Ujub, Penyakit Hati yang Sangat Berbahaya

khotbahjumat.com/1524-ujub-penyakit-hati-yang-sangat-berbahaya.html

Ujub artinya merasakan kelebihan pada dirinya tanpa melihat siapa yang memberikan
kelebihan itu. Ia adalah penyakit hati yang hanya diketahui oleh Allah Ta’ala, jika
nampak atsar/pengaruhnya kepada lahiriah seseorang seperti sombong dalam berjalan,
merendahkan manusia, menolak kebenaran dsb. maka yang nampak ini disebut dengan
kibr atau khuyala’ (kesombongan). Dan memang sebab munculnya kesombongan adalah
karena adanya ujub di hati. Ujub adalah salah satu penyakit hati di samping hasad
(dengki), kibr (sombong), riya’, dan mahabbatuts tsanaa’ (mencintai sanjungan).
(Redaksi, www.khotbahjumat.com).

***

‫ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﯿﻢ‬

KHUTBAH PERTAMA

1/9
 َ ‫ﺎت أَ ْﻋ َﻤﺎﻟِﻨَﺎ َﻣ ْﻦ ﯾَ ْﻬ ِﺪ ِه اﷲُ َﻓ‬
‫ﻼ‬ ِ َ‫ِﻦ ُﺷ ُﺮ ْو ِر أَ ْﻧ ُﻔ ِﺴﻨَﺎ َو َﺳﯿﱢﺌ‬
ْ ‫ُﻮ ُذ ﺑِﺎﷲِ ﻣ‬ ُ ‫إِ ﱠن ْاﻟ َﺤ ْﻤ َﺪ ﷲِ ﻧَ ْﺤ َﻤ ُﺪ ُه َوﻧَ ْﺴﺘَ ِﻌ ْﯿﻨُ ُﻪ َوﻧَ ْﺴﺘَ ْﻐﻔ‬
ْ ‫ِﺮ ُه َوﻧَﻌ‬

َ ‫ْﻚ ﻟَ ُﻪ َوأَ ْﺷ َﻬ ُﺪ أَ ﱠن ﻣ‬
‫ُﺤﻤﱠﺪاً َﻋ ْﺒ ُﺪ ُه‬ َ ‫ﻻ َﺷﺮﯾ‬ ُ ‫ِي ﻟَ ُﻪ َوأَ ْﺷ َﻬ ُﺪ أَ ْن َ َ ﱠ‬
ِ َ ‫ﻻ إِﻟ َﻪ إِﻻ اﷲ َو ْﺣ َﺪ ُه‬ َ ‫ِﻞ َﻓ‬
َ ‫ﻼ َﻫﺎد‬ ْ ‫ُﻀ ﱠﻞ ﻟَ ُﻪ َو َﻣ ْﻦ ﯾ‬
ْ ‫ُﻀﻠ‬ ِ‫ﻣ‬
‫ َو َر ُﺳ ْﻮﻟُ ُﻪ‬.

ْ ‫ﻻ َوأَﻧﺘُﻢ ﻣ‬
َ ‫ﱡﺴﻠِﻤ‬
‫ُﻮن‬ ‫ﻻ ﺗَﻤُﻮﺗُ ﱠﻦ إ ﱠ‬
ِ
‫ﻮا ﱠ‬
َ ‫اﷲ َﺣ ﱠﻖ ﺗُ َﻘﺎﺗِ ِﻪ َو‬ ْ ‫ﻮا اﺗﱠ ُﻘ‬ َ ‫ﯾَﺎ أَﯾﱡ َﻬﺎ اﻟﱠﺬ‬.
ْ ُ‫ِﯾﻦ آ َﻣﻨ‬

ً ‫اﺣ َﺪ ٍة َو َﺧﻠَ َﻖ ِﻣ ْﻨ َﻬﺎ َز ْو َﺟ َﻬﺎ َوﺑَ ﱠﺚ ِﻣ ْﻨ ُﻬ َﻤﺎ ر َﺟ‬

َ ‫ﺎﻻ َﻛﺜِﯿﺮاً َوﻧ‬
‫ِﺴﺎء‬ ِ ٍ ‫ﱠﻜ ُﻢ اﻟﱠﺬِي َﺧﻠَ َﻘ ُﻜﻢ ﱢﻣﻦ ﻧﱠ ْﻔ‬
ِ ‫ﺲ َو‬ ُ ‫ﻮا َرﺑ‬ ُ ‫ﯾَﺎ أَﯾﱡ َﻬﺎ اﻟﻨﱠ‬
ْ ‫ﺎس اﺗﱠ ُﻘ‬
ُ ‫ﺎن َﻋﻠَﯿ‬
ً‫ْﻜ ْﻢ َرﻗِﯿﺒﺎ‬ ‫اﻷ ْر َﺣﺎ َم إ ﱠن ﱠ‬
َ ‫اﷲ َﻛ‬ َ ‫ﻮن ﺑ ِﻪ َو‬ُ ‫َواﺗﱠ ُﻘ ْ ﱠ ﱠ‬
ِ ِ َ ‫ﻮا اﷲ اﻟﺬِي ﺗَ َﺴﺎءﻟ‬

‫ُﻄ ْﻊ ﱠ‬
َ‫اﷲ‬ ِ ‫ِﺮ ﻟَ ُﻜ ْﻢ ُذﻧُﻮﺑَ ُﻜ ْﻢ َو َﻣﻦ ﯾ‬
ْ ‫ِﺢ ﻟَ ُﻜ ْﻢ أَ ْﻋ َﻤﺎﻟَ ُﻜ ْﻢ َوﯾَ ْﻐﻔ‬ ً ‫اﷲَ َو ُﻗﻮﻟُﻮا َﻗ ْﻮ‬
ْ ‫ ﯾ‬. ً‫ﻻ َﺳﺪِﯾﺪا‬
ْ ‫ُﺼﻠ‬ ‫ِﯾﻦ آ َﻣﻨُﻮا اﺗﱠ ُﻘﻮا ﱠ‬
َ ‫ﯾَﺎ أَﯾﱡ َﻬﺎ اﻟﱠﺬ‬
ً‫ﺎز َﻓ ْﻮزاً َﻋ ِﻈﯿﻤﺎ‬
َ ‫” َو َر ُﺳﻮﻟَ ُﻪ َﻓ َﻘ ْﺪ َﻓ‬

‫أﻣﺎ ﺑﻌﺪ‬

Jamaah Jumat rahimakumullah

Mari kita tingkatkan ketakwaan kepada Allah Ta’ala dengan ketakwaan yang sebenar-
benarnya, yaitu mengamalkan apa yang diperintahkan oleh-Nya dan Rasul-Nya
shallallahu ‘alaihi wa sallam serta menjauhi apa yang dilarang oleh-Nya dan Rasul-Nya
shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Shalawat serta salam semoga senantiasa tercurah kepada nabi kita Muhammad
shallallahu ‘alaihi wa sallam, kemudia keluarga, sahabat-sahabatnya, serta pengikutnya
sampai akhir zaman.

Jamaah Jumat rahimani wa rahimakumullah

Allah Subhanahu wa Ta’ala menciptakan kita untuk beribadah hanya kepada-Nya dan
tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu apa pun. Namun hendaknya seorang hamba
ketika mengerjakan ketaatan dan mendapatkan kenikmatan merasakan karunia yang
diberikan Allah Ta’ala dan taufiq (pertolongan)-Nya kepada dirinya, sehingga dia dapat
mengerjakan ketaatan tersebut.

Allah-lah yang memberikan kenikmatan dan memudahkannya untuk mengerjakan

ketaatan, tidak ada daya dan upaya kecuali dengan pertolongan-Nya. Dengan begitu sikap
ujub –yang muncul karena melihat kelebihan pada dirinya serta tidak merasakan
karunia dan taufik Allah– akan hilang.

2/9
Pengertian Ujub

Ujub artinya merasakan kelebihan pada dirinya tanpa melihat siapa yang memberikan
kelebihan itu. Ia adalah penyakit hati yang hanya diketahui oleh Allah Ta’ala, jika
nampak atsar/pengaruhnya kepada lahiriah seseorang seperti sombong dalam berjalan,
merendahkan manusia, menolak kebenaran dsb. maka yang nampak ini disebut dengan
kibr atau khuyala’ (kesombongan). Dan memang sebab munculnya kesombongan adalah
karena adanya ujub di hati. Ujub adalah salah satu penyakit hati di samping hasad
(dengki), kibr (sombong), riya’, dan mahabbatuts tsanaa’ (mencintai sanjungan).

Hukum ujub

Ujub hukumnya haram dan termasuk dosa-dosa besar. Allah Subhanahu wa Ta’ala
berfirman:

ٍ ‫ﺎل َﻓ ُﺨ‬
‫ﻮر‬ ْ ‫ُﺤ ﱡﺐ ُﻛ ﱠﻞ ﻣ‬
ٍ َ‫ُﺨﺘ‬ َ َ‫ض َﻣ َﺮ ًﺣﺎ إِ ﱠن اﷲ‬
ِ ‫ﻻﯾ‬ َ
ِ ‫ﺶ ﻓِﻲ ْاﻷ ْر‬ ِ ‫ﺼ ﱢﻌ ْﺮ َﺧ ﱠﺪ َك ﻟِﻠﻨﱠ‬
َ ‫ﺎس َو‬
ِ ‫ﻻﺗَ ْﻤ‬ َ ُ‫ﻻﺗ‬
َ ‫َو‬

“Dan janganlah kamu memalingkan mukamu dari manusia (karena sombong) dan
janganlah kamu berjalan di muka bumi dengan angkuh. Sesungguhnya Allah tidak
menyukai orang-orang yang sombong lagi membanggakan diri.” (QS. Luqman: 18)

Ada yang mengatakan bahwa maksud ayat tersebut adalah janganlah kamu alihkan
rahang mulutmu ketika disebut nama seseorang di hadapanmu seakan-akan kamu
meremehkannya. Sedangkan maksud “orang-orang yang sombong lagi membanggakan
diri” adalah orang-orang yang ujub terhadap dirinya dan membanggakan dirinya di
hadapan orang lain.

Bahkan sebagian ulama ada yang memasukkan ujub ke dalam bagian syirk yang dapat
menghapuskan amalan. Imam Nawawi rahimahullah berkata, “Ketahuilah, bahwa ikhlas
terkadang dihinggapi penyakit ujub. Siapa saja yang merasa ujub karena amal yang
dilakukannya, maka akan hapuslah amalnya…dst.”

Contoh Ujub

Di dalam Alquran disebutkan kisah Qarun (lih. Al Qashsash 76-83). Allah Subhanahu wa
Ta’ala memberikan kepadanya harta yang banyak di mana kunci-kuncinya sungguh berat
sampai dipikul oleh sejumlah orang-orang yang kuat.

Kaumnya telah mengingatkan Qarun agar jangan bersikap sombong karena Allah tidak
suka kepada orang-orang yang sombong, namun nasihat itu dijawabnya dengan
mengatakan, “Sesungguhnya aku diberi harta itu, karena ilmu yang ada padaku”, yakni
kalau bukan karena Allah ridha kepadaku dan Dia mengetahui kelebihan pada diriku,
tentu aku tidak diberikan harta ini (sebagaimana dikatakan Abdurrahman bin Zaid bin
Aslam).

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:

3/9
 ‫ون َﻣ ْﻦ ُﻫ َﻮ أَ َﺷ ﱡﺪ ِﻣ ْﻨ ُﻪ ُﻗ ﱠﻮ ًة َوأَ ْﻛﺜَ َﺮ‬ َ ‫ﺎل إِﻧﱠ َﻤﺂ أُوﺗِﯿﺘُ ُﻪ َﻋﻠَﻰ ِﻋ ْﻠ ٍﻢ ِﻋﻨﺪِي أَ َوﻟَ ْﻢ ﯾَ ْﻌﻠَ ْﻢ أَ ﱠن اﷲَ َﻗ ْﺪ أَ ْﻫﻠَ َﻚ ﻣِﻦ َﻗ ْﺒﻠِ ِﻪ ﻣ‬
ِ ‫ِﻦ ْاﻟ ُﻘ ُﺮ‬ َ ‫َﻗ‬

ْ ‫ُﺴﺌَ ُﻞ َﻋﻦ ُذﻧُﻮﺑِ ِﻬ ُﻢ ْاﻟﻤ‬

َ ‫ُﺠ ِﺮﻣ‬
‫ُﻮن‬ َ ‫َﺟ ْﻤ ًﻌﺎ َو‬
ْ ‫ﻻﯾ‬

“Dan apakah ia (yakni Qarun) tidak mengetahui, bahwa Allah sungguh telah
membinasakan umat-umat sebelumnya yang lebih kuat daripadanya, dan lebih banyak
mengumpulkan harta?” (QS. Al Qashshas: 78)

Qarun terkena penyakit ujub dan sombong. Suatu hari ia keluar kepada kaumnya dalam
satu iring-iringan yang lengkap dengan para pengawalnya untuk memperlihatkan
kemegahannya kepada kaumnya, maka Allah benamkan dia dan rumahnya ke dalam
bumi akibat kesombongannya.

Contoh lain ujub adalah seperti dalam hadis riwayat Abu Dawud, bahwa ada dua orang
bersaudara di zaman bani Israil, yang satu mengerjakan dosa, sedangkan yang satu lagi
rajin beribadah.

Orang yang rajin beribadah ini senantiasa memperhatikan saudaranya yang mengerjakan
dosa sambil berkata, “Berhentilah (melakukan dosa)!”, suatu ketika orang yang rajin
beribadah ini memergoki saudaranya sedang mengerjakan dosa, lalu ia berkata,
“Berhentilah (melakukan dosa)!” Namun saudaranya balik menjawab, “Demi Tuhanku,
biarkanlah diriku, dan memangnya kamu dikirim untuk mengawasiku?” Maka orang yang
rajin beribadah itu berkata, “Demi Allah, Allah tidak akan mengampunimu atau tidak
akan memasukkanmu ke surga.” Maka Allah mencabut nyawa keduanya, dan keduanya
berkumpul bersama di hadapan Allah. Allah berfirman kepada orang yang rajin
beribadah, “Apakah kamu mengetahui Diriku atau berkuasa terhadap apa yang Aku
lakukan dengan Tangan-Ku?”, maka Allah berfirman kepada orang yang mengerjakan
dosa, “Pergilah dan masuklah ke surga dengan rahmat-Ku”, sedangkan kepada yang
satu lagi Allah berfirman, “Bawalah dia ke neraka.”

Abu Hurairah yang meriwayatkan hadis ini berkata, “Demi Allah yang diriku di Tangan-
Nya, ia telah mengucapkan kata-kata yang membuat dirinya binasa dunia dan akhirat.”

Dalam riwayat Muslim disebutkan bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam

bersabda:

‫ﺎس َﻓ ُﻬ َﻮ اَ ْﻫﻠَ َﻜ ُﻬ ْﻢ‬

ُ ‫ﺎل َﻫﻠَ َﻚ اﻟﻨﱠ‬
َ ‫َﻣ ْﻦ َﻗ‬

“Barangsiapa yang mengatakan “Orang-orang telah binasa”, maka sebenarnya kata-

kata itu telah membinasakannya.”

Imam Malik berkata –menerangkan hadis di atas-: “Apabila ia mengucapkan kata-kata

itu karena melihat keadaan orang-orang yakni agamanya (yang kurang), saya kira hal itu
tidak mengapa…, akan tetapi apabila ia mengucapkan kata-kata itu karena merasa ujub

4/9
dengan dirinya dan merendahkan manusia, maka hal itu dibenci dan dilarang.”
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam juga bersabda:

ْ ‫ِﻲ اَ ﱠﷲَ َو ُﻫ َﻮ َﻋﻠَ ْﯿ ِﻪ َﻏ‬

ُ َ‫ﻀﺒ‬
‫ﺎن‬ َ ‫ ﻟَﻘ‬,ِ‫ِﺸﯿَﺘِﻪ‬
ْ ‫ﺎل ﻓِﻲ ﻣ‬
َ َ‫اﺧﺘ‬
ْ ‫ َو‬,ِ‫ﺎﻇ َﻢ ﻓِﻲ ﻧَ ْﻔ ِﺴﻪ‬
َ ‫َﻣ ْﻦ ﺗَ َﻌ‬

“Barangsiapa menganggap besar dirinya dan bersikap sombong dalam berjalan, ia

akan menemui Allah dalam keadaan Allah murka kepadanya.” (HR. Hakim dan para
perawinya dapat dipercaya)

Maksud “menganggap besar dirinya” adalah merasa dirinya sebagai orang besar dan
pantas untuk dimuliakan.

Dari keterangan di atas, dapat kita ketahui bahwa ujub menghalangi seseorang dari
mencapai kesempurnaan, ia juga sebab yang membuat seseorang binasa di dunia dan
akhirat; betapa banyak kenikmatan berubah menjadi siksaan, kekuatan menjadi
kelemahan, kemulian menjadi kehinaan akibat ujub. Selain itu ujub dapat menutupi
kebaikan pada seseorang, menampakkan keburukan dan mendatangkan celaan. Di antara
akibat lainnya adalah mendapatkan kekalahan, penyebab turunnya murka Allah,
mendapatkan kebencian dari manusia dan dapat menghapuskan amal shalih.

Perhatikanlah peristiwa perang Hunain, karena ujub jumlah yang banyak menjadi tidak
berarti apa-apa, lih At Taubah: 25.

Nasihat Ulama Salaf Tentang Ujub

Jamaah Jumat rahimani wa rahimakumullah

Berikut ini ada beberapa nasihat para ulama dan orang-orang shaleh tentang ujub.

Abu Bakar Ash Shiddiq radhiallahu ‘anhu berkata, “Janganlah sekali-kali kamu
meremehkan seorang muslim, karena orang muslim yang rendah itu di hadapan Allah
adalah mulia.”

Aisyah radhiallahu ‘anha berkata, “Sesungguhnya kalian telah lalai dari ibadah yang
paling utama, yaitu tawaadhu’ (lawan ujub dan sombong).”

Aisyah juga pernah ditanya, “Kapankah seseorang telah bersalah?” Ia menjawab, “Ketika
dirinya mengira bahwa ia orang yang terbaik.”

Qatadah rahimahullah pernah berkata, “Barangsiapa yang diberikan harta, kecantikan,

pakaian maupun ilmu, kemudian ia tidak bertawadhu’, maka nanti akan menjadi
musibah baginya pada hari kiamat.”

Muhammad bin Wasi’ berkata, “Kalau sekiranya dosa itu dapat tercium baunya, tentu
tidak seorang pun yang akan mau duduk bersamaku.”

5/9
Dalam riwayat disebutkan bahwa Umar bin Abdul ‘Aziz apabila berkhutbah di atas
mimbar, lalu dirinya khawatir tertimpa ujub, maka ia memutuskan khutbahnya. Dan
apabila ia menulis tulisan yang di sana membuatnya ujub, maka ia merobeknya dan
berkata, “Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari keburukan diriku.”

Ibnu Rajab berkata, “Seorang mukmin sepatutnya senantiasa melihat dirinya jauh dari
derajat yang tinggi, sehingga dengan begitu ia mendapatkan dua pelajran berharga;
sungguh-sungguh dalam mengejar keutamaan serta berusaha menambahnya lagi dan
melihat dirinya dengan penglihatan yang kurang.”

Ibnul Qayyim berkata, “Berhati-hatilah dari sikap berlebihan (mengatakan) “saya”, “saya
memiliki” dan “milik saya”, karena lafaz-lafaz tersebut telah membuat Iblis, Firaun dan
Qarun tertimpa cobaan. “Saya lebih baik darinya” diucapkan Iblis. “Saya memiliki
kerajaan Mesir” diucapkan Firaun dan “Sesungguhnya aku diberi harta itu, karena ilmu
yang ada padaku” diucapkan Qarun.”

‫ِﺮ ْوهُ؛ إِﻧﱠ ُﻪ ُﻫ َﻮ‬ ْ ‫ َﻓ‬،‫ِﻦ ُﻛ ﱢﻞ َذ ْﻧ ٍﺐ‬

ُ ‫ﺎﺳﺘَ ْﻐﻔ‬ ْ ‫ْﻦ ﻣ‬
َ ‫ُﺴﻠِ ِﻤﯿ‬
ْ ‫ْﻊ اﻟﻤ‬ َ ‫ َوﻟ‬،‫ِﻲ َوﻟَ ُﻜ ْﻢ‬
ِ ‫ِﺠ ِﻤﯿ‬
َ ‫اﻟﺠﻠِﯿ‬
ْ ‫ْﻞ ﻟ‬ ُ ‫ َوأَ ْﺳﺘَ ْﻐﻔ‬،‫أَُﻗ ْﻮ ُل َﻗ ْﻮﻟِﻲ َﻫ َﺬا‬
َ ‫ِﺮ ُه اﻟ َﻌ ِﻈ ْﯿ َﻢ‬
َ ‫اﻟ َﻐ ُﻔ ْﻮ ُر‬
‫اﻟﺮ ِﺣ ْﯿ ُﻢ‬

KHUTBAH KEDUA

،‫ار‬ َ ‫ َوأَ ْﺷ ُﻜ ُﺮ ُه َﻋﻠَﻰ ﻧِ َﻌ ِﻤ ِﻪ اﻟﻐ‬،‫ار‬

ِ ‫ِﺰ‬ ْ ‫ أَ ْﺣ َﻤ ُﺪ ُه ﺗَ َﻌﺎﻟَﻰ َﻋﻠَﻰ َﻓ‬،‫ﺎر‬
ِ ‫ﻀﻠِ ِﻪ اﻟ ِﻤ ْﺪ َر‬
‫ﱠ‬
ِ ‫اﻟﺮ ِﺣﯿ ِْﻢ اﻟ َﻐﻔ‬
َ ،‫ﱠﺎر‬ ِ ‫ﻟﺤ ْﻤ ُﺪ ِﱢﷲ اﻟ َﻮ‬
ِ ‫اﺣ ِﺪ اﻟ َﻘﻬ‬ َ َ‫ا‬

ْ ‫ُﺤﻤﱠﺪاً َﻋ ْﺒ ُﺪ ُه َو َر ُﺳ ْﻮﻟُ ُﻪ اﻟﻤ‬

‫ُﺼ َﻄ َﻔﻰ‬ َ ‫ َوأَ ْﺷ َﻬ ُﺪ أَ ﱠن ﻧَﺒِﯿﱠﻨَﺎ ﻣ‬،‫ﱠﺎر‬
ُ ‫اﻟﺠﺒ‬ َ ‫َوأَ ْﺷ َﻬ ُﺪ أَ ْن ﱠﻻ إﻟَ َﻪ إ ﱠﻻ اﷲ َو ْﺣ َﺪ ُه َﻻ َﺷﺮﯾ‬
ُ ‫ْﻚ ﻟَ ُﻪ اﻟ َﻌ ِﺰﯾ‬
َ ‫ْﺰ‬ ِ ِ ِ
َ ْ َ‫ َوأ‬،‫ار‬ َ ‫ َوإ ْﺧ َﻮﻧِ ِﻪ‬،‫اﻷ ْﻃ َﻬﺎر‬
َ ‫ْﻦ‬ َ ‫ﺻﻠﱠﻰ اﷲُ َﻋﻠَ ْﯿ ِﻪ َو َﻋﻠَﻰ آﻟِ ِﻪ‬
ِ َ‫ﺻ َﺤﺎﺑُ ُﻪ اﻷ ْﺧﯿ‬
‫ َو َﻣ ْﻦ ﺗَﺒِ َﻌ ُﻬ ْﻢ‬،‫ﺎر‬ ِ ‫ْﺮ‬
َ ‫اﻷﺑ‬ ِ َ ‫اﻟﻄﯿﱢﺒِﯿ‬ َ ،‫ُﺨﺘَﺎر‬
ْ ‫اﻟﻤ‬
َ ‫ِﺐ اﻟﻠَﯿ‬
‫ْﻞ َواﻟﻨﱠ َﻬﺎر‬ ُ ‫ﺎن َﻣﺎ ﺗُ َﻌﺎﻗ‬
ٍ ‫ﺑِﺈِ ْﺣ َﺴ‬

Sebab Munculnya Ujub

Jamaah Jumat yang dirahmati Allah

Setelah kita mengetahui pengertian ujub, bahaya, dan nasihat-nasihat untuk menjauhi
ujub, kita juga harus mengetahui sebab munculnya ujub.

Di antara sebab timbulnya ujub adalah karena lemahnya keyakinan dan kurangnya
meminta pertolongan kepada Allah Ta’ala, lupa terhadap dirinya yang memiliki
kekurangan dan kelemahan, tidak menyadari bahwa hati mudah berbalik, tidak
mentadabburi (memikirkan) kandungan Alquran dan pelajaran-pelajaran yang ada di
dalamnya, tidak mengetahui hakikat dunia, kehidupannya yang sementara dan
rendahnya nilai dunia, kecerdasan akal dan pengalamannya yang kurang serta tidak
mengetahui apa yang akan terjadi di balik sesuatu, tidak bersyukur terhadap nikmat Allah

6/9
yang begitu banyak, merasa aman dari makar Allah ‘Azza wa Jalla. Termasuk sebab
munculnya ujub adalah tidak melihat sejarah orang-orang terdahulu yang telah binasa.
Allah Ta’aala berfirman:

ً َ‫ِﻬ ْﻢ َﻛﺎﻧُﻮا ُﻫ ْﻢ أَ َﺷ ﱠﺪ ِﻣ ْﻨ ُﻬ ْﻢ ُﻗ ﱠﻮ ًة َو َءاﺛ‬

‫ﺎرا ﻓِﻲ‬ َ ‫ﺎن َﻋﺎ ِﻗﺒَ ُﺔ اﻟﱠﺬ‬
ِ ‫ِﯾﻦ َﻛﺎﻧُﻮا ﻣِﻦ َﻗ ْﺒﻠ‬ َ ‫ْﻒ َﻛ‬ ُ َ‫ﻷ ْرض َﻓﯿ‬
َ ‫ﻨﻈ ُﺮوا َﻛﯿ‬ ِ
َ ‫ﯿﺮوا ﻓِﻲ ْا‬
ُ ‫أَ َوﻟَ ْﻢ ﯾَ ِﺴ‬
َ ‫ض َﻓﺄَ َﺧ َﺬ ُﻫ ُﻢ اﷲُ ﺑِ ُﺬﻧُﻮﺑِ ِﻬ ْﻢ َو َﻣﺎ َﻛ‬
ٍ ‫ﺎن ﻟَﻬُﻢ ﱢﻣ َﻦ اﷲِ ﻣِﻦ َو‬
‫اق‬ َ
ِ ‫ْاﻷ ْر‬

“Dan apakah mereka tidak mengadakan perjalanan di muka bumi, lalu memperhatikan
betapa kesudahan orang-orang yang sebelum mereka. Mereka itu lebih hebat
kekuatannya daripada mereka …dst. (QS. Al Mu’min: 21)

Di samping, hal-hal di atas, di antara sebab yang dapat memunculkan ujub adalah sering
mendapatkan pujian dan sanjungan. Oleh karena itu, Abu Bakr Ash Shiddiq ketika dipuji
oleh orang lain ia bertawadhu’ dan berkata,

‫ِﻲ ﺑِ َﻤﺎ ﯾَ ُﻘ ْﻮﻟُ ْﻮ َن‬

ْ ‫َاﺧ ْﺬﻧ‬
ِ ‫ﻻ ﺗُﺆ‬ ْ ‫ﻻﯾَ ْﻌﻠَﻤ‬
َ ‫ُﻮ َن َو‬ َ ‫ِﻲ َﻣﺎ‬
ْ ‫ِﺮ ﻟ‬ ْ ‫ْﺮا ِﻣﻤﱠﺎ ﯾَ ُﻈﻨﱡ ْﻮ َن َو‬
ْ ‫اﻏﻔ‬ ً ‫ِﻲ َﺧﯿ‬ ْ ‫اَﻟﻠﱠ ُﻬ ﱠﻢ‬
ْ ‫اﺟ َﻌ ْﻠﻨ‬

“Ya Allah, jadikanlah aku lebih baik dari yang mereka kira, ampunilah kesalahanku
yang mereka tidak mengetahuinya dan janganlah Engkau hukum diriku karena ucapan
mereka.” (lih. Tarikhul khulafa’ 117)

Mazhaahir (Fenomena) Ujub

Fenomena yang timbul dari ujub banyak sekali, di antaranya adalah menolak kebenaran,
merendahkan manusia, tidak mau bermusyawarah, tidak mau menuntut ilmu syar’i,
melabuhkan kain melewati mata kaki, sombong dalam berjalan, berbangga-bangga dalam
hal ilmu, melirik dengan nada merendahkan, berbangga-bangga dengan keturunan dan
nasab, menyelisihi manusia dengan maksud agar dikenal, memuji diri sendiri, melupakan
dosa-dosa dan menganggapnya sedikit, selalu berbuat maksiat, tidak semangat
menjalankan ketaatan karena merasa sudah mencapai tingkatan yang tinggi, dan tampil
sebelum memiliki keahlian.

Macam-Macam Ujub

Jamaah Jumat yang dirahmati Allah

Ujub bisa menimpa ilmu, akal dan ra’yu/pendapatnya, harta, kekuatan, kemuliaan,
penampilan, ibadah dsb.

Menimpa ilmu, misalnya seseorang merasa sudah banyak ilmunya sehingga tidak mau
menambah lagi, atau membuatnya meremehkan ulama.

7/9
Menimpa akal dan pendapat, misalnya ujubnya orang-orang filsafat dengan akalnya.
Mereka mengira cukup dengan akal, semuanya bisa dijangkau, termasuk hal ghaib. Dan
ujubnya ahlul bid’ah, mereka menyangka bahwa cara ibadah yang mereka adakan lebih
baik daripada yang disebutkan dalam sunah.

Menimpa harta, misalnya seseorang merasa sudah banyak hartanya, akhirnya ia bersikap
boros dan berlebihan.

Menimpa kekuatan, misalnya seseorang merasa paling kuat, seperti kaum ‘Aad, mereka
mengatakan, “Siapakah yang lebih kuat daripada kita?” akhirnya Allah menimpakan
kehinaan kepada mereka di dunia dan akhirat.

Menimpa kemuliaan, misalnya karena merasa sebagai

orang mulia, membuat dirinya malas bekerja dan
enggan mengejar keutamaan.

Obat Penyakit Ujub

Untuk mengobati penyakit ujub di antaranya adalah

dengan berdoa kepada Allah agar dijauhkan dari
penyakit ini, menyadari kekurangan pada dirinya,
menyadari bahwa apa yang diberikan Allah berupa
ilmu, harta, kekuatan dsb. bisa saja dicabut-Nya besok
jika Allah menghendaki, meyakini bahwa ketaatan
seorang hamba betapa pun banyak, namun tetap saja
tidak dapat menyamai pemberian Allah kepada kita,
mengambil pelajaran dari orang-orang terdahulu yang telah binasa, menyadari bahwa
selainnya ada yang lebih utama daripada dirinya dan mengetahui akibat buruk dari sifat
ujub.

Tawaadhu’

Kebalikan dari sombong dan ujub adalah tawaadhu’. Tawaadhu’ adalah merendahkan diri
kepada Allah dan rendah hati kepada hamba-hamba-Nya dalam arti bersikap sayang dan
tidak merasa dirinya lebih di atas mereka, bahkan melihat orang lain melebihi dirinya
dalam hal keutamaan. Tentang keutamaan tawadhu’ Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam bersabda:

ُ‫اﺿ َﻊ أَ َﺣ ٌﺪ ِﱠﷲِ إ ﱠﻻ َر َﻓ َﻌ ُﻪ اﷲﱠ‬

َ ‫ﺰا َو َﻣﺎ ﺗَ َﻮ‬ ‫َو َﻣﺎ َزا َد اﷲﱠُ َﻋ ْﺒ ًﺪا ﺑِ َﻌ ْﻔ ٍﻮ إِﱠﻻ ِﻋ‬
ِ

“Tidaklah Allah menambahkan hamba-Nya yang sering memaafkan kecuali kemuliaan,

dan tidaklah seseorang bertawadhu’ karena Allah kecuali Allah Ta’ala akan
meninggikannya.” (HR. Muslim)

8/9
Mudah-mudahan Allah menjaga kita dan melindungi kita dari sifat ujub, berbangga diri,
agar amal ibadah kita tidak sia-sia. Dan mudah-mudahan Allah memaafkan dan
mengampuni sikap ujub yang telah kita lakukan, baik disadari ataupun tidak.

‫ﺻﻠﱡﻮا َﻋﻠَ ْﯿ ِﻪ َو َﺳﻠﱢﻤُﻮا ﺗَ ْﺴﻠِﯿ ًﻤﺎ‬ َ ‫ﻮن َﻋﻠَﻰ اﻟﻨﱠﺒِ ﱢﻲ ﯾَﺂأَﯾﱡ َﻬﺎ اﻟﱠﺬ‬
َ ‫ِﯾﻦ َءا َﻣﻨُﻮا‬ َ ‫ُﺼﻠﱡ‬ َ ‫إِ ﱠن اﷲَ َو َﻣ‬
َ ‫ﻼﺋِ َﻜﺘَ ُﻪ ﯾ‬

‫ إِﻧﱠ َﻚ َﺣ ِﻤ ْﯿ ٌﺪ َﻣ ِﺠ ْﯿ ٌﺪ‬،‫اﻫ ْﯿ َﻢ‬

ِ ‫ْﺮ‬ ِ ‫ َو َﻋﻠَﻰ‬،‫اﻫ ْﯿ َﻢ‬
َ ‫آل إِﺑ‬ ِ ‫ْﺮ‬ َ ‫ﺻﻠﱠﯿ‬
َ ‫ْﺖ َﻋﻠَﻰ إِﺑ‬ َ ‫ َﻛ َﻤﺎ‬،ٍ‫ُﺤ ﱠﻤﺪ‬
َ ‫آل ﻣ‬ َ ‫ﺻ ﱢﻞ َﻋﻠَﻰ ﻣ‬
ِ ‫ َو َﻋﻠَﻰ‬،ٍ‫ُﺤ ﱠﻤﺪ‬ َ ‫اﻟﻠﻬﻢ‬

‫ إِﻧﱠ َﻚ َﺣ ِﻤ ْﯿ ٌﺪ َﻣ ِﺠ ْﯿ ٌﺪ‬،‫اﻫ ْﯿ َﻢ‬

ِ ‫ْﺮ‬ ِ ‫ َو َﻋﻠَﻰ‬،‫اﻫ ْﯿ َﻢ‬
َ ‫آل إِﺑ‬ َ ‫ﺎر ْﻛ َﺖ َﻋﻠَﻰ إِﺑ‬
ِ ‫ْﺮ‬ َ َ‫ َﻛ َﻤﺎ ﺑ‬،ٍ‫ُﺤ ﱠﻤﺪ‬
َ ‫آل ﻣ‬ َ ‫ﺎر ْك َﻋﻠَﻰ ﻣ‬
ِ ‫ َو َﻋﻠَﻰ‬،ٍ‫ُﺤ ﱠﻤﺪ‬ ِ َ‫اﻟﻠﻬﻢ ﺑ‬

ِ ‫ِﻦ ْاﻟ َﺨ‬

َ ‫ﺎﺳ ِﺮﯾ‬
‫ْﻦ‬ ْ ‫ َرﺑﱠﻨَﺎ َﻇﻠَ ْﻤﻨَﺎ أَ ْﻧ ُﻔ َﺴﻨَﺎ َوإِ ْن ﻟَ ْﻢ ﺗَ ْﻐـﻔ‬،‫ﺎت‬
َ ‫ِـﺮ ﻟَﻨَﺎ َوﺗَ ْﺮ َﺣ ْﻤﻨَﺎ ﻟَﻨَ ُﻜﻮﻧَ ﱠﻦ ﻣ‬ ْ ‫ْﻦ َو ْاﻟﻤ‬
ِ ‫ُﺴﻠِ َﻤ‬ ْ ‫ِـﺮ ﻟ ِْﻠﻤ‬
َ ‫ُﺴﻠِ ِﻤﯿ‬ ْ ‫اﻟﻠﻬﻢ‬
ْ ‫اﻏـﻔ‬

َ ‫ اﻟﻠﻬﻢ إِﻧﱠﺎ ﻧَ ْﺴﺄَﻟُ َﻚ ْاﻟ ُﻬﺪَى َواﻟﺘﱡ َﻘﻰ َو ْاﻟ َﻌ َﻔ‬.‫ﺎر‬

‫ﺎف‬ َ ‫َرﺑﱠﻨَﺎ آﺗِﻨَﺎ ﻓِﻲ اﻟ ﱡﺪ ْﻧﯿَﺎ َﺣ َﺴﻨَ ًﺔ َوﻓِﻲ ْاﻵ ِﺧ َﺮ ِة َﺣ َﺴﻨَ ًﺔ َو ِﻗﻨَﺎ َﻋ َﺬ‬
ِ ‫اب اﻟﻨﱠ‬
‫َﻋ َﻮاﻧَﺎ‬ ِ ‫ َو‬.‫ْﻊ َﺳ َﺨ ِﻄ َﻚ‬
ْ ‫آﺧ ُﺮ د‬ َ ْ ُ َ َ
ِ ‫ال ﻧِ ْﻌ َﻤﺘِﻚ َوﺗَ َﺤ ﱡﻮ ِل َﻋﺎ ِﻓﯿَﺘِﻚ َوﻓ َﺠﺎ َء ِة ﻧِﻘ َﻤﺘِﻚ َو َﺟ ِﻤﯿ‬ ْ ‫ُﻮ ُذ ﺑِ َﻚ ﻣ‬
ِ ‫ِﻦ َز َو‬ ْ ‫ اﻟﻠﻬﻢ إِﻧﱠﺎ ﻧَﻌ‬.‫َو ْاﻟ ِﻐﻨَﻰ‬

‫ﺻ ْﺤﺒِ ِﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ‬

َ ‫ُﺤ ﱠﻤ ٍﺪ َو َﻋﻠَﻰ آﻟِ ِﻪ َو‬
َ ‫ﺻﻠﻰ اﷲ َﻋﻠَﻰ ﻧَﺒِﯿﱢﻨَﺎ ﻣ‬ َ ‫أَ ِن ْاﻟ َﺤ ْﻤ ُﺪ ﷲ َر ﱢب ْاﻟ َﻌﺎﻟَ ِﻤﯿ‬.
َ ‫ َو‬.‫ْﻦ‬

Download Naskah Materi Khutbah Jum’at

[download id=”138″]

Marwan bin Musa

Maraji’: Al ‘Ujb (Umar bin Musa Al Haafizh), Al Misbahul Munir fii Tahdzib tafsir Ibnu
Katsir, Minhajul Muslim, dll.

Kata kunci: persiapan menghadapi kematian, pintu-pintu, rezeki, lalai, taubat, tauhid,
saudaraku berhentilah!, ujub.

Dukung Yufid dengan menjadi SPONSOR dan DONATUR.

SPONSOR hubungi: 081 326 333 328

DONASI hubungi: 087 882 888 727
Donasi dapat disalurkan ke rekening: 4564807232 (BCA) / 7051601496 (Syariah
Mandiri) / 1370006372474 (Mandiri). a.n. Hendri Syahrial
Keterangan lebih lengkap: Peluang Menjadi Sponsor dan Donatur

9/9