PANCASILA

Berikut ini lima sila dalam Pancasila :

1. Ketuhanan yang Maha Esa

2. Kemanusiaan yang adil dan beradab
3. Persatuan Indonesia
4. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan
perwakilan
5. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia

Butir-butir Pengamalan Pancasila

Ketetapan MPR no. II/MPR/1978 tentang Ekaprasetia Pancakarsa menjabarkan kelima asas
dalam Pancasila menjadi 36 butir pengamalan sebagai pedoman praktis bagi pelaksanaan
Pancasila. Ketetapan ini kemudian dicabut dengan Tap MPR no. I/MPR/2003 dengan 45 butir
Pancasila.

 Sila pertama

o Bangsa Indonesia menyatakan kepercayaannya dan ketakwaannya terhadap Tuhan Yang

Maha Esa.
o Manusia Indonesia percaya dan takwa terhadap Tuhan Yang Maha Esa, sesuai dengan
agama dan kepercayaannya masing-masing menurut dasar kemanusiaan yang adil dan
beradab.
o Mengembangkan sikap hormat menghormati dan bekerjasama antara pemeluk agama
dengan penganut kepercayaan yang berbeda-beda terhadap Tuhan Yang Maha Esa.
o Membina kerukunan hidup di antara sesama umat beragama dan kepercayaan terhadap
Tuhan Yang Maha Esa.
o Agama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa adalah masalah yang
menyangkut hubungan pribadi manusia dengan Tuhan Yang Maha Esa.
o Mengembangkan sikap saling menghormati kebebasan menjalankan ibadah sesuai
dengan agama dan kepercayaannya masing-masing.
o Tidak memaksakan suatu agama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa
kepada orang lain.

 Sila kedua

o Mengakui dan memperlakukan manusia sesuai dengan harkat dan martabatnya sebagai
makhluk Tuhan Yang Maha Esa.
 o Mengakui persamaan derajat, persamaan hak, dan kewajiban asasi setiap manusia, tanpa
membeda-bedakan suku, keturunan, agama, kepercayaan, jenis kelamin, kedudukan
sosial, warna kulit dan sebagainya.
o Mengembangkan sikap saling mencintai sesama manusia.
o Mengembangkan sikap saling tenggang rasa dan tepa selira.
o Mengembangkan sikap tidak semena-mena terhadap orang lain.
o Menjunjung tinggi nilai-nilai kemanusiaan.
o Gemar melakukan kegiatan kemanusiaan.
o Berani membela kebenaran dan keadilan.
o Bangsa Indonesia merasa dirinya sebagai bagian dari seluruh umat manusia.
o Mengembangkan sikap hormat menghormati dan bekerjasama dengan bangsa lain.

 Sila ketiga

o Mampu menempatkan persatuan, kesatuan, serta kepentingan dan keselamatan bangsa

dan negara sebagai kepentingan bersama di atas kepentingan pribadi dan golongan.
o Sanggup dan rela berkorban untuk kepentingan negara dan bangsa apabila diperlukan.
o Mengembangkan rasa cinta kepada tanah air dan bangsa.
o Mengembangkan rasa kebanggaan berkebangsaan dan bertanah air Indonesia.
o Memelihara ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi, dan
keadilan sosial.
o Mengembangkan persatuan Indonesia atas dasar Bhinneka Tunggal Ika.
o Memajukan pergaulan demi persatuan dan kesatuan bangsa.

 Sila keempat

o Sebagai warga negara dan warga masyarakat, setiap manusia Indonesia mempunyai
kedudukan, hak, dan kewajiban yang sama.
o Tidak boleh memaksakan kehendak kepada orang lain.
o Mengutamakan musyawarah dalam mengambil keputusan untuk kepentingan bersama.
o Musyawarah untuk mencapai mufakat diliputi oleh semangat kekeluargaan.
o Menghormati dan menjunjung tinggi setiap keputusan yang dicapai sebagai hasil
musyawarah.
o Dengan iktikad baik dan rasa tanggung jawab menerima dan melaksanakan hasil
keputusan musyawarah.
o Di dalam musyawarah diutamakan kepentingan bersama di atas kepentingan pribadi dan
golongan.
o Musyawarah dilakukan dengan akal sehat dan sesuai dengan hati nurani yang luhur.
o Keputusan yang diambil harus dapat dipertanggungjawabkan secara moral kepada Tuhan
Yang Maha Esa, menjunjung tinggi harkat dan martabat manusia, nilai-nilai kebenaran
dan keadilan mengutamakan persatuan dan kesatuan demi kepentingan bersama.
o Memberikan kepercayaan kepada wakil-wakil yang dipercayai untuk melaksanakan
pemusyawaratan.
 Sila kelima

o Mengembangkan perbuatan yang luhur, yang mencerminkan sikap dan suasana

kekeluargaan dan kegotongroyongan.
o Mengembangkan sikap adil terhadap sesama.
o Menjaga keseimbangan antara hak dan kewajiban.
o Menghormati hak orang lain.
o Suka memberi pertolongan kepada orang lain agar dapat berdiri sendiri.
o Tidak menggunakan hak milik untuk usaha-usaha yang bersifat pemerasan terhadap
orang lain.
o Tidak menggunakan hak milik untuk hal-hal yang bersifat pemborosan dan gaya hidup
mewah.
o Tidak menggunakan hak milik untuk bertentangan dengan atau merugikan kepentingan
umum.
o Suka bekerja keras.
o Suka menghargai hasil karya orang lain yang bermanfaat bagi kemajuan dan
kesejahteraan bersama.
o Suka melakukan kegiatan dalam rangka mewujudkan kemajuan yang merata dan
berkeadilan sosial.

Fungsi Pancasila

Fungsi pokok Pancasila adalah sebagai Dasar Negara. Selain fungsi pokok Pancasila sebagai
Dasar Negara ada fungsi yang lainnya yaitu:

 Pandangan Hidup Bangsa Indonesia yaitu yang dijadikan pedoman hidup bangsa
Indonesia dalam mencapai kesejahteraan lahir dan batin dalam masyarakat yang
heterogen (beraneka ragam).
 Jiwa dan kepribadian bangsa Indonesia, artinya Pancasila lahir bersama denganlahirnya
bangsa Indonesia dan merupakan ciri khas bangsa Indonesia dalam sikap mental maupun
tingkah lakunya sehingga dapat membedakan dengan bangsa lain.
 Perjanjian Luhur artinya Pancasila telah disepakati secara nasional sebagai dasar negara
tanggal 18 Agustus 1945 melalui sidang PPKI (Panitia Persiapan kemerdekaan
Indonesia).
 Sumber dari segala sumber tertib hukum artinya; bahwa segala peraturan perundang-
undangan yang berlaku di Indonesia harus bersumberkan Pancasila atau tidak
bertentangan dengan Pancasila.
 Cita- cita dan tujuan yang akan dicapai bangsa Indonesia, yaitu masyarakat adil dan
makmur yang merata materiil dan spiritual yang berdasarkan Pancasila
 Sifat Pancasila

 Sebagai dasar Negara

Pancasila yang terkandung dalam alinea keempat Pembukaan UUD 1945 tersebut ditetapkan
sebagai dasar negara pada tanggal 18 Agustus 1945 oleh PPKI yang dapat dianggap sebagai
penjelmaan kehendak seluruh rakyat Indonesia yang merdeka.
 Abstrak
Hanya ada dalam ide (konsep/pikiran).
 Umum
Menyentuh semua kehidupam manusia yang esensial, yakni nilai Ketuhanan, Kemanusiaan,
Persatuan, Kerakyatan dan Keadilan.
 Universal
Persoalan-persoalan tentang Tuhan, Manusia, Persatuan, Rakyat dan Keadilan keberadaanya
tidak tergantung ruang, tempat dan waktu, karena nilai dalam Sila-Sila Pancasila merupakan
nilai yang fundamental dalam kehidupan manusia. Artinya nilai-nilai Pancasila selalu ada
dalam denyut kehidupan manusia.

Kedudukan Pancasila

1. Sebagai Dasar Negara/Tertib Hukum Tertinggi

Dikarenakan :
a. Memberikan faktor-faktor mutlak bagi terwujudnya tertib hukum.
b. Memasukkan diri ke dalam tertib hukum Indonesia sebagai tertib hukum.

Sumber Hukum sendiri terdiri dari Sumber Hukum Formal, yakni  bentuk atau
kenyataan dimana kita dapat menemukan hukum yang berlaku. Jadi karena bentuknya
itulah yang menyebabkan hukum berlaku umum, diketahui, dan ditaati. Misalnya, UU,
Konvensi, Yurisprudensi, Traktat,& Doktrin.
Sedangkan yang dimaksud Sumber Hukum Material, yakni suatu keyakinan/ perasaan
hukum individu dan pendapat umum yang menentukan isi hukum. Dengan demikian
keyakinan/ perasaan hukum individu (selaku anggota masyarakat) dan juga pendapat
umum yang merupakan faktor-faktor yang dapat mempengaruhi pembentukan hukum.
Misalnya, hubungan sosial, hubungan kekuatan politik, situasi sosial ekonomis, tradisi,
hasil penelitian ilmiah, perkembangan internasional, keadaan geografis.

2. Sebagai Pokok Kaidah Negara Yang Fundamental

Intinya bahwa Pancasila merupakan sumber dari segala sumber hukum di dalam
Indonesia. Sebagai sumber hukum secara objektif merupakan suatu pandangan hidup,
kesadaran, cita-cita hukum, serta cita-cita moral yang luhur yang meliputi suasana
kejiwaan serta watak bangsa Indonesia.
3. Pancasila sebagai Isi Jiwa Bangsa Indonesia
Artinya bahwa nilai-nilai dalam Pancasila merupakan nilai- nilai bangsa Indonesia, yang
ada sejak nenek moyang dan dilaksanakan dalam kehidupan sehari-hari dan menyatu
dengan adat- istiadat serta kebudayaan dan bukan merupakan adopsi dari nilai budaya
lain.

4. Sebagai Kepribadian Bangsa

Artinya bahwa nilai-nilai yang terkandung di dalam Pancasila sudah ada dan
dilaksanakan dalam hehidupan sehari-hari sebagai pandangan hidup, sekaligus
merupakan ciri khas karakter diri budaya bangsa Indonesia, yang membedakan dengan
khas budaya bangsa lain. Misal: Budaya gotong royong, toleransi, musyawarah untuk
mufakat, kebersamaan dan kekeluargaan.

5. Sebagai Asas Persatuan

Pancasila sebagai dasar negara dan ideologi bangsa mampumempersatukan kehidupan
untuk berbangsa dan bernegara, di bawah wadah NKRI.

6. Sebagai Perjanjian Luhur Bangsa

Artinya bahwa Pancasila merupakan hasil kesepakatan para pendiri bangsa dan tokoh-
tokoh nasional yang tergabung dalam PPKI sebagai badan yang mengesahkan UUD 1945
pada tanggal 18 Agustus yang di dalam terdapat Pancasila sebagai dasar Negara.

7. Sebagai Filter Budaya Bangsa

Artinya bahwa dengan penghayatan Pancasila dalam kehidupan sehari-hari, baik secara
individual, bermasyarakat, berbangsa maupun bernegara, kita akan mampu memilah dan
memilih budaya mana yang sesuai dan yang tidak sesuai dengan budaya kita.

Pancasila sebagai Pandangan Hidup Bangsa

Setiap bangsa di mana pun pasti selalu mempunyai pedoman sikap hidup yang
dijadikan acuan di dalam hidup bermasyarakat. Demikian juga dengan bangsa Indonesia.
Bagi bangsa Indonesia, sikap hidup yang diyakini kebenarannya dinamakan Pancasila.
Nilai-nilai yang terkandung di dalam sila-sila Pancasila tersebut berasal dari budaya
masyarakat bangsa Indonesia sendiri. Oleh karena itu, Pancasila sebagai inti dari nilai-
nilai budaya Indonesia maka Pancasila dapat disebut sebagai cita-cita moral bangsa
Indonesia. Cita-cita moral inilah yang kemudian memberikan pedoman, pegangan atau
kekuatan rohaniah kepada bangsa Indonesia di dalam hidup bermasyarakat, berbangsa
dan bernegara. Pancasila di samping merupakan cita-cita moral bagi bangsa Indonesia,
juga sebagai perjanjian luhur bangsa Indonesia. Pancasila sebagaimana termuat dalam
Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 adalah hasil kesepakatan bersama bangsa
Indonesia yang pada waktu itu diwakili oleh PPKI. Oleh karena Pancasila merupakan
kesepakatan bersama seluruh masyarakat Indonesia maka Pancasila sudah seharusnya
dihormati dan dijunjung tinggi.
 Pancasila sebagai Ideologi Bangsa Indonesia

Di dalam Pancasila telah tertuang cita-cita, ide-ide, gagasan-gagasan yang ingin dicapai
bangsa Indonesia. Oleh karena itu Pancasila dijadikan Ideologi Bangsa. Ideologi Pada dasarnya
ideologi terbagi dua bagian, yaitu Ideologi Tertutup dan Ideologi Terbuka. Ideologi Tertutup
merupakan suatu pemikiran tertutup. Sedangkan Ideologi Terbuka merupakan suatu sistem
pemikiran terbuka
Ideologi tertutup dapat dikenali dari beberapa ciri khasnya. Ideologi itu bukan cita-cita
yang sudah hidup dalam masyarakat melainkan merupakan cita-cita suatu kelompok orang yang
mendasari suatu program untuk mengubah dan memperbarui masyarakat. Sedangkan Ideologi
Terbuka memiliki ciri khas yaitu nilai-nilai dan cita-citanya tidak dipaksakan dari luar,
melainkan digali dan diambil dari harta kekayaan rohani, moral dan budaya masyarakat sendiri.
Ideologi terbuka tidak diciptakan oleh Negara, melainkan digali dan ditemukan dalam
masyarakat itu sendiri.
Pancasila sebagai suatu Ideologi tidak bersifat tertutup dan kaku, tetapi bersifat
reformatif, dinamis dan terbuka. Hal ini dimaksudkan bahwa Ideologi pancasila besifat aktual,
dinamis, antisipatif dan senantiasa mampu menyesuaikan dengan perkembangan zaman, ilmu
pengetahuan dan teknologi (iptek), serta dinamika perkembangan aspirasi masyarakat.

Sebagai suatu ideologi yang bersifat terbuka maka secara structural Pancasila memiliki
tiga dimensi sebagai berikut:

A. Dimensi idealis
Merupakan nilai-nilai yang terkandung dalam Pancasila bersifat sistematis dan rasional
yaitu hakikat nilai-nilai yang terkandung dalam lima sila Pancasila : Ketuhanan,
kemanusiaan, persatuan, kerakyatan dan keadilan.
B. Dimensi normatif
Merupakan nilai-nilai yang terkandung dalam Pancasila perlu dijabarkan dalam suatu
sistem normatif, sebagaimana terkandung dalam Pembukaan UUD 1945 yang memilki
kedudukan tinggi yang di dalamnya memuat Pancasila dalam alinea IV.
C. Dimensi realitas
Merupakan suatu Ideologi harus mampu mencerminkan realitas yang hidup dan
berkembang dalam masyarakat. Oleh karena itu, selain memiliki dimensi nilai-nilai ideal
dan normative, pancasila juga harus mampu dijabarkan dalam kehidupan bermasyarakat
secara nyata, baik dalam kehidupan sehari-hari maupun dalam penyelenggaraan Negara.

Pancasila Sebagai Suatu Sistem Filsafat

Pancasila yang terdiri atas lima sila pada hakikatnya merupakan sistem filsafat. Yang
dimaksud dengan sistem adalah satu-kesatuan bagian-bagian yang saling berhubungan, saling
bekerjasama untuk satu tujuan tertentu, lazimnya memiliki ciri-ciri sebagai berikut:
 I. Bagian-bagian tersebut mempunyai fungsi sendiri-sendiri
II. Kesemuanya dimaksudkan untuk mencapai suatu tujuan bersama (tujuan sistem).
III. Saling berhubungan, saling ketergantungan.
IV. Satu kesatuan bagian-bagian.
V. Terjadi dalam suatu lingkaran yang komplek.

Nilai-nilai yang Terkandung dalam Pancasila

Nilai adalah sesuatu yang berharga, berguna, indah, memperkaya batin dan menyadarkan
manusia akan harkat, martabatnya. Nilai bersumber pada budi yang berfungsi mendorong dan
mengarahkan sikap dan perilaku manusia. Cita-cita, gagasan, konsep dan ide tentang sesuatu
adalah wujud kebudayaan sebagai sistem nilai. Oleh karena itu, nilai dapat dihayati atau
dipersepsikan dalam konteks kebudayaan, atau sebagai wujud kebudayaan yang abstrak. Nilai
sosial berorientasi kepada hubungan antarmanusia dan menekankan pada segi-segi kemanusiaan
yang luhur, sedangkan nilai politik berpusat pada kekuasaan serta pengaruh yangterdapat dalam
kehidupan masyarakat maupun politik. Disamping teori nilai diatas, Prof.Notonogoro membagi
nilai dalam 3 kategori, yaitu sebagai berikut:
1) Nilai material
yaitu segala sesuatu yang berguna bagi unsur manusia.
2) Nilai vital
yaitu segala sesuatu yang berguna bagi manusia untuk melakukan aktivitas.
3) Nilai kerohanian
yaitu segala sesuatu yang berguna bagi rohani manusia. Nilai kerohanian dapat dirinci
sebagai berikut:
a.       Nilai kebenaran, yaitu bersumber pada unsur rasio manusia, budi dan cipta.
b.      Nilai keindahan, yaitu bersumber pada unsur rasa atau intuisi.
c.       Nilai moral, yaitu bersumber pada unsur kehendak manusia atau kemauan (karsa-etika)
d.     Nilai religi, yaitu bersumber pada nilai ketuhanan, merupakan nilai kerohanian yang
tertinggi dan mutlak. Nilai ini bersumber kepada keyakinan dan keimanan
manusiakepada Tuhan