STIKes Surya Global

Terapi Komplementer dalam

Perspektif Islam

Yeni Isnaeni

Agamis Humanis Kompeten www.stikessuryaglobal.ac.id

 Pendahuluan

• Dunia pengobatan sejak dahulu selalu berjalan seiring dengan

kehidupan umat manusia, Sebagai makhluk hidup manusia amatlah
akrab dengan berbagai macam penyakit ringan maupun berat.
• Keinginan untuk sembuh dari segala jenis penyakit itulah yang
mendorong manusia berupaya menyingkap berbagai metode
pengobatan.
• Mulai dari mengkonsumsi berbagai jenis tumbuhan secara tunggal
ataupun yang sudah terkomposisikan, yang diyakini berkhasiat
menyembuhkan penyakit tertentu.

Agamis Humanis Kompeten www.stikessuryaglobal.ac.id

 Lanjutan Pendahuluan...

• Orang2 jaman dulu, ketika makan dan minum berasal dari bahan
tunggal (gandum, beras, jus buah dan sejenisnya) ketika terserang
penyakit cukup menggunakan obat2an yang berasal dari bahan
tunggal pula.
• Madu, telur ayam kampung, daun ketela dan berbagai jenis bahan
tunggal lain sudah cukup mengobati berbagai jenis penyakit yang
mereka derita.
• Orang2 jaman sekarang sudah banyak mengkonsumsi berbagai jenis
makanan berkomposisi kimia, menjadi sering terserang penyakit
komplikasi yang beragam.
Agamis Humanis Kompeten www.stikessuryaglobal.ac.id
 Tekhnologi pengobatan

• Teknologi pengobatan manusia pun semakin disibukkan dengan

berbagai penelitian untuk menemukan berbagai formula obat-
obatan baru untuk mengatasi berbagai jenis penyakit aneh yang
muncul belakangan.
• Sistem pengobatan dengan pembedahan, dengan sinar ultra violet,
sinar-x, pencangkokan, dan berbagai metode pengobatan canggih
lainnya pun diujicobakan oleh banyak orang.
• Teknologi medis boleh saja merambati modernisasi dan sophisticasi
(pengalaman dalam soal-soal duniawi) yang sulit diukur. Namun
perkembangan jenis penyakit juga tidak kalah cepat beregenerasi.
Agamis Humanis Kompeten www.stikessuryaglobal.ac.id
 Lanjutan Tekhnologi pengobatan...

• Sementara banyak manusia yang tidak menyadari bahwa Allah tidak

pernah menciptakan manusia dengan ditinggalkan begitu saja.
• Setiap kali penyakit muncul, pasti Allah juga menciptakan obatnya.
Hanya ada manusia yang mengetahuinya dan ada yang tidak
mengetahuinya
• Kenyataan lain yang harus disadari oleh manusia bahwa apabila
Allah secara tegas memberikan petunjuk pengobatan, maka petunjuk
pengobatan itu sudah pasti lebih bersifat pasti bernilai absolut.

Agamis Humanis Kompeten www.stikessuryaglobal.ac.id

 Pengobatan Ala Rasulullah SAW

• Islam yang diajarkan oleh Rasullah Saw., bukan saja memberi petunjuk tentang
pri kehidupan dan tata cara ibadah kepada Allah secara khusus yang akan
membawa keselamatan dunia dan akhirat, tetapi juga memberikan banyak
petunjuk praktis dan formula-formula umum yang dapat digunakan untuk
menjaga keselamatan lahir dan batin, termasuk yang berkaitan dengan terapi
atau pengobatan.
• Petunjuk praktis dan kaidah-kaidah medis tersebut banyak sekali
didemonstrasikan oleh Rasullah Saw, dan diajarkan kepada para sahabat.
• Bila kesemua formula dan kaidah praktis itu dipelajari secara seksama, tidak
diragukan lagi bahwa kaum Muslimin dapat mengembangkannya menjadi
sebuah sistem dan metode pengobatan yang tidak ada duanya.

Agamis Humanis Kompeten www.stikessuryaglobal.ac.id

 Lanjutan Pengobatan Ala Rasulullah SAW...

• Sejatinya umat Islam menghidupkan kembali kepercayaan terhadap

berbagai jenis obat dan pengobatan yang diajarkan oleh Rasulullah
SAW sebagai metode terbaik mengatasi berbagai macam penyakit.
• Sebut saja madu, jintan hitam, air mawar, cuka buah, air zam-zam,
kurma dan berbagai jenis makanan dan minuman sehat lainnya.
• Pengobatan seperti bekam (bisa hampir diserupakan dengan sistem
pengobatan akupuntur, pijat refleksi dan sejenisnya), kompres,
sistem karantina, ruqyah (pengobatan dengan bacaan ayat Alquran)
dan lainnya.

Agamis Humanis Kompeten www.stikessuryaglobal.ac.id

 Pengobatan dalam Perspektif Al Qur’an

• Tidak diragukan lagi bahwa Al Qur’an merupakan obat penyakit hati

sebagaimana firman Allah dalm surat Yunus (10):57 yang berbunyi :

“Hai manusia, Sesungguhnya telah datang kepadamu pelajaran dari Tuhanmu dan
penyembuh bagi penyakit-penyakit (yang berada) dalam dada dan petunjuk serta
rahmat bagi orang-orang yang beriman “ ( Q.S Yunus [10]: 57 )
Agamis Humanis Kompeten www.stikessuryaglobal.ac.id
Lanjutan Pengobatan dalam Perspektif Al Qur’an...

Al Qur’an di samping dapat mengobati penyakit ruhani juga dapat

menjadi obat penyakit jasmani. ada 4 (empat) hal yang menjadi
mekanisme Alquran dalam mengobati penyakit fisik, Yaitu :
1. Al Qur’an mengajarkan cara bernapas yang baik.
2. Huruf-huruf Al Qur’an ketika dibaca dapat melatih organ-organ di
hidung, mulut, dan tenggorokan, bahkan organ-organ dada dan
perut.
3. Bacaan Al Qur’an yang merdu dapat berperan sebagai terapi musik.
4. Konsep Religiopsikoneuroimunologi ( seni penyembuhan dengan
menggabungkan antara dimensi ruhani, psikologis dan fisik ).
Agamis Humanis Kompeten www.stikessuryaglobal.ac.id
Konsepsi pengobatan Al Qur’an untuk penyakit Hati dan
Jasmani dapat dibedakan menjadi :
1. Dzikir
Yaitu menyebut nama-nama Allah dan sifat-sifat-Nya, memuji-Nya dan
menyanjung-Nya seperti ucapan “al-Hamdulillah”, “Laa ilaaha illa Allah”, “Allahu
Akbar”. Sebagaimana firman Allah SWT :

Agamis Humanis Kompeten www.stikessuryaglobal.ac.id

Lanjutan Konsepsi pengobatan Al Qur’an untuk penyakit Hati dan
Jasmani dapat dibedakan menjadi ...

2. Istighfar
Ucapan istighfar banyak disebut di dalam Alquran, terkadang dalam bentuk
perintah. Sebagaimana Allah telah memerintahkan untuk senantiasa beristighfar
dalam firman-Nya:

Agamis Humanis Kompeten www.stikessuryaglobal.ac.id

Lanjutan Konsepsi pengobatan Al Qur’an untuk penyakit Hati dan
Jasmani dapat dibedakan menjadi ...

3. Doa
Doa ialah ibadah yang agung dan amal shalih yang utama, bahkan ia merupakan
esensi ibadah dan substansinya. Dalam sebuah hadits Nabi Saw. menamainya
sebagai ibadah, dan dalam riwayat yang lain juga Beliau menamainya sebagai
sumsumnya ibadah.

Agamis Humanis Kompeten www.stikessuryaglobal.ac.id

Lanjutan Konsepsi pengobatan Al Qur’an untuk penyakit Hati dan
Jasmani dapat dibedakan menjadi ...

4. Ruqyah Syar’iah
Rasullah Saw. memerintahkan umatnya dan mengamalkan ruqyah syar’iah ini se-
bagai pengobatan bagi umat Islam. Hal ini dikarenakan Rasullah Saw. sendiri sering
melakukannya sebagaimana hadits yang diriwayatkan oleh Aisyah r.a.:
“Meriwayatkan kepada kami Yahya bin Yahya berkata, saya membaca di hadapan
Malik dari Ibnu Hisyam dari ‘Urwah dari Aisyah r.a. bahwasanya Nabi Saw. apabila
ada keluhan beliau membaca Mua’wizat (surat al-Falaq dan al-Nas) dan
meniupkan pada badannya, jika agak parah sakitnya, saya membaca untuknya
dan mengusap bagian yang sakit dengan tangannya dengan berharap
berkahnya”. (H.r. Bukhâri).

Agamis Humanis Kompeten www.stikessuryaglobal.ac.id

Lanjutan Konsepsi pengobatan Al Qur’an untuk penyakit Hati dan
Jasmani dapat dibedakan menjadi ...

5. Neurofisiologi Al Qur’an
• Sebuah terapi dengan membaca dan mendengarkan Al Qur’an
sebagai media pengobatan.
• Pengaruh Al Qur’an dapat dirasakan dengan jalan mendengarkan
untaian kata-kata dalam Al Qur’an tanpa harus memahami maknanya
sekalipun.
• Pengaruh semakin kuat jika disamping mendengarkan klien juga bisa
memaknai ayat-ayat yang sedang ia dengar.

Agamis Humanis Kompeten www.stikessuryaglobal.ac.id

Lanjutan Konsepsi pengobatan Al Qur’an untuk penyakit Hati dan
Jasmani dapat dibedakan menjadi ...

Agamis Humanis Kompeten www.stikessuryaglobal.ac.id

 Alhamdulillah...

Agamis Humanis Kompeten www.stikessuryaglobal.ac.id