Fe en la Mente

Hsin Hsin Ming

Gatha de Seng-Ts´an
(Tercer patriarca Chan)
Poema del Siglo VI

Versión en inglés publicada en la Orden Hsu Yun

Versión Español revisada por Yao Feng - Rev. Yin Zhi Shakya, OHY

Comentarios: Karma Wangchuk Sengue

El Chan es el Budismo Chino

Inglés
It´s not difficult to discover your Buddha
Mind
But just don´t try to search for it.
Cease accepting and rejecting possible
places
Where you think it can be found
And it will appear before you.
Be warned! The slightest exercise of
preference
Will open a gulf as wide and deep
as the space between heaven and earth.
If you want to encounter your Buddha
Mind
Don´t have opinions about anything.
Opinions produce argument
And contentiousness is a disease of the
mind.
Español
No es difícil encontrar tu Mente Búdica
pero no trates de buscarla.
Cesa de aceptar y rehusar los posibles
lugares
Donde pienses que puedas encontrarla
Y aparecerá ante ti.
¡Ponte sobre aviso! la más leve
preocupación de preferencia
Abrirá un abismo tan grande y profundo
Como el espacio entre el cielo y la tierra.
Si quieres encontrar tu Mente Búdica
No albergues opiniones acerca de nada.
Las opiniones dan lugar al argumento
Y la contienda es una enfermedad de la
mente.
Comentario
Si buscas no vas a encontrar tu mente
búdica
Si dejas de buscar aparecerá ante ti
La búsqueda es una preferencia, es una
obsesión, es una emoción, es una
intención, es un deseo. Si sueltas las
preferencias, obsesiones, emociones,
intenciones y deseos, surge
espontáneamente tu mente búdica.
Cuando estás a favor de esto o aquello
ya estás deseando esto o aquello o ya te
estás intencionando a favor de esto o
aquello. Estás tomando preferencia,
partido, ya eres parte y entonces no
puedes estar con el todo.
Todo está bien.
Todo es perfecto.
Todo es neutral.
Todo es.
No tomes partido.
No argumentes.
Las cosas son como son.
No trates de cambiarlas.
No opines, ve, observa.
No pelees, no disputes.
Se.
Inglés
Plunge into the depths.
Stillness is deep. There´s nothing
profound in shallow waters.
The Buddha Mind is perfect and it
encompasses the universe.
It lacks nothing and has nothing in
excess.
If you think that you can choose between
its parts
You´ll miss its very essence.
Don´t cling to externals, the opposite
things,
the things that exist as relative.
Accept them all impartially
And you won´t have to waste time in
pointless choosing.
Español
Sumérgete en las profundidades.
La quietud es profunda. No hay nada
profundo en las aguas superficiales.
La Mente Búdica es perfecta e incluye el
universo.
No carece de nada y nada tiene en
exceso.
Si piensas que puedes escoger entre sus
partes
Perderás su esencia fundamental y
extraordinaria.
No te aferres a lo externo; las cosas
opuestas,
Las cosas que existen como relativas.
Acéptalas todas imparcialmente
Y no tendrás que perder tiempo en
decisiones inútiles.
Comentario
El todo incluye a las partes, pero las
partes no incluyen al todo.
Si te aferras a una parte perderás el
todo. Si te aferras al todo obtendrás
todas las partes. Pero la única manera
de tener el todo es de soltar todas las
partes.
Si te aferras a lo que existe fuera de ti,
te perderás de lo que existe dentro de ti.
La externo es una multiplicidad. Lo
interno es la unicidad.
O todos los deseos o un solo deseo, esa
es tu elección.
Si quieres todo, te perderás del Todo.
Inglés
Judgments and discriminations block the
flow and stir the passions.
They roll the mind that needs stillness
and peace.
If you go from either-or, this and that, or
any of the countless opposites,
You´ll miss the whole, the One.
Following an opposite you´ll be led
astray, away from the balancing center.
How can you hope to gain the One?
Español
Juicios y discriminaciones bloquean el
flujo
Y suscitan las pasiones.
Agitan la mente que necesita paz y
tranquilidad.
Si vas de esto a aquello, o de aquí para
allá,
O hacia cualquiera de los incontables
opuestos,
Perderás de vista el todo, el Uno.
Siguiendo un opuesto serás guiado fuera
de curso,
Fuera del centro armonioso que está en
equilibrio.
¿Cómo puedes esperar ganar el Uno?
Comentario
No tienes que perder el juicio y no tienes
que dejar de discriminar. Al contrario,
como nunca vas a tener que usar tu
juicio y tu discriminación, pero una vez
que halles el sendero, deberás
abandonar el juicio y la discriminación si
quieres ver las cosas como son, ya que
atrás de tu juicio y discriminación se
esconde una preferencia, una toma de
partido, un deseo, un aferramiento, una
intención o una obsesión. Usa tu juicio y
tu discriminación, pero no te dejes usar
por tu juicio y tu discriminación, atrás de
los cuales se esconde tu ego. En el
momento que sueltes el juicio y la
discriminación la verdad se desnudará
frente a ti.
Inglés
To decide what is, is to determine what
´s not.
But determining what´s not can occupy
you so that it becomes what is.
The more you talk and thing, the farther
away you get.
Cease talking and thinking and you´ll
find it everywhere.
Español
Decidir lo que es, es determinar lo que
no es.
Pero determinar lo que no es, puede
ocuparte tanto,
Que llegar a ser lo que es.
Mientras más hables y pienses, más te
alejarás.
Cesa de hablar y pensar y lo encontrarás
en todas partes.
Comentario
No es con tu mente racional con la cual
encontrarás la verdad y la sabiduría.
No es con palabras con las cuales podrás
describir la realidad.
La verdad es indescriptible con palabras.
La sabiduría no la podrás saborear con tu
mente racional, sino cuando aprendas a
concentrar tu mente en un punto y
sostener esa visión unipuntual, para
luego enfocar esa mente a las tres
características de la realidad, una
realidad vacía de permanencia, vacía de
identidad en sí misma y una realidad
dependiente de un sin fin de causas y
consecuencias, en un baile sin fin.
Inglés
If you let all things return to their
source, that´s fine.
But if you stop to think that this is your
goal
And that this what success depends upon
And strive and strive instead of simply
letting go,
You won´t be doing Zen.
The moment that you start
discriminating and preferring you miss
the mark.
Seeking the real is a false view
which should also be abandoned.
Just let go. Cease searching and
choosing.
Decisions give rise to confusions
and in confusion where can a mind go?
Español
Si dejas que todas las cosas regresen a
su curso, esto está bien,
Pero si dejas de pensar que esa es tu
meta
Y que de eso depende el triunfo,
Y luchas y luchas en lugar de
simplemente dejar pasar,
No estarás practicando Zen.
En el momento que comienzas a
discriminar y preferir
Pierdes la señal en el camino.
Buscar lo real es una indagación falsa
Que también debe ser abandonada.
Simplemente deja pasar. Cesa de buscar
y escoger,
Las decisiones hacen surgir confusiones
Y en la confusión, ¿a dónde irá la mente?
Comentario
Cuando escoges algo, eso no es. Cuando
escoges lo otro, eso tampoco es. Escojas
lo que escojas nunca le atinarás. La
clave es dejar de escoger.
Al escoger estás tomando una
preferencia, un deseo y precisamente de
lo que se trata es de aniquilar el deseo.
Nunca olvides que atrás del escoger está
el deseo y que atrás del deseo está la
ignorancia y la confusión. Si te liberas de
escoger, te liberas del deseo, te liberas
de la ignorancia y te liberas de la
confusión.
Tu elección no es entre escoger esto o
aquello, si no entre escoger y no
escoger. He ahí la clave.
Inglés
All the opposing pairs come from the
One Great Buddha Mind.
Accept the pairs with gentle resignation.
The Buddha Mind stays calm and still,
Keep your mind within it and nothing can
disturb you.
The harmless and the harmful cease to
exist.
Subjects when disengaged from their
objects vanish
Just as surely as objects,
when disengaged from their subjects,
vanish too.
Each depends on the existence of the
other.
Understand this duality and you´ll see
that both issue from the Void of the
Absolute.
Español
Todos los pares de opuestos surgen de la
Unica y Suprema Mente Búdica.
Acepta los opuestos con una gentil
resignación.
La Mente Búdica permanece en calma y
en quietud,
Mantén tu mente en su interior y nada
podrá perturbarte.
Lo ofensivo y lo dañino cesarán de
existir.
Los sujetos cuando se separan de sus
objetos se desvanecen
Indisputablemente como los objetos
Cuando se separan de sus sujetos, se
desvanecen también.
Cada uno depende de la existencia del
otro.
Entiende esta dualidad y verás
Que ambos surgen del Vacío del
Absoluto.
Comentario
Como dijo el Buda:
“Siempre que te sientas confundido,
enojado o perdido, si practicas la
respiración consciente y regresas a la
isla que hay en tu interior, estarás en un
lugar seguro iluminado por la cálida luz
del sol, con refrescantes sombras de
árboles y bellos pájaros y flores”.
La dualidad es una ilusión, cuando te
aferras a ella todo se torna confuso y
surge el sufrimiento.
Cuando ves las cosas tal cual son, todo
se vuelve simple, claro y luminoso, surge
la verdad, ves la realidad tal cual es, la
talidad y entonces todo es como es, todo
es perfecto, todo es bello, todo es
hermoso y surge la felicidad, surge el
Nirvana. Nada puede perturbarte, todo
es como es, todo es paz y todo es
armonía.
Al dejar de esperar nada, lo tienes todo.
Cuando te aferras a todo no tienes nada.
Cuando lo sueltas todo, todo lo posees.
No se trata de aferrarte, sino de soltar.
No se trata de tener, sino de no tener.
No se trata de ser, sino de no ser. No se
trata de elegir, sino de no elegir. Si
puedes ver esto, entender esto, entonces
lo has visto todo y lo has entendido todo.
Llevamos mucho tiempo aferrados,
Inglés
The Ground of all Being contains all the
opposites.
From the One, all things originate.
What a waste of time to choose between
coarse and fine.
Since the Great Mind gives birth to all
things,
Embrace them all and let your prejudices
die.
Español
El Fundamento de todos los Seres
contiene todos los opuestos.
Del Uno, todas las cosas se originan.
Qué pérdida de tiempo escoger entre lo
vulgar y lo fino.
Dado que todas las cosas nacen de la
Gran Mente,
Abrázalas todas y deja que tus prejuicios
mueran.
Comentario
tensos. El reto ahora es soltar, relajarte,
liberarte y nadie dijo que fuera fácil, pero
nadie dijo que fuese imposible.
Ubicate en el justo medio.
Suelta todos los extremos.
El Camino Medio es la ruta.
Cuando sueltas todo no desaparece la
realidad, lo que aparece es el Camino
Medio.
En los extremos no encontrarás la
verdad, la encuentras en el Camino
Medio.
En los extremos están los prejuicios, los
fundamentalismos.
En el medio está la verdad, la
aceptación, la tolerancia, la paz y la
paciencia.
Si sueltas todo, lo pierdes todo, pero
ganas el Todo.
Inglés
To realize the Great Mind be neither
hesitant nor eager.
If you try to grasp it, you´ll cling to air
and fall into the way of heretics.
Where is the Great Dao? Can you lay It
down?
Will It stay or go?
Is It not everywhere waiting for you to
unite your nature with Its nature and
become as trouble free as It is?
Español
Para realizar la Gran Mente no seas
vacilante ni vehemente.
Si tratas de cogerla, agarrarás el aire
Y caerás en el camino de los herejes.
¿Dónde está el Gran Dao? ¿Puedes tú
presentarlo o enseñarlo?
¿Permanecerá o se irá?
¿No está en todas partes esperándote
Para unir Su naturaleza con la tuya
Y llegar a ser libre como es El?
Comentario
Tu verdadera naturaleza es la libertad,
ser libre.
La naturaleza de tu mente es pura, es
perfecta, es libre.
Cuando sueltas todo, lo tienes todo,
porque tienes a tu Mente Buda.
Inglés
Don´t tire your mind by worrying about
what is real and what isn´t,
About what to accept and what to reject.
If you want to know the One,
let your senses experience what comes
your way,
But don´t be swayed and don´t involve
yourself in what comes.
The wise man acts without emotion
and seems not to be acting at all.
The ignorant man lets his emotions get
involved.
The wise man knows that all things are
part of the One.
The ignorant man sees differences
everywhere.
Español
No canses tu mente preocupándote
acerca de lo que es real
Y lo que no es,
Acerca de lo que debes aceptar y lo que
debes rehusar.
Si quieres conocer el Uno,
Deja que tus sentidos experimenten lo
que surja en tu camino,
Pero no te influencies y no te involucres
en lo que ha surgido.
El hombre sabio actúa sin emoción
Pareciendo que no actúa del todo.
El hombre ignorante deja que sus
emociones se involucren.
El hombre sabio conoce que todas las
cosas son parte del Uno.
El hombre ignorante ve diferencias en
todas partes.
Comentario
Si buscas diferencias las vas encontrar
en todo y en todas partes. Si dejas de
buscar verás que todo es igual, que todo
tiene las tres mismas características, que
todo es vacuo, que todo es
impermanente, que nada tiene identidad
absoluta y que todo baila a partir de un
sin fin de causas y condiciones y que por
eso todo es sufrimiento. Cuando lo
sueltes todo, cuando lo dejes pasar,
también te liberarás del sufrimiento.
¡¿Qué otra meta u objetivo podrías
tener?!
No se trata de dejar de actuar. Nunca
podrás dejar de actuar mientras estés
vivo. Sino que cambia tu forma de
actuar, porque cambian tus creencias de
la realidad y cambia tu intención sobre la
realidad. Entonces cambian tus palabras
y tus actos. Pasas de tener actos
impuros a tener actos puros.
Inglés
All things are the same at their core but
clinging to one and discarding another
Is living in illusion.
A mind is not a fit judge of itself.
It is prejudiced in its own favor or
disfavor.
It cannot see anything objectively.
Español
Todas las cosas son idénticas en su
fundamento
Pero aferrarse a una y descartar la otra
Es vivir en la ilusión y el engaño.
Una mente no es un juez justo para sí
misma.
Ella está prejuiciada en su propio favor o
en su contra.
No puede ver nada objetivamente.
Comentario
La objetividad no existe porque no eres
un objeto, sino un sujeto. Cuando te
aferras a las cualidades de los objetos, a
sus características y te aferras a uno u
otro y rechazas este o aquel, entonces te
ha atrapado la dualidad, tomarás una
posición o partido, la confusión reinará
en ti y serás presa de un sin fin de
emociones.
La mente no se puede pensar a sí
misma, pero sí puede observarse a si
misma... Y una vez que la veas verás
que como cualquier objeto tiene las tres
mismas características de toda realidad.
La mente no puede ser diferente al Todo,
porque la mente es el Todo.
Inglés Español Comentario
Bodhi is far beyond all notions of good El Bodhi está más allá de la noción del Suelta la dualidad
and evil, bien y el mal, bien-mal
Beyond all the pairs of opposites. Más allá de los pares de opuestos. real-irreal
Daydreams are illusions and flowers in Los ensueños son ilusiones y las flores correcto-incorrecto
the sky never bloom. nunca florecen en el cielo. ganancia-pérdida
They are figments of the imagination Son fabricaciones de la imaginación bueno-malo
and not worth your consideration. y no merecen que los consideres. pequeño-grande
Profits and Loss, right and wrong, coarse La ganancia y la pérdida, lo correcto y lo izquierda-derecha
and fine. incorrecto, lo vulgar y lo fino, noche-día
Let them all go. Déjalos pasar a todos. me gusta-no me gusta
Stay awake. Keep your eyes open. Manténte alerta, conserva tus ojos frío-caliente
Your daydreams will disappear. abiertos. hombre-mujer
If you do not make judgments, Tus fantasías y ensueños desaparecerán. ser-no ser
everything will be Si no juzgas, todo será vulgar-fino
exactly as it is supposed to be. Exactamente como debe ser. mantener-desechar
aferrarte-repudiar
Lo real, lo verdadero está justo en el
medio, en el Camino Medio, nada es
como lo ves, como aparenta ser, todo es
como es, esa es la talidad, tal como es.
Inglés
Deep is the Tathagata´s wisdom,
Lofty and beyond all illusions.
This is the One to which all things return
provided you do not separate them,
keeping some and casting others away.
Where can you put them anyway?
All things are within the One.
There is no outside.
Español
Profunda es la sabiduría del Tathagata,
Superior y más allá de todas las
ilusiones.
A este Uno regresan todas las cosas
Siempre que no las separes,
Manteniendo algunas y desechando
otras.
De todas formas, ¿dónde puedes
ponerlas?
Todas las cosas están en el Uno.
No hay exterior.
Comentario
El Samsara es el Nirvana y el Nirvana es
el Samsara. Si no puedes ver esto no
has entendido nada. Incluso rechazar el
Samsara es tomar partido. Cuando
aceptas las cosas como son, ahí está el
Nirvana. Pero este Nirvana era el viejo
Samsara, así como el Samsara se torna
en el Nirvana cuando lo ves tal cual es,
sin prejuicios, sin imputaciones, sin
demandarle exigencias imposibles de
cumplir, porque nada puede ofrecer nada
que esté más allá de su naturaleza.
Inglés Español Comentario
The Ultimate has no pattern, no duality, Lo Ultimo no tiene patrón, ni dualidad, La fe es la puerta que conduce a la
and is never partial. Y nunca es parcial. Sabiduría.
Trust in this. Keep your faith strong. Confía en esto. Mantén fuerte tu fe. Fe es no saber, la sabiduría es saber.
When you lay down all distinctions there Cuando derribas todas las distinciones no Si sabes no requieres fe. Porque no
´s nothing left hay nada que quede sabes necesitas de fe. Sin fe no podrás
but Mind that is now pure, that radiates Salvo la mente, que ahora es pura, que llegar a ninguna parte. La fe es el
wisdom, irradia sabiduría, principio del camino y la sabiduría es el
and is never tired. Y nunca se cansa. final.
Fe y sabiduría son un todo contínuo, el
principio y el final. La gente que no tiene
fe es gente ignorante y que nunca podrá
saber, simplemente porque nunca se dio
el permiso y el privilegio de probar. Si no
pruebas no sabes. Si no sabes es porque
no has probado y si no has probado es
porque no tienes fe. La gente de poca fe
es la más miserable. No sólo como dijo el
Buda: “tu que no tienes fe, haz lo que te
plazca” sino porque jamás podrán
liberarse de las cadenas de la ignorancia,
del deseo y del sufrimiento. Pero ¿cómo
inocularles la fe? Esto es algo que sólo
puede salir de sus corazones. No es un
asunto intelectual, es más un asunto de
voluntad. Quien entiende esto ya sabe
por dónde empezar.
Inglés
When Mind passes beyond
discriminations
Thoughts and feelings cannot plumb its
depths.
The state is absolute and free.
There is neither self nor other.
You will be aware only that you are part
of the One.
Everything is inside and nothing is
outside.
Español
Cuando la Mente pasa más allá de las
discriminaciones
Los pensamientos y los sentimientos no
pueden entender sus profundidades.
El estado es absoluto y libre.
No hay yo ni otro.
Estarás consciente solamente de que tú
eres parte del Uno.
Todo está en el interior y nada en el
exterior.
Comentario
Como dice el verso número uno del
Dhammapada:
“Todos los estados encuentran su origen
en la mente. La mente es su fundamento
y son creaciones de la mente. Si uno
habla o actúa con un pensamiento
impuro, entonces el sufrimiento le sigue
de la misma manera que la rueda sigue
la pezuña del buey...”.
Los pensamientos y los sentimientos no
son la mente, solo pasan por la mente.
No son la esencia de la mente. Confundir
pensamientos o sentimientos con la
mente es el primer engaño. Cuando la
mente aprende a observar a los
pensamientos y sentimientos sin
involucrarse con ellos, sin identificarse
con ellos, ha empezado el camino de la
liberación, se ha empezado a liberar del
yugo de los pensamientos y emociones.
Ese es el camino de la libertad. Pero es
más fácil decirlo que hacerlo.
Inglés
All wise men everywhere understand
this.
This knowledge is beyond time, long or
short,
This knowledge is eternal. It neither is
nor is not.
Everywhere is here and the smallest
equals the largest.
Space cannot confine anything.
The largest equals the smallest.
There are no boundaries, no within and
without.
What is and what is not are the same,
For what is not is equal to what is.
If you do not awaken to this truth, do
not worry yourself about it.
Just believe that your Buddha Mind is not
divided,
That it accepts all without judgment.
Give no thoughts to words and speeches
or pretty plans
The eternal has no present, past or
future.
Español
Todos los hombres sabios en todas
partes, entienden esto.
Este conocimiento está más allá del
tiempo, largo o corto,
Este conocimiento es eterno. Ni es ni no
es.
Todo está aquí, y lo más pequeño es
igual a lo más grande.
El espacio no puede confinar nada.
Lo más grande es igual a lo más
pequeño.
No hay límites, ni dentro ni fuera.
Lo que es y lo que no es son lo mismo,
Porque lo que no es, es igual a lo que es.
Si no te despiertas a esta verdad,
No te preocupes por eso.
Simplemente ten fe que tu Mente Búdica
no está dividida,
Que ella acepta todo sin juzgarlo.
No te preocupes de palabras y discursos
o planes seductores
Lo eterno no tiene presente, ni pasado ni
futuro.
Comentario
Ya eres un Buda, sólo que no lo sabes y
no lo realizas.
Sólo tienes que desprenderte de lo que
no eres, de esas concepciones erróneas
y de esas emociones distorsionantes y
perturbadas.
No puedes convertirte en lo que no eres.
Jamás podrías.
Sólo tienes que reconocer tu naturaleza
búdica.
Si no aceptas estas verdades, no hay
ningún problema, esas verdades siguen
existiendo, no dependen de tu juicio, de
tu preferencia, de tu posición.
Están ahí para cuando las quieras ver,
cuando quieras convertirte en esa
verdad. Cuando seas esa verdad,
entonces serás tu mismo, serás un Buda.