Perubahan Sosial Dan Pembaruan Hukum Islam Perspektif Sadd Al Dzariah
Perubahan Sosial Dan Pembaruan Hukum Islam Perspektif Sadd Al Dzariah
101
NURANI, VOL. 15, NO. 2, DESEMBER 2015: 101- 114
Deskripsi Dzari’ah
Secara etimologi, kata dzari’ah berarti “jalan yang menuju
kepada sesuatu”. Sedangkan istilah ulama Ushul Fiqh adalah
“segala hal yang bisa mengantarkan dan menjadi jalan kepada
sesuatu yang dilarang oleh syara’ (al-Zuhaily 1986: 873). Oleh
karenanya “jalan yang mengantarkan kepada sesuatu yang
dilarang oleh syara’ tersebut ditutup (Sadd).
Dalam perkembangannya istilah Dzari’ah ini terkadang
dikemukakan dalam arti yang lebih umum. Sehingga Dzari’ah
dapat didefinisikan sebagai “segala hal yang bisa
102
PERUBAHAN SOSIAL…, GIBTIAH DAN YUSIDA FITRIYATI
103
NURANI, VOL. 15, NO. 2, DESEMBER 2015: 101- 114
104
PERUBAHAN SOSIAL…, GIBTIAH DAN YUSIDA FITRIYATI
105
NURANI, VOL. 15, NO. 2, DESEMBER 2015: 101- 114
106
PERUBAHAN SOSIAL…, GIBTIAH DAN YUSIDA FITRIYATI
107
NURANI, VOL. 15, NO. 2, DESEMBER 2015: 101- 114
108
PERUBAHAN SOSIAL…, GIBTIAH DAN YUSIDA FITRIYATI
109
NURANI, VOL. 15, NO. 2, DESEMBER 2015: 101- 114
110
PERUBAHAN SOSIAL…, GIBTIAH DAN YUSIDA FITRIYATI
111
NURANI, VOL. 15, NO. 2, DESEMBER 2015: 101- 114
Kesimpulan
Ada tidaknya hukum senantiasa ditentukan oleh ‘illat (ratio
logis)nya.Oleh karenanya hukum dituntut untuk selalu
mengikuti perubahan yang ada karena pertumbuhan dan
perkembangan masyarakat terus bergerak. Sadd al-dzari’ah
menjadi tawaran yang cukup fleksibel untuk menghadapi
perubahan tersebut. Mengingat unsur maslahat dan mafsadat
serta tujuan syara’ menjadi pilar utama dalam metode
istinbath hukum, sebagaimana yang telah banyak dilontarkan
oleh ulama ushul fiqh.
112
PERUBAHAN SOSIAL…, GIBTIAH DAN YUSIDA FITRIYATI
Daftar Pustaka
113