Dunia Roh

Dunia roh dan hubungan yang berbeda dengan penduduk asli Amerika memiliki
kelompok dengan dewa atau roh. Apakah mereka mengenali satu Dewa Agung atau banyak
dewa, atau apakah mereka menemukan hadiah ilahi dalam beragam formulir? Di satu sisi,
banyak agama penduduk asli Amerika mengakui banyaknya dewa. Semua alam hidup dengan
roh. Yang dekat adalah roh binatang atau tumbuhan, yang muncul dalam penglihatan. Ada
juga roh penjaga berbagai binatang, dan ada juga roh-roh orang mati, yang tinggal di tanah
orang mati. Alam dipersonifikasikan dalam banyak halroh. Di jantung alam adalah Bunda
Bumi, yang menyediakan karunia Bumi. Guntur dan kilat diyakini sebagai makhluk individu.
Oleh karena itu, dengan kata lain agama asli Amerika bersifat politeistis. Penduduk asli
Amerika percaya bahwa banyak tingkatan dewa dan roh ada di alam semesta.

Namun, banyak bentuk agama penduduk asli Amerika berpendapat bahwa di

samping banyak roh alam, ada satu Makhluk Agung. Mereka percaya pada Yang Maha
Tinggi Berada dalam cara yang ditemukan dalam banyak agama dasar Agama-agama ini
mengambil posisi bahwa, di atas dan di luar semua dewa yang lebih rendah, ada Dewa
Tinggi. Namun, Dewa Tertinggi ini terpisah dari keprihatinan Bumi. Hal-hal kehidupan
sehari-hari adalah urusan alam roh dan leluhur. Kepada roh-roh inilah orang berdoa dan
memberikan perhatian. Dewa Tertinggi jarang diimbau, mungkin hanya dalam keadaan
darurat yang ekstrem dan jarang disebutkan dalam percakapan agama. Banyak agama
penduduk asli Amerika mengambil sikap terhadap Yang Maha tinggi ini. Beberapa penduduk
asli Amerika menganggap Dewa Besar atau Roh Besar sebagai Tuhan pribadi. Yang lain
memahami Tuhan Yang Tinggi dengan cara yang lebih abstrak. Bagi mereka, Dewa Tertinggi
tidak kepribadian, melainkan kekuatan ilahi atau suci yang diungkapkan dalam manusia,
alam,dan dunia roh. Keyakinan Lakota (Sioux) pada Wakan Tanka adalah contoh
pemahaman abstrak tentang Dewa Tertinggi. Wakan Tanka, atau "Great Mysterious," adalah
kekuatan kreatif yang ditemukan dalam semua makhluk dan roh. Benda atau makhluk apa
pun yang memiliki pengaruh selama kehidupan dipandang sebagai manifestasi dari kekuatan
ilahi ini.

Koneksi ke Alam

Hubungan penduduk asli Amerika dengan alam. Banyak yang dibuat dari perbedaan
antara sikap penduduk asli Amerika terhadap alam dan orang Eropa yang datang ke Amerika.
Umumnya, budaya asli Amerika mempertahankan sikap hormat terhadap tanah, pohon,
sungai, dan gunung. Di sisi lain Sebaliknya, budaya Eropa cenderung memandang alam
sebagai sesuatu yang harus dikembangkan. Dengan demikian, mereka rela mengorbankan
keindahan dan bahkan nyawa negeri itu untuk membangun teknologi yang akan membuat
hidup kurang bergantung pada siklus dan hal-hal yang tidak diketahui alam.

Karakterisasi yang akurat baik penduduk asli Amerika atau Orang Eropa adalah
masalah perdebatan. Ada contoh orang asli yang tidak disalahgunakan lingkungan mereka. Di
Amerika Barat Daya, misalnya, ada banyak kasus di mana kelebihan populasi dan tekanan
yang dihasilkan pada lingkungan gurun yang rapuh menyebabkan penurunan peradaban skala
besar dan lingkungan jangka panjang perubahan. Ada juga orang Eropa yang mencintai dan
menghormati alam. Namun secara umum, Penduduk asli Amerika memiliki sikap lebih
hormat terhadap alam daripada kebanyakan orang Eropa Orang Amerika.

Penghormatan ini untuk tanah dan alam secara umum setidaknya sebagian hasil dari
kenyataan bahwa kelangsungan hidup dalam budaya asli Amerika asli tergantung tentang
hidup dekat dan seimbang dengan alam, bukan pada mengubah lingkungan sesuai dengan
kebutuhan manusia. Untuk beberapa kelompok penduduk asli Amerika, hubungan dengan
alam ini dinyatakan dengan serius bahwa pohon, batu, sungai, tanaman, dan hewan sering
diyakini spiritual sekutu hidup-hidup. Roh-roh yang ada di alam memiliki kekuatan untuk
membantu atau membahayakan.

Oleh karena itu, orang percaya menawarkan beberapa bentuk penyembahan kepada
roh-roh ini. Apalagi agama-agama ini mengajarkan bahwa Yang Mahatinggi hidup dalam
semua ciptaan. Jika Yang Mahatinggi hidup dan bermanifestasi sendiri di alam, alam harus
dihormati dan dirawat. Karena itu, alam tidak terlihat sebagai objek yang harus dijinakkan
oleh manusia. Sebaliknya, seseorang harus berusaha untuk hidup harmonis dengan alam.
Perburuan telah menjadi bagian penting dari kehidupan di banyak budaya penduduk asli
Amerika. Karena penduduk asli Amerika tidak memelihara hewan peliharaan yang besar
sebelum kedatangan Di Eropa, permainan liar memainkan peran penting dalam diet orang
asli. Satwajangat dan tulang adalah bahan baku penting untuk membuat pakaian, peralatan,
ornamen, benda-benda keagamaan, dan untuk membangun tempat tinggal.

Perburuan juga bersifat religius pengejaran di mana pemburu melihat binatang itu
sebagai sesama makhluk dengan semangat yang sama. Karena itu, seorang pemburu berdoa
kepada roh binatang itu sebelum berburu. Setelah perburuan, seseorang meminta kepada
binatang itu pengampunan. Perawatan diambil untuk menggunakan setiap bagian dari hewan
yang disembelih. Tidak ada sesuatu yang terbuang. Kadang-kadang tulang binatang
dikuburkan sedemikian rupa sehingga mungkin digunakan nanti. Praktik-praktik ini sangat
kontras dengan tindakan Euro-Para pemburu Amerika yang membantai banyak kawanan
bison karena kulit atau lidah mereka dan membiarkan sebagian besar hewan membusuk.

Jenis perburuan Euro-Amerika mengarah ke penghancuran kawanan di mana banyak

penduduk asli Amerika bergantung. Penduduk asli Amerika yang mempraktikkan pertanian
mengagumi tanah, tanaman, dan pohon. Menanam dan memanen dikelilingi oleh ritual dan
tabu. Tumbuhan dan binatang dianggap memiliki semangat dan diperlakukan sebagai pribadi
oleh banyak penduduk asli Amerika. Untuk banyak penduduk asli Amerika, bertani adalah
kegiatan keagamaan. Banyak petani dari Barat daya terus menanam jagung karena makna
religiusnya, bahkan ketika agung sebagian besar makanan mereka berasal dari sumber
"modern". Bahkan pengumpulan tanah liat untuk produksi tembikar dilakukan dengan
pemahaman tentang kehidupan di tanah. Para wanita Tohono O`odham dari Arizona selatan
berbicara tentang tanah liat yang mereka gali untuk pot: “Saya ambil hanya yang saya
butuhkan. Ini saya masak untuk anak-anak saya. ” Bahkan penebangan kayu memiliki
agamanada. Seseorang membuat persembahan kepada pohon sebelum memotongnya. Tidak
ada kayu yang terbuang menyebabkan pohon sakral dan, seperti manusia memiliki perasaan
yang harus dihormati. Seperti itulah sikap hormat penduduk asli Amerika terhadap alam.

Kontrasnya dengan itu dari banyak orang kulit putih dirangkum dalam kata-kata
seorang Wintu: Orang kulit putih tidak pernah merawat tanah atau rusa atau beruang. Ketika
kita Orang India membunuh daging, kita makan semuanya. Saat kami menggali akar, kami
membuatnyalubang kecil. Ketika kita membangun rumah, kita membuat lubang-lubang kecil.
Kapankami membakar rumput untuk belalang, kami tidak merusak barang-barang. Kami
goyang biji dan kacang pinus. Kami tidak menebang pohon. Kita hanya menggunakan kayu
mati. Tetapi orang-orang kulit putih membajak tanah,merobohkan pohon, membunuh
semuanya. Pohon itu berkata, “Jangan. Saya sakit. Jangan sakiti aku. " Tetapi mereka
memotong dan memotongnya. Itu Semangat tanah membenci mereka. Mereka meledakkan
pohon dan mengaduknya ke kedalamannya. Mereka melihat pepohonan. Itu menyakitkan
mereka. Mereka tidak pernah menyakiti apa pun, tetapi orang kulit putih menghancurkan
semua. Mereka ledakkan batu dan hamburkan ke tanah. Batu itu berkata, "Jangan. Anda
menyakitiku." Tapi orang kulit putih tidak memperhatikan.
 Kisah Wintu ini adalah tentang kedatangan orang Eropa seperti halnya tentang peran
alam dalam pemikiran keagamaan penduduk asli Amerika. Ini juga merupakan contoh cara
banyak penduduk asli Amerika memahami hubungan mereka dengan makhluk alami
lingkungan Hidup. Batuan, misalnya, lebih dari sekadar mineral. Mereka adalah makhluk
cerdas yang dapat berkomunikasi dengan manusia. Penghormatan terhadap alam adalah
bagian dari penduduk asli Amerika agama sebelum kontak dengan orang Eropa. Para petani
dan peternak memimpin penduduk asli Amerika untuk menekankan aspek agama mereka
sebagaimana mereka melihat perubahan lingkungan menyebabkan kehancuran cara hidup
mereka. Berbeda dari pemahaman alam dan perannya, budaya manusia menjadi salah satu
cara di mana Penduduk asli Amerika membedakan diri mereka dari para pendatang kulit
putih. Sebagai yang bukan asli Orang Amerika, mereka menjadi semakin khawatir tentang
pelestarian alam lingkungan, mereka telah menemukan spiritualitas penduduk asli Amerika
yang semakin menarik.