Bab Iv

BAB IV
HASIL PENELITIAN PEMBAHASAN
A. Gambaran Umum Latar Penelitian
Berdasarkan hasil analisis kumpulan Puisi Frasa di Penghujung Musim
yang ditulis oleh Adiska Niramaya dapat dideskripsikan bahwa puisi tersebut
menceritakan tentang percintaan, kerinduan, harapan, kesedihan, kemarahan,
kenangan, ketidak beranian, dan kegagalan. Namun, puisi ini mengamanatkan
agar pembaca selalu berikhtiar dan berusaha agar menjadi yang lebih baik dan
ikhlas dalam ujian dan membuat pembaca untuk tegar dalam menghadapi
kehidupan yang dialami dan harus mengetahui bahwa kegagalan dalam bercinta
bukanlah suatu hal yang harus selalu di terpurukkan, setiap pembaca harus ada
perlawanannya. Puisi Frasa di Penghujung Musim karya Adiska Niramaya
menggambarkan tentang kerinduan yang menimpanya.
Data yang disajikan pada bagian ini adalah data yang memuat aspek-aspek
moral sebagai salah satu unsur pembentuk puisi tersebut. Aspek moral yang
dimaksud yaitu dari nilai moral Menurut Nurgiantoro (2012:323) “Nilai-nilai
moral dalam karya sastra tersebut pada prinsipnya meliputi nilai moral kehidupan
manusia dalam hubungannya dengan Tuhan (HMDT), nilai moral dalam
hubungan manusia dengan diri sendiri (HMDM), dan kehidupan manusia dalam
hubungannya dengan lingkungan sosial (HMDS) termasuk hubungannya dengan
alam (HMDA)”.
34
35
Analisis Nilai Moral Kumpulan Puisi Frasa di Prnghujung Musim Karya
Adiska Niramaya
Bentuk Nilai Moral Kumpulan Puisi

Frasa di Penghujung Musim Karya Jumlah
Judul Puisi Adiska Niramaya
HMDT HMDS HMDM HMDA
Bercengkrama dengan 11 4 _ 15
Malam _
Jingga Senja yang _ 12 8 20

Beretorika _
Waktu Kembar _ 2 2 2 6
Tolong Jelaskan 5 2 2 _ 9
Senja yang Ganjil _ 5 4 2 11
Selepas Senja _ 4 4 _ 8
Total 5 36 16 12 69
B. Hasil Penelitian
36
Hasil penelitian telah menguraikan secara rinci nilai moral kumpulan puisi
Frasa di Penghujung Musim karya Adiska Niramaya. Setelah dianalisis peneliti
menemukan 69 kutipan yang mengandung nilai moral pada kumpulan puisi Frasa
di Penghujung Musim karya Adiska Niramaya, yaitu wujud nilai moral hubungan
manusia dengan Tuhan berjumlah 5 kutipan, wujud nilai moral hubungan manusia
dengan diri sendiri berjumlah 16 kutipan nilai moral hubungan manusia dengan
sosial berjumlah 36 kutipan dan nilai moral hubungan manusia dengan alam
berjumlah 12 kutipan. Wujud nilai moral yang paling dominan pada kumpulan
puisi Frasa di Penghujung Musim Karya Adiska Niramaya yaitu nilai moral
hubungan manusia dengan sosial yang berjumlah 36 kutipan.
1. Deskripsi Hasil Nilai Moral Kumpulan Puisi Frasa di Penghujung Musim
karya Adiska Niramaya
a. Hubungan Manusia dengan Tuhan
1) Tolong Jelaskan
Puisi ini menceritakan akan takdirnya kepada Tuhan dengan maksud
kejelasan dipertemukannya dengan seseorang.
(L1/Hal:44) “Untuk takdir”
Berdasarkan kutipan tersebut terdapat nilai moral hubungan manusia dengan
Tuhan karena kutipan tersebut menerangkan ungkapan atau ucapan yang
ditujukan untuk Tuhan dalam artian sedang dialog atau berdo’a kepada Tuhan.
(L2/Hal:44) “Jelaskan maksudmu mempertemukanku dengannya”
Tuhan dan nilai moral hubungan manusia dengan sosial karena kutipan tersebut
37
menerangkan permohonan atau permintaan kejelasan kepada Tuhan tentang
dipertemukannya dengan seseorang.
(L3/Hal:44) “Kalau hanya untuk luka”
mengutarakan kepada Tuhan jika dipertemukannya dengan seseorang itu hanya
untuk melukai dirinya.
(L4/Hal:44) “Baiknya aku menghela nafas”
Tuhan dan nilai moral hubungan manusia dengan diri sendiri karena menjelaskan
rasa kekesalan jika dipertemukan hanya untuk melukai perasaan.
(L5/Hal:44) “Lantas angkat kaki”
Tuhan dan nilai moral hubungan manusia dengan diri sendiri karena kutipan
tersebut berisikan tentang kekesalan kepada Tuhan lalu angkat kaki atau pergi dari
kenyataan.
b. Hubungan Manusia dengan Diri Sendiri
1) Bercengkrama dengan Malam
Puisi ini menceritakan tentang kerinduan dan berharap berjumpa kembali di
kemudian hari.
(L1/Hal:23) “Kemrin aku berbincang dengan bintang”
Berdasarkan kutipan larik tersebut terdapat nilai moral hubungan manusia
dengan diri sendiri karena mengisahkan tentang seseorang yang berhayal atau
berangan-angan ingin menggantungkan cita-cita setinggi langit.

38
(L2/Hal:23) “Seperti kunang-kunang, berkelip kegirangan”
dengan diri sendiri karena saking asiknya berhayal seakan-akan seperti diiringi
cahaya kunang-kunang yang berkelip seperti lampu singgahsana pengantin.
(L5/Hal:23) “Esoknya pada rembulan aku bercakap”
dengan diri sendiri karena menceritakan berkhayal ingin menggantungkan cita
setinggi bulan.
(L9/Hal:23) “Lain hari,”
diri sendiri karena menceritakan berkhayal tentang waktu yang akan datang.
2) Waktu Kembar
Puisi ini menceritakan tentang harapan atau doa saat bintang jatuh dan
semoga harapannya terkabul.
(L2/Hal:31) “Cahaya bintang berekor, terbang melintas”
diri sendiri dan nilai moral hubungan manusia dengan alam karena kutipan
tersebut menerangkan pada saat bintang berekor melintas datanglah rasa gembira
atau senang.
(L3/Hal:31) “Sepotong harap, terucap di bibir,”
sosial dan nilai moral hubungan manusia dengan diri sendiri karena penulis
mengungkapkan perasaan penuh harap.

39
3) Tolong Jelaskan
(L4/Hal:44) “Baiknya aku menghela nafas,”
Tuhan dan nilai moral hubungan manusia dengan diri sendiri karena menjelaskan
rasa kekesalan jika dipertemukan hanya untuk melukai perasaan.
(L5/Hal:44) “Lantas angkat kaki”
Tuhan dan nilai moral hubungan manusia dengan diri sendiri karena kutipan
tersebut berisikan tentang kekesalan kepada Tuhan lalu angkat kaki atau pergi dari
kenyataan.
4) Senja yang Ganjil
Puisi ini berisikan tentang perasaan memendam rasa isi hati karena takut
suatu saat nanti aka nada hati yang tersakiti.
(L1/Hal:45) “Ada yang ganjil dengan semburat senja hari ini”
sosial dan nilai moral hubungan manusia dengan diri sendiri karena kutipan
tersebut menerangkan tentang ada masalah yang ganjil atau ada sesuatu yang
janggal yang terjadi.
( L2/Hal:45) “Seakan sedang ingin hadirkan mendung di rona wajahnya.”
Berdasarkan kutipan tersebut menerangkan adanya unsur nilai moral
hubungan manusia dengan sosial dan nilai moral hubungan manusia dengan diri
sendiri karena kutipan tersebut menerangkan akan terjadi sesuatu yang membuat
seseorang akan sedih.

40
(L4/Hal:45) “Sehingga percikan tinta jingga ia torehkan”
diri sendiri karena ia menulis curahan hati tentang perasaan cintanya.
(L7/Hal:45) “Begitupun diri ini, senjaku”
diri sendiri karena kutipan tersebut menjlaskan bahwa tidak mudah membohongi
diri sendiri tentang perasaan cinta.
5) Selepas Senja
Puisi ini menceritakan tentang kenangan yang kelam.
(L1/Hal:49) “Terlalu dini hari berganti”
tersebut menerangkan tentang peristiwa yang dialami seseorang seakan terasa
begitu cepat.
(L2/Hal:49) “Tetiba indahnya senja berganti gelap malam”
Berdasarkan kutipan tersebut terdapat nilai moral hubungan manusia
dengan sosial dan nilai moral hubungan manusia dengan diri sendiri karena
menjelaskan kejadian saat-saat indah atau menyenangkan dan menggembirakan
saat itu juga hal yang tidak menyenangkan datang.
(L3/Hal:49) “Yang kelam seperti hati”
kutipan tersebut menerangkan pengalaman yang terjadi serupa warna hati yang
berada di dalam tubuh yang tidak terpapar cahaya, yang maksudnya kejadian
kelam.
41
(L4/Hal:49) “Serupa kenangan yang terukir di kisah kita”
kutipan tersebut mengisahahkan tentang kenangan percintaan yang kandas.
c. Hubungan Manusia dengan Sosial
1) Bercengkrama dengan Malam
Puisi ini menceritakan tentang kerinduan.
(L3/Hal:23) “Kudendangkan celotehan tiada henti”
dengan sosial karena saat berkhayal terus dan terus berbicara tiada henti yaitu
membicarakan tentang dua insan.
(L4/Hal:23) “Tentang kita yang menjalin cerita”
dengan sosial karena menceritakan ada dua insan yang menjalin hubungan
asmara.
(L6/Hal:23) “Ia berpendar sayu dalam kegamangan”
Berdasarkan kutipan lariktersebut terdapat nilai moral hubungan manusia
dengan sosial karena menjelaskan tentang hubungan asmara yang perlahan
semakin terasa hampa.
(L7/Hal:23) “Memasang telingga, siap mendengar rintih”
dengan sosial karena larik tersebut menggambarkan siap untuk mendengarkan
akan isah tangis.

42
(L8/Hal:23) “Tentang kita yang diam-diam menjadi derita”
dengan sosial karena menceritakan hubungan asmara yang berubah menjadi
derita.
(L10/Hal:23) “Aku bercengkrama dengan malam”
dengan sosial karena penyair menggambarkan tentang hubungan asmara atau
percintaan yang semakin mencekam atau terasa sunyi senyap bagaikan suasana di
malam hari.
(L11/Hal:23) “Ia berpesan penuh kesahajaan”
sosial karena menerangkan tentang sebuah pesan asmara yang penuh kebahagiaan.
(L12/Hal:23) “Mencoba membuatku paham”
dengan sosial karena berisikan tentang penjelasan atau perkataan yang dapat
membuat pujaan hati menjadi paham atau mengerti.
(L13/Hal:23) “Tentang kita”
dengan sosial karena menceritakan tentang hubungan asmara antara dua insan.
(L14/Hal:23) “yang akan kembali”
dengan sosial karena menceritakan tentang hubungan asmara yang dahulu terasa
senyap dan derita menjadi seperti dahulu lagi yaitu asmara yang indah.
43
(L15/Hal:23) “berjumpa pelita”
dengan sosial karena menceritakan tentang hubungan percintaan yang pada
akhirnya berakhir dengan kebahagiaan.
2) Jingga Senja yang Beretorika
Puisi ini mengisahkan tentang dua insan yang saling terdiam, ingin
berbicara namun takut akan salah.
(L3/Hal:24) “Dua insan yang terdiam dalam tenang”
sosial dan hubungan manuia dengan alam karena kutipan tersebut menjelaskan
dua insan saling terdiam saat menikmati suasana keindahan alam (berimajinasi).
(L4/Hal:24) “Meski dihantui pikirnya dengan tanya”
sosial dan hubungan manuia dengan alam karena kutipan tersebut menerangkan
pada saat menikmati suasana alam tidak peduli dengan lingkungan sekitar karena
begitu terasa indah saat dinikmati berdua dengan kekasih.
(L7/Hal:24) “Dua insan terdiam dalam tenang”
dengan sosial dan hubungan manusia dengan alam karena kutipan tersebut
menerangkan dua insan terdiam dan tenang saat berdua ketika menikmati suasana
di bawah pohon.
(L8/Hal:24) “Meski ragu bergentayangan di pikiran”
dengan sosial karena menerangkan saat dua insan berdua begitu menikmati
44
suasana sehingga meski ada rasa ragu tidak lagi terpikirkan atau rasa ragu itu
langsung sirna.
(L9/Hal:24) “Terlalu banyak yang hendak diucap”
dengan sosial karena larik tersebut menerangkan akan ada banyak yang hendak
dibicarakan akan hal-hal tentang perasaan hati.
(L10/Hal:24) “Terlalu jauh para suara lari bersembunyi”
Berdasarkan kutipan larik stersebut terdapat nilai moral hubungan manusia
dengan sosial karena larik tersebut berisikan atau mengisahkan ingin berucap atau
berbicara namun sulit atau ragu untuk mengucapnya.
(L11/Hal:24) “Malu”
dengan sosial karena kutipan tersebut menjelaskan malu jika merekayasa
perasaan atau hati.
(L13/Hal:24) “Bimbang, diantara dua warna”
sosial karena kutipan tersebut menceritakan tentang rasa bingung saat menghadapi
dari dua pilihan dan harus memilihnya.
(L14/Hal:24) “Takut”
sosial karena kutipan tersebut menceritakan takut jika kenagan indah yang pernah
dialami menghilang atau lenyap karena kenangan itu sangat berarti.

45
(L15/Hal:24) “Bila selayaknya senja rupawan di atas sana”
sosial dan hubungan manusia dengan alam karena menerangkan senja yang
rupawan itu maksudnya adalah seseorang yang rupawan bagaikan keindahan
langit saat waktu senja.
(L16/Hal:24) “Datang sebentar, beralih, lalu mati”
sosial karena menerangkan kehadiran atau kedatangan seseorang hanya sebentar,
pergi atau bahkan pergi untuk selama-lamanya.
(L17/Hal:24) “Aku tak mau memaknaimu serupa jingga senja”
dengan sosial karena menerangkan seseorang yang tidak mau memaknai
kekasihnya seperti jingga senja yang tak lebih hanya hadir beberapa saat saja
waktu sore hari.
3) Waktu Kembar
Puisi ini menceritakan tentang harapan atau doa saat bintang jatuh dan
semoga harapannya terkabul.
(L3/Hal:31) “Sepotong harap, terucap di bibir, tentangmu”
sosial dan nilai moral hubungan manusia dengan diri sendiri karena penulis
mengungkapkan perasaan penuh harap.
(L4/Hal:31) “Tentangmu”
Kutipan tersebut menunjukkan adanya wujud nilai moral hubungan manusia
dengan sosial karena kutipan tersebut menjelaskan atau menceritakan tentang
keadaan orang lain.

46
4) Tolong Jelaskan
(L2/Hal:31) “Jelaskan maksudmu mempertemukanku dengannya”
menerangkan permohonan atau permintaan kejelasan kepada Tuhan tentang
dipertemukannya dengan seseorang.
(L3/Hal:31) “Kalau hanya untuk luka”
mengutarakan kepada Tuhan jika dipertemukannya dengan seseorang itu hanya
untuk melukai dirinya
Puisi ini berisikan tentang memendam rasa isi hati karena takut suatu saat
nanti akan ada hati yang tersakiti.
(L1/Hal:45) “Ada yang ganjil dengan semburat senja hari ini”
tersebut menerangkan tentang ada masalah yang ganjil atau ada sesuatu yang
janggal yang terjadi pada sore ini.
(L2/Hal:45) “Seakan sedang ingin hadirkan mendung di rona wajahnya”
Kutipan tersebut menerangkan adanya unsur nilai moral hubungan manusia
47
kutipan tersebut menerangkan akan terjadi sesuatu yang membuat seseorang akan
sedih.
(L3/Hal:45) “Tapi, ia takut menghadirkan kecewa”
sosial karena kutipan tersebut menerangkan tentang keadaan seseorang yang
tidak berani mengungkapkan rasa cintanya karena takut membuat seseorang
kecewa.
(L5/Hal:45)“Dan memalsukan diri di hadapan semesta”
Berdasarkan kutipan tersebut terdapat nilai moral hubungan manusia sosial
dan nilai moral hubungan manusia dengan alam karena kutipan tersebut
menceritakan tentang menipu atau membohongi dirinya sendiri di hadapan sosial
dan semesta tentang perasaan cintanya.
(L6/Hal:45) “Tak mudah menipu semesta”
sosial dan nilai moral hubungan manusia dengan alam karena kutipan tersebut
menjelaskan bahwa tidak mudah untuk membohongi diri sendiri di hadapan orang
lain ataupun semesta tentang perasaan cintanya.
6) Selepas Senja
Puisi selepas senja menceritakan tentang kenangan yang kelam.
(L1/Hal:49) “Terlalu dini hari berganti”
tersebut menerangkan tentang peristiwa yang dialami seseorang seakan terasa
begitu cepat.
48
(L2/Hal:49) “Tetiba indahnya senja berganti gelap malam”
sosial dan nilai moral hubungan manusia dengan diri sendiri karena menjelaskan
kejadian saat-saat indah atau menyenangkan dan menggembirakan saat itu juga
hal yang tidak menyenangkan datang.
(L3/Hal:49) “Yang kelam seperti hati”
tersebut menerangkan pengalaman yang terjadi serupa warna hati yang berada di
dalam tubuh yang tidak terpapar cahaya, yang maksudnya kejadian kelam.
(L4/Hal:49) “Serupa kenangan yang terukir di kisah kita”
tersebut mengisahahkan tentang kenangan percintaan yang kandas.
d. Hubungan Manusia dengan Alam
1) Jingga Senja yang Beretorika
(L1/Hal:24) “Berpayung langit yang gagah rupawan”
dengan alam karena menceritakan berpayung langit yang gagah rupawan
maksudnya adalah menjelaskan saat berada di luar ruangan atau saat sedang
menikmati keindahan langit.

49
(L2/Hal:24) “Indah memesona”
Berdasarkan kutipan larik tersebut terdapat nilai moral hubungan manusia dengan
alam karena menceritakan saat menikmati suasana di luar ruang terasa indah.
(L3/Hal:24) “Dua insan yang terdiam dalam tenang”
sosial dan hubungan manuia dengan alam karena kutipan tersebut menjelaskan
dua insan saling terdiam saat menikmati suasana keindahan alam (berimajinasi).
(L4/Hal:24) “Meski dihantui pikirnya dengan tanya”
sosial dan hubungan manuia dengan alam karena kutipan tersebut menerangkan
pada saat menikmati suasana alam tidak peduli dengan lingkungan sekitar karena
begitu terasa indah saat dinikmati berdua dengan kekasih.
(L5/Hal:24) “Berpayung hijau daun yang teduh”
dengan alam karena menjelaskan sedang berteduh di bawah pohon yang memiliki
dedaunan yang rimbun dan teduh.
(L6/Hal:24) “Tegak berdiri, setia menemani”
dengan alam karena pada saat berteduh di bawah pohon yang berdaun lebat nan
sejuk pohon tersebut masih tegak berdiri kokoh setia menemani.
(L7/Hal:24) “Dua insan terdiam dalam tenang”
dengan sosial dan hubungan manusia dengan alam karena kutipan tersebut
menerangkan dua insan terdiam dan tenang saat berdua ketika menikmati suasana
di bawah pohon.
50
(L15/Hal:24) “Bila selayaknya senja rupawan di atas sana”
sosial dan hubungan manusia dengan alam karena menerangkan senja yang
rupawan itu maksudnya adalah seseorang yang rupawan bagaikan keindahan
langit saat waktu senja.
2) Waktu Kembar
Puisi ini menceritakan tentang harapan atau doa saat bintang jatuh.
(L1/Hal:31) “Saat jam dinding berdendang, 11 lewat 11”
alam karena kutipan tersebut menjelaskan waktu saat berimajinasi dan pada saat
itu pukul 11 lewat 11 melihat bintang berekor melintas.
(L2/Hal:31) “Cahaya bintang berekor, terbang melintas”
diri sendiri dan nilai moral hubungan manusia dengan alam karena kutipan
tersebut menerangkan pada saat bintang berekor melintas datanglah rasa gembira
atau senang.
(L5/Hal:45) “Dan memalsukan diri di hadapan semesta”
Berdasarkan kutipan tersebut terdapat nilai moral hubungan manusia sosial
dan nilai moral hubungan manusia dengan alam karena kutipan tersebut
menceritakan tentang menipu atau membohongi dirinya sendiri di hadapan sosial
dan semesta tentang perasaan cintanya.

51
(L6/Hal:45)“Tak mudah menipu semesta”
sosial dan nilai moral hubungan manusia dengan alam karena kutipan tersebut
menjelaskan bahwa tidak mudah untuk membohongi diri sendiri di hadapan orang
lain ataupun semesta tentang perasaan cintanya.
C. Pembahasan
Puisi termasuk bahasa indah. Kosasih (2012:97) menjelaskan “Puisi adalah
bentuk karya sastra yang menggunakan kata-kata indah dan kaya makna”.
Demikian juga pendapat Waluyo (Muntazir, 2017:211) “Puisi adalah bentuk karya
sastra yang mengungkapkan pikiran dan perasaan penyair secara imajinatif dan
disusun dengan mengonsentrasikan semua kekuatan bahasa dengan
pengonsentrasian struktur fisik dan struktur batinnya”. Sejalan dengan pendapat
Pradopo (Silfia, 2016:26) “Puisi adalah jenis karya seni yang menggunakan
medium bahasa yang pesannya disampaikan secara padat dan jelas”. Didukung
pula dengan pendapat Tarigan (Yulianti, 2018:2), bahwa “puisi adalah sesuatu
yang menyenangkan, sekalipun cara atau kata-kata yang mereka pergunakan
untuk menyatakan hal itu agak berbeda. Puisi merupakan sesuatu yang
menyenangkan, karya sastra yang mengungkapkan pikiran dan perasaan penyair
secara imanjinatif, menggunakan kata-kata yang indah dan kaya makna, puisi
merupakan karya seni yang menggunakan medium bahasa.
Nilai adalah suatu kegiatan memilah-milah dan mengukur. Menurut Firwan
(2017:51) Nilai adalah kualitas suatu hal yang menjadikan suatu hal itu disukai,
diinginkan, dikejar, dihargai, berguna dan dapat membuat orang yang

52
menghayatinya menjadi bermartabat. Menurut Muhmidayeli (2011:112) “Nilai
dalam konteks Islam terbagi menjadi dua hal, yaitu yang tetap dan yang tdak
tetap. Yang pertama disebut dengan nilai-nilai yang wajib yang entitasnya telah
disepakati dan jelas atau nilai muthlaq, sedangkan yang kedua bersifat fleksibel
dan lahir dari dinamika masyarakat atau nilai muqayyad”. Sedangkan Emil
(Rahman, 2013:182) “Menyatakan bahwa sistem nilai mempunyai fungsi
mengorganisasikan dan mengontrol perilaku individu”. nilai merupakan sesuatu
yang dapat diukur untuk menentukan berhasil atau tidaknya seseorang dalam
suatu pencapaian dan hal tersebut yang menunjukkan kualitas manusia.
Moral merupakan wujud baik atau tidaknya tingkah laku seseorang.
Menurut Nurgiantoro (2012:320) “Moral adalah ilmu yang mencari keselarasan
perbuatan-perbuatan manusia (tindakan insani) dengan dasar-dasar yang sedalam-
dalamnya yang diperoleh dengan akal budi manusia”. Sedangkan Suparno
(Rohma, 2018:174) berpendapat bahwa “moral dan budi pekerti diartikan sebagai
nilai moralitas manusia yang didasari dan dilakukan dalam tindakan nyata”.
Selanjutnya Menurut Poespoprodjo (Eliasuti, 2017:42) “Moral dan moralitas
didefinisikan sebagai kualitas dalam perbuatan manusia yang menunjukkan bahwa
perbuatan itu benar atau salah, baik atau buruk. Sedangka moralitas mencakup
pengertian tentang baik-buruknya perbuatan mausia”.
Menurut Nurgiantoro (2010:323) “Jenis ajaran moral itu sendiri dapat
mencakup masalah, yang boleh dikatakan, bersifat tak batas. Ia dapat mencakup
seluruh persoalan hidup dan kehidupan, seluruh persoalan yang menyangkut
harkat dan martabat manusia. Secara garis besar persoalan hidup dan kehidupan
dapat dibedakan ke dalam persoalan hubungan manusia dengan diri sendiri,

53
hubungan manusia dengan manusia lain dalam lingkup sosial termasuk
hubungannya dengan lingkungan alam, dan manusia dengan Tuhannya”.
Nilai moral adalah semua hal yang mengarah tentang kebaikan dan
keburukan yang diperbuat oleh manusia. Nilai moral yang terdapat dalam karya
sastra akan tergantung pada keyakinan dan keinginan pengarang yang
bersangkutan serta secara garis besar persoalan hidup dan kehidupan dapat
dibedakan ke dalam persoalan hubungan manusia dengan diri sendiri, hubungan
manusia dengan manusia lain dalam lingkup sosial termasuk hubungannya dengan
lingkungan alam, dan manusia dengan Tuhannya.
Nilai Moral Kumpulan Puisi Frasa di Penghujung Musim Karya Adiska
Niramaya
1. Hubungan Manusia dengan Tuhan
Hubungan manusia dengan Tuhan adalah salah satu termasuk hubungan
secara individu, yang hubungannya berkaitan dengan menjalankan perintah Tuhan
dan menjauhkan larangan-Nya. Menurut Setiwan (2018:109) “Manusia pada
umumnya mengetahui mana yang baik dan mana yang buruk”.
Puisi ini mengisahkan tentang dua insan yang dipertemukan oleh Tuhan.
(L1/Hal:44) “Untuk takdir”
Berdasarkan kutipan di atas terdapat nilai moral hubungan manusia dengan
Tuhan karena kutipan tersebut membahas masalah takdir dan takdir menurut
konteks Islam terbagi menjadi dua takdir mubram dan takdir mualaq, takdir
mubram yaitu takdir yang bisa diubah oleh manusia misalnya yang miskin bisa
bekerja keras untuk menjadi yang lebih baik, yang sakit bisa sembuh dengan
berobat, yang bodoh bisa menjadi pandai dengan cara belajar dan lain sebagainya,
54
sedangkan takdir mualaq yaitu takdir yang tidak bisa diubah oleh manusia
misalnya orang yang muda menjadi tua, wanita hamil dan melahirkan, mati atau
meninggal, terlahir laki-laki atau permpuan, meski saat ini sudah canggih ada alat
operasi yang bisa merubah kelamin manusia namun rubahan manusia tidak akan
bisa membuat sempurna seperti ciptaan Allah SWT.
2. Hubungan Manusia dengan Diri Sendiri
Manusia dengan dirinya sendiri salah satu persoalan yang melekat dengan
faktor internalnya karena persoalan ini digolongkan dalam individu. Menurut
Setiwan (2018:111) “Manusia menurut kodratnya selain sebagai mahluk sosial
adalah sebagai mahluk individu. Sebagai mahluk individu manusia memiliki akal,
rasa dan kehendak sehingga mempunyai tujuan hidup yang berbeda masing-
masing individunya.
(L4/Hal:45) “Sehingga percikan tinta jingga ia torehkan”
Berdasarkan kutipan di atas terdapat nilai moral hubungan manusia dengan
diri sendiri karena ia menulis sesuatu yang berisikan curahan hati yang di tulis
dibuku untuk menenangkan suasana hatinya.
3. Hubungan Manusia dengan Sosial
Dalam kehidupan, manusia tentunya berhubungan dengan manusia lain
seperti pendapat Setiwan (2018:110) “Hubungan manusia dengan sesamanya
tidak dapat dipisahkan dari hakikat keberadaan manusia di dunia dalam
hubungannya dengan Penciptanya. Hubungan manusia dengan sesamanya disebut

55
hubungan horizontal antar manusia, yang terwujud dalam suasana hormat
menghormati, saling menghargai, saling tolong menolong.
Puisi ini menceritakan tentang kerinduan.
(L4/Hal:23) “Tentang kita yang menjalin cerita”
dengan manusia yang terdapat pada kalimat Tentang kita. Dalam kutipan di atas
penyair menggambarkan pengalamannya dengan orang lain yaitu percintaan yang
sesuai dengan harapan yaitu saling cinta mencintai, kasih mengasihi, sayang
menyayangi, saling menjaga perasaan, saling percaya, berjanji tidak saling
mendua, semoga langgeng sampai ke pelaminan dan mempunyai anak dan lain
sebagainya.
4. Hubungan Manusia dengan Alam
Nilai moral hubungan manusia dengan lingkungan/alam ditunjukkan dengan
sikap dan tindakan yang selalu berupaya mencegah kerusakan pada lingkungan
alam di sekitarnya, dan mengembangkan upaya-upaya untuk memperbaiki
kerusakan alam yang sudah terjadi dan selalu ingin memberi bantuan bagi orang
lain dan masyarakat yang membutuhkan.
L1/Hal:24) “Berpayung langit yang gagah rupawan”
Berdasarkan kutipan larik tersebut terdapat nilai moral hubungan manusia dengan
alam karena terdapat kutipan Berpayung langit dan langit adalah bagian dari alam,
maksudnya berpayung langit adalah orang yang tidak beratapkan bangunan atau
benda lainnya melainkan tidak beratap sama sekali, jika hujan akan kehujanan dan
jika panas akan kepanasan.

Bab Iv

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Bab Iv

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

BAB IV

HASIL PENELITIAN PEMBAHASAN

A. Gambaran Umum Latar Penelitian

Berdasarkan hasil analisis kumpulan Puisi Frasa di Penghujung Musim

menceritakan tentang percintaan, kerinduan, harapan, kesedihan, kemarahan,

kenangan, ketidak beranian, dan kegagalan. Namun, puisi ini mengamanatkan

perlawanannya. Puisi Frasa di Penghujung Musim karya Adiska Niramaya

menggambarkan tentang kerinduan yang menimpanya.

dimaksud yaitu dari nilai moral Menurut Nurgiantoro (2012:323) “Nilai-nilai

manusia dalam hubungannya dengan Tuhan (HMDT), nilai moral dalam

hubungannya dengan lingkungan sosial (HMDS) termasuk hubungannya dengan

Analisis Nilai Moral Kumpulan Puisi Frasa di Prnghujung Musim Karya

Bentuk Nilai Moral Kumpulan Puisi

HMDT HMDS HMDM HMDA

Jingga Senja yang _ 12 8 20

Senja yang Ganjil _ 5 4 2 11

Frasa di Penghujung Musim karya Adiska Niramaya. Setelah dianalisis peneliti

hubungan manusia dengan sosial yang berjumlah 36 kutipan.

1. Deskripsi Hasil Nilai Moral Kumpulan Puisi Frasa di Penghujung Musim

karya Adiska Niramaya

a. Hubungan Manusia dengan Tuhan

Puisi ini menceritakan akan takdirnya kepada Tuhan dengan maksud

kejelasan dipertemukannya dengan seseorang.

(L1/Hal:44) “Untuk takdir”

Berdasarkan kutipan tersebut terdapat nilai moral hubungan manusia dengan

Tuhan karena kutipan tersebut menerangkan ungkapan atau ucapan yang

(L2/Hal:44) “Jelaskan maksudmu mempertemukanku dengannya”

Berdasarkan kutipan tersebut terdapat nilai moral hubungan manusia dengan

menerangkan permohonan atau permintaan kejelasan kepada Tuhan tentang

dipertemukannya dengan seseorang.

(L3/Hal:44) “Kalau hanya untuk luka”

Berdasarkan kutipan tersebut terdapat nilai moral hubungan manusia dengan

mengutarakan kepada Tuhan jika dipertemukannya dengan seseorang itu hanya

untuk melukai dirinya.

(L4/Hal:44) “Baiknya aku menghela nafas”

Berdasarkan kutipan tersebut terdapat nilai moral hubungan manusia dengan

rasa kekesalan jika dipertemukan hanya untuk melukai perasaan.

(L5/Hal:44) “Lantas angkat kaki”

Berdasarkan kutipan tersebut terdapat nilai moral hubungan manusia dengan

b. Hubungan Manusia dengan Diri Sendiri

1) Bercengkrama dengan Malam

Puisi ini menceritakan tentang kerinduan dan berharap berjumpa kembali di

(L1/Hal:23) “Kemrin aku berbincang dengan bintang”

Berdasarkan kutipan larik tersebut terdapat nilai moral hubungan manusia

berangan-angan ingin menggantungkan cita-cita setinggi langit.

(L2/Hal:23) “Seperti kunang-kunang, berkelip kegirangan”

Berdasarkan kutipan larik tersebut terdapat nilai moral hubungan manusia

cahaya kunang-kunang yang berkelip seperti lampu singgahsana pengantin.

(L5/Hal:23) “Esoknya pada rembulan aku bercakap”

Berdasarkan kutipan larik tersebut terdapat nilai moral hubungan manusia

dengan diri sendiri karena menceritakan berkhayal ingin menggantungkan cita

(L9/Hal:23) “Lain hari,”

Berdasarkan kutipan tersebut terdapat nilai moral hubungan manusia dengan

semoga harapannya terkabul.

(L2/Hal:31) “Cahaya bintang berekor, terbang melintas”

Berdasarkan kutipan tersebut terdapat nilai moral hubungan manusia dengan

(L3/Hal:31) “Sepotong harap, terucap di bibir,”

Berdasarkan kutipan tersebut terdapat nilai moral hubungan manusia dengan

mengungkapkan perasaan penuh harap.

Puisi ini menceritakan akan takdirnya kepada Tuhan dengan maksud

kejelasan dipertemukannya dengan seseorang.

(L4/Hal:44) “Baiknya aku menghela nafas,”

Berdasarkan kutipan tersebut terdapat nilai moral hubungan manusia dengan