Ki KD Mi Mts Ma Terbaru

KEMENTERIAN AGAMA RI © 2018
Kompetensi Inti (KI) Dan Kompetensi Dasar (KD)

Tingkat Madrasah Ibtidaiyah (MI)
A. AL-QURÀN HADIS
A.1. KELAS I SEMESTER GANJIL

KOMPETENSI INTI KOMPETENSI DASAR
1. Menerima dan menjalankan 1.1 Menyadari keutamaan membaca Al-Quràn
ajaran agama yang dianutnya. dengan baik dan benar sesuai kaidah Ilmu
Tajwid
1.2 Menerima Q.S. al-Fwtipah (1), an-Nws
(114), al-Falaq (113), al-Ikhlws (112), dan
al-Lahab (111) sebagai firman Allah SWT.
2. Memiliki perilaku jujur, disiplin, 2.1 Terbiasa membaca Al-Quràn dengan baik dan
tanggung jawab, santun, peduli, benar sesuai kaidah Ilmu Tajwid dalam
dan percaya diri dalam kehidupan sehari-hari
berinteraksi dengan keluarga, 2.2 Terbiasa mengamalkan kandungan Q.S. al-
teman, dan guru. Fwtipah (1), an-Nws (114), al-Falaq (113),
al-khlws (112), dan al-Lahab (111) dalam
kehidupan sehari-hari
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Mengetahui huruf-huruf hijaiyah dan tanda
dengan cara mengamati bacanya (fathah, kasrah, dan iammah)
(mendengar, melihat, membaca) 3.2 Mengenal Q.S. al-Fwtipah (1), an-Nws (114),
dan menanya berdasarkan rasa al-Falaq (113), al-Ikhlws (112), dan al-
ingin tahu tentang dirinya, Lahab (111)
makhluk ciptaan Tuhan dan
kegiatannya, dan benda-benda
yang dijumpainya di rumah dan
di sekolah.
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1 Membaca huruf-huruf hijaiyah sesuai
dalam bahasa yang jelas dan makhraj dan tanda bacanya (fathah, kasrah,
logis, dalam karya yang estetis, dan damah)
dalam gerakan yang 4.2 Menghafalkan Q.S. al-Fwtipah (1), an-
mencerminkan anak sehat, dan Nws (114), al-Falaq (113), al-Ikhlws (112),
dalam tindakan yang dan al-Lahab (111) secara benar
mencerminkan perilaku anak
beriman dan berakhlak mulia.
A.2. KELAS I SEMESTER GENAP

1. Menerima dan menjalankan 1.1 Menyadari keutamaan membaca Al-Quràn
Modul Pendalaman Materi PPG Perangkat Pembelajaran Guru Madrasah dalam K13 | 11
PENDIDIKAN PROFESI GURU DALAM JABATAN
ajaran agama yang dianutnya. dengan baik dan benar sesuai kaidah Ilmu
Tajwid
1.2 Menerima Q.S. an-Nasr (110) dan Quraisy
(106) sebagai firman Allah SWT.
1.3 Menyadari bahwa kebersihan sebagian dari
iman
2. Memiliki perilaku jujur, disiplin, 2.1 Terbiasa membaca Al-Quràn dengan baik
tanggung jawab, santun, peduli, dan benar sesuai kaidah Ilmu Tajwid dalam
dan percaya diri dalam kehidupan sehari-hari
berinteraksi dengan keluarga, 2.2 Terbiasa mengamalkan kandungan ayat-ayat
teman, dan guru. Al-Quràn Q.S. an-Nasr (110) dan Quraisy
(106)
2.3 Terbiasa berperilaku bersih dalam kehidupan
sehari-hari sebagai implementasi dari
pemahaman mengenai hadis tentang
kebersihan
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Mengetahui huruf-huruf hijaiyah dan tanda
dengan cara mengamati bacanya (fathatain, kasratain, dammatain,
(mendengar, melihat, membaca) sukun dan tasydid)
dan menanya berdasarkan rasa 3.2 Mengenal Q.S. an-Nasr (110) dan Quraisy
ingin tahu tentang dirinya, (106)
3.3 Memahami arti dan isi kandungan hadis
tentang kebersihan secara sederhana riwayat
Muslim dari Abu Malik al Asy’ari
di sekolah.
(‫)الطهورشطراإليمان‬
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1 Membaca huruf-huruf hijaiyah sesuai
dalam bahasa yang jelas dan makhraj dan tanda bacanya (fathatain,
logis, dalam karya yang estetis, kasratain, dammatain, sukun dan tasydid)
dalam gerakan yang 4.2 Menghafalkan Q.S. an-Nasr (110) dan
mencerminkan anak sehat, dan Quraisy (106) secara benar
dalam tindakan yang
4.3 Menghafalkan hadis tentang kebersihan
riwayat Muslim dari Abu Malik al Asy’ari
(‫)الطهورشطراإليمان‬
A.3. KELAS II SEMESTER GANJIL

1. Menerima dan menjalankan 1.1 Menyadari pentingnya menulis huruf-huruf
ajaran agama yang dianutnya. hijaiyah dengan baik dan benar
1.2 Menyadari keutamaan membaca Al-Quràn
dengan baik dan benar sesuai kaidah Ilmu
Tajwid
1.3 Menerima Q.S. al-Kaufar (108) dan al-
12 | Modul Pendalaman Materi PPG Perangkat Pembelajaran Guru Madrasah dalam K13
Kwfiryn (109) sebagai firman Allah SWT.

1.4 Meyakini keutamaan orang yang
mempelajari dan mengajarkan Al-Quràn
2. Menunjukkan perilaku jujur, 2.1 Terbiasa bersikap rajin dan rapi sebagai
disiplin, tanggung jawab, implementasi dari pemahaman terhadap
santun, peduli, dan percaya diri cara menulis huruf-huruf hijaiyah.
dalam berinteraksi dengan 2.2 Terbiasa membaca Al-Quràn secara benar
keluarga, teman, dan guru. sesuai dengan kaidah Ilmu Tajwid
2.3 Terbiasa mengamalkan kandungan QS. al-
Kaufar (108) dan al-Kwfiryn (109) dalam
2.4 Memiliki kemauan untuk belajar dan
mengajarkan Al-Quràn sebagai
implementasi dari pemahaman mengenai
hadis tentang keutamaan belajar Al-Quràn
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Mengetahui penulisan huruf-huruf hijaiyah
dengan cara mengamati secara terpisah dan bersambung
(mendengar, melihat, membaca) 3.2 Memahami hukum bacaan gunnah
dan menanya berdasarkan rasa
ingin tahu tentang dirinya, 3.3 Mengenal Q.S. al-Kaufar (108) dan al-
makhluk ciptaan Tuhan dan Kwfiryn (109)
kegiatannya, dan benda-benda 3.4 Memahami arti dan isi kandungan hadis
yang dijumpainya di rumah dan tentang keutamaan belajar Al-Quràn
di sekolah. riwayat al-Bukhari dari Usman bin Affan
(‫)خيركم من تعلم القرآن وعلمه‬
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1 Menulis huruf-huruf hijaiyah secara
dalam bahasa yang jelas dan terpisah dan bersambung
logis, dalam karya yang estetis, 4.2 Mendemonstrasikan hukum bacaan gunnah.
dalam gerakan yang
mencerminkan anak sehat, dan 4.3 Menghafalkan Q.S. al-Kaufar (108) dan al-
dalam tindakan yang Kwfiryn (109) secara benar dan fasih
mencerminkan perilaku anak 4.4 Menghafalkan hadis tentang keutamaan
beriman dan berakhlak mulia. belajar Al-Quràn riwayat al-Bukhari dari
Usman bin Affan
(‫)خيركم من تعلم القرآن وعلمه‬
A.4. KELAS II SEMESTER GENAP

1. Menerima dan menjalankan 1.1 Menerima Q.S. al-Mw‘yn (107), al-Frl
ajaran agama yang dianutnya. (105), al-‘Asr (103), dan al-Qadr (97)
sebagai firman Allah SWT.
Tajwid
1.3 Meyakini bahwa keridaan Allah tergantung
pada keridaan kedua orang tua
2. Menunjukkan perilaku jujur, 2.1 Terbiasa mengamalkan kandungan Q.S. al-
disiplin, tanggung jawab, Mw‘yn (107), al-Frl (105), al-‘Asr (103),
santun, peduli, dan percaya diri dan al-Qadr (97) dalam kehidupan sehari-
dalam berinteraksi dengan hari
keluarga, teman, dan guru. 2.2 Terbiasa membaca Al-Quràn dengan benar
sebagai implementasi pemahaman terhadap
hukum bacaan Al Qamariyah dan Al
Syamsiyah
2.3 Memiliki perilaku hormat kepada orang tua
sebagai implementasi dari pemahaman
mengenai hadis tentang hormat kepada
orang tua
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Mengenal Q.S. al-Mw‘yn (107), al-Frl
dengan cara mengamati (105), al-‘Asr (103), dan al-Qadr (97)
[mendengar, melihat, membaca] 3.2 Memahami hukum bacaan Al Qamariyah
dan menanya berdasarkan rasa dan Al Syamsiyah
ingin tahu tentang dirinya,
makhluk ciptaan Tuhan dan 3.3 Memahami arti dan isi kandungan hadis
kegiatannya, dan benda-benda tentang hormat kepada orang tua riwayat at-
yang dijumpainya di rumah dan Tirmizi dari Abdullah bin Umar
di sekolah. (…. ‫رضاللا في رضاالوالدين‬
‫َه‬ )
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1 Menghafalkan Q.S. al-Mw‘yn (107), al-Frl
dalam bahasa yang jelas dan (105), al-‘Asr (103), dan al-Qadr (97)
logis, dalam karya yang estetis, secara benar
dalam gerakan yang 4.2 Mendemonstrasikan hukum bacaan Al
mencerminkan anak sehat, dan Qamariyah dan Al Syamsiyah
dalam tindakan yang
mencerminkan perilaku anak 4.3 Menghafalkan hadis tentang hormat
beriman dan berakhlak mulia. kepada orang tua riwayat Tirmizi dari
Abdullah bin Umar
(…. ‫رضاللا في رضاالوالدين‬
‫َه‬ )
A.5. KELAS III SEMESTER GANJIL

1. Menerima dan menjalankan 1.1 Menerima Q.S. al-Humazah (104), at-
ajaran agama yang dianutnya. Takwfur (102), dan az-Zalzalah (99)
sebagai firman Allah SWT.
Tajwid
1.3 Meyakini bahwa salat berjamaah lebih
utama daripada salat sendirian
2. Menunjukkan perilaku jujur, 2.1 Terbiasa mengamalkan kandungan Q.S.
disiplin, tanggung jawab, al-Humazah (104), at-Takwfur (102), dan
santun, peduli, dan percaya diri az-Zalzalah (99) dalam kehidupan sehari-
dalam berinteraksi dengan hari
keluarga, teman, guru dan 2.2 Membiasakan diri membaca Al-Quràn
tetangganya. sesuai dengan kaidah ilmu tajwid
2.3 Terbiasa melaksanakan salat berjamaah
3. Memahami pengetahuan 3.1 Mengenal Q.S. al-Humazah (104), at-
faktual dengan cara mengamati Takwfur (102), dan az-Zalzalah (99)
[mendengar, melihat, 3.2 Memahami hukum bacaan Qalqalah
membaca] dan menanya
berdasarkan rasa ingin tahu 3.3 Memahami arti dan isi kandungan hadis
tentang dirinya, makhluk tentang salat berjamaah riwayat al-Bukhari,
ciptaan Tuhan dan kegiatannya, Muslim, at-Tirmizi, an-Nasai, Ibnu Majah,
dan benda-benda yang dan Ahmad dari Ibnu Umar
dijumpainya di rumah dan di (….‫)صالةالجماعةأفضل‬
sekolah.
4. Menyajikan pengetahuan 4.1 Menghafalkan Q.S. al-Humazah (104), at-
faktual dalam bahasa yang Takwfur (102), dan az-Zalzalah (99) secara
jelas, sistematis dan logis, benar dan fasih
dalam karya yang estetis, dalam 4.2 Mendemonstrasikan hukum bacaan
gerakan yang mencerminkan Qalqalah
anak sehat, dan dalam tindakan
yang mencerminkan perilaku 4.3 Menghafalkan hadis tentang salat
anak beriman dan berakhlak berjamaah riwayat al-Bukhari, Muslim, at-
mulia. Tirmizi, an-Nasai, Ibnu Majah, dan Ahmad
dari Ibnu Umar
(….‫)صالةالجماعةأفضل‬
A.6. KELAS III SEMESTER GENAP

1. Menerima dan menjalankan 1.1 Menerima Q.S. al-Qwri‘ah (101) dan at-
ajaran agama yang dianutnya. Trn (95) sebagai firman Allah SWT.
1.2 Menghayati kandungan Q.S. al-Fwtipah (1)
dan al-Ikhlws (112)
1.3 Menyadari bahwa sesama mukmin adalah
bersaudara
2. Menunjukkan perilaku jujur, 2.1 Terbiasa mengamalkan kandungan Q.S al-
disiplin, tanggung jawab, Qwri‘ah (101) dan at-Trn (95) dalam
santun, peduli, dan percaya diri kehidupan sehari-hari
dalam berinteraksi dengan 2.2 Menunjukkan perilaku positif sesuai isi
keluarga, teman, guru dan kandungan Q.S. al-Fwtipah (1) dan al-
tetangganya. Ikhlws (112) dalam kehidupan sehari-hari
2.3 Membiasakan perilaku saling menyayangi
sesama mukmin sebagai implementasi dari
pemahaman mengenai hadis tentang
persaudaraan
3. Memahami pengetahuan 3.1 Memahami arti dan isi kandungan Q.S. al-
faktual dengan cara mengamati Qwri‘ah (101) dan at-Trn (95)
(mendengar, melihat, 3.2 Memahami arti dan isi kandungan Q.S. al-
membaca) dan menanya Fwtipah (1) dan al-Ikhlws (112)
berdasarkan rasa ingin tahu
tentang dirinya, makhluk 3.3 Memahami arti dan isi kandungan hadis
ciptaan Tuhan dan kegiatannya, tentang persaudaraan riwayat al-Bukhari
dan benda-benda yang Muslim dari Abu Musa
dijumpainya di rumah dan di (…. ‫)المؤمن للمؤمن كالبنيان‬
sekolah.
4. Menyajikan pengetahuan 4.1 Menghafalkan Q.S. al-Qwri‘ah (101) dan
faktual dalam bahasa yang at-Trn (95)
jelas, sistematis dan logis, 4.2 Menulis lafal Q.S. al-Fwtipah (1) dan al-
dalam karya yang estetis, dalam Ikhlws (112) dengan benar
gerakan yang mencerminkan
4.3 Menghafalkan hadis tentang persaudaraan
riwayat al-Bukhari Muslim dari Abu Musa
yang mencerminkan perilaku
anak beriman dan berakhlak (…. ‫)المؤمن للمؤمن كالبنيان‬
mulia.
A.7. KELAS IV SEMESTER GANJIL

1. Menerima, menjalankan, dan 1.1 Menghayati ajaran yang terkandung dalam
menghargai ajaran agama yang Q.S. an-Nasr (110) dan al-Kaufar (108).
dianutnya 1.2 Menerima Q.S. al-‘qdiywt (100) sebagai
firman Allah SWT.
Tajwid
1.4 Meyakini bahwa niat menentukan baik dan
tidaknya sebuah amal perbuatan
1.5 Menyadari bahwa taqwa adalah kunci
kebahagiaan
2. Menunjukkan perilaku jujur, 2.1 Terbiasa mengamalkan isi kandungan Q.S.
disiplin, tanggung jawab, an-Nasr (110) dan al-Kaufar (108) dalam
santun, peduli, dan percaya diri kehidupan sehari-hari

dalam berinteraksi dengan 2.2 Terbiasa berperilaku positif sesuai dengan
keluarga, teman, guru, dan ajaran Q.S. al-‘qdiywt (100)
tetangganya.
2.3 Membiasakan membaca Al-Quràn dengan
baik dan benar dalam kehidupan sehari-
hari.
2.4 Terbiasa memiliki niat dan tujuan positif
hadis tentang niat
2.5 Membiasakan perilaku takwa dalam
kehidupan sehari-hari sebagai
implementasi dari pemahaman hadis
tentang takwa
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Memahami arti dan isi kandungan Q.S. an-
dengan cara mengamati dan Nasr (110) dan al-Kaufar (108)
menanya berdasarkan rasa ingin 3.2 Memahami arti dan isi kandungan Q.S. al-
tahu tentang dirinya, makhluk ‘qdiywt (100)
ciptaan Tuhan dan kegiatannya,
dan benda-benda yang
3.3 Memahami hukum bacaan izhwr dan
ikhfw’
dijumpainya di rumah, di
sekolah dan tempat bermain. 3.4 Memahami arti dan isi kandungan hadis
tentang niat riwayat al-Bukhari dari Umar
bin Khattab
(…. ‫)إنمااألعمال بالنيات‬
3.5 Memahami arti dan isi kandungan hadis
tentang takwa riwayat at-Tirmizi dari Abu
Zar
(….‫)اتق للاّه حيثماكنت‬
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1 Menulis lafal Q.S. an-Nasr (110) dan al-
dalam bahasa yang jelas, Kaufar (108) dengan benar
sistematis dan logis, dalam 4.2 Menghafalkan Q.S. al-‘qdiywt (100) secara
karya yang estetis, dalam benar dan fasih
anak sehat, dan dalam tindakan 4.3 Mendemonstrasikan hukum bacaan izhwr
yang mencerminkan perilaku dan ikhfw’
anak beriman dan berakhlak 4.4 Menghafalkan hadis tentang niat riwayat al-
mulia. Bukhari dari Umar bin Khattab
(…. ‫)إنمااألعمال بالنيات‬
4.5 Menghafalkan hadis tentang takwa riwayat
at-Tirmizi dari Abu Zar
(….‫)اتق للاّه حيثماكنت‬
A.8. KELAS IV SEMESTER GENAP
1. Menerima, menjalankan, dan 1.1 Menghayati arti dan isi kandungan Q.S. al-
menghargai ajaran agama yang Lahab (111)
dianutnya 1.2 Menerima Q.S. al-Insyirwp (094) sebagai
firman Allah SWT.
Tajwid
1.4 Menyadari bahwa silaturrahim adalah
perbuatan yang dicintai Allah SWT.
disiplin, tanggung jawab, al-Lahab (111) dalam kehidupan sehari-
santun, peduli, dan percaya diri hari
dalam berinteraksi dengan 2.2 Terbiasa berperilaku positif sesuai dengan
keluarga, teman, guru, dan Q.S. al-Insyirwp (094)
tetangganya.
2.3 Terbiasa membaca Al-Quràn dengan baik
dan benar dalam kehidupan sehari-hari
2.4 Membiasakan perilaku gemar
bersilaturahim sebagai implementasi dari
pemahaman hadis tentang silaturrahim
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Memahami arti dan isi kandungan Q.S. al-
dengan cara mengamati dan Lahab (111)
menanya berdasarkan rasa ingin 3.2 Memahami arti dan isi kandungan Q.S. al-
tahu tentang dirinya, makhluk Insyirwp (094)
dan benda-benda yang 3.3 Memahami hukum bacaan idgwm
dijumpainya di rumah, di bigunnah, idgwm bilwgunnah, dan iqlwb
sekolah dan tempat bermain. 3.4 Memahami arti dan isi kandungan hadis
tentang silaturrahim riwayat Bukhari
Muslim dari Anas
(….‫)من أحبّه ان يبسط له فى رزقه‬
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1 Menulis lafal Q.S. al-Lahab (111) dengan
dalam bahasa yang jelas, benar
sistematis dan logis, dalam 4.2 Menghafalkan Q.S. al-Insyirwp (094)
karya yang estetis, dalam secara benar dan fasih
anak sehat, dan dalam tindakan 4.3 Mendemonstrasikan hukum bacaan idgwm
yang mencerminkan perilaku bigunnah, idgwm bilwgunnah, dan iqlwb
anak beriman dan berakhlak 4.4 Menghafalkan hadis tentang silaturrahim
mulia. riwayat al-Bukhari Muslim dari Anas
(….‫)من أحبّه ان يبسط له فى رزقه‬
A.9. KELAS V SEMESTER GANJIL

1. Menerima, menjalankan, dan 1.1 Menghayati kandungan Q.S. al- Kwfiryn
menghargai ajaran agama yang (109), al-Mw‘yn (107), dan at-Takwfur
dianutnya. (102)
1.2 Menyadari keutamaan membaca Al-
Quràn dengan baik dan benar sesuai
kaidah Ilmu Tajwid
1.3 Menyadari bahwa menyayangi anak yatim
adalah sikap yang dicintai Allah dan
RasulNya
2. Menunjukkan perilaku jujur, 2.1 Terbiasa mengamalkan isi kandungan
disiplin, tanggung jawab, santun, Q.S. al- Kwfiryn (109), al-Mw‘yn (107),
peduli, dan percaya diri dalam dan at-Takwfur (102)
berinteraksi dengan keluarga, 2.2 Terbiasa membaca Al-Quràn dengan baik
teman, guru, dan tetangganya dan benar dalam kehidupan sehari-hari
serta cinta tanah air.
2.3 Terbiasa berperilaku menyayangi anak
yatim sebagai implementasi dari
pemahaman hadis tentang menyayangi
anak yatim
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Memahami arti dan isi kandungan Q.S.
dan konseptual dengan cara al- Kwfiryn (109), al-Mw‘yn (107), dan
mengamati dan mencoba at-Takwfur (102)
berdasarkan rasa ingin tahu 3.2 Memahami hukum bacaan Mim Mati
tentang dirinya, makhluk ciptaan (Idgwm Mrmi, Ikhfw’ Syafawi, dan Izhwr
Tuhan dan kegiatannya, dan Syafawi)
benda-benda yang dijumpainya di
rumah, di sekolah dan tempat 3.3 Memahami arti dan isi kandungan hadis
bermain. tentang menyayangi anak yatim riwayat
Bukhari Muslim dari Sahl bin Sa’ad
(….‫)أناوكافل اليتيم فى الجنة‬
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1 Menulis lafal Q.S. al- Kwfiryn (109), al-
dan konseptual dalam bahasa Mw‘yn (107), dan at-Takwfur (102)
yang jelas, sistematis, logis dan dengan benar
kritis dalam karya yang estetis, 4.2 Mendemonstrasikan hukum bacaan Mim
dalam gerakan yang Mati (Idgwm Mrmi, Ikhfw’ Syafawi, dan
mencerminkan anak sehat, dan Izhwr Syafawi)
dalam tindakan yang
mencerminkan perilaku anak 4.3 Menghafalkan hadis tentang menyayangi
beriman dan berakhlak mulia. anak yatim riwayat al-Bukhari Muslim
dari Sahl bin Sa’ad
(….‫)أناوكافل اليتيم فى الجنة‬
A.10. KELAS V SEMESTER GENAP
1. Menerima, menjalankan, dan 1.1 Menghayati kandungan Q.S. al-Qadr (97)
menghargai ajaran agama yang 1.2 Menerima Q.S. al-‘Alaq (96) sebagai
dianutnya. firman Allah SWT.
Tajwid
1.4 Menyadari bahwa sikaf munafik adalah
perbuatan yang dibenci Allah dan Rasul-
Nya
2. Menunjukkan perilaku jujur, 2.1 Menunjukkan perilaku positif sesuai
disiplin, tanggung jawab, dengan kandungan Q.S. al-Qadr (97)
santun, peduli, dan percaya diri 2.2 Terbiasa berperilaku positif sesuai dengan
dalam berinteraksi dengan Q.S. al-‘Alaq (96)
keluarga, teman, guru, dan
tetangganya serta cinta tanah 2.3 Terbiasa membaca Al-Quràn dengan baik
air. dan benar dalam kehidupan sehari-hari
2.4 Menjauhi sifat munafik sebagai
implementasi dari pemahaman hadis
tentang ciri-ciri orang munafik
dan konseptual dengan cara Qadr (97)
mengamati dan mencoba 3.2 Memahami arti dan isi kandungan Q.S. al-
berdasarkan rasa ingin tahu ‘Alaq (96)
tentang dirinya, makhluk
ciptaan Tuhan dan kegiatannya, 3.3 Memahami hukum bacaan Waqaf dan
dan benda-benda yang Washal
dijumpainya di rumah, di 3.4 Memahami arti dan isi kandungan hadis
sekolah dan tempat bermain. tentang ciri-ciri orang munafik riwayat al-
Bukhari Muslim dari Abu Hurairah
(….‫) آيةالمنافق ثالث‬
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1 Menulis lafal Q.S. al-Qadr (97) dengan
dan konseptual dalam bahasa benar
yang jelas, sistematis, logis dan 4.2 Menghafal Q.S. al-‘Alaq (96) secara benar
kritis dalam karya yang estetis, dan fasih
dalam gerakan yang
mencerminkan anak sehat, dan 4.3 Menerapkan hukum bacaan Waqaf dan
dalam tindakan yang Wasal
mencerminkan perilaku anak 4.4 Menghafal hadis tentang ciri-ciri orang
beriman dan berakhlak mulia. munafik riwayat al-Bukhari Muslim dari
Abu Hurairah
(….‫)آيةالمنافق ثالث‬
A.11. KELAS VI SEMESTER GANJIL

1. Menerima, menjalankan, dan 1.1 Menghayati nilai-nilai kandungan Q.S. ai-
menghargai ajaran agama yang uupw (93)
dianutnya. 1.2 Menyadari keutamaan membaca Al-Quràn
Tajwid
1.3 Menyadari bahwa memberi dan berbagi
adalah perbuatan yang dicintai oleh Allah
SWT.
disiplin, tanggung jawab, ai-uupw (93)
santun, peduli, dan percaya diri 2.2 Terbiasa membaca Al-Quràn dengan baik
dalam berinteraksi dengan dan benar dalam kehidupan sehari-hari
tetangganya serta cinta tanah 2.3 Membiasakan perilaku suka memberi
air. sebagai implementasi dari pemahaman
hadis tentang keutamaan memberi
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Memahami arti dan isi kandungan Q.S. ai-
dan konseptual dengan cara uupw (93)
mengamati dan menanya 3.2 Memahami hukum bacaan Mad gabi‘r dan
berdasarkan rasa ingin tahu Mad Far’i (Wwjib Muttasil dan Jwiz
tentang dirinya, makhluk Munfasil)
dan benda-benda yang 3.3 Memahami arti dan isi kandungan hadis
dijumpainya di rumah, di tentang keutamaan memberi menurut
sekolah dan tempat bermain. riwayat al-Bukhari Muslim dari Abdullah
Ibnu Umar
....)‫)اليدالعلياخيرمن اليدالسفلى‬
4. Menyajikan pengetahuan 4.1 Menghafal Q.S. ai-uupw (93) secara benar
faktual dan konseptual dalam dan fasih
bahasa yang jelas, sistematis, 4.2 Mendemontrasikan hukum bacaan Mad
logis dan kritis,dalam karya gabi‘r dan Mad Far’i (Wwjib Muttasil dan
yang estetis, dalam gerakan Jwiz Munfasil)
yang mencerminkan anak sehat,
dan dalam tindakan yang 4.3 Menghafal hadis tentang keutamaan
mencerminkan perilaku anak memberi riwayat Bukhari Muslim dari
beriman dan berakhlak mulia. Abdullah Ibnu Umar
....)‫)اليدالعلياخيرمن اليدالسفلى‬
A.12. KELAS VI SEMESTER GENAP

1. Menerima, menjalankan, dan 1.1 Menerima Q.S. al-Bayyinah (98) sebagai
menghargai ajaran agama yang firman Allah SWT.
dianutnya 1.2 Menyadari bahwa amal salih akan
mendekatkan seseorang kepada Allah SWT.
2. Menunjukkan perilaku jujur, 2.1 Terbiasa mengamalkan kandungan Q.S. al-
disiplin, tanggung jawab, Bayyinah (98).
santun, peduli, dan percaya diri 2.2 Memiliki perilaku suka beramal salih
dalam berinteraksi dengan sebagai implementasi dari pemahaman
keluarga, teman, guru, dan hadis tentang amal salih
tetangganya serta cinta tanah
air.
dan konseptual dengan cara Bayyinah (98)
mengamati dan menanya 3.2 Memahami arti dan isi kandungan hadis
berdasarkan rasa ingin tahu tentang amal salih riwayat Muslim dari Abu
tentang dirinya, makhluk Hurairah
dan benda-benda yang (….‫) إذامات ابنهآدم انقطع عمله‬
sekolah dan tempat bermain.
4. Menyajikan pengetahuan 4.1 Menghafalkan Q.S. al-Bayyinah (98)
faktual dan konseptual dalam 4.2 Menghafalkan hadis tentang amal salih
bahasa yang jelas, sistematis, riwayat Muslim dari Abu Hurairah
logis dan kritis,dalam karya
yang estetis, dalam gerakan (….‫)إذامات ابنهآدم انقطع عمله‬
yang mencerminkan anak sehat,
dan dalam tindakan yang
B. AKIDAH AKHLAK
B.1. KELAS 1 SEMESTER GANJIL
1. Menerima dan menjalankan 1.1 Meyakini kebenaran rukun iman.
ajaran 1.2 Meyakini kebenaran syahadatain.
agama yang dianutnya. 1.3 Meyakini Allah SWT. Yang Esa (al-Apad)
dan maha Pencipta (al-Khwliq).
1.4 Menyadari keuatamaan hidup bersih, kasih
sayang, dan rukun.
1.5 Menghayati nilai-nilai dalam adab mandi
dan berpakaian.
1.6 Menyadari hikmah menghindari hidup
kotor.
2. Memiliki perilaku jujur, disiplin, 2.1 Membiasakan berperilaku positif yang

tanggung jawab, santun, peduli, merefleksikan orang yang beriman.
dan percaya diri dalam 2.2 Membiasakan berperilaku bertauhid dalam
berinteraksi dengan keluarga, kehidupan sehari-hari.
teman, dan guru.
2.3 Membiasakan diri berperilaku positif
mengenai sifat-sifat Allah SWT. yang
terkandung dalam al-Asmw’ al-ousnw (al-
Apad dan al-Khwliq)
2.4 Membiasakan hidup bersih, kasih sayang,
dan rukun dalam kehidupan sehari-hari.
2.5 Membiasakan adab terpuji ketika mandi
dan berpakaian.
2.6 Membiasakan diri untuk menghindari hidup
kotor dalam kehidupan sehari-hari.
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Mengenal enam rukun iman.
dengan cara mengamati 3.2 Mengenal dua kalimah syahadat sebagai
(mendengar, melihat, membaca) bagian dari rukun Islam yang pertama.
3.3 Mengenal sifat-sifat Allah SWT. yang
terkandung dalam al-Asmw’ al-ousnw (al-
Apad dan al-Khwliq) melalui kisah Nabi
Ibrahim a.s. mencari Tuhannya.
di sekolah. 3.4 Memahami perilaku akhlak terpuji hidup
bersih, kasih sayang, dan rukun dalam
kehidupan sehari-hari.
3.5 Memahami adab mandi dan berpakaian.
3.6 Menjelaskan akhlak tercela hidup kotor
dalam kehidupan sehari-hari dan cara
menghindarinya.
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1 Menunjukkan contoh perilaku orang
dalam bahasa yang jelas dan beriman kepada enam rukun iman.
logis, dalam karya yang estetis, 4.2 Melafalkan dua kalimah syahadat.
dalam gerakan yang
4.3 Melafalkan sifat-sifat Allah SWT, dan
mencerminkan anak sehat, dan
artinya al-Apad dan al-Khwliq.
dalam tindakan yang
mencerminkan perilaku anak 4.4 Mengklasifikasikan manfaat perilaku hidup
beriman dan berakhlak mulia. bersih, kasih sayang, dan rukun dalam
4.5 Mendemonstrasikan tata cara berpakaian
secara Islami.
4.6 Menceritakan cara-cara menghindari hidup
kotor dalam kehidupansehari-hari.
B.2. KELAS I SEMESTER GENAP
1. Menerima dan menjalankan 1.1 Meyakini sifat-sifat Allah SWT. melalui
ajaran kalimat hayyibah (Basmalah).
agama yang dianutnya. 1.2 Meyakini Allah SWT. memiliki sifat ar-
Rapmwn, ar-Raprm dan as-Samr‘.
1.3 Menghayati nilai-nilai positif dalam adab
belajar, bermain, makan dan minum.
1.4 Menghayati nilai keramahan dan sopan
santun terhadap orang tua dan guru.
1.5. Menyadari hikmah menghindari berbicara
kotor dan bohong/dusta, dalam kehidupan
sehari-hari.
2. Memiliki perilaku jujur, disiplin, 2.1 Terbiasa membaca basmalah setiap memulai
tanggung jawab, santun, peduli, kegiatan
dan percaya diri dalam 2.2 Membiasakan diri berperilaku positif sebagai
berinteraksi dengan keluarga, implementasi dari pemahaman mengenai
teman, dan guru. sifat-sifat Allah SWT. yang terkandung
dalam ar-Rapmwn, ar-Raprm dan as-Samr‘.
2.3 Memiliki adab yang baik dalam belajar,
bermain, makan dan minum.
2.4 Membiasakan sikap ramah dan sopan santun
terhadap orang tua dan guru dalam
2.5. Membiasakan diri untuk menghindari akhlak
tercela berbicara kotor dan bohong/dusta,
dalam kehidupan sehari-hari.
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Mengetahui kalimat hayyibah (Basmalah).
dengan cara mengamati 3.2 Mengenal sifat-sifat Allah SWT. yang
(mendengar, melihat, membaca) terkandung dalam al-Asmw’ al-ousnw (ar-
dan menanya berdasarkan rasa Rapmwn, ar-Raprm dan as-Samr‘).
3.3 Memahami adab belajar, bermain, makan
dan minum
yang dijumpainya di rumah dan 3.4 Memahami sikap ramah dan sopan santun
di sekolah. terhadap orang tua dan guru
3.5 Menjelaskan akhlak tercela berbicara kotor
dan bohong/dusta serta cara
menghindarinya
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1 Melafalkan kalimat tayyibah (Basmalah).
dalam bahasa yang jelas dan 4.2 Melafalkan ar-Rapmwn, ar-Raprm dan
logis, dalam karya yang estetis, as-Samr‘ dan artinya.
dalam gerakan yang
4.3 Mendemonstrasikan adab belajar, bermain,
dalam tindakan yang makan dan minum secara Islami.

mencerminkan perilaku anak 4.4 Mensimulasikan sikap ramah dan sopan
beriman dan berakhlak mulia. santun terhadap orang tua dan guru dalam
4.5 Menyajikan contoh cara menghindari
berbicara kotor dan bohong/dusta.
B.3. KELAS II SEMESTER GANJIL

1. Menerima dan menjalankan 1.1 Meyakini sifat Allah SWT. melalui kalimat
ajaran agama yang dianutnya. tayyibah (Hamdalah).
1.2 Meyakini Allah SWT. memiliki asmaul
husna: ar-Razzwq, al-oamrd, dan asy-
Syakyr.
1.3 Mengakui adanya Allah SWT. melalui
dalil aqli
1.4 Menerima nilai syukur nikmat, hidup
sederhana, dan rendah hati.
1.5 Menerima nilai-nilai dalam adab bersin
1.6 Menyadari hikmah menghindari sifat
sombong.
2. Memiliki perilaku jujur, disiplin, 2.1 Terbiasa membaca kalimat tayyibah
tanggung jawab, santun, peduli, (Hamdalah) setiap menerima kebaikan.
dan percaya diri dalam 2.2 Membiasakan diri berperilaku positif
berinteraksi dengan keluarga, sebagai implementasi dari pemahaman
teman, dan guru. mengenai sifat-sifat Allah SWT. yang
terkandung dalam ar-Razzwq, al-oamrd,
dan asy-Syakyr.
2.3 Membiasakan diri berperilaku postif
tentag mengenal Allah SWT. melalui dalil
aqli.
2.4 Memiliki perilaku bersyukur, hidup
sederhana, dan rendah hati dalam
2.5 Membiasakan adab yang baik ketika bersin.
2.6 Menghindari sifat sombong dalam
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Mengetahui kalimat tayyibah (Hamdalah).
[mendengar, melihat, membaca] terkandung dalam al-Asmw’ al-ousnw (ar-
ingin tahu tentang dirinya, Razzwq, al-oamrd, dan asy-Syakyr).
makhluk ciptaan Tuhan dan 3.3 Mengenal Allah SWT. melalui dalil aqli.
3.4 Memahami sikap syukur nikmat, hidup
sederhana, dan rendah hati serta cara
di sekolah.
membiasakannya
3.5 Mengetahui adab ketika bersin dalam
3.6 Menjelaskan sikap sombong dan cara
menghindarinya dalam kehidupan sehari-
hari.
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1 Melafalkan kalimat tayyibah (Hamdalah).
dalam bahasa yang jelas dan 4.2 Melafalkan al-Asmw’ al-ousnw (ar-Razzwq,
logis, dalam karya yang estetis, al-oamrd, dan asy-Syakyr) dan artinya.
dalam gerakan yang
4.3 Menyajikan dalil aqli tentang mengenal
Allah
dalam tindakan yang
mencerminkan perilaku anak 4.4 Menunjukkan contoh sikap syukur nikmat,
beriman dan berakhlak mulia. hidup sederhana, dan rendah hati dalam
4.5 Mendemonstrasikan adab ketika bersin.
4.6 Menyajikan cara menghindari sifat
sombong dalam kehidupan sehari-hari.
KELAS II SEMESTER GENAP

ajaran agama yang dianutnya. kalimat tayyibah (Tahlrl).
1.2 Meyakini Allah SWT memiliki sifat al-
Quddys, as-aamad, al-Muhaimin, dan al-
Badr.
1.3 Menghayati nilai-nilai sifat jujur, rajin, dan
percaya diri.
1.4 Menghayati nilai-nilai positif dari ketentuan
adab belajar, mengaji, dan bermain.
1.5 Menyadari hikmah menghindari sifat malas.
2. Memiliki perilaku jujur, disiplin, 2.1 Terbiasa membaca kalimat tayyibah
tanggung jawab, santun, peduli, (Tahlrl). dalam kehidupan sehari-hari
dan percaya diri dalam 2.2 Membiasakan diri berperilaku positif
berinteraksi dengan keluarga, sebagai implementasi dari pemahaman
teman, dan guru. mengenai sifat-sifat Allah SWT. yang
terkandung dalam al-Quddys, as-aamad, al-
Muhaimin, dan al-Badr.
2.3 Terbiasa berperilaku jujur, rajin, dan
percaya diri dalam kehidupan sehari-hari

2.4 Terbiasa beradab ketika belajar, mengaji,
dan bermain dalam kehidupan sehari-hari.
2.5 Terbiasa menghindari sifat malas.
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Mengetahui kalimat tayyibah (Tahlrl).

(mendengar, melihat, membaca) terkandung dalam al-Asmw’ al-ousnw (al-
dan menanya berdasarkan rasa Quddys, as-aamad, al-Muhaimin, dan al-
ingin tahu tentang dirinya, Badr).
3.3 Memahami perilaku jujur, rajin, dan
percaya diri.
di sekolah. 3.4 Memahami sikap yang baik ketika belajar,
mengaji, dan bermain dalam kehidupan
sehari-hari.
3.5 Menjelaskan sikap malas dan cara
menghindari-nya.
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1 Melafalkan kalimat tayyibah (Tahlrl) dan
dalam bahasa yang jelas dan maknanya.
logis, dalam karya yang estetis, 4.2 Melafalkan al-Asmw’ al-ousnw (al-Quddys,
dalam gerakan yang as-aamad, al-Muhaimin, dan al-Badr) dan
mencerminkan anak sehat, dan artinya.
dalam tindakan yang
4.3 Menyebutkan contoh-contoh perilaku jujur,
rajin, dan percaya diri.
4.4 Mensimulasikan adab yang baik ketika
belajar, mengaji, dan bermain dalam
4.5 Menceritakan contoh sikap malas dalam
B.1. KELAS III SEMESTER GANJIL

ajaran agama yang dianutnya. kalimat hayyibah (Subpwnallwh, Mwsyw
Allwh).
1.2 Meyakini Allah SWT. memiliki al-Asmw’
al-ousnw (al-‘Azrm, al-Kabrr, al-Karrm
dan al-Mwlik).
1.3 Meyakini adanya malaikat-malaikat Allah
SWT. dan tugas-tugasnya.
1.4 Menerima nilai-nilai sikap rendah hati,
santun, ikhlas, kasih sayang, dan taat.
1.5 Menghayati nilai-nilai sikap patuh dan taat
terhadap kedua orang tua dalam kehidupan
sehari-hari.
1.6 Mendarai manfaat dan hikmah menghindari
durhaka kepada orang tua.
2. Menunjukkan perilaku jujur, 2.1 Membisakan diri mengucapkan kalimah
disiplin, tanggung jawab, hayyibah (Subpwnallwh, Mwsyw Allwh).
santun, peduli, dan percaya diri 2.2 Membiasakan diri berperilaku positif
keluarga, teman, guru dan mengenai sifat-sifat Allah SWT. yang
tetangganya. terkandung dalam al-‘Azrm, al-Kabrr, al-
Karrm dan al-Mwlik.
2.3 Mencontoh para Malaikat dalam
ketaatannya kepada Allah SWT.
2.4 Memiliki sikap sifat rendah hati, santun,
ikhlas, kasih sayang, dan taat dalam
2.5 Memiliki akhlakul karimah patuh dan taat
terhadap kedua orang tua dalam kehidupan
sehari-hari.
2.6 Memiliki sikap menghindari durhaka
kepada orang tua.
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Mengetahui kalimat tayyibah
dengan cara mengamati (Subpwnallwh, Mwsyw Allwh).
(mendengar, melihat, membaca) 3.2 Mengenal sifat-sifat Allah SWT. yang
dan menanya berdasarkan rasa terkandung dalam al-Asmw’ al-ousnw (al-
ingin tahu tentang dirinya, ‘Azrm, al-Kabrr, al-Karrm dan al-Mwlik).
3.3 Menjelaskan malaikat-malaikat Allah SWT.
dan tugas-tugasnya.
di sekolah. 3.4 Memahami sikap rendah hati, santun,
ikhlas, kasih sayang, dan taat dalam
3.5 Menjelaskan kisah Nabi Ismail a.s. sebagai
bentuk sikap taat dan patuh terhadap orang
tua.
3.6 Menjelaskan sikap durhaka kepada orang
tua melalui kisah Kan’an.
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1 Melafalkan kalimat hayyibah
dalam bahasa yang jelas, (Subpwnallwh, Mwsyw Allwh) dan artinya.
sistematis dan logis, dalam 4.2 Melafalkan al-Asmw’ al-ousnw (al-‘Azrm,
karya yang estetis, dalam al-Kabrr, al-Karrm dan al-Mwlik) dan
gerakan yang mencerminkan artinya.
anak sehat, dan dalam tindakan 4.3 Menyebutkan nama-nama malaikat Allah
yang mencerminkan perilaku SWT. dan tugas-tugasnya.
anak beriman dan berakhlak 4.4 Menunjukkan contoh sikap sifat rendah
mulia. hati, santun, ikhlas, kasih sayang, dan taat
4.5 Mensimulasikan akhlak karimah patuh dan
taat terhadap kedua orang tua dalam
kehidupan sehari-hari melalui kisah Nabi
Ismail a.s.
4.6 Menceritakan kisah Kan’an .
B.2. KELAS III SEMESTER GENAP

ajaran agama yang dianutnya. kalimat hayyibah (Ta’awuk).
al-ousnw al-Bwhin, al-Walr, al-Mujrb, dan
al-Jabbwr.
1.3 Meyakini adanya makhluk gaib selain
malaikat (jin dan setan).
1.4 Menerima sikap rukun dan tolong-
menolong.
1.5 Menyadari hikmah berakhlak mulia
terhadap saudara.
2. Menunjukkan perilaku jujur, 2.1. Terbiasa membaca kalimat hayyibah
disiplin, tanggung jawab, (Ta’awuk)
keluarga, teman, guru dan mengenai sifat-sifat Allah SWT. yang
tetangganya. terkandung dalam al-Asmw’ al-ousnw (al-
Bwhin, al-Walr, al-Mujrb, dan al-Jabbwr).
2.3 Memiliki sikap positif sebagai
implementasi pemahaman terhadap adanya
makhluk gaib selain malaikat (jin dan
setan).
2.4 Memiliki sikap rukun dan tolong-
menolong.
2.5 Memiliki akhlakul karimah terhadap
saudara dalam kehidupan sehari-hari.
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Mengetahui kalimat tayyibah (Ta’awuz).
(mendengar, melihat, membaca) terkandung dalam al-Asmw’ al-ousnw (al-
dan menanya berdasarkan rasa Bwhin, al-Walr, al-Mujrb, dan al-Jabbwr).
3.3 Menjelaskan adanya makhluk gaib selain
malaikat (jin dan setan).
yang dijumpainya di rumah dan 3.4 Memahami sikap rukun dan tolong-
di sekolah. menolong.
3.5 Memahami akhlakul karimah terhadap
saudara dalam kehidupan sehari-hari.
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1 Melafalkan kalimat tayyibah (Ta’awuk)
dalam bahasa yang jelas, dan maknanya.
sistematis dan logis, dalam 4.2 Melafalkan al-Asmw’ al-ousnw (al-Bwhin,
karya yang estetis, dalam al-Walr, al-Mujrb, dan al-Jabbwr) dan
gerakan yang mencerminkan artinya.
4.3 Menceritakan makhluk gaib selain malaikat
(jin dan setan).
anak beriman dan berakhlak
mulia. 4.4 Mensimulasikan sikap rukun dan tolong-
menolong dalam kehidupan sehari-hari.
4.5 Mensimulasikan akhlakul karimah terhadap
saudara.
B.3. KELAS IV SEMESTER GANJIL

1. Menerima, menjalankan, dan 1.1 Meyakini kekuasaan Allah SWT. melalui
menghargai ajaran agama yang kalimat tayyibah Lw oaula Walw Quwwata
dianutnya. Illa Billahil-‘Aliyyil-‘Azrm (oauqalah).
1.2 Meyakini Allah SWT memiliki al-Asmw’
al-ousnw (al-Mu’min, al-‘Azrm, al- Hwdr,
al-‘Adl, dan al-oakam).
1.3 Meyakini adanya kitab-kitab Allah SWT.
1.4 Menghayati keutamaan sifat hormat dan
patuh dalam kehidupan sehari-hari.
1.5 Menyadari keutamaan sikap tabah dan
sabar dalam menghadapi cobaan sebagai
implementasi dalam meneladani kisah
Masyitah.
1.6 Menyadari hikmah menghindari kufur
nikmat sebagai implementasi menghindari
dari kisah da’labah.
2. Menunjukkan perilaku jujur, 2.1 Terbiasa membaca kalimat tayyibah Lw
disiplin, tanggung jawab, oaula Walw Quwwata Illa Billahil-‘Aliyyil-
santun, peduli, dan percaya diri ‘Azrm (oauqalah) sesuai ketentuan syar’i.
dalam berinteraksi dengan 2.2 Meneladani nilai-nilai al-Asmw’ al-ousnw
keluarga, teman, guru, dan (al-Mu’min, al-‘Azrm, al- Hwdr, al-‘Adl,
tetangganya . dan al-oakam).
2.3 Terbiasa mengamalkan isi kandungan
kitab-kitab Allah SWT.
2.4 Memiliki sikap hormat dan patuh dalam
2.5 Memiliki sikap tabah dan sabar dalam
menghadapi cobaan sebagai implementasi
dalam meneladani kisah Masyitah.
2.6 Memiliki sikap menghindari kufur nikmat
sebagai implementasi menghindari dari
kisah da’labah.
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Mengetahui kalimat tayyibah Lw oaula
dengan cara mengamati dan Walw Quwwata Illa Billahil-‘Aliyyil-‘Azrm
menanya berdasarkan rasa ingin (oauqalah).
tahu tentang dirinya, makhluk 3.2 Mengenal sifat-sifat Allah SWT. yang
ciptaan Tuhan dan kegiatannya, terkandung dalam al-Asmw’ al-ousnw (al-
dan benda-benda yang Mu’min, al-‘Azrm, al- Hwdr, al-‘Adl, dan
dijumpainya di rumah, di al-oakam).
3.3 Mengetahui adanya kitab-kitab Allah SWT.
sebagai implementasi dari pengamalan
rukun Iman ke-3 (tiga).
3.4 Memahami sikap hormat dan patuh dalam
3.5 Mendeskripsikan sikap tabah dan sabar
dalam menghadapi cobaan dalam kisah
Masyitah.
3.6 Mendeskripsikan kisah da’labah sebagai
implementasi dalam menghindari sifat
tercela kufur nikmat.
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1 Melafalkan kalimat tayyibah Lw oaula
dalam bahasa yang jelas, Walw Quwwata Illa Billahil-‘Aliyyil-‘Azrm
sistematis dan logis, dalam (oauqalah) dan artinya.
karya yang estetis, dalam 4.2 Melafalkan al-Asmw’ al-ousnw (al-Mu’min,
gerakan yang mencerminkan al-‘Azrm, al- Hwdr, al-‘Adl, dan al-oakam)
anak sehat, dan dalam tindakan dan artinya.
4.3 Menceritakan kitab-kitab Allah SWT.
beserta nabi yang menerimanya.
mulia.
4.4 Mensimulasikan sikap hormat dan patuh
4.5 Menyimulasikan sikap tabah dan sabar
dalam menghadapi cobaan sebagai
implementasi dalam meneladani kisah
Masyitah.
4.6 Menceritakan kisah da’labah sebagai
bentuk menghindari akhlak tercela kufur
nikmat.
B.4. KELAS IV SEMESTER GENAP

1. Menerima, menjalankan, dan 1.1 Meyakini sifat-sifat Allah SWT. melalui
menghargai ajaran agama yang kalimat tayyibah (As-salwmu ‘alaikum).
dianutnya. 1.2 Meyakini Allah SWT. memiliki asmaul
husna as-Salwm, dan al- Latrf.
1.3 Meyakini adanya nabi dan rasul Allah
SWT.
1.4 Menghayati nilai-nilai adab bertamu dan
berteman.
1.5 Menyadari bahaya sifat munafik.
2. Menunjukkan perilaku jujur, 2.1 Terbiasa mengucapkan salam sesuai
disiplin, tanggung jawab, ketentuan syar’i.
keluarga, teman, guru, dan mengenai sifat-sifat Allah SWT. yang
tetangganya. terkandung dalam asmaul husna as-Salwm,
dan al- Latrf.
2.3 Meneladani sifat terpuji nabi dan rasul
Allah SWT.
2.4 Terbiasa beradab dalam bertamu dan
berteman dalam kehidupan sehari-hari.
2.5 Menghindari sifat munafik.
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Mengetahui kalimat tayyibah (As-salwmu

dengan cara mengamati dan ‘alaikum).
menanya berdasarkan rasa ingin 3.2 Mengenal sifat-sifat Allah SWT yang
tahu tentang dirinya, makhluk terkandung dalam al-Asmw’ al-ousnw (as-
ciptaan Tuhan dan kegiatannya, Salwm, dan al- Latrf).
3.3 Menjelaskan nama-nama nabi, Rasul Allah
SWT. dan Ulul Azmi, serta sifat-sifat nabi
dan rasul.
3.4 Menjelaskan adab bertamu dan berteman
3.5 Menjelaskan sifat munafik, dampak negatif
dan cara menghindarinya.
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1 Mendemonstrasikan cara mengucapkan
dalam bahasa yang jelas, salam sesuai ketentuan syar’i.
sistematis dan logis, dalam 4.2 Melafalkan kalimah al-Asmw’ al-ousnw
karya yang estetis, dalam (as-Salwm, dan al- Latrf).
4.3 Menyajikan peta konsep nama-nama nabi,
rasul Allah SWT. dan Ulul Azmi, serta
sifat-sifat nabi dan rasul.
mulia. 4.4 Menyimulasikan adab bertamu dan
berteman dalam kehidupan sehari-hari.
4.5 Menceritakan dampak negatif sifat
munafik.
B.5. KELAS V SEMESTER GANJIL

1. Menerima, menjalankan, dan 1.1 Meyakini kebesaran Allah SWT. melalui
menghargai ajaran agama yang kalimat hayyibah (al-oamdu lillwh dan
dianutnya. Allwhu Akbar).
al-ousnw (ar-Razzwq, al-Fattwh, asy-
Syakyr, al-Mugnr).
1.3 Meyakini adanya hari akhir (kiamat)
1.4 Menghayati akhlak yang baik ketika di
tempat ibadah dan tempat umum.
1.5 Menghayati sikap teguh pendirian dan
dermawan, optimis, qana’ah, dan tawakal
2. Menunjukkan perilaku jujur, 2.1 Terbiasa membaca kalimat hayyibah (al-
disiplin, tanggung jawab, oamdu lillwh dan Allwhu Akbar) sesuai
santun, peduli, dan percaya diri ketentuan syar’i.
dalam berinteraksi dengan 2.2 Membiasakan diri berperilaku positif
tetangganya serta cinta tanah air. sebagai implementasi dari pemahaman
mengenai sifat-sifat Allah SWT. yang
terkandung dalam al-Asmw’ al-ousnw (ar-
Razzwq, al-Fattwh, asy-Syakyr, al-Mugnr).
2.3 Menunjukkan perilaku orang yang beriman
pada hari akhir (kiamat).
2.4 Membiasakan akhlak yang baik ketika di
2.5 Membiasakan sikap teguh pendirian dan
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Memahami Allah SWT. melalui kalimat
dan konseptual dengan cara hayyibah (al-oamdu lillwh dan Allwhu
mengamati, menanya dan Akbar).
mencoba berdasarkan rasa ingin 3.2 Mengenal Allah SWT. melalui sifat-sifat
tahu tentang dirinya, makhluk Allah SWT. yang terkandung dalam al-
ciptaan Tuhan dan kegiatannya, Asmw’ al-ousnw (ar-Razzwq, al-Fattwh,
dan benda-benda yang asy-Syakyr, al-Mugnr).
3.3 Memahami hikmah beriman kepada hari
akhir (kiamat).
3.4 Mengetahui akhlak yang baik ketika di
3.5 Memahami sikap teguh pendirian dan
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1 Melafalkan kalimat hayyibah (al-oamdu
dan konseptual dalam bahasa lillwh dan Allwhu Akbar).
yang jelas, sistematis, logis dan 4.2 Melafalkan al-Asmw’ al-ousnw (ar-Razzwq,
kritis dalam karya yang estetis, al-Fattwh, asy-Syakyr, al-Mugnr) dan
dalam gerakan yang artinya.
4.3 Menyajikan contoh perilaku akhlak mulia
dalam tindakan yang
sebagai implementasi hikmah beriman
kepada hari akhir (kiamat).
4.4 Mensimulasikan akhlak yang baik ketika di
4.5 Menyajikan contoh sikap teguh pendirian
dan dermawan, optimis, qana’ah, dan
tawakal dalam kehidupan sehari-hari.
B.6. KELAS V SEMESTER GENAP

1. Menerima, menjalankan, dan 1.1 Meyakini sifat-sifat Allah SWT. melalui
menghargai ajaran agama yang
dianutnya. kalimat hayyibah (Tarji’).

1.2 Meyakini Allah SWT. memiliki al-Mupyr,
al-Mumrt dan al-Bwqr.
1.3 Menghayati akhlak yang baik dalam hidup
bertetangga dan bermasyarakat.
1.4 Menghayati ketentuan untuk menghindari
sifat pesimis, bergantung, serakah, dan
putus asa.
1.5 Menghayati hikmah menghindari sifat kikir
dan serakah.
2. Menunjukkan perilaku jujur, 2.1 Terbiasa mengucapkankalimat hayyibah
disiplin, tanggung jawab, (Tarji’) sesuai ketentuan syar’i.
santun, peduli, dan percaya diri 2.2 Membiasakan diri berperilaku positif sebagai
dalam berinteraksi dengan implementasi dari pemahaman mengenai
keluarga, teman, guru, dan sifat-sifat Allah SWT. yang terkandung
tetangganya serta cinta anah air. dalam al-Asmw’ al-ousnw (al-Mupyr, al-
Mumrt dan al-Bwqr).
2.3 Membiasakan akhlak yang baik dalam hidup
bertetangga dan bermasyarakat
2.4 Membiasakan diri untuk menghindari sifat
pesimis, bergantung, serakah, dan putus asa
2.5 Membiasakan diri untuk menghindari sifat
kikir dan serakah.
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Mengenal Allah SWT. melalui kalimat
dan konseptual dengan cara tayyibah (Tarji’).
mengamati, menanya dan 3.2 Mengenal Allah SWT. melalui sifat-sifat
mencoba berdasarkan rasa ingin Allah SWT yang terkandung dalam al-
tahu tentang dirinya, makhluk Asmw’ al-ousnw (al-Mupyr, al-Mumrt dan
ciptaan Tuhan dan kegiatannya, al-Bwqr).
3.3 Memahami akhlak yang baik dalam hidup
bertetangga dan bermasyarakat.
3.4 Memahami akhlak tercela pesimis,
bergantung, serakah, dan putus asa serta
cara menghindarinya.
3.5 Mengetahui sifat kikir dan serakah melalui
kisah Qarun dan cara menghindarinya.
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1 Melafalkan kalimat hayyibah (Tarji’) dan
dan konseptual dalam bahasa maknanya.
yang jelas, sistematis, logis dan 4.2 Melafalkan sifat-sifat Allah SWT. yang
kritis dalam karya yang estetis, terkandung dalam al-Asmw’ al-ousnw (al-
dalam gerakan yang Mupyr, al-Mumrt dan al-Bwqr).
mencerminkan anak sehat, dan 4.3 Mensimulasikan akhlak yang baik dalam
dalam tindakan yang hidup bertetangga dan bermasyarakat.
mencerminkan perilaku anak 4.4 menyajikan contoh cara menghindari sifat
beriman dan berakhlak mulia. pesimis, bergantung, serakah, dan putus asa
4.5 Menceritakan kisah Qarun sebagai rujukan
untuk menghindari sifat kikir dan serakah
B.7. KELAS VI SEMESTER GANJIL

1. Menerima, menjalankan, dan 1.1 Meyakini keagaungan sifat Allah SWT.
menghargai ajaran agama yang melalui kalimat hayyibah (Astagfirullwhal-
dianutnya. ‘akrm).
al-ousnw (al-Qawwiy, al-Hakim, al-
MuSawwir dan al-Qwdir).
1.3 Meyakini adanya Qada dan Qadar Allah
SWT. (takdir).
1.4 Menghayati sifat tanggung jawab, adil dan
bijaksana.
1.5 Menunjukkan sikap penolakan yang
konsisten terhadap sifat marah, fasik, dan
murtad.
2. Menunjukkan perilaku jujur, 2.1 Terbiasa membaca kalimat hayyibah
disiplin, tanggung jawab, (Astagfirullwhal-‘akrm) dalam kehidupan
santun, peduli, dan percaya diri sehari-hari
dalam berinteraksi dengan 2.2 Membiasakan diri berperilaku positif
keluarga, teman, guru, dan sebagai implementasi dari pemahaman
tetangganya serta cinta tanah air. mengenai sifat-sifat Allah SWT. yang
terkandung dalam asmaul husna al-
Qawwiy, al-Hakim, al-MuSawwir dan al-
Qwdir.
2.3 Membiasakan diri untuk berprilaku dengan
meyakini Qada dan Qadar Allah SWT.
(takdir)
2.4 Memiliki sifat tanggung jawab, adil dan
bijaksana dalam kehidupan sehari-hari.
2.5 Menghindari sifat marah, fasik, dan
murtad.
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Mengetahui kalimat hayyibah
dan konseptual dengan cara (Astagfirullwhal-‘akrm).
mengamati, menanya dan
mencoba berdasarkan rasa ingin 3.2 Mengenal sifat-sifat Allah SWT. yang
tahu tentang dirinya, makhluk terkandung dalam al-Asmw’ al-ousnw (al-
ciptaan Tuhan dan kegiatannya, Qawwiy, al-Hakim, al-MuSawwir dan al-
dan benda-benda yang Qwdir).
dijumpainya di rumah, di 3.3 Memahami hikmah beriman kepada Qada
sekolah dan tempat bermain. dan Qadar Allah SWT. (takdir).
3.4 Memahami sifat tanggung jawab, adil dan
bijaksana dalam kehidupan sehari-hari.
3.5 Mengetahui akhlak tercela sifat marah,
fasik, murtad, dan cara menghindarinya.
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1 Melafalkan kalimat hayyibah
dan konseptual dalam bahasa (Astagfirullwhal-‘akrm) dan maknanya.
yang jelas, sistematis, logis dan
4.2 Melafalkan al-Asmw’ al-ousnw (al-Qawwiy,
kritis dalam karya yang estetis,
al-Hakim, al-MuSawwir dan al-Qwdir) dan
dalam gerakan yang
artinya.
dalam tindakan yang 4.3 Menyajikan contoh Qada dan Qadar dalam
mencerminkan perilaku anak kehidupan sehari-hari.
beriman dan berakhlak mulia. 4.5 Menyajikan contoh sifat tanggung jawab,
adil dan bijaksana dalam kehidupan sehari-
hari.
4.6 Menyajikan contoh cara menghindari sifat
marah, fasik, dan murtad.
B.8. KELAS VI SEMESTER GENAP

1. Menerima, menjalankan, dan 1.1 Meyakini bahwa Allah SWT. Maha
menghargai ajaran agama yang Pengampun melalui kalimat hayyibah
dianutnya. (istigfar).
1.2 Meyakini Allah SWT. sebagai al-Gafyr, al-
Afuwwu, as-aabyr dan al-oalrm.
1.3 Menghayati sifat sabar dan taubat seperti
yang dicontohkan Nabi Ayyub a.s. dan
kisah Nabi Adam a.s.
1.4 Menghayati akhlak yang baik terhadap
binatang dan tumbuhan dalam hidup sehari-
hari.
2. Menunjukkan perilaku jujur, 2.1 Terbiasa membaca kalimat istigfar sesuai
disiplin, tanggung jawab, ketentuan syar’i.
keluarga, teman, guru, dan sifat-sifat Allah SWT. yang terkandung
tetangganya serta cinta tanah air. dalam al-Asmw’ al-ousnw (al-Gafyr, al-
Afuwwu, as-aabyr dan al-oalrm).
2.3 Memiliki sifat sabar dan taubat dalam
2.4 Memiliki akhlak yang baik terhadap
binatang dan tumbuhan dalam hidup sehari-
hari.
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Mengetahui kalimat hayyibah (istigfar).
dan konseptual dengan cara 3.2 Mengenal sifat-sifat Allah SWT. dalam al-
mengamati, menanya dan Asmw’ al-ousnw (al-Gafyr, al-Afuwwu, as-
mencoba berdasarkan rasa ingin aabyr dan al-oalrm).
tahu tentang dirinya, makhluk
3.3 Memahami sifat sabar dan taubat yang
dicontohkan Nabi Ayub a.s. dan Nabi
Adam a.s.
sekolah dan tempat bermain. 3.4 Memahami akhlak yang baik terhadap
binatang dan tumbuhan.
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1 Melafalkan kalimat hayyibah (istigfar) dan
dan konseptual dalam bahasa maknanya.
yang jelas, sistematis, logis dan 4.2 Melafalkan al-Asmw’ al-ousnw (al-Gafyr,
kritis, dalam karya yang estetis, al-Afuwwu, as-aabyr dan al-oalrm) dan
dalam gerakan yang artinya.
4.3 Menceritakan kisah Nabi Ayyub a.s. dan
dalam tindakan yang
Nabi Adam a.s. sebagai rujukan dalam
meneladani sifat sabar dan taubat dalam
4.4 Menyajikan contoh akhlak yang baik
terhadap binatang dan tumbuhan dalam
C. FIKIH
C.1. KELAS I SEMESTER GANJIL
Kompetensi Inti Kompetensi Dasar
1. Menerima dan menjalankan 1.1 Menerima kebenaran rukun Islam
ajaran 1.2 Meyakini kebenaran kalimah syahadatain
agama yang dianutnya 1.3 Menyadari manfaat dan hikmah bersuci dari
hadas dan najis.
2. Memiliki perilaku jujur, disiplin, 2.1 Membiasakan perilaku taat sebagai
tanggung jawab, santun, peduli, implementasi dari pemahaman terhadap

dan percaya diri dalam lima rukun Islam
berinteraksi dengan keluarga, 2.2 Membiasakan perilaku beriman sebagai
teman dan guru implementasi dari pemahaman terhadap
syahadatain
2.3 Membiasakan bersuci dari hadas dan najis
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Memahami rukun Islam
dengan cara mengamati 3.2 Memahami syahadatain
(mendengar, melihat, membaca)
3.3 Memahami kaifiah bersuci dari hadas dan
najis
di sekolah
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1 Menghafalkan rukun Islam
dalam bahasa yang jelas dan 4.2 Melafalkan kalimah syahadatain
logis, dalam karya yang estetis,
4.3 Mensimulasikan tata cara bersuci dari
dalam gerakan yang
hadas dan najis
dalam tindakan yang
beriman dan berakhlak mulia
C.2. KELAS I SEMESTER GENAP

1. Menerima dan menjalankan ajaran 1.1 Meyakini bahwa wudu adalah perintah
agama yang dianutnya Allah SWT.
1.2 Menyadari bahwa wudlu adalah syarat
sah ibadah
1.3 Menghayati nilai-nilai dan hikmah yang
terkandung dalam wudu
2. Memiliki perilaku jujur, disiplin, 2.1 Membiasakan wudu ketika akan
tanggung jawab, santun, peduli, dan melakukan ibadah
percaya diri dalam berinteraksi 2.2 Membiaskan hidup bersih, rapi dan
dengan keluarga, teman dan guru tertib sebagai implementasi dari
pemahaman terhadap tata cara wudlu
2.3 Membiasakan menjaga kesucian diri
dari hadas dan najis
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1. Memahami ketentuan wudu
dengan cara mengamati 3.2. Memahami tata cara wudu
dan menanya berdasarkan rasa 3.3. Memahami hikmah wudu
ingin tahu tentang dirinya, makhluk
ciptaan Tuhan dan kegiatannya, dan
benda-benda yang dijumpainya di
rumah dan di sekolah
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1. Mempresentasikan pengertian wudu
dalam bahasa yang jelas dan logis, 4.2. Mensimulasikan tata cara wudu
dalam karya yang estetis, dalam
4.3. Menceritakan hikmah wudu
gerakan yang mencerminkan anak
sehat, dan dalam tindakan yang
C.3. KELAS II SEMESTER GANJIL

1. Menerima dan menjalankan 1.1 Meyakini bahwa azan adalah panggilan
ajaran agama yang dianutnya untuk melaksanakan ibadah shalat
1.2 Menyadari nilai-nilai yang ada pada syariat
azan
1.3 Meyakini bahwa shalat adalah perintah
Allah SWT.
2. Memiliki perilaku jujur, disiplin, 2.1 Memiliki sikap tertib dan teratur sebagai
tanggung jawab, santun, peduli, implementasi dari pemahaman terhadap
dan percaya diri dalam ketentuan azan
berinteraksi dengan keluarga, 2.2 Membiasakan perilaku tepat waktu sebagai
teman dan guru implementasi dari pemahaman terhadap
ketentuan iqamah
2.3 Membiasakan perilaku disiplin sebagai
implementasi dari pemahaman terhadap
ketentuan salat fardu
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Memahami azan
dengan cara mengamati 3.2 Memahami iqamah
[mendengar, melihat, membaca]
3.3 Memahami salat fardu
di sekolah
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1. Mempraktikkan azan
dalam bahasa yang jelas dan 4.2. Mempraktikkan iqamah
4.3. Mempraktikkan bacaan dan gerakan shalat
dalam gerakan yang
fardu

dalam tindakan yang
C.4. KELAS II SEMESTER GENAP

1. Menerima dan menjalankan 1.1 Meyakini bahwa salat berjamaah memiliki
ajaran agama yang dianutnya banyak keutamaan
1.2 Meyakini bahwa zikir akan mendekatkan
diri kepada Allah SWT.
1.3 Meyakini bahwa Allah akan mengabulkan
doa hamba-Nya
2. Memiliki perilaku jujur, disiplin, 2.1 Membiasakan sikap kebersamaan dan
tanggung jawab, santun, peduli, kekeluargaan sebagai implementasi dari
dan percaya diri dalam pemahaman terhadap ketentuan shalat
berinteraksi dengan keluarga, berjamaah
teman dan guru 2.2 Membiasakan perilaku positif sebagai
zikir setelah salat fardu
2.3 Membiasakan sikap husnuzzan dan tidak
sombong sebagai implementasi dari
pemahaman terhadap doa setelah salat
fardu
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1. Memahami ketentuan salat berjamaah
dengan cara mengamati 3.2. Memahami zikir setelah salat fardu
3.3. Memahami lafal doa setelah salat fardu
di sekolah
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1. Mensimulasikan tata cara salat berjamaah
dalam bahasa yang jelas dan 4.2. Mempraktikkan zikir setelah salat fardu
4.3. Mempraktikkan doa setelah salat fardu
dalam gerakan yang
dalam tindakan yang
C.5. KELAS III SEMESTER GANJIL
1. Menerima dan menjalankan 1.1 Menghayati nilai-nilai dalam shalat sunah
ajaran agama yang dianutnya rawatib
1.2 Menyadari bahwa shalat harus dikerjakan
dalam kondisi apapun
1.3 Meyakini akan kemudahan syariat Islam
dalam bersuci (tayamum)
1.4 Menghayati hikmah yang terkandung dalam
ketentuan salat bagi orang sakit
2. Menunjukkan perilaku jujur, 2.1 Membiasakan perilaku rajin ibadah sebagai
santun, peduli, dan percaya diri ketentuan salat sunah rawatib
dalam berinteraksi dengan 2.2 Membiasakan perilaku istikamah dalam
keluarga, teman, guru dan ibadah sebagai implementasi dari
tetangganya pemahaman terhadap ketentuan salat jamak
dan qasar
2.3 Membiasakan perilaku sabar dalam ibadah
terhadap tata cara tayamum
2.4 Membiasakan perilaku istikamah dalam
ibadah sebagai implementasi dari
pemahaman terhadap ketentuan salat dalam
segala keadaan
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Memahami ketentuan salat sunah rawatib
dengan cara mengamati 3.2 Memahami ketentuan salat jamak dan qasar
3.3 Memahami tata cara tayamum
ingin tahu tentang dirinya, 3.4 Menganalisis tata cara salat bagi orang
makhluk ciptaan Tuhan dan sakit
di sekolah
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1 Mempratikkan tata cara salat rawatib
dalam bahasa yang jelas, 4.2 Mempraktikan salat jamak dan qasar
sistematis dan logis, dalam
4.3 Mempraktikkan tayamum bagi orang sakit
karya yang estetis, dalam
gerakan yang mencerminkan 4.4 Mempraktikan tata cara salat bagi orang
anak sehat, dan dalam tindakan sakit
mulia
C.6. Kelas III Semester GENAP

1. Menerima dan menjalankan 1.1. Meyakini bahwa puasa Ramadan adalah
ajaran agama yang dianutnya perintah Allah SWT.
1.2. Menghayati nilai-nilai yang terkandung
dalam salat Tarawih
dalam salat Witir
1.4. Menghayati keutamaan-keutamaan dalam
bulan Ramadan
2. Menunjukkan perilaku jujur, 2.1 Membiasakan perilaku peduli terhadap
disiplin, tanggung jawab, sesama sebagai implementasi dari
santun, peduli, dan percaya diri pemahaman terhadap ketentuan puasa
dalam berinteraksi dengan 2.2 Membiasakan perilaku istikamah sebagai
keluarga, teman, guru dan implementasi dari pemahaman terhadap
tetangganya salat sunah Tarawih
ketentuan salat sunah Witir
2.4 Membiasakan perilaku semangat dalam
melakukan kebaikan sebagai implementasi
dari pemahaman terhadap amalan bulan
Ramadan
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1. Memahami ketentuan puasa Ramadan
dengan cara mengamati 3.2. Memahami ketentuan salat Tarawih
3.3. Memahami ketentuan salat Witir
ingin tahu tentang dirinya, 3.4. Memahami keutamaan-keutamaan yang ada
makhluk ciptaan Tuhan dan dalam bulan Ramadan
di sekolah
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1. Menceritakan pengalaman berpuasa
dalam bahasa yang jelas, Ramadan
sistematis dan logis, dalam 4.2. Menceritakan pengalaman salat tarawih
4.3. Menceritakan pengalaman salat Witir
anak sehat, dan dalam tindakan 4.4. Menceritakan keutamaan-keutamaan dalam
yang mencerminkan perilaku bulan Ramadan
mulia
C.7. KELAS IV SEMESTER GANJIL

1. Menerima, menjalankan, dan 1.1. Meyakini kebenaran perintah zakat fitrah
menghargai ajaran agama yang 1.2. Menghayati nilai-nilai yang terkandung
dianutnya dalam infak
dalam sedekah
2. Menunjukkan perilaku jujur, 2.1 Membiasakan perilaku peduli terhadap
disiplin, tanggung jawab, sesama sebagai implementasi dari
santun, peduli, dan percaya diri pemahaman terhadap ketentuan zakat fitrah
dalam berinteraksi dengan 2.2 Membiasakan perilaku tanggung jawab
keluarga, teman, guru dan sebagai implementasi dari pemahaman
tetangganya terhadap ketentuan infak
2.3 Membiasakan perilaku kebersamaan dan
kekeluargaan sebagai implementasi dari
pemahaman terhadap ketentuan sedekah
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Memahami ketentuan zakat fitrah

dengan cara mengamati dan 3.2 Memahami ketentuan infak
menanya berdasarkan rasa ingin
3.3 Memahami ketentuan sedekah
sekolah dan tempat bermain
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1 Mensimulasikan tata cara zakat fitrah
dalam bahasa yang jelas, 4.2 Mensimulasikan tata cara infak
4.3 Mensimulasikan tata cara sedekah
mulia
C.8. KELAS IV SEMESTER GENAP

1. Menerima, menjalankan, dan 1.1. Menghayati nilai-nilai yang terkandung
menghargai ajaran agama dalam salat ‘Idain
dianutnya 1.2. Meyakini bahwa salat Jum’at adalah
perintah Allah

dalam puasa sunah
2. Menunjukkan perilaku jujur, 2.1 Membiasakan perilaku rukun dan damai
disiplin, tanggung jawab, sebagai implementasi dari pemahaman
santun, peduli, dan percaya diri terhadap salat ‘Idain
dalam berinteraksi dengan 2.2 Membiasakan perilaku disiplin sebagai
tetangganya ketentuan salat Jum’at
2.3 Membiasakan perilaku jujur dan disiplin
terhadap ketentuan puasa sunah
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1. Memahami ketentuan salat ‘Idain
dengan cara mengamati dan 3.2. Memahami ketentuan salat Jum’at
menanya berdasarkan rasa ingin
3.3. Memahami ketentuan puasa sunah
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1. Mensimulasikan tata cara salat ‘Idain
dalam bahasa yang jelas, 4.2. Mensimulasikan tata cara salat Jum’at
4.3. Menceritakan pengalaman puasa sunah
mulia.
C.9. KELAS V SEMESTER GANJIL

1. Menerima, menjalankan, dan 1.1 Meyakini tanda-tanda baligh sebagai
menghargai ajaran agama yang anugerah Allah
dianutnya 1.2 Meyakini bahwa bersuci adalah perintah
Allah
1.3 Menghayati nilai-nilai dari ketentuan khitan
2. Menunjukkan perilaku jujur, 2.1. Membiaskan perilaku tanggung jawab
santun, peduli, dan percaya diri terhadap tanda-tanda baligh
dalam berinteraksi dengan 2.2. Membiasakan perilaku bersih sebagai
tetangganya serta cinta tanah air perintah bersuci dari haid
2.3. Membiasakan perilaku tanggung jawab dan
percaya diri sebagai implementasi dari
pemahaman terhadap ketentuan khitan
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Memahami tanda-tanda baligh
dan konseptual dengan cara 3.2 Memahami mandi wajib setelah haid
3.3 Memahami ketentuan khitan
mencoba berdasarkan rasa ingin
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1 Menceritakan tanda-tanda baligh
dan konseptual dalam bahasa 4.2 Mensimulasikan mandi wajib setelah haid
4.3 Mensimulasikan pelaksanaan khitan
dalam gerakan yang
dalam tindakan yang
C.10. KELAS V Semester GENAP

1. Menerima, menjalankan, dan 1.1 Menghayati nilai-nilai dari perintah kurban
menghargai ajaran agama yang 1.2 Meyakini haji sebagai perintah Allah SWT.
dianutnya
1.3 Meyakini umrah sebagai perintah Allah
SWT.
2. Menunjukkan perilaku jujur, 2.1 Membiasakan perilaku peduli sebagai
santun, peduli, dan percaya diri ketentuan ibadah kurban
dalam berinteraksi dengan 2.2 Membiasakan perilaku disiplin dan
keluarga, teman, guru dan tanggungjawab serta peduli sebagai
tetangganya serta cinta tanah air implementasi dari pemahaman terhadap
ketentuan ibadah haji
2.3 Membiasakan perilaku disiplin dan
tanggungjawab serta peduli sebagai
ketentuan ibadah umrah
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Memahami ketentuan kurban
dan konseptual dengan cara 3.2 Memahami tata cara haji
3.3 Memahami tata cara umrah

4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1. Mendemonstrasikan tata cara kurban
dan konseptual dalam bahasa 4.2. Mensimulasikan tata cara haji
4.3. Mensimulasikan tata cara umrah
dalam gerakan yang
dalam tindakan yang
C.11. KELAS VI SEMESTER GANJIL

1. Menerima, menjalankan, dan 1.1 Menghayati nilai-nilai positif dari
menghargai ajaran agama yang ketentuan makanan halal/haram
dianutnya 1.2 Menghayati nilai-nilai positif dari ketentuan
minuman halal/haram
1.3 Menghayati nilai-nilai positif dari ketentuan
binatang halal/haram
2. Menunjukkan perilaku jujur, 2.1 Membiasakan mengkonsumsi makanan
disiplin, tanggung jawab, halal
santun, peduli, dan percaya diri 2.2 Membiasakan mengkonsumsi minuman
dalam berinteraksi dengan halal
2.3 Membiasakan mengkonsumsi daging
tetangganya serta cinta tanah air
binatang yang halal dimakan
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Memahami ketentuan makanan halal dan
dan konseptual dengan cara haram dikonsumsi
mengamati, menanya dan 3.2 Memahami ketentuan minuman halal dan
mencoba berdasarkan rasa ingin haram dikonsumsi
3.3 Mengidentifikasi binatang yang halal dan
haram dikonsumsi
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1 Menyebutkan jenis makanan yang halal dan
dan konseptual dalam bahasa haram
yang jelas, sistematis, logis dan 4.2 Menyebutkan jenis minuman halal dan
kritis dalam karya yang estetis, haram
dalam gerakan yang 4.3 Menyajikan klasifikasi binatang halal dan
mencerminkan anak sehat, dan haram
dalam tindakan yang
C.12. KELAS VI SEMESTER GENAP

1. Menerima, menjalankan, dan 1.1 Menghayati nilai-nilai dari ketentuan
menghargai ajaran agama yang tentang jual beli
dianutnya 1.2 Menghayati nilai-nilai dari ketentuan
pinjam meminjam
1.3 Menghayati nilai-nilai dari ketentuan
barang temuan
2. Menunjukkan perilaku jujur, 2.1 Membiasakan perilaku jujur sebagai
santun, peduli, dan percaya diri ketentuan jual beli menurut Islam.
dalam berinteraksi dengan 2.2 Membiasakan perilaku tanggungjawab
keluarga, teman, guru, dan sebagai implementasi dari pemahaman
tetangganya serta cinta tanah air terhadap ketentuan pinjam-meminjam
2.3 Membiasakan perilaku jujur dan
tanggungjawab serta peduli sebagai
ketentuan barang temuan
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1. Memahami ketentuan jual beli
dan konseptual dengan cara 3.2. Memahami tatacara pinjam-meminjam
3.3. Memahami ketentuan barang temuan
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1 Mensimulasikan jual beli yang halal
dan konseptual dalam bahasa 4.2 Mensimulasikan pinjam-meminjam
4.3 Mensimulasikan barang temuan
dalam gerakan yang
dalam tindakan yang
D. SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM

D.1. KELAS III SEMESTER GANJIL
1 Menerima dan menjalankan 1.1 Menyadari hikmah menghindari perilaku
ajaran agama yang dianutnya. tercela seperti yang terdapat pada masyarakat
Arab praIslam.
1.2 Berkomitmen menghindari perilaku tercela
seperti yang terjadi pada aspek perekonomian
masyarakat Arab praIslam.
1.3 Meyakini keberanan ajaran Islam dan
menghindari nilai-nilai negatif adat-istiadat
dan kepercayaan masyarakat Arab praIslam.
1.4 Menghayati nilai-nilai positif dari diri Nabi
Muhammad Saw. pada masa kanak-kanak
1.5 Menghayati nilai-nilai positif dari diri Nabi
Muhammad Saw. pada masa remaja atau
masa muda Nabi Muhammad Saw.
2. Menunjukkan perilaku jujur, 2.1 Membiasakan perilaku tanggungjawab
santun, peduli, dan percaya diri tentang keadaan sosial budaya masyarakat
dalam berinteraksi dengan Arab praIslam.
keluarga, teman, guru dan 2.2 Membiasakan perilaku jujur sebagai
tetangganya. implementasi dari pemahaman tentang
kehidupan perekonomian masyarakat Arab
praIslam.
implementasi dari pemahaman tentang agama
dan kepercayaan masyarakat Arab praIslam
2.4 Membiasakan perilaku jujur sebagai
implementasi dari pemahaman tentang masa
kanak-kanak Nabi Muhammad Saw. dalam
2.5 Membiasakan perilaku tanggunggjawab dan
pemahaman tentang masa remaja atau masa
mudaNabi Muhammad Saw. dalam kehidupan
sehari-hari.
3. Memahami pengetahuan 3.1 Mengetahui keadaan sosial budaya masyarakat
faktual dengan cara mengamati Arab praIslam.
[mendengar, melihat, 3.2 Mengetahui keadaan perekonomian
membaca] dan menanya masyarakat Arab praIslam.
berdasarkan rasa ingin tahu 3.3 Memahami agama dan kepercayaan
tentang dirinya, makhluk masyarakat Arab praIslam.
3.4 Mengetahui masa kanak-kanak Nabi
Muhammad Saw.
dijumpainya di rumah dan di
sekolah. 3.5 Mengetahui masa remaja atau masa muda Nabi
Muhammad Saw.
4. Menyajikan pengetahuan 4.1 Menceritakan keadaan sosial budaya
faktual dan konseptual dalam masyarakat Arab PraIslam.
bahasa yang jelas, sistematis, 4.2 Menceritakan keadaan perekonomian
logis, dan kritis dalam karya masyarakat Arab praIslam.
yang estetis, dalam gerakan
4.3 Menceritakan agama dan kepercayaan
yang mencerminkan anak
masyarakat Arab praIslam.
mencerminkan perilaku anak 4.4 Menceritakan masa kanak-kanak Nabi
beriman dan berakhlak mulia. Muhammad Saw.
4.5 Menceritakan masa remaja atau masa muda
Nabi Muhammad Saw.
D.2. KELAS III SEMESTER GENAP

1 Menerima dan menjalankan 1.1 Menghayati nilai-nilai positif dari diri Nabi
ajaran agama yang dianutnya. Muhammad Saw. pada masa dewasa.
1.2 Meyakini Muhammad Saw. adalah utusan
Allah SWT.
1.3 Menghayati peristiwa kerasulan Nabi
Muhammad Saw.
2 Menunjukkan perilaku jujur, 2.1 Merefleksikan nilai-nilai positif masa dewasa
disiplin, tanggung jawab, Nabi Muhammad Saw. dalam kehidupan
santun, peduli, dan percaya diri sehari-hari.
dalam berinteraksi dengan 2.2. Merefleksikan nilai-nilai positif dari bukti-
keluarga, teman, guru dan bukti kerasulan Nabi Muhammad Saw. dalam
tetangganya. kehidupan sehari-hari.
2.2 Merefleksikan nilai-nilai positif dari peristiwa
kerasulan Nabi Muhammad Saw. dalam
3 Memahami pengetahuan 3.1 Mengetahui masa dewasa Nabi Muhammad
faktual dengan cara mengamati Saw.
[mendengar, melihat, 3.2 Mengetahui bukti-bukti kerasulan Nabi
membaca] dan menanya Muhammad Saw.
berdasarkan rasa ingin tahu
3.3 Memahami peristiwa kerasulan Nabi
tentang dirinya, makhluk Muhammad Saw.

dijumpainya di rumah dan di
sekolah.
4 Menyajikan pengetahuan 4.1 Menceritakan masa dewasa Nabi Muhammad

faktual dan konseptual dalam Saw.
bahasa yang jelas, sistematis, 4.2 Menceritakan bukti-bukti kerasulan Nabi
logis, dan kritis dalam karya Muhammad Saw.
4.3 Menceritakan peristiwa kerasulan Nabi
Muhammad Saw.
D.3. KELAS IV SEMESTER GANJIL

1. Menerima, menjalankan, dan 1.1 Meyakini pertolongan Allah SWT. akan
menghargai ajaran agama datang sebagai implementasi nilai-nilai dakwah
yang dianutnya. Rasulullah di tahun-tahun awal kenabian.
1.2 Meyakini Nabi Muhammad Saw. sebagai
rahmat bagi seluruh.
1.3 Mengamalkan kemauan untuk selalu berubah
menuju kebaikan sebagai bentuk implementasi
semangat hijrah para sahabat Rasulullah ke
Habasyah.
2. Menunjukkan perilaku jujur, 2.1 Membiasakan bersikap tabah sebagai
disiplin, tanggung jawab, implementasi dari pemahaman tentang
santun, peduli, dan percaya ketabahan Nabi Muhammad Saw. dan para
diri dalam berinteraksi dengan sahabat dalam berdakwah.
keluarga, teman, guru, dan 2.2 Membiasakan perilaku terpuji sebagai
tetangganya. implementasi dari pemahaman tentang
kepribadian Nabi Muhammad Saw. sebagai
rahmat bagi seluruh alam.
2.3 Membiasakan bersikap sabar dan tabah
tentang hijrah sahabat ke Habasyah dalam
3. Memahami pengetahuan 3.1 Mengetahui contoh-contoh ketabahan Nabi
faktual dengan cara mengamati Muhammad Saw. dan para sahabat dalam
dan menanya berdasarkan rasa berdakwah.
ingin tahu tentang dirinya, 3.2 Memahami ciri-ciri kepribadian Nabi
makhluk ciptaan Tuhan dan Muhammad Saw. sebagai rahmat bagi seluruh
kegiatannya, dan benda-benda alam.
yang dijumpainya di rumah, di
3.3 Mengetahui sebab-sebab Nabi Muhammad
Saw. menganjurkan sahabat hijrah ke
Habasyah.
4. Menyajikan pengetahuan 4.1 Menceritakan ketabahan Nabi Muhammad
faktual dan konseptual dalam Saw. dan sahabat dalam berdakwah.
bahasa yang jelas, sistematis, 4.2 Menceritakan kemuliaan akhlak Nabi
logis, dan kritis dalam karya Muhammad Saw. dan sahabat dalam
yang estetis, dalam gerakan berdakwah.
4.3 Menceritakan peristiwa hijrah Sahabat ke
Habasyah.
D.4. KELAS IV SEMESTER GENAP

1. Menerima, menjalankan, dan 1.1 Menunjukkan kemauan untuk selalu berubah
menghargai ajaran agama yang menuju kebaikan sebagai implementasi
dianutnya. semangat hijrah Rasulullah Saw. ke Thaif
1.2 Mengamalkan salat lima waktu secara tertib
sebagai bentuk pengamalan peristiwa Isra
Mikraj Nabi Muhammad Saw.
1.3Menghayati karunia Allah yang dilimpahkan
kepada masyarakat Yatsrib sebelum hijrah
Nabi Muhammad Saw.
1.4 Berkomitmen untuk berubah menuju kebaikan
sebagai implementasi semangat hijrah
Rasulullah ke Yatsrib.
2. Menunjukkan perilaku jujur, 2.1 Membiasakan bersikap tabah sebagai
disiplin, tanggung jawab, santun, implementasi dari pemahaman tentang
peduli, dan percaya diri dalam peristiwa hijrah Nabi Muhammad Saw. ke
berinteraksi dengan keluarga, Thaif.
teman, guru dan tetangganya . 2.2 Membiasakan perilaku istikamah sebagai
implementasi dari pemahaman tentang
peristiwa Isra Mikraj Nabi Muhammad Saw.
2.3 Membiasakan bersikap positif sebagai
kehidupan masyarakat Yatsrib sebelum hijrah

yang tidak bertentangan dengan ajaran Islam.
peristiwa hijrah Nabi Muhammad Saw. ke
Yatsrib dalam perilaku sehari-hari.
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Mengetahui sebab-sebab Nabi Muhammad
dengan cara mengamati dan Saw. hijrah ke Thaif.
menanya berdasarkan rasa ingin 3.2 Mengenal latar belakang Nabi Muhammad
tahu tentang dirinya, makhluk Saw. diIsra`mikrajkan Allah SWT.
3.3 Memahami keadaan masyarakat Yatsrib
sebelum hijrah Nabi Muhammad Saw.
sekolah dan tempat bermain. 3.4 Mengetahui sebab-sebab hijrah Nabi
Muhammad Saw. ke Yatsrib.
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1 Menceritakan peristiwa hijrah Nabi
dan konseptual dalam bahasa Muhammad Saw. ke Thaif.
yang jelas, sistematis, logis, dan 4.2 Menceritakan kembali peristiwa penting di
kritis dalam karya yang estetis, dalam Isra Mikraj Nabi Muhammad Saw.
dalam gerakan yang
4.3 Menceritakan keadaan masyarakat Yatsrib
sebelum hijrah Nabi Muhammad Saw.
dalam tindakan yang
mencerminkan perilaku anak 4.4 Menceritakan sebab-sebab hijrah Nabi
beriman dan berakhlak mulia. Muhammad Saw. ke Yatsrib.
D.5. KELAS V SEMESTER GANJIL

1. Menerima, menjalankan, dan 1.1 Menghayati keperwiraan Nabi Muhammad
menghargai ajaran agama yang Saw. dalam mempertahankan Kota Madinah
dianutnya . dari serangan kafir Quraisy.
1.2 Berkomitmen mengamalkan nilai-nilai positif
dari sebab-sebab terjadinya Fathu Makkah.
1.3 Mengamalkan upaya yang dilakukan Nabi
Muhammad Saw. dalam membina masyarakat
Madinah (sosial, ekonomi, agama, dan
pertahanan).
1.4 Menghayati cara-cara Rasulullah Saw. dalam
menghindari pertumpahan darah dengan
kaum kafir Quraisy dalam peristiwa Fathu
Makkah.
2. Menunjukkan perilaku jujur, 2.1 Merefleksikan keperwiraan Nabi Muhammad
disiplin, tanggung jawab, Saw. dalam mempertahankan Kota Madinah
santun, peduli, dan percaya diri dari serangan kafir Quraisy dalam kehidupan
dalam berinteraksi dengan sehari-hari.
keluarga, teman, guru dan 2.2 Menunjukkan nilai-nilai positif dari sebab-
tetangganya serta cinta tanah sebab terjadinya Fathu Makkah dalam
air. kehidupan sehari-hari.
2.3 Menunjukkan upaya yang dilakukan Nabi
pertahanan) dalam kehidupan sehari-hari.
2.4 Meneladani cara-cara Rasulullah Saw. dalam
Makkah. .
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Mengetahui keperwiraan Nabi Muhammad
dengan cara mengamati Saw. dalam mempertahankan Kota Madinah
[mendengar, melihat, membaca] dari serangan kafir Quraisy.
dan menanya berdasarkan rasa 3.2 Mengetahui sebab-sebab terjadinya Fathu
ingin tahu tentang dirinya, Makkah.
3.6 Memahami upaya yang dilakukan Nabi
di sekolah.
pertahanan).
3.7 Memahami cara-cara Rasulullah Saw. dalam
Makkah.
4. Menyajikan pengetahuan 4.1 Menceritakan keperwiraan Nabi. Muhammad
faktual dan konseptual dalam Saw. dalam mempertahankan Kota Madinah
bahasa yang jelas, sistematis, dari serangan kafir Quraisy
logis, dan kritis dalam karya 4.2 Menceritakan sebab-sebab terjadinya Fathu
yang estetis, dalam gerakan Makkah.
4.3 Menceritakan upaya yang dilakukan Nabi
pertahanan).
4.4 Menceritakan cara-cara Rasulullah Saw.
dalam menghindari pertumpahan darah
dengan kaum kafir Quraisy dalam peristiwa
Fathu Makkah.
D.6. KELAS V SEMESTER GENAP

1. Menerima, menjalankan, dan 1.1 Menghayati peristiwa-peristiwa di akhir hayat
menghargai ajaran agama yang Rasulullah Saw.
dianutnya . 1.2 Mengamalkan contoh nilai-nilai kesalehan
dari khalifah Abu Bakar as-Siddiq r.a.
1.3 Mengamalkan contoh nilai-nilai kesalehan
dari khalifah Umar bin Khattab r.a.
2. Menunjukkan perilaku jujur, 2.1 Menunjukkan hikmah dari peristiwa akhir
disiplin, tanggung jawab, hayat Rasulullah Saw. dalam kehidupan.
santun, peduli, dan percaya diri 2.2 Meneladani kepribadian Khalifah Abu Bakar
dalam berinteraksi dengan as-Siddiq r.a. dalam kehidupan sehari-hari.
keluarga, teman, guru dan
tetangganya serta cinta tanah 2.3 Meneladani kepribadian Khalifah Umar bin
air. Khattab r.a. dalam kehidupan sehari-hari.
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Mengetahui peristiwa-peristiwa di akhir hayat

dengan cara mengamati Rasulullah Saw.
[mendengar, melihat, membaca] 3.2 Mengetahui contoh nilai-nilai positif dari
dan menanya berdasarkan rasa khalifah Abu Bakar as-Siddiq r.a.
3.3 Mengetahui contoh nilai-nilai positif dari
khalifah Umar bin Khattab r.a.
di sekolah.
4. Menyajikan pengetahuan 4.1 Menceritakan peristiwa-peristiwa di akhir
faktual dan konseptual dalam hayat Rasulullah Saw.
bahasa yang jelas, sistematis, 4.2 Menceritakan kepribadian Abu Bakar as-
logis, dan kritis dalam karya Siddiq r.a. dan perjuangannya dalam dakwah
yang estetis, dalam gerakan Islam.
4.3 Menceritakan kepribadian Umar bin Khattab
dan perjuangannya dalam dakwah Islam.
D.7. KELAS VI SEMESTER GANJIL

1. Menerima, menjalankan, dan 1.1 Meyakini kebenaran sejarah kekhalifahan
menghargai ajaran agama khalifah Usman bin Affan
yang dianutnya. 1.2 Mengamalkan nilai-nilai kesalehan dari
khalifah Usman bin Affan.
1.3. Meyakini kebenaran sejarah kekholifahan
khalifah Ali bin Abi Talib
1.4 Mengamalkan nilai-nilai kesalehan dari
khalifah Ali bin Abi Talib.
2. Menunjukkan perilaku jujur, 2.1 Membiasakan bersikap positif sebagai
disiplin, tanggung jawab, implementasi dari pemahaman tentang sejarah
santun, peduli, dan percaya kekhalifahan khalifah Usman bin Affan
diri dalam berinteraksi dengan 2.2 Meneladani kepribadian Khalifah Usman bin
keluarga, teman, guru dan Affan dalam kehidupan sehari-hari.
tetangganya serta cinta tanah
air.
implementasi dari pemahaman tentang sejarah
kekhalifahan khalifah Ali bin Abi Talib dalam
2.4 Meneladani kepribadian Khalifah Ali bin Abi
Talib dalam kehidupan sehari-hari.
3. Memahami pengetahuan 3.1 Memahami sejarah kekholifahan khalifah
faktual dengan cara Usman bin Affan
mengamati [mendengar, 3.2 Mengetahui contoh nilai-nilai positif dari
melihat, membaca] dan khalifah Usman bin Affan.
menanya berdasarkan rasa
3.3 Memahami sejarah kekholifahan khalifah Ali
bin Abi Talib
kegiatannya, dan benda-benda 3.4 Mengetahui contoh nilai-nilai positif dari
yang dijumpainya di rumah khalifah Ali bin Abi Talib.
dan di sekolah.
4. Menyajikan pengetahuan 4.1 Mempresentasikan sejarah kekholifahan
faktual dalam bahasa yang khalifah Usman bin Affan
jelas, sistematis, logis, dan 4.2 Menceritakan kepribadian Usman bin Affan
kritis dalam karya yang dan perjuangannya dalam dakwah Islam.
estetis, dalam gerakan yang
4.3 Mempresentasikan sejarah kekholifahan Ali
bin Abi Talib
dalam tindakan yang
mencerminkan perilaku anak 4.4 Menceritakan kepribadian dan perjuangan
beriman dan berakhlak mulia. khalifah Ali bin Abi Talib.
D.8. SKI KELAS VI SEMESTER GENAP

1. Menerima, menjalankan, dan 1.1 Menghayati nilai-nilai perjuangan Sunan
menghargai ajaran agama yang Maulana Malik Ibrahim, Sunan Ampel dan
dianutnya . Sunan Giri.
1.2 Menghayati nilai-nilai perjuangan Sunan
Bonang, Sunan Kalijaga dan Sunan Drajat.

1.3 Menghayati nilai-nilai perjuangan Sunan
Muria, Sunan Kudus dan Sunan Gunung Jati.
2. Menunjukkan perilaku jujur, 2.1 Meneladani kepribadian Sunan Maulana
disiplin, tanggung jawab, Malik Ibrahim, Sunan Ampel dan Sunan Giri
santun, peduli, dan percaya diri dalam kehidupan sehari-hari.
dalam berinteraksi dengan 2.2 Meneladani kepribadian Sunan Bonang,
keluarga, teman, guru dan Sunan Kalijaga dan Sunan Drajat dalam
tetangganya serta cinta tanah kehidupan sehari-hari.
air.
2.3 Meneladani kepribadian Sunan Muria, Sunan
Kudus dan Sunan Gunung Jati dalam
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Mengetahui sejarah perjuangan Sunan Maulana
dengan cara mengamati Malik Ibrahim, Sunan Ampel dan Sunan Giri.
[mendengar, melihat, membaca] 3.2 Mengetahui sejarah perjuangan Sunan Bonang,
dan menanya berdasarkan rasa Sunan Kalijaga dan Sunan Drajat.
3.3 Mengetahui sejarah perjuangan Sunan Muria,
Sunan Kudus dan Sunan Gunung Jati.
di sekolah.
4. Menyajikan pengetahuan 4.1 Menceritakan sejarah perjuangan Sunan
faktual dalam bahasa yang Maulana Malik Ibrahim, Sunan Ampel dan
jelas, sistematis, logis, dan Sunan Giri.
kritis dalam karya yang estetis, 4.2 Menceritakan sejarah perjuangan Sunan
dalam gerakan yang Bonang, Sunan Kalijaga dan Sunan Drajat.
4.3 Menceritakan sejarah perjuangan Sunan
dalam tindakan yang
Muria, Sunan Kudus dan Sunan Gunung Jati.
E. BAHASA ARAB
E.1. KELAS I SEMESTER GANJIL
1. Menerima dan menjalankan 1.1 Menerima bahwa kemampuan berbahasa
ajaran agama yang dianutnya. merupakan anugerah Allah SWT.
1.2 Termotivasi menggunakan kemampuan
berbahasa untuk hal-hal yang baik sebagai
wujud syukur atas anugerah Allah SWT
tersebut,
Meyakini bahwa bahasa Arab adalah bahasa
1.3 pengantar memahami ajaran Islam
2. Memiliki perilaku jujur, disiplin, 2.1 Memotivasi rasa ingin tahu terhadap
tanggung jawab, santun, peduli, keberadaan wujud benda melalui media
dan percaya diri dalam bahasa arab dalam berinteraksi dengan
berinteraksi dengan keluarga, keluarga, teman, guru dan tetangga
teman, dan guru. Membiasakan perilaku jujur dalam
2.2 berinteraksi menggunakan bahasa arab
dengan keluarga, teman, dan guru
Membiasakan disiplin dalam berinteraksi
2.3 menggunakan bahasa arab dengan keluarga,
teman, dan guru
Membiasakan tanggung jawab, dan percaya
diri dalam berinteraksi menggunakan
2.4 bahasa arab dengan keluarga, teman, dan
guru
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Memahami bunyi dan makna ungkapan
dengan cara mengamati sederhana terkait topik:
(mendengar, melihat, membaca) ‫ع َملُهال َك ْشف‬
َ
baik secara lisan maupun tulisan
makhluk ciptaan Tuhan dan 3.2 Memahami bunyi dan makna ungkapan
kegiatannya, dan benda-benda sederhana terkait topik:
yang dijumpainya di rumah dan ‫التعارف‬
di sekolah. baik secara lisan maupun tulisan
3.3 Memahami bunyi dan makna ungkapan
sederhana terkait topik:
‫األدواتهالكتابية‬

. sederhana terkait topik:
‫األدواتهالمدرسية‬
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1 Melafalkan bunyi dan makna mufradat dari
dalam bahasa yang jelas dan ujaran kata sederhana terkait topik:
logis, dalam karya yang estetis, ‫ع َملهال َك ْشف‬
dalam gerakan yang
Menghayati bahwa bahasa Arab bagian dari
bahasa yang digunakan oleh para ulama
dalam tindakan yang hadis terdahulu.

.
4.2 Melafalkan bunyi dan makna mufradat dari
ujaran kata sederhana terkait topik:
‫التعارف‬
‫األدواتهالكتابية‬
‫األدواتهالمدرسي‬
Ungkapan Komunikatif Seperti:
‫ه‬،‫اضر‬ ِ ‫ َح‬- ‫بسمههللاهالرحمنهالرحيم – نَ ْع َملهال َك ْشفه‬
- ‫ عبارةهالتحياتهاليوميةه‬- ‫هغَائِهب – أَيْنَ هفُالن؟‬،‫َم ْو ُج ْود‬
‫هاِ ْفتَحْ ه َه ِذهِه‬،‫ت َ َعاله ِإلَىهاأل َ َمام – اِ ْفتَحْ هال ِكت َاب‬- ‫ِس‬ ‫ اِجْ ل ْه‬- ‫ِف‬ ‫ق ْه‬
‫ظ ْره ِإلَىه‬ُ ‫!ا ُ ْن‬- ‫أ َ ْغل ِْقهال ِكت َاب‬- ، !‫ظ ْره ِإلَىهال ِكت َاب‬ ُ ‫ ا ُ ْن‬- ‫ص ْف َحة‬َ ‫ال‬
‫ه‬،‫ !أ َ ِع ْهد – اِ ْسأ َ ْل‬- ‫اِ ْستَمِ ْهع !اِ ْستَمِ ْعه َج ِّيدًا‬، !‫ !اِ ْس َمع‬- ‫سب ُّْو َرة‬َ ‫ال‬
.‫ اِق َرأ – ! طيّب‬- ‫ل‬ ْ ‫هق ْه‬، ْ‫أ َ ِجب‬
ُ
E.2. KELAS I SEMESTER GENAP

tersebut,
bahasa yang digunakan oleh para ulama hadis
1.4 terdahulu.
tanggung jawab, santun, peduli, keberadaan wujud benda melalui media bahasa
dan percaya diri dalam arab dalam berinteraksi dengan keluarga,
berinteraksi dengan keluarga, teman, guru dan tetangga
teman, dan guru. Membiasakan perilaku jujur dalam berinteraksi
teman, dan guru
menggunakan bahasa arab dengan keluarga,
2.3 teman, dan guru
diri dalam berinteraksi menggunakan bahasa
arab dengan keluarga, teman, dan guru
2.4
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Mengetahui bunyi dan makna ungkapan
dengan cara mengamati . sederhana terkait topik:
(mendengar, melihat, membaca) 1 – 10‫العدد‬
makhluk ciptaan Tuhan dan 3.2 Mengetahui bunyi dan makna ungkapan
yang dijumpainya di rumah dan ‫أسماءاأليام‬
3.3 Mengetahui bunyi dan makna ungkapan
‫بعضهأسماء الفواكه‬
. sederhana terkait topik:
‫بعضهاأللوان‬
dalam bahasa yang jelas dan ujaran bilangan sederhana:
logis, dalam karya yang estetis, 1 – 10‫العدد‬
dalam gerakan yang
dalam tindakan yang
mencerminkan perilaku anak ‫أسماءاأليام‬
beriman dan berakhlak mulia 4.3 Melafalkan bunyi dan makna mufradat dari
. ujaran kata sederhana terkait topik:
‫بعضهأسماءالفواكه‬
‫بعضهاأللوان‬

،‫ َم ْو ُج ْود‬،‫ضر‬ ِ ‫ َحا‬- ‫بسم هللا الرحمن الرحيم – نَ ْع َمل ال َك ْشف‬
‫ اِجْ ل ْه‬- ‫ِف‬
- ‫ِس‬ ‫ ق ْه‬- ‫ عبارة التحيات اليومية‬- ‫غَائِب – أَيْن فُالن؟‬
ُ
‫ ا ُ ْنظ ْهر إِلَى‬- ‫ص ْف َحة‬ َ ‫ اِ ْفت َحْه َه ِذ ِه ال‬،‫تَعَال إِلَى األ َ َمام – اِ ْفت َحْه ال ِكت َاب‬
َ ‫ظ ْهر ِإلَى ال‬
! ‫! اِ ْستَمِ ْهع‬- ‫سب ُّْو َرة ! اِ ْس َمع‬ ُ ‫!ا ُ ْن‬- ‫ِق ال ِكت َاب‬ ‫ !أ َ ْغل ْه‬- ‫ال ِكت َاب‬
.‫ ! طيّب‬- ْ‫ اِ ْق َرهأ‬- ‫ل‬ ‫ قُ ْه‬- ‫ل –أ َ ِجبْه‬ ‫!أ َ ِع ْهد – اِ ْسأ َ ْه‬- ‫–اِه ْستَمِ ْهع َج ِّيدًا‬
E.3. KELAS II SEMESTER GANJIL

tersebut,
Meyakini bahwa bahasa Arab adalah
1.3 bahasa pengantar memahami ajaran Islam
1.4 hadis terdahulu.
tanggung jawab, santun, peduli, keberadaan wujud benda melalui media
dan percaya diri dalam bahasa arab dalam berinteraksi dengan
teman, dan guru. Membiasakan perilaku jujur dalam
teman, dan guru
guru
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1. Mengetahui bunyi dan makna ungkapan
(mendengar, melihat, membaca) ‫أفراد المدرسة؛‬
ingin tahu tentang dirinya, baik secara lisan maupun tulisan
yang dijumpainya di rumah dan ‫الزي المدرس ّه‬
‫ي‬
‫المشروبات والمأكوالت في المقصف‬
3.4. Mengetahui bunyi dan makna ungkapan
‫مصلى المدرسة‬
dalam bahasa yang jelas dan ujaran bilangan sederhana:
logis, dalam karya yang estetis, ‫أفراد المدرسة‬
dalam gerakan yang
dalam tindakan yang
mencerminkan perilaku anak ‫الزي المدرس ّه‬
‫ي‬
beriman dan berakhlak mulia 4.3 Melafalkan bunyi dan makna mufradat dari
. ujaran kata sederhana terkait topik:
‫المشروبات والمأكوالت في المقصف‬
‫مصلى المدرسة‬

،‫ َم ْو ُج ْود‬،‫اضر‬ ِ ‫ َح‬-‫بسم هللا الرحمن الرحيم – نَ ْع َمل ال َك ْشف‬
- ‫ِبف‬ ‫ ق ْه‬- ‫ عببارة التحيبات اليوميبة‬- ‫غَائِبب – أَيْبنَه فُبالن؟‬
‫ اِ ْفبت َح ْْهب ِذ ِه‬،‫ت َ َعبال ِإلَبى األ َ َمبام – اِ ْفبت َحْه ال ِكتَباب‬- ‫ِبس‬ ‫اِجْ ل ْه‬
َ ُ ْ ُ
‫ !انظ ْهر إِلى‬- ‫ِق ال ِكت َاب‬ ْ ْ َ َ ُ ْ ُ
‫أغل ه‬- ، !‫ص ْف َحة– انظ ْهر إِلى ال ِكت َاب‬ َ ‫ال‬
َ َ
،‫ !اِ ْستَمِ ْهع َجيِّدًا !أ ِع ْهد – اِ ْسأ ْل‬- ‫ اِ ْستَمِ ْهع‬،!‫ ! اِ ْس َمع‬- ‫سب ُّْو َرة‬ َ ‫ال‬
! - َ ‫ص ْبوت‬ َ ‫بع‬‫ اِ ْق َبرهأْ ! طيّبب– َهيَّبا نَ ْق َبرهأْ – !ا ِْرفَ ْه‬- ‫بل‬‫ قُ ْه‬، ْ‫أ َ ِجبب‬
ً ‫عة – َم َّبر هة‬ َ ‫ َجمِ ْيعًبا – بالبْْ َمجْ ُم ْو‬- ‫ َواآلن أ َ ْنبت‬/ ‫َواآلنبدَ ْو ُر‬
!‫أ ُ ْخ َرى‬
E.4. KELAS II SEMESTER GENAP

tersebut,
tanggung jawab, santun, peduli, keberadaan wujud benda melalui media bahasa
dan percaya diri dalam arab dalam berinteraksi dengan keluarga,
berinteraksi dengan keluarga, teman, guru dan tetangga
teman, dan guru. Membiasakan perilaku jujur dalam berinteraksi
teman, dan guru
teman, dan guru
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1. Mengetahui bunyi dan makna ungkapan
(mendengar, melihat, membaca) ‫آالت المواصالت‬
yang dijumpainya di rumah dan ‫إشارة المرور‬
‫األدوات في البيت‬

4. Menyajikan pengetahuan faktual ujaran bilangan sederhana:
dalam bahasa yang jelas dan ‫آالت المواصالت‬
logis, dalam karya yang estetis, 4.2 Melafalkan bunyi dan makna mufradat dari
dalam gerakan yang ujaran kata sederhana terkait topik:
‫إشارة المرور‬
dalam tindakan yang
mencerminkan perilaku anak 4.3 Melafalkan bunyi dan makna mufradat dari
beriman dan berakhlak mulia ujaran kata sederhana terkait topik:
‫األدوات في البيت‬
- ‫بسبببم هللا البببرحمن البببرحيم – نَ ْع َمبببل ال َك ْشبببف‬
- ‫ عبارة التحيات اليومية‬- ‫غَائِب – أَيْنَه فُالن؟‬،‫ َم ْو ُج ْود‬،‫اضر‬ ِ ‫َح‬
ْ ْ َ
‫ اِفبت َحْه هَب ِذ ِه‬،‫تَعَبال إِلبى األ َمبام – اِفبت َحْه ال ِكتَباب‬- ‫ِبس‬ َ ‫ اِجْ ل ْه‬- ‫ِبف‬ ‫ق ْه‬
‫ظ ْرإِلَبى‬ُ ‫ِبق ال ِكتَباب !ا ُ ْن‬ ‫أ َ ْغل ْه‬- ، !‫بر إِلَبى ال ِكتَباب‬ ‫ظ ْه‬ُ ‫ ا ُ ْن‬- ‫صب ْف َحة‬ َ ‫ال‬
،‫ !أَعِب ْهد – اِسْبأ َ ْل‬- ‫اِ ْستَمِ ْهع – !اِ ْستَمِ ْهع َجيِّبدًا‬، !‫ ! اِ ْس َمع‬- ‫سب ُّْو َهرة‬ َ ‫ال‬
‫ ! َواآلن‬- َ ‫ص ْوت‬ َ ‫ه‬
‫ع‬
ْ َ ‫ف‬ ‫ِر‬
ْ ‫ا‬! - ْ ‫ه‬
‫أ‬‫ر‬َ ْ
‫ق‬ ‫ن‬
َ ‫َّا‬ ‫ي‬‫ه‬َ - ‫ّب‬ ‫ي‬‫ط‬ ! - ْ ‫ه‬
‫أ‬ ‫ر‬ َ ْ
‫ق‬ ِ ‫ا‬ - ْ
‫ه‬
‫ل‬ ُ ‫ق‬ ، ْ‫ب‬ ‫أ َ ِج‬
!‫ َم َّر هة ً أ ُ ْخ َرى‬- ‫عة‬ ‫و‬ ‫م‬
َ ُْ َْْ‫ج‬ ‫م‬ ْ‫بال‬ – ‫ا‬‫ع‬‫ي‬ْ
ً َ ِ‫م‬‫ج‬ - ‫ت‬ ْ
‫ن‬ َ ‫أ‬ ‫اآلن‬ ‫و‬ َ / ‫ر‬ُ ْ َ‫د‬
‫و‬
E.5. KELAS III SEMESTER GANJIL

tersebut,
1.4 hadis terdahulu.
2. Menunjukkan perilaku jujur, 2.1 Memotivasi rasa ingin tahu terhadap
disiplin, tanggung jawab, santun, keberadaan wujud benda melalui media
peduli, dan percaya diri dalam bahasa arab dalam berinteraksi dengan
teman, guru dan tetangganya Membiasakan perilaku jujur dalam
teman, dan guru
guru
3. Memahami pengetahuan faktual 3.1. Memahami bunyi dan makna ungkapan
(mendengar, melihat, membaca) ‫أسماء الدرسه؛‬
makhluk ciptaan Tuhan dan 3.2. Memahami bunyi dan makna ungkapan
yang dijumpainya di rumah dan ‫أعضاء الوضوءه؛‬
di sekolah baik secara lisan maupun tulisan
‫الصلوات الخمسه؛‬

‫أسماء األمراضه؛‬
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1. Mendemonstrasikan bunyi dan makna

dan konseptual dalam bahasa mufradat dari ujaran kata sederhana terkait
yang jelas, sistematis, logis, dan topik:
kritis dalam karya yang estetis, ‫أسماء الدرس‬
dalam gerakan yang
4.2. Menyebutkan bunyi dan makna mufradat
dari ujaran kata sederhana terkait topik:
dalam tindakan yang
mencerminkan perilaku anak ‫أعضاء الوضوء‬
beriman dan berakhlak mulia 4.3 Menyebutkan bunyi dan makna mufradat
‫الصلوات الخمس‬
4.4 Menyebutkan bunyi dan makna mufradat
‫أسماء األمراض‬

،‫ َم ْو ُج ْود‬،‫اضر‬ ِ ‫ َح‬-‫بسم هللا الرحمن الرحيم – نَ ْع َمل ال َك ْشف‬
- ‫ِبف‬ ‫ ق ْه‬- ‫ عببارة التحيبات اليوميبة‬- ‫غَائِبب – أَيْبن فُبالن؟‬
‫ اِ ْفبت َحْه هَب ِذ ِه‬،‫ِبس – ت َ َعبال ِإلَبى األ َ َمبام – اِ ْفبت َحْه ال ِكتَباب‬ ‫اِجْ ل ْه‬
َ ُ ْ ُ
‫ِق ال ِكت َاب !انظ ْهر إِلى‬ ْ ْ َ َ ُ
‫ انظ ْهر إِلى ال ِكت َاب – ! أغل ه‬- ‫ص ْف َحة‬ْ ُ َ ‫ال‬
َ َ
،‫!أعِب ْهد – اِسْبأ ْل‬- ‫اِ ْستَمِ ْهع !اِ ْستَمِ ْهع َجيِّدًا‬، !‫ ! اِ ْس َمع‬- ‫سب ُّْو َرة‬ َ ‫ال‬
.‫! طيّب‬- ْ‫ اِ ْق َرهأ‬- ‫ل‬ ‫ قُ ْه‬، ْ‫أ َ ِجب‬
- ‫ َواآلن أ َ ْنبت‬/ ‫ ! َواآلن دَ ْو ُر‬- َ ‫ص ْبوت‬ َ ‫بع‬ ‫ !ا ِْرفَ ْه‬- ْ‫َهيَّا نَ ْق َبرهأ‬
َ ْ ُ
،‫ !أعْطِ نِب ْي‬- ‫ ! ُخب هذ‬- ‫عة – َم َّبر هة ً أ ْخ َبرى‬ َ ‫َجمِ ْيعًها – بالْْ َمجْ ُم ْو‬
- ‫الحمبده‬-‫سبنَا‬ ُ ‫هَبات – َجبا َهء َو ْقبتُه االسْبت َِرا َحة اِ ْنت َ َهبى دَ ْر‬
!‫عة‬َ ‫س ْر‬ ُ ‫ِب‬
E.6. KELAS III SEMESTER GENAP

tersebut,
hadis terdahulu.
1.4
teman, dan guru
guru
(mendengar, melihat, membaca) ‫أعضاء األسرة ؛‬
makhluk ciptaan Tuhan dan 3.2. Memahami bunyi dan makna ungkapan
yang dijumpainya di rumah dan ‫حالة الحديقةه؛‬
di sekolah baik secara lisan maupun tulisan
‫مناظر العالمه؛‬
‫أسماء الحيواناته؛‬
4. Menyajikan pengetahuan faktual 4.1. Menghafalkan bunyi dan makna mufradat

dan konseptual dalam bahasa dari ujaran kata sederhana terkait topik:
yang jelas, sistematis, logis, dan ‫أعضاء األسرة‬
4.2. Menghafalkan bunyi dan makna mufradat
dalam gerakan yang
mencerminkan anak sehat, dan ‫حالة الحديقة‬

dalam tindakan yang 4.3 Menghafalkan bunyi dan makna mufradat
mencerminkan perilaku anak dari ujaran kata sederhana terkait topik:
‫مناظر العالم‬
4.4 Menghafalkan bunyi dan makna mufradat
‫أسماء الحيوانات‬
،‫ َم ْو ُج ْبود‬،‫اضر‬ ِ ‫ َح‬-‫َش‬ ‫بسم هللا الرحمن الرحيم – نَ ْع َمل الك ْه‬
‫ ق ْه‬- ‫ عببارة التحيبات اليوميبة‬- ‫غَائِب – أَيْبن َْ فُبالن؟‬
- ‫ِبف‬
‫ اِ ْفبت َحْه هَب ِذ ِه‬،‫ِبس – تَعَبال إِلَبى األ َ َمبام – اِ ْفبت َحْه ال ِكتَباب‬ ‫اِجْ ل ْه‬
‫ظ ْهر إِلَى‬ُ ‫ !ا ُ ْن‬- ‫ِق ال ِكت َاب‬ ‫ظ ْهر إِلَى ال ِكت َاب –!أ َ ْغل ْه‬ ُ ‫ ا ُ ْن‬- ‫حة‬ ‫ص ْف َه‬
َ ‫ال‬
،‫ !أ َ ِع ْهد – اِ ْسأ َ ْل‬- ‫ اِ ْستَمِ ْهع –!اِ ْستَمِ ْهع َجيِّدًا‬،!‫ !اِ ْس َمع‬- ‫سب ُّْو َرة‬ َ ‫ال‬
.‫! طيّب‬- ْ‫ اِ ْق َرهأ‬- ‫ل‬ ‫ قُ ْه‬، ْ‫أ َ ِجب‬
- ‫ َواآلن أ َ ْنبت‬/ ‫ ! َواآلن دَ ْو ُر‬- َ ‫ص ْبوت‬ َ ‫بع‬ ‫َهيَّبا نَ ْق َبرهأْ – !ا ِْرفَ ْه‬
،‫ !أَعْطِ نِب ْي‬- ‫ ! ُخب ْهذ‬- ‫عة – َم َّبر هة ً أ ُ ْخ َبرى‬ َ ‫َجمِه ْي ًعبا – بالبْْ َمجْ ُم ْو‬
- ‫الحمبده‬-‫سبنَا‬ ‫ر‬
ُ َْ ‫د‬ ‫بى‬ ‫ه‬
َ َ ‫ت‬‫ن‬ْ ِ ‫ا‬ ‫ة‬ ‫ح‬ ‫ا‬
َ َ‫ِر‬ ‫ت‬‫ْب‬
‫س‬ ‫اال‬ ‫هَبات – َجبا َهء َو ْقبتُه‬
!‫عة‬ َ ‫س ْر‬ُ ِ‫ب‬
E.7. KELAS IV SEMESTER GANJIL

tersebut,

teman, dan guru
dengan cara mengamati sederhana sesuai dengan unsur kebahasaan
(mendengar, melihat, membaca) terkait topik:
dan menanya berdasarkan rasa ‫التعريفهبالنفس؛ه‬
kegiatannya, dan benda-benda 3.2. Memahami bunyi dan makna ungkapan
yang dijumpainya di rumah dan sederhana sesuai dengan unsur kebahasaan
di sekolah terkait topik:
‫األدوات المدرسيةه؛‬
sederhana sesuai dengan unsur kebahasaan
terkait topik:
‫أصحاب المهنةه؛‬

dan konseptual dalam bahasa mufradat dari ujaran kata sederhana sesuai
yang jelas, sistematis, logis, dan struktur bahasa Arab terkait topik:
kritis dalam karya yang estetis, ‫التعريفهبالنفس‬
dalam gerakan yang
4.2 Mendemonstrasikan bunyi dan makna
mufradat dari ujaran kata sederhana sesuai
dalam tindakan yang
struktur bahasa Arab terkait topik:
beriman dan berakhlak mulia ‫األدوات المدرسية‬
‫أصحاب المهنة‬
Tarkib: –‫ العلم واالسم المفرد؛ ضمائر(أنا–أنت‬+ ‫اسم اإلشارة‬

- ‫ من‬: ‫ )العلم واالسم المفرد؛ االستفهام‬+ ‫ت–هو–هي‬‫أن ِه‬
‫هل‬- ‫ما‬
E.8. KELAS IV SEMESTER GENAP

tersebut,

teman, dan guru

dengan cara mengamati sederhana sesuai dengan unsur kebahasaan
(mendengar, melihat, membaca) terkait topik:
dan menanya berdasarkan rasa ‫العنوان؛‬
kegiatannya, dan benda-benda 3.2. Memahami bunyi dan makna ungkapan
yang dijumpainya di rumah dan sederhana sesuai dengan unsur kebahasaan
di sekolah terkait topik:
‫أفراد األسرةه؛‬
sederhana sesuai dengan unsur kebahasaan
terkait topik:
‫األسرة في البيت ؛‬

dan konseptual dalam bahasa mufradat dari ujaran kata sederhana sesuai
yang jelas, sistematis, logis, dan struktur bahasa Arab terkait topik:
kritis dalam karya yang estetis, ‫العنوان؛‬
dalam gerakan yang
dalam tindakan yang
‫أفراد األسرة؛‬
beriman dan berakhlak mulia 4.3 Mendemonstrasikan bunyi dan makna
‫األسرة في البيت‬
Tarkib: : ‫والضمائر المتصلة المفردة؛ االستفهام‬1 – 10 ‫األرقام‬

‫ في‬: ‫أين؟ والجار‬
E.9. KELAS V SEMESTER GANJIL

1. Menerima, menjalankan, dan 1.1 Menerima bahwa kemampuan berbahasa
menghargai ajaran agama merupakan anugerah Allah SWT.
yang dianutnya. 1.2 Termotivasi menggunakan kemampuan
tersebut,
1.3
pengantar memahami ajaran Islam

disiplin, tanggung jawab, keberadaan wujud benda melalui media
santun, peduli, dan percaya bahasa arab dalam berinteraksi dengan
diri dalam berinteraksi keluarga, teman, guru dan tetangga
dengan keluarga, teman, guru, Membiasakan perilaku jujur dalam
dan tetangganya serta cinta 2.2 berinteraksi menggunakan bahasa arab
tanah air. dengan keluarga, teman, dan guru
teman, dan guru
3. Memahami pengetahuan 3.1. Memahami bentuk dan makna kata, frase,

faktual dan konseptual kalimat sederhana sesuai dengan unsur
dengan cara mengamati dan kebahasaan dan terkait topik:
mencoba berdasarkan rasa ‫غرفةهالجلوسهوالمذاكرة؛ه‬
baik secara lisan maupun tertulis
kegiatannya, dan benda- 3.2. Memahami bentuk dan makna kata, frase,
benda yang dijumpainya di kalimat sederhana sesuai dengan unsur
rumah, di sekolah dan tempat kebahasaan dan terkait topik:
bermain. ‫فيهالحديقة؛‬
3.3. Memahami bentuk dan makna kata, frase,

kalimat sederhana sesuai dengan unsur
kebahasaan dan terkait topik:
‫األلوانه؛ه‬
4. Menyajikan pengetahuan 4.1. Mempraktikkan bunyi huruf, kata, frase, dan
faktual dan konseptual dalam struktur kalimat bahasa Arab sesuai dengan
bahasa yang jelas, sistematis, maknanya secara tertulis dan lisan terkait
logis dan kritis dalam karya topik:
yang estetis, dalam gerakan ‫غرفةهالجلوسهوالمذاكرة؛ه‬
4.2. Mempraktikkan bunyi huruf, kata, frase, dan
sehat, dan dalam tindakan
struktur kalimat bahasa Arab sesuai dengan
maknanya secara tertulis dan lisan terkait
topik:
mulia.
‫فيهالحديقة؛‬
4.3. Mempraktikkan bunyi huruf, kata, frase, dan
struktur kalimat bahasa Arab sesuai dengan
maknanya secara tertulis dan lisan terkait
topik:
‫األلوان‬
Tarkib: )‫ )الصفات‬+ ‫ االسم‬+ ‫اإلشارة للمفرد‬
E.10. KELAS V SEMESTER GENAP

tersebut,
bahasa yang digunakan oleh para ulama hadis
1.4 terdahulu.
teman, dan guru
diri dalam berinteraksi menggunakan bahasa
2.4 arab dengan keluarga, teman, dan guru
3. Memahami pengetahuan 3.1. Mengidentifikasi bunyi dan makna dari ujaran
faktual dan konseptual kata, frase, dan kalimat sederhana sesuai
dengan cara mengamati dan dengan unsur kebahasaan terkait topik:
mencoba berdasarkan rasa ‫فيهالفصل‬
kegiatannya, dan benda- 3.2. Mengidentifikasi bunyi dan makna dari ujaran
benda yang dijumpainya di kata, frase, dan kalimat sederhana sesuai
rumah, di sekolah dan tempat dengan unsur kebahasaan terkait topik:
bermain. ‫فيهمكتبةهالمدرسة؛ه‬
3.3. Mengidentifikasi bunyi dan makna dari ujaran
kata, frase, dan kalimat sederhana sesuai
dengan unsur kebahasaan terkait topik:
‫فيهمكتبةهاألدواتهالكتابية؛ه‬
3.4 Mengidentifikasi bunyi dan makna dari ujaran
dengan unsur kebahasaan terkait topik:
‫فيهالمقصف‬
4. Menyajikan pengetahuan 4.1. Mempraktekkan bunyi dan makna dari ujaran

faktual dan konseptual dalam kata, frase, dan kalimat sederhana sesuai
bahasa yang jelas, sistematis, struktur bahasa Arab terkait topik:
logis dan kritis dalam karya ‫فيهالفصل؛‬
sehat, dan dalam tindakan 4.2. Mempraktekkan bunyi dan makna dari ujaran
yang mencerminkan perilaku kata, frase, dan kalimat sederhana sesuai
anak beriman dan berakhlak struktur bahasa Arab terkait topik:
mulia. ‫فيهمكتبةهالمدرسة؛ه‬
4.3. Mempraktekkan bunyi dan makna dari ujaran
‫فيهمكتبةهاألدواتهالكتابية؛ه‬
4.4. Mempraktekkan bunyi dan makna dari ujaran
‫فيهالمقصف‬
Tarkib: ‫المبتدأهوالخبره(الجهات)؛هالخبرهالمقدمهوالمبتدأ‬
E.11. KELAS VI SEMESTER GANJIL

tersebut,
1.3
pengantar memahami ajaran Islam

teman, dan guru
3. Memahami pengetahuan 3.1. Mengidentifikasi bunyi huruf, kata, frase,
faktual dan konseptual dan makna kalimat sederhana sesuai dengan
dengan cara mengamati dan unsur kebahasaan terkait topik:
mencoba berdasarkan rasa ‫أعمالناهفيهالمدرسةهوفيهالبيت؛‬
kegiatannya, dan benda- 3.2. Mengidentifikasi bunyi huruf, kata, frase,
benda yang dijumpainya di dan makna kalimat sederhana sesuai dengan
rumah, di sekolah dan tempat unsur kebahasaan terkait topik:
bermain.
‫كمهالساعة وفيهأيهساعة‬
3.3. Mengidentifikasi bunyi huruf, kata, frase,
dan makna kalimat sederhana sesuai dengan
unsur kebahasaan terkait topik:
‫تعلمهاللغةهالعربية‬
4. Menyajikan pengetahuan 4.1. Mempraktekkan bunyi huruf, kata, frase, dan

faktual dan konseptual dalam makna kalimat sesuai struktur bahasa Arab
bahasa yang jelas, sistematis, terkait topik:
logis dan kritis dalam karya ‫أعمالناهفيهالمدرسةهوفيهالبيت؛‬
secara lisan dan tulisan
sehat, dan dalam tindakan 4.2. Mempraktekkan bunyi huruf, kata, frase, dan
yang mencerminkan perilaku makna kalimat sesuai struktur bahasa Arab
anak beriman dan berakhlak terkait topik:
mulia. ‫كمهالساعة وفيهأيهساعة‬
4.3. Mempraktekkan bunyi huruf, kata, frase, dan
makna kalimat sesuai struktur bahasa Arab
terkait topik:
‫تعلمهاللغةهالعربية‬
Tarkib: ‫األفعال المضارعة وأفعال األمر‬
E.12. KELAS VI SEMESTER GENAP

1. Menerima, menjalankan, dan 1.1 Menerima dan meyakini bahwa kemampuan
menghargai ajaran agama berbahasa merupakan anugerah Allah SWT.
yang dianutnya. 1.2 Menggunakan kemampuan berbahasa untuk
hal-hal yang baik sebagai wujud syukur atas
anugerah Allah SWT tersebut,
dengan keluarga, teman, guru, Membiasakan perilaku jujur, disiplin,
dan tetangganya serta cinta 2.2 tanggung jawab, dan percaya diri dalam
tanah air. berinteraksi menggunakan bahasa arab
3. Memahami pengetahuan 3.1. Mengidentifikasi bunyi huruf, kata, frase, dan
faktual dan konseptual makna kalimat sederhana sesuai dengan unsur
dengan cara mengamati dan kebahasaan terkait topik:

mencoba berdasarkan rasa ‫الواجبهالمنزلي‬
kegiatannya, dan benda- 3.2. Mengidentifikasi bunyi huruf, kata, frase, dan
benda yang dijumpainya di makna kalimat sederhana sesuai dengan unsur
rumah, di sekolah dan tempat kebahasaan terkait topik:
bermain. ‫النزهة‬
4. Menyajikan pengetahuan 4.1. Mempraktikkan bunyi huruf, kata, frase, dan

faktual dan konseptual dalam makna kalimat sesuai struktur bahasa Arab
bahasa yang jelas, sistematis, terkait topik:
logis dan kritis dalam karya ‫الواجبهالمنزلي‬
yang estetis, dalam gerakan yang
dalam berbagai struktur bahasa sederhana
secara tepat
dalam tindakan yang
mencerminkan perilaku anak 4.2. Mempraktikkan bunyi huruf, kata, frase, dan
beriman dan berakhlak mulia. makna kalimat sesuai struktur bahasa Arab
terkait topik:
‫النزهة‬
dalam berbagai struktur bahasa sederhana
secara tepat
Tarkib: ‫األفعال الماضية‬
KOMPETENSI INTI (KI) DAN KOMPETENSI DASAR (KD)
TINGKAT MADRASAH TSANAWIYAH (MTs)
A. AL-QURÀN HADIS
A.1. KELAS VII SEMESTER GANJIL
KOMPETENSI INTI KOMPETENSI DASAR BARU
1. Menghargai dan menghayati 1.1 Meyakini Al-Quràn dan hadis sebagai
ajaran agama yang dianutnya pedoman hidup
1.2 Menghayati kandungan Q.S. al-Fatihah (1),
an-Nws (114), al-Falaq (113) dan al-Ikhlas
(112) tentang keesaan Allah
1.3 Meyakini isi kandungan hadis tentang iman
dan hadis tentang ibadah yang diterima Allah
adalah yang dilakukan dengan ikhlas.
2. Menghargai dan menghayati 2.1 Memiliki perilaku mencintai Al-Quràn dan
perilaku jujur, disiplin, hadis dalam kehidupan
tanggung jawab, peduli 2.2 Terbiasa beribadah dan berdoa sebagai
(toleransi, gotong royong), implementasi dari pemahaman tentang
santun, percaya diri, dalam kandungan Q.S. al-Fwtipah (1), an-Nws
berinteraksi secara efektif (114), al-Falaq (113) dan al-Ikhlws (112)
dengan lingkungan sosial dan dalam kehidupan sehari-hari
alam dalam jangkauan
2.3 Terbiasa beribadah sebagai implementasi
pergaulan dan keberadaannya
dari pemahaman tentang kandungan hadis
mengenai ibadah yang diterima Allah
3. Memahami pengetahuan 3.1 Memahami kedudukan Al-Quràn dan hadis
(faktual, konseptual, dan sebagai pedoman hidup umat manusia
prosedural) berdasarkan rasa 3.2 Memahami isi kandungan Q.S. al-Fwtipah
ingin tahunya tentang ilmu (1), an-Nws (114), al-Falaq (113) dan al-
pengetahuan, teknologi, seni, Ikhlws (112) tentang tauhid dalam konsep
budaya terkait fenomena dan Islam
kejadian tampak mata
3.3 Memahami keterkaitan isi kandungan hadis
tentang iman riwayat Ali bin Abi Talib dari
Ibnu Majah
)‫(اإليمان معرفةهبالقلب وقول باللسان وعمل باألركان‬
dan hadis riwayat Muslim dari Umar bin
Khattab
... )‫(قال فأخبرنى عن اإليمان قال أنهتؤمن باه‬
dan hadis riwayat Muslim dari Abu Hurairah
...)‫(اإليمان بضع وسبعون شعبة فأفضلهاقول الاله إال هللاه‬
dan hadis tentang ibadah yang diterima
Allah hadis riwayat Al-Bazzar dari Adh-
Dhahaq:
‫(قالههللاهتعالىهأناهخيرهشري هفمنهأشر همعيهشريكاهفهوه‬

....)‫للشريكيه"أيهاهالناسهاخلصواهأعمالكمهه‬
dan hadis riwayat Muslim dari Aisyah
)‫(من عمل عمال ليس عليه أمرنا فهو رد‬
dalam fenomena kehidupan dan akibatnya
4. Mengolah, menyaji dan 4.1 Mempraktikkan cara hidup yang sesuai
menallar dalam ranah konkret dengan Al-Quràn dan hadis
(menggunakan, mengurai, 4.2 Menunjukkan contoh sikap orang yang
merangkai, memodifikasi, dan memiliki tauhid sesuai isi kandungan Q.S. al-
membuat) dan ranah abstrak Fwtipah (1), an-Nws (114), al-Falaq (113)
(menulis, membaca, dan al-Ikhlws (112).
menghitung, menggambar,
4.3 Menunjukkan contoh sikap orang yang
dan mengarang) sesuai dengan
beribadah didasari keikhlasan sesuai hadis
yang dipelajari di sekolah dan
tentang iman riwayat Ali bin Abi Thalib dari
sumber lain yang sama dalam
Ibnu Majah:
sudut pandang/teori
)‫(اإليمان معرفةهبالقلب وقول باللسان وعمل باألركان‬
dan hadis riwayat Muslim dari Umar bin
Khattab:
... )‫(قال فأخبرنى عن اإليمان قال أنهتؤمن باه‬
dan hadis riwayat Muslim dari Abu
Hurairah:
...)‫(اإليمان بضع وسبعون شعبة فأفضلهاقول الاله إال هللاه‬
dan hadis tentang ibadah yang diterima Allah
riwayat Al-Bazzar dari Adh-Dhahaq:
‫(قالههللاهتعالىهأناهخيرهشري هفمنهأشر همعيه‬
....)‫شريكافهوللشريكيه"أيهاهالناسهاخلصواهأعمالكمهه‬
dan hadis riwayat Muslim dari Aisyah
)‫(من عمل عمال ليس عليه أمرنا فهو رد‬
A.2. KELAS VII SEMESTER GENAP

1. Menghargai dan menghayati 1.1 Menyadari keutamaan membaca Al-Quràn
ajaran agama yang dianutnya dengan baik dan benar sesuai kaidah Ilmu
Tajwid
1.2 Menyadari keutamaan sikap tasammup
1.3 Meyakini pentingnya sikap optimis dan
istiqamah dalam berdakwah
2. Menghargai dan menghayati 2.1 Terbiasa membaca Al-Quràn dengan baik
perilaku jujur, disiplin, dan benar dalam kehidupan sehari-hari
tanggung jawab, peduli 2.2 Memiliki sikap tasammup sebagai
santun, percaya diri, dalam kandungan Q.S. al- Kwfiryn (109), Q.S. al-
berinteraksi secara efektif Bayyinah (98), dan hadis tentang toleransi
dengan lingkungan sosial dan dalam kehidupan sehari-hari
alam dalam jangkauan 2.3 Memiliki sikap optimis dan istiqamah
pergaulan dan keberadaannya dalam berdakwah sebagai implementasi
dari pemahaman tentang kandungan Q.S.
al-Lahab (111) dan Q.S an-Nasr (110)
dalam kehidupan sehari-hari
3. Memahami pengetahuan 3.1 Memahami ketentuan hukum bacaan
(faktual, konseptual, dan Qalqalah dalam Q.S. al-Bayyinah (98), al-
prosedural) berdasarkan rasa al- Kwfiryn (109), dan Al-Quràn surah-
ingin tahunya tentang ilmu surah pendek pilihan
pengetahuan, teknologi, seni, 3.2 Memahami isi kandungan Q.S. al- Kwfiryn
budaya terkait fenomena dan (109), Q.S al-Bayyinah (98) tentang
kejadian tampak mata toleransi dan membangun kehidupan umat
beragama dan hadis riwayat Ahmad, At-
Tirmzi, Ibnu Hibban, Al-Hakim, Al-Baihaqi
dari Ibnu Umar r.a.
‫خيرهاالصحابهعندههللاهخيرهمهلصاحبههوخيرهالجيرانهعنده‬
‫هللاهخيرهمهلجارهه‬
dan hadis riwayat Muslim dari Anas bin
Malik
‫والذىهنفسىهبيدههالهيؤمنهعبدهحتىهيحبهلجارههمايحبه‬
‫لنفسه‬
3.3 Memahami isi kandungan Q.S. al-Lahab
(111) dan Q.S an-Nasr (110) tentang
problematika dakwah
4. Mengolah, menyaji dan 4.1 Menerapkan hukum bacaan Qalqalah dalam
menallar dalam ranah konkret Q.S. al-Bayyinah (98), al- al- Kwfiryn (109),
(menggunakan, mengurai, dan Al-Quràn surah-surah pendek pilihan
merangkai, memodifikasi, dan 4.2 Mendemonstrasikan sikap tasammup
membuat) dan ranah abstrak (toleran) dalam membangun kehidupan
(menulis, membaca, beragama sesuai hadis riwayat Ahmad, At-
menghitung, menggambar, dan Tirmizi, Ibnu Hibban, Al-Hakim, Al-Baihaqi
mengarang) sesuai dengan yang dari Ibnu Umar r.a.
dipelajari di sekolah dan ‫خيرهاالصحابهعندههللاهخيرهمهلصاحبههوخيرهالجيرانهعنده‬
sumber lain yang sama dalam ‫هللاهخيرهمهلجارهه‬
sudut pandang/teori
dan hadis riwayat Muslim dari Anas bin
Malik
‫والذىهنفسىهبيدههالهيؤمنهعبدهحتىهيحبهلجارههمايحبهلنفسهه‬
4.3 Mendemosntrasikan sikap istiqamah
Rasulullah SAW dalam menghadapi
tantangan kaum kafir, sesuai isi

kandungan Q.S. al-Lahab (111) dan
Q.S an-Nasr (110)
A.3. KELAS VIII SEMESTER GANJIL

1. Menghargai dan 1.1 Menyadari keutamaan membaca al Qur’an
menghayati ajaran agama dengan baik dan benar sesuai kaidah Ilmu
yang dianutnya Tajwid
1.2 Meyakini bahwa setiap rezeki telah
ditentukan Allah
1.3. Menghayati keutamaan tolong-menolong dan
menyantuni anak yatim
2. Menghargai dan menghayati 2.1. Terbiasa membaca al Qur’an dengan baik
tanggung jawab, peduli 2.2. Terbiasa bersikap taat sebagai implementasi
(toleransi, gotong royong), dari pemahaman tentang kandungan Q.S. al-
santun, percaya diri, dalam Quraisy dan Q.S. al-Insyirwp (94) tentang
berinteraksi secara efektif ketentuan rezeki dari Allah
dengan lingkungan sosial dan 2.3. Memiliki sikap tolong menolong dan mencintai
alam dalam jangkauan anak yatim sebagai implementasi dari
pergaulan dan keberadaannya pemahaman tentang kandungan Q.S. al-
Kaufar (108) dan Q.S. al-Mw‘yn (107) dan
hadis tentang perilaku tolong-menolong
riwayat Al-Bukhari dari Abdullah Ibnu Umar
3. Memahami dan menerapkan 3.1. Memahami ketentuan hukum bacaan mad
pengetahuan (faktual, ‘iwad, mad layin, dan mad ‘arid lissukun
konseptual, dan prosedural) dalam Al-Qur’an surah-surah pendek pilihan.
berdasarkan rasa ingin tahunya 3.2. Memahami isi kandungan Q.S. al-Quraisy dan
tentang ilmu pengetahuan, Q.S. al-Insyirwp (94) tentang ketentuan rezeki
teknologi, seni, budaya terkait dari Allah
fenomena dan kejadian tampak 3.3. Memahami isi kandungan Q.S. al-Kaufar (108)
mata dan Q.S. al-Mw‘yn (107) tentang kepedulian
sosial dan isi kandungan hadis tentang perilaku
tolong-menolong riwayat Al-Bukhari dari
Abdullah Ibnu Umar
... )‫(المسلمهأخوالمسلمهاليظلمههواليسلمه‬
.. ..)‫(منهنفسهعنهمؤمنهكربةهنفسههللاهعنههكربة‬
dan hadis tentang mencintai anak yatim riwayat
Al-Bukhari dari Sahl bin Saad
... )‫(أناوكافلهاليتيم‬
dan hadis riwayat Ibnu Majah dari Abu Hurairah
...)‫(خيربيتهفيهالمسلمينهبيتهفيههيتيم‬
dalam fenomena kehidupan dan akibatnya
4. Mengolah, menyaji dan 4.1 Memprakteka hukum bacaan mad ‘iwad, mad
menalar dalam ranah konkret layin, dan mad ‘arid lissukun dalam Al-Qur’an
(menggunakan, mengurai, surah-surah pendek pilihan
merangkai, memodifikasi, dan 4.2 Mensimulasikan isi kandungan Q.S. al-Quraisy
membuat) dan ranah abstrak dan Q.S. al-Insyirwp (94) tentang ketentuan
(menulis, membaca, rezeki dari Allah
menghitung, menggambar, dan 4.3 Mensimulasikan sikap tolong menolong dan
mengarang) sesuai dengan peduli terhadap anak yatim Q.S. al-Kaufar
yang dipelajari di sekolah dan (108) dan Q.S. al-Mw‘yn (107)
sudut pandang/teori dan sikap tolong menolong sesama muslim
seauai isi kandungan hadis tentang tolong-
menolong riwayat Al-Bukhari dari Abdullah
bin Umar
... )‫(المسلمهأخوهالمسلمهاليظلمههواليسلمه‬
. ..)‫(منهنفسهعنهمؤمنهكربةهنفسههللاهعنههكربة‬
dan hadis tentang mencintai anak yatim riwayat
Al-Bukhari dari Sahl bin Sa’ad
... )‫(أناوكافلهاليتيم‬
dan hadis riwayat Ibnu Majah dari Abu Hurairah
...)‫(خيربيتهفيهالمسلمينهبيتهفيههيتيم‬
A. 4. KELAS VIII SEMESTER GENAP

1. Menghargai dan menghayati 1.1 Menyadari keutamaan membaca al Qur’an
Tajwid
1.2 Meyadari akibat / bahaya sikap buruk
sebagaimana kandungan Q.S. al-Humazah (104)
dan Q.S. at-Takwfur (102)
1.3 Menyadari pentingnya menerapkan pola hidup
seimbang antara dunia dan akhirat
2. Menghargai dan menghayati 2.1 Terbiasa membaca al Qur’an dengan baik dan
perilaku jujur, disiplin, benar dalam kehidupan sehari-hari
tanggung jawab, peduli 2.2 Terbiasa menghindari perilaku buruk sebagai
santun, percaya diri, dalam kandungan Q.S. al-Humazah (104) dan Q.S. at-
berinteraksi secara efektif Takwfur (102) dalam fenomena kehidupan
dengan lingkungan sosial dan sehari-hari dan akibatnya
alam dalam jangkauan 2.3 Memiliki perilaku seimbang antara dunia dan
pergaulan dan keberadaannya akhirat sebagai implementasi dari pemahaman
tentang kandungan hadis tentang perilaku
keseimbangan hidup.
3. Memahami dan menerapkan 3.1 Memahami ketentuan hukum bacaan lam dan
pengetahuan (faktual, ra dalam Q.S. al-Humazah (104), Q.S. at-
konseptual, dan prosedural) Takwfur (102), dan surah-surah lain dalam Al-
berdasarkan rasa ingin tahunya Qur’an
tentang ilmu pengetahuan, 3.2 Memahami isi kandungan Q.S. al-Humazah
teknologi, seni, budaya terkait (104) dan Q.S. at-Takwfur (102) tentang sifat
fenomena dan kejadian tampak cinta dunia dan melupakan kebahagian hakiki
mata 3.3 Memahami isi kandungan hadis tentang
perilaku keseimbangan hidup di dunia dan
akhirat riwayat Ibnu Asakir dari Anas
. ..)‫(ليس بخيركم من تر دنياههلأخرته‬
)‫(المؤمن القوي خير وأحب إلى هللا من المؤمن الضعيف‬
dan hadis riwayat Al-Bukhari dari Zubair bin
Awwam
...‫ألن يأخذ أحدكم أحبال فيأخذ خزمة من حطب‬
4. Mengolah, dan menyaji dan 4.1 Mendemonstrasikan hukum bacaan lam dan ra
menalar dalam ranah konkret dalam Q.S. al-Humazah (104), Q.S. at-
(menggunakan, mengurai, Takwfur (102), dan surah-surah lain dalam Al-
merangkai, memodifikasi, dan Qur’an.
membuat) dan ranah abstrak 4.2 Mensimulasikan sikap yang sesuai dengan isi
(menulis, membaca, kandungan Q.S. al-Humazah (104) dan Q.S.
menghitung, menggambar, dan at-Takatsur (102) tentang sifat cinta dunia dan
mengarang) sesuai dengan melupakan kebahagian hakiki
yang dipelajari di sekolah dan 4.3 Menyajikan data tentang sikap hidup yang
sumber lain yang sama dalam seimbang antara kahidupan dunia dan
sudut pandang/teori kehidupan akhirat sesuai hadis tentang
keseimbangan hidup di dunia dan akhirat
riwayat Ibnu Asakir dari Anas
. ..)‫(ليس بخيركم من تر دنياههلأخرته‬
)‫(المؤمن القوي خير وأحب إلى هللا من المؤمن الضعيف‬
dan hadis riwayat Al-Bukhari dari Zubair bin
Awwam
...‫ألن يأخذ أحدكم أحبال فيأخذ خزمة من حطب‬
A.5. KELAS IX SEMESTER GANJIL
Tajwid
1.2 Menyadari pentingnya menjaga kelestarian
alam
1.3 Meyakini kekuasaan Allah pada fenomena
alam yang terjadi
2. Menghargai dan menghayati 2.1 Terbiasa membaca Al-Quràn dengan baik
tanggung jawab, peduli 2.2 Terbiasa menyikapi dengan baik fenomena
(toleransi, gotong royong), alam sebagai implementasi dari pemahaman
santun, percaya diri, dalam tentang kandungan Q.S. al-Qari‘ah (101),
berinteraksi secara efektif Q.S. az-Zalzalah (99)
dengan lingkungan sosial dan 2.3 Memiliki sikap peduli terhadap lingkungan
alam dalam jangkauan sebagai implementasi dari pemahaman
pergaulan dan keberadaannya tentang kandungan hadis tentang kelestarian
alam
3 Memahami dan menerapkan 3.1 Memahami ketentuan hukum mad silah, mad
pengetahuan (faktual, badal, mad tamkrn, dan mad farqi dalam Q.S.
konseptual, dan prosedural) al-Qari‘ah (101), Q.S. az-Zalzalah (99) dan
berdasarkan rasa ingin tahunya pada surah-surah pendek pilihan
tentang ilmu pengetahuan, 3.2 Memahami isi kandungan Q.S. al-Qari‘ah
teknologi, seni, budaya terkait (101, Q.S. az-Zalzalah (99) tentang
fenomena dan kejadian tampak fenomena alam dalam kehidupan
mata
3.3 Memahami keterkaitan isi kandungan hadis
riwayat At-Tirmizi
...)ً‫( َمن أَحْ يى أ َ ْرضًا َميِّت َ هة‬
riwayat Ibnu Majah
...)‫ن َحف َهَر بِئْ ًرا فَلَ هه ُ أ َ ْربَعُ ْونَه ذ َِراعًا‬‫( َم ْه‬
riwayat Ahmad
...)‫صاءِه ْال َخ ْي ِله‬ َ ‫ن ِإ ْخ‬ ‫ع ْه‬َ (
riwayat Al-Bazzar
... ‫حه‬ ِ ‫الر ْو‬ُّ ‫ْر‬ ‫صي ِه‬ َ ‫نَ َهى‬
tentang perilaku menjaga dan melestarikan
lingkungan alam dengan fenomena
kehidupan dan akibatnya
4 Mengolah, menyaji dan 4.1 Mempraktikkan hukum mad silah, mad
menalar dalam ranah konkret badal, mad tamkrn, dan mad farqi dalam
(menggunakan, mengurai, Q.S. al-Qari‘ah (101), Q.S. az-Zalzalah (99)
merangkai, memodifikasi, dan dan pada surah-surah pendek pilihan.
membuat) dan ranah abstrak 4.2 Mensimulasikan isi kandungan Q.S. al-
(menulis, membaca, Qari‘ah (101, Q.S. az-Zalzalah (99) tentang
menghitung, menggambar, dan fenomena alam dalam kehidupan
mengarang) sesuai dengan 4.3 Mendemontrasikan sikap tentang upaya
yang dipelajari di sekolah dan pelestarian alam sesuai hadis riwayat At-
sumber lain yang sama dalam Tirmizi
sudut pandang/teori
...).ً‫( َمن أَحْ يى أ َ ْرضًا َميِّت َ هة‬
riwayat Ibnu Majah
...)‫ن َحف َهَر ِبئْ ًرا فَلَ هه ُ هأ َ ْر َبعُ ْونَه ذ َِراعًا‬‫( َم ْه‬
riwayat Ahmad
...)‫صاءِه ْال َخ ْي ِله‬ َ ‫ن ِإ ْخ‬ ‫ع ْه‬َ (
riwayat Al-Bazzar
‫ْر نَ َهى‬
‫صي ِه‬
َ ‫حه‬
ِ ‫الر ْو‬...
ُّ tentang menjaga dan
melestarikan lingkungan alam
A.6. KELAS IX SEMESTER GENAP

Tajwid
1.2 Menyadari pentingnya memanfaatkan waktu
dan mencari ilmu
1.3 Menghayati fenomena alam sebagai sumber
ilmu pengetahuan
2. Menghargai dan menghayati 2.1 Terbiasa membaca Al-Quràn dengan baik dan
perilaku jujur, disiplin, benar dalam kehidupan sehari-hari
tanggung jawab, peduli 2.2 Memiliki semangat menghargai waktu dan
(toleransi, gotong royong), mencari ilmu sebagai implementasi dari
santun, percaya diri, dalam pemahaman tentang kandungan Q.S. al-‘Asr
berinteraksi secara efektif (03) dan Q.S. al-‘Alaq (96)
dengan lingkungan sosial dan 2.3 Membiasakan sikap disiplin dalam kehidupan
alam dalam jangkauan sehari-hari sebagai implementasi dari
pergaulan dan keberadaannya pemahaman tentang kandungan hadis riwayat
Al-Bukhari dari Abdullah bin Umar mengenai
menghargai waktu
3. Memahami dan menerapkan 3.1 Memahami ketentuan hukum mad lazim
pengetahuan (faktual, mukhaffaf kilmi, musaqqal kilmi, mad lazim
konseptual, dan prosedural) musaqqal harfi, dan mad lazim mukhaffaa
berdasarkan rasa ingin tahunya harfi dalam Al-Quràn
tentang ilmu pengetahuan, 3.2 Memahami isi kandungan Q.S. al-‘Asr (03)
teknologi, seni, budaya terkait dan Q.S. al-‘Alaq (96) tentang menghargai
fenomena dan kejadian tampak waktu dan menuntut ilmu
mata 3.3 Memahami keterkaitan isi kandungan hadis
riwayat Al-Bukhari dari Abdullah bin Umar
...‫ن فِي الدُّ ْنيَاه َكأَنَّ َه غ َِريْبه‬‫ُك ْه‬
tentang perilaku menghargai waktu dan hadis
riwayat Ibnu majah dari Anas bin Malik
‫علَى ُك ِه‬
‫ل ُم ْسلِمه‬ َ ‫طلَبُه ْالع ِْل ِهم فَ ِر ْي‬
َ ‫ضةه‬ َ
tentang menuntut ilmu
4 Mengolah, menyaji dan 4.1 Mempraktikkan hukum mad lazim mukhaffaf

menalar dalam ranah konkret kilmi, musaqqal kilmi, mad lazim musaqqal
(menggunakan, mengurai, harfi, dan mad lazim mukhaffaa harfi dalam
merangkai, memodifikasi, dan Al-Quràn
membuat) dan ranah abstrak 4.2 Menyajikan data tentang pemanfaatan waktu
(menulis, membaca, dan menuntut ilmu sesuai isi kandungan
menghitung, menggambar, dan Q.S. al-‘Asr (03) dan Q.S. al-‘Alaq (96)
mengarang) sesuai dengan
4.3 Membuat jadwal kegiatan harian yang
mencerminkan pemanfaatan waktu dan
menuntut ilmu sesuai Q.S. al-‘Asr (03) dan
sudut pandang/teori
Q.S. al-‘Alaq (96) dan hadis riwayat Al-
Bukhari dari Abdullah bin Umar
...‫ن فِي الدُّ ْنيَا َكأَنَّ َه غ َِريْبه‬ ‫ُك ْه‬
tentang perilaku menghargai waktu dan hadis
riwayat Ibnu majah dari Anas bin Malik
‫علَى ُك ِه‬
‫ل ُم ْسلِمه‬ َ ‫طلَبُه ْالع ِْل ِهم فَ ِر ْي‬
َ ‫ضةه‬ َ
tentang tentang menuntut ilmu
A. AKIDAH AKHLAK
B.1. KELAS VII SEMESTER GANJIL
1. Menghargai dan menghayati 1.1. Menghayati nilai-nilai akidah Islam
ajaran agama yang dianutnya 1.2. Meyakini sifat-sifat wajib Allah yang
nafsiyah, salbiyah, ma‘ani, dan ma‘nawiyah,
sifat-sifat mustahil, serta sifat jaiz Allah
Swt,.
1.3. Menghayati sifat ikhlas, taat, khauf, dan tobat
1.4. Menghayati nilai-nilai adab salat dan zikir
1.5. Menghayati kisah keteladanan Nabi
Sulaiman a.s. dan umatnya

2. Menghargai dan menghayati 2.1 Menampilkan perilaku orang yang
perilaku jujur, disiplin, mengimani akidah Islam dalam kehidupan
tanggung jawab, peduli sehari-hari
(toleransi, gotong royong), 2.2 Menampilkan perilaku mengimani sifat-sifat
santun, percaya diri, dalam wajib Allah yang nafsiyah, salbiyah, ma‘ani,
berinteraksi secara efektif dan ma‘nawiyah, sifat-sifat mustahil, serta
dengan lingkungan sosial dan sifat jaiz Allah Swt,.
alam dalam jangkauan 2.3 Membiasakan perilaku ikhlas, taat, khauf,
pergaulan dan keberadaannya dan tobat dalam kehidupan sehari-hari
2.4 Terbiasa menerapkan adab salat dan zikir
2.5 Mencontoh kisah keteladanan Nabi Sulaiman
a.s. dan umatnya
3. Memahami pengetahuan 3.1. Memahami dalil, dasar, dan tujuan akidah
(faktual, konseptual, Islam
danprosedural) berdasarkan 3.2. Mengidentifikasi sifat-sifat wajib Allah yang
rasa nafsiyah, salbiyah, ma‘ani, dan ma‘nawiyah
ingintahunyatentangilmupenge beserta bukti/dalil naqli dan aqlinya, sifat-
tahuan, teknologi, seni, sifat mustahil dan jaiz bagi Allah Swt,.
budayaterkaitfenomenadankeja 3.3. Memahami pengertian,contoh, dan dampak
diantampakmata positifsifat ikhlas, taat, khauf, dan tobat
3.4. Memahami adab salat dan zikir
3.5. Menganalisis kisah keteladanan Nabi
Sulaiman dan umatnya
4. Mencoba, mengolah, 4.1. Menyajikan fakta dan fenomena kebenaran
danmenyaji dalam ranah akidah Islam
konkret (menggunakan, 4.2. Menyajikan contoh fenomena-fenomena
mengurai, merangkai, kehidupan yang muncul sebagai bukti dari
memodifikasi, danmembuat) sifat wajib, mustahil, dan jaiz Allah Swt,.
danranahabstrak (menulis, 4.3. Menceritakan kisah-kisah yang berkaitan
membaca, menghitung, dengan dampak positif dari perilaku ikhlas,
menggambar, danmengarang) taat, khauf, dan tobat dalam fenomena
sesuaidengan yang dipelajari kehidupan
di skolahdansumber lain yang
samadalamsudutpandang/teori 4.4. Mensimulasikan adab salat dan zikir
4.5. Menceritakan kisah keteladanan Nabi
Sulaiman dan umatnya
B.2. KELAS VII SEMESTER GENAP

1. Menghargai dan menghayati 1.1. Meyakinisifat-sifat Allah SWT,. melalui al-
ajaran agama yang dianutnya asmw' al-pusnw (al-‘Azrz, al-Gaffwr, al-
Bwsih, an-Nwfi’, ar-Ra’yf, al-Barr, al-
Fattwp, al-‘Adl, al-Qayyym)
1.2. Meyakini adanya malaikat-malaikat Allah
dan makhluk gaib lainnya, seperti jin, iblis,
dan setan dalam fenomena kehidupan
1.3. Menolak akhlak tercela riya’ dan nifaq
1.4. Menghayati adab membaca Al-Quràn dan
adab berdoa
1.5. Menghayati keteladanan Ashabul Kahfi
2. Menghargai dan menghayati 2.1. Meneladani sifat-sifat Allah yang terkandung
perilaku jujur, disiplin, dalam al-asmw' al-pusnw (al-‘Azrz, al-
tanggung jawab, peduli Gaffwr, al-Bwsih, an-Nwfi’, ar-Ra’yf, al-
(toleransi, gotong royong), Barr, al-Fattwp, al-‘Adl, al-Qayyym)
santun, percaya diri, dalam 2.2. Memiliki perilaku beriman kepada malaikat
berinteraksi secara efektif Allah dan makhluk gaib lainnya seperti jin,
dengan lingkungan sosial dan iblis, dan setan dalam fenomena kehidupan
alam dalam jangkauan 2.3. Membiasakan diri menghindari akhlak
pergaulan dan keberadaannya tercela riya’ dan nifaq
2.4. Terbiasa menerapkan adab membaca Al-
Quràn dan adab berdoa
2.5. Meneladani akhlak mulia dari Ashabul Kahfi
3. Memahami pengetahuan 3.1. Menguraikan al-asmw' al-pusnw (al-‘Azrz,
(faktual, konseptual, dan al-Gaffwr, al-Bwsih, an-Nwfi’, ar-Ra’yf, al-
prosedural) berdasarkan rasa Barr, al-Fattwp, al-‘Adl, al-Qayyym)
ingin tahunya tentang ilmu 3.2. Mendeskripsikan tugas dan sifat-sifat
pengetahuan, teknologi, seni, malaikat Allah serta makhluk gaib lainnya,
budaya terkait fenomena dan seperti jin, iblis, dan setan
kejadian tampak mata 3.3. Memahami akhlak tercela riya’ dan nifaq
3.4. Memahami adab membaca Al-Quràn dan
adab berdoa
3.5. Menganalisiskisah keteladanan Ashabul
Kahfi
4. Mencoba, mengolah, dan 4.1. Menyajikan fakta dan fenomena kebenaran
menyaji dalam ranah konkret sifat-sifat Allah yang terkandung dalam al-
(menggunakan, mengurai, asmw' al-pusnw (al-‘Azrz, al-Gaffwr, al-
merangkai, memodifikasi, dan Bwsih, an-Nwfi’, ar-Ra’yf, al-Barr, al-
membuat) dan ranah abstrak Fattwp, al-‘Adl, al-Qayyym)
(menulis, membaca, 4.2. Menyajikan kisah-kisah dalam fenomena
menghitung, menggambar, dan kehidupan tentang kebenaran adanya
mengarang) sesuai dengan malaikat dan makhluk ghaib lainlainnya,
yang dipelajari di sekolah dan seperti jin, iblis, dan setan
sumber lain yang sama dalam 4.3. Mensimulasikan contoh perilaku riya’ dan
sudut pandang/teori nifaq serta dampaknya dalam kehidupan
sehari-hari
4.4. Mempraktikkan adab membaca Al-Quràn
dan adab berdoa
4.5. Menceritakan kisah keteladanan Ashabul
Kahfi
B.3. KELAS VIII SEMESTER GANJIL

1. Menghargai dan menghayati 1.1. Meyakini adanya dan kebenaran kitab-kitab
ajaran agama yang dianutnya Allah Swt,.
1.2. Menghayati nilai tawakal, ikhtiar, sabar,
syukur dan qana’ah sesuai perintah syariat
1.3. Menolak perilaku ananiah, putus asa, gadab,
dan tamak
1.4. Menghayati adab yang baik kepada kepada
orang tua dan guru
1.5. Menghayati kisah keteladaan Nabi Yunus a.s
dan Nabi Ayub a,s
2. Menghargai dan menghayati 2.1. Menampilkan perilaku yang mencerminkan
perilaku jujur, disiplin, beriman kepada kitab Allah Swt,.
tanggung jawab, peduli 2.2. Berperilaku tawakal, ikhtiyar, sabar, syukur
(toleransi, gotong royong), dan qana’ah sesuai perintah syariat
santun, percaya diri, dalam 2.3. Membiasakan diri menghindari perilaku
berinteraksi secara efektif ananiah, putus asa, gadab, dan tamak
dengan lingkungan sosial dan
alam dalam jangkauan 2.4. Terbiasa beradab yang baik kepada orang tua
pergaulan dan keberadaannya dan guru
2.5. Terbiasa meneladani kisah keteladaan Nabi
Yunus a.s dan Nabi Ayub a.s.
3. Memahami dan menerapkan 3.1. Memahami hakikat beriman kepada kitab-
pengetahuan (faktual, kitab Allah Swt,.
konseptual, danprosedural) 3.2. Memahami pengertian, contoh, dan dampak
berdasarkan rasa positif sifat tawakal, ikhtiyar, sabar, syukuur
ingintahunyatentangilmupenge dan qana’ah
tahuan, teknologi, seni, budaya 3.3. Memahami pengertian, contoh, dan dampak
terkait fenomena dan kejadian negatif sifat ananiah, putus asa, gadab, dan
tampak mata tamak
3.4. Memahami adab kepada kepada orang tua
dan guru
3.5. Menganalisis kisah keteladanan Nabi Yunus
a.s dan Nabi Ayub a.s
4. Mengolah, menyaji dan 4.1. Menyajikan data dari berbagai sumber
menalar dalam ranah konkret tentang kebenaran kitab-kitab Allah Swt,.
(menggunakan, mengurai, 4.2. Menunjukkan contoh-contoh perilaku akhlak
merangkai, memodifikasi, dan terpuji pada diri sendiri (tawakal, ikhtiar,
membuat) dan ranah abstrak sabar, syukur dan qana’ah)
(menulis, membaca,
4.3. Mensimulasikan akibat buruk akhlak tercela
menghitung, menggambar, dan
ananiah, putus asa, gadab, dan tamak dalam
mengarang) sesuaidengan
sumber lain yang sama dalam 4.4. Mensimulasikan adab kepada kepada orang
sudut pandang/teori tua dan guru
4.5. Menceritakan kisah keteladanan Nabi Yunus
a.s dan Nabi Ayub a.s.
B.4. KELAS VIII SEMESTER GENAP

1. Menghargai dan menghayati 1.1. Beriman kepada Rasul Allah SWT,.
ajaran agama yang dianutnya 1.2. Meyakini sifat-sifat Rasul Allah SWT,.
1.3. Meyakini adanya mukjizat serta kejadian luar
biasa lainnya (karamah, ma‘ynah, dan irhas)
1.4. Menghayati sifatdampak positif pusnuzzan,
tawwiuk, taswmuh, dan ta’wwun
1.5. Menolak sifat pasad, dendam, grbah, fitnah,
dan namrmah
1.6. Menghayati adab kepada saudara dan teman
1.7. Menghayati kisah keteladanan sahabat Abu
Bakar r.a.
perilaku jujur, disiplin, beriman kepada Rasul Allah
tanggung jawab, peduli 2.2. Meneladani sifat-sifatnya dalam kehidupan
(toleransi, gotong royong), 2.3. Menampilkan perilaku yang mencerminkan
santun, percaya diri, dalam beriman pada mukjizat dan kejadian luar biasa
berinteraksi secara efektif selain mukjizat
alam dalam jangkauan 2.4. Terbiasa berperilaku pusnuzzan, tawwiuk,
pergaulan dan keberadaannya taswmuh, dan ta’wwun dalam kehidupan
sehari-hari
2.5. Terbiasa menghindari perilaku pasad, dendam,
grbah, fitnah, dan namrmah dalam kehidupan
sehari-hari.
2.6. Terbiasa menerapakan adab islami kepada
saudara dan teman
2.7. Meneladani sifat-sifat utama sahabat Abu
Bakarr.a.
3. Memahami dan menerapkan 3.1. Memahami pengertian, dalil, dan pentingnya

pengetahuan (faktual, beriman kepada Rasul Allah Swt,.
konseptual, dan prosedural) 3.2. Menguraikan sifat-sifat Rasul Allah Swt,.
berdasarkan rasa ingin tahunya 3.3. Memahami pengertian, contoh dan hikmah
tentang ilmu pengetahuan, mukjizat sert a kejadian luar biasa lainnya
teknologi, seni, budaya terkait (karamah, ma‘ynah, dan irhas)
fenomena dan kejadian
tampakmata 3.4. Memahami pengertian, contoh, dan dampak
positifnya sifat pusnuzzan, tawwiuk,
taswmuh, dan ta’wwun
3.5. Memahami pengertian, contoh dan dampak
negatifnya sifat pasad, dendam, grbah,
fitnah, dan namrmah
3.6. Memahami adab kepada saudara dan teman
3.7. Manganalisis kisah keteladanan sahabat Abu
Bakar r.a.
4. Mengolah, menyaji, 4.1. Menyajikan peta konsep pengertian, dalil
danmenalar dan pentingnya beriman kepada Rasul Allah
dalamranahkonkret Swt,.
(menggunakan, mengurai, 4.2. Menyajikan peta konsep sifat-sifat Rasul
merangkai, memodifikasi, Allah Swt,.
danmembuat) danranahabstrak 4.3. Menyajikan kisah-kisah dari berbagai
(menulis, membaca, sumber tentang adanya mukjizat dan
menghitung, menggambar, kejadian luar biasa lainnya (karamah,
danmengarang) sesuaidengan ma‘ynah, dan irhas)
yang dipelajari di
sekolahdansumber lain yang 4.4. Mensimulasikan dampak positif dari akhlak
samadalamsudutpandang/teori terpuji (pusnuzzan, tawwiuk, taswmuh, dan
ta’wwun)
4.5. Mensimulasikan dampak negatif dari akhlak
tercela (pasad, dendam, grbah, dan
namrmah)
4.6. Mensimulasikan adab kepada saudara, teman
4.7. Menceritakan kisah keteladanan sahabat Abu
Bakar r.a.
B.5. KELAS IX SEMESTER GANJIL

1. Menghargai dan 1.1. Meyakini akan adanya hari akhir
menghayati ajaran agama 1.2. Meyakini macam-macam alam gaib yang
yang dianutnya berhubungan dengan hari akhir (‘alam barzah,
yaumul ba‘af, yaumul piswb, yaumul
mrzwn,yaumul jazw’)
1.3. Menghayati nilai berilmu, kerja keras, kreatif,
dan produktif dalam fenomena kehidupan
1.4. Menghayati adab islami kepada kepada
tetangga
1.5. Menghayati kisah sahabat Umar bin Khattab
r.a.
2. Menghargai dan 2.1. Menampilkan perilaku yang mencerminkan
menghayati perilaku jujur, keimanan terhadap hari akhir
disiplin, tanggung jawab, 2.2. Menampilkan perilaku yang mencerminkan
peduli (toleransi, gotong keimanan terhadap alam gaib yang
royong), santun, percaya berhubungan dengan hari akhir (‘alam barzah,
diri, dalam berinteraksi yaumul ba‘af, yaumul piswb, yaumul
secara efektif dengan mrzwn,yaumul jazw’)
lingkungan sosial dan alam 2.3. Membiasakan perilaku berilmu, kerja keras,
dalam jangkauan pergaulan kreatif, dan produktif dalam kehidupan sehari-
dan keberadaannya hari
2.4. Terbiasamenerapkan adab islami kepada
tetangga
2.5. Meneladani sifat-sifat utama sahabat Umar bin
Khattab r.a.
3. Memahami dan 3.1. Memahami pengertian beriman kepada hari
menerapkan pengetahuan akhir, dalil/buktinya serta tanda dan peristiwa
(faktual, konseptual, dan yang berhubungan dengan hari Akhir tersebut
prosedural) berdasarkan 3.2. Memahami macam-macam alam gaib yang
rasa ingin tahunya tentang berhubungan dengan hari akhir (‘alam barzah,
ilmu pengetahuan, yaumul ba‘af, yaumul piswb, yaumul
teknologi, seni, budaya mrzwn,yaumul jazw’)
terkait fenomena dan 3.3. Memahami pengertian, contoh, dan dampak
kejadian tampak mata berilmu, kerja keras, kreatif, dan produktif
dalam fenomena kehidupan
3.4. Memahami adab islami kepada kepada
tetangga
3.5. Menganalisis kisah sahabat Umar bin Khattab
r.a.
4. Mengolah, menyaji dan 4.1. Menyajikan data dari berbagai sumber tentang
menalar dalam ranah fakta dan fenomena hari akhir dan alam ghaib
konkret (menggunakan, lain yang berhubungan dengan hari akhir
mengurai, mengkai, 4.2. Menyajikan data tentang hikmah orang yang
memodifikasi, mengimani alam gaib yang berhubungan
danmembuat) dengan hari akhir (‘alam barzah, yaumul
danranahabstrak (menulis, ba‘af, yaumul piswb, yaumul mrzwn,yaumul
membaca, menghitung, jazw’)
menggambar, 4.3. Menyajikan kisah-kisah dari fenomena
danmengarang) sesuai
dengan yang dipelajari di kehidupan tentang dampak positif dari

sekolahdansumber lain berilmu, kerja keras, kreatif, dan produktif
yang sama dalam sudut 4.4. Mensimulasikan adab islami kepada tetangga
pandang/teori
4.5. Menceritakan kisah keteladanan sahabat Umar
bin Khattab r.a.
B.6. KELAS IX SEMESTER GENAP

1. Menghargai dan menghayati 1.1. Meyakini macam-macam takdir yang
ajaran agama yang dianutnya berhubungan dengan qaia’ dan qadar Allah
Swt,.
1.2. Menghayati adab pergaulan remaja yang
islami
1.3. Menghayati adab terhadap lingkungan, yaitu
kepada binatang dan tumbuhan, di tempat
umum, dan di jalan
1.4. Menghayati kisah keteladanan sahabat Usman
bin Affan r.a., dan Ali bin Abi Talib k.w.
perilaku jujur, disiplin, keimanan kepada qaia’ dan qadar Allah
tanggung jawab, peduli 2.2. Menampilkan perilaku akhlak terpuji dalam
(toleransi, gotong royong), pergaulan remaja dalam kehidupan sehari-
santun, percaya diri, dalam hari
berinteraksi secara efektif 2.3. Terbiasa beradab islami terhadap lingkungan,
dengan lingkungan sosial dan yaitu kepada binatang dan tumbuhan, di
alam dalam jangkauan tempat umum, dan di jalan
2.4. Meneladani sifat-sifat utama sahabat Usman
bin Affan r.a., dan Ali bin Abi Talib k.w.
3. Memahamidanmenerapkanpen 3.1. Menunjukkan bukti/dalil kebenaran akan
getahuan (faktual, konseptual, adanya qaia’ dan qadar dan ciri-ciri perilaku
danprosedural) berdasarkan orang yang beriman kepadanya
rasa 3.2. Memahami pentingnya akhlak terpuji dalam
ingintahunyatentangilmupenge pergaulan remaja dan dampak negatif
tahuan, teknologi, seni, pergaulan remaja yang tidak sesuai dengan
budayaterkaitfenomenadankeja akhlak Islam
diantampakmata 3.3. Memahami adab terhadap lingkungan, yaitu
kepada binatang dan tumbuhan di tempat
umum, dan di jalan
3.4. Menganalisis kisah keteladanan sahabat
Usman bin Affan r.a, dan Ali bin Abi Talib
k.w.
4. Mengolah, menyaji dan 4.1. Menyajikan kisah-kisah dari berbagai
menalar dalam ranah konkret sumber dalam fenomena kehidupan tentang
(menggunakan, mengurai, qaia’ dan qadar
merangkai, memodifikasi, dan 4.2. Mensimulasikan contoh perilaku terpujidan
membuat) dan ranah abstrak dampak negatif perilaku tercela dalam
(menulis, membaca, pergaulan remaja
menghitung, menggambar, dan 4.3. Mensimulasikan adab terhadap lingkungan,
mengarang) sesuai dengan yaitu kepada binatang dan tumbuhan di
yang dipelajari di sekolah dan tempat umum dan di jalan
sudut pandang/teori 4.4. Menceritakan kisah keteladaan Usman bin
Affan r.a, dan Ali bin Abi Talib k.w.
B. FIKIH
C.1. KELAS VII SEMESTER GANJIL
1. Menghargai dan menghayati 1.1. Meyakini pentingnya bersuci dari hadas dan
ajaran agama yang dianutnya najis
1.2. Menghayati hikmah dari ketentuan salat lima
waktu
1.3. Menghayati hikmah dari ketentuan waktu
salat lima waktu
1.4. Menghayati makna azan dan ikamah
1.5. Meyakini hikmah salat berjamaah
1.6. Meyakini pentingnya sujud sahwi
1.7. Meyakini manfaat zikir dan doa
2. Menghargai dan menghayati 2.1 Membiasakan diri berperilaku bersih sebagai
perilaku jujur, disiplin, implementasi dari pemahaman tentang tata
tanggung jawab, peduli cara bersuci
(toleransi, gotong royong), 2.2 Membiasakan diri berperilaku tertib dan
santun, percaya diri, dalam disiplin sebagai implementasi dari
berinteraksi secara efektif pemahaman tentang salat lima waktu
dengan lingkungan sosial dan 2.3 Membiasakan berperilaku disiplin dan tepat
alam dalam jangkauan waktu sebagai implementasi dari pemahaman
pergaulan dan keberadaannya tentang waktu-waktu salat fardlu
2.4 Membiasakan diri berperilaku peduli sebagai
implementasi dari pemahaman tentang azan
dan ikamah
2.5 Membiasakan sikap kebersamaan dan
kekeluargaan sebagai implementasi dari
pemahaman tentang salat berjamaah
2.6 Membiasakan diri berperilaku taat dan
tanggungjawab sebagai implementasi dari
pemahaman tentang ketentuan sujud sahwi.

2.7 Membiasakan diri berperilaku santun dan
pemahaman tentang zikir dan doa setelah
salat
3. Memahami pengetahuan 3.1 Memahami hadas dan najis dan tata cara
(faktual, konseptual, dan menyucikanya
prosedural) berdasarkan rasa 3.2 Memahami ketentuan salat lima waktu
ingin tahunya tentang ilmu 3.3 Memahami waktu-waktu salat lima waktu
pengetahuan, teknologi, seni,
budaya terkait fenomena dan 3.4 Memahami ketentuan azan dan ikamah
kejadian tampak mata 3.5 Menganalisis ketentuan salat berjamaah
3.6 Memahami ketentuan sujud sahwi
3.7 Memahami tatacara berzikir dan berdoa
setelah salat
4. Mencoba, mengolah, dan 4.1 Mendemonstrasikan tata cara bersuci dari
menyaji dalam ranah konkret hadas dan najis
(menggunakan, mengurai, 4.2 Mempraktikkan salat lima waktu
merangkai, memodifikasi, dan 4.3 Menpresentasikan penentuan waktu salat
membuat) dan ranah abstrak lima waktu
(menulis, membaca,
menghitung, menggambar, dan 4.4 Mempraktikkan azan dan ikamah
mengarang) sesuai dengan 4.5 Mendemonstrasikan tata cara salat berjamaah
yang dipelajari di sekolah dan 4.6 Memperagakan sujud sahwi
sumber lain yang sama dalam 4.7 Mendemonstrasikan zikir dan berdoa setelah
sudut pandang/teori salat
C.2. KELAS VII SEMESTER GENAP

1. Menghargai dan menghayati 1.1 Meyakini kewajiban melaksanakan salat
ajaran agama yang dianutnya Jum’at
1.2 Menghayati hikmah dari ketentuan salat
Jamak dan Qasar
1.3 Menghayati hikmah dari ketentuan salat
dalam berbagai keadaan
1.4 Menghayati hikmah dari salat sunah
2. Menghargai dan menghayati 2.1 Membiasakan diri berperilaku disiplin
perilaku jujur, disiplin, sebagai implementasi dari pemahaman
tanggung jawab, peduli tentang ketentuan salat Jum’at
(toleransi, gotong royong), 2.2 Membiasakan diri berperilaku
santun, percaya diri, dalam tanggungjawab sebagai implementasi dari
berinteraksi secara efektif pemahaman tentang ketentuan salat Jamak
dengan lingkungan sosial dan dan Qasar
alam dalam jangkauan 2.3 Membiasakan diri berperilaku tertib sebagai
pergaulan dan keberadaannya implementasi dari pemahaman tentang kaifiat
salat wajib dalam berbagai keadaan
2.4 Membiasakan diri berperilaku memiliki
semangat dalam melakukan kebaikan sebagai
implementasi dari pemahaman tentang salat
sunah
3. Memahami pengetahuan 3.1 Memahami ketentuan salat Jum’at
(faktual, konseptual, dan 3.2 Memahami ketentuan salat Jamak dan Qasar
prosedural) berdasarkan rasa 3.3 Memahami kaifiat salat dalam berbagai
ingin tahunya tentang ilmu keadaan
budaya terkait fenomena dan 3.4 Memahami salat sunah muakkad dan shalat
kejadian tampak mata sunah gairu muakkad
4. Mencoba, mengolah, dan 4.1 Mempraktikkan salat Jum’at

menyaji dalam ranah konkret 4.2 Mempraktikan salat Jamak dan Qasar
(menggunakan, mengurai, 4.3 Memperagakan salat dalam keadaan sakit
merangkai, memodifikasi, dan
membuat) dan ranah abstrak 4.4 Memsimulasikan salat sunah muakkad dan
(menulis, membaca, salat sunah gairu muakkad
sudut pandang/teori
C.3. KELAS VIII SEMESTER GANJIL

1. Menghargai dan menghayati ajaran 1.1 Meyakini hikmah bersukur
agama yang dianutnya 1.2 Menghayati hikmah sujud tilawah
1.3 Menghayati hikmah ibadah puasa
1.4 Menghayati hikmah zakat
2. Menghargai dan menghayati perilaku 2.1 Membiasakan sikap bersyukur kepada
jujur, disiplin, tanggung jawab, Allah Swt,. sebagai implementasi dari
peduli (toleransi, gotong royong), pemahaman tentang sujud syukur
santun, percaya diri, dalam 2.2 Membiasakan perilaku taat dan patuh
berinteraksi secara efektif dengan sebagai implementasi dari pemahaman
lingkungan sosial dan alam dalam tentang sujud tilawah
jangkauan pergaulan dan 2.3 Memiliki sikap empati dan simpati
keberadaannya sebagai implementasi dari pemahaman
tentang hikmah puasa
2.4 Membiasakan sikap dermawan sebagai

hikmah zakat
3. Memahami dan menerapkan 3.1 Memahami ketentuan sujud syukur
pengetahuan (faktual, konseptual, 3.2 Memahami ketentuan sujud tilawah
dan prosedural) berdasarkan rasa 3.3 Menganalisis ketentuan ibadah puasa
ingin tahunya tentang ilmu
pengetahuan, teknologi, seni, budaya 3.4 Menganalisis ketentuan pelaksanaan
terkait fenomena dan kejadian zakat
tampak mata
4. Mengolah, menyaji dan menalar 4.1 Memperagakan tata cara sujud syukur
dalam ranah konkret (menggunakan, 4.2 Memperagakan tata cara sujud tilawah
mengurai, merangkai, memodifikasi, 4.3 Mensimulasikan tatacara
dan membuat) dan ranah abstrak melaksanakan puasa
(menulis, membaca, menghitung,
menggambar, dan mengarang) sesuai 4.4 Mendemonstrasikan pelaksanaan
dengan yang dipelajari di sekolah zakat
dan sumber lain yang sama dalam
sudut pandang/teori
C.4. KELAS VIII SEMESTER GENAP

1. Menghargai dan menghayati 1.1 Menghayati nilai-nilai ibadah haji dan umrah
ajaran agama yang dianutnya 1.2 Menyakini hikmah bersedekah, hibah, dan
memberikan hadiah
1.3 Meyakini manfaat mengonsumsi makanan
yang palwlan hayyiban
2. Menghargai dan menghayati 2.1 Membiasakan sikap tanggungjawab sebagai
perilaku jujur, disiplin, implementasi dari pemahaman tentang
tanggung jawab, peduli ibadah haji dan umrah
(toleransi, gotong royong), 2.2 Membiasakan sikap peduli sebagai
santun, percaya diri, dalam implementasi dari pemahaman tentang
berinteraksi secara efektif sedekah, hibah, dan hadiah
dengan lingkungan sosial dan 2.3 Membiasakan sikap selektif dan hati-hati
pergaulan dan keberadaannya tentang makanan dan minuman yang halal
dan baik
3. Memahami dan menerapkan 3.1 Memahami tata cara melaksanakan haji dan
pengetahuan (faktual, umrah
konseptual, dan prosedural) 3.2 Memahami ketentuan sedekah, hibah, dan
berdasarkan rasa ingin tahunya hadiah
tentang ilmu pengetahuan, 3.3 Menganalisis ketentuan halal-haram
teknologi, seni, budaya terkait
fenomena dan kejadian tampak makanan dan minuman
mata
4. Mengolah, menyaji, dan 4.1 Mendemonstrasikan tata cara haji dan umrah
menalar dalam ranah konkret 4.2 Mensimulasikan tata cara sedekah, hibah,
(menggunakan, mengurai, dan hadiah
merangkai, memodifikasi, dan 4.3 Membuat peta konsep mengenai ketentuan
membuat) dan ranah abstrak makanan dan minuman yang halal dan baik
(menulis, membaca,
sudut pandang/teori
C.5. KELAS IX SEMESTER GANJIL

1. Menghargai dan menghayati 1.1 Menghayati nilai-nilai dari ketentuan
ajaran agama yang dianutnya menyembelih binatang
1.2 Meyakini perintah berkurban dan akikah
1.3 Menghayati ketentuan jual beli dan qirad
1.4 Menyadari manfaat dan hikmah larangan riba
dalam jual beli
2. Menghargai dan menghayati 2.1 Membiasakan sikap selektif dan hati-hati
tanggung jawab, peduli ketentuan menyembelih binatang menurut
(toleransi, gotong royong), syariat Islam.
santun, percaya diri, dalam 2.2 Membiasakan sikap dermawan sebagai
berinteraksi secara efektif implementasi dari pemahaman ketentuan
dengan lingkungan sosial dan kurban dan akikah
alam dalam jangkauan 2.3 Membiasakan sikap jujur sebagai
pergaulan dan keberadaannya implementasi dari pemahaman ketentuan jual
beli dan qirad
2.4 Membiasakan sikap tanggung jawab sebagai
implementasi dari pemahaman riba
3. Memahami dan menerapkan 3.1 Memahami ketentuan menyembelih binatang
pengetahuan (faktual, 3.2 Memahami ketentuan kurban dan akikah
konseptual, dan prosedural) 3.3 Memahami ketentuan jual beli dan qirad
berdasarkan rasa ingin tahunya
tentang ilmu pengetahuan, 3.4 Menganalisis larangan riba
teknologi, seni, budaya terkait
fenomena dan kejadian tampak
mata
4. Mengolah,menyaji, dan 4.1 Mendemonstrasikan tata cara menyembelih

menalar dalam ranah konkret binatang
(menggunakan, mengurai, 4.2 Menyajikan contoh tata cara pelaksanaan
merangkai, memodifikasi, dan kurban akikah
membuat) dan ranah abstrak 4.3 Mempraktikkan pelaksanaan jual beli dan
(menulis, membaca, qirad
mengarang) sesuai dengan 4.4 Menyajikan tata cara menghidari riba
sudut pandang/teori
C.6. Kelas IX Semester Genap

1. Menghargai dan menghayati 1.1 Menghayati hikmah ketentuan pinjam
ajaran agama yang dianutnya meminjam
1.2 Menghayati hikmah ketentuan hutang
piutang
1.3 Menghayati hikmah ketentuan gadai
1.4 Menyadari pentingnya pemberian upah
1.5 Menghayati hikmah ketentuan perawatan
jenazah
1.6 Meyakini nilai keadilan dalam waris
2. Menghargai dan menghayati 2.1 Membiasakan sikap peduli sebagai
perilaku jujur, disiplin, implementasi dari pemahaman tentang
tanggung jawab, peduli ketentuan pinjam-meminjam,
(toleransi, gotong royong), 2.2 Membiasakan sikap tanggungjawab sebagai
santun, percaya diri, dalam implementasi dari pemahaman tentang
berinteraksi secara efektif ketentuan hutang-piutang
dengan lingkungan sosial dan 2.3 Membiasakan sikap selektif dan hati-hati
pergaulan dan keberadaannya tentang ketentuan gadai
2.4 Membiasakan sikap amanah sebagai
ketentuan upah
2.5 Membiasakan sikap peduli sebagai
pengurusan jenazah
2.6 Membiasakan sikap adil terhadap sesama
tentang ketentuan waris
3. Memahami dan menerapkan 3.1 Memahami ketentuan pinjam- meminjam
pengetahuan (faktual, 3.2 Memahami ketentuan hutang-piutang
konseptual, dan prosedural) 3.3 Menganalisis ketentuan gadai
tentang ilmu pengetahuan, 3.4 Menjelaskan ketentuan upah
teknologi, seni, budaya terkait 3.5 Memahami ketentuan pengurusan jenazah,
fenomena dan kejadian tampak (memandikan, mengkafani, menyalati,
mata menguburkan)
3.6 Memahami ketentuan waris
4. Mengolah, menyaji, dan 4.1 Mendemonstrasikan pelaksanaan pinjam-
menalar dalam ranah konkret meminjam
(menggunakan, mengurai, 4.2 Mendemonstrasikan tata cara pelaksanaan
merangkai, memodifikasi, dan hutang-piutang
membuat) dan ranah abstrak 4.3 Mensimulasikan tata cara gadai
(menulis, membaca,
menghitung, menggambar, dan 4.4 Mensimulasikan tata cara pelaksanaan
mengarang) sesuai dengan pemberian upah
yang dipelajari di sekolah dan 4.5 Mendemonstrasikan tata cara merawat
sumber lain yang sama dalam jenazah
sudut pandang/teori 4.6 Mensimulasikan tata cara pembagian waris
C. SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM

D.1. KELAS VII SEMESTER GANJIL
KOMPETENSI INTI REPOSISI KOMPETENSI
1. Menghargai dan menghayati 1.1. Meyakini misi dakwah Nabi Muhammad
ajaran agama yang dianutnya Saw. sebagai rahmat bagi alam semesta,
pembawa kedamaian, kesejahteraan, dan
kemajuan masyarakat
1.2. Meyakini kebenaran risalah Nabi
Muhammad Saw. dalam berdakwah di
Mekah
1.3. Menghayati nilai-nilai strategi dakwah Nabi
Muhammad Saw di Madinah
1.4. Meyakini bahwa Nabi Muhammad Saw.
adalah utusan Allah Swt,. untuk
membangun umat.
2. Menghargai dan menghayati 2.1. Membiasakan perilaku kasih dan sayang
perilaku jujur, disiplin, terhadap sesama sebagai implementasi
tanggung jawab, peduli terhadap misi Nabi Muhammad Saw sebagai
(toleransi, gotong royong), rahmat bagi alam semesta.
santun, percaya diri dalam 2.2. Meneladani sikap istikamah seperti yang
berinteraksi secara efektif dicontohkan oleh Nabi Muhammad Saw
dengan lingkungan sosial dan dalam berdakwah di Mekah
pergaulan dan keberadaannya 2.3. Memiliki sikap peduli terhadap kegiatan

dakwah di masyarakat sebagai implementasi
dari pemahaman mengenai strategi dakwah
Nabi Muhammad Saw. di Madinah
2.4. Membiasakan sikap mandiri sebagai
sejarah Nabi Muhammad Saw dalam
membangun masyarakat melalui kegiatan
ekonomi dan perdagangan
3. Memahami pengetahuan 3.1 Memahami misi Nabi Muhammad Saw.

(faktual, konseptual dan sebagai rahmat bagi alam semesta, pembawa
prosedural) berdasarkan rasa kedamaian, kesejahteraan, dan kemajuan
ingin tahunya tentang ilmu masyarakat
pengetahuan, teknologi, seni 3.2 Memahami strategi dakwah Nabi
budaya terkait fenomena dan Muhammad Saw. di Mekah
3.3 Mengidentifikasi strategi dakwah Nabi
Muhammad Saw. di Madinah
3.4 Memahami sejarah Nabi Muhammad Saw.
dalam membangun masyarakat melalui
kegiatan ekonomi dan perdagangan
3 Mencoba, mengolah, dan 4.1. Mempresentasikan misi Nabi Muhammad

menyaji dalam ranah konkret Saw. sebagai rahmat bagi alam semesta,
(menggunakan, mengurai, pembawa kedamaian, kesejahteraan, dan
merangkai, memodifikasi, dan kemajuan masyarakat
membuat) dan ranah abstrak 4.2. Membuat peta konsep mengenai strategi
(menulis, membaca, dakwah Nabi Muhammad Saw. di Mekah
4.3. Memaparkan strategi dakwah Nabi
Muhammad Saw. di Medinah dalam bentuk
tulis atau lisan.
sumber lain yang semua dalam
sudut pandang/teori. 4.4. Menceritakan sejarah Nabi Muhammad Saw.
dalam membangun masyarakat melalui
kegiatan ekonomi dan perdagangan
D.2. KELAS VII SEMESTER GENAP

1. Menghargai dan menghayati 1.1. Meyakini bahwa setiap muslim memiliki
ajaran agama yang dianutnya kewajiban berdakwah seperti yang dilakukan
oleh Khulafaur Rasyidin
1.2. Menghayati nilai-nilai positif yang
dicontohkan oleh khalifah-khalifah pada
masa dinasti bani Umayah.
1.3. Meyakini bahwa bahwa ilmu adalah hal
penting dalam upaya memajukan kebudayaan
dan peradaban umat.
1.4. Menghayati nilai-nilai mulia yang
dicontohkan oleh Khalifah Umar bin Abdul
Aziz
2. Menghargai dan menghayati 2.1. Menunjukkan perilaku istikamah sebagai
perilaku jujur, disiplin, implementasi dari pemahaman mengenai
tanggung jawab, peduli kepemimpinan Khulafaur Rasyidin
(toleransi, gotong royong), 2.2. Memiliki sikap dinamis sebagai
santun, percaya diri dalam implementasi dari pemahaman mengenai
berinteraksi secara efektif perkembangan kebudayaan / peradaban Islam
dengan lingkungan sosial dan pada masa dinasti bani Umayyah
2.3. Memiliki perilaku semangat menuntut ilmu
mengenai peran ilmuwan muslim dalam
memajukan kebudayaan / peradaban Islam
pada masa dinasti bani Umayyah.
2.4. Menunjukkan perilaku sederhana sebagai
sikap dan gaya kepemimpinan Umar bin
Abdul Azis
3. Memahami pengetahuan 3.1. Mengidentifikasi berbagai kemajuan yang
(faktual, konseptual, dan dicapai umat Islam pada masa Khulafaur
prosedural) berdasarkan rasa Rasyidin
ingin tahunya tentang ilmu 3.2. Memahami perkembangan kebudayaan/
pengetahuan, teknologi, seni peradaban Islam pada masa dinasti bani
budaya terkait fenomena dan Umayyah
3.3. Mengidentifikasi ilmuwan muslim dan
perannya dalam memajukan
kebudayaan/peradaban Islam pada masa
dinasti Bani Umayyah.
3.4. Memahami sikap dan gaya kepemimpinan
Umar bin Abdul Azis
3. Mencoba, mengolah, dan 4.1. Menceritakan kisah para khalifah pada
menyaji dalam ranah konkret periode Khulafaur Rasyidin
(menggunakan, mengurai, 4.2. Membuat peta konsep mengenai kemajuan
merangkai, memodifikasi, dan kebudayaan dan peradaban pada masa dinasti
membuat) dan ranah abstrak bani Umayyah.
(menulis, membaca,
4.3. Membuat tabel berkaitan dengan tokoh
ilmuwan muslim beserta bidang keilmuannya
yang hidup pada masa dinasti Umayyah.
sumber lain yang semua dalam 4.4. Memaparkan sikap dan gaya kepemimpinan
sudut pandang/teori. Umar bin Abdul Aziz dalam bentuk tulis
atau lisan
D.3. KELAS VIII SEMESTER GANJIL

1. Menghargai dan menghayati 1.1. Menghayati ibrah atau nilai-nilai dari
ajaran agama yang dianutnya proses berdirinya dinasti bani Abbasiyah.
1.2. Menghayati nilai-nilai positif dari para
khalifah pilihan dari dinasti bani
Abbasiyah.
1.3. Menghayati nilai semangat menuntut ilmu
yang dicontohkan oleh ilmuwan muslim
dalam bidang ilmu pengetahuan umum
pada masa dinasti bani Abbasiyah.
ditunjukkan oleh ilmuwan muslim dalam
bidang agama pada masa dinasti bani
Abbasiyah
2. Menghargai dan menghayati 2.1. Menunjukkan sikap bijaksana sebagai
tanggung jawab, peduli sejarah berdirinya dinasti bani Abbasiyah
(toleransi, gotong royong), 2.2. Meneladani perilaku istikamah seperti
santun, percaya diri dalam yang dicontohkan oleh para khalifah dari
berinteraksi secara efektif dinasti bani Abbasiyah
2.3. Menunjukkan perilaku semangat belajar
mengenai tokoh ilmuwan muslim di
bidang ilmu pengetahuan pada masa
dinasti bani Abbasiyah
2.4. Menunjukkan perilaku sungguh-sungguh
dalam menuntut ilmu seperti yang
dicontohkan oleh ilmuwan muslim di
bidang ilmu-ilmu agama pada masa dinasti
bani Abbasiyah
3. Memahami dan menerapkan 3.1. Memahami sejarah berdirinya dinasti bani
pengetahuan (faktual, Abbasiyah
konseptual dan prosedural) 3.2. Memahami perkembangan kebudayaan/
berdasarkan rasa ingin tahunya peradaban Islam pada masa dinasti bani
tentang ilmu pengetahuan, Abbasiyah
teknologi, seni budaya terkait
3.3. Mengidentifikasi tokoh ilmuwan muslim
Ali bin Rabban at-Tabari, Ibnu Sina, ar-
mata
Razi (ahli kedokteran), Al-Kindi, Al-
Gazali, Ibnu Maskawaih (ahli filsafat),
Jabir bin Hayyan ahli kimia), Muhammad
bin Musa al-Khawarizmi (ahli astronomi)
dan perannya dalam kemajuan
kebudayaan/ peradaban Islam pada masa
3.4. Mengidentifikasi para ulama’ penyusun
kutubussittah (ahli hadis), empat imam
mazhab (ahli fikih), Imam At-Tabari, Ibnu
Katsir (ahli tafsir) dan perannya dalam
kemajuan kebudayaan/peradaban Islam
pada masa dinasti bani Abbasiyah.
4. Mengolah, menyaji, dan 4.1. Menceritakan silsilah kekhalifahan dinasti
menalar dalam ranah konkret bani Abbasiyah
(menggunakan, mengurai, 4.2. Menceritakan perkembangan kebudayaan/
merangkai, memodifikasi, dan peradaban Islam pada masa Dinasti bani
membuat) dan ranah abstrak Abbasiyah
(menulis, membaca,
4.3. Menceritakan biografi dan karya para
ilmuwan muslim pada masa Dinasti bani
Abbasiyah
sumber lain yang semua dalam 4.4. Memaparkan peran ilmuwan muslim
sudut pandang/teori. dalam bidang agama dalam memajukan
kebudayaan / peradaban pada masa dinasti
bani Abbasiyah
D.4. KELAS VIII SEMESTER GENAP

1. Menghargai dan menghayati 1.1. Menghayati ibrah atau nilai-nilai dari
ajaran agama yang dianutnya proses berdirinya dinasti Al Ayyubiyah
1.2. Menghayati nilai-nilai positif dari
perkembangan dinasti Al-Ayyubiyah
1.3. Menghayati semangat perjuangan
Shalahuddin al-Ayyubi dalam upaya
menegakkan agama Allah Swt,.
ditunjukkan oleh ilmuwan muslim pada
masa dinasti Al-Ayyubiyah
2. Menghargai dan menghayati 2.1. Menunjukkan sikap bijaksana sebagai
tanggung jawab, peduli sejarah berdirinya dinasti bani Al
(toleransi, gotong royong), Ayyubiyah
santun, percaya diri dalam 2.2. Meneladani perilaku istikamah seperti
berinteraksi secara efektif
dengan lingkungan sosial dan yang dicontohkan oleh para khalifah dari
alam dalam jangkauan dinasti bani Al Ayyubiyah
pergaulan dan keberadaannya 2.3. Meneladani semangat juang dari dinasti
Al-Ayyubiyah yang terkenal (Shalahuddin
al-Ayyubi, Al Adil dan Al Kamil)
2.4. Meneladani semangat menuntut ilmu para
ilmuwan muslim dinasti Al-Ayyubiyah
3. Memahami dan menerapkan 3.1. Memahami sejarah berdirinya dinasti Al-
pengetahuan (faktual, Ayyubiyah
konseptual, dan prosedural) 3.2. Mengidentifikasi perkembangan
berdasarkan rasa ingin tahunya kebudayaan / peradaban Islam pada masa
tentang ilmu pengetahuan, dinasti Al-Ayyubiyah
3.3. Memahami semangat juang para penguasa
dinasti Al-Ayyubiyah yang terkenal
mata
(Shalahuddin al-Ayyubi, Al Adil dan Al
Kamil)
3.4. Mengidentifikasi ilmuwan muslim dinasti Al-
Ayyubiyah dan perannya dalam kemajuan
kebudayaan / peradaban Islam
4. Mengolah, menyaji, dan 4.1. Menceritakan sejarah berdirinya dinasti
menalar dalam ranah konkret Al-Ayyubiyah
(menggunakan, mengurai, 4.2. Membuat peta konsep mengenai hal-hal
merangkai, memodifikasi dan yang dicapai pada masa dinasti Al-
membuat) dan ranah abstrak Ayyubiyah
(menulis, membaca,
4.3. Menceritakan biografi tokoh yang terkenal
(Shalahuddin al-Ayyubi, Al Adil dan Al
Kamil)pada masa dinasti Al-Ayyubiyah
sumber lain yang semua dalam 4.4. Memaparkan peran ilmuwan dalam
sudut pandang/teori. memajukan kebudayan dan peradaban
Islam pada masa dinasti Al-Ayyubiyah
D.5. KELAS IX SEMESTER GANJIL

1. Menghargai dan menghayati 1.1. Menyadari bahwa berdakwah adalah
ajaran agama yang dianutnya kewajiban setiap muslim
1.2. Menghayati nilai-nilai perjuangan yang
dicontohkan oleh juru dakwah di di Jawa,
Sumatera, dan Sulawesi
1.3. Menghayati nilai-nilai perjuangan
Walisanga dan lain-lain dalam
mensyiarkan Islam
1.4. Berkomitmen untuk selalu tekun, gigih
dalam belajar dan mensyiarkan Islam
sebagaimana yang dilakukan Abdur Rauf
Singkel, Muhammad Arsyad al-Banjari,
K.H. Ahmad Dahlan dan K.H. Hasyim
Asy‘ari
2. Menghargai dan menghayati 2.1. Meneladani sikap arif dan bijaksana
tanggung jawab, peduli mengenai sejarah masuknya Islam di
(toleransi, gotong royong), Nusantara
santun, percaya diri dalam 2.2. Menghargai nilai-nilai sejarah perkembangan
berinteraksi secara efektif Islam di Indonesia
2.3. Meneladani sikap istikamah seperti
dicontohkan oleh Walisanga dan lain-lain
2.4. Meneladani semangat juang menyebarkam
agama Islam seperti yang dicontohkan oleh
Abdurrauf Singkel, Muhammad Arsyad
Al-Banjari, K.H. Ahmad Dahlan dan K.H.
Hasyim Asy‘ari
3. Memahami dan menerapkan 3.1. Memahami sejarah masuknya Islam di
pengetahuan (faktual, Nusantara melalui perdagangan, sosial, dan
konseptual, dan prosedural) pengajaran
berdasarkan rasa ingin tahunya 3.2. Memahami sejarah kerajaan Islam di Jawa,
tentang ilmu pengetahuan, Sumatera, dan Sulawesi
3.3. Memahami biografi para tokoh dan
perannya dalam mengembangkan Islam di
mata
Indonesia (Walisanga, Abdurrauf Singkel,
Muhammad Arsyad al-Banjari, K.H.
Ahmad Dahlan, dan K.H. Hasyim Asy‘ari)
3.4. Memahami semangat perjuangan Abdurrauf
Singkel, Muhammad Arsyad Al-Banjari,
K.H. Ahmad Dahlan dan K.H. Hasyim
Asy‘ari dalam menyebarkan agama Islam di
Indonesia
4. Mengolah, menyaji, dan 4.1. Memaparkan alur perjalanan para pedagang
menalar dalam ranah konkret Arab dalam berdakwah di Indonesia
(menggunakan, mengurai, 4.2. Menceritakan sejarah kerajaan Islam di Jawa,
merangkai, memodifikasi, dan Sumatera, dan Sulawesi
membuat) dan ranah abstrak
4.3. Menceritakan biografi Abdurrauf Singkel,
(menulis, membaca,
Muhammad Arsyad Al-Banjari, K.H. Ahmad
Dahlan, dan K.H. Hasyim Asy‘ari dalam
menyebarkan agama Islam di Indonesia
sumber lain yang semua dalam 4.4. Membuat peta konsep mengenai nilai-nilai
sudut pandang/teori. perjuangan Abdurrauf Singkel, Muhammad
Arsyad Al-Banjari, K.H. Ahmad Dahlan
dan K.H. Hasyim Asy‘ari dalam

menyebarkan agama Islam di Indonesia
D.6. KELAS IX SEMESTER GENAP

1. Menghargai dan menghayati 1.1 Meyakini bahwa Allah Swt,. memberi potensi
ajaran agama yang dianutnya seni dan budaya pada setiap insan dan umat.
1.2 Menghayati nilai-nilai positif yang ada dalam
tradisi masyarakat Islam (Jawa, Sunda,
Melayu, Bugis, Minang, Madura)
1.3 Menyadari bahwa Allah SWT,. menciptakan
umat-Nya dilengkapi dengan potensi seni dan
budaya
1.4 Berkomitmen ikut melestarikan tradisi dan
adat budaya yang Islami
2 Menghargai dan menghayati 2.1. Menghargai tradisi dan upacara adat kesukuan
perilaku jujur, disiplin, di Nusantara
tanggung jawab, peduli 2.2. Menghargai tradisi dan upacara adat
(toleransi, gotong royong), kesukuan Nusantara (Jawa, Sunda, Melayu,
santun, percaya diri dalam Bugis, Minang, dan Madura)
2.3. Menunjukan sikap menghargai keaneka-
ragaman tradisi dan adat budaya.
pergaulan dan keberadaannya 2.4. Menunjukkan sikap kemauan ikut
melestarikan tradisi Islam (Jawa, Sunda,
Melayu, Bugis, Minang, Madura)
3. Memahami dan menerapkan 3.1 Memahami bentuk seni budaya lokal (Wayang,
pengetahuan (faktual, Kasidah, dan Hadrah)
konseptual, dan prosedural) 3.2 Memahami bentuk tradisi umat Islam (Jawa,
berdasarkan rasa ingin Sunda, Melayu, Bugis, Minang, Madura)
tahunya tentang ilmu
3.3 Membandingkan pendekatan seni budaya
pengetahuan, teknologi, seni
lokal (Wayang, Kasidah, dan Hadrah)
budaya terkait fenomena, dan
kejadian tampak mata 3.4 Membandingkan nilai-nilai tradisi umat Islam
(di Jawa, Sunda, Melayu, Bugis, Minang,
Madura)
4. Mengolah, menyaji, dan 4.1. Menunjukkan contoh bentuk seni budaya
menalar dalam ranah konkret lokal
(menggunakan, mengurai, 4.2. Memaparkan bentuk tradisi umat Islam (di
merangkai, memodifikasi, dan Jawa, Sunda, Melayu, Bugis, Minang,
membuat) dan ranah abstrak Madura)
(menulis, membaca,
4.3. Mensimulasikan contoh seni budaya lokal
menghitung, menggambar,
(Wayang, Kasidah, dan Hadrah)
dan mengarang) sesuai
dengan yang dipelajari di 4.4. Mensimulasikan contoh tradisi umat Islam
sekolah dan sumber lain yang (Jawa, Sunda, Melayu, Bugis, Minang,
semua dalam sudut Madura)
pandang/teori
E. BAHASA ARAB
E.1. KELAS VII SEMESTER GANJIL
1. Menghargai dan menghayati 1.1 Menyadari pentingnya kejujuran dan percaya
ajaran agama yang dianutnya diri sebagai anugerah Allah dalam
berkomunikasi dengan lingkungan sosial
sekitar rumah dan madrasah
1.2 Meyakini adanya motivasi internal (intrinsik)
sebagai anugerah Allah untuk pengembangan
kemampuan berbahasa Arab
1.3 Mengamalkan sikap amanah sebagai anugerah
Allah untuk mempraktikkan bahasa Arab
sebagai bahasa komunikasi internasional dan
pengantar dalam mengkaji hazanah keislaman
2. Menghargai dan menghayati 2.1 Menunjukkan perilaku jujur dan percaya diri
perilaku jujur, disiplin, dalam berkomunikasi dengan lingkungan
tanggung jawab, peduli sosial sekitar rumah dan sekolah
(toleransi, gotong royong), 2.2 Menunjukkan perilaku motivasi internal
santun, percaya diri dalam (intrinsik) untuk pengembangan kemampuan
berinteraksi secara efektif berbahasa
2.3 Menunjukkan sikap bertanggung jawab dalam
mempraktikkan bahasa Arab sebagai bahasa
komunikasi internasional dan pengantar dalam
mengkaji hazanah keislaman
3. Memahami dan menerapkan 3.1 Memahami bunyi, makna, dan gagasan dari
pengetahuan (faktual, kata, frase, kalimat bahasa Arab sesuai dengan
konseptual, dan prosedural) struktur kalimat yang berkaitan dengan topik :
berdasarkan rasa ingin tahunya ‫التعريف بالنفس وبالعاملين في المدرسة؛‬
tentang ilmu pengetahuan,
fenomena dan kejadian tampak 3.2 Memahami bunyi, makna, dan gagasan dari
mata kata, frase, kalimat bahasa Arab sesuai dengan
struktur kalimat yang berkaitan dengan topik :
‫المرافق واألدوات المدرسية‬
3.3 Memahami bunyi, makna, dan gagasan dari
kata, frase, kalimat bahasa Arab sesuai dengan

‫األلوان؛‬
4. Mengolah, menyaji dan 4.1 Mendemonstrasikan ungkapan informasi lisan

menalar dalam ranah konkret dan tulisan sederhana tentang topik
(menggunakan, mengurai, ‫التعريف بالنفس وبالعاملين في المدرسة؛‬
merangkai, memodifikasi dan
dengan memperhatikan struktur teks dan unsur
kebahasaan yang benar dan sesuai konteks
(menulis, membaca,
menghitung, menggambar, dan 4.2 Mendemonstrasikan ungkapan informasi lisan
mengarang) sesuai dengan dan tulisan sederhana tentang topik
yang dipelajari di sekolah dan ‫المرافقهواألدواتهالمدرسية‬
sumber lain yang semua dalam dengan memperhatikan struktur teks dan unsur
sudut pandang/teori. kebahasaan yang benar dan sesuai konteks
4.3 Mendemonstrasikan ungkapan informasi lisan
dan tulisan sederhana tentang topik
‫األلوان؛‬
Tarkib: ) ‫الخبر (الصفة‬+ ‫المبتدأ (ضمائرمفردة)؛هإشارة مفردةهه‬

‫والجهات؛ الضمائر المفردة المتصلة‬
E.2. KELAS: VII SEMESTER GENAP

berdasarkan rasa ingin tahunya ‫العنوانه‬
‫بيتي‬
‫من يومياتهاألسرة‬
(menggunakan, mengurai, ‫العنوانه؛ه‬
(menulis, membaca,
yang dipelajari di sekolah dan ‫بيتيه؛ه‬
‫من يومياتهاألسرةه؛‬
Tarkib: ) + ‫ الالم‬، ‫ عند‬، ‫؛ خبر مقدم (الجهات‬1 - 100 ‫األرقام‬

) +‫نحن‬/‫مبتدأمؤخر؛ النعت المفرد؛ المبتدأ (المفرد‬
)‫الخبر (فعل مضارع‬
E.3. KELAS: VIII SEMESTER GANJIL

berdasarkan rasa ingin tahunya ‫الساعة‬
‫يومياتنا في المدرسةه‬
‫يومياتنا في البيته‬
(menggunakan, mengurai, ‫الساعةه‬
(menulis, membaca,
yang dipelajari di sekolah dan ‫يومياتناهفيهالمدرسةه؛ه‬
‫يومياتنا في البيته؛‬
dengan memperhatikan struktur teks
dan unsur kebahasaan yang benar dan sesuai
konteks
Tarkib: ‫أسئلة عن الساعة؛ الجملة االسمية؛ الجملة الفعلية والفاعل‬
‫المفرد؛ المفعوليه؛ الجملة أنواع الجمع‬
E.4. KELAS: VIII SEMESTER GENAP


dengan lingkungan sosial dan 2.3 Menunjukkan sikap bertanggung jawab dalam
alam dalam jangkauan mempraktikkan bahasa Arab sebagai bahasa
pergaulan dan keberadaannya komunikasi internasional dan pengantar dalam
berdasarkan rasa ingin tahunya ‫المهنة والمهنيون الرياضيون‬
‫المهنة الطبية‬
‫عيادة المرضى‬
(menggunakan, mengurai, ‫المهنةهوالمهنيونهالرياضيون‬
(menulis, membaca,
yang dipelajari di sekolah dan ‫المهنة الطبية‬
‫عيادة المرضى‬
Tarkib: ‫ )فعل مضارع؛ المصدر الصريح؛ الفعل‬+ ِْ‫(أن–لن–ل‬
‫الماضي والجملة الفعلية‬
E.5. KELAS : IX SEMESTER GANJIL
berdasarkan rasa ingin tahunya ‫رأس السنة الهجرية‬
‫الحفل بمولد الرسول‬
‫نزول القرآن والعيدان‬
(menggunakan, mengurai, ‫رأس السنة الهجرية‬

merangkai, memodifikasi dan dengan memperhatikan struktur teks dan unsur
membuat) dan ranah abstrak kebahasaan yang benar dan sesuai konteks
(menulis, membaca,
yang dipelajari di sekolah dan ‫الحفل بمولد الرسول‬
dengan memperhatikan struktur teks dan
unsur kebahasaan yang benar dan sesuai
konteks
Tarkib: ‫(تصريف الفعل الماضي؛ كان واسمها وخبرها المفرد؛‬
‫ )الفعل المضارع؛ المجرد والمزيد‬+ ‫لم‬،‫(الالناهية‬
‫من الفعل الثالثي‬
E.6. KELAS : IX SEMESTER GENAP

berdasarkan rasa ingin tahunya ‫جمال الطبيعة‬
‫خالق العالم‬
‫الحفاظ على البيئة‬
(menggunakan, mengurai, ‫رأس السنة الهجرية‬
(menulis, membaca,
yang dipelajari di sekolah dan ‫الحفل بمولد الرسول‬
dengan memperhatikan struktur teks dan
unsur kebahasaan yang benar dan sesuai
konteks
Tarkib: ،‫ الذين‬،‫ التي‬،‫فعل األمر و تصريفه؛ الموصول (الذي‬
‫الالتي)؛ اسم التفضيل‬
KOMPETENSI INTI (KI) DAN KOMPETENSI DASAR (KD)

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DAN BAHASA ARAB
TINGKAT MADRASAH ALIYAH (MA)
PEMINATAN MATEMATIKA DAN IPA, IPS, BAHASA DAN BUDAYA,

KEAGAMAAN, SERTA MADRASAH ALIYAH KEJURUAN (MAK)
A. MAPEL AL-QURÀN HADIS
A.1. KELAS X SEMESTER GANJIL
1. Menghayati dan 1.1. Meyakini Al-Quràn sebagai pedoman hidup
mengamalkan ajaran agama 1.2. Meyakini keautentikan Al-Quràn sebagai wahyu
yang dianutnya Allah
1.3. Memiliki sikap taat terhadap ajaran Al-Quràn
1.4. Meyakini kebenaran nilai-nilai yang terdapat
pada pokok-pokok isi Al-Quràn
1.5. Bersikap sesuai dengan kandungan Surah al-
Mu’minyn:12–14; Surah an-Napl: 78; Surah al-
Baqarah: 30–32; dan Surah ak-jwriywt: 56
(dalam kehidupan sehari-hari)
2 Menghayati dan 2.1. Menunjukkan sikap berpegang teguh kepada
mengamalkan perilaku ajaran Al-Quràn dalam kehidupan sehari-hari.
jujur, disiplin, tanggung 2.2. Menunjukkan perilaku cermat sebagai
jawab, peduli (gotong implementasi dari pemahaman tentang bukti
royong, kerja sama, toleran, keautentikan Al-Quràn
damai) santun, responsif
2.3. Menunjukkan perilaku positif yang sesuai
dan pro-aktif dan
dengan ajaran Al-Quràn dalam kehidupan
menunjukkan sikap sebagai
sehari-hari
bagian dari solusi atas
berbagai permasalahan 2.4. Menunjukkan perilaku yang menjadikan Al-
dalam berinteraksi secara Quràn sebagai sumber hukum dalam kehidupan
efektif dengan lingkungan sehari-hari
sosial dan alam serta dalam 2.5. Memiliki sikap yang mencerminkan fungsi
menempatkan diri sebagai manusia baik sebagai hamba Allah maupun
cerminan bangsa dalam khalifah-Nya di bumi sebagaimana yang
pergaulan dunia terkandung dalam Surah al-Mu’minyn:12–14;
Surah an-Napl: 78; Surah al-Baqarah: 30–32;
dan Surah ak-jwriywt: 56
3 Memahami, menerapkan, 3.1. Memahami pengertian Al-Quràn menurut para
menganalisis pengetahuan ulama’
faktual, konseptual, 3.2. Memahami bukti keautentikan Al-Quràn
prosedural berdasarkan rasa 3.3. Memahami tujuan dan fungsi Al-Quràn
ingintahunya tentang ilmu 3.4. Memahami pokok-pokok isi Al-Quràn
pengetahuan, tehnologi, seni,
3.5. Memahami ayat-ayat Al-Quràn tentang
budaya, dan humaniora
manusia dan tugasnya sebagai hamba Allah dan
dengan wawasan
khalifah di bumi pada Surah al-Mu’minyn:12–
kemanusiaan, kebangsaan,
14; Surah an-Napl: 78; Surah al-Baqarah: 30–
kenegaraan, dan peradaban
32; dan Surah ak-jwriywt: 56
terkait penyebab fenomena
dan kejadian, serta
menerapkan pengetahuan
prosedural pada bidang
kajian yang spesifik sesuai
dengan bakat dan minatnya
untuk memecahkan masalah
4. Mengolah, menalar, dan 4.1. Menyajikan pengertian Al-Quràn yang
menyaji dalam ranah konkret disampaikan para ulama
dan ranah abstrak terkait 4.2. Menunjukkan contoh bukti-bukti keautentikan
dengan pengembangan dari Al-Quràn
yang dipelajarinya di sekolah
4.3. Menceritakan kisah orang yang menjadikan Al-
secara mandiri, dan mampu
Quràn sesuai dengan tujuan dan fungsinya
menggunakan metode sesuai
kaidah keilmuan 4.4. Memaparkan pokok-pokok ajaran Al-Quràn
beserta contoh-contohnya dalam ayat
4.5. Mendemonstrasikan hafalan dan arti per kata
ayat-ayat Al-Quràn tentang manusia dan
tugasnya sebagai hamba Allah dan khalifah di
bumi pada Surah al-Mu’minyn:12–14; Surah
an-Napl: 78; Surah al-Baqarah: 30–32; dan
Surah ak-jwriywt: 56
A.2. KELAS X SEMESTER GENAP

1. Menghayati dan mengamalkan 1.1 Meyakini hadis sahih dan hasan sebagai dasar
ajaran agama yang dianutnya hukum ajaran Islam
1.2 Berpegang teguh pada hadis sahih dan hasan
sebagai pedoman dalam kehidupan sehari-hari
1.3 Menghayati nilai-nilai kebenaran yang
terkandung dalam hadis Nabi Muhammad Saw.
1.4 Menyadari pentingnya berpegang teguh kepada
hadis Nabi Muhammad Saw.
1.5 Memiliki sikap ikhlas dalam beribadah sebagai
implemantasi dari pemahaman ayat-ayat Al-
Quràn tentang keikhlasan dalam beribadah

pada Surah al-An‘wm: 162–163; Surah al-
Bayyinah: 5; dan hadis riwayat Al-Bukhari dari
Aisyah r.a.
‫صنَ ُعه‬ْ َ ‫شةُهل َِمهت‬ َ ِ‫عائ‬ َ ‫َط َرهقَدَ َماهُهفَقَالَتْ ه‬ َّ ‫َكانَ هيَقُو ُمهمِ ْنهاللَّ ْي ِله َحتَّىهتتَف‬
‫هللاُهلَ َ ه َماهتَقَد ََّمهمِ ْنهذَ ْن ِب َ ه‬
َّ ‫غف ََر‬ َ ‫هوقَدْه‬ َ ِ‫َهللا‬ َّ ‫سول‬ ُ ‫ار‬َ ‫َهذَاه َي‬
‫وراهفَلَ َّماه َكث ُ َرهلَحْ ُمهُه‬ ُ
‫ك‬ ‫ش‬
ً َ ْ َ َ‫ون‬ ‫ًاه‬ ‫د‬ ‫ب‬‫ع‬ ‫ه‬ ُ
‫ك‬ َ ‫أ‬‫ه‬ ‫ن‬ ْ َ ‫أ‬‫ه‬ ُّ‫حِ ب‬ ُ ‫أ‬‫ال‬ َ َ ‫ف‬َ ‫أ‬‫َه‬
‫ل‬ ‫ا‬ َ ‫ق‬ َ َّ َ ‫َو َماتَأ‬
‫ر‬ ‫خ‬
ُ َ َ
َ ‫امهفَق َرأهث َّم‬
‫هر َك َهع‬ َ ْ َ
َ ‫ساهفَإِذاهأ َرادَهأنهيَ ْر َك َعهق‬َ َ ً ‫صلَّىه َجا ِل‬ َ
2 Menghayati dan mengamalkan 2.1. Menunjukkan sikap kritis dalam mengamalkan
perilaku jujur, disiplin, hadis sebagai dasar dalam kehidupan sehari-hari
tanggung jawab, peduli 2.2. Menunjukkan perilaku positif sebagai
(gotong royong, kerja sama, implementasi dari pemahaman tentang unsur-
toleran, damai) santun, unsur hadis
responsif dan pro-aktif dan
2.3. Menunjukkan sikap cinta ilmu sebagai manfaat
dari mempelajari macam-macam sunnah
berbagai permasalahan dalam 2.4. Menunjukkan perilaku selektif terhadap
berinteraksi secara efektif keanekaragaman hadis
dengan lingkungan sosial dan 2.5.Memiliki sikap ikhlas dalam berbuat baik
alam serta dalam terhadap sesama sebagai implemantasi dari
menempatkan diri sebagai pemahaman ayat-ayat Al-Quràn tentang
cerminan bangsa dalam keikhlasan pada Surah al-An‘wm: 162–163;
pergaulan dunia Surah al-Bayyinah: 5; dan hadis riwayat Al-
Bukhari dari Aisyah r.a.
‫صنَ ُعه‬ْ َ ‫شةُهل َِمهت‬ َ ِ‫عائ‬ َ ‫َط َرهقَدَ َماهُهفَقَالَتْ ه‬ َّ ‫َكانَ ه َيقُو ُمهمِ ْنهاللَّ ْي ِله َحتَّىهتتَف‬
‫هللاُهلَ َ ه َماهتَقَد ََّمهمِ ْنهذَ ْن ِب َ ه‬
َّ ‫غف ََر‬ َ ‫هوقَدْه‬ َّ ‫سول‬
َ ِ‫َهللا‬ َ ‫َهذَاه َي‬
ُ ‫ار‬
َ ُ َ
‫وراهفل َّماه َكث َرهلحْه ُمهُه‬َ ً ‫شك‬ ُ َ ‫ع ْبدًاه‬ ُ َ ْ َ ُ
َ ‫َو َماتَأ َ َّخ َرقالَهأفالأحِ بُّ هأنهأكونَ ه‬
َ َ َ َ
‫هر َك َهع‬ ُ َ َ َ‫ساهفَإِذَاهأ َ َرادَهأ َ ْنهيَ ْر َك َعهق‬
َ ‫امهفَقَ َرأهث َّم‬ ً ‫صلَّىه َجا ِل‬ َ
3 Memahami, menerapkan, 3.1. Memahami pengertian hadis, sunah, khabar, dan
menganalisis pengetahuan afar
faktual, konseptual, prosedural 3.2. Memahami unsur-unsur hadis
berdasarkan rasa ingintahunya
3.3. Mengidentifikasikan macam-macam sunah
(qauliyah, fi‘liyah, taqririyah, dan hammiyah)
tehnologi, seni, budaya, dan
dan fungsinya terhadap Al-Quràn
humaniora dengan wawasan
kemanusiaan, kebangsaan, 3.4. Memahami pembagian hadis dari segi kuantitas
kenegaraan, dan peradaban dan kualitasnya
terkait penyebab fenomena 3.5. Memahami ayat-ayat Al-Quràn tentang
dan kejadian, serta keikhlasan dalam beribadah pada Surah al-
menerapkan pengetahuan An‘wm: 162–163; Surah al-Bayyinah: 5; dan
prosedural pada bidang kajian hadis riwayat Al-Bukhari dari Aisyah r.a.
yang spesifik sesuai dengan
bakat dan minatnya untuk ‫شةُهل َِمهت َ ْه‬ َّ ‫َكانَ هيَقُو ُمهمِ ْنهاللَّ ْي ِله َحتَّىهتتَف‬
‫صنَ ُعه‬ َ ‫َط َرهقَدَ َماهُهفَقَالَتْ ه‬
َ ِ‫عائ‬
memecahkan masalah
‫هللاُهلَ َ ه َماهتَقَد ََّمهمِ ْنهذَ ْنبِ َ ه‬ َّ ‫غف ََر‬ َ ‫هوقَدْه‬ َ ِ‫َهللا‬ َّ ‫سول‬ ُ ‫ار‬ َ َ‫َهذَاهي‬
‫وراهفَلَ َّماه َكث ُ َرهلَحْ ُمهُه‬
ً ‫ش ُك‬ َ ‫ع ْبدًاه‬ َ ‫ه‬ َ‫ون‬ ُ
‫ك‬ َ ‫أ‬‫ه‬ ‫ن‬ ْ َ ‫أ‬‫ه‬ ُّ‫ب‬ ِ‫ح‬ ُ ‫أ‬‫ال‬ َ َ ‫ف‬ َ ‫أ‬‫َه‬
‫ل‬ ‫ا‬َ ‫ق‬ ‫ر‬َ َّ َ ‫َو َماتَأ‬
‫خ‬
َ َّ َ َ َ ْ َ َ َ ِ ً ِ َ ‫صلَّىه‬
‫هر َك َهع‬ ‫م‬ُ ‫ث‬‫ه‬َ ‫أ‬‫ر‬ َ ‫ق‬َ ‫ف‬ ‫ه‬‫ام‬ َ ‫ق‬ ‫ه‬ ‫ع‬ َ
‫ك‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ْ
‫ن‬ َ ‫أ‬ ‫ه‬ ‫د‬ ‫ا‬‫ر‬ َ ‫أ‬ ‫اه‬ َ ‫ذ‬ ‫إ‬ َ ‫ف‬ ‫اه‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫ا‬‫ج‬ َ
4. Mengolah, menalar, dan 4.1. Memaparkan substansi perbedaan dan persamaan
menyaji dalam ranah konkret pengertian hadis, sunah, khabar, dan afar
dan ranah abstrak terkait 4.2. Menyajikan unsur-unsur yang ada dalam hadis
dengan pengembangan dari
4.3. Mempresentasikankan contoh macam-macam
sunnah (qauliyah, fi’liyah, taqririyah, dan
hammiyah)
kaidah keilmuan 4.4. Mempresentasikan pembagian hadis dari segi
kuantitas dan kualitasnya.
4.5. Mendemonstrasikan hafalan dan arti per
kata ayat-ayat Al-Quràn tentang
keikhlasan dalam beribadah pada Surah al-
An‘wm: 162–163; Surah al-Bayyinah: 5;
dan hadis riwayat Al-Bukhari dari Aisyah
r.a.
‫صنَ ُعه‬ْ َ ‫شةُهل َِمهت‬ َ ِ‫عائ‬ َ ‫َط َرهقَ هدَ َماهُهفَقَالَتْ ه‬ َّ ‫َكانَ هيَقُو ُمهمِ ْنهاللَّ ْي ِله َحتَّىهتتَف‬
‫هللاُهلَ َ ه َماهتَقَد ََّمهمِ ْنهذَ ْنبِ َ ه‬ َّ ‫غف ََر‬ َ ‫هوقَدْه‬ َّ ‫سول‬
َ ِ‫َهللا‬ ُ ‫ار‬َ َ‫َهذَاهي‬
‫وراهفَلَ َّماه َكث ُ َرهلَحْ ُمهُه‬
ً ‫ش ُك‬ َ ‫َو َماتَأ َ َّخ َرقَالَهأَفَ َالأُحِ بُّ هأ َ ْنهأ َ ُكونَ ه‬
َ ‫ع ْبدًاه‬
َ ‫امهفَقَ َرأَهث ُ َّم‬
‫هر َك َهع‬ َ َ‫ساهفَإِذَاهأ َ َرادَهأ َ ْنه َي ْر َك َهعهق‬
ً ‫صلَّىه َجا ِل‬َ
A.3. KELAS XI SEMESTER GANJIL

1. Menghayati dan mengamalkan 1.1. Menghayati nilai-nilai yang terkait dengan taat
ajaran agama yang dianutnya pada orang tua dan guru sebagaimana tuntunan
Al-Quràn dan hadis
1.2. Menghayati nilai-nilai yang terkait dengan
mujahadah al-nafs, pusnuzzan dan ukhuwah
1.3. Menghayati nilai-nilai positif yang terkandung
dalam larangan pergaulan bebas dan perbuatan
keji
1.4. Memiliki sikap toleransi yang benar baik intern
umat beragama maupun antar umat beragama
1.5. Menyadari pentingnya menuntut ilmu untuk
memantapkan keimanan
2. Mengembangkan perilaku 2.1. Menunjukkan perilaku hormat dan patuh kepada
(jujur, disiplin, tanggung orang tua dan guru sebagai implementasi dari
jawab, peduli, santun, ramah pemahaman Surah al-Isrw’ (17): 23–24; Surah
lingkungan, gotong royong, Luqmwn (31): 13–17; hadis riwayat Muslim
kerja sama, cinta damai, dari Abu Hurairah r.a.

responsif dan pro-aktif) dan ‫َهللاِهقَالَه‬ َّ ‫سول‬ ُ ‫اهر‬ َ َ‫فهقِيلَه َم ْنهي‬ ُ ‫هرغِمهأ َ ْن‬ َ ‫فهث ُ َّم‬ ُ ‫هرغ َِمهأ َ ْن‬ َ ‫فهث ُ َّم‬ ُ ‫َرغ َِمهأ َ ْن‬
menunjukan sikap sebagai ُ َ
‫هوا ِلدَ ْيهِه ِع ْندَهال ِكبَ ِرهأ َحدَه ُه َماهأ ْو ِكلَ ْي ِه َماهث َّمهلَ ْمهيَ ْد ُخ ْله‬ َ ْ َ َ ‫َم ْنهأَد َْر‬
bagian dari solusi atas َ‫ْال َجنَّ هة‬
berbagai permasalahan bangsa
hadis riwayat Al-Bukhari dan Muslim dari
dalam berinteraksi secara
Abdullah bin Amru r.a.
efektif dengan lingkungan
sosial dan alam serta dalam ‫هر ُجله‬ َ ‫ع ْن ُه َماهيَقُولُه َجا َء‬ َ ‫هللاُه‬ َّ ‫ي‬ َ ‫ض‬ ِ ‫وهر‬ َ ‫ع ْمر‬ َ ‫هللاِهبْنَ ه‬ َّ َ‫ع ْبد‬ َ ‫سمِ ْعتُ ه‬ َ
‫يه‬ ٌّ ‫ح‬َ َ ‫أ‬ ‫َه‬ ‫ل‬ ‫ا‬َ ‫ق‬ َ ‫ف‬ ‫ِه‬‫د‬ ‫ا‬‫ه‬ ‫ج‬
َ ِ ْ
‫ِيهال‬ ‫ف‬ ‫ُه‬ ‫ه‬ ‫ن‬
َ َ ‫ذ‬ ْ ‫َأ‬ ‫ت‬ ‫س‬
ْ ‫ا‬ َ ‫ف‬ ‫ه‬ ‫م‬
َ ََّ ‫ل‬‫س‬ َ ‫ِهو‬ ‫ه‬ ‫ي‬
ْ َ ‫ل‬ ‫ع‬
َ ‫ه‬ ُ ‫ىهللا‬َّ َّ ‫ل‬ ‫ص‬
َ ِّ ِ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫ب‬َّ ‫ن‬ ‫ىهال‬ َ‫ِإل‬
menempatkan diri sebagai
cerminan bangsa dalam ‫َوا ِلدَا َ هقَالَهنَ َع ْمهقَالَهفَفِي ِه َماهفَ َجا ِهدْه‬
pergaulan dunia 2.2. Menunjukkan perilaku kontrol diri (mujwhadah
an-nafs), prasangka baik (pusnuzzan), dan
persaudaraan (ukhuwah) yang terdapat Surah al-
Anfwl (8) : 72; Q.S. al-oujurwt (49): 12; Q.S.
al-oujurwt (49): 10); serta hadis riwayat Al-
Bukhari dari Abu Hurairah r.a.
‫سوا‬ ُ ‫س‬ َّ ‫سسُوا َو َالت َ َح‬ َّ ‫ث َو َالت َ َج‬ ‫ن أ َ ْكذَبُه ْال َحدِي ِه‬ ‫الظ َّه‬َّ ‫ن‬ ‫ن فَهإ ِ َّه‬ ‫الظ َّه‬ َّ ‫ِإيَّا ُك ْهم َو‬
‫ط َب ِهة‬ ْ ِ‫علَى خ‬ ‫ه‬
‫ل‬
َ ُ َّ ُ ‫ج‬ ‫الر‬ ‫بُه‬ ُ ‫ط‬ ْ
‫خ‬ ‫ي‬ ‫ال‬
َ َ َ ِ َ ‫و‬ ‫ا‬ ً ‫ن‬ ‫ا‬‫و‬ ‫خ‬ ْ ‫إ‬ ‫وا‬ ُ ‫ن‬ ‫و‬ ُ
‫ك‬ ‫و‬ َ ‫ُوا‬ ‫ض‬ َ ‫َو َالت َ َبا‬
‫غ‬
‫ح أ ْويَت ُر َه‬ ْ َ ‫أَخِ ي ِهه َحتى يَن ِك َه‬
ْ َّ
2.3. Menunjukkan perilaku menghindarkan diri dari
pergaulan bebas dan perbuatan keji sebagai
implementasi dari pemahaman Surah al-Isrw’
(17): 32, dan Surah an-Nyr (24): 2, dan hadis
riwayat Al-Bukhari dari Abu Hurairah r.a.
‫الزانِي حِ ينَه يَ ْزنِي َوه َُوه ُمؤْ مِ نه َو َاليَ ْش َربُه ْال َخ ْم َرهحِ يْنَ ه‬ َّ ‫الَيَ ْزنِي‬
‫ق َوه َُو ُمؤْ مِ نه‬ ‫ق حِ ينَه َيس ِْر ُه‬ ‫هو َال َيس ِْر ُه‬ ‫َي ْش َربُه َوه َُوه ُمؤْ مِ ن َه‬
‫ار ُه ْهم حِ ينَه يَ ْنت َ ِهبُ َها‬ َ ‫ص‬ َ ‫اس إِلَ ْي ِهه فِي َها أ َ ْب‬ ‫َو َاليَ ْنت َ ِهبُه نُ ْهبَ هةً يَ ْرفَ ُهع النَّ ُه‬
‫َوه َُو ُمؤْ مِ نه‬
2.4. Memiliki sikap toleransi dan menjunjung tinggi
etika pergaulan sebagai implementasi dari
pemahaman Surah al-Kwfiryn: 1–6; Surah
Yynus: 40–41; Surah al-Kahfi: 29; Surah al-
oujurwt: 10–13 dan hadis riwayat Ahmad dari
Ibnu Abbas r.a.
‫ن لَ ْهم ي َُوقّ ْهِر‬ ‫ْس مِ نَّا َم ْه‬ ‫ل لَي َه‬ ‫سلَّ َهم قَا َه‬ َ ‫علَ ْي ِهه َو‬ َ ُ‫للا‬ ‫صلَّى َّه‬ َ ِ‫ي‬ ‫يَ ْرفَعُ ههُ إِلَى النَّبِ ّه‬
‫ن ال ُم ْنك ِه‬
‫َر‬ ْ ‫ع ْه‬ َ ‫ِير َويَأ ُم ْهر بِال َم ْع ُروفِه َويَ ْن َهى‬ ْ ْ ‫صغ َه‬ ‫ير َويَ ْر َح ْهم ال َّه‬ ‫ْال َكبِ َه‬
2.5. Menunjukkan sikap semangat menuntut ilmu
dan menyampaikannya kepada sesama sebagai
implementasi dari pemahaman Surah at-Taubah
(9): 122, Surah al-Mujwdalah: 11 dan hadis
riwayat Ibnu Majah dari Anas bin Malik r.a.
‫علَىه‬ َ ‫ضةه‬ َ ‫هالع ِْل ِمهفَ ِري‬ ْ ُ‫طلَب‬ َ ‫سلَّ َمه‬ َ ‫ِهو‬ َ ‫علَ ْيه‬ َ ‫ىهللاُه‬ َّ َّ‫صل‬ َ ‫ُهللاِه‬ َّ ‫سول‬ ُ ‫َهر‬ َ ‫قَال‬
‫يرهال َج ْوه ََره‬ ْ ِ ‫َاز‬ ْ ّ َ
ِ ‫غي ِْرهأه ِل ِه َك ُمهق ِلدِهال َخن‬ ْ َ ْ
َ ‫اض ُعهالعِل ِمه ِعندَه‬ ْ ْ ِ ‫هو َو‬ َ ‫ُك ِّله ُم ْسلِم‬
‫َبه‬َ ‫هوالذَّه‬ َ ‫َوهاللُّؤْ لُ َؤ‬
dan hadis riwayat Al-Bukhari dari Abdullah bin
Amr r.a.
‫سلَّ َمهقَالَه‬ َ ‫علَ ْيه‬
َ ‫ِهو‬ َّ ‫ص َّل‬
َ ‫ىهللاُه‬ َ ‫يه‬ َّ ِ‫ع ْمروهأ َ َّنهالنَّب‬ َ ‫ِهللاِهب ِْنه‬َّ ‫ع ْبد‬ َ ‫ع ْنه‬ َ
‫هو َم ْنه‬ ‫ج‬ ‫ر‬
َ َ َ َ َ ‫ح‬ َ
‫ال‬ ‫َهو‬ ‫ل‬ ‫ِي‬ ‫ئ‬ ‫ا‬‫ْر‬‫س‬
َ ِ ‫إ‬‫ِيه‬ ‫ن‬‫ب‬
َ ‫ه‬ ‫ن‬ْ ‫ع‬َ ‫واه‬ ُ ‫ث‬ ّ ‫د‬
ِ ‫ح‬
َ َ ‫هو‬ ً ‫ة‬ ‫ي‬
َ ‫آ‬‫و‬ َ ‫ل‬‫ِيهو‬
ْ َ َ ّ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫واه‬ ُ ‫غ‬ ّ‫بَ ِل‬
‫يه ُمت َ َع ِ ّمدًاهفَ ْل َيت َ َب َّوأْه َم ْق َهعدَهُهمِ ْنهالنَّ ِه‬
‫ار‬ َ
َّ َ َ ‫َك‬
‫ل‬‫ع‬ ‫ه‬ ‫ب‬ َ ‫ذ‬
3. Memahami dan menerapkan 3.1. Memahami ayat-ayat Al-Quràn tentang perilaku
pengetahuan faktual, hormat dan patuh kepada orang tua dan guru
konseptual, prosedural, dan pada Surah al-Isrw’ (17) :23–24; Surah
metakognitif berdasarkan rasa Luqmwn (31): 13–17; hadis riwayat Muslim
ingin tahunya tentang ilmu dari Abu Hurairah r.a.
pengetahuan, teknologi, seni, َّ ‫سول‬
‫َهللاِه‬ َ ‫فهقِيلَه َم ْنه َي‬
ُ ‫اهر‬ ُ ‫هرغ َهِم أ َ ْن‬ َ ‫فهث ُ َّم‬ ُ ‫هرغ َِمهأ َ ْن‬ َ ‫فهث ُ َّم‬ ُ ‫ه َرغ َِمهأ َ ْن‬
budaya, dan humaniora ْ‫هال ِكبَ ِرهأ َ َحدَه ُه َماهأ َ ْو ِكلَ ْي ِه َماهث ُ َّمهلَ ْمهيَ ْد ُخله‬ ْ َ‫هوا ِلدَ ْيهِه ِع ْند‬ َ َ ‫قَالَه َم ْنهأَد َْر‬
dengan wawasan َ‫ْال َجنَّ هة‬
hadis riwayat Al-Bukhari dan Muslim dari
terkait fenomena dan kejadian,
serta menerapkan pengetahuan ‫هر ُجله‬ َ ‫ع ْن ُه َماهيَقُولُه َجا َء‬ َ ‫هللاُه‬ َّ ‫ي‬ َ ‫ض‬ ِ ‫وهر‬ َ ‫ع ْمر‬ َ ‫هللاِهبْنَ ه‬ َّ َ‫ع ْبد‬ َ ‫سمِ ْعتُ ه‬ َ
‫ه‬ ‫ي‬
ٌّ ‫ح‬َ َ ‫أ‬‫َه‬ ‫ل‬ ‫ا‬ َ ‫ق‬ َ ‫ف‬ ‫ِه‬
‫د‬ ‫ا‬‫ه‬ َ ‫ج‬
ِ ْ ‫سلَّ َمهفَا ْست َأْذَنَهُهف‬
‫ِيهال‬ َ ‫ِهو‬
َ ‫ه‬ ‫ي‬
ْ َ ‫ل‬‫ع‬ َ ‫ه‬ُ َّ
‫ىهللا‬ َّ‫صل‬
َ ‫ه‬ِ ‫ي‬
ّ ‫ب‬
ِ َّ ‫ن‬ ‫ىهال‬ َ‫إِل‬
prosedural pada bidang kajian
yang spesifik sesuai dengan ْ ‫د‬
‫ه‬ ‫ه‬
ِ ‫ا‬ ‫ج‬
َ َ ‫ف‬ ‫اه‬ ‫م‬‫ه‬
َِ ‫ِي‬ ‫ف‬ َ ‫ف‬ ‫َه‬
‫ل‬ ‫ا‬ َ ‫ق‬ ‫ه‬ ‫م‬
ْ ‫ع‬
َ ‫ن‬
َ ‫َه‬ ‫ل‬ ‫ا‬ َ ‫ق‬ ‫ه‬ َ ‫ا‬َ ‫د‬ ‫ل‬
ِ ‫ا‬ ‫و‬ َ
bakat dan minatnya untuk 3.2. Memahami manfaat dan hikmah kontrol diri
memecahkan masalah (mujwhadah an-nafs), prasangka baik
(pusnuzzan), dan persaudaraan (ukhuwah) yang
terdapat Surah al-Anfwl (8) : 72; Q.S. al-oujurwt
(49): 12, Q.S. Q.S. al-oujurwt (49): 10) serta
hadis riwayat Al-Bukhari dari Abu Hurairah r.a.
‫سوا‬ ُ ‫س‬ َّ ‫سسُوا َو َالت َ َح‬ َّ ‫ث َو َالت َ َج‬ ‫ن أ َ ْكذَبُه ْال َحدِي ِه‬ ‫الظ َّه‬ َّ ‫ن‬ ‫ن فَإ ِ َّه‬ ‫الظ َّه‬ َّ ‫إِيَّا ُك ْهم َو‬
ْ
‫علَى خِ طبَ ِهة‬ َ ‫ل‬ ‫الر ُج ُه‬ ُ
َّ ‫غضُوا َو ُكونُوا إِ ْخ َوانًا َو َاليَ ْخطبُه‬ َ ‫َو َالتَبَا‬
‫ح أ َ ْويَتْ ُر َه‬ ‫أَخِ ي ِهه َحتَّى يَ ْن ِك َه‬
3.3. Menganalisis larangan pergaulan bebas dan
perbuatan keji yang terdapat pada Surah al-Isrw’
(17): 32, dan Surah an-Nyr (24): 2, dan hadis
riwayat Al-Bukhari dari Abu Hurairah r.a.
‫الزانِي حِ ينَه َي ْزنِي َوه َُوه ُمؤْ مِ نه َو َال َي ْش َربُه ْال َخ ْم َرهحِ يْنَ ه‬ َّ ‫الَ َي ْزنِي‬
‫ق َوه َُو ُمؤْ مِ نه‬ ُ
‫ْر ه‬ ‫ق حِ ينَه يَس ِه‬ ُ
‫هواليَس ِْر ه‬ َ َ ‫يَ ْش َربُه َوه َُوه ُمؤْ مِ ن‬
ْ
‫ار ُه ْهم حِ ينَه يَنت َ ِهبُ َها‬ َ ‫ص‬ َ
َ ‫اس إِل ْي ِهه فِي َها أ ْب‬ َ ‫َو َاليَ ْنت َ ِهبُه نُ ْهبَ هةً يَ ْرفَ ُهع الن ُه‬
َّ
‫َوه َُو ُمؤْ مِ نه‬
3.4. Memahami ayat-ayat Al-Quràn dan hadis
tentang toleransi dan etika pergaulan pada Surah
al-Kwfiryn: 1–6; Surah Yynus: 40–41; Surah
al-Kahfi: 29; Surah al-oujurwt: 10–13 dan hadis
riwayat Ahmad dari Ibnu Abbas r.a.
‫ِير َو َيأ ْ ُم ْهر ِب ْال َم ْع ُروفِه‬ ‫صغ َه‬ َّ ‫ير َو َي ْر َح ْهم ال‬ ‫ن لَ ْهم ي َُوقّ ْهِر ْال َك ِب َه‬ ‫ْس مِ نَّاه َم ْه‬ ‫لَي َه‬
‫ن ْال ُم ْنك ِه‬
‫َر‬ ‫ع ْه‬ َ َ ‫َو َي ْن‬
‫ى‬ ‫ه‬

tentang kewajiban menuntut ilmu dan
menyampaikannya kepada sesama pada Surah
at-Taubah (9) : 122, Surah al-Mujwdalah: 11
dan hadis riwayat Ibnu Majah dari Anas bin
Malik r.a.
‫علَىه‬ َ ‫ضةه‬ َ ‫هالع ِْل ِمهفَ ِري‬ ْ ُ‫طلَب‬ َ ‫سلَّ َمه‬ َ ‫ِهو‬َ ‫علَ ْيه‬ َ ‫ىهللاُه‬ َّ َّ‫صل‬ َ ‫ُهللاِه‬ َّ ‫سول‬ ُ ‫َهر‬ َ ‫قَال‬
ْ
‫يرهال َج ْوه ََره‬ ِ ‫َاز‬ ْ ّ َ ْ
ِ ‫غي ِْرهأه ِل ِه َك ُمهق ِلدِهال َخن‬ َ ْ
َ ‫اض ُعهالعِل ِمه ِعندَه‬ْ ْ ِ ‫هو َو‬ َ ‫ُك ِّله ُم ْسلِم‬
‫هوالذه َه‬
‫َب‬ َّ َ ‫َوهاللُّؤْ لُ َؤ‬
dan hadis riwayat Bukhari dari Abdullah bin Amr
r.a.
َّ
‫سهل َمهقَالَه‬ َ ‫ِهو‬َ ‫عل ْيه‬َ َّ ‫صل‬
َ ‫ىهللاُه‬ َّ َ ‫يه‬ َ
َّ ِ‫ع ْمروهأ َّنهالنَّب‬ َ ‫ِهللاِهب ِْنه‬ َّ ‫ع ْبد‬ َ ‫ع ْنه‬ َ
‫هو َم ْنه‬َ ‫ج‬
َ ‫ر‬
َ ‫ح‬َ َ
‫ال‬ ‫َهو‬
َ ‫ل‬ ‫ِي‬ ‫ئ‬ ‫ا‬‫ْر‬
َ ‫س‬ ‫إ‬
ِ ‫ِيه‬ ‫ن‬‫ب‬
َ ‫ه‬ ‫ن‬ْ ‫ع‬ َ ‫واه‬ ُ ‫ث‬ ّ ‫د‬
ِ ‫ح‬
َ ‫هو‬َ ً ‫ة‬ ‫ي‬
َ ‫آ‬ ‫و‬
ْ َ ‫ل‬ ‫ِيهو‬
َ ّ ‫ن‬ ‫ع‬
َ ‫واه‬ ُ ‫غ‬ ّ‫بَ ِل‬
‫ار‬ ْ
‫يه ُمت َ َع ِ ّمدًاهفَ ْليَتَبَ َّوأه َم ْق َعدَهُهمِ ْنهالنَّ ِه‬ َّ َ‫عل‬ َ ‫به‬ َ َ‫َكذ‬
4. Mengolah, menalar, dan 4.1. Menghafalkan ayat-ayat Al-Quràn tentang
menyaji dalam ranah konkret perilaku hormat dan patuh kepada orang tua dan
dan ranah abstrak terkait guru pada Surah al-Isrw’ (17): 23–24; Surah
dengan pengembangan dari Luqmwn (31): 13–17; hadis riwayat Muslim
yang dipelajarinya di sekolah dari Abu Hurairah r.a.
secara mandiri, bertindak ‫َهللاِهقَالَه‬
َّ ‫سول‬ ُ ‫اهر‬َ َ‫فهقِيلَه َم ْنهي‬ ُ ‫هرغ َِمهأ َ ْن‬
َ ‫فهث ُ َّم‬ُ ‫هرغ َِمهأ َ ْن‬
َ ‫فهث ُ َّم‬ ُ ‫َرغ َِمهأ َ ْن‬
secara efektif dan kreatif, ْ َ‫هوا ِلدَ ْيهِه ِع ْند‬
‫هال ِك َب ِرهأ َ َحدَه ُه َماهأ َ ْو ِكلَ ْي ِه َماهث ُ َّمهلَ ْمه َي ْد ُخ ْله‬ َ ‫َم ْنهأَد َْر‬
َ
sertamampu menggunakan َ‫ْال َجنَّ هة‬
metode sesuai kaidah
keilmuan
hadis riwayat Bukhari dan Muslim dari
‫هر ُجله‬ َ ‫ع ْن ُه َماه َيقُولُه َجا َء‬َ ‫هللاُه‬ َّ ‫ي‬ َ ‫ض‬ ِ ‫وهر‬ َ ‫ع ْمر‬ َ ‫هللاِهبْنَ ه‬َّ َ‫ع ْبد‬ َ ‫سمِ ْعتُ ه‬ َ
‫يه‬ َ َ َ ْ َ ْ
ٌّ ‫سل َمهفا ْست َأذنَهُهفِيهال ِج َهادِهفقالَهأ َح‬ َ َّ َ ‫ِهو‬ َ
َ ‫عل ْيه‬ َّ
َ ‫صلىهللاُه‬ َّ َ ‫يِه‬ ّ ِ‫إِلَىهالنَّب‬
‫َوا ِلدَا َ هقَالَهنَعَ ْمهقَالَهفَفِي ِه َماهفَ َجا ِهدْه‬
4.2. Mempresentasikan isi dan kandungan ayat-ayat
Al-Quràn tentang kontrol diri kontrol diri
(mujwhadah an-nafs), prasangka baik
(pusnuzzan), dan persaudaraan (ukhuwah) yang
terdapat Surah al-Anfwl (8) : 72; Q.S. al-
oujurwt (49): 12, Q.S. Q.S. al-oujurwt (49): 10)
serta hadis riwayat Al-Bukhari dari Abu
Hurairah r.a.
‫سوا‬ ُ ‫س‬ َّ ‫سسُوا َو َالت َ َح‬
َّ ‫ث َو َالت َ َج‬ ‫ن أ َ ْكذَبُه ْال َحدِي ِه‬ َّ ‫ن‬
‫الظ َّه‬ ‫ن فَإ ِ َّه‬ َّ ‫إِيَّا ُك ْهم َو‬
‫الظ َّه‬
َ ْ
‫علَى خِ طبَ ِهة أخِ ي ِهه‬ ‫الر ُج ُه‬
َ ‫ل‬ ُ
َّ ‫غضُوا َو ُكونُوا إِ ْخ َوانًا َو َاليَ ْخطبُه‬ َ ‫َو َالتَبَا‬
‫ح أ َ ْويَتْ ُر َه‬ ‫َحتَّى يَ ْن ِك َه‬
4.3. Mendemonstrasikan arti per kata ayat-ayat Al-
Quràn tentang larangan pergaulan bebas dan
perbuatan keji yang terdapat pada Surah al-
Isrw’ (17): 32, dan Surah an-Nyr (24): 2, dan
hadis riwayat Al-Bukhari dari Abu Hurairah r.a.
‫الزانِي حِ ينَه يَ ْزنِي َوه َُو ُمؤْ مِ نه َو َاليَ ْش َربُه ْال َخ ْم َرهحِ ْهينَ ه‬ َّ ‫الَيَ ْزنِي‬
‫ق َوه َُو ُمؤْ مِ نه َو َاليَ ْنت َ ِهبُه‬ ‫ق حِ ينَه يَس ِْر ُه‬ ‫هو َاليَس ِْر ُه‬ َ ‫مِن‬ ْ‫ؤ‬ ‫م‬
ُ ‫ه‬ ‫ُو‬َ ‫يَ ْش َربُه َو‬
‫ه‬
‫ار ُه ْهم حِ ينَه َي ْنت َ ِهبُ َها َوه َُو ُمؤْ مِ نه‬ َ َ ‫ص‬ ‫ب‬
ْ َ ‫أ‬ ‫ا‬‫ه‬َ ‫ِي‬ ‫ف‬ ‫ه‬
‫ه‬
ِ ‫ي‬
ْ َ ‫ل‬‫إ‬
ِ ُ ‫ه‬
‫اس‬ َّ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫نُ ْه َب هةً َي ْرفَ ُهع‬
4.4. Mempresentasikan isi dan kandungan ayat-ayat
Al-Quràn dan hadis tentang toleransi dan etika
pergaulan pada Surah al-Kwfiryn: 1–6; Surah
Yynus: 40–41; Surah al-Kahfi: 29; Surah al-
oujurwt: 10–13 dan hadis riwayat Ahmad dari
Ibnu Abbas r.a.
‫ِير َويَأ ْ ُم ْهر بِ ْال َم ْع ُروفِه‬ ‫صغ َه‬ َّ ‫ير َويَ ْر َح ْهم ال‬ ‫ن لَ ْهم ي َُوقّ ْهِر ْال َكبِ َه‬ ‫ْس مِ نَّا َم ْه‬ ‫لَي َه‬
‫ن ْال ُم ْنك ِه‬
‫َر‬ ‫ع ْه‬ َ ‫َويَ ْن َهى‬
4.5. Menghafalkan arti per kata ayat-ayat Al-Quràn
tentang semangat menuntut ilmu dan
menyampaikannya pada sesama Surah at-
Taubah (9): 122 dan hadis riwayat Ibnu Majah
dari Anas bin Malik r.a.
‫علَىه‬ َ ‫ضةه‬ َ ‫هالع ِْل ِمهفَ ِري‬ْ ُ‫طلَب‬ َ ‫سلَّ َمه‬َ ‫ِهو‬َ ‫علَ ْيه‬ َ ‫ىهللاُه‬ َّ َّ‫صل‬ َ ‫ُهللاِه‬ َّ ‫سول‬ ُ ‫َهر‬ َ ‫قَال‬
‫يرهال َج ْوه ََره‬ْ ِ ‫َاز‬ ْ ّ َ
ِ ‫غي ِْرهأ ْه ِل ِه َك ُمهقَ ِلدِهال َخن‬ َ ‫اض ُعهالعِل ِمه ِع ْندَه‬ْ ْ ِ ‫هو َو‬ َ ‫ُك ِّله ُم ْسلِم‬
‫هوالذه َه‬
‫َب‬ َّ َ ‫َوهاللُّؤْ لُ َؤ‬
dan hadis riwayat Al-Bukhari dari Abdullah bin
Amr r.a.
‫سلَّ َمهقَالَهبَ ِلّغُواه‬ َ ‫ِهو‬َ ‫علَ ْيه‬َ ‫ىهللاُه‬ َّ ‫ص َّل‬ َ ‫يه‬ َّ ِ‫ع ْمروهأ َ َّنهالنَّب‬ َ ‫ِهللاِهب ِْنه‬ َّ ‫ع ْبد‬ َ ‫ع ْنه‬ َ
‫به‬ َ َ‫هو َم ْنه َكذ‬َ ‫ج‬
َ ‫ر‬
َ ‫ح‬ َ ‫ال‬َ ‫َهو‬
َ ‫ل‬ ‫ِي‬ ‫ئ‬ ‫ا‬ ‫ْر‬
َ ‫س‬ ‫إ‬
ِ ‫ِيه‬ ‫ن‬ ‫ب‬
َ ‫ه‬ ْ
‫ن‬ ‫ع‬
َ ‫واه‬ ُ ‫ث‬ّ ‫د‬
ِ ‫ح‬
َ ‫هو‬ َ ً ‫ة‬ ‫ي‬
َ ‫آ‬ ‫و‬ْ َ ‫ل‬‫ِيهو‬
َ ّ ‫ن‬‫ع‬َ
‫يه ُمت َ َع ِ ّمدًاهفَ ْل َيت َ َب َّوأْه َم ْق َعدَهُهمِ ْنهالنَّ ِه‬
‫ار‬ َّ َ‫عل‬ َ
A.4. KELAS XI SEMESTER GENAP

1. Menghayati dan 1.1. Menyadari bahwa amanah yang diberikan
mengamalkan ajaran agama kepada manusia akan dimintai
yang dianutnya pertanggungjawaban
1.2. Menyadari pentingnya nilai-nilai kompetitif dan
kerja sama dalam kebaikan
1.3. Menghayati nilai-nilai etos kerja pribadi muslim
1.4. Menyadari pentingnya bersikap selektif terhadap
makanan
1.5. Menyadari pentingnya rasa syukur atas nikmat
Allah
2. Mengembangkan perilaku 2.1. Menunjukkan perilaku tanggung jawab manusia
(jujur, disiplin, tanggung terhadap keluarga dan masyarakat sebagai
jawab, peduli, santun, ramah implementasi dari pemahaman Surah at-Taprrm
‫‪KEMENTERIAN AGAMA RI © 2018‬‬
‫‪lingkungan, gotong royong,‬‬ ‫‪(66): 6, Surah gwhw (20): 132, al-An‘wm (6):‬‬
‫‪kerja sama, cinta damai,‬‬ ‫‪70, an-Nisw’(4) :36, Hyd (11):117–119 dan‬‬
‫‪responsif dan pro aktif) dan‬‬ ‫‪hadis riwayat Al-Bukhari dari Abdullah bin‬‬
‫‪menunjukan sikap sebagai‬‬ ‫‪Umar r.a.‬‬
‫‪bagian dari solusi atas‬‬ ‫ع ْه‬
‫ن‬ ‫اإل َما ُهم َراعه َو َم ْسئُوله َ‬ ‫ن َر ِعيَّتِ ِهه ْ ِ‬ ‫ع ْه‬ ‫ُكلُّ ُك ْهم َراعه َو ُكلُّ ُك ْهم َم ْسئُوله َ‬
‫‪berbagai permasalahan‬‬ ‫ن َر ِعيَّتِ ِهه َو ْال َم ْرأ َهة ُ‬ ‫ع ْه‬‫َ‬ ‫ول‬
‫ه‬ ‫ُ‬ ‫ئ‬‫س‬‫ْ‬ ‫ل َراعه فِي أ َ ْ َ َ َ‬
‫م‬ ‫ُو‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫ه‬
‫ه‬ ‫ِ‬ ‫ل‬
‫ِ‬ ‫ه‬ ‫الر ُج ُه‬ ‫َر ِعيَّتِ ِهه َو َّ‬
‫‪bangsa dalam berinteraksi‬‬ ‫ن َر ِع َّي ِت َها َو ْالخَا ِد ُهم َراعه فِي‬ ‫ع ْه‬ ‫َ‬ ‫ة‬
‫ه‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫و‬ ‫ُ‬ ‫ئ‬ ‫س‬
‫َرا ِع َيةه ِهفي َ ْ ِ ْ ِ َ َ َ ْ‬
‫م‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ج‬ ‫و‬ ‫زَ‬ ‫ه‬
‫ت‬ ‫ي‬ ‫ب‬
‫‪secara efektif dengan‬‬ ‫الر ُج ُه‬
‫ل‬ ‫ل َو َّ‬ ‫َ‬
‫ن ق ْهد قا َه‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ل َو َح ِسبْتُه أ ه‬ ‫َ‬
‫ن َر ِعيَّتِ ِهه قا َه‬ ‫ع ْه‬ ‫سيِّ ِد ِه َو َم ْسئُوله َ‬ ‫ل َ‬ ‫َما ِه‬
‫‪lingkungan sosial dan alam‬‬ ‫ُّ‬
‫ن َر ِعيَّتِ ِهه َو ُكل ُك ْهم َراعه َو َم ْسئُوله‬ ‫ع ْه‬ ‫ل أَبِي ِهه َهو َم ْسئُوله َ‬ ‫َراعه فِي َما ِه‬
‫‪serta dalam menempatkan‬‬ ‫عيَّتِ ِهه‬ ‫ن َر ِه‬ ‫ع ْه‬‫َ‬
‫‪diri sebagai cerminan bangsa‬‬
‫‪H.R. Abu Dawud dari Ar-Rabi’ bin Sabrah r.a.‬‬
‫‪dalam pergaulan dunia‬‬
‫ع ْش َر ِسنِينَه‬ ‫س ْب َهع ِسنِينَه َوإِذَا بَلَ َهغ َ‬ ‫ص َالةِه إِذَا بَلَ َهغ َ‬ ‫ي بِال َّ‬ ‫صبِ َّه‬ ‫ُم ُروا ال َّ‬
‫علَ ْي َها‬ ‫فَاض ِْربُوهُ َ‬
‫‪dan hadis riwayat oleh Al-Bukhari dan Muslim‬‬
‫‪dari Abu Hurairah r.a.‬‬
‫علَى ْال ُم ْسل ِهِم َخ ْمسه َر هدُّ الس ََّال ِهم َو ِعيَادَهة ُ ْال َم ِر ِ ه‬
‫يض‬ ‫ق ْال ُم ْسل ِهِم َ‬ ‫َح ُّه‬
‫ع ْال َجنَائ ِهِز َو ِإ َجابَ هةُ الدَّع َْوةِه َوت َ ْشمِ يتُه ْال َعاطِ ِ ه‬
‫س‬ ‫َوا ِت ّبَا ُه‬
‫‪2.2. Membiasakan sikap kompetitif dalam kebaikan‬‬
‫‪dalam kehidupan sehari-hari sebagai‬‬
‫‪pemahaman atas Surah al-Baqarah :148, Surah‬‬
‫‪al-Fwhir : 32, an-Napl: 97, dan hadis riwayat‬‬
‫‪Ibnu Majah dari Jabir bin Abdullah r.a.‬‬
‫اسهتُوبُواه‬ ‫سلَّ َمهفَقَالَهيَاهأَيُّ َهاهالنَّ ُ‬ ‫ِهو َ‬ ‫علَ ْيه َ‬ ‫ىهللاُه َ‬ ‫صلَّ َّ‬ ‫ُهللاِه َ‬ ‫سول َّ‬ ‫َاهر ُ‬ ‫طبَن َ‬ ‫َخ َ‬
‫َ‬
‫حةِهقَ ْبلَهأ ْنه‬ ‫صا ِل َه‬ ‫َ‬
‫واهوبَاد ُِرواهبِاأل ْع َما ِلهال َّ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ىهللاِهقَ ْبلَهأ ْنهت َ ُموت َ‬ ‫َ‬ ‫إِلَ َّ‬
‫ْ‬
‫هربِّ ُك ْمهبِكَث َرةِه ِذ ْك ِر ُك ْمهلَ ُه َوكَث َرةِه‬ ‫ْ‬ ‫هوبَيْنَ َ‬ ‫صلواهالذِيهبَ ْينَ ُك ْم َ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫واهو ِ‬ ‫ت ُ ْشغَلُ َ‬
‫واهوتُجْ بَ ُرواه‬ ‫ص ُر َ‬ ‫واهوت ُ ْن َ‬ ‫هو ْال َع َالنِيَةِهت ُ ْرزَ قُ َ‬ ‫س ِ ِّر َ‬ ‫صدَقَةِهفِيهال ّ‬ ‫ال َّ‬
‫هال ُج ُم َعةَهفِهيه َمقَامِ يه َهذَاهفِيه‬ ‫علَ ْي ُك ْم ْ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ه‬ ‫ض‬ ‫َر‬ ‫ت‬ ‫ْ‬
‫ف‬ ‫ْها‬ ‫د‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫هللا‬‫َّ‬ ‫ن‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫واه‬ ‫م‬ ‫َ‬
‫َوا ْع ُ‬
‫ل‬
‫هال ِق َيا َمةِهفَ َم ْنه‬ ‫عامِ يه َهذَاه ِإلَىه َي ْو ِم ْ‬ ‫مِ َ‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫ْ‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ذ‬ ‫ه‬
‫َ‬ ‫يه‬ ‫ر‬ ‫ِْ‬‫ه‬ ‫ش‬
‫َ‬ ‫ِيه‬ ‫ف‬ ‫اه‬ ‫َ‬ ‫ذ‬ ‫ه‬
‫َ‬ ‫يه‬ ‫َي ْومِ‬
‫ً‬ ‫ْ‬
‫عادِلهأ ْو َجائِرها ْستِخفَافاهبِ َهاه‬ ‫َ‬ ‫ِيهولهُهإِ َمامه َ‬ ‫َ‬ ‫ت ََرك َهاهفِي َحيَاتِيهأ ْوبَ ْعد َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ار َ هلَهُهفِيهأ َ ْم ِرهِه‬ ‫ش ْملَه َُهو َالبَ َه‬ ‫هللاُهلَهُه َ‬ ‫أ َ ْو ُج ُحودًاهلَ َهاهفَ َال َج َم َع َّ‬
‫ص ْو َمهلَه َُهو َالبِ َّرلَهُه َحتَّىه‬ ‫ص َالة َهلَه َُهو َالزَ كَاة َهلَه َُهو َال َحجَّهلَه َُهو َال َ‬ ‫أ َ َال َو َال َ‬
‫هو َاليَ ُؤ َّمه‬ ‫هر ُج ًال َ‬ ‫علَ ْيهِهأ َ َال َالت َ ُؤ َّم َّنها ْم َرأَة َ‬ ‫هللاُه َ‬ ‫َاب َّ‬ ‫َابهت َ‬ ‫وبهفَ َم ْنهت َ‬ ‫يَت ُ َ‬
‫طانه‬ ‫س ْل َ‬ ‫اجره ُمؤْ مِ نًاهإِ َّالهأ َ ْنهيَ ْق َه َرهُه ِب ُ‬ ‫َّ ِ‬ ‫َ‬ ‫ف‬ ‫ه‬ ‫م‬ ‫ؤ‬‫ُ‬ ‫ي‬
‫َ‬ ‫ال‬ ‫َ‬ ‫أَع َْرا ِ ٌّ َ ِ َ‬
‫اهو‬ ‫ر‬ ‫ً‬ ‫اج‬ ‫ه‬ ‫م‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫ب‬
‫ط هه ُ‬ ‫س ْو َ‬ ‫س ْيفَه َُهو َ‬ ‫َافه َ‬ ‫يخ ُ‬
‫‪2.3. Memiliki etos kerja pribadi muslim yang tinggi‬‬
‫‪dalam kehidupan sehari-hari sebagai‬‬
‫‪implementasi Surah al-Jumy‘ah 9–11; Surah al-‬‬
‫‪Qasas: 77, dan hadis riwayat Ibnu Majah dari‬‬
‫‪Miqdam bin Ma’dikariba r.a.‬‬
‫علَى‬ ‫ل َ‬ ‫الر ُج ُه‬ ‫ل يَ ِد ِه َو َما أ َ ْنفَقَه َّ‬ ‫ع َم ِه‬ ‫ن َ‬ ‫ب مِ ْه‬ ‫طيَ َه‬ ‫ل َك ْسبًا أ َ ْ‬ ‫الر ُج ُه‬ ‫ب َّ‬ ‫س َه‬ ‫َما َك َ‬
‫صدَقَةه‬ ‫نَ ْف ِس ِهه َوأ َ ْه ِل ِهه َو َولَ ِد ِه َوخَا ِد ِم ِهه فَ ُه َو َ‬
‫‪dan hadis riwayat Ibnu Majah dari Hisyam bin‬‬
‫‪Urwah dari ayahnya dari kakeknya‬‬
‫‪Modul Pendalaman Materi PPG Perangkat Pembelajaran Guru Madrasah dalam K13‬‬ ‫|‬ ‫‪123‬‬
‫ع َلى‬ َ ‫طبه‬ َ ‫ئ بِ ُح ْز َم ِهة َح‬ ‫ل فَيَ ِج َه‬ ‫ِي ْال َجبَ َه‬‫ن يَأ ْ ُخ هذَ أ َ َحدُ ُك ْهم أَحْ بُلَ ههُ فَيَأْت َه‬ ‫َأل َ ْه‬
ُ‫ط ْوه‬ َ ‫اس أ َ ْع‬ ‫ن َي ْسأ َ َاللنَّ َه‬ ‫ن أ َ ْه‬ ‫ِي ِبث َ َمنِ َها َخيْره لَ ههُ مِ ْه‬ ‫ظ ْه ِر ِه فَ َي ِبي َع َها فَ َي ْست َ ْغن َه‬ َ
‫أ َ ْو َمنَعُو ُه‬
2.4. Membiasakan sikap selektif terhadap makanan
dengan memilih makanan yang halal dan baik
sebagai implementasi dari pemahaman Surah al-
Baqarah (2):168–169, al-Baqarah (2): 172–173,
dan hadis riwayat Abu Dawud dari Ma’dikariba
r.a.
‫ن َح َالله فَأَحِ لُّوهُ َو َم َاو َج ْدت ُ ْهم‬ ‫آن فَ َم َاو َج ْدت ُ ْهم فِي ِهه مِ ْه‬ ‫علَ ْي ُك ْهم بِ َهذَا ْالقُ ْر ِه‬ َ
‫ي ِ َو َال ُك ُّه‬
‫ل‬ ‫ار ْاأل َ ْه ِل ّه‬‫ل لَ ُك ْهم لَحْ ُهم ْالحِ َم ِه‬ ‫ن َح َرامه فَ َح ِ ّر ُموهُ أ َ َال َهاليَحِ ُّه‬ ‫فِي ِهه مِ ْه‬
‫صاحِ بُ َها‬ َ ‫ع ْن َها‬ ‫ط هةُ ُم َعاهِده ِإ َّالأ َ ْن َي ْست َ ْغن َه‬
َ ‫ِي‬ َ َ‫سب ِهُع َو َاللُق‬ َّ ‫ن ال‬‫ذِينَابه مِ ْه‬
‫ن يُ ْع ِقبَ ُه ْهم‬ ْ َ ُ َ َ ْ
‫ن ل ْهم يَق ُهروهُهفل هه أ ه‬ َ ْ
‫ن يَق ُروهُ فإ ِ ه‬ ْ ْ َ َ َ
‫ل بِق ْومه فعَل ْي ِه ْهم أ ه‬َ ‫ن نَزَ َه‬ ‫َو َم ْه‬
ُ‫ل ق َِراه‬ ‫بِمِ ثْ ِه‬
dan hadis riwayat At-Tirmizi dari Abu Hurairah

r.a.
‫للاَ أ َ َم َر ْال ُمؤْ مِ نِينَه بِ َما‬ ‫ن َّه‬ ‫طيِّب ًَاوإِ َّه‬ َ ‫ل إِ َّال‬ ‫طيِّبه َاليَ ْقبَ ُه‬ َ َ‫للا‬ ‫ن َّه‬ ‫اس إِ َّه‬ ‫يَاأَيُّ َهاالنَّ ُه‬
ُ
‫ت َوا ْع َملوا‬ َّ
‫ن الطيِّبَا ِه‬ ‫ل كلوامِ ْه‬ ُ ُ ‫س ُه‬ُ ‫الر‬ َ
ُّ ‫سلِينَه فَقَالَه {يَاأيُّ َهها‬ َ ‫أ َ َم َربِ ِهه ْال ُم ْر‬
ُ َّ
‫علِيمه } َوقَالَه {يَاأيُّ َها الذِينَه آ َمنُوا ُكلوا‬َ ُ
َ ‫صا ِل ًحا إِنِّي بِ َما ت َ ْع َملونَه‬ َ
‫سف ََرهأ َ ْش َع َه‬
‫ث‬ َّ ‫ل ال‬ ‫ل يُطِ ي ُه‬ ‫الر ُج َه‬ َّ ‫َر‬ ‫ل َوذَك َه‬ ‫ارزَ ْقنَا ُك ْمه }قَا َه‬ َ َ ‫م‬ ‫ه‬
‫ت‬ِ ‫ا‬ ‫ب‬
َ ‫ي‬
ّ َ
ِ ْ ِ‫م‬
‫ط‬ ‫ه‬
‫ن‬
‫ط َع ُم ههُ َح َرامه‬ ْ ‫اربِّه َيا َربِّه َهو َم‬ َ َ َ ‫ي‬ ‫اءِه‬‫م‬ ‫س‬
َّ ‫ال‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬
‫ه‬ ِ َ ُ ‫أ َ ْغ َب َهر َي‬
‫إ‬ ُ ‫ه‬َ ‫د‬‫ي‬ ُّ ‫ه‬
‫د‬ ‫م‬
‫ف أَنَّى يُ ْست َ َجابُه‬ ‫ب ْال َح َرا ِم َه‬ ‫غ ِذّيَ ِه‬ ُ ‫سه ُْ َح َرامه َو‬ ‫ب‬‫ل‬ْ
ُ َ َ َ ‫َو َم ْش َربُ ههُ َح َر‬
‫م‬ ‫و‬ ‫ام‬
‫ه‬
2.5. Menunjukkan perilaku mensyukuri nikmat Allah
dalam kehidupan sehari-hari sebagai
implementasi dari pemahaman Surah az-Zukhruf
(43) :9–13, Surah al-‘Ankabyt (29):17, dan hadis
riwayat Ahmad dari Asy’ab bin Qaisy r.a.
‫َر ُه ْهم لِلنَّاس‬ ‫ل أ َ ْشك ُه‬ ‫ع َّز َو َج َّه‬ َ ِ‫لِل‬ ‫َر النَّ ِ ه‬
‫اس ِ َّه‬ ‫ن أ َ ْشك َه‬ ‫إِ َّه‬
dan H.R. Abu Dawud dari Abu Hurairah r.a.
‫ال يَ ْش ُك ُهر النَّ َه‬
‫اس‬ ‫ن َه‬ ‫للاَ َم ْه‬ ‫َاليَ ْش ُك ُهر َّه‬
hadis riwayat Ahmad dari Asy’ab bin Qaisy r.a.
‫َر هُ ْهم لِلنَّ ِ ه‬
‫اس‬ ‫ل أ َ ْشك ُه‬ ‫ع َّهز َو َج َّه‬ َ ِ‫لِل‬ ‫َر النَّ ِ ه‬
‫اس ِ َّه‬ ‫ن أ َ ْشك َه‬ ‫إِ َّه‬
dan H.R. Muslim dari Abu Hurairah r.a.
‫ن ه َُوفَ ْوقَ ُك ْهم فَ ُه َهو‬ ‫ظ ُروا ِإلَى َم ْه‬ ُ ‫ل مِ ْن ُك ْهم َو َالت َ ْن‬ ‫ن أ َ ْسفَ َه‬ ‫ظ ُروا ِإلَى َم ْه‬ ُ ‫ا ْن‬
ُ‫علَ ْيكم‬ َ
َ ‫ل أبُو ُمعَا ِويَ هة‬ َ َ
‫للاِ قا َه‬ َّ َ
‫ال ت َزدَ ُروا نِ ْع َم هة ه‬ ْ ‫ن ه‬ َ ‫أَجْ دَ ُهر أ ه‬
ْ َ
3. Memahami dan menerapkan 3.1. Memahami ayat-ayat Al-Quràn tentang

pengetahuan faktual, tanggung jawab manusia terhadap keluarga dan
konseptual, prosedural dan masyarakat sebagaimana yang terdapat pada
metakognitif berdasarkan Surah at-Taprrm (66): 6, Surah gwhw (20): 132,
rasa ingin tahunya tentang al-An‘wm (6): 70, an-Nisw’(4) :36, Hyd
ilmu pengetahuan, teknologi, (11):117–119 dan hadis riwayat Al-Bukhari dari
seni, budaya, dan humaniora
‫‪dengan‬‬ ‫‪wawasan‬‬ ‫‪Abdullah bin Umar r.a.‬‬

‫‪kemanusiaan, kebangsaan,‬‬ ‫ع ْه‬
‫ن‬ ‫اإل َما ُهم َراعه َو َم ْسئُوله َ‬ ‫ن َر ِعيَّتِ ِهه ْ ِ‬ ‫ع ْه‬ ‫ُكلُّ ُك ْهم َراعه َو ُكلُّ ُك ْهم َم ْسئُوله َ‬
‫‪kenegaraan, dan peradaban‬‬ ‫ن َر ِعيَّتِ ِهه َو ْال َم ْرأ هة َُ‬ ‫ع ْه‬‫ل َراعه فِي أ َ ْه ِل ِهه َوه َُو َم ْسئُوله َ‬ ‫الر ُج ُه‬ ‫َر ِعيَّتِ ِهه َو َّ‬
‫‪terkait fenomena dan‬‬ ‫ْ‬
‫ن َر ِعيَّتِ َها َوالخَا ِهد ُهم َراعه فِي‬ ‫ع ْه‬‫ت زَ ْو ِج َها َو َم ْسئُولَةه َ‬ ‫َرا ِعيَةه فِي بَ ْي ِه‬
‫‪kejadian, serta menerapkan‬‬ ‫الر ُج ُه‬
‫ل‬ ‫ل َو َّ‬ ‫ن قَ ْهد قَا َه‬‫ل َو َح ِسبْتُه أ َ ْه‬ ‫ن َر ِعيَّتِ ِهه قَا َه‬ ‫ع ْه‬‫س ِيّ ِد ِه َو َم ْسئُوله َ‬ ‫ل َ‬‫َما ِه‬
‫‪pengetahuan prosedural pada‬‬ ‫ن َر ِعيَّتِ ِهه َو ُكلُّ ُك ْهم َراعه َو َم ْسئُوله‬ ‫ع ْه‬
‫َ‬ ‫ول‬
‫ه‬ ‫ُ‬ ‫ئ‬‫س‬‫ْ‬ ‫م‬ ‫ه‬
‫و‬ ‫ه‬
‫ه‬
‫ِ‬ ‫ي‬
‫َ ِ ِ َ َ‬ ‫ب‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫ه‬
‫ل‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ ‫اع‬
‫ه‬ ‫َر‬
‫‪bidang kajian yang spesifik‬‬ ‫ن َر ِعيَّتِ ِهه‬ ‫ْ‬
‫عه‬‫َ‬
‫‪sesuai dengan bakat dan‬‬
‫‪minatnya untuk‬‬
‫‪memecahkan masalah‬‬ ‫‪Dan hadis riwayat Abu Dawud dari Al-Rabi’ bin‬‬
‫‪Sabrah r.a.‬‬
‫ع ْش َر ِسنِينَه‬ ‫س ْب َهع ِسنِينَه َو ِإذَا َبلَ َهغ َ‬ ‫ص َال ِهة ِإذَا َبلَ َهغ َ‬ ‫ي ِبال َّ‬ ‫ص ِب َّه‬ ‫ُم ُروا ال َّ‬
‫عل ْي َها‬ ‫َ‬ ‫فَاض ِْربُوهُ َ‬
‫‪dan hadis riwayat oleh Al-Bukhari Muslim dari‬‬
‫‪Abu Hurairah r.a.‬‬
‫علَى ْال ُم ْسل ِهِم َخ ْمسه َر هدُّ الس ََّال ِهم َو ِعيَادَهة ُ ْهال َم ِر ِ ه‬
‫ْ‬
‫ع ال َجنَائ ِهِز َوإِ َجابَ هة الدَّع َْوةِه َوت َ ْشمِ يتُه العَاطِ ِ ه‬
‫س‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َوا ِت ّبَا ُه‬
‫‪3.2. Memahami ayat-ayat Al-Quràn dan hadis‬‬
‫‪tentang kompetisi dalam kebaikan, yang‬‬
‫‪terdapat dalam Surah al-Baqarah :148, Surah al-‬‬
‫‪Fwhir : 32, an-Napl: 97, dan Hadis Riwayat‬‬
‫‪Ibnu Majah dari Jabir bin Abdullah r.a.‬‬
‫اسهتُوبُواه‬ ‫سلَّ َمهفَقَالَهيَاهأَيُّ َهاهالنَّ ُ‬ ‫ِهو َ‬ ‫علَ ْيه َ‬ ‫ىهللاُه َ‬ ‫صلَّ َّ‬ ‫ُهللاِه َ‬ ‫سول َّ‬ ‫َاهر ُ‬ ‫طبَن َ‬ ‫َخ َ‬
‫صا ِل َحةِهقَ ْبلَهأ َ ْنه‬ ‫َّ‬ ‫هال‬ ‫ل‬
‫َ ِ‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ع‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫األ‬‫ْ‬ ‫ب‬ ‫واه‬
‫َ َ ُ ِ‬ ‫ِر‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫واهو‬ ‫ُ‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫م‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ت‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫َه‬
‫ل‬ ‫ب‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫ه‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬
‫ىهللا‬ ‫ِإلَ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫هربِّك ْمهبِكَث َرةِه ِذك ِرك ْمهل ُه َوكَث َرةِه‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫هوبَيْنَ َ‬ ‫ُ‬
‫صلواهالذِيهبَ ْينَ هك ْم َ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫واهو ِ‬ ‫تُشغَل َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫واهوتجْ بَ ُرواه‬ ‫ُ‬ ‫ص ُر َ‬ ‫واهوتن َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫هوالعَالنِيَةِهت ْرزَ ق َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫س ِ ِّر َ‬ ‫صدَقَةِهفِيهال ّ‬ ‫ال َّ‬
‫علَ ْي ُك ْمهال ُج ُمعَةهفِيه َمقَامِ يه َهذَاهفِيه‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ضه َ‬ ‫هللاَهقَدْهافت ََر َ‬ ‫ْ‬ ‫َوا ْعلَ ُمواهأ َ َّن َّ‬
‫هال ِقيَا َمةِهفَ َم ْنه‬ ‫عامِ يه َهذَاهإِلَىهيَ ْو ِم ْ‬ ‫ش ْه ِريه َهذَا مِ ْنه َ‬ ‫يَ ْومِ يه َهذَاهفِيه َ‬
‫عادِلهأ َ ْو َجائِرها ْست ِْخفَافًاه ِب َهاه‬ ‫ِيهولَهُه ِإ َمامه َ‬ ‫َ‬ ‫د‬ ‫ع‬‫ْ‬ ‫ب‬
‫َ‬ ‫و‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫ت ََر َك َهاهفِي َحيَاتِيه‬
‫ار َ هلَهُهفِيهأ َ ْم ِرهِه‬ ‫ْ َ َ َ‬ ‫ب‬ ‫ال‬ ‫َ‬ ‫ُهو‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ش‬
‫َ‬ ‫ُه‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ه‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬
‫هللا‬ ‫أ َ ْو ُج ُحودًاهلَ َهاهفَ َ َ َ َ‬
‫ع‬ ‫م‬ ‫ج‬ ‫ال‬
‫ص ْو َمهلَه َُهو َال ِب َّرلَهُه َحتَّىه‬ ‫َ‬ ‫ال‬‫َ‬ ‫ُهو‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫َّه‬ ‫ج‬ ‫ح‬ ‫َ َ‬ ‫ال‬ ‫َ‬ ‫ُهو‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫َه‬ ‫ة‬ ‫ا‬ ‫َ‬
‫ه‬
‫ك‬ ‫ص َالة َهلَه َُهو َالزَ‬ ‫أ َ َال َو َال َ‬
‫هواليَ ُؤ َّمه‬ ‫َ‬ ‫هر ُجال َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬
‫عل ْيهِهأالالت َ ُؤ َّم َّنها ْم َرأة َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫هللاُه َ‬ ‫َاب َّ‬ ‫َابهت َ‬ ‫وبهفَ َمنهت َ‬ ‫ْ‬ ‫يَت ُ َ‬
‫سلطانه‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬
‫اجره ُمؤْ مِ نًاهإِالهأ ْنهيَق َه َرهُهبِ ُ‬ ‫اهو َاليَ ُؤ َّمهفَ ِ‬ ‫اج ًر َ‬ ‫يه ُم َه ِ‬ ‫أَع َْرابِ ٌّ‬
‫ط هه ُ‬ ‫س ْو َ‬ ‫س ْيفَه َُهو َ‬ ‫َافه َ‬ ‫يخ ُ‬
‫‪3.3. Memahami ayat-ayat Al-Quràn dan hadis‬‬
‫‪tentang etos kerja pribadi muslim pada Surah‬‬
‫‪al-Jumy‘ah 9–11; Surah al-Qasas: 77, dan‬‬
‫‪hadis riwayat Ibnu Majah dari Miqdam bin‬‬
‫‪Ma’dikariba‬‬
‫علَى‬ ‫ل َ‬ ‫الر ُج ُه‬ ‫ل َي ِد ِه َهو َما أ َ ْنفَقَه َّ‬ ‫ع َم ِه‬ ‫ن َ‬ ‫ب مِ ْه‬ ‫ط َي َه‬ ‫ل َك ْسبًا أ َ ْ‬ ‫الر ُج ُه‬ ‫ب َّ‬ ‫س َه‬ ‫َما َك َ‬
‫صدَقةهَ‬ ‫نَ ْف ِس ِهه َوأه ِل ِهه َو َول ِد ِه َوخَا ِد ِم ِهه ف ُه َو َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫عهلَى‬ ‫طبه َ‬ ‫ئ بِ ُح ْز َم ِهة َح َ‬ ‫ل فَيَ ِج َه‬ ‫ِي ْال َجبَ َه‬ ‫ن يَأ ْ ُخ هذَ أ َ َحدُ ُك ْهم أَحْ بُلَ ههُ فَيَأْت َه‬ ‫َأل َ ْه‬
ُ‫ط ْوه‬ َ ‫اس أ َ ْع‬ ‫ن يَ ْسأ َ َاللنَّ َه‬ ‫ن أ َ ْه‬‫ِي ِبث َ َمنِ َها َخيْره لَ ههُ مِ ْه‬ ‫ظ ْه ِر ِه فَيَبِي َع َها فَيَ ْست َ ْغن َه‬ َ
‫أ َ ْو َمنَعُو ُه‬
tentang makanan yang halal dan baikpada Surah
al-Baqarah (2):168–169, al-Baqarah (2): 172–
173, dan hadis riwayat Abu Dawud dari
Ma’dikariba r.a.
‫ن َح َالله فَأَحِ لُّوهُ َو َم َاو َج ْدت ُ ْهم‬ ‫آن فَ َم َاو َج ْدت ُ ْهم فِي ِهه مِ ْه‬ ‫علَ ْي ُك ْهم بِ َهذَا ْالقُ ْر ِه‬ َ
‫ي ِ َو َال ُك ُّه‬
‫ل‬ َ ْ
‫ار األ ْه ِل ّه‬ ْ
‫ل لَ ُك ْهم لَحْ ُهم الحِ َم ِه‬ َ
‫ن َح َرامه فَ َح ِ ّر ُموهُ أ َال َاليَحِ ُّه‬ ‫فِي ِهه مِ ْه‬
‫صاحِ بُ َها‬ َ ‫ِي َع ْن َها‬ ‫ط هةُ ُمعَاهِده إِ َّالأ َ ْنهيَ ْست َ ْغن َه‬ َ َ‫سب ِهُع َو َاللُق‬ َّ ‫ن ال‬ ‫ذِينَابه مِ ْه‬
‫ن يُ ْع ِقبَ ُه ْهم‬ ‫ن لَ ْهم يَ ْق ُروهُهفَلَ ههُ أ َ ْه‬‫ن يَ ْق ُروهُ فإ ِ ْه‬ ‫ل ِبقَ ْومه فَ َعلَ ْي ِه ْهم أ َ ْه‬ ‫ن نَزَ َه‬ ‫َو َم ْه‬
‫ل ق َِرا ُه‬ ‫ِبمِ ثْ ِه‬
dan hadis riwayat At-Tirmizi dari Abu Hurairah

r.a.
‫للاَ أ َ َم َر ْال ُمؤْ مِ نِينَه ِب َما‬ ‫ن َّه‬ َ ‫ل ِإ َّال‬
‫ط ِيّب ًَاو ِإ َّه‬ ‫ط ِيّبه َال َي ْق َب ُه‬ َ َ‫للا‬ ‫ن َّه‬ ‫َياأَيُّ َهاالنَّ ُه‬
‫اس ِهإ َّه‬
‫ت َوا ْع َملُوا‬ َّ ‫ن‬
‫الط ِيّ َبا ِه‬ ‫ل ُكلُوامِ ْه‬ ‫س ُه‬ ُ ُّ َ َ ‫الر‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ي‬
ُّ َ ‫أ‬‫ا‬ ‫ي‬{ ‫َه‬ ‫ل‬ ‫ا‬َ ‫ق‬َ ‫ف‬ ‫ِينَه‬ ‫ل‬‫س‬َ ‫أ َ َم َر ِب ِهه ْال ُم ْر‬
ُ ُ ُ َّ
‫علِيمه } َوقالَه {يَاأيُّ َها ال ِهذينَه آ َمنوا كلوا‬ َ َ ُ
َ ‫صا ِل ًحا إِنِّي بِ َما ت ْع َملونَه‬
َ َ
‫ث‬ َ
‫سف ََرهأ ْشعَ َه‬ َّ ‫ل ال‬ ‫ل يُطِ ي ُه‬ ‫الر ُج َه‬ َّ ‫َر‬ ‫ل َوذك َه‬ َ ‫ارزَ ْقنَا ُك ْمه }قَا َه‬ َ ‫ت َم‬ َ ‫ن‬
‫طيِّبَا ِه‬ ‫مِ ْه‬
‫طعَ ُم ههُ َح َرامه‬ ْ ‫اربِّه يَا َربِّه َهو َم‬ َ َ‫س َماءِه ي‬ َّ ‫أ َ ْغبَ َهر يَ ُم هدُّ يَدَهُ إِلَى ال‬
‫ف أَنَّى يُ ْست َ َجابُه‬ ‫ب ْال َح َرا ِم َه‬ ‫غ ِذّيَ ِه‬ ُ ‫َو َم ْش َربُ ههُ َح َرامه َو َم ْلبَسُه ُْ َح َرامه َو‬
3.5. Mengidentifikasikan konsep syukur nikmat
Allah pada Surah az-Zukhruf (43) :9–13, Surah
al-‘Ankabyt (29):17, dan hadis Ahmad dari
Asy’ab bin Qaisy r.a.
‫َر ُه ْهم لِلنَّاس‬ ‫ل أ َ ْشك ُه‬ ‫ع َّز َو َج َّه‬ َ ِ‫لِل‬ ‫اس ِ َّه‬ ‫َر النَّ ِ ه‬ ‫ن أ َ ْشك َه‬ ‫ِإ َّه‬
dan H.R. Abu Dawud dari Abu Hurairah r.a.
‫ال يَ ْش ُك ُهر النَّ َه‬
‫اس‬ ‫ن َه‬ ‫للاَ َم ْه‬‫َاليَ ْش ُك ُهر َّه‬
H.R. Ahmad dari Asy’ab bin Qaisy r.a.
‫اس‬ ‫ل أ َ ْشك ُه‬ ‫ع َّهز َو َج َّه‬ َ ِ‫لِل‬ ‫اس ِ َّه‬ ‫َر النَّ ِ ه‬ ‫ن أ َ ْشك َه‬ ‫ِإ َّه‬
dan H.R. Muslim dari Abu Hurairah r.a.
‫ن ه َُوفَ ْوقَ ُك ْهم فَ ُه َهو‬ ‫ظ ُروا إِلَى َم ْه‬ ُ ‫ل مِ ْن ُهك ْهم َو َالت َ ْن‬ ‫ن أ َ ْسفَ َه‬ ‫ظ ُروا إِلَى َم ْه‬ ُ ‫ا ْن‬
‫علَ ْي ُكم‬ َ َ‫ل أَبُو ُمعَا ِويَ هة‬ ‫ال ت َْزدَ ُروا نِ ْع َم هةَ َّه‬
‫للاِ قَا َه‬ ‫ن َه‬‫أَجْ دَ ُهر أ َ ْه‬
4. Mengolah, menalar, dan 4.1. Mendemonstrasikan hafalan dan arti per kata
menyaji dalam ranah konkret ayat Al-Quràn dan hadis tentang tanggung
dan ranah abstrak terkait jawab manusia terhadap keluarga dan
dengan pengembangan dari masyarakat yang terdapat pada Surah at-Taprrm
yang dipelajarinya di sekolah (66): 6, Surah gwhw (20): 132, al-An‘wm (6):
secara mandiri, bertindak 70, an-Nisw’(4) :36, Hyd (11):117–119 dan
secara efektif dan kreatif, hadis riwayat Al-Bukhari dari Abdullah bin
serta mampu menggunakan Umar r.a.
‫‪metode sesuai kaidah‬‬ ‫ع ْنه‬ ‫اإل َما ُهم َراعه َو َم ْسئُوله َ‬ ‫ن َر ِعيَّتِ ِهه ْ ِ‬ ‫ع ْه‬ ‫ُكلُّ ُك ْهم َراعه َو ُكلُّ ُك ْهم َم ْسئُوله َ‬
‫‪keilmuan‬‬ ‫ن َر ِعيَّتِ ِهه َو ْال َم ْرأ هة َُ‬ ‫ع ْه‬‫ل َراعه فِي أ َ ْه ِل ِهه َوه َُو َم ْسئُوله َ‬ ‫الر ُج ُه‬ ‫َر ِعيَّتِ ِهه َو َّ‬
‫ن َر ِعيَّتِ َها َو ْالخَا ِد ُهم َهراعه فِي‬ ‫ع ْه‬‫ت زَ ْو ِج َها َو َم ْسئُولَةه َ‬ ‫َرا ِعيَةه فِي بَ ْي ِه‬
‫الر ُج ُه‬
‫ل‬ ‫ل َو َّ‬ ‫ن قَ ْهد قَا َه‬‫ل َو َح ِسبْتُه أ َ ْه‬ ‫ن َر ِعيَّتِ ِهه قَا َه‬ ‫س ِيّ ِد ِه َو َم ْسئُوله َ‬
‫ع ْه‬ ‫ل َ‬‫َما ِه‬
‫ن َر ِعيَّ ِت ِهه َو ُكلُّ ُك ْهم َراعه َو َم ْسئُوله‬ ‫ع ْه‬
‫َ‬ ‫ول‬
‫ه‬ ‫ُ‬ ‫ئ‬‫س‬ ‫م‬ ‫ه‬
‫و‬ ‫ه‬
‫ه‬ ‫ي‬
‫َ ِ ِ ِ َ َ ْ‬‫ب‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫ه‬
‫ل‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ ‫اع‬
‫ه‬ ‫َر‬
‫ن َر ِعيَّتِ ِهه‬ ‫ْ‬
‫عه‬‫َ‬
‫ِ‬
‫‪hadis riwayat Abu Dawud dari Ar-Rabi’ bin‬‬
‫‪Sabrah‬‬
‫ع ْش َر ِسنِينَه‬ ‫س ْب َهع ِسنِينَه َو ِإذَا َبلَ َهغ َ‬ ‫ص َال ِهة ِإذَا َبلَ َهغ َ‬ ‫ي ِبال َّ‬ ‫ص ِب َّه‬ ‫ُم ُهروا ال َّ‬
‫عل ْي َها‬ ‫َ‬ ‫فَاض ِْربُوهُ َ‬
‫‪dan hadis riwayat oleh Al-Bukhari Muslim dari‬‬
‫‪Abu Hurairah r.a.‬‬
‫علَى ْال ُم ْسل ِهِم َخ ْمسه َر هدُّ الس ََّال ِهم َو ِعيَادَهة ُ ْال َم ِر ِ ه‬
‫ْ‬
‫ع ال َجنَائ ِهِز َوإِ َجابَ هة الدَّع َْوةِه َوت َ ْشمِ يتُه العَاطِ ِ ه‬
‫س‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َهوا ِت ّبَا ُه‬
‫‪4.2. Mempresentasikan isi dan kandungan ayat Al-‬‬
‫‪Quràn dan hadis tentang kompetisi dalam‬‬
‫‪kebaikan Surah al-Baqarah :148, Surah al-Fwhir‬‬
‫‪: 32, an-Napl: 97, dan Hadis Riwayat Ibnu‬‬
‫‪Majah dari Jabir bin Abdullah r.a.‬‬
‫سلَّ َمهفَقَالَه َياهأَيُّ َهاهالنَّ ُ‬
‫اسه‬ ‫ِهو َ‬ ‫علَ ْيه َ‬ ‫ىهللاُه َ‬‫صلَّ َّ‬ ‫ُهللاِه َ‬ ‫سول َّ‬ ‫َاهر ُ‬ ‫ط َبن َ‬ ‫َخ َ‬
‫صا ِل َحةِهقَ ْبلَه‬ ‫َّ‬ ‫هال‬ ‫ل‬
‫َ ِ‬‫ا‬ ‫م‬ ‫ع‬‫ْ‬ ‫َ‬ ‫األ‬ ‫ْ‬ ‫ب‬ ‫واه‬
‫َ َ ُ ِ‬ ‫ِر‬ ‫د‬‫ا‬ ‫ب‬‫واهو‬ ‫ُ‬ ‫ت‬‫و‬ ‫م‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ت‬‫ه‬ ‫ن‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫َه‬
‫ل‬ ‫ب‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫ه‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬
‫ىهللا‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫تُوب ِ‬
‫إ‬ ‫ُواه‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫هوبَيْنَهه َربِّك ْمهبِكَث َرةِه ِذك ِرك ْمه‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫صلواهالذِيهبَ ْينَك ْم َ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫واهو ِ‬ ‫أ َ ْنهت ُ ْشغَل َ‬
‫ُ‬
‫ص ُرواه‬ ‫واهوت ْن َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫هوالعَ َالنِيَةِهت ْرزَ ق َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫س ِ ِّر َ‬ ‫صدَقَةِهفِيهال ّ‬ ‫لَ ُه َوكَثْ َرةِهال َّ‬
‫علَ ْي ُك ْمهال ُج ُمعَةَهفِيه‬ ‫ْ‬ ‫ضه َ‬ ‫هللاَهقَدْها ْفت ََر َ‬ ‫َ‬
‫واهوا ْعلَ ُمواهأ َّن َّ‬ ‫َوتُجْ بَ ُر َ‬
‫عامِهيه َهذَاه ِإلَىه‬ ‫ش ْه ِريه َهذَا مِ ْنه َ‬ ‫َمقَامِ يه َهذَاهفِيهيَ ْومِ يه َهذَاهفِيه َ‬
‫عادِله‬ ‫ِيهولَهُه ِإ َمامه َ‬ ‫هال ِق َيا َمةِهفَ َم ْنهت ََر َك َهاهفِي َح َياتِيهأ َ ْو َب ْعد َ‬ ‫َي ْو ِم ْ‬
‫ش ْملَهُه‬ ‫هللاُهلَهُه َ‬ ‫أ َ ْو َجائِرها ْست ِْخفَافًاه ِب َهاهأ َ ْو ُج ُحودًاهلَ َهاهفَ َال َج َم َع َّ‬
‫ُهو َال َحجَّهلَهُه‬ ‫ص َالة َهلَه َُهو َالزَ كَاة َهلَه َه‬ ‫ار َ هلَهُهفِيهأ َ ْم ِرهِهأ َ َال َو َال َ‬ ‫َو َالبَ َ‬
‫عل ْيهِه‬‫َ‬ ‫هللاُه َ‬ ‫َاب َّ‬ ‫َابهت َ‬ ‫وبهفَ َم ْنهت َ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬
‫ص ْو َمهله َُهو َالبِ َّرلهُه َحتىهيَت َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َو َال َ‬
‫اجره‬ ‫اهو َاليَ ُؤ َّمهفَ ِ‬ ‫اج ًر َ‬ ‫يه ُم َه ِ‬ ‫هو َاليَ ُؤ َّمهأَع َْرابِ ٌّ‬ ‫هر ُج ًال َ‬ ‫أ َ َال َالت َ ُؤ َّم َّنها ْم َرأَة َ‬
‫ط هه ُ‬‫س ْو َ‬ ‫ُهو َ‬ ‫س ْيفَه َه‬ ‫َافه َ‬ ‫طانهيخ ُ‬ ‫س ْل َ‬ ‫ُمؤْ مِ نًاه ِإ َّالهأ َ ْنهيَ ْق َه َرهُه ِب ُ‬
‫‪4.3. Mendemonstrasikan hafalan dan arti per kata‬‬
‫‪ayat Al-Quràn dan hadis tentang etos kerja‬‬
‫;‪pribadi muslim pada Surah al-Jumy‘ah 9–11‬‬
‫‪Surah al-Qasas: 77, dan hadis riwayat Ibnu‬‬
‫‪Majah dari Miqdam bin Ma’dikariba r.a.‬‬
‫الر ُج ُه‬
‫ل‬ ‫ل يَ ِد ِه َو َما أ َ ْنفَقَه َّ‬ ‫ع َم ِه‬
‫ن َ‬ ‫ب مِ ْه‬ ‫طيهَ َه‬ ‫ل َك ْسبًا أ َ ْ‬ ‫الر ُج ُه‬ ‫ب َّ‬ ‫س َه‬ ‫َماه َك َ‬
‫صدَقَةه‬ ‫علَى نَف ِس ِهه َوأ ْه ِل ِهه َو َول ِد ِه َوخَا ِد ِم ِهه فَ ُه َو َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫علَى‬ ‫طبه َ‬ ‫ئ بِ ُح ْز َم ِهة َح َ‬ ‫ج َه‬ ‫ل فَيَ ِه‬ ‫ِي ْال َجبَ َه‬ ‫ن يَأ ْ ُخ هذَ أ َ َحدُ ُك ْهم أَحْ بُلَ ههُ فَيَأْت َه‬ ‫َأل َ ْه‬
‫ن يَ ْسأ َاللنَّ َه‬
‫اس‬ ‫َ‬ ‫ن أ ْه‬‫َ‬ ‫ِي بِث َ َم ِن َها َخيْره لَ ههُ مِ ْه‬ ‫ظ ْه ِر ِه فَيَبِيعَ َها فَيَ ْست َ ْغن َه‬ ‫َ‬
‫‪PENDIDIKAN PROFESI GURU DALAM JABATAN‬‬
‫ط ْوهُ أ َ ْو َمنَعُوهُ‬ ‫أ َ ْع َ‬
‫‪4.4. Mempresentasikan isi dan kandungan ayat Al-‬‬
‫‪Quràn dan hadis tentang makanan yang halal‬‬
‫‪dan baik pada Surah al-Baqarah (2):168–169, al-‬‬
‫‪Baqarah (2): 172–173, dan hadis riwayat Abu‬‬
‫‪Dawud dari Ma’dikariba‬‬
‫ن َح َالله فَأَحِ لُّوهُ َو َم َاو َج ْدت ُ ْهم‬ ‫آن فَ َم َاو َج ْدت ُ ْهم فِي ِهه مِ ْه‬ ‫علَ ْي ُك ْهم بِ َهذَا ْالقُ ْر ِه‬ ‫َ‬
‫َ‬
‫األ ْه ِل ّه‬
‫يِ‬ ‫ْ‬
‫ار ه‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ل لك ْهم لحْ ُهم الحِ َم ِه‬‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ن َح َرامه فَ َح ِ ّر ُموهُ أالاليَحِ ُّه‬ ‫فِي ِهه مِ ْه‬
‫ع ْن َها‬ ‫ِي َ‬ ‫ط هةُ ُمعَاهِده إِ َّالهأ َ ْنهيَ ْست َ ْغن َه‬ ‫سب ِهُع َو َاللُقَ َ‬
‫ن ال َّ‬ ‫ل ذِينَابه مِ ْه‬ ‫َو َال ُك ُّه‬
‫ن لَ ْهم يَ ْق ُروهُهفَلَ ههُ‬‫ن يَ ْق ُروهُ فإ ِ ْه‬ ‫َ‬
‫ل بِقَ ْومه فَعَلَ ْي ِه ْهم أ ْه‬ ‫ن نَزَ َه‬ ‫صاحِ بُ َها َو َم ْه‬ ‫َ‬
‫ل ق َِراهُ‬ ‫ن يُ ْع ِقبَ ُه ْهم ِبمِ ثْ ِه‬ ‫أ َ ْه‬
‫‪dan hadis riwayat Tirmidzi dari Abu Hurairah‬‬

‫‪r.a.‬‬
‫للاَ أ َ َم َر ْال ُمؤْ مِ نِينَه‬ ‫ن َّه‬ ‫ط ِيّب ًَاو ِإ َّه‬‫ل ِإ َّال َ‬ ‫ط ِيّبه َاليَ ْقبَ ُه‬ ‫للاَ َ‬ ‫ن َّه‬ ‫اس ِإ َّه‬ ‫يَاأَيُّ َهاالنَّ ُه‬
‫ن َّ‬
‫الط ِيّ َبا ِه‬
‫ت‬ ‫ل ُكلُوامِ ْه‬ ‫س ُه‬ ‫الر ُ‬ ‫سلِينَه فَقَالَه { َياأَيُّ َها ُّ‬ ‫ر‬ ‫ْ‬ ‫م‬ ‫ْ‬
‫ِب َما أ َ َم َر ِب ِهه ُ َ‬
‫ال‬
‫علِيمه } َوقَالَه { َياأَيُّ َها الَّذِينَه‬ ‫َ‬ ‫ونَه‬ ‫ُ‬ ‫ه‬
‫ل‬ ‫م‬ ‫َ‬
‫صا ِل ًحا ِ ِ َ ْ َ‬
‫ع‬ ‫ت‬ ‫ا‬‫م‬ ‫ب‬ ‫ِي‬ ‫ّ‬ ‫ن‬ ‫إ‬ ‫َوا ْع َملُوا َ‬
‫لُ‬
‫ل يُطِ ي ه‬ ‫الر ُج َه‬‫َر َّ‬ ‫َ‬
‫ل َوذك َه‬ ‫َ‬
‫ارزَ قنَاك ْمه }قا َه‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ت َم َ‬ ‫ن طيِّبَا ِه‬ ‫َ‬ ‫آ َمنُوا ُكلُوا مِ ه‬
‫ْ‬
‫اربِّه يَا َربِّه َهو‬ ‫س َماءِه يَ َ‬ ‫َ‬
‫ث أ ْغبَ َهر يَ ُم هدُّ يَدَهُ إِلى ال َّ‬ ‫َ‬ ‫سف ََرهأ َ ْشعَ َه‬ ‫ال َّ‬
‫غ ِذيَ ِه‬
‫ب‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬
‫طعَ ُم ههُ َح َرامه َو َم ْش َربُ ههُ َح َرامه َو َمهلبَسُه َح َرامه َو ُ‬ ‫َم ْ‬
‫ف أَنَّى يُ ْست َ َجابُه‬ ‫ْال َح َرامِ َه‬
‫‪4.5. Menghafal dan mengartikan ayat-ayat Al-Quràn‬‬
‫‪dan hadis tentang syukur nikmat Allah pada‬‬
‫‪Surah az-Zukhruf (43) :9–13, Surah al-‬‬
‫‪‘Ankabyt (29):17, dan hadis Ahmad dari Asy’ab‬‬
‫‪bin Qaisy r.a.‬‬
‫َر ُه ْهم لِلنَّاس‬ ‫ل أ َ ْشك ُه‬ ‫ع َّز َو َج َّه‬ ‫اس ِ َّه‬
‫لِلِ َ‬ ‫َر النَّ ِ ه‬ ‫ن هأ َ ْشك َه‬ ‫إِ َّه‬
‫‪dan H.R. Abu Dawud dari Abu Hurairah r.a.‬‬
‫ال َي ْش ُك ُهر النَّ َه‬
‫اس‬ ‫ن َه‬ ‫للاَ َم ْه‬ ‫َال َي ْش ُك ُهر َّه‬
‫‪hadis riwayat Ahmad dari Asy’ab bin Qaisy r.a.‬‬
‫اس‬ ‫ل أ َ ْشك ُه‬ ‫ع َّهز َو َج َّه‬ ‫اس ِ َّه‬
‫لِلِ َ‬ ‫َر النَّ ِ ه‬ ‫ن أ َ ْشك َه‬ ‫ِإ َّه‬
‫‪dan H.R. Muslim dari Abu Hurairah r.a.‬‬
‫ن ه َُوفَ ْوقَ ُك ْهم فَ ُه َهو‬ ‫ظ ُروا إِلَى َم ْه‬ ‫ل مِ ْن ُك ْهم َو َالت َ ْن ُ‬ ‫ن أ َ ْسفَ َه‬ ‫ظ ُروا إِلَى َم ْه‬ ‫ا ْن ُ‬
‫ل أَبُو ُم َعا ِويَ هةَ َ‬
‫علَ ْي ُكم‬ ‫للاِ قَا َه‬ ‫ال ت َْزدَ ُروا نِ ْع َم هةَ َّه‬ ‫ن َه‬ ‫أَجْ دَ ُهر أ َ ْه‬
‫‪A.5. KELAS XII SEMESTER GANJIL‬‬

‫‪KOMPETENSI INTI‬‬ ‫‪KOMPETENSI DASAR‬‬
‫‪1. Menghayati dan‬‬ ‫‪1.1. Mengamalkan pola hidup sederhana dan gemar‬‬
‫‪mengamalkan ajaran agama‬‬ ‫‪menyantuni duafa‬‬
‫‪yang dianutnya‬‬ ‫‪1.2. Menghayati nilai sabar dalam menghadapi‬‬
‫‪ujian dan cobaan‬‬
‫‪128‬‬ ‫‪| Modul Pendalaman Materi PPG Perangkat Pembelajaran Guru Madrasah dalam K13‬‬
1.3. Mengamalkan nilai-nilai yang terkait dengan

kelestarian lingkungan hidup
1.4. Bertindak dan berpikir secara ilmiah dalam
beragama
2. Menghayati dan 2.1. Menunjukkan perilaku hidup sederhana dan
mengamalkan perilaku jujur, gemar menyantuni duafa sebagai implementasi
disiplin, tanggung jawab, dari pemahaman Surah al-Furqwn: 67, al-Isrw’:
peduli (gotong royong, kerja 26–27, 29–30, al-Qasas: 79–82; Surah al-
sama, toleran, damai) santun, Baqarah: 177, Surah al-Mw‘yn (107): 1–7 dan
responsif dan pro-aktif dan hadis riwayat Ibnu Majah dan Ahmad dari
menunjukkan sikap sebagai Abdullah bin Amru r.a.
bagian dari solusi atas ُ ‫س ْعده َوه َهُو َيت ََوضهَّأ‬ َ ‫سلَّ َهم َم َّر ِب‬
َ ‫علَ ْي ِهه َو‬ َ ُ‫للا‬‫صلَّى َّه‬ ‫ل َّه‬
َ ِ‫للا‬ ‫سو َه‬ ُ ‫ن َر‬ ‫أ َ َّه‬
berbagai permasalahan dalam ‫ل نَعَ ْهم َهو‬ َ
‫ل أفِي ال ُوضُوءِه إِس َْرافه قا َه‬ ْ َ َ
‫ف فقا َه‬َ ‫ل َما َهذا الس ََّر ُه‬ َ ‫فَقَا َه‬
berinteraksi secara efektif, ‫على نَ َهر َجاره‬ َ َ ‫إِ ْن ُك ْنتَه‬
sosial dan alam serta dalam
dan hadis riwayat Imam Al-Bukhari dari Hakim
bin Hiram r.a.
cerminan bangsa dalam
pergaulan dunia ‫ن تَعُولُ َهو َخي ُه‬
‫ْر‬ ‫س ْفلَى َوا ْبدَهأْ بِ َم ْه‬ ُّ ‫ن ْاليَ ِهد ال‬ ‫ْاليَ هدُ ْالعُ ْليَا َخيْره مِ ْه‬
‫ن‬ ‫ِف يُ ِعفَّ ههُ َّه‬
‫للاُ َو َم ْه‬ ‫ن يَ ْست َ ْعف ْه‬ ‫ظ ْه ِر ِغنًى َو َم ْه‬ َ ‫ن‬ ‫ع ْه‬ َ ‫صدَقَ ِهة‬ َّ ‫ال‬
‫يَ ْست َ ْغنِيُ ْغنِ ِهه َّه‬
ُ‫للا‬
2.2. Membiasakan perilaku sabar dalam menghadapi
ujian dan memiliki sikap optimis sebagai
implementasi dari pemahaman Surah al-
Baqarah: 155–157, Surah qli ‘Imrwn: 186,
hadis riwayat muslim dari Suhaib
‫ْسهذَا َ ِهأل َ َحده ِإ َّاله‬ َ ‫هولَي‬َ ‫هال ُمؤْ مِ ِنه ِإ َّنهأ َ ْم َرهُه ُكلَّهُه َخيْر‬ ْ ‫ًاهأل َ ْم ِر‬ ِ ‫ع َجب‬ َ
ْ
‫صابَتهُه‬ َ ْ َ
َ ‫شك ََرهف َكانَ ه َخي ًْراهله َُهوهإِنهأ‬ َ َ ‫س َّرا ُءه‬ َ ‫صابَتهُه‬ ْ َ ‫ل ِْل ُمؤْ مِ ِنهإِنهأ‬
َ ْ
ُ ‫صبَ َرهفَ َكانَ ه َخي ًْراهلَ هه‬ َ ‫ض َّرا ُءه‬ َ
dan hadis riwayat Tirmizi dari Mus’ab bin
Sa’ad dari ayahnya
...‫قلت يارسول هللا أي الناس أشد بالء قال األنبياءه‬
2.3. Memiliki budaya menjaga kelestarian
lingkungan hidup sebagai implementasi dari
pemahaman Surah ar-Rym: 41–42, Surah al-
A‘rwf: 56–58, awd: 27, al-Furqwn: 45–50, al-
Baqarah: 204–206, hadis tentang kelestarian
alam yang diriwayatkan oleh Bukhari dan
Muslim dari Anas bin Malik r.a.
‫طيْره‬ َ ُ‫ل مِ ْن هه‬ ‫ع زَ ْرعًا فَيَأ ْ ُك ُه‬ ‫سا أ َ ْهو يَ ْز َر ُه‬ ً ‫س غ َْر‬ ‫ن ُم ْسلِمه يَ ْغ ِر ُه‬ ‫َمامِ ْه‬
‫صدَقَةه‬ َ َّ
َ ‫سانه أ ْوبَ ِهي َمةه إِالكَانَه ل ههُ بِ ِهه‬ َ َ ‫أ َ ْهو إِ ْن‬
2.4. Menunjukkan perilaku dan cara berpikir ilmiah
sebagai implementasi dari pemahaman terhadap
ayat-ayat Al-Quràn tentang ilmu pengetahuan
dan teknologi yang terdapat pada Surah al-
‘Alaq: 1–5, Surah Yynus: 101; Surah al-
Baqarah: 164, dan hadis riwayat Abu Dawud
dari Abu Darda’ r.a.
‫ط ِريقًا مِ ْه‬
‫ن‬ َ ‫للاُ ِب ِهه‬ ‫سلَ َه َّه‬ َ ‫طلُبُه فِي ِهه ع ِْل ًما‬ ْ ‫ط ِريقًا َي‬ َ ‫سلَ َه‬ َ ‫ن‬ ‫َم ْه‬
َ
‫ض ُهع أجْ نِ َحت َ َها ِرضًا ِلطا ِل ِه‬
‫ب‬ َ َ َ َ
‫ن ال َمالئِك هة لت َ َه‬ َ ْ َّ
‫ِهوإِ ه‬ َّ
َ ‫ق ال َجنة‬ ْ ‫ط ُر ِه‬ ُ
‫ن فِي‬ ‫ِهو َم ْه‬
َ ‫س َم َوات‬ َّ ‫ن فِي ال‬ ‫ِر ل ههُ َم ْه‬ َ َ
‫ن العَال َهِم ليَ ْست َ ْغف ُه‬ ْ ‫ْالعِل ِهم َوإِ َّه‬
ْ
‫علَى‬ َ ‫ل العَال ِهِم‬ْ ‫ض َه‬ ْ َ‫ن ف‬ ْ
‫ض َوالحِ يت َانُه فِي َج ْوفِه ال َماءِه َوإِ َّه‬ ْ ‫ْاأل َ ْر ِ ه‬
‫سائ ِهِر ا ْلك ََوا ِك ِه‬
‫ب‬ َ ‫علَى‬ َ ‫ل ْالقَ َم ِهر لَ ْيلَ هةَ ْالبَد ِهْر‬ ‫ض ِه‬ ْ َ‫ْال َعا ِب ِد َْ ف‬
‫َارا‬
ً ‫ن‬‫ِي‬ ‫د‬ ‫وا‬ ُ ‫ث‬ ‫ر‬ ّ ‫ُو‬ ‫ي‬ ‫ه‬
‫م‬ َ
‫ل‬
ِ َ ْ َ َِ ِ َ َِ‫ه‬
‫ء‬ ‫ا‬‫ي‬‫ب‬‫ن‬ْ َ ْ
‫األ‬ َّ ‫ن‬ ‫إ‬ ‫و‬ ‫اءِه‬‫ي‬‫ب‬ ْ
‫ن‬ َ ‫األ‬ ْ ُ ‫ه‬
‫ة‬ َ ‫ث‬‫ر‬ َ ‫َو ِإنَّ ْالعُلَ َما َهء َو‬
‫ظ َوافِره‬ ‫ن أ َ َخذَهُ أ َ َخ هذَ ِب َح ّه‬ ‫َو َالد ِْر َه ًما َو َّرثُوا ْالع ِْل َهم فَ َم ْه‬
3. Memahami, menerapkan, 3.1 Memahami ayat-ayat Al-Quràn dan hadis tentang
menganalisis dan pola hidup sederhana dan perintah menyantuni
mengevaluasi pengetahuan para duafa pada Surah al-Furqwn: 67, al-Isrw’:
faktual, konseptual, 26–27, 29–30, al-Qasas: 79–82; Surah al-
prosedural, dan Baqarah: 177, Surah al-Mw‘yn (107): 1–7 dan
metakognitif berdasarkan hadis riwayat Ibnu Majah dan Ahmad dari
rasa ingin tahunya tentang Abdullah bin Amru r.a.
ilmu pengetahuan, ُ ‫س ْعده َوه َُوه يَت ََوضهَّأ‬ َ ِ‫سلَّ َهم َم َّرب‬ َ ‫علَ ْي ِهه َو‬ َ ُ‫للا‬ ‫صلَّى َّه‬ َ ِ‫للا‬‫ل َّه‬ ‫سو َه‬ ُ ‫ن َر‬ ‫أ َ َّه‬
teknologi, seni, budaya, dan ‫ل نَعَ ْهم َهو‬ ‫اف قَا َه‬ ‫ل أفِي ال ُوضُوءِه إِس َْر ه‬ ْ َ ‫ف فَقَا َه‬ ‫ل َما َه هذَا الس ََّر ُه‬ ‫فَقَا َه‬
humaniora dengan wawasan ‫علَى نَ َهر َجاره‬ َ ‫ِإ ْن ُك ْنتَه‬
dan hadis riwayat Imam Al-Bukhari dari Hakim
bin Hiram r.a.
dan kejadian, serta ‫صدَقَ ِهة‬ َّ ‫ْر ال‬ ‫ن تَعُولُ َهو َخي ُه‬ ‫س ْفلَى َوا ْبدَهأْ ِب َم ْه‬ ُّ ‫ن ْاليَ ِهد ال‬ ‫ْاليَ هدُ ْالعُ ْليَا َخيْره مِ ْه‬
menerapkan pengetahuan ُ ‫ه‬ َّ
‫للا‬ ‫ه‬
‫ه‬
ِ ‫ن‬
ِ ْ
‫غ‬ ُ ‫ي‬‫ن‬
ِ ْ
‫غ‬ َ ‫ت‬‫س‬ْ ‫ي‬ ‫ن‬
‫ه‬
َ َ َْ ‫م‬ ‫و‬ ُ ‫ه‬َّ
‫للا‬ ُ ‫ه‬
‫ه‬ َّ ‫ف‬‫ع‬ِ ُ ‫ي‬ ‫ه‬ْ ْ َ ‫ظ ْه ِر ِغنًى َو َم‬
‫ِف‬ ‫ف‬ ‫ع‬ َ ‫ت‬ ‫س‬
ْ ‫ي‬ ‫ه‬
‫ن‬ْ ‫ن َه‬ ‫ع ْه‬ َ
prosedural pada bidang 3.2 Memahami ayat Al-Quràn dan hadis tentang
kajian yang spesifik sesuai ujian dan cobaan pada Surah al-Baqarah: 155–
dengan bakat dan minatnya 157, Surah qli ‘Imrwn: 186, hadis riwayat
untuk memecahkan masalah muslim dari Suhaib r.a.
‫ْسهذَا َ ِهأل َ َحدهإِ َّاله‬ َ ‫هولَي‬ َ ‫هال ُهمؤْ مِ ِنهإِ َّنهأ َ ْم َرهُه ُكلَّهُه َخيْر‬ ْ ‫ًاهأل َ ْم ِر‬
ِ ‫ع َجب‬ َ
ْ
‫صابَتهُه‬ َ َ
َ ‫شك ََرهفَ َكانَ ه َخي ًْراهله َُهوهإِ ْنهأ‬ َ ‫س َّرا ُءه‬ ْ
َ ‫صابَتهُه‬ َ َ ‫ل ِْل ُمؤْ مِ ِنهإِ ْنهأ‬
ُ ‫صبَ َرهفَ َكانَ ه َخي ًْراهلَ هه‬ َ ‫ض َّرا ُءه‬ َ
dan hadis riwayat Tirmizi dari Mus’ab bin Sa’ad
dari ayahnya
3.3 Memahami ayat-ayat Al-Quràn dan hadis tentang
kelestarian lingkungan hidup pada Surah ar-Rym:
41–42, Surah al-A‘rwf: 56–58, awd: 27, al-
Furqwn: 45–50, al-Baqarah: 204–206, hadis
tentang kelestarian alam yang diriwayatkan oleh
Al-Bukhari dan Muslim dari Anas bin Malik r.a.
‫طيْره أ َ ْهو‬ َ ُ‫ل مِ ْن هه‬ ‫ع زَ ْرعًا فَيَأ ْ ُك ُه‬ ‫سا أ َ ْهو يَ ْز َر ُه‬ ً ‫س غ َْر‬ ‫ن ُم ْسلِمه يَ ْغ ِر ُه‬ ‫َمامِ ْه‬
‫صدَقَةه‬ َ َّ
َ ‫سانه أ ْوبَ ِهي َمةه إِالكَانَه ل ههُ بِ ِهه‬ َ َ ‫إِ ْن‬
3.4 Menganalisis ayat-ayat Al-Quràn tentang ilmu

pengetahuan dan teknologi yang terdapat pada
Surah al-‘Alaq: 1–5, Surah Yynus: 101; Surah al-
Baqarah: 164, dan hadis riwayat Abu Dawud dari
Abu Darda’ r.a.
‫ط ُر ِه‬
‫ق‬ ُ ‫ن‬ ‫ط ِريقًا مِ ْه‬ َ ‫للاُ ِب ِهه‬
‫سلَ َه َّه‬ َ ‫طلُبُه فِي ِهه ع ِْل ًما‬ ْ ‫ط ِريقًا َي‬ َ ‫سلَ َه‬ َ ‫ن‬ ‫َم ْه‬
‫ب ْالع ِْل ِهم َو ِإ َّه‬
‫ن‬ ‫طا ِل ِه‬ َ ‫ض ُهع أَجْ نِ َحت َ َها ِرضًا ِل‬ َ َ ‫ت‬َ ‫ل‬ َ ‫ه‬
‫ة‬ َ
‫ك‬ ‫ئ‬
ِ َ َ
‫ال‬ ‫م‬ ْ
‫ال‬ َّ
‫ه‬
‫ن‬ ِ َ َ ‫ْال‬
‫إ‬ ‫ه‬
‫ِهو‬‫ة‬ َّ ‫ن‬‫ج‬
‫ض َوالحِ يت َانُه‬ْ َ
‫ن فِي األ ْر ِ ه‬ْ ْ
‫ِهو َم ه‬
َ ‫س َم َوات‬ َّ ‫ن فِي ال‬ ْ
‫ِر ل ههُ َم ه‬ َ ‫ْالعَال َهِم لَيَ ْستَغف ُه‬
ْ
َ‫ل ْالقَ َم ِهر لَ ْيلَ هة‬ ‫ض ِه‬ ْ
ْ َ‫على العَابِدِه َكف‬ َ ْ
َ ‫ضلَهالعَال ِهِم‬ ْ َ‫ن ف‬ ‫فِي َج ْوفِه ْال َماءِه َوإِ َّه‬
َ ُ ْ
‫ب َوإِ َّنهالعُلَ َما َهء َو َرث َ هة ْاأل ْنبِيَاءِه َوإِ َّنه‬ ‫سائ ِهِر ْالك ََوا ِك ِه‬ َ ‫علَى‬ َ ‫ْالبَد ِهْر‬
َ‫ن أ َ َخذَهُ أ َ َخ هذ‬ ‫َارا َو َالد ِْر َه ًما َو َّرثُوا ْالع ِْل َهم فَ َم ْه‬ ً ‫ْاأل َ ْن ِبيَا َهء لَ ْهم ي َُو ِ ّرثُوا دِين‬
‫ظ َوافِره‬ ‫ِب َح ّه‬
4. Mengolah, menalar, menyaji, 4.1. Menghafal dan mengartikan per kata ayat-ayat
dan mencipta dalam ranah Al-Quràn dan hadis tentang pola hidup
konkret dan ranah abstrak sederhana dan perintah menyantuni para duafa
terkait dengan pada Surah al-Furqwn: 67, al-Isrw’: 26–27,
pengembangan dari yang 29–30, al-Qasas: 79–82; Surah al-Baqarah:
dipelajarinya di sekolah 177, Surah al-Mw‘yn (107): 1–7 dan hadis
secara mandiri, serta riwayat Ibnu Majah dan Ahmad dari Abdullah
bertindak secara efektif dan bin Amru r.a.
kreatif, dan mampu ‫ل َما َهذَا‬ ‫س ْعده َوه َهُو يَت ََوضهَّأ ُ فَقَا َه‬ َ ِ‫سلَّ َهم َم َّرب‬
َ ‫علَ ْي ِهه َو‬ ‫صلَّى َّه‬
َ ُ‫للا‬ َ ِ‫للا‬ ‫ل َّه‬ ‫سو َه‬ ُ ‫ن َر‬ ‫أ َ َّه‬
menggunakan metode sesuai ‫علَى نَ َهر َجاره‬ َ ‫ل َنعَ ْهم َهو إِ ْن ُك ْنتَه‬ ‫ل أفِي ال ُوضُوءِه إِس َْرافه قَا َه‬ ْ َ ‫ف فَقَا َه‬
‫الس ََّر ُه‬
kaidah keilmuan
dan hadis riwayat Imam Al-Bukhari dari
Hakim bin Hiram r.a.
‫ن‬ َ ‫صدَقَ ِهة‬
‫ع ْه‬ َّ ‫ْر ال‬ ‫ن تَعُولُ َهو َخي ُه‬ ‫س ْفلَى َوا ْبدَهأْ بِ َم ْه‬ ُّ ‫ن ْاليَ ِهد ال‬ ‫ْاليَ هدُ ْالعُ ْليَا َخيْره مِ ْه‬
‫ن يَ ْست َ ْغنِيُ ْغنِ ِهه َّه‬
ُ‫للا‬ ‫ِف يُ ِعفَّ ههُ َّه‬
‫للاُ َو َم ْه‬ ‫ن يَ ْست َ ْعف ْه‬ ‫ظ ْه ِر ِغنًى َو َم ْه‬ َ
4.2. Mempresentasikan isi dan kandungan ayat Al-
Quràn dan hadis tentang ujian dan cobaan
pada Surah al-Baqarah: 155–157, Surah qli
‘Imrwn: 186, hadis riwayat muslim dari Suhaib
r.a.
ْ‫ْسهذَا َك ِلهأ َ َحدهإِ َّالهل ِْل ُمؤْ مِ ِنهإِنه‬ َ ‫هولَي‬ َ ‫هال ُمؤْ مِ ِنهإِ َّنهأ َ ْم َرهُه ُكلَّهُه َخيْر‬ ْ ‫ًاهأل َ ْم ِر‬ِ ‫ع َجب‬ َ
‫صبَ َرهفَ َكانَ ه‬َ ‫ض َّرا ُءه‬ َ ‫صابَتهُه‬ ْ َ َ
َ ‫َرفَ َكانَ ه َخي ًْراهله َُهوهإِ ْنهأ‬ ‫شك َه‬ َ ‫س َّرا ُءه‬ َ ‫صابَتْهُه‬ َ َ‫أ‬
ُ ‫َخي ًْرالَ هه‬
dan hadis riwayat At-Tirmizi dari Mus’ab bin
Sa’ad dari ayahnya
4.3. Menghafal dan mengartikan per kata dari ayat-
ayat Al-Quràn dan hadis tentang kelestarian
lingkungan hidup pada Surah ar-Rym: 41–42,
Surah al-A‘rwf: 56–58, awd: 27, al-Furqwn:
45–50, al-Baqarah: 204–206, hadis tentang
kelestarian alam yang diriwayatkan oleh Al-
Bukhari dan Muslim dari Anas bin Malik r.a.
‫سانه‬ َ ‫طيْره أ َ ْهو إِ ْن‬َ ُ‫ل مِ ْن هه‬ ‫ع زَ ْرعًا فَيَأ ْ ُك ُه‬ ‫سا أ َ ْهو يَ ْز َر ُه‬ ً ‫س غ َْر‬ ‫سلِمه يَ ْغ ِر ُه‬ ‫ن ُم ْه‬ ‫َمامِ ْه‬
‫صدَقَةه‬ َ ِ ‫ه‬
‫ه‬
ِ ‫ب‬ ُ ‫ه‬
‫ه‬ َ ‫ل‬ ‫َانَه‬ ‫ك‬ ‫ال‬َّ ِ َ ‫أ َ ْوبَ ِهي‬
‫إ‬ ‫ة‬
‫ه‬ ‫م‬
4.4. Mempresentasikan isi dan kandungan ayat Al-
Quràn dan hadis tentang ilmu pengetahuan
dan teknologi yang terdapat pada Surah al-
‘Alaq: 1–5, Surah Yynus: 101; Surah al-
Baqarah: 164, dan hadis riwayat Abu Dawud
dari Abu Darda’ r.a.
ْ
‫ق ال َجنَّةِه‬ ‫ط ُر ِه‬ ُ ‫ن‬ ‫ط ِريقًا مِ ْه‬ َ ‫للاُ بِ ِهه‬ ‫سلَ َه َّه‬ َ ‫طلُبُه فِي ِهه ع ِْل ًما‬ ْ َ‫ط ِريقًا ي‬ َ ‫سلَ َه‬ َ ‫ن‬ ‫َم ْه‬
ْ
‫ن العَال َهِم لَيَ ْست َ ْغف ُه‬
‫ِر‬ ْ
‫ب العِل ِهم َوإِ َّه‬ ْ ‫طا ِل ِه‬ َ ‫ض ُهع أجْ نِ َحت َ َها ِرضًا ِل‬ َ َ َ ‫ن ْال َم َالئِ َك هةَ لَت‬ ‫َوإِ َّه‬
‫ض َو ْالحِ يت َانُه فِي َج ْوفِه ْال َماءِه َو ِإ َّه‬
‫ن‬ ‫ن فِي ْاأل َ ْر ِ ه‬ ‫ِهو َم ْه‬ َ ‫س َم َوات‬ َّ ‫ن فِي ال‬ ‫لَ ههُ َم ْه‬
‫سائ ِهِر ْالك ََوا ِك ِه‬
‫ب‬ َ ‫ى‬ َ ‫ل‬‫ع‬َ ِ َ ‫ه‬
‫ْر‬ ‫د‬ ‫ب‬ ْ
‫ال‬ َ ‫ه‬
‫ة‬ َ ‫ل‬‫ي‬ْ َ ‫ل‬ ‫ه‬
‫ر‬َِ ِ ‫م‬ َ ‫ق‬ ْ
‫ال‬ ‫ه‬
‫ل‬ ‫ض‬ْ َ ‫ف‬ َ
‫ك‬ ‫د‬
ِ ‫ب‬
ِ َ ‫ا‬ ‫ع‬ ْ
‫ال‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬‫ع‬َ ِ َ ‫ضل‬
‫ه‬
‫ِم‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ْ
‫َهال‬ ْ َ‫ف‬
‫َارا َو َالد ِْر َه ًما‬ ً ‫ن‬ ‫ِي‬
‫د‬ ‫وا‬ ُ ‫ث‬ ‫ر‬ ‫ُو‬ ‫ي‬ ‫ه‬
‫م‬
ِّ َ ْ َ َ ِ َ ‫ل‬ ‫ه‬
‫ء‬ ‫ا‬‫ي‬ ‫ب‬ ْ
‫ن‬ َ ْ
‫هاأل‬ َّ
‫ن‬ ‫إ‬ ‫و‬
ِ َ َِ ‫اءِه‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ْ
‫ن‬ َ ‫األ‬ ْ ُ ‫ه‬
‫ة‬ َ ‫ث‬ َ َ َ َ ُ َّ ‫َو ِإ‬
‫ر‬ ‫و‬ ‫ه‬
‫ء‬ ‫ا‬ ‫م‬ َ ‫ل‬ ‫ع‬ ْ
‫هال‬ ‫ن‬
‫ظ َوافِره‬ ّ َ
‫ن أ َخذهُ أ َخ هذ بِ َح ه‬ َ َ َ ‫َو َّرثُوا ْالع ِْل َهم فَ َم ه‬
ْ
A.6 KELAS XII SEMESTER GENAP
1. Menghayati dan 1.1. Mengamalkan dakwah dengan hikmah, mau’izah

mengamalkan ajaran agama hasanah dan perdebatan yang baik
yang dianutnya 1.2. Mengamalkan amar makruf nahi munkar secara
tepat dengan tangan, lisan dan hati
1.3. Menghayati nilai-nilai demokratis dalam
1.4. Menyadari pentingnya nilai-nilai kejujuran
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1. Menunjukkan perilaku dalam dakwah yang baik
perilaku jujur, disiplin, sebagai implementasi dari Surah an-Napl (16):
tanggung jawab, peduli 125, Surah asy-Syu‘arw‘ (26): 214–216, Surah
(gotong royong, kerja sama, al-oijr (15): 94–96, dan hadis riwayat Muslim
toleran, damai) santun, dari Abu Hurairah r.a.
responsif dan pro-aktif dan ‫ن تَبِعَ ههُ َ ه‬
‫ال‬ ِ ‫ل أ ُ ُج‬
‫ور َم ْه‬ ‫ن ْاألَجْ ِهر مِ ثْ ُه‬
‫عا إِلَى ُهدًى كَانَه لَ ههُ مِ ْه‬ ‫َم ْه‬
َ َ‫ن د‬
menunjukkan sikap sebagai ‫علَ ْي ِهه‬
َ ‫ض َاللَةه كَانَه‬ َ ‫عا إِلَى‬ َ َ‫ش ْيئًا َو َم ْنه د‬
َ ‫ور ِه ْهم‬ ‫ن أ ُ ُج ِه‬ ‫ص ذَ ِل َه مِ ْه‬‫يَ ْنقُ ُه‬
bagian dari solusi atas َ ‫ن آثَامِ ِه ْهم‬
‫ش ْيئًا‬ ‫ص ذَ ِل َه مِ ْه‬ ‫ن تَبِعَ ههُ َاليَ ْنقُ ُه‬ ‫ل آث َ ِه‬
‫ام َم ْه‬ ‫اإلثْم مِ ثْ ُه‬
ِْ ‫ن‬‫مِ ْه‬
berbagai permasalahan dalam
2.2. Memiliki perilaku yang mencerminkan
berinteraksi secara efektif,
kewajiban amar ma‘ruf nahi munkar dalam
kehidupan sehari-hari sebagaimana sebagai
implementasi dari pemahaman atas Surah qli
‘Imrwn: 104, hadis Ibnu Majah dari Qais bin
pergaulan dunia
Hazim r.a.
‫إن الناس إذا رأوا المنكر‬
dan hadis Muslim dari Abu Said r.a.

‫سانِهِهفَإ ِ ْنه‬ َ ‫هرأَىهمِ ْن ُك ْمه ُم ْنك ًَراهفَ ْليُغَيِّ ْرهُهبِيَ ِدهِهفَإ ِ ْنهلَ ْمهي ْستَطِ ْعهفَبِ ِل‬ َ ‫َم ْن‬
‫هاإلي َم ِه‬
‫ان‬ ِْ ‫ف‬ُ َ‫ضع‬ ْ َ ‫ِهوذَ ِل َ هأ‬ َ ‫يه ْستَطِ ْعهفَبِقَ ْلبِه‬ َ ‫لَ ْم‬
2.3. Memiliki sikap demokratis dalam kehidupan
pemahaman atas Surah qli ‘Imrwn: 159, Surah
asy-Syyra: 38, dan hadis riwayat Muslim dari
Malik al-Asyaja‘i
‫خيارأئمتكم الذين تحبونهم‬
hadis riwayat Al-Bukhari
‫ل َكي َه‬
‫ْف‬ ‫ع هةَ قَا َه‬َ ‫ض ِيّ َعتْه ْاأل َ َمانَ هةُ فَا ْنتَظِ ْهر السَّا‬ ُ ‫ل فَإِذَا‬ ‫ع هةُ قَا َه‬ َ ‫َمت َى السَّا‬
َ‫ع هة‬
َ ‫َّا‬
‫س‬ ‫ال‬ ‫ه‬
‫ر‬ْ ِ‫ظ‬ َ ‫ت‬‫ن‬ْ ‫فا‬ ‫ه‬
‫ه‬
ِ ‫ل‬
ِ ْ
‫ه‬ َ ‫أ‬‫ه‬ ‫ْر‬
ِ ‫ي‬‫غ‬َ ‫ى‬ َ ‫ل‬‫إ‬ ‫ه‬
‫ر‬ ‫م‬
ِ ُ ْ َ ْ
‫األ‬ َ ‫ه‬
‫د‬ ‫س‬
ّ ِ ‫و‬ُ ِ ‫ا‬ َ ‫ذ‬‫إ‬ ‫ه‬
‫ل‬
َ ‫ا‬ َ ‫ق‬ ‫عهت ُ َها‬
َ ‫ضا‬ َ ‫ِإ‬
2.4. Membiasakan perilaku jujur dalam kehidupan
pemahaman Surah al-Mwidah (5): 8–10, Surah
at-Taubah (9): 119, an-Napl (16): 90–92, an-
Nisw’ (4): 105, dan hadis riwayat Muslim dari
Abdullah r.a.
‫ن ْالبِ َّهر يَ ْهدِي إِلَى‬ ‫صدْقَه يَ ْهدِي إِلَى ْالبِ ِ ّهر َوإِ َّه‬ ّ ِ ‫ن ال‬ ‫ق فَإ ِ َّه‬ ّ ِ ‫علَ ْي ُك ْهم بِال‬
‫ص ْد ِه‬ َ
‫ْال َجنَّ ِهة‬
3. Memahami, menerapkan, 3.1. Memahami ayat-ayat Al-Quràn tentang
menganalisis dan kewajiban berdakwah yang terdapat pada Surah
mengevaluasi pengetahuan an-Napl (16): 125, Surah asy-Syu‘arw‘ (26):
faktual, konseptual, 214–216, Surah al-oijr (15): 94–96, dan hadis
prosedural , dan metakognitif riwayat Muslim dari Abu Hurairah r.a.
berdasarkan rasa ingin ‫ن ت َ ِب َع ههُ َ ه‬
‫ال‬ ‫ور َم ْه‬ ِ ‫ل أ ُ ُج‬ ‫ن ْاألَجْ ِهر مِ ثْ ُه‬ ‫عا ِإلَى ُهدًى كَانَه لَ ههُ مِ ْه‬ َ َ‫ن د‬ ‫َم ْه‬
tahunya tentang ilmu ‫علَ ْي ِهه‬
َ ‫َانَه‬ ‫ك‬ ‫ة‬
‫ه‬ َ ‫ل‬ ‫ال‬َ ‫ض‬
َ ‫ى‬ َ ‫ل‬‫إ‬
ِ َ ‫ا‬ ‫ع‬ َ ‫د‬ ‫ه‬
‫ن‬ْ ‫م‬ ‫و‬
َ َ ‫ا‬ً ‫ئ‬ ‫ي‬
ْ ‫ش‬
َ ‫ه‬
‫م‬ ‫ه‬
ِ
ْ ِ ‫ه‬
‫ور‬ ‫ج‬
ُ ُ ‫أ‬ ‫ه‬
‫ن‬ْ ِ‫م‬ ‫َه‬ ‫ل‬ِ َ ‫ذ‬ ‫ه‬
‫ص‬ُ ُ‫َي ْنق‬
pengetahuan, teknologi, seni, ‫ش ْيئًا‬ ‫ه‬
‫م‬ ‫ه‬ َ ‫ث‬‫آ‬ ‫ه‬
‫ن‬ْ
َ ْ ِ ِ‫ِ َ ِ َ َ ُ ِ مِ ام‬ ‫َه‬ ‫ل‬َ ‫ذ‬ ‫ه‬
‫ص‬ ُ ‫ق‬ ْ
‫ن‬ ‫ي‬ ‫ال‬ َ ُ ‫ه‬
‫ه‬ ‫ع‬ ‫ب‬ َ ‫ت‬ ‫ه‬
‫ن‬ْ ‫م‬ ‫ه‬
‫ام‬ َ ‫ث‬ ‫آ‬ ُ
‫ه‬
‫ل‬ ْ ‫ث‬ ‫م‬
ِ‫ِ ِ هم‬ ْ ‫ث‬ ‫اإل‬ْ ‫ه‬
‫ن‬ ْ ِ‫م‬
dengan wawasan
tentang amar ma‘ruf nahi munkar Surah qli
‘Imrwn: 104, hadis Ibnu Majah dari Qais bin
Hazim r.a.
dan kejadian, serta ‫إنهالناسهإذارأواهالمنكر‬
menerapkan pengetahuan dan hadis Muslim dari Abu Said r.a.
prosedural pada bidang kajian ‫سانِهِهفَإ ِ ْنه‬ َ ‫هرأَىهمِ ْن ُك ْمه ُم ْنك ًَراهفَ ْليُغَيِّ ْرهُهبِيَ ِدهِهفَإ ِ ْنهلَ ْمهي ْستَطِ ْعهفَبِ ِل‬ ‫َم ْن َه‬
yang spesifik sesuai dengan ‫هاإلي َم ِه‬
‫ان‬ ْ
ِ ‫ف‬ ُ َ‫ضع‬ َ
ْ ‫ِهوذَ ِل َ هأ‬ ْ
َ ‫يه ْستَطِ ْعهفَبِقَلبِه‬ َ ‫لَ ْم‬
bakat dan minatnya untuk 3.3. Memahami ayat-ayat Al-Quràn tentang
memecahkan masalah demokrasi pada Surah qli ‘Imrwn: 159, Surah
asy-Syyra: 38, dan hadis riwayat Muslim dari
Malik al-Asyaja‘i r.a.
hadis riwayat Bukhari
‫ل َكي َه‬
‫ْف‬ َ ‫ضيِّعَتْه ْاأل َ َمانَ هةُ فَا ْنتَظِ ْهر السَّا‬
‫ع هةَ قَا َه‬ ُ ‫ل فَإِذَا‬ ‫ع هةُ قَا َه‬ َ ‫َمت َى السَّا‬
َ ‫غي ِْرهأ َ ْه ِل ِهه فا ْنتَظِ ْهر السَّا‬
َ‫ع هة‬ َ ‫س هدَ ْاأل َ ْم ُهر ِإلَى‬
ّ ِ ‫ل ِإذَا ُو‬ ‫عت ُ َها قَا َه‬
َ ‫ضا‬ َ ‫ِإ‬
tentang jujur dan adil pada Surah al-Mwidah
(5): 8–10, Surah at-Taubah (9): 119, an-Napl
(16): 90–92, an-Nisw’ (4): 105, dan hadis
riwayat Muslim dari Abdullah r.a.
‫ن ْالبِ َّهر يَ ْهدِي إِلَى‬‫صدْهقَه يَ ْهدِي إِلَى ْالبِ ِ ّهر َوإِ َّه‬ ّ ِ ‫ن ال‬ ‫ق فَإ ِ َّه‬‫ص ْد ِه‬ّ ِ ‫علَ ْي ُك ْهم بِال‬َ
4. Mengolah, menalar, menyaji, 4.1. Menghafalkan arti per kata ayat-ayat Al-
dan mencipta dalam ranah Quràn tentang kewajiban berdakwah yang
konkret dan ranah abstrak terdapat pada Surah an-Napl (16): 125, Surah
terkait dengan asy-Syu‘arw‘ (26): 214–216, Surah al-oijr (15):
pengembangan dari yang 94–96, dan hadis riwayat Muslim dari Abu
dipelajarinya di sekolah Hurairah r.a.
secara mandiri, serta ‫ال يَ ْنقُ ُه‬
‫ص‬ ‫ن تَبِعَ ههُ َ ه‬ ‫ور َم ْه‬ ِ ‫ل أ ُ ُج‬ ‫ن ْاألَجْ ِهر مِ ثْ ُه‬ ‫عا إِلَى ُهدًى كَانَه لَ ههُ مِ ْه‬ َ َ‫ن د‬ ‫َم ْه‬
bertindak secara efektif dan ‫اإلثْ ِمه‬
ِْ ‫ن‬ ‫علَ ْي ِهه مِ ْه‬
َ ‫ض َاللَةه كَانَه‬ َ ‫عا ِإ َلى‬ َ َ‫ن د‬ ‫ش ْيئًا َو َم ْه‬َ ‫ور ِه ْهم‬ ‫ن أ ُ ُج ِه‬ ‫ذَ ِل َه مِ ْه‬
kreatif, dan mampu َ ‫ن آثَامِ ِه ْهم‬
‫ش ْيئًا‬ ‫ص ذَ ِل َه مِ ْه‬ ‫ن ت َ ِب َع ههُ َال َي ْنقُ ُه‬
‫ام َم ْه‬ ‫ل آث َ ِه‬ ‫مِ ثْ ُه‬
4.2. Mempresentasikan isi dan kandungan ayat-
kaidah keilmuan
ayat Al-Quràn dan hadis tentang amar ma‘ruf
nahi munkar Surah qli ‘Imrwn: 104, hadis Ibnu
Majah dari Qais bin Hazim r.a.
‫إن الناس إذا رأوا المنكر‬
dan hadis Muslim dari Abu Said r.a.
‫سا ِنهِهفَإ ِ ْنه‬َ ‫هرأَىهمِ ْن ُك ْمه ُم ْنك ًَراهفَ ْلهيُغَ ِيّ ْرهُه ِب َي ِدهِهفَإ ِ ْنهلَ ْمهي ْستَطِ ْعهفَ ِب ِل‬ َ ‫َم ْن‬
ْ
‫هاإلي َم ِه‬
‫ان‬ ِ ‫ف‬ ُ َ‫ضع‬ َ
ْ ‫ِهوذ ِل َ هأ‬َ ْ َ َ
َ ‫ي ْستَطِ ْعهفبِقلبِه‬
4.3. Mensimulasikan perilaku hidup demokratis
seperti terkandung dalam Al-Quràn Surah qli
‘Imrwn: 159, Surah asy-Syyra: 38, dan hadis
riwayat Muslim dari Malik al-Asyaja‘i r.a.
4.4. Mempresentasikan isi dan kandungan ayat-
ayat Al-Quràn tentang jujur dan adil pada
Surah al-Mwidah (5): 8–10, Surah at-Taubah
(9): 119, an-Napl (16): 90–92, an-Nisw’ (4):
105, dan hadis riwayat Muslim dari Abdullah
r.a.
‫ن ْالبِ َّهر يَ ْهدِي إِلَى‬ ‫صدْقَه يَ ْهدِي إِلَى ْالبِ ِ ّهر َوإِ َّه‬ ّ ِ ‫ن ال‬ ‫ق فَإ ِ َّه‬‫ص ْد ِه‬ ّ ِ ‫علَ ْي ُك ْهم بِال‬ َ
B. MAPEL AKIDAH AKHLAK
B.1. KELAS X SEMESTER GANJIL

1. Menghayati dan 1.1. Meyakini kesempurnaan akidah Islam
mengamalkan ajaran agama 1.2. Meyakini ajaran tauhid dalam kehidupan sehari-
yang dianutnya hari
1.3 Menghayati kesempurnaan akhlak Islam dan
metode peningkatan kualitasnya
1.4. Menghayati nilai-nilai akhlak terpuji (hikmah,
iffah, syaja‘ah dan ‘adalah)
1.5. Menunjukkan sikap penolakan terhadap akhlak
tercela (pubbun-dun-ya, pasad, takabur/ujub,
riya’)
1.6. Menghayati makna syukur, qana‘ah, rida, dan
sabar
1.7. Menghayati adab kepada orang tua dan guru
1.8 Menghayati kisah keteladanan Nabi Yusuf a.s.
2 Menghayati dan 2.1. Memiliki akidah yang kukuh dalam kehidupan
mengamalkan perilaku sehari-hari
jujur, disiplin, tanggung 2.2. Terbiasa berperilaku positif sebagai
jawab, peduli (gotong implementasi dari pemahaman tentang tauhiid.
royong, kerja sama, toleran,
2.3. Terbiasa menerapkan metode-metode
peningkatan kualitas akhlak dalam kehidupan
dan pro-aktif dan
sehari-hari
bagian dari solusi atas 2.4. Membiasakan akhlak-akhlak terpuji (hikmah,
berbagai permasalahan iffah, syaja‘ah dan ‘adalah) dalam kehidupan
dalam berinteraksi secara sehari-hari
efektif dengan lingkungan 2.5. Menghindarkan diri dari akhlak tercela
sosial dan alam serta dalam (pubbun-dun-ya, pasad, takabur/ujub, riya’)
menempatkan diri sebagai 2.6. Terbiasa bersyukur, qana‘ah, rida, dan sabar
cerminan bangsa dalam dalam kehidupan sehari-hari
pergaulan dunia 2.7. Terbiasa berakhlak terpuji kepada orang tua dan
guru dalam kehidupan sehari-hari
2.8 Meneladani sifat-sifat utama Nabi Yusuf a.s.
3 Memahami, menerapkan, 3.1. Memahami akidah Islam dan metode
menganalisis pengetahuan peningkatan kualitasnya
faktual, konseptual, 3.2. Memahami konsep tauhiid dalam Islam
prosedural berdasarkan rasa
3.3. Memahami akhlak Islam dan metode
ingintahunya tentang ilmu
peningkatan kualitasnya
3.4. Menganalisis induk-induk akhlak terpuji
budaya, dan humaniora (hikmah, iffah, syaja‘ah dan ‘adalah)
dengan wawasan 3.5. Menganalisis induk-induk akhlak tercela
kemanusiaan, kebangsaan, (pubbun-dun-ya, pasad, takabur/ujub, riya’)
3.6. Memahami makna syukur, qana‘ah, rida, dan
sabar
dan kejadian, serta
menerapkan pengetahuan 3.7. Memahami adab kepada orang tua dan guru
prosedural pada bidang 3.8 Menganalisis kisah keteladanan Nabi Yusuf a.s.
4. Mengolah, menalar, dan 4.1.Menyajikan metode-metode peningkatan
menyaji dalam ranah konkret kualitas iman/ akidah islamiyah
dan ranah abstrak terkait 4.2. Menunjukkan contoh prilaku bertauhid dalam
dengan pengembangan dari Islam
4.3. Mempresentasikan metode-metode
peningkatan kualitas akhlak dalam Islam
kaidah keilmuan 4.4.Menunjukkan contoh-contoh akhlak yang baik
(hikmah, iffah, syaja‘ah dan ‘adalah)
4.5.Menunjukkan contoh-contoh akhlak tercela
(pubbun-dun-ya, pasad, takabur/ujub, riya’)
4.6. Menunjukkan contoh-contoh perilaku
bersyukur, qana‘ah, rida, dan sabar
4.7.Mensimulasikan adab kepada orang tua dan
guru
4.8. Menyajikan sinopsis kisah keteladanan Nabi
Yusuf a.s.
B.2. KELAS X SEMESTER GENAP

1. Menghayati dan mengamalkan 1.1. Menunjukkan sikap penolakan terhadap
ajaran agama yang dianutnya perbuatan syirik dalam kehidupan sehari-hari
1.2 Menghayati nilai-nilai yang terkandung dalam
10 Asmwul ousnw: al-Karrm, al-Mu’min, al-
Wakrl, al-Matrn, al-Jwmi‘, al-‘Adl, an-Nwfi‘,
al-Bwsih, al-oafrz dan al-qkhir
1.3 Menghayati perilaku husnuzzan, raja‘, dan
tobat
1.4. Menunjukkan sikap penolakan terhadap
perilaku licik, tamak, dzalim dan diskriminasi
1.5. Menghayati akhlak (adab) yang baik ketika
membesuk orang sakit

1.6 Menghayati akhlak utama dan keteguhan nabi-
nabi Ulul Azmi
2 Menghayati dan mengamalkan 2.1. Menghindari perbuatan syirik dalam kehidupan
perilaku jujur, disiplin, sehari-hari
tanggung jawab, peduli 2.2. Membiasakan diri untuk meneladani sifat
(gotong royong, kerja sama, Asmwul ousnw: al-Karrm, al-Mu’min, al-
toleran, damai) santun, Wakrl, al-Matrn, al-Jwmi‘, al-‘Adl, an-Nwfi‘,
responsif dan pro-aktif dan al-Bwsih, al-oafrz dan al-qkhir
2.3. Terbiasa berperilaku husnuzzan, raja‘, dan tobat
berbagai permasalahan dalam 2.4. Menghindari perilaku licik, tamak, zalim, dan
berinteraksi secara efektif diskriminasi
dengan lingkungan sosial dan 2.5. Membiasakan akhlak (adab) yang baik ketika
alam serta dalam membesuk orang sakit
menempatkan diri sebagai 2.6 Meneladani akhlak utama dan keteguhan nabi-
cerminan bangsa dalam nabi Ulul Azmi
pergaulan dunia
3 Memahami, menerapkan, 3.1. Menganalisis perbuatan syirik dan macam-
menganalisis pengetahuan macam dan cara menghindarinya
faktual, konseptual, prosedural 3.2. Menganalisis makna 10 Asmwul ousnw: al-
berdasarkan rasa ingintahunya Karrm, al-Mu’min, al-Wakrl, al-Matrn, al-
tentang ilmu pengetahuan, Jwmi‘, al-‘Adl, an-Nwfi‘, al-Bwsih, al-oafrz
tehnologi, seni, budaya, dan dan al-qkhir
3.3. Memahami pengertian dan pentingnya
memiliki akhlak husnuzzan, raja‘, dan tobat
terkait penyebab fenomena 3.4. Memahami pengertian dan pentingnya
dan kejadian, serta menghindari licik, tamak, zalim, dan
menerapkan pengetahuan diskriminasi
prosedural pada bidang kajian 3.5. Memahami adab islami ketika membesuk
yang spesifik sesuai dengan orang sakit
bakat dan minatnya untuk 3.6 Menganalisis kisah keteguhan nabi-nabi Ulul
memecahkan masalah Azmi
4. Mengolah, menalar, dan 4.1. Menyajikan contoh praktik-praktik perbuatan
menyaji dalam ranah konkret syirik di masyarakat
dan ranah abstrak terkait 4.2. Menghafalkan lafal-lafal Asmwul ousnw
dengan pengembangan dari
4.3. Melafalkan doa-doa tobat dari Al-Quràn dan
hadis
menggunakan metode sesuai 4.4. Mempresentasikan bahaya dari akhlak tercela
kaidah keilmuan licik, tamak, zalim, dan diskriminasi
4.5. Mempraktikkan contoh akhlak (adab) yang baik
ketika membesuk orang sakit
4.6. Mencerikatan kisah keteguhan nabi-nabi Ulul
Azmi
B.3. KELAS XI SEMESTER GANJIL

1. Menghayati dan mengamalkan 1.1. Menghayati fungsi ilmu kalam dalam
ajaran agama yang dianutnya mempertahankan akidah
1.2. Menghayati nilai-nilai positif dari adanya
aliran-aliran dalam ilmu kalam
1.3. Menghayati kewajiban menghindari perilaku
dosa besar
1.4. Menghayati akhlak (adab) yang baik dalam
berpakaian, berhias, perjalanan, bertamu, dan
menerima tamu
1.5. Menghayati keutamaan sifat Fatimatuzzahra
dan Uways al-Qarni
2. Mengembangkan perilaku 2.1 Terbiasa berpikir kritis dan kreatif serta
(jujur, disiplin, tanggung menghargai keberagaman dalam kehidupan
jawab, peduli, santun, ramah sehari-hari
lingkungan, gotong royong, 2.2 Membiasakan diri untuk menghargai
kerja sama, cinta damai, perbedaan aliran-aliran yang ada dalam
responsif dan pro-aktif) dan kehidupan bermasyarakat
menunjukan sikap sebagai
2.3. Menghindari dampak negatif akibat perbuatan
dosa besar (mabuk-mabukan, mengkonsumsi
narkoba, berjudi, zina, pergaulan bebas dan
mencuri)
sosial dan alam serta dalam 2.4. Membiasakan akhlak (adab) yang baik dalam
menempatkan diri sebagai berpakaian, berhias, perjalanan, bertamu dan
cerminan bangsa dalam menerima tamu
pergaulan dunia 2.5. Meneladani keutamaan sifat Fatimatuzzahra
dan Uways al-Qarni
3. Memahami dan menerapkan 3.1 Memahami pengertian, ruang lingkup, fungsi
pengetahuan faktual, ilmu kalam serta hubungannya dengan ilmu
konseptual, prosedural, dan lainnya
metakognitif berdasarkan rasa 3.2 Menganalisis pokok-pokok aliran-aliran ilmu
ingin tahunya tentang ilmu kalam (Khawarij, Murjiah, Syi’ah, Jabariyah,
pengetahuan, teknologi, seni, Qadariyah, Asy‘ariyah, al-Maturidiyah, dan
budaya, dan humaniora Mu‘tazilah)
dengan wawasan
3.3 Memahami dosa besar (mabuk-mabukan,
mengkonsumsi narkoba, berjudi, zina, pergaulan
kenegaraan, dan peradaban bebas dan mencuri)

terkait fenomena dan kejadian, 3.4 Memahami akhlak (adab) berpakaian, berhias,
serta menerapkan pengetahuan perjalanan, bertamu dan menerima tamu
3.5 Menganalisis sifat-sifat utama Fatimatuzzahra
dan Uways al-Qarni
bakat dan minatnya untuk
memecahkan masalah
4. Mengolah, menalar, dan 4.1. Menyajikan peta konsep pengertian, ruang
menyaji dalam ranah konkret lingkup, fungsi ilmu kalam serta hubungannya
dan ranah abstrak terkait dengan ilmu lainnya
dengan pengembangan dari 4.2. Menyajikan peta konsep pokok-pokok aliran-
yang dipelajarinya di sekolah aliran ilmu kalam (Khawarij, Murjiah, Syi’ah,
secara mandiri, bertindak Jabariyah, Qadariyah, Asy‘ariyah, al-
secara efektif dan kreatif, Maturidiyah, dan Mu‘tazilah)
sertamampu menggunakan
4.3. Menunjukkan contoh perbuatan dosa besar di
masyarakat dan akibatnya
keilmuan
4.4. Mensimulasikan akhlak (adab) berpakaian,
berhias, perjalanan, bertamu dan menerima
tamu dalam kehidupan sehari-hari
4.5. Menceritakan kisah keteladanan Fatimatuzzahra
dan Uways al-Qarni
B.4. KELAS XI SEMESTER GENAP

1. Menghayati dan 1.1 Menghayati ajaran tasawuf untuk memperkukuh
mengamalkan ajaran agama keimanan
yang dianutnya 1.2 Menghayati nilai-nillai tasawuf dalam
kehidupan modern
1.3 Menghayati nilai-nilai positif dalam pergaulan
remaja
1.4 Menyadari kewajiban menghindari akhlak
tercela: israf, tabzir, dan bakhil
1.5 Menghayati nilai-nilai dari peristiwa kematian
melalui takziyah
1.6 Menghayati keutamaan sifat sahabat
Abdurrahman bin Auf dan Abu Dzar al-Gifari
r.a.
2. Mengembangkan perilaku 2.1 Membiasakan penerapan nilai-nilai tasawuf
(jujur, disiplin, tanggung dalam kehidupan sehari-hari
jawab, peduli, santun, ramah 2.2 Membiasakan penerapan nilai-nilai tasawuf
lingkungan, gotong royong,
kerja sama, cinta damai, dalam kehidupan modern
responsif dan pro aktif) dan 2.3 Menghindari perilaku pergaulan remaja yang
menunjukan sikap sebagai tidak sesuai dengan akhlak Islam dalam
bagian dari solusi atas fenomena kehidupan
berbagai permasalahan
2.4 Menghindari perbuatan israf, tabzir, dan bakhil
bangsa dalam berinteraksi
secara efektif dengan
lingkungan sosial dan alam 2.5 Membiasakan diri untuk melakukan takziah
serta dalam menempatkan 2.6 Meneladani keutamaan sifat sahabat
diri sebagai cerminan bangsa Abdurrahman bin Auf dan Abu Dzar al-Gifari
dalam pergaulan dunia r.a.
3. Memahami dan menerapkan 3.1 Memahami pengertian, kedudukan dan sejarah

pengetahuan faktual, tasawuf dalam Islam
konseptual, prosedural dan 3.2 Menganalisis fungsi dan peranan tasawuf dalam
metakognitif berdasarkan kehidupan modern
rasa ingin tahunya tentang
3.3 Memahami pentingnya akhlak terpuji dalam
ilmu pengetahuan, teknologi,
pergaulan remaja
dengan wawasan 3.4 Memahami pengertian dan bentuk israf, tabzir
kemanusiaan, kebangsaan, dan bakhil
kenegaraan, dan peradaban 3.5 Memahami akhlak (adab) yang baik ketika
terkait fenomena dan melakukan takziyah
kejadian, serta menerapkan 3.6 Menganalisis kisah keteladanan sahabat
pengetahuan prosedural pada Abdurrahman bin Auf dan Abu Dzar al-Gifari
bidang kajian yang spesifik r.a.
sesuai dengan bakat dan
minatnya untuk
memecahkan masalah
4. Mengolah, menalar, dan 4.1. Menyajikan pengertian, kedudukan dan sejarah
menyaji dalam ranah konkret tasawuf dalam Islam
dan ranah abstrak terkait 4.2. Memaparkan fungsi dan peranan tasawuf dalam
dengan pengembangan dari keagamaan dan kehidupan modern
4.3. Menyajikan contoh-contoh akhlak terpuji dalam
secara mandiri, bertindak
pergaulan remaja
secara efektif dan kreatif,
serta mampu menggunakan 4.4. Menyajikan peta konsep contoh dan ciri-ciri
metode sesuai kaidah perilaku israf, tabzir, dan bakhil
keilmuan 4.5. Mensimulasikan tatacara takziyah
4.6. Menceritakan kisah keteladanan sahabat
Abdurrahman bin Auf dan Abu Dzar al-Gifari
r.a.
B.5. KELAS XII SEMESTER GANJIL

1. Menghayati dan mengamalkan 1.1 Meyakini sifat-sifat Allah yang terkandung
ajaran agama yang dianutnya dalam tujuh Asmwul ousnw: al-Gaffar, al-
Razzaq, al-Malik, al-oasrb, al-Hwdi, al-
Khwliq dan al-oakrm
1.2 Menghayati nilai-nilai positif dari amal salih,
toleransi, muSawah, dan ukhuwwah
1.3 Menyadari dampak negatif dari perilaku nifaq
dan keras hati (pemarah)
1.4 Menghayati adab yang baik dalam bergaul
dengan orang yang sebaya, yang lebih tua,
yang lebih muda dan lawan jenis
1.5 Menghayati keutamaan sifat-sifat Al-Gazali
dan Ibnu Sina
2. Menghayati dan 2.1 Terbiasa menerapkan nilai-nilai positif yang
mengamalkan perilaku terkandung dalam tujuh Asmwul ousnw: al-
jujur, disiplin, tanggung Gaffar, al-Razzaq, al-Malik, al-oasrb, al-Hwdi,
jawab, peduli (gotong al-Khwliq dan al-oakrm dalam keseharian
royong, kerja sama, toleran, 2.2 Terbiasa berperilaku amal salih, toleransi,
damai) santun, responsif muSawah dan ukhuwwah dalam kehidupan
dan pro-aktif dan sehari-hari
2.3 Menghindari perilaku nifaq dan keras hati
(pemarah)
dalam berinteraksi secara 2.4 Terbiasa beradab yang baik dalam bergaul
efektif, sosial dan alam serta dengan orang yang sebaya, yang lebih tua, yang
dalam menempatkan diri lebih muda dan lawan jenis
sebagai cerminan bangsa 2.5 Meneladani keutamaan sifat-sifat Al-Gazali dan
dalam pergaulan dunia Ibnu Sina
3. Memahami, menerapkan, 3.1 Memahami makna tujuh Asmwul ousnw: al-

menganalisis dan Gaffar, al-Razzaq, al-Malik, al-oasrb, al-Hwdi,
mengevaluasi pengetahuan al-Khwliq dan al-oakrm
faktual, konseptual, 3.2 Memahami pengertian dan pentingnya amal
prosedural, dan saleh, toleransi, muSawah dan ukhuwwah
metakognitif berdasarkan
3.3 Memahami pengertian nifaq dan keras hati
rasa ingin tahunya tentang
(pemarah)
ilmu pengetahuan,
teknologi, seni, budaya, dan 3.4 Memahami adab bergaul dengan orang yang
humaniora dengan wawasan sebaya, yang lebih tua yang lebih muda dan
kemanusiaan, kebangsaan, lawan jenis
3.5 Menganalisis kisah keteladanan Al-Gazali dan
kenegaraan, dan peradaban Ibnu Sina
dan kejadian, serta
4. Mengolah, menalar, menyaji, 4.1. Melafalkan dan menghafal Asmwul ousnw
dan mencipta dalam ranah dengan baik
konkret dan ranah abstrak 4.2. Menyajikan peta konsep tentang keutamaan
terkait dengan amal salih, toleransi, muSawah dan ukhuwah
pengembangan dari yang
4.3. Memaparkan dampak negatif dari perilaku nifaq
dipelajarinya di sekolah
dan keras hati (pemarah)
secara mandiri, serta
bertindak secara efektif dan 4.4. Mensimulasikan adab bergaul dengan orang
kreatif, dan mampu yang sebaya, yang lebih tua, yang lebih muda
menggunakan metode sesuai dan lawan jenis
kaidah keilmuan 4.5. Menceritakan kisah keteladanan Al-Gazali dan
Ibnu Sina
B.6 KELAS XII SEMESTER GENAP
1.1. Menghayati dan 1.1 Menghayati pentingnya nilai-nilai positif pada

mengamalkan ajaran agama kompetisi dalam kebaikan (fastabiqul khairwt),
yang dianutnya optimis, dinamis, inovatif, dan kreatif
1.2 Menyadari bahaya fitnah, namimah, dan ghibah
1.3 Meyakini keutamaan membaca Al-Quràn dan
doa
1.4 Menghayati keutamaan sifat Ibn Rusyd dan
Mohammad Iqbal
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1 Membiasakan berperilaku dengan semangat
perilaku jujur, disiplin, berkompetisi dalam kebaikan (fastabiqul
tanggung jawab, peduli khairwt), optimis, dinamis, inovatif, dan kreatif
(gotong royong, kerja sama, 2.2 Menghindari hal-hal yang mengarah pada
toleran, damai) santun, perilaku fitnah, namimah, dan gibah
2.3 Terbiasa membaca Al-Quràn dan berdoa
dengan adab yang baik
berbagai permasalahan dalam 2.4 Meneladani keutamaan sifat Ibnu Rusyd dan
berinteraksi secara efektif, Mohammad Iqbal

pergaulan dunia
3. Memahami, menerapkan, 3.1 Menjelaskan pengertian dan pentingnya
menganalisis dan perilaku semangat berkompetisi (fastabiqul
mengevaluasi pengetahuan khairwt), optimis, dinamis, inovatif dan kreatif
faktual, konseptual, 3.2 Memahami pengertian dan bahaya perilaku
prosedural , dan metakognitif tercela fitnah, namimah, dan gibah
berdasarkan rasa ingin
3.3 Memahami keutamaan adab membaca Al-
tahunya tentang ilmu
Quràn dan adab berdoa dengan baik
budaya, dan humaniora 3.4 Menganalisis keutamaan sifat Ibnu Rusyd dan
dengan wawasan Mohammad Iqbal
dan kejadian, serta
memecahkan masalah
4. Mengolah, menalar, menyaji, 4.1 Menyajikan contoh-contoh perilaku
dan mencipta dalam ranah berkompetisi (fastabiqul khairwt), optimis,
konkret dan ranah abstrak dinamis, inovatif dan kreatif
terkait dengan 4.2 Mempresentasikan pengertian dan bahaya
pengembangan dari yang perilaku tercela fitnah, namimah, dan gibah
dipelajarinya di sekolah
4.3 Mempraktikkan akhlak (adab) membaca Al-
secara mandiri, serta
Quràn dan berdoa secara baik dan benar
bertindak secara efektif dan
kreatif, dan mampu 4.4 Meceritakan keutamaan sifat Ibnu Rusyd dan
menggunakan metode sesuai Mohammad Iqbal
kaidah keilmuan
C. MAPEL FIKIH
C.1. KELAS X SEMESTER GANJIL
1.Menghayati dan mengamalkan 1.1. Meyakini kesempurnaan aj a r an agama Islam
ajaran agama yang dianutnya melalui komlpleksitas aturan fikih
1.2. Meyakini syariat Islam tentang kewajiban
penyelenggaraan jenazah
1.3. Meyakini kebenaran konsep zakat dalam
mengurangi kesenjangan antara yang kaya dan
yang miskin
1.4. Menghayati hikmah pelaksanaan i badah haji
dan umrah
1.5. Menghayati nilai-nilai mulia dari syraiat kurban
dan akikah
2 Menghayati dan 2.1 Menunjukkan perilaku patuh terhadap ketentuan
mengamalkan perilaku hukum fikih dalam kehidupan sehari-hari
jujur, disiplin, tanggung 2.2 Memiliki rasa tanggung jawab tentang kewajiban
jawab, peduli (gotong penyelenggaraan jenazah
royong, kerja sama, toleran,
2.3 Memiliki kepekaan sosial sebagai implementasi
dari nilai-nilai yang terdapat pada zakat
dan pro-aktif dan
menunjukkan sikap sebagai 2.4 Membiasakan sikap kerja sama, dan tolong-
bagian dari solusi atas menolong sebagai implementasi hikmah dari
berbagai permasalahan ibadah haji dan umrah
dalam berinteraksi secara 2.5 Membiasakan s i k a p p e d u l i kepada orang lain
efektif dengan lingkungan sebagai impelementasi dari nilai-nilai yang
sosial dan alam serta dalam terdapat pada ibadah kurban dan akikah
pergaulan dunia
3 Memahami, menerapkan, 3.1. Memahami konsep fikih dalam Islam
menganalisis pengetahuan 3.2. Menganalisis tata cara pengurusan jenazah
faktual, konseptual, dan hikmahnya
prosedural berdasarkan rasa
3.3. Menelaah ketentuan Islam tentang zakat,
dan undang-undang pengelolaan zakat
pengetahuan, tehnologi,
beserta hikmahnya
seni, budaya, dan
humaniora dengan wawasan 3.4. Menelaah ketentuan Islam tentang haji dan
kemanusiaan, kebangsaan, umrah, dan Undang-Undang penyelenggaraan
kenegaraan, dan peradaban haji dan umrah beserta hikmahnya
terkait penyebab fenomena 3.5. Menganalisis tata cara pelaksanaan kurban dan
dan kejadian, serta akikah serta hikmahnya
4. Mengolah, menalar, dan 4.1. Mempresentasikan konsep fikih Islam
menyaji dalam ranah 4.2. Memperagakan tata cara
konkret dan ranah abstrak penyelenggaraan jenazah
terkait dengan
4.3. Menunjukkan contoh penerapan ketentuan zakat
dipelajarinya di sekolah 4.4. Memperagakan simulasi manasik haji dan

secara mandiri, dan mampu umrah
menggunakan metode sesuai 4.5. Mendemonstrasikan pelaksanaan kurban
kaidah keilmuan dan akikah sesuai syariat
C.2. KELAS X SEMESTER GENAP

1. Menghayati dan mengamalkan 1.1 Meyakini kebenaran syariat Islam tentang
ajaran agama yang dianutnya kepemilikan
1.2 Menghayati hikmah dari ketentuan syariat Islam
mengenai mu’amalah
ibadah wakaf, hibah, sedekah dan hadiah
1.4 Menghayati hikmah dari perintah Allah tentang
wakalah dan sulpu
1.5 Menghayati manfaat dari perintah Allah tentang
iaman dan kafalah
1.6 Meyakini adanya hikmah dari larangan praktik
ribawi
2 Menghayati dan mengamalkan 2.1 Memiliki rasa tanggung jawab sebagai
perilaku jujur, disiplin, impelementasi dari pemahaman tentang
tanggung jawab, peduli ketentuan kepemilikan dan akad
(gotong royong, kerja sama, 2.2 Membiasakan bekerja sama dalam kehidupan
toleran, damai) santun, sehari-hari sebagai implementasi dari
responsif dan pro-aktif dan pemahaman tentang kerjasama ekonomi dalam
menunjukkan sikap sebagai Islam
2.3 Membiasakan sikap peduli sebagai
implementasi dari pemahaman tentang wakaf,
hibah, sedekah, dan hadiah
alam serta dalam 2.4 Menunjukkan rasa tanggung jawab sebagai
menempatkan diri sebagai implementasi dari pemahaman tentang wakalah
cerminan bangsa dalam dan sulpu
pergaulan dunia 2.5 Meningkatkan kepedulian terhadap sesama
sebagai implementasi dari pemahaman iaman,
dan kafalah
2.6 Menunjukan sikap penolakan terhadap segala
praktik ribawi dalam kehidupan sehari-hari
3 Memahami, menerapkan, 3.1 Memahami ketentuan Islam tentang
menganalisis pengetahuan kepemilikan dan akad
faktual, konseptual, prosedural 3.2 Menelaah ketentuan Islam tentang
berdasarkan rasa ingintahunya perekonomian Islam
tentang ilmu pengetahuan, 3.3 Memahami ketentuan Islam tentang wakaf,
tehnologi, seni, budaya, dan hibah, sedekah dan hadiah
3.4 Memahami ketentuan Islam tentang wakalah
dan sulpu
terkait penyebab fenomena 3.5 Memahami ketentuan Islam tentang iaman dan
dan kejadian, serta kafalah
menerapkan pengetahuan 3.6 Menganalisis hukum riba, bank, dan asuransi.
memecahkan masalah
4. Mengolah, menalar, dan 4.1 Mempresentasikan aturan Islam tentang
menyaji dalam ranah konkret kepemilikan dan akad
dan ranah abstrak terkait 4.2 Mensimulasikan cara jual beli, khiywr,
dengan pengembangan dari muswqah, muzwra’ah, mukhwbarah, syirkah,
yang dipelajarinya di sekolah murwbapah, muiwrabah, dan salam
4.3 Mensimulasikan tata cara pelaksanaan wakaf,
hibah, sedekah, dan hadiah
kaidah keilmuan
4.4 Mempresentasikan ketentuan wakalah dan sulpu
4.5 Mensimulasikan cara iaman dan kafalah
4.6 Menunjukkan contoh tentang praktik ribawi
C.3. KELAS XI SEMESTER GANJIL

1. Menghayati dan mengamalkan 1.1. Menghayati hikmah syariat Islam tentang
ajaran agama yang dianutnya jinayat
1.2. Menghayati hikmah syariat Islam tentang
pudud
1.3. Menghayati hikmah syariat Islam tentang
bugat
1.4. Meyakini kebenaran hukum peradilan Islam
2. Mengembangkan perilaku 2.1 Menunjukkan sikap adil dan tanggung jawab
(jujur, disiplin, tanggung sebagai implementasi dari pemahaman tentang
jawab, peduli, santun, ramah hukum jinayat
lingkungan, gotong royong, 2.2 Membiasakan sikap kontrol diri sebagai
kerja sama, cinta damai, implementasi dari pemahaman tentang hukum
responsif dan pro-aktif) dan pudud
2.3 Menunjukkan sikap taat dan patuh sebagai
implementasi dari pemahaman tentang hukum
dalam berinteraksi secara bugat

efektif dengan lingkungan 2.4 Memiliki sikap adil dan patuh sebagai
sosial dan alam serta dalam implementasi dari pemahaman tentang
menempatkan diri sebagai peradilan Islam
pergaulan dunia
3. Memahami dan menerapkan 3.1 Menelaah ketentuan Allah tentang jinayat dan
pengetahuan faktual, hikmahnya
konseptual, prosedural, dan 3.2 Menganalisis ketentuan Allah tentang pudud
metakognitif berdasarkan rasa dan hikmahnya
3.3 Memahami hukum Islam tentang bugat dan
hikmahnya
budaya, dan humaniora dengan
wawasan kemanusiaan, 3.4 Menganalisis ketentuan Islam tentang peradilan
kebangsaan, kenegaraan, dan dan hikmahnya
peradaban terkait fenomena
dan kejadian, serta
memecahkan masalah
4. Mengolah, menalar, dan 4.1. Menunjukkan contoh-contoh pelanggaran yang
menyaji dalam ranah konkret terkena ketentuan jinayat
dan ranah abstrak terkait 4.2. Menyajikan contoh-contoh pelanggaran yang
dengan pengembangan dari terkena ketentuan pudud
4.3. Mempresentasikan ketentuan hukum bugat
secara efektif dan kreatif, 4.4. Menunjukkan contoh penerapan ketentuan Islam
sertamampu menggunakan tentang peradilan
keilmuan
C.4. KELAS XI SEMESTER GENAP

1. Menghayati dan 1.1 Menghayati hikmah dari ketentuan Islam
mengamalkan ajaran tentang pernikahan
agama yang dianutnya 1.2 Menghayati hikmah dan manfaat dari ketentuan
syariat Islam tentang pembagian harta warisan
dan wasiat
2. Mengembangkan perilaku 2.1 Membiasakan sikap taat dan bertanggung jawab
(jujur, disiplin, tanggung sebagai implementasi dari pemahaman tentang
jawab, peduli, santun, ramah ketentuan perkawinan
lingkungan, gotong royong, 2.2 Meningkatkan sikap peduli, jujur dan kerja sama
kerja sama, cinta damai, sebagai implementasi dari pemahaman tentang
responsif dan pro aktif) dan ketentuan pembagian harta warisan dan wasiat
bangsa dalam berinteraksi
secara efektif dengan
lingkungan sosial dan alam
serta dalam menempatkan
diri sebagai cerminan bangsa
dalam pergaulan dunia
3. Memahami dan menerapkan 3.1 Menelaah ketentuan perkawinan dalam Islam,
pengetahuan faktual, ketentuan perkawinan menurut perundang-
konseptual, prosedural dan undangan dan hikmahnya
metakognitif berdasarkan 3.2 Menganalisis ketentuan hukum mawaris dan
rasa ingin tahunya tentang wasiat dalam Islam
ilmu pengetahuan, teknologi,
dengan wawasan
terkait fenomena dan
kejadian, serta menerapkan
pengetahuan prosedural pada
bidang kajian yang spesifik
minatnya untuk memecahkan
masalah
4. Mengolah, menalar, dan 4.1 Menyajikan hasil analisis praktik perkawinan
menyaji dalam ranah konkret yang salah di masyarakat berdasarkan
dan ranah abstrak terkait ketentuan hukum Islam
dengan pengembangan dari 4.2 Menyajikan hasil analisis praktik waris dalam
yang dipelajarinya di sekolah masyarakat yang tidak sesuai dengan ketentuan
secara mandiri, bertindak hukum Islam
serta mampu menggunakan
keilmuan
C.5. KELAS XII SEMESTER GANJIL

1. Menghayati dan mengamalkan 1.1 Menghayati hikmah khilafah dalam Islam
ajaran agama yang dianutnya 1.2 Meyakini kemuliaan berjihad di jalan Allah
SWT.
1.3 Meyakini kebenaran sumber hukum syariat
Islam
1.4 Meyakini bahwa kemampuan berijtihad
merupakan anugerah dari Allah
1.5 Menerima kebenaran hukum syar‘i
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1 Memiliki perilaku jujur, disiplin, dan tanggung
perilaku jujur, disiplin, jawab sebagai implementasi dari pemahaman
tanggung jawab, peduli tentang khilafah
(gotong royong, kerja sama, 2.2 Menunjukkan sikap berani dalam
toleran, damai) santun, mempertahankan kebenaran sebagai
responsif dan pro-aktif dan implementasi dari pemahaman tentang jihad
2.3 Memiliki sikap toleran dan saling menghargai
mengenai sumber hukum Islam yang muttafaq
dan mukhtalaf
menempatkan diri sebagai 2.4 Menunjukkan rasa cinta ilmu sebagai
cerminan bangsa dalam implementasi dari hikmah ijtihad
pergaulan dunia 2.5 Menunjukkan sikap patuh kepada aturan yang
berlaku sebagai implementasi dari pemahaman
tentang konsep hukum dalam Islam
3. Memahami, menerapkan, 3.1 Menelaah ketentuan Islam tentang
menganalisis dan pemerintahan (khilafah)
mengevaluasi pengetahuan 3.2 Memahami konsep jihad dalam Islam
faktual, konseptual,
3.3 Mengidentifikasi sumber hukum Islam yang
prosedural, dan metakognitif
muttafaq dan mukhtalaf
tentang ilmu pengetahuan, 3.4 Menjelaskan pengertian, fungsi, dan
teknologi, seni, budaya, dan kedudukan ijtihad
humaniora dengan wawasan 3.5 Memahami konsep hukum syar’i dalam Islam
kemanusiaan, kebangsaan, (al-pakrm, al-pukmu, al-Mapkym frh dan al
kenegaraan, dan peradaban Mapkym alaih)
dan kejadian, serta
memecahkan masalah
4. Mengolah, menalar, menyaji, 4.1. Menyajikan contoh penerapan dasar-dasar
dan mencipta dalam ranah khalifah
konkret dan ranah abstrak 4.2. Menyajikan contoh-contoh jihad yang benar
terkait dengan pengembangan menurut ketentuan Islam
dari yang dipelajarinya di
4.3. Menyajikan peta konsep tentang hukum Islam
sekolah secara mandiri, serta
yang muttafaq dan mukhtalaf
kreatif, dan mampu 4.4. Menyajikan syarat-syarat menjadi seorang
menggunakan metode sesuai mujtahid
kaidah keilmuan 4.5. Membuat contoh macam-macam hukum taklifi
dan hukum wad‘i
C.6 KELAS XII SEMESTER GENAP
1. Menghayati dan 1.1 Meyakini kebenaran hukum Islam yang

mengamalkan ajaran agama disampaikan dalam bentuk amr dan nahi
yang dianutnya 1.2 Menghayati hikmah hukum Islam dari kaidah
usul fikih ‘wm dan khass
1.3 Menghayati hikmah hukum Islam dari kaidah
usul fikih takhsis dan mukhassis
1.4 Menerima kebenaran hukum Islam yang
disampaikan dalam bentuk mujmal dan
mubayyan
1.5 Menyadari kesempurnaan hukum Islam yang
disampaikan dalam bentuk muradif dan
musytarak
1.6 Meyakini kebenaran hukum Islam yang
disampaikan dalam bentuk mutlaq dan
muqayyad
1.7 Menghayati hikmah hukum Islam dari kaidah
usul fikih zahir dan takwil
kaidah usul fikih manhuq dan mafhum
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1 Memiliki sikap tanggung jawab dalam
perilaku jujur, disiplin, mengemukakan pendapat sebagai implementasi
tanggung jawab, peduli (gotong hikmah dari pemahaman tentang kaidah amr
royong, kerja sama, toleran, dan nahi
damai) santun, responsif dan 2.2 Menunjukkan sikap cinta ilmu sebagai
pro-aktif dan menunjukkan
sikap sebagai bagian dari solusi implementasi hikmah dari pemahaman tentang
atas berbagai permasalahan kaidah ‘wm dan khass
dalam berinteraksi secara 2.3 Menunjukkan sikap kritis dalam menyikapi
efektif, sosial dan alam serta persoalan sebagai implementasi hikmah dari
dalam menempatkan diri pemahaman tentang kaidah takhsis dan
sebagai cerminan bangsa dalam mukhassis
pergaulan dunia
2.4 Menunjukkan sikap rasa ingin tahu sebagai
implementasi hikmah dari pemahaman tentang
kaidah mujmal dan mubayyan
2.5 Menunjukkan sikap cinta ilmu dan bijaksana
sebagai implementasi hikmah dari pemahaman
tentang kaidah muradif dan musytarak
2.6 Menunjukkan sikap kehati-hatian sebelum
mengambil kesimpulan sebagai implementasi
hikmah dari pemahaman tentang kaidah mutlaq
dan muqayyad
2.7 Menunjukkan sikap kritis dalam menyikapi
persoalan sebagai implementasi hikmah dari
pemahaman tentang kaidah zahir dan takwil
2.8 Memiliki sikap selektif dalam kehidupan
sebagai implementasi hikmah dari pemahaman
tentang kaidah manhuq dan mafhum
3. Memahami, menerapkan, 3.1 Memahami amr dan nahi
menganalisis dan mengevaluasi 3.2 Memahami lafal ‘wm dan khass
pengetahuan faktual,
3.3 Memahami takhsis dan mukhassis
konseptual, prosedural , dan
metakognitif berdasarkan rasa 3.4 Menjelaskan mujmal dan mubayyan
ingin tahunya tentang ilmu 3.5 Memahami muradif dan musytarak
pengetahuan, teknologi, seni, 3.6 Memahami mutlaq dan muqayyad
budaya, dan humaniora dengan 3.7 Memahami zahir dan takwil
wawasan kemanusiaan,
kebangsaan, kenegaraan, dan 3.8 Memahami manhuq dan mafhum
peradaban terkait penyebab
fenomena dan kejadian, serta
memecahkan masalah
4. Mengolah, menalar, menyaji, 4.1. Menyajikan makna dan fungsi dari kaidah amr
dan mencipta dalam ranah dan nahi
konkret dan ranah abstrak 4.2. Mencari contoh lafal ‘wm dan khass dalam Al-
terkait dengan pengembangan
dari yang dipelajarinya di Quràn dan Hadis
sekolah secara mandiri, serta 4.3. Menyajikan contoh kaidah takhsis dan
bertindak secara efektif dan mukhassis
kreatif, dan mampu
4.4. Mempresentasikan perbedaan antara mujmal
dan mubayyan
kaidah keilmuan
4.5. Menyajikan contoh penetapan hukum dari
muradif dan mustarak
4.6. Memberikan contoh penetapan hukum dari
mutlak dan muqayyad
zahir dan takwil
manhuq dan mafhum
D. MAPEL SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM (SKI)

D.1. KELAS X SEMESTER GANJIL
1. Menghayati dan mengamalkan 1.1 Meyakini bahwa setiap muslim
ajaran agama yang dianutnya memiliki kewajiban berdakwah terhadap
masyarakat
1.2 Meyakini bahwa berdakwah adalah kewajiban
setiap muslim
1.3 Menghayati nilai-nilai hijrah yang dilakukan
oleh Rasulullah Saw. dan para sahabat
1.4. Menghayati nilai-nilai positif yang dimiliki
oleh masyarakat Madinah
1.5. Menghayati nilai-nilai perjuangan dakwah
Rasulullah Saw. pada periode Medinah
1.6. Menghayati sikap istikamah perjuangan
as-swbiqynal awwalyn dalam berdakwah
bersama Rasulullah Saw.
1.7. Menghayati nilai-nilai jihad yang lakukukan
oleh Rasullah Saw dan para sahabat dalam
Fatpu Makkah
2 Menghayati dan 2.1 Memiliki semangat melakukan perubahan ke
mengamalkan perilaku jujur, arah yang baik sebagai impelementasi dari
disiplin, tanggung jawab, hikmah memahami kondisi masyarakat Mekah
peduli (gotong royong, kerja sebelum Islam.
sama, toleran, damai) santun, 2.2 Memiliki semangat berdakwah sebagai
responsif dan pro-aktif dan implementasi dari pemahaman strategi dakwah
menunjukkan sikap sebagai Rasulullah Saw. di Mekah.
bagian dari solusi atas 2.3. Memiliki semangat hijrah ke arah yang lebih
berbagai permasalahan dalam baik sebagai implementasi dari hikmah
berinteraksi secara efektif memahami peristiwa hijrah
dengan lingkungan sosial dan 2.4. Membiasakan hidup tolong menolong sebagai
alam serta dalam impelementasi dari memahami kondisi
menempatkan diri sebagai masyarakat Medinah sebelum Islam
2.5.Membiasakan hidup rukun dan tolong menolong
pergaulan dunia
sebagai implemantasi dari memahami
hubungan kaum Anshar dan Muhajirin di
Medinah
2.6. Meneladani sifat mulia dari para sahabat
sahabat as-swbiqynal awwalyn
2.7.Memiliki sikap tangguh dan
semangat menegakkan kebenaran sebagai
implementasi dari pemahaman peristiwa
Fatpu Makkah
3 Memahami, menerapkan, 3.1. Memahami kondisi Masyarakat Mekah
menganalisis pengetahuan sebelum Islam
faktual, konseptual, 3.2. Memahami substansi dan strategi dakwah
prosedural berdasarkan rasa Rasulullah Saw. periode Mekah
3.3. Menganalisis faktor-faktor penyebab hijrah
Rasulullah Saw.
dengan wawasan 3.4. Memahami kondisi Masyarakat Medinah
kemanusiaan, kebangsaan, sebelum Islam
kenegaraan, dan peradaban 3.5. Memahami subtansi dan strategi
terkait penyebab fenomena dakwah
dan kejadian, serta Rasulullah Saw. periode Madinah
menerapkan pengetahuan 3.6. Memahami sifat/kepribadian dan peran
prosedural pada bidang kajian para sahabat as-swbiqynal awwalyn
bakat dan minatnya untuk 3.7. Mengidentifikasi faktor-faktor
memecahkan masalah keberhasilan Fatpu Makkah tahun 9 hijriyah
4. Mengolah, menalar, dan 4.1. Menceritakan kondisi masyarakat Mekah

menyaji dalam ranah konkret sebelum Islam
dan ranah abstrak terkait 4.2. Menyajikan dalam bentuk peta konsep
dengan pengembangan dari mengenai faktor-faktor keberhasilan dakwah
yang dipelajarinya di sekolah Rasulullah Saw. periode Mekah
4.3. Memetakan faktor-faktor penyebab hijrahnya
Rasulullah Saw.
kaidah keilmuan
4.4. Menceritakan kondisi masyarakat Medinah
sebelum Islam
4.5. Mempresentasikan hubungan antara kaum
Anshar dan Muhajirin
4.6. Menceritakan sikap-sikap utama dari as-
swbiqynal awwalyn
4.7. Membuat peta konsep mengenai kunci
keberhasilan Fatpu Makkah tahun 9 hijriyah
D.2. KELAS X SEMESTER GENAP

1. Menghayati dan mengamalkan 1.1. Menyadari bahwa kekuasaan adalah amanah
ajaran agama yang dianutnya dari Allah SWT.
1.2. Meyakini bahwa berdakwah adalah kewajiban
setiap muslim seperti yang dilakukan oleh
Khulafaur Rasyidin
1.3. Meyakini bahwa istikamah adalah salah kunci
keberhasilan dakwah Khulafaur Rasyidin
1.4. Mengambil ibrah dari kepemimpinan
Khulafaur Rasyidin
1.5. Menyadari bahwa dalam setiap usaha dakwah
selalu ada kesulitan dan hambatan
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1. Membiasakan sikap demokratis dan
perilaku jujur, disiplin, musyawarah sebagai implementasi dari
tanggung jawab, peduli (gotong pemahaman tentang proses pemilihan
royong, kerja sama, toleran, Khulafaur Rasyidin
damai) santun, responsif dan 2.2. Membiasakan perilaku saling memberi
pro-aktif dan menunjukkan nasehat terhadap sesama sebagai
sikap sebagai bagian dari solusi implementasi dari pemahaman tentang
atas berbagai permasalahan substansi dan strategi dakwah Khulafaur
dalam berinteraksi secara Rasyidin
2.3. Menunjukkan sikap dinamis sebagai
keberhasilan Khulafaur Rasyidin
pergaulan dunia 2.4. Membiasakan sikap amanah sebagai
kebijakan Khulafaur Rasyidin
2.5. Membiasakan sikap sabar dan tabah sebagai
kesulitan-kesulitan yang dihadapi Khulafaur
Rasyidin
3. Memahami, menerapkan, 3.1 Memahami proses pemilihan Khulafaur
menganalisis pengetahuan Rasyidin
faktual, konseptual, prosedural 3.2 Mendeskripsikan substansi dan strategi

berdasarkan rasa ingintahunya dakwah Khulafaur rasyidin
tentang ilmu pengetahuan, 3.3 Memahami keberhasilan-keberhasilan yang
tehnologi, seni, budaya, dan dicapai pada masa pemerintahan Khulafaur
humaniora dengan wawasan Rasyidin
3.4 Menganalisis kebijakan pemerintahan
Khulafaur Rasyidin
terkait penyebab fenomena dan
kejadian, serta menerapkan 3.5 Mengidentifikasi kesulitan-kesulitan yang
pengetahuan prosedural pada dihadapi masa pemerintahan Khulafaur
bidang kajian yang spesifik Rasyidin
masalah
4. Mengolah, menalar, dan 4.1. Menceritakan tentang proses pemilihan
menyaji dalam ranah konkret Khulafaur Rasyidin
dan ranah abstrak terkait 4.2. Mempresentasikan tentang staregi dakwah
dengan pengembangan dari yang dilakukan Khulafaur Rasyidin dalam
yang dipelajarinya di sekolah berdakwah
4.3. Membuat peta konsep tentang keberhasilan-
keberhasilan yang diraih oleh Khulafaur
sertamampu menggunakan
Rasyidin
metode sesuai kaidah keilmuan
4.4. Mempresentasikan tentang kebijakan yang
dilakukan oleh Khulafaur Rasyidin
4.5. Memetakan faktor-faktor penghambat yang
dialami Khulafaur Rasyidin.
D.3. KELAS XI SEMESTER GANJIL

1. Menghayati dan mengamalkan 1.1 Menyadari bahwa kekuasaan adalah amanah
ajaran agama yang dianutnya dari Allah SWT.
1.2 Menyadari bahwa dalam perjuangan ada fase-
fase yang harus dilewati dengan sabar
1.3 Meyakini bahwa berdakwah dan melakukan
hal-hal yang bermanfaat adalah kewajiban
setiap muslim
1.4 Meyakini bahwa ilmu pengetahuan adalah
bekal penting bagi manusia untuk meraih
kesuksesan
1.5 Menyadari bahwa manusia diciptakan oleh
Allah SWT. dengan berbagai macam potensi
sehingga mampu menciptakan peradaban
1.6 Mensyukuri nikmat Allah SWT. berupa
kekayaan peradaban yang diraih umat Islam.
1.7 Menyadari bahwa sebuah kekuasaan yang
dimiliki oleh manusia pada saatnya akan
berakhir
2. Mengembangkan perilaku 2.1 Membiasakan sikap bijaksana dalam
(jujur, disiplin, tanggung jawab, kehidupan sehari-hari sebagai inplementasi
peduli, santun, ramah dari pemahaman mengenai proses lahirnya
lingkungan, gotong royong, bani Umayyah di Damaskus
kerja sama, cinta damai, 2.2 Meneladani perilaku mulia dari Khalifah bani
responsif dan pro-aktif) dan Umayah Damaskus sebagai inplementasi
menunjukan sikap sebagai dari pemahaman mengenai dinasti bani
bagian dari solusi atas berbagai Umayah di Damaskus
permasalahan bangsa dalam
2.3 Menunjukkan sikap dinamis sebagai
keberhasilan bani Umayah di Damaskus
alam serta dalam menempatkan
diri sebagai cerminan bangsa 2.4 Mencintai ilmu pengetahuan yang ditunjukkan
dalam pergaulan dunia dengan semangat belajar yang maksimal
tentang perkembangan peradaban dan ilmu
pengetahuan pada masa bani Umayyah di
Damaskus
2.5 Memiliki sikap semangat mengembangkan
ilmu pengetahuan dan kerja keras sebagai
implementasi dari pemahaman tentang pusat-
pusat peradaban Islam pada masa
pemerintahan bani Umayah Damaskus
2.6 Menghargai karya orang lain sebagai
peninggalan–peninggalan peradaban Islam
masa pemeritahan bani Umayah
2.7 Membiasakan sikap hati-hati dan kontrol diri
tentang faktor-faktor penyebab runtuhnya
bani Umayyah Damaskus
3. Memahami dan menerapkan 3.1 Menganalisis proses lahirnya bani
pengetahuan faktual, Umayyah di Damaskus
konseptual, prosedural, dan 3.2 Memahami fase-fase pemerintahan dinasti
metakognitif berdasarkan rasa bani Umayah di Damaskus
3.3 Mengidentifikasi keberhasilan-keberhasilan
yang dicapai pada bani Umayyah di
wawasan kemanusiaan, Damaskus

kebangsaan, kenegaraan, dan 3.4 Menganalisis perkembangan peradaban dan
peradaban terkait fenomena dan ilmu pengetahuan pada masa bani Umayyah
kejadian, serta menerapkan di Damaskus
3.5 Memahami pusat-pusat peradaban Islam
pada masa pemerintahan bani Umayah
Damaskus
masalah 3.6 Mengidentifikasi peninggalan–peninggalan
peradaban Islam masa pemeritahan bani
Umayah Damaskus
3.7 Mengidentifikasi faktor-faktor penyebab
runtuhnya bani Umayyah Damaskus
4. Mengolah, menalar, dan 4.1 Menceritakan proses berdirinya dinasti bani
menyaji dalam ranah konkret Umayah di Damaskus
dan ranah abstrak terkait 4.2 Membuat sinopsis tentang fase pemerintahan
dengan pengembangan dari dinasti bani Umayah di Damaskus
4.3 Memetakan keberhasilan-keberhasilan yang
dicapai pada masa bani Umayah di Damaskus
sertamampu menggunakan 4.4 Mempresentasikan mengenai perkembangan
metode sesuai kaidah keilmuan ilmu pengetahuan dan peradaban pada masa
bani Umayyah di Damaskus
4.5 Memaparkan pusat-pusat peradaban Islam
pada masa pemerintahan bani Umayah
Damaskus
4.6 Membuat peta konsep mengenai peninggalan–
peninggalan peradaban Islam masa
pemeritahan bani Umayah di Damaskus
4.7 Menceritakan proses berakhirnya dinasti bani
Umayah di Damaskus
D.4. KELAS XI SEMESTER GENAP

1. Menghayati dan 1.1. Menyadari bahwa kekuasaan adalah amanah
mengamalkan ajaran agama dari Allah SWT.
yang dianutnya 1.2. Menyadari bahwa dalam perjuangan ada fase-
fase yang harus dilewati dengan sabar
1.3. Mensyukuri nikmat Allah SWT. berupa potensi
dan karakter yang beraneka ragam
1.4. Meyakini bahwa berdakwah dan melakukan hal-
hal yang bermanfaat adalah kewajiban setiap
muslim
1.5. Meyakini bahwa ilmu pengetahuan adalah bekal
penting bagi manusia untuk meraih kesuksesan
1.6. Mensyukuri nikmat Allah SWT. berupa
kekayaan peradaban yang diraih umat Islam.
1.7. Menyadari bahwa sebuah kekuasaan yang
dimiliki oleh manusia pada saatnya akan
berakhir
2. Mengembangkan perilaku 2.1. Membiaskan sikap bijaksana dalam
(jujur, disiplin, tanggung kehidupan sehari-hari sebagai inplementasi
jawab, peduli, santun, ramah dari pemahaman mengenai proses lahirnya
lingkungan, gotong royong, bani Abbasiyah
kerja sama, cinta damai, 2.2. Meneladani perilaku mulia dari Khalifah bani
responsif dan pro aktif) dan Abbasiyah sebagai implementasi dari
menunjukan sikap sebagai pemahaman mengenai dinasti bani Abbasiyah
2.3. Terbiasa menghargai perbedaan sebagai
karakteristik umum sistem pemerintahan bani
Abbasiyah
menempatkan diri sebagai 2.4. Menunjukkan sikap dinamis sebagai
cerminan bangsa dalam implementasi dari pemahaman tentang
pergaulan dunia keberhasilan bani Abbasiyah
2.5. Mencintai ilmu pengetahuan yang
ditunjukkan dengan semangat belajar yang
maksimal
2.6. Menghargai karya orang lain sebagai
implementasi dari pemahaman tentang pusat-
pusat peradaban Islam masa pemerintahan
Abbasiyah
2.7. Membiasakan sikap hati-hati dan kontrol diri
tentang faktor-faktor penyebab runtuhnya
bani Abbasiyah
3. Memahami dan menerapkan 3.1 Menganalisis proses lahirnya bani Abbasiyah
pengetahuan faktual, di Bagdad
konseptual, prosedural dan 3.2 Mengidentifikasi fase-fase pemerintahan bani
metakognitif berdasarkan rasa Abbasiyah di Bagdad
3.3 Memahami karakteristik umum sistem
pemerintahan bani Abbasiyah
dengan wawasan 3.4 Mendeskripsikan keberhasilan-keberhasilan
kemanusiaan, kebangsaan, pada masa Abbasiyah di Bagdad
kenegaraan, dan peradaban 3.5 Mendeskripsikan perkembangan peradaban
terkait fenomena dan dan ilmu pengetahuan pada masa Abbasiyah

kejadian, serta menerapkan 3.6 Mengidentifikasi pusat-pusat peradaban Islam
pengetahuan prosedural pada masa pemerintahan Abbasiyah
3.7 Menganalisis faktor-faktor penyebab
runtuhnya bani Abbasiyah
masalah
4. Mengolah, menalar, dan 4.1. Menceritakan sejarah berdirinya bani
menyaji dalam ranah konkret Abbasiyah
dan ranah abstrak terkait 4.2. Membuat sinopsis tentang fase pemerintahan
dengan pengembangan dari dinasti bani Abbasiyah
4.3. Memaparkan karakteristik umum sistem
pemerintahan bani Abbasiyah
secara efektif dan kreatif, serta
mampu menggunakan metode 4.4. Memetakan keberhasilan-keberhasilan yang
sesuai kaidah keilmuan dicapai pada masa bani Abbasiyah
4.5. Mempresentasikan mengenai perkembangan
ilmu pengetahuan dan peradaban pada masa
bani Abbasiyah
4.6. Memaparkan pusat-pusat peradaban Islam
pada masa pemerintahan bani Abbasiyah
4.7. Memetakan faktor-faktor penyebab
kemunduran dan runtuhnya bani Abbasiyah
D.5. KELAS XII SEMESTER GANJIL

1. Menghayati dan 1.1 Menghayati nilai-nilai pembaharuan sebagai
mengamalkan ajaran agama upaya mengembalikan kemajuan umat Islam
yang dianutnya 1.2 Menghayati pikiran-pikiran positif para
pembaharu sebagai upaya memajukan umat
Islam
1.3 Menghayati nilai-nilai perjuangan dari tokoh-
tokoh pembaharuan dunia Islam
1.4 Menyadari bahwa berdakwah adalah
kewajiban setiap muslim
1.5 Meyakini bahwa sikap istikamah adalah kunci
sukses dalam usaha dakwah
1.6 Meyakini bahwa kesabaran adalah salah satu
kunci sukses Walisanga dalam berdakwah
1.7 Meyakini bahwa dakwah yang didukung oleh
berbagai pihak termasuk ulil amri akan lebih
maksimal hasilnya
1.8 Menyadari bahwa setiap muslim
berkewajiban melakukan hal-hal yang
bermanfaat bagi kemajuan umat Islam
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1. Terbiasa berpikir kritis sebagai implementasi
perilaku jujur, disiplin, dari pemahaman terhadap sejarah
tanggung jawab, peduli pembaharuan atau modernisasi Islam di
(gotong royong, kerja sama, dunia
toleran, damai) santun, 2.2. Terbiasa berpikir logis sebagai implementasi
responsif dan pro-aktif dan dari pemahaman terhadap pemikiran-
menunjukkan sikap sebagai pemikiran pembaharuan dunia Islam
2.3. Memiliki kepedulian terhadap perjuangan
memajukan umat Islam sebagai implementasi
dari pemahaman terhadap nilai-nilai
perjuangan dari gerakan pembaharuan dunia
Islam
pergaulan dunia 2.4. Menunjukkan sikap menghargai para juru
dakwah masa lalu dengan timbulnya
kesadaran ikut melakukan dakwah sesuai
dengan kemampuan
2.5. Menunjukkan perilaku kreatif dan inovatif
terhadap strategi dakwah dan perkembangan
Islam di Indonesia
2.6. Berperilaku sabar dalam kehidupan sehari-
hari sebagai implementasi dari pemahaman
terhadap strategi dakwah yang dikembangkan
oleh Walisanga di Indonesia
2.7. Berperilaku dinamis dalam kehidupan sehari-
hari sebagai implementasi dari pemahaman
terhadap peranan kerajaan-kerajaan awal
Islam terhadap perkembangan Islam di
Indonesia
2.8. Menunjukkan sikap peduli terhadap kemajuan
bangsa sebagai implementasi dari pemahaman
terhadap peranan umatnya di Indonesia
3. Memahami, menerapkan, 3.1 Menganalisis sejarah pembaharuan atau
menganalisis dan modernisasi Islam di dunia
mengevaluasi pengetahuan 3.2 Memahami pemikiran-pemikiran
faktual, konseptual, pembaharuan dunia Islam
3.3 Mengidentifikasi nilai-nilai perjuangan dari
gerakan pembaharuan dunia Islam
teknologi, seni, budaya, dan 3.4 Mendeskripsikan sejarah masuknya Islam di

humaniora dengan wawasan Indonesia
kemanusiaan, kebangsaan, 3.5 Menganalisis strategi dakwah dan
kenegaraan, dan peradaban perkembangan Islam di Indonesia
3.6 Menganalisis strategi dakwah yang
dan kejadian, serta
dikembangkan oleh Walisanga di
Indonesia
yang spesifik sesuai dengan 3.7 Menganalisis peranan kerajaan-kerajaan
bakat dan minatnya untuk awal Islam terhadap perkembangan Islam di
memecahkan masalah Indonesia
3.8 Mendiskusikan peranan umatnya di
Indonesia dari waktu ke waktu
4. Mengolah, menalar, menyaji, 4.1. Menceritakan sejarah pembaharuan atau
dan mencipta dalam ranah modernisasi Islam di dunia
konkret dan ranah abstrak 4.2. Membuat peta konsep tentang pemikiran-
terkait dengan pengembangan pemikiran pembaharuan dunia Islam
dari yang dipelajarinya di
4.3. Mempresentasikan nilai-nilai perjuangan
sekolah secara mandiri, serta
dari gerakan pembaharuan dunia Islam
kreatif, dan mampu 4.4. Menceritakan sejarah masuknya Islam di
menggunakan metode sesuai Indonesia
kaidah keilmuan 4.5. Membuat sinopsis tentang strategi dakwah
dan perkembangan Islam di Indonesia
4.6. Menceritakan pendekatan dakwah yang
dilakukan oleh Walisanga
4.7. Membuat peta konsep berkaitan dengan
kerajaan Islam yang pernah muncul di
Indonesia
4.8. Memamparkan dalam tulisan singkat
mengenai peranan umatnya di Indonesia
D.6 KELAS XII SEMESTER GENAP
1. Menghayati dan 1.1 Meyakini bahwa berdakwah adalah

mengamalkan ajaran agama kewajiban setiap muslim
yang dianutnya 1.2 Menghayati nilai-nilai perjuangan yang
dicontohkan oleh juru dakwah di Afrika
1.3 Menghayati nilai-nilai perjuangan yang
dicontohkan oleh juru dakwah di Amerika
dicontohkan oleh juru dakwah di Australia
dicontohkan oleh juru dakwah di Eropa
dicontohkan oleh juru dakwah pada zaman
sekarang
1.7 Menyadari pentingnya ilmu pengetahuan
bagi kemajuan umat
1.8 Mensyukuri nikmat Allah SWT. berupa
kekayaan peradaban yang diraih umat Islam
zaman sekarang
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1. Menunjukkan perilaku bijaksana (hikmah)
perilaku jujur, disiplin, tanggung sebagai implementasi dari pemahaman
jawab, peduli (gotong royong, terhadap sejarah perkembangan Islam di Asia
kerja sama, toleran, damai) Tenggara
santun, responsif dan pro-aktif 2.2. Meneladani perilaku istikamah seperti yang
dan menunjukkan sikap sebagai dicontohkan oleh juru dakwah di Afrika
bagian dari solusi atas berbagai
2.3. Meneladani perilaku istikamah seperti yang
permasalahan dalam berinteraksi
dicontohkan oleh juru dakwah di Amerika
secara efektif, sosial dan alam
serta dalam menempatkan diri 2.4. Meneladani perilaku istikamah seperti yang
sebagai cerminan bangsa dalam dicontohkan oleh juru dakwah di Australia
pergaulan dunia 2.5. Meneladani perilaku istikamah seperti yang
dicontohkan oleh juru dakwah di Eropa
2.6. Menunjukkan sikap optimis dalam kebaikan
terhadap perkembangan Islam dunia zaman
sekarang
2.7. Memiliki sikap semangat melakukan
penelitian di bidang ilmu pengetahuan dari
tokoh-tokoh ilmu pengetahuan dunia Islam
sebagai implementasi dari kecintaan terhadap
perkembangan Islam di dunia
2.8. Memiliki sikap dinamis sebagai
pusat-pusat peradaban Islam dunia modern
zaman sekarang
3. Memahami, menerapkan, 3.1. Mendeskripsikan sejarah perkembangan
menganalisis dan mengevaluasi Islam di Asia Tenggara
pengetahuan faktual, konseptual, 3.2. Mendeskripsikan sejarah perkembangan
prosedural , dan metakognitif Islam di Benua Afrika
3.3. Mendeskripsikan sejarah perkembangan
Islam di Benua Amerika
teknologi, seni, budaya, dan 3.4. Mendeskripsikan sejarah perkembangan

humaniora dengan wawasan Islam di Benua Australia
kemanusiaan, kebangsaan, 3.5. Mendeskripsikan sejarah perkembangan
kenegaraan, dan peradaban Islam di Benua Eropa
terkait penyebab fenomena dan
3.6. Mendeskripsikan perkembangan Islam dunia
zaman sekarang
bidang kajian yang spesifik 3.7. Mengenal tokoh-tokoh ilmu pengetahuan
sesuai dengan bakat dan Islam dunia modern zaman sekarang
minatnya untuk memecahkan 3.8. Mengidentifikasi pusat-pusat peradaban
masalah Islam dunia modern zaman sekarang
4. Mengolah, menalar, menyaji, 4.1. Menceritakan secara umum perkembangan

dan mencipta dalam ranah umat Islam di beberapa negara Asia
konkret dan ranah abstrak terkait Tenggara
dengan pengembangan dari 4.2. Memperesentasikan sejarah perkembangan
yang dipelajarinya di sekolah Islam di Benua Afrika
secara mandiri, serta bertindak
4.3. Memetakan tokoh-tokoh pejuang Islam yang
secara efektif dan kreatif, dan
ada di Amerika
mampu menggunakan metode
sesuai kaidah keilmuan 4.4. Memaparkan peta konsep mengenai
sejarah perkembangan Islam di Benua
Australia
4.5. Membuat peta konsep mengenai faktor-
faktor penghambat dalam penyebaran Islam
Eropa
4.6. Membuat sinopsis mengenai perkembangan
Islam dunia zaman sekarang
4.7. Membuat daftar table tentang tokoh-tokoh
ilmu pengetahuan Islam dunia modern
zaman sekarang beserta bidang kahliannya
dan asal negaranya
4.8. Memaparkan peta konsep tentang pusat-
pusat peradaban Islam dunia modern
zaman sekarang
E. MAPEL BAHASA ARAB

E.1. KELAS X SEMESTER GANJIL
1. Menghayati dan mengamalkan 1.1. Menyadari bahwa kemampuan berbicara
ajaran agama yang dianutnya adalah nikmat yang penting yang
dianugerahkan oleh Allah SWT.
1.2. Mensyukuri nikmat Allah berupa
kemampuan berbicara dengan baik dan
lancar
1.3. Mensyukuri kemampuan mengungkapkan
gagasan dan ide dengan pembicaraan yang
baik sehingga bisa dimengerti orang lain
1.4. Mensyukuri kesempatan dapat mempelajari
bahasa Arab sebagai bahasa pengantar
komunikasi internasional yang diwujudkan
dalam semangat belajar
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1. Menunjukkan perilaku santun dan peduli
perilaku jujur, disiplin, dalam melaksanakan komunikasi antar
tanggung jawab, peduli (gotong pribadi dengan guru dan teman
royong, kerja sama, toleran, 2.2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin,
damai) santun, responsif dan percaya diri, dan bertanggung jawab dalam
pro-aktif dan menunjukkan melaksanakan komunikasi transaksional
sikap sebagai bagian dari solusi dengan guru dan teman
atas berbagai permasalahan
2.3. Menunjukkan perilaku tanggung jawab,
peduli, kerjasama, dan cinta damai, dalam
melaksanakan komunikasi fungsional
menempatkan diri sebagai 2.4. Menunjukan perilaku santun, antusias,
cerminan bangsa dalam kreatif, ekspresif, interaktif, kerjasama, dan
pergaulan dunia imajinatif dalam menghargai budaya dan
bahasa.
3. Memahami, menerapkan, 3.1. Mengidentifikasi bunyi, makna kalimat,
menganalisis pengetahuan gagasan, unsur kebahasaan, struktur teks
faktual, konseptual, prosedural dan unsur budaya bahasa Arab yang
berdasarkan rasa ingintahunya berkaitan dengan topik:
tentang ilmu pengetahuan, ‫البياناتهالشخصية‬
baik secara lisan maupun tertulis.
kemanusiaan, kebangsaan, 3.2 Mengidentifikasi bunyi, makna kalimat,
kenegaraan, dan peradaban gagasan, unsur kebahasaan, struktur teks
terkait penyebab fenomena dan dan unsur budaya bahasa Arab yang
kejadian, serta menerapkan berkaitan dengan topik:
pengetahuan prosedural pada ‫المرافقهالعامةهفىهالمدرسة‬
bidang kajian yang spesifik baik secara lisan maupun tertulis
sesuai dengan bakat dan 3.3 Mengidentifikasi bunyi, makna kalimat,
minatnya untuk memecahkan gagasan, unsur kebahasaan, struktur teks
masalah dan unsur budaya bahasa Arab yang
berkaitan dengan topik:
‫الحياةهفىهاألسرةهوفىهسكنهالطالب‬
4. Mengolah, menalar, dan 4.1. Mengungkapkan dialog, informasi lisan atau

menyaji dalam ranah konkret tulisan, merespon berita sederhana terkait
dan ranah abstrak terkait topik :
dengan pengembangan dari ‫البياناتهالشخصية‬
dengan memperhatikan unsur kebahasaan,
struktur teks dan unsur budaya secara benar
dan sesuai konteks
kaidah keilmuan
4.2. Mengungkapkan dialog, informasi lisan atau
tulisan, merespon berita sederhana terkait
topik :
‫المرافقهالعامةهفىهالمدرسة‬
dan sesuai konteks
topik :
‫الحياةهفىهاألسرةهوفىهسكنهالطالب‬
dan sesuai konteks
Tarkib: ‫النكرةهوالمعرفة (بألهوالضمائرهواإلضافةهبمعنىهالالم)؛ه‬
‫المبتدأهوالخبره(صفة)؛هالمبتدأه(ضمائر )والخبره(الفعله‬
)‫المضارع‬
E.2. KELAS X SEMESTER GENAP

1.2. Mensyukuri nikmat Allah berupa kemampuan
berbicara dengan baik dan lancar
perilaku jujur, disiplin, dalam melaksanakan komunikasi antar pribadi
tanggung jawab, peduli (gotong dengan guru dan teman
royong, kerja sama, toleran, 2.2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, percaya
damai) santun, responsif dan diri, dan bertanggung jawab dalam
dalam berinteraksi secara efektif
diri sebagai cerminan bangsa 2.4. Menunjukan perilaku santun, antusias, kreatif,
dalam pergaulan dunia ekspresif, interaktif, kerjasama, dan imajinatif
dalam menghargai budaya dan bahasa.
3. Memahami, menerapkan, 3.1 Mengidentifikasi bunyi, makna kalimat,
menganalisis pengetahuan gagasan, unsur kebahasaan, struktur teks dan
faktual, konseptual, prosedural unsur budaya bahasa Arab yang berkaitan
berdasarkan rasa ingintahunya dengan topik:
tentang ilmu pengetahuan, ‫هواياتهالطالبهوالمعرض‬
kenegaraan, dan peradaban gagasan, unsur kebahasaan, struktur teks dan
terkait penyebab fenomena dan unsur budaya bahasa Arab yang berkaitan
kejadian, serta menerapkan dengan topik:
pengetahuan prosedural pada ‫المهنةهوالحياة‬
minatnya untuk memecahkan gagasan, unsur kebahasaan, struktur teks dan
masalah unsur budaya bahasa Arab yang berkaitan
dengan topik:
‫المهنةهوالنظام‬
4. Mengolah, menalar, dan 4.1 Mengungkapkan dialog, informasi lisan atau
dan ranah abstrak terkait dengan topik :
pengembangan dari yang ‫هواياتهالطالبهوالمعرض‬
dipelajarinya di sekolah secara
mandiri, dan mampu
dan sesuai konteks
kaidah keilmuan
4.2 Mengungkapkan dialog, informasi lisan atau
topik :
‫المهنةهوالحياة‬
dan sesuai konteks
topik :
‫المهنةهوالنظام‬
dan sesuai konteks
Tarkib: ‫معي؛همبتدأه‬/‫المصدر؛همعانيهحروفهالجر؛هليسهعندي‬
‫ )خبره(المضارع)؛هالعطف‬+ ‫(ضمائرالجمع‬
E.3. KELAS XI SEMESTER GANJIL

lancar
perilaku jujur, disiplin, dalam melaksanakan komunikasi antar
tanggung jawab, peduli (gotong pribadi dengan guru dan teman
royong, kerja sama, toleran, 2.2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin,
damai) santun, responsif dan percaya diri, dan bertanggung jawab dalam
menempatkan diri sebagai 2.4. Menunjukan perilaku santun, antusias,
cerminan bangsa dalam kreatif, ekspresif, interaktif, kerjasama, dan
pergaulan dunia imajinatif dalam menghargai budaya dan
bahasa.
tentang ilmu pengetahuan, ‫آمالهالمراهقينهوالصحة‬
kemanusiaan, kebangsaan, 3.2. Mengidentifikasi bunyi, makna kalimat,
kenegaraan, dan peradaban gagasan, unsur kebahasaan, struktur teks dan
terkait penyebab fenomena dan unsur budaya bahasa Arab yang berkaitan
kejadian, serta menerapkan dengan topik:
pengetahuan prosedural pada ‫الرعايةهالصحية‬
dengan topik:
‫النظافةهفيهاإلسالم‬
4. Mengolah, menalar, dan 4.1 Mengungkapkan dialog, informasi lisan atau
dan ranah abstrak terkait topik :
dengan pengembangan dari ‫آمالهالمراهقينهوالصحة‬
dan sesuai konteks
kaidah keilmuan
topik :
‫الرعايةهالصحية‬
dan sesuai konteks
topik :
‫النظافةهفيهاإلسالم‬
dan sesuai konteks

Tarkib: ‫أنهوهالفعلهالفاعلهوالمفعولهبه؛هالنعتهالمفردهواإلضافةه‬
‫المعنويةهوالمقارنةهبينهالتركيْبين‬
E.4. KELAS XI SEMESTER GENAP

lancar
perilaku jujur, disiplin, tanggung dalam melaksanakan komunikasi antar
jawab, peduli (gotong royong, pribadi dengan guru dan teman
kerja sama, toleran, damai) 2.2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin,
santun, responsif dan pro-aktif percaya diri, dan bertanggung jawab dalam
dan menunjukkan sikap sebagai melaksanakan komunikasi transaksional
bagian dari solusi atas berbagai dengan guru dan teman
secara efektif dengan lingkungan
cerminan bangsa dalam 2.4. Menunjukan perilaku santun, antusias,
pergaulan dunia kreatif, ekspresif, interaktif, kerjasama, dan
imajinatif dalam menghargai budaya dan
bahasa.

tentang ilmu pengetahuan, ‫التسهيالت العامة واالجتماعية‬
humaniora dengan wawasan 3.2 Mengidentifikasi bunyi, makna kalimat,
kemanusiaan, kebangsaan, gagasan, unsur kebahasaan, struktur teks dan
kenegaraan, dan peradaban unsur budaya bahasa Arab yang berkaitan
terkait penyebab fenomena dan dengan topik:
kejadian, serta menerapkan ‫التسهيالت لعبادة هللا‬
dengan topik:
‫معالم السياحة الثقافية والطبيعية‬
4. Mengolah, menalar, dan menyaji 4.1 Mengungkapkan dialog, informasi lisan atau
dalam ranah konkret dan ranah tulisan, merespon berita sederhana terkait
abstrak terkait dengan topik :
pengembangan dari yang ‫التسهيالت العامة واالجتماعية‬
mandiri, dan mampu
dan sesuai konteks.
kaidah keilmuan
topik :
‫التسهيالت لعبادة هللا‬
dan sesuai konteks
topik :
‫معالم السياحة الثقافية والطبيعية‬
dan sesuai konteks
Tarkib: ‫الجملةهالفعلية؛هوالفعلهالثالثيهالمزيدهبحرفهوبحرفينه‬
‫وبثالثةهأحرف (استفعل)؛فعلهاألمر؛هاسمهالفاعله‬
‫والمفعولهالثالثيهوغيرالثالثي‬
E.5. KELAS XII SEMESTER GANJIL

lancar
bahasa.
tentang ilmu pengetahuan, ‫الحضارة اإلسالمية‬
pengetahuan prosedural pada ‫الرحالت والثقافة اإلسالمية‬
minatnya untuk memecahkan gagasan, unsur kebahasaan, struktur teks
masalah dan unsur budaya bahasa Arab yang
berkaitan dengan topik:
‫من رجال اإلسالم( البخاري وابن سينا وعمر بن‬
)‫الخطاب‬
4. Mengolah, menalar, dan menyaji 4.1 Mengungkapkan dialog, informasi lisan
dalam ranah konkret dan ranah atau tulisan, merespon berita sederhana
abstrak terkait dengan terkait topik :
pengembangan dari yang ‫الحضارة اإلسالمية‬
mandiri, dan mampu
struktur teks dan unsur budaya secara
benar dan sesuai konteks.
kaidah keilmuan
4.2 Mengungkapkan dialog, informasi lisan
atau tulisan, merespon berita sederhana
terkait topik :
‫الرحالت والثقافة اإلسالمية‬
benar dan sesuai konteks
4.3. Mengungkapkan dialog, informasi lisan
terkait topik :
‫من رجال اإلسالم( البخاري وابن سينا وعمر بن‬
)‫الخطاب‬
Tarkib: ‫الفعلهالمضارعهالمنصوبهبأنهولنهوالمهالتعليل؛‬
‫الفعلهالمضارعهالمجزومهبلمهوالهالناهيةهوالمهاألمر؛ه‬
‫الفعلهالمبنيهللمجهولهونائبهالفاعل‬
E.6 KELAS XII SEMESTER GENAP

lancar
bahasa.
tentang ilmu pengetahuan, ‫األعياد في اإلسالم‬
pengetahuan prosedural pada ‫إبراهيم والبحث عن الخالق‬
masalah
4. Mengolah, menalar, dan menyaji 4.1 Mengungkapkan dialog, informasi lisan
dalam ranah konkret dan ranah atau tulisan, merespon berita sederhana
abstrak terkait dengan terkait topik :
pengembangan dari yang ‫األعياد في اإلسالم‬
dipelajarinya di sekolah secara dengan memperhatikan unsur kebahasaan,
mandiri, dan mampu struktur teks dan unsur budaya secara
menggunakan metode sesuai benar dan sesuai konteks
kaidah keilmuan 4.2 Mengungkapkan dialog, informasi lisan
terkait topik :
‫إبراهيم والبحث عن الخالق‬
Tarkib: ‫مراجعةهلمرفوعاتهاألسماءه –المفعولهالمطلقه‬
‫والمفعولهألجلهه –مراجعةهلسائر منصوباتهاألسماء‬
KI-KD PEMINATAN KEAGAMAAN
A. TAFSIR - ILMU TAFSIR

A.1. KELAS X, SEMESTER GANJIL
1. Menghayati dan mengamalkan 1.1. Meyakini kebenaran Al-Quràn yang harus
ajaran agama yang dianutnya diterima dan diamalkan
1.2. Menyadari pentingnya tafsir, ta`wrl,
terjemah dan ilmu tafsir dalam memahami
Al-Quràn
1.3. Menghayati nilai-nilai sejarah penafsiran Al-
Quràn
1.4. Menyadari pentingnya asbwbun-nuzyl
dalam menafsirkan Al-Quràn
1.5. Menyadari pentingnya nilai-nilai
munwsabah dalam menafsirkan Al-Quràn
2. Mengembangkan perilaku 2.1. Memiliki sikap berpegang teguh kepada Al-
(jujur, disiplin, tanggung jawab, Quràn
peduli, santun, ramah 2.2. Memiliki sikap cinta ilmu sebagaimana
lingkungan, gotong royong, dicontohkan oleh mufassir dalam
kerjasama, cinta damai, menafsirkan Al-Quràn
responsif dan pro-aktif) dan
2.3. Memiliki sikap dinamis dalam menuntut ilmu
seperti yang dicontohkan para mufassir
dalam menafsirkan Al-Quràn
berinteraksi secara efektif 2.4. Menunjukkan sikap kreatif seperti yang
dengan lingkungan sosial dan ditunjukkan mufassir dalam memperhatikan
alam serta dalam menempatkan asbwbun-nuzyl dalam memahami Al-Quràn.
diri sebagai cerminan bangsa 2.5. Menunjukkan sikap kritis dan logis seperti
dalam pergaulan dunia yang dicontohkan para mufassir dalam
menafsirkan Al-Quràn dengan
memperhatikan munwsabah Al-Quràn
3. Memahami, menerapkan dan 3.1. Memahami pengertian Al-Quràn
menganalisis pengetahuan 3.2. Memahami pengertian ilmu tafsir, tafsir,
faktual, konseptual, prosedural ta`wrl dan terjamah Al-Quràn
dalam ilmu pengetahuan,
3.3. Mengetahui sejarah tafsir pada periode Nabi
teknologi, seni, budaya, dan
Muhammad Saw. dan sahabat, tabiin, dan
periode pembukuan (tadwrn)
kenegaraan, dan peradaban 3.4. Memahami asbwbun-nuzyl dalam
terkait fenomena dan kejadian, menafsirkan Al-Quràn.
serta menerapkan pengetahuan 3.5. Memahami munwsabah dalam menafsirkan
prosedural pada bidang kajian Al-Quràn.
memecahkan masalah
4. Mengolah, menalar, dan 4.1. Menyajikan pengertian Al-Quràn dari salah
menyaji dalam ranah konkret seorang ulama’
dan ranah abstrak terkait 4.2. Memaparkan pengertian ilmu tafsir, tafsir,
dengan pengembangan dari ta`wrl dan tarjamah Al-Quràn
4.3. Menceritakan sejarah penafsiran Al-Quràn
pada periode Nabi Muhammad
SAW,Sahabat, Tabi’in dan tadwrn
kaidah keilmuan
4.4. Menunjukkan contoh beberapa asbwbun-
nuzyl dalam menafsirkan Al-Quràn
4.5. Menunjukkan contoh munwsabah dalam
menafsirkan Al-Quràn
A.2. KELAS X SEMESTER GENAP

1. Menghayati dan mengamalkan 1.1. Menghayati hikmah nwsikh dan mansykh
ajaran agama yang dianutnya Al-Quràn
1.2. Menghayati nilai-nilai qirw`wt Al-Quràn
1.3. Menyadari nilai-nilai kaidah tafsir dalam
memahami Al-Quràn
1.4. Menghayati nilai-nilai metode tafsir Al-
Quràn bil ma`fur dan tafsir Al-Quràn bir
ra`yi
1.5. Menghayati hikmah corak tafsir Al-Quràn;
taplrli (analitis), maudy‘i (tematik),
ijmawli (global) dan muqarrin
(perbandingan)
2. Mengembangkan perilaku 2.1. Memiliki perilaku cermat sebagaimana
(jujur, disiplin, tanggung jawab, dicontohkan para mufassir dalam
peduli, santun, ramah menafsirkan Al-Quràn dengan
lingkungan, gotong royong, memperhatikan naskh Al-Quràn
kerjasama, cinta damai, 2.2. Menunjukan perilaku gemar membaca Al-
responsif dan pro-aktif) dan Quràn serta mengajarkannya kepada orang
menunjukan sikap sebagai lain
2.3. Membiasakan berpikir sistematis
sebagaimana dicontohkan para mufassir
dalam menggunakan kaidah-kaidah
penafsiran Al-Quràn
diri sebagai cerminan bangsa 2.4. Membiasakan berpikir logis sebagaimana
dalam pergaulan dunia dicontohkan para mufassir dalam
menafsirkan Al-Quràn dengan metode bil
ma`fur dan bir ra`yi

2.5. Memiliki sikap cinta ilmu sebagaimana
dicontohkan para mufassir dalam memahami
corak tafsir Al-Quràn; taplrli (analitis),
maudy‘i (tematik), ijmwli (global) dan
muqarrin (perbandingan)
3. Memahami, menerapkan dan 3.1. Memahami naskh Al-Quràn dalam
menganalisis pengetahuan menafsirkan Al-Quràn
faktual, konseptual, prosedural 3.2. Memahami qirw`wt Al-Quràn dalam
dalam ilmu pengetahuan, menafsirkan Al-Quràn
3.3. Memahami kaidah-kaidah dalam
menafsirkan Al-Quràn; jama’, mufrad,
mukakkar, muànnaf, iamrr, nakirah,
ma’rifah, suwl wal jawwb
terkait fenomena dan kejadian,
serta menerapkan pengetahuan 3.4. Memahami metode tafsir Al-Quràn bil
prosedural pada bidang kajian ma`fur dan bir ra`yi serta mengenal contoh-
yang spesifik sesuai dengan contohnya
bakat dan minatnya untuk 3.5. Memahami corak tafsir Al-Quràn;
memecahkan masalah taplrli (analitis), maudy‘i (tematik),
ijmwli (global) dan muqarrin
(perbandingan)
4. Mengolah, menalar, dan 4.1. Menunjukkan contoh naskh Al-Quràn
menyaji dalam ranah konkret dalam menafsirkan Al-Quràn
dan ranah abstrak terkait 4.2. Menunjukkan contoh qirw`wt Al-Quràn
dengan pengembangan dari yang sahih
4.3. Menunjukkan contoh kaidah dalam
menafsirkan Al-Quràn
kaidah keilmuan 4.4. Menunjukkan contoh kitab tafsir yang
menggunakan metode bil ma’fur dan bir-
ra`yi
4.5. Menunjukkan contoh kitab tafsir bercorak
Al-Quràn; taplrli (analitis),
maudy‘i (tematik), ijmwli (global) dan
muqarrin (perbandingan)
A.3. KELAS XI SEMESTER GANJIL

1. Menghayati dan mengamalkan 1.1. Menghayati kandungan Al-Quràn tentang
ajaran agama yang dianutnya taat kepada Allah SWT. dan Rasul-Nya
1.2. Meyakini kebesaran dan kekuasaan Allah
Swt.
1.3. Menyadari bahwa semua nikmat datangnya
dari Allah Swt. yang harus disyukuri
1.4. Menyadari bahwa setiap muslim memiliki
kewajiban untuk melakukan amar ma’ryf
nahi munkar
2. Mengembangkan perilaku 2.1. Memiliki sikap taat kepada aturan sebagai
(jujur, disiplin, tanggung jawab, implementasi dari pemahaman tentang
peduli, santun, ramah kandungan Al-Quràn dalam Surah an-
lingkungan, gotong royong, Nyr/24: 54; dan Surah an-Nisw’ /4: 80
kerjasama, cinta damai, 2.2. Memiliki sikap cinta ilmu dan ramah
responsif dan pro-aktif) dan lingkungan sebagai implementasi dari
menunjukan sikap sebagai pemahaman tentang kandungan Al-Quràn
bagian dari solusi atas berbagai dalam an-Napl/16: 65-70, Surah al-
permasalahan bangsa dalam Baqarah/2: 164; Surah an-Napl/16:72; Q.S.
berinteraksi secara efektif al-Isrw’/17: 12; dan Surah al-Anbiyw’/21:
dengan lingkungan sosial dan 30
2.3. Memiliki sikap gotong royong sebagai tanda
diri sebagai cerminan bangsa
syukur atas nikmat Allah sesuai kandungan
dalam pergaulan dunia
Al-Quràn dalam Surah az-Zukhruf/43: 9-
13, dan Surah al-’Ankabyt/29: 17
2.4. Memiliki kepekaan sosial dan peduli
lingkungan sebagai implementasi dari
pemahaman tentang amar ma’ryf nahi
munkar sesuai kandungan Al-Quràn dalam
Surah qli Imrwn/3: 104; Surah al-
Mw’idah/5: 78-80; Surah as-aaff/61:3
3. Memahami, menerapkan, dan 3.1. Memahami kandungan Al-Quràn tentang
menganalisis pengetahuan taat kepada Allah SWT. dan Rasul-Nya
faktual, konseptual, prosedural, dalam Surah an-Nyr/24: 54; dan Surah an-
dan metakognitif berdasarkan Nisw’ /4: 80
rasa ingin tahunya tentang ilmu 3.2. Memahami kandungan Al-Quràn tentang
pengetahuan, teknologi, seni, kebesaran dan kekuasaan Allah dalam Surah
budaya, dan humaniora dengan an-Napl/16: 65-70, Surah al-Baqarah/2: 164;
wawasan kemanusiaan, Surah an-Napl/16:72; Q.S. al-Isrw`/17: 12;
kebangsaan, kenegaraan, dan dan Surah al-Anbiyw’/21: 30
peradaban terkait penyebab
3.3. Memahami kandungan Al-Quràn tentang
phenomena dan kejadian, serta
syukur atas nikmat Allah dalam surah az-
Zukhruf/43: 9-13, dan Surah al-
’Ankabyt/29: 17
bakat dan minatnya untuk 3.4. Memahami kandungan Al-Quràn tentang
memecahkan masalah amar ma’ryf nahi munkar dalam Surah qli
Imrwn/3: 104; Surah al- Mw’idah/5: 78-80;
Surah as-aaff/61:3
4. Mengolah, menalar, dan 4.1. Menunjukkan contoh perilaku orang-orang
menyaji dalam ranah konkret yang taat kepada Allah dan Rasul-Nya sesuai
dan ranah abstrak terkait kandungan Al-Quràn Surah an-Nyr/24: 54;

dengan pengembangan dari dan Surah an-Nisw’ /4: 80
yang dipelajarinya di sekolah 4.2. Menunjukkan contoh tanda-tanda kebesaran
secara mandiri, dan mampu dan kekuasaan Allah sesuai dengan
menggunakan metode sesuai kandungan Al-Quràn Surah an-Napl/16: 65-
kaidah keilmuan 70, Surah al-Baqarah/2: 164; Surah an-
Napl/16:72; Q.S. al-Isrw’/17: 12; dan Surah
al-Anbiyw’/21: 30
4.3. Mempresentasikan cara-cara syukur atas
nikmat Allah sesuai kandungan Al-Quràn
surah az-Zukhruf/43: 9-13, dan Surah al-
’Ankabyt/29: 17
4.4. Menujukkan contoh penerapan amar ma’ryf
nahi munkar dalam kehidupan sehari-hari
sesuai Al-Quràn Surah qli Imrwn/3: 104;
Surah al- Mw’idah/5: 78-80; Surah as-
aaff/61:3
A.4. KELAS XI, SEMESTER GENAP

1. Menghayati dan mengamalkan 1.1 Menghayati kandungan Al-Quràn tentang
ajaran agama yang dianutnya makanan yang halal dan yang haram
1.2 Menghayati kandungan Al-Quràn tentang
pola hidup sederhana dan perintah
menyantuni para duafa
pemanfaatan kekayaan alam
1.4 Meyakini adanya ujian dan cobaan dari
Allah Swt sesuai dengan kandungan Al-
Quràn tentang ujian dan cobaan
toleransi dan etika pergaulan yang sesuai
syariat
2. Mengembangkan perilaku 2.1. Berperilaku selektif dalam memilih makanan
(jujur, disiplin, tanggung jawab, sesuai dengan Al-Quràn Surah al-
peduli, santun, ramah Baqarah/2: 172-173, Surah al-Mw’idah/5:
lingkungan, gotong royong, 87-88, Surah an-Napl/16: 66, 68-69, Surah
kerjasama, cinta damai, al-Baqarah/2: 219, Surah al- Mw’idah/5: 90-
responsif dan pro-aktif) dan 91
menunjukan sikap sebagai 2.2. Memiliki sikap sederhana dalam kehidupan
bagian dari solusi atas berbagai sehari-hari sesuai kandunganAl-Quràn
permasalahan bangsa dalam dalam Surah al-Qasas/28: 79-82; Surah al-
berinteraksi secara efektif Isrw`/17: 26-27, 29-30, Surah al-Baqarah/2:
dengan lingkungan sosial dan 177
alam serta dalam menempatkan 2.3. Memiliki sikap melestarikan alam dan ramah
diri sebagai cerminan bangsa lingkungan sesuai kandungan Al-Quràn
dalam pergaulan dunia dalam Surah al-Baqarah/2: 267-268, Surah
al-Ma’wrij /70: 19-25
2.4. Memiliki sikap sabar dalam menghadapi
bermacam-macam kondisi dan situasi sesuai
kandungan Al-Quràn dalam Surah al-
Baqarah/2: 155
2.5. Memiliki sikap toleran dan etika yang baik
dalam pergaulan sesuai kandungan Al-
Quràn dalam Surah al-Kwfiryn: 1-6; Surah
Yynus: 40-41; Surah al-Kahf: 29; surah al-
oujurwt: 10-13; Surah qli ‘Imrwn: 103, Surah
al-Mujwdilah: 11
3. Memahami, menerapkan, dan 3.1 Memahami kandungan Al-Quràn tentang
menganalisis pengetahuan makanan yang halal dan yang haram dalam
faktual, konseptual, prosedural, Surah al-Baqarah/2: 172-173, Surah al-
dan metakognitif berdasarkan Mw’idah/5: 87-88, Surah an-Napl/16: 66, 68-
rasa ingin tahunya tentang ilmu 69, Surah al-Baqarah/2: 219, Surah al-
pengetahuan, teknologi, seni, Mw’idah/5: 90-91
budaya, dan humaniora dengan 3.2 Memahami kandungan Al-Quràn tentang
wawasan kemanusiaan, pola hidup sederhana dan perintah
kebangsaan, kenegaraan, dan menyantuni para duafa dalam Surah al-
peradaban terkait penyebab Qasas/28: 79-82; Surah al-Isrw’/17: 26-27,
phenomena dan kejadian, serta 29-30, Surah al-Baqarah/2: 177
3.3 Memahami kandungan Al-Quràn tentang
pemanfaatan kekayaan alam dalam surah
Surah al-Baqarah/2: 267-268, Surah al- al-
Ma’wrij /70: 19-25
memecahkan masalah
ujian dan cobaan dalam Surah al-Baqarah/2:
155
toleransi dan etika pergaulan dalam Surah al-
Kwfiryn: 1-6; Surah Yynus: 40-41; Surah al-
Kahf: 29; surah al-oujurwt: 10-13; Surah qli
‘Imrwn: 103, Surah al-Mujwdilah: 11
4. Mengolah, menalar, dan 4.1. Menunjukkan contoh makanan dan minuman
menyaji dalam ranah konkret yang halal dan yang haram sesuai kandungan
dan ranah abstrak terkait Al-Quràn surah al-Baqarah (2): 172-173,
dengan pengembangan dari Surah al-Baqarah/2: 172-173, Surah al-
yang dipelajarinya di sekolah Mw’idah/5: 87-88, Surah an-Napl/16: 66, 68-
secara mandiri, dan mampu 69, Surah al-Baqarah /2: 219, Surah al-
kaidah keilmuan Mw’idah /5: 90-91

4.2. Mempresentasikan pola hidup sederhana dan
menyantuni duafa sesuai kandungan Al-
Quràn Surah al-Qasas/28: 79-82; Surah al-
Isrw’/17: 26-27, 29-30, Surah al-Baqarah/2:
177
4.3. Menunjukkan contoh perilaku orang yang
memanfaatkan kekayaan alam sesuai
kandungan Al-Quràn surah al-Baqarah /2:
267-268, Surah al-Ma’wrij (70): 19-25
4.4. Mempresentasikan perilaku sabar dalam
menghadapi ujian dan cobaan sesuai
kandungan Al-Quràn Surah al-Baqarah /2:
155
4.5. Menunjukkan contoh perilaku toleran dan
beretika dalam pergaulan sesuai kandungan
Al-Quràn Surah al-Kwfiryn: 1-6; Surah
Yynus: 40-41; Surah al-Kahf: 29; surah al-
oujurwt: 10-13; Surah qli ‘Imrwn: 103, Surah
al-Mujwdilah: 11
A.5. KELAS XII SEMESTER GANJIL

ajaran agama yang dianutnya berlaku adil dan jujur
pembinaan pribadi dan keluarga, serta
pembinaan masyarakat secara umum
kewajiban berdakwah
tanggung jawab manusia terhadap keluarga
dan masyarakat
3. Menghayati dan 2.1. Berperilaku jujur dan adil terhadap sesama
mengamalkan perilaku jujur, sesuai kandungan Al-Quràn Surah al-
disiplin, tanggung jawab, Mwìdah: 8-10; Surah an-Napl: 90-92; Surah
peduli (gotong royong, an-Nisw’: 105.
kerjasama, toleran, damai) 2.2. Memiliki sikap yang gemar melakukan
santun, responsif dan pro- pembinaan terhadap diri dan keluarga serta
aktif dan menunjukkan sikap masyarakat sesuai kandungan Al-Quràn
sebagai bagian dari solusi atas Surah an-Nisw’: 9, Surah al-Baqarah: 44-45,
berbagai permasalahan dalam Surah an-Napl: 125, Surah al-Baqarah: 177
2.3. Memiliki sikap proaktif dalam melakukan
sosial dan alam serta dalam dakwah sesuai kandungan Al-Quràn tentang
menempatkan diri sebagai kewajiban berdakwah dalam Surah an-Napl:
cerminan bangsa dalam 125; Surah asy-Syu‘arw’: 214-216, Surah al-
pergaulan dunia. oijr: 94-96
2.4. Memiliki sikap tanggung jawab sesuai
kandungan Al-Quràn Surah at-Taprrm:6,
Surah gwhw: 132; Surah al-An‘wm:70 ;
Surah an-Nisw’:36 dan Surah Hyd: 117-119
3. Memahami, menerapkan, 3.1. Memahami kandungan Al-Quràn tentang
menganalisis dan berlaku adil dan jujur dalam Surah al-
mengevaluasi pengetahuan Mw’idah: 8-10; Surah an-Napl: 90-92; Surah
faktual, konseptual, an-Nisw’: 105
prosedural , dan metakognitif 3.2. Memahami kandungan Al-Quràn tentang
berdasarkan rasa ingin pembinaan pribadi dan keluarga, serta
tahunya tentang ilmu pembinaan masyarakat secara umum dalam
pengetahuan, teknologi, seni, Surah an-Nisw’: 9, Surah al-Baqarah: 44-45,
budaya, dan humaniora Surah an-Napl: 125, Surah al-Baqarah: 177
dengan wawasan
kewajiban berdakwah surah an-Napl: 125;
Surah asy-Syu‘arw’: 214-216, Surah al-oijr:
94-96
dan kejadian, serta
menerapkan pengetahuan 3.4. Memahami kandungan Al-Quràn tentang
prosedural pada bidang tanggung jawab manusia terhadap keluarga
kajian yang spesifik sesuai dan masyarakat dalam Surah at-Taprrm:6,
dengan bakat dan minatnya Surah gwhw: 132; Surah al-An‘wm:70 ;
untuk memecahkan masalah Surah an-Nisw’:36 dan Surah Hyd: 117-119
4. Mengolah, menalar, menyaji, 4.1. Mempresentasikan perilaku adil dan jujur
dan mencipta dalam ranah dalam perkataan dan perbuatan sesuai
konkret dan ranah abstrak kandungan Al-Quràn dalam surah al-
terkait dengan pengembangan Mw’idah: 8-10; Surah an-Napl: 90-92;
dari yang dipelajarinya di Surah an-Nisw’: 105
sekolah secara mandiri, serta 4.2. Memaparkan cara pembinaan pribadi dan
bertindak secara efektif dan keluarga, serta masyarakat sesuai kandungan
kreatif, dan mampu Al-Quràn dalam Surah an-Nisw’: 9, Surah
menggunakan metode sesuai al-Baqarah: 44-45, Surah an-Napl: 125,
kaidah keilmuan Surah al-Baqarah: 177
4.3. Mempresentasikan strategi berdakwah sesuai
kandungan Al-Quràn dalam Surah an-Napl:
125; Surah asy-Syu‘arw’: 214-216, Surah al-
oijr: 94-96
4.4. Menunjukkan contoh perilaku bertanggung
jawab terhadap keluarga dan masyarakat
sesuai kandungan Al-Quràn Surah at-
Taprrm:6, Surah gwhw: 132; Surah al-
An‘wm:70 ; Surah an-Nisw’:36 dan Surah

Hyd: 117-119
A.6. KELAS XII SEMESTER GENAP

ajaran agama yang dianutnya kepemimpinan
etos kerja pribadi muslim seorang muslim
penyelesaikan perselisihan, musyawarah,
dan taaruf dalam kehidupan
potensi akal , ilmu pengetahuan, dan
teknologi
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1. Memiliki jiwa kepemimpinan sesuai
perilaku jujur, disiplin, tanggung kandungan Al-Quràn Surah an-
jawab, peduli (gotong royong, Nisw’:58-59; Surah an- an-Nisw’:144;
kerjasama, toleran, damai) santun, Surah al-Mw’idah: 56-57; Surah at-
responsif dan pro-aktif dan Taubah: 71 tentang kepemimpinan
menunjukkan sikap sebagai bagian 2.2. Memiliki etos kerja pribadi muslim sesuai
dari solusi atas berbagai kandungan Al-Quràn Surah al-Jumu’ah
permasalahan dalam berinteraksi 9-11; Surah al- al-Qasas: 77
secara efektif, sosial dan alam serta
2.3. Memiliki sikap peduli dalam
dalam menempatkan diri sebagai
menyelesaian perselisihan, musyawarah,
cerminan bangsa dalam pergaulan
dan ta‘wruf sesuai kandungan Al-Quràn
dunia
Surah qli ‘Imrwn: 159, surah al-oujurwt:
9, Surah Nisw’: 59; Surah al-oujurwt: 9;
Surah al-A‘rwf: 199; Surah an-Napl:126,
Surah al-oujurwt: 13
2.4. Memiliki sikap semangat dalam menuntut
ilmu pengetahuan sesuai kandungan Al-
Quràn dalam Surah al-Baqarah: 164;
Surah qli ‘Imrwn:190-191; Surah al-
A’rwf: 179; Surah al- al-Isrw’: 36; Surah
ar-Rapmwn:1-4, Surah al-‘Alaq: 1-5,
Surah Yynus: 101; Surah al-Baqarah: 164
3. Memahami, menerapkan, 3.1. Menganalisis kandungan Al-Quràn
menganalisis dan mengevaluasi tentang kepemimpinan dalam Surah an-
pengetahuan faktual, konseptual, Nisw’:58-59; Surah an- an-Nisw’:144;
prosedural , dan metakognitif Surah al-Mw’idah: 56-57; Surah at-
berdasarkan rasa ingin tahunya Taubah: 71
tentang ilmu pengetahuan, teknologi, 3.2. Memahami kandungan Al-Quràn tentang
seni, budaya, dan humaniora dengan etos kerja pribadi muslim sesuai
wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kandungan Al-Quràn dalam Surah al-
kenegaraan, dan peradaban terkait Jumu’ah 9-11; Surah al- al-Qasas: 77
penyebab fenomena dan kejadian, 3.3. Menjelaskan kandungan Al-Quràn
serta menerapkan pengetahuan tentang menyelesaikan perselisihan,
prosedural pada bidang kajian yang musyawarah, dan ta’aruf dalam Surah qli
spesifik sesuai dengan bakat dan ‘Imrwn: 159, surah al-oujurwt: 9, Surah
minatnya untuk memecahkan Nisw’: 59; Surah al-oujurwt: 9; Surah al-
masalah A‘rwf: 199; Surah an-Napl:126, Surah al-
oujurwt: 13
potensi akal, ilmu pengetahuan, dan
teknologi dalam Surah al-Baqarah: 164;
Surah qli ‘Imrwn:190-191; Surah al-
A’rwf: 179; Surah al- al-Isrw’: 36; Surah
ar-Rapmwn:1-4, Surah al-‘Alaq: 1-5,
Surah Yynus: 101
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan 4.1. Menunjukkan contoh perilaku pemimpin
mencipta dalam ranah konkret dan yang sesuai dengan kandungan Al-Quràn
ranah abstrak terkait dengan dalam Surah an-Nisw’:58-59; Surah an-
pengembangan dari yang an-Nisw’:144; Surah al-Mw’idah: 56-57;
dipelajarinya di sekolah secara Surah at-Taubah: 71
mandiri, serta bertindak secara 4.2. Memperesentasikan etos kerja pribadi
efektif dan kreatif, dan mampu muslim yang sesuai kandungan Al-
menggunakan metode sesuai kaidah Quràn dalam Surah al-Jumu’ah 9-11;
keilmuan Surah al- al-Qasas: 77
4.3. Menunjukkan contoh cara menyelesaikan
perselisihan sesuai kandungan Al-Quràn
dalam Surah qli ‘Imrwn: 159, surah al-
oujurwt: 9, Surah Nisw’: 59; Surah al-
oujurwt: 9; Surah al-A‘rwf: 199; Surah
an-Napl:126, Surah al-oujurwt: 13
4.4. Menyajikan potensi akal untuk
mempelajari ilmu pengetahuan dan
teknologi sesuai kandungan Al-Quràn
dalam Surah al-Baqarah: 164; Surah qli
‘Imrwn:190-191; Surah al-A’rwf: 179;
Surah al- al-Isrw’: 36; Surah ar-
Rapmwn:1-4, Surah al-‘Alaq: 1-5, Surah
Yynus: 101
B. HADIS – ILMU HADIS

B.1. KELAS X SEMESTER GANJIL
1. Menghayati dan mengamalkan 1.1. Meyakini kedudukan hadis sebagai
ajaran agama yang dianutnya sumber hukum Islam yang kedua
setelah Al-Quràn
1.2. Meyakini keaslian hadis yang telah
dibenarkan oleh para ulama hadis
1.3. Menjadikan hadis sebagai pujjah
dalam kehidupan
1.4. Berkomitmen untuk menggunakan
hadis sebagai sumber ajaran agama
Islam yang kedua sebagai implikasi
dari kepercayaan terhadap para
pentakhrij hadis.
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1. Membiasakan diri berpikir kritis
perilaku jujur, disiplin, tanggung sebagai implikasi dari materi ilmu
jawab, peduli (gotong royong, kerja hadis
sama, toleran, damai) santun, 2.2. Merefleksikan perilaku semangat dan
responsif dan pro-aktif dan objektif dalam meneladani kejujuran
menunjukkan sikap sebagai bagian para mupaddifrn
dari solusi atas berbagai permasalahan
2.3. Membiasakan mengoleksi hadis yang
benar sebagai perwujudan dari spirit
dengan lingkungan sosial dan alam
para mupaddifrn
serta dalam menempatkan diri sebagai
cerminan bangsa dalam pergaulan 2.4. Membiasakan perilaku adil dan jujur
dunia dalam menyampaikan berita setelah
mempelajari perilaku para
mupaddifrn
3. Memahami, menerapkan, 3.1. Memahami pengertian dan macam-
menganalisis pengetahuan faktual, macam ilmu hadis
konseptual, prosedural berdasarkan 3.2. Mengetahui sejarah pemeliharaan dan
rasa ingintahunya tentang ilmu pembukuan hadis
pengetahuan, tehnologi, seni, budaya,
3.3. Mengetahui sejarah singkat para
dan humaniora dengan wawasan
sahabat yang banyak meriwayatkan
hadis (Abu Hurairah, Anas bin Malik,
kenegaraan, dan peradaban terkait
Abdullah bin Umar, Abdullah bin
penyebab fenomena dan kejadian,
Amru bin Ash, Abdullah bin Abbas,
serta menerapkan pengetahuan
dan Aisyah)
prosedural pada bidang kajian yang
spesifik sesuai dengan bakat dan 3.4. Mengetahui sejarah singkat para pen-
minatnya untuk memecahkan masalah takhrrj hadis yang dikenal sebagai
penulis al-kutub at-tis‘ah al-
Mu‘tabarah. (al-Bukhari, Muslim,
Abu Dawud, at-Tirmizi, an-Nasa’i,
Ibnu Majah, Malik bin Anas, Ahmad
bin Hanbal, dan ad-Darimi).
4. Mengolah, menalar, dan menyaji 4.1. Menunjukkan contoh kitab hadis
dalam ranah konkret dan ranah dirwyah dan riwwyah.
abstrak terkait dengan pengembangan 4.2. Menceritakan kondisi hadis pada
dari yang dipelajarinya di sekolah zaman Nabi, Khulafa’u ar-Rasyidin,
secara mandiri, dan mampu Tabiin, dan masa tadwin.
menggunakan metode sesuai kaidah
4.3. Menceritakan riwayat kehidupan para
keilmuan
sahabat yang bayak meriwayatkan
hadis.
4.4. Menceritakan kisah ulama hadis yang
mentakhrrj hadis.
B.2. KELAS X SEMESTER GENAP

1. Menghayati dan mengamalkan ajaran 1.1. Menghayati fungsi dan nilai-nilai
agama yang dianutnya ajaran hadis
1.2. Meyakini kedudukan kitab hadis
mu’tabarah sebagai sumber ajaran
agama Islam yang kedua
1.3. Menghayati hikmah dari upaya
pengelompokan jenis kitab hadis
1.4. Meyakini kebenaran hadis yang telah
ditakhrij.
1.5. Menghayati prinsip-prinsip
mupaddifrn dalam hal sikap jujur dan
adil
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1. Membiasakan diri untuk
perilaku jujur, disiplin, tanggung menggunakan hadis sebagai dasar
jawab, peduli (gotong royong, kerja hukum dalam kehidupan sehari-hari
sama, toleran, damai) santun, 2.2. Membiasakan sikap selektif dalam
responsif dan pro-aktif dan memanfaatkan kitab hadis yang akan
menunjukkan sikap sebagai bagian dijadikan rujukan hukum syar’i
2.3. Membiasakan sikap kritis terhadap
kualitas hadis yang digunakan sebagai
dasar hukum syar’i.
serta dalam menempatkan diri sebagai
cerminan bangsa dalam pergaulan 2.4. Memiliki sikap mencintai ilmu seperti
dunia. yang dicontohkan para ulama hadis
dalam mentakhrij hadis
2.5. Membiasakan menyampaikan berita
sesuai dengan sumber aslinya (jujur)
3. Memahami, menerapkan, 3.1. Memahami kedudukan hadis dan

menganalisis pengetahuan faktual, fungsinya dalam menentukan hukum
konseptual, prosedural berdasarkan syar‘i
rasa ingintahunya tentang ilmu 3.2. Mengenal macam-macam kitab hadis
pengetahuan, tehnologi, seni, budaya, al-mu‘tabarah
dan humaniora dengan wawasan
3.3. Menganalisis pengelompokkan jenis
kitab hadis
penyebab fenomena dan kejadian, 3.4. Memahami cara-cara sederhana men-
serta menerapkan pengetahuan takhrrj hadis
prosedural pada bidang kajian yang 3.5. Memahami tahammul wa adw’ al-
spesifik sesuai dengan bakat dan hadif
minatnya untuk memecahkan masalah
4. Mengolah, menalar, dan menyaji 4.1. Menceritakan fungsi dan kedudukan
dalam ranah konkret dan ranah hadis dalam kehidupan sehari-hari
abstrak terkait dengan pengembangan 4.2. Memperesentasikan karakteristik
dari yang dipelajarinya di sekolah jenis-jenis kitab hadis yang
secara mandiri, dan mampu mu‘tabarah
keilmuan 4.3. Mendemonstrasikan kegunaan kitab
hadis dalam kehidupan sehari-hari
4.4. Mempraktikkan (takhrrj) dengan cara
mencari hadis dari kitab hadis al-
mu’rabarah
4.5. Mensimulasikan sanad berdasarkan
teori tahammul wa adw’ al-hadif
B.3. KELAS XI SEMESTER GANJIL

1. Menghayati dan mengamalkan ajaran 1.1 Menghayati nilai-nilai sifat rijal hadis.
agama yang dianutnya 1.2 Berkomitmen meneladani mupaddifrn
dalam menggunakan prinsip jarp dan
ta‘dil
1.3 Meyakini nilai-nilai kebenaran
informasi yang bersumber dari
banyak rijal yang fiqah
1.4 Menerima hadis maqbyl sebagai
pedoman dalam kehidupan sehari-hari
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1. Membiasakan sikap selektif dalam
perilaku jujur, disiplin, tanggung memanfaatkan hadis
jawab, peduli (gotong royong, kerja 2.2. Membiasakan sikap kritis terhadap
sama, toleran, damai) santun, kualitas hadis yang digunakan sebagai
responsif dan pro-aktif dan pujjah dengan melihat kedudukan
menunjukkan sikap sebagai bagian rijal sanadnya.
dari solusi atas berbagai 2.3. Memiliki perilaku kolektif dan
permasalahan dalam berinteraksi demokratis sebagai implementasi
secara efektif dengan lingkungan nilai-nilai hadis mutawatir
2.4. Memiliki perilaku positif dalam
menempatkan diri sebagai cerminan
kehidupan sehari-hari dengan berpijak
bangsa dalam pergaulan dunia
pada hadis yang dapat dijadikan
pujjah
3. Memahami, menerapkan, 3.1. Menganalisis syarat-syarat rijwl al-
menganalisis pengetahuan faktual, hadrf
konseptual, prosedural berdasarkan 3.2. Memahami jarp dan ta‘dil
rasa ingintahunya tentang ilmu
pengetahuan, tehnologi, seni, budaya, 3.3. Memahami definisi, macam-macam,
dan humaniora dengan wawasan contoh, dan kedudukan hadis
kemanusiaan, kebangsaan, mutawwtir
kenegaraan, dan peradaban terkait 3.4. Memahami definisi, macam-macam,
penyebab fenomena dan kejadian, contoh, dan kedudukan hadis ahad
spesifik sesuai dengan bakat dan
masalah.
4. Mengolah, menalar, dan menyaji 4.1 Memaparkan sifat rijwl al-hadrf yang
dalam ranah konkret dan ranah dapat diterima periwayatan hadisnya
abstrak terkait dengan pengembangan 4.2 Mempresentasikan contoh jarp dan
dari yang dipelajarinya di sekolah ta‘dil
4.3 Menyajikan contoh sanad hadis
mutawatir
keilmuan.
4.4 Menyajikan contoh sanad hadis ahad
B.4. KELAS XI SEMESTER GENAP

1. Menghayati dan mengamalkan ajaran 1.1 Meyakini kebenaran informasi yang
agama yang dianutnya bersumber dari orang yang ‘wdil dan
iwbih
1.2 Menghayati nilai-nilai demokrasi dan
kebersamaan sebagai implikasi
pengertian hadis hasan
1.3 Menghayati nilai-nilai penolakan
terhadap sifat rijwl al-hadrf ia‘rf.
1.4 Berkomitmen meneladani sifat
mupaddifrn dalam menjaga ajaran
agama Islam
1.5 Berkomitmen meneladani cara
muhadisin dalam mengambil sumber
berita.
2. Mengembangkan perilaku (jujur, 2.1. Membiasakan sikap selektif dalam
disiplin, tanggung jawab, peduli, memanfaatkan hadis yang
santun, ramah lingkungan, gotong berkedudukan sahih
royong, kerjasama, cinta damai, 2.2. Membiasakan sikap kritis terhadap
responsif dan pro-aktif) dan kualitas hadis yang digunakan sebagai
menunjukan sikap sebagai bagian dari dasar hukum
solusi atas berbagai permasalahan
2.3. Menunjukkan perilaku berhati-hati
bangsa dalam berinteraksi secara
dalam memanfaatkan hadis.
efektif dengan lingkungan sosial dan
alam serta dalam menempatkan diri 2.4. Membiasakan perhatian terhadap sifat-
sebagai cerminan bangsa dalam sifat sanad hadis sebelum
pergaulan dunia menjadikannya sebagai dasar hukum.
2.5. Membiasakan perhatian terhadap
sumber hadis yang akan dijadikan
hujjah.
3. Memahami, menerapkan, dan 3.1 Memahami definisi, macam-macam,
menganalisis pengetahuan faktual, contoh, dan kedudukan hadis sahih
konseptual, prosedural, dan 3.2 Memahami definisi, macam-macam,
metakognitif berdasarkan rasa ingin contoh, dan kedudukan hadis pasan
tahunya tentang ilmu pengetahuan,
3.3 Memahami definisi, macam-macam,
contoh, dan kedudukan hadis ia‘rf
kemanusiaan, kebangsaan, 3.4 Memahami definisi, macam-macam,
kenegaraan, dan peradaban terkait contoh, dan kedudukan hadis dari segi
penyebab phenomena dan kejadian, sifat sanad
serta menerapkan pengetahuan 3.5 Memahami definisi, macam-macam,
prosedural pada bidang kajian yang contoh, dan kedudukan hadis dari segi
spesifik sesuai dengan bakat dan penyandarannya
minatnya untuk memecahkan masalah
4. Mengolah, menalar, dan menyaji 4.1 Menyajikan contoh dan syarat-syarat
dalam ranah konkret dan ranah hadis sahih
abstrak terkait dengan pengembangan 4.2 Menyajikan contoh dan syarat-syarat
dari yang dipelajarinya di sekolah hadis pasan.
4.3 Mempresentasikan perbedaan hadis
sahih, pasan, dan hadis ia‘rf.
keilmuan
4.4 Menyajikan sanad hadis musalsal,
musnad, muttasil, mu’an’an, Ali dan
Nazil.
4.5 Mempresentasikan contoh hadis qudsi,
marfu’, mauquf, dan hadis maqthu’.
B.5. KELAS XII SEMESTER GANJIL
1. Menghayati dan mengamalkan ajaran 1.1 Meyakini kekuasaan dan keagungan
agama yang dianutnya Allah
1.2 Meyakini konsep syukur kepada Allah
atas nikmat yang telah diberikannya
mendatangkan nilai kebaikan.
1.3 Bertakwa kepada Allah
1.4 Berkomitmen mencari rezeki yang
halal dan memakan makanan yang
halal dan baik
1.5 Menghayati nilai-nilai kebaikan yang
diperintahkan oleh Allah
1.6 Meyakini terwujudnya kemaslahatan
setelah diamalkannya amar ma‘ryf
nahi munkar.
1.7 Meyakini bahwa bertanggungjawab
terhadap diri, keluarga dan masyarakat
adalah perintah syar’i.
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1 Membiasakan diri merenungi
perilaku jujur, disiplin, tanggung kebesaran dan kekuasaan Allah dalam
jawab, peduli (gotong royong, kehidupan sehari-hari.
kerjasama, toleran, damai) santun, 2.2 Membiasakan diri untuk bersyukur
responsif dan pro-aktif dan dan berterima kasih ketika mendapat
menunjukkan sikap sebagai bagian kebaikan.
2.3 Memiliki sikap patuh sebagai
dalam berinteraksi secara efektif,
implementasi dari pemahaman
mengenai hadis tentang taat
bangsa dalam pergaulan dunia 2.4 Membiasakan berbuat selektif
terhadap mengkonsumsi makanan.
2.5 Menunjukkan perilaku berkompetisi
dalam kebaikan
2.6 Memiliki sikap peduli terhadap
keberlangsungan amar ma‘ryf nahi
munkar dalam masyarakat.
2.7 Memiliki sikap tanggungjawab
terhadap keluarga dan
menyelamatkannya dari hal-hal
negatif.
3. Memahami, menerapkan, 3.1 Mengetahui kedudukan dan
menganalisis dan mengevaluasi kandungan hadis tentang keagungan
pengetahuan faktual, konseptual, dan kekuasaan Allah riwayat Abu
prosedural , dan metakognitif Dawud dari Abu Hurairah
berdasarkan rasa ingin tahunya ...‫الكبرياء ردائي‬

tentang ilmu pengetahuan, teknologi, dan hadis riwayat Muslim dari Ibnu
seni, budaya, dan humaniora dengan Umar
wawasan kemanusiaan, kebangsaan,
‫يطوي هللا عزوجل السماوات‬
penyebab fenomena dan kejadian, 3.2 Menganalisis kedudukan dan
serta menerapkan pengetahuan kandungan hadis tentang nikmat Allah
prosedural pada bidang kajian yang dan cara mensyukurinya yang
spesifik sesuai dengan bakat dan diriwayatkan oleh Imam Ahmad dari
minatnya untuk memecahkan masalah Nukman bin Basyir
...‫من لم يشكر القليل لم يشكر الكثيره‬
Hurairah
...‫انظروا إلى من أسفل منكمه‬
3.3 Memahami kedudukan dan kandungan
hadis tentang taat kepada Allah dan
Rasul-Nya riwayat Muslim dari Abu
Hurairah
...‫من أطاعني فقد أطاع هللا‬
Hurairah
...‫مانهيتكم عنه فاجتنبوهه‬
dan hadis riwayat al-Bukhari dari
Abdullah ibnu Umar
...‫السمع والطاعة على المرء المسلمه‬
3.4 Mengidentifikasi makanan yang halal
dan baik yang terkandung dalam hadis
riwayat Abu Dawud dari Ma’dikariba
...‫عليكم بهذاالقرآن فما وجدتم من حالل فأحلوا‬
dan hadis riwayat Ibnu Majah dari
Abdullah ibnu Umar
...‫كل مسكرخمره‬
dan hadis riwayat at-Tirmizi dari Abu
Hurairah
...‫ياأيها الناس إن هللا طيب اليقبل إال طيباه‬
3.5 Memahami perintah tentang kompetisi
dalam kebaikan yang terkandung
dalam hadis yang diriwayatkan oleh
Ibnu Majah dari Jabir bin Abdullah
‫خطبنارسول هللا فقال ياأيها الناس توبوا إلى‬
‫هللا قبل أن تموتوا‬
3.6 Mendeskripsikan hadis tentang amar
ma‘ryf nahi munkar yang
diriwayatkan oleh Imam Muslim dari
Abu Said
‫من رأى منكم منكرا‬
dan riwayat Ibnu Majah dari Abu
Hazim
‫إن الناس إذا رأو المنكر‬
3.7 Memahami konsep dan fakta tanggung
jawab terhadap diri, keluarga dan
masyarakat sebagaimana yang
terkandung dalam hadis riwayat
Bukhari dari Abu Hurairah
....‫حق المسلم على المسلم خمس‬
dan riwayat Abu Dawud dari Sabrah
....‫مروا الصبي بالصالة‬
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan 4.1 Mempresentasikan tanda tanda
mencipta dalam ranah konkret dan keagungan dan kebesaran Allah.
ranah abstrak terkait dengan 4.2 Menunjukkan contoh sikap orang yang
pengembangan dari yang mensyukuri nikmat Allah.
4.3 Menunjukkancontoh cara-cara
mandiri, serta bertindak secara efektif
mentaati Allah dan Rasul-Nya.
dan kreatif, dan mampu menggunakan
metode sesuai kaidah keilmuan 4.4 Mempresentasikan cara memakan
makanan yang halal dan baik sesuai
teladan Rasulullah Saw.
4.5 Menunjukkan contoh prilaku yang
berkompetisi dalam kebaikan
4.6 Mempresentasikan macam-macam
contoh sikap orang yang melakukan
amar ma‘ryf nahi munkar.
4.7 Menunjukkan prilaku orang yang
bertanggungjawab terhadap diri,
keluarga dan masyarakat.
B.6. KELAS XII SEMESTER GENAP

1. Menghayati dan mengamalkan ajaran 1.1 Menerima prinsip kepemimpinan
agama yang dianutnya berdasarkan nilai-nilai keadilan
1.2 Meyakini keutamaan jujur dan adil
dalam beribadah dan berdakwah
1.3 Menyadari pentingnya hidup
sederhana
1.4 Menyadari pentingnya sikap
memperhatikan orang yang lemah

1.5 Berkomitmen meningkatkan
produktivitas bekerja untuk
menjalankan perintah Allah
1.6 Menghayati nilai-nilai toleransi
1.7 Menaati perintah Allah dalam
mengembangkan bidang keilmuan
1.8 Meyakini pentingnya sikap
melestarikan alam untuk kemakmuran
1.9 Meyakini pentingnya kesabaran dalam
menerima ujian dan cobaan dari Allah
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1 Membiasakan diri untuk bersikap
perilaku jujur, disiplin, tanggung bijaksana dalam menyelesaikan
jawab, peduli (gotong royong, perselisihan
kerjasama, toleran, damai) santun, 2.2 Membiasakan sikap adil dan jujur
responsif dan pro-aktif dan dalam kehidupan sehari-hari.
menunjukkan sikap sebagai bagian
2.3 Membiasakan sikap sederhana dalam
dari solusi atas berbagai
secara efektif, sosial dan alam serta 2.4 Memiliki sikap peduli dan kepekaan
dalam menempatkan diri sebagai sosial dengan menyantuni orang
cerminan bangsa dalam pergaulan lemah
dunia. 2.5 Memiliki semangat etos kerja dalam
2.6 Memiliki sikap toleran dalam
menyikapi perbedaan dan
keberagaman
2.7 Memotivasi diri untuk meningkatkan
keilmuan dan kualitas diri
2.8 Membiasakan diri menjadi pribadi
yang ramah lingkungan dan menjaga
kelestarian alam
2.9 Membiasakan sikap sabar dalam
menghadapi ujian dan cobaan
3. Memahami, menerapkan, 3.1 Mengetahui prosedur yang benar dalam
menganalisis dan mengevaluasi menyelesaikan perselisihan sesuai
pengetahuan faktual, konseptual, makna yang terkandung dalam hadis
prosedural , dan metakognitif riwayat al-Bukhari dari Abdullah ibnu
berdasarkan rasa ingin tahunya Umar
tentang ilmu pengetahuan, teknologi, ...‫كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيتهه‬
seni, budaya, dan humaniora dengan
dan hadis riwayat Muslim dari Auf bin
wawasan kemanusiaan, kebangsaan,
Malik
penyebab fenomena dan kejadian, ‫خيار أئمتكم الذين تحبونهم‬
serta menerapkan pengetahuan dan riwayat Muslim dari Ma’qil
...‫ماهمنهعبدهيسترعيهه‬
minatnya untuk memecahkan masalah 3.2 Memahami konsep adil dan jujur sesuai
dengan ajaran hadis riwayat Abu
Dawud dari Buraidah
....‫القضاةهثالثةهواحدهفيهالجنةه‬
dan hadis riwayat at-Tirmizi dari
Hasan bin Ali
....‫دع مايريب إلى ماال يريب ه‬
3.3 Memahami kandungan hadis tentang
kesederhanaan yang diriwayatkan oleh
Muslim dari Abdullah bin Amr bin Ash
....‫قدأفلح من أسلم ورزه‬
3.4 Menganalisis hadis tentang menyantuni
sebagaimana dalam hadis yang
diriwayatkan oleh al-Bukhari dari
Hakim bin Hisyam
‫اليد العليا خيرمن اليد السفلى‬
3.5 Memahami spirit etos kerja pribadi
muslim dari hadis yang diriwayatkan
oleh Ibnu Majah dari Miqdam bin
Ma‘dikariba
...‫ماكسب الرجل كسبا أطيب‬
dan hadis riwayat Ibnu Majah dari
Urwah dari ayahnya
‫ألن يأخذ أحدكم حبله‬
3.6 Mengetahui sikap toleransi dalam hadis
yang diriwayatkan oleh Ahmad dari
Ibnu Abbas
...‫ليس منا من لم يوقركبيرنا‬
dan hadis riwayat Ahmad dari Ubay
....‫إني بعثت إلى أمة أميين‬
3.7 Menganalisis spirit pengetahuan dan
tekhnologi dari hadis Nabi riwayat ibnu
Majah dari Anas bin Malik
‫طلب العلم فريضة على كل مسلم وواضع العلم‬
dan riwayat Abu Dawud dari Abu
Darda’
...‫إن العالم ليستغفرله من في السموات‬
3.8 Memahami hadis yang memerintahkan
untuk melestarikan alam yang

diriwayatkan oleh Abu Dawud dari
salah seorang muhajirin
....‫ثالثا أسمعه يقول المسلمون شركاء‬
dan riwayat Muslim dari syadad bin
Aus
....‫إن هللا كتب اإلحسان على كل شيئه‬
3.9 Memahami kandungan hadis tentang
ujian dan cobaan yang diriwayatkan
oleh Ibnu Majah dari Anas bin Malik
‫عظم الجزاء مع عظم البالء‬
dan hadis riwayat Muslim dari
Shuhaib
...‫عجبا ألمر المؤمن إن أمره كله خير‬
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan 4.1 Menyajikan contoh-contoh cara
mencipta dalam ranah konkret dan menyelesaikan permasalahan
ranah abstrak terkait dengan 4.2 Menunjukkan contoh sikap pemimpin
pengembangan dari yang yang adil dan jujur
4.3 Menunjukkan contoh sikap sederhana,
dan kreatif, dan mampu menggunakan 4.4 Menunjukkan contoh sikap
metode sesuai kaidah keilmuan menyantuni,
4.5 Menunjukkan contoh prilaku orang
yang memiliki etos kerja yang tinggi.
4.6 Mempresentasikan cara-cara toleransi
dalam Islam.
4.7 Mempresentasikan kebutuhan manusia
terhadap pengetahuan dan teknologi
4.8 Menunjukkan contoh prilaku orang
yang melestarikan alam.
4.9 Menunjukkan contoh perilaku orang
yang sabar dalam menerima ujian dan
cobaan
C. FIKIH – USHUL FIKIH

C.1. KELAS X SEMESTER GANJIL
1. Menghayati dan mengamalkan ajaran 1.1. Menerima kesempurnaan agama
agama yang dianutnya Islam melalui komlpleksitas aturan
fikih
1.2. Meyakini syariat Islam tentang
kewajiban penyelenggaraan jenazah
1.3. Meyakini kebenaran konsep zakat
dalam menghilangkan kesenjangan
antara yang kaya dan yang miskin
1.4. Menghayati hikmah pelaksanaan
perintah haji dan umrah
1.5. Menghayati hikmah kurban dan
aqiqah
1.6. Menyadari pentingnya proses
istimbah hukum melalui ushul fikih
1.7. Menghayati hikmah dari sejarah
pertumbuhan dan perkembangan fikih
dan ushul fikih
1.8. Menghayatni hikmah adanya aliran-
aliran dalam ilmu ushul fikih
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1 Mematuhi hukum fikih dalam ibadah
perilaku jujur, disiplin, tanggung dan syariah dalam kehidupan sehari-
jawab, peduli (gotong royong, kerja hari
sama, toleran, damai) santun, 2.2 Memiliki rasa tanggung jawab melalui
responsif dan pro-aktif dan materi penyelenggaraan jenazah
menunjukkan sikap sebagai bagian 2.3 Meningkatkan sikap peduli terhadap
dari solusi atas berbagai penderitaan orang lain melalui zakat
secara efektif dengan lingkungan 2.4 Membiasakan sikap kerjasama, dan
sosial dan alam serta dalam tolong menolong melalui praktik
menempatkan diri sebagai cerminan pelaksanaan haji
bangsa dalam pergaulan dunia 2.5 Membiasakan rasa peduli kepada
orang lain melalui kurban dan aqiqah
2.6 Memiliki rasa ingin tahu sebagai
tentang konsep ushul fikih, tujuan dan
ruang lingkupnya.
2.7 Memiliki sikap kritis sebagai
tentang sejarah pertumbuhan dan
perkembangan fikih dan ushul fikih
2.8 Memiliki sikap toleran sebagai
tentang aliran-aliran dalam ushul fikih
3. Memahami, menerapkan, 3.1. Memahami konsep fikih dalam Islam
menganalisis pengetahuan faktual, 3.2. Menganalisis tata cara pengurusan
konseptual, prosedural berdasarkan jenazah dan hikmahnya
rasa ingintahunya tentang ilmu
3.3. Menelaah ketentuan hukum Islam
tentang zakat, undang-undang
budaya, dan humaniora dengan pengelolaan zakat dan hikmahnya

wawasan kemanusiaan, kebangsaan, 3.4. Menelaah ketentuan Islam tentang haji
kenegaraan, dan peradaban terkait dan umrah, undang-undang
penyebab fenomena dan kejadian, penyelenggaraan haji beserta
serta menerapkan pengetahuan hikmahnya
3.5. Menganalisis tata cara pelaksanaan
kurban dan aqiqah serta hikmahnya
masalah 3.6. Menelaah konsep ushull fikih, tujuan
dan ruang lingkupnya
3.7. Menelaah sejarah pertumbuhan dan
3.8. Menelaah aliran-aliran dalam ushul
fikih
3. Mengolah, menalar, dan menyaji 4.1 Menyajikan konsep ibadah
dalam ranah konkret dan ranah berdasarkan aturan fikih
abstrak terkait dengan 4.2 Memperagakan tata cara
pengembangan dari yang penyelenggaraan jenazah
mandiri, dan mampu menggunakan 4.3 Menunjukkan contoh penerapan
metode sesuai kaidah keilmuan ketentuan zakat
4.4 Menunjukkan contoh penerapan
macam-macam manasik haji
4.5 Mendemonstrasikan pelaksanaan
kurban dan aqiqah
4.6 Menyajikan peta konsep ushul fikih,
tujuan dan ruang lingkupnya.
4.7 Menyajikan pertumbuhan dan
4.8 Membuat peta konsep tentang aliran-
aliran dalam ushul fikih
C.2. KELAS X SEMESTER GENAP

1. Menghayati dan mengamalkan ajaran 1.1. Meyakini kebenaran syariat Islam
agama yang dianutnya tentang kepemilikan
1.2. Meyakini kebenaran syariat Islam
tentang perekonomian
1.3. Menghayati perintah Allah tentang
waqaf
1.4. Meyakini perintah Allah tentang
wakalah dan sulh
1.5. Meyakini perintah Allah tentang iaman
dan kafwlah
1.6. Meyakini adanya larangan praktik
ribawi
1.7. Meyakini Al-Quràn sebagai sumber
hukum Islam
1.8. Meyakini hadis sebagai sumber hukum
Islam
1.9. Meyakini kebenaran ijmw‘ dan qiyws
sebagai sumber hukum Islam
1.10. Meyakini kebenaran qiyws sebagai
sumber hukum Islam
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1 Memiliki rasa tanggung jawab melalui
perilaku jujur, disiplin, tanggung materi kepemilikan
jawab, peduli (gotong royong, kerja 2.2 Membiasakan bekerja sama dalam
sama, toleran, damai) santun, perekonomian Islam
2.3 Membiasakan sikap peduli melalui
materi wakaf, hibah, sedekah dan
hadiah.
secara efektif dengan lingkungan 2.4 Menunjukkan rasa tanggung jawab
sosial dan alam serta dalam melalui materi wakalah dan sulh
menempatkan diri sebagai cerminan 2.5 Meningkatkan kepedulian terhadap
bangsa dalam pergaulan dunia sesama melalui materi iaman dan
kafwlah
2.6 Menolak segala praktik ribawi
2.7 Membiasakan perilaku yang selalu
merujuk pada Al-Quràn
2.8 Membiasakan perilaku yang selalu
meruju pada hadis shahih dan hasan.
2.9 Memiliki pendirian yang teguh dan
tanggung jawab sebagai implementasi
materi sumber hukum yang berupa
ijmw‘
2.10 Memiliki pendirian yang teguh dan
tanggung jawab sebagai implementasi
materi sumber hukum yang berupa
qiyws.
3. Memahami, menerapkan, 3.1. Memahami aturan Islam tentang
menganalisis pengetahuan faktual, kepemilikan
konseptual, prosedural berdasarkan 3.2. Menelaah aturan Islam tentang
rasa ingintahunya tentang ilmu perekonomian Islam
3.3. Memahami ketentuan Islam tentang
wawasan kemanusiaan, kebangsaan, wakaf, hibah, sedekah dan hadiah

kenegaraan, dan peradaban terkait 3.4. Memahami ketentuan Islam tentang
penyebab fenomena dan kejadian, wakalah dan sulh
3.5. Memahami ketentuan Islam tentang
iaman dan kafwlah
minatnya untuk memecahkan 3.6. Menganalisis hukum riba, bank, dan
masalah asuransi
3.7. Menganalisis kedudukan Al-Quràn
3.8. Mengidentifikasikan fungsi sunah
3.9. Menelaah fungsi dan kedudukan ijmw‘
dalam hukum Islam
3.10. Menganalisis fungsi dan kedudukan
qiyws dalam hukum Islam
4. Mengolah, menalar, dan menyaji 4.1. Mempresentasikan aturan Islam
dalam ranah konkret dan ranah tentang kepemilikan dan akad
abstrak terkait dengan 4.2. Membuat peta konsep tentang jual
pengembangan dari yang beli, khiywr, muswqah, muzwra ah,
dipelajarinya di sekolah secara mukhwbarah, syirkah, murwbapah,
mandiri, dan mampu menggunakan muiwrabah, dan salam
4.3. Mensimulasikan cara pelaksanaan
wakaf, hibah, sedekah, dan hadiah
4.4. Menunjukkan contoh cara wakalah
dan sulh
4.5. Mempresentasikan ketentuan iaman
dan kafwlah
4.6. Menunjukkan contoh tentang praktik
ribawi
4.7. Menunjukkan contoh tentang Al-
Quràn sebagai sumber hukum yang
paling utama
4.8. Menunjukkan contoh tentang Al-hadis
sebagai sumber hukum yang kedua
setelah Al-Quràn.
4.9. Menyajikan contoh hasil ijmw‘
sebagai dasar dalam menetapkan
sebuah hukum
4.10. Menunjukkan contoh hasil qiyws
dalam menetapkan sebuah hukum
C.3. KELAS XI SEMESTER GANJIL
1. Menghayati dan mengamalkan 1.1. Meyakini kebenaran hukum jinwywt
ajaran agama yang dianutnya. 1.2. Meyakini kebenaran hukum hudyd
1.3. Meyakini kebenaran hukum bugat
1.4. Menyadari pentingnya hukum peradilan
Islam
1.5. Menghayati hikmah sumber hukum
yang berupa istipsan
yang berupa maslahatul-mursalah
yang berupa ‘urf
yang berupa istispab
yang berupa syar‘u man qablanw
yang berupa qaulus sapabi
yang berupa saddui-iarw’i
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1 Menunjukkan sikap adil dan tanggung
perilaku jujur, disiplin, tanggung jawab sebagai implementasi dari
jawab, peduli (gotong royong, pemahaman tentang hukum jinwywt
kerjasama, toleran, damai), santun, 2.2 Membiasakan sikap adil dan tanggung
responsif dan pro -aktif dan jawab sebagai implementasi dari
menunjukkan sikap sebagai bagian d pemahaman tentang hukum hudyd
ari solusi atas berbagai permasalahan
2.3 Menunjukkan sikap adil dan tanggung
jawab sebagai implementasi dari
pemahaman tentang hukum bugat
serta dalam menempatkan diri
sebagai cerminan bangsa dalam 2.4 Memiliki sikap patuh pada hukum
pergaulan dunia 2.5 Membiasakan sikap menghormati
pendapat sebagai implementasi dari
pemahaman tentang sumber hukum
istipsan
2.6 Membiasakan sikap menghormati
maslahatul-mursalah
pemahaman tentang sumber hukum ‘urf

istispab
syar‘u man qablanw
qaulus sapabi
saddui-iarw’i.
3. Memahami, menerapkan, dan 3.1. Menelaah ketentuan Allah tentang
menganalisis pengetahuan faktual, jinwywt dan hikmahnya
konseptual, prosedural, dan 3.2. Menganalisis ketentuan Allah tentang
metakognitif berdasarkan rasa ingin hudyd dan hikmahnya
3.3. Memahami hukum Islam tentang
bugat dan hikmahnya
kemanusiaan, kebangsaan, 3.4. Menganalisis ketentuan Islam tentang
kenegaraan, dan peradaban terkait peradilan dan hikmahnya
penyebab phenomena dan kejadian, 3.5. Menelaah istipsan sebagai sumber
serta menerapkan pengetahuan hukum
prosedural pada bidang kajian yang 3.6. Memahami maslahatul-mursalah
spesifik sesuai dengan bakat dan sebagai sumber hukum
minatnya untuk memecahkan 3.7. Menganalisis ‘urf sebagai sumber
masalah hukum
3.8. Memahami istispab sebagai sumber
hukum
3.9. Memahami syar‘u man qablanw
sebagai sumber hukum
3.10. Menjelaskan qaulus sapabi sebagai
sumber hukum
3.11. Menelaah saddui-iarw’i sebagai
sumber hokum
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan 4.1. Menunjukkan contoh pelanggaran yang
mencipta dalam ranah konkret dan terkena ketentuan jinwywt
ranah abstrak terkait dengan 4.2. Menunjukkan contoh pelanggaran yang
pengembangan dari yang terkena ketentuan hudyd
dipelajarinya di sekolah secara 4.3. Menunjukkan contoh pelanggaran yang
mandiri serta bertindak secara efektif terkena ketentuan bugat
dan kreatif, mampu menggunakan 4.4. Memperagakan contoh penerapan
metode sesuai kaidah keilmuan ketentuan Islam tentang peradilan
4.5. Menunjukkan contoh perbuatan dalam
kehidupan masyarakat berdasarkan
hukum istipsan
hukum maslahatul-mursalah
hukum ‘urf
hukum istispab
hukum syar‘u man qablanw
hukum qaulus sapabi
hukum saddui-iarw’i
C.4. KELAS XI SEMESTER GENAP

1. Menghayati dan mengamalkan 1.1 Menghayati ketentuan Islam tentang
ajaran agama yang dianutnya pernikahan
1.2 Menghayati ketentuan syariat Islam
dalam melakukan pembagian warisan
dan wasiat
1.3 Meyakini kebenaran hukum syar‘i
tentang mawaris
1.4 Meyakini Allah memberi kewajiban
sesuai dengan kadar kemampuannya
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1 Membiasakan sikap patuh tanggung
perilaku jujur, disiplin, tanggung jawab dalam menerapkan hukum Islam
jawab, peduli (gotong royong, 2.2 Mematuhi undang-undang pernikahan
kerjasama, toleran, damai), santun,
2.3 Meningkatkan sikap peduli, jujur dan
kerjasama dalam urusan waris dan
dari solusi atas berbagai wasiat

permasalahan dalam berinteraksi 2.4 Memiliki sikap tanggung jawab dalam
secara efektif dengan lingkungan menerapkan hukum syar‘i
bangsa dalam pergaulan dunia
3. Memahami, menerapkan, dan 3.1 Menelaah ketentuan perkawinan dalam
menganalisis pengetahuan faktual, Islam dan hikmahnya
konseptual, prosedural, dan 3.2 Memahami ketentuan perkawinan
metakognitif berdasarkan rasa ingin menurut perundang-undangan
3.3 Menganalisis ketentuan hukum
mawaris dan wasiat dalam Islam
kemanusiaan, kebangsaan, 3.4 Mengidentifikasi konsep hukum syar‘i
kenegaraan, dan peradaban terkait dalam Islam (al-pwkim. al-pukmu, al-
penyebab phenomena dan kejadian, mapkym frh dan al-mapkym ‘alaih)
masalah
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan 4.1 Menyajikan hasil analisis praktik
mencipta dalam ranah konkret dan perkawinan yang salah di masyarakat
ranah abstrak terkait dengan berdasarkan ketentuan hukum Islam
pengembangan dari yang 4.2 Menunjukkan contoh penguatan
dipelajarinya di sekolah secara kemaslahatan aturan pernikahan dalam
mandiri serta bertindak secara efektif Islam melalui Undang Undang
dan kreatif, mampu menggunakan Perkawinan 1975
metode sesuai kaidah keilmuan.
4.3 Menyajikan hasil analisis praktik waris
dalam masyarakat yang tidak sesuai
dengan ketentuan hukum Islam
4.4 Mencontohkan macam-macam hukum
taklifi dan wai‘i
C.5. KELAS XII SEMESTER GANJIL

1. Menghayati dan mengamalkan ajaran 1.1 Menghayati konsep khilwfah dalam
agama yang dianutnya Islam
1.2 Menyadari pentingnya ketentuan ryh
al-jihwd dalam syariat Islam.
1.3 Menerima kebenaran hukum Islam
yang dihasilkan melalui penerapan
kaidah amar dan nahi dalam nash
syar’i.
kaidah ‘wm dan khas dalam nash
syar’i.
kaidah takhsrs dan mukhasis dalam
nash syar’i
kaidah mujmal dan mubayan dalam
nash syar’i
kaidah murwdif dan musytarak dalam
nash syar’i
kaidah muthlaq dan muqayad dalam
nash syar’i
kaidah zwhir dan ta’wrl dalam nash
syar’i
kaidah manhyq dan mafhym dalam
nash syar’i
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1 Memiliki perilaku jujur, disiplin dan
perilaku jujur, disiplin, tanggung tanggung jawab sebagai
jawab, peduli (gotong royong, implementasi dari pemahaman
kerjasama, toleran, damai) santun, tentang materi khilwfah
responsif dan pro-aktif dan 2.2 Memiliki sikap berani
menunjukkan sikap sebagai bagian mempertahankan kebenaran sebagai
dari solusi atas berbagai implementasi dari pemahaman
permasalahan dalam berinteraksi tentang materi jihad.
2.3 Membiasakan diri mengamalkan nilai
positif dari kaidah amar dan nahi dlam
dunia
positif dari kaidah ‘wm dan khas
positif dari qaidah takhsrs dan
mukhasis
positif dari qaidah mujmal dan
mubayan
positif dari qaidah murwdif dan
musytarak
positif dari qaidah muthlaq dan
muqayad
positif dari qaidah zwhir dan ta’wrl
positif dari qaidah manhyq dan
mafhym.
3. Memahami, menerapkan, 3.1 Menelaah ketentuan Islam tentang
menganalisis dan mengevaluasi pemerintahan (khilwfah)
pengetahuan faktual, konseptual, 3.2 Memahami konsep jihad dalam Islam
3.3 Memahami kaidah amr dan nahi
tentang ilmu pengetahuan, teknologi, 3.4 Memahami lafal ‘wm dan khas
seni, budaya, dan humaniora dengan 3.5 Memahami takhsrs dan mukhasis
wawasan kemanusiaan, kebangsaan, 3.6 Menelaah mujmal dan mubayyan
kenegaraan, dan peradaban terkait 3.7 Memahami murwdif dan musytarak
serta menerapkan pengetahuan 3.8 Memahami lafal mutlaq dan muqayyad
prosedural pada bidang kajian yang 3.9 Menganalisis zwhir dan ta’wrl
spesifik sesuai dengan bakat dan 3.10 Menelaah manhyq dan mafhym
masalah
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan 4.1. Menyajikan contoh penerapan dasar-
mencipta dalam ranah konkret dan dasar khilwfah
ranah abstrak terkait dengan 4.2. Menunjukkan contoh jihad yang benar
4.3. Mempresentasikan kaidah amr dan
nahi dalam kehidupan
dan kreatif, dan mampu 4.4. Memaparkan kaidah ‘wm dan khas
menggunakan metode sesuai kaidah dalam kehidupan
keilmuan 4.5. Menyajikan contoh penetapan hukum
dari takhsrs dan mukhasis
4.6. Menyajikan contoh penetapan hukum
dari mujmal dan mubayyan
4.7. Menyajikan contoh penetapan hukum
dari murwdif dan musytarak
4.8. Memberikan contoh penetapan hukum
dari mutlaq dan muqayyad
dari zwhir dan ta’wrl
dari manhyq dan mafhym
C.6. KELAS XII SEMESTER GENAP

1. Menghayati dan mengamalkan ajaran 1.1. Meyakini kebenaran tahapan hukum
agama yang dianutnya dalam penentuan hukum melalui proses
nwsikh mansykh.
1.2. Meyakini kebenaran tahapan hukum
dalam penentuan hukum melalui proses
ta‘wrui
tarjrh
1.4. Meyakini potensi ijtihad yang dimiliki
setiap orang
ittiba’
taqlrd
talfrq
1.8. Menghayati adanya perbedaan sebagai
sunnatullwh sebagai implikasi dari
materi perbedaan makhab
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1 Menunjukkan sikap selektif dan
perilaku jujur, disiplin, tanggung toleransi sebagai implikasi dari materi
jawab, peduli (gotong royong, nwsikh mansykh
kerjasama, toleran, damai) santun, 2.2 Menunjukkan sikap selektif dan
responsif dan pro-aktif dan toleransi sebagai implikasi dari materi
menunjukkan sikap sebagai bagian dari ta‘wrui al-adillah
2.3 Menunjukkan sikap selektif dan
dalam berinteraksi secara efektif,
toleransi sebagai implikasi dari materi
tarjrh
bangsa dalam pergaulan dunia. 2.4 Memiliki sikap patuh terhadap hasil
ijtihad yang benar

ittiba’
taqlrd
talfrq
pendapat sebagai implikasi dari
materi perbedaan makhab
3. Memahami, menerapkan, 3.1 Memahami nwsikh mansykh
menganalisis dan mengevaluasi 3.2 Menganalisis ta‘wrui al-adillah
pengetahuan faktual, konseptual,
3.3 Memahami ketentuan tarjrh
berdasarkan rasa ingin tahunya tentang 3.4 Menganalisis ketentuan ijtihwd
ilmu pengetahuan, teknologi, seni, 3.5 Memahami ittiba‘ dan hukum ittiba‘
budaya, dan humaniora dengan 3.6 Menelaah ketentuan taqlrd
wawasan kemanusiaan, kebangsaan, 3.7 Memahami ketentuan talfrq
penyebab fenomena dan kejadian, serta 3.8 Menelaah makhab fikih
menerapkan pengetahuan prosedural
pada bidang kajian yang spesifik
sesuai dengan bakat dan minatnya
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan 4.1 Menyajikan contoh proses nwsikh dan
mencipta dalam ranah konkret dan mansykh
ranah abstrak terkait dengan 4.2 Menyajikan contoh ta‘wrui dalam
pengembangan dari yang sumber hukum
4.3 Mempresentasikan contoh talfiq dan
tarjrh
dan kreatif, dan mampu
menggunakan metode sesuai kaidah 4.4. Menyajikan contoh proses ijtihwd
keilmuan 4.5. Menyajikan contoh ittiba‘
4.6. Menyajikan contoh taqlrd
4.7. Menyajikan contoh talfiq
4.8 Memaparkan contoh perbedaan
madzhab
D. ILMU KALAM
D.1. KELAS X SEMESTER 1
1. Menghayati dan mengamalkan 1.1. Meyakini prinsip-prinsip akidah Islam dalam
ajaran agama yang dianutnya kehidupan
1.2. Menghayati metode-metode peningkatan
kualitas akidah Islam dalam kehidupan
1.3. Menghayati nilai tauhrd dengan benar
1.4 Menunjukkan sikap penolakan terhadap hal-
hal yang mengarah kepada perbuatan syirik
1.5. Meyakini pentingnya keimanan yang kuat
setelah memahami ilmu kalam
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1. Menerapkan prinsip-prinsip akidah Islam
perilaku jujur, disiplin, tanggung dalam kehidupan
jawab, peduli (gotong royong, 2.2. Terbiasa menerapkan metode-metode
kerja sama, toleran, damai) peningkatan kualitas akidah Islam dalam
santun, responsif dan pro-aktif kehidupan
dan menunjukkan sikap sebagai
2.3. Membiasakan diri bertauhid dengan benar
permasalahan dalam berinteraksi 2.4 Menghindari perbuatan syirik dalam
secara efektif dengan lingkungan kehidupan sehari-hari
sosial dan alam serta dalam 2.5. Menghargai perbedaan pendapat para ulama
menempatkan diri sebagai ilmu kalam yang berpengaruh pada sikap
cerminan bangsa dalam keseharian
pergaulan dunia
3. Memahami, menerapkan, 3.1. Menganalisis prinsip-prinsip akidah Islam
menganalisis pengetahuan 3.2. Menganalisis metode-metode peningkatan
faktual, konseptual, prosedural kualitas akidah Islam
berdasarkan rasa ingintahunya
3.3. Membandingkan pengertian tauhrd dan
istilah-istilah yang terkait
humaniora dengan wawasan 3.4. Memahami pengertian, contoh dan dampak
kemanusiaan, kebangsaan, syirik
kenegaraan, dan peradaban 3.5. Memahami pengertian, ruang lingkup dan
terkait penyebab fenomena dan kedudukan ilmu kalam dan kajian Islam
masalah
4. Mengolah, menalar, dan menyaji 4.1. Menyajikan peta konsep prinsip-prinsip
dalam ranah konkret dan ranah akidah Islam
abstrak terkait dengan 4.2. Menyajikan berbagai konsep metode-metode

pengembangan dari yang peningkatan kualitas akidah Islam
dipelajarinya di sekolah secara 4.3. Menyajikan peta konseppengertian tauhrd
mandiri, dan mampu dan istilah-istilah yang terkait
4.4. Menyebutkan contoh praktik-praktik
kaidah keilmuan
perbuatan syirik dalam masyarakat
4.5. Menyusun peta konsep pengertian, ruang
lingkup dan kedudukan ilmu kalam dan
kajian Islam
D.2. KELAS X SEMESTER 2

1. Menghayati dan mengamalkan 1.1 Meyakini fenomena ketauhidan pada masa
ajaran agama yang dianutnya Nabi Adam a.s. hingga masa Nabi
Muhammad Saw.
1.2 Menolak bentuk penyimpangan umat-umat
terdahulu dari dakwah para Nabi
1.3 Menghayati perkembangan akidah pada masa
Nabi Muhammad Saw dan setelahnya
1.4 Menghayati faktor-faktor penyebab
timbulnya aliran-aliran ilmu kalam
1.5 Menerima fakta historis aliran ilmu kalam
1.6 Menghayati perbedaan antara aliran-aliran
ilmu kalam yang satu dengan lainnya
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1 Terbiasa meneladani fenomena ketauhidan
perilaku jujur, disiplin, tanggung pada masa Nabi Adam a.s. hingga masa Nabi
jawab, peduli (gotong royong, Muhammad Saw.
kerja sama, toleran, damai) 2.2 Menghindari bentuk penyimpangan umat-
santun, responsif dan pro-aktif umat terdahulu dari dakwah para Nabi
2.3 Meneladani model penanaman akidah pada
masa Nabi Muhammad Saw dan setelahnya.
secara efektif dengan lingkungan 2.4. Menghindari faktor-faktor penyebab
sosial dan alam serta dalam timbulnya aliran-aliran ilmu kalam
menempatkan diri sebagai dalamkehidupan sehari hari
cerminan bangsa dalam 2.5 Meneladani aspek positif aliran aliran ilmu
pergaulan dunia (Khawarij, Murji’ah, Syi’ah, Jabariyah,
Qadariyah, Mu’tazilah, Asy’ariyah, dan
Maturidziyah)
2.6. Bersikap toleransi terhadap aliran-aliran ilmu
kalam yang berbeda
3. Memahami, menerapkan, 3.1 Membandingkan fenomena ketauhidan pada
menganalisis pengetahuan masa Nabi Adam a.s. hingga masa Nabi
faktual, konseptual, prosedural Muhammad Saw.
berdasarkan rasa ingintahunya 3.2 Mengidentifikasi bentuk penyimpangan umat-
tentang ilmu pengetahuan, umat terdahulu dari dakwah para Nabi
3.3 Menganalisis perkembangan akidah pada
masa Nabi Muhammad Saw dan setelahnya.
kenegaraan, dan peradaban 3.4 Mengidentifikasikan faktor-faktor penyebab
terkait penyebab fenomena dan timbulnya aliran-aliran ilmu kalam (Khawarij,
kejadian, serta menerapkan Murji’ah, Syi’ah, Jabariyah, Qadariyah,
pengetahuan prosedural pada Mu’tazilah, Asy’ariyah, dan Maturidziyah)
bidang kajian yang spesifik 3.5 Menganalisis aliran-aliran Ilmu Kalam
sesuai dengan bakat dan (Khawarij, Murji’ah, Syi’ah, Jabariyah,
minatnya untuk memecahkan Qadariyah, Mu’tazilah, Asy’ariyah, dan
masalah Maturidziyah), tokoh-tokoh dan doktrin-
doktrinnya
3.6 Menganalisis perbedaan antara aliran-aliran
ilmu kalam (Khawarij, Murji’ah, Syi’ah,
Jabariyah, Qadariyah, Mu’tazilah, Asy’ariyah,
dan Maturidziyah) yang satu dengan lainnya
4. Mengolah, menalar, dan 4.1 Menceritakan fenomena ketauhidan pada
menyaji dalam ranah konkret masa Nabi Adam a.s. hingga masa Nabi
dan ranah abstrak terkait Muhammad Saw.
dengan pengembangan dari 4.2 Menceritakan bentuk penyimpangan umat-
yang dipelajarinya di sekolah umat terdahulu dari dakwah para Nabi
4.3 Menceritakan perkembangan akidah pada
masa Nabi Muhammad Saw dan setelahnya
kaidah keilmuan
4.4 Menceritakan faktor-faktor penyebab
timbulnya aliran-aliran ilmu kalam (Khawarij,
Murji’ah, Syi’ah, Jabariyah, Qadariyah,
Mu’tazilah, Asy’ariyah, dan Maturidziyah)
dalam kehidupan sehari hari
4.5 Menyajikan peta konsep aliran-aliran ilmu
kalam (Khawarij, Murji’ah, Syi’ah, Jabariyah,
Qadariyah, Mu’tazilah, Asy’ariyah, dan
Maturidziyah)
4.6 Menyajikan peta konsep perbedaan antara
aliran-aliran ilmu kalam (Khawarij, Murji’ah,
Syi’ah, Jabariyah, Qadariyah, Mu’tazilah,
Asy’ariyah, dan Maturidziyah) yang satu
dengan lainnya
D.3. KELAS XI SEMESTER 1

1. Menghayati dan mengamalkan ajaran 1.1. Mengimani peristiwa Isrw’ Mi‘rwj dan
agama yang dianutnya hikmahnya
1.2. Beriman kepada hari akhir
1.3. Mengimani tanda besar kiamat ( Dajjal,
turunnya Nabi Isa a.s., Ya‘jyj dan
Ma‘jyj, Imam Mahdi) dan hikmahnya
1.4. Menghayati hikmah pembahasan
perkembangan aliran Mu‘tazilah dan
Asy‘ariyah
1.5. Menghayati peristiwa mihnah dan
perkembangan pemikiran kalam setelah
peristiwa mihnah
2. Mengembangkan perilaku (jujur, 2.1. Meneladani kisah-kisah keteladanan
disiplin, tanggung jawab, peduli, pada peristiwa Isrw’ Mi‘rwj
santun, ramah lingkungan, gotong 2.2. Terbiasa berprilaku beriman kepada hari
royong, kerjasama, cinta damai, akhir
responsif dan pro aktif) dan
2.3. Terbiasa bermuhasabah sebagai
menunjukan sikap sebagai bagian dari
iman terhadap tanda besar kiamat
(Dajjal, turunnya Nabi Isa a.s., Ya‘jyj
dan Ma‘jyj, Imam Mahdi) dan
alam serta dalam menempatkan diri
hikmahnya
sebagai cerminan bangsa dalam
pergaulan dunia 2.4. Meneladani aspek positif
perkembangan aliran Mu‘tazilah dan
Asy‘ariyah serta menghindarkan aspek
negatifnya
2.5. Meneladani kegigihan dan keteladanan
Imam Ahmad bin Hanbal, dan lain-lain
dalam peristiwa mihnah
3. Memahami, menerapkan, dan 3.1. Menganalisis peristiwa Isrw’ Mi‘rwj
menganalisis pengetahuan faktual, dan hikmahnya
konseptual, prosedural, dan 3.2. Memahami pengertian hari kiamat,
metakognitif berdasarkan rasa ingin tanda-tanda dan dalilnya
3.3. Menganalisis tanda besar kiamat
(Dajjal, turunnya Nabi Isa a.s., Ya‘jyj
dan Ma‘jyj, Imam Mahdi) dan
hikmahnya
penyebab phenomena dan kejadian, 3.4. Menganalisis perkembangan aliran
serta menerapkan pengetahuan Mu‘tazilah dan Asy‘ariyah
prosedural pada bidang kajian yang 3.5. Menganalisis peristiwa mihnah dan
spesifik sesuai dengan bakat dan perkembangan pemikiran kalam
minatnya untuk memecahkan masalah setelah peristiwa mihnah
4. Mengolah, menalar, dan menyaji 4.1. Menceritakan peristiwa Isrw’ Mi‘rwj
dalam ranah konkret dan ranah 4.2. Mencerikatan kejadian hari akhir dalam
abstrak terkait dengan pengem- pandangan Al-Quràn dan hadis
bangan dari yang dipelajarinya di
4.3. Menyajikan peta konsep tanda besar
sekolah secara mandiri, dan
kiamat (Dajjal, turunnya Nabi Isa a.s.,
mampu menggunakan metode sesuai
Ya‘jyj dan Ma‘jyj, Imam Mahdi)
kaidah keilmuan
4.4. Menyajikan peta konsep perkembangan
aliran Mu‘tazilah dan Asy‘ariyah
4.5. Menceritakan peristiwa mihnah dan
perkembangan pemikiran kalam
setelah peristiwa mihnah.
D.4. KELAS XI SEMESTER 2

1. Menghayati dan mengamalkan 1.1. Meyakini peristiwa ba‘af, hasyr dan
ajaran agama yang dianutnya mauqrf pada hari kiamat
1.2. Meyakini adanya pertanggungjawaban
amal perbuatan, catatan amal perbuatan
dan mizan
1.3. Meyakini adanya qisws, sirah dan
syafaat
1.4. Meyakini adanya surga dan neraka,
hauiul mauryd dan kaufar
2. Mengembangkan perilaku (jujur, 2.1. Terbiasa berperilaku yang menunjukkan
disiplin, tanggung jawab, peduli, keimanan pada peristiwa ba‘af, hasyr
santun, ramah lingkungan, gotong dan mauqrf pada hari kiamat
royong, kerjasama, cinta damai, 2.2. Terbiasa berperilaku yang menunjukkan
responsif dan pro aktif) dan keimanan pada pertanggungjawaban
menunjukan sikap sebagai bagian amal perbuatan, catatan amal perbuatan
dari solusi atas berbagai dan mizan
2.3. Terbiasa berperilaku yang menunjukkan
berinteraksi secara efektif dengan
keimanan padaadanya qisws, sirah dan
lingkungan sosial dan alam serta
syafaat
cerminan bangsa dalam pergaulan 2.4. Terbiasa berprilaku yang menunjukkan
dunia keimanan padaadanya surga dan neraka,
hauiul mauryd dan kaufar
3. Memahami, menerapkan, dan 3.1. Mendeskripsikan peristiwa ba‘af, hasyr
menganalisis pengetahuan faktual, dan mauqrf serta dalil dan hikmahnya
konseptual, prosedural, dan 3.2. Mendiskusikan peristiwa hisab amal
metakognitif berdasarkan rasa ingin perbuatan, catatan amal perbuatan dan
teknologi, seni, budaya, dan mizan serta dalil dan hikmahnya

humaniora dengan wawasan 3.3. Memahami pengertian qisws, sirah dan
kemanusiaan, kebangsaan, syafaat dan dalilnya
3.4. Memahami pengertian surga dan neraka,
penyebab phenomena dan kejadian,
hauiul mauryd dan kaufar serta
hikmahnya.
masalah
4. Mengolah, menalar, dan menyaji 4.1. Menceritakan hal ihwal ba‘af, hasyr dan
dalam ranah konkret dan ranah mauqrf serta dalil
abstrak terkait dengan pengem- 4.2. Menceritakan hal ihwal hisab amal
bangan dari yang dipelajarinya di perbuatan, catatan amal perbuatan dan
sekolah secara mandiri, dan mizan serta dalil
mampu menggunakan metode
4.3. Menceritakan hal ihwal qisws, sirah dan
sesuai kaidah keilmuan
syafaat dan dalilnya
4.4. Menceritakan hal ihwal surga dan
neraka, hauiul mauryd dan kaufar
D.5. KELAS XII SEMESTER 1

1. Menghayati dan mengamalkan 1.1. Menghayati dengan benar kedudukan
ajaran agama yang dianutnya wahyu dan akal menurut perspektif
aliran kalam
1.2. Meyakini dengan benar mengenai iman
dan kufur menurut perspektif aliran
kalam
1.3. Berkomitmen menghindari perbuatan
dosa besar setelah memahami hukum
pelaku dosa besar menurut perspektif
aliran kalam
1.4. Menyadari pentingnya keimanan yang
benar setelah memahami mengenai
sifat-sifat, perbuatan dan kehendak
Tuhan, kehendak, kekuasaan dan
perbuatan manusia
1.5. Meyakini kalwmullwh sebagai pedoman
hidup
2. Menghayati dan Mengamalkan 2.1 Terbiasa mendahulukan wahyu baru
perilaku jujur, disiplin, tanggung kemudian akal
jawab, peduli (gotong royong, 2.2 Terbiasa beriman dan menghindari
kerjasama, toleran, damai) santun, prilaku kufur menurut perspektif aliran
responsif dan pro-aktif dan kalam
menunjukkan sikap sebagai 2.3 Menghindari dosa besar menurut
bagian dari solusi atas berbagai perspektif aliran kalam
2.4 Terbiasa berbuat sesuai dengan
kehendak,perbuatan dan sifat Tuhan dan
manusia dalam pandangan aliran kalam
pergaulan dunia 2.5 Terbiasa mengamalkan kalwmullwh
menurut perspektif aliran kalam
3. Memahami, menerapkan, 3.1 Menganalisis kedudukan wahyu dan akal
menganalisis dan mengevaluasi menurut perspektif aliran kalam
pengetahuan faktual, konseptual, 3.2 Menganalisis iman dan kufur menurut
prosedural , dan metakognitif perspektif aliran kalam
3.3 Menganalisis hukum pelaku dosa besar
menurut perspektif aliran kalam
humaniora dengan wawasan 3.4 Menganalisis kehendak, perbuatan dan
kemanusiaan, kebangsaan, sifat Tuhan dan manusia menurut
kenegaraan, dan peradaban terkait perspektif aliran kalam
penyebab fenomena dan kejadian, 3.5 Menganalisis kalwmullwh menurut
serta menerapkan pengetahuan perspektif aliran kalam
yang spesifik sesuai dengan bakat
dan minatnya untuk memecahkan
masalah
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan 4.1 Menyajikan peta konsep tentang
mencipta dalam ranah konkret kedudukan wahyu dan akal menurut
dan ranah abstrak terkait dengan perspektif aliran kalam
pengembangan dari yang 4.2 Menyajikan peta konsep tentang iman
dipelajarinya di sekolah secara dan kufur menurut perspektif aliran
mandiri, serta bertindak secara kalam
efektif dan kreatif, dan mampu
4.3 Menyajikan peta konsep tentang hukum
pelaku dosa besar menurut perspektif
kaidah keilmuan
aliran kalam
4.4 Menyajikan peta konsep tentang
kehendak, kekuasaan dan perbuatan
Tuhan dan manusia menurut perspektif
aliran kalam
4.5 Menyajikan peta konsep tentang
kalwmullwh menurut perspektif aliran
kalam
D.6. KELAS XII SEMESTER 2

Kompetensi inti Kompetensi dasar
1. Menghayati dan mengamalkan 1.1. Menyadari pentingnya keyakinan yang
ajaran agama yang dianutnya kuat dalam berakidah setelah
memahami pemikiran kalam
Muhammad Abduh, Sayyid Ahmad
Khan, Muhammad Iqbal
1.2. Menyadari pentingnya keyakinan yang
kuat dalam berakidah setelah
memahami pemikiran kalam Hamzah
Fansuri, Syamsuddin as-Sumatrani,
Nuruddin ar-Raniri, Nawawi al-Bantani,
dan Syekh Ahmad Khatib as-Sambasi
1.3. Meyakini kebenaran aliran dengan
objektif setelah mempelajari dalil-dalil
dan argumentasi dari berbagai aliran
pemikiran ulama’
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1. Menunjukkan perilaku yang positif
perilaku jujur, disiplin, tanggung sebagai implementasi dari pemahaman
jawab, peduli (gotong royong, tentang pemikiran kalam Muhammad
kerjasama, toleran, damai) santun, Abduh, Sayyid Ahmad Khan,
responsif dan pro-aktif dan Muhammad Iqbal
menunjukkan sikap sebagai bagian 2.2. Menunjukkan perilaku yang positif
dari solusi atas berbagai sebagai implementasi dari pemahaman
permasalahan dalam berinteraksi tentang pemikiran kalam Hamzah
secara efektif, sosial dan alam serta Fansuri, Syamsuddin as-Sumatrani,
dalam menempatkan diri sebagai Nuruddin ar-Raniri, Nawawi al-Bantani,
cerminan bangsa dalam pergaulan dan Syekh Ahmad Khatib as-Sambasi
dunia
2.3. Membiasakan diri berargumentasi
tentang pemikiran ulama’ tentang ilmu
kalam
3. Memahami, 3.1. Menganalisis pemikiran kalam yang
menerapkan,menganalisis dan dikembangkan Muhammad Abduh,
mengevaluasi pengetahuan faktual, Sayyid Ahmad Khan Muhammad Iqbal
konseptual, prosedural , dan 3.2. Menganalisis pemikiran kalam Hamzah
metakognitif berdasarkan rasa ingin Fansuri, Syamsuddin as-Sumatrani,
tahunya tentang ilmu pengetahuan, Nuruddin ar-Raniri, Nawawi al-Bantani,
teknologi, seni, budaya, dan dan Syekh Ahmad Khatib as-Sambas
humaniora dengan wawasan serta pengaruhnya
3.3. Membandingkan pemikiran kalam
Muhammad Abduh, Sayyid Ahmad
Khan, Muhammad Iqbal, Hamzah
Fansuri, Syamsuddin as-Sumatrani,
prosedural pada bidang kajian yang Nuruddin ar-Raniri, Nawawi al-Bantani,
spesifik sesuai dengan bakat dan dan Syekh Ahmad Khatib as-Sambasi
masalah
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan 4.1. Mempresentasikan peta konsep
mencipta dalam ranah konkret dan pemikiran kalam Muhammad Abduh,
ranah abstrak terkait dengan Sayyid Ahmad Khan,Muhammad Iqbal
pengembangan dari yang 4.2. Mempresentasikan peta konsep
dipelajarinya di sekolah secara pemikiran kalam Hamzah Fansuri,
mandiri, serta bertindak secara efektif Syamsuddin as-Sumatrani, Nuruddin ar-
dan kreatif, dan mampu Raniri, Nawawi al-Bantani, dan Syekh
menggunakan metode sesuai kaidah Ahmad Khatib as-Sambas
keilmuan
4.3. Mendialogkan pemikiran para ulama
kalam.
E. AKHLAK
E.1. KELAS X SEMESTER GANJIL
1. Menghayati dan mengamalkan ajaran 1.1. Menyadari pentingnya ber-akhlakul
agama yang dianutnya karimah dalam pergaulan remaja
1.2. Menghayati nilai-nilai sifat tobat,
wara’, qanw’ah, zuhud, dan amanah
1.3. Menyadari kewajiban menghindari
perilaku dosa besar (mabuk-mabukan,
mengkonsumsi narkoba, berjudi, zina,
pergaulan bebas dan mencuri)
1.4. Menghayati nilai-nilai membesuk
orang sakit, takziyah dan ziarah kubur
1.5 Menyadari pentingnya menghindari
perilaku tercela seperti yang dilakukan
oleh Abu Lahab dan istrinya dan istri
Nabi Luth
2. Mengembangkan perilaku (jujur, 2.1. Membiasakan akhlak terpuji dalam
disiplin, tanggung jawab, peduli, pergaulan remaja
santun, ramah lingkungan, gotong 2.2. Membiasakan perilaku tobat,wara’,
royong, kerjasama, cinta damai, qanw’ah, zuhud, dan amanah
responsif dan pro aktif) dan
2.3. Menghindari perilaku dosa besar
menunjukan sikap sebagai bagian dari
(mabuk-mabukan, mengkonsumsi
narkoba, berjudi, zina, pergaulan
bebas dan mencuri)
alam serta dalam menempatkan diri 2.4. Membiasakan membesuk orang
sebagai cerminan bangsa dalam sakit, takziyah dan ziarah kubur
pergaulan dunia dengan adab yang baik

2.5. Menghindari perilaku tercela seperti
perilaku Abu Lahab dan istrinya dan
istri Nabi Luth
3. Memahami, menerapkan, dan 3.1. Memahami akhlak terpuji dalam
menganalisis pengetahuan faktual, pergaulan remaja
konseptual, prosedural, dan 3.2. Menganalisis sifat tobat, wara’,
metakognitif berdasarkan rasa ingin qanw’ah, zuhud, dan amanah serta
tahunya tentang ilmu pengetahuan, cara membiasakannya
3.3. Memahami pengertian dan bahaya dosa
besar (mabuk-mabukan,
pergaulan bebas dan mencuri) serta
penyebab phenomena dan kejadian,
cara menghindarinya
prosedural pada bidang kajian yang 3.4. Memahami adab membesuk orang
spesifik sesuai dengan bakat dan sakit, takziyah dan ziarah kubur serta
minatnya untuk memecahkan hikmahnya
masalah 3.5. Menganalisis perilaku tercela Abu
Lahab dan istrinya dan istri Nabi Luth
4. Mengolah, menalar, dan menyaji 4.1. Menunjukkan contoh akhlak terpuji

dalam ranah konkret dan ranah dalam pergaulan remaja
abstrak terkait dengan pengem- 4.2. Menunjukkan contoh sifat tobat,wara’,
bangan dari yang dipelajarinya di qanw’ah, zuhud, dan amanah
sekolah secara mandiri, dan
4.3. Mempresentasikan cara menghindari
mampu menggunakan metode sesuai
dosa besar (mabuk-mabukan,
kaidah keilmuan
pergaulan bebas dan mencuri)
4.4 . Mempraktikkan adab membesuk orang
sakit, takziyah dan ziarah kubur
4.5. Menceritakan kisah Abu Lahab dan
istrinya dan istri Nabi Luth
E.2. KELAS X SEMESTER GENAP

1. Menghayati dan mengamalkan 1.1. Menyadari nilai-nilai hak asasi manusia
ajaran yang dianutnya yang dilindungi Islam
1.2. Menghayati nilai-nilai mujwhadah an-
nafsi (kontrol diri), musabwqah bil
khairwt, etos kerja pribadi muslim,
dinamis, inovatif dan kreatif
1.3. Menyadari kewajiban menghindari
riyw’ takabbur, nifwq, fwsiq, dan hasad
1.4. Menghayati nilai-nilai akhlak terpuji
dalam adab mengundang dan memenuhi
undangan
1.5 Menghayati akhlak utama dari Abu
Bakar as-Siddiq r.a., Umar bin Khattab
r.a., Usman bin Affan r.a., dan Ali Bin
Abi Talib r.a.
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1. Memahami hak asasi manusia yang
perilaku jujur, disiplin, tanggung dilindungi Islam
jawab, peduli (gotong royong, 2.2. Terbiasa melaksanakan mujwhadah an-
kerjasama, toleran, damai), santun, nafsi (kontrol diri), musabwqah bil
responsif dan pro-aktif dan khairwt, etos kerja pribadi muslim,
menunjukkan sikap sebagai bagian dinamis, inovatif dan kreatif
2.3.Menghindari perilaku riyw’ takabbur,
nifwq, fwsiq, dan hasad
sosial dan alam serta dalam 2.4. Membiasakan akhlak terpuji ketika
menempatkan diri sebagai cerminan mengundang dan menerima undangan
bangsa dalam pergaulan dunia 2.5. Meneladani akhlak utama dari Abu
Bakar as-Siddiq r.a., Umar bin Khattab
Abi Talib r.a.
3. Memahami, menerapkan, dan 3.1. Memahami pandangan Islam mengenai
menganalisis pengetahuan faktual, hak asasi manusia
konseptual, prosedural, dan 3.2. Menganalisis mujwhadah an-nafsi
metakognitif berdasarkan rasa ingin (kontrol diri), musabwqah bil khairwt,
tahunya tentang ilmu pengetahuan, etos kerja pribadi muslim, dinamis,
teknologi, seni, budaya, dan inovatif dan kreatif serta cara
humaniora dengan wawasan membiasakannya
3.3. Menganalisis pengertian dan bahaya
riyw’ takabbur, nifwq, fwsiq, dan hasad
serta cara menghindarinya.
prosedural pada bidang kajian yang 3.4. Memahami adab mengundang dan
spesifik sesuai dengan bakat dan memenuhi undangan
minatnya untuk memecahkan 3.5. Menganalisis akhlak utama dari Abu
masalah Bakar as-Siddiq r.a., Umar bin Khattab
Abi Talib r.a.
4. Mengolah, menalar, dan menyaji 4.1. Mempresentasikan pandangan Islam
dalam ranah konkret dan ranah
abstrak terkait dengan pengembangan mengenai Hak Asasi manusia

dari yang dipelajarinya di sekolah 4.2. Menunjukkan contoh mujwhadah an-
secara mandiri, bertindak secara nafsi (kontrol diri), musabwqah bil
efektif dan kreatif, serta mampu khairwt, etos kerja pribadi muslim,
menggunakan metode sesuai kaidah dinamis, inovatif dan kreatif serta cara
keilmuan membiasakannya
4.3. Mempresentasikan contoh sifat riyw’
takabbur, nifwq, fwsiq, dan hasad serta
cara menghindarinya
4.4. Mempraktikkan adab mengundang dan
memenuhi undangan
4.5. Menceritakan kisah teladan Abu Bakar
as-Siddiq r.a., Umar bin Khattab r.a.,
Usman bin Affan r.a., dan Ali Bin Abi
Talib r.a.
E.3. KELAS XI SEMESTER GANJIL

1. Menghayati dan mengamalkan 1.1. Menghayati kedudukan nafsu, akal dan
ajaran agama yang dianutnya kalbu dalam diri manusia
1.2. Menghayati nilai-nilai syukur, dermawan,
tawakal dan ikhlas
1.3. Menghayati hikmah menghindari perilaku
serakah, tamak, bakhil, dan isrwf/tabkrr
1.4. Menghayati nilai-nilai adab dalam menuntut
ilmu, musyawarah dan salam
1.5. Menghayati pentingya akhlak mulia yang
dicontohkan : Luqman Hakim, Ashabul
Kahfi dan Maryam
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1. Menghindari nafsu negatif dalam kehidupan
perilaku jujur, disiplin, tanggung sehari-hari
jawab, peduli (gotong royong, 2.2. Membiasakan perilaku syukur, dermawan,
kerja sama, toleran, damai) tawakal dan ikhlas
santun, responsif dan pro-aktif
2.3. Menghindari perilaku serakah, tamak,
bakhil, dan isrwf/tabkrr
permasalahan dalam berinteraksi 2.4. Membiasakan akhlak mulia dalam menuntut
secara efektif dengan lingkungan ilmu, ketika musyawarah dan
sosial dan alam serta dalam membudayakan salam
menempatkan diri sebagai 2.5. Meneladani akhlak mulia orang saleh:
cerminan bangsa dalam Luqman Hakim, Ashabul Kahfi dan
pergaulan dunia Maryam
3. Memahami, menerapkan, 3.1. Menganalisis pengertian dan kedudukan

menganalisis pengetahuan nafsu, akal dan kalbu
faktual, konseptual, prosedural 3.2. Menganalisis sifat syukur, dermawan,
berdasarkan rasa ingintahunya tawakal dan ikhlas
3.3. Menganalisis perilaku serakah, tamak,
bakhil, dan isrwf/tabkrr dan cara
menghindarinya
kenegaraan, dan peradaban terkait 3.4. Memahami adab menuntut ilmu, adab
penyebab fenomena dan kejadian, musyawarah dan adab salam
serta menerapkan pengetahuan 3.5.Menganalisis kisah-kisah orang saleh:
prosedural pada bidang kajian Luqman Hakim, Ashabul Kahfi dan
yang spesifik sesuai dengan bakat Maryam
masalah
4. Mengolah, menalar, dan menyaji 4.1. Membuat peta konsep tentang pengertian
dalam ranah konkret dan ranah dan kedudukan nafsu, akal dan kalbu
abstrak terkait dengan 4,2 Menunjukkan contoh prilaku syukur,
pengembangan dari yang dermawan, tawakal dan ikhlas
4.3. Mempresentasikan bahaya serakah, tamak,
mandiri, dan mampu
bakhil, dan isrwf/tabkrr dan cara
menghindarinya
kaidah keilmuan
4.4. Mempraktikan contoh adab menuntut ilmu,
adab musyawarah dan tata cara salam
4.5. Menceritakan kisah Lukman Al Hakim,
Ashabul Kahfi dan Maryam.
E.4. KELAS XI SEMESTER GENAP

1. Menghayati dan 1.1. Menghayati nilai-nilai akhlak terpuji (pikmah,
mengamalkan ajaran agama iffah, syajwah, dan ‘adwlah)
yang dianutnya 1.2. Menyadari pentingnya meningkatkan kwalitas
akhlak
1.3. Menghayati nilai-nilai akhlak dalam tasawuf
yang bersumber dari al Al-Quràn dan al Sunah
1.4. Menghayati nilai-nilai maqwmwt, dan al-
apwwl dalam tasawuf
1.5. Menyadari pentingnya nilai-nilai tasawuf yang
dicontohkan Hasan Basri, Rabi’ah al-
Adawiyah, Dzun Nun Al-Misri, Al-Ghazali,

Abu Yazid al-Bustami, Al-Hallaj, Muhyidin
Ibn ‘Araby
1.6. Menghayati nilai-nilai akhlak terpuji kepada
orang tua, guru, orang yang lebih tua, teman
sebaya, orang yang lebih muda dan lawan jenis
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1. Membiasakan diri menerapkan akhlak terpuji
perilaku jujur, disiplin, (pikmah, iffah, syajwah, dan ‘adwlah)
tanggung jawab, peduli 2.2. Membiasakan diri meningkatkan kualitas
(gotong royong, kerja sama, akhlak
toleran, damai) santun,
2.3. Meneladani ke-sufi-an Nabi Muhammad Saw
dan sahabat-sahabatnya.
bagian dari solusi atas 2.4. Meneladani perilaku orang yang memiliki
berbagai permasalahan dalam maqwmwt, dan al-apwwl dalam tasawuf
berinteraksi secara efektif 2.5. Meneladani perilaku sufistik Hasan Basri,
dengan lingkungan sosial dan Rabi’ah al-Adawiyah, Dzun Nun al-Misri, Al-
alam serta dalam Ghazali, Abu Yazid al-Bustami, Al-Hallaj,
menempatkan diri sebagai Muhy idin Ibn ‘Araby
cerminan bangsa dalam 2.6. Membiasakan adab terhadap kepada orang tua,
pergaulan dunia guru, orang yang lebih tua, teman sebaya,
orang yang lebih muda dan lawan jenis
3. Memahami, menerapkan, 3.1. Memahami induk-induk akhlak terpuji (pikmah,
menganalisis pengetahuan iffah, syajwah, dan ‘adwlah) dan cara
faktual, konseptual, membiasakannya
prosedural berdasarkan rasa 3.2. Menganalisis metode-metode peningkatan
ingintahunya tentang ilmu kualitas akhlak dan cara membiasakannya
3.3. Memahami pengertian, sumber tasawuf dari Al-
Quràn dan al-Sunnah dan hubungan tasawuf
dengan wawasan
dengan akhlak dan syariat.
kenegaraan, dan peradaban 3.4. Memahami pengertian maqwmwt, dan al-apwwl
terkait penyebab fenomena dalam tasawuf serta membandingkan tasawuf
dan kejadian, serta sunni dan tasawuf falsafi serta tokoh-tokohnya
menerapkan pengetahuan 3.5. Menganalisis pokok ajaran tasawuf dari Hasan
prosedural pada bidang kajian Basri, Rabi’ah al-Adawiyah, Dzun Nun al-
yang spesifik sesuai dengan Misri, al Ghazali, Abu Yazid al-Bustami, al-
bakat dan minatnya untuk Hallaj dan Muhy al-Din Ibn Àraby
memecahkan masalah 3.6. Memahami adab bergaul kepada kedua orang
tua, guru, orang yang lebih tua, teman sebaya,
orang yang lebih muda dan dengan lawan jenis
serta hikmahnya.
4. Mengolah, menalar, dan 4.1. Menceritakan induk-induk akhlak terpuji
menyaji dalam ranah konkret (pikmah, iffah, syajwah, dan ‘adwlah)
dan ranah abstrak terkait 4.2. Mempresentasikan metode-metode peningkatan
dengan pengembangan dari kualitas akhlak
4.3. Menunjukkan contoh persoalan maqwmwt, dan
al-apwwl dalam tasawuf serta membandingkan
tasawuf sunni dan tasawuf falsafi serta tokoh-
kaidah keilmuan
tokohnya
4.5. Menceritakan sosok sufi Hasan Basri, Rabi’ah
al-Adawiyah, Dzun Nun al-Misri, Al-Ghazali,
Abu Yazid al-Bustami, Al-Hallaj dan
Muhyidin Ibn ‘Araby
4.6. Mensimulasikan contoh-contoh adab bergaul
kepada kedua orang tua, guru, orang yang lebih
tua, teman sebaya, orang yang lebih muda dan
dengan lawan jenis serta hikmahnya
E.5. KELAS XII SEMESTER GANJIL

1. Menghayati dan mengamalkan 1.1 Menghayati ajaran tarikat mu‘tabarah di
ajaran agama yang dianutnya Indonesia
1.2 Menghayati nilai-nilai tasawuf dalam
1.3 Menyadari bahaya perilaku zalim,
diskriminasi, gaiab, fitnah, namrmah dan
grbah serta cara menghindarinya
1.4 Menghayati nilai-nilai adab di masjid, adab
membaca Al-Quràn, adab berdoa, adab
berpakaian dan berhias dan adab musafir
menurut syariat Islam
1.5 Menyadari bahaya perilaku tercela seperti
yang dilakukan Qarun dan Kan’an
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1. Meneladani nilai-nilai positif dari ajaran
perilaku jujur, disiplin, tarikat mu‘tabarah (Qadiriyah, Rifa’iyah,
tanggung jawab, peduli Syaziliyah, Maulawiyah, Syatariyah,
(gotong royong, kerjasama, Naqsabandiyah dan Suhrawardiyah)
toleran, damai) santun, 2.2. Membiasakan nilai-nilai tasawuf dalam
responsif dan pro-aktif dan kehidupan sehari-hari.
2.3. Menghindari perilaku zalim, diskriminasi,
gaiab, fitnah, namrmah dan grbah serta cara
menghindarinya
sosial dan alam serta dalam 2.4. Membiasakan adab di masjid, adab
membaca Al- Al-Quràn, adab berdoa, adab
menempatkan diri sebagai berpakaian dan berhias dan adab musafir

cerminan bangsa dalam menurut syariat Islam
pergaulan dunia 2.5. Menghindari perilaku tercela seperti yang
dilakukan Qarun dan Kan’an
3. Memahami, menerapkan, 3.1. Menganalisis sejarah dan pokok-pokok
menganalisis dan ajaran tarikat mu‘tabarah (Qadiriyah,
mengevaluasi pengetahuan Rifa’iyah, Syaziliyah, Maulawiyah,
faktual, konseptual, prosedural Syatariyah, Naqsabandiyah dan
, dan metakognitif berdasarkan Suhrawardiyah)
rasa ingin tahunya tentang 3.2. Menganalisis problematika masyarakat
ilmu pengetahuan, teknologi, modern, relevansi dan peranan tasawuf
seni, budaya, dan humaniora dalam kehidupan modern
dengan wawasan
3.3. Menganalisis perilaku zalim, diskriminasi,
gaiab, fitnah, namrmah dan grbah serta cara
menghindarinya
dan kejadian, serta 3.4. Menjelaskan adab di masjid, adab membaca
menerapkan pengetahuan Al- Al-Quràn, adab berdoa, adab berpakaian
prosedural pada bidang kajian dan berhias dan adab musafir menurut syariat
yang spesifik sesuai dengan Islam
bakat dan minatnya untuk 3.5. Menganalisis perilaku tercela Qarun dan
memecahkan masalah Kan’an
4. Mengolah, menalar, menyaji, 4.1. Menceritakan sejarah tarikat mu‘tabarah

dan mencipta dalam ranah (Qadiriyah, Rifa’iyah, Syaziliyah,
konkret dan ranah abstrak Maulawiyah, Syatariyah, Naqsabandiyah
terkait dengan pengembangan dan Suhrawardiyah)
dari yang dipelajarinya di 4.2. Menceritakan problematika masyarakat
sekolah secara mandiri, serta modern, relevansi dan peranan tasawuf
bertindak secara efektif dan dalam kehidupan modern
kreatif, dan mampu
4.3. Menunjukkan contoh bahaya perilaku
dzalim, diskriminasi, gaiab, fitnah,
kaidah keilmuan
namrmah dan grbah serta cara
menghindarinya
4.4. Mendemonstrasikan adab di masjid, adab
membaca Al-Quràn dan adab berdoa
4.5. Menceritakan kisah Qarun dan Kan’an
E.6. KELAS XII SEMESTER GENAP

1. Menghayati dan mengamalkan 1.1. Meyakini kewajiban manusia terhadap
ajaran agama yang dianutnya. Allah dan Rasul-Nya
1.2. Menghayati nilai-nilai pemaaf, jujur
ukhuwwah, taswmuh,sabar, rida, dan
istikamah (disiplin)
1.3. Menghayati nilai-nilai silaturrahim dalam
1.4. Menyadari pentingya akhlak mulia yang
dicontohkan Umar bin Abdul Aziz dan
Salahuddin al-Ayyubi
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1. Terbiasa melaksanakan kewajiban terhadap
perilaku jujur, disiplin, tanggung diri sendiri, kedua orang tua, dan keluarga
jawab, peduli (gotong royong, 2.2. Membiasakan diri berperilaku pemaaf,
kerjasama, toleran, damai) santun, jujur ukhuwwah, taswmuh, sabar, rida,
responsif dan pro-aktif dan dan istikamah (disiplin)
2.3. Membiasakan silaturrahim dalam
secara efektif, sosial dan alam 2.4. Meneladani akhlak utama Umar bin Abdul
serta dalam menempatkan diri Aziz dan Salahuddin al-Ayyubi
pergaulan dunia.
3. Memahami, menerapkan, 3.1. Menganalisis kewajiban manusia terhadap
menganalisis dan mengevaluasi Allah, Rasul-Nya, diri sendiri, kedua orang
pengetahuan faktual, konseptual, tua, dan keluarga
prosedural , dan metakognitif 3.2. Menganalisis hikmah dan manfaat dari
berdasarkan rasa ingin tahunya perilaku pemaaf, jujur ukhuwwah,
tentang ilmu pengetahuan, taswmuh, sabar, rida, dan istikamah
teknologi, seni, budaya, dan (disiplin) dan cara membiasakannya
3.3.Menganalisis pengertian dan bentuk-bentuk
silaturrahim serta adab bertamu dan
menerima tamu
serta menerapkan pengetahuan 3.4. Menganalisis akhlak utama Umar bin Abdul
prosedural pada bidang kajian Aziz dan Salahuddin al-Ayyubi
masalah
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan 4.1. Menyajikan peta konsep kewajiban
mencipta dalam ranah konkret manusia terhadap Allah, Rasul-Nya, diri
dan ranah abstrak terkait dengan sendiri, kedua orang tua, dan keluarga
pengembangan dari yang 4.2. Memaparkan hikmah dan manfaat dari
dipelajarinya di sekolah secara perilaku pemaaf, jujur ukhuwwah,
mandiri, serta bertindak secara taswmuh, sabar, rida, dan istikamah
efektif dan kreatif, dan mampu (disiplin)
kaidah keilmuan 4.3. Mempresentasikan tentang silaturrahim,

adab bertamu dan menerima tamu
4.4. Menceritakan keteladanan Umar bin
Abdul Aziz dan Salahuddin al-Ayyubi
F. SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM

F.1.KELAS X Semester GANJIL
1. Menghayati dan mengamalkan 1.1. Meyakini bahwa Nabi Muhammad
ajaran agama yang dianutnya Saw. adalah utusan Allah SWT.
1.2. Menghayati nilai-nilai strategi perjuangan
Rasulullah Saw. di Mekah
1.3. Menghayati nilai-nilai hijrah yang
dilakukan oleh Rasulullah Saw. dan para
sahabat
1.4. Menyadari bahwa berdakwah wajib
dilakukan di manapun dan kapanpun
1.5. Menghayati nilai-nilai strategi dakwah
Rasulullah Saw. di Medinah
1.6. Menghayati nilai-nilai perjuangan pada
peristiwa Fathu Makkah tahun 9 hijriyah.
1.7. Menerima substansi piagam Medinah
sebagai salah satu strategi perjuangan
Rasulullah Saw.
1.8. Mengambil ibrah dari kepemimpinan
Khulafaur Rasyidin
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1 Menunjukkan perilaku jujur dan sabar
perilaku jujur, disiplin, tanggung seperti dicontohkan Rasulullah Saw. Pada
jawab, peduli (gotong royong, kerja awal permulaan Islam di Mekah
sama, toleran, damai) santun, 2.2 Menunjukkan sikap semangat jihad
responsif dan pro-aktif dan seperti dicontohkan para shahabat
menunjukkan sikap sebagai bagian Rasululllah Saw. pada periode Mekah
2.3 Membiasakan sikap kebersamaan dan
persaudaraan seperti dicontohkan kaum
Ansar dan Muhajirin
menempatkan diri sebagai cerminan 2.4 Menunjukkan perilaku simpati pada
bangsa dalam pergaulan dunia masyarakat Medinah ketika Rasulullah
Saw. datang ke Medinah.
2.5 Menunjukkan sikap istikamah seperti
yang dicontohkan Rasulullah Saw. Pada
awal permulaan Islam di Medinah
2.6 Memiliki sikap tangguh dan
semangat menegakkan kebenaran
peristiwa Fathu Makkah
2.7 Membiasakan menepati janji sebagaimana
Rasul menepati janji dalam piagam
Medinah.
2.8 Meneladani sifat-sifat mulia dari para
Khalifah Khulafaur Rasyidin
3. Memahami, menerapkan, 3.1 Memahami peradaban Masyarakat
menganalisis pengetahuan faktual, Mekah sebelum Islam
konseptual, prosedural berdasarkan 3.2 Menggidentifikasi substansi dan strategi
rasa ingintahunya tentang ilmu dakwah Rasulullah Saw. periode Mekah
3.3 Menganalisis strategi hijrah yang
dilakukan Rasulullah Saw. dan para
wawasan kemanusiaan,
sahabat
kebangsaan, kenegaraan, dan
peradaban terkait penyebab 3.4 Memahami peradaban masyarakat
fenomena dan kejadian, serta Medinah sebelum Islam
menerapkan pengetahuan 3.5 Menganalis strategi dakwah Rasulullah
prosedural pada bidang kajian yang pada periode Medinah
spesifik sesuai dengan bakat dan 3.6 Mengidentifikasi faktor-faktor
minatnya untuk memecahkan keberhasilan Fathu Makkah tahun 9
masalah hijriyah
3.7 Menganalisis substansi dari Piagam
Medinah (Dustyr)
3.8 Menganalisis perkembangan Islam pada
masa Khulafaur Rasyidin
4. Mengolah, menalar, dan menyaji 4.1. Memaparkan kondisi masayarakat Mekah
dalam ranah konkret dan ranah sebelum Islam
abstrak terkait dengan 4.2. Menceritakan figur kepemimpinan
pengembangan dari yang Rasulullah Saw di awal perkembangan
dipelajarinya di sekolah secara Islam di Mekah.
mandiri, dan mampu menggunakan
4.3. Menceritakan peristiwa hijrah Rasulullah
Saw. ke Medinah
4.4. Memaparkan kondisi kota Medinah
sebelum kedatangan Islam
4.5. Membuat peta konsep mengenai kunci
keberhasilan dakwah Rasulullah Saw.
periode Medinah
4.6. Menceritakan peristiwa Fathu Makkah
tahun 9 hijriyah
4.7. Mempresentasikan isi pokok piagam
Medinah
4.8. Menceritakan peristiwa terpilihnya Abu
Bakar ash Shiddiq ra. Sebagai Khalifah
F.2.Kelas X Semester GENAP

1. Menghayati dan mengamalkan 1.1. Menyadari bahwa kekuasaan adalah
ajaran agama yang dianutnya amanah dari Allah SWT.
1.2. Menghayati kepribadian utama dari khalifah
utama dari Dinasti Bani Umayyah di
Damaskus.
1.3. Mengambil ibrah dalam hal kepemimpinan
dari Dinasti Bani Umayyah di Damaskus
1.4. Meyakini bahwa proses lahirnya kekuasaan
Dinasti Bani Umayyah di Andalusia adalah
manifestasi semangat juang umat Islam
1.5. Menghayati kepribadian utama dari khalifah
utama dari Dinasti Bani Umayyah di
Andalusia.
1.6. Mengambil ibrah dalam hal kepemimpinan
dari Dinasti Bani Umayyah di Andalusia
1.7. Menghayati kepribadian mulia dari para
khalifah utama Dinasti Bani Abbasiyah
sebagai contoh bagi generasi sekarang dan
akan datang
1.8. Mengambil ibrah berbagai kemajuan dari
Dinasti Bani Abbasiyah melalui
peninggalan peninggalannya
1.9. Mengambil ibrah berbagai kemajuan dari
Dinasti Bani Abbasiyah sebagai contoh
bagi kepemipinan sekarang dan akan datang
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1. Membiasakan sikap bijaksana dalam
perilaku jujur, disiplin, tanggung kehidupan sehari-hari sebagai inplementasi
jawab, peduli (gotong royong, dari pemahaman mengenai proses lahirnya
kerja sama, toleran, damai) santun, Dinasti Bani Umayyah di Damaskus
responsif dan pro-aktif dan 2.2. Meneladani perilaku mulia dari Khalifah
menunjukkan sikap sebagai bagian Dinasti Bani Umayyah di Damaskus.
2.3. Menunjukkan sikap dinamis sebagai
secara efektif dengan lingkungan implementasi dari pemahaman tentang
sosial dan alam serta dalam keberhasilan Dinasti Bani Umayyah di
menempatkan diri sebagai Damaskus
cerminan bangsa dalam pergaulan 2.4. Menunjukkan sikap semangat
dunia menumbuhkan perjuangan Islam seperti
yang dicontohkan umat Islam pada masa
Dinasti Bani Umayyah di Andalusia.
2.5. Meneladani kerja keras seperti yang
dicontohkan sebagian khalifah Dinasti
Bani Umayyah di Andalusia
2.6. Menampilkan perilaku inovatif dan
produktif sebagai implementasi nilai sejarah
kemajuan Islam pada masa Dinasti Bani
Umayyah di Andalusia
2.7. Meneladani sikap berani, toleran dan kerja
keras seperti yang dicontohkan sebagian
khalifah Dinasti Bani Abbasiyah
2.8. Menunjukkan sikap semangat
menumbuhkan peradaban dan ilmu
pengetahuan seperti yang berkembang pada
masa Dinasti Bani Abbasiyah
2.9. Menampilkan perilaku inovatif sebagai
implementasi nilai sejarah kemajuan Islam
masa Dinasti Bani Abbasiyah
3. Memahami, menerapkan, 3.1. Menganalisis proses lahirnya Dinasti Bani
menganalisis pengetahuan faktual, Umayyah di Damaskus
konseptual, prosedural 3.2. Mengidentifikasi keberhasilan-keberhasilan
berdasarkan rasa ingintahunya yang dicapai pada Dinasti Bani Umayyah di
tentang ilmu pengetahuan, Damaskus
3.3. Menganalisis perkembangan peradaban dan
ilmu pengetahuan pada masa Dinasti Bani
Umayyah di Damaskus
penyebab fenomena dan kejadian, 3.4. Memahami sejarah lahirnya Dinasti Bani
serta menerapkan pengetahuan Umayyah di Andalusia
prosedural pada bidang kajian 3.5. Mengidentifikasi keberhasilan-keberhasilan
yang spesifik sesuai dengan bakat yang dicapai pada Dinasti Bani Umayyah di
dan minatnya untuk memecahkan di Andalusia
masalah 3.6. Memahami perkembangan ilmu
pengetahuan dan peradaban pada masa
Dinasti Bani Umayyah di Andalusia
3.7. Memahami proses lahirnya Dinasti Bani
Abbasiyah
3.8. Menganalisi keberhasilan-keberhasilan para
Khalifah dari Dinasti Bani Abbasiyah

3.9. Mengidentifikasi tumbuh berkembangnya
peradaban dan ilmu pengetahuan pada masa
Dinasti Bani Abbasiyah
4. Mengolah, menalar, dan menyaji 4.1. Menceritakan tentang proses berdirinya
dalam ranah konkret dan ranah Dinasti bani Umayah di Damaskus
abstrak terkait dengan 4.2. Membuat peta konsep berkaitan dengan
pengembangan dari yang keberhasilan-keberhasilan yang dicapai
dipelajarinya di sekolah secara pada bani Umayyah di Damaskus
mandiri, dan mampu
4.3. Memamaparkan perkembangan peradaban
dan ilmu pengetahuan pada masa bani
kaidah keilmuan
Umayyah di Damaskus
4.4. Menceritakan sejarah lahirnya Dinasti
Umayah di Andalusia
keberhasilan-keberhasilan yang dicapai
pada bani Umayyah di di Andalusia
4.6. Memamaparkan perkembangan peradaban
dan ilmu pengetahuan pada masa bani
Umayyah di Andalusia
4.7. Menceritakan proses lahirnya dinasti bani
Abbasiyah
pada dinasti bani Abbasiyah.
4.9. Mempresentasikan perkembangan
peradaban dan ilmu pengetahuan pada masa
F.3.Kelas XI Semester Ganjil

1. Menghayati dan mengamalkan 1.1. Menyadari bahwa kekuasaan adalah
ajaran agama yang dianutnya amanah dari Allah SWT.
1.2. Menghayati nilai-nilai kepemimpinan
dari Khalifah utama dari Dinasti Usmani
1.3. Mengambil ibrah dari sejarah
perkembangan Islam pada masa Dinasti
Usmani
1.4. Meyakini bahwa proses lahirnya
kekuasaan dinasti Mughal adalah
manifestasi semangat juang umat Islam
utama dari khalifah utama dari Dinasti
Mughal
Mughal
1.7. Menghayati kepribadian mulia dari para
khalifah utama Dinasti Syafawi sebagai
contoh bagi generasi sekarang dan akan
datang
dari khalifah utama dari Dinasti Syafawi
Syafawi
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1. Membiasakan sikap bijaksana dalam
perilaku jujur, disiplin, tanggung kehidupan sehari-hari sebagai
jawab, peduli (gotong royong, inplementasi dari pemahaman mengenai
kerjasama, toleran, damai) santun, proses lahirnya Dinasti Usmani
responsif dan pro-aktif dan 2.2. Meneladani sikap berani, toleran dan
menunjukkan sikap sebagai bagian kerja keras seperti yang dicontohkan
dari solusi atas berbagai sebagian khalifah Dinasti Usmani
menumbuhkan ilmu pengetahuan seperti
yang berkembang pada masa Dinasti
Usmani
dunia.
menumbuhkan perjuangan Islam seperti
yang dicontohkan umat Islam pada masa
bani Dinasti Mughal
2.5. Meneladani sikap berani, toleran dan
kerja keras seperti yang dicontohkan
sebagian khalifah Dinasti Mughal
Mughal
sebagian khalifah Dinasti Syafawi
sebagian khalifah Dinasti Syafawi

Syafawi
3. Memahami, menerapkan, dan 3.1. Memahami proses lahirnya dinasti
menganalisis pengetahuan faktual, Usmani
konseptual, prosedural, dan 3.2. Menganalisis keberhasilan-keberhasilan
metakognitif berdasarkan rasa ingin yang dicapai pada masa Dinasti Usmani
3.3. Mengetahui perkembangan peradaban
dan ilmu pengetahuan pada masa Bani
Usmani
kenegaraan, dan peradaban terkait 3.4. Mendeskripsikan sejarah lahirnya
penyebab phenomena dan kejadian, Dinasti Mughal
serta menerapkan pengetahuan 3.5. Menganalisis keberhasilan-keberhasilan
prosedural pada bidang kajian yang yang dicapai pada masa Dinasti Mughal
spesifik sesuai dengan bakat dan 3.6. Menganalisis perkembangan ilmu
minatnya untuk memecahkan pengetahuan dan peradaban pada masa
masalah Dinasti Mughal
3.7. Mendeskripsikan proses lahirnya
dinasti Syafawi
3.8. Menganalisis keberhasilan-keberhasilan
yang dicapai pada masa Dinasti Syafawi
3.9. Mendeskripsikan tumbuh
berkembangnya peradaban dan ilmu
pengetahuan pada masa Dinasti
Syafawi
4. Mengolah, menalar, dan menyaji 4.1. Menceritakan tentang proses berdirinya
dalam ranah konkret dan ranah Dinasti Usmani
abstrak terkait dengan 4.2. Membuat peta konsep mengenai
pengembangan dari yang keberhasilan-keberhasilan yang dicapai
dipelajarinya di sekolah secara pada masa Dinasti Usmani
mandiri, bertindak secara efektif dan
4.3. Memaparkan perkembangan ilmu
kreatif, serta mampu menggunakan
Dinasti Usmani
4.4. Menceritakan tentang proses berdirinya
Dinasti Mughal
4.5. Membuat peta konsep mengenai
pada masa Dinasti Mughal
Dinasti Mughal.
4.7. Menceritakan tentang proses berdirinya
Dinasti Syafawi
4.8. Membuat peta konsep mengenai
pada masa dinasti Syafawi
Dinasti Syafawi
F.4.Kelas XI Semester Genap

1. Menghayati dan mengamalkan 1.1. Meyakini bahwa membela agama Islam
ajaran agama yang dianutnya adalah kewajiban setiap muslim
1.2. Mengambil ibrah dari peristiwa Perang
Salib
1.3. Menyadari bahwa sebuah kemunduran
umat pasti ada sebabnya
1.4. Menghayati semangat menuntut ilmu
tokoh-tokoh pembaharu dunia Islam
1.5. Menghayati nilai-nilai positip dari gerakan
pembaharuan
1.6. Menghayati nilai-nilai perjuangan dari
tokoh-tokoh pembaharu dunia Islam
sebagai implementasi kewajiban
berdakwah
1.7. Berkomitmen mewarisi semangat tajdrd
(pembaruan) dari para pembaru
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1. Menunjukkan perilaku berani membela
perilaku jujur, disiplin, tanggung agama Islam sebagaimana dicontohkan
jawab, peduli (gotong royong, oleh para pahlawan dalam Perang Salib
kerjasama, toleran, damai) santun, 2.2. Memiliki sikap peka dan peduli terhadap
responsif dan pro-aktif dan kelangsungan dakwah Islam
menunjukkan sikap sebagai bagian sebagaimana dicontohkan oleh para
dari solusi atas berbagai pahlawan dalam Perang Salib
2.3. Memiliki sikap instropeksi diri sebagai
faktor-faktor penyebab kemunduran
Islam dan latar belakang munculnya
dunia
gerakan tajdid

menumbuh-kembangkan ilmu
pengetahuan seperti yang dicontohkan
para pembaharu dalam Islam
2.5. Menampilkan sikap kritis dan demokratis
seperti yang dicontohkan para
pembaharu dalam Islam
2.6. Menampilkan perilaku inovatif dan
produktif seperti yang dicontohkan para
pembaharu dalam Islam
2.7. Mengapresiasi perilaku dinamis yang
telah dipraktikkan oleh para tokoh
pembaharuan Islam dalam mendirikan
organisasi Islam
3. Memahami, menerapkan, dan 3.1. Memahami terjadinya Perang Salib dari
menganalisis pengetahuan faktual, awal hingga akhir
konseptual, prosedural, dan 3.2. Mengidentifikasi dampak Perang Salib
metakognitif berdasarkan rasa ingin bagi perkembangan Islam
3.3. Mengidentifikasi faktor-faktor penyebab
kemunduran Islam dan latar belakang
munculnya gerakan tajdid
kenegaraan, dan peradaban terkait 3.4. Mengidentifikasi tokoh-tokoh
penyebab phenomena dan kejadian, pembaharuan dalam Islam dan ide-ide
serta menerapkan pengetahuan pembaharuannya
prosedural pada bidang kajian yang 3.5. Menganalisis nilai positif dari gerakan
spesifik sesuai dengan bakat dan pembaharuan
minatnya untuk memecahkan 3.6. Mengidentifikasi pengaruh gerakan
masalah pembaharuan terhadap perkembangan
Islam di Indonesia
3.7. Menganalisis munculnya organisasi
Islam sebagai dampak dari adanya
gerakan pembaruan
4. Mengolah, menalar, dan menyaji 4.1. Menceritakan tentang sosok pahlawan
dalam ranah konkret dan ranah Perang Salib Salahuddin al-Ayyubi.
abstrak terkait dengan 4.2. Memaparkan dampak perang salib baik
pengembangan dari yang secara tulis maupun lisan
4.3. Mempresentasikan sebab-sebab
mandiri, bertindak secara efektif
kemunduran Islam dan latar belakang
dan kreatif, serta mampu
munculnya gerakan tajdid
keilmuan 4.4. Menceritakan tentang sosok tokoh
pembaru seperti Muhammad Abduh,
Jamaludin al- Afgani, Muhammad Iqbal
dan lain sebagainya
nilai-nilai positif dari gerakan
pembaharuan
4.6. Memaparkan pengaruh gerakan
pembaharuan dalam Islam terhadap
perkembangan Islam di Indonesia
4.7. Membuat tabel mengenai lahirnya
organisasi Islam beserta tokoh, pusat
kegiatan dan tahun berdirinya sebagai
salah satu pengaruh gerakan
pembaharuan dalam Islam
F.5.Kelas XII Semester Ganjil
1. Menghayati dan mengamalkan 1.1. Meyakini bahwa tugas berdakwah adalah

ajaran agama yang dianutnya kewajiban
1.2. Menghayati nilai semangat berdakwah
yang dilakukan para muballigh di pulau
Sumatera
yang dilakukan para Walisanga di pulau
Jawa
Sulawesi
Kalimantan
Maluku dan Irian Jaya
Nusa Tenggara dan Bali
1.8. Menyadari pentingnya peran serta umat
Islam dalam masa penjajahan
1.9. Berkomitmen mewarisi nilai semangat
berjuang membangun bangsa.
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1. Memiliki sikap peka dan peduli terhadap
perilaku jujur, disiplin, dakwah Islam sebagai implementasi dari

tanggung jawab, peduli (gotong pemahaman mengenai jalur dan proses
royong, kerjasama, toleran, masuknya Islam di Indonesia.
damai) santun, responsif dan 2.2. Menunjukkan perilaku kreatif dan inovatif
pro-aktif dan menunjukkan sebagai implementasi dari pemahaman
sikap sebagai bagian dari solusi terhadap perkembangan Islam di Sumatera
2.3. Memiliki sikap toleran seperti yang
dicontohkan walisanga dalam menyebarkan
efektif, sosial dan alam serta
Islam di Jawa
dalam menempatkan diri
sebagai cerminan bangsa dalam 2.4. Memiliki sikap kerja keras sebagai
pergaulan dunia implementasi dari pemahaman terhadap
perkembangan Islam di Sulawesi
2.5. Memiliki sikap istikamah sebagai
perkembangan Islam di Kalimantan
2.6. Memiliki sikap semangat juang sebagai
perkembangan Islam di Maluku dan Irian
Jaya
2.7. Memiliki sikap peduli terhadap masyarakat
terhadap perkembangan Islam di Nusa
Tenggara dan Bali
2.8. Memiliki sikap semangat berjuang sebagai
peran umat Islam pada masa penjajahan dan
kemerdekaan
2.9. Memiliki sikap inovatif, kreatif dan dinamis
mengenai peran umat Islam pada masa
pembangunan
3. Memahami, menerapkan, 3.1. Menganalisis jalur dan proses masuknya
menganalisis dan mengevaluasi Islam di Indonesia
pengetahuan faktual, 3.2. Memahami perkembangan Islam di
konseptual, prosedural , dan Sumatera
metakognitif berdasarkan rasa
3.3. Mendeskripsikan perkembangan Islam di
Jawa
budaya, dan humaniora dengan 3.4. Mendeskripsikan perkembangan Islam di
wawasan kemanusiaan, Sulawesi
kebangsaan, kenegaraan, dan 3.5. Mendeskripsikan perkembangan Islam di
peradaban terkait penyebab Kalimantan
fenomena dan kejadian, serta 3.6. Mendeskripsikan perkembangan Islam di
menerapkan pengetahuan Maluku dan Irian Jaya
prosedural pada bidang kajian 3.7. Mendeskripsikan perkembangan Islam di
yang spesifik sesuai dengan Nusa Tenggara dan Bali
3.8. Menganalisis peran umat Islam pada masa
memecahkan masalah
penjajahan dan kemerdekaan
3.9. Menganalisis peran umat Islam pada masa
pembangunan
4. Mengolah, menalar, menyaji, dan 4.1. Menceritakan jalur dan proses awal
mencipta dalam ranah konkret masuknya Islam di Indonesia
dan ranah abstrak terkait dengan 4.2. Membuat peta konsep mengenai kerajaan
pengembangan dari yang Islam yang ada di Sumatera
4.3. Membuat sinopsis mengenai kerajaan Islam
mandiri, serta bertindak secara
yang ada di Jawa
menggunakan metode sesuai 4.4. Menceritakan mengenai kerajaan-kerajaan
kaidah keilmuan Islam yang ada di Sulawesi
4.5. Membuat peta konsep mengenai kerajaan
Islam yang ada di Kalimantan
4.6. Membuat sinopsis mengenai kerajaan Islam
yang ada di Maluku dan Irian Jaya
4.7. Menceritakan mengenai kerajaan Islam
yang ada di Nusa Tenggara dan Bali
4.8. Memaparkan peran umat Islam pada masa
penjajahan dan kemerdekaan
4.9. Mempresentasikan peran umat Islam pada
masa pembangunan
F.6.Kelas XII Semester Genap

1. Menghayati dan mengamalkan 1.1. Menghayati nilai semangat berdakwah yang
ajaran agama yang dianutnya dilakukan para muballigh di Asia
1.2. Menghayati nilai semangat berdakwah yang
dilakukan para muballigh di Afrika
dilakukan para muballigh di Eropa
dilakukan para muballigh di Amerika
dilakukan para muballigh di Australia
dilakukan para muballigh di Asia Tenggara
2. Menghayati dan mengamalkan 2.1. Memiliki sikap peka dan peduli terhadap
perilaku jujur, disiplin, tanggung kelangsungan dakwah Islam sebagaimana
jawab, peduli (gotong royong, dicontohkan para penyebar Islam di benua
kerjasama, toleran, damai) Asia
santun, responsif dan pro-aktif 2.2. Menunjukkan sikap istikamah sebagaimana
dan menunjukkan sikap sebagai dicontohkan para penyebar Islam di benua
bagian dari solusi atas berbagai Afrika
2.3. Meneladani sikap toleran seperti dicontohkan
para penyebar Islam di benua Eropa
sebagai cerminan bangsa dalam 2.4. Menampilkan perilaku inovatif dan kreatif
pergaulan dunia. seperti dicontohkan para penyebar Islam di
benua Amerika
2.5. Meneladani perilaku keras seperti yang telah
dipraktikkan para penyebar Islam di benua
Australia
2.6. Meneladani sikap positif seperti dicontohkan
para penyebar Islam di Asia Tenggara
3. Memahami, menerapkan, 3.1. Mengidentifikasi perkembangan Islam di
menganalisis dan mengevaluasi benua Asia
pengetahuan faktual, konseptual, 3.2. Menganalisis perkembangan Islam di benua
prosedural , dan metakognitif Afrika
3.3. Memahami perkembangan Islam di benua
Eropa.
humaniora dengan wawasan 3.4. Menganalisis perkembangan Islam di benua
kemanusiaan, kebangsaan, Amerika
kenegaraan, dan peradaban terkait 3.5. Memahami perkembangan Islam di benua
penyebab fenomena dan kejadian, Australia
serta menerapkan pengetahuan 3.6. Menganalisis perkembangan Islam di Asia
prosedural pada bidang kajian Tenggara
masalah
4. Mengolah, menalar, menyaji, 4.1. Membuat peta konsep mengenai organisasi
dan mencipta dalam ranah Islam, tokoh-tokoh dan kemajuan di benua
konkret dan ranah abstrak Asia
terkait dengan pengembangan 4.2. Memaparkan perkembangan Islam di
dari yang dipelajarinya di benua Afrika dalam bentuk tulis maupun
sekolah secara mandiri, serta lisan
4.3. Menceritakan perkembangan Islam di benua
kreatif, dan mampu
Eropa.
kaidah keilmuan 4.4. Membuat peta konsep mengenai organisasi
Islam, tokoh-tokoh dan kemajuan di benua
Amerika
4.5. Memaparkan perkembangkan Islam di
benua Australia bentuk tulis maupun lisan
4.6. Mempresentasikan perkembangan Islam di
Asia Tenggara
G. BAHASA ARAB
G.1. KELAS X SEMESTER GANJIL

lancar
kerjasama, toleran, damai) 2.2. Menunjukkan perilaku jujur, disiplin,
pergaulan dunia. 2.4. Menunjukan perilaku santun, antusias,
kreatif, ekspresif, interaktif, kerjasama, dan
bahasa.
menganalisis dan mengevaluasi gagasan, unsur kebahasaan, struktur teks
pengetahuan faktual, konseptual, dan unsur budaya bahasa Arab yang
prosedural , dan metakognitif berkaitan dengan topik:

berdasarkan rasa ingin tahunya ‫فيهالصفهوالمكتبة‬
kemanusiaan, kebangsaan, gagasan, unsur kebahasaan, struktur teks
kenegaraan, dan peradaban dan unsur budaya bahasa Arab yang
terkait penyebab fenomena dan berkaitan dengan topik:
kejadian, serta menerapkan ‫زيارةهعائلية‬
pengetahuan prosedural pada baik secara lisan maupun tertulis
bidang kajian yang spesifik 3.3 Mengidentifikasi bunyi, makna kalimat,
sesuai dengan bakat dan gagasan, unsur kebahasaan, struktur teks
minatnya untuk memecahkan dan unsur budaya bahasa Arab yang
masalah berkaitan dengan topik:
‫في الطريق‬
4. Mengolah, menalar, menyaji, 4.1 Mengungkapkan dialog, informasi lisan

dan mencipta dalam ranah atau tulisan, merespon berita sederhana
konkret dan ranah abstrak terkait terkait topik :
dengan pengembangan dari yang ‫فيهالصفهوالمكتبة‬
terkait topik :
‫زيارةهعائلية‬
terkait topik :
‫في الطريق‬
Tarkib: ‫الفعل الماضي والفعل المضارع والفاعل المفرد واأللوان‬

‫للمذكر والمؤنث‬
G.2. KELAS X SEMESTER GENAP

lancar
bahasa.
berdasarkan rasa ingin tahunya ‫قضاءهأوقاتهالفراغ‬
kejadian, serta menerapkan ‫الطعامهوالعمل‬

‫واجباتنا المنْزلية واالجتماعية‬

dengan pengembangan dari yang ‫قضاءهأوقاتهالفراغ‬
terkait topik :
‫الطعامهوالعمل‬
terkait topik :
‫واجباتنا المنْزلية واالجتماعية‬
Tarkib: ‫الجملة الفعلية والجملة االسمية المفرد والجمع – ما وليس‬

‫للنفي‬
G.3. KELAS XI SEMESTER GANJIL

lancar
bahasa.
berdasarkan rasa ingin tahunya ‫المدرسة اإلسالمية ومراحلها التعليمية‬
kejadian, serta menerapkan ‫المساجدهفي العصور األولى‬
‫القلب والعمل‬

dengan pengembangan dari yang ‫المدرسةهاإلسالميةهومراحلهاهالتعليمية‬
terkait topik :
‫المساجدهفيهالعصورهاألولى‬
terkait topik :
‫القلب والعمل‬
Tarkib: ‫الصفة المشبهة واسم التفضيل ومعانيه(ما)؛ النعت من‬
ّ
‫ه‬،‫ والمفعول به المقدم؛ه(إن‬- ‫المنسوب إلي هو الموصول‬
‫ّه‬
‫أن )والجملة االسمية‬
G.4. KELAS XI SEMESTER GENAP

lancar
bahasa.
berdasarkan rasa ingin tahunya ‫اإليمان والعمل في الحياة‬
kejadian, serta menerapkan ‫منهأخالقهالرسول‬
‫نزول القرآن والدعوة إليه‬

dengan pengembangan dari yang ‫اإليمانهوالعملهفيهالحياة‬

terkait topik :
‫منهأخالقهالرسول‬
terkait topik :
‫نزول القرآن والدعوة إليه‬
Tarkib: ‫أدوات الشرط غير الجازمة( إذا–إن–من–ل ّما )أدوات الشرط‬

‫الجازمة( من–إن)؛‬
‫الم الجحود وحتى وصيغ المبالغة؛ الحال من المفرد‬
‫والجملة الفعلية‬
G.5. KELAS XII SEMESTER GANJIL

lancar
permasalahan dalam berinteraksi 2.3. Menunjukkan perilaku tanggung jawab,
secara efektif, sosial dan alam peduli, kerjasama, dan cinta damai, dalam
serta dalam menempatkan diri melaksanakan komunikasi fungsional
2.4. Menunjukan perilaku santun, antusias,
pergaulan dunia.
bahasa.
berdasarkan rasa ingin tahunya ‫اآلياتهالقرآنية‬
kejadian, serta menerapkan ‫وماهتيسر من األحاديث النبوية‬
‫وكالم العرب شعرا أو نثرا‬

dengan pengembangan dari yang ‫اآلياتهالقرآنية‬
terkait topik :
‫وماهتيسر منهاألحاديثهالنبوية‬

terkait topik :
Tarkib: ‫البالغةهوموضوعها‬: ‫المقدمةه‬

‫البليغهوالتمثيل‬: ‫التشبيهه‬
‫(واالستعارةهالمكنية‬metafora) ‫االستعارةهالتصريحيةه‬
(personifikasi)
‫االستعارةهالتمثيليةهواألمثال‬
‫ والسببيةه‬،‫الجزيئةهوالكلية‬: ‫المجازهالمرسلهوعالقاتهه‬
.‫ والمحلية‬،‫والمسببية‬
(metonimi, sindiran) ‫الكناية والتعريض‬
(elips)‫إيجازهالقصرهوإيجازهالحذف‬: ‫اإليجاز‬
G.6. KELAS XII SEMESTER GENAP

lancar
bahasa.
berdasarkan rasa ingin tahunya ‫اآلياتهالقرآنية‬
kejadian, serta menerapkan ‫وما تيسر من األحاديث النبوية‬

dengan pengembangan dari yang ‫اآلياتهالقرآنية‬
terkait topik :
‫وماهتيسر منهاألحاديثهالنبوية‬
terkait topik :
Tarkib: (pemfokusan)‫القصر‬ .1
(pengulangan, repetisi) ‫التكرار‬ .2
(inklinasi) ‫االلتفات‬ .3
‫( والجناس التام‬asonansi) ‫السجع‬ .4
(antitesis, multipel-antitesis ) ‫الطباق والمقابلة‬ .5
(hiperbola) ‫المبالغة‬ .6

Ki KD Mi Mts Ma Terbaru

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Ki KD Mi Mts Ma Terbaru

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

KEMENTERIAN AGAMA RI © 2018

Kompetensi Inti (KI) Dan Kompetensi Dasar (KD)

A.1. KELAS I SEMESTER GANJIL

A.2. KELAS I SEMESTER GENAP

A.3. KELAS II SEMESTER GANJIL

Kwfiryn (109) sebagai firman Allah SWT.

A.4. KELAS II SEMESTER GENAP

A.5. KELAS III SEMESTER GANJIL

A.6. KELAS III SEMESTER GENAP

A.7. KELAS IV SEMESTER GANJIL

santun, peduli, dan percaya diri kehidupan sehari-hari

A.9. KELAS V SEMESTER GANJIL

A.11. KELAS VI SEMESTER GANJIL

A.12. KELAS VI SEMESTER GENAP

2. Memiliki perilaku jujur, disiplin, 2.1 Membiasakan berperilaku positif yang

dalam tindakan yang makan dan minum secara Islami.

B.3. KELAS II SEMESTER GANJIL

KELAS II SEMESTER GENAP

percaya diri dalam kehidupan sehari-hari

3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Mengetahui kalimat tayyibah (Tahlrl).

B.1. KELAS III SEMESTER GANJIL

B.2. KELAS III SEMESTER GENAP

B.3. KELAS IV SEMESTER GANJIL

B.4. KELAS IV SEMESTER GENAP

3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Mengetahui kalimat tayyibah (As-salwmu

B.5. KELAS V SEMESTER GANJIL

B.6. KELAS V SEMESTER GENAP

dianutnya. kalimat hayyibah (Tarji’).

B.7. KELAS VI SEMESTER GANJIL

B.8. KELAS VI SEMESTER GENAP

tanggung jawab, santun, peduli, implementasi dari pemahaman terhadap

C.2. KELAS I SEMESTER GENAP

C.3. KELAS II SEMESTER GANJIL

mencerminkan anak sehat, dan

C.4. KELAS II SEMESTER GENAP

C.6. Kelas III Semester GENAP

C.7. KELAS IV SEMESTER GANJIL

3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Memahami ketentuan zakat fitrah

C.8. KELAS IV SEMESTER GENAP

1.3. Menghayati nilai-nilai yang terkandung

C.9. KELAS V SEMESTER GANJIL

C.10. KELAS V Semester GENAP

tahu tentang dirinya, makhluk

C.11. KELAS VI SEMESTER GANJIL

C.12. KELAS VI SEMESTER GENAP

D. SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM

D.2. KELAS III SEMESTER GENAP

tentang dirinya, makhluk Muhammad Saw.

4 Menyajikan pengetahuan 4.1 Menceritakan masa dewasa Nabi Muhammad

D.3. KELAS IV SEMESTER GANJIL

D.4. KELAS IV SEMESTER GENAP

kehidupan masyarakat Yatsrib sebelum hijrah

D.5. KELAS V SEMESTER GANJIL

D.6. KELAS V SEMESTER GENAP

3. Memahami pengetahuan faktual 3.1 Mengetahui peristiwa-peristiwa di akhir hayat

D.7. KELAS VI SEMESTER GANJIL

D.8. SKI KELAS VI SEMESTER GENAP

Bonang, Sunan Kalijaga dan Sunan Drajat.

3.4 Memahami bunyi dan makna ungkapan

dalam tindakan yang hadis terdahulu.

E.2. KELAS I SEMESTER GENAP

Ungkapan Komunikatif Seperti:

E.3. KELAS II SEMESTER GANJIL