ELLISA 315180040

RANGKUMAN SEJARAH

PENAMPILAN MENCERMINKAN MARTABAT DAN JENJANG KEMASYARAKATAN PADA

MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK SOSIAL YANG MEMBERIKAN GAMBARAN DAN JUGA MEMATUHI
TATANAN ARSITEKTUR PENDUKUNGNYA. BANGUNAN ATAU WUJUD ARSITEKTUR DI HADAPAN
KITA SANGAT JAUH BERBEDA DENGAN BANGUNAN BIASA YANG DAPAT MENAMPILKAN SESUATU
YANG MELAMPAUI KEHIDUPAN SEHARI-HARI. BANGUNAN ARSITEKTURAL TERLIHAT LEBIH RESMI,
LEBIH TERTATA DAN LEBIH SEMPURNA, SERTA SEAKAN-AKAN MENGECILKAN KEBERADAAN KITA
SEHINGGA ARSITEKTUR DAPAT MEWUJUDKAN HASIL KEBUDAYAAN. ARSITEKTUR JUGA BISA
MENJADI SARANA KOMUNIKASI YANG MEMILIKI BENTUK DAN RUANG SEHINGGA MUDAH
DIMENGERTI.
KEPEMIMPINAN MERUPAKAN KEMAMPUAN UNTUK MEMPENGARUHI PARA PENGIKUTNYA
UNTUK MENCAPAI TUJUAN. KEMUDIAN KEKUASAAN MERUPAKAN SESUATU HAL TAK KASAT
MATA YANG DIPANDANG ADIKODRATI OLEH ORANG JAWA DAN KEPEMIMPINAN HANYA ADA
PADA ORANG-ORANG DARI GOLONGAN TERTENTU YANG MENGAMPUNYA DARI GARIS
KETURUNAN. SEDANGKAN ORGANISASI MERUPAKAN SARANA, DENGAN LATAR BUDAYA YANG
BERBEDA DI SETIAP DAERAHNYA.
ARSITEKTUR DAPAT DIARTIKAN SEBAGAI RUANGAN YANG TERBINA BAGI KEGIATAN DAN
ASPIRASI MANUSIA, TIDAK SELALU BERUPA PENATAAN RUANG TERBUKA. KEMUDIAN ADA SOSOK
YANG MERUPAKAN BINAAN RUANG YANG DITATA UNTUK MENAMPUNG DAN MENUNJUANG
KEGIATAN MANUSIA, SEDANGKAN TAMPILAN YANG BERUPA WUJUD AKHIR YANG
MENGOMUNIKASIKAN GAGASAN PEMILIK, PENGGUNA, ATAU PEMBANGUNNYA. ARSITEKTUR
JUGA DAPAT DIBENTUK OLEH KEKUATAN ALAM, KEMASYARAKATAN, DAN KEBUDAYAAN.
KEKUATAN ALAM MERUPAEKAN SEGALA SESUATU YANG ADA DI ALAM SEMESTA SEPERTI
KEBUTUHAN UNTUK BERTAHAN HIDUP, IKLIM, DAN KELETAKAN. KEKUATAN KEMASYARAKATAN
TERJADI KARENA MAKHLUK SOSIAL YANG BERHUBUNGAN DENGAN PEMBATASAN, LARANGAN,
ANJURAN, SISTEM NILAI, DAN MORAL. DAN YANG TERAKHIR YAITU KEBUDAYAAN MERUPAKAN
TEMUAN DAN BINAAN MANUSIA YANG TERJADI KARENA KOMUNIKASI YANG MEMBUTUHKAN
LAMBANG ATAU SIMBOL. KEBUDAYAAN BERSIFAT KHAS NAMUN ADA JUGA YANG UNIVERSAL.
DALAM TATANAN ARSITEKTUR, PENEMPATAN MERUPAKAN SESUATU YANG ISTIMEWA DAN
MENONJOL, MEMANFAATKAN RUPABUMI YANG TELAH ADA, BISA MERUPAKAN PRASARANA
UMUM YANG TELAH ADA ATAUPUN AKAN DIBUAT SEPERTI SISTEM JALAN. KEMUDIAN ADA
SUSUNAN YANG MENGIKUTI KAIDAH ATAU CARA TERTENTU MELALUI PEMBATASAN-
PEMBATASAN. ARAHAN, YAITU BANGUNAN DIHADAPKAN KEPADA SUATU ARAH YANG ISTIMEWA,
DAPAT BERUPA UNSUR ALAMI. DAN YANG TERAKHIR ADALAH BANGUN YANG MERUPAKAN
PRAWUJUD DARI BANGUNAN.
SECARA GARIS BESAR, MASYARAKAT BIASANYA DIAM DI SATU KAWASAN TERTENTU
SEHINGGA INTERAKSI AWAL DI ANTARANYA IKUT MEMBENTUK SIKAP DAN NILAI MEREKA.
BATASAN KAWASAN DITENTUKAN PADA BATASAN YANG SEKARANG ADA, YAITU NEGARA
KESATUAN REPUBLIK INDONESIA. MASA PALING AWAL YAITU KETIKA DIKENALNYA BUDIDAYA PADI
YANG SEAKAN-AKAN MEMBUAT MANUSIA TERPAKSA MENETAP DI KAWASAN TERSEBUT.
 MAKALAH INI JUGA MEMBAHAS STRUKTUR PEMERINTAHAN KERAJAAN WAKTU LAMPAU
DENGAN KEKUASAANNYA. PARAS 1, WANUA YANG MERUPAKAN PEMUKIMAN, KEKUASAAN ADA
DI TANGAN SEKELOMPOK ORANG TERKEMUKA YANG DISATUKAN OLEH HUBUNGAN KETURUNAN.
PARAS 2, YAITU WATEK, MELIPUTI BEBERAPA WANUA DAN DIKEPALAI OLEH SEORANG RATU YANG
BERHAK UNTUK MENARIK PAJAK DARI PENDUDUK DAN MEMILIKI KEKUATAN MILITER. PARAS 3,
MANDALA, YANG KEMUDIAN DIATASI SEORANG CAKRAVARTIN BERGELAR RAJA ATAU MAHARAJA
DENGAN WUJUD SUATU MANDALA YAITU LINGKARAN RAJA-RAJA. PARAS 4, KERAJAAN, YANG
MEMANGKU KUASA SUCI SEBAGAI WAKIL TUHAN DI MUKA BUMI DENGAN STRUKTUR
ORGANISASI DAN BATAS NEGARA YANG LEBIH JELAS, DAN KEKUASAAN RAJA ATAS TANAH DAN
RAKYATNYA YANG TAK TERBATAS. PARAS 5, JAJAHAN, MERUPAKAN KELANJUTAN DARI
BANGKRUTNYA VOC DAN DIALIHKAN KE PEMERINTAH REPUBLIK BATAAF. KEKUASAAN TERTINGGI
ADA PADA MAHKOTA BELANDA DAN DILAKSANAKAN OLEH GUBERNUR JENDERAL DENGAN
KEKUASAAN YANG BERLANDASKAN PADA LEMBARAN NEGARA, TIDAK PERORANGAN. MULAI
BANYAK CERMINAN ARSITEKTUR YANG MENGIKUTI LANGGAM EROPA SEPERTI BANGUNAN BESAR
YANG MENAMPUNG KEGIATAN BIROKRASI PEMERINTAHAN DALAM SATU GEDUNG, ADA
LAPANGAN TERBUKA JUGA. PARAS YANG TERAKHIR ADALAH YANG KITA RASAKAN SAAT INI YAITU
REPUBLIK, SEJAK PROKLAMASI KEMERDEKAAN TANGGAL 17 AGUSTUS 1945 DENGAN
KEDAULATAN BERADA DI TANGAN RAKYAT, DENGAN NEGARA YANG DIPIMPIN OLEH PRESIDEN
YANG DIPILIH MELALUI PEMILU.
KOMENTAR
MAKALAH INI SECARA KESELURUHAN MEMBERI KITA ILMU TENTANG ARSITEKTUR YANG
BISA MENJADI SEBUAH WUJUD AKHIR DENGAN CERMINAN MASYARAKAT. PEMBACA JUGA
MENJADI TAHU KAITAN SEJARAH DENGAN ARSITEKTUR. BUKAN HANYA MENGENAI SEBUAH
WUJUD BANGUNAN, ARSITEKTUR JUGA TERDAPAT PADA MAKNA-MAKNA DAN SIMBOL. MAKALAH
INI JUGA MEMBUAT SAYA MENGETAHUI SEPERTI APA TAHAPAN STRUKTUR PEMERINTAHAN
ZAMAN LAMPAU, YANG SAYA TIDAK TAHU SEBELUMNYA. MUNGKIN BEBERAPA KATA DI MAKALAH
INI SULIT DI MENGERTI KARENA KATA-KATA YANG JARANG DIPAKAI. NAMUN SECARA
KESELURUHAN TULISAN INI TELAH MENYAMPAIKAN INFORMASI DENGAN CUKUP BAIK TERLEBIH
LAGI DICANTUMKAN ILUSTRASI-ILUSTRASI SEBAGAI CONTOH AGAR PEMBACA MENJADI LEBIH
MUDAH MENGERTI APA YANG INGIN DISAMPAIKAN OLEH PENULIS.