d-J.3Yt +:r4-'.Jt a{. JJ 4i,l .!.c.

J*j9L d-JJF JEi, : 6-*.-J;l|

 flp,t"-{[
HlrgH*5Ër EilF{
1 ;.';.49$)l iJJti )

çç.JTlJï+ll 'r* g* Àr *p

SHOLAT

( DefinisioAnjuran, dan Ancamannya)

.xis\ çiJÊ d$i :pr.;ioll

 Abdullahbin Abdul HarnidAl-Atsari.

Pengarang:

SyafiqFauziBawazier

Penerjemah:

Editor:Ir. SalimMaqbulAl-Katsiri

 Kata Pengantar.

segala puji bagi Allah Tuhan semestaalam, shalawat dan

salam semogatercurahkepadaRasul Allah Nabi terakhir dan penutup
bagi para Nabi, Muhammad bin Abdullah ,çallallahualaihiwa saltamo
kepada keluarga dan para sahabatnya,s erta kepadasiapa saja yang
meniti jalannyasampaid atangnyahari pembalasan.

shalat adalah sebuah perkara yang sangatbesar di dalam

Islam, dan mempunyaikedudukanyang tidak bisa disamakandengan
ibadah-ibadahlainnya,shalatadalahperkarapertamayang diwajibkan
dalarn peribadahan, ia merupakan rukun Islam terpenting setelah
Syahadatain,dan sebuahamalan yang paling afdhol dan dicintai oleh
Allah subhanahuwata'ala.Allah telah agungkanperkaraini di dalam Al-
Qur'an dan menruliyakan para pelakunya, dan Dia sebutkandan
wasiatkan secara khusus di antara bentuk -bentuk keta'atan yang
a laihiu ,asallampun telah menjadikanperkaraini
lainnya.Nabi sallallahu
sebagai sesuatuyang paling dia cintai dan dapat menenangkan
jiwanya. Beliau ajarkankeutamaanSholat kepadapara Sahabatnya,
supayahati-hatidan jiwa ragamerekamenjadikhusyuoo p erangaid an
akhlaq mereka menjadi baik, oleh sebab itu mereka menjadi
pemimpin danpenguasay angmulia.

Tidak diragukan lagi bahwa Shalat yang dilakukan secara

benar dan khusyu' adalah merupakan sebab utama kemenangan
ummat, danjalan menuju kepadakeselamatandi dunia dan akherat.

Oleh karena itu sayatulis buku ini sebagaipenjelasanringkas

tentangdefinisi Sholat,anjuran untuk melaksanakannya, dan ancaman
bagi yang menyepelekannya. Semoga Allah subhqnahuwa ta'ala
rnenjadikan buku ini bermanfa'at bagi yang membacanya,
mendengarkannya, mencetaknya, dan menyebarluaskannya,
sesungguhnyaDia Maha Mendengar dan Mengabulkan segala
permintaan.

Abdullahbin Abdul Hamid Al-Atsari.

 DefrnisiSholat.

Menurut bahasashalat berarti do'a, karena kata shalat itu

sendiri mencakupmaknadooa.Kata sholat apabiladari Allah maka
berarti pujian yang baik dan apabila dari para malaikat maka berarti
do'a.

Shalatm enurutistilahsyara'ialah:sebuahperibadahank epada

Atlah subhanahuw o ta'ala yang di dalamnya ada perkataan dan
perbuatanyang dilakukan sçcarakhusus sepertiruku', sujud, berdiri
legak, dan menghadap qiblat, dibuka dengan takbir dan ditutup
dengansalam.

Shalat adalah tiang agama yang tidak akan tegak sebuah

bangunan agama kecuali dengan menegakkannya,a pabila runtuh
tiang tersebut maka akan runtuhlah bangunan itu. Shalat adalah
tewâjiban pertama yang diwajibkan Allah dalam peribadahandan
merupakan kewajiban badaniyah yang paling utama; yang
rureguljukkan keutarunanperkara ini adalah bnhwa Allah tidak
newajibkan shalat di muka bumi melalui perantaraJibril seperti
ibadah-ibadahlainnya, akan tetapi Dia wajibkan perkara ini secara
langsung kepada Nabi-Nya di malam Isra' & Mi'raj di atas langit
t<etuiutr.Perkara ini sangatagung dan mulia di hadapanAllah, karena
Dia telah mewajibkannyasebanyak lima puluh waktu, kemudian
diringankan menjadi lima waktu dalam sehari semalamdan Allah
hitun! dalam timbangan-Nya sebanyak lima puluh Sholat. Allah,
berfirman:

;-'i}.i fitiSi$t
@is;:.|riÉ'Jiæi'r,iryl"'ii-{J
"sesungguhnyaAku ini adalah Allah, tidak ada Tuhan (yang hak)
selain aku, maka sembahlah Aku dan dirikanlah Shalat untuk
mengingatAku." (Thaahaa:l4).

lrwîr"€ $ loifli, \ifu\1r]+rî1r*r;Jr"ji qi"i';

"Hai orflng-orang yang beriman, ruku'lah ioinu, sujudlah kamu,

sembahlah Tuhanmu dan perbuatlah kebajikan, supoya kamu
mendapatk enrcnangan." (Al-Hajj:77).

6 É;ti$ J#r's;i Jbiirilai!)

" Sesungguhnya Shalat itu adalah kewajiban yûng ditentukan
waktunyaatas orang-orangytng heriman " (An-Nisaa:103).

t$ii;-ijt#r;iÊ+iî GtHe
Katakûnlah kepada hamba-hambaKu yang telah beriman:
" HendaklahmerekamendirikanShalat". (Ibrahim:31).

slaihiw asallambersabda:
Nabi ssllallahu

(id' uÉn'rl'ri
t,â:,r.*i''oi'i*
t,ÊÉI' ifu' !,i;l
"Pokok amal adalah Islam, dan liang-tiangnya adalah Shalat,dan
puncaknyaadalah Jihad. (HR. Tirmidzi).
 'Ol
,r;t),Àr UlT ;)fâiq:,: u,.)",
/ / irifr^e,ilf3,Àr *tt iY-I' u,)
Gn Ëlfti* | d.4ir''*.i,.,str,',
fÇ't.iÉï':Êl;1iu*i'
" Didirikai tito* itu ataslima perkara: Mengakuibahwatiada Tuhan
yang berhak disembah melainknn Allah dan sesungguhnya
Muhammad adalah utusanAllah, Mendirikan Shalat, Mengeluarlmn
Zakat, Puasapada bulan Ramadhan,MengeriakanHaji ke Baitullah
bagi orûng yûng mompu,( Muttafaq Alaih)

Shalat waj ib hukumnya atas setiap muslim yang berakal dan

sudah mencapai akhir baligh, baik itu laki-laki maupun perempuan'
kaya ataumiskin, orangyangberdomisili atau dalam keadaanmusafir,
dalam keadaansehatatausakit, dan kewajiban shalatyang lima waktu
sehari semalamtidak akanjatuh dari seorangpunwalaupundia dalam
keadaansakit, selamaakalnya masih sehatsampai kematian datang
menjemputnya, sebagaimanaAl latr firmankan:

"sesungguhnya Shalat itu adalah kewaiiban yang ditentukan

ys,tg,heriffian (An-Nisaa:103).
$,aklurtysalûs()rong,-0t'ang,

alaihiw a sallamke
Mu'adz bin jabal ketika diutusNabi sallallahu
Yaman Beliau bersabdakePadanYa:

( .rli ii S,j o,-fu'"#'# *'F, llrbfiffî; I

"Ajarkanlah kipadi murrii non*a Attah telah mewaiibkan kepada
màrekaShalatlima waktusehari semalam".(HR. Bukhori).

Dan Shalat-shalatitu adalahsebagaib erikut:

l. Shalat Subuh: Jumlahnya dua raka'at, waktunya dimulai dari

tampaknya cahaya pagi di ufuk (al-fajru as-soodiq) sampai
 sebelum matahari terbit, dan tidak boleh diundurkan
pelaksanaannya sampaiakhir waktu.
2 . ShalatDhuhur: Jumlahnyaempat roka'at, waktunyadimulai
dari tergelincirnya matahari dari tengah langit sampai
bayanganseseorang terlihat samadengantingginya.
3 . ShalatAsar; Jumlahnyaempatraka'at, waktunyadimulai dari
akhir waktu Dhuhur sampai matahari tampak kemerah­
merahan,dan tidak boleh diundurkanpelaksanaannya s ampai
akhir waktu.
4. ShalatMaghrib:jumlahnya tiga rakaoat,waktunyadimulai dari
setelahtenggelamnyabundaranmataharisecaralangsung,dan
berakhir dengan hilangnya cahaya kemerahandiufuk, dan
tidak boleh diundurkan pelaksanaannya s ampaiakhir waktu.
5 . ShalatIsya': Jumlahnyaempat raka'at, waktunyadimulai dari
berakhirnyawaktu shalat maghrib sampaipertengahanmalam,
dantidak boleh diundurkanlagi setelahitu.

Nabi sallallahu
a laihiwasallambersahda:

t X,
c*lf)
t f,,,
tt sl
g'j-Ïbt--, rilir ôT'.ê
tl *S't't,!-3'lr#l' .ib " J! ,u*ir ôT'ê*iti
>r

ai.*ï*jr#" ir;r;-ii'
"Waktu shalat Dhuhur ketika tergelincirnya matahari, dan bayang­
bayang seseorangpada waktu itu tampak samapanjangnya selama
belum masuk waktu Asar, dan waktu shalat Asar sampai sebelum
memerûhnyamatahari di ufuk, dan waktu shalat Maghrib sebelum
hilangnya sisa cahaya matahari waktu senja, dan u,aktuShalat Isya'
sampaipertengahanmalam,dan menentukanwaktushalatSubuhdari
mulai tampaknya cahaya waktu Subuh sampai sebelumterhitnya
matahari." (HR. Muslim).

Islamjuga mengajarkan s halat-shalat

lain yangsifatnyasunnah
ataumustahabsecarahukum, sepertiShalatsunnahrawatib, tarawih,
duaraka'atdhuha,tahajjud(qiyamullail),dua raka'atshalattahiyyatul
masjid (penghormatan k epadamasjid), dilakukan ketika seseorang
baru masuk masjid, shalatdua raka'at setelahwudhu, dua raka'at
shalat taubat,shalat istisqoo (minta hujan), shalatjenazah, shalat
istikharahoshalat kusuf (gerhana matahari) dan khusuf (gerhana
bulan),duaraka'atsetelahshalatjum'at, duaraka'atsetelahtawaf,dll
dari sunnah-sunnahshalat.

Shalatmempunyais yarat-syaratsyahyangwajib dipenuhioleh

setiap orang yang akan mendirikannya,a pabila dia meninggalkan
salahsatudari persyaratan
b erikutmakabatallahshalatnya:

L Islam:Tidaksyahshalatnyao rangkafir.
2. Berakal:O rangyanghilangakaltidakdiwajibkanshalat.
3. Baligh:Anak kecil tidaknrendapat kewaiibnnshalatsalnpai
diabermimpi.
4. Taharah(suci)darihadatsbesardankecil: Hadatskecil adalah
segalasesuatuyang mewajibkan kita untuk berwudhu, dan
Hadats besaradalah segalasesuatuyang mewajibkankita
untukmandij anabah.
5. Taharah badan,baju, dan tempat yang akan kita gunakan
untuk shalat.
6, Masuknya waktu shalat: Tidak diwajibkan shalat kecuali
setelahmasuk waktunya, dan tidak dianggapsyah sebuah
shalata pabiladilakukansebelumwaktunya.
7. Menutupauratdenganbaju yangsuci.
8. Berniat:Niat tempatnyadidalamhati,dan lebih afdholapabila
diIakukanbersamailmdengantakbiratulihram.
 9. Menghadapkeqiblat.

Shalatmencakupsegalamacam bentuk peribadahan,diantaranya

peribadahanhati yang berupa keyakinan, peribadahanlisan seperti
bacaantasbih, tahlil, dan takbir, peribadahanjiwa raga sepertiruku',
sujud, dan mencakupjuga atastaharahlahiriyah dari segalanajasat,
dan taharahbatiniyahdari kekufurandan kesyirikan.

Shalat mernpunyairukun-rukun, di antaranya:Berdiri bagi yang

mampu, takbiratul ihram, membacaAl-Fatihah,ruku' dan bangundari
ruku', kemudian ketenangandi dalam berdiri setelahruku', sujud
denganposisi tujuh anggotatulangnyayaitu: keduakaki, kedua lutut,
kedua tangan, dan dahi bersama hidutrgnya, ketenagan dalzun
bersujud, duduk di antara dua sujud, ketuma'ninahandi dalam
melaksanakan seluruh rukun shalat, pelaksanaan rukun seÇara
berurutan,tasyahudakhir dan duduk untuk tasyahudakhir, kemudian
membaca shalawat kepada Nabi sallallahualaihi wa sallam, dan
mengucapkanduasalamke kanandanke kiri.

Shalatwa.iihhukunruyabagi sctiapnruslinrdan nruslimahyatlg

berakal dan sudahmencapaiakhir baligh, kewajiban ini dilakukan
dalam segalamacamkeadaanhamba,baik dalam keadazur sakit, takut,
atau bepergian;maka wajib bagi setiap hambauntuk menegakkanya
sebataskemampuandiri masing-masing,bqgi orang yang sehatwajib
untuk shalat berdiri, adapun yang sakit diperbolehkan untuk
melakukannyasambil duduk atau tidur, dan bagi yang tidak mampu
samasekali diperbolehkanuntuk shalatdenganmenggunakanisyarat
mata atau hatinya, dan yang seperti itu syah hukumnya selama
akalnyamasihberfungsi,

Shalat adalah merupakan tali penghubung antara Allah dan

hambanya,di mana seseorangberdiri di hadapanAllah sallallahu alaihi
wa sallanrlr€ n flfampaikan segalaisi hatinya dan Dia mendengarapa

l0
yang diadukan,kemudiandia berdo'adan Allah mendengarapayang
di minta. Sudah menjadi kewajiban seseorangmelaksanakanibadah
ini dalam keadaan suci, karena dia akan berhadapandengan Allah
setiap hari dan berusaha untuk menunaikannya dengan secara
khusyu', tunduk, bersyukur atas segalakenikmatanyang telah Allah
berikan, memohon keutamaoannya, meminta ampunatassegaladosa­
dosanya.

Shalat kuncinya adalah kesucian badan, baju dan tempat dari

hadath besar dan kecil, pembukanya adalah takbir dan penutupnya
adalah salam, kekhusyu'an dan konsentresi adalah merupakan
kewajibandalampelaksanaannya. Allah berfÏrman:

'æ13 t pt
fi i Jî 1#À;
;,5ii r.M,i e3J1âi
"Peliharalah segala shalat(mu). Dan (peliharalah) shalat wusthaa.
Berdirilsh karena Allah (dalaru shalatmu) dengan khusyu."
(Al-Baqarah:238),

iÉ "#i #i fr
@b;+É "fri";.eÉ U.itirlir
"Sesungguhnya beruntunglah orang-orong yûng beriman, yaitu
orang-orûng,y ûng khusyu' dalam shalatnya." (Al-Mu'minuun: l, 2).

Nabi sallallqhu alaihi wa sallam bersabda:

tç'Èjj W'Ëï3 (n;'*')',# t{& lt \b'ihhi d! y it f É)

:'i ë ti çillr ,y +L.J'â.r,rkutf ït
.(k roiJ,wr-t,10'#i
"Tidaklah datang kepadaseorûng muslim waktu shalat yang waiib,
kemudian dia berwudhu dengan sebaik-baik wtidhu, dan

ll
melakukannyadengan khusyu', kemudian berruku' dengan sebaik­
baik ruku', mûka shalat itu skan jadi pelebur bagi dosa-dosanyayang
telah lalu, dengansyarat dia tidak pernah melakukandosabesar, dan
peleburan dosa ilu untukzamûnseterusnya." (HR. Muslim).

DiriwayatkanolehAbdullah As-Syikhiir, dia berkata:

ts|' j;g il:P êr,",ol:dd*r+ J"À r*1"Àri4 U-rl)

(',33'i,
"Aku melihat Rosulullalt sattatlahu
alaihiwasallamkerikashalat bersama
kqmi beliau menangis,suqranyû bagaikan air yang mendidih didalarn
panci." (HR. Abu Dawud).

shalat dibuka dengan kesucian jasad dan ditutup dengan

kesucian ruh dan jiwa, barang siapa bisa menunaikannyadengan
sempurnamaka Allah berjanji untuk memasukkannya k edalamsorga,
dan barang siapa meninggalkannyamaka Allah tidak berjanji untuk
menolongnya, scbagainlana
Nabi sulltilluhtt
tiluihiv,u;itilltnr
snhrllknrr:

ti',i;rj,,r
çt;ii.'g'+dil,b -ç,y,:?' .-#À'W ?V, i-l')
Àr;ri.o{'à!,W?Vt,yi,*rÇUbf -+iu'y"o)ëÉ,-;au*
.("+'^l+iliA'011
,'oi..ib
-relt ,ry
"Telah Attqh wajibkan shalat ysng lima *ouî kepada ,rluruh
hamba, barang siapa menunaikannya dengan sempurno tanpa
meninggalkansalah satu dari kelimanya, ffiaka Allah be(anji unïuk
memasukkannyake dalam sorga, dan barang siapa meninggalkannya
maka tidak ada janji bagi Allah, kalau berkehendakDia akan
mengadzabnyakalau tidak akanmemûsukkannya k e dalam sorge."
(HR. Abu Dawud).

l2
 shalat adalahpenghalangbagi perbuatankeji dan mungkar,
Allah berfirman:
'b
- t

âMÎ:rJ ii.I',i .,r.ir,*Ai3r,t;l rrrl].;',ti

. . ot ,

=j,3*
€ ) ::,i:-a:(, ilI'fri;';rLi fiiFll'$,Àio ,-tiÆii
"Bacalah apa yûng Telah diwahyukan kepadamu,iaitu At Kitab (Al
Quran) dan Dirikanlah shalat, Sesungguhnyashalat itu mencegah
dari (perbuatan- perbuatan) keji dan mungkar. dan Sesunggtthnya
mengingat Allah (shalat) adalah lebih besar (keutamaûnnyadari
ibadat-ibadat yûng lain). dan Allah mengetahui ûpo yang kamu
kerjakan " (Al-Ankabuut: 45).

shalat bisa menghapussegalakejelekan seoranghamba dan

Allah akan mengampunidosa-dosanyayang telah lalu dan dosa yang
diperbuatnya diantara dua waktu shalat, sebagaimanaNabi satlallahu
alaihiv,asallonr
sabtlakan:

,'#. û et:i{,i rùr,ar;jt o*glj,ttùJF' .,lt i;l*t1,r..:,*r 'c;r;ifolr)

,u

U-ç(l i:fiii;'t ti1

"D iantara shalat yang lima waktu, dan dari shalatjum'at ke shalat
.ium'at (berikutnya), dan dari ramadhan ke ramadhan (berikutnya),
adalah merupakan waktu untuk melebur dosa di antara setiap
keduanya, dengan syarat apabila menjauhi perbuatan dosa bessr."
(HR,Muslim),

Shalatmerupakansebabdiangkatnyaderajatseseoranghamba
di hadapan Allah dan dihapuskannya segalakesalahandari padanya,

13

dan seseorangyang menungguwaktu shalatdianggapsebagaiorang

yang sedangmenuggudi jalan Allah, Nabi sallallahua laihiwa sallam
bersabda:

',)'t*'t
r y, ë'i,t,[Éér3 À'fr \i ,.Iht'3if lf I
UC :rjÉqt+,e1"rJ
'r
3Y,i,fai' Jt tÉ' ;ft,:/ff' rP ir*l' gËl >'iÉ,Àr
iltlll'
.li;
.,-bL?'É,'S ,bu\r É.'ri ri>f.cJr
"Tidaklah Aku tunjukkan kepadanxusesuatuyang bisa nrcnghapus
segala kesalahandan mengangkntderajatmu? Mereka meniawab: ya
wahat Rasulullah, kemudian beliau bersabda: Menyempurnakan
wudhu pada waktu yang tidak di sukai, banyak berialan ke masiid,
menunggu antara satu shalat dengan shalat yang lain, itulah yûng
dianggap sebagai menunggu di ialan Allah (Rasul mengulanginya
sebanyakdua kali)." (HR. Muslim).

Shalat merupakansebabutama dimasukkanyaseseorangke

ultûltiv ,tt sulltm.I)iriwtrytttkntt
dalarn sorga menemaniN ahi sollullulm
oleh Rabi'ah bin Ka'ab dia berkata: Aku pernah hersama Rasul
membantunyamenyediakanair wudhu dan menguruskeperluannyû,
kemudinan Beliau berlrata kepadaku: mintalah kamu! Maka Aku
menjawab; Aku ineminta untuk bisa menemonimudi dalam sorga.
Beliau menjawab: apakah tidak ada permintaan yong lain? Aku
menjawab: hanya itu yang aku minta. RemudianBeliau bersabda:
PerbanyaklahsuiudsupilyqAku bisa menolongmukelak.
(HR.Muslim).

Shalat adalah perkara pertama yang akan ditanyakan kelak

ataihiw asallambersabda:
padahari qiyamat.Nabi sallallahu

14

 ev'tlib bÉ'iitl' :ry' iï *pr:r*t"ç ii,D

olt, y ?,É*'d
.(y* ?,6'il c''t"i
"Amalan pertama yûng akan dihisab dari diri seoranghamba adalah

shalat, knlau benar shalatnya malm akan benar seluruh amalannya,

apabila rusak maka akan rusak seluruh amlannya."

(sohiihuljaami' : 7537).

Shalatadalahperkaraterakhir yang diwasiatkanNabi sebelum

Beliau wafat meninggalkandunia pada sakitnya yang terakhir, pada
a laihiw asallambersabda:
waktu itu Beliar sallallahu

u3ii r;, ,âyLl'i>ril'1

.1nSJr;;f
" Dirikanlah shalat dirikanlah shalaL dan suruhlah budak-budak
" (HR. Ibnu Majah).
kalian untuk mendirilcannya.

Shalat adalah sebuah perkara yang kita diperintahkan oleh

Allah untuk menjagmya,Dia berfirman:

"Peliharalah segulu slrulut(mu), dan (pelihuruluh) shulut wuslhau.

Berdirilah knrenaAllah (dalam shalatmu)dengankhusyu'-"
(Al-Baqarah:238).

"sesunpçguhnyaberuntunglah orong-orang yeng beriman, (yaitu)

orang-orûngyang khusyu'dalam shalalnya." (Al-Mu'minun: l-2).

Shalatadalahperkaraterakhir yang akanhilang dari agamaini,

apabila tetatr hilang perkara yang terkhir ini maka akan hilanglah
seluruhagama.N abi sallallahua laihiw asallambersabda:

r5

,E il r* r'tî* ôr"-f ît'r ts*I' sj ffi1

c:inrÉi36,ot"r
'Aifi
,tfir,jC, Éâir
1Ëyjotr
"Akan dilepaskan ikatan Islam, ikatan demi ikatan, maka setiap
ikatan yang terlepas aknn diikuti manusia dengan melepas ikatan
yûng berikutnya, ikatan yong pertama dilepas adalah hukum Allah
dan yang terakhir adalahsholat " (HR. Ahmad).

Shalat adalah perkara yang Allah larang bagi kita untuk

melalaikannya,dan Dia mencela orang-orangyang melupakandan
meninggalkannyakarenamalas, sebagaimanadiberitakandalam Al-
Qur'an tentang keadaan atau tempat kembali orang-orang yang
menyia-yiakannya,Allah berfÏrman:
b

J'r^i ?,'#Jii oito,iJHt1f6i hit e r*, J, -iÉ r

"Muka dutanqiluh scsuduh tnereku, punggunti (yurtg jelek) yilr'rg

menyia-nyiakanshalat dan memperturutknnhawa naJsunya,Maka
merekakelakaksn menemuikesesaten."(Maryam:59)

*.e ?,

]J 1"rt|@ J.F,4n t; 65',HHi ç

"e;
@hl;iii3-*

l6
"'l'iu1t-tia1td iri bertanfIgungjawah atas apû yang teluh diperhualnyu,
kecuali golongan kanan, berada di dalam surga, merelm Tanya
menûnya,tentang (keadaan)orang-orongyûng bedosa,apakahyang
memasukkan knmu kedalam Saqor (neraka)? Merekn menjawab:
" Rami dahulu tidak lermasuk orong-orang yang mengerjokan
sholat " (Al-Muddatstsir:38-43).

'o1u.i;
Yj ,r|-li tr1 ,f JÉ^(ji,;
LtL-,
&'

it );Ai J ëpiJ 1.jç'st frt "#; i;a'(z;^i

, , a.t 4 - -.to

'@briJ­
" Pada hari betis disingkapkandan merekadipanggil untuk bersujud;
maka merekn tidak kuasa, (Dalam keadaan) pandangan mereka
tunduk kebawah, lagi mereka diliputi kehinaan. Dan sesungguhnya
mereka dahulu (didunia) diseru untuk bersujud, dan merekn dalam
keadaansejahtera." ( Al-Qalam: 42-43)

Shalat adalah syi'arnya seorangmuslim dan merupakzurtanda

bahwadirinya termasukorangyang beriman,Allah berfirman:

,ibti 1çr4iir:,rilr|vit i;É ù,tJ

#rrlÏ.g É"*y
'S;ni
@bÆ jêç{Sr
"Jikû mereka bertaubat, mendirilmn sholat dan menunaiknnzaknt,
Makn (merekn itu) adalah saudara-saudaramuseagama.dan ksmi
menjelaskanayar-ayatitu bagi kaumyûng Mengetahui."

17

(At-Taubah: I I ).

Nabi sallallahuataihiwa sallambersabda:

"rarakantr
aaseer ;:;,:^
soûns rrr:n::;:,,#t ;,i',1;*!,,:,f^':',
meninggalkanibadahshalat " (HR. Muslim).

,cÉ'st W7F ri)\bl'li*j ri{.sir QrJ'I

"Ikatanperjanjian antara Aku (Allah) dan mereka(hamba-hlmbaKu)
adalah shalat; barang siapa meninggalkannyamaka felah kttrttr".
(HR.Tirmidzi).

Tidak ada alasan bagi seseorang di dalam Islam untuk

dengansengaja
meninggalkanshalat;barangsiapa meninggalkannya
maka dia telahkafir, Allah berfirman:

16rhs-./rr i 3, 1;"t"'ti riâi 1r:ai. Léro.=;.l'*-*

" Dengan kembali bertaubat kepada-Nyadan bertaha'alah kepada-
Nya serta dirikanlah shalat dan janganlah kamu termasuk orang-
orangyûng mempersekutuknn Allah. " (Ar-Ruum:31).

Nabi sallalluhu alaihi wa sallam bersabda:

t.l

.çei.ilr Ur"r t
+Ui,lui rrr:JilWi'p,ûkfrâ;."i5u6v*
"Janganlah engkau meninggalknnshalat yang diwaiibkan dengan

secara sengaja, barang siapa meninggalkannya dengan secara

sengaiamakn telah terlepasdarinya tanggungan(Allah)."

(HR. lbnu Maajah).

l8
 Diriwayatkan oleh Abdullah bin Umar,
dari Nabi sauqiluhu
alaihi r+'asailarnbahwasannya pernah
-Beriau menyeburk* tentang
perkarashalatpada suatuhari, dan bersutdu,

lt çtÊJàiÉ'j 'ir ii uÉ rÇb vtçÉ)

t s:,fry' çt-'awiuÉTi
(')Ér6i
'oT7: ,ds'rri
t !q, f tr'ogJ ,Ëçlï, ,iay ti ,3,i '-,.e
,(,-ÀJî -ifl
"Bûrang siapa meniaga shalar makn dia akan mendnpatkan ",
cahaya,
petunjuk, dan kemenangankerahpada hari qiyamat,
dàn barqng siapa
tidak menjaganya maka diq tidsi akan *rnààpofton
,ohoyo, petunjuk
-ditempatkan
dan kemenangan, dan kerak pada hari qiyamat
skûn
berssma Qoruun, Firaun, Hamaan, dan [Iiay
bin Khoraf,
(HR.Ahmad).

Allah subhanahlt
wnta'alamenganjurkankepada kita untuk tidak
-batas
mengundurkanwaktu shalat sampai pada akhir
waktunya, dan

Dia lnengarrcûrlr ora'g-ornng yang suka

'relnlaikan dan

rnengundurkan.shalatdari batas waktunya dengan

adzab,sebagai
mana Dia subhanahu
wata,alafirmankan:

" Makn kecelaknanlah bagi orang-orang yang

shalar, (yaitu) orang­
orûng yong lalai dari shalatnya." (Al-Mua'uun, 4-5).

Kalimat "As-Saahuun" didalam ayat diatas maknanya adalah

rnereka orang-orangyang suka mengundurkanwaktu shalat
sampai
keluar dari bataswaktunya, mereta Ànarr sebut sebagaiorang-orang
yang celaka,apalagiorangyang secarasengajameninglalkan
shalat.

T9

 Di riwayatkan oleh Abdullah bin Mas'uud dia berkata: Aku

bertanya kepada Rasulull ah sallatlahualaihi wa sallam amalan apakah
yang paling dicintai Allah subhanahu wa ta'ala?Nabi sallallahualaihi wa
sallambersabda:
(Ei.rro ali'blrI
" shalat tepotpada waktunya." (Muttafaq alaih).

Allah subhanahuwû tç'ala metnerintahkan kita untuk

membiasakan anak-anak kecil kita melakukan shalat dan
memerintahkankita untuk memukul mereka apabila telah berumur
sepuluhtahun dan masih belum mau mendirikanshalat,Nabi sallallahu
alaihiwasallambersabda:

.(-#;qf Fr ÉTtt'i1n,3,:,+ É ;i{fFi irÉtb;

É3riîûr >
" Perintahkanlah anak-anak kalian untuk mendirikan shalal ketika
mereka berumur Ttahun,dan pukullah mereka ketilcaberumur I0
tahun (apabila tidak mau mendirikanshalat). (HR. Abu Dawud).

Orangyangmeninggalkan i baclahshalatw alarupun

s atuwaktu,
bagaikanseseorangyang kehilangansalah satu anggotakeluarganya
atau seseorangyang kehilangan hartanyaosebagaimanadisabdakan
Nabi sallallahu alaihi wa sallami
.({6'r ffiî'i't ÉKj 'ïrt; âtrÉ,r I
" Barûng siapa meninggalkanshalat walaupui satu wakttt,maka dia
bagaikan seseorang yang kehilangan hartanya alau salah satu
anggott keluarganya." (SohihAt-Targhib wa At-Tarhib: 576).

Shalat adalah cahaya kemenangan yang akan menyinari

jalannya seoranghamba di dunia dan akhirat, Nabi sallaltahu
alaihiwa
sallambersabda:

20

u; hii À i;iri Àric;.:"'j ,tr:p,rfu il iÉrj ,ùÇ 'rh3jiÉ' t

I'
irr;.furt ,it;*'#,t,ltiï re,tzs,ijiâ )Ëû ,yi\ri +r1u,LJ
r ,r4......
,.,
.tAfir'a'Jl
llii,{J.
"Taharah (kesucian)adalah sebagiandari iman, ucapûnHamdallah
akan memenuhitimbangûnamal seoranghamha,ucapanSubhanallah
dan Hamdalah ukan memenuhi,seluruhlangit dan humi, Shalut itu
sdqlah cahaya dan Sadaqah itu adalah petunjuk, Sabar adalah
penerang, dan Al-Qur'ûn (kelak di hari akhir akan menjadi) huijah
(penolong)bagimuatau justru akanmemeberatkanmu."
(HR.Muslim)

Shalat adalah merupakan salah satu sebab diturunkannya

rahmatAllah, sebagaimana
d i firmankandalamayat-Nya:

- !/ I {l .i,l t, , f / /ii.t. I t / , tù , É
t {
Jyjt tr;+t-rôfJl lrrl;rôil}Jt tr;+!-t'j
, )

@ 03.l}
" Dan dirikanlah shalat, tunaikunlah zakal, dan ta'atlah kepada

Rosul,s upfiyalwmu di beri rahmat". (An-Nuur: 56).

Orang-orangyang mendirikan shalat akan lebih kuat dalam

menghadapi cobaan-cobaankehidupan, yang mana kebanyakandari
manusiatidak sabardalammenghadapicobaanitu, Allah berfirman:

i-"-ll1i@6*frf8, ri1@ É}Â',*æ/Ï11*

€i {teGË^ffi
. se.#&ÉUirt@dri..*ii

2l
"sesungguhnyamanusia diciptakan bersdat keluh kesah lagi kikir,
apabila ia ditimpa kesusahania berkeluh kesah, dsn apabila ia
mendapat kebaikan ia amat kikir, kecuali orang-orûng yûng
mengerjakanshalat, yang mereka itu tetap mengeriakanshalatnya."
(Al-Ma'aanj: l9-?3).

Shalat akan membantu seorang hamba dalam menghadapi

kesusahandankepayahan,Allah berfirman:

* *lËér Çp"a3:ait#\1."i*t"i3
@fo#+ÂT
"Den mintalah pertolongan ftepada Allah) dengansabar dan shalat.
Dan sesungguhnyayang demikian itu sungguh berat, kecuali bagi
orang-orangyang khusyu." (Al-Baqoroh:45).

Dan Nabi sallallahu

ataihiw asallaffiapabiladitimpa musibahatau
turun kepada muslimin malapetakamereka kembali kepada shalat,
sebagaimanaBeliav sallallahuqlaihiwa sallampÊrflarhberkata kepada
Bilal:
blÉ tit Ul; I
t i:unlr',
"Wahai Bilal berdirilah engkau! Tenangkanlah(diri) kita dengan
mendirikanshalat. (HR. Abu Dawud).

Shalatadalahketenangan, ketentraman,dan kebahagia'anhati.

a laihiwasallampernahbersabda:
Nabi sallallahu
'il.j'+
.çiiLLlrH t..*i*' >
" Dijadtkan sesualuyang paling Aku cintai adalah sholat" .
(HR.An-Nasaa'i)

22

 Shalat yang dilakukan dengan penuh kekhusyu'an dan

kerendahanhati akan rnendekatkanseorangmuslim kepadaTuhannya,
dan akan menjauhkandirinya dari perbuatankeji danmungkar,karena
Allah mengibaratkankedudukan shalat bagaikanruh yang berada di
dalamjasad. Allah berfirman:

" Bacalsh apa yffig telah di wahyuknn hepadamu,y aitu Al-Kitab (Al-
Qur'an) dan dirikanlah shalat. Sesungguhn,va s halat itu mencegah
dari (perbuatan-perbualan) keji dan mungkar. Dan sesung:guhnya
mengingat Allah (shalat) adalah lebih besar (keutamaûnnyndari
ibadat-ibadat yong lain). Dan Allah mengetahui ûpa yang kamu
kerjakan " (Al-Ankabuut:45).

Shalat berjama'ah wajib hukumnya bagi setiap muslim,

kecuali orang-orang yang mempunyai udzur secara syar'i. Allah
berfirman:

i * 1ç riri {ti 1st;ji !:di 1#i t

) ù',,1I
" Dun dirikanlah shulut, lunuikunluh zakut dan ntku'luh heserla
orang-orflngyang ruku." (Al-Baqoroh:43),

Shalatdi Masjid secaraberjama'ahadalahmerupakansebab

dimasukkanya seofang hamba ke dalam sorga, sebagaimana
alaihiw asallamdalamsabdanya:
diberitakanoleh Nabi sallallahu

' ct

JI rÉ U )
Jrré ,i? ,â:L,4'd'Jii Ària( ,1ûs.r+:.-lr
, ., ci
.(C'.r
"Barang siapa pergi ke Masiid (untukshalat beriama'ah) mahaAllah
telah siapkan tempat baginya di dalam sorgo, setiap dia pergi (ke
masjid baik pada waktu siang atau malam)." (HR. Muslim).

23

 t+'t3i-f1 g1.ru,a;te'Jhk
!W,àrç t
"shalat berjama'ah lebih mulia dari shalat sendirian (dengan
dilebihkanpahalanyû)sebanyak27 deraiat " (HR. Bukhori).

Sebaik-baikshalat seorangmuslim adalahyang dilakukan di

rumahnya kecuali shalatwajib yang lima waktu, sebagaimanaN abi
sallallahu alaihi wq sallam sabdakan:

.<,r.iÊlr'
4

I!
"Wahai manusia shalatlah halian dirumah-rumah kalian karena
sebaik-baik shalat seorang hantba adalah ynng dilakukon di
rumahnya;kecualishalaîv,ajibyûng linm waklu". (HR. Bukhori).

Shalat wajib yang lima waktu akan menghapus segala

alaihiwasallambersabda:
manusia.N abi sallallahu
kesalahan-kesalahan

t t
é JÂèfy3b fï.ls il, irti ioi çÉ rr#11ï Hf;iI
'
, l, ,, , .t o lt il

rr,-l,.f t dJtJJ,-.LJt
,J.$q'.i! , Jû ,';É : t]É truS +i;i
!.'tt U*4+"I
'-È,Ji­
.( [rj.Lro.*,À'
"Apakah kalian tidak bisa merasakan seumpamûdi depan pintu
rumah salah seorûng dari kalian ada sebuahsungai (yangjernih),
dan kalian mandi di situ setiap hari sebanyaklima kali, apakahakan
tersisa di tubuh kalian kotoran-kotoran? Mereka ntenjawab: tidak
akan tersisa sedikitpun dari kotoran-kotoran itu, kemudian Nabi
sallallahualaihiwa sallambersabda:itulah perumpama'anshalaf yûng
lima waktu, akan dihapus kesalahan-kesalahanseorang hamba
denganmengerjakannya. " (HR, Muslim).

24

 .( W 9 Ë;,ii 'utt-rLrliletrI
"sholat u,ajib yûng lima v,aktu antara satu
dengan yang lainnya
(berfungsi) sebagai perebur dosA." (shohih airurgt
iu v/a At-
Tarhib).

seseorang yang menunggu antaru satu shalat yang wajib

dengan shalat wajib yang lain adalah merupakan
sebab di
mintakannyaampunanoleh para malaikat kepadaLrung-orangyang
mendirikannya,Nabi sallallahu
a taihiw a sallambeisabda:

,i-J'riLr iijbr ti"F'ar;.xr1

,'A*j'iâyrfur
c-ri 6 ây,ê; Él.f lt l
//rY,

(b,,*.i,rt; lr*bÉ;ir. le;t:

"sesungguhnya salah seortng di antara kalian
dianggap masih
berada dalam shalatnya, selama shalat itu membeteng{unya (unruk
menunggu sholat yang berikutnya), maka pàio malaikat
(lnendo'akannya dengan) berknta: ya Altah ampunilah dia
dan
lrasihanilah dia, selama dia belum herdiri dari tempatshalatnya dan
helum huhuduts (hutull (llR. Ruklrori).

Shalat yang paling dicintai Allah setelahshalar yang wajib

adalahshalatmalam, sebagaimanadi sabdakanNabi sallallahu a laihiw a
sallami

.({.,.("fq ,'^;iiï*:r'J[u' ,O ir{ iÉ $!jrây* À,.,i,i:,tlnlr

"+f )
"shalat yang paling dranm auon adalah shatatnya'I{ahi
Dqtuud
alaihissalam,
Beliau tidur setengahmalam don bangunpada sepertiga
malam (untuk shalat), kemudian yang seperenam malam betiàu
gunakanuntuktidur lagi.,'(HR. Bukhori).

25

 Dan jangan lupa Akhi Muslim, mengerjakanshalat sunnah

rawatib! Karena di dalamnyaada keutamaanyang sangatbesar,yaitu
barang siapa mengerjakannyasehari semalam sebanyakdua belas
raka'at maka Allah akan bangunkanbaginya sebuahistana didalam
a laihiwasallambersabda:
sorga,Nabi sallallahu

'.#,t!.*;ukrt:;*
rpr ii,y -! &j F y qÉ)
ë t

II talaij
.(iit FqâiÀr;
"Tidaklah seoranghambamuslim melakukanshalat (sunnahrou,atib)
setiap hari sebanyakdua belas raka'at selain dari shalatyûng wajib,
makaAllah akan bangunkanbaginya sebuahrumah di dalam sorga."
(HR.Bukhori).

Dan jangan lupa juga menyempurnakanwudhu pada waktu

yang tidak disukai, seperti pada waktu cuaca dingin, dan selalu
menjaga diri kita dalam keadaansuci berwudhu,karenadua amalan
ini berguna sebagaipelebur dosa, penghapuskesalahan,dan Allah
akan angkatclenganyad era.iatseornnghamha,Nahi snllullrilttt
ulnihiwn
sallambersabda:

)
o

"Tidaklahberu,rtdhu
seorûngtnuslint,kernudiandia rnenyrrr:H.Ê;
wudhunyadan mendirikanshalat,kecualiAllah akan ampunidosa­
dosa yang dilakukannyû di antara satu shalat dengan shalat yang
lainnya. " (HR. Muslim).

26

" Barang siapa beru,udhu seperti ini makn Altah

akon amp,ni
dosanya, dan Allah akan hitung shalatnya dan jalannya ke màsjid
sebagai(pahala) nafilah (sunnah),,.(HR. Muslimi

#,-ep,F t:f eiçÉÉ'û+?t*'1+7r'cQ",é'Yot

ul
.çof;tî
" Barang siapa berwudhu dan menyempurnakanwudhunlta,
maka
aknn keluar dosa-dosanyadari iasadnya,-sampai dosa-dosaitu keluar
dari bawah kulru-kukunyû.,'(HR. Muslim)

sudah sepatutnya bagi setiap muslim yang melaksanakan

shalat baik dia sebagaiimam dalam shalat berjamaahatau ma'mum
atau yang shalat sendirian, supaya menjagapetunjuk Nabi salallahu
alaihiwasallsmdalam hal mempraktekkantata carashalatnya,sebagai
bcntuk perealisasianterhadapsabdanya:

,'-fu>
( urrfC:m?tçÉ
"shalatlah sepet'rik uliunnrclilwt Aku nrclakukunshular.,,
(HR.Bukhori).

Seoranghambayang mengetahuib ahwadia sedangmelakukan

shalat sesuai dengan petunjuk dan tuntunan Nabi saltagahua taihiwa
sallam, maka dia akan merasakankelezatanberittibaa' dan kecintaan
yang bagaimanayang lebih besardari mengikuticontoh-contohNabi
sallallahu
a laihiw asqllamdalamberagama?Allah berfïrman:

27

-f;--i'rfi
".*5,ffi c;jiv'Âfr3# ÈI d,J
#
{$iri\t"t frtit
Katakanlah: "Jika engkau (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah
alilt, niscayaAllah mengasihidan mengampunidosa-dosanru".A llah
mahapengompunlagi mahapenyayang." (Ali'lmron: 3l).

Di riwayatkan oleh Abu Ayyub Al-Anshori dia berkata: aku

mendengarRasulullahsallallahu
a laihiw asallambersabda:

(i'rU?tiÉt, il'+ ir(É,?*i ,7tG?'Uls >

"BArang siopa .berwudhu seperti dtcontohkan, dan shalat seperti
dicontohlmn, makn aknn diampuni dosa-dosûnyayûng telah lalu."
(HR.An-Nasaa'i)

Buah hasil dari ibadah shalat adalah:dilapangkannya d ada

seorang hatnba, dibersihkan dan clisucikanrryilkenrbali jiwanya,
dihapuskannyasegaladosadan kesalahannya,diangkatderajatnyadan
dijauhkan dari perbuatan keji dan mungkar, dan shalat adalah
merupakantali penghubungantaraAllah dan hamba-Nya.

Shalawat dau salzunsemoga tetap tercurahkankepada Nabi

kita Muhammad sallallahualaihi wa sallam,keluarganya,dan para
sahabatnya.

28