-‬خ) م ْن عُلَ َماء ا ِإل ْسالَم يِف ِّ َ‬ ‫‪.10‬‬

‫تَ ْد ِريْب (‪ )4‬اِ ْختَر أَنْ َسب اْألَ ْف َعال اآلتِية !‬

‫‪....‬هذ ِه الْ َم ْد َر َسة أَ ْن يَ ُك ْو َ‪.‬ن الطَّلَبَةُ اجْلُ ُد ُد َح ِاملِنْي َ َش َه َاد َة الْ َم ْد َر َسة الْ ُمَت َو ِّسطة‬
‫ِ‬ ‫‪.1‬‬
‫د –مَتْنَع‬ ‫أ –حَتْ ِمل‬
‫هـ ‪ -‬تَ ْشرَتِ ط‬ ‫ب –َتَتوىَّل‬
‫َ‬

‫‪44‬‬
 ‫ث‬‫ج ‪-‬حَتُ ُّ‬
‫ِِ‬
‫‪...‬ي ْع َمل َحىَّت اآلن‬
‫س َسَن َوات َو َ‬ ‫َي ْع َمل أخى يِف هذه َ‬
‫اإلد َارة ُمْن ُذ مَخْ ِ‬ ‫‪.2‬‬
‫َخر‬ ‫د –تَأ َّ‬ ‫أ –نَظَر‬
‫هـ ‪ -‬بَ َدأ‬ ‫ب – َم َازال‬
‫ج ‪-‬لَ َع ّل‬
‫احيَّ ِة يِف َج ِز َيرة بَايِل‬
‫السي ِ‬ ‫مِل‬ ‫ِ ِ‬
‫اح َبنْي َ َكثرْي م ْن الْ َم َعا ِ ِّ َ‬
‫‪...‬السيَّ ُ‬
‫ُّ‬ ‫‪.3‬‬
‫د –نَ َق َل‬ ‫أ –ا ْنتَظَر‬
‫هـ ‪َ -‬تَنقَّل‬ ‫ب – َم َازال‬
‫ج ‪-‬بَ َدأ‬
‫َّاس َعة ِم ْن عُ ْم ِره‪.‬‬
‫السنَةَ الت ِ‬ ‫َخي الكبري ِ‬
‫هذ ِه َّ‬ ‫‪...‬أ ِ‬ ‫‪.4‬‬
‫ُ‬
‫اهد‬‫د – َج َ‬ ‫أ – َبلَ َغ‬
‫هـ ‪َ -‬ركِب‬ ‫ب‬‫ب – َذ َه َ‬
‫ض َّم‬
‫ج‪َ -‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫صالً‬ ‫َو‪...‬الْ ُم َؤلِّف ه َذا الْكتَاب إِىَل أربعة أ َْب َواب َوثَالَثنْي َ فَ ْ‬ ‫‪.5‬‬
‫د –مَجَ َع‬ ‫أ – َبَرع‬
‫اسَت ْع َمل‬‫هـ ‪ْ -‬‬ ‫ب –قَ َّسم‬
‫ِج ‪َ -‬كتَب‬
‫‪َ -‬حافظَة‬
‫‪ -‬تَ ْد ِويْن‬
‫تَ ْد ِريْب (‪:)2‬‬
‫‪ -‬األَقْطَار‬
‫اسبَة@ ِمن ال َكلِ َمات اآلتِيَة !‬ ‫اِمأل ال َفراغ بِ َكلِمة منَ ِ‬
‫َ ُ‬ ‫ْ‪ -‬مُجْ ُه َور‬
‫َّاعان إِىَل ‪ ...‬ا ِإلسالَِميَّة ِمثْل ب ْغ َداد وم َّكة وال َق ِ‬
‫اهَرة‬ ‫‪َ -1‬س‪-‬افَرَوض ُّ‬
‫الشبَّ‬
‫َ ََ َ‬ ‫ْ‬
‫ان‬
‫‪َ -‬سلَِرطَطلََ ِ‬
‫ب العُلُوم‬
‫الس ْىوق ‪ ...‬البَائِعِنْي َوالت َّ‬
‫ُّجار َواملـُ ْشرَتِ يْن ‪.‬‬ ‫‪ُ -2‬ت ْ‪-‬عتَرَب ُم ْلَت َقُّ‬
‫‪ُ -‬د ْو َن‬
‫‪ -‬املـَْر ِجع‬
‫‪45‬‬
‫ِ‬
‫‪ -‬خَت ْدير‬
‫‪َ -‬ق ْر َحة‬
 ‫‪َ -3‬كا َن لُِر َواة احْلَ ِديث ‪ ...‬قَ ِويَّة‪ ،‬فَ َح ِفظُوا َع َددا َكبِرْي ا ِم َن‬
‫َح ِاديْث النَّبَ ِويَّة‬‫األ َ‬
‫َح َكام‬ ‫اسي يِف ِ ِ‬ ‫‪ -4‬ال ُقرآن ال َك ِرمْي هو ‪ ...‬األ ََّول واأل ِ‬
‫استْنبَاط األ ْ‬ ‫َس ّ ْ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫الش َّْر ِعيَّة‪.‬‬
‫ص ِر النَّيِب ّ ص م‬‫‪َ -5‬وقَ ْد َجَرى ‪ ...‬ال ُق ْرآن ال َك ِرمْي ُمْن ُذ َع ْ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ -6‬يَ ْشعُر املـَِريْض بأَمَل َشديْد إن مَل يَ ُكن ‪ ...‬عْن َد اجلَر َ‬
‫احة‬
‫ت بِأَمَل َخ ِفْيف يِف بَطْيِن‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫‪َ -7‬كا َن عْندي ‪ ...‬يِف َمع َديِت ‪ ،‬فَ َش َع ْر ُ‬
‫اشَرة ِم ْن عُ ْم ِره‪.‬‬ ‫‪ -8‬قَد ح ِف َظ ابن ِسينَا ال ُقرآن ال َك ِرمْي وهو ‪ ...‬الع ِ‬
‫َ‬ ‫َُ‬ ‫َ ُْ ْ ْ‬

‫ا ِحل َوار‬
‫ض عُلَ َم ِاء اْ ِإل ْسالَِم‪.‬مُثَّ َد َار احْلَِو ُار اآليت)‬ ‫ات ِسْيَرةَاحْلَيَاة‪ .‬لَِب ْع ِ‬ ‫ِ‬
‫( َقَرأالطَّلَبَةُ َوالطَّالبَ ُ‬
‫ت؟‬ ‫علِي ‪َ :‬قرأْت البخا ِري من أَئِ َّم ِة الْمحدِّثِ ‪،‬وأَنْ ِ‬
‫ُ َ نْي َ‬ ‫َ ُ َُ ّ‬ ‫َ ّ‬
‫ك؟‬ ‫أع َجبَ َ‬ ‫ِ‬
‫ا‪،‬ما َذا ْ‬ ‫أت ابْ َن سْينَ َ‬ ‫سليمة ‪َ :‬قَر ُ‬
‫ِ‬
‫علي ‪ :‬أ َْع َجبِ ‪..‬ين فَطَانَ‪. .‬ةُ ه‪َ . .‬ذا اْ ِإل َم ‪.ِ .‬ام َو َحافظَتُ ‪..‬هُ ُ‬
‫‪،‬ه ‪.َ .‬و‬ ‫ّ‬
‫ف ِمن اْألَح ِاديثِ‬ ‫ات اْألُلُو ِ‬ ‫ظ ع َشر ِ‬
‫َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫حَيْ َف ُ َ َ‬
‫ظ ال ُق ْرآ َن‬ ‫سليمة ‪َ :‬وأ َْع َجبِيِن كذلِك فَطَانَةُ ه َذا الْ َعامِلِ َو َحافِظَتُهُ‪َ ،‬كان اِبْ ُن ِسْينَا حَيْ َف ُ‬
‫اشَرة ِم ْن عُ ْم ِره‪.‬‬ ‫اآلداب وهو َقبل الْع ِ‬
‫َ َ ْ َ‬
‫ال َك ِرمْيَ وي ْدرس عُلُوم اللُّغَ ِة و ِ‬
‫َ‬ ‫ََ ُ ُ َ‬
‫الر ُس ْو ِل‪َ ،‬و َس‪.‬ا َفَر‬ ‫ث َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ب َحديْ َ‬ ‫علي ‪َ :‬كا َن البُ َخاري َي ْر َحل إىَل األَقْطَار الْ ُم ْختَل َفة ليَطْلُ َ‬ ‫ّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ص ‪َ. .‬رة‪َ .‬وال ُك ْوف ‪. .‬ة‪.‬‬
‫غْداد َوالبَ ْ‬
‫ثْل َنْي َس ‪. .‬ابُور َو َب َ‬ ‫يْدة‪َ .‬ع ْن َم ْس ‪َ . .‬كنه‪،‬م ُ‬ ‫إِىَل الْ ُ‪.‬م ‪.ُ .‬دن الْبَع َ‬
‫صَر َو ِد َم ْشق َو َما إِىَل ذلِك‪.‬‬ ‫ِ ِ‬
‫َو َم َّكة َوالْ َمد ْينَة َوم ْ‬
‫ُّو ِل ا ِإل ْسالَِميَّة‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َّل َبنْي َكثرْي م َن الد َ‬ ‫سليمة ‪َ :‬و َك َذلك ابْ ُن سْينَا‪،‬كان ابْ ُن سْينَا َيَتَنق ُ‬
‫صغِْيًرا‪.‬‬ ‫ب‪َ ،‬و ُه َو الَ َيَزال َ‬
‫ِ‬
‫َو َكا َن لَه حُبُ ْوث َو ُم َؤلََّفات َو ُه َو َيْبَرعُ يِف ع ْلم الطِّ ّ‬

‫‪46‬‬
 ‫خ‪.‬ا ِري يِف َكثْر ِة مؤلََّفاتِ‪ِ .‬‬
‫‪.‬ه‪،‬مْن َ‪.‬ه‪.‬ا‬ ‫َ َُ‬ ‫آخ‪.‬ر أ َْع َجبَ‪..‬ىن‪ ،‬أ َْع َجبَ‪..‬ين ا ِإل َم‪..‬ام البُ َ‪ّ .‬‬ ‫‪َ :‬و ُهنَ‪..‬ا َش ‪ْ .‬يء َ‪.‬‬ ‫على‬
‫الص ِحْيح‪،‬وه َذا الْ ِكتَاب َم ْش‪ُ .‬هور يِف اْ َلع‪..‬امَل ا ِإل ْس‪.‬الَِمي‪َ ،‬ومُجْ ُهورالْعُلَ َ‪.‬م‪.‬اء‬ ‫اجْلَ ِامع َّ‬
‫يت َِّف ُقون‪ .‬علَى أَنَّه أَصح ُكت ِ ِ‬
‫ضلُها‪.‬‬ ‫ب احْلَديْث َوأَفْ َ‬ ‫َّ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫‪َ :‬و َكذلِك أ َْع َجبَىن ابْ ُن ِسْينَا قَد َبلَغ َع َدد ُم َؤلََّفاتِه َح َوايَل ‪٢٧٦‬كِتَابا َوحَبْثا‪َ ،‬ف ُه َو‬ ‫سليمة‬
‫الريَا ِض‪. . . . . .‬يَّات والْ َف ْل َس ‪َ . . . .‬فة‬ ‫ب يِف ِع ْل ِم الْ َفلَ ‪.. . . . .‬ك‪،‬والطَّبِيعِيَّات‪ .‬و ِ‬
‫الكْي ِميَ ‪.. . . . .‬اء َو ِّ‬ ‫يَكْتُ ُ‪.‬‬
‫َ‬ ‫َ ْ‬
‫ب اِمْسُه‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َوالْ َمْنط‪..‬ق َواأل ََدب َحىَّت الْ ُموس ‪ْ.‬ي َقى‪َ .‬والْكتَ‪..‬اب‪ .‬الْ َم ْش ‪ُ .‬هور يِف ع ْلم الطِّ ّ‬
‫ِ‬
‫(ال َقانُ ْون)‪َ .،‬و ُه َو يُ َؤلِّف ه َذا الْ ِكتَاب يِف الثَّانِيَة‪َ .‬و ِع ْش ِرين ِمن عُ ْم ِره‪.‬‬
‫‪.‬ل كِتَابَ‪.ِ . .‬ة‬‫ص ‪. .‬لِّي اْ ِإل ْس ‪. .‬تِ َخارة يِف ُك‪ِّ . .‬‬ ‫َخالَ ٌق َك ِرمْيَ‪.. .‬ة َويُ َ‬ ‫خ ‪..‬ا ِر ّ‬
‫ي لَ‪.. .‬ه أ ْ‬ ‫َن البُ َ‪.‬‬‫‪َ :‬و َعَر ْفتُ ‪. .‬أ َّ‬ ‫على‬
‫الص ِحْيح"‬‫احْلَ ِديْث يِف كِتَابِه " اجْلَ ِامع َّ‬
‫ص‪.‬لَّى َر ِاجيً‪..‬ا‬ ‫ِ‬
‫ب إىَل الْ َم ْس‪.‬جد مُثَّ َ‬
‫ِ ٍ ِِ‬
‫ابن سْينَا إذَ َاو َج َد ُم ْش‪.‬كالت ع ْلميَّةً ذَ َه َ‬
‫‪:‬و َكذلِك ِ ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫سليمة‬
‫ِ‬
‫م َن اهلل أَ ْن يُ َس ِّه َل لَهُ الْ ُم ْشكالَت‪.‬‬ ‫ِ‬

‫عُ َمر َر ُجل طَ ِويْل‬

‫َخطْبَتَهُ قاَئِالً‪... :‬‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫صعِ َدعُ َمر على الْ ِمْنرَب ليُ َحد َ‬
‫ِّث الْ ُم ْسلمنْي َفبَ َدأ ُ‬
‫‪" :‬اِمْسَعُوا َي ْرمَح ْ ُكم اهلل"‬ ‫عمر‬
‫ض قاَئِالً‪)... :‬‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫َح َدالْ ُم ْسلمنْي ‪-‬كاَ َن امْسُهُ َس ْل َمان‪َ -‬ن َه َ‬ ‫( َولَك ّن أ َ‬
‫اهلل الَنَسمع ‪ ..‬و ِ‬
‫اهلل الَنَ ْس َمع !‬ ‫‪ :‬و ِ‬ ‫سلمان‬
‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬
‫عمر (يِف ُه ُدوء)‪َ :‬ومِلَ ياَ َس ْل َمان؟‬
‫ِ‬ ‫الدنْياَ‪،‬أ َْعطَي ‪ِ .‬‬ ‫ك َعلَْينَايِف ُّ‬
‫ت‬ ‫ت ُكالًّمنَّا ثَ ْوباً َواح ًدا‪َ ،‬وأ َ‬
‫َخ ْذ َ‬ ‫َْ‬ ‫ت َن ْف َس َ‬ ‫‪َ :‬مَّي ْز َ‬ ‫سلمان‬
‫ت ثَ ْو َبنْي ‪.‬‬ ‫أَنْ َ‬
‫ف النَّاس )‬ ‫( َفنَظَر اخْل لِي َفة يِف ص ُفو ِ‬
‫ُْ‬ ‫َ َْ‬
‫‪ :‬أَيْ َن َعْب ُد اهلل بْ ُن عُ َمر؟‬ ‫مُثََّق َ‬
‫ال‬
‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫(نه ِ‬
‫ض ا ْبنُهُ) َعْب ُداهلل ‪ :‬هأَنَا َذا يَا أَمْيَر الْ ُم ْؤمننْي‬
‫ََ َ‬
‫ب الث َّْوب الثَّايِن ؟‬ ‫‪:‬من ِ‬
‫صاح ُ‬ ‫َْ َ‬ ‫عمر‬

‫‪47‬‬
 ‫‪ :‬أَناَ ياَ أ َِمْيَر الْ ُم ْؤ ِمنِنْي ‪.‬‬ ‫عبداهلل‬
‫يِن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ :‬إنَّيِن ْ َك َما َت ْعلَ ُم ْون َر ُجل طَ ِويْل‪َ ،‬ولََق ْد َجاءَ ثَ ْويِب قَصْيًرا‪ ،‬فَأ َْعطَا ْ‬ ‫عمر‬
‫ت بِِه ثَ ْويِب ‪.‬‬‫َعْب ُد اهلل ثَ ْوبَهُ فَأَطَْل ُ‬
‫‪ :‬اَحْلَ ْم ُدهلل ‪َ ...‬واآلن‪ .‬قُ ْل‪،‬نَ ْس َم ْع َونُ ِط ْع ياَ أ َِمْيَر الْ ُم ْؤ ِمنِنْي !‬ ‫سلمان‬

‫تَ ْد ِريْب (‪)1‬‬

‫ا ْختَ ِر ا ِإل َجابة@ ال ُْمنَاسبة من أ و ب و ج و دو هـ بوضع عالمة الصلب !‬
‫وب ْغ َداد و َم َّكة والْم ِدينَة لِطَلَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ب الْعُلُوم‬ ‫َ‬ ‫َسافَرالطُالَّب إىَل ‪....‬ا ِإل ْسالَميَّة مثْل الْ َقاهَرة َ َ‬ ‫‪.1‬‬
‫د‪ .‬الشوارع‬ ‫البُي ْوت‬ ‫ُ‬ ‫أ‪.‬‬
‫هـ‪ .‬املكاتب‬ ‫ب‪ .‬األَقْطَار‬
‫ج‪ .‬الْ َمَزارِع‬
‫اشَرة احْلَُّرة َبنْي الْ ُمَر ِاه ِقني َوالْ ُمَر ِاهقات‬ ‫‪...‬كِتَاب الدَّلِيل أُمورا مَتَن ِّوعة ِ‬
‫‪،‬مْن َها َم َع َ‬ ‫ُ ْ ُْ ً ُ َ‬ ‫‪.2‬‬
‫َكد‬‫د‪ .‬تَأ َّ‬ ‫أ‪َ .‬ر َحل‬
‫هـ‪َ .‬بنَّي‬ ‫ب‪َ .‬سْيطَر‬
‫ضى‬ ‫ج‪ .‬ا ْقتَ َ‬
‫ب َعلَْي ِهم أن حَي فظُ‪.. . . . .‬وا َع‪.َ . . . . .‬ددا َكبِرْي ا ِم َن‬ ‫ِ‬ ‫عن‪.. . . . .‬د ر َّواة األ ‪ِ .‬‬
‫َح‪.. . . .‬اديْث ‪......‬قَ ِويَّة‪َ ،‬فيَج ُ‬‫َ‬ ‫ُ‬ ‫‪.3‬‬
‫َح ِاديْث النَّبَ ِويَّة‪..‬‬ ‫األ َ‬
‫اصالَت‬ ‫د‪ُ .‬م َو َ‬ ‫أ‪َ .‬حافِظَة‬
‫هـ‪َ .‬سَرطَان‬ ‫ب‪َ .‬وضَّاع‬
‫ج‪ .‬معاملة‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫احلَ ‪.. .‬ديْث ال َّش ‪ِ . .‬ريف ُه‪.. .‬و‪ ......‬الثَّايِن َبعْد الق ‪.. .‬رآن الك ‪.. .‬رمي يِف ا ْس ‪. .‬تْنبَاط األ ْ‬
‫َح َك‪.. .‬ام‬ ‫‪.4‬‬
‫الش َّْر ِعيَّة‬
‫د‪ .‬الْ َم ْر ِجع‬ ‫أ‪ .‬الْ َمكْتَب‬
‫هـ‪.‬املسجد‬ ‫ب‪ .‬الْ َم ْق َعد‬

‫‪48‬‬
 ‫ج‪ .‬الْ ِم ْل َع َقة‬
‫ت بِأَمَل َش ِديد يِف بَطْيِن ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫عْندي ‪...‬يِف َمع َّديِت ‪،‬فَ َش َع ْر ُ‬
‫ِِ‬ ‫‪.5‬‬
‫د‪.‬م ْع ِرفَة‬ ‫اسةٌ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫أ‪ .‬د َر َ‬
‫هـ‪ .‬أ َْع َمال‬ ‫ب‪َ .‬سَرطَان‬
‫ج‪َ .‬مال‬
‫وقَد ح ِف َظ ابن ِسينَا ال ُقرآن ال َك ِرمْي وهو‪...‬الْع ِ‬
‫اشَرة عُ ْم ِره‬ ‫‪.6‬‬
‫َ‬ ‫َُ‬ ‫َ َ ُْ ْ ْ‬
‫د‪َ .‬ش ِر َ‬
‫ب‬ ‫أ‪ُ .‬د ْو َن‬
‫هـ‪.‬أَمْهَ َل‬ ‫ب‪َ .‬منَ َع‬
‫ج‪َ .‬خ َش َع‬
‫اب "إِ ْحيَاء عُلُ ْوِم الدِّيْن"‬ ‫ِ‬
‫قَ ْد‪...‬ا ِإل َم ُام الْغََزايِل كتَ َ‬ ‫‪.7‬‬
‫د‪َ .‬ش َكر‬ ‫أ‪َ .‬ج َعل‬
‫هـ‪َ .‬ح ِفظ‬ ‫ب‪ .‬أَلَّف‬
‫ج‪ .‬نَظَر‬
‫ُّجار‬‫الس ْوق‪....‬الْ ُم ْشرَتِ يْن والبَائِعِنْي َوالت َّ‬ ‫يُ ْعتَرَب ُّ‬ ‫‪.8‬‬
‫د‪ .‬مُجْ ُهور‬ ‫أ‪ .‬الْ َم ْر ِجع‬
‫هـ‪ُ .‬م ْلَت َقى‬ ‫ب‪َ .‬حافِظَة‬
‫ج‪ .‬تَ ْد ِويْن‬
‫ص ِر النَّيِب ّ صلى اهلل عليه وسلم‪.‬‬ ‫َوقَ ْد ‪....‬الْ ُق ْرآن الْ َك ِرمْي ُمْن ُذ َع ْ‬ ‫‪.9‬‬
‫َخر‬ ‫د‪ .‬تَأ َّ‬ ‫أ‪َ .‬ت َعَّرف‬
‫هـ‪ُ .‬د ِّو َن‬ ‫صر‬ ‫ب‪ .‬اُْقتُ ِ‬
‫ج‪ .‬ت َف َّكر‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ٍِ‬ ‫ي ْشعُر الْمر َ ِ‬
‫احة‬‫ضى بأَ ٍمَل َشديْد إ ْن مَل يَ ُكن ‪.. ..‬عْن َد اجْل َر َ‬ ‫َ ُ َْ‬ ‫‪.10‬‬
‫الت ْق ِطْيع‬‫د‪َ .‬‬ ‫اه َدة‬
‫أ‪ .‬الْ ُم َش َ‬
‫هـ‪ .‬ا ِإل ْهتِ َمام‬ ‫ب‪ .‬التَ ْخ ِديْر‬
‫ج‪ .‬التَ ْسلِيم‬

‫‪49‬‬
 ‫الرَّت ْ ِك ْيب‬
‫الم ْبنِ ّي لِل َْم ْعلُوم َوال َْم ْبنِ ّي لِل َْم ْج ُهول‬
َ
)pasif(‫لم ْج ُه ْول‬ِ ِ )aktif( ‫الم ْبنِ ّي لِل َْم ْعلُ ْوم‬
َ ‫الم ْبن ّي ل‬
َ َ ‫الفعل‬
‫الماضي‬
‫الفعل المضارِع‬
ِ ‫الفعل‬

Bandingkan kedua susunan ini !

‫الم ْبنِ ّي لِل َْم ْعلُ ْوم‬

َ ‫الم ْبنِ ّي لِل َْم ْج ُه ْول‬
َ
1. Bentuk ٍ ‫ فعل َم‬:
‫اض‬ 1. Bentuk ٍ ‫فعل َم‬
‫اض‬ :

sebagaimana lazimnya. Kasrahkan huruf sebelum akhir, dan

dhammahkan huruf berharakat sebelumnya!
2. Bentuk ‫فعل ُمضارِع‬ : 2. Bentuk ‫فعل مضارِع‬ :

sebagaimana lazimnya. Fathahkan huruf sebelum akhir, dan

dhammahkan huruf awal !
3. ِ َ‫ف‬
‫اعل‬ disebutkan. 3. ِ َ‫ ف‬dihilangkan.
‫اعل‬
4. ‫مفعول به‬ adalah 4. ِ yang
‫ مفعُول به‬menggantikan ‫فاعل‬
(‫ ين‬، ‫ص ْوب) َفْت َحة‬ ِ ‫نَائِب ال َف‬
ُ ‫َمْن‬ dihilangkan dan disebut ‫اعل‬
ُ
(artinya: pengganti fa’il)
ِ ‫نائِب ال َف‬adalah‫ مر ُفوع‬, tandanya (
‫اعل‬
Dan
ُ ْ َْ

50
 ‫ض َّمة‪ ،‬و‪ ،‬ألف‬ ‫ِ‬
‫فاعل ‪َ )seperti‬‬

‫اِق َْرأ !‬
‫ضارِع‬ ‫ِ‬
‫الف ْع ُل ال ُْم َ‬ ‫اضي‬ ‫ِ‬
‫الف ْعل@ الْم ِ‬
‫ُ َ‬
‫المج ُهول‬
‫ْ‬ ‫المعلُوم‬
‫ْ‬ ‫المج ُهول‬
‫ْ‬ ‫المعلُوم‬
‫ْ‬
‫يُ ْذ َكُر‬ ‫يَ ْذ ُكُر‬ ‫ذُكَِر‬ ‫ذَ َكَر‬
‫يُ َش ُار‬ ‫يُ ِشْي ُر‬ ‫ب‬‫أُجْي َ‬
‫ِ‬ ‫اب‬
‫َج َ‬ ‫أَ‬
‫ب‬ ‫حُي ِ‬ ‫ِ‬
‫اس ُ‬
‫حُيَ َ‬ ‫اسب‬ ‫َ‬ ‫ب‬‫ُح ْوس َ‬ ‫ب‬‫اس َ‬‫َح َ‬
‫يُ ْشَتَرط‬ ‫يَ ْشرَتِ ُط‬ ‫ا ْشرُتِ َط‬ ‫اِ ْشَتَر َط‬
‫يُ ْستَ ْح َس ُن‬ ‫يَ ْستَ ْح ِس ُن‬ ‫اُ ْستُ ْح ِس َن‬ ‫اِ ْستَ ْح َس َن‬
‫ال‬
‫يُ َق ُ‬ ‫َي ُق ْو ُل‬ ‫قِْي َل‬ ‫ال‬
‫قَ َ‬

‫تدريب ( ‪) 1‬‬
‫للم ْج ُه ْول!‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َح ِّول ُكالّ َم َّما يَأْتي@ إلَى ال َْم ْبن ّي َ‬
‫الفعل@ الماضى‬
‫أ ُِع َّد‬ ‫أ ََع َّد‬ ‫أ ُِخ َذ‬ ‫َخذ‬
‫أَ‬
‫‪...‬‬ ‫أَقَام‬ ‫‪...‬‬ ‫َأمر‬
‫‪...‬‬ ‫ف‬‫أَلَّ َ‬ ‫‪...‬‬ ‫َخلَق‬
‫‪...‬‬ ‫َّب‬
‫لَق َ‬ ‫‪...‬‬ ‫َر َوي‬
‫‪...‬‬ ‫قَاتَل‬ ‫‪...‬‬ ‫َعَرف‬
‫اُ ْستُ ْح ِس َن‬ ‫اِ ْستَ ْح َس َن‬ ‫‪...‬‬ ‫أ َْر َسل‬
‫‪...‬‬ ‫ضر‬ ‫ِ‬ ‫أَْنَزل‬
‫ا ْستَ ْح َ‬ ‫‪...‬‬

‫تدريب ( ‪) 2‬‬

‫‪51‬‬
 ‫الفعل املضارع‬
‫َّم‬
‫يُ َقد ُ‬ ‫يُ َقدِّم‬ ‫يُ ْقطَ ُع‬ ‫َي ْقطَ ُع‬
‫‪...‬‬ ‫يَكْتَ ِشف‬ ‫‪...‬‬ ‫يَ ْسأَل‬
‫‪...‬‬ ‫ي ْعتَرِب‬ ‫‪...‬‬ ‫َي ْع ِرف‬
‫َ‬
‫‪...‬‬ ‫يَ ْستَ ْح ِسن‬ ‫‪...‬‬ ‫يُ ْك ِر ُم‬
‫‪...‬‬ ‫يَ ْسَت ْقبِل‬ ‫‪...‬‬ ‫َي ْقَرأ‬
‫‪....‬‬ ‫يَُنِّزل‬ ‫‪...‬‬ ‫َي ْر ُزق‬
‫‪...‬‬ ‫اعف‬ ‫يض ِ‬ ‫‪...‬‬ ‫يَأْ ُمر‬
‫َُ‬
‫‪....‬‬ ‫يَ ْستَ ْح ِسن‬ ‫‪...‬‬ ‫َيْن ُق ُل‬

‫تدريب ( ‪ ) 3‬اِ ْختَر َّ‬

‫الص ِح ْيح ِم َّما َب ْي َن الْ َق ْو َس ْين!‬
‫ث ) َع ْن َر ُس ْو ِل اهلل صلى اهلل عليه وسلم‬ ‫ث–احْل ِدي ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُر ِوي (احْلَديْ ُ‬
‫ث–احْلَديْ َ َ ْ‬ ‫‪.1‬‬
‫آن)فَ ِ‬ ‫ئ (الْ ُقرآ ُن–الْ ُقرآ َن–الْ ُقر ِ‬ ‫ِ‬
‫استَمعُ ْوا لَهُ‬‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫إذَا قُِر َ ْ‬ ‫‪.2‬‬
‫ب (الْ ُم ْسلِ ُم ْون‪-‬الْ ُم ْسلِ َمان‪-‬الْ ُم ْسلِ ِمنْي )‬ ‫إِ َّن اهلل حُيِ ُّ‬ ‫‪.3‬‬
‫( َنَزل–أَْنَزل–أُنْ ِز َل) الْ ُق ْرآن إِىَل حُمَ َّمد صلى اهلل عليه وسلم‪.‬‬ ‫‪.4‬‬
‫ِ‬
‫اه َد الْ ُم ْسلم َحىَّت ( َقتَ َل–قُتِ َل–قَاتَ َل َ‬
‫)ش ِهْي ًدا‪.‬‬ ‫َج َ‬ ‫‪.5‬‬

‫ْج َمل ال ِْف ْعلِيَّة@ اآلتِيَة َك َما فِي ال ِْمثَال!‬

‫حو ْل ال ُ‬
‫تدريب ( ‪ِّ ) 4‬‬
‫ِ‬
‫ص ِل‬
‫اب الْ َف ْ‬ ‫ب بَ َ‬ ‫مثَال‪َ :‬فتَ َح الطُّالَ ُ‬
‫ص ِل‪.‬‬ ‫ِ‬
‫اب الْ َف ْ‬
‫= فُت َح بَ ُ‬
‫الر ِزي بِأ َِم ِ اْأل ِ‬
‫َطبَّاء‬ ‫َّب العُلماءُ َّ‬
‫رْي‬ ‫‪ .1‬لَق َ‬
‫= ‪..................................................................‬‬
‫‪ .2‬أَْنَز َل اهللُ الْ ُق ْرآن إىل حُمَ َّمد صلى اهلل عليه و سلم‬
‫= ‪..................................................................‬‬
‫اد ِل الْ َم ْعلُ ْو َمات‬ ‫اج ُفر ِ‬ ‫ِ‬
‫صةً لتَبَ ُ‬
‫اح احْلَ ّج ل ْل ُح َّج ِ ْ َ‬ ‫‪ .3‬أَتَ َ‬
‫‪52‬‬
‫= ‪..................................................................‬‬
‫الر ُس ْول صلى اهلل عليه وسلم‪.‬‬ ‫ث َّ‬‫‪ .4‬روى أَبو داود َكثِيرا ِمن أَح ِادي ِ‬
‫َ َ ُ َ ُ ًْ ْ َ ْ‬
‫= ‪..................................................................‬‬
‫َّاس أَ ْن حُيَافِظُوا َعلَى النَظَافِ ِة‪.‬‬
‫النىب صلى اهلل عليه وسلم الن َ‬‫‪ .5‬أ ََمَر ُّ‬
‫= ‪..................................................................‬‬

‫ْج َمل ال ِْف ْعلِيَّة@ اآلتِيَة َك َمافِي ال ِْمثَال!‬ ‫تدريب ( ‪َ ) 5‬ح ِّو ْل ال ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اح‬
‫صبَ ٍ‬ ‫اب الْ َمكْتَبَة ُك َّل َ‬ ‫مثَال‪َ :‬ت ْفتَ ُح الْ ُم َوظََّفةُ بَ َ‬
‫اح‬
‫صبَ ٍ‬ ‫ِ‬
‫اب الْ َمكْتَبَ ‪.‬ة ُك َّل َ‬ ‫= يُ ْفتَ ُح بَ ُ‬
‫ت يِف َم َّكة ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ب آيَات الْ ُق ْرآن الَّيِت نََزلَ ْ‬ ‫ف الطُالَّ ُ‬ ‫‪َ -١‬ي ْع ِر ُ‬
‫= ‪..................................................................‬‬
‫َّاس َعلَى أ َْع َماهِلِم َي ْو َم الْ ِقيَ َامة‪.‬‬ ‫ِ‬
‫‪ -٢‬حُيَاسب اهللُ الن َ‬
‫= ‪..................................................................‬‬
‫الد ْنيَ ِويَّة‪.‬‬
‫ب الْعُلُ ْوم ُّ‬ ‫‪ -٣‬يَ ْدرس الطَلَبَةُ الْعُلُ ْو َم الدِّيْنِيَّة إِىَل َجانِ ِ‬
‫ُ‬
‫= ‪..................................................................‬‬
‫الصالََة‪ .‬بِالتَّ ْكبِرْي ‪.‬‬
‫صلُّ ْو َن َّ‬ ‫ِ‬
‫‪َ -٤‬ي ْفتَت ُح الْ ُم َ‬
‫= ‪..................................................................‬‬
‫الر َسالَةَ إِىَل جاكرتا َغ ًدا‪.‬‬ ‫‪ -٥‬يُْر ِس ُل َزِميلِي ِّ‬
‫= ‪..................................................................‬‬

‫ال ِق َرا َءة‬

‫ِم ْن ِر َج ِ‬
‫ال ا ِإل ْسالَم‪:‬‬
‫ي إِ َمام ال ُْم َح ّدثِين‬
‫(‪ )1‬البُ َخا ِر ّ‬

‫‪53‬‬
‫بن الْ ُمغِي َْرة‪ُ .‬ول‪.‬د َس‪.‬نَة ‪١٩٤‬هـ‬ ‫اعيل ِ ِ‬ ‫هو أبو عبد اهلل حُم َّمد بن إِمْس ِ‬
‫بن إب َْراهيم ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ َ‬
‫صغِرْي ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ات َو ُه َو َ‬ ‫‪َ .‬كا َن أَبُ ْوه م ْن ِر َج ِال احْلَديث لَكنّه َم َ‬
‫الت ْف ِس ‪.‬ري‬ ‫ِ‬
‫العَربِيَّة‪َ ،‬وعُلُ ‪َ .‬‬
‫‪.‬وم ال َّش ‪ِ .‬ر َيعة َك َّ‬ ‫َحف‪..‬ظ الْبُ َخ‪..‬اري ال ُق‪.ْ .‬رآن الك ‪..‬رمي‪َ ،‬وَت َعلّم َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وِ‬
‫ب احْلَ‪..‬ديث ُمنْ ُذ ص ‪.‬غَ ِره‪َ ،‬فلَم َيْبلُ‪.ْ .‬ع ال َّس ‪.‬ادس َع َش ‪َ.‬رة م ْن عُمْ ِره َحىّت‬ ‫ّ‬ ‫َح‬
‫َ‬ ‫أ‬ ‫د‬‫ْ‬ ‫‪.‬‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫و‬‫َ‬ ‫ْه‪.‬‬ ‫ق‬‫الف‬ ‫َ‬
‫‪.‬ل إِىَل‬ ‫ِ‬ ‫خ‪.‬ا ِري ‪ِ .‬‬ ‫ِ‬ ‫ح ِف‪َ .‬ظ َكثِيْرا ِمن ُكت ِ ِ‬
‫ألح‪.‬اديث َبلَ‪..‬ده‪،‬بَ‪..‬ل َر َ‪.‬ح َ‬ ‫ب احْلَ‪..‬ديث‪ .‬مَل يَ ْكتَ‪..‬ف البُ َ‪َ ّ .‬‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫َ‬
‫الر ُس ‪ْ .‬ول‪َ :‬ذ َهب إِىَل َب ْلخ َو ِم‪.ْ .‬ر َو َنْي َس ‪.‬ابُور َوال ‪.َّ .‬ري‬ ‫يث َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫األَقْطَ ‪..‬ار الْ ُم ْختَل َف‪..‬ة ليَطْلُب َح‪..‬د َ‬
‫ص ‪. .‬ر َو ِد َم ْش ‪. .‬ق َو َع ْس ‪َ . .‬قالَن َومَحْص‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وم َّكة َوالْ َمد ْينَ‪.. .‬ة َوم ْ‬ ‫ص ‪َ. .‬رة َوال ُك ْوفَ‪.. .‬ة َ‬ ‫غْداد َوالبَ ْ‬ ‫َو َب َ‬
‫ات األُلُوف ِمن احْلَ ِديث‪.‬‬ ‫الر َّواة أَنَّه َكا َن حَي َفظ ع َشر ِ‬
‫ْ َ َ‬ ‫َو َكانَت لَه َحافِظَة قَ ِويَّة‪ ،‬يَ ْذ ُكر ُّ‬
‫ص ‪ِ .‬حْيح)‪،‬‬ ‫ض ال ُكتُب يِف احْلَ‪.ِ .‬ديْث‪َ ،‬ولَ ِك ّن أ ََه َّم ُكتُبِ‪..‬ه ُه‪..‬و (اجْلَ‪.ِ .‬امع ال َّ‬ ‫ي َب ْع َ‬ ‫خ‪.‬ا ِر ّ‬ ‫ف البُ َ‪.‬‬ ‫أَلَّ َ‬
‫الرس‪.‬ول‪ .‬وقَ‪..‬د قُ ِّس‪.‬م ه‪َ .‬ذا ِ‬ ‫ْده ِمن أ ‪ِ ِ .‬‬ ‫ِ‬
‫الكتَ‪..‬اب أَقْ َس‪ً .‬اما مُسِّي‬ ‫َ‬ ‫َح‪.‬اديث َّ ُ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ص‪َّ .‬ح ِعن َ‬‫مَجَ‪.َ .‬ع فيْه َم‪..‬ا َ‬
‫‪.‬ل كِتَ‪..‬اب أ َْب َواب‪..‬ا َرتَّبَه‪..‬ا َت ْرتِْيب‪..‬ا فِ ْق ِهيّ‪..‬ا َفبَ‪.َ .‬دأَ بِـ(كِتَ‪..‬اب‬ ‫‪.‬ل قِ ْس ‪.‬م ِمْنه‪..‬ا كِتَاب‪..‬ا‪َ ،‬وقُ ِّس ‪.‬م ُك‪ُّ .‬‬ ‫ُك‪ُّ .‬‬
‫ِ ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫ي‬‫خ‪.‬ا ِر ّ‬‫ض ْوء َوه َك َذا‪َ .‬ومَل جَيْ َمع البُ َ‪.‬‬ ‫الو ُ‬ ‫الْ َو ْحي) فَكتَاب اإلمْيَان‪ ،‬فَكتَاب الع ْلم فَكتَاب ُ‬
‫ص ‪ِ . .‬حْي ِح‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪.‬اديث ال َّ ِ‬ ‫‪.‬ل األ ‪ِ .‬‬
‫ص ‪. .‬حْي َحة‪َ ،‬ولَ َع‪.ّ . .‬ل الْ َ‪.‬م ‪.ْ .‬وت ُه‪.َ . .‬و الَّذي َمَن َع‪.. .‬ه م ْن تَ ‪ْ . .‬د ِويْن َ‬ ‫َح ‪ْ .‬‬ ‫ُك‪َ َّ . .‬‬
‫َح ِاديث الَّيِت َي ْقَبلُها ُشُر ْوطا ِمْنها‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫احْل ِ‬
‫ي يِف األ َ‬ ‫ّ‬ ‫ر‬ ‫ا‬‫خ‬‫َ‬ ‫ُ‬‫ب‬‫ل‬
‫ْ‬ ‫ا‬ ‫ط‬ ‫ر‬ ‫ت‬
‫َ‬
‫َ َ‬ ‫ش‬
‫ْ‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ه‪.‬‬ ‫ِّ‬
‫ل‬ ‫ك‬
‫ُ‬ ‫يث‬ ‫د‬ ‫َ‬
‫يث مت ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َّصالً‪. .‬‬ ‫اد احْلَد ُ‬ ‫‪ .1‬أَ ْن يَ ُكو َن إِ ْسنَ ُ‬
‫ص ِادقَا‪،‬‬ ‫ِ‬
‫الرا ِوي ُم ْسل ًما َ‬ ‫‪َ .2‬وأَن يَ ُكو َن َّ‬
‫الع َدالَة‪َ ،‬حافِظًا‪َ ،‬سلِْي َم ا ِإل ْعتِ َقاد‬ ‫ِ‬
‫‪ُ .3‬متَّص َفا بِ َ‬
‫ب احْلَ ‪.ِ . .‬ديْث‬‫ص‪ُّ . . .‬ح ُكتُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪.‬ور الْعُلَ َم ‪.. .‬اء ُمت َِّف ُق‪.. . .‬ون َعلَى أ َّ‬
‫َن ه‪َ . . .‬ذا الْكتَ‪.. . .‬اب أَ َ‬ ‫َومُجْ ُه ‪ُ . .‬‬
‫ي يِف مَجْ ِع احْلَ ‪.ِ .‬ديث أَنّ ‪..‬ه َك‪..‬ا َن َع ‪َّ .‬‬
‫‪.‬ف اللِّ َس ‪.‬ان‪ ،‬فَ ‪ِ.‬إ َذامَلْ‬ ‫َخالَق البُ َخ‪..‬ا ِر ّ‬
‫ض ‪.‬لُها‪ .‬وِمن أ ِ‬
‫ْ‬ ‫َوأَفْ َ َ َ‬
‫الر َّواة قَ َال‪( :‬فِْيه نَظَر)‪َ ،‬وقَ َّل أَن َي ُق ْول‪َ :‬ك َّذاب أَو َوضَّاع‪.‬‬ ‫َح ِد ُّ‬
‫ض َعن أ َ‬ ‫َي ْر َ‬
‫سوف ال ُْم ْسلِم‬ ‫ِ ِ‬
‫(‪ )2‬ابْ ُن سينَا ال َف ْيلُ ُ‬

‫‪54‬‬
 ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ك الْ َوقْت‬ ‫ُول َد ابْ ُن ِسْينَا يِف َمدينَة خُبَ َارى َسنَة ‪ 370‬هـ‪َ ،‬و َكانَت خُبَ َارى يِف ذل َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ك‬‫اع َد ذل َ‬ ‫ض ّم َع َددا من الْ َمكْتَبَات‪ .‬ال َكبِْيَرة‪َ ..‬وقَد َس َ‬ ‫ُم ْلَت َقى الْعُلَ َماء َواأل َُدبَاء َك َما َكانَت تَ ُ‬
‫ة‪.‬وقَ ْد َح ِف َظ ال ُق ْرآن‬ ‫ابن ِسينَا علَى الدِّراسة‪.‬وعنَّي ِالبن ِسينَا والِ ُده ع َددا ِمن األ ِ‬
‫َسات َذ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ََ ْ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ابن ِسْينَا يِف ِع ْل ِم‬ ‫ع ُ‬
‫ِ ِ‬
‫اآلداب َو ُهو ُد ْو َن الْ َعاشَرة من عُ ْم ِره َوقَد َبَر َ‬ ‫س عُلُ ْو َم اللُّغَة َو َ‬‫َو َد َر َ‬
‫ب اِمْسُه (ال َقانُ ْون) َو ُه َو يِف الثَّانِيَة‬ ‫ِ‬
‫صغرْي ا‪ ،‬فَأَلَّف كتَاباً يِف الطِّ ّ‬
‫الطِّب وهو الَ يزال ِ‬
‫ّ َ ُ َ ََ َ‬
‫‪،‬و ُت ْر ِج َم إِىَل َع َشَرات ِمن‬ ‫بَ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َوع ْش ِرين من عُ ْم ِره‪َ ،‬و َكا َن ه َذا الْكتَاب َم ْرج ًعا َه ّاما يِف الطِّ ّ‬
‫ِ‬
‫ات أ َْو ُربَّا َحىَّت هِنَايَِة ال َق ْرن اخْلَ ِامس َع َشر‪َ .‬وابْ ُن‬ ‫اللُّغَات األَجنَبِيَّة‪ .،‬وظَ َّل ي ْدرس يِف ج ِامع ِ‬
‫َ َ‬ ‫ْ َ َُ‬
‫احة‪َ .‬ولَه حُبُ ْوث يِف َق ْر َح ِة الْ َمعِ َدة‬ ‫ِ‬ ‫ِسينا هو أ ََّو ُل طَبِيب اِستعمل الت ِ‬
‫َّخديْر يِف اجْل َر َ‬ ‫ْ َْ ْ َ َ ْ‬ ‫َ َُ‬
‫الس َّكر َو َسرْيِ الدَّم َتَنقَّل ابْ ُن ِسينَا َبنْي َ َكثِرْي ِمن البِالَد ا ِإل ْسالَِميَّة‪َ ،‬كا َن‬ ‫ض ُّ‬ ‫السَرطَان َو َمَر ِ‬ ‫َو َّ‬
‫صلَّى طَالِبَا ِمن اهلل أَ ْن يُ َس ِّهل لَه‬ ‫د‪،‬و َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬
‫اجهَ ُم ْشكلَة ع ْلميَّة َتَر َّد َد َعلَى الْ َم ْسج َ‬
‫ِ ِ‬
‫ابن سينَا إذَا َو َ‬ ‫ُ‬
‫ابن ِسْينَا ِم َن الْعُلَ َماء الَّ ِذيْن َبَرعُوا يِف َكثِرْي ِمن الْعُلَ ْوم َوال ُفنُون‪،‬‬ ‫ِ‬
‫الْ ُم ْشكلَة‪.‬ه َكذا َكا َن ُ‬
‫َوقَد َبلَ َغ َع َد ُد ُم َؤلَِّفاتِه َح َوايَل ْ ‪٢٧٦‬كِتَابا َوحَبْثا‪،‬فَ َكتَب يِف ال َف ْل َس َفة َوالْ َمْن ِطق َواأل ََدب‬
‫وسْي َقى‪َ .‬و ِم ْن أ ََه ِّم‬ ‫اضيَّات واحْل يوان والنَّبات‪ .‬والْم ِ‬
‫َ ََ َ َ َ َ ُ‬
‫الري ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫َوالْ َفلَك‪َ ،‬والطَّبِْيعيَّات َوالكْيميَاء َو ِّ َ‬
‫ص ْوالً يِف الْ َمْن ِطق َوالطَّبِْيعِيَّات‪..‬‬ ‫ِ‬ ‫ُم َؤلََّفاتِه كِتَاب ِّ‬
‫(الش َفاء) َو ُه َو يِف مَثَانيَة َع َشر جُمَلَّدا‪،‬يَ ُ‬
‫ض ّم فُ ُ‬
‫(‪)2‬عمر ابن الخطّاب‬
‫اسي ْو ًم َاوقَالَلَهُ‪:‬‬ ‫ِ‬
‫لَقَيعُ َمرالْ َعبَّ َ‬
‫ةمنَالْ َم ْس‬‫"لََقدْمَسِ عُترسواَل للهصلَّىاللهعلَي ِهوسلَّم َقبلَموهِت ِ ي ُدأَْني ِزيدفِيالْمس ِجد‪،‬وإِن ََّدار َك َق ِريب ِ‬
‫َ َ ْ َ َ ْ َ ْ رُي ْ َ ْ َ ْ َ َ َْ‬ ‫ْ َ ُْ‬
‫‪،‬وأ َْعطَْينَا َكأ َْو َس َع ِمْن َها"‪.‬‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫جدفَأ َْعطنَ َاد َار َكنَ ِز ْد َهافْيه َ‬
‫َجابَالْ َعبَّاس‪" :‬لَْنأَ ْف َع َل"‪َ .‬ف َقالَعُ َمر‪" :‬إِذَنْأَ ْغلَبَ َك َعلَْي َها"‬‫فَأ َ‬
‫اج َع ْلَبْينِ َيو َبْينَ َك َمْنيَ ْح ُك ُمبِاحْلَ ّق"‪.‬‬
‫ك‪،‬فَ ْ‬ ‫َجابَالْ َعبَّاس‪" :‬لَْي َسه َذالَ َ‬ ‫( ُ ِ‬
‫آخ َذ َهابالْ ُق َّوة)فَأ َ‬
‫قَاأَل َِمْي ُرالْ ُم ْؤ ِمنِنْي ‪َ " :‬مْنتَ ْختَار؟"قَااَل لْ َعبَّاس‪ُ " :‬ح َذ ْي َف ْةبنَالْيَ َم َامة"‬
‫ْم‪.‬‬ ‫مِنِ‬ ‫فَ َذهبعمروالْعبَّاسِإلَىح َذي َفة‪،‬وجلَساأَمامهي ُق َّ ِ ِ ِ َّ ِ‬
‫صان َعلَْيهاخْل الَفَالذ َيبْيَن ُه َم َاويَطْلُبَا ْن ُهاحْلُك َ‬ ‫ُ ْ َ َ َ َ َ َُ‬ ‫ََ ُ َ َ َ‬
‫َف َقاحَلُ َذ ْي َفة‪:‬‬
‫وابْيتًاقَ ِريْباًِ‪.‬م‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫السالَموبعضأ هِبِ‬
‫َص َحا أ ََر ُاد ْواأَْنيَ ِزيْ ُد ْواف َيبْيتالْ َم ْقدس‪َ ،‬ف َو َج ُد َ‬ ‫اللهد ُاو َد َعلَْي ِه َّ َ َ ْ َ ْ‬ ‫مَسِ ْعتُأَنَّنَبِيَّ َ‬

‫‪55‬‬
 ‫ض‪ .‬فَأ ََر َاد َد ُاودأَْنيَأْ ُخ َذ ُهبِالْ ُق َّوة‪،‬فَأ َْو َحىِإلَْي ِهاهلل‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫ِِ ٍ‬ ‫ِ‬
‫د‪،‬و َكاهَن َذاالَْبْيتليَتْيم َفطَلَُب ْومُه ْن ُه َفَرفَ َ‬ ‫نَالْ َم ْسج َ‬
‫"إِنَّأَبع َدالْبيوتعنِالظُّْل ِملَهوبييِت " َفرجع َداودعْنطَلَبِ ِهوَتر َكالْبيتَلِص ِ‬
‫احبِ ِه‪.‬‬ ‫ُ َ َْ َ َ َ ُ َ َ َ َ ْ َ‬ ‫ْ َ ُُ ْ َ‬
‫ىدا ِر ْي؟" َف َقالَعُ َمر‪" :‬الَ"‪.‬قَااَل لْ َعبَّاس‪:‬‬ ‫ال‪" :‬أَالََتَزالُرُتِ يْ ُدأَْنَت ْغلَبَنِ َيعلَ َ‬‫روقَ َ‬ ‫ِ‬
‫َفنَظََرالْ َعبَّاسإلَىعُ َم َ‬
‫يم ْس ِج ِد َر ُس ْواِل هلل"‪.‬‬ ‫ِ‬
‫َّار َحتىَّتَ ِزيْ َد َهاف َ‬ ‫" َو َم َعه َذا‪َ ،‬ف َق ْدأ َْعطَْيتُ َكالد َ‬
‫وىِف إِ ْح َدى اللَّيَايِل ‪َ ،‬خرج عُم‪.‬ر بْن اخْلَط‪.‬اَّ ِب ر ِض‪.‬ي اهللُ َعنْهُ َك‪.‬ا َن الَْب‪.‬ر ُد َش‪ِ .‬ديْ ًدا ىِف‬
‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ َُ ُ‬ ‫َ‬
‫اه َد عُ ‪.‬م‪.‬ر َخْيم‪ .‬ةً ىِف‬ ‫ِِ‬ ‫لْك اللَّْيلَ‪.ِ .‬ة َو َم ِش ‪َ .‬ي َبنْي َ ِخيَ‪.ِ .‬ام الْ َع‪.َ .‬ر ِب لِيََت َفق َ‬ ‫تِ َ‬
‫ْو َال الْم ْس ‪.‬لمنْي َ ‪َ ،‬ش ‪َ ُ َ َ .‬‬ ‫َّد اَح َ‬
‫ب ِمنَاخْلَْي َم‪.ِ .‬ة َو َج‪.َ .‬د فِْي َهانَ ‪..‬اراً َو َع ُج‪.ْ .‬و ًزا‪َ ،‬ح ْواَل لْ َع ُج‪.ْ .‬و ِز‬ ‫نْد َم‪..‬ا ا ْقَت‪.َ .‬ر َ‬ ‫يْق‪،‬فَأَ ْس ‪َ.‬ر َعِإلَْي َها َو ِع َ‬
‫الطَِّر ِ‬
‫ض‪ُ .‬ج الطَّ َع‪ُ .‬‬
‫‪.‬ام‬ ‫‪.....‬سَيْن َ‬
‫َ‬ ‫َّار َوَت ُق‪.ْ .‬و ُل هَلُ ْم‪ :‬اِْنتَ ِظ‪.ُ .‬ر ْوا‬ ‫ِ‬ ‫أَطْ َف‪ٌ .‬‬
‫‪.‬ال َيْب ُك‪.ْ .‬و َن‪،‬أ ََم َام َه‪ .‬ا‪ .‬ق ‪ْ .‬دٌر ُت ْوقَ‪.ُ .‬د حَتَْت َ‪.‬ه‪.‬ا الن ُ‬
‫قَ ِر ْيبًا َو تَأْ ُكلُ ْو َن‪.‬‬
‫ف عُ َمُر بْ ُن اخْلَط‪.‬اَّ ِب طَ‪ِ .‬ويْالً‪.‬‬ ‫ال‪َ ،‬وقَ َ‬ ‫ف عُ َمُر بْ ُن اخْلَطاَّ ِب َيتَأ ََّم ُل الْ َع ُج ْو َز َواْألَطْ َف َ‬ ‫َوقَ َ‬
‫ت‬ ‫والْعجوز مَل تُ َقد ِ‬
‫ال هَلَ‪..‬ا ‪ :‬اَل َّس‪.‬الَ ُم َعلَْي ُك ْم‪َ .‬ف َق‪..‬الَ ْ‬ ‫ال طَ َعاماً‪ .‬فَ َد َخ َل عُ َمُر اخْلَْي َمةَ َوقَ َ‬ ‫ِّماْألَطْ َف َ‬ ‫َ َ ُْ ُ ْ‬
‫ت‬ ‫‪.‬ال ؟"‪َ .‬ف َق‪..‬الَ ْ‬ ‫اهلل‪ .‬مُثَّ َسأَهَلَا ‪ " :‬لِ َ‪.‬م‪.‬ا َذا َيْب ِكي ه‪.ُ .‬ؤالَِء اْألَطْ َف‪ُ .‬‬ ‫السالَم و رمْح ةُ ِ‬
‫لَهُ ‪َ :‬و َعلَْي ُك ُم َّ ُ َ َ َ‬
‫ِ‬ ‫‪.‬ال عم‪..‬ر ولِم‪..‬ا َذا الَ تطْعِ ِميناْألَطْف‪ َ .‬مِم‬ ‫لَ ‪..‬ه‪ :‬إِ َّن اْألَطْ َف‪ِ َ .‬‬
‫ت‪:‬‬ ‫‪.‬ال َّا ىِف الْق‪ْ . .‬د ِر ؟ قَ ‪..‬الَ ْ‬ ‫ُ َْ َ‬ ‫‪.‬ال َج‪..‬ائعُ ْو َن‪ .‬قَ ‪َ َ ُ َ ُ َ .‬‬ ‫ُ‬
‫يْه َم‪.. .‬اءٌ َي ْغلِي‬ ‫َن ىِف الْ ِق ‪ْ . .‬د ِرطَعاما‪ ،‬فِ ِ‬ ‫وض ‪. .‬عت الْم‪.. .‬اء ووض ‪. .‬عت احْل ص ‪. .‬ا ىِف الْم‪ِ . .‬‬
‫‪.‬اء لِيَظُن ُّْوا أ َّ‬
‫ًَ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ ُ َ َ ََ َ ْ ُ َ َ‬
‫س يِل اَ ٌخ َوالَ‬ ‫‪.‬ام ْو َن‪ ،‬اَنَ ‪..‬ا َو ِح َ‬
‫يْدةٌ لَْي َ‬
‫ِ‬ ‫ِِ ِ‬
‫ص ‪ْ .‬وته‪َ ،‬فَيْنتَظ‪.ُ .‬ر ْو َن مُثَّ مَي لُّ ْو َن َفَينَ ‪ُ .‬‬ ‫‪.‬ال إِىَل َ‬ ‫َويَ ْس‪. .‬تَ ِم ُع اْألَطْ َف‪ُ .‬‬
‫ت‪ :‬إِنَّأ َِمْيَر الْ ُ‪.‬م ْ‪.‬ؤ ِمنِنْي َ ظَلَ َميِن ‪،‬‬ ‫ِِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫زوج‪ .‬قَ‪ِ َ .‬‬
‫‪.‬ال‪َ :‬ول َ‪.‬م‪.‬ا َذا مَلْ َت ْع ِر ِض ‪.‬ي َحالَكِإلَى ‪.‬أَمرْيِ‪ .‬الْ ُ‪.‬م ْ‪.‬ؤمننْي َ ؟ قَ‪..‬الَ ْ‬ ‫َْ ٌ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪.‬ال‬
‫اع َد ُه ْم‪ .‬قَ ‪َ .‬‬ ‫َح َو َال َرعيَّت ‪..‬ه‪ .‬فَ ‪ِ.‬إذَا َرأَي الْ ُف َق‪.َ .‬راءَ َو الْ َم َس ‪.‬اكنْي َ م ْثلَنَ ‪..‬ا َس ‪َ .‬‬ ‫ب َعلَيْه اَ ْن َي ْع ِرفَ ‪.‬أ ْ‬ ‫جَي ُ‬
‫ت الطَّ َع‪.ِ .‬ام َو ُه‪.َ .‬و‬ ‫ت ‪(....‬مُثَّ ‪.‬خ‪.‬رج ع ‪.‬م‪.‬ر بن اخْلَط ‪.‬اَّ ِب ِمن اخلَيم‪.ِ .‬ة فَ ‪َ .‬ذهبِإىَل بي ِ‬ ‫ع ‪.‬م‪.‬ر ‪ :‬ص ‪َ .‬دقْ ِ‬
‫َ َ َْ‬ ‫َْ‬ ‫َ َ َ َُ ُ ُْ‬ ‫َُ ُ َ‬
‫ت‬ ‫حَي ِمل علَى َكتِ ِف ِه كِيسا ِمن ال‪.‬دَّقِي ِق وال َّ‪.‬زيت‪َ ،‬فتح عم‪.‬ر الْ ِق‪ْ .‬در وص‪ِ ِ ِ َّ .‬‬
‫ب فيْه ال‪.‬دَّقْي َق َوال َّ‪.‬زيْ َ‬ ‫ْ ً َ ْ َ ْ َ َ َ َُُ َ َ َ‬ ‫ْ ُ َ‬
‫ب ِمْن َ‪.‬ه‪.‬ا‬ ‫ض‪.‬ج‪ ،‬طَلَب ِمْنه‪.‬ا طَب ًق‪.‬ا‪ ،‬وص‪ِ ِ َّ .‬‬ ‫ِ‬ ‫َخ َذ حُيَِّر ُك الدَّقِْي َق َو ِعن َ‬
‫‪.‬ام مُثَّ طَلَ َ‬‫ب فيْه الطَّ َع‪َ .‬‬ ‫َ َ َ َ َ‬ ‫ْد َم‪..‬ا نَ َ‬ ‫َوأ َ‬
‫ض َح ُك ْو َن َو َي ْل َعُب ْو َن َحىَّت نَ ُام ْوا‪.‬‬ ‫َخ ُذ ْوا يَ ْ‬ ‫ال َحىَّت َشبِعُ ْوا مُثَّ أ َ‬ ‫أَ ْن تُطْعِ َم أَطْ َفاهَلَا‪.‬أَ َك َل اْألَطْ َف ُ‬
‫ك لِعُ َمَر بْ ِن اخْلَطاَّ ِب أ َِمرْيِ الْ ُم ْؤ ِمنِنْي َ فَأَقْبِلِى َغ ًدا إِىَل َدا ِر‬ ‫ال هَل ا ‪ :‬سأَ ْذ ُكر حالَ ِ‬
‫َو قَ َ َ َ ُ َ‬
‫ب هِبَا‬ ‫ِ‬ ‫صبَ ً ِ ِ‬
‫احا إىَلَ َدار احْلُ ُك ْو َمة‪َ .‬فَر َّح َ‬
‫ِ‬
‫اع َد ًة مْنهُ‪َ .‬جاءَت الْ َع ُج ْو ُز َ‬
‫ك مس ِ‬
‫ب لَ ِ ُ َ َ‬ ‫احْلُ ُك ْو َم ِةألَطْلُ َ‪.‬‬

‫‪56‬‬
 ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫عُ َمُر َوأَ ْكَر َم َها مُثَّأ َْعطَى الْ َع ُج ْو َز َو أَطْ َفاهَلَا َراتبًا َش ْه ِريًا م ْن َبْيت الْ َم ِال‪َ .‬وقاَلَ ْ‬
‫ت لَهُ ‪" :‬‬
‫َجَز َاك اهللُ خَرْي اً‪.‬‬

‫ِ‬
‫التَّ ْد ِريْب َعلَى الْق َر َ‬
‫اءة‪:‬‬
‫تدريب (‪)1‬‬
‫ة‪،‬وفْقا لِلنَّص‬ ‫ِ‬ ‫ص ِح ْي َحة َوقُل َ‬
‫(خطَأ) إِ َذا َكانَت َخاطئَ َ‬
‫ِ‬ ‫قُل ِ‬
‫(صح ْيح) إِ َذا َكانَت العبَ َارة َ‬ ‫ْ َ‬
‫ِ‬
‫ص ِّحح ال َخطَأ !‬ ‫ي إِ َمام ُ‬
‫الم َحدِّثين)‪َ .‬و َ‬ ‫األ ََّول@ (البُ َخا ِر ّ‬
‫ي يَتِْيما‬‫(ص‪-‬خ) َكا َن البُ َخا ِر ّ‬ ‫‪.1‬‬
‫َّج ِريْبِيَّة‬
‫ي يِف العُلُوم الت ْ‬ ‫ع البُ َخا ِر ّ‬
‫(ص‪-‬خ) َبَر َ‬ ‫‪.2‬‬
‫ب احلَ ِديث َو ُهو ُد ْو َن العِ ْش ِرين ِم ْن عُ ْم ِره‬ ‫(ص‪-‬خ) َح ِف َظ البُ َخا ِري َكثِرْي ا ِم ْن ُكتُ ِ‬
‫ّ‬ ‫‪.3‬‬
‫اخ ِل بِالَدهِ‬
‫(ص‪-‬خ) مَل جَي مع البخا ِري األَح ِاديث إِالَّ ِمن د ِ‬ ‫‪.4‬‬
‫َ‬ ‫َْ ُ َ ّ َ ْ‬
‫ي حَيْ َفظ َع َشَرات األُلُْوف ِمن أَمْسَ ِاء ُّ‬
‫الر َواة َو ِر َج ِال احلَ ِديْث‬ ‫(ص‪-‬خ) َكا َن البُ َخا ِر ّ‬ ‫‪.5‬‬
‫َح ِاديث َّ‬
‫الص ِحْي َحة‬ ‫(ص‪-‬خ) وقَ ْد د َّون البخا ِر ِ‬
‫ي مَح ْي َع األ َ‬
‫َ َ َُ ّ‬ ‫‪.6‬‬
‫(ص‪-‬خ) اِ ْشَتَرط البُ َخا ِر ّي أَ ْن يَ ُك ْون‪َ .‬را ِوي احلَ ِديث َع ِادال ُم ِطْيعا ِهلل‬ ‫‪.7‬‬
‫ض ْو َعة‪.‬‬ ‫(ص‪-‬خ) مَل ي ْقبل البخ ِّاري األ ِ‬
‫َحاديث املـَْو ُ‬ ‫َ‬ ‫ََْ َُ‬ ‫‪.8‬‬

‫تدريب (‪)2‬‬
‫الم ْسلِم) !‬ ‫َجب َع ِن األَسئِلة اآلتِية وفْقا لِلنَّص الثَّانِي@ ( ِ‬ ‫أِ‬
‫سوف ُ‬ ‫ابن سينَا ال َف ْيلُ ُ‬
‫ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬
‫ِ ِ ِ‬
‫ي؟‬ ‫َه ْل َكان ابْ ُن سينَا يَتْيما مثْ َل البُ َخا ِر ّ‬ ‫‪.1‬‬
‫‪ .2‬اُذْ ُكر أَحوال خُب ارى الَّيِت ساع َدت ابن ِسينَا علَى ِشد ِ‬
‫اسة ؟‬ ‫الر ْغبَة يِف الد َ‬
‫ِّر َ‬ ‫َّة َّ‬ ‫َ َ ْ َ ْ َ‬ ‫َْ َ َ‬
‫اشَرة ِمن عُ ْم ِره ؟‬ ‫‪ .3‬هل ح ِف َظ ابن ِسينَا ال ُقرآن وهو يِف الع ِ‬
‫َ‬ ‫ْ َ َُ‬ ‫ُ‬ ‫َْ َ‬
‫َّج ِريْبِيَّة ؟‬ ‫‪ .4‬هل برع ِ‬
‫ابن سينَا يِف العُلُ ْوم الت ْ‬
‫َ ْ ََ َ ُ‬
‫ضوعُ كِتَاب (ال َقانُ ْون)‪ .‬؟‬ ‫َما َم ْو ُ‬ ‫‪.5‬‬
‫َمىَت َكا َن يُ ْد َرس كِتَاب (ال َقانُ ْون)‪ .‬يِف َج ِام َعات أ َْو ُربّا ؟‬ ‫‪.6‬‬

‫‪57‬‬
 ‫ماذا يسَتع ِمل الطَّبِيب‪ .‬لِئالَّ ي ْشعر املـ ِريض بِأَمَل ِعْن َد العملِيَّات اجلِر ِ‬
‫احيَّة؟‬ ‫‪.7‬‬
‫َ‬ ‫ََ‬ ‫ْ َ َ ُ َْ‬ ‫َ َْ ْ‬
‫اع ِة ابْن ِسْينَا هلل ؟‬ ‫ِ‬
‫َما َذا أ َْع َجبَك من طَ َ‬ ‫‪.8‬‬
‫ضى ؟‬ ‫ِ ِ‬ ‫َه ْل َيْب َحث كِتَاب ِّ‬
‫(الش َفاء) َعن َكْيفيَّة‪ .‬عالَ ِج املـَْر َ‬ ‫‪.9‬‬
‫ص ْوالً يِف الْ َمْن ِطق َوالطَّبِْيعِيَّات؟‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫مااس ُم كتَاب ابن سْينَا الَّذي يَ ُ‬
‫ض ّم فُ ُ‬ ‫ْ‬ ‫‪.10‬‬

‫تدريب (‪)3‬‬

‫ةوقُ ْل ( َخطَأ)‬ ‫قُل (ص ِحيح) إِ َذا َكا َن ْتال ِْعبار ِ‬

‫ةصح ْي َح َ‬ ‫ََ َ‬ ‫ْ َ ْ‬
‫ةم ْننَ ِّ ِ‬ ‫اطئَة‪،‬و ْف ًقالِل ِْف ْقراتاْألُولَىوالثَّانِيةوالثَّالِثَ ِ‬ ‫ِ‬
‫ص ِّح ْحال َخطَأ !‬
‫ة‪،‬و َ‬
‫اء َ‬‫صالْق َر َ‬ ‫َ ْ َ ََ‬ ‫إِ َذا َكا َن ْت َخ َ‬
‫ةو ُه َو َح ِزيْ َنعلَىعُ َمربْنِاخْلَطَّاب‬
‫َد َخلَ ُح َذ ْي َف َ‬ ‫‪-1‬‬
‫ىمْن ِخالَفَتِ ِ‪.‬ه‬ ‫لََق ْدأَخطَأَعمربناخلطَّ ِ‬
‫ابفياْألَياَّماْألُولَ ِ‬ ‫‪-2‬‬
‫ْ‬ ‫ْ ُ َ ُْ َ‬
‫ض ْو َن ُهِإ َذاأ ْ‬
‫َخطَأَ‬ ‫َص َحاباً َسُي َعا ِر ُ‬
‫فَ ِر َحعُ َمرألَن َُّه َو َج َدأ ْ‬ ‫‪-3‬‬
‫اض ِريْن‬‫خطَبعمربنُاخْلَطَّابأَماماحْل ِ‬ ‫‪-4‬‬
‫ََ َ‬ ‫َ ََُ ْ‬
‫يم ْسأَلَِةالثِّيَاب‬ ‫ِ ِ‬
‫ربنَاخْلَطَّابالَيَ ُك ْونُ َعادالًف َ‬ ‫َّس ْل َمانأَنَّعُ َم ْ‬
‫ظَن َ‬ ‫‪-5‬‬
‫ِ ِ‬ ‫عب ُد ِ‬
‫ره َوالَّذيأ ُْعطيََث ْو َبنْي‬
‫اللهبنعُ َم ُ‬
‫َْ ْ‬ ‫‪-6‬‬
‫اح ًدا‬‫مليتَسلَّماخْل لِي َفةإِالَّثَوباًو ِ‬ ‫‪-7‬‬
‫ْ َ‬ ‫ََ َ ْ َ ْ‬
‫اني ْرفُضأَْنيَ ْس َم َع ِخطَابَاخْلَلِْي َفة‬ ‫الََيَزالُ َس ْل َم َ‬ ‫‪-8‬‬

‫تدريب (‪)4‬‬

‫روال َْعبَّاس@ !‬ ‫نم ْن ِق َّ ِ‬ ‫َخ ْيرَت ْي ِ‬ ‫ِِ ِ ِ‬ ‫َج ْبع ْناأل ْ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫صةعُ َم َ‬ ‫ةو ْف ًقاللْف ْق َرَت ْيناْأل َ‬
‫َسئلَةاآلتيَ َ‬ ‫أ َ‬
‫العبَّاسأَنََّر ُس ْواَل للهصم َقْبلَ َم ْوهِتِأ ََر َادأَْنيَ ِزيْ َدفِيالْ َم ْس ِجد؟‬ ‫ِ‬
‫َه ْل َسم َع َ‬ ‫‪.1‬‬
‫ُسَرتُه؟‬
‫اسوأ ْ‬
‫أ َْينَ َكا َنيَ ْس ُكناْ َلعبَّ َ‬ ‫‪.2‬‬
‫دالر ُس ْول؟‬ ‫يم ْس ِج َّ‬ ‫هاْلِ َّت َف َقالْعباسعلَى ِزياد ِة َّ ِ‬
‫الس َعةف َ‬ ‫َّ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫‪.3‬‬

‫‪58‬‬
 ‫َمْناِ ْختاََرالْ َعبَّاسلِ َحلِّه َذااخْلِالَف؟‬ ‫‪.4‬‬
‫أَالََيَزالُعُ َمريُِريْدأَْنيَأْ ُخ َذ َبْيتَالْ َعبَّاسبِالْ ُق َّوة؟‬ ‫‪.5‬‬
‫الر ُس ْول؟‬ ‫اسي ْرفُضِإ ْعطَاءََبْيتِ ِهلِ ِزيَ َاد ِة َم ْس ِج ِد َّ‬ ‫أَالََيَزااُل لْ َعبَّ َ‬ ‫‪.6‬‬
‫ُسَراتُه بَعِْيداً َع ِن الْ َم ْس ِج ِد ؟‬ ‫هل يَ ْس ُكن الْ َعبَّاس َوأ ْ‬ ‫‪.7‬‬
‫الر ُس ْول ؟‬ ‫الس َعة يِف َم ْس ِجد َّ‬ ‫ض الْ َعبَّاس َعلَى ِزيَ َاد ِة َّ‬ ‫َه ْل َع َار َ‬ ‫‪.8‬‬
‫َم ْن حَيِ ُّل اخْلِالَف بني الْ َعبَّاس و عمر ؟‬ ‫‪.9‬‬
‫الر ُس ْول؟‬ ‫ض الْ َعبَّاس إِ ْعطَاءَ َبْيتِ ِه لِِزيَ َاد ِة َم ْس ِج ِد َّ‬ ‫هل َي ْرفُ ُ‬ ‫‪.10‬‬
‫اب َعلَى الْ َع ُج ْو ِز ؟‬ ‫ضب عُمر بْن اخْلَطَّ ِ‬
‫َه ْلغَ َ َ َ ُ ُ‬ ‫‪.11‬‬
‫ف الْ َو ِادى ؟‬ ‫ِ‬
‫ل َماذَا مَلْ يُ َقابِ ِل الْ ُك َّفاَُر عُ َمَر َخ ْل َ‬ ‫‪.12‬‬
‫ك اللَّْيلَ ِة ؟‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اع َدتِِه فىتِْل َ‬ ‫ِ‬
‫َما َذا قَالَت الْ َع ُج ْو ُزلعُ َمَر َعلَى ُم َس َ‬ ‫‪.13‬‬
‫ت الْ َع ُج ْو ُز ُت ْغلِي الْ َماءَ ىِف الْ ِق ْد ِر ؟‬ ‫لِما َذا َكانَ ِ‬
‫َ‬ ‫‪.14‬‬
‫ال َجائِعُ ْو َن" ؟‬‫ت لَهُ الْ َع ُج ْو ُز " اَألَطْ َف ُ‬ ‫ِ‬
‫َماذَا َف َع َل عُ َمُر عْن َد َما قَالَ ْ‬ ‫‪.15‬‬
‫ال َب ْع َد أَ ْن أَ َكلُ ْوا َو َشبِعُ ْوا ؟‬ ‫َما َذا َف َع َل اْألَطْ َف ُ‬ ‫‪.16‬‬
‫َه ْل أ ََر َاد َر ُس ْو ُل اهلل ص م أَ ْن يَِزيْ َد يِف الْ َم ْس ِجد َقْب َل َم ْوتِِه ؟‬ ‫‪.17‬‬
‫ك اللَّْيلَ ِة ؟‬
‫اب ىِف تِْل َ‬ ‫لِما َذا َخرج عُمر بْن اخْلَطَّ ِ‬ ‫‪.18‬‬
‫َ َ َ َُ ُ‬
‫ِ‬
‫اب ىِف اخْلَْي َمة ؟‬ ‫ماذَاوج َد عُمر بْن اخْلَطَّ ِ‬ ‫‪.19‬‬
‫َ َ َ َُ ُ‬
‫ت الْ ِق ْد ِر ؟‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َّار حَتْ َ‬‫ل َما َذا ا ْسَت ْوقَ َدت الْ َع ُج ْو ُز الن َ‬ ‫‪.20‬‬

‫‪59‬‬
‫ال ِكتَابَة‬
‫الف ْعلِيَّة@ اآلتِية َكما فِي ِ‬
‫المثَال !‬ ‫حو ْل الجمل ِ‬
‫أ‪ِّ -‬‬
‫َ َ‬ ‫َُ‬
‫اب َب َّوابَةَ املـَ ْد َر َسة‬ ‫ِ‬
‫الب َّو ُ‬
‫مثَال ‪َ :‬فتَ َح َ‬
‫ت َب َّوابَةُاملـَ ْد َر َسة ‪.‬‬ ‫= فُتِ َح ْ‬
‫الر ُس ْول ص م ‪.‬‬ ‫ث َّ‬‫‪ -1‬روى البخا ِري َكثِيرا ِمن أَح ِادي ِ‬
‫َ َ ُ َ ّ ًْ ْ َ ْ‬
‫َّاس أَ ْن حُيَافِظُوا َعلَى نَظَافَِة البِْيئَة‪. .‬‬ ‫ِ‬
‫‪ -2‬أ ََم َر اإل ْسالَ ُم الن َ‬
‫الرا ِزي بِأ َِم ِ‪ .‬األ ِ‬ ‫َّ‬
‫َطبَّاء‬ ‫رْي‬ ‫‪ -3‬لَقبَالن ُ‬
‫َّاس َّ‬
‫‪ -4‬أَْن َز َل اهللُ ال ُق ْرآن َعلَى حُمَ َّمد ص م‬
‫اد ِل املـَْعلُ ْو َمات َو َّ‬
‫الث َقافَات‬ ‫‪ -5‬أَتَاحاحْل ج لِلمسلِ ِم ُفر ِ‬
‫صةً لتَبَ ُ‬
‫َ َ ّ ُ ْ نْي ْ َ‬

‫الف ْعلِيَّة@ اآلتِية َكما فِي ِ‬

‫المثَال !‬ ‫ب‪ -‬ح ِّو ْل الجمل ِ‬
‫َ َ‬ ‫َُ‬ ‫َ‬
‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫مثَال ‪َ :‬ي ْفتَ ُح املـَُوظَُّفهذه َ‬
‫الم ْكتَبَةَ ُك َّل َي ْوم‬
‫الم ْكتَبَةُ ُك َّل َي ْوم‬ ‫ِِ‬
‫= ُت ْفتَ ُح هذه َ‬
‫ت يِف َم َّكة بِاملـَ ِّكيَّة‪..‬‬ ‫ِ‬
‫‪َ -1‬ن ْع ِرف آيَات ال ُق ْرآن الَّيِت نُِزلَ ْ‬
‫اسب اهلل النَّاس علَى أَعماهِلِم يوم ِ‬
‫القيَ َامة‪..‬‬ ‫‪ -2‬يح ِ‬
‫َ ْ َ َْ َ‬ ‫ُ‬ ‫َُ‬
‫ب العُلُ ْوم الدِّيْنِيَّة‪.‬‬ ‫الد ْنيَ ِويَّة إِىَل َجانِ ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ -3‬تَ ْد ُرس الطَّالبَ ُ‬
‫ات العُلُ ْو َم ُّ‬
‫‪َ -4‬ي ْفتَتِ ُح املـُ ْسلِ ُم ْون َّ‬
‫الصالَة‪ .‬بِالتَّ ْكبِرْي ‪.‬‬
‫اهَرة َغ ًدا‪ ،‬إِ ْن َشاءَ اهلل‪.‬‬ ‫الرسالَة إِىَل ال َق ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫‪َ -5‬س ُي ْرسل أَخي ِّ َ‬
‫ْج َمالآلتِيَة َك َمافِيال ِْمثَال@ !‬
‫ج‪َ -‬ح ّوالل ُ‬
‫قواأل ََد َبوالْ َفلَك‬ ‫ِمثَال ‪َ :‬كتَبابنُ ِسينَافِيالْ َف ْلس َفةوالْمْن ِ‬
‫ط‬
‫َ َ َ َ‬ ‫ْ‬
‫قواأل ََد َبوالْ َفلَك‬ ‫= َكتَبابنُ ِسينَافِيالْ َف ْلس َفة َكما َكتَب ِفيالْمْن ِ‬
‫ط‬
‫َ َ َ َ َ‬ ‫ْ‬
‫ربالعَربِّي َو َغرْيِ ها‬ ‫‪-1‬طَافَالْيع ُقوبِيبِالعِراقواجْل ِزيرةالعربِيَّ ِ ِ‬
‫َّاموالْ َم ْغ َ‬
‫ةوبالَدالش َ‬ ‫َ ْ ْ ّ َ َ َ َ ََ َ‬
‫‪-2‬اِهتمالْمسلِمونبِالعلُومال ِِّدينِيةوالعلُومالع َّامةوالتِّكْنولُ ِ‬
‫وجيَا‬ ‫ّْ َ ُ َ َ ُ‬ ‫َْ ّ ُ ْ ُ ُ‬
‫‪60‬‬
 ‫الس ْعيِإلَْيه‪،‬‬ ‫ِ‬
‫مو َّ‬ ‫‪َ -3‬حثَّا ِإل ْسالَ َ‬
‫معلَىطَلَبالْع ْل َ‬
‫السمواتواألَرضو ِ ِ‬ ‫‪َ -4‬ت َف َّكرالْعلَماءفِ ِ‬
‫اختالَفاللَّْي َلوالن َ‬
‫َّهار‬ ‫يخ ْلق َّ َ َ َ ْ َ ْ‬ ‫َُ َ‬
‫َّمس‪ِ،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬
‫ض‪،‬وَت ْفسرْي ُك ُسوفالش ْ‬ ‫‪-5‬ا ْشَت َهرالَْبْي ُر ْونيّبقيَاسأ َْب َعاداأل َْر َ‬
‫رو َسرْيِ َّ‬
‫الدم‪.‬‬ ‫‪-6‬حَبََثعُلَماءالتَّ ْش ِرحْي ِفي َقر َح ِةالْمعِ َدةوالسرطَانو َمر ِض ُّ َّ‬
‫السك َ‬ ‫ْ َ َ ََ َ َ‬ ‫َُ‬

‫ْج َمالآلتِيَة َك َمافِيال ِْمثَال !‬ ‫د‪َ -‬ح ِّوالل ُ‬

‫ةالعَربِيّة‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫وماللُّغَ َ‬ ‫اتو َّالت ْفسرْي َوعُلُ ُ‬
‫مثَال ‪ :‬ظَ َهرع ْل ُمالْقَراءَ َ‬
‫ةالعَربِيّة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫وماللُّغَ َ‬
‫ات‪،‬وكذلكظَ َهَر َّالت ْفسرْي َوعُلُ ُ‬ ‫= ظَ َهرع ْل ُمالْقَراءَ َ‬
‫العالَما ِإل ْسالَِم ّي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َّع ُار َفوالتَّآلُ َفبْينأَ ْفَراد َ‬
‫الوالت َ‬
‫ِّص َ‬
‫‪َ -1‬ح َدثَاالت َ‬
‫َّس ِهْيالت‬
‫اتو َع َد ُمالت ْ‬
‫اصالت‪،َ .‬وبُ ْع ُدالْ َم َسافَ َ‬ ‫ةصعُوبَةُالْ ُم َو َ‬‫عالر َّحالَ ُ‬‫‪-2‬لَ ْمتَ ْمنَ َّ‬
‫ىم ْش ُه ْو َرة‬ ‫‪-3‬أَلَّفجابِر ‪ :‬كِتَاب َّ ِ ِ‬
‫ُخ ُر َ‬ ‫اص َو ُكتُباأ ْ‬
‫السْبعْي َنوكتَابَاخْلََو ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫هِت‬
‫وع َادا م‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َخالَقَاألُمَم َ‬ ‫اهلا‪،‬وأ ْ‬
‫َح َو َ‬ ‫‪َ -4‬بيَّنه َذاالدَّلْيل‪ : .‬األ ََماك َنوأ ْ‬
‫آسيَا ‪.‬‬ ‫ُّجارأَو ِاسطِإفْ ِري ِقيَّاو َشرقي ِ‬
‫ْ َ ّْ‬ ‫صاَل لت َّ َ‬ ‫‪َ -5‬و َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ضوإِنْ َشاءَ َم ْسج َ‬
‫دعلَْي َها‬ ‫اءر ْق َعةأ َْر َ‬
‫‪-6‬أ ََر َادالْ ُم َواطنُونشَر ُ‬
‫َح َوااِل لْبِالَدا‬
‫فعلَىأ ْ‬‫َّعُّر َ‬
‫ِِ‬ ‫‪-7‬تَ ْسَت ْه ِد ِّ‬
‫فالر ْحالَتطَلَبَالع ْلم ّوالت َ‬

‫‪61‬‬
 ‫ِ‬
‫السنَة‬
‫ف َّ‬ ‫ا ِإل ْمتِ َحان لنِ ْ‬
‫صِ‬
‫َص َّح إِ َجابٍَة ِم ْن ا أ َْو ب أ َْو ج أ َْو د أ ُْو هـ!‬ ‫ِ‬
‫ا ْخَت ْر أ َ‬
‫ص ِحْي ًحا‪.‬‬ ‫ِ‬
‫‪ .١‬الََي ْف َه ُم َهْي َك ُل َع ِن اْ ِإل ْسالَ ‪.‬م َويُِريْ ُد أَ ْن ‪َ .....‬ف ْه ًما َ‬
‫هـ‪َ .‬ن ْف َه َم‬ ‫ج‪َ .‬ي ْف َه َم‬ ‫ا‪ .‬أَْف َه َم‬
‫د‪َ .‬ي ْف ِه َمى‬ ‫ب‪َ .‬ت ْف ِه َم‬
‫لى َم َع ِاديْ َن ِلْ ِإل ْسالَِم‬ ‫ِ ِِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِِ‬
‫‪ .٢‬إيْدى الَ َي ْف َه ُم َعن اْإل ْسالَم ِألَنَّهُ ‪ .....‬ىف َآرائه َدائ ًما َع َ‬
‫هـ‪َ .‬يْنظُُر‬ ‫ج‪ .‬يَ ْسأ َُل‬ ‫ا‪َ .‬يَرى‬
‫د‪َ .‬ي ْعتَ ِم ُد‬ ‫ب‪َ .‬ي ْف َه ُم‬
‫ىن ‪.....‬‬ ‫مِب‬
‫‪ .٣‬الْ ُم َؤ ِّرخ َْع َ‬
‫‪a.‬‬ ‫‪ahli bahasa‬‬ ‫‪d.‬‬ ‫‪sejarawan‬‬
‫‪b.‬‬ ‫‪ahli agama‬‬ ‫‪e.‬‬ ‫‪ahli perbintangan‬‬
‫‪c.‬‬ ‫‪wisatawan‬‬
‫َكا َن الْ ُم ْسلِ ُم ْو َن خُمْتَلِ ِفنْي َ ِىف ‪....‬‬ ‫‪.٤‬‬
‫إِمْيَاهِنِ ْم‬ ‫هـ‪.‬‬ ‫ج‪ِ .‬ديْنِ ِه ْم‬ ‫ا‪َ .‬ع َقائِ ِد ِه ْم‬
‫د‪ .‬لُغَاهِتِ ْم‬ ‫ب‪ِ .‬عبَ َادهِتِ ْم‬
‫ات َع ِديْ َد ٍة َع ِن ا ِإل ْسالَِ‪.‬م‬‫‪ ....‬دافِ ٌد بع َد قِراء ٍ‬
‫َ َْ َ َ‬ ‫‪.٥‬‬
‫أَفْ َ‬
‫ض َل‬ ‫هـ‪.‬‬ ‫َسلَ َم‬‫ج‪ .‬أ ْ‬ ‫ا‪ .‬أَ ْكَر َم‬
‫د‪ .‬أَقَ َام‬ ‫َح َس َن‬ ‫ب‪ .‬أ ْ‬
‫ىل َش ْر ِح الْ ُم َد ِّر ِس ‪َ ....‬ي ْف َه ُم ْوا ُد ُر ْو َس ُه ْم‬ ‫يستَ ِمع الطُالَّ ُ ِ‬
‫بإَ‬ ‫َْ ُ‬ ‫‪.٦‬‬
‫مَلْ‬ ‫هـ‪.‬‬ ‫ج‪َ .‬ك ْي‬ ‫ا‪ .‬اِ َذ ْن‬
‫د‪ .‬لَ ْن‬ ‫ب‪ .‬أَ ْن‬
‫ىل بُُي ْوهِتِ ْم‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ب أَ ْن ‪ ...‬إ َ‬ ‫يُِريْ ُد الطُّالَّ ُ‬ ‫‪.٧‬‬
‫ُتغَ ِاد َر‬ ‫هـ‪.‬‬ ‫ج‪ .‬يُغَ ِاد ْر َن‬ ‫ا‪ .‬يُغَ ِاد ُر ْو َن‬
‫د‪ .‬يُغَ ِاد ُر ْوا‬ ‫ب‪ .‬يُغَ ِاد َر‬
‫ىل قِ ْس ِم الْعُلُ ْوِم الطَبِْيعِيَّ ِ‪.‬ة‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫ىل الْ َم ْد َر َسة ليُ َس ِّج َل ‪ ....‬إ َ‬
‫ِ‬
‫ب عُثْ َما ُن إ َ‬ ‫َذ َه َ‬ ‫‪.٨‬‬

‫‪62‬‬
 ‫هـ‪ .‬إِمْسُ ُه ْم‬ ‫ج‪ .‬إِمْسِ ى‬ ‫ا‪ .‬إِمْسَهُ‬
‫د‪ .‬إِمْسُ َ‬
‫ك‬ ‫ب‪ .‬إِمْسِ َها‬
‫صل لُْق َما ُن َعلى َت ْق ِديْ ِر مُمْتَ ٌاز‪َ .‬م ْعىَن الْ َكلِ َمة الَّيِت حَتَْت َها اخْلَ ُّ‬
‫ط ‪....‬‬ ‫َ‬ ‫‪َ .٩‬ح َ َ‬
‫‪a.‬‬ ‫‪nilai‬‬ ‫‪d.‬‬ ‫‪jelek‬‬
‫‪b.‬‬ ‫‪istimewa‬‬ ‫‪e.‬‬ ‫‪sedang‬‬
‫‪c.‬‬ ‫‪baik‬‬
‫َت ْقَرأُ َعائِ َشةُ ُكتُبًا َع ْن ‪....‬‬ ‫‪.١٠‬‬
‫د‪ .‬تَا ِريْ ِخ أ ََد ِب اللُّغَ ِة‬ ‫ا‪ .‬التَّا ِريْ ِخ اْ ِإل ْسالَِمى‪.‬‬
‫هـ‪َ .‬ت ْف ِس ِ الْ ُقر ِ‬
‫آن‬ ‫ض َار ِة اْ ِإل ْسالَِميَّ ِة‬ ‫ب‪ .‬احلَ َ‬
‫رْي ْ‬
‫ض َار ِة أ َْو ُر ْوبَا‬ ‫ج‪َ .‬ح َ‬
‫َخ ِر الْ ُم ْسلِ ِمنْي َ ِألَن َُّه ْم مَلْ ‪ ...‬الْعِْل َم‪.‬‬ ‫ب تَأ ُّ‬‫َسبَ ُ‬ ‫‪.١١‬‬
‫هـ‪ .‬يُِفْي ُد ْوا‬ ‫ج‪َ .‬ينَالُْوا‬ ‫ا‪ .‬يَطْلُُب ْوا‬
‫د‪َ .‬ي ْهتَ ُّم ْوا‬ ‫ب‪ .‬يَ ْشَت ُر ْوا‬
‫ضارِعٌ جَمْ ُز ْو ٌم بِـ‪....‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫الَ َتيأ ِ‬
‫اس ْوا" ف ْع ٌل ُم َ‬
‫َس ْوا م ْن َرمْح َة اهلل‪َ" .‬تْيئَ ُ‬ ‫ْ ُ‬ ‫‪.١٢‬‬
‫هـ‪ .‬ثُُب ْو ِت الن ُّْو ِن‬ ‫الن ْو ِن‬
‫ف ُ‬ ‫ج‪ .‬ح ْذ ِ‬ ‫الض َّم ِة‬ ‫ا‪.‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫الوا ِو‬‫د‪َ .‬‬ ‫الس ُك ْو ِن‬ ‫ب‪ُّ .‬‬
‫ِ‬
‫ص ِل‪.‬‬ ‫يَافَاط َمةَ‪ ،‬الَ ‪ِ ...‬ىف الْ َف ْ‬ ‫‪.١٣‬‬
‫هـ‪َ .‬ت ْل َعبِنْي َ‬ ‫ج‪َ .‬ت ْل َع ِىب‬ ‫ا‪َ .‬ت ْل َعُب ْوا‬
‫ب‬‫د‪َ .‬ي ْل َع ُ‬ ‫ب‬‫ب‪َ .‬ت ْل َع ْ‬
‫ات اجْلَْزِم‪ ،‬إِالَّ ‪....‬‬ ‫ال الْمضارعةُ بِاَدو ِ‬
‫جُتَْز ُم اْألَ ْف َع ُ ُ َ َ َ َ َ‬ ‫‪.١٤‬‬
‫هـ‪ .‬مَلْ‬ ‫ج‪ .‬لَ َّما‬ ‫ا‪ .‬الَ النَّافِيَ ِة‬
‫د‪ .‬الَ الن ِ‬
‫َّاهيَة‬ ‫ب‪ .‬الَ ُم اْأل َْم ِر‬
‫ب يِف " ِه َى ‪....‬‬ ‫اضيَّ ِة‪ .‬الْمر ِاد ُ ِ ِ ِ‬
‫ف اْل َكل َمة " الَ َي ْر َغ ُ‬ ‫َُ‬
‫الري ِ‬
‫اسة ِّ َ‬
‫الَ ير َغب علِي ِىف ِدر ِ‬
‫َ ْ ُ َ ٌّ َ َ‬ ‫‪.١٥‬‬
‫هـ‪ .‬الََيْن َج ُح‬ ‫ج‪ .‬الََيت َِّف ُق‬ ‫ب‬ ‫ا‪ .‬الَحُيِ ُّ‬
‫د‪ .‬الَيَكَْرهُ‬ ‫ب‪ .‬الَيُِريْ ُد‬
‫ب ‪....‬‬ ‫َع ِامٌر ِط ْف ٌل َك ْسالَ ٌن حُيِ ُّ‬ ‫‪.١٦‬‬

‫‪63‬‬
 ‫اج َعةَ‬
‫هـ‪ .‬الْ ُمَر َ‬ ‫ج‪ .‬الْ ُمطَالَ َعةَ‬ ‫ا‪ .‬اللَّ ْعب‬
‫اسلَ َة‬
‫د‪ .‬الْ ُمَر َ‬ ‫ب‪ .‬الْ ِكتَابَةَ‬
‫ص ِحْي َح ٍة‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫‪ .١٧‬يِف ج ْلستِنَا الْعِْل ِميَّ ِة نَسأ َُل والِ َدنَا‪ ،‬لَعلَّنَا نَ ِ‬
‫ىل إِ َجابَة َ‬‫ُ َ‬
‫صل إِ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ َ‬
‫اها ‪....‬‬ ‫ط َم ْعنَ َ‬‫الْ َكلِ َمةُ الَّىِت حَتَْت َها َخ ٌّ‬
‫د‪jawaban yang menyebalkan .‬‬ ‫‪jawaban yang melegakan‬‬ ‫ا‪.‬‬
‫‪jawaban yang benar‬‬ ‫هـ‪.‬‬ ‫‪pengabulan yang pasti‬‬ ‫ب‪.‬‬
‫‪jawaban yang menyesatkan‬‬ ‫ج‪.‬‬

‫ت‪َ ،‬و َسأُ َس‪ِّ . . . . .‬ج ُل ِىف ُم َف ِّكَرتِى ٰ‪.‬ه‪َ . . . .‬ذيْ ِن ال ُّس‪َ . . . . .‬ؤالَنْي ِ ‪َ .‬م ْف ُع‪.ْ . . . .‬و ٌل بِ‪.ِ . . . .‬ه ِىف اجْلُ ْملَ‪.ِ . . .‬ة‬ ‫َح َس‪ْ. . . . .‬ن َ‬‫أْ‬ ‫‪.١٨‬‬
‫السابَِق ِة ‪....‬‬ ‫َّ‬
‫هـ‪ٰ .‬ه َذيْ ِن‬ ‫ُس ِّج ُل‬ ‫ج‪َ .‬سأ َ‬ ‫ت‬ ‫َح َسْن َ‬ ‫ا‪ .‬أ ْ‬
‫الس َؤالَنْي ِ‬
‫ُّ‬
‫د‪ُ .‬م َف ِّكَرتِى‬ ‫ب‪َ .‬و‬
‫الر َسالَةَ‪َ ،‬و َهيَّأَ ِر َجاالً ِعظَ ًاما حِلَ ْم ِل ِر َسالَِة ا ِإل ْسالَِم‪.‬‬ ‫أ ََّدى النَّيِب ُّ ‪ ،...‬وبلَّ َغ ِّ‬ ‫‪.١٩‬‬
‫ِع‬
‫َّوار َ‬ ‫هـ‪ .‬الش َ‬ ‫ج‪ .‬اْأل ََمانَةَ‬ ‫ا‪ .‬اخْلِيَانَة‬
‫ب‬
‫د‪ .‬الْ َك ْذ َ‬ ‫ال‬
‫ب‪ .‬الْ َم َ‬
‫ُت ُويِّفَ النَّيِب ُّ ِىف َي ْوِم اْ ِإل ْثَننْي ِ ‪َ ١٢‬ربِْي َع اْأل ََّو ِل َسنَةَ ‪ ١١‬هـ َو َبلَ َغ ‪ِ ....‬م ْن عُ ْم ِر ِه‬ ‫‪.٢٠‬‬
‫هـ‪َ ٦٣ .‬سنَةً‬ ‫ج‪َ 62 .‬سنَة‬ ‫أ‪َ 63 .‬ش ْهًرا‬
‫د‪َ 65 .‬سنَة‬ ‫ب‪َ 40 .‬سنَة‬
‫صلَّى اهللُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم لَْيلَةَ اهْلِ ْجَر ِة‪.‬‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫إِ َّن َعليًّا َج َع َل َن ْف َسهُ ‪ ....‬لَر ُس ْول اهلل َ‬
‫ِ‬ ‫‪.٢١‬‬
‫هـ‪َ .‬شاكًِرا‬ ‫ج‪َ .‬عالِ ًما‬ ‫ا‪َ .‬خا ِر ًجا‬
‫د‪ .‬ش ‪ًِ.‬‬
‫اِها‬ ‫ِ‬
‫ًَ‬ ‫ب‪ .‬ف َداءً‬
‫لى َعمْ ٍرو‪ ,‬الَّ ِذى َج َع ‪.َ . .‬ل ُف ْر َس‪. . .‬ا َن الْ ُم ْش‪ِ . . .‬ركِنْي َ َيلُ‪.ْ . .‬وذُ ْو َن‬ ‫َ‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫‪....‬‬ ‫ن‬‫ْ‬ ‫َ‬
‫أ‬ ‫ي‬
‫ٌّ‬
‫اس‪. . .‬تطَاع علِ‬
‫َْ َ َ‬ ‫‪.٢٢‬‬
‫بِالْ ِفَرا ِر‬
‫ب‬ ‫ا‪ .‬ي ْ رِب‬
‫هـ‪ .‬يَ ْذ َه ُ‬ ‫نص ُر‬‫ج‪ .‬يَ ُ‬ ‫صُ‬ ‫َ‬
‫ب‬‫د‪َ .‬يَتغَلَّ َ‬ ‫ب‪َ .‬ي ْر ِج ُع‬
‫أ ََّو ُل َم ْس ِج ٍد بُىِن َ ِىف اْ ِإل ْسالَِ‪.‬م ‪....‬‬ ‫‪.٢٣‬‬

‫‪64‬‬
 ‫ِ‬ ‫ج‪ .‬الْ َم ْس ِج ُد َّ‬ ‫ا‪ .‬الْ َم ْس ِج ُد احْلََر ُام‬
‫هـ‪َ .‬م ْسج ُد ُقبَاءَ‬ ‫الت ْق َوى‬
‫د‪ .‬الْ َم ْس ِج ُد الْبَاقِى‬ ‫ى‬‫ب‪ .‬الْ َم ْس ِج ُد النَّبَ ِو ُّ‬
‫ب ُه َو ‪..‬‬ ‫الرسو ُل أَ ْن مَيْنع ُقريشا يِف طَ ِري ِق الش ِ ِ‬
‫ص ْو ُ‬ ‫ضارِعُ الْ َمْن ُ‬ ‫َّام‪ .‬الْف ْع ُل الْ ُم َ‬ ‫ْ‬ ‫ََ َْ ً‬ ‫‪َ .٢٤‬قَّر َر َّ ُ ْ‬
‫هـ‪ .‬مَيْنَ َع‬ ‫الر ُس ْو ُل‬ ‫ج‪َّ .‬‬ ‫ا‪َ .‬قَّر َر‬
‫د‪ُ .‬قَريْ ًشا‬ ‫ب‪ .‬أَ ْن‬
‫ب هِل ٰ ِذ ِه اجْلُ ْملَ ِة ُه َو ‪....‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ت‪ ،‬الْف ْع ُل الْ ُمنَاس ُ‬ ‫ضْ‬ ‫‪ .٢٥‬لَ ْن ‪ ....‬اْألَيَّ ُام‪ .‬الَّىِت َم َ‬
‫هـ‪َ .‬ت ْر ِج ْع‬ ‫ج‪َ .‬ت ْر ِج ُع‬ ‫ا‪َ .‬ي ْر ِج َع‬
‫د‪َ .‬ت ْر ِج َع‬ ‫ب‪َ .‬ي ْر ِج ُع‬
‫ُسَرةُ َج ْل َسةً ِع ْل ِميَّةً َم ْع ِرفِيَّةً ‪....‬‬ ‫ت اْأل ْ‬‫‪َ .٢٦‬جلَ َس ْ‬
‫هـ‪ِ .‬ىف لَْيلَ ِة الَْي ْوِم الت ِ‬
‫َّاىل‬ ‫ج‪َ .‬ب ْع َد َي ْوِم الْغَ ِد‬ ‫ا‪ .‬الَْي ْو َم‬
‫د‪ِ .‬ىف َمس ِاء الَْي ْوِم الت ِ‬
‫َّاىل‬ ‫ب‪ِ .‬ىف الْغَ ِد‬
‫َ‬
‫يْه ِىف ُك ‪ِّ .‬‬
‫‪.‬ل‬ ‫‪َ .٢٧‬ك‪..‬ا َن اخْل لَ َف ‪..‬اء َقبْل ‪ ....‬يستَ ِش‪. .‬يرونَه ِىف أُم ‪..‬و ِر الدَّولَ ‪.ِ .‬ة ويعتَ ِم‪.ُ .‬دو َن علَ ِ‬
‫َ ْ ُْ ْ ُ ُ ْ ْ َ َْ ْ َ‬ ‫ُ ُ َ‬
‫ضلَ ٍة‬‫مع ِ‬
‫ُْ‬
‫هـ‪ .‬عُ َمَر‬ ‫ج‪ .‬أَبَا بَ ْك ٍر‬ ‫ا‪َ .‬علِيًّا‬
‫ب‪ .‬رسو َل ِ‬
‫د‪ .‬النَّيِب َّ‬ ‫اهلل‬ ‫َ ْ‬
‫الر ُس ْو ِل ِىف ‪....‬‬ ‫صيَّةَ َّ‬ ‫‪َ .٢٨‬نَتعلَّم َشخ ِ‬
‫َُ ْ‬
‫السْيَر ِة النَّبَ ِويَِّ‪.‬ة‬‫هـ‪ِّ .‬‬ ‫ج‪ِ .‬ع ْل ِم الْ ِف ْق ِه‬ ‫ا‪ِ .‬ع ْل ِم الت َّْو ِحْي ِد‬
‫د‪ِ .‬ع ْل ِم اللُّغَ ِة‬ ‫ب‪ .‬ع ْل ِم الت ْ‬
‫َّح ِو‬ ‫ِ‬
‫ف‬‫ال ابن مسعو ٍد‪ :‬إِ َّن الْ ُقرآ َن أُنْ ِز َل على ‪ ....‬أَحر ٍ‬
‫ُْ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫‪َ .٢٩‬وقَ َ ْ ُ َ ْ ُ ْ‬
‫هـ‪َ .‬سْب َع ِة‬ ‫ج‪ .‬مَخْ َس ِة‬ ‫ا‪ِ .‬ست َِّة‬
‫د‪ .‬أ َْر َب َع ِة‬ ‫ب‪ .‬تِ ْس َع ِة‬
‫لى اخْلِالَفَِة‪.‬‬ ‫ع‬ ‫‪....‬‬ ‫ي‬ ‫‪ .٣٠‬و ِح قُتِل عثْما ُن سارع الْمسلِمو َن إِىل علِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ٍّ‬ ‫َ نْي َ َ ُ َ َ َ َ ُ ْ ُ ْ َ َ‬
‫ص ُر ْونَهُ‬ ‫هـ‪َ .‬يْن ُ‬ ‫ج‪ .‬يُبَايِعُ ْونَهُ‬ ‫ا‪َ .‬ي ْفَر ُح ْونَهُ‬
‫د‪.‬ي ْقُتلُ ْونَه‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ب‪.‬خُيَال ُف ْونَهُ‬

‫‪65‬‬
66
 ‫األعياد يف اإلسالم‬: ‫الباب الرابع‬
KOMPETENSI INTI (KI)
1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama Islam.
2. Menghayati dan mengamalkan perilaku jujur dan disiplin, tanggungjawab,
peduli (gotong royong, kerjasama, toleran, damai), santun, responsif dan pro
-aktif dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai
permasalahan dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan
alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam
pergaulan.
3. Memahami,menerapkan, menganalisis pengetahuan faktual, konseptual,
prosedural berdasarkan rasa ingintahunya tentang ilmu pengetahuan,
teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan,
kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena dan
kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang
spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan.
4. Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak
terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara
mandiri, dan m ampu menggunakan metoda sesuai kaidah keilmuan

KOMPETENSI DASAR (KD)

1.4 Mensyukuri kesempatan dapat mempelajari bahasa Arab sebagai bahasa
pengantar komunikasi internasional yang diwujudkan dalam semangat
belajar.
2.4 Menunjukkan perilaku santun dan peduli dalam melaksanakan komunikasi
antar pribadi dengan guru dan teman.
3.4 Memahami cara penyampaian serta cara merespon, mengidentifikasi cara
memberitahu dan menanyakan tentang fakta, perasaan dan sikap terkait topik
‫الم‬.. .‫اديف اإلس‬.. .‫ األعي‬mendeskripsikan secara sederhana unsur kebahasaan, dan
struktur teks ‫مرفوعات األمساء ومنصوبات األمساء‬
4.1 Mensimulasikan dialog sederhana tentang cara merespon ungkapan,
Mendemonstrasikan ungkapan sederhana tentang cara memberitahu dan
menanyakan fakta, perasaan dan sikap, menyusun teks lisan dan tulis
sederhana untuk mengungkapkan terkait topik .‫الم‬.. . ‫اد يف اإلس‬.. . ‫األعي‬dengan
memperhatikan unsur kebahasaan, struktur teks dan unsur budaya secara
benar dan sesuai dengan‫األمساء‬ ‫مرفوعات األمساء ومنصوبات‬

67
III. INDIKATOR DAN TUJUAN PEMBELAJARAN
A. INDIKATOR PEMBELAJARAN

1. Menjelaskan isi teks yang didengar yang berkaitan: ‫َعيَاد يِف ا ِإل ْسالَم‬
ْ ‫األ‬
ْ ‫ا ِإل‬
2. Menerapkan percakapan terkait topik : ‫سالَم‬ ‫األ َْعيَاد يِف‬
ْ ‫ا ِإل‬
3. Menerangkan isi teks bacaan yang terkait topik : ‫سالَم‬ ‫األ َْعيَاد يِف‬
ْ ‫ا ِإل‬
4. Menyusun teks tulis yang terkait topik : ‫سالَم‬ ‫األ َْعيَاد يِف‬

B. TUJUAN PEMBELAJARAN
Setelah mengamati, menanya, mengeksplorasi, mengasosiasi dan
mengkomunikasikan peserta didik mampu mendengar, bercakap,
membaca dan menulis dengan bahasa Arab yang berkaitan dengan topik:
‫األ َْعيَاد يِف ا ِإل ْسالَم‬

68
 ‫الباب الرابع ‪ :‬اَأل ْع َياد يِف ا ْس َالم‬
‫ِإل‬

‫َض ِحيّة‬ ‫أَداء ز َكاة ِ‬ ‫صالَة العِْيد‬

‫َت ْو ِزيع حُلُْوم األ ْ‬ ‫الفطْر‬ ‫َُ‬ ‫َ‬

‫الم ْف َر َدات@‬
‫ُ‬
‫الو ُق ‪.ْ .‬وف بِ َعَرفَ ‪.‬ةَ –‬ ‫‪-‬‬ ‫ي‬
‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬‫س‬‫يْد اامليالَد ‪ -‬ي ‪..‬وم األَبطَ ‪..‬ال ‪ -‬ال َّش‪. .‬عب اإلنْ َدونِي ِ‬ ‫ُ‬ ‫ح‪..‬و ِادث – ِ‬
‫ع‬
‫ّ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ََ‬
‫ض‪ِ .‬حيَّة ‪ -‬أَ ْغنِي‪..‬اء‪ – .‬حَل ظَ‪..‬ات ‪ -‬التَّ َكافُ‪..‬ل االجتِ ‪.‬م ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪.‬اع ّي‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫‪-‬مظَ‪..‬اهر – َت ْلبِيَ‪.‬ةً لل‪..‬د ْ‬
‫َّع َوة ‪ -‬أُ ْ‬ ‫ص ‪.‬ة َ‬ ‫ُف ْر َ‬
‫–اإلخاء‪ِ -‬عيْد ج أ َْعيَ‪.‬اد ‪َ -‬ح ِادثَ‪..‬ة ج َ‪.‬ح َ‪.‬و ِادث– بَطَ‪.‬ل ج أَبْطَ‪..‬ال‬ ‫َ‬ ‫– َع ْن طَ ِريْق َ‬
‫الت َع ُاون‬
‫اح ّي ‪َ -‬غيِن ّ ج أَ ْغنِيَاء‬
‫ُض ِحيَّة ج األَض ِ‬ ‫مظْهر ج مظَ ِ‬
‫َ‬ ‫اهر–األ ْ‬ ‫َ َ َ‬
‫=‬ ‫املضار املصدر‬ ‫املاضي‬ ‫=‬ ‫املاضي املضارع املصدر‬
‫ع‬
‫‪merayakan‬‬ ‫‪....‬‬ ‫اِ ْحَت َفل حَيْتَ ِفل‬ ‫‪meliputi‬‬ ‫وما‬
‫عُ ُم ً‬ ‫َيعُ ُّم‬ ‫َع َّم‬
‫‪memperoleh‬‬
‫صر ‪....‬‬ ‫اِْنتَصر يْنتَ ِ‬ ‫َذحْبًا‬ ‫يَ ْذبَح‬ ‫َذبَح‬
‫‪kemenangan‬‬ ‫َ َ‬ ‫‪menyembelih‬‬

‫‪berakhir‬‬ ‫اِْنَت َهى َيْنتَ ِهى‪ .‬اِنْتِ َهاء‬ ‫‪riang, gembira‬‬ ‫َفر ًحا‬ ‫َي ْفَرح‬ ‫فَرِح‬
‫‪berhubungan‬‬ ‫اِْرَتبَط َي ْرتَبِط ‪....‬‬ ‫‪membagikan‬‬ ‫َت ْو ِزيْعا‬ ‫يُ َو ّزع‬ ‫َو ّزع‬

‫‪69‬‬
 ‫َيَت َقّر‬
‫‪mendekatkan‬‬
‫‪....‬‬ ‫َت َقّرب‬ ‫‪Menahan‬‬ ‫إِ ْم َسا ًكا‬ ‫مُيْ ِسك‬ ‫أ َْم َسك‬
‫ب‬
‫‪diri‬‬

‫‪memohon‬‬
‫‪ampunan‬‬ ‫اِ ْسَت ْغ َفر يَ ْسَت ْغ ِفر اِ ْستِ ْغ َفار‬ ‫‪ikut serta‬‬ ‫يُ َشا ِرك ُم َش َار َكة‬ ‫َش َارك‬

‫اإلسامتع‬

‫اء َة األُ ْستَاذ !‬ ‫قر‬ ‫ى‬‫ل‬

‫َ‬ ‫ِ‬
‫إ‬ ‫ع‬ ‫ِ‬
‫م‬ ‫ت‬‫س‬‫اِ‬
‫َ َ‬ ‫َْ ْ‬
‫تدريبات على اإلستماع‬
‫تدريب (‪ )1‬اِمأل ال َفراغ ب َكلِمة منَ ِ‬
‫اسبَة ِمن ال َكلِ َمات َب ْين ال َق ْو َس ْين !‬ ‫َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ِ‬ ‫أِل‬ ‫‪ -1‬ي ْشعُر َ ِ ِ‬
‫الن ْفس‬
‫ص ُروا َعلَى (الطَ َعام – َ‬ ‫العْيد‪َ ،‬نّ ُهم قَ ْد ا ْنتَ َ‬‫ِح يِف أَيَّام َ‬ ‫الصائ ُم ْون‪ .‬ب ُسُر ْور وفَر َ‬ ‫َ‬
‫الش ْرب)‪.‬‬ ‫– ُ‬
‫َض َحى)‪.‬‬ ‫ُض ِحيّة – َصالَة ِعْيد األ ْ‬ ‫يفرح احلُ َّجاج َب ْع َد أَ ْن َيْنَت ُه ْوا‪ِ .‬من ( ُالو ُق ْوف بَِعَرفَةَ – َذبْح األ ْ‬
‫‪َ -2‬‬
‫ُض ِحيّة مث نُ َو ِّزع حُلُْو َمها َعلَى ( األَ ْغنِيَاء – احلُ ّجاج ‪ -‬ال ُف َقَراء )‪.‬‬ ‫‪ -3‬نَ ْذبَح األ ْ‬
‫الزيَ َارات‬
‫الص َدقَات) َو ِّ‬ ‫‪ -4‬أَيَّام العِيد ُفرصة َنتَبادل فيها (التَّهايِن – األ ْ ِ‬
‫ُضحيّة – َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ْ ْ َ ََ‬
‫الشعب ا ِإلنْ ُدونِي ِسي‪ ) .‬بِعِي ِد ِ‬
‫اال ْستِ ْقالَل‪ .‬يِف‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ْ‬ ‫ْْ‬ ‫‪ -5‬حَيْتَفل (مَج ْيع األَبْطَال – النَاس مَج ْيعهم ‪ْ َ -‬‬
‫السابِع َع َشر ِم ْن أَغُ ْسطُس‬ ‫َ‬
‫الصلَ َوات اخلَ ْمس ( ُم َش َار َكة – حَلَظَات – َمظَ ِاهر) َيَت َقَّرب املـُ ْسلِم فِْي َها إِىَل َربِّه‪.‬‬ ‫‪َّ -6‬‬

‫تدريب (‪)2‬‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ا ْمأل ال َف َراغ بِف ْعل ُمنَاسب من األَ ْف َعال بين ال َق َ‬
‫وس ْين !‬
‫والش ْرب َو َغرْي ٰذلِك ِمن املـُْف ِطَرات‬‫الصائِ ُم ْون‪َ .‬عن األَ ْكل ُ‬ ‫ِ‬
‫‪ ( -1‬يَ ْشعُر – مُيْسك – َيْنتَ ِهي ) َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الب َقر‪ ،‬ونُ َو ِّزع حُلُْو َمها َعلَى املـُ ْحتَاجنْي‬
‫‪( -2‬نَ ْذبَح – َن ْفَرح – نُ ْعطي ) اخلَُر ْوف أَو َ‬

‫‪70‬‬
 ‫الفطْر َو ِعْي ِد األ ْ‬
‫َض َحى‬ ‫‪ -3‬املـسلِمون ( ي ْشعرون – ي َكِّبرون ‪ -‬حَي ت ِفلُون ) بِعِي َدين ‪ِ :‬عي ِد ِ‬
‫ْ‬ ‫ْ ْ‬ ‫َْ ْ‬ ‫ُ ُْ‬ ‫ُ ْ ُ ْ َ ُُ ْ‬
‫الس ُر ْور أَ ْغنِيَاءَ ُهم َو ُف َقَراءَ ُهم‬
‫الس ُر ْور‪َ ،‬و(َيعُ ّم – يُ َشا ِرك – يَ ْشعُر) ُّ‬ ‫َّاس مَجِ ْيعُ ُهم بِ ُّ‬
‫‪ -4‬يَ ْشعُر الن ُ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الصلَوات اخلَ ْمس‬ ‫(ي ْرتَبِط – َي ْفَرح ‪َ -‬يتَّصل )ا ِإلنْ َسان بَِربِّه َع ْن طَ ِريْق العبَ َادة مثْل َ‬ ‫‪َ -5‬‬
‫‪ ( -6‬يُ َكرِّب – يَ ْسَت ْغ ِفر – يَ ْش ُكر )املـُ ْسلِ ُم‪َ ،‬ي ُق ْول (اللَّ ُه َّم ا ْغ ِف ْر يِل ذُنُ ْويِب )‬

‫تدريبات على اإلستماع‪/‬المفردات‬

‫تَ ْد ِريب (‪ : )1‬اِمأل الْ َفراغ بِِف ْعل منَ ِ‬
‫اسب ِمن األَ ْف َعال اآلتِيَة !‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫َي ْفَرح‬ ‫‪-‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يِف‬
‫‪ .....‬األ َْوالَد أَيَّام الْعْيد ثيَ َاب ُهم اجْلَديْ َدة‬ ‫‪-1‬‬
‫َي ْلبَس‬ ‫‪-‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ .....‬احْلُ َّجاج َب ْع َد أَ ْن َيْنَت ُه ْوا من الْ ُو ُق ْوف ب َعَرفَةَ‬ ‫‪-2‬‬
‫يَ ْدعُو‬ ‫‪-‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الس ُر ْور َعلَى الْ ُف َقَراء بِِإ ْعطَائ ِهم َز َكاةَ الْفطْر‬ ‫ِ‬
‫‪.....‬ل الْ ُم ْسلم ُّ‬ ‫‪-3‬‬
‫َيتَبَ َاد‬ ‫‪-‬‬
‫ِ‬
‫الس ُر ْور أَ ْغنيَاءَ ُهم‬
‫الس ُر ْور‪َ ،‬و ‪ُّ .....‬‬ ‫ِ‬
‫َّاس مَج ْيعُ ُهم بِ ُّ‬
‫ييَ ْدْش ِعُخرل الن ُ‬ ‫‪-‬‬
‫‪-4‬‬
‫ُ‬
‫َو ُفَِقَراءَ ُهم‬
‫مُيْسك‬ ‫‪-‬‬
‫يِن‬ ‫ِ‬
‫الزيَ َارات‬‫َّها َو ِّ‬ ‫صة ‪ .....‬أَْفَر ُاد األ ْ‬
‫ُسَرة الت َ‬ ‫يَوأعَيَّم ُام الْعْيد ُف ْر َ‬ ‫‪-5‬‬
‫َُ ّ‬ ‫‪-‬‬

‫اسبَة ِمن ال َكلِ َمات الثَّالَث التَّالِيَة !‬ ‫تَ ْد ِريب (‪ : )2‬اِمأل الْ َفراغ بِ َكلِمة منَ ِ‬
‫َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫‪ .....‬ا ِإلنْ َسان‪ .‬بَِربِِّه َع ْن طَ ِريْق الْعِبَ َادة‬ ‫‪-1‬‬
‫َّصل – َي ْرتَبِط – َي ْفَرح )‬ ‫( يت ِ‬
‫َ‬
‫َض َحى‬ ‫الْ ُم ْسلِ ُم ْون ‪ .....‬بِعِْي َديْن ‪ِ :‬عْي ِد الْ ِفطْر َو ِعْي ِد األ ْ‬ ‫‪-2‬‬
‫( يَ ْشعُُر ْون – يُ َكِّب ُر ْون ‪ -‬حَيْتَ ِفلُ ْون )‬
‫ُض ِحيَة َونُ َو ِّزع حُلُْو َم َها َعلَى الْ ُف َقَراء‬ ‫‪ .....‬األ ْ‬ ‫‪-3‬‬
‫( نَ ْذبَح – نَأْ ُكل – نُ ْع ِطي )‬
‫‪ .....‬الْ ُم ْسلِ ُم‪َ ،‬ي ُق ْول (اللَّ ُه َّم ا ْغ ِف ْر يِل ذُنُ ْويِب )‬ ‫‪-4‬‬

‫‪71‬‬
 ‫( يُ َكرِّب – يَ ْسَت ْغ ِفر – يَ ْش ُكر )‬
‫اِْنَت َهى َّ‬
‫الص ْو ُم َوحَنْ ُن نَ ْش ُكر اهللَ َعلَى نِ ْع َمة ‪.....‬‬ ‫‪-5‬‬
‫اعتِنَا لِْل َح ّج )‬ ‫الن ْفس ‪ -‬ا ِإلمساك ع ِن الطَّعام – ِ‬
‫استطَ َ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َْ َ‬ ‫صار َعلَى َّ‬ ‫ِِ‬
‫( االنْت َ‬
‫الصلَ َوات اخْلَ ْمس ‪َ .....‬يَت َقَّرب الْ ُم ْسلِم فِْي َها إِىَل َربِّه‬
‫َّ‬ ‫‪-6‬‬
‫( مشار َكة – حَل ظَات – مظَ ِ‬
‫اهر )‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََُ‬

‫احلوار‬
‫ِع ْي ُد األَ ْ‬
‫ض َحى‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َض َحى ؟‬ ‫أمحد ‪َ :‬ه ْل تُ َسافر إِىَل َق ْريَتِك أَيَّ َام ِعْيد األ ْ‬
‫خالد ‪َ :‬ن َع ْم‪َ ،‬وأ َْب َقى ُهنَاك ثَالَثَة أَيَّام‬
‫س َكذلِك؟‬ ‫أمحد ‪ :‬تَ ْذحَبُ ْون َخُر ْوفًا‪ ،‬أَلَْي َ‬
‫خالد ‪ :‬بَ ْل نَ ْذبَح َب َقًرا لِ َسْب َع ِة أَ ْش َخاص‬
‫أمحد ‪َ :‬ه ْل تَأْ ُكلُ ْونَه ُكلَّه؟‬
‫ه‪،‬ولَ ِكن نُ ْع ِطي ِم ْق َد ًارا َكبِْيًرا ِم ْن حَلْ ِمه ال ُف َقَراء‬‫خالد ‪ :‬الَ‪ ،‬الَ نَأْ ُكلُه ُكلَّ َ‬
‫أنت‪َ ،‬ه ْل تُ َسافِر إِىَل َق ْريَتِك؟‬ ‫َو َ‬
‫أمحد ‪ :‬الَ‪َ ،‬سأ َْب َقى يِف َجا َك ْرتا‪َِِ ،‬ألَ‪َّ .‬ن َوالِ ِدي َسَيعُ ْود‬
‫َسَت ْقبِلُه يِف الْ َمطَار‪ ،‬إِ ْن َشاءَ اهلل‬ ‫ِ‬
‫من َم َّكةَ َب ْع َد احْلَ ّج‪َ ،‬و َسأ ْ‬
‫خالد ‪ُ :‬ك َّل َعام َوأَْنتُم خِب َرْي !‬
‫السالََمة !‬
‫الص َّحة َو َّ‬‫أمحد ‪َ :‬وأنتُم بِ ِّ‬
‫(دروس يف العربية)‬

‫‪72‬‬
 ‫الرتكيب‬

‫مرفوعات األسماء‬
‫)'‪(ISIM-ISIM YANG MARFU‬‬

‫‪Sebelum dilanjutkan pada pembahasan, perlu diketahui bahwa isim dilihat‬‬

‫اإلعراب َم ْوقِ َعة ( ‪dari segi tanda di akhir kata‬‬
‫‪ْ ) dibagi menjadi tiga macam:‬‬
‫َ‬
‫'‪1. Isim marfu‬‬
‫‪2. Isim mansub‬‬
‫‪3. Isim majrur‬‬
‫'‪ISIM MARFU‬‬
‫( '‪Adapun yang termasuk isim marfu‬‬ ‫‪) yaitu jika kedudukan‬اْألَمْسَاء الْ َم ْر ُف ْو َعة‬
‫اإلعراب (‪dalam kalimat‬‬
‫‪ْ ) menjadi :‬‬
‫َ‬
‫ُم ْبتَ َدأٌ(‪َ dan )subyek‬‬
‫خ َب ٌر(‪)predikat‬‬ ‫‪-1‬‬
‫‪ -‬اَلُْبُي ْو ُتنَ ِظْي َفةٌ َو ُمَزيَّنَةٌ‬
‫َّوا ِرعُ ُمْنتَ ِظ َمةٌ‬
‫‪-‬اَلش َ‬
‫َعائِ َشةُطَالِبَةُ‪ .‬الْ َم ْد َر َس ِة الْ ُمَت َو ِّسطَِة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ب الْ َم ْد َر َسة الثَّانَ ِويَّة‪ ,‬و َ‬
‫ِ ِ‬
‫‪َ -‬علىٌّطَال ُ‬
‫‪َ -‬ش َوارِعُ َجا َك ْرتَا َو ِاس َعةٌ َو َح َدائُِقـ َها مَجِ ْيلَةٌ‬
‫ص ْو َن ىِف أ َْع َماهِلِ ْم‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ -‬اَلْ ُم ْسل ُم ْومَنُ ْخل ُ‬
‫ات ىِف أ َْع َماهِلِ َّن‬‫ص ٌ‬
‫‪ -‬اَلْمسلِما ِ‬
‫ت خُمْل َ‬ ‫ُْ َ ُ‬

‫الْ ُمْبتَ َدأ (الْ ُم َؤ َّخر)‬ ‫‪-2‬‬

‫ِ‬
‫‪ -‬ل ِإل ْسالَِم أ َْعيَ ٌ‬
‫اد‬
‫‪ِ -‬م ْن أ َْعيَ ِاد اْ ِإل ْسالَِم ِعْي ُد الْ ِفطْرِ َو ِعْي ُد اْأل ْ‬
‫َض َحى‬
‫ص ِديْ ٌق اِمْسُهُ أَمْح َ ُد‬
‫‪ -‬ىِل َ‬
‫ان اْ ِإل ْسالَِم َّ‬
‫الصالَةُ‪.‬‬ ‫‪ِ -‬من أَر َك ِ‬
‫ْ ْ‬
‫ُح ٍد‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫‪ -‬م َن اْأل َْمكنَ ‪.‬ة الَّيِت َيُز ْو ُر َها الْ ُم ْسل ُم ْون َ‬
‫َجبَ ُل أ ُ‬

‫‪73‬‬
 ‫ل(‪)subyek‬‬ ‫ِ‬ ‫‪-3‬‬
‫فَاع ٌ‬
‫‪ -‬فَفي َهذا الْعِْي ِد َيَت َعلَّ ُم املسلِمو َن ُد ُر ْو ًسا َقيِّ َمةً‬
‫ُ‬
‫براهيم‬
‫صةَ إ َ‬
‫ِ‬ ‫‪ -‬يَذ ُك ُر املسلِمو َن يف َهذا العيد ق َّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ -‬أَرسلَت ُالطَّالِبةُ ِرسالَةً إِىَل ع ِّمها‪ .‬عاد الطَّالِب إِىَل بلَ ِدهِ‬
‫ُ َ‬ ‫َ َ ََ‬ ‫َ َ‬ ‫َْ ْ‬
‫ض ُر ه َذا احْلَْف َل الطَّلَبَةُ َوالْ ُم َوظَّـ ُف ْو َ‪.‬ن‬
‫‪ -‬حَيْ ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ىِف ِ‬ ‫مِل‬ ‫ِ َّ‬
‫يْر ِة بَ ‪. .‬اىِل َوتُ َش ‪. .‬اه ُد َ‪.‬ه‪..‬ا الطَّالبَ ‪ُ .‬‬
‫‪.‬ات‬ ‫‪ -‬يُ َش ‪. .‬اه ُد الطلَبَ ‪. .‬ةُ الْ َم َع‪.. .‬ا َ ال ِّس ‪. .‬يَاحيَّةَ َجز َ‬
‫ك‬ ‫ِ‬
‫َكذل َ‬
‫الْ َم ْر ُف ْوع(‪)'mengikuti isim marfu‬‬ ‫ف َعلَى‬
‫الْ َم ْعطُْو ُ‬ ‫‪-4‬‬
‫ت نَ ِظْي َفةٌ َو ُمَزيَّنَةٌ‬‫البُي ْو ُ‬‫ُ‬ ‫‪-‬‬
‫ان َكبِيرتَ ِ‬
‫ان‬ ‫اهرةُ م ِدينَتَ ِ‬ ‫ِ‬
‫َْ‬ ‫َجا َك ْرتَا َوالْ َق َ َ ْ‬ ‫‪-‬‬
‫َّات يِف ُد ُر ْو ِس ِه َّن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ات َوجُم د ٌ‬ ‫ص ِل َماهَر ٌ‬ ‫ات ه َذا الْ َف ْ‬ ‫طَالبَ ُ‬ ‫‪-‬‬
‫ِِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ل ِإل َم ِام الشَّافعى‪ .‬ع ْل ٌم َواس ٌع َو ُخلُ ٌق َك ِرمْيٌ‬ ‫‪-‬‬
‫ِ‬
‫ـح ْف ِل الطَّلَبَةُ مُثَّ الطَّالبَ ُ‬
‫ات‬ ‫ص َل إِىَل الْ َ‬ ‫َو َ‬ ‫‪-‬‬
‫َص ِدقَائِِه‬
‫َح ُد أ ْ‬
‫ِ‬
‫ادةُ َسَي ْقَرأُ َها َعْب ُد اهْلَادي أ َْو أ َ‬
‫ِ‬
‫هذ ِه الْ َم َّ‬ ‫‪-‬‬
‫َن ْع ُت ال َْم ْع ُر ْو ِ@ف(‪)’sifat dari isim marfu‬‬ ‫‪-5‬‬
‫‪ -‬اِبْ ُن سينا َر ُج ٌل َم ْش ُه ْوٌر يِف الْ َعامَل‬
‫الص َّحةُ نِ ْع َمةٌ َع ِظْي َمةٌ‬
‫‪ِّ -‬‬
‫الصاحِلَات‬
‫الصاحِلُْون‪َ .‬ي ْع َملُ ْون َّ‬ ‫‪ -‬الْ ُمسلِ ُم ْون َّ‬
‫ات جَيْتَ ِه ْد َن يِف ُد ُر ْو ِس ِه ّن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ات نَشْيطَ ٌ‬ ‫صل طَالبَ ٌ‬ ‫‪ -‬يِف الْ َف ْ‬
‫َخبَر إِ َّن و أخواتها‪@:‬‬ ‫‪-6‬‬
‫الب جُمْتَ ِه ُد ْو َن‬‫‪ -‬إن الطُّ َ‬
‫ب جُمْتَ ِه ٌد‬ ‫ِ‬
‫‪ -‬إن الطَّال َ‬
‫ِ‬
‫َسالنَةٌ‬ ‫‪ -‬إن الطَّالبَةَ ك ْ‬
‫اسم كان و أخواتها@ ‪:‬‬ ‫‪-7‬‬

‫‪74‬‬
 ‫الب جُمْتَ ِه ِديْ َن‬
‫َكا َن الطُّ ُ‬ ‫‪-‬‬
‫ب جُمْتَ ِهداً‬ ‫ِ‬
‫َكا َن الطَّال ُ‬ ‫‪-‬‬
‫َكا َن اهللُ َغ ُف ْو ًرا‬ ‫‪-‬‬
‫َكا َن الشَّافِعِ ُي يَتِْي ًما‬ ‫‪-‬‬
‫ت الطَّالِبَةُ َك ْسالنَةً‬ ‫َكانَ ِ‬ ‫‪-‬‬
‫اعل ‪:‬‬ ‫نَائِب ال َف ِ‬ ‫‪-8‬‬
‫ُ‬
‫الصيَ ُام‪.‬‬
‫ب َعلَْي ُكم ِّ‬ ‫ِ‬
‫ُكت َ‬ ‫‪-‬‬
‫اعة اخلامسة‬ ‫الس َ‬‫ُت ْفتَ ُح الْ َمكْتَبَةُ‪َ .‬حىَّت َّ‬ ‫‪-‬‬
‫ُسئِ َل الْ ُم َسافُِر ْون َعن ُه ِويَّتِ ِه ْم‬ ‫‪-‬‬
‫ض ْور يِف الْ ِم َيعاد‬ ‫ب امل َوظَّفةُ‪ .‬بِاحْلُ ُ‬
‫ُ‬ ‫تُطَالَ‬ ‫‪-‬‬
‫ُ‬
‫‪Isim marfu' biasanya ditandai dengan :‬‬
‫‪a. "dhommah" diakhir kata, jika berbentuk mufrad (tunggal), jama' taksir dan‬‬
‫‪jamak muannats salim, seperti:‬‬
‫ات‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ات‪َ atau‬ر ُج ٌل‪ ,‬أ َْوالَ ٌد‪ُ ,‬م ْسل َم ٌ‬
‫الر ُج ُل‪ ,‬األ َْوالَ ُد‪ ,‬الْ ُم ْسل َم ُ‬
‫َ‬
‫‪b. "wawu nun" diakhir kata, jika berupa jama' mudhakkar salim, seperti:‬‬
‫اضُر ْو َن‪ُ ,‬م ْسلِ ُم ْو َن‬
‫اضرو َن‪ ,‬الْمسلِمو َن‪atau‬ح ِ‬
‫َ‬ ‫ُ ْ ُْ‬
‫ِ‬
‫احْلَ ُ ْ‬

‫التَّ ْد ِريْب َعلِى التركيب ‪:‬‬

‫@ط ( ِمن الْمبت@ @ @ @ َدأ ‪ /‬الْخب @ @ @@ر ‪ /‬ال َف ِ‬ ‫اب الْ َكلِ َم@ @ @ ِ@‬
‫اع@ @ @@ل ‪/‬‬ ‫َ‬ ‫@ات الَّتِي تَ ْحَت َه@ @ @@ا َخ@ @ @ ٌّ َ ُ َْ‬ ‫َعيِّ ْن ا ْع@ @ @ َ@ر َ‬
‫المثَال !‬ ‫َسبابهُ@ َكما في ِ‬
‫الرفْ ِغ َو أ ْ َ َ َ‬
‫َّعت ) َو اذْ ُك ْر َعالَ َمةَ َّ‬ ‫ال َْم ْعطُْوف ‪ /‬الن ْ‬

‫‪75‬‬
 ‫اط َمةُ إِىَل َبْيتِ ِه َما‬
‫عادت عائِ َشةُ و فَ ِ‬
‫َ‬ ‫ََ ْ َ‬

‫َسبَاب‬ ‫األ ْ‬ ‫الرفْ ِع‬

‫َعالََمةُ َّ‬ ‫عراب‬ ‫ِ ِ‬ ‫الْ َكلِ َمات‬
‫َم ْوق ُع اإل َ‬
‫اِ ْس ُم الْ ُم ْفَرد‬ ‫ض َّمة‬
‫َ‬
‫فَ ِ‬
‫اعل‬ ‫‪:‬عائِ َشةُ‬
‫َ‬
‫اِ ْس ُم الْ ُم ْفَرد‬ ‫ض َّمةٌ‬
‫َ‬ ‫َم ْعطُْوف‬ ‫‪:‬فَ ِ‬
‫اط َمةُ‬

‫ض ُر الْ ُم َد ِّر ُس ْونَالْ ُم ْجتَ ِه ُد ْو َن يِف َه َذا احْلَْف ِل‬

‫حَيْ ُ‬

‫َسبَاب‬ ‫األ ْ‬ ‫الرفْ ِع‬

‫َعالََمةُ َّ‬ ‫عراب‬ ‫ِ ِ‬ ‫الْ َكلِ َمات‬
‫َم ْوق ُع اإل َ‬
‫ع الْم َذ َّك ِر السامِل‬ ‫َواو‬ ‫فَ ِ‬
‫اعل‬ ‫‪:‬الْ ُم َد ِّر ُس ْو َن‬
‫َّ‬ ‫مَج ْ ُ ُ‬
‫ع الْم َذ َّك ِر السامِل‬ ‫َواو‬ ‫َن ْعت‬ ‫‪:‬الْ ُم ْجتَ ِه ُد ْو َن‬
‫َّ‬ ‫مَج ْ ُ ُ‬

‫الت ْل ِمْي ُذجُمْتَ ِه ٌد َو جُمِ ٌّد‬

‫ِّ‬ ‫‪.1‬‬

‫عراب‬ ‫ِ ِ‬ ‫الْ َكلِ َمات‬

‫َسبَاب‬
‫األ ْ‬ ‫الرفْ ِع‬
‫َعالََمةُ َّ‬ ‫َم ْوق ُع اإل َ‬
‫الت ْل ِمْي ُذ‬
‫ِّ‬
‫جُمْتَ ِه ٌد‬
‫جُمِ ٌّد‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫ات‬ ‫ت يِف َه َذا ال َف ْ‬
‫ص ِل قَانتَ ٌ‬ ‫الطَّالبَ ُ‬
‫ات الْ َجمْيالَ ُ‬ ‫‪.2‬‬

‫عراب‬ ‫ِ ِ‬ ‫الْ َكلِ َمات‬

‫َسبَاب‬
‫األ ْ‬ ‫الرفْ ِع‬
‫َعالََمةُ َّ‬ ‫َم ْوق ُع اإل َ‬
‫ِ‬
‫الطَّالبَ ُ‬
‫ات‬
‫ت‬ ‫ِ‬
‫اجْلَمْيالَ ُ‬
‫ات‬ ‫ِ‬
‫قَانتَ ٌ‬

‫‪76‬‬
 ‫ب َو الْ ُم َد ِّر ُس ْو َن يِف الْ َم ْس ِج ِد‬
‫س الطُّالَّ ُ‬
‫ِ‬
‫‪ -1‬جَيْل ُ‬
‫عراب‬ ‫ِ ِ‬ ‫الْ َكلِ َمات‬
‫َسبَاب‬
‫األ ْ‬ ‫الرفْ ِع‬
‫َعالََمةُ َّ‬ ‫َم ْوق ُع اإل َ‬
‫الطُّالَّ ُ‬
‫ب‬
‫الْ ُم َد ِّر ُس ْو َن‬

‫‪ -2‬يِف احْلَ ِد ْي َق ِة أَ ْش َج ٌار ُم ْرتَِف ٌع َو أ َْز َه ٌارمَجِ ْيلَةٌ‬

‫َسبَاب‬ ‫عراب‬ ‫َم ْوقِ ُع ا ِ‬

‫إل‬ ‫الْ َكلِ َمات‬
‫األ ْ‬ ‫الرفْ ِع‬
‫َعالََمةُ َّ‬ ‫َ‬
‫أَ ْش َج ٌار‬
‫ُم ْرتَِف ٌع‬
‫أ َْز َه ٌار‬
‫مَجِ ْيلَةٌ‬

‫السعُ ْو ِديَّة‪.‬‬
‫اص َمةُ الْ َم ْملَ َك ِة الْ َعَربِيَّة َّ‬
‫اضع ِ‬
‫الريَ ُ َ‬
‫‪ِّ -3‬‬

‫عراب‬ ‫ِ ِ‬ ‫الْ َكلِ َمات‬

‫َسبَاب‬
‫األ ْ‬ ‫الرفْ ِع‬
‫َعالََمةُ َّ‬ ‫َم ْوق ُع اإل َ‬
‫اض‬
‫الريَ ُ‬
‫ِّ‬
‫ع ِ‬
‫اص َمةُ‬ ‫َ‬

‫‪َ -4‬ستَأْيِت أَيَّ ُام عُطْلَتِ َ‬

‫ك َب ْع َد َش ْه ٍر‬

‫عراب‬ ‫ِ ِ‬ ‫الْ َكلِ َمات‬

‫َسبَاب‬
‫األ ْ‬ ‫الرفْ ِع‬
‫َعالََمةُ َّ‬ ‫َم ْوق ُع اإل َ‬
‫أَيَّ ُام‬

‫احيَّ ِة‬
‫السي ِ‬ ‫اطئ الْبَ ْح ِر ِمن الْم َعامِلِ‬
‫ِ‬
‫ِّ َ‬ ‫َ َ‬ ‫‪َ -5‬ش ُ‬

‫‪77‬‬
 ‫عراب‬ ‫ِ ِ‬ ‫الْ َكلِ َمات‬
‫َسبَاب‬
‫األ ْ‬ ‫الرفْ ِع‬
‫َعالََمةُ َّ‬ ‫َم ْوق ُع اإل َ‬
‫اط ُئ‬‫َش ِ‬
‫ِ‬ ‫ِِ ِ‬
‫‪ -6‬يِف الْ َم ْسجد ُم ْسل ُم ْو َن َو ُم ْسل َم ٌ‬
‫ات‬
‫عراب‬ ‫ِ ِ‬ ‫الْ َكلِ َمات‬
‫َسبَاب‬‫األ ْ‬ ‫الرفْ ِع‬
‫َعالََمةُ َّ‬ ‫َم ْوق ُع اإل َ‬
‫ُم ْسلِ ُم ْو َن‬
‫ات‬ ‫ِ‬
‫ُم ْسل َم ٌ‬
‫‪ -7‬خالِ ٌد و حَمْمو ٌد ي ْذهب ِ‬
‫ان إِىَل الْ َم ْد َر َس ِة‬ ‫َ َ ُ ْ َ ََ‬
‫عراب‬ ‫ِ ِ‬ ‫الْ َكلِ َمات‬
‫َسبَاب‬‫األ ْ‬ ‫الرفْ ِع‬
‫َعالََمةُ َّ‬ ‫َم ْوق ُع اإل َ‬
‫َخالِ ٌد‬
‫حَمْ ُم ْو ٌد‬
‫َح ٍد َعلَى َحيَاهِتِ ْم‬ ‫ِ‬
‫ص مَلْ خَيَا ُف ْوا م ْن أ َ‬
‫ِ‬
‫ات َه َذا اْ ِإلمْيَا َن اخْلَال َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪َ -8‬وإِ َذا َآم َن الْ ُم ْؤمُن ْو َن َو الْ ُم ْؤمنَ ُ‬
‫َسبَاب‬ ‫أل‬ ‫ا‬ ‫ع‬‫ِ‬ ‫ْ‬‫ف‬ ‫الر‬
‫َّ‬ ‫ة‬
‫ُ‬ ‫م‬ ‫ال‬
‫َ‬ ‫ع‬‫َ‬ ‫اب‬ ‫عر‬ ‫َم ْوقِ ُع ا ِ‬
‫إل‬ ‫الْ َكلِ َمات‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الْ ُم ْؤ ِمُن ْو َن‬
‫ات‬ ‫ِ‬
‫الْ ُم ْؤمنَ ُ‬

‫َس َماء‬
‫ص ْوبَات األ ْ‬
‫َم ْن ُ‬
‫أ‪ -‬المفعُول به‬

‫س الرِب َّ أ ْن ُت َولُّْوا ُو ُج ْو َهكم@ قِبَ َل الْ َم ْش ِرق‬

‫لَْي َ‬ ‫‪-1‬‬
‫والر ْجلَنْي ِ‬
‫ضئ اليَ َديْ ِ@ن ِّ‬ ‫َي ْغ ِسل الْ ُمَت َو ِّ‬ ‫‪-2‬‬
‫ِ‬
‫المؤمنات‬ ‫َواهلل َي ْه ِدي المؤمنِْي َن ‪َ .‬واهلل َي ْه ِدي‬ ‫‪-3‬‬

‫س‬ ‫ِ‬
‫ب‪َ -‬خبَر ُم ْفرد ل َكا َن ‪ ،‬ي ُكون ‪ ،‬لَْي َ‬
‫َكا َن أَبُو إِ ْبَر ِاهْيم نَ َّج ًارا‬ ‫‪-1‬‬

‫‪78‬‬
 ‫اتَّبع النَّاس َتعالِيم ا ِإلسالَم‪ .‬حىَّت ي ُكونُوا‪ .‬مسلِ ِمين حِلِ‬
‫صا نْي‬‫ُْ ْ َ‬ ‫َْ ْ َ َ‬ ‫ََ‬ ‫‪-2‬‬
‫در ًسا ‪ ،‬أَنَا طَالِب‬‫ت َم ِّ‬‫لَ ْس ُ‬ ‫‪-3‬‬
‫َن ‪ِ ،‬‬
‫لك َّن‬ ‫ج‪ -‬اسم@ إِ َّن ‪ ،‬أ َّ‬
‫َن ‪ ،‬أل َّ‬

‫َن‪ ،‬لَ ِك َّن ‪ +‬ال ُْم ْبتَ َدأ َوالْ َخبَر‬

‫إِ َّن ‪ ،‬أ َّ‬ ‫ال ُْم ْبتَ َدأ َوالْ َخبَر‬
‫ظلم َع ِظْيم‬
‫رك ٌ‬ ‫الش َ‬‫‪ -‬إِ َّن ِّ‬ ‫رك ظُْل ٌم َع ِظْيم‬‫الش ُ‬‫‪ِّ -1‬‬
‫وديّان‬ ‫ال أَمْح د إِ َّن الطالبي ِن سع ِ‬ ‫‪ -2‬الطَّالِبان@ سع ِ‬
‫َْ ُ ُ‬ ‫‪ -‬قَ َ َ‬ ‫وديّان‬ ‫َ ُُ‬
‫ام آلِ َهة‬
‫َصنَ َ‬ ‫‪ -‬ظَ َّن َآزر أ َّ‬
‫َن اْأل ْ‬ ‫َصنَام آلهة ؟‬ ‫‪َ -3‬ه ْل األ ْ‬
‫المت َِّق ْين يَ ُد ُخلون اجْل نَّة‬
‫َن ُ‬ ‫‪َ -‬ن ْعتَ ِقد أ َّ‬ ‫‪ -4‬ال ُْمَّت ُق ْون يَ ْد ُخلُ ْون اجْلَنَّة‬
‫‪ -‬الْولَد يتِيم‪ ،‬أل َّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َن َوال َده ُت ُويِّفَ‬ ‫َ َْ‬ ‫‪ -5‬الْ َولَد يَتْيم ‪َ ،‬وال ُده ُت ُويِّفَ‬
‫اِل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ -‬إِ َّن المسلم ْين َج َاه ُدوا يِف َسبِْي ْ‬
‫إلسالم‬ ‫اه ُدوا يِف َسبِْيل‬ ‫‪ -6‬ال ُْم ْسل ُم ْون َج َ‬
‫‪َ ... -‬ولَ ِك َّن أَ ْك َث َر ُهم الَ يَ ْشعُُر ْون‬ ‫نَ ْش ِره‬
‫‪ -7‬أَ ْك َث ُر ُه ْم الَ يَ ْشعُُر ْون‬

‫نصوب‬
‫لى ال َْم ُ‬
‫د‪ -‬ال َْمعطُوف َع َ‬
‫يِب‬ ‫إِ َّن اهللَ َو َمآلئكتَـهُ@ يُ َ ُّ‬
‫صل ْون َعلَى النَّ ّ‬ ‫‪.1‬‬
‫َكا َن التَّالَِمْيذ ُم ْجتَ ِه ِديْن يِف ُد ُر ْو ِس ِهم و ُم ِط ْي ِعين لِوالِ َديْ ِه ْم‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫اعيَةً أ َْو ُم َد ِّرسةً@ ‪َ ،‬ولَ ِكنَّها ُم َوظََّفة‪.‬‬ ‫السيِّ َدة خ ِدجْي ة د ِ‬
‫لَْي َست َّ َ َ َ‬ ‫‪.3‬‬
‫َن ُز ْور َم َّكةَ الْ ُم َكَّر َمة مُثَّال َْم ِد ْينَةَ الْ ُمَن َّو َرة‬ ‫‪.4‬‬

‫صوب‬
‫للم ْن ُ‬
‫َّعت َ‬
‫هـ – الن ْ‬
‫ت كِتَابًا َج ِديْ ًدا@‬ ‫َرأَيْ ُ‬ ‫‪-1‬‬
‫َرأَى إِ ْبَر ِاهْيم اْألَ ْش َج َارال ُْمثْ ِم َر َة يِف احْلُُق ْول‬ ‫‪-2‬‬
‫نُِريْد أَ ْن نَ ُك ْون ُم ْسلِ ِمنْي نَافِ ِع ْين لِلدِّيْن َوالْ َوطَن‬ ‫‪-3‬‬

‫‪79‬‬
 ‫الصالِح ِ‬‫ِ ِ‬
‫ات يَ ْد ُخ ْل َن اجْلَنَّة‬ ‫إِ َّن الْ ُم ْؤمنَات َّ َ‬ ‫‪-4‬‬

‫الحال(‪)dalam keadaan, sambil‬‬ ‫و‪-‬‬

‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َّمس ُم ْش ِرقَةً يِف َّ‬
‫الس َماء‬ ‫ف إِ ْبَراهْيم ُمتَ َحِّي ًرا عْن َد َما َرأَى الش ْ‬ ‫َوقَ َ‬ ‫‪-1‬‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ب الْ َولَ َدان إىَل الْ َم ْد َر َسة ُم ْس ِر َع ْين لئَالَّ يَصالَ إلَْي َها ُمتَأَخ َ‬
‫ِّريْن@‬ ‫َذ َه َ‬ ‫‪-2‬‬
‫اضَرات‬ ‫ات يِف قَ ِ‬
‫اعة الْ ُم َح َ‬ ‫َشاه ْدت الطُّالَّب جالِ ِس ْين@‪ ،‬و َشاه ْدت الطَّالِباتِجالِس ٍ‬ ‫‪-3‬‬
‫َ‬ ‫َ َ ُ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬
‫‪Terjemahan‬‬
‫‪1.‬‬ ‫‪Ibrahim‬‬ ‫‪berdiri‬‬ ‫)‪(denganheran‬‬ ‫‪ketika‬‬ ‫‪melihat‬‬ ‫‪matahari‬‬
‫‪(dalamkeadaanbersinar) di langit.‬‬
‫‪2.‬‬ ‫‪Kedua anak pergi ke sekolah (dengancepat), agar tidak sampai ke sana‬‬
‫‪(terlambat).‬‬
‫‪3.‬‬ ‫)‪Saya melihat para siswa (sedangduduk) dan pasra siswi (sedangduduk‬‬
‫‪di aula.‬‬

‫قَا ِرن !‬
‫َس َماء‬
‫صوبَات األ ْ‬‫َم ْن ُ‬ ‫َس َماء‬
‫َم ْر ُف ْو َعات اْأل ْ‬
‫مفعُول به‬ ‫‪-‬‬ ‫ُمْبتَ َدأ‬ ‫‪-‬‬
‫خرب كان‬ ‫‪-‬‬ ‫خرب‬ ‫‪-‬‬
‫اسم إِ َّن‬ ‫‪-‬‬ ‫فاعل‬ ‫‪-‬‬
‫املنصوب‬
‫معطُوف على ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫نائب الفاعل‬ ‫‪-‬‬
‫نعت للمنصوب‬ ‫‪-‬‬ ‫معطُوفعلىاملرفُوع‬ ‫‪-‬‬
‫حال‬ ‫‪-‬‬ ‫نعت للمرفوع‬ ‫‪-‬‬
‫َّصب‪: .‬‬
‫من عالمات الن ْ‬ ‫ِم ْن عالمات َّ‬
‫الرفْع ‪:‬‬
‫الفتحة ‪ -‬الياء ‪ -‬الكسرة‬ ‫الض َّمة ‪ -‬الواو‪ - .‬األلف‬
‫َ‬

‫تدريبات على التركيب‬

‫ص ْوبَة فِ ْي َما يَلِي َو َعيِّن َم ْوقِ َع ُك ٍل ِم َن ا ِإل ْع َراب@ !‬ ‫تَ ْد ِريْب (‪َ )1‬عيِّن األ ْ‬
‫َس َماء ال َْم ْن ُ‬

‫‪80‬‬
 ‫َصنَام َو َيتَأَّ َجر فِْيها ‪.‬‬
‫صنَع األ ْ‬‫(آز َر) نَ َّج ًارا يَ ْ‬
‫مثَال لَرقْم (‪ : )1‬كان َ‬
‫ِ ِ‬
‫َصنَام = َم ْفعُ ْول بِه‬ ‫نَ َّج ًارا = خَرَب َكا َن‪،‬األ ْ‬
‫َصنَام آهلة ؟‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫يقول إبراهيم يف َن ْفسه ‪ :‬كيف تَ ُك ْون‪ .‬ت ْلك اْأل ْ‬ ‫‪-1‬‬
‫أنا أ َْع َمل فَ َمها َوأَْن َفها ‪َ ..‬وأ َُر ِّكب ِج ْس َمها ؟‬ ‫‪-2‬‬
‫خرج إبراهيم إىل احلقول باحثا عن خالق السموات واألرض‪ ،‬وقال لألشجار‪:‬‬ ‫‪-3‬‬
‫من الذي أنبتك ‪ ،‬من الذي أبدع تلك الزهرة‪ ،‬وأخرج منها هذه الثمرة ؟‬
‫ولكن إبراهيم مل جيد اجلواب‪،‬‬
‫وإذا لقي حيوانا أو طريا سأله عن خالقه ‪ّ ،‬‬
‫الرب ال يغيب‪ .‬أبدا‬
‫فقال‪ :‬ال‪ ،‬لست ريب ‪ ..‬ألن ّ‬
‫وملا رأى إب ‪..‬راهيم القم ‪..‬ر بازغ ‪..‬ا ورأى الش ‪..‬مس مش ‪..‬رقة ق ‪..‬ال‪ :‬إن اهلل ال ‪..‬ذى خل ‪..‬ق‬ ‫‪-4‬‬
‫السموات واألرض‪ ،‬وهو يعتقد أن اهلل أكرب من أن يراه أحد‬

‫تَ ْد ِريْب (‪)2‬‬

‫لكن )‬ ‫ِ ِ‬
‫ضع َم َكان الْ َف َراغ َما ُينَاسبُه من ( إ ّن‪ ،‬أ ّن ‪ ،‬أل ّن‪ّ ،‬‬
‫أ‪َ -‬‬
‫َعَر ْفنَا ‪ ...‬لُْق َمان احْلَ ِكيم َكا َن فَِقرْي ا‪َ ،‬و ‪ ...‬النَّاس َكانُوا حَيْرَتِ ُم ْونه‪ ... ،‬لَه َع ْقال‬ ‫‪-1‬‬
‫وخلًُقا َك ِرمْي ا‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ذَكيّا ُ‬
‫ص ْدقِ ِه َوأ ََمانَتِه‪َ .،‬و ‪َ ...‬ب ْعض‪.ُ .‬هم الَ يُ ْؤ ِمنُ‪..‬ون‬
‫عرف النَّاس ‪ ...‬حُم مدا َكان م ْشهورا بِ ِ‬
‫َ ُْ‬ ‫َّ‬ ‫ََ‬ ‫‪-2‬‬
‫بِ َد ْع َوتِه‪َ ،‬ف َقالُوا ‪ ...‬ـهُ َك َّذاب‪.‬‬

‫ب اهلل فِيْه أ َْع َم‪ .‬اهَل م‪َ ،‬و‪َ ...‬ب ْعض‪.ُ .‬هم الَ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫‪ ...‬النَّاس يُ ْؤمنُ‪..‬ون بـ ‪ُ ...‬هنَ‪..‬اك َي ْوم‪..‬ا حُيَاس ‪ُ .‬‬ ‫‪-3‬‬
‫الصاحِلَات‪.‬‬
‫َي ْع َملُون َّ‬

‫ف الثَايِن َع َشر يَ ْذ َهبُونِإىَل الْ َم ْد َر َسة‪،‬‬ ‫الص ِّ‬ ‫ِ‬

‫َحد َي ْوم العُطْلَة‪َ ،‬و‪...‬طُالّب َ‬ ‫ت ‪َ ...‬ي ْوم األ َ‬ ‫‪َ -4‬عل ْم ُ‬
‫الر ُس ْول ص‪.‬م‬ ‫ضروا فِْيها احْلَْفل بِ ِذ ْكَرى َم ْولِد َّ‬ ‫‪ُ ...‬ـهم يُِر ُ‬
‫يد ْون أَ ْن حَيْ ُ‬

‫‪81‬‬
‫ج‪ -‬اقرأ ما يلي‪ ،‬واس@تخرِح من@@ه م@@ا يك@ون ف@@اعال ومفع@وال ب@@ه ومعطوف@@ا ونعت@@ا م@ع ض@بط‬
‫ِ‬
‫آخره بالحركة@ !‬

‫المعطوف‬ ‫المفعول به‬ ‫الفاعل‬

‫زبور اخل‬
‫َ‬ ‫الناس اخل‬
‫َ‬ ‫المسلم اخل‬
‫ُ‬
‫ْد َم‪.ْ .‬وهِت م علَى أعم‪..‬اهلم ‪ ،‬وه‪..‬ذا اإلميان‬ ‫‪.‬أن اهلل حُي ا ِس‪.‬ب الناس َبع َ‬ ‫يؤمن المسلم ب‪َّ .‬‬ ‫ِ‬ ‫‪-1‬‬
‫ب اخلري‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الشر وحُي ّ‬
‫ب ّ‬ ‫جيعله جَيْتَن ُ‬
‫الصحيح َ‬
‫وإجنيْل ِعْيس‪..‬ى ‪ .‬ق‪..‬ال اهلل تع‪..‬اىل‪ :‬وأن َ@زل@‬ ‫ذَ َ‪.‬ك‪.‬ر الق‪..‬رآن َت‪..‬وراة موس‪.‬ى و َزب @@ور داود ِ‬
‫ُ ُ‬ ‫ْ َ ُْ َ‬ ‫َ‬ ‫‪-2‬‬
‫وأنزل@ ال ُف ْرقان)‬ ‫ِ‬
‫التوراة واإلنجيل م ْن َق ْب ُل ُه ًدى للناس َ‬
‫إندونِيس‪..‬يا‪ ،‬ه‪..‬و يُري‪..‬د أ ْن ي‪.ُ .‬ز ْو َر املدا ِرس‬
‫ص‪.‬ديق ال ُّس‪.‬عودي أيَّام عُطْلَتِ‪..‬ه يف ُ‬ ‫ض‪.‬ي ال َّ‬‫يق ِ‬ ‫‪-3‬‬
‫املعروفة يف جا َك ْرتا‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫واملعاهد فيها‪ ،‬وي ِ‬
‫القومي وغريه م َن األ َْمكنَة‪ُ .‬‬
‫ّ‬ ‫الربج‬ ‫د‬ ‫شاه‬ ‫ُ‬
‫ي‪.ُ .‬زور احلُ َّجاج م ّ‪.‬ك‪.‬ة امل َكَّر َم‪..‬ة ويُ‪.َ .‬ؤ ُّد ْو َن فيه‪..‬ا العم‪..‬رة مث ي‪.ُ .‬زورون غ‪..‬ار ح‪..‬راء وغ‪..‬ريه‪.‬‬ ‫‪-4‬‬
‫ُ‬
‫من ِ‬
‫األمكنة التارخيية ‪.‬‬

‫التدريبات على التركيب‬

‫تَ ْد ِريْب (‪)1‬‬

‫ْج َم ِل اآلتية@ !‬ ‫ِ‬

‫ص ْوبًا في ال ُ‬‫فوعا َو َم ْن ُ‬
‫اس ًما َم ْر ً‬‫اذْ ُك ْر ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫وحرك‪..‬ة‬‫لم ْملَ َ‪.‬ك‪.‬ة العربيَّة ال ُّس‪.‬عوديّة‪َ ،‬ش‪.‬وارعها واس‪..‬عة‪َ .،‬‬ ‫‪ -1‬الرياض@ مدين@@ة كب@@يرة وعاص@مة ل َ‬
‫مِح‬
‫اصالت‪ .‬فيها ُم ْستَ ِمَّرة لَْيالً و َن َه ًارا‪ ،‬وهي مدينة ُم ْز َد َة ُّ‬
‫بالسكاَّن‬ ‫املَُو َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫أح‪..‬د‬‫وم ْذهب‪.. .‬ه َ‬ ‫‪ -2‬اش‪.. .‬تَهر يف الع ‪..‬امَل اإلم ‪..‬ام الش‪.. .‬افع ّي ‪ .‬وه‪.. .‬و جُمْتَ ِه‪..‬د م َن اجملت ِ‪.‬ه‪..‬ديْن ْ‬
‫األربَع ‪..‬ة‪َ ،‬‬
‫وم ْن ُم َؤلََّفاتِ‪.. . .‬ه‪ :‬األ ُّم‬
‫املذاهب األربع ‪.. .‬ة الَّيت جَيْ ِري عليه‪.. . .‬ا املس‪.. . .‬لمون يف الع ‪.. .‬امل ‪ِ .‬‬ ‫ِ‬
‫وأحكام القرآن‬ ‫ْ‬
‫والصغار ِم ْن ع ْقلِه‪.‬‬
‫الكبار ِّ‬‫‪ -3‬ابن سينا فيلسوف مشهور يف التاريخ‪ ،‬يس ِتفيد ِ‬
‫َْ ْ‬ ‫ُ‬

‫‪82‬‬
‫‪.‬الميَّة‪ ،‬ف‪.‬القرآن كالم اهلل‪ ،‬واحلديث كالم‬ ‫‪.‬ان أس‪.‬اس الش‪.‬ريعة اإلس ِ‬
‫‪ -4‬القرآن واحلديث يُ َك ِّونَ ِ‪.‬‬
‫َ‬
‫ول اهلل وأفْعالـه‪.‬‬ ‫رس ِ‬
‫ُ‬
‫والصحابِيَّات مثّ َرواها لنا الْ ُم َحدِّثون‪.‬‬
‫الصحابة َّ‬
‫ول َر َو َاها َّ‬ ‫‪ -5‬وأحاديث الرس ِ‬
‫ُ‬
‫العامة إىل جانب العلوم الدينية‪.‬‬ ‫‪ -6‬وتدرس يف املدارس الدينيّة العلوم َّ‬
‫ت مِب َصابيح مجيلة‪.‬‬ ‫ط العريب وأ ِ‬
‫ُضْيئَ ْ‬ ‫ّ‬ ‫ت املساجد بأنواع‪ .‬اخل ّ‬‫‪ُ -7‬ز ِّينَ ْ‬
‫َّ‬ ‫ِ‬
‫حممد ص م يف مكة مثّ ُت ُويِّف يف املدينة ّ‬
‫املنورة‪.‬‬ ‫‪ُ -8‬ول َد ّ‬
‫‪ -9‬جاهد ِ‬
‫اجملاه ُدون يف سبيل اهلل وقُتِ َل بعض منهم ُش َه َداء‪.‬‬ ‫َ‬
‫ئ القرآ ُن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترمحون‪.‬‬ ‫‪ -10‬إذا قُِر َ‬

‫تَ ْد ِريْب (‪)2‬‬

‫اِ ْختَر َّ‬
‫الص ِح ْيح ِم َّما َب ْي َن ال َق ْو َس ْين@ !‬
‫اح َدة ‪.‬‬ ‫َّجه ‪ ...‬يِف صالَِة اجْل ماعة ب ُقلُوهِبِم إِىَل قِبلَ ٍة و ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ ْ َ‬ ‫ََ َ‬ ‫َ‬ ‫‪َ -1‬يت ُ‬
‫( الْ ُم ْسلِ َمان – الْ ُم ْسلِ ُمون – الْ ُم ْسلِ ِمنْي )‬
‫الص ُد ْور‪.‬‬
‫احف و ‪ ...‬يف ُّ‬ ‫‪ -2‬الْ ُقرآ ُن الكرمي مكُْتوب يف الْمص ِ‬
‫َ َ‬ ‫َ ْ‬
‫( حم ُفو ٌظ – حم ُفوظًا – حم ُفوظُون‪) .‬‬
‫‪ -3‬الطُّالّب الَّ ِذين جَي ت ِه ُدون يِف درو ِس ِهم حُيِ ُّبهم الْم َد ِّرسون‪.‬واخْل يِف ِ‬
‫هذ ِه اجلُ ْملَة ‪...‬‬ ‫َرَب‬ ‫ُ ُ ُْ‬ ‫ُُ ْ‬ ‫ُ ْ َْ ْ‬
‫(الَّ ِذيْن جَيْتَ ِه ُدون – يِف ُد ُر ْو ِس ِهم– حُيِ ُّب ُهم الْ ُم َد ِّر ُس ْون )‬
‫هذه اجلُ ْملَة ‪....‬‬ ‫اعل يِف ِ‬ ‫‪ -4‬وسيحضر ه َذا احل ْفل مجيع الطُّالَّب والطَّالِبات‪.‬والْ َف ِ‬
‫َ َ‬ ‫َ َْ‬ ‫ََ ْ ُ‬
‫( ه َذا احْلَْفل – مَجِ ْي ُع – الطَّالِبَات )‬
‫ظ (العُلَ َ‪.‬م ‪..‬اء)‬
‫‪.‬املُون‪ .‬لَفْ ُ‬ ‫ول اهلل والْعلَم‪.. .‬اء الْع ‪ِ . .‬‬ ‫اهلل أَص‪. . .‬حاب رس‪ِ . . .‬‬ ‫‪ -5‬وقَ‪ْ . . .‬د جاه‪.َ . .‬د يِف س‪. . .‬بِيل ِ‬
‫َُ َ‬ ‫ْ َ ُ َُ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ ََ‬
‫َم ْعطُْوف َعلَى ‪....‬‬

‫(سبِْيل ‪ -‬أ ْ‬
‫َص َحاب – َر ُس ْول )‬ ‫َ‬

‫‪83‬‬
 ‫القراءة‬

‫األَ ْعيَاد في ا ِإل ْسالم‬

‫لِ ُكل أ َُّمة أَعياد َت ْفرح هِب ا وَترتَبِ‪..‬ط أَعي‪..‬اد األ َُّمة حِب ‪.‬و ِادث تَا ِرخْيِ يَّة م ِه َّمة هَل ‪.‬ا‪ِ ،‬مثْل ِعي ِ‬
‫ْد‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ََ َ‬ ‫َْ ُ‬ ‫َْ‬ ‫َْ َ‬ ‫ِّ‬
‫َّعب ا ِإلنْ ُد ْونِْي ِّس‪.‬ي‪،‬أ َْو َت ْرتَبِط بِ ِ‪.‬ديْنِها ِمثْل ِعيْد ِمْيالَد ِعْي َس‪.‬ى‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫اال ْست ْقالَل‪َ .‬و َي ْوم األَبْطَال لَ‪.َ .‬دى الش‪ْ .‬‬
‫السالَم لَ َدى امل ِسْي ِحِّينْي ‪.‬‬ ‫َعلَْيه َّ‬
‫َ‬
‫ض َحى‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َوقَ ْد َج َع َل ا ِإل ْسالَم ل ْل ُم ْسلمنْي عْي َديْن‪َ ،‬ومُه ا ع ْي ُد الْفطْر َوع ْي ُد األَ ْ‬ ‫ِ‬
‫ان بِعِبادَت ِمن ِعباد ِ‬ ‫ِ‬
‫ات ا ِإل ْسالَم‪.‬‬ ‫َومُه ا َي ْرتَبِطَ َ َ نْي ْ َ َ‬
‫ض‪.‬ا َن َو َي ْفَر ُ‪.‬ح‪.‬وا‬ ‫أ ََّما ِعيد الْ ِفطْر َفيحت ِفل بِِه الْمسلِمون بعد أَ ْن يْنتهوا ِمن ِ‬
‫ص‪ْ .‬وم َر َم َ‬ ‫ُ ْ ُْ َْ َ َ َ ُ ْ َ‬ ‫َ َْ‬ ‫ُْ‬
‫عْد أَ ْن َيْنتَ ِهي احْلُ َّجاج ِم ْن أ ََه ِّم ر ْكن يِف‬ ‫َ‬ ‫ب‬ ‫ض‪. .‬حى َفيحتَ ِفلُ ‪..‬ون بِ ‪ِ .‬‬
‫‪.‬ه‬ ‫ْ‬ ‫َ‬‫أل‬ ‫ا‬ ‫يْد‬
‫ُ‬ ‫بِِفطْ ِر ِهم ‪ .‬وأ ََّما ِ‬
‫ع‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ِعبَ َاد ِة احْلَ ّج ‪َ ،‬و ُه َو الْ ُو ُق ْوف بِ َعَرفَةَ َو َي ْفَر ُح ْوا بِِه‪.‬‬
‫َويِف لَْيلَيَت العِْيد يُ َكرِّب الْ ُم ْسلِ ُم ْون‪َ ،‬ي ُق ْولُْون (اهلل أكرب ‪ ...‬اهلل أكرب‪ ،‬الَ إِلَه إِالَّ اهلل‪ ،‬اهلل‬
‫أكرب ‪ ،‬اهلل أكرب‪ ،‬وهلل احْلَ ْمد) َويَ ْدعُ ْون َربَّ ُهم َويَ ْسَت ْغ ِف ُر ْون‪.‬‬
‫ص‪. .‬ة ِ ِإلظْ َه‪..‬ا ِر ال ُّش‪. .‬عُ ْور بِال ُّش‪. .‬كْر هلل َعلَى نِ ْع َم‪..‬ة أ ََد ِاء‬ ‫يْد الْفطْر ُف ْر َ‬
‫لََق‪ْ . .‬د جع ‪..‬ل اهلل ِع َ ِ‬
‫ََ َ‬
‫الن ْفس‪ ،‬فَ ‪ِ. .‬إذا اِْنَت َهى‬ ‫ص ‪ْ . .‬وم إِ ْم َس ‪. .‬اك َع ِن الطَّ َع‪.. .‬ام َوال َّش ‪َ. .‬راب َوإِ ْم َس ‪. .‬اك َع ِن َّ‬ ‫ص ‪ْ . .‬وم‪ .‬فَِفي ال َّ‬ ‫ال َّ‬
‫ب أ ََد ِاء ُر ْكن َع ِظْيم ِم ْن‬ ‫ص‪ْ . . . . .‬وم َك ِاملَ‪. . . . .‬ةً فَ‪. . . . .‬رِح َفر ًح‪.. . . .‬ا بِس‪. . . . .‬بَ ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ض‪ِ . . . . .‬ة ال َّ‬ ‫ال َّ ِ ِ ِ‬
‫ص‪. . . . .‬ائم م ْن أ ََداء فَ ِريْ َ‬
‫اعة هلل بِأ ََد ِاء َش ِر ْي َعتِه‪.‬‬ ‫صار َعلَى َّالن ْفس َو َفَر ُح الطَّ َ‬
‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫أ َْر َكان ا ِإل ْسالَم‪َ ،‬ف ُه َو َفَر ُح االنْت َ‬
‫الس ُر ْور َعلَى الْ ُف َق َ‪.‬راء َوالْ َم َس‪.‬اكِنْي بِِإ ْعطَ‪.‬ائِ ِهم‬ ‫ال ُّ‬ ‫اه ِر الْ َفَرح يِف ِعْي ِد الْ ِفطْر إِ ْد َخ ُ‬ ‫و ِمن مظَ ِ‬
‫َ َْ‬
‫َز َكا َة الْ ِفطْر َقْب َل َصالَِة الْعِْيد ‪.‬‬

‫‪84‬‬
 ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َويِف عيْد األَ ْض ‪َ .‬حى ُم َش ‪َ .‬ار َكة ل ْل ُح َّجاج يِف َف‪.َ .‬ر َحت ِه ْم بِن ْع َم‪..‬ة اهلل ‪َ ،‬وه َي ا ْس ‪.‬تطَ َ‬
‫اعتُ ِهم َت ْلبِيَ ‪.‬ةً‬
‫ةوَت ْو ِزيْ ُع‬ ‫ض‪. .‬حى َذبح األُ ْ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫لِ‪.َ . .‬د ْعو ِة اهلل إِىَل ح ِّج بيتِ‪.ِ . .‬ه احْل ‪.. .‬ر ِ‬
‫ض‪. .‬حيَّ َ‬ ‫ام‪.‬وم َن ال ُّس‪. .‬نَّة أَيَّ َام عيْد األَ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ َْ َ َ َ‬ ‫َ‬
‫اجنْي ‪.‬‬ ‫حُل و ِمها علَى الْمحت ِ‬
‫ُْ َ ُ ْ َ‬
‫لِ‪َ .‬ذا فَاأل َْعيَ‪..‬اد ا ِإل ْس ‪.‬الَِميَّة أَيَّ ُام ُس‪ُ .‬ر ْور َش‪ِ .‬امل‪َ ،‬يعُ ُّم ال ُّس ‪ُ .‬ر ْور أ َْبنَ‪..‬اءَ الْ ُم ْجتَ َ‪.‬م‪.‬ع الْ ُم ْس ‪.‬لِم‬
‫مَجِ ْي ًعا‪ ،‬أَ ْغنِيَاءَ ُهم‪َ .‬و ُف َقَراءَ ُهم‪ ،‬كِبَ َار ُهم َو ِصغَ َار ُهم‪.‬‬
‫ات َيَت َقَّرب هِب ا الْ ُم ْس‪.‬لِم إِىَل اهلل‪َ ،‬ك َ‪.‬م‪.‬ا تُ ْص‪.‬بِح‬ ‫وه َك َذا تُصبِح األ َْعياد يِف اْ ِإلسالَم‪ .‬حَل ظَ ٍ‬
‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ِِ‬ ‫اع ُد َعلَى َت ْق ِويَ‪.ِ . . .‬ة ال ِّ‬
‫ُفرص ‪. . .‬ا تُس ‪ِ . . .‬‬
‫ص ‪. . .‬الَ َتبنْيَ النَّاس‪،‬يِف ه‪.. . . .‬ذه الْ ُف‪.َ . . . .‬رص يَظْ َ‪.‬ه‪.ُ . . .‬ر الت َ‬
‫َّع ُاو َنوالتَّ َكافُ‪.. . .‬ل‬ ‫ًَ َ‬
‫ات‪،‬وفِْيه‪..‬ا َي ْلبَ ُس ‪ْ .‬ون ثِيَ‪.َ .‬اب ُهم‬‫الزيَ‪.َ .‬ار َ‬ ‫َّه‪ .‬ايِن َو ِّ‬ ‫‪.‬ادل النَّاس الت َ‬
‫اعيبِص ‪.‬ورة‪َ .‬ك ِاملَ‪ِ .‬‬
‫‪.‬ة‪،‬وفْيه‪..‬ا َيتَبَ‪َ .‬‬ ‫َ‬
‫ِ ِ ِ‬
‫اال ْجت َم ّ ُ ْ َ‬
‫اجْلَ ِمْيلَة َويَأْ ُكلُ ْون ِم ْن طَيِّبَات َما َر َز َق ُهم َربُّ ُهم‪.‬‬
‫َّص ُل ا ِإلنْ َسان بَِربِِّه َع ْن طَ ِريْ ِق الْعِبَ َادة َو َعن طَ ِريْ ِق الْ َم َحبَّة َواْ ِإل َخاء‪.‬‬ ‫وهِب َذا يت ِ‬
‫َ َ‬
‫(العربية للناشئني ج ‪)5‬‬

‫تدريبات على القراءة‬

‫تَ ْد ِريْب (‪)1‬‬
‫اطئَة‪َ ،‬و ْف ًقا لِنَ ِّ‬
‫ص‬ ‫(خطَأ) إِ َذا َكانَت َخ ِ‬ ‫ص ِح ْي َحة َوقُل َ‬ ‫قُل (ص ِحيح) إِ َذا َكانَ ْ ِ‬
‫ت الْعبَ َارة َ‬ ‫ْ َ ْ‬
‫ص ِّحح الْ َخطَأ !‬ ‫ِ‬
‫اءة‪َ .‬و َ‬ ‫الْق َر َ‬
‫َّعب اْ ِإلنْ َد ْونِْي ِس ّ‪.‬ي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َي ْو ُم اْألَبْطَال من احْلََوادث التَّا ِرخْي يَّة الْ ُم ِه َّمة للش ْ‬ ‫‪-1‬‬
‫ت اهلل‬‫يرتَبِطُعِي ُد الْ ِفطْر بِعِبادة احْل ِّج إِىَل بي ِ‬ ‫‪-2‬‬
‫َْ‬ ‫ََ َ‬ ‫َْ ْ‬
‫يَ ْشعُُر احْلُ َّجاج بَِفَرح َو ُس ُر ْور َقْب َل الْ ُو ُق ْوف بِ َعَرفَةَ‬ ‫‪-3‬‬
‫يُ َكِّب ُر الْ ُم ْسلِ ُم ْون لَْيلَةَ ِعْي ِد الْ ِفطْر‬ ‫‪-4‬‬
‫الشكْر هلل َعلَى نَِع ِمه‬ ‫الص ْوم إِ ْم َساك َع ِن ُّ‬ ‫يِف َّ‬ ‫‪-5‬‬
‫ِ‬ ‫ِِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ضان‬‫حَيْتَف ُل الْ ُم ْسل ُم ْون بِعْيد الْفطْر يِف آخ ِر َش ْه ِر َر َم َ‬ ‫‪-6‬‬
‫َض َحى‬ ‫ُض ِحيَّة أَيَّ َام ِعْي ِد اْأل ْ‬
‫تُ ْذبَ ُح اْأل ْ‬ ‫‪-7‬‬

‫‪85‬‬
 ‫تَ ْد ِريْب (‪)2‬‬
‫اءة !‬ ‫َجب َع ِن األَسئِلَة اآلتِية و ْف ًقا لِنَ ِّ ِ‬ ‫أِ‬
‫ص الق َر َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬
‫َه ْل حَيْتَ ِف ُل الْ ُم ْسلِ ُم ْون مِبِْيالَد ِعْي َسى َعلَْيه َّ‬
‫السالَم ؟‬ ‫‪-1‬‬
‫اح َي ْوِم ِعْي ِد الْ ِفطْر ؟‬ ‫صبَ َ‬
‫ِ‬
‫َماذَا َي ْع َم ُل الْ ُم ْسل ُم ْون َ‬ ‫‪-2‬‬
‫َض َحى ؟‬ ‫لِ َماذَا حَيْتَ ِف ُل الْ ُم ْسلِ ُم ْون بِعِْي ِد اْأل ْ‬ ‫‪-3‬‬
‫الس ُر ْو َر َعلَى الْ ُف َقَراء َي ْو َم ِعْي ِد اْأل ْ‬
‫َض َحى ؟‬ ‫ف نُ ْد ِخل ُّ‬ ‫َكْي َ‬ ‫‪-4‬‬
‫الس ُر ْور يِف اْأل َْعيَاد اْ ِإل ْسالَِميَّة ؟‬
‫َم ْن يَ ْشعُُر بِ ُّ‬ ‫‪-5‬‬

‫الكتابة‬

‫العبارات اآلتِية اِبتِ َداء ِمن ِ‬

‫العبَ َارة ال ُْملَ َّونَة لِتُ َك ِّون َف ْق َرة َك ِاملَة !‬ ‫ِ‬
‫َ ْ‬ ‫أ‪َ -‬رتِّب َ َ‬
‫لمس‪..‬لِ ِمني ِعي َ‬
‫ض‪َ .‬حى‪ِ -‬من‬ ‫ِ‬ ‫‪ -1‬مُه ‪..‬ا ِعي ُ ِ‬
‫ْدان‪َ - .‬و ِعي‪.ُ .‬د األَ ْ‬ ‫‪.‬ادَتنْي ‪ -‬ل ُ‬
‫ِ ِ‬
‫ْد الْفطْر ‪ -‬ومُهَ‪..‬ا َي ْرتَبِطَ‪..‬ان بِعبَ‪َ .‬‬ ‫َ‬
‫ِعبَ َادات ا ِإل ْسالَم‪.‬‬
‫ضان ‪َ -‬ب ْع َد أَ ْن َيْنَت ُهوا ‪.‬‬ ‫‪ -2‬بِعِي ِد الْ ِفطْر ‪ -‬حَي ت ِفل الْمسلِمون ‪ِ -‬من ِ‬
‫ص ْوم َر َم َ‬
‫ْ َ‬ ‫َْ ُ ْ ُ ْ‬ ‫ْ‬
‫الو ُق ْوف بِ َعَرفَةَ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫َض َحى ‪ -‬م َن ُ‬ ‫‪ -3‬حَيْتَ ِفل بِه الْ ُم ْسلِ ُمون‪َ -‬ب ْع َد أَ ْن َيْنتَ ِه َي احْلُ َّجاج ‪َ -‬و ِعْي ُد األ ْ‬
‫الس ُر ْور ‪ -‬األ َْعيَاد ا ِإل ْسالَِميَّة‪ - .‬أَيَّ ُام ُسُر ْور َش ِامل ‪ -‬أ َْبنَاءَ الْ ُم ْجتَ َمع الْ ُم ْسلِم مَجِ ْي ًعا‬
‫‪َ -4‬يعُ ُّم ُّ‬
‫صبِح األ َْعيَاد ‪ -‬إِىَل اهلل َت َعاىل ‪ -‬يِف ا ِإل ْسالَم – َيَت َقَّرب هِب ا الْ ُمسلِم‬ ‫ٍ‬
‫صا َوحَلْظَات ‪ -‬تُ ْ‬ ‫‪ُ -5‬فَر ً‬

‫َسئِلَة اآلتِيَة!‬ ‫الفطْر) و ِ ِ ِ‬ ‫ال ِعي ِد ِ‬

‫استَعن@ في ذلك بِاأل َْج ِوبَة َعن األ ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫(استِ ْقبَ ِ ْ‬ ‫ب‪ -‬تَ َكلَّم َعن ْ‬
‫اضي ؟‬ ‫ت أَْفراد أُسرتِك يِف استِ ْقب ِال يوِم ِعي ِد الْ ِفطْر الْم ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ َ َْ ْ‬ ‫‪َ -1‬ماذَا َعملَ ْ َ ُ ْ َ‬
‫واحد ؟‬ ‫‪ -2‬ما َذا أَعدَّت أ ُُّمك يِف الْبيت‪ .‬ويِف الْمطْبخ َقبل الْعِيد بِيوم ِ‬
‫َْ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ‬ ‫َ َ ْ‬
‫ُسَرتُك َز َكا َة الْ ِفطْر ؟‬
‫ف أ ََّدى أ ْ‬ ‫‪َ -3‬كْي َ‬
‫‪َ -4‬ماذَا َع ِم َل الْ ُم ْسلِ ُمون يِف الْ َم ْس ِجد الْ َق ِريْب ِم ْن َبْيتِك لَْيلَةَ العِْيد ؟‬

‫‪86‬‬
 ‫الفطْر ؟‬‫‪ -5‬أَين صلَّيت ِعي َد ِ‬
‫َْ َ ْ َ ْ‬
‫صالَِة الْعِْيد ؟‬
‫ت َب ْع َد َ‬
‫ِ‬
‫‪َ -6‬ما َذا َعم ْل َ‬

‫‪87‬‬
 ‫ إبراهمي والبحث عن اخلالق‬: ‫الباب السادس‬

KOMPETENSI INTI (KI)

1. Menghayati dan mengamalkan ajaran agama Islam.
2. Menghayati dan mengamalkan perilaku jujur dan disiplin, tanggungjawab,
peduli (gotong royong, kerjasama, toleran, damai), santun, responsif dan pro
-aktif dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai
permasalahan dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan
alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam
pergaulan.
3. Memahami,menerapkan, menganalisis pengetahuan faktual, konseptual,
prosedural berdasarkan rasa ingintahunya tentang ilmu pengetahuan,
teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan,
kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena dan
kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang
spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan.
4. Mengolah, menalar, dan menyaji dalam ranah konkret dan ranah abstrak
terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara
mandiri, dan m ampu menggunakan metoda sesuai kaidah keilmuan

DAN KOMPETENSI DASAR (KD)

1.5 Mensyukuri kesempatan dapat mempelajari bahasa Arab sebagai bahasa
pengantar komunikasi internasional yang diwujudkan dalam semangat
belajar.
2.5 Menunjukkan perilaku santun dan peduli dalam melaksanakan komunikasi
antar pribadi dengan guru dan teman.
3.5 Memahami cara penyampaian serta cara merespon, mengidentifikasi cara
memberitahu dan menanyakan tentang fakta, perasaan dan sikap terkait topik
‫راهيم والبحث عن اخلالق‬.. . . . . . . .‫ إب‬mendeskripsikan secara sederhana unsur

kebahasaan, dan struktur teks‫املفعول املطلق واملفعول ألجله‬

4.1 Mensimulasikan dialog sederhana tentang cara merespon ungkapan,
Mendemonstrasikan ungkapan sederhana tentang cara memberitahu dan
menanyakan fakta, perasaan dan sikap, menyusun teks lisan dan tulis
sederhana untuk mengungkapkan terkait topik ‫راهيم والبحث عن‬.. . . . . ‫إب‬
‫اخلالق‬dengan memperhatikan unsur kebahasaan, struktur teks dan unsur

budaya secara benar dan sesuai dengan‫ألجله‬ .‫ املطلق واملفعول‬.‫املفعول‬

88
III. INDIKATOR DAN TUJUAN PEMBELAJARAN
A. INDIKATOR PEMBELAJARAN
1. Menjelaskan isi teks yang didengar yang berkaitan:
‫إِ ْبَر ِاهيم َوالْبَ ْحث َع ِن اخْلَالِق‬
2. Menerapkan percakapan terkait topik : ‫اخْلَالِق‬ ‫إِ ْبَر ِاهيم َوالْبَ ْحث َع ِن‬
3. Menerangkan isi teks bacaan yang terkait topik :
‫إِ ْبَر ِاهيم َوالْبَ ْحث َع ِن اخْلَالِق‬
4. Menyusun teks tulis yang terkait topik : ‫اخْلَالِق‬ ‫إِ ْبَر ِاهيم َوالْبَ ْحث َع ِن‬

B. TUJUAN PEMBELAJARAN
Setelah mengamati, menanya, mengeksplorasi,
mengasosiasi dan mengkomunikasikan peserta didik mampu
mendengar, bercakap, membaca dan menulis dengan bahasa Arab
yang berkaitan dengan topik: ‫اخْلَالِق‬ ‫إِ ْبَر ِاهيم َوالْبَ ْحث َع ِن‬

89
 ‫إِبراهيم والبحث عن الخالق‬

‫المفردات‬
‫جَنَّار – ُح ُق ْول – ُز ُر ْوع – َعلَى َحْيَر ِة – َك َواكِب ‪ -‬جُنُ ْوم – ِر ْحلَة َشاقَّة‬
‫ت ى ج فِْتيَان – َح ْقل ج ُح ُق ْول –‬ ‫َصنَام – فَ ً‬ ‫صنَم ج أ ْ‬ ‫صغِرْي ِّ‬
‫الس ّن ‪َ ..‬‬ ‫– َ‬
‫َز ْرع ج ُز ُر ْوع‬

‫َز ْرع ج ُز ُر ْوع‬ ‫َصنَام‬

‫صنَم ج أ ْ‬
‫َ‬ ‫جَنَّار‬

‫جَنْم ج جُنُ ْوم‬ ‫َك ْو َكب ج َك َواكِب‬ ‫َح ْقل ج ُح ُق ْول‬

‫األفعال‬
‫‪90‬‬
 ‫=‬ ‫الماضي المضارع‬ ‫=‬ ‫المصدر‬ ‫المضارع‬ ‫الماضي‬
‫‪Datang‬‬ ‫يُ ْقبِل‬ ‫أَْقبَ َل‬ ‫‪tumbuh,‬‬
‫‪dibesarkan‬‬ ‫نَ ْشأ‬ ‫َيْن َشأُ‬ ‫نَ َشأ‬
‫‪Menunjukkan‬‬ ‫يُْر ِشد‬ ‫أ َْر َشد‬ ‫‪mencari‬‬ ‫ث َيْب َحث َع ْن حَبْثًا‬‫حَبَ َ‬
‫يَُر ّكب‬ ‫َر ِّكب‬ ‫اعة‬ ‫ِ‬
‫صنَ َ‬ ‫صنَع‬‫يَ ْ‬ ‫صنَع‬
‫‪menyusun,‬‬
‫‪merangkai‬‬
‫‪membuat‬‬
‫َ‬
‫‪Mengikuti‬‬ ‫يُتَابِع‬ ‫تَابَع‬ ‫‪bersinar,‬‬
‫‪gemerlapan‬‬ ‫لَ َم َعانًا‬ ‫َي ْل َمع‬ ‫لَ َمع‬
‫اجر‬‫يت ِ‬ ‫اجَر‬ ‫ِغيَابًا‬ ‫يَغِْيب‬
‫تَ َ‬ ‫اب‬
‫َغ َ‬
‫‪menghilang,‬‬
‫‪berjual beli‬‬
‫َُ‬ ‫‪tidak nampak‬‬
‫‪merenung,‬‬
‫‪memikirkan‬‬ ‫َيتَأ َّم ُل‬ ‫تَأ َّمل‬ ‫‪menciptakan‬‬ ‫‪....‬‬ ‫يُْب ِدع‬ ‫ع‬
‫أَبْ َد َ‬

‫اإلسامتع‬
‫اءةَ األُ ْستَاذ !‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫ا ْستَم ْع ق َر َ‬
‫تدريبات على المفردات‬
‫تدريب (‪)1‬‬
‫اِمأل ال َفراغ بِما ُهو منَ ِ‬
‫اسب ِم َن األفعال اآلتِيَة !‬ ‫َ َ َ ُ‬ ‫ْ‬
‫أ َْرَيْبَسَق َلي اهلل حُمَ َّمدا لِـ ‪ ...‬النَّاس إِىَل َت ْو ِحْي ِده‬ ‫‪-1‬‬
‫َيتَأ ََّميِبل‬
‫َي َم َكان‬‫البْيت الَ يَ ْذ َهب إِىَل أ ِّ‬ ‫َ‬ ‫يِف‬ ‫‪ ...‬أَ‬ ‫‪-2‬‬
‫ِ‬ ‫َي ْعتَ ِقد‬
‫ال ُـم ْؤ ِمن ‪ ...‬أَ ّن اهلل ُه َو الذي َخلَ َق َّ‬
‫الس ٰموات واأل َْرض‬ ‫‪-3‬‬
‫ير ّكب‬
‫الس ْوق‬‫َصنَام يِف ُّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َيكار َِنش أدَبُو إ ْبَراهْيم ‪ ...‬األ ْ‬ ‫‪-4‬‬
‫ُْ‬
‫العامَل‬ ‫ِ‬ ‫يِف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الس َماء َو ‪َ ...‬خ ْلق َ‬ ‫بْبَراهْيم َيْنظُر إىَل َّ‬ ‫يَكاغِيَن إ‬
‫َْ‬
‫‪-5‬‬
‫َصنَام و ‪ِ ...‬ج ْسمها‬ ‫اج ِ ِ ِ‬ ‫يطَتلَ ِ‬ ‫‪-6‬‬
‫صنَع األ ْ‬‫برآزر م ْن ابْنه أَ ْن يَ ْ‬ ‫ُ َ‬

‫تدريب (‪: )2‬‬

‫‪91‬‬
 ‫ب ال َكلِ َمات الثَّالَث التَّالِيَة@ !‬ ‫ِ‬
‫ا ْختَر أَنْ َس َ‬
‫َصنَام ‪ -‬ال َك َواكِب‪ – .‬اهلل)‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫نشأ إِ ْبَراهْيم يِف بِْيئَة َي ْعبُد فْي َها النَّاس ( األ ْ‬ ‫‪-1‬‬
‫الس َماء‬ ‫َذات لَْيلَة َرأْى إِ ْبر ِاهْيم ( النُ ُج ْوم – احلََيوانَات – النَبَاتَات ) َت ْل َمع يِف‬ ‫‪-2‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َصنَام ‪ -‬خَمْلُ ْوقَات اهلل َخالِق العامل)‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اعة األ ْ‬‫ا ْجَت َه َد إِ ْبَراهْيم يِف البَ ْحث عن (صنَ َ‬ ‫‪-3‬‬
‫مسن) صغِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الس ّن‬ ‫صل إِ ْبَراهْيم إِىل َم ْع ِرفَة اهلل‪َ ،‬و ُه َو ( َفىًت – ط ْفل – ٌّ َ رْي‬ ‫َو َ‬ ‫‪-4‬‬
‫(الز ُر ْوع – احلََي َوانَات – ال َك َواكِب)‬ ‫ِ‬ ‫‪-5‬‬
‫ت ُ‬ ‫اهلل الذي أَْنبَ َ‬
‫)و ِه َي َت ْرتَِفع يِف َّ‬
‫الس َماء َن َه ًارا‬ ‫ِ‬
‫ُّج ْوم – ال َك َواكب َ‬ ‫َّمس – الن ُ‬ ‫ت ( الش ْ‬ ‫أَ ْشَرقَ ْ‬ ‫‪-6‬‬
‫ِ‬
‫اهلل َخال ٌق الَ َتْنظُر إِلَْيه ( العُُي ْون – األَفْ َكار – األ ْ‬
‫َصنَام ) ‪.‬‬ ‫‪-7‬‬

‫تَ ْد ِريْب (‪)3‬‬

‫ب الْ َكلِ َمات الثَّالَث التَّالِيَة !‬ ‫َ‬ ‫اِ‬
‫سَ‬ ‫َ‬ ‫ن‬
‫ْ‬ ‫أ‬ ‫ر‬‫َ‬‫ت‬ ‫خ‬
‫ْ‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫َصنَام‬‫‪ ...‬إِ ْبَراهْيم يِف بِْيئَة َي ْعبُد فْي َها النَّاس اْأل ْ‬ ‫‪-1‬‬
‫( نَ َشأَ‪َ -‬فَر َح – اِ ْسَت َف َاد )‬
‫الس ْع ِي لِـ ‪...‬‬ ‫ِ‬
‫ا ْجَت َه َد إِ ْبَر ِاهْيم يِف َّ‬ ‫‪-2‬‬
‫َصنَام ‪ -‬لَِق ِاء اهلل ‪َ -‬م ْع ِرفَِة اخْلَالِق )‬ ‫( ِصنَ ِ‬
‫اعة اْأل ْ‬‫َ‬
‫الَ تَ ْستَ ِطْيع احْلََي َوانَات َوالنَّبَاتَات أَ ْن ‪ُ ...‬س َؤ ِال إِ ْبَر ِاهْيم َع ْن َخالِِق َها‬ ‫‪-3‬‬
‫( َتْب َحث َع ْن ‪ -‬جُتِ ْيب َعلَى ‪ُ -‬ت ْر ِشد إِىَل )‬
‫َّمس َوبَ َدأَ اللَّْيل‬
‫‪ ...‬الش ْ‬ ‫‪-4‬‬
‫ت)‬ ‫ت ‪َ -‬غَربَ ْ‬ ‫ت – لَ َم َع ْ‬ ‫( أَ ْشَرقَ ْ‬
‫ت ‪َ ...‬و ِه َي َت ْرتَِفع يِف َّ‬
‫الس َماء نَ َه ًارا‬ ‫‪ -5‬أَ ْشَرقَ ْ‬
‫ُّج ْوم – الْ َك َواكِب‪) .‬‬ ‫َّمس – الن ُ‬ ‫( الش ْ‬
‫‪ -6‬اهلل َخالِ ٌق الَ َتْنظُر إِلَْيه ‪...‬‬

‫‪92‬‬
 ‫َصنَام )‬
‫( الْعُُي ْون‪ – .‬اْألَفْ َكار – اْأل ْ‬
‫ِ‬
‫َصنَام‬‫‪ ... -8‬أَبُو إِ ْبَراهْيم اْأل ْ‬
‫( أَبْ َدع – أَْنبَت – َ‬
‫صنَ َع )‬

‫احلوار‬

‫إِ ْبَر ِاهْيم الطِّْفل َّ‬

‫الصغِرْي َوأ ُِّمه)‬ ‫ِ‬
‫(د َار احْل َوار َبنْي‬
‫َ‬
‫َم ْن ُه َو َريِّب ؟‬ ‫‪:‬‬ ‫الطِّْفل‬
‫‪ :‬أَنَا َربُّك ‪ ،‬ألَيِّن أ َُر ِّبْيك َوأ َْر َع َ‬
‫اك‬ ‫األ ُّم‬
‫ت؟‬ ‫ك أَنْ ِ‬ ‫‪ :‬ومن ربُّ ِ‬ ‫الطِّْفل‬
‫ََ ْ َ‬
‫‪ :‬أَبُ ْوك‬ ‫األ ُّم‬
‫ب أَيِب ؟‬
‫‪َ :‬و َم ْن َر ُّ‬ ‫الطِّْفل‬
‫‪( :‬مَنُْر ْوذ)‬ ‫األ ُّم‬
‫ب (مَنُْر ْوذ) ؟‬ ‫‪َ :‬و َم ْن َر ُّ‬ ‫الطِّْفل‬
‫ك الَّ ِذي يَ ْذ َهب َملِك (مَنُْر ْوذ) َعلَى يَ َديْه ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ت اْأل ُّم ِط ْفلَ َها ‪َ ..‬و َعلَّ َمت أَنَّه ذل َ‬
‫َفلَطَ َم ْ‬

‫تَ ْد ِريب َعلَى ال ِ‬

‫ْح َوار‪:‬‬ ‫ْ‬
‫ْح َوار َم َع َز ِم ْيلِك بِ َم ْو ُ‬
‫ض ْوع (الْبَ ْحث َع ِن الْ َخالِق)!‬ ‫أَج ِر ال ِ‬
‫ْ‬

‫الرتكيب‬

‫‪93‬‬
 ‫المفعول المطلق والمفعول ألجله‬
:‫األمثلة‬
‫المطْلَق‬
ُ ‫الم ْفعُول‬
َ Terjemahan

)129 :‫فَالَ مَتِْيلُوا ُك َّل املْيل (النساء‬ -11. Janganlah kamu condong
َ dengan penuh kecondongan

)17 :‫ك ْم ِم َن األ َْرضنَبَاتاً(نوح‬

ِ 2. Allah menumbuhkan kamu
ُ َ‫واهللُ أَْنبَت‬ -2 dari bumi dengan partum-
buhan sebaik-baiknya
)164 :‫سى تَكْلِْيماً(النساء‬ َ ‫َو َكلَّ َم اهللُ ُم ْو‬ -33. Allah berbicara kepada Musa
dengan benar-benar bicara
‫مِل‬ ‫هِل‬
ْ ‫فَ ُشكًْرا َذا الْ َعا ِ األ‬
‫َسبَايِن‬ -44. Maka terima kasih kepada
orang alim dari Asbani
ِ ‫َـزهُا ْنتِ َشارً ا َو‬
‫اس َعا‬ ُّ ‫يَ ْنت َِش ُر هذاالتَن‬ -5 5. Rekreasi ini tersebar dengan
penyebaran yang luas

‫َجلِه‬
ْ ‫الم ْفعُول أل‬
َ
‫اع ِق َح َذ َر‬
ِ ‫الصو‬ ِ ‫جَي علُون أ ِ يِف هِن‬
َ َّ ‫َصاب َع ُه ْم آذَا ْ ْم م َن‬
َ َْ -11. Mereka menutup telinga
mereka dari petir karena takut
mati
)19 :‫الْ َم ْوت (البقرة‬ 2. Dan janganlah kemu
membunuh anak-anakmu
:‫(اإلسراء‬ ‫كم َخ ْشيَةَ إِ ْمالَق‬
ْ ‫َوال تقتلوا أوال َد‬ -2 karena takut melarat
3. Saya bertanya kepada orang
)31 alim bermaksud untuk
mengetahui
  ‫ص َد الْ َم ْع ِرفَة‬ ‫أَس ُ مِل‬
ْ َ‫أل الْ َعا َ ق‬ -34. Saya berdiri untuk memulikan
ْ guru
‫ت إِ ْجالَالً لِْل ُم َعلِّم‬ُ ‫َو َق ْف‬ -45. Saya berbuat baik kepada
orang-orang fakir untuk
ِ ِ ‫أ‬ memperoleh ridha Allah
َ ‫ل ِر‬.ِ ‫اءطَ َم ًعا يِف َنْي‬. ‫ُحس ُن إِىَل الْ ُف َقَر‬
‫ضا اهلل‬ ْ -5

: ‫المالحظة‬
ِ ِِ ِ ِ -1
ْ ‫ص ِريْ ٍح م ْن لَ ْفظه م ْن أ‬
:‫َج ِل‬ َ ‫ب يُ ْذ َك ُر َب ْع َد ف ْع ٍل‬
ٌ ‫ص ْو‬
ُ ‫ص َدٌر َمْن‬
ْ ‫الْ َم ْفعُ ْول الْ ُمطْلَق هو َم‬
ِِ
ُ‫ َت ْوكْيد َم ْعنَاه‬-
‫ان َع َد ِد ِه‬ِ ‫ أَو بي‬-
ََ ْ
‫ان َع َد ِد ِه‬ِ ‫ أَو بي‬-
ََ ْ

94
 ‫ان َن ْو ِع ِه‬
‫‪ -‬أَو بي ِ‬
‫ْ ََ‬
‫‪ -‬أَو ب َدالً ِمن إِعاد ِة ِذ ْك ِر ِ‬
‫الف ْع ِل‬ ‫ْ ََ‬ ‫ْ َ‬
‫َويَ ْش‪. .‬تَ ِم ُل البَ ْحث يِف الْ َم ْفعُ ‪..‬ول الْ ُمطْلَ ‪..‬ق على َم ْس‪. .‬أَلََتنْي مها‪ :‬أن حُيْ َذف‪ ،‬أو حُيْ َذف‬ ‫‪-2‬‬
‫(ع ِاملُه)؛‬ ‫ِ‬
‫ف ْعلُه َ‬
‫ص‪. .‬ل‪ :‬الَ‬
‫َن األَ ْ‬ ‫ثْل جَمْ ُم ْو َع ‪..‬ة (‪ِ ،)1‬م ْن أ َّ‬ ‫ُ‬ ‫م‬‫أ) حُي َذف الْمص‪َ . .‬در (الْم ْفع ‪..‬ول الْمطْلَ ‪..‬ق) ِ‬
‫ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ ْ‬
‫ص َدر وهو‪َ :‬مْيالً‬ ‫ِ‬ ‫مَتِْيلُوا َمْيالً َّ‬
‫كل الْ َمْيل‪ ،‬مُثَّ ُحذف الْ َم ْ‬
‫ص َدر‪ .‬مثل جمموعة (‪ ،)4‬من أ ّن‬ ‫ِ‬ ‫ف فِ ْعلُه‪ ،‬إذا ُح ِذ َ‬
‫الفعل َوبَق َي الْ َم ْ‬
‫ف ُ‬ ‫ب) أ ْن حُي َذ َ‬
‫األَصل‪ :‬فَش َكر شكْرا هِل َذا مِل‬
‫العا ِ اْأل ْ‬
‫َسبَايِن‬ ‫َ َ ُ ً َ َ‬ ‫ْ‬
‫ب ُو ُق‪.ْ .‬و ِع الْ ِفعْل‪ ،‬أ َْو َم‪..‬ا َد َّل َعلَى‬ ‫ص‪.‬وب يُ‪ْ .‬ذ َكر لَِبيَ‪..‬ان َس‪.‬بَ ِ‬ ‫ص َدر َمْن ُ‬‫َجله َم ْ‬
‫الْم ْفعول أِل ِ‬
‫ْ‬ ‫َ ُْ‬ ‫‪-3‬‬
‫َجلِه‪.‬‬ ‫ِ‬
‫الْ ُو ُق ْوع‪َ ،‬ويُ َس َّمى الْ َم ْفعُ ْول لَه‪َ ،‬والْ َم ْفعُ ْول م ْن أ ْ‬
‫ت تُ َعِّب ُر َع ْن َر ْغبَ‪.ٍ .‬ة ِم َن الْ َق ْلب‪ ،‬أو‬ ‫نَ‪..‬وع الْمص‪َ .‬در الَّ ِذي ي َق‪..‬ع م ْفع‪..‬والً أِل ِ‬ ‫‪-4‬‬
‫َجل‪..‬ه َم‪..‬ا َ‪.‬ك‪.‬انَ ْ‬‫ْ‬ ‫َ َ ُ‬ ‫ْ ُ َ ْ‬
‫َع ْن ُشعُو ٍر َوإِ ْح َساس‪.‬‬

‫التدريب على التركيب‬

‫التدريب (‪)1‬‬
‫استِ ْخ َد ِام الْ َم ْفعُ ْول الْ ُمطْلَق !‬ ‫ْامأل ال َفَراغ َم َع ْ‬
‫ص ِل ‪َ .......‬جيِّ ًدا‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫س التَّالَمْيذ يف ال َف ْ‬ ‫‪ -1‬جَيْل ُ‬
‫ات اجْلَ ْه ِرية ‪َ .......‬م ْس ُم ْو َعةً‬‫الصلَو ِ‬ ‫َّ‬ ‫‪َ -2‬ي ْقرأُ ا ِإل َم ُام ال َفاحِت َةَ َوالس ْو َر َة يِف‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫‪ -3‬أَْن َف َق الغَيِن ّ إِىَل ال ُف َقَر ِاء ‪َ .......‬كثِْيًرا‬
‫ب الْ َعمل ‪َ .......‬وافِيَةً‬ ‫ال ِم ْن َت َع ِ‬
‫‪ -4‬يَ ْسرَتِ يْ ُح الْعُ َّم ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ص ْو ًحا‬ ‫ب الْ ُم ْؤمُن ْو َ‪.‬ن إِىَل اهلل ‪ .......‬نَ ُ‬ ‫‪َ -5‬يُت ْو ُ‬
‫التَّ ْد ِريْب (‪)2‬‬

‫‪95‬‬
 ‫ال اآلتِية !‬ ‫َجلِه بَِو ْ‬
‫ض ِع األَ ْف َع ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َه ِ‬
‫ات ُج ْملَةً ُمف ْي َدةً ف َيها ال َْم ْفعُ ْول أل ْ‬
‫ب = ‪............................................................‬‬
‫يَطْلُ ُ‬ ‫‪-1‬‬
‫يُ ْك ِر ُم = ‪............................................................‬‬ ‫‪-2‬‬
‫َي ْر َح ُم = ‪............................................................‬‬ ‫‪-3‬‬
‫حَيَْز ُن = ‪............................................................‬‬ ‫‪-4‬‬
‫خَي ْ َشى = ‪............................................................‬‬ ‫‪-5‬‬

‫القراءة‬
‫إبراهيم والبحث عن الخالق‬

‫صنَع‬
‫(آزر) جَنَّ ًارا يَ ْ‬
‫(آزر) ‪َ .‬و َكا َن َ‬
‫ِ ِ‬
‫السالَم – يِف ِر َعايَة أَبِْيه َ‬ ‫نَ َشأَ إِ ْبَر ِاهْيم – َعلَْي ِه َّ‬
‫اجر فِْي َها ‪.‬‬
‫اْألَصنام ويت ِ‬
‫ْ َ َ َُ‬
‫اعتِ َها َو َبْيعِ َها يِف ُّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الس ْوق‪.‬‬ ‫َويَطْلُب م ْن َفتَاهُ (إِْبَراهْيم) أَ ْن يُ َساع َده يِف صنَ َ‬
‫السالَم – َي ُق ْول يِف َن ْف ِسه ‪:‬‬ ‫فَ َكا َن (إِ ْبَر ِاهْيم) – َعلَْيه َّ‬
‫َصنَام آلِ َهة ؟‬ ‫ف تَ ُك ْون تِل َ‬
‫ْك اْأل ْ‬ ‫َك ْي َ‬
‫َصَنعُ َها بِيَ ِدي ‪َ ..‬وأ َْع َمل فَ َم َها َوأَْن َف َها ‪َ ..‬وأ َُر ِّكب ِج ْس َم َها ؟‬
‫أَنَا أ ْ‬
‫احثًا َع ْن َخالِ ِق‬
‫خرجِإبر ِاهيم َذات مَّرة إِىَل احْل ُقول ِعْند ُشرو ِق الشَّمس‪،‬ب ِ‬
‫ْ َ‬ ‫ُْ‬ ‫ُْ‬ ‫َ َ َ َْ ْ َ َ‬
‫ك ِم َن‬ ‫الز ُر ْوع َواألَ ْش َجار‪،‬يَ ْسأَهُلَا ‪َ :‬م ْن الَّ ِذي أَْنبَتَ َ‬
‫موات َواأل َْرض‪َ ،‬م َشى َبنْي َ ُّ‬ ‫الس َ‬
‫َّ‬
‫اْأل َْرض ‪...‬؟ َم ْن الَّ ِذي أَبْ َد َع تِْل َك َّالز ْهَرة ‪...‬‬
‫وأَخرج ِمْنها ِ‬
‫هذ ِه الث َّْمَرة ؟‬ ‫َ َْ َ َ‬

‫‪96‬‬
 ‫َوإِ َذا لَِق َي َحَي َوانًا أ َْو طَْيًرا يَ ْسأَلُه ‪َ :‬م ْن الَّ ِذي َخلَ َقك@ ‪ ..‬فَ َس َّو َاك َف َع َدلَك ؟ َولَ ِكن الَ‬
‫ب َع ْن ُس َؤالِه‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬
‫تَ ْستَطْيع هذه الْ َم ْخلُ ْوقَات أَ ْن جُت ْي َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َّمس ‪.‬‬‫َوبَق َي إِ ْبَراهْيم َعلَى َحْيَرته َحىَّت َغَربَت الش ْ‬
‫الس َماء‪َ ،‬فنَظََر إِلَْيه طَ ِويْال ‪ ..‬مُثَّ‬
‫َّمس وأَْقبَ َل اللَّْيل َرأَى َك ْو َكبًا َيْل َمع يِف َّ‬‫َفلَ َّما َغابَ ْت الش ْ‬
‫صل‬ ‫ال ‪:‬ه َذا ُهو ربِّي الَّ ِذي خلَق الْ َكون‪ .‬ألَنَّه مرتَِفع ِجدًّا ‪ ..‬الَ يستَ ِطيع أَحد أَ ْن ي ِ‬ ‫قَ َ‬
‫َ‬ ‫َْ ْ َ‬ ‫ُْ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫َ َ‬
‫إِلَْيه‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُّج ْوم‪.‬‬
‫ب ‪َ ...‬ك َما َت ْغ ُرب مَج ْي ُع الْ َك َواكب َوالن ُ‬‫َوبَق َي َيْنظُر إِلَْيه َحىَّت َغَر َ‬
‫ب الَ يَغِْيب أَبَ ًدا‪.‬‬‫الر ّ‬
‫َن َ‬‫ت َريِّب ‪ ..‬أل َّ‬
‫ال لَه ‪ :‬الَ‪ ،‬لَ ْس َ‬ ‫َف َق َ‬
‫َي ُق ْول اهلل َت َعاىَل َع ْن إِ ْبَر ِاهْيم ‪﴿:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫‪(﴾‬األنعام‪)76 .‬‬
‫مُثَّ َرأَى إِ ْبَر ِاهْيم الْ َق َمر َي ْعلُو يِف َّ‬
‫الس َماء َويُنِرْي اْأل َْرض ‪َ ،‬ف َقال ‪ :‬ه َذا َريِّب َوظَ َّل َيْنظُر إِلَْيه َحىَّت‬
‫اب الْ َك ْو َكب‪ ،‬فَ َح ِزن إِ ْبَر ِاهْيم‪.‬‬ ‫َرآهُ يَغْيب‪َ .‬ك َما َغ َ‬
‫ِ‬
‫ت َريِّب ‪..‬‬‫َوقَال ‪ :‬الَ‪ ،‬لَ ْس َ‬
‫مُثَّ قَ َال ‪ :‬يا ر ِ ِ‬
‫ت !! َوأَيْ َن أَنْ َ‬
‫ت!‬ ‫ف َم ْن أَنْ َ‬ ‫ب‪ ،‬ا ْهديِن إِلَْي َ‬
‫ك أل َْع ِر َ‬ ‫َ َ ّ‬
‫‪‬‬ ‫َي ُق ْول َت َعاىَل ‪﴿:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫‪﴾‬‬
‫(األنعام‪)77 – .‬‬

‫‪97‬‬
 ‫ال ‪ :‬ه َذا َريِّب ألَن ََّها أَ ْكرَب ِم ْن ُك ِّل‬ ‫َّمس تُ ْش ِرق يِف َّ‬
‫الصبَاح‪َ ،‬ف َق َ‬ ‫مُثَّ َرأَى الش ْ‬
‫الس َماء َحىَّت َغربَت يِف‬ ‫عفي‪َّ .‬‬ ‫شيء‪،‬وب ِقي طُو َل الْيوم الثَّايِن يتابِع الشَّمس و ِهي َترتَِف ِ‬
‫َ‬ ‫ْ َ َ ْ‬ ‫َُ‬ ‫َ ْ َ َ َ ْ َْ‬
‫ِج َهة الْغَْرب ‪..‬‬
‫ال ‪ :‬الَ بُ َّد أَ ْن يَ ُك ْون‪ .‬هِل َذا الْ َك ْون َخالِ ٌق الَ َتَراه الْعُُي ْون‪.‬‬
‫َف َق َ‬
‫‪‬‬ ‫َي ُق ْول َت َعاىَل‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫‪(‬األنعام – ‪)79‬‬
‫ِ‬
‫الت َف ُّكر َوالتَّأ َُّمل ‪..‬‬
‫اها يِف َّ‬
‫ضَ‬ ‫الر ْحلَة الشَّاقَّة اليت قَ َ‬
‫ك ِّ‬ ‫َو َع َاد إِ ْبَراهْيم َب ْع َد تِْل َ‬
‫ِ‬ ‫َع َاد َو ُه َو َي ْعتَ ِقد أ َّ‬
‫َن اهلل أَ ْكرَب م ْن أَ ْن َيَراهُ أ َ‬
‫َحد َي ُق ْول َت َعاىَل ‪:‬‬
‫﴿‪‬‬
‫‪‬‬

‫‪(﴾‬األنعام ‪)75‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ص‪َ .‬ل إِب َْراهْيم – َعلَيْه ال َّس‪.‬الَم‪ -‬إِىَل َم ْع ِرفَ‪..‬ة اهلل َت َع‪.‬اىَل – َو ُه‪.َ .‬و َفىًت َ‬
‫ص‪.‬غرْي‬ ‫ه َ‪.‬ك َذا َو َ‬
‫َحد أ َْو يُْر ِش َده إِنْ َسان‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫الس ّن – بف ْك ِره َوتَأ َُّمله َونَظْ ِره ‪ُ ..‬د ْو َن أَ ْن يُ َعلِّ َمه أ َ‬
‫ِّ‬

‫تدريبات على القراءة‬

‫تَ ْد ِريْب (‪)1‬‬
‫اطئَة‪َ @،‬و ْف ًقا لِنَ ِّ‬
‫ص‬ ‫(خطَأ) إِذَا َكانَت َخ ِ‬
‫ص ِح ْي َحة َوقُل َ‬ ‫قُل (ص ِحيح) إِذَا َكانَ ْ ِ‬
‫ت الْعبَ َارة َ‬ ‫ْ َ ْ‬
‫ص ِّحح الْ َخطَأ !‬ ‫ِ‬
‫اءة‪َ .‬و َ‬
‫الْق َر َ‬
‫ضّر‬
‫َصنَام َتْن َفع َوتَ ُ‬
‫َن األ ْ‬ ‫اِ ْعَت َق َد َآزر أ َّ‬ ‫‪-1‬‬
‫اعد أَباه علَى ِصنَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫أَح َّ ِ‬
‫َصنَام‬
‫اعة اْأل ْ‬ ‫َ‬ ‫ب إِ ْبَراهْيم أَ ْن يُ َس َ َ‬ ‫َ‬ ‫‪-2‬‬
‫ال اْألَ ْش َجار ِإل ْبَر ِاهْيم (اهلل الَّ ِذي أَبْ َد َعنَا َوأَْنبََتنَا )‬ ‫قَ َ‬ ‫‪-3‬‬

‫‪98‬‬
 ‫نَظََر إِ ْبَر ِاهْيم إِىَل َّ‬
‫الس َماء لَْيالً َو َن َهارا‬ ‫‪-4‬‬
‫َن الْ َم ْخلُ ْوقَات الَ َتتَ َكلَّم َشْيئًا‬ ‫بَِقي إِ ْبَر ِاهْيم َعلَى َحْيَرتِه أل َّ‬ ‫‪-5‬‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫ُّج ْوم ا ْستِ ْقبَاالً‪َ .‬ح ًّارا‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َجاءَ إِ ْبَراهْيم فَ ْ‬
‫اسَت ْقَبلَْتهُ الْ َك َواكب‪َ .‬والن ُ‬ ‫‪-6‬‬
‫َجب َع ِن اْألَسئِلَة@ اآلتِية و ْف ًقا لِنَ ِّ ِ‬ ‫ِ‬
‫اءة@ !‬
‫ص الْق َر َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫تَ ْد ِريْب (‪)2‬أ ْ‬
‫َه ْل َعَرف إِ ْبَر ِاهْيم َربَّه ُمْن ُذطُُف ْولَتِه ؟‬ ‫‪-1‬‬
‫‪َ -2‬ما َذا َعلَّم َآزر إِ ْبنَه إِ ْبَر ِاهْيم ؟‬
‫‪َ -3‬ما ظَ ُّن إِ ْبَر ِاهْيم ِعْن َد َما َرأَى َك ْو َكبا الَِم ًعا يِف َّ‬
‫الس َماء ؟‬
‫ُّج ْوم َمَّرة ثَانِيَة ؟‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ت الْ َك َواكب‪َ .‬والن ُ‬ ‫‪َ -4‬ماذَا ا ْعَت َقد إِ ْبَراهْيم عْن َد َما َغَربَ ْ‬
‫َّمس ِه َي َخالِ ُق الْ َك ْون‪ .‬؟‬ ‫َن الش ْ‬ ‫‪ -5‬لِ َما َذا ظَ َّن إِ ْبَر ِاهْيم أ َّ‬
‫‪َ -6‬م ْن أ َْر َش َد إِ ْبَر ِاهْيم الْ َفىَت َّ‬
‫الصغِرْي إِىَل َم ْع ِرفَِة اهلل ؟‬

‫الكتابة‬
‫كمل ال ِْعبَ َارات@ اآلتِيَة َك َما فِى ال ِْمثَال !‬
‫ِّ‬
‫ْمر َسلِ ْين) ‪....‬‬ ‫ِمثَال ‪ :‬اهلل أَرسل األَنْبِياء ‪( -‬إِ َّن) ‪( ...‬ال ِ‬
‫ْحك ْيم) ‪َ ( ...‬وال ْ‬
‫َ‬ ‫ََْ َ‬
‫(نؤمن بأ ّن) ‪...‬‬
‫‪ -‬إِ َّن اهلل أ َْر َس َل اْألَنْبِيَاء‪.‬‬
‫ْح ِك ْيم أ َْر َس َل اْألَنْبِيَاء‪.‬‬‫‪ -‬إِ ّن اهلل ال َ‬
‫إن اهلل احلكيم أ َْر َس َل اْألَنْبِيَاء‪ .‬والمرسلين ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫نؤمنبأن اهلل احلكيم أ َْر َس َل اْألَنْبِيَاء‪ .‬واملرسلني ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪-1‬اهلل خلق السموات( إ ّن) ‪ ( ...‬العظيم ) ‪( ...‬واألرض ) ‪ ( ...‬نعتقد أ ّن) ‪...‬‬
‫‪-2‬الطالبة تتعلّم اللغة العربية (إ ّن) ‪(...‬النشيطة) ‪(...‬واللغة اإلجنليزيّة) ‪(...‬علمنا أ ّن) ‪...‬‬

‫‪99‬‬
 ‫‪-3‬اآلية تأمر الناس بالعدل (إ ّن) ‪( ...‬الكرمية) ‪( ...‬واإلحسان) ‪( ...‬عرفنا أ ّن) ‪...‬‬
‫‪-4‬املسلمون يطيعون اهلل ‪( -‬إ ّن) ‪( ...‬الصاحلني) ‪ ( ...‬ورسوله) ‪( ...‬رأينا أ ّن ) ‪....‬‬
‫‪-5‬الطالب يدرس‪.. . . . .‬ون التفس‪.. . . . .‬ري (إ ّن) ‪(...‬اجملته‪.. . . . .‬دين)‪( ...‬واحلديث)‪( ...‬ع‪.. . . . .‬رف رئيس‬
‫املدرسة أ ّن)‬

‫اإلمتحان لنصف‪ 3‬السنة‬

‫الص ِح ْيح ِم َن األجوبة@ اآلتية !‬ ‫اِ ْختَر َّ‬

‫‪...‬األ َْوالَ ُد يِف أَيَام الْعِْيد ثِيَ َاب ُهم اجْلَ ِديْ َدة‬ ‫‪-1‬‬
‫ب‪ .‬حَيْ ِم ُل‬ ‫أ‪ .‬يُ ْك ِر ُم‬
‫د‪ .‬يَ ْدعُو‬ ‫ج َيْنظُُر‬
‫س‬‫هـ‪َ .‬ي ْلبَ ُ‬
‫اج َب ْع َد أَ ْن َيْنَت ُه ْوا ِمن الْ ُو ُق ْوف بِ َعَرفَةَ‬ ‫‪...‬احْلُ َّج ُ‬ ‫‪-2‬‬
‫ب‪ .‬يدخل‬ ‫ا‪ .‬يفرح‬
‫د‪ .‬يشرب‬ ‫ج ميسك‬
‫هـ‪ .‬جيرى‬
‫الس ُر ْو َر َعلَى الْ ُف َقَراء بِأَ ْن يُ ْعطُْو ُه ْم َز َكا َة الْ ِفطْ ِر‬
‫‪...‬الْ ُم ْسلِ ُم ْو َن ُّ‬ ‫‪-3‬‬
‫ب‪َ .‬يْنظُُر‬ ‫ا‪ .‬حَيْ ِم ُل‬
‫د‪ .‬يَ ْدعُو‬ ‫ج‪َ .‬يُز ْو ُر‬
‫هـ‪ .‬يُ ْد ِخ ُل‬
‫‪...‬الس ُر ْو ُر أَ ْغنِيَاءَ ُهم َو ُف َقَراءَ ُه ْم‬
‫ر‪،‬و ُّ‬ ‫الس ُر ْو َ‬‫َّاس مَجِ ْيعُ ُهم بِ ُّ‬‫يَ ْشعُُرالن ُ‬ ‫‪-4‬‬
‫ب‪َ .‬يعُ ُّم‬ ‫ا‪ .‬يُ ْد ِخ ُل‬
‫ت‬‫د‪َ .‬يْنبُ ُ‬ ‫ج َي ْز َرعُ‬
‫ِج‬
‫هـ‪ .‬خُيْر ُ‬

‫‪100‬‬
 ‫َّهايِن َو ِّ‬ ‫ِِ‬
‫الزيَ َارات‬ ‫ُسَرة الت َ‬ ‫صةٌ ‪...‬أَْفَر ُاد األ ْ‬ ‫َوىف عْيد الفط ِر ُف ْر َ‬ ‫‪-5‬‬
‫ب‪َ .‬يْنظُُر‬ ‫ا‪ .‬حَيْ ِم ُل‬
‫د‪ .‬يُ ْك ِر ُم‬ ‫ج‪َ .‬يتَبَ َاد ُل‬
‫هـ‪َ .‬يتَأثَُّر‬
‫‪...‬ا ِإلنْ َسا ُ‪.‬ن بَِربِِّه َع ْن طَ ِريْ ِق الْعِبَ َاد ِة‬ ‫‪-6‬‬
‫ب‪َ .‬ينَ ُام‬ ‫َّص ُل‬ ‫أ‪ .‬يت ِ‬
‫َ‬
‫ب‬ ‫ِ‬ ‫ج يُْل ِقى‬
‫د‪ .‬يُ ْعج ُ‬
‫هـ‪َ .‬ي ُز ْو ُر‬
‫َض َحى‬ ‫الْ ُم ْسلِ ُم ْون‪...‬بِعِْي َديْن‪ِ :‬عْي ِد الْ ِفطْر َو ِعْي ِد األ ْ‬ ‫‪-7‬‬
‫أ‪ .‬يَ ْشعُُر ْو َن ب‪َ .‬ينَ ُام ْو ُن‬
‫ج َيْنظُُر ْو َن د‪ .‬يُ ْع ِجُب ْو َن‬
‫هـ‪َ .‬يتَ َكلَّ ُم ْو َن‬
‫ُض ِحيَةَ َونُ َو ِّزعُ حُلُْو َم َها َعلَى الْ ُف َقَراء‬ ‫‪...‬األ ْ‬ ‫‪-8‬‬
‫ب‪ .‬نَ ْذبَ ُح‬ ‫أ‪َ .‬ن ْقَرأُ‬
‫د‪ .‬نُ ْسرِعُ‬ ‫ج َن ْع ُق ُد‬
‫هـ‪ .‬نُ ْك ِر ُم‬
‫‪...‬الْ ُم ْسلِ ُم‪َ ،‬ي ُق ْو ُل(اللَّ ُه َّم ا ْغ ِف ْريِل ذُنُ ْويِب )‬ ‫‪-9‬‬
‫اه ُد ب‪ .‬يس ِ‬
‫اع ُد‬ ‫أ‪ .‬يش ِ‬
‫َُ‬ ‫َُ‬
‫د‪ .‬يَ ْسَت ْغ ِف ُر‬ ‫ج جُيَ ِاد ُل‬
‫هـ‪َ .‬ي ُق ْو ُم‬
‫ان بِ ِ‬
‫اهلل‬ ‫نَبُِّينَا حُمَ َّم ٌد صلَّى اهلل علَي ِه وسلَّم‪.......‬إِىَل اْ ِالمْيَ ِ‬ ‫‪-10‬‬
‫َ ُ َْ َ َ َ‬
‫أ‪ .‬يُ ْك ِر ُمنَا ب‪ .‬حَيْ ِملُنَا‬
‫ج َيْنظُُر اِلَْينَا د‪ .‬يَ ْدعُ ْونَا‬
‫هـ‪َ .‬ي ُز ْو ُرنَا‬

‫‪101‬‬
 ‫السابَِق ِة ؟‬ ‫ما معىن َكلِم ِة "اَلْمطَار" يِف ِ‬
‫القَراءَ ِة َّ‬ ‫‪-11‬‬
‫َْ َ َ َ ُ‬
‫أ‪Stasiun -‬‬

‫‪Bandara‬‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪Terminal‬‬ ‫ج‪-‬‬
‫‪Embarkasi‬‬ ‫د‪-‬‬
‫‪Pangkalan‬‬ ‫ﻫ‪-‬‬
‫السابَِق ِة ؟‬ ‫ما معىن َكلِم ِة "سيست ْقبِل" يِف ِ‬
‫القَراءَ ِة َّ‬ ‫‪-12‬‬
‫َ ْ َ َ ََ ْ َ ُ‬
‫أ‪Menunggu -‬‬

‫‪Mengantar‬‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪Pergi‬‬ ‫ج‪-‬‬
‫‪Menyambut‬‬ ‫د‪-‬‬
‫‪Berangkat‬‬ ‫ﻫ‪-‬‬
‫ىل الن َّْمَر ِة ‪.17‬‬ ‫القراءةُ لِلن َّْمر ِة ‪ 13‬إِ‬ ‫ه ِذ ِه ِ‬
‫َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ث‬‫ط حِب َ ‪.َ . .‬و ِاد َ‬
‫‪.‬اد ال َق ْو ِميَّةُ َت ْرتَبِ‪ُ . . .‬‬ ‫‪.‬اد َقو ِميَّةٌ وإِ َّما أ َْعي ‪ِ ِ ٌ . .‬‬
‫‪.‬اد ديْنيَّةٌ‪ .‬األ َْعيَ ‪ُ . .‬‬ ‫َ‬ ‫‪.‬اد‪ ،‬إ َّما أ َْعيَ ‪َ ْ ٌ . .‬‬
‫األ َْعيَ ‪ِ ُ . .‬‬
‫اال ْس‪.‬تِ ْقالَ ِل َو َي ْ‪.‬وِم‬ ‫اد ال َقو ِميَّةُ‪ِ .‬مثْل ِعي ِد ِ‬
‫ُ ْ‬ ‫ط بالدِّيْ ِن‪ .‬فَاْأل َْعيَ ُ ْ‬
‫تَا ِرخْيِ يَّ ٍة م ِه َّم ٍة‪.‬والدِّيْنِيَّةُ‪َ .‬ترتَبِ ُ ِ‬
‫ْ‬ ‫ُ َ‬
‫الفطْ ِر‬ ‫ْد ِ‬ ‫ْد ِميالَ ِد ِعيس ‪.‬ى لَ‪.َ .‬دى امل ِس ‪.‬ي ِحِّي و ِعي ِ‬ ‫األَبطَ‪.ِ .‬ال‪ .‬واألَعي ‪.‬اَد الدِّينِيَّةُ ِم ِ ِ‬
‫َ ْ نْي َ َ‬ ‫ثْل عي ْ ْ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ْ ُ ْ‬ ‫ْ‬
‫َض َحى لِْل ُم ْسلِ ِمنْي َ ‪.‬‬ ‫َو ِعْي ِد األ ْ‬
‫السابَِق ِة ؟‬‫القَراءَ ِة َّ‬ ‫َكم َنوعاً ِمن األَعي ِاد يِف ِ‬ ‫‪-13‬‬
‫ْ ْ َ َْ‬
‫د‪2 -‬‬ ‫أ‪1 -‬‬
‫ﻫ‪4 -‬‬ ‫ب‪3 -‬‬
‫ج‪5 -‬‬
‫َما ال َف ْر ُق َبنْي َ األ َْعيَ ِاد ال َق ْو ِميَّ ِة َوالدِّيْنِيَّ ِة ؟‬ ‫‪-14‬‬
‫ط بِالدِّيْ ِن‬‫ط بِاحلََو ِاد ِث ال َق ْو ِميَّ ِة امل ِه َّم ِة أ ََّما الدِّيْنِيَّةُ َت ْرتَبِ ُ‬ ‫اد ال َق ْو ِميَّةُ‪َ .‬ت ْرتَبِ ُ‬
‫أ‪ -‬األ َْعيَ ُ‬
‫ُ‬
‫الفطْ ِر َوالدِّيْنِيَّةُ ِمثْ ُل ِعْي ِد األ ْ‬
‫َض َحى‬ ‫ب‪ -‬األَعياد ال َقو ِميَّةُ‪ِ .‬مثْل ِعي ِد ِ‬
‫ُ ْ‬ ‫َْ ُ ْ‬

‫‪102‬‬
 ‫اد ال َقو ِميَّةُ‪ِ .‬مثْل يوِم األَبطَ ِال والدِّينِيَّ ِ‪.‬ة ِمثْل يوِم ِ‬
‫اال ْستِ ْقالَ ِ‪.‬ل‬ ‫ُ َْ‬ ‫ُ َْ ْ َ ْ‬ ‫ج‪ -‬األ َْعيَ ُ ْ‬
‫د‪ -‬األَعياد ال َقو ِميَّةُ‪ِ .‬مثْل يوِم األَبطَ ِال والدِّينِيَّةُ‪ِ .‬مثْل ِعي ِد ِ‬
‫الفطْ ِر‬ ‫ُ ْ‬ ‫ُ َْ ْ َ ْ‬ ‫َْ ُ ْ‬
‫اد ال َق ْو ِميَّةُ َوالدِّيْنِيَّةُ‪.‬‬
‫ﻫ‪ -‬الَ َف ْر َق َبنْي َاأل َْعيَ ُ‬
‫َما العِْي ُد لِْل ُم ْسلِ ِمنْي َ ؟‬ ‫‪-15‬‬
‫أ‪ِ -‬عي ُد ِ‬
‫الفطْ ِر‬ ‫ْ‬
‫َض َحى‬ ‫ب‪ِ -‬عْي ُد األ ْ‬
‫ج‪ِ -‬عي ُد ِ‬
‫َض َحى‬ ‫الفطْ ِر َو ِعْي ُد األ ْ‬ ‫ْ‬
‫د‪ِ -‬عي ُد يوِم ِ‬
‫اال ْستِ ْقالَ ِل‬ ‫ْ َْ‬
‫ﻫ‪ِ -‬عْي ُد ِمْيالَ ِد ِعْي َسى‬
‫القَراءَ ِة َّ‬
‫السابَِق ِ‪.‬ة ؟‬ ‫ط ِب‪ "...‬يِف ِ‬ ‫ىن َكلِ َم ِة "َت ْرتَبِ ُ‬‫ما َم ْع َ‬ ‫‪-16‬‬
‫‪Bergembira‬‬ ‫أ‪-‬‬
‫‪Bersambung‬‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪Berjalan‬‬ ‫ج‪-‬‬
‫‪Berhubungan dengan‬‬ ‫د‪-‬‬
‫‪Bersejarah‬‬ ‫ﻫ‪-‬‬
‫السابَِق ِة ؟‬ ‫ما معىن َكلِم ِة "تَا ِرخْيِ يَّة" يِف ِ‬
‫القَراءَ ِة َّ‬ ‫‪-17‬‬
‫َْ َ َ‬
‫أ‪Penting -‬‬

‫‪Kejadian‬‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪Bersejarah‬‬ ‫ج‪-‬‬
‫‪Kelahiran‬‬ ‫د‪-‬‬
‫‪Agama‬‬ ‫ﻫ‪-‬‬
‫ىل الن َّْمَر ِة ‪.22‬‬ ‫ِِ ِ ِ ِ ِ‬
‫َهذه القَراءَةُ للن َّْمَرة ‪ 18‬إ َ‬
‫يْد ِ‬
‫ض‪َ . .‬حى‪َ .‬ومُهَ ‪..‬ا‬ ‫الفطْ ِر َو ِع ُ‬
‫يْد األَ ْ‬ ‫يْديْ ِن َومُهَ ‪..‬ا ِع ُ‬‫قَ‪ْ . .‬د َج َع ‪.َ .‬ل ا ِإل ْس‪. .‬الَ ُم لِْل ُم ْس‪. .‬لِ ِمنْي َ ِع َ‬
‫يْد ِ‬
‫ات ا ِإلس ‪.‬الَِم‪ ..‬حَي ت ِف‪..‬ل املس ‪.‬لِمو َن بِعِ ِ‬
‫‪.‬ان بِعِب ‪..‬ادَت ِ ِمن ِعب ‪..‬اد ِ‬ ‫ِ‬
‫ْد أَ ْن‬ ‫الفطْ ِر َبع َ‬ ‫َْ ُ ُ ْ ُ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َي ْرتَبِطَ ‪ َ َ .‬نْي ْ َ َ‬

‫‪103‬‬
 ‫اج ِم ْن أ ََه ِّم‬ ‫يْنته‪..‬وا ِمن ِ‬
‫ِ‬
‫عْد أَ ْن َيْنتَه َى احلُ َّج ُ‬
‫ض‪َ . .‬حى َفَب َ‬ ‫يْد األَ ْ‬‫ض ‪.‬ا َن َوأ ََّما ِع ُ‬ ‫ص‪ْ . .‬وم َر َم َ‬ ‫َ َُ ْ ْ َ‬
‫ف بِ َعَرفَةَ‪.‬‬ ‫الو ُق ْو ُ‬ ‫ُر ْك ِن احلَ ِّج َو ُه َو ُ‬
‫ط العِْي ُد يِف ا ِإل ْسالَِ‪.‬م ؟‬ ‫مِب َا َي ْرتَبِ ُ‬ ‫‪-18‬‬
‫الفطْ ِر‬‫أ‪ -‬بِعِي ِد ِ‬
‫ْ‬
‫َض َحى‬ ‫ب‪ -‬بِعِْي ِد األ ْ‬
‫ات‬‫ج‪ -‬بِعِباد ٍة ِمن العِباد ِ‬
‫ََ َ ََ‬
‫ضا َن‬ ‫د‪ -‬بِ ِ‬
‫ص ْوم َر َم َ‬ ‫َ‬
‫ﻫ‪ -‬باِحلَ ِّج‬
‫الفطْ ِر؟‬ ‫مىت حَي ت ِفل اَلْمسلِمو َن بِعِي ِد ِ‬ ‫‪-19‬‬
‫َ َ َْ ُ ُ ْ ُ ْ ْ‬
‫ضا َن‬ ‫أ‪ -‬بعد اِنْتِه ِاء ِ‬
‫ص ْوم َر َم َ‬ ‫َْ َ َ َ‬
‫ضا َن‬ ‫ب‪ -‬يِف َش ْه ِر َر َم َ‬
‫ج‪َ -‬ب ْع َد اِنْتِ َه ِاء احلَ ِّج‬
‫ف بِ َعَرفَةَ‬ ‫د‪ -‬بع َد الو ُقو ِ‬
‫َْ ُ ْ‬
‫ات ا ِإل ْسالَِ‪.‬م‬ ‫ﻫ‪ -‬بع َد ِعبادَت ِ ِمن ِعباد ِ‬
‫َ ْ َ َ نْي ْ َ َ‬
‫َما ُه َو أ ََه ُّم ُر ْك ٍن يِف احلَ ِّج ؟‬ ‫‪-20‬‬
‫أ‪ِ -‬عبَ َادةٌ‬
‫ضا َن‬ ‫الص ْو ُم‪ .‬يِف َر َم َ‬ ‫ب‪َّ -‬‬
‫ج‪ -‬ا ِإل ْسالَ ُم‪.‬‬
‫َض َحى‬ ‫د‪ِ -‬عْي ُد األ ْ‬
‫ف بِ َعَرفَةَ‬ ‫الو ُق ْو ُ‬
‫ﻫ‪ُ -‬‬
‫الف ْقَرةَ َجيِ ًدا!‬ ‫اِ ُقرأ ه ِذ ِه ِ‬ ‫‪-21‬‬
‫َ َ‬
‫ب َعلَى امل ‪.َ.‬ر ِاه ِقنْي َ ‪ )1( :‬أَ ْن َيَتنَ‪.َ .‬اولُْوا الغِ‪َ .‬ذاءَ اجَل يِّ َد َو الغِ‪َ .‬ذاءُ اجلَيِّ ُد ُ‪.‬ه َ‪.‬و الَّ ِذي حَيْتَ‪ِ .‬وى‬ ‫ُ‬
‫جَيِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُِ‬
‫الر ْو ِحيَّ َة‬ ‫ة‬ ‫‪.‬‬ ‫ض‬ ‫ا‬ ‫ي‬‫الر‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ي‬‫ِ‬‫ن‬‫د‬ ‫الب‬ ‫ة‬ ‫‪.‬‬
‫ْ مُيَ ُ ِّ َ َ َ َ َّ َ َ ِّ َ َ َ ُّ‬‫ض‬ ‫ا‬ ‫ي‬‫الر‬ ‫وا‬ ‫‪.‬‬ ‫س‬ ‫ِ‬
‫ر‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫َ‬‫أ‬ ‫)‬ ‫‪2‬‬ ‫‪(,‬‬ ‫ِ‬
‫ة‬ ‫ح‬
‫َّ‬ ‫‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ص‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ِ‬
‫ة‬ ‫ِ‬
‫َعلَى الْ َ‪.‬م َ‪.‬واد ُ َّ‬
‫ي‬‫ر‬ ‫و‬ ‫َّر‬‫‪.‬‬ ‫ض‬ ‫ال‬
‫ات‪َ ,‬وتِالََو ِة األَذْ َ‪.‬ك ‪..‬ا ِر‪ )3(,‬أَ ْن َينَ‪.. .‬الُْوا‬ ‫ص‪. .‬لَو ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫و َّ ِ‬
‫الن ْفس‪. .‬يَّةَ‪َ ,‬كق‪.َ . .‬راءَة ال ُق‪.ْ . .‬رآن‪َ ,‬و َن َواف‪.ِ . .‬ل ال َّ َ‬ ‫َ‬

‫‪104‬‬
‫ض ُمبَ ِّكًرا تَ ْس‪َ .‬ع ْد‬ ‫ِ‬ ‫اح ِ‪.‬ة النَّوم‪ ,‬قَ َ ِ‬ ‫احةَ ال َكافِيَ‪.‬ةَ‪َ ,‬و ِم ْن أ ََه ِّم َّ‬
‫‪.‬ال َحكْي ٌم‪ :‬مَنْ ُمبَ ِّكًرا لَتْن َه َ‬ ‫الر َ‪ُ ْ .‬‬ ‫الر َ‬
‫َّ‬
‫ك احْلَيَاةُ‪.‬‬‫لَ َ‬
‫السابَِق ِة؟‬ ‫ض ْوعُ الْ ِف ْقَر ِة َّ‬ ‫َما َم ْو ُ‬
‫َم ْر َحلَةُ الْ ُمَر ِاه َق ِة‬ ‫أ‪-‬‬
‫احةُ اْل َكافِيَةُ‪.‬‬ ‫الر َ‬‫َّ‬ ‫ب‪-‬‬
‫اضةُ البَ ِدنِيَّةُ‪.‬‬ ‫الريَ َ‬‫ِّ‬ ‫ج‪-‬‬
‫اَلْغَ َداءُ اجْلَيِّ ُد‬ ‫د‪-‬‬
‫احْلَيَاةُ الْ ُمنَظَّ َمةُ‬ ‫هـ‪.‬‬
‫الَ ِح ْظ َه ِذ ِه اجْلُ َم َل َجيِّ ًدا!‬ ‫‪-22‬‬
‫‪َ )1‬بلَ ْغتُ ْم اْآل َن َم ْر َحلَةَ املَر َاه َق ِ‪.‬ة‬
‫‪ِ )2‬هي مرحلَةٌ ه َّامةٌ يِف ُاحلياةِ‬
‫ََ‬ ‫َ َْ َ َ‬
‫ال َرفِ َيعةٌ‬‫ات َآم ٌ‬ ‫‪ )3‬لِْلمر ِاه ِق و الْمر ِاه َق ِ‬
‫ُ َ نْي َ َ ُ َ‬
‫‪ُ )4‬ه َو يُِريْ ُد أَ ْن يَ ُك ْو َ‪.‬ن طَبِْيبًا‬
‫ب ُم ْش ِكالَ ِت الْ ُم ْجتَ َم ِع‬ ‫الص َح ِفيَّةُ تَكْتُ ُ‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫‪)5‬‬
‫ضافَِة" ِه َي‪...‬‬ ‫اجْلُ ْملَةُ الَّيِت تَ ْش ُم ُل َعلَى "ا ِإل َ‬
‫‪1‬و‪5‬‬ ‫أ‪-‬‬
‫ب‪ 3 -‬و ‪4‬‬
‫‪2‬و‪3‬‬ ‫ج‪-‬‬
‫‪4‬و‪5‬‬ ‫د‪-‬‬
‫‪1‬و‪3‬‬ ‫هـ‪.‬‬
‫ورةَ !‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الص َ‬‫ب ُّ‬ ‫ا ْخَت ْر َكل َمةً يُنَاس ُ‬ ‫‪-23‬‬

‫‪105‬‬
 ‫أ‪ِ -‬عْن ِدي أَمَلٌ يِف الْ َمعِ َد ِة‬
‫السائِ َل‪َ ,‬ولَ ِكنَّهُ الَ َيْن َف ُع‬ ‫َّواءَ َّ‬ ‫ض الد َ‬ ‫ب‪ -‬قَ ْد َتنَ َاو َل املَِريْ ُ‬
‫الصْي َدلِيَّ ِ‪.‬ة‬
‫ض اْأل َِد ِويَِة يِف َّ‬ ‫ض َب ْع َ‬ ‫ج‪ -‬يَ ْشرَتِ ي الْ َم ِريْ ُ‬
‫ْل احْل بَّ ِ‬
‫ات‬ ‫َّواءُ األ ََّو ُل َعلَى َشك ِ َ‬ ‫د‪ -‬الد َ‬
‫ض‬‫اع ِم َن الْ َمَر ِ‬
‫ض بِأَْن َو ٍ‪.‬‬ ‫ب الْ َم ِريْ ُ‬
‫ِ‬
‫هـ‪ .‬أُصْي َ‬
‫الَ ِح ْظ اجلُ َم َل اآلتِيَةَ !‬ ‫‪-24‬‬
‫‪ )1‬مِب َا َذ تَ ْشعُُر ؟‬
‫‪ )2‬الطَّبِي ‪ِ .‬‬
‫َّواءَ‬ ‫ف الد َ‬ ‫ب يَص ُ‬ ‫ُْ‬
‫اك اهللُ‬ ‫‪َ )3‬ش َف َ‬
‫ِِ‬
‫ص َداعٌ‬ ‫‪ )4‬عْندي ُ‬
‫‪َ )5‬و َه ِذ ِه ِه َي األ َْد ِويَةُ‬
‫ب (خرب مقدم ‪ +‬مبتدأ مؤخر) هي‪...‬‬ ‫اجْلُ ْملَةُ الَّىِت تَ ْشمل َعلَى َتركِْي ِ‬
‫ْ‬ ‫ُُ‬
‫أ‪ 1 -‬ب‪2 -‬‬
‫ج‪ 3 -‬د‪4 -‬‬
‫هـ ‪5‬‬
‫اِ ْقَرأ َما يَلِى َجيِّ ًدا !‬ ‫‪-25‬‬
‫الو َس‪. .‬ائِ ِل الَّ ِىت َت ُق ‪.ْ .‬وم بَِت ْوفِرْيِ َه‪..‬ا احْلُ ُك ْو َ‪.‬م ‪ .‬ةُ أ َْو َغْي ُر َه‪..‬ا لِلن ِ‬
‫َّاس تَ ْس‪ِ . .‬هْيالً‪.‬‬ ‫َ َ‬ ‫اع‬
‫َ‬ ‫نْو‬ ‫َ‬‫ا‬ ‫د‬‫ُ‬ ‫نُش‪ِ . .‬‬
‫اه‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫حِلِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫هِلِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ص‪. .‬ا ه ْم‬ ‫ثْل التَّ ْس ‪. .‬هْيالَت اْال ْجت َماعيَّة الَّيِت يَت ُّم َت ْوفْي ُر َ‪.‬ه ‪..‬ا ل َم َ‬ ‫ل ُم َم َار َس ‪. .‬ة أ َْع َ‪.‬م ‪..‬ا ْم‪ ,‬م ُ‬
‫ات َو ُد ْو ِر العِبَ َاد ِة‬ ‫اعيَّة ِمثْل امل َدا ِر ِس و الْمستَ ْش َفي ِ‬
‫َ ُْ َ‬ ‫ُ‬
‫االجتِم ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ِ‬
‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الساب َقة ُه َو‪...‬‬ ‫ِ‬
‫ب ل ْلف ْقَرة َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫العُْن َوا ُن الْ ُمنَاس ُ‬
‫الو َسائِ ِل‬ ‫أ‪ -‬أَْن َواعُ َ‬
‫الع َّامةُ‬ ‫ِ‬
‫ب‪ -‬الْ َمَراف ُق َ‬
‫س َو الْ ُم ْستَ ْش َفى‬ ‫ِ‬
‫ج‪ -‬الْ َم َدار ُ‬
‫ِّصالِيَ ِة‬ ‫ِ ِ‬
‫الو َسائ ُل االت َ‬ ‫د‪َ -‬‬
‫ت اْ ِالجتِم ِ‬
‫اعيَّةُ‬ ‫هـ‪.‬اَلت ِ‬
‫َّسهْيالَ ُ‪َ ْ .‬‬ ‫ْ‬
‫الص ْو َر ِة !‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اُنْظُْر إِىَل َهذه ُّ‬ ‫‪-26‬‬
‫‪106‬‬
 ‫الص ْو َر ِة لِْل ُج ْملَ ِة اآلتِيَ ِة!‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ب ُّ‬ ‫خت ْر أَنْ َس َ‬
‫ا َ‬
‫اصالَ ِت‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫أ‪َ -‬هذه َش َوارِعُ ه َي َت ْز َدح ُم بِآالَت الْ ُم َو َ‬
‫ات‬
‫السيَّ َار ُ‬‫ب‪َ -‬ه َذا َشارِعٌ مَتُُّر َعلَْي ِه َّ‬
‫َّاس‬
‫ك ُج ُس ْوٌر مَيُُّر َف ْو َق َها الن ُ‬ ‫ج‪ -‬تِْل َ‬
‫صابِْي ُح ُتنَظِّ ُم الْ ُمُر ْو َر‬ ‫د‪ -‬اَلْ َم َ‬
‫ك أ َْر ِص َفةٌ مَيْ ِشي َعلَْي َها الْ ُم َشاةُ‬ ‫هـ‪ .‬تِْل َ‬
‫السابَِق ِ‪.‬ة !‬
‫"اس َم الْ َم ْفعُ ْو ِل" يِف اجْلُ ْملَ ِة َّ‬ ‫َعنِّي ِ ْ‬ ‫‪-27‬‬
‫أ‪َ -‬مْن ِط َقةٌ‬
‫ب‪ -‬امل َحافَظَةُ‬
‫ج‪ -‬م ُظَ ِ‬
‫اه ُر‬ ‫َ‬
‫د‪َ -‬م ْع ُر ْوفَةٌ‬
‫هـ‪ .‬الْ َق ِدمْيَةُ‬
‫اِ ْقَرأْ َما يَلِى َجيِّ ًدا !‬ ‫‪-28‬‬
‫ت حَتْتَ ِف‪ُ .‬‬
‫ظ‬ ‫ص ‪ِ .‬ة) ِألَن َ‪.‬‬
‫َّه‪.‬ا َم‪..‬ا َزالَ ْ‬ ‫َمْن ِط َق‪ .‬ةُ ُجو ْك َجا َك ْرتَ‪..‬ا َم ْع ُر ْوفَ ‪.‬ةٌ بِا ْس ‪ِ .‬م (الْ ُم َحافَظَ‪.ِ .‬ة اخْلَا َّ‬
‫الس ْلطَنَ ِة اْل َق ِدمْيَِة‪َ .‬ما ِض ُّد َكلِ َم ِة "اخلاصة" و "القدمية" ِىف اجْلُ ْملَ ِة َّ‬
‫السابَِق ِة؟‬ ‫اه ِر ُّ‬ ‫مِب ظَ ِ‬
‫َ‬
‫أ‪ -‬اَلْ ُم َعَّينَةُ ‪ -‬اَحْلَ ِد ْيثَةُ‬
‫ب‪ -‬اَلْع َّامةُ ‪ -‬اَلْم ِ‬
‫اضيَّةُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ج‪ -‬اَلْ َع َّامةُ ‪ -‬اَحْلَ ِد ْيثَةُ‬
‫اضيَّةُ‬‫د‪ -‬اَلْمعَّينَةُ ‪ -‬اَلْم ِ‬
‫َ‬ ‫َُ‬
‫ِ‬
‫هـ‪ .‬اَلْ َك ِرمْيَةُ – اَجْلَديْ َدةُ‬
‫اِ ْقَرأْ َما يَلِى َجيِّ ًدا !‬ ‫‪-29‬‬

‫‪107‬‬
 ‫‪.‬ام َكبِ‬ ‫َن اْلعلَ ‪.‬م‪.‬اء الْمس‪.‬لِ ِم َ‪.‬ك‪.‬ا َن هلُم اِهتِ‬ ‫ِ‬
‫ْر‬
‫ٌ‬ ‫ي‬ ‫ٌ‬ ‫م‬
‫‪.‬‬‫َْ ْ َ‬ ‫ض‪َ .‬ار ِة البَ َش‪ِ .‬ريَّة أ َّ ُ َ َ ُ ْ نْي َ‬ ‫لََق‪ْ .‬د َر َوى تَ‪..‬ا ِريْ ُخ احْلَ َ‬
‫الفْي ِزيَ ‪..‬اء َوالطِّب‪َ .‬و ِم ْن ُر َّو ِاد اَلْ ُم ْس ‪.‬لِ ِمنْي َ الَّ ِذيْ َن‬ ‫بِ ‪..‬العلُ ِ‬
‫وم التَّج ِريبِي ‪.ِ .‬ة ِمثْل اَلْ ِكي ِمي ‪..‬اء و ِ‬
‫ْ َْ ُ ْ َ َ‬ ‫ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ج ِريِيِب ّ يِف أَحْبَ‪..‬اث ِه ْم‪ ،‬مْن ُه ْم َ‪.‬ج‪.‬ابٌِر بْ ُن َحيَّان‪َ ,‬وأَبُ‪.ْ .‬و بَكْر ال‪.َّ .‬را ِزي‪,‬‬ ‫أ َْد ُخلُ‪..‬وا الْ َمْن َه َج التَّ ْ‬
‫الرا ِزى‪َ ,‬واِبْ ُن نَِفْيس‪َ .‬ما َم ْعىَن َكلِ َميت "العلوم التجريبية ورواد "‬ ‫البْي ُر ْويِن َو َّ‬
‫َو َ‬
‫‪ilmu sosial dan pelopor‬‬ ‫أ‪-‬‬
‫ب‪ilmu eksperiment dan perawi -‬‬
‫ج‪ilmu umum dan penemu -‬‬
‫‪ilmu umum dan pelopor‬‬ ‫د‪-‬‬
‫‪ilmu eksperiment dan pelopor‬‬ ‫هـ‪.‬‬
‫ات اْآلتِيَةَ‪! .‬‬‫الَ ِح ِظ الْ َكلِم ِ‬ ‫‪-30‬‬
‫َ‬
‫ض‪.‬ر رِب‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪-‬ي ْعتَ ُ‪-‬أَ َّس‪َ .‬‬
‫س‪-‬‬ ‫‪-‬استَ ْح َ َ َ‬
‫‪-‬م ْش‪ُ .‬ه ْو َرةٌ ْ‬
‫‪-‬ابتَ َ‪.‬ك َ‪.‬ر َ‬ ‫‪-‬يَت َف َّك ُر ْو َن‪-‬ا ْهت َ‪.‬م ُ‬
‫‪.‬ام ْ‬ ‫اس َ‬ ‫أ َْد ُخلُ‪..‬وا‪-‬أَ َس‪ٌ .‬‬
‫ض َارةٌ‬‫َح َ‬
‫السابَِق ِة !‬
‫ت َّ‬ ‫اضي ِة ِمن ال َكلِم ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َعنِّي ْ ‪ 3‬األَ ْف َعال الْ َم َ ْ َ‬
‫ضَر ‪ -‬اِبْتِ َكَر‬ ‫استَ ْح َ‬ ‫أ‪ -‬أ َْد َخلُ ْوا‪ْ -‬‬
‫َحض َارةٌ‬ ‫ِِ‬
‫اس‪َ -‬‬ ‫َس ٌ‬ ‫ب‪ -‬ا ْهت َم ٌام – أ َ‬
‫ضَر‪ -‬اِْبتَ َكَر‬ ‫اس‪ -‬استَ ْح َ‬
‫ِ‬
‫َس ٌ‬‫ج‪ -‬أ َ‬
‫اس‬ ‫َس‬ ‫أ‬ ‫‪-‬‬ ‫ام‬ ‫م‬ ‫د‪ -‬اِبتِ َكر‪ -‬اِهتِ‬
‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ َ َْ‬
‫هـ‪ .‬أ َْد ُخلُ ْوا‪َ -‬يَت َف َّك ُر ْو َن‪ -‬اِ ْهتِ َم ٌام‬

‫‪108‬‬
 DAFTAR PUSTAKA

‫ ط‬،‫ كتاب الطالب‬،‫ العربية بين يديك‬،‫ عبد الرمحن إبراهيم وآخرون‬،‫الفوزان‬
2003 ،‫ مؤسسة الوقف اإلسالمي‬،‫ الرياض‬،2
‫ إدارة الكتب‬،1 ‫ ط‬،‫ كتاب التلميذ‬،‫ العربية للناشئين‬، ---------
1983 ،‫ اململكة العربية السعودية‬،‫ وزارة املعارف‬،‫املدرسية‬

D. Hidayat, DR. dkk, Ta’limul lughah al-rabiyah, Madrasah Aliyah Kelas I, 2

dan 3, Semarang, Thoha Putra.
Ali Jarim, Nahwul Wadhih, Mesir, Darul Ma’arif
Fuad Ni’mah, Qowaidul Lughotil Arobiyah, Damaskus, Darul Hikmah

109