MATERI PESANTREN KILAT Bagi Pelajar Muslim Tingkat Pemula: June 2017

See discussions, stats, and author profiles for this publication at: https://www.researchgate.
net/publication/324774004
MATERI PESANTREN KILAT Bagi Pelajar Muslim Tingkat Pemula
Book · June 2017
CITATIONS READS
0 8,822
1 author:
Yoke Suryadarma
University of Darussalam Gontor
22 PUBLICATIONS 7 CITATIONS
SEE PROFILE
All content following this page was uploaded by Yoke Suryadarma on 26 April 2018.
The user has requested enhancement of the downloaded file.

MATERI
PESANTREN KILAT
Bagi Pelajar Muslim Tingkat Pemula
Oleh :
Yoke Suryadarma, M. Pd.I
2|M at e ri Pe san t re n Kila t b a gi Pe l aj ar M usl im

MATERI
PESANTREN KILAT
Bagi Pelajar Muslim Tingkat Pemula
Penulis:
ISBN : 978-602-50106-0-6
Editor:
Agus Budiman, M.Pd.
Penyunting Bahasa
Aufa Alfian Musthofa, M.A
Desain Sampul & Tata Letak:

M. Amiruddin Dardiri, S.Pd.I
Penerbit:
UNIDA GONTOR PRESS
Redaksi:
Lembaga Penerbitan Universitas Darussalam Gontor
Jl. Raya Siman Km. 6, Siman, Ponorogo, Jawa Timur, 63471
Telp. : +62 352 3574562
Fax. : +62 352 488182
Email : press@unida.gontor.ac.id
Cetakan Pertama, Juni 2017
Hak cipta dilindungi undang-undang

Dilarang memperbanyak karya tulis ini dalam bentuk dan dengan
cara apapun tanpa ijin tertulis dari penerbit

PENGANTAR PENULIS
Alhamdulillah, Segala Puji bagi Allah SWT, yang telah
memberikan segala daya dan kekuatan kepada penulis untuk
menyelesaikan buku materi pesantren kilat ini di Bulan Ramadhan
yang Mulia. Sholawat dan salam semoga selalu tercurahkan kepada
Nabi Muhammad SAW, keluarga serta para sahabatnya semua
sampai akhir zaman.
Seiring dengan geliat semangat keislamaan yang semakin
meningkat di belahan bumi, terutama di Indonesia, maka semangat
itu perlu dibekali dengan ilmu yang akan menjadi minimal landasan
dalam berfikir dan pegangan dalam berbuat. Sehingga benar-benar
menjadi kesatuan kaffaah yang memiliki dasar ilmu, bukan hanya
sekedar ikut-ikutan semangat saja.
Untuk itu lha, buku ini hadir di tengah-tengah khalayak
pembaca di bulan yang sangat mulia, Ramadhan Al-Mubarok guna
minimal mengisi semangat tersebut dengan pemahaman-
pemahaman dasar akan agama Islam sehingga dapat menjadi pijakan
berpikir dan berbuat.
Buku Materi Pesantren Kilat ini sebenarnya adalah sebuah
kumpulan materi sederhana mengenai materi agama Islam yang
ditulis berdasarkan hasil pemahaman, pengalaman dan “ngaji”

penulis terhadap Al-Qur’an, Al-Hadist, kumpulan Mahfudzot,
bacaan buku, telaah kitab-kitab turots, kajian-kajian keIslaman serta
diskusi renyah mengenai Islam dengan para Kiai, Ulama, Guru, dan
para Asatidz lainnya.
Pemilihan judul ini tentu bukan tanpa alasan. Buku ini
sebenarnya ditulis sebagai modul pengantar materi-materi keislaman
bagi para pelajar muslim yang masih belia di sekolah-sekolah atau
madrasah-madrasah non pesantren yang “diharuskan” mondok
sebentar (biasanya hanya 2-3 hari) di sekolah mereka untuk mengisi
kegiatan di bulan Ramadhan.
Namun penulis tidak ingin kumpulan materi ini hanya sebagai
modul biasa yang dipakai untuk suatu acara tertentu saja, tapi dapat
dipakai dan dibaca oleh siapapun, kapanpun dan dimanapun.
Sehingga kebermanfaatan buku yang sederhana ini menjadi lebih
luas dan menyeluruh. Semuanya diniatkan dalam rangka Tholabul
Ilmi dan li i’lai kalimatillah.
Dalam penulisan buku yang sederhana ini, tentunya banyak
pihak yang telah membantu penulis yang tidak mungkin dituliskan
satupersatu. Oleh karena itu penulis ingin memberikan rasa
terimakasih kepada mereka semua yang telah membantu penulis,
terutama kepada Keluarga Besar Pondok Pesantren Al-Iman Putra,
tempat penulis menimba ilmu dan mengaji bersama para Asatidz

yang ada di dalamnya, yang tidak mungkin disebutkan satu persatu,
Jajaran Fungsionaris Fakultas Tarbiyah UNIDA Gontor yang telah
memberikan dorongan kepada penulis untuk menulis buku
sederhana ini.
Penulis menyadari bahwa dalam tulisan ini masih banyak
sekali kekurangan disana-sini, oleh karena itu penulis memohonkan
maaf dari lubuk hati terdalam. Kritik dan saran yang membangun
selalu penulis harapkan dari khalayak pembaca sekalian, dan jangan
ragu untuk menghubungi penulis di yoke013@gmail.com.
Akhirnya, semoga buku kilat yang ditulis di bulan Ramadhan
nan mulia ini senantiasa bermanfaat bagi para pembacanya,
menambah amal jariyah bagi penulisnya dan dapat menambah
pengetahuan, keilmuan dan “semangat” baru bagi para pelajar
muslim untuk terus mempelajari Agama Islam yang mulia ini.
Sehingga menjadikan harian diri kita laksana berada dalam sebuah
pesantren, ya pesantren kilat.
Ponorogo, 5 Ramadhan 1438 H,
Hamba-Nya yang terus belajar,

DAFTAR ISI
Pengantar penulis ........................................................................ 1

Daftar Isi ........................................................................................ 5
Pendahuluan ................................................................................. 6
A. Ruhut - Ta'allum
1. Ruhut - Ta'allum {Al- Qur'an litholabil ilmi} ................... 10
2. Ruhut - Ta'allum {Al- Hadist litholabil ilmi} .................. 15
3. Ruhut Ta'allum {Al-Mahfudzot Litholabil Ilmi} ............. 21
4. Ruhut Ta'allum {Kisah Ulama Muslim yang Ilmuwan}.. 27
B. Qur’an Hadist
1. Al-Qur’anul Karim { Keutamaan Al-Qur’an } .................. 33
2. Hadist {Keutamaan Sholawat Kepada Rasulullah SAW}..40
C. Akhlak
1. Akhlak {Etika / Adab Pergaulan Kepada Orang Tua} .... 44
2. Akhlak {Etika / Adab pergaulan kepada guru} ................. 51
3. Akhlak {Tarkul Ma’ashi }..................................................... 55
D. Aqidah
1. Aqidah { Makna Aqidah Islam } ................................... 61
2. Aqidah { Kewajiban menjauhi Syirik } ......................... 68
E. Al-Fiqh
1. Al-Fiqh { Urgensi Shiyamu Ramadhan } ..................... 73
2. Al-Fiqh { Urgensi Thoharoh & Mandi Wajib } ............. 84

PENDAHULUAN
Ketika terdengar kata pesantren kilat, pasti terbenak di
benak kita, tentang bulan Ramadhan, kajian keislaman ala
pesantren dan puasa. Ya karena istilah pesantren kilat sangat
identik dengan pembelajaran materi islam di bulan Ramadhan
saat ketika sedang berpuasa. Pemaknaan tersebut tidak
sepenuhnya salah, meskipun bisa dibilang juga tidak
sepenuhnya benar.
Pengajaran di Pesantren kaya akan materi kajian
keislaman yang sudah berumur ratusan tahun lamanya.
Didalamnya terdapat khazanah keilmuan Islam yang
sedemikian luasnya. Demikianlah pesantren yang sampai detik
ini selalu menjadi buah bibir banyak orang. Baik itu kekurangan
maupun kelebihannya.
Namun tho begitu, kelebihannya tentu jauh lebih banyak
daripada kekurangannya, terlebih dalam bidang kajian
terhadap keilmuan Islam, sungguh sangat banyak dan tidak
ada yang sangsi terhadapnya.
Sifat yang dimiliki oleh pesantren inilah yang seyogyanya
ingin dimiliki oleh buku yang sedang ditangan pembaca ini.

buku ini ingin merangkum ajaran-ajaran atau lebih enaknya
disebut dengan materi kajian keIslaman secara renyah, santai,
tapi mengandung unsur-unsur penekanan yang menekankan
pada kualitas praktek, bukan hanya sekedar doktrinas biasa
yang hanya menekankan pada dalil-dalil yang sepertinya kaku
dan baku.
Namun penulis menyadari, tentu tidak mungkin
merangkum seluruh keilmuan pesantren dalam buku yang
ringan ini. Oleh karena itu penamaan “pesantren kilat” kiranya
sangat tepat disandang oleh buku ini. Karena memang materi
yang dikupas hanyalah materi yang kilat dan cepat, dan
mampu dibaca dalam waktu yang singkat. Namun In Sya Allah,
penjelasannya di dalamnya jelas dan terang seperti kilat di
waktu mendung.
Buku ini sengaja dipertujukan bagi para pelajar muslim
yang pemula. Pelajar muslim yang pemula itu tidak harus
mereka yang berumur 6 – 18 tahun saja, tapi mereka yang haus
akan penimbaaan ilmu Islam di umurnya yang sudah dewasa
atau malah senja. Karena dalam Islam tidak ada istilah tua
dalam belajar, dimana para Ulama Islam selalu mengatakan,

“Ta’allamil ilma minal mahhdi ilal lahdi”, atau istilah
kerennya, There is No Old to Learn.
Tapi bagi para pemula, mereka pemuda-pemudi yang
masih remaja, yang masih menikmati umurnya yang belia,
maka buku ini merupakan buku wajib yang harus dibaca,
diresapi dan diamalkan dalam sehari-hari. Agar minimal,
pengetahuan dasar terhadap Agama Islam ini benar dan
tertancap dengan baik.
Dalam buku yang kilat ini, pembaca akan menemukan
pentingnya semangat mencari ilmu (ruhut ta’alum), yang
sebenarnya mencari ilmu itu bukan saja suatu yang mutlak
untuk memperkaya khazanah diri, tapi juga merupakan ibadah
yang bernilai pahala yang besar jika kita benar dalam niat,
pelaksanaan dan pengamalannya.
Selain itu, pembaca juga akan menemukan beberapa
pelajaran mengenai Akhlak, Shiyam, Thoharoh, Sejarah,
keutamaan Al-Qur’an, Sholawat, Ramadhan dan kajian dasar
Islam lain, yang semuanya berbalutkan Al-Qur’an, Al-Hadist
dan juga kata-kata bersihir atau mahfudzot.
10 | M a t e r i P e s a n t r e n K i l a t b a g i P e l a j a r M u s l i m
Penulis berharap buku ini dapat memberikan wawasan
singkat serta mampu meniupkan semangat baru kepada para
pembacanya. Akhirnya, Selamat menikmati materi pesantren
kilat ini dengan penuh rasa sukacita.
Ponorogo, 5 Ramadhan 1438 H.
Ruhut - Ta'allum
{ Al- Qur'an litholabil Ilmi }
Al-Qur’an merupakan sumber segala ilmu. Semua ilmu
ada di dalam Al-Qur’an. Hanya saja, kita terkadang tidak
mampu menelaah Al-Qur’an itu sendiri. Begitu juga dengan
Hadist Rasulullah SAW. Ada banyak sekali pengetahuan yang
harus nya bisa kita gapai dan dapati jika kita mempelajarinya.
Lebih dari itu, dalam Al-Qur’an dan Hadist juga, jika kita
benar-benar kita cermati, ada banyak sekali ayat-ayat
Qur’aniyah dan Hadist-hadist Rasulullah Saw yang
memerintahkan kita sebagai umat muslim untuk menuntut
ilmu.
Artinya, menuntut ilmu disamping ibadah tapi juga
merupakan suatu kewajiban yang bersumber dari Al-Qur;an
dan Al-Hadist. maka wajib bagi kita untuk terus menuntut ilmu
dan belajar serta belajar. Berikut penjabaranya;
Dalam Al-Qur’an, wahyu pertama yang turun adalah
surat Al-‘Alaq 1- 5, berikut redaksi ayat tersebut;
َ ِّ َ ْ ْ َ ْ
َ‫ك الَِّذي َخلَق‬
ِ ِ‫اقرأ بِاس ِم رب‬
Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang
َ َ َ ْ ََ َ
menciptakan,
‫نسان ِم ْن َعلق‬‫خلق ال ِإ‬
َ ُِّّ َ َ ْ َ ْ
ُّ‫ك الْأَ ْك َرم‬
Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah.
‫اقرأ ورب‬
َ َ ْ َِّ َِّ
Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Maha Pemurah,
‫ال ِذي َعل َم بِالقل ِم‬
َ َ ْ َ َِّ َ
ْ‫ان َما ل َ ْم َي ْعلَم‬
Yang mengajar (manusia) dengan perantaran kalam,
‫علم ال ِإنس‬
Dia mengajar kepada manusia apa yang tidak diketahuinya.
{QS. Al-‘Alaq : 1 – 5 }
Dari kelima ayat tersebut, setidaknya ada beberapa
pelajaran yang bisa kita ambil, diantaranya :
1. Sesungguhnya Allah SWT telah menyuruh umat Islam

ْ ْ
َ
untuk membaca. Kata ‫( اقرأ‬bacalah) dalam wahyu pertama
tersebut, terulang sebanyak dua kali. Artinya, benar-benar
Allah SWT menyuruh kita semua untuk membaca,
membaca dan membaca. Maka sangat merugilah kita jika
tidak kita pakai umur hidup kita ini untuk selalu membaca
dan belajar, apalagi diumur kita yang masih muda belia ini.
ْ ْ
2.
َ
Kata ‫اقرأ‬ (bacalah) dalam ayat diatas, tidak hanya berarti
membaca, tetapi bisa juga diartikan dengan Belajarlah, atau
menuntut Ilmulah. Artinya ayat tersebut merupakan
perintah Allah SWT kepada seluruh Umat Islam untuk
selalu membaca, belajar, menuntut imu, mempelajari ilmu
dan menghafalkan Ilmu.
3. Tentu kita bertanya, lalu apa yang kita baca? Apa yang kita
pelajari?. Maka jawaban dari itu adalah membaca Ayat-ayat
Allah melalui Al-Qur’an dan juga ayat-ayat kauniyah, yaitu
alam dan Isinya, termasuk semua ilmu yang sudah ada dan
selama ini kita pelajari di sekolah atau madrasah. Kesemua
ayat-ayat tersebut mengajak semua manusia untuk beriman
kepada Allah SWT.
4. Seyogyanya kita wajib belajar Al-Qur’an, termasuk bahasa
Arab dan ilmu-ilmu Kauniyah lainnya seperti Ilmu IPA,
IPS, Matematika, Bahasa Inggris, dan sebagainya. Sehingga
tidak ada dualisme dalam ilmu itu, alias tidak ada
pembagian antara Ilmu agama atau ilmu umum. Karena
ilmu –ilmu tersebut saling berhubungan. Namun Al-Qur’an
dan Ilmu Syariat harus menjadi pondasi utama sebelum
mempelajari ilmu-ilmu kauniyah lainnya.
5. Belajar dan membaca sesuai dengan ayat pertama dari ayat-
ayat diatas, haruslah dimulai dengan menyebut nama Allah
SWT atau bahasa mudahnya harus selalu dimulai dengan
membaca Bismillahirrohmaanirrohim. Agar kegiatan
belajar, pembelajaran dan membaca kita bernilai ibadah.
Karena sejati ibadah itu bukan saja sholat, puasa, zakat dan
haji saja, tetapi membaca dan belajar juga termasuk ibadah,
asalkan diniati untuk Allah SWT dan dimulai dengan
menyebut nama Allah SWT.
Itulah diatas penjelasan mengenai perintah Allah SWT
yang memewajibkan kita semau untuk selalu membaca, belajar,
mengaji dan mempelajari semua ilmu pengetahuan, bukan saja
untuk menambah pengetahuan kita saja, melainkan ibadah
kepada Allah SWT, dan sarana untuk menguatkan keimanan
dan keesaan Allah SWT.
Karena sesungguhnya Ilmu yang benar dan bermanfaat
akan mengantarkan pemiliknya kepada Allah SWT. Tapi jikalau
sebaliknya, semakin bertambahnya ilmu, semakin menjauhkan
kita kepada ALLAH SWT dan Syariat Islam yang dibawa Nabi
Muhammad SAW, maka ilmu tersebut adalah ilmu yang
bermasalah dan tidak bermanfaat.
Karena dalam Islam Ilmu yang bermanfaat itu adalah ilmu
yang dapat memberikan manfaat yang besar bagi manusia
lainnya dan mengantarkan pemiliknya dan yang orang-orang
yang diajarkannya itu untuk menjadi orang yang bertaqwa
kepada Allah SWT.
Oleh karena itu, dalam Al-Qur’an kita diajari untuk selalu

berdoa,
ْ ْ ُّ
‫َوقل َِّر ِِّب ِزدنِي ِعل ًما‬
dan katakanlah: "Ya Tuhanku, tambahkanlah kepadaku ilmu”.
{QS. Thahaa: 114}
Ruhut - Ta'allum
{ Al- Hadist Litholabil Ilmi }
Al-Hadist merupakan apa-apa yang disandarkan kepada
Nabi Muhammad SAW, baik itu ucapan, perbuatan,
persetujuan ataupun sifat beliau. Al-hadist merupakan salah
satu pedoman hidup bagi umat Muslim selain Al—Qur’an.
Seorang muslim disebut dengan ideal jika sudah bisa
mengamalkan syariat Islam dan mengikuti Teladan Rasulullah
SAW. Salah satu teladan dari Rasulullah SAW adalah semangat
untuk menuntut ilmu.
Ada banyak hadist Rasulullah SAW yang berbicara
mengenai menuntut ilmu, salah satunya adalah ;

ِّ ُّ َ َ ْ ُّ َ‫َطل‬
‫ب ال ِعل ِم ف ِريْ َضة َعلى ك ِل ُّم ْس ِلم‬
Menuntut/mencari ilmu adalah wajib bagi setiap muslim
{HR. Ibnu Majah}
Dalam hadist tersebut, Rasulullah SAW, memerintahkan
seluruh muslim baik laki-laki maapun perempuan untuk
mencari/menuntut ilmu.
Dan ilmu pertama yang harus dipelajari adalah ilmu al-
Qur’an, Bahasa Arab, dan ilmu-ilmu syariat lainnya. Lalu
kemudian ilmu-ilmu kauniyah lainya yang memang sangat
bermanfaat bagi kita semua di zaman modern ini, seperti Ilmu
Berhitung (Matematika), Ilmu Alam (IPA), Ilmu Sosial (IPS),
Ilmu Bahasa (Bahasa Indonesia, Inggris, Perancis, dll), Ilmu
Sastra, Ilmu Tata Negara, Ilmu Pancasila, dan lain sebagainya.
Selain hadist diatas, ada juga hadist yang menjelaskan
tentang keutamaan bagi orang yang mencari ilmu, salah
satunya adalah sepertinya yang disabdakan oleh Baginda
Rasulullah SAW,
‫هلل َحتَِّى يَ ْر ِج َع‬ َ ‫َم ْن َخ َر َج في َطلَب العلْم َف ُّه َو في‬

ِ ‫يل ا‬‫ب‬
ِ ِ ‫س‬ ِ ِ ِ ِ ِ
Barang siapa yang keluar/pergi untuk mencari ilmu, maka dia itu
berada di Jalan Allah sampai dia kembali. {HR. Timirdzi}
Hadist ini memberikan gambaran yang sangat luar biasa
kepada kita, karena ternyata, orang yang menuntut ilmu itu
kedudukannya sama dengan orang yang berjuang (berperang)
di Jalan Allah SWT, dan umpama orang tersebut meninggal
dalam pencariannya akan Ilmu, maka ia disebut syahid. Dan
tidak ada pahala orang Syahid selain Syurga.
Sungguh betapa mulia orang yang mencari ilmu, karena
sudah pasti ganjarannya adalah Syurga. Hal ini ditegaskan
kembali oleh Rasulullah SAW melalui sabdanya,

َ ً َ ُّ َ ُّ َ َِّ َ ً ْ ُّ َ َْ ً َ َ َ َ ْ َ
‫من سلك ط ِريقا يلت ِمس ِفي ِه ِعلما سهل اهلل له ط ِريقا إِلى‬
ِّ َ
‫الجنَ ِة‬
Barang siapa yang menempuh suatu jalan, dimana di jalan tersebut
ia menuntut ilmu, maka Allah akan memudahkan baginya jalan
menuju syurga. {HR. Tirmidzi}
Hadist diatas, merupakan hadist yang sangat luar biasa.
Karena dalam hadist tersebut, Allah berjanji bahwa seseorang
yang menempuh jalan atau pergi ke suatu tempat, baik itu
sekolahan, madrasah, pesantren, rumah guru dan sebagainya
guna berniat belajar, mengaji, dan sejenisnya yang termasuk
dalam bagian mencari ilmu, Maka Allah akan mudahkan
baginya jalan menuju syurgaNya. Yang jelas tidak hanya syurga
di dunia, tapi juga syurga di akhirat.
Syurga di dunia, maksudnya adalah kebahagian
(alhasanah), kenyamanan, ketenangan dan ketentraman di
dunia. Ketika hidup seorang sudah berilmu, maka
1. Ia akan merasakan ketentraman dalam hidupnya, karena
Ia tahu Allah akan menjamin kehidupannya,
2. Hidupnya tenang karena Ia yakin Allah bersamanya,
3. Ia tidak pernah takut untuk hidup di dunia ini, karena ia
tahu mana yang benar dan mana yang salah,
4. Ia tidak akan tersesat dalam kelamnya dunia, karena ia
tahu jalan mana yang harus ditempuh.
Sedangkan syurganya akhirat, jelas tidak diragukan lagi,
itulah Syurga yang Allah Janjikan di dalam al-Qur’an, yaitu
kesenangan dan kebahagian (al-hasanah) yang tiada tara dan
tiada bandingan. Terlebih ridhonya Allah SWT.
Oleh karena itu sangat jelas bahwa sebenarnya Ilmu yang
benar akan menguatkan keimanan seorang muslim kepada
Allah SWT dan juga RasulNya. Jadi Ilmu tidak bisa dipisahkan
dari Iman sebagaimana Iman tidak bisa dilepaskan dari Ilmu.
Iman dan ilmu itulah yang harusnya ada dan dimiliki oleh
Umat Muslim untuk menjadi Muslim yang ideal, yang didamba
oleh Allah dan RasulNya dan akan dimudahkan olehNya
menuju syurgaNya.
Dan itu bisa ditempuh melalui Jihad Ilmu, yaitu melalui
belajar, mengaji, mengajar, menulis, berdakwah dan jenisnya.
Maka belajarlah dengan sungguh-sungguh, jangan malas,
dan jangan terlena, niatkan belajar dan menuntut ilmu karena
Allah, nanti Allah yang akan membahagiakan kita di dunia dan
di akhirat. Jangan diniati hanya sekedar mencari jabatan atau
pekerjaan, karena itu teralalu kecil dimata Allah SWT.
Akhirnya marilah kita merenungi hadist yang panjang
dibawah ini, sebagai beberapa keutamaan orang yang
menuntut ilmu karena Allah SWT, berikut hadistnya ;

ً َ َ َ ًْ ُّ ُّ‫يقا َي ْطل‬
ً َ َ َ َ ْ َ
‫اهلل بِ ِه َط ِريقا ِم ْن ُّط ُّر ِق‬
ُّ ‫ك‬ ‫ب ِفي ِه ِعلما سل‬ ‫من سلك ط ِر‬
َِّ َ ْ ْ َ ً َ َ َ ْ َ ُّ َ َ َ َ َ َ َ ْ َِّ َ َِّ َ ْ
‫ب ال ِعل ِم وإِن‬ ِ ‫الجن ِة و ِإن الملائِكة لتضع أج ِنحتها ِرضا ِلطا ِل‬
ُّ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ِّ ْ َ ُّ َ ُّ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ
‫ات ومن فِى الأر ِض وال ِحيتان‬ َ ِ ‫العالِم ليستغ ِفر له من فِى السمو‬
ََ َ َْ ْ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ َِّ ْ
‫ِفى َج ْو ِف ال َما ِء َو ِإن فضل ال َعال ِ ِم َعلى ال َعابِ ِد كفض ِل الق َم ِر ليْلة‬
َ َ
َ ‫ك َوا ِكب َوإ َِّن الْ ُّعلَ َم‬
َ‫اء َو َرثَ ُّة الأنْبيَا ِء َوإ َِّن الأنْبيَاء‬ َ ْ
‫ال‬ ‫ر‬ ‫ئ‬‫ا‬‫س‬َ ‫الْبَ ْدر َعلَى‬
ِ ِ ِ ِ ِ ِِ ِ
َ َ
ِّ َ َ َ ُّ َ َ ْ َ َ َ ْ ْ ُّ َِّ َ ً َ ْ َ َ ً َ ُّ َ
‫حظ َوافِر‬ ‫ل ْم يُّ َو ِِّرثوا ِدينارا ولا ِدرهما ورثوا ال ِعلم فمن أخذه أخذ ِب‬
Barang siapa yang menempuh suatu jalan, dimana di jalan tersebut
ia mencari ilmu, maka Allah akan menunjukan baginya suatu jalan
dari jalan-jalan syurga. Dan sesungguhnya para malaikat akan
menaruh sayap-sayapnya karena Ridho kepada orang yang menuntut
ilmu. Dan sesungguhnya orang yang Alim (berilmu), maka seluruh
makhluk yang ada di langit dan di bumi bahkan sampai plankton
yang ada di dalam air yang dalam, akan memintakan ampun
(beristighfar) untuknya. Sesungguhnya perumpamaan keutamaan
orang yang Alim (berilmu) dibandingkan seorang hamba yang hanya
beribadah (‘Abid) itu laksana keutamaan rembulan atas benda langit
lainnya. Dan sesungguhnya Ulama (orang-orang yang berimu) itu
adalah pewaris para Nabi, dan sesungguhnya para Nabi tidak
mewariskan dinar atau dirham (Harta benda) akan tetapi mewaris
ILMU. Maka barang siapa yang telah mengambil ilmu tersebut, ia
telah mengambil keberuntungan yang tidak terkira (besar). {HR.
Abu daud}
Dan semoga kita semua tergolong sebagai hambaNya
yang Alim (Berilmu) dan bertaqwa (Muttaqin). Rabbi Zidni
Ilman war Zuqni Fahman.
Ruhut Ta'allum
{ AL-Mahfudzot Litholabil Ilmi }
Ada pepatah lama berbahasa Arab berbunyi,

ُّ َ ْ ُّ َ ْ َ َ َ ‫َت َعلَِّ ْم فَلَي ْ َس‬
‫الم ْر ُّء يُّول ُّد َعال ِ ًما َولي َس أخ ْو ِعلم ك َم ْن ه َو َجا ِهل‬
Belajarlah, karena manusia itu tidak dilahirkan pintar, dan orang
yang memiliki ilmu tentulah tidak seperti orang yang bodoh.
Dari pepatah diatas, tentu akan terbesit dibenak kita,
apakah ada perbedaan antara orang yang mempunyai ilmu
dengan orang yang tidak memiliki ilmu? Semua orang pasti
akan mengatakan Iya. Pasti ada perbedaan yang mencolok
antara orang yang mempunyai ilmu dengan orang yang tidak
memiliki ilmu.
Orang yang memiliki ilmu hidupnya pasti akan bahagia,
nyaman dan sentosa, sebaliknya orang yang tidak memiliki
ilmu, hidupnya akan sengsara, penuh derita dan tidak nyaman.
Oleh karena itu, sekarang pilihan ada ditangan Kita. Kita
inginkan menjadi orang yang berilmu atau orang yang tidak
memilki ilmu? Jika pilihan pertama, yaitu memiliki ilmu, maka

ْ َِّ َ َ
kita harus ‫( تعلم‬belajar lha) dan terus belajar.
Belajar itu harus dimulai sedari kecil dan selagi muda,
karena ;
‫الح َج ِر‬ ِّ ‫التَ َعلُِّّ ُّم في‬
َ ‫الص َغر َكالنَ ْقش َعلَى‬ ِّ
ِ ِ ِ ِ
Belajar di waktu muda, seperti mengukir diatas batu
Artinya adalah belajar di waktu umur yang masih muda
merupakan umur yang sangat pas dan sangat baik untuk
menuntut ilmu, untuk mempelajari pengetahuan, untuk
menghafalkan ayat-ayat Allah, Hadist-hadist Rasulullah SAW,
pelajaran-pelajaran disekolah, nasehat-nasehat guru dan lainya.
Karena di umur itu, otak kita masih sangat baik, atau
istilah motor itu masih original, masih asli alias encer untuk
mencerna sesuatu dan daya ingatnya masih sangat kuat dan
tajam persis seperti mengukir diatas Batu. Tidak hilang, tapi
akan melekat selamanya. Oleh karena itu sangat sayang jika
tidak digunakan untuk belajar ilmu.
Contoh nyata, Ulama Islam yang belajar sedari kecil
adalah Imam Syafi’i RA. Beliau adalah orang yang sangat rajin
dan ulet. Walaupun yatim sejak kecil, tidak menyurutkan
langkah beliau untuk menuntut ilmu. Semenjak umur 3 tahun
beliau sudah belajar Al-Qur’an dan bahasa Arab. kemudian di
umurnya yang ke 7, beliau sudah hafal Al-qur’an. Lalu umur 9
tahun beliau hafal kitab Muwatha’ yaitu kitab hadist miliknya
Imam Malik bin Anas RA. Dan puncaknya umur 16 thn, beliau
sudah menjadi Mufti atau orang yang berhak mengeluarkan
fatwa.
Berbeda dengan yang ada di Indonesia saat ini, dari umur
7 tahun anak sudah dikenalkan dengan gadget atau
smartphone, maka tidak heran ketika umur 10 tahun mereka
lebih suka game online. Puncak nya umur 16 tahun mereka
tidak paham agama Islam bahkan tidak bisa sholat dan mengaji
Al-Qur’an. Naudzubillah.
Oleh karena ini, diumur kalian yang muda ini, taruhlah
kisaran umur 11 – 15 tahun, belajarlah.. belajarlah, tinggalkan
semua yang menghalangi kalian dari belajar. Ingatlah,
mahfudzot berikut ini ;

ُّ َ ُّ ُّ َ َ َ َ ْ َ ُّ
‫بَا ِد ِر الف ْر َصة َواحذ ْر ف ْوت َها فبُّلوغ ال ِع ِّ ِز فِي نيْ ِل الف َر ِص‬
Bergegeslah di dalam mempergunakan waktu, dan berhati-
hatilah atas hilangnya waktu. Karena sesungguh tercapainya suatu
kesuksesan dan kemuliaan itu adalah dengan mengatur waktu secara
optimal.
Belajarlah sebelum kalian menyesal di kemudian hari.
Mungkin sekarang belum teras, tapi nanti 10 atau mungkn 20
tahun lagi. Belajarlah dari sekarang, dari mulai saat ini. Karena
sesungguhnya,
ْ ‫اض‬
َ ‫التي َم‬
ِّ ‫ام‬ َ َ َْ ْ َ
ُّ َِّ‫الأي‬
‫ت‬ ِ ‫لن تر ِجع‬
Tidak akan pernah kembali hari-hari yang telah berlalu
Oleh karena itu, maka belajarlah dengan sungguh-
sungguh dan penuh perhatian, jangan sekali-kali malas atau
lalai, ingatlah untuk selalu,

ُّ َ َ َ َ ْ َ َ ْ ُّ ُّ َ َ َ ً َ ُّ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ
‫اسل‬ ‫ فندامة العقبى لِمن يتك‬،‫اجهد ولا تكسل ولا تك غافِلا‬
Bersungguh-sungguh lha dalam menuntut ilmu, dan
janganlah lalai. Sesungguhnya penyesalan itu datang bagi orang
yang malas.
Mengapa demikian? Karena hari-hari yang kalian lalai di
dalamnya, hari –hari yang kalian tidak belajar di dalamnya,
tidak akan pernah kembali.
Kemudian, Janganlah pernah melihat seseorang itu hanya
dari fisiknya saja tapi lihatlah amal perbuatannya. Seseorang

yang berilmu itu mampu mengamalkan apa yang ia miliki dari
ilmunya. Karena sesungguhnya, Ilmu tanpa amal yang nyata
itu laksana pohon yang tidak berbuah, Persis dikatakan dalam
baitan mahfudzot,
َ َ َ َِّ َ َ َ َ ُّ ْ
‫ج ِر بِلا ث َمر‬‫ال ِعلم بِلا عمل كالش‬
Ilmu Tanpa Amal Ibarat Pohon tanpa Buah
Ketika Ilmu itu telah dimiliki dan kemudian diajarkan
kembali atau dilaksankan dalam kehidupannya, maka itulah
yang disebut dengan ilmu yang bermanfaat. Dan Ilmu yang
bermanfaat akan terus mengalir pahalanya sepanjang zaman.
Dan terakhir niatkanlah selalu dalam menuntut ilmu
apapun tujuannya adalah Allah SWT, Tujuannya adalah
Ridhonya Allah SWT.

ُّ ُّ َ
‫هلل غايَة ُّعل ِو ِمنَا‬ َ
ِ ‫ِرضا ا‬
Keridhoan Allah adalah Puncak Akhir Ilmu kita
Dengan begitu, In Sya Allah, Allah Ridho kepada kita dan
menjadikan ilmu kita bermanfaat tidak hanya di dunia tapi juga
diakherat kelak. Amin. Karena dalam Islam al’Alim huwa

almuttaqi billah, orang yang berilmu adalah orang yang
bertaqwa kepada ALLAH SWT. Rabbi Zinii Ilman war Zuqni
Fahman.
Ruhut Ta'allum
{ Kisah Ulama Muslim yang Ilmuwan }
Jika kita membaca sejarah emas peradapan Islam di paruh
Abad Pertengahan, abad dimana ketika itu bangsa Barat sedang
dalam zaman kebodohan, dan Umat Islam sedang dalam zaman
keemasan, pasti kita akan menemukan bahwa para ulama-
ulama kita itu sunguh sangat luar biasa.
Karena mereka bukan saja telah menghafal al-Qur’an,
hadist dan menguasai bahasa Arab serta ilmu-lmu syariat Islam
lainya, tetapi mereka juga menguasai beragam keilmuan lainya,
seperti ilmu astronomi, fisika, biologi, kedokteran,
berbintangan, falak, geografi, kimia, matematika, bottani, optik,
dan lain sebagainya.
sebut saja Ibnu sina (Avicenna) beliau tidak saja hafal Al-
Qur’an dan filsasat Islam saja, tapi juga beliau menguasai ilmu
kedokteran modern, ilmu matematika, ilmu obat-obatan, ilmu
kimia dan lainnya. Bahkan beliau mempunyai sebuah kitab
kedokteran yang sampai abad ke 15 masih dipakai di sekolah-
sekolah Eropa sana, kitab itu bernama Al-Qonun Fi At-thibbi (al-
canon dalam bahasa Inggris).
Kemudian ada Al-Khawarizmi, beliau itu ahli sastra Arab,
hafal al-Qur;’an serta menguasai ilmu matematika modern,
karena beliaulah yang menemukan angka “0” jauh sebelum
dipergunakan angka tersebut oleh bangsa barat. Beliau juga
yang menemukan rumus optik dan meletakkan prinsip-prinsip
teori pantulan cahaya.
Dalam bidang sejarah dan kelautan, ulama Islam ada yang
bernama Ibnu Batutah. Beliaulah yang pertama kali
mengelilingi dunia jauh sebelum marcopolo mengelilingi
dataran Eropa, jauh sebelum Colombus datang ke benua
Amerika. Ibnu batutah sudah menginjakan kakinya disana,
bahkan beliau juga telah berhasil membuat peta dunia pertama
kali lalu diberikan kepada khalifah abassyiah ke 13 di baghdad.
Kemudian ada lagi Al-Biruni, yang patungnya masih
diabadikan di negara India sana. Beliau ini merupakan orang
yang pertama kali menghitung ukuran luas bumi, yang mana
hanya berbeda 7 Mil dari perhitungan modern sekarang. Tidak
hanya itu di Eropa, beliau disebut sebagai master of Experiment,
karena banyak menemukan penemuan-penemuan yang sangat
berguna di tahun 1100 M, yang sampai sekarang masih
dipergunakan oleh para scientist (ilmuwan).
Kemudian ada lagi ibnu Faris, sebagai orang yang
pertama menemukan konsep pesawat terbang, bukan Wright
bersaudara.
Sayang sejarah-sejarah ini tidak banyak yang mengetahui,
hanya segelintir orang saja. Karena memang sumber rujukan
primer sejarah-sejarah ini adalah manuskrip-manuskrip kuno
yang berumur ratusan tahun dan tersimpan bukan di negara
muslim tapi sebagian di perpustakaan Oxford Inggris dan
sisanya bertebaran di musium-musium besar di seluruh
dataran Eropa. Dimana bahasa yang digunakan adalah bahasa
Arab.
Sebenarnya, masih banyak lagi tokoh-tokoh yang tidak
mungkin disebut disini semuanya.
Hanya saja kita sebagai generasi muda Islam masa kini,
haruslah mau mengambil pelajaran dari sejarah ini dan
menerapkannya dalam hidup kita.
Mungkin kita bertanya, bagaimana mungkin para ulama
itu bisa menguasai sekian banyak ilmu? Jawabannya adalah
sangat mungkin. Hanya saja kita yang belum tahu caranya.
Namun ada satu kesamaan dari para ulama kita dahulu,
yaitu
1. Mereka semua belajar membaca Al-Qur’an dan ilmu
tajwid dengan sangat baik, hingga kemudian hafal Al-
Qur’an dan mampu menguasainya dengan sangat baik.
Bahkan dulu di zaman kekhalifahan ustmaniyah di Turki
dan sekitarnya, ada suatu tempat khusus bernama al-
Kuttab, yaitu tempat untuk belajar dan mempelajari serta
menghafal Al-Qur’an. Anak umur 3 tahun – 7 tahun wajib
belajar di Al-Kuttab tersebut. Maka tidaklha heran pada
umur rata-rata 7 tahun, para ulama kita dulu sudah
mampu membaca Al-Qur’an dan bahkan hafal Al-Qur’an
secara keseluruha.
2. Yang mereka pelajari dahulu adalah bahasa Arab secara
tuntas. Lengkap dengan berbagai ilmu di dalamnya,
seperti : Nahwu, Shorof, Balaghoh, Adab, dan lainya.
Kenapa bahasa Arab? karena sesungguhnya seluruh Ilmu
syariat dasarnya adalah bahasa Arab. bahkan dalam hal
ini, Amirul Mukminin Umar bin Khattbab, khalifah kedua
setelah Abu Bakar As-shiddiq, pernah berkata;

ُّ َِّ َ َ َ ُِّّ َِّ َ َ َ ُّ ِّ َ
‫الع َربِ ِّيَة ف ِإن َها ُّج ْزء ِم ْن ِدي ْ ِنك ْم‬ ‫ح ِرصوا على تعل ِم‬
Bergegaslah untuk segara belajar dan mepelajari bahasa Arab,
karena sesungguhnya bahasa Arab itu Merupakan separuh
dari agama kalian.
3. Kemudian, mereka juga memepelajarai Ilmu Sejarah
Islam atau At-Tarikh Al-Islamy. Dengan mempelajari
ilmu ini, mereka menjadi tahu bagaimana sejati agama
Islam itu, bagaimana kisah perjuangan Rasulullah SAW
dalam membela, memperjuangkan, dan
mempertahankan Agama Islam yang mulia ini. juga
bagaimana kisah-kisah heroik lainya dari para sahabat,
tabiin, ulama-ulama muslim lainya yang telah gugur
membela agama Islam dengan darah dan jiwa mereka.
sehingga lahirlah semangat identitas Islami dalam diri
mereka. dan mereka tahu apa yang harusnya dilakukan
untuk agama Islam.
4. Lalu dilanjutkan dengan penguasaan pada ilmu-ilmu
syariat seperti fiqh, ushul fiqh, hadist, ulumul Qur’an,
ulumul hadist, faroidh, dan lainnya,
Keempat hal diata itu mereka lalukan jauh sebelum
mereka belajar ilmu-ilmu pengetahuan lainnya. Subhanallah...
Maka sebagai generasi masa kini, selain kita semua belajar
Ilmu-ilmu yang ada disekolah, pergilah juga ke madrasah
diniyah atau TPA atau sejenisnya untuk menimba Ilmu Al-
Qur’an, Ilmu Bahasa Arab, Ilmu Sejarah Islam, dan Ilmu Syariat
Islam mulai dari sedini mungkin.
Dan jangan sampai kita terlena dengan keadaan, ingatlah
selalu bahwa;
َ‫غ َوالج َد َة َم ْف َس َدة للْ َم ْرء أَ َي َم ْف َسدة‬
َ َ َ َ َ َ َ َِّ
ِ ِ ِ ‫ِإن الشباب والفرا‬
Sesungguhnya masa muda, waktu kosong dan harta benda yang
dimiliki oleh seorang pemuda itu adalah sumber segala kerusakan
Oleh karena itu, tidak ada jalan lagi selain memanfaatkan
waktu sedini mungkin untuk belajar dan terus belajar.
Al-Qur’anul Karim
{ Keutamaan Al-Qur’an }
Al-Qur’an merupakan kitab Suci bagi Umat Islam. Disebut
suci karena ia merupakan Kalam Ilahi atau Firman Allah SWT
yang diwahyukan kepada Rasulullah, Muhammad SAW
melalui malaikat Jibri As. Proses turunnya wahyu tersebut
berlangsung selama 22 Tahun 2 Bulan 22 Hari.
Selain itu Al-Qur’an juga merupakan kitab yang
mempunyai kedudukan yang mulia bagi umat Islam. Disebut
mulia karena ia merupakan Kalam Allah yang maha Mulia (Al-
Kariem) yang diturunkan kepada Rasul yang Mulia,
Muhammad SAW, melalui perantara Malaikat yang Mulia,
Jibril As, diturun di bulan yang Mulia, syahru Ramadhan, dan
terus diajarkan oleh para sahabat Nabi yang Mulia, dilanjutkan
secara turun temurun oleh para Ulama-ulama Muslim yang
Mulia, sampai kepada kita semua.
Itulah kemulian Al-Qur’an yang tidak mungkin dimiliki
oleh kitab-kitab agama lainnya. Dan sebagai salah satu bukti
akan kebenaran Al-Qur’an.
Disamping itu, bagi Umat Islam membaca Al-Qur’an,
merupakan suatu ibadah yang sangat tinggi nilainya dimata
Allah dan RasulNya. Oleh karena itu kitab suci Al-Qur’an ini
selalu dibaca, dipelajari dan dihafalkan oleh Umat Muslim.
Mengapa harus membaca Al-Qur’an? Al-Qur’an bukan
sjaa kita suci biasa, tapi di dalamnya terdapat keutamaan-
keutamaan yang membuat seluruh umat Muslim sangat
dianjurkan untuk membaca Al-Qur’an dalam kesehariannya,
diantaranya;
1. Perintah Allah dalam Al-Qur’an
Membaca Al-Qur’an merupakan perintah Allah
SWT, dimana Allah berfirman,
...‫آن‬ ْ ‫فَاقْ َر ُّءوا َما تَيَ َِّس َر ِم َن الْ ُّق‬...

‫ر‬
ِ
karena itu bacalah apa yang mudah (bagimu) dari Al Quran.
{QS. Al-Muzammil : 20}
ayat tersebut memerintahkan kita agar membaca
ayat-ayat Al-Qur’an sesuai dengan kemampuan kita dan
apa yang kita anggap mudah dari ayat-ayat Al-Qur’an
tersebut. Artinya walaupun belum lancar dalam
membacanya, tetaplah membaca, seraya berusaha untuk
terus membenarkan bacaan.
karena sesungguhnya, bacaan Al-Qur’an yang baik
itulah yang utama, sebagaimana FirmanNya,

ً َ َ ُّ ْ ِّ
‫َو َرتِ ِل الق ْرآن ت ْر ِتيلا‬
Dan bacalah Al Quran itu dengan tartil.
{QS. Al-Muzammil : 4}
Tartil mengandung maksud bacaan sesuai dengan
makhrojul huruf (tempat keluarnya huruf), jelas,
perlahan dan tidak tergesa-gesa. Begitulah seharusnya
kita membaca Al-Qur’an.
2. Perintah Rasulullah SAW
Membaca AL-Qur’an merupakan Perintah dan
Sunnah Rasulullah SAW, dimana beliau bersabda;
َِّ َ ُّ ْ َِّ َ ُّ َ
‫خيْ ُّرك ْم َم ْن ت َعل َم الق ْرآن َو َعل َم ُّه‬
Sebaik-baik kalian adalah orang yang belajar AL-Qur’an dan
mengajarkannya. {HR. Al-Bukhori}
Artinya dari hadist diatas adalah, sebaik-baiknya
kalian umat Islam adalah orang muslim yang belajar Al-
Qur’an, membacanya, mempelajari, menghafalkan,
mentadabburinya serta mengajarkannya kepada orang
lain. Itulah sebaik-baiknya umat muslim. Oleh karena
itu, janganlah malas untuk belajar Al-Qur’an, selagi
muda dan belia. Kemudian Beliau juga bersabda,

ْ ُّ ْ َ َ َ َ َِّ ْ ُّ َ َ َ ُّ ِّ َ
‫آن‬
ِ ‫ازلكم بِالصلا ِة وقِراء ِة القر‬
ِ ‫ن ِوروا من‬
Cahayailah Rumah-rumah kalian dengan sholat dan membaca
Al-Qur’an. {HR. Al-Baihaqi}
Artinya adalah, janganlah biarkan rumah kita hampa
dari Al-Qur’an. Bacalah al-Qur’an dan laksanakanlah
sholat-sholat sunnah di dalam Rumah kita, agar rumah
kita penuh dengan cahaya, cahaya yang tergambarkan
dengan kondisi rumah yang senantiasa teduh, nyaman,
tenang, harmonis dan aman, serta terlepas dari segala
macam ketidaknyamanan termasuk di dalamnya
pertengaran, perselisihan yang disebabkan oleh
gangguan manusia dan jin.
3. Dalam al-Qur’an terdapat petunjuk hidup
Al-Qur’an bukan saja kitab suci yang berisi
pedoman-pedoman hukum syariat Islam secara umum
saja, tapi ia juga merupakan petunjuk yang langsung
Allah berikan kepada Umat Islam. Dalam hal ini, Allah
SWT berfirman,
َ‫آن َي ْه ِدي لِلَِّتي ِه َي أَقْ َو ُّم َويُّبَ ِّش ُّر ال ْ ُّم ْؤ ِمنين‬
َ ْ ُّ ْ َ َٰ َ َِّ
‫ِإن هذا القر‬
ِ ِ ِ
ً‫ج ًرا َكبيرا‬ ْ َ ْ ُّ َ َِّ َ َ َ ِّ َ ُّ َ ْ َ َ َِّ
ِ ‫ات أن لهم أ‬ ِ ‫ال ِذين يعملون الصا ِلح‬
Sesungguhnya Al Quran ini memberikan petunjuk kepada
(jalan) yang lebih lurus dan memberi khabar gembira kepada
orang-orang Mu'min yang mengerjakan amal saleh bahwa
bagi mereka ada pahala yang besar. {Al-Isra’ : 9 }
4. Al-Qur’an memberikan rahmat, keberkahan dan
ketenangan hidup.
Orang yang sering membaca Al-Qur’an dan
melaksanakan apa-apa yang ada di dalamnya, akan
merasakan kenikmatan, keberkahan dan ketenangan
dalam hidupnya.
5. Al-Qur’an merupakan surat cinta dari Allah SWT yang
akan mengobati semua gundah gulana kehidupan
karena ia merupakan syifa’ yaitu penyembuh atau obat
bagi orang-orang yang berimaan dan membacanya. Hal
ini sesuai dengan firman Allah SWT,
َ ‫َو ُّننَ ِّز ُّل ِم َن الْ ُّق ْرآن َما ُّه َو ِش َفاء َو َر ْح َمة ِلِّلْ ُّم ْؤ ِمن‬
‫ين‬ ِ ِ ِ
Dan Kami turunkan dari Al Quran suatu yang menjadi
penawar (obat) dan rahmat bagi orang-orang yang beriman.
{Qs. Al-Isra’ : 82}
6. Ibadah yang mempunyai nilai pahala yang Tinggi,
Membaca Al-Qur’an merupakan ibadah yang
mempunyai nilai pahala yang tinggi, hal itu sesuai
dengan sabda Rasulullah SAW,
ُّ َ َ َ ْ َ َ َ َ ُّ ََ َ ْ ً ْ َ َََ ْ َ
‫هلل فله بِ ِه حسنة والحسنة‬ ِ ‫اب ا‬
ِ ‫من قرأ حرفا ِمن ِكت‬
ْ َ َ ْ َ ْ َ ُّ ُّ َ َ َ َ ْ َ ْ َ
‫كن أ ِلف حرف‬ َ
ِ ‫بِعش ِر أمثالِها لا أقول الم حرف ول‬
ْ َ َ ْ َ ََ
‫ولام حرف و ِميم حرف‬
Barang siapa yang membaca satu huruf saja dari Kitabullah
(Al-Qur’an), maka baginya 10 pahala kebaikan. Dan aku
tidak mengatakan bahwa ‫ الم‬itu satu huruf, tetapi alif itu
satu huruf, laam itu satu huruf, dan Miim itu satu huruf.
{HR. Tirmidzi}
Dari keutamaan – keutamaan diatas, jelaslah bahwa
membaca Al-Qur’an itu merupakan ibadah yang sangat dicintai
Oleh Allah dan Rasul-Nya. Selain sangat bernilai pahala tinggi,
membaca Al-Qur’an juga memberikan kebahagian tersendiri
bagi para pembacanya.
Maka sangatlah rugi bagi orang yang enggan membaca
Al-Qur’an dengan alasan apapun. Terlebih di bulan yang mulia
ini, marilah terus kita tingkat bacaan Al-Qur’an, banyak
tadarrus, mengkhatamkan Al-Qur’an dan mempelajarinya
lebih dalam sampai menghafalkanya ayat demi ayat.
Allahummaj’alna mimman huyibbuunal Qur’an. Amin.

Hadist Nabawi
{Keutamaan Sholawat Kepada Rasulullah SAW }
Sholawat kepada nabi Muhammad SAW adalah suatu
ibadah yang sangat ringan namun banyak orang yang
melupakannya. Padahal ia merupakan ibadah yang langsung
diperintahkan oleh Allah SWT seperti yang tertulis dalam Al-
Qur’an,
َ‫النَب ِّي ۚ يَا َأ ُِّّي َها الَِّ ِذين‬

ِّ
‫ى‬
َ َ َ ُِّّ َ ُّ ُّ َ َ َ َ َ َ َِّ
‫ِإن اهلل وملائِكته يصلون عل‬
ِِ
ً ‫آمنُّوا َصلُِّّوا َعلَيْه َو َسلِّ ُّموا ت َ ْسل‬
‫يما‬ َ
ِ ِ ِ
Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya bershalawat untuk
Nabi. Hai orang-orang yang beriman, bershalawatlah kamu untuk
Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya.
{ QS. Al-Ahzab : 56 }
Dalam ayat tersebut, Allah SWT memberitahukan kepada
kita, bahwa Allah SWT bersama para malaikatNya bersholawat
kepada Nabi Muhammad SAW. Diwaktu yang bersamaan,
Allah juga memerintahkan kita semua untuk bersholawat
kepada Nabi Muhammad SAW.
Lalu bagaimanakah lafadz sholawat itu?
Ada banyak lafadz sholawat, namun yang paling
sederhana adalah ucapan :

َ ِّ َ ُّ َ َ َ َِّ َ ُّ َ َ ِّ َ َِّ ُّ َِّ
‫آل محمد‬ ِ ‫اللـــهـم ص ِل على محمد و على‬
Selain merupakan perintah Allah SWT, ternyata banyak
sekali keutamaan-keutamaan sholawat ini, seperti yang
tertuang dalam beberapa hadist berikut :

ً‫امة أَ ْكثَ ُّر ُّه ْم َعلَ َِّي َصلَاة‬ ِّ َ ْ َ َِّ
َ َ‫النَاس بي يَ ْو َم الْقي‬
ِ ِ ِ ِ ‫ِإن أوَل‬
Sesungguhnya, Mereka yang lebih dekat denganku di hari kiamat
telak, adalah mereka yang banyak bersholawat kepadaku.
{HR. Baihaqi}
َ َ َ َ َ ً ْ َ َ ْ َ َ ُّ َِّ َ َ َِّ
‫ب ل ُّه‬ ‫َم ْن َصلى َعل َِّي َصلا ًة َصلى اهلل علي ِه بِها عشرا وكت‬
ْ
‫َعش َر َح َسنَات‬
Barangsiapa yang bersholawat kepadaku satu kali saja, maka Allah
akan bersholawat kepadanya sepuluh kali, dan menuliskan baginya
sepuluh kebaikan (pahala). {HR. Tirmidzi}

ْ َ َِّ ً َ‫َم ْن َصلَِّى َعلَ َِّي َصل‬
‫ َصلى اهلل َعليْ ِه َعش َر‬،‫اح َد ًة‬
ِ ‫و‬َ ‫اة‬
َ َ َ ْ َ ُّ ْ َ َِّ َ َ َ َ َ
‫ وحط عنه عشر خ ِطيئات‬،‫صلوات‬
Barangsiapa yang bersholawat kepadaku satu kali saja, maka Allah
akan bersholawat kepadanya sepuluh kali, dan menghapuskan
baginya sepuluh kesalahan (dosa). {HR. Ahmad}
Kesimpulan dan sedikit penjelasan dari ketiga hadist
diatas, sebagai berikut :
1. Sholawat merupakan cara terbaik agar kita dekat dengan
Rasulullah SAW nanti di akherat kelak.
2. Dengan sholawat, akan memberikan keberkahan dalam
hidup di dunia ini, karena ketika kita bersholawat
kepada Rasulullah SAW, Allah pun akan bersholawat
(melimpahkan kesejahteraan dan keberkahana) kepada
kita 10 kali lipat lebih banyak.
3. Dengan sholawat kepada Baginda Rasulullah SAW,
dosa-dosa kita akan diampuni dan kebaikan kita akan
ditambah oleh Allah SWT.
Dari sini, maka sudah sepantasnya kita semua sebagai
generasi muda untuk selalu bersholat kepada Baginda Agung,
Nabi Muhammad SAW, setiap saat, setiap hari, setiap menit
bahkan setiap detik. Agar kelak kita dapat mendapatkan tempat
yang terbaik di sisi beliau ketika di hari kiamat dan
mendapatkan limpahan banyak berkah di dunia ini.
Dan janganlah menjadi orang yang dikatakan oleh
Rasulullah SAW sebagai orang yang pelit, yaitu orang yang
ketika disebutkan nama Nabi Muhammad SAW, dia diam saja,
tidak menjawab atau mengucapkan salam penghormatan
kepada beliau dengan cara bersholawat kepada beliau. Hal ini
sebagai yang disabdakan oleh Rasulullah SAW,

َ ِّ َ ُّ ْ ُّ ْ ُّ ْ َ ُّ َ ْ
‫ ث َِّم ل ْم يُّ َص ِل َعل َِّي‬،‫ت ِعن َد ُّه‬‫الب ِخيل من ذ ِكر‬
Orang yang pelit itu adalah orang yang ketika disebut namaku, dia
tidak bersholawat kepadaku. {HR. Ahmad}
{....Allahumma Sholli wa Sallim Wa Baarik Ala Sayyidina

Muhammadin wa Ala Ali Sayyidina Muhammadin.... }
Akhlak
{ Etika / Adab Pergaulan Kepada Orang Tua}
Berakhak yang baik atau beretika serta beradab yang
sopan dan santun kepada orang tua kita merupakan perkara
yang sangat-sangat diperintahkah Oleh ALLAH SWT. Bahkan
Allah memerintahkan untuk memuliakan mereka berdua.
Sebagaimana Firmannya ;
َ‫ك َألَِّا َت ْعبُّ ُّدوا إلَِّا إيَِّاهُّ َوبال ْ َوال َديْن إ ْح َسانًا ۚ إ ِّما‬ َ ُِّّ َ َٰ َ َ َ
‫وقضى رب‬
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ِّ ُّ َ ُّ َِّ ُّ َ َ َ َ ُّ َ ْ َ َ ُّ ُّ َ َ َ َ ْ َ َ َ ِّ ‫َيبْلُّ َغ‬
‫كبر أحدهما أو ِكلاهما فلا تقل لهما أف‬ ِ ‫ال‬ ‫ك‬ ‫ند‬ ‫ع‬
ِ ‫ن‬
ً ‫َولَا َتنْ َه ْر ُّه َما َوقُّل ل َِّ ُّه َما قَ ْولًا َكر‬
‫يما‬ ِ
Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan

menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu
bapakmu dengan sebaik-baiknya. Jika salah seorang di antara
keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam
pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan
kepada keduanya perkataan "ah" dan janganlah kamu membentak
mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia.
{ QS.Al-Isra’ :23 }
Terkadang ada saja hal yang menghalangi kita untuk
berbuat Ihsan (baik) kepada orang tua kita. Namun apakah kita
itu sadar, bahwa Ketika kita kecil, orang tua kita menjaga kita,
Ibu kita merawat kita memberikan kasih sayangnya secara utuh
dan ikhlas, bapak ibu kita memberikan kita makan,
memberikan kita pakaian, bahkan sampai kita besar seperti ini.
itu semua dilakukan tanpa meminta imbalan sepeserpun
kepada kita.
Maka seharusnya, dari kenyataan diatas, kedua orang tua
kita adalah orang yang pertama kali harus mendapatkan ihtiram
atau penghormatan, birrun atau (bakti), ihsan (berbuat baik) kita
kepada beliau berdua.
Seperti yang tertulis dalam ayat diatas tersebut, bahwa
sebaik-baiknya ibadah setelah menyembah secara penuh
kekhusyukan dan Ikhlas Kepada Allah SWT adalah berbuat
Ihsan (berbuat baik) kepada kedua orang tua kita, maka kita
harus berusaha semaksimal mungkin untuk berbuat baik
kepada beliau berdua sekaligus memuliakannya.
Lantas, bagaimanakah akhlak kita agar dapat
memuliakan kedua orang tua, berikut diantaranya :
1. Senantiasa mendoakanya disetiap selesai sholat. Baik itu
sholat lima waktu ataupun sholat sunnah, dengan lafadz
minimal
ً ‫وار َح ْم ُّه َما َك َما َر َِّبيَانِي َص ِغ‬ َ َِّ ُّ َِّ

ْ ‫اغف ْر لي َول َوال َد َِّي‬
‫يرا‬ ِ ِ ِ ِ ‫اللـــهم‬
Ya Allah, Ampunilah dosaku dan dosa-dosa kedua orang tuaku,
dan sayangilah mereka sebagaimana mereka menyayangiku
sedari kecil.
2. Berbuat baik (Ihsan) pada ibu bapakmu dengan sebaik-
baiknya, ini dapat dilaksanakan melalui :
a) Selalu membuat orang tua tersenyum,
b) Ucapkan selalu salam (assalamua’laikum) kepada
keduanya.
c) Mematuhi seluruh perintah dan larangan beliau
berdua.
d) Bersikap yang sopan santun dan bermartabat kepada
kedua orang tua
e) Mencium tangan kanan kedua orang tua, sebagai
bentuk KHIDMAH, setiap saat kita hendak pergi
atau pulang ke rumah.
f) Turutilah semua yang mereka inginkan, karena tidak
ada orang tua yang hendak menyengsarakan
anaknya.
3. Janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan
"ah", maksudnya yaitu ;
a) jangan sampai ketika disuruh sesuatu oleh orang tua
kita, terlebih ibu, sampai mengatakan, kata “ah ibu,
nanti aja”,
b) ada lagi, “ah pak.. ne lagi ngerjain PR”,
c) “ah bu, lagi enak-enak main game juga”
d) dan “ah” - “ah” lainnya, yang bersifat tidak menuruti
perintah dari kedua orang tua, hanya karena ketika
itu kita sedang menonton TV, atau membaca buku,
bermain atau aktivitas lainya.
Karena tentunya itu akan menyakiti perasaan orang tua
kita. Ketika hati orang tua tersakiti. Berarti Allah pun
tersakiti. Klo Allah Sudah tersakiti, maka tunggulah adzab
Allah SWT.
4. Janganlah kamu membentak mereka, namun ucapkanlah
kepada mereka perkataan yang mulia. Maksudnya adalah
terkadang, ada ucapan atau perbuatan orang tua yang tidak
pas di mata kita atau tidak pas dengan suasana hati kita,
maka sebagai anak yang berbakti, kita tidak boleh
membentak alias berkata keras kepada mereka, terlebih
kepada Ibu, sampai menyakiti hati mereka. Contohnya :
a) “saya kan gak suka bu.. udah sana pergi aja! “,
b) “ itu lagi-itu lagi, ah ibu neh jadul”,
c) “bisa ngepel gak seh bu, masa gini tumpah kan saya
kepeleset”,
d) “Disuruh lagi disuruh lagi, kapan dong saya maen!,
ah ibu neh gimana seh.. ! “
Contoh perkataan diatas adalah perkataan yang
mungkin pernah kita ucapkan kepada orang tua kita baik
sadar maupun tidak sadar, Naudzubillah. sadarkah kita,
bahwa sesungguh perkataan diatas merupakan perkataan
yang sangat kejam. Perkataan yang tidak pantas diucapkan
oleh anak yang dilahirkan dan dirawat oleh orang tua kita
dengan penuh kasih sayang. Ibarat air susu dibalas dengan
air tuba. Alias kebaikan dibalas dengan kedurhakaan. Maka
harus segara kita tinggalkan dan ganti dengan ucapan yang
baik lagi menyenangkan.
Lalu bagaimana jika kita berbicara kepada orang tua, atau
ingin menolak keinginan, perintah atau permintaan orang tua ?
Al-Qur’an telah menjawabnya dengan lafadz,

ً‫َوقُّل ل َِّ ُّه َما قَ ْولًا َكريما‬
ِ
dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia
artinya, ucapkanlah kepada kedua orang tua kita
perkataan yang baik, sopan, dengan tidak meninggikan suara,
dengan menggunakan bahasa jawa kromo inggil, dengan ucapan
yang bisa menyenangkan hati mereka dan tidak membuat hati
mereka sakit, contohnya;
a) maaf ya bu, ananda sedang ada tugas ini, in sya allah
klo sudah selesai, nanti ananda belikan,
b) maaf ya pak, lum bisa bantu, ne harus ke rumah bu
guru sekarang ini
c) nun sewu bu, kulo botten purun ageman meniko,
tumbas liyane mawon nggiih.
d) maaf bu, sepertinya kita cari baju yang lain saja yah,
ananda lum pas dengan baju ini.
e) dll.
Akhirnya, berbuat baiklah kepada Orang tua kita. Dan
janganlah kita semua sampai dicap oleh Allah menjadi orang
yang durhaka kepada kedua orang tua kita. Ingatlah selalu
bahwa;
ْ َ َ َ َ ْ َ َْ َ
‫هلل ِفي َسخ ِط ال َوا ِل َدي ْ ِن‬ ُّ ‫خ‬ َ
ِ ‫ا‬ ‫ط‬ ‫ وس‬،‫هلل ِفي ِرضا الوا ِلدي ِن‬
ِ ‫ِرضا ا‬
Keridhoan Allah itu terletak para Ridhonya Orang Tua. Dan
Murkanya Allahpun terletak pada Murkanya kedua orang tua.
{HR. Al-Baihaqi}
Akhlak
{ Etika / Adab pergaulan kepada guru }
Dalam Islam, Ilmu tidaklah berdiri sendiri. Namun ia
mempunya hubungan yang sangat erat dengan penyampainya
(guru/ulama) dan juga para pencarinya (santri/pelajar).
Sebagaimana para pencari ilmu itu dituntut untuk mempelajari
ilmu dari para guru/ulama, maka para pencari ilmu itu juga
dituntut untuk menunaikan Hak kewajiban terhadap pemilik
ilmu itu sendiri, yaitu Adab.
Adab berarti etika, atau bisa juga disebut sebagai akhlak.
Akhlak kepada guru/ulama merupakan salah satu penentu
berkah atau tidaknya suatu ilmu. Manfaat atau tidaknya suatu
ilmu. Berapa banyak pelajar yang akhirnya ilmunya tidak
berkah dan tidak membawa kebermanfaatan bagi dirinya
karena tidak mempunya adab, etika dan akhlak kepada
gurunya.
Padahal jelas bawah menghormati guru/ulama adalah
sebuah akhlak yang sangat mulia. Dan telah dicontohkan oleh
para sahabat Nabi serta para ulama-ulama muslim lainya sejak
dahulu.
Guru adalah orang yang banyak berjasa kepada kita, para
pelajar/pencari ilmu. Tanpa kehadiran guru, maka tidak
mungkin kita bisa menjadi seperti kita sekarang ini. Oleh karena
itu maka wajib bagi kita untuk menghormatinya, menghargai
jerih upayanya dalam mengajar, dan memberikan rasa sayang
kita kepada beliau.
Menurut ahli hikmah, orang tua itu ada tiga, yaitu orang
tua yang melahirkan kita, mertua kita, dan guru kita. Maka
guru itu adalah orang tua kita. Dan harus diperlakukan secara
hormat dan dipatuhi segala ucapannya, selama tidak keluar
dari koridor syariat Islam.
Saking pentingnya penghormatan kepada guru, banyak
sekali para ulama Muslim yang menulis kitab tentang adab
murid/pelajar kepada guru, diantaranya; Syeikh Ahmad
Nawawi dengan kitabnya Jawahirul Adab, Sheikh Az-Zarnuji
dengan kitabnya Ta’limul Muta’alim dan lainya.
Sebagai pelajar yang baik, tentu kitapun harus
menghormati para guru kita dengan adab/etika yang mulia.
Diantara adab/etika mulia kepada guru, adalah sebagai berikut;
1. Taat kepada guru terhadap apa yang diperintahkan di
dalam perkara yang halal dan tidak keluar dari syariat
Islam.
2. Menyapa guru dengan mengucapkan salam ketika
bertemu dengan guru
3. Mencium tangan beliau dengan tangan kanan dengan
penuh ta’dzim
4. Hendaknya menyiapkan tempat duduk guru sebelum
guru datang.
5. Ketika duduk di hadapan beliau haruslah sopan, salah
satunya dengan menundukkan kepala.
6. Ketika hendak berbicara dengan beliau, berbicaralah
dengan ucapan yang sopan, lembut dan tidak keras.
7. Memperhatikan penjelasan guru dengan saksama dan
mencatat penjelasannya agar ilmu tidak lekas hilang.
8. Senantiasa mendoakannya semoga diberi pahala atas ilmu
yang sudah ia ajarkan. Serta diberikan ampunan dosa-
dosanya.
9. Mengambil manfaat dari kebaikan guru dan meneladani
akhlak mulia yang dilakukannya.
10. Tidak menjelek-jelekannya atau menghinanya dengan
hinaan apapun.
Semoga dengan bentuk adab/etika kita diatas kepada para
guru kita, Allah SWT menjadikan ilmu yang diajarkan oleh
guru kita menjadi barokah dan bermanfaat minimal untuk diri
kita dan umumnya bagi umat manusia, tidak hanya di dunia
tapi juga di akhirat. Allahumma Amin.
Akhlak
{ Tarkul Ma’ashi (Meninggalkan kemaksiatan) }
Maksiat merupakan perkara yang sangat krusial yang
sedang terjadi di Negara Indonesia bahkan dibelahan negara
manapun. Efek maksiat akan menjadikan pelakunya selalu
berada jalan kesesatan yang berkepanjangan dan tidak akan
pernah bahagia seumur hidupnya kecuali ia bertaubat dan
kembali kepada Allah SWT.
Remaja seumuran 10 – 18 tahun merupakan sasaran yang
sangat empuk untuk ditulari penyakit bernama maksiat ini.
Oleh karena itu kalian sebagai pemuda harus semaksimal
mungkin berusaha dan menjauhi serta meninggalkannya.
Apakah itu maksiat?
Maksiat merupakan segala perkara yang sangat dilarang
oleh Allah SWT. Karena Allah tahu apa hal itu akan merusak
manusia itu sendiri.
Salah satu maksiat yang sekarang banyak dilakukan oleh
para remaja dan pemuda Islam adalah Melihat aurat sesama
jenis atau lawan jenis baik langsung maupun tidak langsung

(pornografi), menyentuh aurat lawan jenis secara sengaja,
berpacaran, berduaan (berkhalwat), dan sebagainya.
Terkait melihat aurat sesama jenis atau lawan jenis, Hal ini
sangat dilarang oleh Allah SWT berdasarkan surat An-Nur : 30,
dimana Allah SWT memerintahkan kepada semua kaum laki-
laki baik itu remaja, dewasa maupun yang sudah tua agar
menundukan kan pandangan. Ayat tersebut berbunyi :

ْ ُّ َ ُّ ُّ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ ْ ُّ ِّ ُّ َ َ ْ ُّ ْ ِّ ُّ
ُّ
ۚ ‫ار ِهم ويحفظوا فروجهم‬ ِ ‫قل ِللمؤ ِم ِنين يغضوا ِمن أبص‬
َ ُّ َ ْ َ َ َ ِّ َ َِّ ْ ُّ َ َٰ َ ْ َ َ َٰ َ
‫ذلِك أزَك لهم ۚ ِإن اهلل َ خ ِبير بِما يصنعون‬
Katakanlah kepada orang laki-laki yang beriman: "Hendaklah
mereka menahan pandanganya, dan memelihara
kemaluannya; yang demikian itu adalah lebih suci bagi
mereka, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang
mereka perbuat". {QS. An-Nur : 30 }
Mengapa memandang aurat sesama jenis atau lawan jenis itu
dilarang?
a) Tentu yang pertama adalah karena Perintah Allah
SWT yang tertuang secara tegas dalam al-Qur’an.
b) Yang kedua karena itu akan membangkitkan gejolak
syahwat yang tidak bisa dikendalikan, sehingga

menimbulkan penyakit individu dan dampak
permasalahan sosial yang berkepanjangan, seperti
tindakan asusila, depresi, tidak berhasrat untuk
berprestasi, selalu murung, dan lain sebagainya.
c) Terlalu banyak melihat hal-hal yang haram (hal-hal
yang berbau pornografi), menurut penelitian terbaru
akan lebih merusak Akal, Jiwa dan Fisik si pelaku
dibandingkan Narkoba. Artinya pornografi itu jauh
lebih berbahaya dari bahaya Narkoba.
Sedangkan menyentuh aurat lawan jenis secara sengaja,
berpacaran, atau berduaan (berkhalwat), dan sebagainya. Hal
ini justru sangat keras dilarang oleh Allah SWT berdasarkan
surat Al-Isra’ : 32, dimana Allah SWT melarang mendekati Zina,
berikut FimanNya;
ً َ َ َ َ ً َ َ َ َ ُّ َِّ َ ِّ ُّ َ ْ َ َ َ
‫احشة وساء س ِبيلا‬
ِ ‫الزنا ۚ ِإنه كان ف‬
ِ ‫ولا تقربوا‬
Dan janganlah kamu mendekati zina; sesungguhnya zina itu adalah
suatu perbuatan yang keji. Dan suatu jalan yang buruk.
{QS. Al-Isra’ : 32}
َ
Di dalam ayat diatas, Allah SWT memakai Lafadz ‫َولا‬
َ ِّ ُّ َ ْ َ
‫الزنا‬
ِ ‫ تقربوا‬yang berarti Janganlah kalian mendekati Zina, yaitu
melakukan hubungan suami istri tanpa ada hubungan yang
syah melalui akad nikah. Dapat kita pahami bahwa, Mendekati
zina saja sudah tidak boleh apalagi berbuat zina.
Maka menyentuh aurat lawan jenis secara sengaja,
berpacaran, atau berduaan (berkhalwat), dan sebagainya
termasuk perbuatan yang mendekati Zina. Bahkan Pacaran
merupakan jalan utama menuju zina. Oleh karena itu, seluruh
ulama sepakat bahwa pacaran adalah haram. Karena pacaran
amat sangat mendekati zina. Sedangkan zina adalah perbuatan
yang sangat dibenci oleh Allah SWT.
Sudah banyak bukti bahwa menyentuh aurat lawan jenis
secara sengaja, berpacaran, atau berduaan (berkhalwat)
merupakan kemaksiatan yang amat sangat membahayakan
bagi seorang pemuda dan pemudi.
Selain hinaan dan cemooh dari masyarakat, orang yang
berzina juga hina dimata Allah SWT. Dan hukuman bagi pelaku
zina juga sangat berat, seperti termaktub dalam Al-Qur’an,

yaitu hukuman Rajam (dilempar batu sampai wafat) bagi yang
sudah nikah dan hukuman cambuk sebanyak 100 kali bagi yang
belum menikah.
Oleh karena itu, sebagai pemuda yang masih belia, maka
jagalah diri kalian dari perbuatan Zina, dan apa-apa yang
mengarahkan kepadanya. Agar kalian tidak terkena ahzab
Allah yang maha pedih.
Ingatlah, bahwa Maksiat bagi pemuda/pemudi Muslim
adalah memandang hal-hal yang haram ia pandang (Aurat Pria
atau Aurat Wanita). Memandang saja sudah haram apalagi jika
melihat, menyentuh, bahkan berpacaran. Tentu itu merupakan
kemaksiatan yang sangat besar di Mata Allah SWT.
Selain berdampak sosial, maksiat juga sangat berpengaruh
terhadap kesuksesan belajar seseorang. Sebagaimana
dawuhnya imam Syafi’i RA,

َ َ َ َََْ َ ُّ ْ َ َ
ْ
‫فأرشدنِي ِإلى تر ِك‬ ‫ت ِإلى َو ِقيْع ُّس ْو َء‬‫شكو‬
#
ََ ْ
‫اصي‬
ِ ‫الـمع‬ ‫ِحف ِظي‬
‫اصي‬‫ع‬َ ‫ َونُّ ْو ُّر اهلل لَ ُّاي ْه َدى ل‬# ْ‫َوأَ ْخبَ َرِن بأَ َِّن العلْ َم نُّور‬
ِ ِ ِ ِ ِ ِ
Aku mengadu kepada Guruku Imam Waqi’ masalah buruknya
hafalanku, kemudian ia mengajariku untuk meninggalkan
kemaksiatan. Dan memberitahukan kepadaku bahwa Ilmu itu adalah
Cahaya. Dan Cahaya Allah tidak akan bisa masuk kepada orang
yang sering bermaksiat.
Artinya maksiat itu laksana tembok yang menghalangi
datangnya cahaya Allah SWT. Dan Allah tidak akan
memberikan CahayaNYa dan IlmuNya kepada orang yang
bermaksiat kepadaNYa.
Oleh karena itu, dalam belajar jauhilah maksiat.
tinggalkan segala bentuk kemasiatan. Janganlah coba-coba
mendekat kepadanya, walaupun sepertinya ia sangat menarik.
Jangan terpesona dengan orang –orang yang kaya namun
sering bermaksiat. Percayalah bahwa maksiat itu hanya akan
membawa petaka dalam hidupnya serta menjadi sebab
hilangnya kenikmatan dalam hidupnya, persis yang dikatakan
dalam mahfudzot;
ُِّّ ُّ َ َ َِّ
‫اصى ت ِزل ال ِن َع َم‬
ِ ‫ِإن المع‬
Sesungguhnya Maksiat itu menghilangkan segala kenikmatan
Aqidah
{ Makna Aqidah Islam }
Dalam Islam, terdapat tiga pondasi besar dimana seorang
muslim harus berpijak kepada ketiganya, jika ingin sempurna
keislamannya. Ketiga hal itu adalah Aqidah (Iman), Syariat
(Islam) dan Muamalah (Ihsan). Iman ,Islam dan Ihsan
merupakan tiga pondasi utama keislaman seseorang. Tanpa
ketiganya, maka keislamanan seorang muslim belum
sempurna. Oleh karena itu, kita harus semaksimal mungkin
berpijak kepada ketiganya.
Untuk bisa berpijak kepada ketiganya, tentunya kita
sebagai pelajar muslim, harus selalu belajar, mengaji dan
berguru kepada para ulama, kiai dan guru agar mampu
mencapai ketiganya.
Dalam pembahasan ini, akan dikupas sedikit mengenai
Aqidah Islam, yang merupakan pondasi awal atau pondasi
pertama dalam agama Islam.

Makna Aqidah Islam
Aqidah merupakan ikatan atau buhul yang kuat yang
mengikat seseorang. Aqidah identik dengan keimanan dan
keyakinan. Aqidah Islam berarti Keimanan dan Keyakinan
mendalam dan kuat dalam hati sanubari, bahwa Agama Islam
itulah agama yang paling benar dan tidak ada agama yang
diterima oleh Allah SWT kecuali Islam. Hal ini sesuai dengan
FirmanNya,
ْ ُّ ُّ ْ َ َ ْ ُّ َ َ ً َ ْ ْ ْ َ ََْ َ
ِ ‫َومن يبت ِغ غي َر ال ِإسلامِ ِدينا فلن يقبل ِمنه َوه َو فِي ال‬
‫آخ َر ِة‬
َ ‫اسر‬ َ ْ َ
‫ين‬ ِ ِ ‫ِمن ال‬
‫خ‬
Barangsiapa mencari agama selain agama Islam, maka sekali-kali
tidaklah akan diterima (agama itu) daripadanya, dan dia di akhirat
termasuk orang-orang yang rugi. {QS. Ali Imron : 85}
Tanpa keyakinan ini, sulit bagi kita untuk menjadi seorang
muslim yang kaffah. Karena hal inilah yang akan membedakan
Muslim dengan Kafir, dan Muslim dengan Munafik
(pembahasan mengenai ini akan dibahas dilain kesempatan).
Aqidah Islam merupakan asas pertama atau pondasi awal
dalam bangunan agama Islam. Tanpa aqidah yang benar, segala
amal perbuatan baik apapun tidak akan diterima oleh Allah
SWT, karena Aqidah ini merupakan batas yang nyata antara
kekufuran dan keimanan. Sesuai dengan firman Allah SWT,

ْ ُّ ُّ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ ُّ َِّ َ َ َِّ َ
ۚ ‫آخر ِة ح ِبطت أعمالهم‬ِ ‫وال ِذين كذبوا بِآياتِنا و ِلقا ِء ال‬
Dan orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami dan
mendustakan akan menemui akhirat, terhapuslah seluruh perbuatan
mereka (sia-sia). {QS. Al-A’raf : 147}
Iman dan kufur (kekafiran) merupakan dua hal yang tidak
mungkin dapat disatukan dalam tubuh seorang hamba. Karena
keduanya ibarat air dan minyak yang tidak akan mungkin
disatukan.
Aqidah Islam atau keimanan dalam Islam dimulai dari
ucapan dua kalimat Syahadat, yaitu kalimat;

ُّ ْ ُّ َ ً َِّ َ ُّ َِّ َ ُّ َ ْ َ َ ُّ َِّ َ َ َِّ ْ َ ُّ َ ْ َ
‫هلل‬
ِ ‫أشهد أن لا إِله ِإلا اهلل وأشهد أن محمدا رسول ا‬
Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah, dan Nabi

Muhammad SAW itu adalah Utusan Allah.
Kalimat syahadat tersebut, bukan kalimat biasa,
melainkan kalimat yang memberikan batas yang tegas antara
keimanan dan kekufuran. Kalimat yang menjadikan seseorang
itu Muslim dan layak baginya SurgaNya Allah SWT.
Karena SyurgaNya Allah, hanya diperuntukan bagi
hambaNya yang beriman kepadanya dan mengerjakan amal
sholeh seperti yang Allah perintah melalui RasulNya dalam Al-
Qur’an dan Al-Hadist.

َِّ ُّ َِّ َ ْ ُّ َ ‫ح‬َ َِّ ُّ َ ُّ َ َ َِّ َِّ
‫يم‬
ِ ‫ات لهم جنات الن ِع‬ ِ ‫ِإن ال ِذين آمنوا َوع ِملوا الصا ِل‬
Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan
amal-amal saleh, bagi mereka surga-surga yang penuh kenikmatan.
{QS. Lukman : 8 }
Dalam Islam orang disebut beriman setelah ia bersaksi
bahwa tiada Tuhan yang pantas disembah melainkan Allah dan
Nabi Muhammad SAW adalah utusanNya sekaligus RasulNya
yang terakhir.
Ketika seseorang masuk kedalam Islam dan mengucapkan
dua kalimat syahadat tersebut, maka barulah tercatat untuknya
segala amal kebaikan yang ia lakukan di dunia.
Sebaliknya, sebaik apapun orang tersebut, tanpa
keimanan yang ditandai dengan kalimat Syahadat, maka segala
amal atau perbuatan baik yang ia lakukan adalah non sense

ْ‫ت أَ ْع َمال ُّ ُّهم‬
ْ ‫َحب َط‬
alias ِ atau terhapus segala amal kebaikan
mereka. karena mereka mendustakan Allah SWT dan RasulNya
,Muhammad SAW.
Oleh karena itu, kita sebagai seorang yang telah dilahirkan
dalam keadaan Muslim harus benar-benar meneguhkan
kembali Keimanan kita, Aqidah Islam kita agar tidak goyah,
rapuh dan hilang. Sebagaimana firmannya,

ُّ‫وت َِّن إلَِّا َوأَنتم‬
ُّ ُّ َ َ َ َ ُّ َِّ َ َ ُّ َِّ ُّ َ َ َِّ َ ُِّّ َ َ
‫يا أيها ال ِذين آمنوا اتقوا اهلل حق تقاتِ ِه ولا تم‬
ِ
َ
‫ُِّّم ْس ِل ُّمون‬
Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah sebenar-
benar takwa kepada-Nya; dan janganlah sekali-kali kamu mati
melainkan dalam keadaan beragama Islam. {QS. Ali Imron : 102}
Apakah hanya sampai sini saja sudah cukup? Tentu
jawabannya belum cukup karena masih ada beberapa lagi yang
harus di-imani, yaitu
1. Beriman kepada Al-Qur’an yang merupakan Firman Allah
yang diturunkan kepada RasulNya, Muhammad SAW
untuk menjadi pedoman dan petunjuk bagi umatnya dan
kitab-kitab suci lainnya seperti Zabut, Taurat dan Injil.
Namun yang perlu digaris bawahi adalah, ketiga kitab
tersebut hanya diperuntukan bagi umat di zamannya dan
tidak berlaku lagi semenjak Al-Qur’an diturunkan, karena
Al-Qur’an diperuntukan untuk seluruh manusia sampai
akhir zaman.
2. Dilanjutkan dengan keimanan kepada Nabi dan Rasul,
Bahwa sebelum nabi Muhammad itu, terdapat Nabi dan
Rasul yang juga menyeru para umatnya untuk
menyembah dan mengesakan Allah SWT.
3. Lalu Iman kepada Para Malaikat Allah, Takdir dan
Qodhonya Allah serta beriman kepada hari Akhirat atau
hari pembalasan.
Itulah Aqidah Islam yang harus dipegang teguh dan
ditancapkan ke dada sanubari seorang Muslim. Aqidah Islam
diatas biasa disebut dengan Rukun Iman yang Enam.
Allahumma Tsabbit Aqdamana Wanshurna Alal kaumil
Kafirin. (Ya Allah, Kuatkanlah pendirian kami dalam agamaMu dan
tolonglah kami dari kejahatan kaum kafir-orang yang tidak beriman
kepadaMu-), Amin.
Aqidah
{ Kewajiban menjauhi Syirik }
Aqidah Islam mempunyai banyak tantangan, salah
satunya adalah syirik (‫ )الشرك‬. Syirik merupakan dosa besar
yang tidak akan diampuni oleh Allah SWT. Sebagaimana
Firman-NYa,
ُّ َ َ َ َ َٰ َ َ ُّ َ ُّ ْ َ َ َ َ ْ ُّ َ ُّ ْ َ َ َ َِّ
ۚ ‫ِإن اهلل لا يغ ِفر أن يشرك بِ ِه ويغ ِفر ما دون ذلِك لِمن يشاء‬
ً ‫ى إ ْث ًما َعظ‬
‫يما‬ َٰ ‫ر‬
ْ ََ
َ َ‫افت‬ ‫د‬ ‫ق‬‫ف‬ ‫هلل‬ ‫ا‬
ْ ْ ُّ َ َ
ِ ِ ِ ِ ِ ‫ومن يش ِر‬
‫ب‬ ‫ك‬
Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan Dia
mengampuni segala dosa yang selain dari (syirik) itu, bagi siapa
yang dikehendaki-Nya. Barangsiapa yang mempersekutukan Allah,
maka sungguh ia telah berbuat dosa yang besar. {QS. An-Nisa’ : 48}
Mengapa dosa Besar? Karena Syirik itu berarti
menyembah kepada selain Allah, bagaimana mungkin
seseorang itu menduakan Allah atau menyembah kepada
selainNya, padahal telah jelas bahwa Allah itulah Tuhan yang
Maha Esa yang tidak ada sekutu bagiNya. Sebagaimana
Firman-NYa,
ْ َ ُّ ْ َ َ ْ َ ْ َ ُّ َ َ ِّ ُّ َ َ ُّ َ ُّ ْ ُّ
﴾٣﴿ ‫﴾ لم ي ِلد ولم يولد‬٢﴿ ‫﴾ اهلل الصمد‬١﴿ ‫قل هو اهلل أحد‬
َ َ ً ُّ ُّ ُّ َِّ ُّ َ ْ َ َ
﴾٤﴿ ‫ولم يكن له كفوا أحد‬
Katakanlah: "Dialah Allah, Yang Maha Esa, Allah adalah Tuhan
yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu. Dia tiada beranak dan
tidak pula diperanakkan, dan tidak ada seorangpun yang setara
dengan Dia". {QS. AL-Ikhlas : 1-4}
Orang-orang yang menyembah selain Allah itulah yang
disebut dengan Musyrik atau pelaku syirik.
Syirik bisa terjadi di luar ataupun di dalam Agama Islam
itu sendiri. Jika syirik terjadi di luar agama Islam, itu akan
sangat mudah dikenali, karena jelas mereka menyembah
kepada selain Allah.
Namun syirik di dalam agama Islam itulah yang
sebenarnya Syirik yang sulit untuk dikenali. Karena seakan-
akan itu sudah menjadi fenomena biasa.
Apa maksudnya syirik di dalam agama Islam?
Syirik di dalam agama Islam itu maksudnya adalah
seorang muslim yang telah mengucapkan kalimat syahadat,
beriman kepada Allah, RasulNya, dan Al-Qur’an,
melaksanakan sholat, puasa dan ibadah-ibadah lainnya,
namun disatu sisi ia juga menyembah kepada selain Allah dan
mempercayai bahwa benda mati, orang yang sudah mati
ataupun roh-roh mempunyai kekuatan mistis yang mampu
merubah sesuatu atau mengabulkan suatu kehendak.
Itulah syirik yang sangat berbahaya bagi seorang Muslim.
Dan fenomena seperti ini banyak terjadi disekitar kita. Bahkan
marak kita jumpai seseorang yang melakukan ritual-ritual atau
perbuatan perbuatan yang mengarah kepada perbuatan syirik,
seperti;
1. Meminta bantuan kepada dukun atau jin atau tuyul

untuk suatu tujuan tertentu,
2. memakai sihir, mantra, susuk dan suatu jimat agar kebal,
cantik, memikat, dan tujuan lainya.
3. Melakukan ritual sesajen untuk roh nenek moyang,
4. Meminta bantuan kepada ulama atau wali yang sudah
wafat.
5. Mengambil tanah dari kuburan ulama atau wali agar
mempunyai keberuntungan.
6. Melakukan ritual pesugian untuk tujuan tertentu.
7. Mempercayai bahwa jimat atau pun keris mempunyai
suatu kekuatan khusus untuk mengabulkan suatu hajat.
8. Meminta agar lulus ujian ke kuburan atau ke roh leluhur
yang sudah lama meninggal.
9. Dan lain sebagainya.
Mereka mungkin lupa atau pun tidak mengetahui bahwa
hal-hal diatas termasuk kedalam perbuatan syirik. Ingatlah
selalu, bahwa tiada satupun kekuatan apapun itu bentuk dan
wujudnya, melainkan kekuatan itu ataupun daya itu datangnya
dari Allah SWT.

َِّ َ َ َِّ ُّ َ َ َ ْ َ َ
‫هلل‬
ِ ‫لاحول ولا قوة إلا بِا‬
Tiada daya dan kekuatan kecuali milik Allah SWT
Dan ingatlah selalu juga bahwa, segala sesuatu itu tidak
akan pernah terjadi melainkan karena taqdir dan kehendak dari
Allah SWT. Sebagaiman FirmanNya,

َ َ َ َ َ ْ َ َ ُّ َ َ ُّ َ َ َ َ َِّ َ َ ُّ َِّ ُّ
‫هلل‬
ِ ‫ا‬ ‫ى‬ ‫قل لن ي ِصيبنا إِلا ما كتب اهلل لنا هو مولانا ۚ وعل‬
َ ْ ْ َِّ َ َ َ ْ َ
‫ّك ال ُّمؤ ِمنُّون‬
ِ ‫فليتو‬
Katakanlah: "Sekali-kali tidak akan menimpa kami melainkan apa
yang telah ditetapkan Allah untuk kami. Dialah Pelindung kami, dan
hanya kepada Allah orang-orang yang beriman harus bertawakal"
{QS. At-Taubah : 51}
Maka sikap kita yang bijak adalah menerima semua taqdir
dan ketentuan Allah SWT, dan janganlah mencari jalan untuk
keluar dari taqdir tersebut melalui jalan kesyirikan yang sangat
dibenci oleh Allah SWT. Ingatlah selalu pesan Lukmanul
Hakim kepada anaknya,

َ ْ ُّ َ َ ْ ِّ َِّ ْ ْ ُّ َ َِّ َ ُّ َ
‫الشرك لظلم ع ِظيم‬ ِ ‫هلل ۚ ِإن‬
ِ ‫يا بني لا تش ِرك بِا‬....
"Hai anakku, janganlah kamu mempersekutukan Allah,
sesungguhnya mempersekutukan (Allah) adalah benar-benar
kezaliman yang besar" {QS. Lukman : 13}
Al-Fiqh
{ Urgensi Shiyamu Ramadhan }
Sebagai muslim yang masih muda, tentu kita semua
bertanya-tanya, Apakah itu puasa Ramadhan, dan mengapa
kita wajib melaksanakanya? Untuk menjawab pertanyaan
tersebut, setidaknya harus dipahami dahulu hakekat puasa dan
hakekat Ramadhan.
1. Hakekat Puasa (Syiham atau Shoum)
Puasa atau dalam bahasa Arabnya ‫ َص ْو ًما‬- ‫وم‬

ُّ ‫ يَ ُّص‬- ‫ام‬
ُّ ‫َص‬
ً ْ ُّ ْ ُّ َ َْ
berarti menahan diri atau ‫أم َسك – يم ِسك – إم َساكا‬. Disebut
menahan diri karena hakekat puasa atau shoum adalah
menahan diri dari apa-apa yang membatalkannya, seperti
makan dan minum, berhubungan suami istri, serta termasuk
yang membatalkannya adalah apa-apa yang masuk melalui
seluruh lubang dalam tubuh, termasuk mulut, hidung,
kemaluan bahkan pori-pori dari terbitnya fajar hingga
terbenamnya matahari.
Puasa merupakan ibadah yang sudah ada dan telah
dilaksanakan jauh sebelum nabi Muhammad SAW dilahirkan.
Seperti puasa yang dilakukan oleh Siti Maryam, ibunda nabi Isa
As dan Puasanya Nabi Zakaria As. Hal ini sesuai dengan yang
Allah firmankan,
ُّ ْ َ َ َِّ َ َ َ ُّ َ َ
...‫كما ك ِتب على ال ِذين ِمن قب ِلكم‬...
sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu {QS. Al-
Baqoroh : 185}
Syaikh Abdul Qodir al-Jailani di dalam kitabnya, Al-
Gunyah Li Tholibi Thoriq Haq, menyebutkan bahwa jauh
sebelum Islam datang, bangsa Arab sudah terbiasa puasa di
hari-hari tertentu. Karena ajaran berpuasa sudah ada secara
turun temurun dari nenek moyang mereka, yaitu kaum jurhum
dimana Nabi Ismail As hidup dan besar didalamnya.
Sudah semenjak dahulu diketahui bahwa Puasa itu sangat
menyehatkan. Semua ahli kedokteran menyatakan bahwa
Puasa adalah obat dari segala macam penyakit-penyakit yang
ada. Karena sesungguhnya sumbernya penyakit adalah dari

apa yang kita makan. Kalau kita mampu berpuasa atau
menahan dari memakan makanan yang berlebihan, tentu tubuh
kita akan sehat.
Salah satu bukti lainya, adalah setiap kali hendak operasi,
pasti dokter meminta pasiennya untuk berpuasa alias tidak
makan untuk beberapa jam. Karena dengan puasa, maka darah
akan menjadi bersih dari makanan dan menyehatkan badan.
Oleh karena itu benarlah sabda Rasulullah SAW,

َ ُّ ُّ
‫وموا ت ِص ُِّّحوا‬‫ص‬
Berpuasalah kalian, niscaya kalian akan sehat
Hadist diatas ada di dalam kitab At-Thibbun Nabawi.
Walaupun hadist tersebut tergolong hadist dhoif (lemah), tapi
kenyataannya memang puasa itu sangat menyehatkan.
Selain menyehatkan, puasa juga memberikan banyak
manfaat bagi para pelajar muslim yang sedang belajar,
diantaranya;
a) Puasa mampu menurunkan dorongan hasrat syahwat
duniawi, sehingga orang yang berpuasa, mampu
mengontrol hawa nafsunya. Ingatlah bahwa nafsu
selalu menyuruh kepada yang keji dan mungkar {QS.
Yusuf : 53}. Dan puasalah penawarnya.
b) Puasa memberikan kebahagiaan dan ketenangan
bathin, sehingga belajar menjadi nyaman dan fokus.
c) Puasa meningkatkan konsentrasi belajar, sehingga
mudah dalam memahami pelajaran.
d) Puasa meningkatkan kemampuan akal, sehingga lebih
cepat dan mudah dalam menghafal serta memiliki
tingkat hafalan yang baik.
e) Puasa memberikan kesempatan bagi alat pencernaan
untuk beristirahat, sehingga tidak perlu sibuk mencari
makanan untuk tubuh.
f) Puasa membebaskan tubuh dari racun, kotoran, dan
ampas yang merusak kesehatan tubuh, sehingga
membuat belajar menjadi nyaman.
g) Puasa meningkatkan daya tahan tubuh dan
meremajakan sel-sel tubuh, sehingga tubuh lebih sehat
dan sangat membantu para pelajar yang menuntu ilmu.
2. Hakekat Ramadhan
Ramadhan merupakan nama bulan ke 9 dari Kalender
Hijriyah yang terletak diantara bulan Sya’ban dan Syawwal.
Ramadhan merupakan bulan yang sangat mulia, karena Al-
Qur’an turun di bulan ini. hal itu sesuai dengan firman Allah
SWT,
ُّ ْ ُّ ْ َ ُّ َِّ َ َ َ َ ُّ ْ َ
‫نزل ِفي ِه القرآن‬
ِ ‫شهر رمضان ال ِذي أ‬
Bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan
(permulaan) Al-Qur’an.
{QS. Al-Baqoroh : 185}
Di dalam bulan Ramadhan juga terdapat suatu malam
yang lebih baik dari seribu bulan, yaitu malam lailatul Qodr.
Sebagaimana firman Allah SWT dalam surat Al-Qodr,

ْ َ ْ َ ْ ِّ ْ َ ْ َ ْ ُّ َ ْ َ
‫ليلة القد ِر خير ِمن أل ِف شهر‬
Malam kemuliaan itu lebih baik dari seribu bulan. {QS. Al-Qodr : 3}
Selain dua kemuliaan diatas, Ramadhan juga merupakan
bulan yang didalamnya semua amalan Umat Islam dilipat
gandakan. Bulan yang setiap detik di dalamnya adalah ibadah
dan bernilai pahala.
Dimana siangnya itu full ibadah melalui Puasa, yang biasa
disebut dengan Puasa Ramadhan dan malam juga full ibadah

melalui qiyamul lail (melaksanakan sholat-sholat sunnah;
Tarawih, Tahajjud, Hajat) dan Tadarrus Al-Qur’an. Hal ini
sesuai dengan hadist Rasulullah SAW,

ِّ َ َ َ ُّ ْ ً ْ َ
‫ام َر َم َضان ِإي َمانا َواح ِت َسابًا غ ِف َر ل ُّه َما تق َد َم ِم ْن‬
َ ‫َم ْن َص‬
َْ
‫ذن ِب ِه‬
Barang siapa yang berpuasa di bulan Ramadhan dengan penuh
iman kepada Allah SWT dan kehati-hatian, maka akan diampuni
segala dosa2 nya yang telah berlalu. {HR. Muttafaqun alaihi}
Kemudian di hadist yang lainnya,

َْ ِّ َ َ َ ُّ ْ ً ْ َ َ َ‫َم ْن ق‬
‫ام َر َم َضان ِإي َمانا َواحتِ َسابًا غ ِف َر ل ُّه َما تق َد َم ِم ْن ذن ِب ِه‬
Barang siapa yang menghidupkan malam di bulan Ramadhan
dengan penuh iman kepada Allah SWT dan kehati-hatian, maka
akan diampuni segala dosa2 nya yang telah berlalu.
{HR. Muttafaqun alaihi}
Maka pantaslah jika selepas bulan Ramadhan ini, Umat
Islam akan seperti bayi yang baru dilahirkan, suci dari dosa.
Tentunya jika melalukan amaliyah-amaliyah di bulan
Ramadhan ini dengan saksama. Itulah beberapa kemuliaan-
kemuliaan yang ada di dalam bulan Ramadhan.

3. Hakekat Puasa Ramadhan
Dalam Islam sebelum adanya Puasa Wajib di Bulan
Ramadhan yang mulai diperintahkan pelaksanaan-nya pada
tahun 2 Hijriyah atau 2 Tahun setelah Hijrah, Umat Islam sudah
terbiasa mengerjakan puasa-puasa sunnah, seperti puasa bidh
(3 hari disetiap tanggal 13,14& 15 bulan Hijriyah), puasa arafah
(9 dzulhijjah), dll.
Namun setelah turunnya Surat Al-baqoroh ayat 183, maka
puasa tersebut menjadi sunnah dan tidak wajib, dan yang wajib
adalah Puasa selama satu bulan penuh di bulan Ramadhan.
Demikian intisari dari hadist yang diriwayatkan oleh sahabat
Nabi, Ali bin Abi Tholib RA.
Semenjak itulah, Puasa Ramadhan merupakan kewajiban
yang harus dilaksanakan bagi Umat Muslim diseluruh dunia,
baik itu laki-laki maupun wanita. Hal ini berdasarkan firman
Allah SWT,
َ َ َ ُّ َ َ ُّ َ ِّ ُّ ُّ ْ َ َ َ ُّ ُّ َ َ َِّ َ ُِّّ َ َ
‫الصيام كما ك ِتب على‬ ِ ‫يا أيها ال ِذين آمنوا ك ِتب عليكم‬
َ ُّ َ ُّ َِّ َ ُّ َ َ ‫الَِّ ِذ‬
‫ين ِمن قبْ ِلك ْم ل َعلك ْم ت ِّتَقون‬
Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa
sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu
bertakwa. {QS. Al-Baqoroh : 183}
Maka dari pembahasan diatas, jelaslah bagi kita semua
bahwa Puasa itu ada dua jenis, yaitu Puasa Sunnah dan Puasa
Ramadhan.
Puasa yang kedua, yaitu Puasa Ramadhan adalah Ibadah
yang wajib dilaksanakan di bulan Ramadhan oleh seluruh
Umat Islam dimanapun mereka berada dengan wujud PUASA,
yaitu menahan diri dari apa-apa yang membatalkannya dari
semenjak terbitnya fajar sampai dengan tenggalamnya
matahari.
Sejatinya hampir tidak ada perbedaan yang mencolok
antara kedua jenis puasa tersebut, hanya saja ada satu hal yang
membedakan puasa Ramadhan dengan puasa-puasa sunnah
lainya, yaitu Niat.
Niat berpuasa Sunnah boleh dilakukan setelah terbitnya
fajar atau setelah sholat subuh. Tapi hal itu berbeda dengan
puasa Ramadhan.
Niat puasa di bulan Ramadhan harus sudah terucapkan
melalui lisan atau terniatkan setiap harinya sebelum terbitnya
fajar, atau diwaktu sahur. Jika belum niat sampai datangnya
fajar atau niat puasa Ramadhan setelah sholat subuh, maka itu
semua tidak terhitung sebagai puasa Ramadhan.
Oleh karena itu, ketika sholat tarawih di berbagai masjid
di Indonesia, biasa dibacakan Niat Puasa untuk esok hari secara
bersama-sama. Hal itu dilakukan sebagai bentuk kehati-hatian
takut akan kelupaan niat di waktu sahur, sehingga tidak
mendapatkan Hak untuk puasa Ramadhan.
Dalam puasa Ramadhan, terdapat pula Sunnah-sunah
puasa, yang biasa dilaksanakan oleh Rasulullah SAW
diantaranya,
1. Menyegerakan ta’jil atau berbuka ketika sudah masuk
waktu maghrib seraya berdo’a ;

ُّ‫ك أَ ْف َط ْرت‬
َ ْ َ ُّ ْ‫آمن‬ َ َ ُّ ْ ُّ َ َ َِّ ُّ َِّ
‫ت َو َعلى ِرز ِق‬ َ ‫ك‬
ِ ‫اللهم لك صمت وب‬
َ‫احميْن‬ ِّ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ
َ
ِ ِ ‫بِرحم ِتك يا أرحم الر‬
“Ya Allah, Hanya karena-Mu lah aku berpuasa, dan hanya
kepada-Mu lah aku beriman, dan hanya karena Rizki-Mu lah
aku berbuka, dengan Rahmat-Mu Wahai Tuhan yang Maha
pemurah”.
2. Melaksanakan sahur sebagai terminal pertama untuk
pengisian bahan bakar.
3. Mengakhirkan sahur.
4. Memperbanyak doa-doa kebaikan, terutama ketika akan
dan saat berbuka puasa.
5. Meninggalkan segala macam perbuatan atau perkatan
yang akan mengurangi pahala ibadah puasa itu sendiri.
6. Memberikan buka puasa kepada orang muslim yang
berpuasa, sebagaimana sabda Rasulullah SAW,

ْ‫ َغيْ َر َأنَِّ ُّه لا َ َينْ ُّق ُّص ِمن‬، ‫جره‬ ْ َ ُّ ْ ُّ َ َ َ ً َ َ َِّ َ ْ َ
ِ ِ ‫من فطر صائِما كان له ِمثل أ‬
ً‫الصائم َشيْئا‬َِّ ‫جر‬ ْ َ
ِِ ِ ‫أ‬
Barang siapa yang memberikan buka puasa kepada orang
yang berpuasa, maka baginya seperti pahala orang yang
berpuasa tersebut, tanpa mengurangi sedikitpun pahala
orang tersebut. {HR. Tirmidzi}
Itulah diatas tadi beberapa penjelasan mengenai hakekat
puasa, Ramadhan dan puasa Ramadhan. Semoga Allah SWT
memberikan kesehatan, kekuatan dan HidayahNya kepada kita

semua, agar dapat melaksanakan Ibadah Puasa di bulan Mulia
ini dengan semaksimalnya ibadah.
Dan menjadikan puasa kita ini jalan menuju Allah SWT.
Sesuai dengan sabda Rasulullah SAW termaktub dalam
musnad Ahmad ibn Hanbal,

َِّ َ ْ َ ْ َ َِّ ‫فَ ْر َحتَان ل‬
‫ َوف ْر َحة ِعن َد ِلقا ِء َر ِّبِ ِه َع َِّز َو َجل‬،ِ‫لصائِ ِم ف ْر َحة ِعن َد فِ ْط ِره‬ ِ ِ
Dua kebahagian bagi orang yang berpuasa, ketika berbuka dan ketika
bertemu dengan Tuhannya. {HR. Ahmad}
Al-Fiqh
{ Urgensi Thoharoh & Mandi Wajib }
Islam merupakan agama yang sangat memperhatikan
masalah kesucian, baik itu tubuh maupun tempat. Hal itu
dibuktikan dengan adanya suatu pembahasan yang sangat
penting di dalam ilmu Fiqh, yang disebut dengan Thoharoh
atau bersuci.
Urgensi thoharoh
Dalam Islam, semua ibadah amaliyah harus dilaksanakan
dalam keadaan suci dan bersih dari segala hadast dan najis yang
ada di badan maupun yang ada di tempat. Sebagai contoh
sholat. Sebelum sholat, seorang muslim harus berwudhu
terlebih dahulu, guna membersihkan dirinya dari hadast kecil.
Dan jika tidak berwudhu, maka sholatnya tidak syah atau batal.
Oleh karena itu berwudhu sebelum sholat menjadi wajib
hukumnya. Sebagaimana sabda Rasulullah SAW,

َ َِّ َ َ َ َِّ َ َ َ ْ َ َ ْ ُّ َ َ َ َ َ ُّ ُّ َ ْ َ َ
‫لا يقبل اهلل صلاة أح ِدكم ِإذا أحدث حتى يتوضأ‬
Allah tidak menerima Sholatnya seseorang dari kalian yang
berhadast, sampai ia berwudhu. {HR. Al-Bukhori}
Tatacara untuk bersuci, termasuk wudhu, dalam Islam itu
disebut dengan Thoharoh. Oleh karena itu, thoharoh
merupakan hal yang sangat penting dalam Islam. Karena ia
merupakan tatacara pensucian diri, ataupun tempat dari
segalam macam hadast dan najis.
Saking pentingnya Thoharoh ini, hampir bisa ditemui
bahwa pembahasan pertama dari berbagai kitab fiqh yang
ditulis oleh para ulama muslim adalah bab Thoharoh. Artinya
mereka para Ulama juga sangat mementingkan Thoharoh ini,
karena dari sinilah awal ibadah itu dilakukan.
Selain sebagai syarat utamanya pelaksanaan ibadah
amaliyah, seperti sholat, membaca al-Qur’an, thowaf, wukuf,
i’tikaf, dsb, thoharoh juga merupakan sarana menjaga
kebersihan tubuh, tempat dan pakaian dari segala macam
kotoran, hadast dan najis.
Sehingga, seorang muslim sebenarnya adalah orang-
orang yang bersih, bersih pakaiannya, bersih tempatnya, bersih
tubuhnya dan bersih dirinya. Maka jika ada orang Muslim yang
tidak bersih, thoharohnya perlu dipertanyakan.
Dari kebersihan lahiriyah inilah, akan timbul kebersihan
bathiniyah, termasuk kenyamanan, dan kejernihan akal. Bisa
dibayangkan jika baju sekolah kita kotor, kena najis, pasti ketika
belajar kita akan merasa tidak nyaman, risih, dan tidak bisa
berpikir jernih. Berbeda jika baju kita bersih, ditambah sudah
mandi dan wudhu, tentu menambah kenyamanan ketika
belajar, membaca dan bekerja.
Dari sini, jelaslah, Bahwa Islam melalui Thoharohnya
sangat memperhatikan tidak hanya kebersihan lahiriyah saja,
tapi juga kebersihan bathiniyah. Maka beruntunglah menjadi
orang Islam. Sudah bersih dan suci tubuh, pakaian serta
tempatnya, bersih dan suci juga bathinnya.
Mandi Wajib
Mandi wajib atau mandi Besar merupakan satu dari empat
macam cara berthoharah. Keempatnya itu adalah Berwudhu,
Tayammum, Istinja dan Mandi, mandi sendiri pun dibagi
menjadi dua, mandi sunnah dan mandi wajib.
Keempat cara tersebut merupakan cara membersihkan
tubuh dari hadast kecil dan besar. Dan dalam pembahasan ini,
akan difokuskan pada mandi besar atau mandi wajib.
Mandi Besar atau Mandi wajib merupakan mandi yang
harus dilakukan oleh kaum laki-laki dan kaum perempuan
karena sebab tertentu. Berikut pembahasannya;
1. Bagi kaum laki-laki, sebab tersebut adalah karena;
a) Keluarnya air mani ketika tidur, yaitu mimpi basah
(ihtilam), baik terasa maupun tidak.
b) Keluarnya air mani karena syahwat dalam keadaan
terjaga (tidak tidur).
c) Berhubungan badan suami istri yang sudah menikah.
Mandi seperti ini disebut dengan mandi jinabat atau
mandi junub.
2. Sedangkan bagi kaum perempuan, mandi wajib itu terjadi
karena berhubungan badan suami istri yang sudah
menikah (ini disebut dengan mandi junub), selesainya masa
haid (darah kotor) dan selesainya nifas (keluarnya darah
setelah melahirkan).
3. Bagi seorang muallaf, yaitu orang yang baru masuk Islam
baik dari laki-laki maupun perempuan.
Ketika sebab-sebab diatas tadi terjadi, maka wajib bagi
laki-laki maupun perempuan untuk melaksanakan mandi
Wajib atau mandi besar. Jikalau tidak, maka ia belum
mensucikan dirinya dari hadast besar. Padahal, sholat dan
ibadah amaliyah lainnya, itu tidak akan diterima kecuali dalam
keadaan suci dan bersih.
Kemudian, terkait dengan ihtilam atau mimpi basah, hal
itu merupakan tanda bagi seorang anak laki yang sudah akil
baligh. Yaitu suatu keadaan dimana seseorang itu sudah dan
terkena hukum taklif syariat Islam, termasuk melaksanakan
sholat wajib 5 waktu.
Sedangkan tanda akil baligh bagi perempuan itu adalah
ketika sudah mengeluarkan darah kotor atau haid, maka ia
sudah wajib melaksanakan sholat 5 waktu dan hukum syariat
lainnya.
Karena dalam Islam, dua tanda tersebut adalah tanda
kedewasaan bagi seseorang dan menjadi tanda juga dalam
penentuan hukum.
Tata cara mandi Wajib
Sebenarnya tata cara mandi wajib itu ada dua jenis. Yang
minimal dan yang sempurna. Maksud dari minimal itu adalah
mandi dengan mencuci kepala dan menyirami seluruh
badannya dengan air yang bersih dan suci, yang didahului
dengan niat mandi wajib.
Sedangkan yang sempurna adalah sesuai dengan yang
disabdakan oleh Rasulullah SAW dalam hadits ‘Aisyah yang
diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim untuk mandi Wajib
bagi laki-laki, yaitu tata caranya sebagai berikut;
1. Berniat mandi Wajib sempurna dalam hati. Berniat
merupakan pembeda antara mandi sunnah dan mandi
wajib, oleh karena itu niat mandi wajib merupakan hal
utama.
2. Mengucapkan lafadz “Bismillahirrohmanirrohim” dalam
hati
3. Memulai dengan membasuh tangan sebanyak tiga kali.
4. Membasuh kemaluan dengan tangan kiri
5. Mencuci kedua tangan dengan sabun
6. Berwudhu seperti wudhu untuk sholat, namun
membasuh kedua kaki nanti dilakukan pada saat selesai
menyiram badan di penghabisan mandi.
7. Memasukkan jari-jarinya ke air lalu menyela-nyela
pangkal rambut dengan jari-jarinya hingga merata.
8. Menuangkan air diatas kepala tiga kali dimulai dengan
bagian kepala kanan, kemudian kiri kemudian tengah.
9. Menuangkan air ke seluruh tubuh dimulai dari tubuh
sebelah kanan.
10. Berpindah tempat dari tempat semula, lalu membasuh
kedua kakinya.
Sedangkan ringkasan mandi Wajib untuk wanita adalah
sebagai berikut;
1. Mengambil air
2. kemudian berwudhu dan membaguskan wudhu’nya
(dimulai dengan bagian yang kanan).
3. Menyiramkan air ke atas kepalanya tiga kali.
4. Menggosok-gosok kepalanya sehingga air sampai pada
pangkal rambutnya.
5. Mengguyurkan air ke badan dimulai dengan bagian
yang kanan kemudian bagian yang kiri.
6. Tidak wajib membuka jalinan rambut ketika mandi.,
namun disunnahkan mengurainya ketika mandi haid.
Demikianlah pembahasan mengenai Thoharoh dan Mandi
Wajib, semoga kita dapat selalu bersuci setiap saat kita
berhadast, agar Allah SWT berkenan memasukan kita kedalam
golongan hambaNya yang Muthathohhirin. Allahummaj ‘alna
minal muthathohhirin. Amin.
View publication stats

MATERI PESANTREN KILAT Bagi Pelajar Muslim Tingkat Pemula: June 2017

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

MATERI PESANTREN KILAT Bagi Pelajar Muslim Tingkat Pemula: June 2017

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

See discussions, stats, and author profiles for this publication at: https://www.researchgate.

MATERI PESANTREN KILAT Bagi Pelajar Muslim Tingkat Pemula

Book · June 2017

The user has requested enhancement of the downloaded file.

2|M at e ri Pe san t re n Kila t b a gi Pe l aj ar M usl im

Desain Sampul & Tata Letak:

Cetakan Pertama, Juni 2017

Hak cipta dilindungi undang-undang

3|M at e ri Pe san t re n Kila t b a gi Pe l aj ar M usl im

memberikan segala daya dan kekuatan kepada penulis untuk

menyelesaikan buku materi pesantren kilat ini di Bulan Ramadhan

yang Mulia. Sholawat dan salam semoga selalu tercurahkan kepada

Nabi Muhammad SAW, keluarga serta para sahabatnya semua

sampai akhir zaman.

Seiring dengan geliat semangat keislamaan yang semakin

meningkat di belahan bumi, terutama di Indonesia, maka semangat

dalam berfikir dan pegangan dalam berbuat. Sehingga benar-benar

menjadi kesatuan kaffaah yang memiliki dasar ilmu, bukan hanya

sekedar ikut-ikutan semangat saja.

Untuk itu lha, buku ini hadir di tengah-tengah khalayak

pembaca di bulan yang sangat mulia, Ramadhan Al-Mubarok guna

minimal mengisi semangat tersebut dengan pemahaman-

pemahaman dasar akan agama Islam sehingga dapat menjadi pijakan

berpikir dan berbuat.

Buku Materi Pesantren Kilat ini sebenarnya adalah sebuah

kumpulan materi sederhana mengenai materi agama Islam yang

ditulis berdasarkan hasil pemahaman, pengalaman dan “ngaji”

4|M at e ri Pe san t re n Kila t b a gi Pe l aj ar M usl im

bacaan buku, telaah kitab-kitab turots, kajian-kajian keIslaman serta

para Asatidz lainnya.

Pemilihan judul ini tentu bukan tanpa alasan. Buku ini

sebenarnya ditulis sebagai modul pengantar materi-materi keislaman

bagi para pelajar muslim yang masih belia di sekolah-sekolah atau

madrasah-madrasah non pesantren yang “diharuskan” mondok

sebentar (biasanya hanya 2-3 hari) di sekolah mereka untuk mengisi

kegiatan di bulan Ramadhan.

Namun penulis tidak ingin kumpulan materi ini hanya sebagai

dipakai dan dibaca oleh siapapun, kapanpun dan dimanapun.

Sehingga kebermanfaatan buku yang sederhana ini menjadi lebih

luas dan menyeluruh. Semuanya diniatkan dalam rangka Tholabul

Ilmi dan li i’lai kalimatillah.

Dalam penulisan buku yang sederhana ini, tentunya banyak

pihak yang telah membantu penulis yang tidak mungkin dituliskan

satupersatu. Oleh karena itu penulis ingin memberikan rasa

terimakasih kepada mereka semua yang telah membantu penulis,

terutama kepada Keluarga Besar Pondok Pesantren Al-Iman Putra,

tempat penulis menimba ilmu dan mengaji bersama para Asatidz

5|M at e ri Pe san t re n Kila t b a gi Pe l aj ar M usl im

Jajaran Fungsionaris Fakultas Tarbiyah UNIDA Gontor yang telah

memberikan dorongan kepada penulis untuk menulis buku

Penulis menyadari bahwa dalam tulisan ini masih banyak

sekali kekurangan disana-sini, oleh karena itu penulis memohonkan

selalu penulis harapkan dari khalayak pembaca sekalian, dan jangan

ragu untuk menghubungi penulis di yoke013@gmail.com.

Akhirnya, semoga buku kilat yang ditulis di bulan Ramadhan

nan mulia ini senantiasa bermanfaat bagi para pembacanya,

menambah amal jariyah bagi penulisnya dan dapat menambah

pengetahuan, keilmuan dan “semangat” baru bagi para pelajar

muslim untuk terus mempelajari Agama Islam yang mulia ini.

Sehingga menjadikan harian diri kita laksana berada dalam sebuah

pesantren, ya pesantren kilat.

Ponorogo, 5 Ramadhan 1438 H,

Hamba-Nya yang terus belajar,