Pembelajaran Apresiasi Sastra . . . . .

(Hidayati Azkiya) 78

PEMBELAJARAN APRESIASI SASTRA ANAK DI SEKOLAH DASAR

Hidayati Azkiya
Dosen Universitas Bung Hatta

Abstract
Children's literature can be interpreted as a work of art that is imaginative with the
dominant aesthetic elements, whether oral or written, which in particular can be
understood by children and contains the world are familiar with the children.
Children's literature is a kind of children's story reading is a form of literary works
written for children's consumption. As literary works in general, reading children's
literature is imaginative creations that can describe imaginary world, brings
understanding, and experience a certain beauty. In appreciation of children's
literature lesson teacher must prepare learning, learning implementation, and
evaluation of learning. Teachers are required to choose teaching materials and
methods suitable for the learning process of children's literature.

Key Words: learning, appreciation, children's literature

PENDAHULUAN tingkatan anak-anak di sekolah dasar. Hal

Anak adalah buah hati yang tidak tersebut bertujuan untuk meningkatkan
ternilai harganya. Anak merupakan anugrah kreativitas, keterampilan, pengetahuan, dan
terindah yang diberikan oleh Allah. Sebuah pemahaman anak tentang materi yang
keluarga yang memiliki anak seperti memiliki dipelajari.
cahaya di dalam rumah tangganya. Dimana Seorang guru harus menyadari bahwa
anak menjadi obat lelah saat orang tua letih anak-anak hidup dalam masa perkembangan
bekerja, sebagai penyejuk hati saat orang tua fisik dan mental, serta perkembangan
sedih atau pun bahagia. Bagi orang tua anak informasi dan komunikasi. Untuk menunjang
adalah segala-galanya. Semua curahan dan semua perkembangan tersebut sastra dapat
kasih sayang akan diberikan dengan tulus dan dijadikan sarana penunjang karena sastra dapat
ikhlas kepada anak-anaknya. Seperti pendapat memberikan nilai-nilai tinggi bagi proses
umum yang mengatakan bahwa “anak perkembangan bahasa, kognitif, personalis,
kanduang sibiran tulang ubek jariah palarai dan sosial anak-anak. Sastra juga dapat
damam” dijadikan panduan pembelajaran untuk anak-
Dalam mendidik seorang anak orang tua anak dalam melihat apa yang terjadi
perlu mengetahui cara-cara atau metode disekelilingnya. Tarigan (2011:3)
terbaik. Begitu juga seorang guru yang mengungkapkan bahwa sastra merupakan
menjadi orang tua kedua di luar rumah bagi pelukisan kehidupan atau pikiran imajinatif ke
anak-anak. Seorang guru di sekolah dasar juga dalam bentuk dan struktur bahasa. Wilayah
harus memberikan metode yang sesuai dengan sastra meliputi kondisi insani atau manusia
 Pembelajaran Apresiasi Sastra . . . . . (Hidayati Azkiya) 79

yaitu kehidupan dengan segala perasaan, berumur antara 6-13 tahun,yaitu usia anak
pikiran, dan wawasannya. sekolah dasar. Jadi, secara sederhana istilah
Adapun kaitan sastra dengan anak-anak, sastra anak dapat diartikan sebagai “karya seni
menurut Lukers (dalam Ampera, 2010:10) yang imajinatif dengan unsur estetisnya
sastra menawarkan dua hal utama yaitu dominan yang penyampaiannya melalui bahasa,
kesenangan dan pemahaman. Sastra hadir baik lisan ataupun tertulis, yang secara khusus
kepada pembaca dengan hiburan yang dapat dipahami oleh anak-anak dan berisi
menyenangkan. Gambar kehidupan dalam tentang dunia yang akrab dengan anak-anak”.
sastra dapat memberikan pemahaman kepada Sementara itu, Ampera (2010: 21)
pembaca tentang persoalan hidup dan menyatakan bahwa sastra anak adalah karya
kehidupan. Sedangkan menurut Semi (dalam sastra yang dikonsumsi anak dan diurus serta
Azkiya, 2012:39), penciptaan karya sastra dikerjakan oleh orang tua. Pendek kata, sastra
ynag dilakukan berasal dari kenyataan yang anak ditulis oleh orang tua untuk anak. Orang
ada di tengah kehidupan. tua jugalah yang mengedit, mengilustrasi,
A. Hakikat Sastra Anak mencetak, menerbitkan, mendistribusikan,
Dalam kehidupan sehari-hari, orang memilihkannya di rumah atau di sekolah,
sering menyebutan atau mengucapkan kata seringkali membacakannya, dan sesekali
sastra anak, cerita anak atau bacaan anak. membicarakannya. Orang dewasa pulalah yang
Namun kenyataannya, istilah sastra anak membimbing anak dalam memilih dan
dalam beberapa kamus istilah sastra, seperti mengusahakan bacaan yang baik bagi anak.
Kamus Istilah Sastra (Sudjiman, 1990: 71-72) Akan tetapi, Nurgiyantoro (2005: 75)
dan Kamus Istilah Sastra (Zaidan, 1994: 181- mengatakan bahwa cerita anak tidak harus
184) tidak ditemukan. Demikian juga dalam selalu berakhir dengan sesuatu yang
Kamus Besar Bahasa Indonesia (2005: 786- menyenangkan tetapi dapat juga sebaliknya.
787) pun tidak kita temukan lema atau sublema Begitu juga dengan pendapat Puryanto
sastra anak. (2008:2) bahwa sastra tentang anak bisa saja
Karya seni imajinatif yang isinya tidak sesuai untu anak-anak, tetapi sastra
penyampaiannya melalui bahasa dapat dalam untuk anak sudah tentu sengaja dan
bentuk tertulis ataupun dalam bentuk disesuaikan untuk anak-anak selaku
lisan. Sementara itu, kata anak di sini pembacanya.
bermakna sebagai ‘manusia yang masih kecil’ Sebenarnya, tidak semua sastra anak itu
(KBBI, 2005:31) atau ‘bocah’ (KBBI, ditulis oleh orang tua. Penulis sastra anak
2005:123). Tentu pengertian anak yang dapat juga dilakukan oleh anak-anak itu sendiri,
dimaksud di sini bukan anak balita dan bukan misalnya anak yang telah berumur sepuluh
pula anak remaja, melainkan anak yang masih atau sebelas tahun ke atas, sudah dapat menulis
 Pembelajaran Apresiasi Sastra . . . . . (Hidayati Azkiya)
puisi atau catatan harian. Memang pada
umumnya sastra anak itu ditulis oleh orang
dewasa atau orang tua untuk anak-anak.
Sementara itu, istilah cerita anak merupakan
istilah yang umum untuk menyebut sastra anak
yang semata-mata bergenre prosa, seperti
dongeng, legenda, mite yang diolah kembali
menjadi cerita anak., dan tidak termasuk jenis
puisi anak atau drama anak. Istilah bacaan
anak lebih menekankan pada media tertulis,
bahasa tulis, dan bukan bahasa lisan. Bacaan
anak tidak terbatas pada hal-hal yang bersifat
pengetahuan, keterampilan khusus, komik atau
cerita bergambar, cerita rakyat, dan sebagainya.
Sifat dan hakikat sastra anak harus
sesuai dengan dunia dan alam kehidupan anak-
anak yang khas milik mereka dan bukan milik
orang dewasa. Sifat sastra anak lebih
menonjolkan unsur fantasi. Sifat fantasi ini
terwujud dalam eksplorasi dari yang serba
mungkin dalam sastra anak. Anak-anak
menganggap segala sesuatu, baik benda hidup
maupun benda mati, itu berjiwa dan bernyawa,
seperti diri mereka sendiri. Segala sesuatu itu
masing-masing dianggap mempunyai imbauan
dan nilai tertentu. Di situlah letak kekhasan
hakikat sastra anak, yaitu bertumpu dan
bermula pada penyajian nilai dan imbauan
tertentu yang dianggap sebagai pedoman
tingkah laku dalam alam kehidupan semesta
(Ampera, 2010: 29).
B. Jenis Sastra Anak
Adapun karya sastra secara umum, jenis
sastra anak juga terdapat dalam bentuk prosa,
puisi, dan drama. Jenis prosa dan puisi sastra
80
anak adalah yang paling banyak ditulis orang.
Sementara itu, jenis karya sastra drama anak
sangat jarang ditulis dan bukan berarti tidak
ada. Menurut Tarigan (2011:128), puisi adalah
bahasa perasaan, yang memadukan suatu
responsi yang mendalam dalam beberapa kata.
Sedangkan menurut Ramadansyah (2010:126)
puisi adalah karangan yang menggunakan
bahasa yang disusun secara konsentratif dan
terkait dengan adanya irama, imajinasi,
perpuisian, dan bait yang bermakna.
Berdasarkan pendapat ahli tersebut maka dapat
disimpulkan bahwa puisi adalah bahasa
perasaan yang dikerdilkan namun sarat makna.
Bentuk prosa lebih banyak dikenal
dengan nama karangan narasi yaitu tulisan
yang menyajikan suatu peristiwa ditulis yang
secara berurutan atau sebab akibat (kronologis).
Tujuannya untuk menyampaikan rangkaian
peristiwa atau pengalaman manusia. Peristiwa
yang disajikan dapat benar-benar terjadi, tetapi
dapat pula hanya berupa khayalan belaka,
ataupun gabungan keduanya.
Selanjutnya, hakikat dan sifat sastra
anak menurut Ampera (2010:34) dapat
dikelompokkan menjadi tiga jenis yang dilihat
dari kehadiran tokohnya, yaitu: (a) jenis karya
sastra anak yang mengetengahkan tokoh utama
yang berasal dari alam benda mati, seperti:
batu, sungai, air, lautan, danau dan kue. (b)
Jenis karya sastra anak yang mengetengahkan
tokoh utama yang berasal dari alam benda
hidup yang bukan manusia, seperti: bunga,
buaya, ikan hiu, si Kancil, pohon, dan rumput.
(c) Jenis karya sastra anak yang
 Pembelajaran Apresiasi Sastra . . . . . (Hidayati Azkiya) 81

mengetengahkakn tokoh utama yang berasal itu tentu memiliki nilai-nilai yang berguna bagi
dari alam manusia itu sendiri, seperti dalam kehidupan, baik nilai keindahan, nilai religius,
kisah Cinderella, Putri Kerudung Merah, nilai pendidikan, nilai hiburan, maupun nilai
Bawang Merah dan Bawang Putih, dan Putri moral. Semua nilai yang terkandung dalam
Salju. Jenis sastra anak yang pertama dan karya seni dan budaya membimbing manusia
kedua itu meskipun tidak menghadirkan tokoh ke arah kehidupan yang lebih beradab, lebih
manusia, tokoh-tokohnya tetap dapat berbicara, baik, dan lebih manusiawi. Kesadaran orang
berperilaku, dan berperasaan seperti halnya terhadap nilai-nilai dalam karya seni dan
pada diri manusia. budaya seperti itulah yang disebut apresiasi.
Adapun fungsi sastra anak adalah Arti kedua, kata apresiasi bertalian
sebagai media pendidikan dan hiburan, dengan penilaian atau penghargaan terhadap
membentuk kepribadian anak, serta menuntun sesuatu hal atau masalah. Penilaian atau
kecerdasan emosi anak. Pendidikan dalam penghargaan semata-mata diukur dengan nilai
sastra anak memuat amanat tentang moral, uang. Menghargai sesuatu hal atau masalah
pembentukan kepribadian anak, berarti pula kita ini memberi perhatian,
mengembangkan imajinasi dan kreativitas, memberi penghormatan, menjunjung tinggi
serta memberi pengetahuan keterampilan kebersamaan, mengindahkn hal yang
praktis bagi anak. Fungsi hiburan dalam sastra diamanatkan, dan kalau perlu melaksanakan
anak dapat membuat anak merasa bahagia atau sesuatu hal atau masalah yang terkandung di
senang membaca, senang dan gembira dalamnya. Ada sesuatu nilai yang terdapat
mendengarkan cerita ketika dibacakan atau dalam karya (seni atau budaya) yang perlu
dideklamasikan, dan mendapatkan kenikmatan digali, lalu hasilnya kita manfaatkan dalam
atau kepuasan batin sehingga menuntun kehidupan sehari-hari.
kecerdasan emosi bagi anak-anak. Arti ketiga, kata apresiasi bertalian
C. Apresiasi Sastra Anak dengan dunia ekonomi. Harga barang dan nilai
Di dalam Kamus Besar Bahasa suatu mata uang ditentukan oleh pasaran. Jika
Indonesia, apresiasi berarti: (a) kesadaran permintaan barang dan mata uang tertentu di
terhadap nilai-nilai seni dan budaya, (b) pasaran sedang besar atau meningkat maka
penilaian (penghargaan) terhadap sesuatu, (c) nilai barang atau mata uang tertentu lemah atau
kenaikan nilai barang karena harga pasarnya turun drastis, maka apresiasi terhadap barang
naik atau permintaan akan barang itu atau mata uang itu tentu merosot juga.
bertambah (KBBI, 2005: 46). Arti pertama, Sehubungan dengan yang akan dibahas adalah
kata apresiasi itu bertalian dengan kesadaran pembelajaran sastra anak, maka pengertian
(orang atau masyarakat) terhadap nilai-nilai apresiasi yang dimaksudkan di sini adalah
seni dan budaya. Setiap karya seni dan budaya pengertian pertama dan kedua, yaitu: (a)
 Pembelajaran Apresiasi Sastra . . . . . (Hidayati Azkiya) 82

kesadaran terhadap nilai-nilai seni dan budaya kegiatan apresiasi tidak langsung,
(sastra anak) dan (b) penilaian atau pendokumentasian, dan kegiatan kreatif.
penghargaan terhadap sesuatu (sastra anak). 1. Kegiatan Apresiasi Langsung
Sudjiman (1990: 9) dalam buku Kamus Kegiatan apresiasi langsung adalah
Istilah Satra memberi batasan apresiasi sastra kegiatan yang dilakukan secara sadar untuk
adalah penghargaan (terhadap karya sastra) memperoleh nilai kenikmatan dan
yang didasarkan pada pemahaman. Sementara kekhidmatan dari karya sastra anak yang
itu, Zaidan (1994: 35) dalam buku Kamus diapresiasikan.
Istilah Sastra mendefinisikakn apresiasi sastra Kegiatan apresiasi langsung meliputi kegiatan
adalah penghargaan atas karya sastra sebagai sebagai berikut: (1) Membaca sastra anak. (2)
hasil pengenalan, pemahaman, penafsiran, Mendengar sastra anak ketika dibacakan atau
penghayatan, dan penikmatan yang didukung dideklamasikan. (3) Menonton pertunjukan
oleh kepekaan batin terhadap nilai-nilai yang sastra anak dipentaskan.
terkandung dalam karya sastra itu. 2. Kegiatan Apresiasi Tidak Langsung
Berdasarkan pendapat ketiga pakar Kegiatan apresiasi tak langsung adalah
tersebut, maka apresiasi sastra dapat suatu kegiatan apresiasi yang menunjang
dipaparkan sebagai berikut: (a) apresiasi sastra pemahaman terhadap karya sastra anak. Cara
anak adalah penghargaan (terhadap karya tidak langsung ini meliputi tiga pokok, yaitu:
sastra anak) yang didasarkan pada pemahaman. (1) mempelajari teori sastra, (2) Mempelajari
(b) Apresiasi sastra anak adalah penghargaan kritik dan esai sastra, dan (3) mempelajari
atas karya sastra anak sebagai hasil pengenalan, sejarah sastra. Ketiga pokok tersebutlah yang
pemahaman, penafsiran, penghayatan, dan harus dipelajari siswa da guru saat proses
penikmatan yang didukung oleh kepekaan belajar mengajar.
batin terhadap nilai-nilai yang terkandung 3. Pendokumentasian Karya Sastra
dalam karya sastra anak. (c) Apresiasi sastra Usaha pendokumentaasian karya sastra
anak adalah kegiatan menggauli cipta sastra juga termasuk bentuk apresiasi sastra yang
anak dengan sungguh-sungguh hingga tumbuh secara nyata ikut melestarikan keberdayaan
pengertian, penghargaan, kepekaan pikiran karya sastra. Bentuk apresiasi atau
kritis, dan kepekaan perasaan yang baik penghargaan terhadap karya sastra dengan cara
terhadap cipta sastra anak. mendokumentasikan karya sastra dari
D. Kegiatan Apresiasi Sastra kepunahan. kegiatan dokumentasi dapat
Dalam melaksanakan apresiasi sastra meliputi pengumpulan dan penyusunan semua
anak dapat melakukan beberapa kegiatan, data karya sastra, baik yang berupa artikel-
antara lain kegiatan apresiasi langsung, artikel atau karangan dalam surat kabar,
majalah, makalah-makalah, skripsi, tesis,
 Pembelajaran Apresiasi Sastra . . . . . (Hidayati Azkiya)
disertasi, maupun buku-buku sastra. Untuk
latihan dokumentasi bagi siswa-siswa dapat
diminta membuat klipig, berupa guntingan-
guntingan dari koran atau majalah, dngan topik
tertentu.
4. Kegiatan Kreatif
Kegiatan kreatif juga termasuk salah
satu kegiatan apresiasi sastra. Dalam kegiatan
ini dapat dilakukan adalah belajar menciptakan
karya sastra, misalnya menulis puisi atau
membuat cerita pendek. Hasil cipta siswa
dapat dikirimkan dan dimuat dalam majalah
dinding, majalah sekolah, surat kabar, ataupun
majalah sastra. Selain itu, juga dapat dilakukan
kegiatan rekreatif, yaitu menceritakan kembali
karya sastra yang dibaca, yang didengar atau
yang ditontonnya. Kegiatan kreatif dan
rekreatif jelas menunjang pemahaman dan
penghargaan terhadap karya sastra, yaitu
mengajak mereka berminat untuk bergaul dan
mencintai karya sastra.
Cara meningkatkakn apresiasi seseorang
terhadap sastra anak dapat melalui kegiatan
membaca sastra anak sebanyak-banyaknya,
mendengarkan pembacaan sastra anak
sebanyak mungkin, dan menonton pertunjukan
sastra anak adalah salah satu cara dalam upaya
mmeningkatkan apresiasi sastra anak. Dalam
meningkatkan apresiasi sastra anak, guru akan
berusaha memberikan karya-karya yang
terbaik dan sesuai untuk anak-anak. Adapun
anak-anak sebagai penerima akan memberikan
apresiasi yang sesuai dengan apa yang mereka
baca dan lihat.
83
Sementara itu, Rusyana (1979:2)
menyatakan ada tiga tingkatan dalam apresiasi
sastra, yaitu: (a) seseorang mengalami
pengalaman yang ada dalam cipta sastra anak,
ia terlibat secara emosional, intelektual, dan
imajinati. (b) Setelah mengalami hal seperti itu,
kemudian daya intelektual seseorang itu
bekerja lebih giat menjelajahi medan makna
karya sastra yang diapresiasinya. (c) Seseorang
itu menyadari hubungan sastra dengan dunia di
luarnya sehingga pemahaman dan
penikmatannya dapat dilakukan lebih luas dan
mendalam. Manfaat bagi kehidupan ketika
mengapresiasi sastra anak, yaitu: manfaat
estetis, manfaat pendidikan, manfaat kepekaan
batin atau sosial, manfaat menambah wawasan,
manfaat pengembangan kejiwaan atau
kepribadian. Penjelasan lebih lanjut adalah
sebagai berikut.
Estetika artinya ilmu tetang keindahan
atau cabang filsafat yang membahas tentang
keindahan yang melekat dalam karya seni.
Sementara itu, kata estetis artinya indah,
tentang keindahan atau mempunyai nilai
keindahan. Manfaat estetis dalam apresiasi
sastra anak adalah manfaat tentag keindahan
yang melekat pada sastra anak. Manfaat estesis
seperti itu mempu memberi hiburan, kepuasan,
kenikmatan, dan kebahagiaan batin ketika
karya itu dibaca atau didengarnya.
Mendidik artinya memelihara dan
memberi latihan (ajaran) mengenai akhlak,
budi pekerti, dan kecerdasan pikir. Manfaaat
pendidikan pada apresiasi sastra anak adalah
memberi berbagai informasi tentang proses
 Pembelajaran Apresiasi Sastra . . . . . (Hidayati Azkiya) 84

pengubahan sikap dan tata laku seseorang atau Sementara itu, hal-hal teknis yang perlu
kelompok orang dalam usaha mendewasakan dipersiapkan adalah:
manusia melalui pengajaran dan latihan. 1. Memilih Bahan Ajar
Peka artinya mudah terasa, mudah Bahan ajar dapat diperoleh dari buku-
tersentuh, mudah bergerak, tidak lalai, dan buku bacaan sastra anak di perpustakaan
tajam menerima atau meneruskan pengaruh sekolah, perpustakaan pemerintah daerah, toko
dari luar. Manfaat kepekaan batin atau buku ataupun buku pelajaran sekolah yang
kepekaan sosial dalam mengapresiasi sastra sudah tersedia. Namun, apabila belum tersedia
anak adalah upaya untuk selalu mengasah dalam buku pelajaran sekolah, seorang guru
batin agar mudah tersentuh oleh hal-hal yang harus mencarinya ke tempat-tempat tersebut.
bersifat batiniah ataupun sosial. Bahan ajar harus sesuai dengan anak didik
Wawasan artinya hasil mewawas, sehingga pertimbangan usia anak didik
tinjauan atau pandangan. Manfaat menambah menjadi pilihan utama. Keberagaman tema,
wawasan dalam mengapresiasi sastra anak keberagaman pengarang, dan bobot atau mutu
artinya memberi tambahan informasi, karya sastra yang akan dijadikan bahan ajar
pengetahuan, pengalaman hidup, dan juga menjadi pertimbangan yang matang.
pandangan-pandangan tentang kehidupan. Menentukan metode harus disesuaikan dengan
Manfaat pengembangan kejiwaan atau kemampuan guru dan kebutuhan serta
kepribadian dari apresiasi sastra anak adalah kesesuaian dengan keadaan siswa. Menuliskan
mampu menghaluskan budi pekerti seorang persiapan mengajar harian merupakan salah
apresiator. satu bentuk keprofesionalan seorang guru.
Semua penjabaran tersebut merupakan
PEMBAHASAN persiapan guru saat memulai pembelajaran di
Pembelajaran apresiasi sastra anak di kelas. Guru harus totalitas dalam memulai
sekolah dasar meliputi tiga tahapan yang harus suatu materi pelajaran dengan persiapan yang
dilalui seorang guru, yaitu: maksimal dan berusaha memberikan yang
A. Persiapan Pembelajaran terbaik kepada peserta didik.
Tahap persiapan pembelajaran 2. Menentukan Metode Pembelajaran
apresiasi sastra anak di sekolah dasar bagi Beberapa metode untuk pembelajaran
seorang guru dapat menyangkut dengan apresiasi sastra anak di sekolah dasar yang
dirinya, yaitu persiapan fisik dan persiapan sekiranya cocok dapat digunakan, antara lain:
mental. Fisik seorang guru harus sehat metode berkisah, metode pembacaan, metode
jasmaninya, tidak sakit-sakitan. Mentalnya pun peragaan, metode tanya jawab, metode
harus sehat jiwanya, tidak sakit ingatan. penugasan. Metode berkisah dapat diberikan
oleh bapak atau ibu guru di depan kelas
 Pembelajaran Apresiasi Sastra . . . . . (Hidayati Azkiya)
dengan membawakan sebuah kisah. Secara
lisan metode berkisah dapat disampaikan
selama 15-25 menit untuk menarik perhatian
siswa. Metode berkisah tidak sama dengan
metode berceramah. Kisah tidak semata-mata
disampaikan monoton dengan narasi, tetapi
perlu selingan dialog dan humor dengan suara
yang berubah-ubah.
Metode pembacaan perlu diberikan
kepada siswa untuk melatih vokal. Pembacaan
puisi dengan suara nyaring akan lebih menarik.
Dalam melaksanakan metode pembacaan ini
perlu diperhatikan irama, intonasi, lagu kalimat,
jeda, dan nada dengan tinggi rendahnya suara
atau panjang pendeknya suara. Selain itu,
metode bercerita juga dapat dilakukan untuk
melatih keterampilan berbicara siswa.
Morelent (2013:181) menjelaskan bahwa
bercerita adalah suatu keterampilan. Tidak
semua orang pandai bercerita. Si pembaca
cerita harus dapat membawakan cerita sesuai
dengan isinya, dapat menirukan suara atau
perilaku tokoh-tokohnya. Akan lebih baik lagi
apabila si pembawa cerita dapat melibatkan
emosi, imajinasi pendengar kepada cerita yang
disampaikannya. Bila guru dapat bercerita
seperti itu, maka siswanya akan senang,
tertarik, dan mengikuti ceritanya sampai
selesai.
Selanjutnya, metode peragaan yang
awalnya lebih cenderung diberikan oleh guru
untuk memperagakan gerakan-gerakan yang
tersirat dalam teks sastra anak. Metode
peragaan ini hampir sama dengan metode
demonstrasi yang mengombinasikan teknik
85
lisan dengan suatu perbuatan. Gerak raut wajah
dan ucapan seorang ketika sedang marah tentu
berbeda dengan raut wajah dan ucapan
seseorang yang sedang dirundung kesedihan.
Tutur kata, raut muka, dan gerakan badan
seorang tokoh dapat diperagakan oleh guru di
depan muridnya. Metode tanya-jawab dapat
diberikan setelah terlebih dahulu siswa ikut
terlibat dalam apresiasi sastra anak secara
langsung. Artinya, dapat diajukan oleh seorang
guru kepada siswanya setelah siswa itu
membaca, mendengar atau menonton
pertunjukan pentas sastra.
Selanjutnya, menurut Ampera (dalam
Syofiani, 2013) juga terdapat metode
deklamasi berasal dari kata declamare atau
declaim, artinya menyerukan atau
membacakan sesuatu hasil sastra dengan lagu
dan gerak-gerik sebagai alat bantu” .
Pembacaan dengan lagu artinya pembacaan
dengan irama berdasarkan hasil penghayatan
terhadap puisi yang dibacanya. Gerak-gerik
yang dimaksud adalah gerak-gerik yang estetis
dan seirama dengan isi bacaan. Dalam
perkembangan selanjutnya, deklamasi sering
‘lepas teks’ atau cara penyampaian puisi
dengan menghafalkan teks dan dilisankan di
depan publik. Dengan singkat dapat dikatakan
bahwa deklamasi adalah penyampaian puisi
secara lisan tanpa teks dilakukan di depan
publik. Orang yang mempunyai keahlian
dalam deklamasi disebut deklamator.
Pemaparan metode tersebut merupakan
gambaran bagi seorang guru dalam
mengajarkan sastra kepada peserta didik.
 Pembelajaran Apresiasi Sastra . . . . . (Hidayati Azkiya)
Metode apakah yang paling cocok atau sesuai
dengan materi dan indikator yang harus
dicapai siswa dalam pembelajaran. Jika guru
memberikan metode yang sesuai, bukan tidak
mungkin proses pembelajaran akan berjalan
dengan lancar dan guru merasa puas akan hasil
yang diperoleh siswa.
B. Pelaksanaan Pembelajaran
Pelaksanaan pembelajaran apresiasi
sastra anak di sekolah dasar dapat dimulai dari
kegiatan pra-KBM (Kegiatan Belajar
Mengajar) hingga KBM di kelas. Kegiatan pra-
KBM dapat dilakukan dengan memberi salinan
atau kopi teks sastra, diberi tugas membaca,
menghafalkan, meringkas atau mencatat dan
menemukan arti kata-kata sukar yang terdapat
dalam teks sastra. KBM di kelas dapat
dilakukan dengan memberi tugas membaca
sajak, membaca cerita, berdeklamasi atau
mendongeng di depan kelas, Setelah itu baru
diadakan tanya jawab, menuliskan pendapat,
dan berdiskusi bersama merumuskan isi, tema,
dan amanat. Oleh sebab itu, dari semua
pelaksanaan yang dilakukan pada saat KBM,
siswa dapat melalukan proses pembelajaran
yang diberikan guru dengan lancar dan dapat
memahami pelajaran yang diberikan guru.
C. Evaluasi Pembelajaran
Evaluasi pembelajaran apresiasi sastra
itu hendaknya mengandung tiga komponen
dasar evaluasi, yaitu: (a) aspek kognisi artinya
lebih mengutamakan pengetahuan bernalar
atau pengembangan daya pikir sebagai
kecerdasan otak. (b) Aspek afeksi artinya lebih
mengutamakan unsur perasaan atau emosional.
86
(c) Aspek keterampilan lebih mengutamakan
kemampuan siswa untuk menyelesaikan tugas.
Dalam pembelajaran apresiasi sastra
anak pada umumnya mengenal dua bentuk
penilaian, yaitu: (1) penilaian prosedur, yang
meliputi penilaian proses belajar dan penilaian
hasil belajar. (2) Instrumen atau alat penilaian,
yang meliputi tanya jawab, penugasan, tes esai
dan pilihan ganda. Oleh karena itu, evaluasi
harus dijelaskan komponen dasar yang akan
dievaluasi, artinya harus jelas aspek-aspek
yang akan dievaluasi. Cara yang digunakan
untuk mengevaluasi, misalnya dengan: (a)
tanya jawab, (b) penugasan, (c) tes esai, dan
(d) pilihan ganda.
Evaluasi dengan tanya jawab dapat
diajukan secara lisan ketika sedang
berlangsung proses belajar mengajar di kelas.
Bentuk pertanyaan dapat dibuat dari yang
paling sederhana hingga yang paling sukar.
Tentu setiap pertanyaan mengandung bobot,
dari yang berbobot paling rendah hingga yang
paling tinggi. Pertanyaan dapat diajukan
kepada semua siswa dengan jawaban tertulis
atau langsung tanya jawab secara lisan yang
diajukan hanya kepada beberapa siswa. Jelas
dengan cara tanya jawab untuk mengetahui
secara langsung tingkat pemahaman siswa
terhadap materi yang sedang dipelajarinya.
Penugasan merupakan cara evaluasi
untuk pengembangan kepribadian, perluasan
daya berpikir siswa dan kreativitas emosional,
serta memupuk keterampilan siswa. Bentuk
penugasan dapat dipilih dari yang paling
sederhana, misalnya membaca secara
 Pembelajaran Apresiasi Sastra . . . . . (Hidayati Azkiya) 87

bergantian, menghafalkan teks sajak yang apresiasi sastra anak di sekolah dasar pun
pendek atau berdeklamasi di depan kelasm dapat dibuat daengan pilihan ganda.
hinga meningkat yang paling kompleks, seperti
mencatat dan mencari kata-kata sukar dalam PENUTUP

kamus, memberi ulasan sajak atau Berdasarkan pembahasan yang telah

merumuskan amanat sajak. Penugasan dapat dikemukakan, dapat disimpulkan sebagai

dilakukan di kelas ketika sedang berlangsung berikut;

proses belajar mengajar, misalnya membaca Sastra merupakan karya seni yang

cerita secara bergantian, membaca sajak, imajinatif dengan unsur estetisnya dominan

berdeklamasi, dan bermain peran atau juga yang bermediumkakan bahasa, baik lisan

sebagai tugas rumah untuk menghafalkan sajak, ataupun tertulis, yang secara khusus dapat

meringkas cerita, dan menyusun kamus kecil dipahami oleh anak-anak dan berisi tentang

dari kata-kata yang terdapat dalam teks sajak dunia yang akrab dengan anak-anak. Ada 3 ciri

atau cerita yang dibacanya. yang menandai sastra anak itu berbeda dengan

Esai tes diberikan kepada siswa untuk sastra orang dewasa, diantaranya: Unsur

melatih menyusun kalimat secara baik dan pantangan, penyajian dengan gaya secara

benar, berpikir secara teratur dan runtut, dan langsung, fungsi terapan. Sastra anak memiliki

menuangkan gagasannya dalam bentuk tulisan. fungsi sebagai media pendidikan dan hiburan,

Untuk esai pembelajaran apresiasi sastra anak membentuk kepribadian anak, serta menuntun

tingkat sekolah dasar perlu dipilih bentuk- kecerdasan emosi anak.

bentuk yang paling sederhana, misalnya Pengertian dari kata apresiasi, yaitu

ceritakan kembali dengan bahasamu dongeng kesadaran kita terhadap nilai-nilai seni dan

berikut. Seperti dongeng Putri Salju. budaya (sastra anak) serta penilaian atau

Bentuk pilihan ganda dalam evaluasi penghargaan kita terhadap sesuatu (sastra

sudah tidak asing lagi bagi anak-anak sekolah anak). Jadi karya sastra anak merupakan

dasar. Dengan cara evaluasi pilihan ganda ini penghargaan terhadap karya sastra yang dibuat

anak dilatih untuk memilih salah satu dari oleh anak berdasarkan pengalaman, imajinasi,

beberapa jawaban yang tersedia. Anak tidak dan penglihatan anak sehingga menambah

diberi kemungkinan untuk mengembangkan motivasi anak untuk meningkatkan karya

diri di luar jawaban yang tersedia. Meskipun sastra dan mengapresiasi sastra tersebut.

demikian, dengan cara evaluasi pilihan ganda Dalam pembelajaran apresesiasi karya sastra

ini sebenarnya juga menuntun dan anak, seorang guru harus mempersiapkan

membimbing siswa ke arah tujuan yang pasti. pembelajaran, pelaksanaan pembelajaran, dan

Oleh karena itu, evaluasi pembelajaran evaluasi pembelajaran.

 Pembelajaran Apresiasi Sastra . . . . . (Hidayati Azkiya) 88

Sehubungan dengan kesimpulan yang Ramadansyah. (2010). Paham dan Terampil

Berbahasa dan Bersastra Indonesia.
dikemukakan di atas, dapat disarankan bahwa,
Bandung: Dian Aksara Press.
dalam pembelajaran apresiasi sastra anak di
Sudjiman, Panuti. (1990). Kamus Istilah Sastra.
sekolah guru harus terlebih dahulu memilih
Jakarta: Grafindo.
bahan ajar dan menentukan metode
Syofiani. (2013). Teknik Deklamasi: sebuah
pembelajaran. Selain itu, sebelum melakukan
Strategi Pengajaran Sastra Berbasis
pambelajaran apresiasi sastra, fisik seorang Aktivitas. Jurnal Cerdas Proklamator.
Padang: Prodi PGSD FKIP Universitas
guru harus sehat jasmaninya dan tidak sakit-
Bung Hatta.
sakitan. Mentalnya pun harus sehat jiwanya,
Tarigan, Henry Guntur. (2011). Dasar-dasar
tidak sakit ingatan. Serta orang tua juga harus
Psikosastra. Bandung: Angkasa.
mendukung pembelajaran apresiasi sastra anak
Tim. (2005). Kamus Besar Bahasa Indonesia.
tersebut dengan membelikan buku-buku yang
Jakarta: Erlangga.
sesuai untuk anak-anak untuk menumbuhkan
Zaidan, Abdul Rozak. (1994). Kamus Istilah
kreativitas dan imajinasi anak.
Sastra. Jakarta: Grafindo.

DAFTAR RUJUKAN
Ampera, Taufik. (2010). Pengajaran Sastra.
Teknik Mengajar Sastra Anak Berbasis
Aktivitas. Bandung: Widya Padjadjaran.

Azkiya, Hidayati. (2012). Telaah Sastra Anak

(Analisis Puisi Anak “Membuat Orang
Lain Bahagia” Pada Media Harian
Kompas: Suatu Kajian Pendekatan
Objektif). Padang: Kabarita.

Morelent, Yetty. (2013). Seni Berbicara

Melalui Metode Bercerita: Upaya
Menumbuhkan Keberanian Pada Anak
Sekolah Dasar. Jurnal Cerdas
Proklamator. Padang: Prodi PGSD FKIP
Universitas Bung Hatta.

Nurgyiantoro, Burhan. (2005). Sastra Anak.

Pengantar Pemahaman Dunia Anak.
Yogyakarta: Gadjah Mada University
Press.

Puryanto, Edi. (2008). Konsumsi Anak dalam

Teks Sastra di Sekolah. Makalah dalam
Konferensi Internasional Kesusastraan
XIX HISKI.