Einleitung Sexte 1
3. Durchleben w i r z u r Z e i t e i n e
Orientierungskrise? " 25
3.1 Arbeit/Freizeit " 35
3.2 Familiäres Zusammenleben " 40
3.3 Masse " 41
3.4 Geschwindigkeit " 42
3.5 Informationsgesellschaft M
43
3.6 Technische E n t w i c k l u n g " 45
3.7 Umwelt " 46
3.8 Weltfriede , H
46
4. Das Selbstverständnis d e r
P h i l o s o p h i e i n d e r Gegenwart H
48
5. Was vermag P h i l o s o p h i e zu l e i s t e n ? " 57
6. D i e E r f a h r u n g des Ganzen d u r c h
die Philosophie " 80
7. D i e S t a d t a l s Gegenstand p h i l o -
sophischer Betrachtungen " 90
8. D i e abendländische
Leitgesellschaft " 99
i
-2-
1. D i e urbane Bevölkerung im Z a h l e n -
vergleich " 131
2. D i e städtische I m p l o s i o n H
134
3. D i e städtische E x p l o s i o n " 135
I I I . T e i l : Morgen
5. D i e B e g r i f f l i c h k e i t städtischer
Formen H
184
5.1 Wohnumfeld, Q u a r t i e r (Grätzel),
Stadtteil H
187
5.2 D i e Großstadt " 188
5.3 Die Metropole H
189
5.4 Weltstädte " 190
5.5 Ballungen " 1 9 1
5.6 New Town " 193
5.7 Solitärstädte " 194
6. E l e m e n t e d e r Urbanität " 195
7. Das I s t und das S o l l der S t a d t " 200
7.1 Das I s t d e r S t a d t " 201
7.2 Das S o l l d e r S t a d t " 205
7.2.1 Das KOHR' sehe Größenmodell " 207
7.2.1.1 D i e g e s e l l i g e Gemeinschaft " 208
7.2.1.2 D i e W i r t s c h a f t s g e s e l l s c h a f t " 208
7.2.1.3 D i e p o l i t i s c h e G e s e l l s c h a f t " 209
7.2.1.4 D i e K u l t u r g e s e l l s c h a f t " 211
7.2.2. D i e p o l y z e n t r i s c h e S t a d t s t r u k t u r " 212
8. D i e n o t w e n d i g e Rückkehr zum
Souverän " 218
8.1 D i e Tugend d e r überschaubarkeit " 224
8.2 ... d i e o f t vernachlässigte F r a g e
d e r Maßstäblichkeit " 225
11. Grundgedanken e i n e r S t a d t -
verfassung " 236
11.1 Das E i g e n t u m an Grund und Boden " 237
11.2 "Je w e n i g e r R e g i e r u n g , d e s t o b e s s e r " 242
D i e T a t s a c h e , t r o t z mehrjährigen R e c h e r c h i e r e n s und F o r -
schens, m i t Ausnahme des oben z i t i e r t e n U n t e r t i t e l s b e i
EISFELD, n i e auf den B e g r i f f " S t a d t p h i l o s o p h i e " (auch n i c h t
i n e i n e r Umschreibung b e i P h i l o s o p h e n , d i e s i c h m i t d e r
Stadt auseinandersetzten) g e t r o f f e n z u s e i n , i s t a n g e s i c h t s
des Umstandes, daß l a u t e i n e r UN-Prognose damit zu r e c h n e n
i s t , daß schon im kommenden J a h r h u n d e r t " v i e l l e i c h t 80% d e r
M e n s c h h e i t in Städten und stadtähnlichen G e b i l d e n ungeheuren
Ausmaßes l e b e n " (FN 7) werden, umso bemerkenswerter.
S t e l l v e r t r e t e n d s e i e n d i e H i s t o r i k e r und K u l t u r p h i l o s o p h e n
Lewis MÜMFORD (FN 8 ) , A . J . TOYNBEE (FN 9 ) , d e r P s y c h o a n a l y -
t i k e r A l e x a n d e r MITSCHERLICH (FN 10), d e r Städteplaner Leo-
nardo BENEVOLO (FN 1 1 ) , d i e Humanethnologen I r e n a u s EIBL-
.EIBESFELDT (FN 12) und Hans HASS (FN 13),.. d i e A r c h i t e k t e n
Roland RAINER (FN 14) und H a r r y GLÜCK (FN 15) genannt.
Philosophie, verstanden a l s e i n s p e k u l a t i v - k o n s t r u k t i v - s y n -
t h e t i s c h e s Denken (FN 1 9 ) , b e d e u t e t a b e r auch s e i t A r i s t o t e -
l e s und in den Worten J o s e f PIEPERS " o f f e n , s e i n für das
Ganze" (FN 20), a l l e A s p e k t e sehen. D i e S t a d t , m i t i h r e r
mehr a l s fünf-tausendjährigen m e n s c h h e i t s b i l d e n d e n und - f o r -
menden G e s c h i c h t e , hätte es s i c h w a h r l i c h v e r d i e n t , n i c h t
nur E x p e r t e n und W i s s e n s c h a f t l e r n von F a c h d i s z i p l i n e n über-
l a s s e n zu werden.
D i e S t a d t i s t mehr a l s d i e Couch e i n e s P s y c h o a n a l y t i k e r s ,
rals das Reißbrett e i n e s S t a d t p l a n e r s oder A r c h i t e k t e n ,
-..•als d e r Erhebungsbogen e i n e s S o z i o l o g e n oder a l s das EDV-
•Programm e i n e s V e r k e h r s l o g i s t e n . D i e S t a d t s i n d w i r s e l b s t ;
e i n e a l t e B i n s e n w e i s h e i t , d i e aber a n g e s i c h t s f o r t s c h r e i t e n -
der S p e z i a l i s i e r u n g mit dem Drang, a l l e s n a t u r w i s s e n s c h a f t -
l i c h zu messen, zu wägen und zu bewerten, (und es d a b e i
m e i s t für zu l e i c h t zu b e f i n d e n ) , immer mehr i n Vergessen-
h e i t gerät.
( G e s a m t ) g e s e l l s c h a f t l i c h e O r i e n t i e r u n g s k r i s e n bewirken aber
f a s t immer e i n e "Konjunktur d e r P h i l o s o p h i e " , d i e jedoch
von den P h i l o s o p h e n noch n i c h t r i c h t i g genützt werden
konnte.
Offenkundig, w e i l s i e - d i e P h i l o s o p h i e - s e l b s t i n e i n e r
Krise steckt.
D i e i m e r s t e n K a p i t e l g e s t e l l t e n Forderungen a n d i e moderne
P h i l o s o p h i e v e r l a n g e n n i c h t nur nach g a n z h e i t l i c h e n A n a l y s e n
und I n t e r p r e t a t i o n e n , sondern ebenso nach s o l c h e n Vorschlä-
gen, Anregungen und Überlegungen.
Grundgedanken e i n e r S t a d t v e r f a s s u n g , d i e d i e k o n t r o v e r s i e l l e
und b i s d a t o ungelöste P r o b l e m a t i k des Eigentums an Grund
und Boden m i t b e h a n d e l n , runden d i e s e s l e t z t e K a p i t e l ab.
PHILOSOPHIE HEUTE
Aktualität und A n t i q u i e r t h e i t d e r P h i l o s o p h i e
E r l e b t d i e P h i l o s o p h i e gegenwärtig e i n e K o n j u n k t u r ?
P h i l o s o p h i e , das i s t d i e L i e b e zur W e i s h e i t . A n g e s i c h t s
d i e s e r d e f i n i t o r i s c h e n Inhaltsangabe des B e g r i f f e s " P h i -
l o s o p h i e " i m S p i e g e l a k t u e l l e r E r e i g n i s s e u n s e r e r Ge-
s e l l s c h a f t und der Welt i m a l l g e m e i n e n , s c h e i n t d i e Frage
•mit "Nein" b e a n t w o r t e t werden zu müssen.
e i n e n T e i l s e i n e r persönlichen Eigentümlichkeit o p f e r t ,
• l a s s e n j a b e k a n n t l i c h immer e i n e n s c h a l e n Nachgeschmack
zurück.
.In d e r K e g e l i s t d e r Mensch - um es s a l o p p zu f o r m u l i e r e n
- e i n e aufgeweckte und n e u g i e r i g e S p e z i e s , d i e außer-
o r d e n t l i c h kommunikativ i s t . Voraussetzung dafür i s t
•ein e r b g e n e t i s c h e r Code, d e r den Menschen zu einem "Spe-
z i a l i s t e n für ünspezialisiertheit" macht, ( A l e x a n d e r
MITSCHERLICH - FN 1 ) . D i e s e These w i r d unterstützt, bzw.
f i n d e t s i c h b e r e i t s i n den Untersuchungen der p h i l o s o p h i -
schen A n t h r o p o l o g e n A.GEHLEN, H.PLESSNER und A.SCHELER.
m a t e r i e l l e S e i n von ihm'unabhängig i s t . A l l e m o n i s t i s c h e
( m a t e r i a l i s t i s c h e oder s p i r i t u a l i s t i s c h e ) Vernachlässi-
gung e i n e r d i e s e r 'wahren' S e i n s a r t e n i s t v e r f e h l t . B e i d e
S e i n s w e i s e n s i n d e r k e n n b a r , und zwar das g e i s t i g e S e i n
nur durch den V e r s t a n d , das m a t e r i e l l e S e i n durch den
V e r s t a n d und d i e Wahrnehmung. Das Werden i s t e i n s i c h
veränderndes S e i n und s p i e l t s i c h i n der s e l b e n S e i n s e -
bene ab. Jedes S e i n i s t auch e i n N i c h t s e i n : das g e i s t i g e
i s t k e i n m a t e r i e l l e s S e i n , dieses n i c h t jenes."
P h i l o s o p h i e , d i e L i e b e z u r W e i s h e i t , i s t aber genau
jene Betätigung, d i e dem I d e a l nach h u m a n i s t i s c h e r A l l g e -
m e i n b i l d u n g am nächsten kommt, indem s i e s t e t s v e r s u c h t ,
a n den Ursprung, a n d i e W u r z e l e i n e s Problems, e i n e r
Frage zu gelangen. Dazu b e d a r f es e i n e r a l l u m f a s s e n d e n
S i c h t d e r Dinge.
Gerade w e i l , d i e a r b e i t s t e i l i g e G e s e l l s c h a f t d i e Z a h l '
der L e u t e b e g r e n z t , d i e imstande s i n d , Bruchstücke zu-
sammenzusetzen (FN 17), f o r d e r t s i e - s i e g l e i c h z e i t i g .
Daß e i n I n t e r e s s e nach "Experten" für das A l l g e m e i n e ,
das Alltägliche, aber auch nach W i s s e n s c h a f t l e r n , d i e
über i h r e n e i g e n e n S c h r e b e r g a r t e n h i n a u s zu b l i c k e n
vermögen und e t h i s c h e und m o r a l i s c h e Probleme i h r e s
F o r s c h e n s (z.B. G e n t e c h n o l o g i e , Atomphysik) erkennen,
besteht", z e i g t b e i s p i e l s w e i s e d i e Hausse an Hörfunk-
und Fernsehsendungen zu diesem Themenkomplex.
T h e o r i e n der E n t s t e h u n g von O r i e n t i e r u n g s k r i s e n
I m e r s t e n A b s c h n i t t des K a p i t e l s v e r s u c h t e n w i r d i e
Frage zu klären, ob d i e P h i l o s o p h i e e i n e K o n j u n k t u r
e r l e b t . D i e F r a g e wurde zunächst p o s i t i v b e a n t w o r t e t .
A l l e r d i n g s g l e i c h s a m aufgrund e i n e s I n d i z i e n p r o z e s s e s .
Endgültiges läßt s i c h b e k a n n t l i c h im Stadium des S i c h - S e -
f I n d e n s - und davon g i n g e n w i r aus - n i c h t sagen.
Die K o r r e k t i v f u n k t i o n der P h i l o s o p h i e !
Nach d i e s e r p o s i t i v e n f o r m a l e n t h e o r e t i s c h e n Abklärung
. e i n e s Zusammenhanges zwischen p h i l o s o p h i s c h e r K o n j u n k t u r
und g e s e l l s c h a f t i i c h e r örientierungskris e stoßen w i r
zu dem in diesem Zusammenhang i n t e r e s s i e r e n d e n Kern:
Wie e n t s t e h t e i g e n t l i c h e i n e O r i e n t i e r u n g s k r i s e ?
D i e s e r E x k u r s war a l l e s andere a l s s o p h i s t i c a t e d , f a l l s
jemand a u f d i e s e Idee gekommen s e i n s o l l t e . Im G e g e n t e i l ,
i c h w o l l t e bloß h e r a u s a r b e i t e n , daß für mich d i e Ver-
wendung des B e g r i f f e s " O r i e n t i e r u n g s k r i s e " b e r e i t s e i n
e i n d e u t i g e s Symptom für das V o r h a n d e n s e i n e i n e r K r i s e
unserer G e s e l l s c h a f t i s t , und zwar e i n e r w e i t - und t i e f -
g r e i f e n d e n , s o daß s i c h e o i p s o — e i n e O r i e n t i e r u n g s k r i s e
ausbildet.
H i e r läßt s i c h i n d u k t i v am B e i s p i e l des d u r c h s c h n i t t -
l i c h e n Lebenslaufes- e i n e s e i n z e l n e n Menschen vorgehen.
E r w i r d geboren, e r erhält e i n e A u s b i l d u n g , t r i t t i n
das B e r u f s l e b e n e i n , - gründet e i n e F a m i l i e und geht
schließlich i n den w o h l v e r d i e n t e n Ruhestand.
Das s i n d d i e E c k d a t e n e i n e s d u r c h s c h n i t t l i c h e n Menschen-
d a s e i n s , ohne b e s o n d e r e äußere E r e i g n i s s e wie N a t u r k a -
t a s t r o p h e n oder K r i e g . Jede Veränderung, d i e zu i r g e n d e i -
nem Z e i t p u n k t a b r u p t g e s c h i e h t , s t e l l t i h n v o r e i n e
g r a v i e r e n d neue S i t u a t i o n . E r muß s i c h o r i e n t i e r e n . Was
n i c h t immer f r i k t i o n s f r e i g e s c h i e h t .
v e r b i n d l i c h v o r g e s c h r i e b e n e n - ( F e r i a l ) J o b s während
der A u s b i l d u n g . S e l b s t d i e Familiengründung e r f o l g t
heute de f a c t o nur mehr i n den s e l t e n s t e n Fällen m i t
dem Tragen d e r F r i s c h a n g e t r a u t e n über d i e gemeinsame
Schwelle und der daran anschließenden H o c h z e i t s n a c h t .
über d i e Vermeidung des P e n s i o n s s c h o c k s z e r b r i c h t man
s i c h schon lange den Kopf und d i e meisten B e t r o f f e n e n
s i n d s i c h dessen bewußt und versuchen, ihm vorzubeugen.
E s b l e i b t d a b e i : t r o t z a l l e r h i l f r e i c h e n und auch e r f o l g -
r e i c h e n Versuche .- irgendwann p a s s i e r t d e r Übergang
a b r u p t - d i e A n f a h r t auf den Großglockner, d i e s e n großen
Alpenübergang, i s t l a n g e - e g a l auf welcher S e i t e man
hinauffährt, aber am H o c h t o r g e h t s plötzlich und a b r u p t
.bergab.
Das g l e i c h e g i l t für d i e e i n s c h n e i d e n d s t e n L e b e n s s t a t i o -
nen: a b r u p t i s t das K l e i n k i n d aus d e m - M u t t e r l e i b g e g l i t -
t e n , e i n e s Morgens s i t z t d e r Taferlklaßler i n d e r S c h u l -
bank und d e r " E r n s t des Lebens" b e g i n n t , d e t t o der e r s t e
A r b e i t s t a g und d e r e r s t e Lohn - man hält plötzlich d i e
e r s t e Lohntüte oder den Bankauszug m i t d e r e r s t e n Ge-
h a l t s a n w e i s u n g in Händen. Das Ja-Sagen v o r dem S t a n d e s -
beamten gehört überhaupt zu den s c h n e l l s t e n und dennoch
t i e f g r e i f e n d s t e n A u g e n b l i c k e n i m Leben e i n e s j e d e n
( s e l b s t wenn man es e i n p a a r m a l macht, gewöhnt man s i c h
n i c h t w i r k l i c h d a r a n ) . J a und schlußendlich wacht man
e i n e s Tages auf und weiß, ab heute b i n i c h P e n s i o n i s t ,
wenn i c h mich auch nicht- danach fühle, was G o t t s e i Dank
immer mehr Menschen e m p f i n d e n .
J e d e r neue A b s c h n i t t kann f r a g l o s a l s e i n e t i e f g r e i f e n d e
Störung, a l s o gemäß D e f i n i t i o n , a l s e i n e K r i s e , b e z e i c h -
- 25 -
D u r c h l e b e n w i r zur Z e i t e i n e O r i e n t i e r u n g s k r i s e ?
^^^^^SSfcDenzen ergaben s i c h d a r a u s :
JflfK^-;-'' h i n d e r n s o l l t e n , wurden g e t r o f f e n .
V.Man i s t j a h r z e h n t e l a n g d e r V e r l o c k u n g g e f o l g t , f a s t
a l l e s , was t e c h n i s c h möglich geworden i s t , auch zu r e a l i -
s i e r e n . D i e Nebenwirkungen wurden z u wenig b e a c h t e t oder
.. f a l s c h k a l k u l i e r t (FN 3 6 ) . D i e t e r EISFELD s i e h t d i e s so:
J.":-"Der V e r s t a n d kann i n z w i s c h e n mehr, a l s d i e Psyche zu
....•verarbeiten vermag. Was a l s u n t e r s c h i e d l i c h e E n t w i c k l u n g
:.von Kopf und-Herz, von V e r s t a n d und S e e l e , von Organisa-
•; t i o n und Organismus b e z e i c h n e t w i r d , i s t d i e heute auf-
t r e t e n d e Differenz z w i s c h e n den Beherrschungsmöglichkei-
•'.ten des Bewußtseins und dem A u s g e l i e f e r t s e i n des Unbewuß-
tsten. W i r s i n d i n d e r L a g e , m i t äußerster Nüchternheit und
. k a l k u l i e r t e r R a f f i n e s s e d i e Gesetze d e r uns umgebenden
.Natur zu erkennen, zu k o p i e r e n und s i e für andere Zwecke
^verwertbar z u machen, a l s s i e von und i n d i e s e r Natur
e i n g e s e t z t werden. Das A u t o und das F l u g z e u g vergrößern
.die R e i c h w e i t e u n s e r e r Füße. Das Fernsehen e r w e i t e r t d i e
- B l i c k w e i t e u n s e r e r Augen, das Radio und das T e l e f o n v e r -
b e s s e r n u n s e r Gehör und d e r Computer o p t i m i e r t d i e Fähig-
k e i t u n s e r e s G e h i r n s - n u r d i e S e e l e i s t d i e a l t e ge-
b l i e b e n . S i e , d i e e i n m a l für D a v i d g e s c h a f f e n wurde, s o l l
h e u t e den überdimensional a u s g e w e i t e t e n Körper G o l i a t h s
^zusammenhalten" (FN 3 7 ) . E i n e schöne Metapher.
D i e s e K r i s e s p i e l t s i c h i m I n n e r e n des e i n z e l n e n ab.
I h r e w e i t r e i c h e n d e Wirkung e r r e i c h t s i e dadurch, daß
. s i e n i c h t n u r wenige e i n z e l n e , sondern unbeschränkt
v i e l e e i n z e l n e erfaßt. P a r a l l e l dazu e r f o l g t a l s Reak-
. t i o n a u f d i e W i r r n i s s e d e r e r s t e n Hälfte unseres J a h r -
h u n d e r t s d i e Spannung e i n e s d i c h t e n " Netzes von I n s t i -
t u t i o n e n , Verbänden und I n t e r e s s e n s v e r t r e t u n g e n und
a l s überbau a l l d e s s e n wurde - g e t r e u dem Motto d e r Öster-
r e i c h i s c h e n Mentalität: " O f f e n l a s s e n , s t a t t Abschließen"
( F r i e d r i c h TORBERG - FN 38) - d i e n i c h t l e g a l i s i e r t e
- 30 -
•Dieses k o m p l i z i e r t e System, p o l i t i s c h e r , w i r t s c h a f t l i c h e r ,
. k u l t u r e l l e r und g e s e l l s c h a f t l i c h e r S t r u k t u r e n hat dazu ge-
f u h r t , daß naturgegebene K o n f l i k t e b a g a t e l l i s i e r t , schon i m
•Ansatz eingedämmt oder g a r n i c h t e r s t a u s g e t r a g e n wurden.
•Wir-wissen j e d o c h m i t t l e r w e i l e aus d e r P s y c h o a n a l y s e , w i e
^wichtig und n o t w e n d i g das Klären und B e r e i n i g e n von Gegen-
sätzen i s t . Ausbrüche von V u l k a n e n wurden immer v e r h i n d e r t ,
desto stärker b r o d e l t es u n t e r der Oberfläche und d i e G e f a h r
.einer außerordentlich g e w a l t i g e n E r u p t i o n s t e i g e r t s i c h . D i e
österreichische Mentalität, an s i c h a u f A u s g l e i c h abge-
stimmt, w i r d d i e s e n Z e i t p u n k t s i c h e r l i c h noch e i n i g e Z e i t z u
v e r s c h i e b e n w i s s e n . E s i s t überhaupt s e h r d i e Frage, o b e s
jemals z u s o l c h einem w i r t s c h a f t s - und g e s e l l s c h a f t s p o l i -
ISi|K sch r e l e v a n t e n "Vulkanausbruch" kommt. A l l e i n d i e T a t s a c h e
;
A n d e r e r s e i t s i s t das s o z i a l e F l e c h t w e r k d e r a r t d i c h t ge-
spönnen, daß s i c h d e r i n i t i a t i v e Unternehmer d a r i n verfängt,
•/ während d e r A r b e i t s u n w i l l i g e p r a k t i s c h n i c h t d u r c h r u t s c h e n
kann. Das E r g e b n i s i s t i n b e i d e n Fällen das g l e i c h e : wozu
; oder wofür s o l l i c h m i c h anstrengen?
Fassen w i r a l s o zusammen:
Es g i b t zwei Entstehungsgründe für das Unbehagen w e i t e r
;
T e i l e d e r Bevölkerung: zum e i n e n , daß nach e i n e r l a n g e n
- 33 -
(4 s i c h nun w i r k l i c h d i e O r i e n t i e r u n g e n bewegen.
/Freizeit:
rundlegende E n t w i c k l u n g s l i n i e n s i n d h i e r f e s t -
a r : In d e r Ärbeitswelt müssen w i r uns damit an-
en, daß es zu e i n e r E n t k o p p e l u n g von A r b e i t und
skräftebedarf gekommen i s t . D i e s t r i f f t - v o r a l l e m
3 u s t r i e l l e n P r o d u k t i o n s b e r e i c h . I n den USA s i n d
:h 13 P r o z e n t a l l e r Arbeitskräfte m i t der H e r s t e i -
on Gütern beschäftigt (FN 41). I c h h a l t e j e d o c h
Entkoppelung von A r b e i t und Arbeitskräftebedarf
ae E r s c h e i n u n g , d i e primär im P r o d u k t i o n s s e k t o r
a d e l t i s t , von d e r a b e r f a s t ausschließlich minder
L z i e r t e A r b e i t n e h m e r a b 40/45 J a h r e n b e t r o f f e n
also j e n e , d i e keine, oder kaum e i n e B e r u f s a u s b i l -
iben und d i e auf Grund i h r e s A l t e r s schwer um-
5U e i n g e s c h u l t werden können. Es i s t e i n e l a n g f r i -
id im ganzen b e t r a c h t e t f a l s c h e Sorge der Gewerk-
sn, wenn s i e i n d e r m a s s i e r t e n Anwendung n e u e r -
^en e i n e Gefährdung v o n Arbeitsplätzen e r b l i c k e n ,
s n t e i l , w i e d i e r e l a t i v k u r z e P r a x i s z e i g t , werden
l zusätzlich Arbeitsplätze g e s c h a f f e n , w e i l d i e '
ingsmöglichkeiten immer vielfältiger werden.
I c h habe s e l b s t e i n m a l an d e r Einführung e i n e s EDV-Sy-
stems i n einem k l e i n e n Büro m i t g e w i r k t . Neben R a t i o n a l i -
sierungsmaßnahmen s t a n d natürlich a u c h d i e Überlegung
e i n e r P e r s o n a l e i n s p a r u n g Pate b e i d e r E n t s c h e i d u n g . B a l d
_ ^^^r-h ha hört wir f o c f r r D c r o l lr . risA rm-rch nar\ Pi nt Infi Hoc
Auch h i e r s o l l t e n d i e G e w e r k s c h a f t e n a u f p a s s e n , n i c h t
überrollt zu werden und d a m i t an Glaubwürdigkeit b e i
den eigenen M i t g l i e d e r n z u v e r l i e r e n .
Dies führt uns f a s t n a h t l o s z u r z w e i t e n , g r u n d l e g e n -
den E n t w i c k l u n g s l i n i e d i e s e s Punktes:
Apropos Flexibilität: D i e b i s h e r s t a r r e n A r b e i t s z e i t r e -
gelungen h a t t e n a l s Konsequenz, daß demnach a l l e g l e i c h -
z e i t i g i h r e F r e i z e i t v e r b r i n g e n . Wohin das führt, wenn
man im W i n t e r s t u n d e n l a n g beim S c h i l i f t a n g e s t e l l t i s t ,
oder im Sommer, g l e i c h z e i t i g m i t H u n d e r t t a u s e n d e n i n d e r
Sonne röstet und dann im u n v e r m e i d l i c h e n S t a u d i e mühsam
erworbene E r h o l u n g schon v o r A r b e i t s b e g i n n v e r l i e r t , h a t
Thomas C h o r h e r r i n seinem Buch " F r e i z e l t s c h o c k " p r o -
vokant f o r m u l i e r t .
^-Familiäres Zusammenleben
Mr.. •
* t & c h habe d i e s e n Punkt bewußt n i c h t F a m i l i e b e t i t e l t ,
::>.'?•:':••• w e i l d i e e i n s c h n e i d e n d s t e Aussage z u diesem Thema i s t
schon d i e F e s t s t e l l u n g , daß w i r uns von einem t r a d i e r t e n
F a m i l i e n b e g r i f f lösen müssen.
;;
Die V o r s t e l l u n g von e i n e r F a m i l i e a l s e i n e r Ehegemein-
•fJ'-:i:/. s c h a f t m i t K i n d e r n gehört zwar n i c h t d e r Vergangenheit,
:;
• • - aber doch immer mehr der M i n d e r h e i t an.
I I I " /'
Der T r e n d f o r s c h e r John NAISBITT h a t herausgefunden,
daß wenigstens 17 v e r s c h i e d e n e H a u s h a l t s t y p e n d i e kon-
••":•/ v e n t i o n e l l e F a m i l i e von heute verdrängen und i n den
"-.•Schatten s t e l l e n ; d a r u n t e r s o l c h e H a u s h a l t s k a t e g o r i e n
m^y
sm wie " w e i b l i c h e s F a m i l i e n o b e r h a u p t , v e r w i t w e t , mit K i n -
i • d e r n " und "männliches F a m i l i e n o b e r h a u p t , früher v e r -
•'^Ä^;- h e i r a t e t , m i t K i n d e r n " (FN 47) . B e r e i t s heute i s t i n den
1
. •/:.;••"-••••/.••.••,•.•
Werte u n t e r w o r f e n s i n d , und w o v i e l e d i e s e E n t w i c k l u n g
sehr s c h m e r z h a f t empfinden. Wir müssen eben d i e F e s t -
•**• • ;
S t e l l u n g von HASS/EIBL-EIBESFELDT e x t e n s i v i n -
ym--- t-e r p r e t i e r e n , d e r z u f o l g e "es k e i n e Ausnahme von d e r .
:
|^l|Biä|S;:fe'oder V e r g l e i c h b a r e s ) zusammenwachsen.
:
D i e i n n e r e n Absorbtionskräfte u n s e r e r G e s e l l s c h a f t s k u l -
tur s i n d b e a c h t l i c h . Besonders a u g e n s c h e i n l i c h w i r d d i e s
beim Zusammenprall m i t der Bürokratie. D i e M o n o t o n i e i s t
'•-i%W0?<&v. ." kürokratieimmanent. Bürokratie i h r e r s e i t s i s t das Steue-
:
E i n e aus d i e s e n Überlegungen f a s t l o g i s c h a b l e i t b a r e
' if'föS-
! ;;
R e a k t i o n i s t das m a s s e n p s y c h o l o g i s c h e Bedürfnis nach
V-öv -42
^ • - • i d e n t i f i k a t i o n s f i g u r e n . Solange es s i c h um S p o r t l e r
$:?^0-rx oder Künstler h a n d e l t , i s t d i e Sache harmlos; gefährlich
kann es b e i p o l i t i s c h e n Führern werden. A l s Massenbe-
'• s t a n d t e i l erfährt man auch d i e Segnungen des W o h l f a h r t s -
s t a a t e s , und da d i e s e r überhand genommen h a t , f i n d e t
f;. V. man s i c h auch m i t u n t e r in d e r R o l l e des Almosenempf än-
- gers.
•
:,,.,-'--3.. 4 G e s c h w i n d i g k e i t
:
;
S i n d w i r m i t t l e r w e i l e b e r e i t , zwischen q u a n t i t a t i v e m und
• q u a l i t a t i v e m Wachstum z u u n t e r s c h e i d e n , wobei s i c h e i n -
d e u t i g e i n Trend z u g u n s t e n e i n e r Qualitätssteigerung
a b z e i c h n e t , i s t d i e Erhöhung d e r G e s c h w i n d i g k e i t -
g l e i c h w e l c h e r Sache oder Bedingung - e i n e I r g e n d w i e a
p r i o r i a k z e p t i e r t e Synthese aus beiden. D i e C e l e r i t a s
i s t e i n e Kardinalgröße u n s e r e r modernen L e i s t u n g s g e s e l l -
schaft.
Es bedarf k e i n e r w e i t e r e n besonderen D e n k l e i s t u n g , um d a r i n
n i c h t nur n i c h t e i n e n W i d e r s p r u c h , sondern i m G e g e n t e i l ,
e i n e w e c h s e l s e i t i g e Bedingung z u sehen, d i e a b e r den
e i n z e l n e n n i c h t v o r Z e r r i s s e n h e i t bewahrt.
5 Informationsgesellschaft
D i e s b e w e i s e n auch d i e rückläufigen Z a h l e n d e r I n d u s -
triebeschäftigten i n Österreich, während g l e i c h z e i t i g
der D i e n s t l e i s t u n g s s e k t o r g e w a l t i g e Zunahmen v e r b u c h e n
kann. Wenn uns d i e Veränderungen d e r F a m i l i e n s t r u k t u r
i n u n s e r e r Intimsphäre e m o t i o n a l t r e f f e n , so g i l t
g l e i c h e s für d i e Auswirkungen d e r I n f o r m a t i o n s g e s e l l -
- 44 -
schaft im b e r u f l i c h e n A l l t a g .
Die I n f o r m a t i o n s g e s e l l s c h a f t v e r l a n g t auch m i t a l l e r
Brutalität die'Fähigkeiten, aus d e r Fülle auszuwählen,
I n f o r m a t i o n r i c h t i g z u b e w e r t e n und anzuwenden. W i r müs-
sen mehr E n t s c h e i d u n g e n t r e f f e n a l s früher, und d i e mei-
sten d i e s e r D e z i s i o n e n s i n d u n w i d e r r u f l i c h . Was das I n -
f o r m a t i o n b u s i n e s s a n b e l a n g t , haben w i r j e d e n f a l l s den
f r e e f l o a t i n g market b e r e i t s v e r w i r k l i c h t .
- 45 -
,6 Technische E n t w i c k l u n g
Die t e c h n i s c h e E n t w i c k l u n g i s t - a n s i c h n i c h t s sensa-
t i o n e l l Neues - n i c h t mehr überblickbar; bloß d i e Stoß-
•• r i c h t u n g können w i r angeben und d i e g i b t uns, v o r a u s -
g e s e t z t e t h i s c h - m o r a l i s c h e Schranken b l e i b e n e r h a l t e n ,
zu Optimismus Anlaß.
• D i e M i k r o e l e k t r o n i k i s t deswegen k e i n e s f a l l s o u t . D i e s e
Aussage b e z i e h t s i c h eher auf den F o r s c h u n g s - und w e n i -
•v ger auf den Anwendungsbereich. D i e Segnungen d e r M i k r o -
c h i p s i n . G e s t a l t des P e r s o n a l c o m p u t e r s a m S c h r e i b t i s c h
• zuhause werden uns e r s t m i t a l l e r Wucht e r r e i c h e n .
3.7 Umwelt
3:. 8 W e l t f r i e d e
P s y c h o l o g i s c h höchst E i g e n a r t i g e s , a b e r z u g l e i c h mensch-
l i c h Verständliches s p i e l t s i c h ab: m i t d e r E n t f e r n u n g
der u n m i t t e l b a r e n B e t r o f f e n h e i t nimmt d i e A n g s t zu. D i e
U n w i s s e n h e i t wächst.
>sellen s i c h permanente l o k a l e K r i s e n h e r d e , d i e
_ »n- Pulverfaßcharakter haben (Naher O s t e n , Südost-
Mittelamerika).
_ e n S e i t e d i e A u s s i c h t auf e i n e V e r b e s s e r u n g d e r
n S i t u a t i o n , auf d e r anderen S e i t e d i e E r k e n n t -
i l t e n l a u f n i c h t nur n i c h t b e e i n f l u s s e n , sondern
t und e i n f a c h a u s g e l i e f e r t z u s e i n . H i e r w i r d
Hemma des Menschen d e u t l i c h . Wen wundert e s ,
s e i n e f a s t k r a n k h a f t nach O r i e n t i e r u n g s u c h t
L diesem e r f o l g l o s e n U n t e r f a n g e n w e i t e r e Neu-
i t ? D i e Sehnsucht nach menschlichem Maß t a u c h t
L i c h e s Maß, das heißt überschaubarkeit und D u r c h
Demnach h a t d i e P h i l o s o p h i e K o n j u n k t u r , w e i l s i e a u f -
gerufen i s t , A n t w o r t e n auf d i e s e drängenden F r a g e n z u
geben.
;
'2um Thema " F r e i h e i t d e r P h i l o s o p h i e " s e i e i n e lange Pas-
Vsage {FN 61) aus J o s e f P i e p e r s Buch "Was heißt p h i l o s o -
p h i e r e n " z i t i e r t : "Noch etwas zum Thema: ' F r e i h e i t d e r
/'.Philosophie' -im U n t e r s c h i e d zu den E i n z e l w i s s e n s c h a f t e n ;
F r e i h e i t verstanden a l s NichtVerfügbarkeit für Zwecke.
:
'Frei' i n solchem S i n n e s i n d , wie gesagt d i e E i n z e l w i s -
'•s'enschaf ten, s o f e r n s i e auf p h i l o s o p h i s c h e Weise be-
t r i e b e n werden, s o f e r n s i e t e i l h a b e n a n der F r e i h e i t der
P h i l o s o p h i e . 'Wissen i s t dann im besonderen S i n n e f r e i ' -
'..heißt es b e i NEWMAN -, 'wenn und s o w e i t es p h i l o s o p h i -
sches Wissen i s t ' . I n s i c h s e l b s t b e t r a c h t e t aber, s i n d
'die E i n z e l w i s s e n s c h a f t e n sehr wohl u n d ' w e s e n t l i c h 'ver-
fügbar für Zwecke', s i e s i n d w e s e n t l i c h b e z i e h b a r a u f
.'einen durch Tätigkeit zu e r r e i c h e n d e n Nutzen' (wie THO-
MAS von den ' k n e c h t l i c h e n Künsten' s a g t ) .
t i m i e r u n g aus d e r s o z i a l e n F u n k t i o n ; es t r i t t h e r v o r der
^-'^S^A^ ' A r b e i t s ' - C h a r a k t e r d e r P h i l o s o p h i e , d e r noch immer so
genannten P h i l o s o p h i e . Während unsere These, d i e nun e i n e
v '•': d e u t l i c h e r e K o n t u r bekommen haben mag, gerade besagt: es
v | - g e h ö r e zum Wesen des p h i l o s o p h i s c h e n A k t e s , daß e r d i e
r-AsAAi:;. A r b e i t s w e i t überschreite. Diese These, i n w e l c h e r e i n -
'•• ^y '&}-y-y-'' vschlußweise sowohl d i e F r e i h e i t wie auch d e r t h e o r e t i s c h e
:
:
:
CvJ|%y:: vermeint n i c h t d i e A r b e i t s w e l t { s i e s e t z t s i e v i e l m e h r
V ausdrücklich a l s notwendig v o r a u s ) , aber s i e besagt:
;
S'^tlS?^Ky. P h i l o s o p h i e beruhe auf dem Glauben, daß der e i g e n -
w a n r e
I c h habe v e r s u c h t - z u l e t z t . v i e l l e i c h t etwas i r o n i s c h -
das sehr d i f f e r e n z i e r t e Selbstverständnis der P h i l o s o p h e n
- 57 -
Was vermag P h i l o s o p h i e zu l e i s t e n ?
A n s t e l l e d e r v i e l e n gängigen B e g r i f f s b e s t i m m u n g e n von
Wissenschaft,, d i e gerade i n jüngster Z e i t V e r w i r r u n g
s t i f t e t e n (z.B. HEIDEGGER und HABERMAS), s e i auf e i n e
• l e x i k a l i s c h e W i s s e n s c h a f t s - D e f i n i t i o n verwiesen (FN
73): " W i s s e n s c h a f t i s t e i n e e i n h e i t l i c h verbundene oder
. s y s t e m a t i s i e r t e und e i n e n hohen Grad von Gewißheit e r r e i -
chende E r k e n n t n i s e i n e s besonderen Gegenstandes oder
e i n e r besonderen G e s e t z l i c h k e i t " .
/ P h i l o s o p h i e h i n g e g e n primär a l s Gegenstand w i s s e n s c h a f t -
//licher B e t r a c h t u n g e n sehen z u w o l l e n , u n t e r s t e l l t e der
^gegenwärtigen P h i l o s o p h i e zumindest einen v e r k r u s t e t e n
/.Status, i n s o f e r n e , d a s i c h das Objekt w i s s e n s c h a f t l i c h e r
•Betrachtung i n e i n e r höchst p a s s i v e n R o l l e b e f i n d e t . D i e s e s
/ E i n o r d n u n g s k r i t e r i u m würde doch e i n e gewisse
Ädzeitsituation i n d e r P h i l o s o p h i e s i g n a l i s i e r e n , w e i l
:&er Terminus "Gegenstand w i s s e n s c h a f t l i c h e r B e t r a c h t u n g e n "
im a l l g e m e i n e n Sprachverständnis auf etwas A b g e s t o r b e n e s ,
Totes, zumindest n i c h t A k t i v e s g e r i c h t e t i s t . E r hat sozusa-
gen e i n e h i s t o r i s c h e Dimension, an dem s i c h - da h i s t o r i s c h ,
f o l g l i c h k e i n Z e i t d r u c k - b e l i e b i g m o d e l l i e r e n läßt.
E s i s t e i n Kennzeichen w i s s e n s c h a f t l i c h e n P h i l o s o p h i e r e n s ,
im Gegensatz etwa zu den N a t u r w i s s e n s c h a f t e n , daß das O b j e k t
•der p h i l o s o p h i s c h w i s s e n s c h a f t l i c h e n Untersuchung das Merk-
mal der A b g e s c h l o s s e n h e i t t r a g e n muß; d i e s e A b g e s c h l o s -
s e n h e i t kann im übrigen eben e r s t e r f o l g t s e i n . Darüber
•hinaus e n t z i e h t s i c h d i e P h i l o s o p h i e immanenterweise e m p i r i -
schen Untersuchungs-methoden, so daß gemäß d e r Stockham-
mer 'sehen W i s s e n s c h a f t s d e f i n i t i o n der hohe Grad von Gewiß-
h e i t i n puncto e i n e r z u e r r e i c h e n d e n E r k e n n t n i s nur b e i
etwas Abgeschlossenem gegeben i s t .
gegeben i s t .
I Einige d i e s e r f e h l e r h a f t e n Entwicklungen s i n d s i c h e r n i c h t
|> den P h i l o s o p h e n s e l b s t a n z u k r e i d e n , z.B. d i e A u s b i l d u n g der
f Massenuniversität und d i e s i c h daraus ergebenden I m p l i k a t i o
^ nen vielfältigster A r t .
t
¥
Bei anderen F e h l e n t w i c k l u n g e n i s t d i e Schuldzuweisung n i c h t
L „ so e i n f a c h , auch wenn es g e l e g e n t l i c h anders d a r g e s t e l l t
I wird. I c h denke da b e i s p i e l s w e i s e an den Verdrängungspro-
|~ zess, den d i e P h i l o s o p h i e in den l e t z t e n 200 J a h r e n durch
j. 1
das Aufkommen d e r N a t u r w i s s e n s c h a f t e n e r l e b t h a t .
\ Die P h i l o s o p h i e h a t während a l l d i e s e r Z e i t i h r e e t h i s c h e
\ K o n t r o l l f u n k t i o n gegenüber dem unbändigen Drang d e r Mach- •
t b a r k e i t , der d i e t e c h n i s c h e n und n a t u r w i s s e n s c h a f t l i c h e n
r
) D i s z i p l i n e n a u s z e i c h n e t , im höchsten Maße sträflich v e r -
I nachlässigt (FN 7 5 ) .
I S t a t t s i c h i h r e s s u p r a - , n i c h t interdisziplinären Charak-
^ ters bewußt zu s e i n , h a t s i e s i c h i n den S c h m o l l w i n k e l
F'
!' s. der F a c h d i s z i p l i n zurückgezogen.
•t E i n i g e l e b e n d e P h i l o s o p h e n haben d i e s e F e h l e n t w i c k l u n g
J ,< auch b e r e i t s e r k a n n t . So s p r i c h t W a l t e r Ch. ZIMMERLI über
Jvdie H e r a u s f o r d e r u n g der P h i l o s o p h i e durch d i e Wissenschaf-
t e n a l s e i n e s u b j e k t i v p r o j i z i e r t e Chimäre" (FN 76). Und
•Josef PIEPER s i e h t zwei G e f a h r e n für d i e P h i l o s o p h i e : E i n e
davon i s t " d i e bewußte oder unbewußte I m i t a t i o n
exakten W i s s e n s c h a f t und d i e Meinung, die. P h i l o s o p h e n
s o l l t e n s i c h , s o wie d i e N a t u r w i s s e n s c h a f t l e r , i n i h r e n
L a b o r a t o r i e n o r g a n i s i e r e n zu einem 'Arbeitsteam' und v e r -
schiedene S e i t e n e i n e s Problems u n t e r s u c h e n , von dem dann
angenommen w i r d , es s e i auf d i e g l e i c h e Weise lösbar w i e e i n
Problem der P h y s i k " (FN 77). {Die andere Gefahr s i e h t P i e p e r
übrigens i n d e r " r o m a n t i s c h e n " Haltung e i n e r "Ein-Mann-Phi-
losophie").
P h i l o s o p h i e n u r a l s F a c h d i s z i p l i n zu b e g r e i f e n , würde a l s o
.••dem Wesen d e r P h i l o s o p h i e a l s etwas, das d i e Gesamtheit des
:
Lebens und des Menschen b e t r a c h t e t , n i c h t g e r e c h t werden.
Wo laßt s i c h nun P h i l o s o p h i e e i n o r d n e n , b e s s e r : a n s i e d e l n ?
>©ertrand RÜSSEL g i b t uns e i n e n e n t s c h e i d e n d e n Hinweis ( i c h
habe d i e s e s Z i t a t b e r e i t s w e i t e r oben - s i e h e S.12 - in
einem - anderen Zusammenhang unvollständig angeführt; h i e r nun
•der. umfassendere T e x t ) :
:
'^:|^J;;.^ D i e s e r
Monotheismus h a t s e i n e n U r s p r u n g b e r e i t s im a l t e n
./y|/V^;;'x.;Ägypten; a l s o j e n e r Weltgegend,- i n d e r d i e e r s t e große
; :
^3filH?V^? ^ 9 1 u r e m e
r n s c h a f t der m e n s c h l i c h e n Z i v i l i s a t i o n e n t s t a n d .
''äl^'IISÄ®' Ursache war e i n e i n f a c h e r , p o l i t i s c h - p r a g m a t i s c h e r
;
v^teS/S??^ ^ nc : D e r
t h e o l o g i s c h e S y n k r e t i s m u s d e r a l t e n Ägypter, d e r
; / / | ; ^ / t ^ ^ d u r c h immer größere r e g i o n a l e Zusammenschlüsse ergab,
: i c
:^%|K;/M./^ W r a u f d i e
Dauer n i c h t mehr d u r c h h a l t b a r .
- 65 -
r
-:''fy-::t0A\Staatsgottes Amun-Re -Horus kam (FN 80) . Um d i e s e r m i t der
felfcl^^Zelt unauflöslichen M i s e r e zu entkommen, beschloß Echnatons
!vlS:S%£^Vater ( v e r m u t l i c h Amenophis I I I . , FN 8 1 ) , " e i n e n neuen Welt-
r-^l/;qÖ'v-'-gott a l s S t a a t s g o t t a u s z u r u f e n , dessen V o r r a n g s t e l l u n g n i e -
;
^Ä?Pi? !^ ^ J a h r t a u s e n d e waren a l s o R e l i g i o n e n , r i c h t i g e i n g e -
,l c
J t a a t e s zu gewährleisten.
D i e 5 - K o n n t e so l a n g e gutgehen, a l s s i c h d e r Großteil d e r
Bevölkerung bzw. d e r U n t e r t a n e n auf einem B i l d u n g s n i v e a u
befand/ das d e r S t a a t s - oder P.eligionsführung ( m e i s t i d e n t )
a l l e -Möglichkeiten- i n Händen beließ. Man konnte den Menschen
so gut-wie a l l e s e i n r e d e n , d e r Boden für das S t r e u e n von
Dogmen-war höchst f r u c h t b a r .
Dieser P r o z e s s i s t i n u n s e r e r G e s e l l s c h a f t s o w e i t f o r t -
g e s c h r i t t e n , daß-er b e r e i t s a l s i r r e v e r s i b e l z u b e z e i c h -
nen i s t . W e i t e r u n t e n werde i c h i n meiner " T h e o r i e d e r
Leitgesellschaft" a u f z u z e i g e n versuchen, "daß s i c h die Welt-
bevolkerung a u f g r u n d u n t e r s c h i e d l i c h e r Umstände zu e i n e r
gemeinsamen W e l t k u l t u r n i v e l l i e r e n w i r d , wobei d i e O r i e n t i e -
rung an unserer westlich-demokratischen Gesell-
s c h a f t e r f o l g t . D i e s i s t n i c h t u n b e d i n g t z u begrüßen, son-
dern muß z u r K e n n t n i s genommen werden. Daraus e r g i b t s i c h
auch d i e These, was das Ende der großen R e l i g i o n e n anbe-
l a n g t , denn i n u n s e r e r G e s e l l s c h a f t s p i e l t d i e R e l i g i o n
nd£ e i n e m a r g i n a l e R o l l e .
^ e r l e b t , f a s t notgedrungen, d i e P h i l o s o p h i e e i n e Kon-
ttur, oder wie es Helmuth PLESSNER f o r m u l i e r t : " S e i t d i e
tgxon, d i e h e i l s g e s c h i c h t l i c h e Deutung des Menschen', an
oing v e r l i e r t und z e r b r i c h t , fällt d e r modernen D i e s -
s k u l t u r und i n s b e s o n d e r e d e r modernen P h i l o s o p h i e d i e
\uxgabe zu, d i e s e n O r i e n t i e r u n g s v e r l u s t zu kompensieren: d i e
f t i l o s o p h i e f u n g i e r t f o r t a n a l s e i n vom S c h i c k s a l erzwunge-
s
lerweise h a t s i c h e i n e neue W i s s e n s c h a f t , t e c h n o -
^ssessment, d i e d i e Auswirkungen neuer Techniken n i c h t
"nur auf d
e i g e n e S p a r t e , sondern möglichst a u f a l l e B e r e i -
i e
Soweit b i s h e r bekannt, k o n z e n t r i e r e n s i c h t e c h n o l o g y a s s e s s -
ment-üntersuchungen auf messbare I m p l i k a t i o n e n im B e r e i c h
f/.der B e t r i e b s - , d e r V o l k s w i r t s c h a f t , benachbarter t e c h n i s c h e r
D i s z i p l i n e n und d e r S o z i o l o g i e . Was unberücksichtigt b l e i b t ,
vsind z.B. allfällige e t h i s c h e Fragen, d i e im Zuge s o l c h e r
^Forschungen a u f g e w o r f e n werden könnten.
.Zur b e s s e r e n V e r a n s c h a u l i c h u n g , welche R e a l i s a t i o n e n s i c h am
w i s s e n s c h a f t l i c h e n Horizont abzeichnen, s e i w i e d e r John
ÍÍAISBITT m i t j e n e r Passage z i t i e r t (FN 85), i n d e r e r d i e
- 70 -
P h i l o s o p h i e h a t d a b e i den P a r t e i n e r A r t e t h i s c h e n t e c h -
nology assessments. Daß d i e s e r P r o z e s s b e r e i t s im Gange
i s t , bestätigt auch P r o f . Hermann LÜBBE, für den d e r Z e i t -
- 71 -
zunächst d i e k l a r e F e s t s t e l l u n g : Von d e r P h i l o s o p h i e s i n d
keine endgültigen A n t w o r t e n zu e r w a r t e n . S i e kann s i e auch
n i c h t geben. D a r i n g r e n z t s i e s i c h von der T h e o l o g i e m i t
ihren dogmatischen Glaubenssätzen ab. Z i e l p u n k t der P h i l o s o
phie i s t auch n i c h t s o s e h r d i e Transzendenz, a l s v i e l m e h r
das D i e s s e i t i g e , um "gerade d o r t Fragen zu s t e l l e n , wo es .-
\ i h r e r a u g e n s c h e i n l i c h n i c h t bedürfte, und Gründe zu v e r -
langen, wo d i e A l l t a g s v e r n u n f t längst b e f r i e d i g t i s t " (Rudi
ger BUBNER - FN 89) .
ÄDas B i l d vom E h e l e b e n s o l l d i e s v e r a n s c h a u l i c h e n : D i e E h e f -
fyßxi i s t d i e P a r t n e r i n für das ganze Leben. Von Z e i t zu Z e i t -
^glaubt man, e i n e b e s s e r e P a r t n e r i n gefunden zu haben, a b e r
^umeist k e h r t man b a l d reumütig zurück, w e i l d i e Andere
'»Vielleicht i n einem Punkt der E h e f r a u überlegen war, i n
MtjStrame
l»-*
Kl
i h r aber " n i c h t das Wasser r e i c h e n " konnte.
i
^ÄJ 51116111
anderen Kontinuum - auf u n s e r e D i s k u s s i o n , b e s a g t
E f f e t s anderes, a l s daß s i c h d i e Menschen ab und an von
^ßt Xg
loseri o d e
r wissenschaftlichen Faszinationen angezogen
^ ^ e n , um schließlich z u r u n b e f r i e d i g e n d e n , aber r e d l i c h e n
Öosophief Zurückzukehren.
/(Woijei d i e w i s s e n s c h a f t l i c h e Dimension - d i e R a t i o n a l i -
tät^ der Glaube an d i e t o t a l e Mach- und B e h e r r s c h b a r - k e i t •
jüngeren Datums i s t , z u v o r l e d i g l i c h d i e Polarität zwischen
P h i l o s o p h i e und T h e o l o g i e b e s t a n d ; i c h behaupte d i e s t r o t z
der j a h r h u n d e r t e l a n g e n magdischen R o l l e der P h i l o s o p h i e i n
der ^Theologie u n s e r e s K u l t u r k r e i s e s . )
B i e t e t d i e T h e o l o g i e k l i p p und k l a r e Antworten, s o s i n d
jene der a n a l y t i s c h e n W i s s e n s c h a f t e n . l e d i g l i c h "endgültige
Zwischenergebnisse" .
Jedes ...fundierte E r g e b n i s n a t u r w i s s e n s c h a f t l i c h e n , t e c h n i -
schen, ökonomischen oder s o z i o l o g i s c h e n F o r s c h e n s l i e f e r t
einen hohen Grad an G e w i s s h e i t über d i e e r r e i c h t e E r k e n n t -
nis ,;>dst aber im A u g e n b l i c k d e r w i s s e n s c h a f t l i c h e n Abge-
s i c h e r t h e i t b e r e i t s s e i n e r s e i t s Ausgangspunkt für den näch-
sten . S c h r i t t . E i n e n d l o s e s Band von E r g e b n i s s e n , so daß nur
von .Zwischenergebnissen gesprochen werden kann, d i e aber
i h r e r s e i t s Endgültigkeitscharakter haben.
Joseph J . KOCKELMANS f i n d e t , im H i n b l i c k a u f d i e a k t u e l l e
S i t u a t i o n , daß "aufgrund d e r Komplexität d e r W e l t , i n der
wir l e b e n , sowie d e r r e l a t i v großen M a n n i g f a l t i g k e i t der
voneinander unabhängigen E r f a h r u n g s b e r e i c h e , d i e d i e s e
4 komplexe Welt uns a n b i e t e t , heute d i e Förderung e i n e r
d i a l e k t i s c h e n E i n h e i t I n d e r P h i l o s o p h i e gegenüber dem Ver-
such, e i n e e i n h e i t l i c h e P h i l o s o p h i e für a l l e z u e n t w i c k e l n ,
vorgezogen werden s o l l t e " - (FN 9 4 ) . Rüdiger BUBNER formu-
c
l i e r t es schließlich g e n e r e l l , wenn e r m e i n t , daß j e n e r
'Gestalt von P h i l o s o p h i e , d i e u n t e r u n g e t e i l t e m B e i f a l l e i n
a l l g e m e i n wohl angesehenes Wesen t r i e b e , wohl e h e r zu miß-
trauen wäre" (FN 95).
• P l ^ h i l o s o p h i e behält i h r e n S i n n j a nur, durch i h r e
^ E i n h e i t l i c h k e i t . Immer dann, wenn s i e s i c h i h r e r Z e r -
J f i l t t e r u n g begeben h a t t e , w i e z.B. während des europäi'
||j|jen M i t t e l a l t e r s , h a t s i e auch i h r e Bedeutung w e i t g e -
ffllß^yerloren. Nur i n d e r U n t e r s c h i e d l i c h k e i t b l e i b t V i e l -
|||i|;:,und B u n t h e i t gewahrt. Unser Leben i s t , wie KOCKELMANS
Üüsfiihrt, v i e l z u komplex, a l s daß m i t a l l z u e i n f a c h e n An-
Iljörten k o m p l i z i e r t e Zusammenhänge und V e r f l e c h t u n g e n
^ggliriotet werden konnten. I n s o f e r n s o l l t e n w i r a n der a n t i -
•
J l f m i S e l b s t b e s t i m m u n g d e r P h i l o s o p h i e f e s t h a l t e n : nämlich d i e
IHS^£$erung d e r P h i l o s o p h i e , s i c h s e l b s t für e i n e H e i l s l e h r e
^ ^ H J f ä l t e n (EN 9 6 ) .
J l l f c r e j R e l i g i o n v e r m i t t e l t s i c h auch d u r c h s a k r a l e Bauten,
|ft|pBi^nehmlich K i r c h e n und Dome', W i s s e n s c h a f t i n G e s t a l t t e c h -
»Inischer-Wunderwerke. I n b e i d e n i s t Leben möglich, wenn auch
^^^jöit-ausschließlich und im übrigen m e i s t nur b e d i n g t v o r -
positiver
4 — ^ . -- j - ^ A u f t e i l u n g , V i e l f a l t , gewähr 1 e i -
w i ^ w v : a u e i - J J X X U X X C I I gesehen - d i e Fundamentierung e i n e r -
^^|§§|ndlichen Z a h l v o n u n t e r s c h i e d l i c h s t e n Gebäuden, d i e i n
^ ^ ^ J e r V i e l f a l t , i n d e r s i e i h r e Individualität aber b e h a l -
ten, den C h a r a k t e r e i n e r S t a d t gewinnen. Und wo i s t mehr
Leben a l s . i n e i n e r S t a d t ?
e R a t i o n a l i s i e r u n g der m e n s c h l i c h e n L e b e n s b e r e i c h e ,
•damit verbundene Systemzwang und d e r d u r c h sie'ermög-
h t e Komfort. D i e s e R a t i o n a l i s i e r u n g s t e n d e n z s c h e i n t
h d i e P o l i t i k z u e r r e i c h e n , wiewohl e s I n d i e n und
i k a g i b t : E s l a s s e n s i c h Versuche der I n t e l l e k t u a l i -
rung der P o l i t i k f e s t s t e l l e n . K r i e g e "brechen" n i c h t
r "aus", s o n d e r n e i n computerunterstütztes•Krisenmana-
gement o r g a n i s i e r t , m e i s t m i t t e l s l o g i s t i s c h e r I n s t r u -
mente, K r i e g und F r i e d e n bzw. das, was man so nennt.
P h i l o s o p h i e w i r k t d a b e i i n den a l l e r s e l t e n s t e n Fällen d i -
rekt Der Königsphilosoph war e i n e W u n s c h v o r s t e l l u n g P i a -
tons, d i e G e s c h i c h t e h a t s i e ihm posthum noch n i c h t erfüllt.
Philosophen konnten auch i n den s e l t e n s t e n Fällen a l s L e h r e r
oder E r z i e h e r frühzeitig a u f Herrschersprößlinge Einfluß
nehmen I r g e n d w i e s c h e i n e n h i e r Berührungsängste der E r z i e -
h u n g s b e r e c h t i g t e n , d e r H e r r s c h e r , d e r Mächtigen, gegenüber
den P h i l o s o p h e n und i h r e m Stande e i n e R o l l e g e s p i e l t zu
haben A n d e r e r s e i t s wurden P h i l o s o p h e n s p e z i e l l , von a u f -
g e k l a r t e n Monarchen, g e r n e a l s B e r a t e r beschäftigt.
0 P h i l o s o p h i e w i r k t a l s o mehr i n d i r e k t . V i e l l e i c h t da-
i e
1
Jen droht (Alexander MITSCHERLICH - FN 101), s o l l t e s i c h
der P h i l o s o p h a l s S y n d i k u s d e r Menschen gegenüber den Mäch-
tigen, den Herrschenden verstehen.
l** p
Weil es keine a b s o l u t e Wahrheit' g i b t , e x i s t i e r t f o l g l i c h
K
auch k e i n e a b s o l u t e Endgültigkeit. W a h r h e i t und
E n d g u l t i g k e i t bedingen e i n a n d e r . Auf d i e s e e r r a t i s c h e n
Tatsachen immer w i e d e r h i n z u w e i s e n , gehört z u r S i s y p h o s a r -
^ beii" des P h i l o s o p h e n .
Di^" P h i l o s o p h i e s o l l t e s i c h a l s o immer d e r P r a x i s v e r p f l i c h
te|;fühlen, ohne v o n i h r a l l e r d i n g s abhängig zu s e i n . H i e r
g i l t das Wort John H e n r y NEWMANS, P h i l o s o p h i e s e i g e n t l e -
Wissen (FN 1 0 2 ) ; n i c h t "nützliches" Wissen, sondern
S r e i e s " Wissen. D i e s e " F r e i h e i t " aber b e s a g t , daß p h i l o s o -
mm phisches Wissen n i c h t e i n e r L e g i t i m i e r u n g aus s e i n e r Brauch
*feV* k e i t und A n w e n d b a r k e i t , n i c h t aus s e i n e r s o z i a l e n Funk-
b a r
: R i c h t i g e r w e i s e s i e h t e r zwar d i e R o l l e der P h i l o s o p h i e
n i c h t i n e i n e r interdisziplinären K o o r d i n a t i o n s - und
uberwachungstätigkeit (FN 1 0 6 ) , l a n d e t aber schließlich
.doch beim d e r n i e r c r i m e t h o d o l o g i s c h e r Ansätze, dem
"Vernetztem Denken" ( F r e d e r i c VESTER, John NAISBITT -
•FN 107) .
s p i e l d e r S t a d t s e i d i e s e r Gedanke p l a s t i s c h darge-
mze- i s t nur d u r c h s p e k u l a t i v e B e t r a c h t u n g e r f a h r -
¡ntzieht s i c h a l s o l e t z t e n d l i c h den W i s s e n s c h a f t e n
>9).
v
Mit - H i l f e d e r P h i l o s o p h i e kann i c h e i n j e d e s b e l i e b i g e s
? Ganzes u n t e r s u c h e n . I n d e r Passung Gerd BRANDS: " P h i l o s o -
i phTe.-setzt k e i n e Normen und k e i n e Werte. S i e s e t z t s i e
* nicht, s i e d e c k t s i e a u f , s i e a r t i k u l i e r t s i e . Dazu nun
gehört a l s z w e i t e s , gerade w e i l s i e Normen und Werte n i c h t
s e t z t , daß s i e d i e s e i n i h r e r Ursprünglichkeit und i n ihrem
standigen Werden a u f d e c k t " (FN 110).
* Es h a n d e l t s i c h um d i e P a s c a l sehen c o n d i t i o n e s humanae,
1
* um d i e m e n s c h l i c h e n Grundbedingungen.
Was d i e S t a d t a n b e l a n g t , s i n d es d i e c o n d i t i o n e s humanae
u r b i s . D i e s e , und damit das Wesen d e r S t a d t , a u f z u d e c k e n
und z u a r t i k u l i e r e n , i s t Aufgabe der S t a d t p h i l o s o p h i e .
F r e d e r i c VESTER l i e f e r t - u n g e w o l l t - s e l b s t d i e Begrün-
dung, wenn e r s c h r e i b t , (EN 116): "Er (der E i n z e l n e ) b l e i b t
T e i l e i n e s b i o k y b e r n e t i s c h e n Systems namens Biosphäre, und
er w i r d - solange er l e b t - aus Z e l l e n b e s t e h e n , d e r e n j e d e
e i n z e l n e durch den u n i v e r s e l l e n g e n e t i s c h e n Code m i t a l l e m
-.ränderen Leben auf d i e s e m P l a n e t e n verbunden i s t . Das bedeu-
t e t , daß i n d i e s e r b i o l o g i s c h e n Welt, und nur h i e r , u n s e r e
e i g e n t l i c h e I n f o r m a t i o n s q u e l l e für r i c h t i g e s Handeln z u
finden i s t " . Um an a n d e r e r S t e l l e - s a l o p p e r f o r m u l i e r e n d -
/eine G a r a n t i e abzugeben, daß b e i B e f o l g u n g d e r ( b i o ) k y -
b e r n e t i s c h e n G r u n d r e g e l n "der Laden w e i t e r h i n läuft" (FN
117).
Vesters K y b e r n e t i k i s t b e i a l l i h r e n e h r b a r e n A b s i c h t e n
u nd - eingestandenermaßen - d r i n g l i c h e n N o t w e n d i g k e i t w i e -
derum nur T e i l ' . Zwar a u f e i n e r höheren Ebene, aber doch bloß
T e i l . T e i l i m Sinne von W i s s e n s c h a f t , d i e s i c h u m
"endgültige Zwischenlösungen" bemüht.
Es f e h l t d i e humane Komponente, d i e s i c h s t r e n g w i s s e n -
s c h a f t l i c h e r Untersuchung e n t z i e h t .
a n l e i t e n d e i n i g e E c k d a t e n z u r globalen Urbanen E n t w i c k -
lung (EN 123): Im J a h r e 1800 l e b t e n noch rund 80 % der
levölkerung Europas a u f dem Lande. Für das J a h r 2000
echnen UN-Experten, daß c a . 50 % der Erdbevölkerung in
roßen Städten l e b e n werden. Das s i n d etwa 3 M i l l i a r d e n
enschen, d i e in großstädtischen Ballungsräumen wohnen
der hausen werden. Von s o l c h e n muß g e s p r o c h e n werden. So
r s t r e c k t s i c h zwischen B o s t o n und Washington D.C. auf
i n e r Länge von etwa 650 km das i n d u s t r i e l l e Ostküsten-
a l l u n g s g e b i e t der V e r e i n i g t e n Staaten; h i e r wohnen
ngefähr 40 M i l l i o n e n Menschen, vorwiegend i n E i n f a m i -
ienhauskomplexen u n g e a h n t e r Ausdehnung. D i e "Seenbal-
ung" z w i s c h e n C h i c a g o , P i t t s b u r g h und D e t r o i t umfaßt-30
i l l i o n e n Menschen und an d e r Westküstenballung um Los
n g e l e s • l e b e n immerhin auch schon 10 M i l l i o n e n Menschen.
\
Der Mensch s e l b s t i s t Ausdruck des Ganzen, e r e r l e b t s i c h
zum Großteil i n d e r S t a d t ; auch wenn e r n i c h t u n m i t t e l b a r
dort l e b t , erfährt e r m i t H i l f e moderner "Kommunikationstech-
f
^ m e n s c h l i c h e B a l l u n g , d i e dafür d i e V o r a u s s e t z u n g s c h a f f t .
r
e
jjj.er hat s i c h i m l e t z t e n J a h r z e h n t e i n e - f a s t s c h i z o p h r e n
anmutende - E n t w i c k l u n g ergeben.
5 o w i c h t i g und w e r t v o l l d i e s e c i t o y e n s c h e M i t a r b e i t b e i
l o k a l e n oder s a c h l i c h e n A n l i e g e n i s t , s o d a r f d a b e i doch
nicht übersehen werden, daß d i e s l e t z t l i c h zu L a s t e n e i n e r
g e s a m t p o l i t i s c h e n B e t r a c h t u n g s w e i s e und a k t i v e r B e t e i l i g u n g
geht. E i n i g e wenige, b e i denen d i e Fäden (notgedrungen)
zusammenlaufen, p r o f i t i e r e n davon. F a s t i s t man g e n e i g t z u
behaupten, d e r e i n z e l n e Staatsbürger s u b s t i t u i e r t s e i n e '
g e s a m t p o l i t i s c h e Ohnmacht durch besonders i n t e n s i v e n E i n s a t z
im Rahmen e i n e s s p e z i f i s c h e n A n l i e g e n s . D i e s e E n t w i c k l u n g
i s t z u e r s t und v o r a l l e m e i n e Urbane E r s c h e i n u n g ; auch was
die Mentalität i h r e r A k t i v i s t e n anbelangt. Zudem z e i c h n e n
s i c h " I n i t i a t i v l e r " d u r c h e i n e - wenn auch o f t nur f o r m a l -
höhere A u s b i l d u n g aus. Damit aber j e d e n f a l l s s i n d s i e ' i n den
meisten Fällen kritikfähiger.
Dieses w i c h t i g e P o t e n t i a l verschleißt s i c h i n P a r t i k u l a r -
kampf en, v e r l i e r t Zusammenhang und Gesamtidee aus den Augen.
Die G e s c h i c h t e b e l e g t e i n d r u c k s v o l l , daß d i e S t a d t z u a l l e n
Z e i t e n Träger g e s e l l s c h a f t l i c h e r E n t w i c k l u n g e n gewesen i s t ,
daß d i e städtische Demokratie der des S t a a t e s immer e i n i g e
S c h r i t t e voraus war (FN 136).
Z e i t l i c h e n p o l i t i s c h e n B e t r a c h t u n g s w e i s e , d e r im übrigen
auch m o r a l i s c h e Normen und Werte z u g r u n d e l i e g e n s o l l t e n ,
durch das S p l i t t e n i n E i n z e l b e r e i c h e und d i e Dominanz durch
Experten, aus dem s i c h - ganz nebenbei - o f t e i n D i k t a t
herauskristallisiert.
rd STEWIG a l l e i n e u n t e r s c h e i d e t 17 v e r s c h i e d e n e S t a d t -
de (FN 138), denen a l l e Schwerpunktsetzungen zugrunde--
i c h g i b t e s auch e i n e n s t a t i s t i s c h - a d m i n i s t r a t i v e n
sgriff (FN 139) a l s Ergebnis eines i n t e r n a t i o n a l e n
- : i k e r k o n g r e s s e s im J a h r e 1887, der noch h e u t e Gültig-
i t . Demnach u n t e r s c h e i d e n w i r • 5 Haupttypen von d e r
" i d t m i t m i n d e s t e n s 2000 Einwohnern b i s z u r W e l t s t a d t
? r e i n e r M i l l i o n Einwohner.
Gegenstand meiner B e t r a c h t u n g e n und Überlegungen i s t
Jener Typus von S t a d t , i n der a l l e Formen menschlichen
Lebens, Wirkens und deren R e f l e x i o n e n n i c h t nur vorhanden
sind, sondern von' s i c n aus e i n e s c h o p t e r r s c n e E x i s t e n z
entfalten.
D i e abendländische L e i t g e s e l l s c h a f t
ianderen o k t r o y i e r e n .
Sc**
Neben d i e s e n , d e r p e r s o n a l e n Würde des Menschen g e r e c h t
-werdenden E r r u n g e n s c h a f t e n , t r i t t e i n e " o p t i m a l e " B e f r i e -
£ digung m e n s c h l i c h e r Bedürfnisse, durch e i n e u n e n d l i c h e Z a h l
^ von Konsumgütern, ünterhaltungsformen und F r e i z e i t e i n r i c h -
^ tungen.
kommt
i v Der U n m f o r m i e r t e , m i t den G r a u s l i c h k e i t e n s e i n e s A l l t a -
ges k o n f r o n t i e r t e Nicht-Westeuropäer oder Nicht-Nordame-
rikaner' gewinnt s o m i t d i e I m p r e s s i o n , daß w i r - b e i a l l e r
* Ühvo'llkommenheit d i e s e r Welt - i n nachgerade p a r a d i e s i ^ -
sehen Zuständen l e b e n .
e x i s t i e r e n . B e i a l l e r T r i s t e s s e , d i e uns d a b e i über-
anten mag, müssen w i r dennoch e i n g e s t e h e n , daß w i r - unver-
^nterweise - d i e b e s t e Wahl menschlichen V e g e t i e r e n s ge-
;>ffen haben, d i e z u r Z e i t e x i s t i e r t . Z w e i f e l s o h n e e i n -
- i 7 p n t r i s c h e r Standpunkt. Daß i c h i n meiner S k a l a d e r euro—
s r i k a n i s c h e n Z i v i l i s a t i o n A u s t r a l i e n übergangen habe, i s t
i r . H i e r handelt es s i c h um e i n " P l a g i a t " , um eine K o n t i -
ltalgründung des A b e n d l a n d e s , so wie w e i l a n d d i e a l t e n
Lechen b e i Übervölkerung neue S t a d t s t a a t e n i n M e d i t e r r a -
m gegründet haben.
: O r i e n t i e r u n g a n unsere p l u r a l i s t i s c h e L e i s t u n g s g e s e l l -
a f t i s t j e d e n f a l l s Realität. Es i s t bloß e i n e Frage d e r
oritätensetzung, was von u n s e r e n , z.T. vermeintlichen,
_ ungenschaften in a n d e r e n Ländern oder Regionen d e r Erde
r s t v e r w i r k l i c h t werden s o l l . O f t g e s c h i e h t d i e s unbe-
t , j a e i n e O r i e n t i e r u n g o d e r Nachahmung würde, wenn da-
f hingewiesen wird, s o g a r s t r i k t geleugnet werden. Denken
nur an d i e S t a a t e n d e r kommunistischen Welt. Natürlich
den d e r e n Führer n i c h t e i n e r D e m o k r a t i s i e r u n g das Wort
en, a b e r zumindest d i e Bürger haben - humanimmanent und
f t d e r I n f o r m a t i o n e n , über d i e s i e auch verfügen - e i n
geprägtes Konsumbedürfnis, dem auch d i e Führung Rechnung
tragen hat. ( E i n i g e wenige Bürger i n den d i k t a t o r i s c h
i ,
- 103 -
n i e e i n h e i t l i c h e W e l t g e s e l l s c h a f t kommt. S i e i s t b e r e i t s
im Werden. I h r e E r f o l g e werden d i e B e s e i t i g u n g von Macht-
blocken und D i k t a t u r e n s e i n ; d i e Bevölkerungsexplosion w i r d
i n den G r i f f gekommen und damit d e r Kampf gegen Hunger,
Verslumung und Analphabetentum gewonnen s e i n ; d i e Rüstungs-
spxrale w i r d musealen C h a r a k t e r haben. Der P r e i s w i r d e i n e
^ - k u l t u r e l l e Einebnung s e i n , d i e d i e P f l e g e t r a d i e r t e r e t h n i -
s c h e r Ausdrucksformen z u e i n e r t o u r i s t i s c h e n A t t r a k t i o n
.-.degenerieren läßt. D i e G e f a h r w i r d i n "der Möglichkeit e i n e r
erbarmungslosen A u s w e i t u n g und Vergrößerung e i n e s a u f s äu-
ßerste' z e n t r a l i s i e r t e n , überorganischen Systems bestehen,
\dem es an autonomen T e i l z e n t r e n f e h l t , d i e selbständig aus-
z a h l e n , l e n k e n und vor a l l e m E n t s c h e i d u n g e n t r e f f e n und
.-reagieren können" (Lewis MUMFORD - FN 143).
Ich behaupte daher auch immer'- was nun unsere engere Ge-
s e l l s c h a f t anbelangt -, daß w i r m i t der p o l i t i s c h - f u n k -
t i o n a l e n A u s s t a t t u n g des 19. J a h r h u n d e r t s aber u n t e r den
-Bedingungen des 21. J a h r h u n d e r t s m i t t e n d r i n im 20. J a h r -
hundert l e b e n .
sein w i r d .
Fl
I •
m
- 106 -
Zweites K a p i t e l
I . T e i l : Gestern
1 . T h e o r i e n der S t a d t e n t s t e h u n g
. D i e f o l g e n d e n Überlegungen stützen s i c h i n s b e s o n d e r e
auf d i e Untersuchungen von R e i n h a r d STEWIG {FN 1) und
L e w i s MUMFORD (FN 2 ) . S t e w i g nennt v i e r S t a d t e n t s t e -
h u n g s t h e o r i e n , wobei er s e i n e Ausführungen auf H. CAR-
TER (1977) zurückführt (FN 3) .
1 1 D i e ökologisch-hydraulische S t a d t e n t s t e h u n g s t h e o -
rie:
D i e s e Überlegungen knüpfen an d i e W a s s e r k n a p p h e i t s s i -
t u a t i o n an, w i e s i e für a r i d e Räume t y p i s c h i s t . Dem
knappen Wasserdargebot - s o w e i t es s i c h um natürlichen
R e g e n f a l l h a n d e l t - s t e h t a n e i n i g e n wenigen S t e l l e n ,
an Q u e l l e n und Flußläufen, e i n e r e i c h l i c h e r e Wasser-
spende gegenüber, d i e Anbau m i t künstlicher Bewässerung
e r l a u b t . D i e s e Möglichkeit läßt e i n e l a n d w i r t s c h a f t l i -
che P r o d u k t i o n s o g a r über den Umfang h i n a u s zu, der z u r
Ernährung d e r i n d e r L a n d w i r t s c h a f t s e l b s t Beschäftig-
t e n notwendig i s t und g e s t a t t e t d i e Versorgung auch
außerhalb d e r L a n d w i r t s c h a f t tätiger Menschen.
D i e ökonomische S t a d t e n t s t e h u n g s t h e o r i e :
D i e militärische S t a d t e n t s t e h u n g s t h e o r i e :
Die t h e o l o g i s c h e Stadtentstehungstheorie:
Entstehung der T e m p e l s t a d t a b g e l e i t e t .
Noch w i c h t i g e r für d i e g e s e l l s c h a f t l i c h e E n t w i c k l u n g
i s t d i e m i t H e r r s c h a f t verbundene, weitergehende A r -
- 111 -
Die G e s c h i c h t e der S t a d t
Als u r e i g e n e r A u s d r u c k d e r Z i v i l i s a t i o n s c h e i n t d i e S t a d t i n
ein paar großen Flußtälern a u f g e t r e t e n zu s e i n (FN 13):
am N i l , am E u p h r a t und T i g r i s , am Indus und am Hoangho. S i e
i s t das E r g e b n i s e i n e r g e w a l t i g e n Mobilmachung von Lebens-
k r a f t , Macht und R e i c h t u m , d i e zunächst notgedrungen auf e i n
paar große Flüsse in b e s o n d e r s • günstiger Lage- beschränkt
blieb S o b a l d d i e Sümpfe entwässert und d e r Wasserstand
r e g u l i e r t waren, e r w i e s s i c h der Boden i n d i e s e n Tälern a l s
ungewöhnlich f r u c h t b a r . Auch ohne' t i e r i s c h e n Dünger g a r a n -
t i e r t e n d i e A b l a g e r u n g e n des Hochwassers E r n t e n , d i e f a s t
|den h u n d e r t f a c h e n E r t r a g der Aussaat e r b r a c h t e n , und s o l c h e
Ernten gab es -manchmal zwei oder d r e i im J a h r {FN 1 4 ) .
Sumford i s t e s j e d e n f a l l s k e i n Z u f a l l , daß d i e e r s t e n
;e i n Flußtälern e n t s t a n d e n s i n d (FN 16). Der Fluß a l s
jrstraße: Das e r s t e wirksame M i t t e l für M a s s e n t r a n s -
IT l
" 1
; s c h n e l l b i l d e t e s i c h e i n e neue S t a d t w i r t s c h a f t h e r a u s ,
zunächst religiös totalitäre Formen h a t t e , d e r e n beson-
5S Merkmal d i e h a u p t b e r u f l i c h e K o n z e n t r a t i o n des e i n -
ien a u f e i n e e i n z i g e Tätigkeit war (FN 2 1 ) .
ade i n u n s e r e r r a s c h l e b i g e n Z e i t häufig i n s a l t e
n l a n d wehmütig g e r i c h t e t e B l i c k e r k e n n t i n der roman-
. Verklärung d e r tätigen Muße n u r d i e k l e i n e . G r u p p e
lbürger, d e r e n - für uns - e r s t r e b e n s w e r t e s Leben
r c h d i e E x i s t e n z und'Arbeit M i n d e r b e r e c h t i g t e r oder
- 117 -
^
gtisamenf assend kann f e s t g e h a l t e n , werden, daß es den G r i e c h e n
erstmalig g e l a n g , i h r e Städte mehr a u f m e n s c h l i c h e s Maß
£usammenzuschneiden (FN 3 0 ) , a l s - d i e s b i s d a t o i n d e r S t a d t -
geschichte d e r F a l l gewesen war.
von d e r U n i v e r s i t y o f P e a d i n g i n E n g l a n d e r s t e l l t e
.e über Probleme von Großstädten in den europäischen •
n s c h a f t e n im A p r i l 1986. D o r t heißt es u.a.: "One o f
h a r a c t e r i s t i c s o f s u c c e s s f u l c i t i e s i s , t h a t they
a l o t o f a g r i c u l t u r a l employment i n t h e i r h i n t e r l a n d "
! Economist"/June 21,1986).
w i s s e r H i n s i c h t war d i e m i t t e l a l t e r l i c h e Stadt e r -
e i c h e r . gewesen a l s j e d e andere S t a d t k u l t u r vor i h r . Zun
nmal bestand d i e M e h r h e i t d e r Stadtbewohner aus f r e i e n
hen (EN 3 8 ) .
i e l l e i c h t w i c h t i g s t e d e r neuen I n s t i t u t i o n e n , d i e
i t t e l a l t e r l i c h e K u l t u r g e s c h a f f e n h a t , war aber d i e
^Universität. I n d e r Universität wurde K u l t u r a u f angemessene
-Ctfeise gesammelt, a u s g e t a u s c h t und schöpferisch vermehrt, was
^bisher d i e d r e i w e s e n t l i c h e n F u n k t i o n e n der S t a d t gewesen
waren (FN 39) .
, ieb:
h r "Die Stadt i s t d i e G r u n d e i n h e i t der R e p u b l i k . Die
aaten i n Neuengland gründeten i h r e Verfassung auf Städte
id n i c h t auf Gemeinden, wie s i e aus der K r e i s e i n t e i l u n g
wachsen. Daher i s t d i e P o l i t i k d i e Schule des V o l k e s und
lS s p i e l , das jedermann zu s p i e l e n l e r n t . Daher s i n d i n
l i f o r n i e n und auf Robinson Crusoes I n s e l a l l e g e s c h i c k t
nug, um a l s b a l d e i n e arbeitsfähige Regierung zu b i l d e n ,
s Franzosen und Deutsche n i c h t können. In den w e s t l i -
en Staaten sowie in New York und Pennsylvania i s t n i c h t
s Städtsystem d i e Grundlage, weshalb d o r t d i e Kosten
r-Legislative nicht gering, sondern verschwenderisch
hd" (FN 41). Soweit zu d i e s e r bemerkenswerten Entwick-
ng i n den USA.
mm
Übertragenen S i n n e h a t d i e Betonung der T e c h n i k auch
üoch e i n e andere Konsequenz gehabt: Im L a u f e des
Jj.6 J a h r h u n d e r t s wurden K a r r e n und Wagen in den Städten
Kg
1-üblich (FN 4 5 ) , d.h. für d i e l i n e a r e E n t w i c k l u n g des S t a d t -
p l a n e s s p i e l t e d e r Wagen a l s neues V e r k e h r s m i t t e l e i n e
entscheidende R o l l e . D i e a l l g e m e i n e g e o m e t r i s c h e Behandlung
des Raumes, d i e für das Z e i t a l t e r des Barocks' c h a r a k t e r i -
s t i s c h i s t , hätte überhaupt k e i n e F u n k t i o n b e s e s s e n , wenn
sie n i c h t auch d i e B e w e g l i c h k e i t des V e r k e h r s gefördert
-hatte, a n s t a t t n u r dem a l l g e m e i n v o r h e r r s c h e d e n Lebensgefühl
Ausdruck zu v e r l e i h e n , über d i e barockem Denken, Fühlen und
Handeln e n t s p r i n g e n d e n Kunstwerke, Bauten, Straßenanlagen
und Garten kann man durchaus u n t e r s c h i e d l i c h e r A u f f a s s u n g
_ i en e u t r a l e P o s i t i o n w i r d kaum möglich s e i n , das
n e
Lesern Z e i t a l t e r des t e c h n i s c h e n F o r t s c h r i t t s b l i e b
Jtadt a l s s o z i a l e s und p o l i t i s c h e s G e b i l d e aber außer-
des K r e i s e s der E r f i n d u n g e n . J a , d i e r e i c h s t e n und S2 2>
; s c h r i t t l i c h s t e n " Großstädte v e r s a g t e n s i c h häufig e l e -
i r e N o t w e n d i g k e i t e n wie L i c h t und L u f t , d i e s e l b s t
ständige Dörfer immer noch besaßen. Vor 1838 h a t t e n
: Manchester noch Birmingham e i n e p o l i t i s c h e V e r f a s s u n g ,
sie waren g a r k e i n e r i c h t i g e n Städte, sondern Menschen-
m und Maschinenställe, a n s t a t t a l s F a k t o r e n m e n s c h l i -
Gemeinschaft e i n b e s s e r e s Leben zu fördern (FN 5 0 ) .
d F l o r e n c e NIGHTINGALE - e r k a n n t e n b a l d d i e a l l e s über-
a
Dank d i e s e r • v e r b r e i t e t e n und d u r c h g r e i f e n d e n S o z i a l i s i e -
rung begannen d i e S t e r b e z i f f e r n und d i e K i n d e r s t e r b l i c h -
k e i t etwa von den 70er J a h r e n ab zu s i n k e n ; d i e V e r b e s s e -
rungen waren so o f f e n k u n d i g , daß immer mehr städtisches
Kapital i n Versorgungsbetriebe i n v e s t i e r t " w u r d e . J e t z t
wurden zum e r s t e n Mal d i e sanitären E r f i n d u n g e n , d i e z u e r s t
in den Palästen d e r Sumerer und K r e t e r Anwendung f a n d e n und
spater den F a m i l i e n d e r römischen P a t r i z i e r zugute kamen,
•3er-Bevölkerung d e r ganzen S t a d t z u r Verfügung g e s t e l l t
{FN 55).
SKfe'S'-V.'i
- 129 -
6 r e a k t i o n e n i s t d i e g a l o p p i e r e n d e Ausdehnung d e r Bürokratie.
tf Eine d e r H a u p t v o r a u s s e t z u n g e n z u r A u s b i l d u n g d e r Bürokratie
^ Ei?-.-
tm
£ Die d a u e r h a f t e n E r r u n g e n s c h a f t e n d e r modernen Großstadt
sind d i e Bürokratie und - das Museum {FN 5 7 ) .
Am Ausgangspunkt u n s e r e s S t r e i f z u g e s durch d i e G e s c h i c h t e
3er S t a d t stand d i e N e k r o p o l i s , d i e T o t e n s t a d t , a l s e r s t e
Form "städtischen L e b e n s " . Bürokratie und Museum, z w e i v e r -
schiedene Dinge im U r s p r u n g und i h r e r Zuordnung nach im
Bewußtsein m e n s c h l i c h e r E x i s t e n z , s i n d A u s d r u c k und stehen
exemplarisch für d i e v i e l e n "lebenden Toten" i n unseren
•Großstädten. Es i s t hoch an der Z e i t , gewissermaßen fünf
-nach zwölf, s i c h m i t d e n Bedingungen und Möglichkeiten des
:
urbane Bevölkerung im Z a h l e n v e r g l e i c h
L
kutta wachst jährlich um etwa 300.000 Einwohner
1^9), d i e s v o r n e h m l i c h i n den u n g e h e u r e n Armutsquar-
^ e i i aus W e l l b l e c h und Kanisterhütten am Rande des
• f r i s c h e n , g e s c h l o s s e n gebauten S t a d t g e b i e t e s . Die
wohnerzahl a n d e r e r Großstädte w i e T e h e r a n und Caracas
jf n SJ
-ch m den l e t z t e n 30 J a h r e n etwa v e r s i e b e n -
f -verachtfacht.
U -• 132 -
Noch e i n i g e Z a h l e n f a k t e n z u r w e l t w e i t r a p i d e n Zunahme
der Stadtbevölkerung: 1950 wohnten'29,4 X d e r Weltbevöl-
kerung in Städten, 1980 waren es 39,9 % und um das J a h r
2000 w i r d d i e urbane M i n d e r h e i t z u r M e h r h e i t geworden
.sein. In 40 J a h r e n - so d i e ' "World P o p u l a t i o n P r o s p e c t s "
d e r UNO - werden f a s t zwei D r i t t e l d e r M e n s c h h e i t i n
Städten l e b e n : 62,5 % von dann i n s g e s a m t 8,2 M i l l i a r d e n
(FN 63),
V e r g l e i c h t man d i e s e E n t w i c k l u n g m i t d e r Zunahme d e r
Gesamtbevölkerung, so fällt a u f , daß-das städtische
Wachstum etwa d o p p e l t so s c h n e l l verläuft w i e das t o t a l e
Großstädte i n der d r i t t e n W e l t v e r v i e r f a c h e n s i c h i n
der g l e i c h e n Z e i t s p a n n e .
- 133 -
) i e s e s f a s t kafkaesk g e z e i c h n e t e B i l d d e r Menschenballung
e n t s p r i c h t - im übertragenen S i n n e - jenem Lewis MUM-
fORDS, der d i e s e n Vorgang e i n e städtische I m p l o s i o n
iennt. Mumford meinte damit d i e e r s t e Phase der Ver-
städterung, d i e z.T. heute noch anhält: den Zuzug d e r
jandbevölkerung i n d i e S t a d t .
;n A n b e t r a c h t d e r f a s t i n j e d e r Großstadt vorhandenen .
: i e n d s s i e d l u n g e r i i s t e s k l a r , "daß d i e S t a d t nach w i e
'or k e i n r a t i o n a l gesuchtes G e b i l d e i s t , sondern daß •
,n i h r e i n e Menge zum S c h e i t e r n v e r u r t e i l t e r i r r a t i o n a l e r
ioffnungen zusammenfließen" ( A l e x a n d e r MITSCHERLICH
FN 6 8 ) .
e i d i e s e r M i g r a t i o n i n d i e S t a d t w i r k t d i e Großstadt
i e ein.Magnet, e i n e a l l e s a n z i e h e n d e und v e r s c h l i n g e n d e
onne. K l e i n - und Landstädte nehmen e i n Mauerblümchenda-
e i n e i n . D i e s z e i g t s i c h d a r i n , daß i m L a u f e des I n -
u s t r i a l i s i e r u n g s p r o z e s s e s beim räumlichen U m v e r t e i l u n g s -
r o z e s s d e r Bevölkerung, d e r Verstädterung, d e r A n t e i l
e r i n Landstädten lebenden Menschen n i c h t , der A n t e i l
er in Kleinstädten l e b e n d e n Menschen schwach zugenommen,
er A n t e i l d e r i n .Mittelstädten l e b e n d e n Menschen s i c h
twas mehr a l s v e r d o p p e l t , aber d e r A n t e i l d e r i n Groß-
tädten l e b e n d e n Menschen s i c h mehr a l s v e r s e c h s f a c h t h a t
FN 69) .
L e F o l g e d i e s e r E n t w i c k l u n g i s t , daß heute b i s z u 8 0 %
s r Bevölkerung e i n e s Industrielandes i n der S t a d t l e b e n
:N 70).
- 135 -
Die städtische E x p l o s i o n
I I I . T e i l : Morgen
TOYNBEES ökumenopolis
; d i e K o n u r b a t i o n von C l e v e l a n d - D e t r o i t an d e r nordame-
schen S e e n p l a t t e m i t d e r von Boston-Washington- f u s i o -
ist, wird e i n Band von überländverbindungen d i e s e n
t e n V e r d i c h t u n g s r a u m i m N o r d o s t e n Nordamerikas m i t
- 139 -
^ Es handelt s i c h d a b e i natürlich n u r um e i n e S k i z z e . S i c h e r
v werden n i c h t a l l e Vermutung e i n t r e f f e n . Trotzdem i s t es
T{ möglich, a l l g e m e i n e K e n n z e i c h e n d e r kommenden ökumenopolis
* klar vorauszusagen. So w i r d . s i e s i c h bestimmt über natürli-
* che B a r r i e r e n und über h i s t o r i s c h e p o l i t i s c h e Grenzen h i n -
wegsetzen. I n ihrem europäischen T e i l w i r d s i e z.B. den m i t
e l e k t r i s c h e m Strom geladenen E i s e r n e n Vorhang niederreißen,
mit dem s i c h d i e S o w j e t u n i o n und i h r e T r a b a n t e n s t a a t e n
gegenwärtig umgeben. Öhringens h a t d e r französisch-belgische
Kern der europäischen M e g a l o p o l i s schon längst a u f w i r t -
s c h a f t l i c h e m G e b i e t d i e Grenze z w i s c h e n F r a n k r e i c h und B e l -
gien a b g e s c h a f f t ; e i n e Grenze, d i e Ludwig der XIV. u n t e r
r i e s i g e n Opfern an B l u t und G e l d zu F r a n k r e i c h s Gunsten
vorverlegen konnte.
Drittes Kapitel
Die S t a d t i d e e
Die R e a l i s i e r u n g e i n e r Idee g e s t a l t e t s i c h j e d o c h m e i s t
anders a l s d i e ursprüngliche I n t e n t i o n es v o r s a h . Man
kann d i e s durchaus a l s das Drama d e r Idee b e z e i c h n e n .
Auch d i e S t a d t i d e e i s t r e i n e r , und unverfälschter, a l s
a l l e i h r e s i c h t b a r e n Umsetzungen. T r o t z d i e s e r wenig'
ermutigenden E r f a h r u n g e n b e d a r f d i e S t a d t i m a l l g e m e i n e n
und j e d e e i n z e l n e i m besonderen e i n e r S t a d t i d e e , w i e i n
der F o l g e z u beweisen s e i n w i r d .
v e r w e r t b a r e Aussagen zu l i e f e r n i m s t a n d e s i n d . Obwohl
oder gerade w e i l - um den d e u t s c h e n P h i l o s o p h e n R a i n e r
SPECHT zu z i t i e r e n - "niemand d i e Möglichkeit hat, s i c h
fü; von metaphysischen P o s i t i o n e n f r e i zu h a l t e n " (EN 2 ) ,
Umdrängt a l l e s i n d i e E m p i r i e ; s e l b s t G e i s t e s w i s s e n s c h a f t -
1er können dem z u r Untermauerung i h r e r P o s i t i o n n i c h t
widerstehen. Bezeichnenderweise s i n d es gerade die S p i t -
r - z e n v e r t r e t e r der N a t u r w i s s e n s c h a f t e n , an m e i s t m o r a l i -
c e sehen Scheidepunkten . i h r e r D i s z i p l i n a n l a n g e n d , d i e den
Wert d e r P h i l o s o p h i e zu schätzen l e r n e n . P h i l o s o p h i e a l s
R e a k t i o n auf O r i e n t i e r u n g s k r i s e n .
¿ 1 • 1 P l a n u n g e r s e t z t Idee
s t i s c h . E i n e k o l l e k t i v e P h a n t a s i e i s t n i c h t möglich.
Dazu b e d a r f e s d e r P h i l o s o p h i e , n i c h t a l s S c h a f f e r i n
von Normen und Werten, sondern a l s i h r e A u f d e c k e r i n .
Magd und Hebamme s i n d P e r s o n i f i z i e r u n g e n , d i e d i e P h i l o -
s o p h i e durch i h r e abendländische G e s c h i c h t e b e g l e i t e n .
D i e F u n k t i o n d e r Magd und j e n e der Hebamme s i n d das
Grundverständnis jedes Philosophierens, insbesondere
Denes über d i e S t a d t .
4- 2
D i e E r f a h r u n g des Ganzen a l s Grundlage der Idee
E s i s t e i n e r d e r s c h w e r s t e n F e h l e r von K o m m u n a l p o l i t i -
k e r n , s i c h w i e gewählte Verwaltungsbeamte zu g e r i e r e n .
- 150 -
- f a d t p o l i t i k i s t genauso G e s e l l s c h a f t s p o l i t i k . Kommunal-
o l i t i k e r , d i e m i t i h r e n Mitbürgern nur über den berühm-
sn k l a p p e r n d e n K a n a l d e c k e l d i s k u t i e r e n können, l e b e n
i e f a l s c h e B e r u f u n g aus.
sr a m e r i k a n i s c h e A r c h i t e k t Österreichischer Abstammung
~ i c h a r d NEUTRA h a t den B e g r i f f B i o t o p , e n t s p r e c h e n d
=r s e e l i s c h e n D i f f e r e n z i e r u n g des Menschen, um den
3s "Psychotops" ergänzt CFN 8 ) . Die S t a d t i s t auch
" sychotop und muß a l s s o l c h e s e r f a h r e n und z u r K e n n t n i s
anommen werden.
i s Ganze a l s o a u f z u d e c k e n , i s t Aufgabe d e r ( S t a d t ) -
l i l o s o p h i e . D i e A d r e s s a t e n für d i e s e "Wiederentdeckung"
.nd n i c h t nur städtischen Verantwortungsträger, sondern
3der e i n z e l n e Stadtbürger. Heinz ROSMANN bekräftigt
.ese Forderung, wenn e r s c h r e i b t {FN 9 ) : "Die S t a d t
st dem Menschen, d e r täglich i n i h r l e b t , a l s Ganzes
_ c h t mehr bewußt."
:ß d i e s e s Problem e i n e j a h r h u n d e r t e l a n g e T r a d i t i o n
.t, b e l e g t d e r l e t z t e Vers e i n e s S p o t t l i e d e s über
.s e g o i s t i s c h e Chaos d e r Städte von R o b e r t CROWLEY
.s dem 1 6 . J a h r h u n d e r t (FN 10):
"An s i c h denkt m i r j e d e r ,
ans Ganze k e i n Mann."
i n d e r M e n s c h h e i t s g e s c h i c h t e : d i e A r b e i t s t e i l u n g . Auch
d i e A u f g l i e d e r u n g d e r ursprünglich einräumigen dörfli-
chen Hütte i n e i n e n Wohn-, S c h l a f - , Koch- und Feuerbe-
•• r e i c h des städtischen Hauses f i n d e t s i c h i n d i e s e r Sym-
b o l i k wieder. D e s g l e i c h e n das städtische Leben a l s Form
im* ;. des Wohnens, A r b e i t e n s , F r e i z e i t - V e r b r i n g e n s und der
religiös-kulturellen Betätigung, über a l l dem - S c h u t z ,
Zentrum, Ausgangspunkt und T e i l u n g - wölbt s i c h d e r
Gedanke d e r Harmonie, d e r K r e i s m i t den i h n und den
Steg
s i c h s e l b s t symmetrisch kreuzenden zwei Geraden.
a u f t r e t e n : i n d i e Metropole. I h r e K r a f t l i e g t i n ihrem
•Glauben an i h r e Ausgewähltheit.
Im v o r i g e n J a h r h u n d e r t und in den e r s t e n J a h r z e h n t e n
unseres J a h r h u n d e r t s wurde New York wegen d e r u n g l a u b l i -
chen Z a h l von Emigranten aus a l l e n Ländern Europas
;
u n d A s i e n s , d i e über d i e s e s Symbol d e r F r e i h e i t nach
Amerika einwanderten auch M e l t i n g - P o t , Schmelztiegel,
:
genannt.
"Die S t a d t i s t e i n e V i s i o n des u t o p i s c h e n I m a g i n i e r e n s ,
des I m a g i n i e r e n s von U t o p i e n . Der umzäunte G a r t e n Eden
war d i e e r s t e überlieferte U t o p i e , d i e S t a d t i s t d i e
z w e i t e " (Dominik JOST - FN 14). "Wenn w i r aufmerksamer
•untersuchen, was d i e U t o p r e mxt der S t a d t v e r b i n d e t ,
s o f i n d e n w i r , daß d i e S t a d t s e l b s t e i n e v e r w i r k l i c h t e
.Utopie i s t , v i e l l e i c h t sogar d i e e r s t e v e r w i r k l i c h t e
menschliche U t o p i e " (Yona FRIEDMAN - FN 15). B e i d e
Aussagen b e l e u c h t e n e i n e w e i t e r e F a c e t t e des. Themas
S t a d t a l s Magnet, a l s S c h m e l z t i e g e l , a l s a l l e s v e r -
s c h l i n g e n d e Größe, a b e r auch a l s Idee. D i e U t o p i e kann'
immer nur Produkt des m e n s c h l i c h e n G e i s t e s s e i n . I n
e i n e U t o p i e w i r d a l l e s h i n e i n g e l e g t , was gedacht,- aber
- zumindest gegenwärtig - n i c h t r e a l i s i e r t werden kann.
D i e S t a d t a l s permanente U t o p i e des Menschen: das i s t
e i n e ständige A u s e i n a n d e r s e t z u n g und H e r a u s f o r d e r u n g .
S i e i s t das a m b i t i o n i e r t e s t e Unterfangen des Menschen
und nie-endgültig.
D i e g r i e c h i s c h e S t a d t z e i c h n e t e s i c h d u r c h v i e r Charak-
t e r i s t i k a aus (FN. 19): E i n h e i t , i n t e r n e -Offenheit,
ausgewogenes Verhältnis z u r N a t u r und bewußte Begrenzung
des Wachstums. V i e l e b e z e i c h n e t e n s i e damit a l s V o r b i l d
für d i e moderne S t a d t .
Schließlich b l e i b t a l s v i e r t e s C h a r a k t e r i s t i k u m d e r
g r i e c h i s c h e n S t a d t d i e i n t e r n e O f f e n h e i t . D a haben w i r
nun tatsächlich e i n e n b e a c h t l i c h e n Vorwärtssprung ge-
macht. D i e g r i e c h i s c h e O f f e n h e i t bezog s i c h nur auf d i e
. f r e i e n Bürger und d i e s t e l l t e n allerhöchstens 10 P r o z e n t
der Gesamtbevölkerung e i n e r S t a d t . Heute s i n d f o r m a l .
a l l e Stadtbürger g l e i c h b e r e c h t i g t ; a b e r eben nur f o r m a l .
Dabei h a n d e l t es s i c h jedoch um e i n gesamtdemokratiepo-
l i t i s c h e s Problem, d e s s e n eingehende Erörterung den
Rahmen d i e s e r A r b e i t sprengen würde. Nur s o v i e l : s e l b s t -
- 158 -
'as i s t d i e S t a d t , i h r e Idee?
Zunächst: Gleichgültig, w e l c h e S t a d t i d e e am A n f a n g
i n e s Gemeinwesens g e s t a n d e n haben mag, e i n e p o l i t i s c h e ,
- i n e ökonomische, e i n e k u l t u r e l l e oder e i n e völlig an-
ere - nach e i n e r R e i h e von Generationen kann s i e s i c h
rschöpfen. D i e S t a d t verfällt,' wenn es i h r n i c h t ge- •
l i n g t , s i c h e i n e neue Bedeutung zuzulegen (FN 2 6 ) .
•sehen, ob es zu e i n e r I d e n t i f i k a t i o n mit i h r e r S t a d t
kommt. E i n e M i t v o r a u s s e t z u n g i s t d i e vom zeitgenössi-
schen französischen P h i l o s o p h e n und S o z i o l o g e n Henry
LEFEBRE p o s t u l i e r t e These, d e r z u f o l g e d i e Stadt "eine
aus d e r Landschaft a b g e l e i t e t e Persönlichkeit
e n t w i c k e l n " muß (FN 29). Der Mensch i s t schließlich
u.a. Produkt s e i n e r Umwelt und d e r Natur und s t e h t im
Bezug zu i h n e n , aus denen e r l e t z t l i c h stammt.
? i h e i t über a l l e s
h e i t s c h a f f t Unruhe. Unruhekern z u r g e s c h i c h t l i c h e n
nderung waren immer d i e Städte (FN 3 8 ) .
D i e S t a d t i s t widersprüchlich, n i c h t l e i c h t z u f a s s e n .
E s i s t d i e Komplexität, d i e s e s W i r r n i s a n Einflüssen,
die so i m p r e s s i v s i n d , daß d i e Stadtmenschen b e i den
Landbewohnern so oft e i n e n e x z e s s i v e n E i n d r u c k erwecken.
- Die S t a d t i n d e r Kunst
I c h habe a n v e r s c h i e d e n e n S t e l l e n w i e d e r h o l t g e k l a g t ,
daß das Grundübel d e r mangelnden Urbanität und d e r
U n w i r t l i c h k e i t moderner i n d u s t r i e l l e r Großstädte im
s e p a r a t i s t i s c h e n Denken der auf i h r e F a c h g e b i e t e spe-
z i a l i s i e r t e n E x p e r t e n und W i s s e n s c h a f t l e r l i e g t , die
s i c h m i t städtischen T e i l p r o b l e m e n beschäftigen. O f t
n i c h t a b s i c h t l i c h , aber eben l e t z t l i c h dominant, s i n d
s i e für d i e A u f g e s p l i t t e r t h e i t des städtischen E r s c h e i -
nungsbildes v e r a n t w o r t l i c h .
- 166 -
V i e l e I n t e l l e k t u e l l e empfinden d i e S t a d t a l s Phänomen,
a l s i n ihrem gesamten Umfange n i c h t g r e i f b a r - aber was
i s t schon d e r gesamte Umriß e i n e r S t a d t ? D i e Wirkungen,
d i e von e i n e r S t a d t ausgehen, l a s s e n e i n e Grenzziehung
unmöglich e r s c h e i n e n . I n einem G e d i c h t von Günter' KUNERT
(geb. 1929) "Es s i n d d i e Städte" £FN 4 2 ) , k l i n g t das
so:
- 167 -
- D i e S t a d t i s t d i e Erde.
Die. S t a d t fängt an.
Die S t a d t b e g i n n t .
Die Stadt i s t der S t e i n .
unf* w e i t e r unten:
.J
Von h i e r geht,
vom Mund g e h t
d i e Erregung i n s Land.
D i e F a u s t und das A u f l o c k e r n .
Fahne, Rot, F r i s c h e .
Nach überall.
In v i e l e n Wellen.
e r e i t s i n d e r A n t i k e i s t d i e P r e i s u n g der S t a d t von
ERIKLES b i s OVID Gegenstand d e r R h e t o r i k . I h r S c h i c k -
a l , i h r e Zerstörung und i h r e Gründung g i b t auch den
o r i z o n t für d i e größten Epen d e r A l t e n Welt ab: des
homerischen Liedes auf d i e Brandschatzung T r o j a s und des
V e r g i l s c h e n Gesanges auf d i e Geburt Roms. Von d e r Grün-
- 169 -
hing d e r S t a d t , a b u r b i c o n d i t a , w i r d d i e Z e i t gerechnet
[FN 4 8 ) .
ie L i s t e derer, d i e s i c h i n den u n t e r s c h i e d l i c h s t e n
"asdrucksformen•zur Stadt i n Vergangenheit und Gegenwart
^äußert haben, muß n o l e n s v o l e n s unvollständig b l e i b e n .
sr Organismus Stadt
städtische F u n k t i o n e n
D r e i große S e k t o r e n e x i s t i e r e n : der p r i v a t e d e r b e r u f -
l i c h e und d e r öffentliche. D i e Grenzen v e r w i s c h e n s i c h
o f t / w e i l d i e v e r s c h i e d e n e n städtischen F u n k t i o n e n n i c h t
nur immer einem d e r d r e i S e k t o r e n zuzuordnen s i n d .
So berührt d i e k u l t u r e l l e Komponente, d i e w i c h t i g s t e
a l l e r U r b a n e n F a k t o r e n - w e i l s i e d i e Spreu vom Weizen
t r e n n t , s o l l heißen: am Ausmaß und Umfang des K u l t u r e l -
l e n e i n e r S t a d t kann man ermessen, ob es s i c h um e i n
etwas zu groß g e r a t e n e s Dorf- oder um e i n e W e l t s t a d t
h a n d e l t ~ , a l l e d r e i S e k t o r e n . K u l t u r e l l e Angebote, z u
denen auch Bildungsmöglichkeiten zählen, o s z i l l i e r e n
z w i s c h e n öffentlichem und p r i v a t e m B e r e i c h , b e t r e f f e n
aber d i e b e r u f l i c h e Sphäre genauso.
Gerade e r s t d i e Großstadt, d i e M e t r o p o l e , d i e W e l t s t a d t ,
s i n d i m s t a n d e und befähigt, d i e ganze P a l e t t e von der
Sub- b i s z u r H o c h k u l t u r i n s i c h aufzunehmen und z u v e r -
a r b e i t e n . Im Grunde i s t ' d e r k u l t u r e l l e Umfang e i n e r
Stadt das wichtigste Indiz für ihre Bedeutung.in Europa
und i n d e r Welt.
Auch d i e V i e l f a l t des W i r t s c h a f t s l e b e n s i s t e i n I n d i k a -
t o r für d i e Größe e i n e r S t a d t und i h r e r i n t e r n a t i o n a l e n
M a c h t p o s i t i o n . Das Banken-, V e r s i c h e r u n g s - und Werbe-
. wesen bestimmen heute das Geschehen in diesem B e r e i c h .
D i e n s t l e i s t u n g s s e k t o r und I n f o r m a t i o n s f l u t bündeln s i c h
i n d e r Groß- und W e l t s t a d t . Neben d i e s e M a r k t f u n k t i o n
:
t r i t t noch d i e V e r s o r g u n g s f u n k t i o n (FN 53)=
D i e S t a d t a l s etwas Gewachsenes
E i n t y p i s c h t e c h n o k r a t i s c h e r I r r g l a u b e i s t e s , Gebäude
und E i n r i c h t u n g e n d e r Städte a l s etwas vom Menschen Ge-
t r e n n t e s , a l s s e i n Werk anzusehen. F u n k t i o n e l l s i n d
j e d o c h Bauten ebenso "Erweiterungen" des m e n s c h l i c h e n
Körpers w i e K l e i d e r , Werkzeuge und M a s c h i n e n . Es s i n d
zusätzliche, künstlich g e s c h a f f e n e Organe, welche d i e
Leistungsfähigkeit und den Schutz des Zellkörpers v e r -
b e s s e r n . A l l e r d i n g s : S o wie jedes Organ w i r k e n auch s i e
auf d i e a n d e r e n zurück (FN 62). W i n s t o n CHURCHILL (FN
63) erklärte e i n m a l : "Wir g e s t a l t e n u n s e r e Gebäude
und anschließend g e s t a l t e n d i e s e uns." ("We shape our
. b u i l d i n g s and a f t e r w a r d s our b u i l d i n g s shape u s " ) .
Der Lebensrhythmus d e r Städte s c h e i n t e i n Abwechseln
z w i s c h e n Verkörperlichung und V e r g e i s t i g u n g zu s e i n .
Das f e s t e Bauwerk b e f r e i t s i c h durch e i n e m e n s c h l i c h e
R e a k t i o n und nimmt s y m b o l i s c h e Bedeutung an, indem
es den Wissenden und das Gewußte v e r e i n i g t ; während •
s u b j e k t i v e V o r s t e l l u n g e n , Ideen und Ahnungen, d i e i n
' ~ i r e r e r s t e n Ausdrucksform nur t e i l w e i s e G e s t a l t ge-
funden haben, i h r e r s e i t s körperliche E i g e n s c h a f t e n
i n s i c h t b a r e n Bauwerken annehmen, w e l c h e d u r c h i h r e
Größe, Lage, V e r s c h l u n g e n h e i t , d u r c h i h r e n Aufbau und
i h r e ästhetische Form den B e r e i c h i h r e s Wertes und
i h r e r Bedeutung ausdehnen, d e r s o n s t n i c h t auszudrücken
i s t (FN 6 4 ) .
»s z i v i l i s a t o r i s c h e n F o r t s c h r i t t e s , besser: eines
jrtwährenden Umbaues; s i e s i n d E x p e r i m e n t i e r l a b o r a t o -
i e n , S c h m e l z t i e g e l d e r Z e i t (FN 65).
ler.'
:ade b e i l e t z t e r e m o f f e n b a r t s i c h d i e s e menscheneigene
n-zophrenie. H a n d e l t es s i c h denn n i c h t auch um e i n e
r s t o r u n g d e r Umwelt, wenn aus eben diesem neu erwach-
l Umweltbewußtsein a l l e s an den S t a d t r a n d oder i n s
.and d e r großen Städte drängt, b e s e e l t vom s e h n l i c h e n
i s c h nach einem Haus im Gründen? Doch nur u n t e r d e r
A u s s e t z u n g , daß d i e l i e b g e w o r d e n e n großstädtischen
;zilitäten, i n s b e s o n d e r e d i e verkehrsmäßige Anbindung
Bahn, Bus.oder Autobahn, von a l l e n w i l l man aber
i h r e n Auswirkungen persönlich t u n l i c h s t v e r s c h o n t
äben -, e r h a l t e n bzw. m i t g e l i e f e r t werden.
Endstadium i n d e r E n t w i c k l u n g d e r S t a d t g e h a l t e n , i s t
* n t i - S t a d t (FN 6 9 ) . Genau wie b e i d e r A n t i - M a t e r i e v e r -
i c h t e t d i e A n t i - S t a d t d i e S t a d t , wann immer s i e m i t i h r
zusammenstößt. Für d i e K u l t u r e i n e r S t a d t i s t es wesent-
i c h , daß d i e r e g i o n a l e Umwelt, d e r grüne Mutterboden,
rhalten b l e i b t (FN 70). K u l t u r - und g e s c h i c h t s l o s , wie
er moderne Mensch nun e i n m a l i s t , s e t z t e r a l l e s d a r a n ,
s i n e städtische K u l t u r und damit s e i n e n e i g e n e n ge-
r i c h t l i c h e n Background umzubringen.
Z e i t d e r A u s g e s t a l t u n g d e r W i e n z e i l e z u einem B o u l e v a r d
nach P a r i s e r V o r b i l d u m d i e Jahrhundertwende e n t s t a n d e n ,
e x i s t i e r t d e r Naschmarkt - t r o t z mancher K r i s e i n der
V e r g a n g e n h e i t - noch heute und i s t aus dem S t a d t b i l d
n i c h t w i e d e r f o r t z u d e n k e n . Genau: f o r t z u d e n k e n ; e r
i s t im Bewußtsein d e r Wiener und i h r e r Gäste B e s t a n d t e i l
oder I n t e r p r e t a t i o n des Wiener Charmes - .was immer
•das nun k o n k r e t s e i n mag.
D i e S t a d t g i l t a l s Chance für d i e f r e i h e i t l i c h e
E n t f a l t u n g des e i n z e l n e n . Dem s t e h t d i e S t a d t a l s e i n
L a u f g i t t e r und K a n a l s y s t e m gegenüber, wo angepaßte
Gleichförmigkeit'eingeübt und erworben wird.
- 179 -
gendwo i s t d e r E r l e b n i s s t r o m s o d i c h t , w i r d d i e
samkeit so i n t e n s i v verspürt, kann d i e Monotonie •
i m p r e s s i v werden und d i e L a n g e w e i l e tödlich. " I h r
ber Ärger" s c h r i e b Rudyard KIPLING 1896 an W i l l i a m
ES, " i s t d e r F l u c h Amerikas - n a c k t e , h o f f n u n g s l o s e ,
l g e o r d n e t e L a n g e w e i l e ; und das wird- e i n e s Tages
F l u c h der ganzen Welt s e i n " (FN 75). H i e r l e g t e
l i n g schon 'damals den F i n g e r auf den schwachen Punkt
r)städtischen Lebens.
entwürdigende G h e t t o s . I n i h r e r A r t s i n d s i e wieder
Monopole. I n d e r Großstadt f i n d e n s i c h so gegensätzliche
Erscheinungen wie das Monopol der' E i n s a m k e i t a l s auch
jenes des N i c h t - u n g e s t o r t - s e i n - K o n n e n s bzw. -Dürfens.
Die S t a d t i s t e i n Kompressor. H i e r g e s c h i e h t a l l e s
mit und u n t e r Druck. D i e S t a d t i s t Magnet, v o r a l l e m .
Biomagnet. Großstädte s i n d Sammelbecken von Problem-
gruppen (FN 7 9 ) . Minoritäten haben e i n e n unverhältnis-
mäßig hohen A n t e i l an d e r städtischen Bevölkerung, wobei
s i c h d i e F r a g e aufdrängt, ob denn nun n i c h t j e d e r von
uns T e i l e i n e r Minorität i s t . E i n e diesbezügliche Frage
wäre e i n w a n d f r e i m i t " J a " zu beantworten. Der k l e i n e
U n t e r s c h i e d b e s t e h t nur d a r i n , daß e s g e s e l l s c h a f t l i c h
anerkannte M i n d e r h e i t e n g i b t , o f t sogar a l s s o l c h e
gar n i c h t i d e n t i f i z i e r t , und eben andere, d i e a l s n i c h t
erwünschte'Teile u n s e r e r G e s e l l s c h a f t s c h e e l angesehen
werden.
td f o r d e r t i h r e n T r i b u t .
t nn es e i n e I n f o r m a t i o n s g e s e l l s c h a f t geben s o l l t e , dann
i s t i e r t ebenso e i n e F r e i z e i t g e s e l l s c h a f t (FN 8 2 ) .
erson, d e r Lenker, im A u t o ) .
.e B e g r i f f l i c h k e i t städtischer Formen
. e i n e r s t a d t p h i l o s o p h i s c h e n Gesamtkonzeption d a r f
.türlich n i c h t e i n D e f i n i t i o n s v e r s u c h d e r v e r s c h i e d e n e n
a d t t y p e n und S t a d t e r s c h e i n u n g s f o r m e n f e h l e n . Selbst-
rständlich g i b t es z a h l r e i c h e U n t e r s c h e i d u n g s k r i t e -
en, d i e s i c h zunächst und v o r a l l e m an d e r Einwohner-
h l o r i e n t i e r e n . E i n K r i t e r i u m , das s t e t s nur b e d i n g t
» ssagekräftig war, aber a n g e s i c h t s e i n e r g a l o p p i e r e n -
-4-
fei
- 185 -
:r.>'.s..M •
Es g i b t natürlich auch h a n d f e s t e r e D e f i n i t i o n s k r i t e r i e n
d e r S t a d t w i e j e n e s von A r n o l d J. TOYNBEE (FN 89):
Demnach i s t d i e S t a d t e i n e S i e d l u n g , "deren Einwohner
i n n e r h a l b d e r S t a d t g r e n z e n n i c h t d i e gesamte Nahrung
p r o d u z i e r e n können, d i e s i e z u i h r e m L e b e n s u n t e r h a l t
benötigen. D i e s e s Merkmal haben Städte a l l e r A r t ge-
- 186 -
meinsam".
2 Q i e Großstadt
E i n e verwendbare D e f i n i t i o n b i e t e t d e r Wiener S t a d t e n t -
w i c k l u n g s p l a n aus dem J a h r e 1985 (FN 9 4 ) , nach welchem
s i c h e i n e Großstadt dadurch a u s z e i c h n e t , daß s i e i n
v i e l e n B e r e i c h e n S p i t z e n - und S o n d e r e i n r i c h t u n g e n a u f -
189 -
* nie M e t r o p o l e
* K u l t u r e l l e D i c h t e n i c h t n u r i m r e p r o d u z i e r e n d e n , sondern
«vor a l l e m im p r o d u z i e r e n d e n , k r e a t i v e n Angebot, ebenso
wie f i n a n z i e l l e P o t e n z d u r c h Börsen, Banken- und V e r -
^ s i c h e r u n g s z e n t r a l e n . V e r k e h r s k n o t e n und - d r e h s c h e i b e n
^ wie Hochburg d e r B i l d u n g s i n s t i t u t i o n e n und -möglich-
kerten.- R e l a i s s t a t i o n für d e n A u s t a u s c h von I n f o r m a t i o -
^ ^en, S i t z von N a c h r i c h t e n e r z e u g e r n und - V e r m i t t l e r n ,
^-aoer auch B e g e g n u n g s s t a t t e für Menschen der v e r s c h i e d e n -
& sten K u l t u r e n . D i e M e t r o p o l e i s t vor allem "Trendsette-
?*rm "
- 190 -
n i c h t zu r e g i s t r i e r e n d e zahlenmäßige E i n o r d n u n g s b e -
ihg w i r d aber auch d a d u r c h c h a r a k t e r i s i e r t , daß es
schiedene M e t r o p o l e n g i b t , d i e t r o t z d e m i n u n t e r -
. e d i i c h e r Intensität das b i s h e r G e s c h r i e b e n e bestäti-
Die Metropole e i n e r Region, eines L a n d e s t e i l e s
L r - , Donaumetropole) und d i e M e t r o p o l e n d e r Welt,
Ldie
Altstädte
s k r i p t i v i s t e s h i n g e g e n s e h r schwer z u sagen, w o r i n
das Weltstädtische e i n e r Atmosphäre b e s t e h t und wann
i e S t a d t aufhört, W e l t s t a d t zu s e i n . V i e l l e i c h t könnte
l s i c h darauf e i n i g e n , daß von i h r F a s z i n a t i o n e n
sgehen, wodurch e i n e bestimmte Form zu l e b e n auch dem
;mden d e u t l i c h e r k e n n b a r s e i n muß; daß s i e fähig
:, e i n e n Mythos zu b i l d e n (FN 96), Oder in den Worten
>rgy KONRADS (FN 9 7 ) : "Die große Komplexität d e r
Identitäten i s t e s , was d i e W e l t s t a d t ausmacht. Welt-
s t a d t i s t d o r t , w o e s e i n e i n t e l l e k t u e l l e E l i t e von
W e l t r a n g g i b t , d i e auch d e r I n t e l l i g e n z a n d e r e r N a t i o n e n
- 191 -
Ballungen
B e i den b i s h e r b e s c h r i e b e n e n S t a d t t y p e n h a n d e l t e s
s i c h u m t r a d i t i o n e l l e S t a d t f o r m e n , d.h. s i e s i n d aus
einem Kern herausgewachsen und verfügen auch heute
noch u m e i n e C i t y a l s c h a r a k t e r i s t i s c h e s Merkmal. A l s
e i n besonderes K e n n z e i c h e n des i n d u s t r i e l l e n Z e i t a l t e r s
und s e i n e r Epigonen h a t s i c h d i e S t a d t r e g i o n e n t w i c k e l t .
Und von d i e s e r Form haben s i c h dann w i e d e r neue abge-
spalten.
ingswürdig.
. der L i t e r a t u r werden s o l c h e S t a d t r e g i o n e n g e l e g e n t -
ch auch a l s A g g l o m e r a t i o n b e z e i c h n e t . So R.STEWIG
(FN 100), d e r i n e i n e r A g g l o m e r a t i o n e i n g e s c h l o s s e n e s ,
d i c h t v e r b a u t e s S i e d l u n g s g e b i e t s i e h t , das s i c h aus
e t l i c h e n S t a d t - und Dorfgemeinden zusammensetzt, unbe-
schadet s e i n e r V e r w a l t u n g s g r e n z e n , s e i n e r h i s t o r i s c h e n
S i e d l u n g s k e r n e und s e i n e r g e o g r a p h i s c h e n Namen, wenn
man es a l s S i e d l u n g s e i n h e i t a n s i e h t und benennen w i l l . .
D i e s e r A r g u m e n t a t i o n und i h r e r b e g r i f f l i c h e n Konsequenz
kann i c h mich n i c h t ganz anschließen, w e i l i c h zwischen
der A g g l o m e r a t i o n und der S t a d t r e g i o n doch einen U n t e r -
s c h i e d sehe: D i e S t a d t r e g i o n i s t e i n Raum, bestehend aus
e i n e r K e r n s t a d t m i t einem überproportional hohen E i n -
w o h n e r a n t e i l an d e r gesamten R e g i o n und um d i e s e s Zent-
rum herum g r u p p i e r t e autonome Gemeinden oder k l e i n e '
Städte, d i e i n e i n e r s e h r engen Wechselwirkung - etwa
gemäß d e r D e f i n i t i o n für S t a d t r e g i o n e n der'Vblkszäh-.
l u n g s s t u d i e 1981 f o l g e n d - u n t e r e i n a n d e r , aber v o r . a l l e m
m i t d e r K e r n s t a d t , s t e h e n . D.h., e s i s t z u einem natür-
l i c h e n Zusammenwachsen b e r e i t s b e s t e h e n d e r und f u n k t i o -
n i e r e n d e r Z e n t r e n gekommen. Genau d i e s e Tatsache s c h e i n t
m i r a b e r das E n t s c h e i d e n d e z u s e i n . Jede Gemeinde, j e d e r
k l e i n e O r t , h a t t e schon v o r dem Zusammenwachsen s e i n e
städtischen o d e r dörflichen S t r u k t u r e n a u s g e b i l d e t und
- 193 -
• 6 New Town
- den Wohngebieten
B e i a l l e r F a s z i n a t i o n , d e r u n k o n t r o l l i e r t e n Ausdehnung
e i n e r großen S t a d t i n G e s t a l t e i n e r u n g e p l a n t e n Suburba-
a i s i e r u n g und d a m i t d e r Z e r s i e d l u h g d e r L a n d s c h a f t
vorzubeugen, muß d o c h auf d i e Künstlichkeit d i e s e s
P r o j e k t e s h i n g e w i e s e n werden. Der ausgetüfteltste Reiß-
D r e t t p l a n .bedarf e r s t d e r "Vermenschlichung" d u r c h d i e
Benutzer, d.h. d i e Bewohner.
golitärstädte
) i e s o z i o l o g i s c h e n Konsequenzen e i n e r d e r a r t i g e n S i t u a -
;ion s i n d n i c h t u n e r h e b l i c h . Bedeutet d i e s doch n i c h t s
mderes, a l s daß a l l e Urbanen Elemente - Urbanität
i c h l e c h t h i n , w i e i m nächsten K a p i t e l d a r g e l e g t - i n
linem Punkt, i n e i n e r S t a d t des Landes k o n z e n t r i e r t
änd.
- 195 -
Elemente d e r Urbanität
E s e x i s t i e r e n wenige B e g r i f f e , d i e s o o f t verwendet
werden, deren i n h a l t l i c h e Bedeutung aber dennoch so
d i f f u s b l e i b t , w i e j e n e r d e r Urbanität.
Gerade d i e s e r übertragene S i n n s c h a f f t d i e V e r w i r r u n g ,
U n k l a r h e i t aber auch d i e Freude, d i e s e n B e g r i f f z i e m l i c h
w a h l l o s anzuwenden.
"Zunächst: S t a d t i s t K o n z e n t r a t i o n , i s t V i e l s c h i c h t i g k e i t
und Komplexität. D i e S t a d t f o r d e r t , s i e i s t H e r a u s f o r d e -
r u n g ; n i c h t nur das: s i e i s t K o n f r o n t a t i o n . Man r e i b t
s i c h an i h r . I n dem Moment, wo s i e e i n e n zu e r s t i c k e n
d r o h t , g i b t s i e L u f t zum Atmen. M i t den Worten Hölder-
l i n s : "Wo a b e r . G e f a h r i s t , wächst das R e t t e n d e auch."
D i e S t a d t i s t bewußtseinsformend, v o r a n t r e i b e n d (FN
106). S i e i s t e i n System und bewegt s i c h daher. Rasten
heißt a b s e i t s s t e h e n . V e r s c h n a u f p a u s e n werden n i c h t
t o l e r i e r t , überhaupt, d i e a c h so t o l e r a n t e S t a d t akzep-
t i e r t n u r T o l e r a n z i n d e r Bewegung, g e t r e u dem Motto: Wo
g e h o b e l t w i r d , da f l i e g e n Späne. Muße, I n n e h a l t e n w i r d
a l s Nichtmithaltenkönnen verstanden.- D i e S t a d t i s t -
unbarmherzig .
- 196 -
D i e S t a d t i s t e r s t S t a d t d u r c h d i e i n i h r lebenden Men-
schen. I n d i v i d u e n b i l d e n e i n s o z i a l e s G e b i l d e . MÜMFORD
s p r i c h t von der " g e m e i n s c h a f t s b i l d e n d e n K r a f t der S t a d t "
(FN 108). S i e i s t B i o t o p und Psychotop. 1975 hat F r i e d -
r i c h HEER i n Wien über Urbanität gesagt: "Urbanität
kann s i c h n u r b i l d e n i n r e l a t i v k l e i n e n , überschaubaren,
begehbaren Räumen: i n Straßen, Plätzen und k l e i n e n Räu-
men, i n überschaubaren m e n s c h l i c h e n Beziehungen, i n
k l e i n e n K r e i s e n . . . Urbanität i s t n i c h t e i n e Sache von
Super-Städten, von Übermenschen, von W e l t r a u m p r o j e k -
t e n . . . Urbanität i s t e i n e ebenso d i f f i z i l e , wie.
s c h l i c h t e Sache..." (FN 109).
Solche K o n f r o n t a t i o n , s o l c h e s H i n e i n g e h e n , s o l c h e Aus-
e i n a n d e r s e t z u n g , s o l c h e r D i s k u r s fördert d i e F r e i h e i t ,
d i e persönliche. Urbanität h a t etwas m i t F r e i h e i t ,
m i t F r e i h e i t e n z u t u n (FN 112). D i e S t a d t läßt n i c h t
unberührt. S i e v e r l a n g t Stellungnahme. I n d i f f e r e n z w i r d
n i c h t g e d u l d e t . D e r Stadtmensch muß, w i l l e r n i c h t
an i h r scheitern, s i c h weiterentwickeln, s i c h bilden,
a u s b i l d e n . Für Wolf J o b s t SIEDLER - (FN 113) i s t d i e
"Verfeinerung durch die Stadt" d i e Urbanisierung. Sie
s e t z t g e s c h m a c k l i c h e Sensibilität, i n t e l l e k t u e l l e s
R a f f i n e m e n t und e m o t i o n a l e D i f f e r e n z i e r t h e i t voraus.
D i e s e r i n n e r e V e r l u s t der M e h r s p r a c h i g k e i t , d i e e i n
l a n g e s Sicheinfühlen i n fremde Leute v o r a u s s e t z t , e i n
Verstehenkönnen, a u c h wenn d i e Sprache des fremden
Gastes s e l b s t fremd b l e i b t . , i s t d i e M i t u r s a c h e für
d i e U n g a s t l i c h k e i t v i e l e r Städte, d i e bedeutende E i n -
wohnermassen b e s i t z e n und v e r w a l t e n . Wiederum e i n s i e h t
b a r e s Z e i c h e n für Nicht-Urbanität (FN 117).
E i n i n s i c h v e r h a r r e n d e r Mensch i s t k e i n u r b a n e r Mensch
Der urbane Mensch l e b t immer und i s t geprägt von d e r
S t a d t , aber er k e n n t k e i n e Grenzen. .In den Grenzen
d e r S t a d t erfährt e r d i e G r e n z e n l o s i g k e i t des G e i s t e s .
- 199 -
Es bedarf der g e w a l t i g e n I m p l o s i o n im S t a d t i n n e r e n ,
um d i e s e E r k e n n t n i s zu gewinnen.
Urbanität i s t e i n e H a l t u n g , e i n L e b e n s p r i n z i p , i m S i n n e
e i n e s bewußt großstädtischen V e r h a l t e n s , das z u g l e i c h
weltbürgerlich und i n d i v i d u a l i s t i s c h , z u g l e i c h u n i v e r s a l
o r i e n t i e r t und s e l b s t v e r a n t w o r t l i c h f r e i i s t . -
N i c h t j e d e S t a d t i s t a u t o m a t i s c h e i n e urbane S t a d t .
E i n e S t a d t w i r d d u r c h den Urbanen Menschen z u r S t a d t .
{FN 121). J e d e n f a l l s b e s i t z t d i e urbane S t a d t d i e Fähig-
k e i t z u r W i e d e r g e b u r t , j a s i e l e b t i n d e r ständigen
Wiedergeburt. D i e s e Fähigkeit d e r W i e d e r g e b u r t i s t
eng verbunden m i t d e r Befähigung zu hoher Osmose: d i e
urbane S t a d t saugt a l s W e l t s t a d t , a l s e i n l e b e n d i g e r ,
o f f e n e r Organismus, Elemente i n s i c h auf, d i e aus an-
d e r e n Weltstädten stammen (FN 1 2 2 ) .
Urbanes V e r h a l t e n i s t a b e r n i c h t , obwohl d o r t v o r a l l e m
und auch prägend und f e s t i g e n d , an d i e Groß-, an d i e
W e l t s t a d t gebunden. Von L o u i s WIRTH stammt d e r A u s s p r u c h
"urbanism as a way o f l i f e " (FN 123), und s i g n a l i s i e r t
d i e "überörtlichkeit d e r Urbanität.
0
Nochmals: Urbanität i s t n i c h t e r l e r n b a r ; s i e w i r d e r l e b t
und man e i g n e t s i e s i c h an. Man muß aber auch ständig
- 200 -
Die b i s h e r b e h a n d e l t e n Elemente e i n e r S t a d t p h i l o s o p h i e
gehören v o r w i e g e n d zum B e r e i c h des i m m a t e r i e l l Immat-
r i e l l e n . Der f o l g e n d e A b s c h n i t t wendet s i c h dem immat-
r i e l l M a t e r i e l l e n zu.
B e i s t a n d i n d i e s e r Zwickmühle l e i s t e t d i e P h i l o s o p h i e .
Jene P h i l o s o p h i e , d i e i m Niemandsland z w i s c h e n den Wis-
- 201 -
1 Das I s t d e r S t a d t
Städte w i r k e n a l s o , m i t R i c h a r d NEUTRA z u s p r e c h e n , a l s
Psychotope. S i e s t e l l e n e i n Stück d e r S e l b s t v e r g e w i s s e -
- 202 -
- Wohnen
- Arbeiten
- K u l t i v i e r u n g von G e i s t und Körper •
- Fortbewegung
- 203 -
•"'.Die S t a d t h a t t e j a h r h u n d e r t l a n g d i e Möglichkeit, o r g a -
n i s c h zu wachsen. Das I n d u s t r i e z e i t a l t e r veränderte d i e s
s c h l a g a r t i g . D i e stürmische t e c h n i s c h e E n t w i c k l u n g gab
auch der S t a d t e i n vollkommen neues G e s i c h t . I h r , d i e
n i c h t z u l e t z t entscheidenden A n t e i l a n d i e s e r ' n e u e n
Ära i n der M e n s c h h e i t s g e s c h i c h t e h a t t e .
h i e r d e r g e b i l d e t e (und a u s g e b i l d e t e ) k r i t i s c h e S t a d t -
bürger .
An d i e s e r S t e l l e i s t e i n e D i s k u s s i o n über d i e r i c h t i g e
Stadtgröße u n v e r m e i d l i c h , wobei s i c h Größe d u r c h d i e
einschlägige L i t e r a t u r s e i t mehreren t a u s e n d J a h r e n
h i n d u r c h immer auf d i e Z a h l der Einwohner b e z i e h t .
PLATO und ARISTOTELES beschäftigten s i c h s c h o n m i t
diesem P r o b l e m . Die' G r i e c h e n gehören i n d e r T a t z u
den Ausnahmen i n d e r G e s c h i c h t e , w e i l s i e b e i E r r e i c h e n
e i n e r bestimmten E i n w o h n e r z a h l d i e S t a d t sozusagen
."dicht" machten und an anderer S t e l l e e i n e neue gründe-
t e n . D i e s war i n d e r A n t i k e oder i n den e r s t e n Jahrhun-
- 206 -
Heute i s t d i e s e V a r i a n t e o b s o l e t . Trotzdem i s t e s d i e
D i s k u s s i o n darüber n i c h t . Im G e g e n t e i l , s i e - w i r d immer
d r i n g l i c h e r . Lösungsansätze können aber f r a g l o s n u r
in R i c h t u n g d e r f e s t z u l e g e n d e n adäquaten Größe für
e i n autonomes S t a d t g e b i e t gehen. Autonomes S t a d t g e b i e t ,
das i s t e i n Grätzel oder W o h n v i e r t e l , e i n B e z i r k oder
S t a d t t e i l , i n n e r h a l b dessen d i e Bewohner b e i bestimmten,
genau z u b e s c h r e i b e n d e n F r a g e n v o l l e s S e l b s t b e s t i m m u n g s -
r e c h t haben. Es g i l t a l s o den g e o g r a p h i s c h e n und/oder
zahlenmäßigen, sowie den i n h a l t l i c h e n Umfang d i e s e s
Selbstverwaltungskörpers f e s t z u s t e l l e n und g e s e t z l i c h
zu v e r a n k e r n , wobei i n n e r h a l b e i n e r Großstadt m i t mehre-
r e n M i l l i o n e n Einwohnern, j a s e l b s t schon von d e r Größe
Wiens öder sogar k l e i n e r , e i n e S t a f f e l u n g von Zuständig-
k e i t e n zwischen d e r k l e i n s t e n , z.B. dem Grätzel, und
der größten E i n h e i t , der S t a d t i n ' i h r e n p o l i t i s c h e n
Grenzen, b e i s p i e l s w e i s e i n Form von B e z i r k e n oder ganzen
S t a d t t e i l e n , n o t w e n d i g und s i n n v o l l i s t . Darüber h i n a u s
i s t - wie d i e E n t w i c k l u n g e n der l e t z t e n J a h r z e h n t e
z e i g e n - d i e S t a d t i n i h r e n p o l i t i s c h e n Grenzen r e a l i t e r
auch n i c h t länger d i e größte E i n h e i t , - s o n d e r n es i s t
d i e S t a d t r e g i o n . Um e i n e f f e k t i v e s Zusammenwirken a l l e r
kommunalen Kräfte zu gewährleisten, zu denen, was b e i
d i e s e r o f t verwendeten F o r m u l i e r u n g immer gerne v e r -
gessen oder verdrängt w i r d , d e r e i n z e l n e Stadtbewohner
ebenso dazugehört, muß i n H i n k u n f t a l s o n i c h t n u r stär-
ker d e z e n t r a l i s i e r t , sondern d o r t , wo es angebracht
i s t , Kompetenz a u f e i n e höhere, e b e n f a l l s e r s t neu
zu s c h a f f e n d e , Ebene abgegeben werden. V i e l l e i c h t f i n d e t
- 207 -
.1.1 D i e g e s e l l i g e Gemeinschaft
e s der S p e z i a l i s i e r u n g , d i e a l l e r d i n g s e i n e z a h l r e i -
chere G e m e i n s c h a f t b e d i n g t a l s G e s e l l i g k e i t . Wenn
e i n Schuhmacher e i n e n Tag b r a u c h t , um e i n Paar
Schuhe a n z u f e r t i g e n und wenn e i n Paar Schuhe i n
einem J a h r v e r s c h l i s s e n i s t , wäre e i n e h u n d e r t -
köpfige G e s e l l s c h a f t o f f e n s i c h t l i c h zu k i e i n , um
e i n e n e i g e n e n Schuhmacher zu u n t e r h a l t e n . Er würde
an 200 von 365 Tagen n i c h t s zu t u n haben und hung-
ern. Wenn a l s o d i e Schuhmacherei a l s t y p i s c h e Tä-
""') t i g k e i t angenommen werden kann, müßte e i n e Gemein-
s c h a f t , d i e i h r e w i r t s c h a f t l i c h e F u n k t i o n zu erfül-
l e n b e g i n n t , mindestens 300 Erwachsene umfassen.
Zählt man.noch d i e K i n d e r und A l t e n h i n z u und z i e h t
i n B e t r a c h t , daß man n i c h t a l l e Güter i m Verhältnis
von e i n e r E i n h e i t i m Tag h e r s t e l l e n kann, s e t z t
d i e w i r t s c h a f t l i c h o p t i m a l e s o z i a l e Größe i n W i r k -
l i c h k e i t e i n e n M i t g l i e d e r k r e i s von v i e l e i c h t tausend
Erwerbstätigen oder e i n e Gesamtzahl von v i e r - b i s
fünftausend Einwohner v o r a u s . E i n e o p t i m a l e W i r t -
s c h a f t s g e s e l l s c h a f t ernährt a l s o etwa zehn b i s
fünfzehn o p t i m a l e g e s e l l i g e Gemeinschaften.
y
7.2.1.3 D i e p o l i t i s c h e G e s e l l s c h a f t
.2 Die p o l v z e n t r i s c h e S t a d t s t r u k t u r
S t r e b e r s d o r f im 2 1 . B e z i r k d u r c h Äcker und F e l d e r
z i e m l i c h e x a k t von anderen B e z i r k s t e i l e n g e t r e n n t .
D i e b e r u f l i c h e S p e z i a l i s i e r u n g und Entmischung
d e r städtischen L e b e n s b e r e i c h e k o n n t e j e d o c h auch
h i e r n i c h t v e r h i n d e r n , daß e i n b e r u f s b e d i n g t e s
extremes A u s p e n d e l n der Bewohner s t a t t f i n d e t .
Begünstigt w i r d d i e V e r w i r k l i c h u n g durch d i e t e c h n o -
l o g i s c h e E n t w i c k l u n g und i h r e n Ökonomischen Konse-
quenzen. Der.Wechsel von d e r I n d u s t r i e - zur I n f o r m a -
t i o n s g e s e l l s c h a f t f o r c i e r t den D i e n s t l e i s t u n g s b e -
r e i c h , der s i c h s e i n e r s e i t s d u r c h d i e immer stärkere
I n d i v i d u a l i s i e r u n g d e r Bedürfnisse i n e i n e r k l e i n -
und m i t t e l b e t r i e b l i c h e n S t r u k t u r a u s z e i c h n e t , d i e
z.T. wiederum standortunabhängig oder umgekehrt,
auch i n k l e i n e n r e g i o n a l e n E i n h e i t e n b e t r i e b s w i r t -
s c h a f t l i c h v e r t r e t b a r i s t (FN 136). Zu dem kommt,
daß d i e s e neuen Techniken m e i s t e m i s s i o n s f r e i ,
g e r u c h l o s und lärmarm a r b e i t e n , und damit d e r z u -
nehmenden ökologischen S e n s i b i l i s i e r u n g der Menschen
Rechnung t r a g e n (FN 137). D e r a r t i g e Unternehmen
können a l s o m i t d e r A k z e p t a n z e i n e r benachbarten
Wohnbevölkerung rechnen, zumal s i c h r e i n o p t i s c h
z w i s c h e n Wohnhäusern und Betriebsstätten kaum noch
U n t e r s c h i e d e f i n d e n . Auf d i e k l a s s i s c h e F a b r i k w i r d
man in Z u k u n f t immer s e l t e n e r stoßen. Mehr Menschen
könnten damit im fußläufigen Umfeld i h r e r Wohnung
a r b e i t e n . • ( D i e eben b e s c h r i e b e n e n Tendenzen werden
i h r e Auswirkungen n i c h t n u r a u f das innerstädtische
oder i n n e r s t a d t r e g i o n a l e Leben haben, sondern auch
das Pendlertum zur Freude a l l e r r e d u z i e r e n . ) •
Eine p o l y z e n t r i s c h e S t a d t s t r u k t u r mit v i e l e n k l e i n e n
Z e n t r e n , d i e auf dem Fußgängerverkehr b e r u h t , würde
- 215 -
D i e k l e i n e n Z e n t r e n , Grätzel, müssen h i n s i c h t l i c h
der wohnlichen, s o z i a l e n , k u l t u r e l l e n f r e i z e i t -
und arbeitsmäßigen Bedingungen j e n e Ausgewogenheit
(FN 139) w i d e r s p i e g e l n , wie es für das E r s c h e i -
n u n g s b i l d e i n e r Großstadt, e i n e r M e t r o p o l e , e i n e r
W e l t s t a d t c h a r a k t e r i s t i s c h i s t . Damit e n t s t e h t
j e n e r A u f f o r d e r u n g s c h a r a k t e r (FN 140), d e r den
Stadtbewohner s e i n e i g e n e s Grätzel w i e d e r bewußt
e r l e b b a r macht. E r fühlt s i c h von d e r überschaubar-
k e i t , d i e e i n e Tugend i s t , angezogen. Das E r l e b n i s
der E i n h e i t h a t für das Z u r e c h t f i n d e n , aber auch
für d i e I d e n t i f i k a t i o n ganz r e a l e V o r t e i l e (FN 141).
V i e l e s w e s e n t l i c h u n k o m p l i z i e r t e r schon vorweg
k o n z i p i e r e n läßt.
S i n n v o l l e B e i s p i e l e für a t t r a k t i v e Subzentren s i n d
d i e u n t e r 5.6 b e s c h r i e b e n e n b r i t i s c h e n New Towns
oder das K o n z e p t für d i e neuen französischen S t a d t
(FN 143), d i e d a r a u f a n g e l e g t s i n d , b i s zum Ende
des J a h r h u n d e r t s allmählich 100.000 b i s 400.000
Einwohner aufzunehmen. S i e s i n d voneinander s e h r
v e r s c h i e d e n , v e r f o l g e n jedoch a l l e d r e i - Z i e l e :
- d i e I n t e g r a t i o n i n s umgebende S t a d t s y s t e m : d u r c h
i h r e V e r b i n d u n g e r s c h e i n t d i e neue S t a d t a l s
T e i l e i n e s größeren Netzes;
A n z u s t r e b e n i s t e i n e S t a d t , d i e den Bewohnern e i n
hohes Maß a n C h a n c e n g l e i c h h e i t b i e t e t , s e i e s i n
d e r Wahl d e r Wohnung, des A r b e i t s p l a t z e s , d e r F r e i -
z e i t g e s t a l t u n g , d e r E r h o l u n g s - und Bildungsmöglich-
k e i t e n oder d e r k u l t u r e l l e n Angebote (FN 147).
durchbrechen.
N i c h t z u l e t z t w i r d a b e r d e r e i n z e l n e Stadtbürger e r k e n -
nen, wie z e i t r a u b e n d und e n g a g e m e n t e r f o r d e r l i c h e i n e
a k t i v e Bürgerbeteiligung s e l b s t i n d e r k l e i n s t e n E i n h e i t
i s t . Das i s t i n s o f e r n von Nutzen, w e i l e r dadurch d i e
schon etwas i n V e r r u f g e r a t e n e repräsentative Demokra-
t i e .aus e i n e r a n d e r e n P e r s p e k t i v e , der eigenen B e t r o f -
f e n h e i t , w i e d e r neu schätzen l e r n t . N i c h t n u r das - e r
w i r d mehr den j e v o n i h r e r N o t w e n d i g k e i t und E x i s t e n z b e -
r e c h t i g u n g überzeugt s e i n , und v i e l l e i c h t bekäme e r
L u s t , für e i n e b e s t i m m t e Z e i t s e l b s t i n d e r Repräsen-
tanzdemokratie m i t z u w i r k e n . E s muß j a n i c h t g l e i c h der
Nationalrat sein. V i e l e b e r u f l i c h e In-
t e r e s s e n v e r t r e t u n g e n l e i d e n heute a m D e s i n t e r e s s e i h r e r
M i t g l i e d e r und haben e i n e n e k l a t a n t e n Funktionärsmangel.
D i e Konsequenz e i n e s solchermaßen b r e i t e r g e s t r e u t e n
Engagements läge n i c h t z u l e t z t i n e i n e r Qualitätsverbes-
serung unserer städtischen und s t a a t l i c h e n Funktionäre,
und Mandatsträger, w e i l b e i einem größeren Angebot e i n e
b e s s e r e Auswahl gegeben i s t .
A l s o zusammenfassend: D u r c h mehr D i r e k t d e m o k r a t i e i n d e r
k l e i n e n E i n h e i t d a s Verantwortungsgefühl des e i n z e l n e n
- 224 -
D i e Tugend d e r überschaubarkeit
A r n o l d J.TOYNBEE i s t s i c h d e s s e n e b e n f a l l s bewußt,
wenn e r s c h r e i b t (FN 155), daß "der u n m i t t e l b a r e
Lebensraum des Einwohners von Ökumenopolis n i c h t
größer s e i n d a r f , a l s e i n ländliches D o r f , dessen
Bewohner noch i m e i g e n t l i c h e n S i n n Nachbarn s i n d ,
d i e persönlichen Kontlakt m i t e i n a n d e r haben. I n e i n e r
s o l c h e n städtischen Gemeinde von der Größe e i n e s
D o r f e s .wird der H e i m a t l o s e , d e r i n der 'einsamen
Menge' v e r l o r e n i s t , d i e Möglichkeit haben, w i e d e r
zum G l i e d e i n e r Gemeinschaft zu werden."
G e b o r g e n h e i t w i r d d o r t e r f a h r e n , wo überschaubarkeit
v o r h e r r s c h t (FN 156). Oder i n der d e f t i g e n D i k t i o n
L e o p o l d KOHRS (FN 157): "Das i s t es, daß man s i c h
im Z e i t a l t e r des G i g a n t i s m u s v o r Augen h a l t e n muß..
D i e w i r k l i c h revolutionäre A l t e r n a t i v e z u K a p i t a l -
ismus ,. I m p e r i a l i s m u s , Kommunismus, N a t i o n a l i s m u s •
- z u Schwarz, Rot, B l a u oder Braun - ' i s t n i c h t Grün,
sondern K l e i n . "
. . . D i e o f t vernachlässigte F r a g e d e r Maßstäblichkeit
L e i d t r a g e n d e r i s t d e r Mensch - obwohl l e t z t l i c h s e l b s t
dafür v e r a n t w o r t l i c h . Bloß s t e l l t s i c h d i e F r a g e ,
i n w i e w e i t d e r e i n z e l n e auf d i e s e E n t w i c k l u n g Einfluß
nehmen kann. Ohne b r e i t e Bewußtseinsänderung und
r e a l verspürbaren Druck für d i e p o l i t i s c h und bürokra-
t i s c h e n V e r a n t w o r t l i c h e n d u r c h die- Bevölkerung w i r d
s i c h wohl n i c h t s ändern.
Um dem Menschen w i e d e r ^ das D i k t a t des Handelns in
d i e Hand zu geben, wird, es nötig s e i n , s t r u k t u r e l l e
Voraussetzungen hierfür zu s c h a f f e n . Der Grundsatz
muß l a u t e n : . d e z e n t r a l e v o r z e n t r a l e Lösungen £FN
158). Damit i s t d e r S t a d t d e r Zukunft i h r e w i c h t i g s t e
Aufgabe g e s t e l l t : e i n e s i c h t b a r e r e g i o n a l e ' S t r u k t u r
z u s c h a f f e n , d i e d a z u a n g e t a n i s t , den Menschen i n
seinem e i g e n t l i c h e n I c h und s e i n e r w e i t e r e n Umwelt
heimisch zu machen, gebunden an d i e L e i t b i l d e r mensch-
l i c h e r P f l e g e und L i e b e {FN 159).
Der e i n z e l n e i s t a u f g e f o r d e r t ...
k l a s s i s c h e n S i n n s t a t t f i n d e n . S k u r r i l genug, wenn
e r , s e l b s t Bürokrat, m i t a n d e r e n Bürokraten a l s P r i -
vatmann oder K o l l e g e "zusammenkracht".
Aufgabe d e r Bürokratie, g l e i c h w e l c h e r , ob s t a a t l i c h e
oder h a l b s t a a t l i c h e I n s t i t u t i o n , o b S e l b s t v e r w a l t u n g s -
körper oder ob Großunternehmen, i s t d i e A u f r e c h t e r h a l -
tung von Ordnung, d i e S i c h e r s t e l l u n g der f e h l e r f r e i e n
A d m i n i s t r a t i o n , d e r K o n t r o l l e und Überwachung - a l s o
überwiegend e i n e p a s s i v r e a g i e r e n d e F u n k t i o n . .("Es
b e d a r f e i n e r g e s e t z l i c h e n G r u n d l a g e , um von Amts wegen
e i n s c h r e i t e n z u können."). Z y n i s c h und s o p h i s t i s c h
könnte man ergänzen, daß s i c h d i e e i n z i g e a - p r i o r i -
.Aktivität o f t n u r im v o r a u s e i l e n d e n Gehorsam
erschöpft. Es s c h e i n t das F a t a l e u n s e r e r Z e i t z u
s e i n , daß der G e i s t u n s e r e r Epoche, wie Wolf J o b s t
SIEDLER s c h r e i b t (FN 172), endgültig und u n w i d e r r u f -
l i c h auf das G e r e g e l t e zuläuft. Der Bürokrat i s t
s e i n V e r u r s a c h e r und V o l l s t r e c k e r . Wir s i n d a u f g e - •
r u f e n , dagegen etwas z u unternehmen. E i n s c h w i e r i g e s
und von d e r Gefahr des S c h e i t e r n s besonders b e d r o h t e s
U n t e r f a n g e n , w i e z.B. d i e Ausführungen D i e t e r EISFELDS
z e i g e n . A l s L e i t e r des Bauverwaltungsamtes d e r S t a d t
Hannover s e l b s t Bürokrat, g e s t e h t e r (FN 173): "Die.
V e r w a l t u n g i s t i n Dingen d e r , S t a d t e n t w i c k l u n g z w e i f e l -
l o s das e n t s c h e i d e n d e städtische Organ. Der Einfluß
d e r städtischen Bürokratie, d i e dem R a t so v i e l z u
s c h a f f e n macht, i s t e i n e F o l g e d e r q u a n t i t a t i v e n und
q u a l i t a t i v e n Überlegenheit!" Und an a n d e r e r S t e l l e ,
g l e i c h s a m a l s Schlußfolgerung: "Zu d e r A n s i c h t von dem
zwar u n v e r s c h u l d e t e n , a b e r d o c h eingeschränkten Wert
d e r Tätigkeit d e r K o m m u n a l p o l i t i k • d e s R a t e s muß man in
jedem F a l l gelangen." E i n Göttinger R a t s h e r r sekun-
- 234 -
Nach d i e s e n Aussagen u n m i t t e l b a r B e t r o f f e n e r , s c h e i n t
daher d i e in einem CDU-Regiebuch über Großstadtarbeit
g e t r o f f e n e F e s t s t e l l u n g , "der Bürger s i e h t den Kommu-
n a l p o l i t i k e r i n e r s t e r L i n i e a l s P r o b l e m l o s e r " (FN
176), s e h r f r a g l i c h .
Grundgedanken e i n e r S t a d t v e r f a s s u n g
E i n e S t a d t p h i l o s o p h i e , d e r e n z e n t r a l e s A n l i e g e n das
menschengerechte Zusammenleben d a r s t e l l t , s o l l t e
zumindest den Versuch unternehmen, auch e i n i g e Grund-
gedanken für e i n e S t a d t v e r f a s s u n g z u e n t w e r f e n , d i e j a
das'Grundgerüst für den Ordnungsrahmen b i l d e t , i n dem'
s i c h das M i t e i n a n d e r d e r Bürger a b s p i e l t .
Es g i l t , elementare F r a g e n w i e j e n e nach d e r L e g i t i m a -
tion des R e g i e r e n s d e r S t a d t oder nach d e r A r t und
Weise d e r A d m i n i s t r a t i o n z u b e a n t w o r t e n .
. s i c h dennoch d u r c h d i e einschlägige L i t e r a t u r w i e
e i n r o t e r Faden z i e h t , e i n e r etwas eingehenderen
Untersuchung zu u n t e r z i e h e n .
L a n g f r i s t i g s c h e i n t m i r d i e s e s Denken, nämlich P r o -
bleme e i n e r e f f e k t i v e n Öffentlichen A d m i n i s t r a t i o n
d u r c h Einschränkung des persönlichen H a n d l u n g s s p i e l -
raumes - und a l s s o l c h e s muß man den V e r l u s t oder
d i e r e d u z i e r t e Verfügbarkeit von E i g e n t u m an Grund
und Boden sehen - lösen zu w o l l e n , a l s äußerst bedenk-
l i c h , w e i l d i e w i r t s c h a f t l i c h e n und s o z i a l e n F o l g e n
unabsehbar wären. E i n e d e r a r t i g e A r g u m e n t a t i o n w i r k t
auch wie e i n e F l u c h t v o r d e r A u s e i n a n d e r s e t z u n g über
das r e c h t e Maß z w i s c h e n p r i v a t e m I n t e r e s s e , F r e i r a u m
des e i n z e l n e n und Öffentlichem Wohl. Das o s z i l l i e r e n d e
S p a n n u n g s f e l d d i e s e s Verhältnisses v o n öffentlichkeit
und P r i v a t h e i t w i r d damit n e g i e r t .
L e i t l i n i e n für e i n e s o z i a l i s t i s c h e Kommunalpolitik
l e d i g l i c h (FN 187): "Die Bodenordnung e r s c h w e r t d i e
Planung, schränkt d i e Möglichkeiten e i n e r s i n n v o l l e n
Gemeindeentwicklung im I n t e r e s s e d e r M e h r h e i t d e r
Bevölkerung e i n und erhöht d i e Kosten für d i e E r r i c h -
tung von Wohnungen und öffentlichen E i n r i c h t u n g e n .
D i e s e r Zustand i s t möglich, w e i l den Gemeinden n u r
beschränkte Eingriffsmöglichkeiten z u r Verfügung s t e -
hen, aber s e l b s t d i e s e Möglichkeiten von den Gemeinden
o f t n i c h t a u s g e n u t z t werden". I m k o m m u n a l p o l i t i s c h e n
Programm des c h r i s t d e m o k r a t i s c h e n Gegenübers, d e r ÖVP
(•FN 188), d i e grundsätzlich w e s e n t l i c h • eigentums-
f r e u n d l i c h e r i s t , w i r d über d i e s e P r o b l e m a t i k d e r E i n -
f a c h h e i t h a l b e r g l e i c h gar k e i n Wort verschwendet.
Beide großen i d e o l o g i s c h e n Lager n e g i e r e n f a k t i s c h
d i e an s i c h v i r u l e n t e Tatsache des o f t gegenständlich
werdenden Gegensatzes z w i s c h e n p r i v a t e n und öffent-
l i c h e n I n t e r e s s e s i n F r a g e n des Bodeneigentums und
s e i n e r Nutzung hinweg.
Einen o r g i n e l l e n B e i t r a g i n d i e s e r i n i n h a l t l i c h e r
H i n s i c h t eher t r i s t e n D e b a t t e l i e f e r t D i e t e r EISFELD
i n . s e i n e m Buch " S t a d t d e r Z u k u n f t " (FN 189) m i t dem
U n t e r t i t e l : "Eine neue S t a d t v e r f a s s u n g • für das
21.Jahrhundert". S e i n e S t a d t d e r Z u k u n f t heißt auch
dementsprechend F u t u r e C i t y . Während a l s o MORE, CAMPA-
NELLA und BACON bei. i h r e n U t o p i e n noch auf dem S t a n d -
punkt standen, n i c h t s s e i s o e n t s c h e i d e n d für e i n e
- 241 -
F o r c i e r t w i r d d i e s e unglückselige E n t w i c k l u n g d u r c h
d i e zunehmende Komplexität - v o r a l l e m des W i r t -
s c h a f t s l e b e n s , a b e r d i e Auswirkungen r e i c h e n i n a l l e
B e r e i c h e des Lebens - und der f a l s c h e n Schlußfolge-
rung, nur durch e i n e Z e n t r a l i s i e r u n g der Kompetenz,
s p r i c h : d e r Macht, kann dem einigermaßen begegnet
werden'.
Der S t a a t hat d i e R o l l e e i n e r V e r s i c h e r u n g . A l s
Staatsbürger b i n i c h q u a s i , h a f t p f l i c h t v e r s i c h e r t ,
z a h l e a l s o S t e u e r n . Doch vom Ausmaß meiner V e r s i c h e -
r u n g s l e i s t u n g hängt auch d e r L e i s t u n g s s c h u t z ab. Im
S i n n e e i n e s r i c h t i g v e r s t a n d e n e n L e i s t u n g s p r i n z i p s muß
es e i n A u f f a n g n e t z für d i e tatsächlich u n v e r s c h u l d e t
i n Not Geratenen geben, aber n i c h t w i e . b i s h e r e i n
nahezu u n d i f f e r e n z i e r e n d e s Gießkannenprinzip, das -
nebenbei - auch M i t s c h u l d am Versorgungsdenken und
dem mangelnden s o l i d a r i s c h e n Verantwortungsbewußtsein
h a t . Wir haben uns s e l b s t z u e i n e r N e h m e r g e s e l l s c h a f t
erzogen, d a b e i l e i d e r a b e r vergessen, daß w i r für
a l l e s , was w i r nehmen, auch aufkommen müssen. ( G r o t e s k
- 244 -
D i e s e e r s t e Ebene o b e r h a l b d e r F a m i l i e dürfte z a h l e n -
mäßig n i c h t größer s e i n , w i e e i n m i t t l e r e r B e t r i e b
oder e i n größeres Gymnasium oder e i n e mittelgroße
Fakultät. B e t r i e b s r a t , S c h u l s p r e c h e r oder Fakultäts-
vorsitzender sind mit den Anliegen und Problemen
noch v e r t r a u t , w e i l s i e s e l b s t mitten d r i n stehen
und für d e n e i n z e l n e n grundsätzlich j e d e r z e i t z u
e r r e i c h e n s i n d . S i e können, .bzw. müssen aber d i e s e n
Job neben i h r e r e i g e n t l i c h e n Tätigkeit ausfüllen,
d.h. n i c h t .hauptamtlich oder hauptberuflich. Das
Element des Z u s a t z v e r d i e n s t e s fällt somit e b e n f a l l s
weg; nicht unwesentlich für die Bereitschaft, .nach
einer gewissen Z e i t anderen die Sprecherrolle zu
- 245 -
abStimmungen s t a t t . I n h a l t d e r Abstimmung s i n d F r a -
gen,, d i e primär das -Grätzel b e t r e f f e n , aber auch s o l -
che des B e z i r k e s und der S t a d t a l s Ganzes; d i e Ergeb-
n i s s e der b e i d e n . l e t z t e r e n s i n d e i n Meinungsbarometer
und M a n d a t s a u f t r a g für den Grätzelsprecher, d e r im Be-
z i r k s p a r l a m e n t m i t S i t z und zu bestimmten Fragen auch .
m i t Stimme v e r t r e t e n i s t . B e r e c h t i g t , Fragen für
d i e Grätzelabstimmung z u l e g e n , s i n d der Grätzelspre-
cher (er d a r f nur zweimal i n ununterbrochener Reihen-
f o l g e wiedergewählt werden), das Bürgerkomitee ( d a r f
n i c h t mehr a l s s i e b e n b i s zehn Personen umfassen;
e s w i r d genau i n d e r M i t t e d e r F u n k t i o n s p e r i o d e des
Grätzelsprechers gewählt, damit e i n e gewisse K o n t i n u i -
tät i n der Grätzelpolitik gegeben i s t ) oder mindestens
5 % der s t i m m b e r e c h t i g t e n Grätzelbewohner. Zu den
S t i m m b e r e c h t i g t e n zählen übrigens auch.Firmen- und
B e l e g s c h a f t s v e r t r e t e r , sowie S c h u l s p r e c h e r und d e r -
g l e i c h e n , d i e im Grätzel i h r e n ünternehmenssitz (oder
i h r e N i e d e r l a s s u n g ) bzw. i h r e S c h u l e haben. B e i F r a -
gen, d i e z.B. K i n d e r b e t r e f f e n , a l s o etwa e i n e S p i e l -
p l a t z g e s t a l t u n g , s i n d d i e s e o b l i g a t o r i s c h zu hören.
h i e r g i b t es Beschränkungen d e r F u n k t i o n s d a u e r . B i s
zur Ebene d e r B e z i r k e g i b t es nur das r e i n e P e r s o n - .
l i c h k e i t s w a h l r e c h t . Im S t a d t p a r l a m e n t dagegen nur das
L i s t e n w a h l r e c h t , a l l e r d i n g s haben d i e B e z i r k s s p r e c h e r ,
ähnlich w i e d i e Grätzelsprecher.im B e z i r k s p a r l a m e n t ,
Sitz., und b e i gewissen Fragen, Stimmrecht im S t a d t p a r -
lament .
Neben d i e s e r umfangreichen D e z e n t r a l i s i e r u n g m i t
e c h t e r Kompetenzabtretung t r i t t e i n System von Ab-
stimmungen a u f Grätzel-, B e z i r k s - und Stadtebene.
D i e s e S k i z z e e i n e r S t a d t v e r f a s s u n g kann b e s t e n f a l l s
e i n h i n g e w o r f e n e r Entwurf s e i n , ' doch das zentrale
A n l i e g e n i s t e v i d e n t : Stärkung der Einzelpersönlich-
k e i t , dadurch I d e n t i f i k a t i o n mit s e i n e r Stadt, Ver-
ständnis für Formen.der repräsentativen D e m o k r a t i e .
P o l y z e n t r i s c h e S t a d t s t r u k t u r e n führen darüber h i n a u s
t e i l w e i s e z u e i n e r E n t l a s t u n g des städtischen V e r -
k e h r s , e i n e r R e d u z i e r u n g d e r Umweltbelastung und i n
Summe z u einem Streßabbau für den d u r c h den V e r k e h r
- 249 -
K o n f r o n t i e r t m i t dem ungeheuren F a c e t t e n r e i c h t u m d e r S t a d t
im P h y s i s c h e n und G e i s t i g e n müßte einem das F r a g m e n t a r i s c h e
a l l e n m e n s c h l i c h e n Wissens "bewußt" • sein;- i s t e s den mei-
s t e n aber n i c h t , w e i l kaum jemand noch das Ganze, sondern
nurmehr D e t a i l s s i e h t , und f o l g l i c h nurmehr M o s a i k s t e i n c h e n
des G e s a m t b i l d e s a r t i k u l i e r e n kann.
D i e a k t u e l l e E r f a h r u n g w i d e r l e g t d i e s e Vermutung aus d r e i
Gründen:
Zweitens t r e t e n v i e l e E i n z e l w i s s e n s c h a f t e n , i n s b e s o n d e r e
d i e N a t u r w i s s e n s c h a f t e n , auf der S t e l l e . N i c h t i m e n t -
w i c k l u n g s t e c h n i s c h e n , sondern i m e t h i s c h e n B e r e i c h . E s
wurden und werden Grenzen des Eorschens e r r e i c h t , wo s i c h
der v e r a n t w o r t l i c h e E x p e r t e s e h r wohl d i e F r a g e nach d e r
e t h i s c h e n R e c h t f e r t i g u n g s e i n e s Tuns s t e l l e n muß. E r s u c h t
A n t w o r t e n , d i e ihm d i e P h i l o s o p h i e geben kann.
ANHANG
EINLEITUNG
5. D e r s e l b e , S.267
6. D e r s e l b e , S.275
- 257 -
S. MüfcFOKD, L e w i s : D i e S t a d t , 3.534
103. Ehd.
106. D e r s . , S.22 ff
107. S.dazu F r e d e r i c VESTER in Menschwärts, S. 7 f f und
J o h n NAISBITT i n den Megatrends, S.272 f f •
115. 'Ebd. , S. 18
127. Ebd.
•128. GULLEN, Gordon: D i e S t a d t a l s Persönlichkeit, i n : Mensch
und S t a d t g e s t a l t , S t u t t g a r t 1974, S.115; z i t . nach
EISFELD, Große S t a d t , was nun?, S.114
131. Ebd.
1. STEWIG, R e i n h a r d : D i e S t a d t i n I n d u s t r i e - und E n t -
. Wicklungsländern, S. 41 ff und 57 ff
2. MUMFORD, Lewis: D i e S t a d t , S. 32 f f
4. Ders., S 58
8. D e r s . , S.5
. 9.
:
Ders. , S. 10
20. D e r s . , S.144
21. D e r s . , S.85
22. D e r s . , S.121
23. D e r s . , S.123
• 24. D e r s . , S,146 f
25. V e r g l . dazu EISFELD, D i e t e r : S t a d t d e r Z u k u n f t , S.66
oder MUMFORD, S. 317
- 265 -
4 3 . ; Ders. s . 420
p 51. D e r s . , S 535
52. D e r s . , S 504
54. D e r s . , S 546 f
,- 55. Ders. , S 554 f
:
66. S. FN 63
4. Ders., S.52
5. MUMFORD, a.a.O., S.606
6. H o r s t BIEBER in einem B e i t r a g in "Die Z e i t " vom
6.1.1984, S.14
7. S i e h e dazu Punkt 6 des I.Kapitels
t
"8. A l e x a n d e r MITSCHERLICH, D i e U n w i r t l i c h k e i t u n s e r e r
Städte, S.60
9. H e i n z ROSMANN i n einem B e i t r a g im " p o l i t i c u m " , Nr.20, •
M a i 1984, S. 37
¥•'•'
23. L e o p o l d KOHR, D i e überentwickelten N a t i o n e n , S.156
24. MUMFORD, a.a.O., S.667 f
25. BENEVOLO, • a.a.O., S.370
l: 29. Z i t . n a c h P a u l BLAU i n : D i e S t a d t , S . I I
?<•
M o n a t s h e f t e , A p r i l 4/1984, S.51
69. D e r s . , S.589
70. D e r s . , S.792
77. D e r s . , S.137
154. D i e s e l b e n , S.81
- 275 -
175. Dortselbst
LITERATURVERZEICHNIS
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H e f t 21/1976
BURKHARDT, C a r l J . ; Städtegeist, B e i t r a g i n G e s t a l t e n
& .Mächte; Manesse 1961
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KOHR, L e o p o l d ; D i e überentwickelten N a t i o n e n ; V e r l a g A l f r e d
Winter, S a l z b u r g 1983
fMÄRSCH, W o l f - D i e t e r ; D i e S t a d t a l s O r t d e r U t o p i e , B e i t r a g
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Suhrkamp 1965
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1983
•1964 - 68 Volksschule