TUGAS PSIKOLOGI

Nama Kelompok :
1. Ahmad Restu Alfiandi
2. Annisa Parlinita Sari
3. Maria Kartika Hermas
4. Nur Ayu Kusuma
5. Rifka Nabila
Artikel 1
Apa itu emosi ? M.p. González, E. Barrull, C. Pons dan P. Marteles, 1998
(ini adalah terjemahan bahasa Inggris dari teks bahasa Spanyol asli) sampai
karya Wukmir tahun 1967, "kata Emoción y Sufrimiento", tidak ada yang
bisa memberikan penjelasan yang koheren tentang emosi. Semua itu telah
dikatakan, dan masih dikatakan, adalah ambiguitas dan deskripsi hazy
tentang efek umumnya. Pada artikel ini, kami ingin meringkas kontribusi
Wukmir terhadap klarifikasi definitif fenomena emosional. Kami berharap
pembacaan yang ditahan dan refleksif dari artikel ini akan mengklarifikasi
secara pasti gagasan pembaca tentang sesuatu yang sangat mendasar karena
sifat sifat emosi. Pendekatan terhadap emosi kita selalu mengalami beberapa
jenis emosi atau perasaan. Negara emosional kita bervariasi sepanjang hari
dalam fungsi apa yang terjadi pada kita dan rangsangan yang kita anggap.
Namun, kita mungkin tidak selalu sadar akan hal itu, yaitu mengatakan, kita
mungkin tidak tahu atau mengungkapkan dengan kejelasan yang emosi yang
kita alami dalam sebuah saat tertentu. Emosi adalah pengalaman yang sangat
kompleks dan, untuk mengungkapkannya, kami menggunakan berbagai
macam istilah, selain isyarat dan sikap. Sebenarnya, karena penyair yang baik
menunjukkan kepada kita, kita bisa menggunakan semua kata kamus untuk
mengekspresikan emosi yang berbeda. Oleh karena itu, karena perluasan tak
terduga fenomena emosional, tidak mungkin membuat deskripsi lengkap dari
semua emosi yang dapat kita alami. Namun, kosa kata biasa untuk
menggambarkan emosi cukup berkurang dan sebagainya, memungkinkan
orang dengan latar belakang budaya yang sama, untuk membagikannya.
Dalam bagan berikut ditunjukkan beberapa emosi, positif dan negatif. Emosi
positif Emosi negatif Saya merasa diriku sendiri ... Saya merasa merasa
merasa "nuansa ....-being
▁unconfortable
▁discomfort happy
▁happiness
▁unfortunate
▁unfeNuntaines g Gay
▁gaietty
▁sad
▁sadness strong
▁strength
▁weak
▁weakness accompanied
▁company
▁lonely
▁lelLoiness the Kompleksitas yang dapat kita ekspresikan emosi kita
membuat kita berpikir bahwa emosi adalah proses multifaktorial atau
multidimensi. Kami selalu memiliki kesan bahwa kita tidak memiliki kata-
kata untuk menggambarkan emosi kita secara akurat. Namun di bawah
kompleksitas ini, ia mendasari faktor umum bagi semua emosi: setiap emosi
mengekspresikan kuantitas atau besarnya dalam skala positif / negatif.
Dengan cara ini, kita mengalami emosi positif dan negatif dalam berbagai
derajat dan dengan intensitas beragam. Kita bisa mengalami perubahan
intensitas emosional yang mendadak atau bertahap, baik terhadap sisi positif
atau negatif. Artinya, semua emosi merupakan besarnya atau pengukuran di
sepanjang kontinum yang bisa mengambil nilai positif atau negatif. Dalam
bahasa sehari-hari, kami mengekspresikan emosi kami dengan skala positif
negatif dan dalam penjaga variabel, seperti "Saya merasa cukup baik", "Saya
merasa sehat", "Saya merasa sangat baik" (derajat di sumbu positif) atau
"Saya merasa cukup buruk", "Saya merasa buruk", "Saya merasa sangat
buruk" (derajat di sumbu negatif). Menurut situasi di mana emosi terangsang,
kita memilih kata-kata seperti 'cinta', 'persahabatan', 'ketakutan',
'ketidakpastian', 'rasa hormat', dll, itu, pada saat yang sama, menunjukkan
tanda emosional (positif atau negatif). Dan menurut intensitas emosi kita
memilih kata-kata seperti 'tidak ada', 'cukup', 'beberapa', 'cukup', 'sangat', dll,
dan, dengan cara ini, kita menyusul deskripsi emosi. Kami katakan, misalnya,
"Saya merasa sangat baik mengerti" (positif) atau "Saya merasa sedikit
tertipu" (negatif). Sebagai hasilnya, kita dapat mengenali semua emosi dua
komponen yang terdiferensiasi dengan baik. Di satu sisi, komponen kualitatif
yang diungkapkan dengan kata-kata yang kita gunakan untuk
menggambarkan emosi (cinta, persahabatan, ketakutan, ketidakamanan, dll)
menentukan positif atau negatifnya tanda emosional. Di sisi lain, semua
emosi memiliki komponen kuantitatif yang diungkapkan dengan cara-cara
kata-kata besar (sedikit, cukup, cukup banyak, besar, beberapa, banyak, dll.).
Tabel berikut mencoba untuk mencerminkan kedua komponen dari semua
emosi tersebut. Emosi sebagai evaluasi atau ukuran probabilitas
kelangsungan hidup Apa arti komponen kualitatif dan kuantitatif yang
dimiliki semua emosi? Apa yang emisi kita sendiri? Apa artinya 'positif' dan
'negatif' dalam emosi kita? Apa itu emosi? Semua organisme hidup memiliki
mekanisme persepsi yang memungkinkan mereka mengenali rangsangan
tersebut yang penting bagi kelangsungan hidup mereka. Stimuli yang
membantu mereka mendapatkan makanan, terlindungi dari serangan, dan
lain-lain. Betapapun persepsi hanya memecahkan sebagian dari masalah
kelangsungan hidup, karena persepsi hanya mengakui rangsangan dan
mengidentifikasi mereka. Tapi itu tidak cukup untuk hidup hidup hidup
bertahan hidup. Mereka juga perlu tahu apakah rangsangan yang dirasakan
(diakui) berguna dan menguntungkan untuk kelangsungan hidup mereka.
Untuk melakukannya, mereka memerlukan semacam mekanisme untuk
mengetahui apakah apa yang mereka alami menguntungkan untuk
kelangsungan hidup mereka. Apa jenis mekanisme itu? V.j. Wukmir (1967)
mengusulkan agar emosi adalah mekanisme ini. Emosi adalah jawaban
langsung dari organisme yang menginformasikan tentang tingkat kesadaran
situasi yang dirasakan. Jika tampaknya mendukung kelangsungan hidupnya,
hidup yang mengalami emosi positif (kebahagiaan, kepuasan, keinginan,
perdamaian, dll.), Dan pengalamannya emosi negatif (kesedihan,
ketidaksukaan, dukacita, kesedihan, dll.) Bila situasi tampaknya tidak
menguntungkan untuk kelangsungan hidupnya. Semua makhluk hidup
memiliki mekanisme emosi yang membimbing mereka sepanjang waktu,
bertindak sebagai kompas, untuk menemukan situasi yang menguntungkan
untuk bertahan hidup (yang menghasilkan emosi positif) dan untuk
menjauhkan diri dari orang yang tidak menguntungkan untuk bertahan hidup
(yang menghasilkan emosi negatif). Misalnya, ketika kita bergabung dalam
sebuah pertemuan kelompok, hal pertama yang kita buat adalah mengenali
(untuk melihat) orang-orang yang berada di ruangan dan hampir bersamaan,
kita mulai mengalami emosi baru yang terkait dengan situasi baru. Jika yang
kita rasakan positif dan menyenangkan itu berarti bahwa mekanisme
emosional kita mengevaluasi bahwa apa yang terjadi di sana (bisnis, kasih
sayang, pengetahuan, dll) menguntungkan untuk kelangsungan hidup kita.
Sebaliknya, jika kita merasa tidak enak, gelisah, dipaksakan, dll, itu berarti
mekanisme emosional kita percaya bahwa situasinya mungkin berbahaya
bagi kita. Penilaian emosional ini dilakukan dengan banyaknya mekanisme
fisik fisika-beragam bergantung pada kompleksitas organisme. Bahkan
organisme uniseluler memiliki mekanisme emosional sederhana untuk
dievaluasi jika situasi atau stimulus menguntungkan atau tidak
menguntungkan untuk bertahan hidup. Mamalia memiliki mekanisme
emosional yang jauh lebih kompleks dan otak mereka memainkan peran
mendasar (sistem lymik antara lain). Dengan perkembangan korteks otak,
dalam evolusi sistem neurologis, proses kognitif memainkan peran yang
sangat penting dalam penjabaran emosi. Secara khusus, pentingnya
aneuroTex di dalam spesies manusia sedemikian rupa sehingga, proses
kognitif menentukan dalam ukuran besar emosi kita. Tapi fakta bahwa Córtex
dan Neocórtex berpartisipasi dalam penjabaran emosi tidak berarti bahwa
mereka melakukannya dengan cara yang rasional. Penjabaran emosi adalah
proses yang tidak disengaja, yang Anda hanya bisa sebagian sadar. Seringkali
kita berbicara tentang kontrol emosional atau tentang mengendalikan emosi
sebagai kemampuan yang diperlukan untuk hubungan sosial yang berhasil.
Dalam kasus ini, untuk mengendalikan emosi berarti bahwa seseorang
mampu menyembunyikan emosi yang sedang mengalami. Artinya, kita tidak
memiliki kendali tentang emosi itu sendiri dan kita hanya bisa
mengendalikan manifestasi eksternalnya. Singkatnya, kami ingin mengatakan
bahwa dengan cara emosi, organisme tahu, sadar atau tidak sadar, jika situasi
lebih atau kurang menguntungkan untuk kelangsungan hidupnya. Emosi
adalah mekanisme mendasar bahwa semua makhluk hidup dimiliki dipimpin
dalam perjuangan mereka untuk bertahan hidup. Meski begitu, ada organisme
yang bisa membuat kesalahan dalam evaluasi emosionalnya. Setiap proses
pengukuran bisa rusak dalam derajat variabel. Mekanisme emosional, seperti
yang dilakukan oleh perseptif, terbatas dan mereka dapat mengalami banyak
gangguan, internal dan eksternal, yang mengurangi keefektifannya. Sebagai
hasil dari itu, emosi yang berpengalaman mungkin tidak mengevaluasi
dengan benar situasi dan, dengan cara ini, menghasilkan kerusakan serius
terhadap organisme. Artinya, situasi bisa dievaluasi secara positif
(mengalami emosi positif), walaupun, sebenarnya, ini mungkin sangat
berbahaya bagi organisme. Contoh ekstrim khas dari fakta ini adalah obat-
obatan. Obat tersebut adalah stimulus yang mampu menipu sistem emosional
yang menghasilkan emosi positif. Artinya, obat-obatan membuat organisme
mengevaluasi stimulus yang positif untuk bertahan hidup, kapan, sebenarnya
adalah sebaliknya. Dalam semua makhluk hidup, kesalahan emosional cukup
sering. Pengalaman pribadi kami mengajarkan kepada kami bahwa banyak
emosi yang hidup tidak benar dan hanya dengan cara usaha introspeksi yang
hebat yang dapat kita identifikasi bahwa emosi yang benar-benar
mencerminkan kenyataan kita. Untuk mengetahui bahwa emosi kita tidak
menyesatkan kita sangat sulit dicapai. Fakta ini tidak akan memiliki
konsekuensi yang lebih besar jika bukan karena emosi menentukan semua
perilaku kita secara langsung dan kesalahan menempatkan kita dalam posisi
risiko. Singkatnya, karena semua makhluk hidup dirancang untuk bertahan
hidup, Wukmir membela bahwa emosi adalah hasil dari pengukuran subjektif
(atau evaluasi) probabilitas kelangsungan hidup organisme dalam situasi
tertentu atau di depan stimulus yang dirasakan. Emosi memberitahu
organisme tentang ketidakfarabilitas setiap situasi. Kita bisa mengatakannya,
bahwa emosi berperilaku seperti variabel negara intensif (nilai totalnya sama
dengan rata-rata bagian-bagiannya). Ada korespondensi antara keadaan
organisme kita dan emosi. Emosi positif saat organisme mengembangkan
keadaan sehat, berorientasi pada kehidupan (orexis) dan mereka cenderung
negatif saat organisme mendekat pada penyakit dan kematian (anoreksis).
Tapi, karena semua proses pengukuran, emosi tunduk pada banyak kesalahan
yang menghasilkan kerusakan pada organisme.
Artikel 2
Apa itu sayang? M.p. González, E. Barrull, C. Pons Y P. Marteles, 1998 (ini
adalah terjemahan bahasa Inggris dari teks bahasa Spanyol asli) Pendekatan
kasih sayang yang biasanya diidentifikasi dengan emosi, namun sebenarnya
ini adalah fenomena yang sangat berbeda meski terkait erat. Sedangkan
emosi adalah respon individu internal yang menginformasikan kemungkinan
kelangsungan hidup bahwa setiap situasi beton menawarkan (lihat apa itu
emosi?), Kasih sayang adalah proses interaksi sosial antara dua atau lebih
organisme. Mengingat penggunaan yang kita buat dari kata 'kasih sayang'
dalam kehidupan setiap hari, bisa disimpulkan bahwa kasih sayang adalah
sesuatu yang bisa diberikan kepada orang lain. Kami mengatakan bahwa kita
"memberi kasih sayang" atau kita "menerima kasih sayang". Dengan cara ini,
nampaknya kasih sayang mungkin adalah sesuatu yang bisa kita berikan dan
terima. Sebaliknya, emosi tidak diberikan atau tidak diambil, mereka hanya
dialami oleh diri sendiri tanpa persyaratan orang lain. Emosi menggambarkan
dan menghargai keadaan kesejahteraan (probabilitas bertahan hidup) di mana
kita berada. Kami biasanya menggambarkan keadaan emosional kami dengan
menggunakan ungkapan seperti "I Feel Capek" atau "Saya merasakan
kesenangan besar", sementara kami menggambarkan proses afektifnya
sebagai "dia memberi saya cinta-Nya" atau "Saya memberikan kepedulian
saya". Umumnya, kita tidak mengatakan "Dia memberi saya emosinya" atau
"Dia memberi saya perasaannya" tapi kami berkata "Dia memberi saya kasih
sayangnya". Tapi, ketika kita menggunakan kata 'emosi' dalam kaitannya
dengan orang lain, kita katakan "Anda memindahkan saya" atau "Anda
memproduksinya seperti itu dan emosi seperti itu ...". Dalam kedua kasus
tersebut, kami merujuk, pada dasarnya, untuk efek dari beberapa transmisi
dan tidak melakukan transmisi itu sendiri. Tampaknya, dalam bahasa setiap
hari, seolah-olah perbedaan mendasar antara emosi dan kasih sayang adalah
bahwa emosi adalah sesuatu yang terjadi di dalam organisme, sementara
kasih sayang adalah sesuatu yang mengalir dan bergerak dari satu orang ke
orang lain, menghasilkan beberapa emosi. Tidak seperti emosi, kasih sayang
adalah sesuatu yang bisa disimpan (akumulasi). Kami berbicara tentang
liburan, misalnya, sebagai saat "baterai loading", mengingat sebuah disposisi
yang lebih baik untuk membantu anak-anak, teman, klien, siswa, mitra, dll.
Ini berarti bahwa dalam keadaan tertentu, kami menyimpan kapasitas yang
tinggi; sayang yang bisa kita berikan kepada orang lain. Tampaknya kasih
sayang adalah fenomena seperti massa atau energi yang bisa disimpan dan
dipindahkan atau diangkut. Di sisi lain, pengalaman kami mengajarkan
kepada kami bahwa memberi kasih sayang adalah sesuatu yang memerlukan
beberapa usaha. Berhati-hati, membantu atau memahami orang lain tidak
dapat dilakukan tanpa usaha. Terkadang, kita tidak menyadari usaha yang
dilakukan. Misalnya, ilusi hubungan baru tidak membiarkan kita melihat
usaha yang kita lakukan untuk menyenangkan pasangan kami dan
memberikan kesejahteraannya. Untuk memahami hal ini, kita harus
membedakan antara predisposisi yang baik dan bahagia untuk memberi kasih
sayang (ini adalah emosi positif) dan jumlah fisik energi yang kita habiskan
saat kita memberi kasih sayang. Dan emosi positif itu mungkin sering
menyembunyikan upaya yang dilakukan. Misalnya, merawat seseorang yang
sakit membutuhkan usaha dan itu adalah cara memberikan kasih sayang.
Mencoba memahami masalah orang lain adalah usaha dan merupakan cara
lain untuk memberi kasih sayang. Mencoba untuk menyenangkan orang lain,
untuk menghormati kebebasan mereka, untuk membuat mereka bahagia
dengan hadiah, ..., semua ini adalah tindakan yang yang memerlukan usaha
(pengeluaran energi) dan mereka semua berbeda dengan cara memberikan
kasih sayang. Terlepas dari perbedaan antara emosi (lihat apakah emosi?)
Dan kasih sayang, nampaknya kasih sayang berhubungan erat dengan emosi,
mengingat istilah serupa dapat digunakan untuk mengungkapkan satu atau
yang lainnya. Dengan cara ini, kita berkata: "Saya merasa sangat aman"
(fakta emosive) atau "dia memberi saya penuh" (fakta afektif). Tampaknya,
maka, kita menunjuk kasih sayang yang diterima oleh emosi tertentu yang
membawa kita. Terakhir, kita semua sepakat bahwa kasih sayang adalah
sesuatu yang penting di dalam manusia. Kami tidak akan mendengar
pendapat yang menyangkal kebutuhan kasih sayang yang dimiliki orang.
Dalam hal ini, kita semua berbagi sensasi bahwa spesies manusia
membutuhkan dalam ukuran besar yang menarik bertentangan dengan spesies
lain sebagai kucing atau ular, misalnya. Kebutuhan ini ditekankan pada
maksimum dalam keadaan tertentu, misalnya, di masa kanak-kanak dan
dalam penyakit. Singkatnya, pengetahuan tentang kasih sayang kita
memungkinkan kita untuk menunjukkan beberapa karakteristik yang jelas: -
kasih sayang adalah sesuatu yang mengalir di antara orang-orang, sesuatu
yang diberikan dan seseorang. - Untuk memberikan kasih sayang adalah
sesuatu yang membutuhkan usaha. - kasih sayang adalah sesuatu yang
penting untuk spesies manusia, terutama di masa kanak-kanak dan dalam
penyakit. Tapi sekarang kita masih perlu mengatakan apa itu sayang, apa ini
yang kita sebut sayang dan itu antara lain, sifat yang telah kita lihat. Sayang
sekali sebagai makhluk sosial yang hidup dapat dibagi menjadi spesies sosial
dan asocial. Spesies asocial adalah orang-orang yang individunya tidak
memerlukan kolaborasi individu spesies mereka untuk bertahan hidup. Ini
berarti bahwa individu spesies asocial dapat memperoleh sumber daya yang
dibutuhkan oleh dirinya sendiri. Ini ada sejumlah besar spesies asocial,
seperti nyamuk, kepiting atau blackberry. Sebaliknya, spesies sosial
membutuhkan, setidaknya dalam beberapa periode kehidupan mereka,
kolaborasi anggota lain dari spesies yang sama untuk bertahan hidup.
Individu sosial tidak dapat memperoleh sendiri semua sumber daya yang
perlu diawai. Sociability adalah, maka hasilnya perlu yang lain bertahan
hidup. Kami mendefinisikan interaksi sosial sebagai interaksi apapun yang
menunjukkan tingkat bantuan atau kerjasama tertentu. Bantuan dan
kerjasama adalah persyaratan di semua spesies sosial. Tanpa bantuan, tanpa
kerja sama yang lainnya, individu spesies sosial tidak bisa bertahan. Spesies
sosial memiliki tingkat kebutuhan dan organisasi sosial yang sangat berbeda.
Banyak spesies sosial hanya selama sebagian kehidupan mereka, biasanya
sementara mereka muda, dan kemudian mereka menjadi individu soliter.
Beruang, misalnya, hanya sosial selama beberapa tahun pertama saat mereka
membutuhkan bantuan ibu mereka untuk bertahan hidup. Setelah
ditinggalkan oleh ibu mereka, beruang hidup dalam kesendirian, kecuali
untuk pertemuan yang tidak dapat dihindari dengan beruang lain yang selalu
kurang agresif. Spesies lain adalah sosial selama seluruh kehidupan mereka.
Spesies seperti semut, singa atau pria sangat sosial, karena mereka tidak bisa
bertahan tanpa kolaborasi dan bantuan individu lain dari spesies mereka.
Tentu saja, tingkat kompleksitas sosial dan kebutuhan sosial bervariasi
panjang dari satu spesies ke spesies lainnya. Dalam mamalia, manusia tidak
diragukan lagi merupakan spesies yang paling sosial. Ini berarti bahwa
manusia tidak dapat bertahan sendiri, tanpa kolaborasi langsung atau tidak
langsung dari orang lain. Sejak kita lahir, kita terus-membutuhkannya perlu
kolaborasi orang-orang kita. Ketergantungan sosial ini memiliki manfaatnya
karena, sebagai akibat kolaborasi, kelompok menjadi lebih kuat dan individu
memiliki lebih banyak kemungkinan untuk bertahan dan mereproduksi.
Kemudian, ketika orang biasanya mengatakan bahwa manusia membutuhkan
kasih sayang untuk kesejahteraan mereka, kami mempertahankan bahwa
mereka merujuk sebenarnya untuk kenyataan bahwa mereka memerlukan
bantuan dan kerja sama manusia lain untuk bertahan hidup. Artinya, orang
mengekspresikan kebutuhan sosial bantuan ini sebagai kebutuhan kasih
sayang. Oleh karena itu, kasih sayang dianggap sesuatu yang penting dalam
kehidupan setiap manusia. Memberi kasihan berarti membantu orang lain,
memberikan kesejahteraan mereka dan mendapatkan kelangsungan hidup
mereka. Sayang, didefinisikan sebagai bantuan atau kerja sama untuk
bertahan hidup, memenuhi karakteristik yang dimaksud dengan orang yang
berguna dalam bahasa sehari-hari. Bantu untuk bertahan adalah sesuatu yang
diberikan seseorang kepada orang lain, menyiratkan usaha dari orang yang
memberikannya dan sangat penting untuk kelangsungan hidup khimpunan
manusia. Sayang sekali sebagai pekerjaan non-remunerasi dalam manfaat
orang lain. wpe6.jpg (4117 bytes what Apa artinya membantu bertahan
hidup? Untuk membantu orang lain untuk bertahan hidup perlu dilakukan
untuk meliputi beberapa jenis pekerjaan dalam kepentingannya
(kelangsungan hidup), dan inilah mengapa memberi tahu kasih sayang yang
memerlukan usaha. Sifat kasih sayangnya terdiri dari pekerjaan (hunian
energi) bahwa setiap individu melakukan manfaat dari yang lain. Kami
memberikan kasih sayang saat kita melakukan pekerjaan beton yang
menguntungkan kelangsungan hidup orang lain atau makhluk hidup lainnya.
Tentu saja, ada banyak cara untuk memberikan kasih sayang, mengingat
seseorang dapat melakukan banyak kegiatan beragam yang menguntungkan
orang lain. Pada dasarnya kita dapat membedakan dua jenis kerja utama:
kerja otot dan kerja otak. Untuk melakukan tugas apapun, perlu dilakukan
pekerjaan yang berotot. Fakta tunggal menjaga nada otot atau pernapasan
atau pemompaan sanguine memerlukan sejumlah pekerjaan berotot. Tapi
juga, ini sangat diperlukan pekerjaan otak, informasi pengolahan,
kemungkinan perhitungan, mengambil keputusan, dll. Otak adalah komputer
yang indah, dengan kapasitas data pengolahan yang luar biasa, namun
terbatas. Revolusi ilmiah dan industri telah membebaskan kita dalam ukuran
kerja otot yang hebat yang dilakukan oleh semua jenis mesin. Tapi kerja
serebral masih harus dilakukan oleh otak kita. Sudah yakin bahwa sistem
komputer saat ini mulai mengganti beberapa fungsi dasar yang sangat baik,
tapi sangat jauh saat mereka dapat melakukan pekerjaan otak kompleks untuk
membimbing perilaku kita. Oleh karena itu, walaupun kita harus
mempertimbangkan dua bentuk pekerjaan, dalam spesies manusia pasca
industri, kasih sayang hampir tidak ditentukan secara eksklusif untuk
pekerjaan otak yang dilakukan secara manfaat dari yang lain. Juga, kita harus
membedakan karya afektif dari apa yang kita ketahui sebagai pekerjaan yang
diemarnis. Dalam masyarakat modern, orang sering berbicara tentang
pekerjaan yang mengacu pada eksklusif untuk pekerjaan yang dibuat dengan
imbalan rekenalasi ekonomi. Tapi kita seharusnya tidak melupakan pekerjaan
itu sebagai tindakan yang mengkonsumsi energi dan kemudian, sebenarnya,
kita tidak pernah berhenti bekerja. Bahkan saat kita tidur kita melaksanakan
sedikit kerja. Semua pekerjaan (energi yang dihabiskan) yang kita buat dari
jadwal kerja kita tidak dieman. Beberapa pekerjaan non-remuneras itu dibuat
dengan keuntungan seseorang, seperti makan, beristirahat atau pergi ke
dokter. Bagian lain dari pekerjaan non-remunerasi dibuat dalam keuntungan
orang lain, misalnya mencuci piring keluarga, menyertai seseorang ke dokter,
membuat hadiah, mendengarkan masalah lainnya, dan lain-lain. Bagian ini
dari pekerjaan yang tidak diemani yang dibuat bermanfaat bagi orang lain,
adalah apa yang kita anggap sebagai perilaku afektif atau kasih sayang yang
diberikan. Kami mendefinisikan kasih sayang, kemudian, karena pekerjaan
yang tidak diemani dilakukan dengan manfaat dari kelangsungan hidup orang
lain atau makhluk hidup lainnya. Umumnya, karya ini terdiri dari memberi
orang lain, atau membantu mereka mendapatkan, beberapa sumber (makanan,
wilayah, keamanan atau pengetahuan) yang dibutuhkan untuk kelangsungan
hidup mereka. Memang, kita tidak hanya memberikan kasih sayang yang
melakukan pekerjaan dalam manfaat orang lain, tapi juga kita memberi
mereka kasih sayang yang memberi mereka sumber daya secara langsung.
Sebenarnya, ketika kita memberikan sumber kepada orang lain, kita memberi
mereka energi yang dibutuhkan untuk membuat sumber tersebut. Memberi
uang atau bagus, membantu memecahkan masalah, menghibur orang saat
mereka sedih atau mengajarkan sesuatu yang tidak diketahui, berarti
melakukan pekerjaan yang tidak diemani manfaat dari kelangsungan hidup
yang lain dan itu berarti, oleh karena itu, memberi mereka kasih sayang.
Karena itu orang yang menerima kasih sayang biasanya mengalami emosi
positif, karena probabilitasnya bertahan hidup telah meningkat (lihat apa
emosi?). Hubungan antara kasih sayang dan emosi terletak pada kita bahwa
kita mengalami emosi positif saat kita menerima kasih sayang. Dengan cara
ini, emosi dan kasih sayang saling terkait erat, dengan hasil yang kita lihat
pada kasih sayang yang diterima dengan istilah serupa dengan yang kita
gunakan untuk memanggil emosi yang dihasilkannya. Setiap kapasitas afektif
individu ditentukan oleh kapasitasnya untuk bekerja untuk keuntungan
manusia dengan cara yang tidak diemani. Kapasitas membantu orang lain
bahwa individu telah terbatas, karena ini tergantung pada jumlah sumber
daya yang dia dapatkan dan pada efisiensi pekerjaannya. Oleh karena itu, kita
juga dapat mengatakan bahwa kapasitas afektif (atau kapasitas bantuan
sosial) adalah sesuatu yang dapat diakumulasi, yaitu untuk mengatakan, ini
adalah sesuatu yang dapat bervariasi pada waktunya dan sesuai dengan
masing-masing individu, karena sumber daya yang tersedia dan kapasitas
pekerjaan adalah variabel akumulatif. Jika emosi berperilaku sebagai variabel
negara intensif, kasih sayang melakukannya sebagai variabel negara yang
luas (nilai totalnya sama dengan penambahan bagian). Terakhir, kebutuhan
kasih sayang bervariasi di antara individu. Dengan cara ini, individu yang
paling sosial secara sosial seperti anak-anak, orang tua, orang sakit, dan lain-
lain, adalah kelompok yang membutuhkan lebih banyak kasih sayang untuk
bertahan hidup. Sebaliknya, individu dewasa yang telah mengalami
perkembangan yang tepat, mereka membutuhkan banyak kasih sayang dan
sebagainya, mereka dapat memberikan lebih banyak kasih sayang kepada
orang lain. Tanda-tanda kasih sayang kita telah menyatakan bahwa kasih
sayang adalah keharusan semua spesies sosial, karena mengacu pada bantuan
(kerja) yang dibutuhkan kebutuhan individu dari orang lain untuk bertahan
hidup. Dengan evolusi spesies sosial terhadap struktur sosial yang lebih
kompleks, muncul perilaku baru yang memiliki tujuan untuk menjaga
struktur sosial tercapai. Dalam spesies manusia tampak peraturan, nilai,
ritual, tanda afektif, dll, fungsi yang merupakan pelestarian struktur sosial
kelompok tersebut. Terutama, tanda-tanda afektif dinyatakan dalam repertoar
perilaku yang sangat ringkas dan budaya, yang fungsinya adalah memastikan
kesiapan afektif orang yang memancarkannya sehubungan dengan penerima.
Smuring, salam yang ramah, tanda-tanda penerimaan, janji dukungan, dll,
mereka menunjukkan komitmen orang yang memancarkannya dan mereka
merupakan sumber potensi kasih sayang untuk penerima. Baik etologi dan
antropologi belajar demonstrasi jenis atau perilaku jenis ini. Individu sosial
tidak hanya perlu memastikan dukungan dari kelompoknya di masa sekarang,
namun, juga perlu memiliki beberapa keamanan bahwa dukungan ini akan
diberikan di masa depan. Fungsi tanda-tanda afektif terletak pada memenuhi
kebutuhan ini. Ketika orang tersenyum kepada orang lain, mereka
mengirimkannya janji bahwa mereka dapat mengandalkannya di masa depan.
Ini berarti bahwa mereka dan akan diakui sebagai anggota kelompok tersebut
dan oleh karena itu, bahwa mereka bersedia memberikan kasih sayang
(BEBER) mereka bila diperlukan. Hasilnya adalah orang yang menerima
senyuman mengalami emosi positif. Namun demikian, fakta-arahan tanda
emulasi afektif tidak menentukan transmisi kasih sayang masa depan dalam
semua kasus, karena ini akan tergantung pada kapasitas kerja sebenarnya
yang dimiliki pemancar. Ini menjelaskan mengapa, dalam praktiknya, orang-
orang yang memancarkan tanda-tanda afektif (senyuman, salam, janji, dll.)
Tidak selalu bisa memberikan bantuan yang diharapkan. Perbedaan antara
nol afektif dan kasih sayang yang diberikan menyebabkan serangan yang
sering dan beragam dalam hubungan manusia. Tanda afektif juga merupakan
cara merangsang timbal balik di ukfek afektif, karena penerima mengalami
kewajiban untuk mengimbangi pemancar untuk kasih sayang (potensi) yang
diterima. Jika seseorang yang melakukan pekerjaan manfaat yang lain (yaitu
mengatakan, yang memberikan kasih sayang nyata) tidak memancarkan
tanda-tanda afektif, berisiko tidak diberi kompensasi oleh yang lain. Dengan
cara ini, kita tidak hanya membantu yang lain tapi kami juga membuat
mereka mengetahuinya, untuk mengaktifkan proses sosial (genetik dan
budaya) yang bertanggung jawab untuk membangun pertukaran timbal balik.
Singkatnya, kasih sayang adalah bantuan dan kolaborasi dari orang lain
bahwa semua individu sosial perlu bertahan. Kasih sayang disediakan melalui
pelaksanaan jenis kerja (pekerjaan non-remunerasi dalam spesies manusia
modern) yang dilakukan secara manfaat dari kelangsungan hidup individu
lain dan, oleh karena itu, dapat dipindahtangankan, terbatas dan akumulatif.
Karena kompleksitas sosial yang meningkat tampaknya muncul tanda-tanda
afektif, yang merupakan perilaku stereotip untuk memastikan timbal balik di
bursa afektif dalam kelompok tersebut. Efek Efektif dalam hubungan sosial
manusia sangat kompleks sementara pengetahuan yang kita miliki saat ini
adalah sangat umum dan rudimentary. Mari kita berharap agar sikap ilmiah
terhadap afektif Exchange akan berubah secara signifikan selama beberapa
dekade berikutnya.
Artikel 3
Dapatkah defisit afektif menjadi penyebab penyakit? M.p. González, E.
Barrull, C. Pons Y P. Marteles, 1998 (Makalah ini merupakan terjemahan
bahasa Inggris dari bahasa Spanyol asli) Pengembangan obat yang baik sejak
akhir abad ke-19 telah mengubah jumlah dan kualitas kesejahteraan manusia
sepenuhnya, terutama di masyarakat industri maju. Penemuan Pasteur tentang
kehidupan mikroskopis dan insiden yang sangat besar pada penyakit makhluk
hidup telah mendorong ke kontrol yang luas terhadap penyakit menular.
Namun, pada saat bersamaan bahwa penyakit ini dikendalikan, kita
menyaksikan kemunculan sejumlah besar 'baru', atau lebih tepatnya, penyakit
yang tidak memiliki terlalu banyak kesempatan untuk muncul sebelum abad
ke-20. Karakteristik umum dari semua penyakit 'baru' ini adalah bahwa
mereka tidak disebabkan oleh agen mikroba, yaitu mengatakan, baik oleh
virus maupun bakteri. Asal penyakit seperti kanker, serangan jantung, alergi,
depresi atau obesitas menjaga komunitas ilmiah dalam keburukan yang terus-
menerus. Kita tahu banyak hal tentang mereka, bagaimana cara melalirasi
gejala mereka dan bahkan bagaimana cara menghilangkan mereka, tapi
sebabnya masih merupakan misteri ilmiah saat ini. Pada artikel ini kita ingin
membela gagasan bahwa defisit afektif kronis adalah penyebab utama
penyakit tidak menular dan disfungsi perilaku. Dalam artikel lain di web ini
(lihat apa itu sayang?) Kita telah melihat bahwa spesies manusia
membutuhkan bantuan dan kolaborasi sesama manusia untuk bertahan hidup
dan bereproduksi sepanjang hidupnya. Bentuk bantuan dan kolaborasi sosial
yang beragam bahwa kita manusia bertukar untuk mencapai kelangsungan
hidup kita terkandung dalam istilah umum yang disebut 'kasih sayang'. Kasih
sayang diberikan saat kita melakukan semua jenis pekerjaan non-remununer
yang menguntungkan orang lain. Apa yang bisa terjadi ketika seseorang tidak
cukup menerima bantuan dari orang lain? Atau ketika seseorang memberikan
lebih banyak bantuan daripada jumlah yang dia terima? Artinya, apa yang
bisa terjadi saat seseorang memiliki defisit afektif? Kami percaya bahwa,
meskipun ekonomi pertukaran afektif sangat penting bagi kelangsungan
hidup individu, topik ini belum menerima perhatian ilmiah yang layak
dilakukan. Untuk mengevaluasi hubungan antara defisit afektif dan kesehatan
organisme tertentu diperlukan untuk lebih memperhatikan apa yang menjadi
fakta dengan memberi kesan. Kami telah mengatakan bahwa memberi tahu
kasih sayang untuk memberikan pekerjaan yang tidak diemani yang
menguntungkan orang lain. Bila organisme melakukan pekerjaan, ia
mengkonsumsi sebagian energinya. Biaya ini berbanding lurus dengan
besarnya dan berbanding terbalik keefektifan pekerjaan. Itu tidak hanya
mengkonsumsi energi metabolik, ia juga mengkonsumsi bagian dari kapasitas
pengolahan otaknya. Memang, menggunakan otak diperlukan untuk
mengkoordinasikan semua tindakan yang terlibat dalam menjalankan tugas
apapun. Ini berarti bahwa otak berhenti membantu aktivitas kurang lebih
mendesak untuk berkonsentrasi pada tugas utama. Semakin kompleks
tugasnya, semakin besar jumlah pekerjaan otak yang dibutuhkan. Dan saat
ini, masalah terpenting dalam hidup kita memerlukan sejumlah besar
pekerjaan otak dengan terlalu banyak usaha otot. Meskipun kita tahu sedikit
tentang otak, neurobiologi mengajarkan kita bahwa ia memberikan kontrol
penting dari fungsi vital dan aktivitas organisme. Otak mendapat informasi
dan mencoba mengendalikan kejadian internal dan eksternal organisme. Oleh
karena itu, kesehatan semua organ tubuh dan adaptasi terhadap lingkungan
organisme bergantung pada otak. Setiap gagal otak, setiap kesalahan
perhitungan, cepat atau lambat akan menghasilkan disfungsi di suatu tempat
dalam organisme, meski bisa hampir tidak terlihat. Dengan cara ini,
penurunan efektivitas ekspektasi otak yang signifikan akan menghasilkan
anomali atau penyakit di beberapa bagian organisme. Evolusi kami telah
memberi kita secara genetis dengan organisme yang sangat efektif dan kuat,
tahan terhadap anomali baik internal maupun eksternal. Tapi, jika otak secara
sistematis tidak memberikan kontrol yang tepat pada beberapa fungsi
organik, yang satu ini akan stabil menjadi sedikit, sedikit demi sedikit,
menjadi penyakit atau gangguan. Yang ingin kami bantah adalah bahwa
defisit afektif sistematis mengurangi keefektifan otak, dan kemudian, ini
adalah penyebab penyakit yang keliru dan gangguan perilaku yang
signifikan. Apa yang dilakukan defekit afektif? Kita telah melihat bahwa
kasih sayang adalah bantuan sosial bahwa kita manusia bertukar dengan
tujuan bertahan hidup, dan kita melakukan ini dengan pekerjaan yang tidak
diemani yang dilakukan dalam manfaat orang lain (lihat apa itu sayang?).
Apakah otak yang melakukan bagian utama dari pekerjaan ini. Semua orang
menerima pekerjaan (kasih sayang) dan menyediakan pekerjaan kepada
orang lain. Pada gilirannya, setiap individu memiliki kebutuhan afektif yang
berbeda, dalam jumlah dan kualitas, tergantung pada tingkat otonominya.
Anak-anak, misalnya, membutuhkan jumlah babak dalam (besar pekerjaan)
karena mereka memiliki sedikit kapasitas untuk mendapatkan sendiri sumber
daya yang mereka butuhkan. Orang dewasa, sebaliknya, perlu sedikit sayang
pada umumnya, meski tidak bisa bertahan tanpa itu. Bagi orang yang bisa
bertahan dalam jumlah pekerjaan yang diberikan harus dilakukan, dan tidak
keberatan yang melakukannya. Jika jumlah pekerjaan yang tersedia bagi satu
orang tidak cukup untuk bertahan dengan benar, dia akan mengalami defisit
afektif. Tapi, mengenai defisit itu, perlu mengingat pekerjaan yang dia
berikan dan pekerjaan yang dia terima. Jika Anda memberikan lebih banyak
bantuan daripada yang Anda terima dari orang lain, Anda mungkin
mengalami defisit afektif. Ingatlah bahwa otak membuat karya utama, jika
kita mencatat bahwa jumlah total pekerjaan yang bisa dilakukan seseorang,
WG sebagai pekerjaan yang diberikan kepada orang lain, WR sebagai karya
yang diterima dan ws sebagai pekerjaan yang dibutuhkan untuk bertahan
hidup, kita menentukan kondisi berikut sebagai negara defekit afektif: WT -
WG + Wr <ws sebagai defisit afektif terjadi saat kapasitas kerja seseorang
(WT), minus pekerjaan yang diberikan kepada orang lain (WG), ditambah
pekerjaan yang diterima dari orang lain (WR), lebih kecil dari pekerjaan yang
diperlukan yang dibutuhkan untuk bertahan dengan benar (WS). Pada anak-
anak, defisit afektif akan berlangsung umumnya jika mereka tidak cukup
menerima bantuan untuk tumbuh cukup memadai. Karena anak-anak
memiliki sedikit kapasitas kerja (WT << ws) jika ada defisit yang akan
tergantung pada dasarnya pada kekurangan bantuan yang diterima (WR).
Pada orang dewasa dewasa, defisit afektif akan berlangsung sebagai hasil
pemberian bantuan kepada orang lain melampaui sarana seseorang. Orang
dewasa dewasa memiliki kapasitas afektif yang tinggi (WT> WS) dan, oleh
karena itu, defisit akan berlangsung saat bantuan yang mereka berikan kepada
orang lain (WG) mencerminkan mereka dari energi yang dibutuhkan untuk
bertahan hidup. Orang yang cenderung membantu orang tanpa mengharapkan
atau menerima hadiah, mereka biasanya mengalami defisit afektif. Defisit
afektif pada anak adalah sesuatu yang biasanya kita perhatikan, namun perlu
dikunjungi tanpa diketahui saat datang ke orang dewasa. Defisit afektif
menyebabkan otak berada di bawah tingkat stres yang tinggi. Dalam hal ini,
kapasitas otak (kalkulus) tidak cukup untuk menjaga dengan fungsi
organisme dengan benar. Entah itu harus membantu terlalu banyak situasi
sehingga tidak masih siap untuk dipecahkan (hal itu terjadi pada anak-anak),
atau harus membantu terlalu banyak masalah orang lain, membiarkan
masalah seseorang menyisihkan, dalam kasus orang dewasa yang dewasa.
Pada anak-anak, defisit afektif terjadi baik karena di bawah underprotection
maupun karena overprotection. Underprotection membuat anak menghadapi
masalah tanpa memiliki kapasitas yang cukup untuk mengatasinya. Ini
membawa dia ke perkembangan kapasitas dan kepribadiannya yang tidak
seimbang. Sebaliknya, jika anak itu terlalu overprotected, dia tidak akan
mendapatkan pengetahuan yang diperlukan untuk bertahan hidup. Jadi, dia
menderita defisit pembangunan yang serius, dan kemudian, dia tidak akan
menghadapi tantangan yang hidup di dalamnya. Bekerja untuk
mempromosikan pengembangan anak berarti melindungi dia dalam situasi
yang dia tidak dapat mengatasi dan tidak melepaskannya dalam situasi dalam
dia, dia benar-benar dapat menyelesaikannya. Untuk melakukan ini, orang
tua harus melakukan banyak pekerjaan (kasih sayang) dan tidak dapat selalu
dilakukan. Pada orang dewasa dewasa, defisit afektif terjadi saat pekerjaan
yang diberikan kepada orang lain mengurangi kapasitas otak mereka untuk
memecahkan masalah mereka sendiri. Setiap dewasa dewasa dapat
memberikan sejumlah bantuan tanpa kehilangan kapasitas otak untuk
membantu persyaratan kelangsungan hidupnya sendiri. Namun banyak
keadaan bisa mendukung sebuah surpan dewasa, tanpa menyadari hal itu,
batas pribadinya memberikan bantuan kepada orang lain. Ketika itu terjadi,
otaknya kehilangan efektivitas. Oleh karena itu, jika defisit afektif berlanjut,
otak tidak memiliki kapasitas yang cukup untuk mengevaluasi setiap situasi
dengan benar dan mulai memproses informasi yang salah yang penting bagi
organisme. Akibatnya, peningkatan inefisiensi otak (disfungsi neuron)
berlangsung dan menghasilkan kesalahan emosional (lihat apa emosi?): Otak
percaya bahwa tubuh lapar meskipun sebenarnya tidak, itu tidak percaya
bahwa tidak ada bahaya bila ada bahaya di sekitar, otak tidak sempat
memikirkannya sendiri atau tidak khawatir tentang kerusakan yang merokok,
dll. Hasil dari inefisiensi persisten ini adalah, lebih cepat atau lambat,
penampilan sejenis penyakit atau disfungsi perilaku. Singkatnya, apa yang
kita ketahui tentang otak memungkinkan kita untuk berpendapat bahwa
defisit afektif menyebabkan stres otak atau inefisiensi otak yang, pada
gilirannya, ia menghasilkan produksi yang berbeda dan penyakit disfungsi,
perilaku seperti faktor seperti predisposisi genetik, budaya atau faktor
lingkungan. Meskipun defisit afektif adalah asal usul banyak penyakit, tidak
menentukan, bagaimanapun, bentuk tertentu yang mereka adopsi. Hal ini
disebabkan oleh kompleksitas otak yang besar dan fungsi utamanya dalam
keseluruhan organisme. Disfungsi serebral dapat mempengaruhi fungsi
organisme dan dengan cara yang mungkin. Kombinasi hampir tak terbatas
dan, oleh karena itu, simtomatologi sangat beragam. Karena tidak mungkin
untuk menyelesaikan struktur informasi yang tersimpan di otak, kita hanya
bisa mendekatinya melalui elemen eksternal yang mengkonfigurasinya. Kita
dapat mengatakan bahwa otak menerima tiga jenis informasi dasar: pertama,
informasi genetik bahwa diberikan oleh sifat organisme yang aneh yang
mengandung otak, itu sendiri termasuk (informasi tentang 'perangkat keras').
Otak harus mengendalikan sejumlah besar variabel organik yang secara
genetis didefinisikan (hati, metabolisme, perut, peredaran darah, tulang, otot,
dll.). Kedua, otak harus beroperasi dengan informasi budaya, yang
memperoleh kompleksitas maksimal dalam kasus spesies manusia.
Pengetahuan, nilai, norma sosial, simbol, dll adalah informasi yang sangat
kompleks yang beroperasi langsung masuk dan dari otak (program kinerja
atau 'perangkat lunak'). Akhirnya, otak harus memproses aliran informasi
lingkungan yang kuat yang ditentukan oleh kondisi eksternal dimana
organisme harus beroperasi. Interlas dan integrasi ketiga modalitas informasi
ini di setiap otak tertentu menentukan cara beton disfungsi serebral
diwujudkan dalam organisme tersebut. Dengan cara ini, kita dapat
membicarakan kejadian simultan dan variabel dari tiga faktor dalam
penentuan simtomatologi yang aneh dari setiap kasus. Faktor genetik atau
predisposisi genetik sangat penting karena mereka menentukan titik
struktural terlemah dalam organisme. Dengan cara ini, inefisiensi otak akan
cenderung menunjukkan pada awal poin organisme secara struktural lemah.
Tapi penyakit tidak muncul karena alasan sederhana untuk memiliki
predisposisi genetik, perlu, juga, bahwa otak membuat banyak kesalahan
untuk menghasilkan penyakit di tempat genosis organisme menunjukkan.
Kemajuan penelitian genetik memungkinkan kita untuk mengetahui lebih
baik yaitu titik lemah organisme. Tapi, untuk mencegah agar predisposisi
genetik akan terwujud sebagai penyakit, maka perlu diperhatikan defisit
afektif yang dapat menyebabkan penyakit itu. Salah satu alasan yang
membuat sulit untuk melihat hubungan antara defisit afektif dan penyakit
dalam praktiknya, adalah ketahanan besar terhadap organisme kita di depan
anomali. Ribuan juta evolusi di belakang kita telah menerapkan kita dengan
organisme yang mampu menahan tantangan terbesar. Oleh karena itu, defisit
afektif yang sistematis sering dimanifestasikan sebagai penyakit hanya
setelah beberapa tahun, dan, membuat sulit untuk menghubungkan kedua
fakta tersebut. Namun, situasi ini tampaknya berubah karena seleksi genetik
hilang karena revolusi industri. Setiap generasi baru pria industri
menggabungkan varian genetik lemah, terkadang halus, yang tidak hilang
karena kondisi kelimpahan ekstrem memungkinkan reproduksi mereka,
menjadi bagian dari warisan genetik penduduk. Karena itu, setiap generasi
manusia baru secara genetis lebih lemah dari yang sebelumnya. Oleh karena
itu, kemungkinan bahwa, di masa depan, defisit afektif akan terwujud sebagai
penyakit lebih cepat pada generasi berikutnya dan kejadiannya pada
kesehatan manusia akan lebih jelas. Faktor genetik bukan satu-satunya yang
menentukan titik lemah organisme. Kelompok faktor besar lainnya adalah
yang budaya. Budaya, atau informasi yang tersimpan secara fisik di otak,
merupakan "perangkat lunak" hidup "organisme dan ini menentukan sebagian
besar perilakunya. Ini mencetak otak untuk membantu perbedaan rangsangan
tertentu, bukan yang lain, memberi lebih penting untuk beberapa hal daripada
orang lain. Karena itu, kita juga bisa membicarakan predisposisi budaya
terhadap penyakit tertentu. Contoh berikutnya akan menunjukkan kepada kita
bagaimana kandungan predisposisi budaya. Mari kita anggap bahwa
seseorang sangat penting untuk citra eksternal-nya, yaitu bagaimana orang
lain melihatnya. Otaknya akan diprogram untuk membantu pertama dengan
segala hal yang dapat mempengaruhi gambar eksternal. Jadi, otak akan
cenderung mengabaikan fungsi organ dalam yang tidak memiliki manifestasi
eksternal. Jika orang ini mengalami defisit afektif kronis, dia akan menderita
salah satu penyakit tersebut yang menunda manifestasi eksternal mereka
sebanyak mungkin, misalnya, serangan jantung atau kanker. Contoh lain
yang sering sering terjadi ketika seseorang memiliki tanggung jawab yang
tinggi di depan yang lain dan, oleh karena itu, dia tidak dapat membiarkan dia
menjadi kemewahan karena sakit. Dia tidak akan mewujudkan gejala atau
kelemahan selama beberapa tahun. Tapi suatu hari, tiba-tiba, dia akan sakit
dengan cara yang serius dan tidak dapat dirazah, tanpa harapan pemulihan.
Pengaruh faktor budaya, seperti gambar eksternal atau tanggung jawab di
depan yang lain, pada penentuan penyakit, tidak begitu terkenal namun
membutuhkan lebih banyak penelitian. Akhirnya, perlu juga
menggarisbawahi faktor lingkungan, seperti yang geografis dan
sosioekonomi. Penyakit didistribusikan secara tidak sesuai sesuai dengan
lingkungan dan tingkat sosial ekonomi masyarakat. Sangat dikenal bahwa
pemberian makan, cahaya matahari, kontaminasi atmosfer, kelembaban
relatif, dan ribuan faktor lingkungan lainnya menentukan materialisasi
penyakit. Sama-surut, tingkat ekonomi dan sosial menentukan akses ke
sumber daya tertentu yang mempengaruhi tampilan beberapa penyakit atau
lainnya. Bersama dengan faktor genetik, faktor lingkungan yang paling
banyak dipelajari dan terkenal saat ini. Mari kita ajukan ide kami dengan
analogi. Mari kita bayangkan bahwa kita memasukkan kompor tekanan ke
atas api, penuh dengan air dan dengan katup keamanannya dilas. Kita tahu itu
cepat atau lambat itu akan meledak. Yang akan menjadi penyebab ledakan?
Tidak ada keraguan bahwa panas yang diterima akan menghasilkan
peningkatan tekanan internal di luar batas perlawanannya. Oleh karena itu,
penyebab ledakan tersebut akan menjadi lebih dari panas. Tapi, apa yang
akan menjadi ledakan yang tepat dan bagaimana cara meledak? Kami hanya
tahu bahwa itu akan menerobos titik terlemahnya, yang akan tergantung pada
beberapa faktor. Kotoran material, kualitas produksi, resistensi pengelasan,
dll. Faktor-faktor ini akan memutuskan tempat, saat dan jalan dimana ledakan
kompor akan terjadi. Apa yang ingin kita garis besar adalah bahwa penyakit
yang tidak menular organisme berasal dari inefisiensi otak, ini seperti ledakan
kompor. Penyakit yang disebabkan oleh defisit afektif diwujudkan melalui
titik terlemah dalam organisme, yang ditentukan oleh keterkaitan simultan
dari beberapa faktor genetik, budaya dan lingkungan. Dalam ilustrasi berikut,
kita mencoba meringkas pendekatan yang dikenal sebagai 'biopsychosocial
view'. Tampilan biopsikososial telah dikembangkan selama tahun-tahun
terakhir karena pengawas yang tumbuh bahwa masalah organik yang spesifik
bukan satu-satunya yang terlibat dalam penyakit, sementara faktor psikologis
dan sosial penting yang mencetujui asal dan dalam perjalanan banyak
penyakit. Posisi kita adalah defisit afektif yang signifikan mendorong ke
beberapa jenis kelainan neurologis, yaitu mengatakan, penurunan efektivitas
dimana otak memproses informasi penting untuk kelangsungan hidup
organisme. Situasi ini, bersama dengan kelompok kompleks genetik, budaya
dan lingkungan, menentukan manifestasi simtomatologi tertentu. Secara
umum, kita dapat membedakan empat kelas besar simtomatologi neurologis:
1. Gangguan psikologis: depresi, kegelisahan, fobia, obsesi, dll. 2. Perilaku
berisiko: Ruam mengemudi, obat-obatan, overfeeding atau kurang lahan, dll.
3. Deficit pengembangan: kegagalan sekolah, laboral atau reproduksi, dll. 4.
Perilaku kekerasan: pembunuhan, kreativitas, pemerkosaan, perampokan, dll.
Faktor genetik, budaya dan lingkungan menentukan manifestasi beton pada
setiap pasien tertentu. Namun, empat jenis anomali berasal dari kinerja otak
yang buruk dan tidak efektif dalam tugasnya untuk memproses informasi
yang dibutuhkan untuk mencapai kelangsungan hidup dan kesehatan
organisme. Penyakit yang tidak disebabkan oleh virus atau bakteri, seperti
kanker, serangan jantung atau obesitas, terkait erat, terutama di atas gangguan
psikologis dan perilaku berisiko. Secara umum, inefisiensi otak yang
disebabkan oleh defisit afektif yang sistematis, menghasilkan beberapa
gangguan dalam kinerja otak yang memiliki hasil manifestasi seperti
beberapa anomali yang disebutkan di atas. Ini, pada gilirannya, berarti akan
menderita sejenis penyakit somatik. Namun demikian, kami percaya bahwa
inefisiensi otak akan menjadi penyebab langsung penyakit somatik, meski
tidak biasa. Terakhir, kami percaya bahwa ada alasan untuk berpikir bahwa
ada efek defisit afektif bahkan di penyakit menular. Meskipun penyakit ini
disebabkan oleh agen mikroba, diketahui bahwa organisme memiliki
mekanisme pertahanan terhadap mereka. Dan, sesuai dengan apa yang kita
ketahui tentang otak, kapasitas imunologis suatu organisme terpengaruh
secara langsung oleh kinerja otak atau bahkan secara tidak langsung. Oleh
karena itu, kelemahan suatu organisme terhadap serangan mikroba juga dapat
dikaitkan dengan adanya defisit afektif. Singkatnya, kami mengusulkan
hipotesis bahwa banyak penyakit non mikroba dan kebanyakan gangguan
perilaku disebabkan oleh defisit afektif penting dalam orang sakit dan bahwa
beberapa faktor (genetik, budaya dan lingkungan) menentukan cara penyakit
yang terindah dan gejala-gejalanya. Oleh karena itu, diagnosis penyakit harus
mencakup analisis hubungan afektif orang sakit yang sakit dengan tujuan
menentukan adanya defisit afektif yang mungkin terjadi. Dengan cara ini,
selain membuat perawatan yang tepat dari gejala, pasien bisa menerima
panduan untuk memecahkan hubungan defisit tertentu yang berasal dari
penyakitnya. Jika tidak ada tindakan yang solid terhadap penyebab
penyakitnya, kemungkinan penyakit itu atau orang lain mungkin muncul lagi
setelah beberapa lama. Namun, setelah penyakit telah muncul, ini adalah
kesalahan untuk berpikir bahwa hal itu dapat diobati menghilangkan defisit
afektif yang menyebabkannya. Meskipun organisme memiliki kapasitas
tertentu untuk pemulihan diri, penyakit biasanya merupakan degradasi
ireversibel dan organisme hanya dapat dipulihkan melalui intervensi medis
eksternal yang sesuai. Artinya, diagnosis defisit afektif dan penurunan atau
penghapusannya menghasilkan efek pencegahan yang mendasar mengenai
penyakit. Terkadang hal itu terjadi, ketika seseorang jatuh sakit, dia membuat
perubahan signifikan dalam hubungan afektifnya, mampu mengurangi atau
bahkan memberantas defisit afektif yang ada. Pasien tidak menyadarinya,
namun hasilnya biasanya merupakan pemulihan yang sangat memuaskan dan
prognosis yang menguntungkan. Banyak perubahan dalam hubungan afektif
terjadi sebagai akibat penyakit. Biopsichyologi dapat memainkan peran
penting dalam bimbingan dan saran pasien sehingga proses ini tidak hanya
akan terjadi dengan cara sporadis dan kebetulan. Kami percaya bahwa inilah
cara untuk biopsikologi untuk membantu pengobatan dalam tujuan akhir,
yaitu mencapai kesejahteraan dan kesehatan masyarakat.
Pengalaman berdasarkan artikel 1
“Apa Itu Emosi ?”
Emosi adalah pengalaman yang sangat kompleks dan untuk mengungkapkannya kami
menggunakan berbagai macam istilah selain isyarat dan sikap.
Contoh dari emosi : mencari cara mengatasi anak pemarah agar tidak berlanjut menjadi
seseorang yang tidak bisa mengendalikan amarahnya. Karena itulah seseorang perlu
memiliki pengendalian diri yang kuat untuk mengelola amarahnya sendiri.

Pengalaman berdasarkan artikel 2

“Apa itu Kasih Sayang?”
Kasih saying adalah proses interaksi social antara dua atau lebih organisme. Disimpulkan
bahwa kasih saying adalah sesuatu yang bisa di berikan kepada orang lain.
Contoh dari kasih sayang : CINTA. Motivasi seseorang untuk berkorban demi orang
yang dekat atau bagi negara akan lahir dari rasa cinta yang dimiliki. Rasa cinta juga yang
membuat seseorang dapat merasakan berbagai hal seperti empati, belas kasihan,
kemurahan hati, dan memberi cara menjadi pribadi yang menyenangkan bagi orang lain,
dan makluk hidup lainnya.

Pengalaman berdasarkan artikel 3

“Defisi Penyebab Penyakit?”
Penyebaran penyakit mahluk hidup telah mendorong ke control yang luas terhadap
penyakit menular. Baik dari virus maupun bakteri. Contohnya : seperti Kanker, Serangan
Jantung, Alergi, Depresi, dan Obesitas. Menjaga komunitas ilmiah dalam keburukan yang
terus menurus.
Contoh dari penyebab penyakit : Gangguan Mental atau sakit jiwa. Seseorang merasakan
depresi jika mengalami kesedihan dalam waktu lama. Seseorang yang memiliki
kecerdasan emosional dalam psikologi akan mampu mengelolah rasa sedihnya sebelum
mencapai tahap depresi.