Disusun Oleh :
Bunga Alifia Zahirah 11181040000033
Teori Penjelasan
1. Hierarki kebutuhan (Maslow) Fisiologi = gaji pokok
Aman = perencanaan yang
regular (gaji)
Kasih sayang = kerja sama
secara tim
Harga diri = pencapaian
posisi
Aktualisasi = tantangan alam
bekerja
2. Teori ERG (Clayton Alderfer) E = Existence (fisiologis)
R = Relatedness ( kasih
sayang)
G = Growth (tantangan dalam
bekerja)
3. Teori Dua Faktor (Frederich Herzberg) Motivators = kepuasan kerja
Hyiene = lingkungan yang
kondusif
4. Teori Belajar (Mc Clelleand) Affiliation = bersahabat
Power = memerintah orang
lain
Achievement = suka
tantangan, kompetisi dan
menyelesaikan masalah
secara detail
Teori Penjelasan
1. Teori keadilan (Adams) Berdasarkan nilai-nilai dan
kadilan terhadap karyawan
2. Teori Harapan (Georgopoulos Moheny, M = Job Outcomes x
Jones dan Vroom) Valences x Expectancy x
Intrumentality
3. Teori Penguatan (B.F.Skinner) Stimulus-Respons-
Konsekuensi
4. Teori Belajar (Mc Clelleand) Tujuan yang harus dicapai
suatu organisasi
6. Teori Z
Teori Z dikemukakan oleh Ouchi (1981). Teori ini merupakan
pengembangan teori Y dari Mc. Gregor (1460) dan mendukung gaya
kepemimpinan demokratis. Komponen teori Z meliputi pengambilan
keputusan dan kesepakatan, menempatkan pegawai sesuai keahliannya,
menekankan pada keamanan pekerjaan, promosi yang lambat, dan pendekatan
yang holistik terhadap staf.
7. Teori Interaktif
Teori ini dikemukakan oleh Schein (1970), menekankan bhawa staf atau
pegawai adalah manusia sebagai suatu sistem terbuka yang selalu berinteraksi
dengan sekitarnya dan berkembang secara dinamis.
Hollande (1978) menekankan bahwa antara peran pemimpin dan staf
dipengaruhi oleh peran lainnya. Pemimpin yang efektif memerlukan
kemampuan unutk menggunakan proses penyelesaian masalah,
memepertahankan kelompok secara efektif, mempunyai kemampuan
komunikasi yang baik, kejujuran dalam memimpin, kompeten, kreatif, dan
kemampuan mengembangkan indentifikasi kelompok.
8. Teori Situasi
Bertolak belakang dengan teori bakat ialah teori situasi (situasional
theory). Teori ini muncul sebagai hasil pengamatan, dimana seseorang
sekalipun bukan keturunan pemimpin, ternyata dapat pula menjadi pemimpin
yang baik. Hasil pengamatan tersebut menyimpulkan bahwa orang biasa yang
jadi pemimpin tersebut adalah karena adanya situasi yang menguntungkan
dirinya, sehingga ia memiliki kesempatan untuk muncul sebagai pemimpin.
9. Teori Ekologi
Sekalipun teori situasi kini banyak dianut, dan karena itu masalah
kepemimpinan banyak menjadi bahan studi, namun dalam kehidupan sehari-
hari sering ditemukan adanya seorang yang setelah berhasil dibentuk menjadi
pemimpin, ternyata tidak memiliki kepemimpinan yang baik. Hasil
pengamatan yang seperti ini melahirkan teori ekologi, yang menyebutkan
bahwa seseorang memang dapat dibentuk untuk menjadi pemimpin, tetapi
untuk menjadi pemimpin yang baik memang ada bakat-bakat tertentu yang
terdapat pada diri seseorang yang di peroleh dari alam.
H. Issue Kepemimpinan
Ada atau tidak adanya kepercayaan menjadi isu kepemimpinan yang sangat
penting dalam organisasi dewasa ini. Adapun lima dimensi kunci kepercayaan:
1. Integritas : merujuk pada kejujuran dan kebenaran
2. Kompetensi : mencakup pengetahuan dan keterampilan tehnis dan
interpersonal
3. Konsistensi : terkait dengan kehandalan dalam menangani situasi.
4. Loyalitas : keinginan melindungi orang lain (biasanya atasan)
5. Keterbukaan : kejujuran terhadap orang lain
Isu terkait kepemimpinan kontemporer:
1. Kepemimpinan Kharismatis: pengikut terpicu kemampuan kepemimpinan
heroic/luar biasa ketika mereka mengamati perilaku pemimpin mereka.
2. Kepemimpinan Transformasional: pemimpin yang menginpirasi pengikut
untuk melampaui kepentingan pribadi mereka dan mampu membawa dampak
mendalam dan luar biasa pada para pengikut.
3. Kepemimpinan Visioner: kemampuan menciptakan dan mengartikulasikan
visi yang realistis, kredibel dan menarik mengenai masa depan organisasi.
4. Gaya kepemimpinan yang dapat diterapkan dalam organisasi, seperti
kepemimpinan karismatik dan kepemimpinan transformasional. Kedua jenis
kepemimpinan ini pertama kali diungkapkan oleh burn pada tahun 1978 dalam
konteks politik, yang kemudian dikembangkan oleh Bass 1985 serta Berry dan
Houston 1993 yang membawanya dalam konteks organisasional.
Kepemimpinan karismatik dan transformasional sering disebutkan secara
berdampingan satu dengan yang lainnya ini karena pada dasarnya keduanya
memilki perspektif yang sama dalam hal seorang pemimpin harus
memberikan “sesuatu” agar anggota bergerak menuju tujuan organisasi, yang
membedakan keduanya adalah apa “sesuatu” yang diberikan tersebut.
5. Pemimpin di Indonesia yang berkarisma salah satunya yakni soeharto.
Karisma memiliki komponen etika. Pemimpin yang etis menggunakan
karisma mereka untuk menguasai para pengikutnya yang bertujuan untuk
melayani sesama. Sedangkan pemimpin yang tidak etis menggunakan karisma
mereka untuk kepuasan diri mereka sendiri.
Manajer
BusinessDictionary.com (2016) mendefinisikan manajemen sebagai
"organisasi dan koordinasi kegiatan bisnis untuk mencapai tujuan yang
ditentukan" (para. 1). Definisi ini menyiratkan bahwa manajemen adalah proses
memimpin dan mengarahkan semua atau sebagian organisasi, melalui penyebaran
dan manipulasi sumber daya. Manajemen adalah proses memimpin dan
mengarahkan semua atau sebagian organisasi melalui penyebaran dan manipulasi
sumber daya.
Pemimpin
Meskipun istilah pemimpin telah digunakan sejak 1300-an, kata
kepemimpinan tidak dikenal dalam bahasa Inggris sampai paruh pertama abad ke-
19. Meskipun penambahan bahasa Inggris yang relatif baru, kepemimpinan
memiliki banyak arti dan tidak ada definisi tunggal yang cukup luas untuk
mencakup proses kepemimpinan total. Untuk memeriksa kata pemimpin,
bagaimanapun, adalah untuk mencatat bahwa pemimpin memimpin. Pemimpin
adalah orang-orang yang berada di depan, mengambil risiko, berusaha mencapai
tujuan bersama, dan menginspirasi orang lain untuk bertindak. Orang-orang yang
memilih untuk mengikuti pemimpin melakukannya dengan pilihan, bukan karena
mereka harus. Pemimpin berada di depan, bergerak maju, mengambil risiko, dan
menantang status.
Karakteristik pemimpin lainnya meliputi yang berikut:
Pemimpin sering tidak memiliki wewenang yang didelegasikan tetapi
mendapatkan kekuasaan mereka melalui cara lain, seperti pengaruh.
Pemimpin memiliki berbagai peran yang lebih luas daripada manajer.
Pemimpin mungkin atau mungkin bukan bagian dari organisasi formal.
Pemimpin berfokus pada proses kelompok, pengumpulan informasi, umpan
balik, dan memberdayakan orang lain.
Pemimpin menekankan hubungan interpersonal.
Pemimpin langsung bersedia pengikut.
Pemimpin memiliki tujuan yang mungkin atau mungkin tidak mencerminkan
orang-orang dari organisasi
Kepemimpinan Servant
Meskipun Greenleaf (1977) mengembangkan gagasan kepemimpinan
hamba lebih dari 35 tahun yang lalu, itu terus sangat mempengaruhi pemikiran
kepemimpinan di abad ke-21. Dalam lebih dari empat dekade bekerja sebagai
direktur pengembangan kepemimpinan di AT&T, Greenleaf memperhatikan
bahwa manajer paling sukses memimpin dengan cara yang berbeda dari manajer
tradisional. Manajer-manajer ini, yang ia sebut sebagai pemimpin pelayan,
menempatkan melayani orang lain, termasuk karyawan, pelanggan, dan
masyarakat, sebagai prioritas nomor satu. Dengan demikian, para pemimpin
pelayan lebih peduli dengan kebutuhan selain diri mereka sendiri dan memimpin
melalui layanan mereka (Gill, 2015). Selain itu, para pemimpin pelayan
menumbuhkan kecenderungan layanan pada orang lain yang mempromosikan
kolaborasi, kerja tim, dan aktivisme kolektif. Kualitas lain yang menentukan
kepemimpinan pelayan ditampilkan di Display 3.3. TAMPILAN 3.3
Mendefinisikan Kualitas Pemimpin Servant
Kemampuan untuk mendengarkan pada tingkat yang dalam dan untuk benar-
benar memahami
Kemampuan untuk menjaga pikiran terbuka dan mendengar tanpa penilaian
Kemampuan untuk menangani ambiguitas, paradoks, dan masalah kompleks
Keyakinan bahwa jujur berbagi tantangan kritis dengan semua pihak dan
meminta masukan mereka lebih penting daripada secara pribadi memberikan
solusi
Menjadi jelas pada tujuan dan pandai menunjuk arah menuju pencapaian gol
tanpa memberikan perintah
Kemampuan untuk menjadi pelayan, pembantu, dan guru terlebih dahulu dan
kemudian seorang pemimpin
Selalu berpikir sebelum bereaksi
Memilih kata-kata dengan hati-hati agar tidak merusak yang dipimpin
Kemampuan untuk menggunakan pandangan ke depan dan intuisi
Melihat hal-hal secara keseluruhan dan merasakan hubungan dan koneksi
Kepemimpinan Otentik
Teori kepemimpinan lain yang muncul untuk gudang senjata manajer
pemimpin kontemporer adalah kepemimpinan otentik (juga dikenal sebagai
kepemimpinan kongruen). Kepemimpinan otentik menunjukkan bahwa untuk
memimpin, pemimpin harus setia pada diri mereka sendiri dan nilai-nilai mereka
dan bertindak sesuai. Penting untuk diingat bahwa teori kepemimpinan otentik
atau kongruen agak berbeda dari teori kepemimpinan transformasional yang lebih
tradisional, yang menunjukkan bahwa visi atau tujuan pemimpin sering
dipengaruhi oleh kekuatan eksternal dan bahwa setidaknya harus ada beberapa
"pembelian" dari visi itu oleh pengikut. Dalam kepemimpinan otentik, itu adalah
prinsip-prinsip pemimpin dan keyakinan mereka untuk bertindak sesuai yang
menginspirasi pengikut. Dengan demikian, pengikut otentik menyadari sifat asli
mereka sendiri.
Dalam kepemimpinan otentik, itu adalah prinsip-prinsip pemimpin dan keyakinan
mereka untuk bertindak sesuai yang menginspirasi pengikut. Sejumlah teori telah
berusaha untuk lebih mendefinisikan konstruksi teoritis kepemimpinan otentik
dalam dekade terakhir. Shirey (2006) menunjukkan bahwa ada lima karakteristik
yang membedakan dari pemimpin otentik: tujuan, nilai- nilai, jantung, hubungan,
dan disiplin diri (Display 3.5). Avolio, Walumbwa, dan Weber (2009)
menyarankan, bagaimanapun, bahwa perjanjian umum dalam literatur adalah
bahwa ada empat faktor yang mencakup komponen kepemimpinan otentik:
pemrosesan seimbang, perspektif moral terinternalisasi, transparansi relasional,
dan kesadaran diri.
Pemrosesan seimbang mengacu pada analisis data secara rasional sebelum
membuat keputusan. Perspektif moral terinternalisasi menunjukkan bahwa
pemimpin otentik dipandu oleh standar moral internal yang kemudian
membimbing perilakunya. Transparansi relasional mengacu pada berbagi
perasaan dan informasi secara terbuka yang sesuai dengan sebuah situasi, dan
kesadaran diri menyinggung pengetahuan tentang diri sehingga masuk akal di
dunia (Avolio et al., 2009). Namun, Avolio dkk menyarankan, bahwa pekerjaan
mendefinisikan dan mengukur kepemimpinan otentik sedang dalam tahap awal
pengembangan dan bahwa penelitian lebih lanjut diperlukan untuk menilai
validitas konstruksi ini.
Lima Karakteristik Pembeda pemimpin otentik
1. Tujuan: Para pemimpin otentik memahami tujuan dan hasrat mereka sendiri
sebagai hasil dari kemandirian dan kesadaran diri yang berkelanjutan.
2. Nilai-nilai: Pemimpin otentik menghubungkan antara tujuan dan gairah
dengan memiliki sngruensi dalam keyakinan dan tindakan.
3. Hati: Pemimpin otentik merawat diri mereka sendiri dan orang-orang yang
mereka pimpin, dan belas kasih mereka adalah asli.
4. Hubungan: Pemimpin otentik menghargai membangun hubungan dan
membangun hubungan dengan orang lain, bukan untuk menerima hadiah
tetapi lebih untuk memperkuat koneksi manusia.
5. Disiplin diri: Pemimpin otentik mempraktikkan disiplin diri dengan
memasukkan keseimbangan ke dalam kehidupan pribadi dan profesional
mereka.
Kepemimpinan otentik tidaklah mudah. Dibutuhkan keberanian besar
untuk setia pada keyakinan seseorang ketika kekuatan eksternal atau tekanan
sebaya mendorong seseorang untuk melakukan sesuatu yang dia rasa secara moral
tidak pantas. Misalnya, ada sedikit keraguan bahwa beberapa perawat-pemimpin
mengalami konflik nilai intrapersonal antara apa yang mereka yakini sesuai secara
moral dan kebutuhan untuk memberikan hasil dalam sistem perawatan kesehatan
semakin ditandai dengan membayar kinerja dan dihargai oleh penahanan biaya.
Kepemimpinan otentik juga membutuhkan waktu untuk berkembang.
Smith-Trudeau (2015) menunjukkan bahwa "dalam masyarakat yang serba
cepat saat ini orang-orang mencari proses mudah sepuluh langkah untuk keaslian.
Yang benar adalah, bahwa tidak ada cara mudah untuk menavigasi perjalanan
bagi siapa pun untuk menemukan keaslian mereka karena membutuhkan
komitmen seumur hidup untuk selfreflection" (p. 3). Akhirnya, seseorang tidak
boleh begitu idealis untuk berasumsi bahwa semua pemimpin berusaha untuk
menjadi otentik. Memang, banyak yang cacat, setidaknya kadang-kadang.
Pemimpin mungkin menipu dan dapat dipercaya, serakah dan murah hati,
pengecut dan berani. Untuk berasumsi bahwa semua pemimpin yang baik adalah
orang-orang baik adalah bodoh dan membuat kita buta terhadap kondisi manusia.
Teori kepemimpinan di masa depan mungkin berfokus pada mengapa para
pemimpin berperilaku buruk dan mengapa pengikut terus mengikuti pemimpin
yang buruk.
DAFTAR PUSTAKA
Swansburg. 2000. Management & Leadership For Nurse Manager. Boston: Jones
& Barlett.