Skripsi Implementasi Undang-Undang No.28 Tahun 2014 Tentang Hak Cipta

IMPLEMENTASI UNDANG-UNDANG NO.
28 TH 2014
TENTANG HAK CIPTA TERHADAP KESADARAN MUSISI
MENGENAI HUKUM HAK CIPTA MUSIK
DI KOMUNITAS SALBAI 34 VENUE
(Studi Deskriptif Komunitas Musisi Salbai 34 Venue Kota Serang)
SKRIPSI
Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Menempuh Ujian Sidang

Skripsi Sarjana Pendidikan Pada Program Studi Pendidikan Pancasila
dan Kewarganegaraan
Rohmatullah
3101141336
PENDIDIKAN PANCASILA DAN KEWARGANEGARAAN
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS BANTEN JAYA
2021
IMPLEMENTASI UNDANG-UNDANG NO.28 TH 2014
(Studi Deskriptif Komunitas Musisi Salbai 34 Venue Kota Serang)
Serang, 04 Februari 2021
Menyetujui
Pembimbing I Pembimbing II
Anton Aulawi, SH., MH. Ade Millatus Sa’adiyyah, SH., MH.

NIDN. 0412077904 NIDN. 0416108302
Mengetahui,
Ka. Program Studi Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan
Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan
Lina Marlina, S.Pd., M.Pd.

NIDN. 0421038904
LEMBAR PENGESAHAN SKRIPSI
Nama : Rohmatullah
NPM : 3101141336
Judul Proposal : Implementasi Undang-Undang No.28 Th. 2014

Tentang Hak Cipta Terhadap Kesadaran Musisi
Mengenai Hukum Hak Cipta Musik Di Komunitas
Salbai 34 Venue
Tanggal Sidang : 16 Februari 2021
Telah Diuji dan Disetujui oleh Tim Penguji Skripsi,
Penguji I
Aryanti Dwi Untari, S.Pd., M.Pd.. :..…………...…………………………….....
NIDN. -
Penguji II
Lina Marlina, S.Pd., M.Pd. :…….……………………………………………....
NIDN. 0421038904
Penguji III
Ade Millatus Sa’adiyyah, SH., MH. :…………………………………………...
NIDN. 0416108302
Ketua Program Studi

Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan
Lina Marlina, S.Pd., M.Pd.

NIDN. 0421038904
PERNYATAAN
Saya, yang bertanda tangan berikut ini,
Nama : Rohmatullah
NPM : 3101141336
Program Studi : Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan
Menyatakan bahwa judul Skripsi “Implementasi Undang-Undang No.28 Th. 2014
Tentang Hak Cipta Terhadap Kesadaran Musisi Mengenai Hukum Hak Cipta
Musik Di Komunitas Salbai 34 Venue (Studi Deskriptif Komunitas Musisi Salbai
34 Venue Kota Serang)” merupakan karya saya sendiri. Atas pernyataan ini saya
siap menanggung resiko atau sanksi kepada saya apabila ternyata terdapat
pelanggaran terhadap etika keilmuan dalam karya saya ini.

Yang membuat pernyataan,
(Rohmatullah)
ABSTRAK
Implementasi Undang-Undang No.28 Th 2014 Tentang Hak Cipta
terhadap kesadaran musisi mengenai hukum hak cipta musik di
komunitas salbai 34 yang bertujuan untuk mengetahui kesadaran
musisi terkait undang-undang No. 28 Tahun 2014 tentang hak cipta
serta terjadinya pelanggaran hak cipta khususnya hak cipta lagu di
Kota Serang. Tipe penelitian yang digunakan adalah penelitian dengan
pendekatan kualitatif dengan teknik pengumpulan data yaitu
pengamatan, wawancara serta dokumentasi. Hasil penelitian skripsi
bahwa kesadaran musisi tentang hukum dan ketaatan hukum sangat
mempengaruhi tentang terjadinya pelanggaran hak cipta lagu
dikarenakan sesungguhnya musisi menyadari hal itu melanggar hak
cipta orang lain namun mereka tetap saja ada yang tidak taat hukum.
Pengaruh Undang-Undang No. 28 Tahun 2014 tentang hak cipta
khususnya dalam bidang hak cipta lagu di Kota Serang hingga saat ini
belum efektif yang disebabkan kurangnya pemahaman aparat penegak
hukum tentang hak kekayaan intelektual pada umumnya dan hak cipta
pada khususnya, juga disebabkan oleh nilai/kultur hukum masyarakat
kita yang tidak menghargai hasil karya orang lain dan menganggap
tindakan mereka itu adalah hal biasa dilakukan. Sehingga pengetahuan
Undang-Undang No. 28 Tahun 2014 tentang hak cipta sangatlah
penting bagi musisi demi terwujudnya efektivitas dalam menjalankan
undang-undang tersebut.
Kata Kunci: Kesadaran Musisi, Hak Cipta, Undang-Undang Nomor
28 Tahun 2014
i
ABSTRACT
Implementation of Law No.28 Th 2014 on Copyright to musicians'
awareness of music copyright law in salbai community 34 which
aims to know the awareness of musicians related to law No.28,
2014 about copyright infringement and copyright infringement,
especially song copyright in Serang City.The type of research used
is research with qualitative approach with data collection
techniques, namely observation, interview and documentation.The
results of the thesis research that musicians' awareness about the
law and legal observance greatly influence about the occurrence
of copyright infringement of the song because the musician
realizes it violates the copyright of others but they still do not obey
the law.The influence of Law No.28 of 2014 on copyright,
especially in the field of song copyright in Serang City to date has
not been effective due to the lack of understanding of law
enforcement officials about intellectual property rights in general
and copyright in particular, also due to the legal values / culture
of our society that does not respect the work of others and
considers their actions are commonplace.So the knowledge of Law
No.28 of 2014 on copyright is very important for musicians in
order to realize effectiveness in carrying out the law.
Keywords: Musician Awareness, Copyright, Law Number 28 of
2014
ii
KATA PENGANTAR
Puji serta syukur hanya tertuju bagi Allah SWT yang telah
memberikan rahmat serta karunia-nya sehingga peneliti dapat
menyelesaikan Skripsi Penelitian ini yang Alhamdulillah tepat pada
waktunya, dengan judul “Implementasi Undang-Undang No.28 Th.
2014 Tentang Hak Cipta Terhadap Kesadaran Musisi Mengenai
Hukum Hak Cipta Musik Di Komunitas Salbai 34 Venue”. Shalawat
dan salam terjunjung bagi Nabi Muhammad SAW yang telah
melestarikan keindahan hidup dalam ajaran perdamaiannya.
Mengingat keterbatasan pengetahuan, kemampuan dan pengalaman
yang dimiliki oleh peneliti, maka peneliti menyadari akan
kemungkinan kekurangan dan juga kesalahan dalam penyususnan
Skripsi Penelitian ini. Meskipun demikian, peneliti berharap agar hasil
usaha yang telah terwujud sebagaimana adanya masih ada makna dan
manfaatnya.
Tidak lupa peneliti ucapkan banyak terima kasih kepada semua
pihak yang telah membantu dan memberikan semangat sehingga
terselesaikannya Skripsi Penelitian ini. Terima kasih setulusnya
peneliti ucapkan kepada:
1. Allah SWT yang senantiasa melimpahkan curahan nikmat
kepada hambaNya dan selalu menemani peneliti dalam keadaan
apapun.
2. Orang tua dan keluarga yang senantiasa mendukung dan
mendoakan.
iii
3. Rektor Universitas Banten Jaya Bapak Dr. Sudaryono, SP., S.Pd.,
M.Pd.
4. Dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Ibu Sisca Wulan
Sari Saputri, M.Pd.
5. Kaprodi Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan Ibu Lina
Marlina, S.Pd., M.Pd.
6. Dosen Pembimbing Proposal Skripsi Bapak Anton Aulawi, SH.,
MH dan Ibu Ade Millatus Sa’adiyyah, SH., MH
7. Bapak dan Ibu Dosen Universitas Banten Jaya yang telah
memberikan ilmu pengetahuan yang dapat membantu peneliti
dalam menyelesaikan Proposal Skripsi ini.
8. Rekan–rekan musisi di Salbai 34 Venue yang telah membantu dan
membagi pengetahuannya dalam proses menyusun proposal skripsi
ini.
Akhir kata peneliti mengharapkan skripsi penelitian ini dapat
bermanfaat khususnya bagi peneliti sendiri dan umumnya bagi semua
pembaca terutama mahasiswa Universitas Banten Jaya.
Peneliti
Rohmatullah
3101141336
iv
DAFTAR ISI
ABSTRAK ...................................................................................................... i
ABSTRACT ..................................................................................................... ii
KATA PENGANTAR ................................................................................... iii
DAFTAR TABEL .......................................................................................... iv
DAFTAR GAMBAR ..................................................................................... v
DAFTAR ISI .................................................................................................. vi
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang .................................................................................. 1
B. Fokus Masalah ................................................................................... 6
C. Rumusan Masalah .............................................................................. 7
D. Tujuan Penelitian ............................................................................... 7
E. Manfaat Hasil Penelitian .................................................................... 8
BAB II KAJIAN TEORI
A. Deskripsi Teori .................................................................................. 9
B. Penelitian Yang Relevan ................................................................... 15
C. Kerangka Berfikir .............................................................................. 21
BAB III METODE PENELITIAN
A. Tempat, Waktu dan Subjek Penelitian .............................................. 26
B. Metode Penelitian .............................................................................. 27
C. Prosedur Pengumpulan Data ............................................................. 27
D. Pemeriksaan Keabsahan Data ........................................................... 30
E. Analisis Data ...................................................................................... 35
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
A. Gambaran Objek Penelitian ............................................................... 39
B. Hasil Penelitian .................................................................................. 44
C. Pengolahan Data................................................................................. 56
D. Pembahasan ....................................................................................... 61
BAB V KESIMPULAN DAN SARAN
A. Kesimpulan ........................................................................................ 70
B. Saran .................................................................................................. 71
DAFTAR PUSTAKA ..................................................................................... 72

LAMPIRAN
A. Pedoman Wawancara ........................................................................ 74
B. Pedoman Observasi ........................................................................... 75
C. Dokumentasi Penelitian ..................................................................... 76
D. Surat Izin Penelitian .......................................................................... 77
E. Surat Balasan Izin Penelitian ............................................................. 78
H. Surat Keterangan Bimbingan Skripsi ................................................ 79
RIWAYAT HIDUP PENELITI .................................................................... 81
v
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Kesadaran hukum adalah kesadaran diri sendiri tanpa tekanan,
paksaan, atau perintah dari luar untuk tunduk pada hukum yang
berlaku. Dengan berjalannya kesadaran hukum di masyarakat maka
hukum tidak perlu menjatuhkan sanksi. Sanksi hanya dijatuhkan pada
warga yang benar-benar terbukti melanggar hukum. Hukum berisi
perintah dan larangan. Hukum memberitahukan kepada kita mana
perbuatan yang bertentangan dengan hukum yang bila dilakukan akan
mendapat ancaman berupa sanksi hukum. Terhadap perbuatan yang
bertentangan dengan hukum tentu saja dianggap melanggar hukum
sehingga mendapat ancaman hukuman. Kesadaran hukum sebenarnya
merupakan kesadaran atau nilai-nilai yang terdapat di dalam diri
manusia tentang hukum yang ada atau tentang hukum yang
diharapkan ada. Sebenarnya yang ditekankan adalah nilai-nilai tentang
fungsi hukum dan bukan suatu penilaian hukum terhadap kejadian-
kejadian yang konkrit dalam masyarakat yang bersangkutan. (Ellya.
Rosana, 2014:03)
Indonesia adalah negara hukum bukan negara kekuasaan.
Pernyataan tersebut dijelaskan secara eksplisit dalam pasal 1 ayat 3
UUD 1945. Sebagai negara hukum, Indonesia memiliki banyak sekali
ketentuan undang-undang. Salah satu ketentuan undang-undang
tersebut adalah undang-undang tentang Hak Cipta. Berbicara hak
1
2
cipta, maka sejatinya hak cipta tersebut masuk dalam lingkup hukum
Hak Kekayaan Intelektual (HKI). Sebagaimana halnya merek, paten,
disain industri dan rahasia dagang. Secara yuridis formal Indonesia
diperkenalkan dengan masalah hak cipta pada tahun 1912 yaitu pada
saat diundangkannya Auteurswet (Wet van, 23 September 1912,
Staatblad 1912 Nomor 600), yang mulai berlaku 23 September 1912
(Rachmadi Usman, 2003: 56)
Hak Cipta merupakan salah satu bagian dari kekayaan intelektual
yang memiliki ruang lingkup objek dilindungi paling luas, karena
mencakup ilmu pengetahuan, seni dan sastra (art and literary) yang di
dalamnya mencakup pula program komputer. Perkembangan ekonomi
kreatif yang menjadi salah satu andalan Indonesia dan berbagai negara
dan berkembang pesatnya teknologi informasi dan komunikasi
mengharuskan adanya pembaruan Undang-Undang Hak Cipta,
mengingat Hak Cipta menjadi basis terpenting dari ekonomi kreatif
nasional. (Sumber, https://www.dgip.go.id/pengenalan-hak-cipta)
Undang-Undang Nomor 28 tahun 2014 tentang Hak Cipta secara
umum mengatur tentang:
1. Pelindungan Hak Cipta dilakukan dengan waktu lebih panjang
sejalan dengan penerapan aturan di berbagai negara sehingga jangka
waktu pelindungan Hak Cipta di bidang tertentu diberlakukan selama
hidup pencipta ditambah 70 (tujuh puluh) tahun setelah Pencipta
meninggal dunia.
3
2. Pelindungan yang lebih baik terhadap hak ekonomi para Pencipta
dan/atau Pemilik Hak Terkait, termasuk membatasi pengalihan hak
ekonomi dalam bentuk jual putus (sold flat).
3. Penyelesaian sengketa secara efektif melalui proses mediasi,
arbitrase atau pengadilan, serta penerapan delik aduan untuk tuntutan
pidana.
4. Pengelola tempat perdagangan bertanggung jawab atas tempat
penjualan dan/atau pelanggaran Hak Cipta dan/atau Hak Terkait di
pusat tempat perbelanjaan yang dikelolanya.
5. Hak Cipta sebagai benda bergerak tidak berwujud dapat dijadikan
objek jaminan fidusia.
6. Menteri diberi kewenangan untuk menghapus ciptaan yang sudah
dicatatkan, apabila ciptaan tersebut melanggar norma agama, norma
susila, ketertiban umum, pertahanan dan keamanan negara, serta
ketentuan peraturan perundang-undangan.
7. Pencipta, Pemegang Hak Cipta, pemilik Hak Terkait menjadi
anggota Lembaga Manajemen Kolektif agar dapat menarik imbalan
atau Royalti.
8. Pencipta dan/atau pemilik Hak Terkait mendapat imbalan Royalti
untuk ciptaan atau produk Hak Terkait yang dibuat dalam hubungan
dinas dan digunakan secara komersial.
9. Lembaga Manajemen Kolektif yang berfungsi menghimpun dan
mengelola hak ekonomi Pencipta dan pemilik Hak Terkait wajib
mengajukan permohonan izin operasional kepada Menteri.

4
10.Penggunaan Hak Cipta dan Hak Terkait dalam sarana multimedia
untuk merespon perkembangan teknologi informasi dan komunikasi.
Di Indonesia, jangka waktu perlindungan hak cipta secara umum
adalah sepanjang hidup penciptanya ditambah 70 tahun untuk karya
yang diketahui penciptanya dan karya kolaboratif atau 50 tahun
setelah pertama kali diumumkan atau dipublikasikan atau dibuat untuk
karya yang dibuat oleh badan hukum, fotografi, dan karya anonim
(UU 28/2014 bab IX dan pasal 58), kecuali 20 tahun setelah pertama
kali disiarkan untuk karya siaran (UU 28/2014 bab IX dan pasal 63).,
atau tanpa batas waktu untuk hak moral pencantuman nama pencipta
pada ciptaan dan untuk hak cipta yang dipegang oleh Negara atas
folklor dan hasil kebudayaan rakyat yang menjadi milik bersama
rundang-undangan yang berlaku" (UU 28/2014 bab IX dan pasal 38).
Dengan adanya Undang-Undang Hak Ci\pta tersebut para musisi
tidak ragu lagi mengekspos karyanya untuk dapat dinikmati khalayak
umum dan dapat pula menjadi mata pencaharian demi menghidupi
kebutuhan sehari-harinya. Dalam mencapai kesejahteraan tentunya
sangat dipengaruhi oleh banyak hal salah satunya para Musisi harus
mendaftarkan karyanya melalui Asosiasi Hak Cipta yang telah
terafiliasi oleh Kementrian Hukum dan Hak Asasi Manusia agar
memiliki kekuatan hukum jika suatu saat ada pihak yang mengklaim
demi mendapatkan keuntungan secara finansial ataupun keuntungan
secara ekonomi.
5
Berdasarkan pra observasi yang peneliti lakukan kepada
komunitas musisi yang tergabung di Salbai 34 Venue. Salbai 34
Venue merupakan tempat berkumpulnya musisi yang berlokasi di
Kota Serang yang biasanya di jadikan tempat untuk berdiskusi
maupun sharing terkait hal-hal yang sedang menjadi tren di dunia
hiburan. Pada kesempatan ini peneliti mewawancarai seorang manajer
salah satu band yang merintis karir musik di Kota Serang yang
bernama Arif Rahman dan mewawancarai terkait hak cipta yang
dalam hal ini seharusnya Arif cukup tau tentang Undang-Undang Hak
Cipta tersebut karena menyangkut apa yang sedang dirintisnya untuk
saat ini. Pada kesempatan ini (pada wawancara tersebut) Arif
mengatakan bahwasanya tidak benar-benar paham terkait Undang-
Undang Hak Cipta, bagaimana proses untuk mendaftarkan karya yang
telah diciptakanya dalam hal ini yaitu musik dan apa tujuan dari hak
cipta yang sebenarnya. Karena yang Arif ketahui, hak cipta bertujuan
untuk melindungi karya yang telah dibuatnya dan untuk seterusnya
Arif masih belum paham bagaimana cara mendaftarkan hak ciptanya
tersebut. Kesimpulannya adalah arif tahu tentang adanya undang-
undang hak cipta, akan tetapi untuk memahami isi dari undang-
undang tersebut arif cukup kesulitan memahaminya karena
pengetahuannya tentang hukum belum cukup dan bahasa dari undang-
undang tersebut sulit dipahami.
Selain wawancara dengan Arif selaku manajer band, peneliti juga
berkesempatan untuk mewawancarai seorang informan dari Musisi

6
musik yang dapat dibilang sudah lama dalam dunia hiburan. Informan
tersebut bernama Agung Wahyudi, dari hasil penelitian tersebut
mempunyai alasan tersendiri. Penjelasan yang disampaikan oleh
Agung, bahwa sebuah karya yang diciptakan oleh kreatifitas
seseorang patut untuk dihargai dan didukung demi keberlangsungan
orang tersebut menciptakan karya yang lebih baik lagi, seperti contoh:
Sebuah band mengeluarkan lagunya untuk dinikmati oleh khalayak
umum dan bukan untuk dikomersilkan orang lain, lalu ada band yang
mengkomersilkan lagu tersebut melalui beberapa situs web tanpa
seijin pemiliknya. Maka pemilik lagu berhak untuk menuntut. Namun
disini Agung belum mengerti bagaimana cara untuk menuntut band
yang mengkomersilkan lagu tanpa ijin. Dan bagaimana cara
mendaftarkan lagu tersebut agar memiliki kekuatan hukum.
Berdasarkan latar belakang diatas peneliti tertarik untuk
melakukan penelitian mengenai Implementasi Undang-Undang No.28
Th. 2014 Tentang Hak Cipta Terhadap Kesadaran Musisi Mengenai
Hukum Hak Cipta Musik Di Komunitas Salbai 34 Venue. Pada
masalah ini difokuskan terhadap Implementasi dari Undang-Undang
No.28 Th. 2014 Terhadap Kesadaran Musisi mengenai Hak Cipta di
lingkungan Salbai 34 Venue yang berlokasi di Kota Serang.
B. Fokus Masalah
Yang melatarbelakangi mengapa peneliti melakukan peneliatian
di Salbai 34 Venue, karena peneliti ingin tahu seberapa paham hukum
musisi yang berada di lingkungan Kota Serang tentang Undang-

7
Undang Hak Cipta. Salbai 34 Venue sendiri adalah salah satu wadah
atau tempat bagi para musisi yang ingin berdiskusi maupun sharing
dengan musisi satu sama lain yang berlokasi di Kota Serang sehingga
dapat mengantisipasi pelanggaran tentang hak cipta. Untuk itu peneliti
ingin mengetahui lebih jauh mengenai implementasi dari undang-
undang hak cipta terhadap kesadaran musisi tentang hukum hak cipta
dan bagaimana bentuk-bentuk kesadaran musisi di Kota Serang.
C. Rumusan Masalah
Adapun rumusan masalah dalam penelitian ini adalah:
1. Bagaimana implementasi undang-undang terhadapa kesadaran
musisi mengenai hukum hak cipta musik di Salbai 34 Venue
yang berlokasi di Kota Serang?
2. Bagaimana bentuk-bentuk kesadaran hukum hak cipta musik
yang tercermin di komunitas musisi Salbai 34 Venue yang
berlokasi di Kota Serang tentang Hak Cipta ditinjau dari
Undang-Undang No. 28 Tahun 2014?
D. Tujuan Penelitian
Adapun tujuan dari penelitian sebagai berikut:
1. Untuk mengetahui implementasi dari undang-undang terhadap
kesadaran musisi mengenai hukum hak cipta musik di Salbai 34
Venue yang berlokasi di Kota Serang.
2. Untuk mengetahui bagaimana bentuk-bentuk kesadaran hukum
hak cipta musik yang tercermin di komunitas musisi Salbai 34

8
Venue yang berlokasi di Kota Serang tentang Hak Cipta ditinjau
dari Undang-Undang No. 28 Tahun 2014.
E. Manfaat Hasil Penelitian
Sedangkan manfaat dari penelitian ini, adalah sebagai berikut:
1. Secara Teoritis
Untuk menambah khazanah keilmuan khususnya pada diri
sendiri, mahasiswa, musisi, pelaku seni dan masyarakat pada
umumnya terkait masalah hak cipta.
2. Secara Praktis
a. Institusi/lembaga
Hasil studi ini kiranya dapat dimanfaatkan oleh institusi
atau lembaga terkait maupun sebagai studi lanjut (road map
penelitian) bagi para mahasiswa, dan pihak-pihak yang
membutuhkan.
b. Umum
Kiranya hasil studi ini dapat menjadi tambahan
pengetahuan bagi masyarakat serta menjadi bahan untuk
diskusi maupun sharing pengetahuan tentang undang-undang
hak cipta.
c. Musisi di lingkungan Salbai 34 Venue
Untuk memberikan gambaran kepada musisi di
lingkungan Salbai 34 Venue yang berlokasi di Kota Serang
mengenai hak cipta.

9
BAB II
KAJIAN TEORI
A. Deskripsi Teori
1. Pengertian Implementasi
Terdapat berbagai pendapat para ahli dan akademisi yang
mengemukakan tentang pengertian dari implementasi. Hal ini perlu
dijelaskan agar pemahaman tentang implementasi dapat
disinkronisasikan dari konsep penelitian terhadap suatu kebijakan
atau peraturan perundangan-undangan yang menjadi fokus utama
dalam penelitian ini. Karena implementasi merupakan kegiatan
yang penting dari keseluruhan proses perencanaan kebijakan.
Adapun pengertian implementasi tersebut dapat dilihat
dalam beberapa pendapat di bawah ini.
“Implementasi mengacu pada tindakan untuk mencapai tujuan-

tujuan yang telah ditetapkan dalam suatu keputusan. Tindakan ini
berusaha untuk mengubah keputusan-keputusan tersebut menjadi
pola-pola operasional serta berusaha mencapai
perubahanperubahan besar atau kecil sebagaimana yang telah
diputuskan sebelumnya. Implementasi pada hakikatnya juga
merupakan upaya pemahaman apa yang seharusnya terjadi setelah
program dilaksanakan. Dalam tataran praktis, implementasi adalah
proses pelaksanaan keputusan dasar”. Mulyadi (2015:12)
Proses tersebut terdiri atas beberapa tahapan yakni:
a. Tahapan pengesahan peraturan perundangan.
b. Pelaksanaan keputusan oleh instansi pelaksana.
c. Kesediaan kelompok sasaran untuk menjalankan keputusan.
d. Dampak nyata keputusan baik yang dikehendaki maupun tidak.

e. Dampak keputusan sebagaimana yang diharapkan instansi
pelaksana.
f. Upaya perbaikan atas kebijakan atau peraturan perundangan.
Proses persiapan implementasi setidaknya menyangkut beberapa
hal penting yakni:
1) Penyiapan sumber daya, unit dan metode.
2) Penerjemahan kebijakan menjadi rencana dan arahan yang
dapat diterima dan dijalankan.
3) Penyediaan layanan, pembayaran dan hal lain secara rutin.
2. Konsep/Tinjauan Tentang Kesadaran Hukum
a. Pengertian Kesadaran
Kesadaran merupakan kemampuan individu mengadakan
hubungan dengan lingkungannya serta dengan dirinya sendiri
(melalui panca inderanya) dan mengadakan pembatasan
terhadap lingkungannya serta terhadap dirinya sendiri melalui
perhatian. (Sunaryo, 2004:77)
“Kesadaran hukum merupakan kesadaran atau nilai-nilai

yang terdapat di dalam diri manusia tentang hukum yang
ada atau tentang hukum yang diharapkan ada. Sebenarnya
yang ditekankan adalah nilai-nilai tentang fungsi hukum
dan bukan suatu penilaian hukum terhadap kejadian-
kejadian yang konkrit dalam masyarakat yang
bersangkutan”. (Soejono Soekanto, 1982:182)
Kesadaran hukum merupakan konsepsi abstrak didalam
diri manusia, tentang keserasian antara ketertiban dan
ketentraman yang dikehendaki atau sepantasnya. Kesadaran
hukum sering dikaitkan dengan pentaatan hukum, pembentukan

hukum, dan efektivitas hukum. Kesadaran hukum merupakan
kesadaran/nilai-nilai yang terdapat dalam manusia tentang
hukum yang ada atau tentang hukum yang diharapkan oleh
masyarakat luas.
b. Pengertian Hukum
Menurut Prof. Mr. j. Van Kan Hukum ialah keseluruhan
ketentuan-ketentuan penghiudupan yang bersifat memaksa yang
diadakan untuk melindungi kepentingan orang dalam
masyarakat. Hukum dapat di definisikan sebagai peraturan-
peraturan yang mengatur tingkah laku manusia di dalam
masyarakat dan terdapat sanksi bagi para pelanggarnya. Hukum
mempunyai sifat memaksa, mengikat, dan mengatur hubungan
manusia dengan manusia, manusia dengan masyarakat, serta
masyarakat dengan masyarakat. Dan tujuan dibentuknya hukum
adalah untuk dapat menciptkan kebaikan, menjamin keadilan,
dan ketertiban dalam kehidupan bermasyarakat. Hukum juga
dapat dijadikan sebagai sebuah alat untuk menciptakan tatanan
suatu kelompok bangsa dan berlaku pada suatu wilayah tertentu.
(R. Soeroso, S.H, 1993:23)
c. Pengertian Kesadaran Hukum
Kesadaran hukum secara sederhana yaitu tanggapan
seketika, pengalaman langsung yang dapat berupa kesan,
perasaan dan keinginan dari seseorang terhadap hukum. Selain

pengertian tersebut, kesadaran hukum dapat dipahami sebagai
berikut:
“Pertama, kesadaran hukum yang berarti bahwa hukum itu

merupakan kaidah yang fungsinya untuk melindungi
kepentingan orang. Kepentingan tiap orang berbeda. Seperti
halnya kepentinganmu dengan kepentingan temanmu tentu
berbeda”. (Sri Kartini, 2020:07)
“Kedua, kesadaran tentang kewajiban hukum kita terhadap

orang lain. Di sini, ketika menuntut hak akan hukum kamu
dibatasi oleh hak orang lain terhadap hukum itu. Dengan kata
lain, seseorang akan melakukan apa yang seharusnya
dilakukan atau tidak dilakukan terhadap hukum.” (Sri Kartini,
2020:08)
3. Pengertian Musisi
Pengertian musisi adalah individu yang memainkan ataupun
menulis musik, serta memiliki kemampuan dalam salah satu atau
lebih alat musik, menghabiskan sejumlah waktu untuk mempelajari
hal-hal berkaitan dengan musik, menampilkan pertunjukan musik,
dan mendengarkan musik dengan seksama. Menurut The American
Heritage Dictionary of the English Language (2000), musisi adalah
sesorang yang menciptakan, memimpin, dan menampilkan musik.
Musisi dapat mempelajari keahliannya secara otodidak melalui
pengalaman-pengalaman pribadi, ataupun dengan pendidikan
formal bersama seorang instruktur pribadi atau guru dalam suatu
lembaga Musisi dapat bersifat amatir maupun professional, hal ini
memiliki definisi yang meluas. Musisi memiliki level aktivitas dan
ambisi dalam bermusik, yang seringkali membuat musik menjadi
sebuah hobby maupun profesi. Musisi professional menganggap
kegiatan bermusik sebagai suatu hal yang bersifat “menyatu”

dengan musik, yang menggambarkan hubungan yang berkelanjutan
dan aktif, terutama setelah menyelesaikan pendidikan formal.
(Kamal Pada Situs Jurnal Musik, 2017)
4. Konsep Tentang Hak Cipta
a. Pengertian Hak Cipta
Dalam Undang-Undang N0.28 Th.2014 Pasal 1 Hak Cipta
adalah hak eksklusif pencipta yang timbul secara otomatis
berdasarkan prinsip deklaratif setelah suatu ciptaan diwujudkan
dalam bentuk nyata tanpa mengurangi pembatasan sesuai
dengan ketentuan peraturan perundang-undangan.
b. Dasar Hukum tentang Hak Cipta
Hak Cipta dalam Undang-Undang Nomor 28 tahun 2014
tentang Hak Cipta adalah hak eksklusif pencipta yang timbul
secara otomatis berdasarkan prinsip deklaratif setelah suatu
ciptaan diwujudkan dalam bentuk nyata tanpa mengurangi
pembatasan sesuai dengan ketentuan peraturan perundang-
undangan. Indonesia mengalami banyak perubahan dalam
Undang-Undang mengenai Hak Cipta.
Sejak UU Nomor 6 tahun 1982 tentang Hak Cipta, UU
Nomor 7 tahun 1987 tentang Perubahan UU 6 tahun 1982
tentang Hak Cipta, UU Nomor 12 tahun 1987 tentang Perubahan
UU Nomor 6 tahun 1982 tentang Hak Cipta sebagaimana telah
diubah dengan UU Nomor 7 tahun 1987 tentang Perubahan UU
6 tahun 1982 tentang Hak Cipta, kemudian dicabut dan diubah

dengan UU Nomor 19 tahun 1982 tentang Hak Cipta, dan
terakhir hingga saat sekarang ini adalah UU Nomor 28 tahun
2014 tentang Hak Cipta.
Undang-Undang Nomor 28 tahun 2014 tentang Hak Cipta
secara umum mengatur tentang:
1) Pelindungan Hak Cipta dilakukan dengan waktu lebih
panjang sejalan dengan penerapan aturan di berbagai negara
sehingga jangka waktu pelindungan Hak Cipta di bidang
tertentu diberlakukan selama hidup pencipta ditambah 70
(tujuh puluh) tahun setelah Pencipta meninggal dunia.
2) Pelindungan yang lebih baik terhadap hak ekonomi para
Pencipta dan/atau Pemilik Hak Terkait, termasuk membatasi
pengalihan hak ekonomi dalam bentuk jual putus (sold flat).
3) Penyelesaian sengketa secara efektif melalui proses mediasi,
arbitrase atau pengadilan, serta penerapan delik aduan untuk
tuntutan pidana.
4) Pengelola tempat perdagangan bertanggung jawab atas
tempat penjualan dan/atau pelanggaran Hak Cipta dan/atau
Hak Terkait di pusat tempat perbelanjaan yang dikelolanya.
5) Hak Cipta sebagai benda bergerak tidak berwujud dapat
dijadikan objek jaminan fidusia.
6) Menteri diberi kewenangan untuk menghapus Ciptaan yang
sudah dicatatkan, apabila Ciptaan tersebut melanggar norma
agama, norma susila, ketertiban umum, pertahanan dan

keamanan negara, serta ketentuan peraturan perundang-
undangan.
7) Pencipta, Pemegang Hak Cipta, pemilik Hak Terkait menjadi
anggota Lembaga Manajemen Kolektif agar dapat menarik
imbalan atau Royalti.
8) Pencipta dan/atau pemilik Hak Terkait mendapat imbalan
Royalti untuk Ciptaan atau produk Hak Terkait yang dibuat
dalam hubungan dinas dan digunakan secara komersial.
9) Lembaga Manajemen Kolektif yang berfungsi menghimpun
dan mengelola hak ekonomi Pencipta dan pemilik Hak
Terkait wajib mengajukan permohonan izin operasional
kepada Menteri.
10) Penggunaan Hak Cipta dan Hak Terkait dalam sarana
multimedia untuk merespon perkembangan teknologi
informasi dan komunikasi.
B. Penelitian Yang Relevan
Agar tidak terjadi pengulangan pembahasan maupun
pengulangan penelitian dan juga dapat melengkapi wacana yang
berkaitan dengan penelitian maka diperlukan pengetahuan tentang
penelitian yang diperlukan dalam pegetahuan tentang penelitian
sejenis yang diteliti sebelumnya. Terkait dengan penelitian ini,
sebelumya telah ada beberapa orang peneliti yang mengangkat tema
yang sama yakni mengenai Hak Cipta yaitu:

1. Penelitian yang dilakukan oleh Agus Suryo Komputro Sebagai
Mahasiswa Bagian Hukum Masyarakat Dan Pembangunan
Universitas Hasanuddin Makassar yang mengambil judul
“Tinjauan Sosiologi Hukum Terhadap Efektifitas Undang-
Undang No.28 Tahun 2014 Tentang Hak Cipta Dalam Bidang
Hak Cipta Lagu Di Kota Makassar” dari penelitian ini
menunjukan bahwasannya Kesadaran dan ketaatan hukum
masyarakat sangat mempengaruhi terjadinya pelanggaran hak cipta
lagu di kota Makassar. Karena sesungguhnya masyarakat
menyadari bahwa hal itu melanggar hak cipta orang lain namun
mereka tetap saja tidak taat hukum. Dalam hal ini, masyarakat di
kota Makassar memiliki kesadaran hukum yang buruk dan ketaatan
hukum bersifat compliance.
Tabel 2.1 : Perbedaan dan persamaan serta hasil penelitian
yang relevan
Perbedaan Persamaan Hasil
Pada penelitian yang Persamaannya Kesadaran dan
sebelumnya berisi terletak pada ketaatan hukum
bahasan tentang kesadaran masyarakat sangat
pembajakan kaset masyarakat dan mempengaruhi
atau CD yang marak musisi terjadinya
terjadi di Kota khususnya, serta pelanggaran hak
Makassar. implementasi cipta lagu di kota
Untuk penelitian undang-undang Makassar. Karena

yang ini lebih no.28 tahun sesungguhnya
membahas tentang 2014. masyarakat
hak cipta yang menyadari bahwa
terjadi di dunia hal itu melanggar
digital. hak cipta orang lain
namun mereka tetap
saja tidak taat
hukum. Dalam hal
ini, masyarakat di
kota Makassar
memiliki kesadaran
hukum yang buruk
dan ketaatan hukum
bersifat compliance.
2. Penelitian yang dilakukan oleh Ngakan Ketut Dunia, SH, M.
Hum, sebagai Mahasiswa Hukum Universitas Udayana Bali
yang mengambil judul penelitian “Pembebanan Hak Cipta
Sebagai Obyek Jaminan Fidusia Dalam Praktik Perbankan
Di Kota Madya (KODYA) Denpasar” dari penelitian ini
bahwasannya Hak Kekayaan Intelektual sebagai bagian dari
sistem hukum sangat erat kaitannya dengan dunia usaha
terutama dengan industri, perdagangan, dan investasi. Dengan
Hak Kekayaan Intelektual dirangsang peningkatan karya-karya
intelektual serta penelitian dan pengembangan yang mampu

menghasilkan Teknik dan teknologi-teknologi baru, yang akan
menggairahkan dunia usaha. Hak cipta merupakan salah satu
bagian dari kekayaan intelektual memiliki ruang lingkup obyek
dilindungi paling luas, karena mencakup ilmu pengetahuan, seni
dan sastra (art and literary) yang di dalamnya mecakup pula
program komputer. Hak cipta menjadi basis terpenting dari
ekonomi kreatif nasional dan mampunyai peranan strategis
dalam mendukung pembangunan bangsa dan memajukan
kesejahteraan umum sebagaimana diamanatkan oleh Undang-
Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945.
yang relevan
Pada penelitian yang Persamaan Hak Kekayaan
sebelumnya antara keduanya Intelektual sebagai
membahas tentang hak sama-sama bagian dari sistem
kekayaan intelektual membahas hak hukum sangat erat
secara menyeluruh royalty atas kaitannya dengan
serta membahas karya yang dunia usaha
ekonomi secara dalam. dihasilkan. terutama dengan
Pada penelitian ini industri,
lebih membahas perdagangan, dan
tentang kesadaran investasi
musisi serta
implementasi undang-
undang hak cipta
musik.
3. Penelitian yang dilakukan oleh Sulthon Miladiyanto sebagai
Dosen Fakultas Hukum Universitas Kanjuruhan Malang yang
berjudul “Royalti Lagu/Musik Untuk Kepentingan
Komersial Dalam Upaya Perlindungan Hak Cipta
Lagu/Musik” dari penelitian ini menunjukan Mekanisme yang
diberlakukan oleh Yayasan Karya Cipta Indonesia sudah baku
dimana Yayasan Karya Cipta Indonesia atau lembaga
manajemen kolektif (LMK) sebagai collecting societis yang
memfasilitasi pemungutan royalti dari user untuk diserahkan
kepada para pemegang hak cipta. Mekanisme pemungutan
royalti di Kota Malang dibedakan menjadi 2(dua) yaitu
terhadap tempat karaoke waralaba dan tempat karaoke non
waralaba. Untuk tempat karaoke waralaba, pembayaran royalti
dilakukan langsung oleh pemilik waralaba, sedangkan tempat
karaoke non waralaba pembayaran royalti dilakukan oleh
pemilik karaoke langsung yang bersangkutan.
yang relevan
Pada Penelitian yang Persamaan Mekanisme yang

sebelumnya membahas antara keduanya diberlakukan oleh
tentang mekanisme sama-sama Yayasan Karya
yang diberlakukan membahas hak Cipta Indonesia
oleh Yayasan Karya royalty atas sudah baku dimana
Cipta Indonesia karya yang Yayasan Karya
sebagai Lembaga dihasilkan Cipta Indonesia
Manajemen Kolektif berdasarkan atau lembaga
yang bertugas untuk Undang- manajemen
pememungutan royalty Undang No. 28 kolektif (LMK)
dari user untuk Th. 2014 sebagai collecting
diserahkan kepada para societis yang
pemegang hak cipta. memfasilitasi
Pada penelitian ini pemungutan royalti
lebih membahas dari user untuk
tentang kesadaran diserahkan kepada
musisi serta para pemegang hak
implementasi undang- cipta
undang hak cipta
musik.
C. Kerangka Berfikir
Pemahaman terkait Hak Cipta merupakan hal yang harus
dimiliki bagi setiap musisi maupun orang yang berkecimpung di
industri permusikan, karena hal ini sangat berhubungan erat dengan
perlindungan dari setiap karya yang diciptakan oleh musisi agar tidak
disalahgunakan oleh pihak-pihak yang tidak bertanggungjawab dan
mengambil keuntungan baik secara finansial maupun eksistensi.
Karena terdapat unsur yang dapat memberikan dampak ekonomi
bagi seorang pemilik karya, maka dalam hal ini pemahaman terkait
perlindungan Hak Cipta sudah seharusnya dimiliki oleh musisi
tersebut baik bagi pencipta, pemain pertunjukan, serta orang-orang
yang berkecimpung di industri permusikan agar tidak ada pihak-pihak
yang dirugikan baik secara finansial maupun moral.
Di Indonesia, jangka waktu perlindungan hak cipta secara umum
adalah sepanjang hidup penciptanya ditambah 70 tahun untuk karya
yang diketahui penciptanya dan karya kolaboratif atau 50 tahun
setelah pertama kali diumumkan atau dipublikasikan atau dibuat untuk
karya yang dibuat oleh badan hukum, fotografi, dan karya anonim
(UU 28/2014 bab IX dan pasal 58), kecuali 20 tahun setelah pertama
kali disiarkan untuk karya siaran (UU 28/2014 bab IX dan pasal 63).,
atau tanpa batas waktu untuk hak moral pencantuman nama pencipta
pada ciptaan dan untuk hak cipta yang dipegang oleh Negara atas
folklor dan hasil kebudayaan rakyat yang menjadi milik bersama
rundang-undangan yang berlaku" (UU 28/2014 bab IX dan pasal 38).
Dengan adanya Undang-Undang Hak Cipta tersebut para Musisi
maupun kreatif tidak ragu lagi mengekspos karyanya untuk dapat
dinikmati khalayak umum dan dapat pula menjadi mata pencaharian
demi menghidupi kebutuhan sehari-harinya. Dalam mencapai
kesejahteraan tentunya sangat dipengaruhi oleh banyak hal salah

satunya para Musisi harus mendaftarkan karyanya melalui Asosiasi
Hak Cipta yang telah terafiliasi oleh Kementrian Hukum dan Hak
Asasi Manusia agar memiliki kekuatan hukum jika suatu saat ada
pihak yang mengklaim demi mendapatkan keuntungan secara
finansial ataupun keuntungan secara ekonomi.

Bagan Alur Kerangka Berfikir
IMPLEMENTASI UNDANG-UNDANG NO.28 TH 2014

Variabel Y Variabel X
KESADARAN HAK CIPTA MUSIK
HUKUM MUSISI DITINJAU DARI UU No. 28
TAHUN 2014
Faktor-faktor yang
mempengaruhi Faktor-faktor yang
Kesadaran Hukum: mempengaruhi:
Faktor ekonomi Kurangnya sosialisasi
tentang UU No. 28
Faktor tradisi atau
Tahun 2014 oleh
kebiasaan instansi terkait kepada
Faktor pendidikan Masyarakat/khususnya
Faktor moral pekerja seni
musik/Musisi
Isi Undang-Undang terlalu
sulit untuk dipahami
Upaya yang harus dilakukan: oleh Musisi yang awam
Ketegasan dalam hukum
penegakan hukum
Membuat lembaga khusus
yang dapat mengakomodir
keluhan para musisi Upaya yang harus dilakukan:
Sosialisasikan
hukum dengan
bahasa yang mudah
dimengerti
TERBENTUKNYA
KESADARAN
MUSISI TENTANG
HUKUM DI TINJAU
DARI UU NO.28
TH.2014 TERKAIT
HAK CIPTA
Gambar 2.1 : Kerangka Berfikir

1. Variabel Y
Dilihat dari variabel Y (Kesadaran Hukum Musisi) yang
mempengaruhi faktor-faktor sebagai berikut: Faktor ekonomi,
faktor tradisi atau kebiasaan, faktor Pendidikan dan faktor moral
merupakan faktor yang dapat mempengaruhi terjadinya
penyalahgunaan karya untuk dijadikan ladang uang melalui
platform digital yang menyediakan iklan berbayar. Kurangnya
pendidikan merupakan salah faktor yang disebabkan oleh faktor
ekonomi yang menyebabkan musisi dengan seenaknya menjual
karya orang lain melalui platform digital yang menyediakan iklan
berbayar tanpa seizin pemiliknya. Adapula yang disebabkan adanya
faktor tradisi dan kebiasaan yang dilakukan secara terus menerus
sehingga lupa akan karya orang lain yang terus di cover oleh musisi
tersebut. Serta Faktor Moral yang sering terjadi dimana pemilik
karya kurang terkenal dibanding musisi yang mengcover karyanya.
Dengan terbentuknya kesadaran hukum ini diharapkan dapat
meminimalisir terbentuknya mafia-mafia di industri kreatif
khususnya di permusikan.
2. Variabel X
Dilihat dari variabel X Faktor-faktor yang mempengaruhinya
yaitu faktor Kurangnya sosialisasi tentang UU No. 28 Tahun 2014
oleh instansi terkait kepada Masyarakat/khususnya pekerja seni
musik/Musisi dan isi Undang-Undang yang terlalu sulit untuk

dipahami oleh musisi yang awam hukum. Kurangnya Sosialisasi
hukum yang dilakukan oleh aparat terkait kepada Musisi.
Kurangnya pendidikan dapat mempengaruhi kesadaran hukum
musisi, tingkat pendidikan yang rendah menyebabkan musisi
kurang mengerti ataupun memahami mengenai hukum. Sosialisasi
hukum pun menjadi faktor yang sangat penting untuk membangun
kesadaran hukum bagi musisi agar musisi lebih sadar dan paham
terhadap hukum. Faktor yang ingin dicapai dalam penelitian ini
adalah terbentuknya kesadaran hukum bagi musisi di lingkungan
Salbai 34 Venue yang berlokasi di Kota Serang mengenai aturan
hukum Hak Cipta khususnya di industri permusikan agar tidak
adalagi musisi yang takut akan karyanya disalahgunakan oleh
orang-orang yang hanya mengambil keuntungan dan tidak
bertanggungjawab.
BAB III
METODE PENELITIAN
A. Tempat, Waktu dan Subjek Penelitian
1. Tempat Penelitian
Tempat dalam penelitian ini adalah Salbai 34 Venue, yang
berlokasi di Jl. Saleh Baimin No.34, Cimuncang, Serang-Banten.
Karena di tempat inilah salah satu tempat yang menaungi beberapa
musisi lokal hingga nasional.
2. Waktu Penelitian
Adapun waktu penelitian akan dilaksanakan pada bulan
November tahun 2020 sampai dengan bulan Desember 2020. Jika
sumber data belum memenuhi maka waktu dapat diperpanjang
hingga Januari 2021.
3. Subjek Penelitian
Untuk mendapatkan data yang tepat maka perlu ditentukan
informan yang memiliki kompetensi dan sesuai dengan kebutuhan
data. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui implementasi dari
undang-undang no.28 tahun 2014 serta bentuk-bentuk kesadaran
dari masing-masing musisi. Subjek pada penelitian ini yaitu
komunitas musisi yang berada di Salbai 34 Venue yang berlokasi
di Kota Serang-Banten.
B. Metode Penelitian
Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan
kualitatif yaitu prosedur penelitian yang menggambarkan suatu
keadaan dan gejala yang ada pada objek yang akan diteliti. Penelitian
kualitatif lebih diarahkan untuk memahami fenomena-fenomena sosial
dari perspektif partisipan. Ini diperoleh melalui pengamatan
partisipatif dalam kehidupan orang-orang yang menjadi partisipan.
(Sudaryono, 2018:75)
Adapun jenis pendekatan penelitian ini adalah Deskriptif.
Penelitian deskriptif yaitu penelitian yang berusaha untuk menuturkan
pemecahan masalah yang ada sekarang berdasarkan data-data.
Jenis penelitian deskriptif kualitatif yang digunakan pada penelitian
ini dimaksudkan untuk memperoleh informasi mengenai implementasi
dari undang-undang no.28 tahun 2014 tentang hak cipta serta bentuk-
bentuk dari kesadaran musisi mengenai hak cipta.
C. Prosedur Pengumpulan Data
Adapun teknik pengumpulan data yang akan dilakukan peneliti
pada penelitian ini adalah sebagai:
1. Pengamatan (Observation)
Yaitu melakukan pengamatan secara langsung ke objek
penelitian untuk melihat dari dekat kegiatan yang dilakukan.
Apabila objek penelitian bersifat perilaku, tindakan manusia, dan
fenomena alam (kejadian-kejadian yang ada di alam sekitar),
proses kerja, penggunaan responden kecil. Observasi atau

pengamatan merupakan suatu teknik atau cara mengumpulkan data
dengan jalan mengadakan pengamatan terhadap kegiatan yang
sedang berlangsung. (Sudaryono, 216:2018)
Pada proses pengumpulan data dilakukan pengamatan
terlebih dahulu karena pada penelitian ini diharapkan untuk lebih
objektif terhadap sumber data yang akan di ambil agar tepat dan
meminimalisir kesalah data.
2. Wawancara
Wawancara dilaksanakan secara lisan dalam pertemuan tatap
muka dengan musisi di lingkungan Salbai 34 Venue dan beberapa
musisi yang berada di Kota Serang. Wawancara yang ditujuakan
untuk memperoleh data dari individu dilaksanakan secara
individual. Pewawancara adalah petugas pengumpul informasi
yang diharapkan dapat menjawab semua pertanyaan dan mencatat
semua informasi yang dibutuhkan dengan benar. Dalam hal ini
peneliti akan mempertanyakan pertanyaan-pertanyaan yang sudah
disediakan dan terstruktur yang kemudian diperdalam untuk
memperoleh keterangan lebih lanjut sehingga jawaban yang
diperoleh meliputi semua variabel dengan keterangan yang
lengkap dan mendalam. (Sudaryono, 212:2018)
Ada beberapa kelebihan pengumpulan data melalui
wawancara, diantaranya pewawancara dapat melakukan kontak
langsung dengan musisi yang akan dinilai, data diperoleh secara
mendalam, yang di wawancara dapat mengungkapkan isi hatinya

secara lebih luas, pertanyaan yang tidak jelas bisa diulang dan
diarahkan yang lebih bermakna.
Wawancara dilakukan secara mendalam dan tidak terstruktur
pada subjek penelitian dengan pedoman yang telah dibuat. Teknik
wawancara digunakan untuk mengungkapkan data tentang
implementasi undang-undang no.28 tahun 2014 tentang hak cipta
serta bentuk-bentuk kesadaran musisi terhadap hak cipta yang di
tinjau dari undang-undang no.28 tahun 2014.
Adapun objek yang ingin di wawancara antaralain:
Tabel 3.1: Daftar objek wawancara
No Nama Asal Sebagai

1 Agung Wahyudi Ril Contradiction Vokalis
2 Arif Baehaki Paduraksa Guitaris
3 Danang Tongkat Kayu Guitaris
4 Aldo Mahirs Mahirs Band Guitaris
5 M.Q Rizki S34 Pro Sound Enginer
6 Imam W.P S34 Pro Lighting Man
7 Dendi Insomnia.Ent Peneliti Redaksi
8 Aldi Suherlan Suherlan Brother Produser Musik
9 Suherlandika Suherlan Brother Manajer Band
10 Ilham Wiracahaya TM Makmur Vokalis
11 Ari Solois Ari and Friends Vokalis
12 Arif Rahman Kickschool Manajer Band
13 Asdrie Rivaldie Javaka Band Vokalis
14 Nayl Author Nayl Author Vokalis
15 Nedi Efek Rumah Dinas Vokalis
3. Dokumentasi
Peneliti akan melakukan dokumentasi untuk memperoleh
data langsung dari tempat penelitian, meliputi buku-buku yang
relevan, peraturan-peraturan, laporan kegiatan, foto-foto, film

documenter, data yang relevan penelitian. Dokumen merupakan
catatan peristiwa yang sudah berlalu. (Sudaryono. 219:2018)
Dalam penelitian ini, dokumentasi diperoleh dari arsip
kegiatan seperti, surat tanda bukti bahwa telah mendaftarkan
karyanya melalui aggregator musik.
D. Pemeriksaan Keabsahan Data
Dalam pengecekan data peneliti menggunakan teknik pemeriksaan
keabsahan data yaitu triangulasi. Triangulasi merupakan teknik
pemeriksa keabsahan data yang memanfaatkan sesuatu yang lain. Di
luar data itu keperluan pengecekan atau sebagai pembanding terhadap
data itu. Peneliti menggunakan teknik ini untuk menghilangkan
perbedaan-perbedaan konstruksi kenyataan yang ada dalam konteks
suatu studi sewaktu mengumpulkan data tentang berbagai kejadian
dan hubungan dari berbagai pandangan. Dengan kata lain, peneliti
dapat me-recheck temuannya dengan jalan membandingkan dari
berbagai sumber, metode, atau teori (Lexy J. Moleong, 330:2018).
1. Uji Kredibilitas
Dalam pengujian kredibilitas data terdapat bermacam-macam
cara pengujian. Menurut Sugiyono (2016:270) menegaskan
sebagaimana berikut:
“Uji kredibilitas data atau kepercayaan terhadap data hasil

penelitian kualitatif antara lain dilakukan dengan
perpenjangan pengamatan, peningkatan ketekunan dalam
penelitian, triangulasi, diskusi dengan teman sejawat, analisis
kasus negatif, dan membercheck”. Sugiyono (2016:270).
Berdasarkan pernyataan diatas menjelaskan bahwa triangulasi
merupakan salah satu cara pengujian kredibilitas data dimana
triangulasi berfungsi sebagai pengecekan data dari berbagai sumber
dengan berbagai cara dan berbagai waktu.
a. Triangulasi Sumber
Triangulasi sumber berfungsi untuk menguji kredibilitas
data yang dilakukan dengan cara mengecek data yang telah
diperoleh melalui beberapa sumber yang ditelah ditentukan oleh
peneliti dimana dalam penentuannya berdasarkan keterkaitannya
dengan penelitian.
b. Triangulasi Teknik
Triangulasi teknik untuk menguji kredibilitas data
dilakukan dengan cara mengecek data kepada sumber yang
sama dengan teknik berbeda, dimana teknik yang dimaksud
diantaranya adalah wawancara, observasi, serta pertanyaan dan
dokumentasi.
c. Triangulasi Waktu
Waktu juga sering mempengaruhi kredibilitas data. Data
yang dikumpulkan dengan teknik wawancara di malam hari
pada saat narasumber selesai melakukan aktifitasnya untuk
mendapatkan waktu senggang, agar tidak mengganggu waktu
dari narasumber tersebut dan akan memberikan data yang lebih
valif sehingga lebih kredibel. Untuk itu dalam rangka pengujian

kredibilitas data dapat dilakukan dengan cara melakukan
pengecekan dengan wawancara, observasi atau teknik lain
dalam waktu atau situasi yang berbeda. Bila hasil uji
menghasilkan data yang berbeda, maka dilakukan secara
berulang-ulang sehingga sampai ditemukan kepastian datanya.
2. Uji Transfelability
Transferability merupakan validitas eksternal dalam
penelitian kualitatif. Validitas eksternal menunjukkkan derajat
ketepatan atau dapat diterapkannya hasil penelitian ke populasi
dimana sampel tersebut diambil. Nilai transfer berkenaan dengan
kenyataan, hingga mana hasil penelitian dapat diterapkan atau
digunakan dalam situasi lain. Sugiyono (2016: 276)
Oleh karena itu, supaya orang lain dapat memahami hasil
penelitian kualitatif yang peneliti lakukan sehingga ada
kemungkinan untuk menerapkan hasil penelitian ini, maka peneliti
dalam membuat laporan memberikan uraian yang rinci, jelas,
sistematis, dan dapat dipercaya, dengan demikian peneliti berharap
pembaca menjadi jelas atas hasil penelitian ini, sehingga dapat
menentukan dapat atau tidaknya untuk mengaplikasikan hasil
penelitian tersebut di tempat lain.
3. Uji Defenability
Dalam penelitian kuantitatif, dependability disebut juga
reliabilitas. Suatu penelitian yang reliable adalah apabila orang lain
dapat mengulangi/merefleksi proses penelitian tersebut. Dalam

penelitian kualitatif, uji dependability dilakukan dengan mengaudit
terhadap keseluruhan proses penelitian. Sering terjadi peneliti tidak
melakukan proses penelitian ke lapangan, tetapi bisa memberikan
data. Penelitian seperti ini perlu diuji dependability. Sugiyono
(2016: 368)
Berkaitan uji dependability, peneliti bekerjasama dengan
pembimbing untuk mengaudit terhadap keseluruhan proses
penelitian dengan maksud supaya peneliti dapat menunjukkan jejak
aktivitas di lapangan dan mempertanggungjawabkan seluruh
rangkaian penelitian di lapangan mulai dari menentukkan
masalah/fokus, memasuki lapangan, menentukkan sumber data,
melakukan analisis data, melakukan keabsahan data, sampai
membuat kesimpulan.
4. Uji Konfirmability
Pengujian confirmability dalam penelitian kuantitatif disebut
juga dengan uji obyektivitas penelitian. Penelitian dikatakan
obyektif bila hasil penelitian telah disepakati banyak orang. Dalam
penelitian kualitatif, uji confirmability mirip dengan uji
dependability, sehingga pengujian dapat dilakukan secara
bersamaan. Confirmability berarti menguji hasil penelitian,
dikaitkan dengan proses yang dilakukan. Bila hasil penelitian
merupakan fungsi dari proses penelitian yang dilakukan, maka
penelitian tersebut telah memenuhi standar confirmability.
Sugiyono (2016: 368)

Berkaitan dengan hal tersebut, peneliti menguji hasil
penelitian tersebut secara bersama-sama dan disepakati banyak
orang. Karena pada dasarnya ketika suatu penelitian ada data tetapi
tidak ada proses, maka penelitian tersebut mesti diragukan
konfirmabilitinya.
Langkah yang digunakan dalam teknik triangulasi data ini
adalah dengan menggunakan sumber dan metode. Triangulasi
dengan sumber berarti membandingkan dan mengecek balik derajat
kepercayaan suatu informasi yang diperoleh melalui waktu dan alat
yang berbeda. Dengan menggunakan teknik ini peneliti dapat
membandingkan data hasil pengamatan dengan data hasil
wawancara, membandingkan apa yang dikatakan orang didepan
umum dengan apa yang dikatakan secara pribadi, membandingkan
apa yang dikatakan orang-orang tentang situasi penelitian dengan
apa yang dikatakannya sepanjang waktu, membandingkan keadaan
dan perspektif seseorang dengan berbagai pendapat dan pandangan
orang seperti rakyat biasa, orang berada, orang pemerintahan, dan
membandingkan hasil wawancara dengan isi suatu dokumen yang
berkaitan (Lexy J. Moloeng, 2018: 331).
Triangulasi dengan metode terdapat dua strategi, yaitu
pengecekan derajat kepercayaan penemuan hasil penelitian
beberapa teknik pengumpulan data dan pengecekan derajat
kepercayaan beberapa sumber data dengan metode yang sama
(Lexy J. Moleong, 2018: 331).

Dengan cara ini penelitian dapat menarik kesimpulan yang
mantap tidak hanya dari satu cara pandang sehingga bisa diterima
kebenarannya. Penerapannya, peneliti membandingkan data hasil
pengamatan dengan hasil wawancara serta dokumentasi yang
berkaitan. Dengan demikian, apa yang diperoleh dari sumber yang
satu bisa lebih teruji kebenarannya, bilamana dibandingkan data
sejenis yang diperoleh dari sumber lain yang berbeda.
E. Analisis Data
Analisis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah analisis
data kualitatif, karena data yang sudah dikumpulkan dengan
melakukan analisis dan kemudian dipaparkan secara deskriptif
(uraian), guna mendapatkan hasil dan kesimpulan. Data disebut
kualitatif karena data yang diperoleh merupakan informasi naratif
bukan berupa angka namun data tersebut adalah detail, terperinci.
Dalam penelitian kualitatif biasanya kegiatan analisis itu dilakukan
secara terus menerus pada setiap tahapan kegiatan, selanjutnya
interpretasi atau penafsiran atas data yang sudah dianalisis dilakukan
dengan selalu merujuk pada teori yang berhubungan dengan kajian.
Analisis data dilakukan oleh para peneliti agar mendapatkan makna
yang terkandung dalam sebuah data, sehingga interpretasinya tidak
sekedar deskripsi belaka.
Analsis data dalam penelitian ini dilakukan melalui tiga kegiatan
yang terjadi secara bersamaan yaitu redaksi data, penyajian data, dan
penarikan kesimpulan atau verifikasi (Sugiyono, 2016:334).

Analisis data kualitatif merupakan upaya yang berlanjut, berulang
dan menerus. Masalah reduksi data, penyajian data, dan penarikan
kesimpulan merupakan rangkaian kegiatan analisis yang saling
menyusul.
a) Reduksi Data
“Reduksi data adalah proses analisis data yang dilakukan
untuk mereduksi dan merangkum hasil-hasil penelitian dengan
menitikberatkaan pada hal-hal yang dianggap penting oleh
peneliti. Reduksi data bertujuan untuk mempermudah
pemahaman terhadap data yang telah terkumpul sehingga data
yang direduksi memberikan gambaran lebih rinci”. (Sugiyono,
2016:334).
Dengan demikian, data yang telah direduksi akan
memberikan gambaran yang lebih jelas dan mempermudah
peneliti untuk melakukan pengumpulan data selanjutnya dan
mencari bila diperlukan.
b) Display Data
Display data adalah data-data hasil penelitian yang sudah
tersusun secara terperinci untuk memberikan gambaran
penelitian secara utuh. Data yang terkumpul secara terperinci
dan menyeluruh selanjutnya dicari pada hubungan untuk
mengambil kesimpulan yang tepat. Penyajian data selanjutnya

disusun dalam bentuk uraian atau laporan sesuai dengan hasil
penelitian diperoleh (Sugiyono, 2016:335).
c) Kesimpulan/varifikasi
Kesimpulan merupakan tahap akhir dalam proses untuk
memberikan makna terhadap data yang telah dianalisis. Proses
pengolahan data dimulai dengan penataan data lapangan (data
mentah), kemudian direduksi dalam bentuk unifikasi dan
kategorisasi data. Demikian prosedur pengolahan data dan yang
dilakukan peneliti dalan melakukan penelitian ini, dengan tahap-
tahap ini diharapkan peneliti yang dilakukan peneliti dapat
memperoleh data yang memenuhi kriteria keabsahan suatu
penelitian (Sugiyono, 2016:335).
Berdasarkan langkah-langkah tersebut, maka dalam penelitian ini
pada tahap awal setelah diadakan pengumpulan data melalui teknik
wawancara dengan berbagai sumber data yang dianggap mengetahui
tentang Implementasi Undang-Undang No.28 Th. 2014 Tentang
Hak Cipta Terhadap Kesadaran Musisi Mengenai Hukum Hak
Cipta Musik Di Komunitas Salbai 34 Venue, yang berlokasi di Jl.
Saleh Baimin no.34, Kelurahan Cipare, Kecamatan Serang, Kota
Serang-Banten. Selain itu dikumpulkan pula hasil observasi dan
dokumentasi yang diperoleh sesuai dengan rumusan masalah dalam
penelitian ini.
Data-data telah terkumpul dan dipilah-pilah sesuai dengan
permasalahan yang diteliti, kemudian disajikan dalam bentuk naratif

atau dideskriptifkan secara gamblang yang sebenarnya yang ditemui
dari hasil penelitian penyajian data tersebut disajikan.

BAB IV
HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
A. Gambaran Objek Penelitian
1. Profil Salbai 34 Venue Kota Serang
Ekonomi kreatif (Ekraf) akan menjadi sektor ekonomi yang penting
pada masa depan karena berbasis kreativitas yang merupakan sumber
daya terbarukan. Berbeda dengan sektor lain yang sangat tergantung
pada eksploitasi sumber daya alam, kekuatan ekonomi kreatif lebih
bertumpu kepada keunggulan sumber daya manusia. Ekonomi kreatif
sebagai kegiatan ekonomi dimana input dan output utamanya adalah
kreativitas dan gagasan diharapkan dapat menciptakan kesejahteraan
serta lapangan pekerjaan melalui penciptaan dan pemanfaatan daya
kreasi dan daya cipta individu tersebut.
Salbai 34 Production adalah pengembangan dari Salbai 34 Venue
yang bergerak di bidang industri ekonomi dan seni kreatif. Berdirinya
Salbai 34 Production dilatari oleh penyelenggaraan event dewasi ini,
yang seolah menjadi sebuah “ritual” yang menyuguhkan hiburan
hingga pendidikan kepada khalayak luas. Event bisa menjadi sarana
komunikasi antara penyelenggara maupun penonton yang hadir
menikmati event tersebut. Bahkan tak sedikit yang menjadikan event
sebagai media menunjukkan identitas penyelenggara.
Penyelenggaraan event juga adalah cara untuk memikat orang-
orang dengan berbagai tujuan, baik promosi wisata, produk, maupun
yang lainnya. Maka harus diakui, event dapat memperkuat positioning
dalam mempromosikan identitas daerah, program, maupun produk.

Sebagai sarana atraksi dan pemberi citra destinasi, maka pengemasan
sebuah event harus direncanakan secara matang sekaligus didukung
dengan sarana yang baik.
Salbai 34 Venue sendiri adalah wadah bagi para komunitas yang
salah satunya yaitu komunitas musik, motor, jurnalis dan masih
banyak lagi yang berhubungan dengan industry kreatifitas yang ada di
Banten dan Kota Serang khususnya. Salbai 34 Venue hadir dari
keresahan komunitas-komunitas yang tidak memiliki wadah untuk
berdiskusi secara santai dan berbagi pengetahuan dengan orang-orang
yang memiliki pengalaman di bidangnya.
2. Aktifitas Komunitas Salbai 34 Venue Kota Serang
Berikut adalah salah satu kegiatan yang ada di Salbai 34 Venue
Kota Serang:
a. Dilarang Disalbai (DLDS)
Musik sebagai root dan signature dari HOS 34 Venue selama
bertahun-tahun, sulit rasanya untuk mengeyampingkan konsep ini.
Dengan elemen HOS 34 Venue “reborn”, sajian musik yang dikemas
kali ini akan sedikit berbeda. Unsur musik, akan didominasi dengan
menghadirkan berbagai musisi lintas genre bahkan lintas generasi. Di
Larang Di Salbai tidak cuma akan menjadi ruang bagi musisi lokal,
namun juga kolektif musik lain dari berbagai daerah yang
membutuhkan sarana promosi dengan ambience yang tak biasa. Talent
yang terlibat dalam DiLarang Di Salbai, akan dimanjakan dengan

kualitas tata suara dan tata cahaya yang tidak bisa didapatkan dari
tempat lain dengan skala lokacipta sejenisnya.
b. Dilanjut Disalbai (DLDS)
Banyak potensi pelaku industri seni kreatif di Kota Serang dan
sekitarnya yang mulai tenggelam dengan dilatari berbagai faktor.
Padahal, potensi mereka merupakan aset yang semestinya terus
dipoles agar semakin bersinar. Atau setidaknya, aset itu dipelihara
sebagai “arsip” yang harus diketahui generasi millenials. Di Lanjut Di
Salbai, adalah konten untuk mengangkat kembali “mutiara-mutiara”
yang sempat tertanam dalam lumpur. Konsepnya yang berupa dialog
terbuka dan bersifat empat arah, diyakini akan membuat suasana yang
interaktif. Penyampaian yang dilontarkan narasumber, diharapkan
menjadi pelajaran dan motivasi bagi siapa pun yang menyimaknya.
c. Dilawan Disalbai (DLDS)
Lawan dalam konotasi ini bukan merujuk pada perspektif buruk.
Lawan di sini dirancang untuk melawan kegelisahan, kemuakan,
hingga keresahan individu atau kelompok tertentu, terhadap
pandangan berbeda dari orang lain. Di Lawan Di Salbai menjadi suatu
bentuk defence terhadap kebenaran, kesukaan, maupun kecintaan
terhadap apa yang kita yakini. Di Lawan Di Salbai membawa
semangat untuk memberi kesempatan pada individu atau kelompok
dalam menjawab berbagai pertanyaan orang-orang, terhadap suatu
yang mereka yakini selama ini. DiLawan Di Salbai membuka ruang
diskusi membahas suatu permasalahan yang menjadi pro kontra, dan

menyita perhatian khalayak dalam bidang tertentu (selain politik dan
SARA). Sebagai contoh kasus, relevansi mengoleksi rilisan fisik di
tengah mewabahnya layanan musik digital.
d. Record Store Day (RSD)
HOS 34 Venue sebagai pionir penyelenggaraan Record Store Day,
sebuah hajatan merayakan hari rilisan fisik, dibilangan Kota Serang
dan sekitarnya, berkomitmen untuk tetap melanjutkan program
strategis ini. Budaya menghargai dan mengapresiasi karya musisi
melalui pembelian rilisan fisik (merchandise atau album) kiranya
perlu terus disampaikan. Hal itu semata-mata agar “usia” para musisi
lebih panjang. Tahun ini akan menjadi tahun ketiga perhelatan RSD
yang siap digelar di HOS 34 Salbai. Dua tahun ke belakang, RSD
Serang sudah menjadi jembatan sejumlah musisi dari berbagai daerah,
meluncurkan album fisiknya. Rata-rata, mereka sengaja memilih
perayaan RSD untuk mencatatkan sejarahnya dalam industri musik di
tanah jawara.
e. Salbai Stories (SS)
Meng-cover karya musisi lain, bukanlah pekerjaan mudah. Apalagi
membuatnya bukan hanya sekadar enak didengar, tapi juga mampu
menghasilkan "dollar". Tentu hal itu menjadi pekerjaan yang sukar.
Kemajuan digital menuntut kita menciptakan suatu hal yang
fenomenal supaya menjadi viral. Tapi viral saja tidak cukup kalau
tidak dibarengi dengan hasil yang mengesankan. Akibatnya, usaha
yang dilakukan bisa saja berujung kegagalan. Salah satu penyebabnya,

bisa jadi karena konten yang disajikan kurang menarik untuk
disaksikan. Salbai Stories digagas untuk menggiring ke arah yang
dimaksud. Mengingat, banyak talent lokal yang sudah mencicipi
manisnya benefit yang didapat dari kemajuan digital dengan
memanfaatkan media sosial. Berbekal kreativitas dan skill yang
jempolan, mereka mampu menjadi creator music cover yang
diperhitungkan. Salbai Stories sebuah asupan bergizi untuk para
penggila musik aksi.
f. Salbai Selecta
Karaoke massal belakangan ini memang tengah digandrungi
kelompok “Echo Boomers” hingga melanda ke generasi Z. Konsep
karaoke massal ini menjadi media alternatif meluapkan kegembiraan
demi menghapus kesedihan. Karaoke yang selama ini identik dengan
ruang privat, pun dipatahkan dengan mewabahnya karaoke massa.
Dibe berapa kali kegiatan diberbagai daerah, karaoke massal berhasil
membuat keseruan melalui paduan suara yang dikomandoi disjoki.
Konsep ini kemudian akan diadopsi oleh HOS 34 Venue melalui
Salbai Selecta. Yang berbeda, karaoke massal y ang diinisiasi nanti,
akan lebih interaktif dan persuasif karena melibatkan pengunjung
dalam menentukan lagu yang dimainkan oleh disjoki. Sebelumnya,
disjoki akan mengkurasi berbagai lagu yang dijadikan sebagai song
list. Tidak hanya itu, Salbai Selecta pun akan dibuat tematik setiap
pekannya. Konsep tematik itu, akan dibuatkan daft ar putar
berdasarkan kategori genre ataupun era.

B. Hasil Temuan Penelitian
Pengolahan data merupakan suatu langkah yang penting di dalam
penelitian, karena dapat memberikan makna terhadap data yang
dikumpulkan oleh peneliti. Dalam penelitian ini, pengolahan data
perlu adanya suatu analisis data melalui proses menyusun,
mengkategorikan data, mencari kaitan isi dari berbagai data yang
diperoleh dengan maksud untuk mendapatkan maknanya. Untuk
penelitian ini analisis data dilakukan selama proses penelitian, adapun
tahapan analisis data dilakukan melalui redukasi data, penyajian data
dan penarikan kesimpulan atau verifikasi.
Dengan demikian secara umum di mulai dengan mencatat data
yang sesuai ada di lapangan, setelah itu di tulis kembali kategorisasi
data, kemudian data di rangkum, di redukasi di sesuaikan dengan apa
yang menjadi fokus masalah penelitian. Selanjutnya data tersebut di
analisis dan di periksa kembali keabsahan datanya.
1. Observasi
Melakukan pengamatan secara langsung ke objek penelitian untuk
melihat dari dekat kegiatan yang dilakukan. Apabila objek penelitian
bersifat perilaku, tindakan manusia, dan fenomena alam (kejadian-
kejadian yang ada di alam sekitar), proses kerja, penggunaan
responden kecil.
Pada proses pengumpulan data dilakukan pengamatan terlebih
dahulu karena pada penelitian ini diharapkan untuk lebih objektif

terhadap sumber data yang akan di ambil agar tepat dan
meminimalisir kesalah data.
Beradasarkan obsevasi yang dilakukan mengenai Implementasi
Undang-Undang No.28 Th. 2014 Tentang Hak Cipta Terhadap
Kesadaran Musisi Mengenai Hukum Hak Cipta Musik Di Komunitas
Salbai 34 Venue cukup apatis dalam kesadaran hukum walaupun
aturan tersebut sangat berpengaruh untuk dirinya dalam berkarir di
industri permusikan. Akan tetapi tak jarang pula dari musisi di Kota
Serang yang buta akan hukum secara sosialisasi dari undang-undang
tersebut belum menyeluruh.
2. Hasil Wawancara
Pada kesempatan ini, pewawancara akan mewawancarai salah satu
narasumber yang berkecimpung di dunia permusikan sebagai salah
seorang player dari sebuah band yang sudah terbentuk dari tahun 2011
dan sedang dalam proses menuju indutri permusikan yang lebih besar
lagi. Narasumber tersebut adalah Agung Wahyudi yang biasa disapa
Agung.
Agung (28) mengungkapkan “bahwa belum pernah membaca

undang-undang tersebut secara keseluruhan. Menurut agung,
untuk urusan seperti legalitas atau aturan-aturan yang harus
dipatuhi oleh musisi itu sudah ada bagian yang mengurusi dan
harus orang yang berkompeten dibidang tersebut. Karena musisi
disini bertugas untuk membuat sebuah karya yang bagus. Jika
sebatas mengetahui undang-undang Hak Cipta itu ada pasti
hampir semua musisi tahu itu. Karena musisi yang sudah benar-
benar fokus di industri permusikan pasti akan menghindari
pelanggaran yang akan terjadi tapi hanya beberapa aturan saja
yang diketahui”.
Pengaruhnya bagi agung antara lain pada era digitalisasi sekarang
ini cukup mempermudah para musisi untuk dapat menyebarkan
karyanya melalui platfrom-platfrom digital berbayar yang dimana
karya tersebut dapat menghasilkan royalty nantinya. Untuk
menyebarkan karyanya ke khalayak umum, langkah pertama yang
ditempuh oleh agung yaitu mendaftarkan karyanya melalui publisher
yang nantinya dari publisher tersebut akan disalurkan ke media musik
atau platfrom-platfrom penyedia layanan musik berbayar. Agung
mengungkapkan bahwasannya ada beberapa jenis perjanjian yang
ditawarkan oleh publisher kepada pemegang hak royalty yang
nantinya akan diberikan. Perjanjian untuk skala musisi indie yang
tidak memiliki keterikatan label musik, musisi diberikan wewenang
untuk memilih persentase pembagian hasil dari kerjasama terhadap
publisher dan adapula perjanjian yang di awali dengan pembayaran
administrasi di awal dan untuk pembagian hasil 100% (Seratus
Persen) diberikan kepada pemilik hak yaitu musisinya sendiri.
Pada wawancara selanjutnya. Peneliti mewawancarai salah satu
musisi indie yang sudah memiliki beberapa karya yang telah di
publish ke beberapa platfrom digital berbayar. Arief Baihaki (26) atau
yang biasa disapa Baihaki adalah pentolan dari group band bernama
Paduraksa group band yang bergenre Musikalisasi Puisi dan telah
beberapa tahun berkecimpung dalam dunia permusikan indie di Kota
Serang.
Baihaki (26) mengungkapkan dirinya “baru membaca beberapa
bagian saja yang terdapat di dalam undang-undang no.28 tahun 2014.
Akan tetapi untuk memahami undang-undang tersebut dirasa cukup
sulit karena banyak point-point dimana orang yang awam hukum akan
kesulitan untuk menafsirkannya”.
Pengaruhnya untuk beberapa musisi lokal yang hanya sekedar
meluapkan hobinya dalam bermusik, pengaruh undang-undang
tersebut belum terlalu penting dikarenakan pada setiap karya yang di
publish hampir rata-rata belum memenuhi untuk mendapatkan royalty
perbulan karena beberapa aturan platfrom digital yang menaruh
batasan untuk mendapatkan royalty dari setiap karya yang di
perdengarkan. Bukan tanpa tujuan platfrom tersebut menaruh aturan
seperti itu. Karena umumnya bagi musisi yang benar-benar ingin
mendapat bayaran dari setiap karya yang di perdengarkan orang lain.
Musisi atau band tersebut di lihat seberapa seriuskah dalam
mempromosikan karyanya tersebut sehingga menarik orang untuk
mendengarkan memalui platfrom tersebut sehingga pemasukan iklan
lebih banyak masuk dan dari situlah musisi mendapatkan bayarannya
melalui iklan tersebut. Adapun yang di permasalahkan oleh Baihaki
terkait aturan Performing Right yang dimana aturan tersebut apakah
berlaku bagi musisi yang notabene nya memiliki bayaran yang sampai
saat ini belum ada yang mengatur terkait bayaran untuk setiap
pertunjukan yang dalam hal ini untuk Kota Serang sendiri apakah
sudah ada Lembaga Kolektif yang memiliki kebijakan dalam

mengatur rate bayaran untuk setiap musisi yang akan membawakan
karya orang lain di setiap pertunjukannya secara langsung. Sampai
saat ini penyelenggara tidak dibebankan oleh aturan Performing Right
sehingga pihak penyelenggara dapat seenaknya memberikan bayaran
kepada musisi untuk membawakan lagu-lagu yang di mintanya untuk
di bawakan dalam acaranya. Menurut Baihaki mungki hal ini pihak
penyelenggara masih belum teredukasi untuk hal tersebut. Maka dari
itu Baihaki berpendapat terkait Undang-undang No.28 Th. 2014
belum terlalu penting untuk musisi kecil lokal yang berada di Kota
Serang.
Narasumber selanjutnya adalah masih dari seorang musisi dari
group band bernama Tongkat Kayu. Band yang sudah cukup
berpengalaman dalam dunia permusikan. Dan pada kesempatan ini
pewawancara mewawancarai seorang yang bernama Danang. Untuk
Undang-undang Hak Cipta danang sendiri mengaku belum paham isi
dari aturan tersebut karena danang sendiri tidak pernah membacanya
secara langsung dan hanya mendapakan info-info akan hak cipta dari
hasil berdiskusi dan sharing dari beberapa temannya saja. Untuk
urusan pengkaryaan danang sendiri lebih mempercayai pihak kedua
yang dalam hal ini adalah publisher. Karena menurut danang jika
melihat aturan kerjasama yang ditawarkan pihak publisher cukup
mudah untuk dipahami oleh danang serta rekan satu group-nya. Salah
satunya adalah pembagian royalty, ambang batas minimal untuk

mendapatkan royalty perlagu, dan platfrom digital mana saja yang
akan bekerjasama dengan bandnya.
Hampir setiap musisi membutuhkan wadah yang dapat menampung
serta mensuplai karyanya hingga ke telinga si pendengar. Mungkin ini
adalah salah satu keuntungan yang ditawarkan oleh pihak-pihak yang
memiliki kewenangan untuk mengatur kekayaan intelektual di era
digital ini. Maka dari itu danang berpendapat bahwasanya pada
pelaksanaannya diharapkan pihak-pihak terkait dapat memikirkan
nasib para musisi kecil yang masih merintis karir dan benar-benar
ingin hidup dalam dunia hiburan dan juga semoga pemerintah dapat
mensosialisasikannya terhadap musisi-musisi lokal.
Pada wawancara yang selanjutnya masih dari seorang musisi
sekaligus Sound Engineer untuk Post Production yang sudah cukup
banyak pengalaman dalam dunia permusikan dan telah melewati
banyak asam garamnya industri permusikan di tanah air. Mulai dari
kerjasamanya bersama label besar hingga berkarir secara indie sampai
saat ini. Beliau adalah Aldo Mahirs yang kerap disapa mas aldo ini
mengungkapkan bahwa undang-undang tentang hak cipta memang
sudah cukup lama akan tetapi untuk undang-undang tentang
permusikan dapat di bilang baru-baru ini cukup eksis didalam
lingkungan musisi apalagi sudah banyak sekali musisi-musisi besar
yang memberikan tanggapannya memalui kanal youtube-nya.
Menurut aldo untuk mengetahui secara detail isi dari undang-undang
tersebut sepertinya untuk sekelas beliau cukup mudah dipahami akan

tetapi secara pelaksanaannya belum banyak impek yang diberikan
oleh pemerintah untuk musisi kecil apalagi musisi yang masih
berkarya di daerah serang yang notabene-nya belum cukup orang-
orang yang dapat memotivasi mereka ke hal-hal yang bersangkutan
dengan hukum. Sedikit pengalaman dari mas aldo “jika kita ingin
benar-benar menikmati hasil dari karya kita secara finansial
seharusnya kita paham bagaimana cast flow nya industri permusikan
yang ada di tanah air. Mulai dari hulu ke hilir nya sebuah karya yang
dilahirkan oleh musisi. Jika diibaratkan karya adalah anak yang harus
kita jaga dan kita besarkan, sedangkan bagaimana agar karya kita
dapat diakui oleh negara? Salah satunya adalah kita harus
mendaftarkannya melalui aggregator musik yang ada di negara ini.
Dan setelah didaftarkan barulah kita memiliki hak atas karya
tersebut”.
a. Bagaimana implementasi undang-undang terhadap
kesadaran musisi mengenai hukum hak cipta musik di
Salbai 34 Venue yang berlokasi di Kota Serang?
Pengembangan HKI terwujud dalam kebutuhan akan
perlindungan hukum yang berintikan pada pengakuan terhadap
HKI tersebut, dan hak untuk atau dalam waktu tertentu dapat
dieksploitasi-komersialisasi atau menikmati sendiri kekayaan
tersebut. Selama kurun waktu tertentu orang lain hanya dapat
menikmati atau menggunakan atau mengeksploitasi hak
tersebut atas izin pemilik hak. Karenanya perlindungan dan

pengakuan hak tersebut hanya diberikan khusus kepada orang
yang memiliki kekayaan tadi, maka sering dikatakan bahwa hak
seperti itu eksklusif sifatnya (exclusive right).
Adanya perlindungan hukum seperti itu dimaksudkan agar
pemilik hak dapat menggunakan atau mengeksploitasi
kekayaan tadi dengan aman. Pada gilirannya, rasa aman itulah
yang kemudian menciptakan iklim atau suasana yang
memungkinkan orang dapat berkarya guna menghasilkan
ciptaan atau temuan berikutnya. Sebaliknya, dengan
perlindungan hukum pula, pemilik diminta untuk mengungkap
jenis, bentuk, dan cara kerja serta manfaat dari kekayaan itu. la
dapat aman mengungkapkan karena adanya jaminan
perlindungan hukum, sebaliknya masyarakat dapat ikut
menikmati atau menggunakln atas dasar izin atau bahkan
mengembangkannya secara lebih lanjut. Dalam hal ini hukum
bukan hanya berfungsi mendisiplinkan ekonomi, tetapi
terwujud dalam kegiatan-kegiatan ekonomi itu sendiri. Ini
berarti bahwa kehadiran sistem peraturan (hukum) merupakan
syarat mutlak untuk dapat berlangsungnya kegiatan ekonomi
atau bisnis.
Untuk menjaga keseimbangan kepentingan pribadi individu
dengan kepentingan masyarakat, sistem HKI didasarkan pada
prinsip-prinsip, antara lain, prinsip keadilan. Prinsip ini
menunjukkan bahwa seorang atau kelompok pencipta sebuah

karya atau orang lain yang bekerja padanya, yang membuahkan
hasil dari kemampuan intelektualnya wajar memperoleh
imbalan. Imbalan tersebut dapat merupakan materi maupun
bukan materi, seperti adanya rasa aman karena dilindungi dan
diakui atas hasil karyanya. Hukum memberikan perlindungan
tersebut demi kepentingan pencipta berupa suatu kekuasaan
untuk bertindak dalam rangka kepentingannya tersebut, yang
disebut hak.
Menurut Baihaki (26), “pengaruhnya untuk beberapa
musisi lokal yang hanya sekedar meluapkan hobinya dalam
bermusik, pengaruh undang-undang tersebut belum terlalu
penting dikarenakan pada setiap karya yang di publish hampir
rata-rata belum memenuhi untuk mendapatkan royalty perbulan
karena beberapa aturan platfrom digital yang menaruh batasan
untuk mendapatkan royalty dari setiap karya yang di
perdengarkan”.
Bukan tanpa tujuan platfrom tersebut menaruh aturan
seperti itu. Karena umumnya bagi musisi yang benar-benar
ingin mendapat bayaran dari setiap karya yang di perdengarkan
orang lain. Musisi atau band tersebut di lihat seberapa seriuskah
dalam mempromosikan karyanya tersebut sehingga menarik
orang untuk mendengarkan memalui platfrom tersebut sehingga
pemasukan iklan lebih banyak masuk dan dari situlah musisi
mendapatkan bayarannya melalui iklan tersebut.

Implementasi undang-undang hak cipta bagi Agung antara
lain pada era digitalisasi sekarang ini cukup mempermudah
para musisi untuk dapat menyebarkan karyanya melalui
platfrom-platfrom digital berbayar yang dimana karya tersebut
dapat menghasilkan royalty nantinya.
Jika diibaratkan karya adalah anak yang harus kita jaga
dan kita besarkan, sedangkan bagaimana agar karya kita dapat
diakui oleh negara? Salah satunya adalah kita harus
mendaftarkannya melalui aggregator musik yang ada di negara
ini. Dan setelah didaftarkan barulah kita memiliki hak atas
karya tersebut.
Seperti itu implementasi undang-undang hak cipta untuk
musisi yang berada di Kota Serang dan Salbai 34 Venue
khususnya.
b. Bagaimana bentuk-bentuk kesadaran hukum hak cipta
musik yang tercermin di komunitas musisi Salbai 34 Venue
yang berlokasi di Kota Serang tentang Hak Cipta ditinjau
dari Undang-Undang No. 28 Tahun 2014?
Bagi Agung Untuk menyebarkan karyanya ke khalayak
umum, langkah pertama yang ditempuh oleh agung yaitu
mendaftarkan karyanya melalui publisher yang nantinya dari
publisher tersebut akan disalurkan ke media musik atau
platfrom-platfrom penyedia layanan musik berbayar.

Karena dalam hal ini Agung sadar betul, untuk setiap
karya yang dihasilkan harus mendapat pengakuan dan sebagai
salah satu bentuk menghargai sesama musisi
Kondisi obyektif yang terjadi di Kota Serang
menunjukkan bahwa bukan hanya aparat penegak hukum yang
memiliki tingkat pengetahuan yang sangat minim di bidang
hak cipta, akan tetapi Pencipta dan Pemegang hak cipta pun
masih kurang pemahamannya untuk aturan-aturan yang
berlaku dalam undang-undang hak cipta.
Seperti kata Baihaki (26) “untuk memahami undang-

undang tersebut dirasa cukup sulit karena banyak point-
point dimana orang yang awam hukum akan kesulitan
untuk menafsirkannya. Dan ditambah sosialisasi
pemerintah untuk mensosialisasikannya secara langsung
belum pernah ada di Kota Serang ini”.
Menurut Danang (30) “hampir rata-rata musisi yang ada di
Kota Serang mendapat pemahaman terkait hak cipta melalui
diskusi-diskusi kecil antar musisi dan sumber media
terpercaya”.
Jika menurut Aldo (34) “pemahaman itu akan muncul
ketika musisi mulai terjun ke dalam industri musik yang lebih
serius dan lebih besar lagi. Dari situlah musisi terpancing
untuk mempelajari dan memahami pola aturan yang diberikan
oleh label agar musisi tidak dapat dibohongi oleh pihak-pihak
yang ingin mengambil untung dari karyanya”.

3. Dokumentasi
Foto Wawancara
Gambar 4.1: Dokumentasi kegiatan wawancara
Untuk mengetahui apakah karya dari musisi sudah
terdaftar atau belum dapat langsung mengecek platfrom yang
di daftarkan oleh musisi tersebut antara lain:
Spotify
Yotube
Gambar 4.2: Dokumentasi Copy Right
C. Pengolahan Data Hasil Temuan
1. Pemeriksaan Keabsahan Data
Dan untuk menguji keobjektifan dan keabsahan suatu data atau
informasi-informasi yang pada peneliti ini, untuk itu peneliti
menggunakan teknik trianggulasi. Adapun trianggulasi yang di
lakukan dalam penelitian ini yaitu menggunakan trianggulasi dengan
memanfaatkan sumber dan trianggulasi dengan metode sebagai
berikut:
a. Trianggulasi Sumber
Tabel 4.1: Triangulasi Sumber
1. Agung Wahyudi 1. Menurut Agung
2. Arif Baihaki implementasi aturan
3. Danang tersebut akan berdampak
4. Aldo Mahirs baik bagi musisi-musisi
yang sudah benar-benar

memilki market yang jelas.
2. pengaruhnya untuk
beberapa musisi lokal yang
hanya sekedar meluapkan
hobinya dalam bermusik,
pengaruh undang-undang
tersebut belum terlalu
penting dikarenakan pada
setiap karya yang di publish
hampir rata-rata belum
memenuhi untuk
mendapatkan royalty
perbulan karena beberapa
aturan platfrom digital yang
menaruh batasan untuk
mendapatkan royalty dari
setiap karya yang di
perdengarkan”.
3. Menurut Danang
adanya aturan tersebut
dirasa penting bagi Sebagian
musisi yang benar-benar
merawat karyanya.
4. Aldo berpendapat
bahwa setiap karya yang di
hasilkan harus memiliki
legalitas untuk di akui.
b. Trianggulasi Metode
Tabel 4.2: Triangulasi Metode
Observasi Wawancara Dokumentasi

Beradasarkan Selain
obsevasi yang melakukan
dilakukan mengenai observasi peneliti
kesadaran musisi juga melakukan
tentang undang- wawancara ke
undang hak cipta beberapa
diperoleh informan baik
kesimpulan bahwa dari komunitas
aturan memang musisi, produser
semestinya ada maupun content
untuk menghargai creator yang
setiap karya yang bergerak di
diciptakan industry seni
2. Analisis Data
Pada penelitian ini menggunakan analisis data yang dilakukan
melalui tiga kegiatan yang terjadi secara bersamaan yaitu: Reduksi
data, penyajian data dan penarikan kesimpulan atau verifikasi.
a. Reduksi Data
Data hasil penelitian yang diperoleh dengan proses wawancara dan
informan penelitian, yaitu dari beberapa musisi di Salbai 34 Venue,
dan seorang penata bunyi bagian post production.
Kesadaran hukum merupakan konsep abstrak di dalam diri manusia
tentang keserasian antara ketertiban dan ketentraman yang
dikehendaki atau yang sepantasnya. Kesadaran hukum mencakup
beberapa indikator, yakni pengetahuan dan pemahaman tentang
hukum, dan pola perilaku hukum. Masing-masing indikator tersebut
hendak dihubungkan dengan kepatuhan hukum, untuk mengetahui
informasi tentang seberapa jauh indikator-indikator itu berpengaruh
kepada tingkat ketaatan hukum masyarakat.
Pertama, berdasarkan data yang diperoleh melalui survey lapangan
dapat dikemukakan bahwa pengetahuan musisi mengenai hak cipta
yang berlaku di Indonesia, dalam hal ini Undang-Undang No.28
Tahun 2014 Tentang hak cipta adalah relatif cukup memadai. Hal ini
dapat diamati dari salah satu indikator kesadaran hukum, yakni
pengetahuan hukum musisi. Dan kurangnnya sosialisasi hukum yang
dilakukan aparat terkait kepada musisi. Padahal, penyuluhan atau
sosialisasi suatu hukum adalah prasyarat penting agar hukum dapat

dilaksanakan dan dapat dipatuhi oleh masyarakat dan musisi
khususnya.
Kedua, dalam membahas hubungan antara sikap hukum dengan
kepatuhan hukum musisi. Mengenai persepsi musisi tentang aturan
yang menentukan bahwa setiap karya yang diciptakan harus
didaftarkan melalui dirjen HKI atau aggregator musik yang ada di
Indonesia, hampir seluruh responden menjawab setuju. Jadi, secara
perspektif musisi mengakui nilai manfaat karya yang didaftarkan.
Artinya, pencatatan hak cipta adalah gagasan yang positif guna
mencapai tertib administrasi dan keteraturan musisi dalam menghargai
setiap karya orang lain. Maka dapat dikatakan bahwa sikap hukum
responden adalah cukup memadai
b. Display Data
Penyajian data ini menggunakan pengumpulan data dokumentasi,
dimana dokumentasi ini sebagai cara pengumpulan data melalui foto
dan rekaman suara. Seperti foto responden yang sedang diwawancarai
oleh peneliti.
c. Kesimpulan
Penarikan kesimpulan dapat lihat sebagai berikut:
1. Dirjen HKI memiliki peran penting dalam meningkatkan
kesadaran dan kepatuhan hukum musisi di Kota Serang.
2. Perlu adanya lembaga kolektif yang menaungi para musisi di
Kota Serang serta menampung karya-karya musisi yang ada di

Kota Serang agar mereka tidak bingung dan apatis terhadap
hukum yang berlaku demi kemajuan dan kesejahteraan bersama.
D. Pembahasan
Pada sub bab ini Peneliti akan menyajikan pembahasan sesuai
dengan temuan penelitian sehingga dari hasil temuan tersebut akan
dicocokan dengan teori yang ada. Sebagaimana yang telah ditegaskan
dalam metode penelitian yang digunakan, yaitu menggunakan
kualitatif (pemaparan) dari data-data yang telah di dapat melalui
observasi, dokumentasi, dan wawancara dengan informan/responden
yang kompeten dan mengetahui data apa saja yang dibutuhkan,
selanjutnya dari hasil temuan penelitian tersebut dikaitkan dengan
teori yang sesuai.
1. Implementasi undang-undang terhadap kesadaran musisi
mengenai hukum hak cipta musik di Salbai 34 Venue yang
berlokasi di Kota Serang?
Dalam Undang-Undang N0.28 Th.2014 Pasal 1 Hak Cipta
adalah hak eksklusif pencipta yang timbul secara otomatis
berdasarkan prinsip deklaratif setelah suatu ciptaan diwujudkan
dalam bentuk nyata tanpa mengurangi pembatasan sesuai dengan
ketentuan peraturan perundang-undangan.
a. Pelindungan Hak Cipta dilakukan dengan waktu lebih panjang
sejalan dengan penerapan aturan di berbagai negara sehingga
jangka waktu pelindungan Hak Cipta di bidang tertentu

diberlakukan selama hidup pencipta ditambah 70 (tujuh puluh)
tahun setelah Pencipta meninggal dunia.
b. Pelindungan yang lebih baik terhadap hak ekonomi para
Pencipta dan/atau Pemilik Hak Terkait, termasuk membatasi
pengalihan hak ekonomi dalam bentuk jual putus (sold flat).
c. Penyelesaian sengketa secara efektif melalui proses mediasi,
arbitrase atau pengadilan, serta penerapan delik aduan untuk
tuntutan pidana.
d. Pengelola tempat perdagangan bertanggung jawab atas tempat
penjualan dan/atau pelanggaran Hak Cipta dan/atau Hak Terkait
di pusat tempat perbelanjaan yang dikelolanya.
e. Hak Cipta sebagai benda bergerak tidak berwujud dapat
dijadikan objek jaminan fidusia.
f. Menteri diberi kewenangan untuk menghapus Ciptaan yang
sudah dicatatkan, apabila Ciptaan tersebut melanggar norma
agama, norma susila, ketertiban umum, pertahanan dan
keamanan negara, serta ketentuan peraturan perundang-
undangan.
g. Pencipta, Pemegang Hak Cipta, pemilik Hak Terkait menjadi
anggota Lembaga Manajemen Kolektif agar dapat menarik
imbalan atau Royalti.
h. Pencipta dan/atau pemilik Hak Terkait mendapat imbalan
Royalti untuk Ciptaan atau produk Hak Terkait yang dibuat
dalam hubungan dinas dan digunakan secara komersial.

i. Lembaga Manajemen Kolektif yang berfungsi menghimpun dan
mengelola hak ekonomi Pencipta dan pemilik Hak Terkait wajib
mengajukan permohonan izin operasional kepada Menteri.
j. Penggunaan Hak Cipta dan Hak Terkait dalam sarana
multimedia untuk merespon perkembangan teknologi informasi
dan komunikasi.
Untuk beberapa musisi lokal yang hanya sekedar meluapkan
hobinya dalam bermusik, pengaruh undang-undang tersebut belum
terlalu penting dikarenakan pada setiap karya yang di publish
hampir rata-rata belum memenuhi untuk mendapatkan royalty
perbulan karena beberapa aturan platfrom digital yang menaruh
batasan untuk mendapatkan royalty dari setiap karya yang di
perdengarkan. Bukan tanpa tujuan platfrom tersebut menaruh
aturan seperti itu. Karena umumnya bagi musisi yang benar-benar
ingin mendapat bayaran dari setiap karya yang di perdengarkan
orang lain. Musisi atau band tersebut di lihat seberapa seriuskah
dalam mempromosikan karyanya tersebut sehingga menarik orang
untuk mendengarkan memalui platfrom tersebut sehingga
pemasukan iklan lebih banyak masuk dan dari situlah musisi
mendapatkan bayarannya melalui iklan tersebut. Adanya
perlindungan hukum seperti itu dimaksudkan agar pemilik hak
dapat menggunakan atau mengeksploitasi kekayaan tadi dengan
aman. Pada gilirannya, rasa aman itulah yang kemudian
menciptakan iklim atau suasana yang memungkinkan orang dapat

berkarya guna menghasilkan ciptaan atau temuan berikutnya.
Sebaliknya, dengan perlindungan hukum pula, pemilik diminta
untuk mengungkap jenis, bentuk, dan cara kerja serta manfaat dari
kekayaan itu. la dapat aman mengungkapkan (discloses) karena
adanya jaminan perlindungan hukum, sebaliknya masyarakat dapat
ikut menikmati atau menggunakln atas dasar izin atau bahkan
mengembangkannya secara lebih lanjut. Dalam hal ini hukum
bukan hanya berfungsi mendisiplinkan ekonomi, tetapi terwujud
dalam kegiatan-kegiatan ekonomi itu sendiri. Ini berarti bahwa
kehadiran sistem peraturan (hukum) merupakan syarat mutlak
untuk dapat berlangsungnya kegiatan ekonomi atau bisnis.
b. Bentuk-bentuk kesadaran hukum hak cipta musik yang
tercermin di komunitas musisi Salbai 34 Venue yang berlokasi
di Kota Serang tentang Hak Cipta ditinjau dari Undang-
Undang No. 28 Tahun 2014?
1) Bentuk Kesadaran Hukum Hak Cipta Musisi
Salah satu bentuk dari kesadaran hukum dari para musisi yang
berada di Salbai 34 Venue antara lain:
a) Musisi sering melakukan check terhadap copyright sebelum
menerbitkan album maupun mini album baik berupa Design
Artwork maupun ornamen-ornamen dari setiap gambar yang
akan dimasukan ke dalam rilisan album fisik mereka.
b) Setiap Official video clip yang mengambil potongan-
potongan vidio yang akan mereka masukan kedalam

content mereka akan selalu memperhatikan berapa detik
durasi yang digunakan untuk kebutuhan vidio mereka agar
tidak terjadi pelanggaran hak cipta di kemudian hari.
c) Jenis gaya tulisan yang di gunakan untuk tulisan nama band
maupun album mereka selalu melakukan izin terlebih
dahulu untuk menggunakan tulisan tersebut kepada pemilik
gaya tulisan tersebut atau bisa pula membeli hak lisensi
untuk di sebarluaskan.
d) Setiap Artwork untuk Official Merchandise Band mereka
selalu melalui proses izin maupun kontrak kerjasama
terhadap pembuat artwork tersebut untuk diperjual belikan
kepada hal layak umum.
Hal tersebut dilakukan karena sebagai musisi harus paham betul
bagaimana caranya menghargai sesama seniman agar tidak terjadi
kasus-kasus penuntutan hak cipta kedepannya dan terlebih saling
menghargai adalah etika yang harus dimiliki setiap orang.
2) Bentuk Pelanggaran Hak Cipta Musisi
Pelanggaran hak cipta dapat berupa perbuatan mengambil,
merekam, memperbanyak dan mengumumkan ciptaan orang lain.
Baik sebagian maupun seluruhnya tanpa izin pencipta atau
pemegang hak cipta, yang bertentangan dengan Undang-undang
Hak Cipta, artinya tidak sesuai atau melanggar ketentuan Undang-
undang Hak Cipta.

Kejahatan pelanggaran Hak Cipta pada HKI katanya dapat
dibedakan atas dua yaitu:
a) Mengambil atau mengutip sebagian ciptaan orang lain dan
dimasukkan ke dalam ciptaan sendiri seolah-olah itu ciptaan
sendri atau mengakui ciptaan orang lain seolah-olah ciptaan
sendiri. Perbuatan ini disebut Plagiat. Hal ini dapat terjadi pada
lagu, lirik lagu dan notasi lagu.
b) Mengambil ciptaan orang lain untuk diperbanyak dan
diumumkan sebagaimana aslinya tanpa mengubah bentuk,
pencipta atau pengarang, penerbit atau perekam. Perbuatan ini
disebut Pembajakan. Pembajakan banyak dilakukan pada karya
tulis berupa buku dan karya rekaman audio dan video seperti
kaset lagu dan kaset video atau Compact Disc (CD)
Pada kasus diatas cukup sering ditemui para musisi baik ada yang
melanggar maupun yang dilanggarnya.
Menurut Danang hal seperti itu cukup sering iya temukan bahkan
danang sendiripun pernah melakukan pelanggaran hak cipta musik
Ketika danang membuat sebuah konten dan memakai backsong dari
lagu milik orang lain dan meng upload konten tersebut ke media
sosialnya. Danang menyadari bahwa danang telah melanggar aturan
hak cipta akan tetapi menurut pasal yang mana danang sendiri tidak
tahu. Karena pemberitahuan yang masuk ke danang tidak menjelaskan
secara spesifik pasal yang telah dilanggarnya.

Pada kasus yang terjadi kepada danang memang sering di temukan
baik bagi musisi atau Content Creator karena mereka hanya
memikirkan bagaimana terus membuat konten yang bagus dan disukai
banyak orang tapi tidak memikirkan bagaimana aturan yang berlaku.
Akan tetapi hal ini bukanlah kasus besar yang harus menempuh
jalur hukum untuk menyelesaikannya karena kasus ini dapat
diselesaikan dengan kesadaran dari masing-masing orang yang
melanggarnya. Tidak seperti kasus yang pernah dialami oleh Aldo
yang rugi besar secara finansial karena hak ciptanya dimiliki oleh
orang lain dan royalty yang masuk tidak kepada Aldo melainkan
orang lain. Kasus itu terjadi ketika produk Ring Back Tone masih
kencang-kencangnya beredar dimasyarakat dan masih memiliki
market pasar yang besar.
Jika pada era sebelum berkembangnya digitalisasi kasus seperti
pembajakan memang cukup marak terjadi dan dalam hal ini banyak
pihak-pihak yang dirugikan baik dari label rekaman maupun dari
pihak musisinya. Akan tetapi kasus seperti itu turun drastis ketika era
digitalisasi masuk dan mulai merubah pasar industri permusikan yang
tadinya menjual melalui fisik dan sekarang menjualnya melalui digital
dimana diharuskan untuk merubah strategi pemasaran maupun secara
legalitas untuk melindungi hak ciptanya.
Royalti merupakan pembayaran sebagai bentuk penghargaan atas
penggunaan hasil karya cipta musik dan lagu yang dipergunakan
untuk keperluan komersial. Undang-Undang Hak Cipta memang tidak

memberikan defenisi mengenai royalti, namun Pasal 45 UUHC
menyebutkan bahwa:
1) Pemegang hak cipta berhak memberikan lisensi kepada pihak
lain berdasarkan surat perjanjian lisensi untuk melaksanakan
perbuatan sebagaimana dimaksud dalam Pasal
2) Kecuali diperjanjikan lain, lingkup Lisensi sebagaimana
dimaksud pada ayat (1) meliputi semua perbuatan sebagaimana
dimaksud dalam Pasal 2 berlangsung selama jangka waktu
lisensi diberikan dan berlaku untuk seluruh wilayah Negara
Republik Indonesia.
3) Kecuali diperjanjikan lain, pelaksanaan perbuatan sebagaimana
dimaksud pada ayat (1) dan ayat (2) disertai dengan kewajiban
pemberian royalti kepada pemegang hak cipta oleh penerima
lisensi.
4) Jumlah royalti yang wajib dibayarkan kepada pemegang hak
cipta oleh penerima lisensi adalah berdasarkan kesepakatan
kedua belah pihak dengan berpedoman kepada kesepakatan
organisasi profesi.
Pembayaran royalti merupakan bagian konsekuensi dari
menggunakan jasa/karya orang lain, sebab dalam kehidupan sehari-
hari, lagu merupakan salah satu sarana penunjang dalam kegiatan
usaha atau komersial. Alasan inilah yang mendasari kewajiban
publisher membayar royalti, sebab lagu adalah suatu karya intelektual
manusia yang mendapat perlindungan hukum dan untuk itu jika pihak
lain menggunakannya sudah sepatutnya meminta izin kepada pemilik
atau pemegang hak cipta.
Jumlah penerimaan royalti sebuah lagu setiap tahunnya akan
berbedabeda, karena bisa saja di tahun ini lagu itu terkenal dan
didengarkan dimana-mana, tetapi tahun berikutnya lagu itu hampir
tidak diperdengarkan lagi.
Harus diakui bahwa Budaya Masyarakat merupakan salah satu
kendala yang terbesar dalam melaksanakan perlindungan hukum. Hal
ini disebabkan kondisi masyarakat kita yang terbiasa untuk menerima
seenaknya saja dan sikap skeptis masyarakat dalam memandang
sebuah persoalan, masyarakat selalu menghendaki sesuatu
sesederhana mungkin walaupun kemudian mengabaikan rasa
kepatuhan terhadap hukum. Kondisi seperti ini tidak hanya dalam
bidang hak cipta, akan tetapi hampir dalam setiap bidang yang
melibatkan masyarakat sebagai obyek. Akar permasalahan dari
budaya masyarakat seperti itu sangatlah ditentukan oleh pengetahuan
dan kepatuhan masyarakat itu sendiri terhadap suatu aturan hukum
yang dalam istilah sosiologisnya bahwa kepatuhan atau kesadaran
ataukah ketaatan hukum warga masyarakat terhadap suatu aturan
sangat ditentukan oleh nilai-nilai intrinsik yang dianut oleh
masyarakat itu.
BAB V
KESIMPULAN DAN SARAN
A. Kesimpulan
1. Pengaruh Undang-Undang No. 28 Tahun 2014 Tentang Hak Cipta
terhadap perlindungan hukum terhadap hak musisi yang berada di
Salbai 34 Venue yang berlokasi di Kota Serang, adalah belum efektif,
efektivitas Undang-Undang No. 28 Tahun 2014 Tentang Hak Cipta
dalam melindungi hak cipta lagu di Kota Serang belum efektif. Hal ini
terlihat masih banyaknya terjadi pelanggaran hak cipta, baik oleh
musisi maupun content creator. Hal ini disebabkan selain karena
kurangnya pemahaman aparat penegak hukum tentang Hak kekayaan
Intelektual pada umumnya dan hak cipta pada khususnya, juga
disebabkan oleh nilai/kultur hukum masyarakat kita yang tidak
menghargai hasil karya orang lain dan menganggap tindakan mereka
itu adalah hal biasa dilakukan.
2. Tingkat kesadaran hukum musisi, di lingkungan Salbai 34 Venue yang
berlokasi di Kota Serang tentang Hak Cipta ditinjau dari Undang-
Undang No. 28 Tahun 2014 adalah belum sadar. Kesadaran hukum
musisi sangat mempengaruhi terjadinya pelanggaran hak cipta lagu di
Kota Serang. Karena sesungguhnya musisi menyadari bahwa hal itu
melanggar hak cipta orang lain. Dalam hal ini, musisi di Kota Serang
cukup apatis dalam kesadaran hukum walaupun aturan tersebut sangat
berpengaruh untuk dirinya dalam berkarir di industri permusikan.
Akan tetapi tak jarang pula dari musisi di Kota Serang yang buta akan
hukum.
B. Saran
1. Untuk Pemerintah Dinas terkait, perlu adanya sosialisasi yang
berkelanjutan untuk meningkatkan kesadaran dan ketaatan hukum
masyarakat, termasuk aparat penegak hukum itu sendiri yang
berkaitan dengan hak cipta terutama hak cipta musik.
2. Untuk aparat penegak hukum perlu lebih aktif lagi dalam menjalankan
tugasnya agar masyarakat taat hukum (hukum berjalan efektif), perlu
ada komitmen yang kuat dari aparat untuk melakukan tindakan tegas
terhadap pelanggar hak cipta
3. Perlu adanya lembaga kolektif yang menaungi para musisi di Kota
Serang serta menampung karya-karya musisi yang ada di Kota Serang
agar mereka tidak bingung dan apatis terhadap hukum yang berlaku
demi kemajuan dan kesejahteraan bersama.
4. Kepada musisi yang berada di Kota Serang harus saling menghargai
sesama musisi, saling mengayomi musisi-musisi yang baru terjun ke
industri permusikan serta menjaga nama baik scene permusikan di
Kota Serang. Harus aktif dalam mengadakan diskusi-diskusi yang
membahas tentang permusikan. Serta perlu adanya bimbingan dari
aparat penegak hukum maupun pihak-pihak yang bergerak di industri
permusikan seperti orang-orang yang sudah memiliki pengalaman
dalam music business dan pengalaman-pengalaman seputar industri
permusikan.
DAFTAR PUSTAKA
A. Sumber Buku
Lexy J. Moleong, (2018) Metodologi penelitian kualitatif. Bandung: PT

Remaja Rosdakarya.
R. Soeroso, (2002) Pengantar Ilmu Hukum. Jakarta: Sinar Grafika
Sudaryono, (2018) Metodologi Penelitian. Depok: Rajawali Pers.
Sugiyono, (2016) Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, R&D.
Bandung: Alfabeta. CV
Sunaryo, (2002) Psikologi Untuk Keperawatan. Jakarta: Penerbit Buku
Kedokteran EGC
Sri Kartini, (2020) Kesadaran Hukum. Semarang: Alprin finishing and
bindery shop
Tim Lindsey BA, LL.B., Blitt, Ph.D., (2003) Hak Kekayaan Intelektual
Suatu Pengantar. Bandung: Asian Law Group Pty Ltd & PT.
Alumni.
B. Sumber Jurnal Ilmiah
Ellya. Rosana, (2014). Kepatuhan Hukum Sebagai Wujud Kesadaran

Hukum Masyarakat. 10:02-25
Emma Valentina Teresha Senewe. (2015). Efektifitas Pengaturan Hukum
Hak Cipta Dalam Melindungi Karya Seni Tradisional Daerah.
02:12-23
Sulthon Miladiyanto, (2015). Royalti Lagu/Musik Untuk Kepentingan
Komersial Dalam Upaya Perlindungan Hak Cipta Lagu/Musik.
10:01-15
C. Jurnal Skripsi/Tesis
Agus Suryono Komputro. (2016). Tinjauan Sosiologi Hukum Terhadap

Efektifitas Undang-Undang No. 28 Tahun 2014 Tentang Hak Cipta
Dalam Bidang Hak Cipta Lagu Di Kota Makassar. Skripsi tidak
diterbitkan. Makassar: Universitas Hasanuddin Makasar.
Ngakan Ketut Dunia, SH, M. Hum. (2016) Pembebanan Hak Cipta
Sebagai Obyek Jaminan Fidusia Dalam Praktik Perbankan Di
Kota Madya (KODYA) Denpasar. Simdos.unud.ac.id. Universitas
Udayana Bali.
73
D. Sumber Website/Internet/E-book
Kamal Babay (2017) Arti Musisi, Tersedia di:

http://kamalbabay.blogspot.com
E. Sumber Peraturan Perundang-Undangan
Undang-Undang Nomor 28 tahun 2014 tentang Hak Cipta.

74
PEDOMAN WAWANCARA
Dalam penelitian ini, peneliti hanya mengemukakan rencana
wawancara secara garis besar yang akan dikembangkan lebih
mendalam pada saat wawancara dilakukan terhadap informan
sehingga diharapkan perolehan informasi yang lengkap, aktual dan
akurat.
Adapun beberapa pedoman pertanyaan dalam wawancara itu
adalah sebagai berikut:
No Pertanyaan Topik Informan
Apakah sudah tau

1. Musisi
tentang adanya
1 Kesadaran 2. Produser
Undang-undang Hak
Musik
Cipta?
Apakah sudah
1. Musisi
membaca tentang
2 Pelaksanaan 2. Produser
Undang-undang
Musik
No.26 Th.2014?
Bagaimana
1. Musisi
implementasi dari
3 Implementasi 2. Produser
Undang-undang
Musik
tersebut?
74
75
PEDOMAN OBSERVASI
Nama : Rohmatullah
Jurusan : Pendidikan Kewarganegaraan dan Pancasila
Instansi : Universitas Banten Jaya
Lokasi : Salbai 34 Venue
Hari/Tanggal : Rabu, 9 Desember 2020
No Aspek yang diamati Baik Cukup Kurang

Pengetahuan
tentang Undang-
1
Undang No. 28
Th.2014
Pemahaman tentang
2 Undang-Undang
No. 28 Th.2014
Memiliki karya
3 musik yang sudah
di Publish
Keaktifan
4
Band/Personel
Keaktifan dalam
menjawab
5
pertanyaan
wawancara
Kesadaran tentang
6 Undang-Undang
No. 28 Th.2014
76
Dokumentasi Penelitian

Skripsi Implementasi Undang-Undang No.28 Tahun 2014 Tentang Hak Cipta

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Skripsi Implementasi Undang-Undang No.28 Tahun 2014 Tentang Hak Cipta

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

IMPLEMENTASI UNDANG-UNDANG NO.

Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Menempuh Ujian Sidang

PENDIDIKAN PANCASILA DAN KEWARGANEGARAAN

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS BANTEN JAYA

Serang, 04 Februari 2021

Anton Aulawi, SH., MH. Ade Millatus Sa’adiyyah, SH., MH.

Lina Marlina, S.Pd., M.Pd.

Judul Proposal : Implementasi Undang-Undang No.28 Th. 2014

Tanggal Sidang : 16 Februari 2021

Telah Diuji dan Disetujui oleh Tim Penguji Skripsi,

Ketua Program Studi

Lina Marlina, S.Pd., M.Pd.

Program Studi : Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan

Menyatakan bahwa judul Skripsi “Implementasi Undang-Undang No.28 Th. 2014

Musik Di Komunitas Salbai 34 Venue (Studi Deskriptif Komunitas Musisi Salbai

pelanggaran terhadap etika keilmuan dalam karya saya ini.

Serang, 04 Februari 2021

memberikan rahmat serta karunia-nya sehingga peneliti dapat

menyelesaikan Skripsi Penelitian ini yang Alhamdulillah tepat pada

waktunya, dengan judul “Implementasi Undang-Undang No.28 Th.

2014 Tentang Hak Cipta Terhadap Kesadaran Musisi Mengenai

Hukum Hak Cipta Musik Di Komunitas Salbai 34 Venue”. Shalawat

dan salam terjunjung bagi Nabi Muhammad SAW yang telah

melestarikan keindahan hidup dalam ajaran perdamaiannya.

Mengingat keterbatasan pengetahuan, kemampuan dan pengalaman

yang dimiliki oleh peneliti, maka peneliti menyadari akan

kemungkinan kekurangan dan juga kesalahan dalam penyususnan

Skripsi Penelitian ini. Meskipun demikian, peneliti berharap agar hasil

Tidak lupa peneliti ucapkan banyak terima kasih kepada semua

pihak yang telah membantu dan memberikan semangat sehingga

terselesaikannya Skripsi Penelitian ini. Terima kasih setulusnya

peneliti ucapkan kepada:

1. Allah SWT yang senantiasa melimpahkan curahan nikmat

kepada hambaNya dan selalu menemani peneliti dalam keadaan

2. Orang tua dan keluarga yang senantiasa mendukung dan

4. Dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Ibu Sisca Wulan

Sari Saputri, M.Pd.

5. Kaprodi Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan Ibu Lina

Marlina, S.Pd., M.Pd.

6. Dosen Pembimbing Proposal Skripsi Bapak Anton Aulawi, SH.,

MH dan Ibu Ade Millatus Sa’adiyyah, SH., MH

7. Bapak dan Ibu Dosen Universitas Banten Jaya yang telah

memberikan ilmu pengetahuan yang dapat membantu peneliti

dalam menyelesaikan Proposal Skripsi ini.

8. Rekan–rekan musisi di Salbai 34 Venue yang telah membantu dan

membagi pengetahuannya dalam proses menyusun proposal skripsi

Akhir kata peneliti mengharapkan skripsi penelitian ini dapat

bermanfaat khususnya bagi peneliti sendiri dan umumnya bagi semua

pembaca terutama mahasiswa Universitas Banten Jaya.

Serang, 02 Februari 2021

DAFTAR PUSTAKA ..................................................................................... 72

A. Latar Belakang Masalah

Kesadaran hukum adalah kesadaran diri sendiri tanpa tekanan,

berlaku. Dengan berjalannya kesadaran hukum di masyarakat maka

hukum tidak perlu menjatuhkan sanksi. Sanksi hanya dijatuhkan pada

warga yang benar-benar terbukti melanggar hukum. Hukum berisi

perintah dan larangan. Hukum memberitahukan kepada kita mana

perbuatan yang bertentangan dengan hukum yang bila dilakukan akan

mendapat ancaman berupa sanksi hukum. Terhadap perbuatan yang

bertentangan dengan hukum tentu saja dianggap melanggar hukum

sehingga mendapat ancaman hukuman. Kesadaran hukum sebenarnya

merupakan kesadaran atau nilai-nilai yang terdapat di dalam diri

manusia tentang hukum yang ada atau tentang hukum yang