I-ching: el libro de las mutaciones.

El I-ching es uno de los textos más antiguos del mundo y su sabiduría y profundidad
resultan extraordinarias. A través de sistemas de líneas quebradas y completas (lo que
podría considerarse un sistema binario, en el que a la línea quebrada se le considera
yin y se le otorga un valor de 2 y la linea completa es yang y presenta un valor de 3),
se da lugar a los 64 hexagramas que componen el I-ching.

El origen de este texto no está del todo claro. Se estima que el primer libro conocido
data del sigro XI antes de Cristo y está asociado al taoísmo. Para el I-ching el
universo entero está en constante cambio y lo único que permanece es, precisamente,
el cambio. Es uno de los textos principales de la filosofía del yin-yang. Yin representa
lo femenino, la oscuridad, el aspecto negativo, mientras que yang representa lo
masculino, el aspecto positivo. Ambos se complementan y son mutuamente
dependientes, representando la continua evolución de todo cuanto habita el universo.

Cuenta una hermosa leyenda que, hace 5.000 años, mientras paseaba por la orilla del
río Amarillo, el emperador chino Fu Hsi vio salir de sus aguas un inmenso dragón,
cuyas escamas blancas y negras estaban distribuidas de una forma muy especial,
formando unas figuras geométricas que fascinaron al emperador, que decidió
plasmarlas en un dibujo a través de líneas enteras y quebradas. Pronto descubrió que
estas líneas tenían un significado que iba más allá de cualquier interpretación
artística, dando lugar al I-ching, el libro de las mutaciones.
Hay varias formas de consultar el I-ching. En la antigüedad se utilizaban tallos de
milenrama, pero actualmente lo más extendido son las famosas monedas de I-ching.
En función de la obtención de un determinado número de caras o cruces, se obtienen
líneas quebradas o enteras (y sus correspondientes mutaciones), dando lugar a los
trigramas y hexagramas. En posteriores blogs explicaré los principios fundamentales
a tener en cuenta a la hora de consultar el I-ching. En la imagen podéis ver el proceso
de formación de los distintos trigramas (fuente: www.es.wikipedia.org):
Introducción al I-ching. Lección 1

Bienvenidos al curso de iniciación al I-ching. En un post anterior del blog realicé una
introducción del concepto de I-ching y hablé sobre su posible origen. También
introduje el concepto de yin-yang como basa para la formación de las distintas líneas
que darán lugar posteriormente a los trigramas y hexagramas. Ahora explicaré cómo
se obtienen las líneas simples y presentaré unos principios básicos para empezar a
comprender el I-ching.

El I-ching es el libro del cambio y sigue los principios taoístas de la evolución. El

absoluto o vacío es “Tai ji”, que es el principio que contiene todas las cosas (el Tao).
A su vez, cuando el Tao se divide en “las mil cosas”, da lugar a dos fuerzas opuestas
e interdependientes: yin (femenino) y yang (masculino). Estas dos fuerzas están
presentes en todo el universo y, como dos polos opuestos, se atraen y repelen
constantemente, dando lugar a la miríada de formas que existen en el cosmos. El I-
ching aplica estos principios, a través de sus líneas, para explicar la evolución de todo
cuanto nos rodea, a través de mensajes arquetípicos que deben ser interpretados y
analizados en función de la situación o circunstancia concreta que nos ocupe en cada
momento.

Yin yang y los trigramas del I-ching

Cómo usar las monedas.

Para consultar al I-ching es suficiente con utilizar 3 monedas iguales, con cara y cruz
o, por lo menos, con dos lados bien diferenciados. En muchos sitios venden monedas
de I-ching, por ejemplo, con números correspondientes a antiguas dinastías chinas y
figuras de yin-yang, pero en realidad se puede utilizar cualquier moneda. Los valores
que se aplican a las monedas son:

· Cara = 3

· Cruz = 2

Para obtener las líneas de I-ching, una vez que hayamos decidido qué queremos
preguntar, agitaremos entre las manos las 3 monedas y las lanzaremos sobre una
superficie plana. De este modo, podemos obtener los siguientes resultados (en
posteriores números explicaré cómo interpretarlos, por ahora hagamos una simple
introducción):

· 3 caras: 3+3+3 = 9. Línea entera/yang, que muta a quebrada/yin.

· 2 caras y 1 cruz: 3+3+2 = 8. Línea entera/yang.

· 1 cara y 2 cruces: 3+2+2 = 7. Línea quebrada/yin.

· 3 cruces: 2+2+2 = 6. Línea quebrada/yin, que muta a entera/yang

En función del número obtenido, por tanto, tendremos una línea yin o una línea yang:

· Yin: representa el componente femenino del universo. Es el vacío que soporta lo

lleno, la oscuridad, el principio destructor y regenerador. La quietud. Polo negativo.

· Yang: la parte masculina. El principio creador, energía en movimiento. La luz que

inunda la oscuridad. Polo positivo.
Por tanto, si obtenemos una línea entera, estamos obteniendo una línea que contiene
los principios yang, con todas sus implicaciones, mientras que la línea quebrada
contiene energía yin. La combinación de estos dos tipos de línea dará lugar a los
trigramas y hexagramas que contienen las claves más complejas del I-ching.

El I-ching se conoce como el libro de las mutaciones porque sus respuestas “mutan” y
sus significados se transforman, dando no sólo una respuesta a nuestra pregunta
actual, sino también una proyección sobre la evolución de la situación y sus
implicaciones más profundas. Estas mutaciones se producen con los resultados que he
detallado anteriormente y serán claves para comprender realmente el I-ching, aunque
su interpretación es la más compleja y lo veremos más adelante.

En la próxima lección veremos cómo hacer preguntas sencillas de una línea al I-ching
e introduciremos el concepto de trigrama y su composición
Introducción al I-ching. Lección 2

Antes de nada, al realizar una consulta al I-ching a través de una línea simple, hay
que tener en cuenta los siguientes aspectos:

· En primer lugar debemos tener claro qué queremos preguntar y buscar un modo
sencillo de plantear la pregunta, evitando consultas que proyecten una respuesta del
tipo “Si/No” , pero tampoco planteando preguntas tan generales que su interpretación
resulte demasiado compleja. Una pregunta correcta, por tanto, sería del estilo :
“¿Tengo perspectivas de promoción en mi actual trabajo?”; “¿Son favorables las
condiciones para lograr lo que quiero?”; “¿Es el momento adecuado para realizar lo
que quiero?”

· Para realizar la consulta no es necesario seguir ningún ritual específico, ni hacer

nada especial, pero sí es aconsejable buscar un sitio tranquilo, en el que no tengamos
distracciones como puedan ser la televisión o la radio y no haya gente entrando y
saliendo. Esto es simplemente para ayudarnos a estar relajados y concentrados en lo
que estamos haciendo.

(En el I-ching, el dragón es el símbolo de la creación y la eternidad).

Una vez lanzadas las monedas, podemos obtener una línea quebrada o una línea
entera y su significado genérico es el que indico a continuación. También hablaré de
las mutaciones, para introducirnos brevemente en este complejo concepto:

• Resultado de 8: Yang. La situación es favorable para emprender ese proyecto

o realizar ese viaje o cambio que estamos pensando. “Los dioses son
favorables”. Las condiciones son las oportunas para realizar el paso que
llevamos tiempo pensando. Aplicado a distintos ámbitos (amor, trabajo,
dinero…), en general indica un momento oportuno para tomar la iniciativa y
 dar un paso adelante, pues yang es la energía creadora. También indica una
perspectiva positiva para los cambios de cualquier tipo.

• Resultado de 7: Yin. En este caso, no es el momento de emprender nuevos

proyectos o tomar la iniciativa en la circunstancia que nos ocupe. “Los dioses
no son favorables”. Yin es la energía negativa, pasiva, el vacío que contiene
al todo. Cuando esta es la energía que nos rodea, es mejor esperar y no
acometer nuevos proyectos o seguir nuestros impulsos. Se aconseja un
período de reflexión y calma en cualquier ámbito (amor, trabajo, salud,
dinero…).

• Resultado de 9: Yang que muta a Yin. El I-ching es un reflejo de la

transmutación del universo y, como este, está en constante evolución. La
energía se transforma continuamente, dando lugar a las “mil formas” a cada
momento. Esto se refleja en el I-ching a través de las mutaciones. En este caso
concreto, Yang se está transformando en Yin. La energía creativa inicial se va
disolviendo, en una etapa de transición hacia la fase Yin.

Es momento de tomar iniciativas y emprender proyectos, por la influencia Yang del

presente, pero hay que tener precaución y no emprender acciones a largo plazo,
porque el paso a Yin puede hacer que se den grandes contrastes y las cosas no salgan
como esperamos. Este resultado es más favorable para temas relacionados con el
amor o el sexo que para el dinero. En cualquier caso, para todos los ámbitos aconseja
moverse, tomar la iniciativa, pero sopesando cuidadosamente las posibles
consecuencias.

• Resultado de 6: Yin que muta a Yang. Nuevamente, como en el 9, Yin y

Yang nos influyen mutuamente, creando grandes contrastes, pero la iniciativa
la toma Yin. Es momento de espera y recogimiento, aconsejando paciencia
para dejar llegar la nueva etapa creativa. De forma genérica, las mutaciones
hablan de un período de transición y, en este caso, el presente es un momento
 poco propicio para emprender nuevas acciones, conviene esperar a que llegue
la oportunidad. Yin tiene una mayor influencia en los sentimientos y Yang en
el terreno material, así que conviene acercarse a la familia y las personas
queridas para encontrar las respuesta y la ayuda necesaria para emprender los
nuevos proyectos.

Estos significados genéricos son una simple orientación para comenzar a “jugar” con
las líneas de I-ching. Las implicaciones de Yin y Yang son muy profundas y se
podrían escribir textos muy extensos sólo con las consultas de una línea, pero este es
un buen punto de partida para habituarnos al uso de las monedas.

A la hora de interpretar los mensajes de las monedas, no hay que tomar nunca los
significados de forma literal, al pie de la letra. Los mensajes del I-ching son
arquetípicos, muestran claves que deben ser interpretadas en función de la consulta
que hayamos hecho y este es el punto más difícil de trabajar y en el que iremos
profundizando más adelante.

Por último, os recuerdo que, para seguir este curso en profundidad y recibir las
lecciones completas, por motivos obvios de espacio, debéis enviarme un e-mail e
inscribiros en el curso. Recibiréis las lecciones de forma gratuita y haré un
seguimiento personalizado de vuestra evolución. ¡Animaos!
Curso I-ching 3: Elaborar trigramas

Un trigrama es un diagrama de 3 líneas que, en función de las posibles combinaciones

yin-yang y sus mutaciones, nos proporcionará una visión relativamente amplia sobre
una situación y sus implicaciones a distintos niveles. Existen 8 trigramas básicos,
inspirados en la naturaleza.

En el taoísmo, el Tao eterno se expande a lo largo de todo el universo y, a través de la

observación de la naturaleza, podemos comprender nuestra propia vida. Como
explica la tabla esmeralda: “Como arriba es abajo. Como dentro es afuera”. El
hombre constituye un microcosmos por si mismo y su reflejo en el cosmos ha sido
estudiado por los antiguos desde el principio de los tiempos. Basados en esta
filosofía, utilizaremos los arquetipos de las fuerzas de la naturaleza para comprender
nuestras situaciones y circunstancias a través de los 8 trigramas: Cielo, Tierra,
Viento, Trueno, Agua, Fuego, Montaña y Niebla. Por otra parte, el universo está en
continuo movimiento y este movimiento está representado por las mutaciones del I-
ching.

Para elaborar el trigrama hay que considerar los siguientes puntos:

· El trigrama se construye de abajo a arriba. En primer lugar lanzaremos las monedas

y, siguiendo los pasos explicados en la lección anterior, obtendremos la línea inferior
del trigrama. Posteriormente obtendremos la línea central y la última será la línea
superior. Este punto es importante, porque más adelante hablaremos, por ejemplo, de
mutaciones en la línea 3, y estaremos haciendo referencia a la línea superior del
trigrama.

· Una vez obtenido el trigrama, si hemos obtenido alguna línea mutante, habrá que
elaborar también el trigrama derivado de la mutación, e interpretar ambos trigramas.
De este modo obtendremos una visión completa, no sólo de la situación actual en
relación a la pregunta, sino también de su devenir y nuestro desarrollo al respecto.
· Los significados “genéricos” de los trigramas no deben interpretarse nunca al pie de
la letra. Cuando hagamos una pregunta, debemos interpretar el trigrama dentro del
contexto de esa pregunta y, a través de la comprensión de la filosofía que contiene el
trigrama, realizar una inferencia acerca del verdadero mensaje “oculto”. Esto es algo
que lleva tiempo dominar y, por ello, es aconsejable que practiquéis cuanto podáis,
para poder interiorizar la filosofía de cada trigrama, de modo que la consulta sea lo
más intuitiva y sencilla posible.

Los 8 trigramas que podemos obtener, junto con su significado estándar, son los
siguientes:

SÍMBOLO NOMBRE SIGNIFICADO

Tres líneas Yang CIELO El trigrama está compuesto por 3 líneas Yang
tan claras, distantes y continuas como el mismo
cielo. En el I-ching, el cielo representa lo
creativo.

Es el mundo superior, luminoso, que regula el

mundo “inferior”, oscuro, representado por la
tierra. El cielo es movimiento y cambio, es el
origen de todo.

Su situación personal es como el cielo: ilimitada.

Es el momento de “tomar el toro por los
cuernos” y afrontar las situaciones dejando a un
lado la pasividad y la pereza. Toda relación o
proyecto de cualquier tipo tendrá una buena
perspectiva de crecimiento. Posición ideal si se
busca poder. Control.
Tres líneas Yin TIERRA Lo opuesto al Cielo son las 3 líneas quebradas.
La Tierra representa lo receptivo, el lado pasivo
de la vida.

Símbolo de cambio y regeneración: una nueva

relación, un acontecimiento inesperado, etc.
Buena fortuna, pues se contará con el apoyo de
alguien que le brindará aceptación y
comprensión.

Línea Yin inferior y VIENTO
dos Yang superiores
Línea Yang inferior y TRUENO
dos Yin superiores
Buen augurio en todo lo relativo a ayudar a otras
personas y dar lo mejor de nosotros, pero
también para buscar ayuda con nuestras
preocupaciones. Se aconseja ser receptivo y
humilde.
El viento representa lo invisible, lo cambiante.
Renovación espiritual, un soplo de aire fresco en
su vida, aunque esta renovación no
necesariamente será sencilla.
Posibles enemigos ocultos o inesperados. La
línea quebrada inicial desestabiliza la fuerza
representada por las dos líneas enteras
superiores. Hay que saber mirar en el interior de
las cosas. Posible desengaño a cualquier nivel
(sentimental, profesional, etc.).
Aproveche el momento actual, pues cualquier
nuevo proyecto será transitorio. Las dos líneas
Yang superiores denotan que se encuentra
“encerrado” bajo una fuerte autoridad. Conviene
no oponer resistencia, sino “doblarse para no
quebrarse”, igual que el bambú. Evite el
enfrentamiento directo con superiores y tenga
cuidado, pues posiblemente alguien quiera
aprovecharse de usted.
Como el propio trueno, este signo augura una
relación tormentosa, pero que le ayudará a
encontrarse a sí mismo. El trueno es un elemento
de la naturaleza totalmente impredecible, volátil
y explosivo. Estos mismos atributos tendrá su
vida en la situación actual.
Estará muy receptivo ante la energía de los
demás y también proyectará una gran energía
propia (por ejemplo, atracción sexual o
despertando interés en otras personas). Al
contrario que el viento, este es un momento ideal
para enfrentarse a la autoridad. Suerte favorable
para romper con lo que le está atando o
 perjudicando.

Se aconseja decisión y afrontar las cosas de cara.

Línea Yin en AGUA La línea Yang centrar sugiere el río que fluye
posiciones 1 y 3, entre ambas orillas. Las relaciones que se
línea Yang en el mantengan bajo este signo serán como el agua:
centro fluirán a través de distintos estados y situaciones
y se afianzarán después de distintos baches y
situaciones difíciles. Por tanto, este signo augura
un buen final, pero un posible período difícil y
turbulento. Para lograr sus objetivos es posible
que tenga que superar alguna prueba u
obstáculo, por lo que será preciso tener
determinación y paciencia.

Símbolo relacionado tradicionalmente con el

Líneas Yang en FUEGO
posiciones 1 y 3,
línea Yin en el centro
nacimiento de un niño, así como problemas
complicados de pareja o profesionales, que
exigirán tiempo para ser solventados. Hay que
buscar más allá y valorar todas las posibilidades.
Sin embargo, las líneas yin que rodean a la línea
Yang indican que las dificultades terminarán
desapareciendo.
La propia naturaleza del fuego, con su carácter
ardiente y arrollador, queda representada en este
símbolo, en el que la línea Yin quema el interior
de las sólidas líneas Yang. Las relaciones en que
se involucre tendrán una naturaleza ígnea,
extraordinaria calidez y fuerte pasión en el caso
de relaciones sentimentales y relaciones
profesionales muy intensas. Sin embargo, tanta
pasión y tanto fuego puede descontrolarse y
ponerle en serios apuros. Es necesario poner un
poco de calma y tener los pies en el suelo para
evitar hacer cosas de las que se pueda arrepentir.

Es el centro de atención y su estado actual es

luminoso y con una energía desbordada. Disfrute
este momento y todo lo que conlleva, aunque sin
hacer locuras. Este es un momento en su vida
tan exótico como perfecto.
Dos líneas Yin MONTAÑA La montaña es estable, fuerte, duradera en el
inferiores y línea tiempo y así serán las relaciones y proyectos en
Yang superior los que nos involucremos bajo este signo.
Relaciones de confianza, compañerismo y
buenas intenciones a nuestro alrededor.
Afianzamiento de aquellos proyectos y
relaciones en los que ya llevemos tiempo
trabajando.

También indica una situación muy favorable. Se

ha conseguido el ascenso buscado, el éxito o la
posición por la que tanto se ha luchado y es el
momento de sentarse a descansar y disfrutar de
lo conseguido. Momento para analizar el pasado
y nuestros actos, pues volverán a nosotros, en un
ciclo casi eterno como la montaña.
Dos líneas Yang NIEBLA La línea Yin que se extiende sobre las dos líneas
inferiores y línea Yin Yang llena de confusión el camino y nuestro
en posición superior corazón. La niebla no deja ver la verdadera
naturaleza de las cosas. Este signo augura
relaciones llenas de confusión, difíciles de
definir y donde los objetivos de los distintos
participantes no están nada claros.

Sentimientos ocultos, personas que no dan a

conocer su verdadero rostro. Posible decepción o
desengaño en aquellas relaciones o proyectos
que se desarrollen bajo este signo de niebla, pues
podemos descubrir, a la larga, que lo que
realmente guardaban no era lo que nosotros
queríamos. La niebla le transmitirá su confusión,
pasando tanto por momentos de excitación como
por momentos de depresión y decaimiento.

En la próxima lección explicaré cómo aplicar estos significados a distintos tipos de

preguntas y algunos conceptos relacionados con la mutación y la interpretación de los
trigramas mutados. Estos conceptos complicarán un poco la lectura del I-ching, por lo
que os aconsejo que practiquéis con consultas sencillas y os vayáis familiarizando
con los 8 trigramas, para ir conociendo la esencia de cada uno y poder afrontar con
garantías las próximas lecciones.
No dudéis en escribirme ante cualquier duda o cuestión que queráis comentar. Por
último, os recuerdo que, para recibir totalmente gratis las lecciones completas de este
curso, debéis enviarme un e-mail con vuestra dirección de correo electrónico. Por
motivos de espacio evidentes, no podré desarrollar en posts el contenido de todos los
hexagramas, así que os animo a inscribiros vía e-mail.

Nuestro signo del I-ching

Para comenzar a familiarizarnos con las líneas del I-ching, a continuación explicaré
cómo conocer nuestro signo del I-ching.

Para saber cuál es nuestro signo, basta con tener en cuenta el día de nacimiento y el
último número de nuestro año de nacimiento:

• Si nuestro día de nacimiento es un día Par, es un día Yin. Si se trata de un día

Impar, es un día Yang.

• Si nuestro año de nacimiento es Par, es un año Yin. Si es un año Impar, se

trata de un año Yang.

Teniendo esto en cuenta, las combinaciones que podemos obtener son:

Significados para hombres.

· Línea Entera. Yang: El signo Yang es fuerte y sólido como una roca. Las personas
con este signo de nacimiento generalmente son personas firmes, hombres de familia y
que valoran el hogar y el amor de quienes les rodean. Capaces de trabajar duro y
acostumbrados a cargar con los problemas de los demás. Se dice que al signo Yang le
gusta el poder y las personas bajo el mismo se esfuerzan por conseguir dinero y
estabilidad y, la mayoría de las veces, son capaces de alcanzar lo que se proponen. La
imagen que usted tiene de si mismo es la de “un proveedor”, encargado de satisfacer
las necesidades básicas de quienes le rodean.

Vive el sexo con responsabilidad y se suele relacionar mejor con mujeres que con
hombres. Necesita una buena esposa y, normalmente, será alguien que le recuerde en
algo a su madre (por ejemplo, los hombres bajo este signo suelen valorar que la mujer
sepa cocinar o tenga alguna habilidad relacionada con el hogar).

· Línea entera que muta a quebrada. Yang que muta a Yin: La energía masculina
de Yang sigue siendo la más influyente, dando lugar a un signo sólido y afilado como
un cuchillo: en la superficie es tranquilo y tierno, pero en el interior es duro y
resistente. Va tras aquello que quiere y anhela conseguir. Trabaja duro, pero a nivel
profesional a menudo encuentra rivales y le cuesta mantener su posición. Se dice de
este signo que “el dinero le quema en el bolsillo” y suele tener dificultad para ahorrar.

Se considera a sí mismo como un héroe, como alguien que ha venido a este mundo
para hacer algo especial. Se relaciona mejor con mujeres que con hombres y es capaz
de valorar a una mujer en su conjunto, como amante y también como esposa.

· Línea quebrada. Yin: Los nacidos bajo este signo, en la superficie suelen ser fríos,
tranquilos o refinados, pero en el interior son apasionados, intensos y calculadores.
Sin embargo, el hombre Yin es amable y diplomático y suele utilizar el encanto y los
buenos modales, más que el enfrentamiento directo, para conseguir lo que quiere. La
seducción es su mejor arma.

Le gusta “marcar el territorio” y dejar claro cuál es su posición en cada momento.

Afronta el sexo con estrategia, midiendo la calidad de sus conquistas en función de lo
que quiere alcanzar. Hace un gran esfuerzo por relacionarse por igual con hombres y
mujeres, aunque le resulta más sencillo con los primeros.

· Línea quebrada que muta a entera. Yin que muta a Yang: el hombre bajo este
signo es idealista por naturaleza. En la superficie es fuerte y silencioso, pero en el
interior es amable y fogoso. Siempre está dispuesto a ayudar a los demás o a
perseguir alguna causa noble. Trabaja a menudo demasiado, sin descanso, por
alcanzar esos ideales y metas que se propone, dejando a veces de lado el descanso y
el placer. Valora el amor, la amistad y el dinero, pero en su medida justa, no busca
acaparar más de lo que puede disfrutar.

Se imagina a si mismo como una especie de mártir y sólo considera triunfos aquellos
éxitos que le permiten conocerse un poco más a si mismo. Se relaciona por igual con
hombres y mujeres, aunque valora intensamente la soledad y la auto exploración.
Necesita a su lado una pareja que crea en él y sea capaz de comprenderle.

Significados para mujeres.

· Línea quebrada. Yin: la mujer nacida bajo el signo Yin desprende energía
femenina a su alrededor. Su signo es la línea quebrada, abierta y humanitaria,
tranquila y receptiva. En la superficie es tierna y dulce, pero en el interior es fiel a sus
creencias y es capaz de mantenerse firme. Es protectora con las personas queridas,
emulando a la Madre Tierra.

En el trabajo tiende a formar grupos a su alrededor y en el hogar crea fuertes lazos

afectivos. Es responsable y sincera y valora estas cualidades en quienes le rodean.
Mide el éxito en función de si ha sido comprendida. En general se relaciona mejor
con las mujeres que con los hombres, pero cuando se trata de niños no distingue entre
sexos. Para sentirse bien necesita estar con un hombre que sea a la vez marido y
padre. La honestidad es su mayor valor.

· Línea quebrada que muta a entera. Yin que muta a Yang: la mujer bajo este
signo es una fuente de energía femenina. Su signo es la línea quebrada que muta a
entera y que está abierta a todas las posibilidades. En la superficie es amable y
encantadora, pero guarda un interior turbulento y a veces inestable.

En el trabajo impone sus propias normas y en el hogar se las ingenia para conseguir el
ambiente que quiere. Cuando actúa, pone todo su corazón y su mente en lo que hace,
aunque generalmente sufre “varias heridas” antes de salir de cualquier situación.
Necesita una pareja que le haga sentir mujer. Toma el sexo como algo natural y
placentero, pero también valora la amistad por encima de todo.

· Línea entera. Yang: La mujer nacida bajo el signo Yang cristaliza la energía
femenina. Su signo es una línea entera y fuerte, que le dirige hacia sus propósitos con
decisión. En la superficie es dura como un diamante y en el interior es brillante como
una estrella. A veces resulta especialmente ingeniosa. En el trabajo es un huracán y
en el hogar un tornado, lo que a veces le lleva a sufrir por su exceso de
temperamento. Su luz brilla en todas partes y siempre deja huella allá donde va. Se
percibe a si misma como una “fuerza del bien”.
Valora más el vínculo emocional que el sexo y se relaciona igualmente con hombres
y mujeres, porque se toma su tiempo para comprender a cada uno. Necesita a su lado
una pareja que le ayude a realizarse y alcanzar las metas que se ha puesto en la vida.

· Línea entera que muta a quebrada. Yang que muta a Yin: La mujer bajo este
signo “proyecta” energía femenina, debido a la fuerte influencia de la energía Yang.
En la superficie puede parecer reservada y misteriosa, pero en su interior siente
deseos de comunicar ese misterio y su propia verdad a todo el mundo. Tanto en el
trabajo como en el hogar actúa como guía. Tiene una buena capacidad de liderazgo y
buenas dotes diplomáticas. Siempre está dispuesta a orientar a todo aquel que necesite
descubrir su camino.

Le gustan los secretos y la intimidad y es proclive a vivir experiencias místicas. El

sexo es, para las nacidas en este signo, una experiencia mística, más que un objeto de
placer. Necesita a su lado una persona que sepa respetar su privacidad y darle
espacio.

Introducción al I-ching. Lección 4

Una vez que hemos aprendido a elaborar trigramas y hemos visto unos significados
básicos de cada uno de los 8 trigramas del I-ching, ahora vamos a ver cómo
utilizarlos.
Trigramas y mutaciones.

Como ya expliqué anteriormente, el I-ching es un texto en continuo movimiento y

normalmente obtendremos respuestas que evolucionan, a través de las mutaciones,
sobre todo cuando trabajemos con hexagramas. Las líneas mutadas producen una
transformación en el trigrama, de modo que deberemos leer, en primer lugar, el
trigrama original y posteriormente el trigrama que se origina en la mutación.

Por ejemplo, si obtenemos el trigrama Cielo en nuestra respuesta, podemos

encontrarnos con varios tipos de mutaciones:

· Línea mutada en la posición 1(abajo): el trigrama se convierte en Viento.

· Línea mutada en la posición 2: el trigrama se convierte en Fuego.

· Línea mutada en la posición 3: se convierte en Niebla.

· Líneas 1 y 2 mutadas: el trigrama se convierte en Monaña.

· Líneas 2 y 3 mutadas: pasa a Trueno.

· Líneas 1 y 3 mutadas: Agua.

· Las 3 líneas mutadas: el trigrama se convierte en Tierra.

De este modo, al analizar la respuesta, habrá que considerar, en primer lugar, el

trigrama Cielo como respuesta a la situación actual, con todas sus implicaciones: “las
3 líneas Yang juntas representan lo creativo, el movimiento, el cambio. La posición
es inmejorable para todo aquello que queramos emprender en este momento, etc.”
Pero, al mutar a otro trigrama, habrá que analizar este último para comprender la
evolución de la situación y sus implicaciones futuras. Por ejemplo, si la mutación es
en la primera posición, el trigrama se convierte en Viento: “este trigrama representa
lo invisible y lo cambiante. Un tiempo de renovación y de cambio, pero que puede
hacernos pasar por momentos difíciles y deberemos afrontar obstáculos para llegar a
cumplir nuestros objetivos. Posible falsedad de las personas que nos rodean, etc.”

Tomando en consideración ambos trigramas y si, por ejemplo, estamos consultando

sobre la creación de una empresa, habría que considerar la influencia del Cielo en el
momento actual, como un magnífico augurio para el proyecto, que saldrá adelante y
tendrá éxito inicial, pero el paso a Viento hace que, tras una etapa inicial provechosa,
aparezca la “cruda realidad” y la empresa afronte un período difícil, de cambios y
posibles obstáculos (financieros o en cuanto a relaciones con otras personas), que
exigirán nuestro ingenio y nuestro esfuerzo para mantener la posición y continuar con
éxito nuestra empresa. En cualquier caso, sería una respuesta muy favorable.

Esta breve exposición (que, ni mucho menos, sería una respuesta completa del I-
ching, sino sólo un escueto ejemplo para que veáis la forma de proceder) muestra
cómo la mutación es fundamental para comprender la respuesta en su conjunto,
explicando cuál será la evolución que tendrá la situación a lo largo del tiempo.

Trigramas y personas.

Una utilidad práctica que le podemos dar a un trigrama es conocer qué persona
influye más en una determinada situación, o a quien debemos acercarnos para
resolver una situación. Incluso cuando utilicemos hexagramas, a menudo puede ser
útil recurrir a un trigrama para conocer, en un determinado contexto, quién tiene
mayor influencia. Un ejemplo de pregunta que podemos hacer al respecto sería:
¿Quién se preocupa realmente por mi? o ¿Quién me puede ayudar en estos
momentos? En función del resultado, habrá que adaptar el resultado al contexto (por
ejemplo, si sale “El padre”, en una empresa podría ser el gerente o empresario, o
nuestro superior directo, no interpretemos necesariamente al pie de la letra). De este
modo, la asociación entre los distintos trigramas y las personas de influencia es:
Trigrama Influencia

Cielo El Padre

Tierra La Madre

Viento La Hija

Trueno El Hijo

Agua El Amigo

Fuego El amante

Montaña El hermano

Niebla La hermana

Nuestro trigrama del I-ching

A través de la descomposición numérica de nuestro nombre, podemos analizar el

trigrama que le corresponde y que marca, de algún modo, el sendero del I-ching que
está escrito en nuestro nombre de nacimiento o, si tenemos algún otro nombre por el
que se nos llama habitualmente, también podemos consultarlo. La forma de
descomponer numéricamente es a través de la siguiente tabla:

1 2 3 4 5 6 7 8
A B C D E F G H
I/J K L M N/ñ O P Q
R/S T U V W X Y Z

Como es evidente, sólo existen 8 trigramas en I-ching y esto es debido a que el

número 9 representa el número perfecto, tanto que se considera algo ocioso e inútil
ponerse a discutir el camino del I-ching que corresponde a este número. En este caso,
cuando obtengáis un 9, debéis utilizar el número 1 en el análisis.

Una vez conocido el número que corresponde a nuestro nombre, la asociación con el
trigrama correspondiente es:

1 2 3 4 5 6 7 8
CIELO TIERRA VIENTO TRUENO AGUA FUEGO MONTAÑA NIEBLA

Veamos a continuación los significados de los distintos trigramas:

1. Cielo: El camino que usted sigue es interminable, eterno. Es el camino del cielo,
del universo infinito e insondable, un camino con miras elevadas. Está destinado a
vivir situaciones afortunadas, sin que nada aprisione o restringa su libertad.

Como todo el mundo, atravesará dificultades en su vida, pero será capaz de lograr
aquello que se propone. Ponga su cuerpo, mente y espíritu en la persecución de sus
sueños y no los limite, pues logrará hacerlos realidad sin importar lo inalcanzables
que parezcan. El sentido de su vida está escrito en el cielo, anímese a dar el próximo
gran paso.

2. Tierra: el camino de la tierra está lleno de obstáculos, dificultades, desiertos y

también oasis, penurias y diversiones. Este trigrama le incita continuamente a seguir
adelante, más allá de cualquier dificultad. Su camino es eterno y estará marcado
siempre por los cambios y las sorpresas. Nada permanece en la naturaleza, todo tiene
su ciclo. Nada a lo que se pueda aferrar será definitivo y esta es una de las principales
lecciones que debe aprender en su vida. Sea persistente y reme siempre en la misma
dirección, aunque a veces resulte difícil.

El sentido de su vida está escrito en la Madre Naturaleza. Tome ejemplo de las rocas,
las montañas y los árboles, que permanecen inmóviles e inalterables a pesar del azote
de vientos y lluvias.
3. Viento: El camino del viento lleva hacia arriba y hacia abajo, hacia un lado y hacia
el otro. Es volátil y cambiante en todo momento. Es un camino circular, como una
escalera de caracol, o como las órbitas que describen las hojas que caen al suelo con
la tormenta, pero también como un tornado, como un huracán. Su vida gira
continuamente, en un ciclo sin fin. El camino que sigue es infinito, eterno, es el
movimiento de los planetas en sus órbitas alrededor del sol.

Los problemas que surgen en su vida a menudo se resuelven después de una vuelta
completa de las estaciones, después de cumplir un ciclo natural, cuando llega el
momento del cambio. Las situaciones influyen sobre usted, moldeando su carácter. El
sentido de lo que hace está escrito en el cielo azul. Tome ejemplo de las nubes que,
pese a su ligereza, son capaces de mantenerse en las alturas.

4. Trueno: El camino del trueno es el camino eterno de la expansión. El universo se

expande en todas direcciones y este trigrama refleja esta expansión cósmica. Pero
tenga cuidado que el trueno nace de la violencia, por lo que el camino de su vida
estará repleto de peligros y debe tener cuidado con las rutas inseguras.

Los problemas que surgen en su vida generalmente se resuelven con la rapidez del
relámpago. Esté preparado para acceder a la verdad cuando llegue la inspiración
repentina. Encontrará el sentido de lo que persigue más en lo que escuche en su
interior que en lo que vean sus ojos. Tome ejemplo de los pájaros, que siempre
regresan a sus nidos, sin importar lo lejos que vuelen.

5. Agua: El camino en el que usted se encuentra es el camino eterno e infinito del

agua, que está en constante movimiento, en constante cambio. Es el camino del agua
que fluye hacia el mar y regresa a su cauce original. Los sentimientos profundos son
confusos, como el interior del océano. Las emociones y las pasiones se entremezclan
y se separan con facilidad, igual que el agua del mar y el agua del río.

Los problemas que más le afecten se resolverán por sí solos, si es capaz de ser
maleable como el agua, si deja fluir las cosas. Las inesperadas lluvias del verano
borrarán las huellas de antiguas heridas. Siga el curso del río, no nade contra
corriente.

6. Fuego: El fuego siempre hace su propio camino, arrasando con todo cuanto se
cruza por delante. A través de bosques, praderas y montañas, las llamas ascienden
hacia el cielo. Es eterno e infinito, tan viejo como el sol. El fuego modifica las cosas
con las que entra en contacto, alterando su forma de ser, consumiéndolas y
reduciéndolas. La persona influida por este trigrama tiene fuerte influencia en su
entorno y los problemas que surgen en su vida a menudo se solucionan a través de la
transformación.

El sentido de su vida lo encontrará en las luces que el fuego despide. Tome ejemplo
del humo que, pese a ser tan sutil y efímero, es capaz de llegar hasta el cielo y de las
brasas que, aunque humildes, son capaces de brillar en la oscuridad.

7. Montaña: Su camino es el camino de la resistencia, pues la montaña es un

obstáculo casi insalvable. La vida exigirá de su ingenio para alcanzar sus metas y sus
sueños, sorteando la montaña, aunque a veces sólo podrá ir a los sitios que la montaña
le permita acceder.

El camino de su vida requerirá toda su atención y resistencia. Los problemas que

surjan a menudo se resolverán sólo cuando decida ponerse a prueba de verdad.
Prepárese para aceptar grandes desafíos. El sentido de su vida se encuentra en la
cumbre de la montaña, por lo que deberá hacer un gran esfuerzo por escalarla.

8. Niebla: La niebla es un elemento misterioso. Flota sobre los ríos, se adentra en los
valles y camina sobre el mar. Pese a su apariencia etérea, no nos permite ver más allá,
impidiendo distinguir la línea que dibuja el horizonte. La persona influida por este
trigrama tiende al misticismo, al misterio. El camino de la niebla es eterno, pues el
propio universo, en sus comienzos, fue una nebulosa.

El camino de su vida es tan incierto como la misma niebla. Todo pueda cambiar en
cualquier momento, sin que se dibuje en ningún momento la línea del camino real a
seguir. El sentido de lo que usted busca viene del cielo, tome ejemplo del arco iris y
de los halos de luz que rodean a la luna.

(Composición de los trigramas del I-ching, con su nombre chino

 Introducción al I-ching. Lección 5

Tras haber tratado la forma en que se construyen los trigramas, su interpretación

básica y algunas de sus aplicaciones prácticas, en esta lección vamos a comenzar a
trabajar con hexagramas. Como es bien sabido, existen 64 hexagramas en I-ching,
resultantes de las diferentes combinaciones posibles de los 8 trigramas. A
continuación tenéis una tabla de referencia rápida para localizar los distintos
hexagramas del I-ching.

Trigramas
qián zhèn kǎn gèn kūn xùn lí duì
superior →
el cielo el trueno el agua la montaña la tierra el viento el fuego la niebla
inferior ↓
qián
el cielo 1 34 5 26 11 09 14 43
zhèn
el trueno 25 51 3 27 24 42 21 17
kǎn
el agua 6 40 29 4 7 59 64 47
gèn
la montaña 33 62 39 52 15 53 56 31
kūn
la tierra 12 16 8 23 2 20 35 45
xùn
el viento 44 32 48 18 46 57 50 28
lí
el fuego 13 55 63 22 36 37 30 49
duì
la niebla 10 54 60 41 19 61 38 58

(Fuente: Wikipedia.org)

De este modo, la forma de obtener el hexagrama es la siguiente:

· Primero obtenemos las líneas correspondientes al primer trigrama, o trigrama
inferior, comenzando por la línea inferior, como siempre.

· Después obtenemos las líneas correspondientes al trigrama superior, de abajo a

arriba.

· Consultamos en el gráfico la combinación de trigrama superior e inferior y

obtendremos el número que corresponde a nuestro hexagrama.

Evidentemente, en este proceso también surgirán mutaciones, por lo que habrá que
tener en cuenta la explicación dada al respecto para los trigramas. En función de la
consulta que estemos haciendo, será posible interpretar la posición de cada mutación
por separado, pero este sería un trabajo muy laborioso para un curso como este, así
que por ahora lo que haremos será lo siguiente:

1. Tras obtener los dos trigramas que componen el hexagrama, haremos una primera
interpretación de ambos, teniendo en cuenta que el trigrama inferior indica la raíz, la
energía de la que nace la situación o momento en que nos encontramos, mientras que
el trigrama superior representa lo superior, aquello que gobierna nuestros actos.

2. Buscaremos en el gráfico el número que corresponde al hexagrama del I-ching y

realizaremos una interpretación global del mismo. Este primer hexagrama se refiere a
la situación que nos ocupa en este momento y nos dará la información necesaria para
comprender cómo afrontarla.

3. Tomando las distintas mutaciones, elaboraremos un hexagrama nuevo, igual que

hicimos con los trigramas. Este nuevo hexagrama nos mostrará el camino a seguir, así
como la evolución de la situación a lo largo del tiempo. También es posible analizar
las mutaciones individuales de cada mutación, si queremos realizar una lectura aún
más profunda.

No basta con tomar los significados de los hexagramas y leerlos al pie de la letra, sin
más, sino que para una correcta interpretación del I-ching es preciso aplicar su
filosofía a nuestra situación, saber enlazar sus textos con la realidad de modo que
podamos ver una imagen fiel de lo que estamos analizando. Esto sólo se consigue con
la práctica y, a ser posible, con la guía de alguien que nos ayude a desarrollar nuestra
capacidad de interpretación y nuestra intuición

Introducción al I-ching. Lección 6

Una vez hemos aprendido a elaborar los hexagramas y localizarlos en la tabla de

referencia, a continuación expondré dos usos prácticos para aplicar dichos
hexagramas a las consultas. En esta lección explicaré cómo obtener el número de la
suerte del I-ching a través de la agregación de trigramas y en la próxima lección
enseñaré cómo obtener la palabra clave para afrontar una situación. El objetivo de
ambos métodos es el de ampliar la información acerca del consultante y la situación
que nos ocupa, como complementos a la interpretación del hexagrama y sus
mutaciones.

Hexagramas y número de la suerte

A través de los hexagramas se pueden obtener números de referencia, que pueden

proporcionar información valiosa sobre la situación que nos ocupa. Podéis consultar
este número como un indicativo numerológico que os ayude para la interpretación de
la consulta, aplicando la numerología asociada a los trigramas.

También podéis considerar el número como un indicativo a la hora de emprender

nuevos negocios, tomar decisiones, etc. De hecho, como ya habréis podido
comprobar a estas alturas, el número es una parte fundamental del I-ching.

En primer lugar, la forma de obtener el número que nos corresponde es la siguiente

(recordad que el hexagrama se empieza a construir a partir de la línea inferior):

Sexta línea entera/Yang 1

Quinta línea entera/Yang 2
Cuarta línea entera/Yang 4
Tercera línea entera/Yang 8
Segunda línea entera/Yang 16
Primera línea entera/Yang 32
Línea quebrada en cualquier posición 0

Como veis, una línea quebrada en cualquier posición equivale a un 0. Por otra parte,
considerad las mutaciones como cambios de línea. Es decir, si obtenéis una línea
Yang que muta a Yin, considerad que habéis obtenido directamente una línea Yin y
viceversa.

Para que quede más claro, vamos a poner un ejemplo. Lanzamos las monedas 6 veces
y obtenemos los siguientes resultados:

· Sexta línea: Yang – 1

· Quinta línea: Yin que muta a Yang – 2

· Cuarta línea: Yin – 0

· Tercera línea: Yin – 0

· Segunda línea: Yang – 16

· Primera línea: Yin - 0

Introducción al I-ching. Lección 7

En esta lección vamos a ver otro de los usos prácticos de los hexagramas: la
obtención de la palabra mágica. A través de la asociación de trigramas, veremos
cómo cada hexagrama tiene una palabra clave asociada, que vamos a utilizar como
una fuente más de información a la hora de interpretar el I-ching.En la próxima
lección daré las pautas básicas para realizar un análisis completo del I-ching,
estableciendo una serie de pasos a seguir sobre la información que debemos utilizar y
cómo interpretarla, como orientación para vuestras consultas.

(Hexagramas de I-ching)

Hexagramas y palabra mágica

Mediante la agregación de trigramas es posible también obtener una palabra mágica

asociada a cada hexagrama. Esta palabra se convierte en un elemento inspirador para
hacer frente a la situación que estamos analizando que, en un momento dado, nos
puede servir de guía para la interpretación del hexagrama de un modo más directo,
pues a veces la interpretación del significado global plantea algunos interrogantes.
Otro uso de la palabra mágica es tomarla como fuente de reflexión o incluso como
mantra, de modo que la interioricemos a través de la repetición a lo largo del día,
como una fuente de meditación muy poderosa.

La palabra mágica de cada hexagrama está relacionada con el elemento o componente

de la naturaleza asociado a cada uno de ellos. Como ya he explicado anteriormente, el
I-ching toma su sabiduría de la naturaleza y el universo que nos rodea y, a través de
su observación, nos proporciona información sobre nuestro propio universo interno.
Este es uno de los principios más importantes del Tao: saber conocer nuestro interior
a través de la observación de cuanto nos rodea.

A veces puede resultar complicado interpretar algunas palabras que nos parezcan más
abstractas, pero en este caso podremos aplicar la respuesta del hexagrama o el
número de la suerte asociado para formar una respuesta más ajustada.

Las palabras asociadas a cada hexagrama, por asociación de trigramas, son las
siguientes:

Sup. Inf. Palabra mágica Sup. Inf. Palabra mágica

Cielo Cielo El Universo:Cosmos Agua Cielo La vía láctea:Autosostén
Cielo Tierra La estrella del Agua Tierra El viejo río:Perdurar
norte: Verdad
Cielo Viento Nubes en Agua Viento El agua para
movimiento:Silencio beber:Piense antes de hablar
Cielo Trueno El trueno Agua Trueno El agua blanca:Animarse
distante:Autodetermi-
nación
Cielo Agua La luna y las Agua Agua Lo profundo:Cuídese de lo
mareas: Dar-recibir desconocido
Cielo Fuego Las Agua Fuego El agua hirviendo:Atención
constelaciones:Unión
Cielo Montaña Las colinas donde se Agua Montaña El agua de
pone el sol:Distancia lluvia:Perseverancia
Cielo Niebla La niebla Agua Niebla Rocío
creciente:Visión matinal:Autoconocimiento
Tierra Cielo El crepúsculo y La Fuego Cielo Las estrellas
caída:Decisión brillantes:Agradecimiento
Tierra Tierra La gran Fuego Tierra El fuego
puerta:Apertura centelleante:Autorrenovación
Tierra Viento El torbellino:Retorno Fuego Viento Las llamas ascendentes:
Afrontar
Tierra Trueno El eco del Fuego Trueno El fuego destructor:Resistir
trueno: Repetir el
instante
Tierra Agua La Fuego Agua El fuego de madera
fuente:Independencia verde: Esperar
Tierra Fuego La llama Fuego Fuego La llama eterna:Astucia
parpadeante:Reavivar
Tierra Montaña El gran valle:Silencio Fuego Montaña La señal de fuego:Verificación

Tierra Niebla La niebla que se Fuego Niebla La luz guía: Elección

desliza:Inspiración
Viento Cielo La cola del Montaña Cielo La montaña de los
cometa:Pequeño, pero dioses:Introspección
posible
Viento Tierra Las nubes Montaña Tierra El valle de la sombra:Afrontar
viajeras:Testigo
Viento Viento El frente Montaña Viento El humo del volcán:Paciencia
frío:Flexibilidad
Viento Trueno La preparación de la Montaña Trueno La boca del volcán:Indagación
tormenta:Arriesgar
Viento Agua La lluvia Montaña Agua El río: Disfrutar
desatada:Separación
Viento Fuego El frente cálido:VeranoMontaña Fuego Las colinas
otoñales:Autoperfecciona-
miento
Viento Montaña Las nubes Montaña Montaña El paso de la montaña:
agrupadas:Expansión ¡Adelante!
Viento Niebla Remolino de Montaña Niebla Los picos neblinosos: Mirar
niebla:Autorrealiza-
ción
Trueno Cielo El gran trueno:Clímax Niebla Cielo Las luces del norte:Cambio

Trueno Tierra El trueno que Niebla Tierra Islotes de niebla:Suerte

retumba:Construcción
Trueno Viento El trueno Niebla
caminante:Autopreser-
vación
Trueno Trueno El rayo: Lucha Niebla
Viento El banco de
niebla:Determinación
Trueno Sirenas de niebla:Confianza

Trueno Agua El trueno Niebla Agua El vapor:Atrevimiento

joven:Autoconfianza
Trueno Fuego El baile del Niebla Fuego Humo de madera:Agudice su
trueno: Pensar rápido intuición
Trueno Montaña El trueno huidizo: Paso Niebla Montaña El sentimiento
a paso perdurable:Reflexión
Trueno Niebla El viejo Niebla Niebla La gran nebulos
trueno:Diligencia

Introducción al I-ching. Lección 8

A lo largo del curso hemos visto cómo elaborar líneas simples de I-ching,
posteriormente estudiamos los trigramas y finalmente los hexagramas, así como
distintas aplicaciones prácticas de cada uno de ellos. En esta octava lección vamos a
ver los tipos de pregunta más habituales y el método más útil para responderlas.
 (El dragón es un símbolo muy relacionado con la leyenda del origen del I-ching).

¿Qué preguntas podemos hacer al I-ching?

Lo primero que hay que tener claro, al utilizar el I-ching, es qué queremos consultar y
qué objetivo tiene nuestra consulta. No es lo mismo analizar la situación laboral de
una persona en determinada empresa que consultar sobre la conveniencia de hacer
un viaje o emprender un determinado proyecto. En función del tipo de pregunta que
deseemos hacer, habrá que utilizar el I-ching de una u otra manera, aunque siempre
siguiendo un mismo esquema. Los tipos más comunes de pregunta que se pueden
realizar al I-ching son:

· Preguntas tipo si/no: Personalmente estoy en contra de realizar este tipo de

preguntas al I-ching, pues considero que desvirtúan la esencia de un texto tan rico en
matices y con una profundidad tan elevada, corriendo el riesgo de convertirlo en un
“juego de las adivinanzas”.

Es preferible, en lugar de buscar una respuesta “si-no”, utilizar el I-ching para

analizar la situación o decisión que estamos consultando. Una simple línea, Yin o
Yang, proporciona información muy útil para este tipo de consultas. Por ejemplo, una
consulta útil sería: ¿Es buen momento para emprender este proyecto? O ¿Debo tomar
una decisión ahora o esperar a que sea el momento? Como ya sabéis a estas alturas, la
línea simple nos proporcionará una respuesta muy clara a este tipo de preguntas, pero
de una forma mucho más completa que si buscásemos únicamente una respuesta de sí
o no. Así, una línea Yin aconseja cautela, reflexión, esperar y no tomar decisiones a la
ligera, etc., mientras que la línea Yang aconseja acción, emprender caminos, tomar
decisiones, etc. Este tipo de respuestas son mucho más ricas y útiles a la hora de
buscar una respuesta clara y directa.

· Preguntas generales o relativas a nuestra relación con los demás o con nosotros
mismos. El hexagrama es el instrumento más útil y complejo que nos proporciona el
I-ching y, por tanto, es útil para realizar cualquier tipo de consulta. Pero el trigrama
será muy útil para preguntas genéricas del tipo ¿En qué momento de mi vida
profesional me encuentro?, ¿Cuál es la situación de mi relación de pareja? o, como ya
expliqué en su momento, ¿Cuál es el signo del I-ching que está escrito en mi
nombre?.

Podemos utilizar el trigrama, por tanto, como guía para este tipo de preguntas un
tanto genéricas, pues los 8 trigramas, basados en distintas fuerzas de la naturaleza,
nos proporcionan información muy útil sobre nuestra relación con cuanto nos rodea y
con nosotros mismos.

· Analizar una situación en profundidad. Aquí si será preciso recurrir al

hexagrama, que es la mayor fuente de información de que dispone el I-ching.
Mediante el hexagrama y sus distintas mutaciones será posible establecer un análisis
completo de cualquier asunto, ya sea en el ámbito profesional, económico o afectivo,
así como su evolución en el tiempo. Precisamente el concepto de mutación es una de
las aportaciones más valiosas del I-ching y que, al mismo tiempo que añade una gran
complejidad a su interpretación, también aumenta sus posibilidades y su profundidad
de forma casi infinita.

El hexagrama, por tanto, nos servirá para responder preguntas específicas y

analizarlas en profundidad, como: ¿Cuál es mi grado de compatibilidad con
determinada persona? ¿Cómo se desarrollará el proyecto que acabo de emprender?
¿Se solucionarán mis problemas económicos? ¿Cómo debo afrontar cierta situación?