INSTITUTO HENAO Y ARRUBLA

PRUEBA CIENCIAS SOCIALES GRADO 10

WE FORM GREAT, HONEST,AUTONOMOUS AND
PEACEMAKERS CITIZENS
PREGUNTAS DE SELECCION MULTIPLE CON ÚNICA RESPUESTA - (TIPO I)
Las preguntas de este tipo constan de UN enunciado y de CUATRO posibilidades de
respuesta entre las cuales debe escoger SOLO UNA, la que considere correcta, y
rellenar el ovalo correspondiente en la HOJA DE RESPUESTAS.

1 PRUEBA BIMESTRAL DE SOCIALES 10° MARZO 2011

CIENCIA POLITICA Y ECONOMÍA

El Feudalismo.
El régimen feudal vino á introducir grandes cambios en la economía política de la Edad Media. Muchos
historiadores suponen que es el feudalismo una institución germánica, por la razón negativa de que no se
encuentra en otros pueblos ó razas como entre los eslavos, los rusos, los polacos, los irlandeses y los
escoceses. Sin embargo, los francos conocieron los feudos hereditarios en el siglo IX y desde principios del
siglo x no había en Inglaterra una sola tierra alodial ó libre. Según Muratori, la voz feudo no se halla
empleada hasta
el siglo XI. El feudo era una posesión territorial concedida por el señor en recompensa de servicios prestados
y con la obligación de otorgar otros nuevos.

Por esta razón puede decirse que el feudalismo era una dependencia jerárquica de señores y subordinados que
alcanzaba desde el Soberano hasta el último de los hombres libres. Esta institución se fundaba en la
parcelación de la soberanía, en la ausencia de toda libertad política y en el renacimiento de las costumbres y
aficiones barbarás de las tribus septentrionales, al mismo tiempo que en la abolición de la servidumbre de las
personas y de las tierras, en la sustitución de la vida turbulenta y sensual de las grandes ciudades
por la vida pacífica, tranquila y patriarcal del campo y del hogar, en la defensa de la religión y. de la patria, en
el culto á la mujer, y en el espíritu caballeresco y aventurero. Los que juzgan un grave error el feudalismo
carecen por completo de sentido crítico. El tránsito de la barbarie á la civilización, solo podía realizarse por
medio de un sistema mixto, mezcla de grandes virtudes y de grandes defectos. La era de las conquistas, de las
aventuras, del despotismo imperial no hubiera acabado si los barones y los condes no rivalizaran con los
reyes y no hubieran limitado su autoridad y creado las comunes. El feudalismo fue, por lo tanto, una
institución política y económica necesaria, el primer grado de la civilización germánica y el linde natural entre
la esclavitud y la libertad, la civilización y la barbarie. La sociedad, como la naturaleza, no procede por saltos,
según la conocida sentencia. Con el advenimiento del feudalismo se transformó la condición de las personas y
de las tierras y surgió un nuevo estado económico-político que se llamó el vasallaje, de que vamos á tratar
sucintamente.

El vasallaje.
los siervos de la gleba ó del terruño, se convirtieron en vasallos, es decir, dejaron de ser esclavos del terreno
que cultivaban y alcanzando el grado superior de hombres libres, se ligaron al Señor solamente por la
obligación de prestarle ciertos servicios personales, especialmente el de la milicia ó del fonsado. Además el
vasallo estaba sujeto á la jurisdicción civil y criminal del señor. El vasallaje de los aldeanos era más duro y
cruel que el de los señores. Los derechos de los feudatarios no tenían más razón que la brutalidad ó el
capricho.

Los escritores citan entre los derechos feudales el de la casa, única ocupación de los que pasaban en sus
castillos y fortalezas una vida ociosa y desocupada. Seguidos los condes y barones de pajes, halconeros
lebreles, sabuesos, galgos y de sus escuderos y hombres de armas, recorrían las tierras destruyendo los
sembrados y arrasando los viñedos.
El colono que moría sin hijos debía pedir permiso para testar; la mejor cabeza de ganado, á título de mención
ó luctuosa, pertenecía al señor. Los censos eran á veces lo más extravagantes: quien debía presentar en una
época del año un cordero lanudo, cornudo y con cuatro dientes, quien en un día fijo un pan, un huevo ó un
abadejo tirado por un carro de bueyes.

Además del vasallaje del aldeano existía el del hombre ligio. El que llegaba á residir en las tierras de su señor
y obtenía de él una heredad á censo, venía á ser su hombre ligio, es decir, su vasallo. Pero el hombre ligio
podía ser á su vez señor de otros. Hasta los
reyes fueron ligios: los hubo de la Santa Sede, por ejemplo. Los beneficios económicos que se deben al
feudalismo pueden resumirse del siguiente modo: 1.° Libertad de los siervos: el trabajo agrícola se mejora y
las tierras cultivadas por brazos inteligentes adquieren mayor productividad y valor; 2.° Consolidarse el
vínculo familiar con los feudos hereditarios; 3." Elévase la condición de la mujer, señora del castillo y guarda
de él, mientras su esposo sale con sus mesnadas al campo de batalla; 4.° Nacen los primeros talleres y se
establecen oficios é industrias en derredor de las mansiones feudales; 5. Organizase la milicia de tal modo que
los vasallos solo siguen al señor en caso de guerra: había un ejército, pues, que no costando nada al Estado, no
arrebataba brazos á la industria ni á la
agricultura. Por último, la mutualidad de los servicios, las relaciones frecuentes que entrañaba el vasallaje,
eran un medio de avanzar hacia la vida social, dejando atrás el aislamiento y los antagonismos que habían
predominado hasta entonces en las naciones bárbaras.