(AKU BERLINDUNG KEPADA ALLAH DARI GODAAN SYAITAN YANG TERKUTUK) BISMILLAAHIR ROHMAANIR ROHIIIM (DENGAN MENYEBUT NAMA ALLAH YANG MAHA PENGASIH MAHA PENYAYANG) 1. YĀ -SĪN YĀ -SĪN 2. WAL-QUR’ĀNI AL-ĤAKĪM DEMI AL-QURÁN YANG PENUH HIKMAH 3. ‘INNAKA LAMINA AL-MURSALĪN SUNGGUH, ENGKAU (MUHAMMAD) ADALAH SALAH SEORANG DARI ROSUL-ROSUL 4. `ALAÁ ŞIRĀŢIN MUSTAQĪM (YANG BERADA) DI ATAS JALAN YANG LURUS 5. TANZĪLAL-`AZĪZIR-RAĤĪM (SEBAGAI WAHYU) YANG DITURUNKAN OLEH (ALLOH), YANG MAHA PERKASA MAHA PENYAYANG 6. LITUNDZIRA QAWMĀMMMĀ UNDZIRA ĀBĀ’UHUM FAHUM GHĀFILŪN AGAR ENGKAU MEMBERI PERINGATAN KEPADA SUATU KAUM YANG NENEK MOYANGNYA BELUM PERNAH DIBERI PERINGATAN, KARENA ITU MEREKA LALAI 7. LAQAD ĤAQQAL-QAWLU `ALAÁ AKTHARIHIM FAHUM LĀ YU’UMINŪN SUNGGUH, PASTI BERLAKU PERKATAAN (HUKUMAN) TERHADAP KEBANYAKAN MEREKA, KARENA MEREKA TIDAK BERIMAN 8. ‘INNĀ JA`ALNĀ FĪ A`NĀQIHIM ‘AGHLĀLĀAN FAHIYA ‘ILAÁ AL-‘ADHQĀNI FAHUM MUQMAĤŪN SUNGGUH, KAMI TELAH MEMASANG BELENGGU DI LEHER MEREKA, LALU TANGAN MEREKA (DIANGKAT) KE DAGU, KARENA ITU MEREKA TERTENGADAH 9. WA JA`ALNĀ MIN BAYNI ‘AYDĪHIM SADDĀAW WA MIN KHALFIHIM SADDĀAN FA’AGHSHAYNĀHUM FAHUM LĀ YUBŞIRŪN DAN KAMI JADIKAN DI HADAPAN MEREKA SEKAT (DINDING) DAN DI BELAKANG MEREKA JUGA SEKAT, DAN KAMI TUTUP (MATA) MEREKA SEHINGGA MEREKA TIDAK DAPAT MELIHAT 10. WA SAWĀ’UN `ALAYHIM A ANDHARTAHUM AM LAM TUNDHIRHUM LĀ YU’UMINŪN DAN SAMA SAJA BAGI MEREKA, APAKAH ENGKAU MEMBERI PERINGATAN KEPADA MEREKA ATAU ENGKAU TIDAK MEMBERI PERINGATAN KEPADA MEREKA, MEREKA TIDAK AKAN BERIMAN JUGA 11. ‘INNAMĀ TUNDZIRU MANITTABA`ADZ-ZHIKRA WA KHASHIYAR-ROĤMANA BIL-GHAYBI FABASYSYIRHU BIMAGHFIRATINWWA AJRIN KARĪM SESUNGGUHYA ENGKAU HANYA MEMBERI PERINGATAN KEPADA ORANG-ORANG YANG MAU MENGIKUTI PERINGATAN DAN YANG TAKUT KEPADA TUHAN YANG MAHA PENGASIH, WALAUPUN MEREKA TIDAK MELIHAT-NYA. MAKA BERILAH MEREKA KABAR GEMBIRA DENGAN AMPUNAN DAN PAHALA YANG MULIA 12. INNĀ NAĤNU NUĤYI AL-MAWTAÁ WA NAKTUBU MĀ QADDAMŪ WA ĀTHĀRAHUM WA KULLA SYAI’IN AHŞHAYNĀHU FĪ ‘IMĀMIM MUBĪN SUNGGUH, KAMILAH YANG MENGHIDUPKAN ORANG-ORANG YANG MATI, DAN KAMILAH YANG MENCATAT APA YANG TELAH MEREKA KERJAKAN DAN BEKAS-BEKAS YANG MEREKA (TINGGALKAN). DAN SEGALA SESUATU KAMI KUMPULKAN DALAM KITAB JELAS (LAUH MAHFUZ) 13. WADHRIB LAHUM MATSALAN ASH- HAABALQORYATI IDZ JĀAHAL MURSALUUUN DAN BUATLAH SUATU PERUMPAMAAN BAGI MEREKA, YAITU PENDUDUK SUATU NEGERI, KETIKA UTUSAN- UTUSAN DATANG KEPADA MEREKA 14. IDZ ARSALNĀ ILAYHIMUTSNAYNI FAKADZDZABUUHUMAA FA’AZZAZNAA BITSAALITSINN FAQOOLĀ INNAA ILAYKUM MURSALUUN (YAITU) KETIKA KAMI MENGUTUS KEPADA MEREKA 2 ORANG UTUSAN, KEMUDIAN MEREKA MENDUSTAKAN KE-2 NYA, KEMUDIAN KAMI KUATKAN DENGAN UTUSAN YANG KE-3 (UTUSAN ITU) BERKATA “SUNGGUH, KAMI ADALAH ORANG-ORANG YANG DI UTUS KEPADAMU” 15. QOOLUU MĀ ANTUM ILLAA BASYARUM MITSLUNAA WAMAA ANZALRROHMAANU MIN SYAY IN IN ANTUM ILLAA TAKDZIBUUUN MEREKA (PENDUDUK NEGERI) MENJAWAB “KAMU INI HANYALAH MANUSIA SEPERTI KAMI, DAN (ALLOH) YANG MAHA PENGASIH TIDAK MENURUNKAN SESUATU APAPUN, KAMU HANYALAH PENDUSTA BELAKA” 16. QOOLUU RABBUNAA YA’LAMU INNĀ ILAYKUM LAMURSALUUN MEREKA BERKATA “TUHAN AMI MENGETAHUI SESUNGGUHYA KAMI ADALAH UTUSAN-UTUSAN-NYA KEPADA KAMU 17. WAMAA ‘ALAYNĀ ILLA LBALAAGHULMUBĪN DAN KEWAJIBAN KAMI HANYALAH MENYAMPAIKAN PERINTAH ALLOH DENGAN JELAS 18. QOOLŪ INNAA TATHOYYARNAA BIKUM LAILLAM TANTAHUU LANARJUMANNAKUM WALAYAMASSANNAKUM MINNAA ‘ADZAABUN ALĪM MEREKA MENJAWAB “SESUNGGUHNYA KAMI BERNASIB MALANG KARENA KAMU. SUNGGUH JIKA KAMU TIDAK MENYERU KAMI, NISCAYA KAMI RAJAM KAMU DAN KAMU PASTI AKAN MERASAKAN SIKSAAN YANG PEDIH DARI KAMI 19. QOOLUU THÕIRUKUM MA’AKUM AIN DZUKKIRTUM BAL ANTUM QAWMUM MUSRIFŪN MEREKA (UTUSAN-UTUSAN) ITU BERKATA “KEMALANGAN KAMU ITU ADALAH KARENA KAMU SENDIRI. APAKAH KARENA KAMU DIBERI PERINGATAN? SEBENARNYA KAMUA ADALAH KAUM YANG MELAMPAUI BATAS” 20. WAJĀ A MIN AQSHOLMADIINATI RAJULUY YAS’AA QOOLA YAA QAWMITTABI’UL MURSALĪN DAN DATANGLAH DARI UJUNG KOTA, SEORANG LAKI- LAKI DENGAN BERGEGAS DIA BERKATA “WAHAI KAUMKU! IKUTILAH UTUSAN-UTUSAN ITU 21. ITTABI’UU MAL LAA YAS ALUKUM AJROW WAHUM MUHTADŪN IKUTILAH ORANG YANG TIDAK MEMINTA IMBALAN KEPADAMU, DAN MEREKA ADALAH ORANG-ORANG YANG MENDAPAT PETUNJUK 22. WAMAA LIYA LĀ A’BUDULLADZII FATHARANII WAILAYHI TURJA’UUUN DAN TIDAK ADA ALASAN BAGIKU UNTUK TIDAK MENYEMBAH (ALLOH) YANG TELAH MENCIPTAKANKU DAN HANYA KEPADA-NYA LAH KAMU AKAN DIKEMBALIKAN 23. A-ATTAKHIDZU MIN DUUNIHI AALIHATAN IY YURIDNI RROHMAANU BIDHURRIL LAA TUGHNI ‘ANNII SYAFAA’ATUHUM SYAY-AW WALAA YUNNQIDZUUN MENGAPA AKU AKAN MENYEMBAH TUHAN-TUHAN SELAIN-NYA? JIKA (ALLOH) YANG MAHA PENGASIH MENGHENDAKI BENCANA TERHADAPKU, PASTI PERTOLONGAN MEREKA TIDAK BERGUNA SAMA SEKALI BAGI DIRIKU DAN MEREKA (JUGA) TIDAK DAPAT MENYELAMATKANKU 24. INNII IDZAL LAFII DHOLAALIM MUBIIIN SESUNGGUHNYA JIKA AKU BERBUAT BEGITU, PASTI AKU BERADA DALAM KESESATAN YANG NYATA 25. INNĪ AAMANNTU BIROBBIKUM FASMA’UUUN SESUNGGUHNYA AKU TELAH BERIMAN KEPADA TUHANMU, MAKA DENGARKANLAH (PENGAKUAN KEIMANAN)KU 26. QIILADKHULIL JANNATA QOOLA YAA LAYTA QOWMII YA’LAMUUUN DIKATAKAN (KEPADANYA) “MASUKLAH KE SURGA”DIA (LAKI-LAKI) ITU BERKATA “ALANGKAH BAIKNYA SEKIRA KAUMKU MENGETAHUI” 27. BIMAA GHOFARO LII ROBBII WAJA’ALANII MINALMUKROMIIIN APA YANG MENYEBABKAN TUHANKU MEMBERI AMPUN KEPADAKU DAN MENJADIKAN AKU TERMASUK ORANG- ORANG YANG TELAH DIMULIAKAN 28. WAMĀ ANNZALNAA ‘ALAA QOWMIHII MIMM BA’DIHII MINN JUNNDIM MINASSAMĀI WAMAA KUNNAA MUNNZILĪN DAN SETELAH DIA (MENINGGGAL), KAMI TIDAK MENURUNKAN SUATU PASUKAN PUN DARI LANGIT KEPADA KAUMNYA, DAN KAMI TIDAK PERLU MENURUNKANNYA
29. INN KAANAT ILLAA SHOYHATAW WAAHIDATANN
FAIDZAA HUM KHOOMIDŪN TIDAK ADA SIKSAAN TERHADAP MEREKA MELAINKAN DENGAN SATU TERIAKAN SAJA, MAKA SEKETIKA ITU MEREKA MATI 30. YAA HASROTAN ‘ALAA L’IBAADI MAA YA’TIIHIM MIR ROSUULIN ILLAA KAANUU BIHI YASTAHZIŪN ALANGKAH BESAR PENYESALAN TERHADAP HAMBA- HAMBA ITU, SETIAP DATANG SEORANG ROSUL KEPADA MEREKA, MEREKA SELALU MENGOLOK-OLOKNYA 31. ALAM YAROW KAM AHLAKNAA QOBLAHUM MINALQURUUNI ANNAHUM ILAYHIM LAA YARJI’ŪN TIDAKKAH MEREKA MENGETAHUI BERAPA BANYAK UMAT-UMAT SEBELUM MEREKA YANG TELAH KAMI BINASAKAN. ORANG-ORANG (YANG TELAH KAMI BINASAKAN) ITU TIDAK ADA YANG KEMBALI KEPADA MEREKA 32. WAINN KULLUL LAMMAA JAMII’UL LADAYNAA MUHDORŪN DAN SETIAP (UMAT), SEMUANYA AKAN DIHADAPKAN KEPADA KAMI 33. WA AAYATUL LAHUMUL ARDHUL MAYTATU AHYAYNAAHAA WAAKHROJNAA MINHAA HABBANN FAMINHU YA’KULŪN DAN SUATU TANDA (KEBESARAN ALLOH) BAGI MEREKA ADALAH BUMI YANG MATI (TANDUS). KAMI HIDUPKAN BUMI ITU DAN KAMI KELUARKAN DARINYA BIJI-BIJIAN, MAKA DARI (BIJI-BIJIAN) ITU MEREKA MAKAN 34. WAJA’ALNAA FIIHAA JANNAATIM MIN NAKHIILIW WA-A’NAABIW WAFAJJARNAA FIIHAA MINAL’UYŪN DAN KAMI JADIKAN PADANYA DI BUMI ITU KEBUN- KEBUN KURMA DAN ANGGUR DAN KAMI PANCARKAN PADANYA BEBERAPA MATA AIR 35. LIYA’KULUU MINN TSAMARIHI WAMAA ‘AMILATHU AYDIIHIM AFALAA YASYKURŪN AGAR MEREKA DAPAT MAKAN DARI BUAHNYA, DAN DARI HASIL USAHA TANGAN MEREKA. MAKA MENGAPA MEREKA TIDAK BERSYUKUR? 36. SUBHAANALLADZII KHALAQOL AZWAAJA KULLAHAA MIMMAA TUMMBITUL ARDHU WAMIN ANFUSIHIM WAMIMMAA LAA YA’LAMŪN MAHASUCI (ALLOH) YANG TELAH MENCIPTAKAN SEMUANYA BERPASANG-PASANGAN, BAIK DARI APA YANG DITUMBUHKAN OLEH BUMI DAN DARI DIRI MEREKA SENDIRI, MAUPUN DARI APA YANG TIDAK MEREKA KETAHUI 37. WAAAYATUL LAHUMULLAYLU NASLAKHU MINHUNNAHAARO FA-IDZAA HUM MUZHLIMŪN DAN SUATU TANDA (KEBESARAN ALLOH) BAGI MEREKA ADALAH MALAM, KAMI TANGGALKAN SIANG DARI MALAM ITU,MAKA SEKETIKA ITU MEREKA (BERADA DALAM) KEGELAPAN 38. WASYSYAMSU TAJRII LIMUSTAQARRIL LAHAA DZAALIKA TAQDIIRU L’AZIIZI L’ALIIM DAN MATAHARI BERJALAN DI TEMPAT PEREDARANNYA. DEMIKIANLAH KETETAPAN (ALLOH) YANG MAHA PERKASA, MAHA MENGETAHUI 39. WALQOMARO QODDARNAAHU MANAAZILA HATTAA ‘AADA KAL’URJUUNI LQODĪM DAN TELAH KAMI TETAPKAN TEMPAT PEREDARAN BAGI BULAN, SEHINGGA SETELAH IA SAMPAI KE TEMPAT PERSARAN YANG TERAKHIR KEMBALILAH IA SEPERTI BENTUK TANDAN YANG TUA 40. LAA SYSYAMSU YAMMBAGHII LAHAA AN TUDRIKAL QOMARO WALAALLAYLU SAABIQU NNAHAARI WAKULLUNN FII FALAKIY YASBAHŪN TIDAKLAH MUNGKIN BAGI MATAHARI MENGEJAR BULAN DAN MALAM PUN TIDAK DAPAT MENDAHULUI SIANG. MASING-MASING BEREDAR PADA GARIS EDARNYA 41. WA AAYATUL LAHUM ANNAA HAMALNAA DZURRIYYATAHUM FIILFULKIL MASYHŪN DAN SUATU TANDA (KEBESARAN ALLOH) BAGI MEREKA ADALAH BAHWA KAMI ANGKUT KETURUNAN MEREKA DALAM KAPAL YANG PENUH MUATAN 42. WAKHALAQNAA LAHUM MIM MITSLIHI MAA YARKABŪN DAN KAMI CIPTAKAN (JUGA) UNTUK MEREKA (ANGKUTAN LAIN) SEPERTI APA YANG MEREKA KENDARAI 43. WA-IN NASYA’NUGHRIQHUM FALAA SHORIIKHO LAHUM WALAA HUM YUNQODZŪN DAN JIKA KAMI MENGHENDAKI, KAMI TENGGELAMKAN MEREKA. MAKA TIDAK ADA PENOLONG BAGI MEREKA DAN TIDAK (PULA) MEREKA DISELAMATKAN 44. ILLAA RAHMATAM MINNAA WAMATAA’AN ILAA HĪN MELAINKAN (KAMI SELAMATKAN MEREKA) KARENA RAHMAT YANG BESAR DARI KAMI DAN UNTUK MEMBERIKAN KESENANGAN HIDUP SAMPAI WAKTU TERTENTU 45. WA-IDZAA QIILA LAHUMUTTAQUU MAA BAYNA AYDIIKUM WAMAA KHOLFAKUM LA’ALLAKUM TURHAMŪN DAN APABILA DIKATAKAN KEPADA MEREKA “TAKUTLAH KAMU AKAN SIKSA YANG DI HADAPANMU (DI DUNIA) DAN AZAB YANG AKAN DATANG (AKHIRAT) AGAR KAMU MENDAPAT RAHMAT” 46. WAMAA TA’TIIHIM MIN AAYATIM MIN AAYAATI RABBIHIM ILLAA KAANUU ‘ANHAA MU’RIDHIIN DAN SETIAP KALI SUATU TANDA DARI TANDA-TANDA (KEBESARAN) TUHAN DATANG KEPADA MEREKA, MEREKA SELALU BERPALING DARINYA 47. WA-IDZAA QIILA LAHUM ANFIQUU MIMMAA ROZAQOKUMULLOOHU QOOLALLADZIINA KAFARUU LILLADZIINA AAMANUU ANUTH’IMU MAL LAW YASYAAULLAAHU ATH’AMAHU IN ANNTUM ILLAA FII DHOLAALIM MUBĪN DAN APABILA DIKATAKAN KEPADA MEREKA “INFAKANLAH SEBAGIAN REZEKI YANG DIBERIKAN ALLOH KEPADAMU” ORANG-ORANG YANG KAFIR ITU BERKATA KEPADA ORANG-ORANG YANG BERIMAN “APAKAH PANTAS KAMI MEMBERI MAKAN KEPADA ORANG-ORANG YANG JIKA ALLOH MENGHENDAKI DIA AKAN MEMBERINYA MAKAN? KAMU BENAR-BENAR DALAM KESESATAN YANG NYATA” 48. WAYAQUULUUNA MATAA HAADZAALWA’DU INN KUNNTUM SHOODIQĪN DAN MEREKA (ORANG-ORANG KAFIR) BERKATA “KAPAN JANJI (HARI BERBANGKIT) ITU TERJADI JIKA KAMU ORANG- ORANG YANG BENAR?” 49. MAA YANZHURUUNA ILLAA SHOYHATAW WAAHIDATANN TA’KHUDZUHUM WAHUM YAKHISHSHIMŪN MEREKA HANYA MENUNGGU SATU TERIAKAN, YANG AKAN MEMBINASAKAN MEREKA KETIKA MEREKA SEDANG BERTENGKAR 50. FALAA YASTATHII’UUNA TAWSHIYATAW WALĀ ILĀ AHLIHIM YARJI’ŪN SEHINGGA MEREKA TIDAK MAMPU MEMBUAT SUATU WASIAT DAN MEREKA (JUGA) TIDAK DAPAT KEMBALI KEPADA KELUARGANYA 51. WANUFIKHO FII SHSHUURI FAIDZAA HUM MINAL AJDAATSI ILAA ROBBIHIM YANSILŪN LALU DITIUPLAH SANGKAKALA, MAKA SEKETIKA ITU MEREKA KELUAR DARI KUBURNYA (DALAM KEADAAN HIDUP), MENUJU KEPADA TUHANNYA 52. QOOLUU YAA WAYLANAA MAM BA’ATSANAA MIM MARQADINAA HAADZAA MAA WA’ADA RROHMAANU WASHODAQAL MURSALŪN MEREKA BERKATA “CELAKALAH KAMI! SIAPAKAH YANG MEMBANGKITKAN KAMI DARI TEMPAT TIDUR KAMI (KUBUR)?” INILAH YANG DIJANJIKANN (ALLOH) YANG MAHA PENGASIH DAN BENARLAH ROSUL-ROSUL-NYA 53. INN KAANAT ILLAA SHOYHATAW WAAHIDATANN FA-IDZAA HUM JAMII’UL LADAYNAA MUHDARŪN TERIAKAN ITU HANYA SEKALI SAJA, MAKA SEKETIKA ITU MEREKA SEMUA DIHADAPKAN KEPADA KAMI (UNTUK DIHISAB) 54. FALYAWMA LAA TUZHLAMU NAFSUN SYAYAW WALAA TUJZAWNA ILLAA MAA KUNTUM TA’MALŪN MAKA PADA HARI ITU SESEORANG TIDAK AKAN DIRUGIKAN SEDIKITPUN DAN KAMU TIDAK AKAN DIBERI BALASAN, KECUALI SESUAI DENGAN APA YANG TELAH KAMU KERJAKAN 55. INNA ASHHAABALJANNATI LYAWMA FII SYUGHULINN FAAKIHŪN SESUNGGUHNYA PENGHUNI SURGA PADA HARI ITU BERSENANG-SENANG DALAM KESIBUKAN (MEREKA) 56. HUM WAAZWAAJUHUM FII ZHILAALIN ‘ALAL ARÕIKI MUTTAKIŪN MEREKA DAN PASANGAN-PASANGANNYA BERADA DALAM TEMPAT YANG TEDUH, BERSANDAR DI ATAS DIPAN-DIPAN 57. LAHUM FIIHAA FAAKIHATUW WALAHUM MAA YADDA’ŪN DI SURGA ITU MEREKA MEMPEROLEH BUAH-BUAHAN DAN MEMPEROLEH APA SAJA YANG MEREKA INGINKAN 58. SALAAMUNN QAWLAM MIN ROBBIN ROHĪM (KEPADA MEREKA DIKATAKAN) “SALAM”, SEBAGAI UCAPAN DARI TUHAN YANG MAHA PENYAYANG 59. WAMTAAZULYAWMA AYYUHALMUJRIMŪN DAN (DIKATAKAN KEPADA ORANG-ORANG KAFIR) “BERPISAHLAH KAMU DARI (DARI ORANG-ORANG MUKMIN) PADA HARI INI, WAHAI ORANG-ORANG YANG BERDOSA” 60. ALAM A’HAD ILAYKUM YAA BANII AADAMA ALLAA TA’BUDUSYSYAYTHOONA INNAHU LAKUM ‘ADUWWUN MUBĪN BUKANKAH AKU TELAH MEMERINTAHKAN KEPADAMU WAHAI ANAK CUCU ADAM AGAR KAMU TIDAK MENYEMBAH SETAN? SUNGGUH, SETAN ITU MUSUH YANG NYATA BAGI KAMU” 61. WAANI’BUDUUNII HAADZAA SHIROOTHUM MUSTAQĪM DAN HENDAKLAH KAMU MENYEMBAH-KU, INILAH JALAN YANG LURUS 62. WALAQAD ADHOLLA MINNKUM JIBILLANN KATSIIRAN AFALAM TAKUUNUU TA’QILŪN DAN SUNGGUH, IA (SETAN ITU) TELAH MENYESATKAN SEBAGIAN BESAR DI ANTARA KAMU, MAKA APAKAH KAMU TIDAK MENGERTI? 63. HAADZIHI JAHANNAMULLATII KUNNTUM TUU’ADŪN INILAH (NERAKA) JAHANAM YANG DAHULU TELAH DIPERINGATKAN KEPADAMU 64. ISHLAWHALYAWMA BIMAA KUNNTUM TAKFURŪN MASUKLAH KE DALAMNYA PADA HARI INI KARENA DAHULU KAMU MENGINGKARINYA 65. ALYAWMA NAKHTIMU ‘ALĀ AFWAAHIHIM WATUKALLIMUNĀ AYDIIHIM WATASYHADU ARJULUHUMM BIMAA KAANUU YAKSIBŪN PADA HARI INI KAMI TUTUP MULUT MEREKA, TANGAN MEREKA AKAN BERKATA KEPADA KAMI DAN KAKI MEREKA AKAN MEMBERI KESAKSIAN TERHADAP APA YANG DAHULU MEREKA KERJAKAN 66. WALAW NASYĀU LATHOMASNAA ‘ALĀ A’YUNIHIM FASTABAQU SHSHIROOTHO FA- ANNAA YUBSHIRŪN DAN JIKA KAMI MENGHENDAKI, PASTILAH KAMI HAPUSKAN PENGLIHATAN MATA MEREKA, SEHINGGA MEREKA BERLOMBA-LOMBA (MENCARI) JALAN. MAKA BAGAIMANA MUNGKIN MEREKA DAPAT MELIHAT? 67. WALAW NASYĀU LAMASAKHNAAHUM ‘ALAA MAKAANATIHIM FAMAA STATHAA’UU MUDHIYYAW WALAA YARJI’ŪN DAN JIKA KAMI MENGHENDAKI, PASTILAH KAMI UBAH BENTUK MEREKA DI TEMPAT MEREKA BERADA, SEHINGGA MEREKA TIDAK SANGGUP BERJALAN LAGI DAN JUGA MEREKA TIDAK SANGGUP KEMBALI 68. WAMAN NU’AMMIRHU NUNAKKIS-HU FILKHOLQI AFALAA YA’QILŪN DAN BARANG SIAPA KAMI PANJANGKAN UMURNYA NISCAYA KAMI KEMBALIKAN DIA KEPADA AWAL KEJADIAN (NYA). MAKA MENGAPA MEREKA TIDAK MENGERTI? 69. WAMAA ‘ALLAMNAAHU SYSYI’RO WAMAA YAMMBAGHII LAHU IN HUWA ILLAA DZIKRUW WAQUR-AANUM MUBĪN DAN KAMI TIDAK MENGAJARKAN SYAIR KEPADANYA (MUHAMMAD) DAN BERSYAIR ITU TIDAKLAH PANTAS BAGINYA. AL-QURÁN ITU TIDAK LAIN HANYALAH PELAJARAN DAN KITAB YANG JELAS 70. LIYUNDZIRO MANN KAANA HAYYAW WAYAHIQQOLQAWLU ‘ALAALKAAFIR ĪN AGAR DIA (MUHAMMAD) MEMBERI PERINGATAN KEPADA ORANG-ORANG YANG HIDUP (HATINYA) DAN AGAR PASTI KETETAPAN (AZAB) TERHADAP ORANG-ORANG KAFIR 71. AWA LAM YARAW ANNAA KHOLAQNAA LAHUM MIMMAA ‘AMILAT AYDIINĀ AN’AAMANN FAHUM LAHAA MAALIKŪN DAN TIDAKLAH MEREKA MELIHAT BAHWA KAMI TELAH MELIHAT BAHWA KAMI TELAH MENCIPTAKAN HEWAN TERNAK UNTUK MEREKA, YAITU SEBAGIAN DARI APA YANG TELAH KAMI CIPTAKAN DENGAN KEKUASAAN KAMI, LALU MEREKA MENGUASAINYA? 72. WADZALLALNAAHAA LAHUM FAMINHAA ROKUUBUHUM WAMINHAA YA’KULŪN DAN KAMI MENUNDUKKANNYA (HEWAN-HEWAN ITU) UNTUK MEREKA, LALU SEBAGIANNYA UNTUK MENJADI TUNGGANGAN MEREKA DAN SEBAGIAN UNTUK MEREKA MAKAN 73. WALAHUM FIIHAA MANAAFI’U WAMASYAARIBU AFALAA YASYKURŪN DAN MEREKA MEMPEROLEH BERBAGAI MANFAAT DAN MINUMAN DARINYA. MAA MENGAPA MEREKA TIDAK BERSYUKUR? 74. WATTAKHODZUU MIN DUUNILLAAHI AALIHATAL LA’ALLAHUM YUNNSHORŪN DAN MEREKA MENGAMBIL SESEMBAHAN SELAIN ALLOH AGAR MEREKA MENDAPAT PERTOLONGAN 75. LAA YASTATHII’UUNA NASHROHUM WAHUM LAHUM JUNDUN MUHDHORŪN MEREKA (SESEMBAHAN) ITU TIDAK DAPAT MENOLONG MEREKA, PADAHAL MEREKA ITU MENJADI TENTARA YANG DISIAPKAN UNTUK MENJAGA (SESEMBAHAN) ITU 76. FALAA YAHZUNNKA QOWLUHUM INNAA NA’LAMU MAA YUSIRRUUNA WAMAA YU’LINŪN MAKA JANGAN SAMPAI UCAPAN MEREKA MEMBUAT ENGKAU (MUHAMMAD) BERSEDIH HATI. SUNGGUH, KAMI MENGETAHUI APA YANG MEREKA RAHASIAKAN DAN APA YANG MEREKA NYATAKAN 77. A WA LAM YAROL-INNSANU ANNA KHALAQNAHU MIN NUTFATINN FA IDZAA HUWA KHOSIMUM MUBĪN DAN TIDAKKAH MANUSIA MEMPERHATIKAN BAHWA KAMI MENCIPTAKANNYA DARI SETETES MANI, TERNYATA DIA MENJADI MUSUH YANG NYATA 78. WA DHOROBA LANA MATSALAW WA NASIYA KHOLQOH, QOOLA MAY YUHYIL-IZHOOMA WA HIYA RAMĪM DAN DIA MEMBUAT PERUMPAMAAN BAGI KAMI DAN MELUPAKAN ASAL KEJADIANNYA, DIA BERKATA “SIAPAKAH YANG DAPAT MENGHIDUPKAN TULANG- TULANG YANG TELAH HANCUR LULUH?” 79. QUL YUHYIIHAL LADZIIII ANN SYAAHAAA AWWALA MARROH, WA HUWA BI KULLI KHOLQIN ‘ALIIIM. KATAKANLAH (MUHAMMAD) “YANG AKAN MENGHIDUPKAN IALAH (ALLOH) YANG MENCIPTAKANNYA PERTAMA KALI . DAN DIA MAHA MENGETAHUI TENTANG SEGALA MAHLUK 80. ALLADZII JA’ALA LAKUM MINASY SYAJARIL AKHDHORI NAARONN FAIDZAA ANNTUM MINHU TUUQIDUUN. YAITU (ALLOH) MENJADIKAN API UNTUKMU DARI KAYU YANG HIJAU, MAKA SEKETIKA ITU KAMU NYALAKAN (API) DARI KAYU ITU 81. AWA LAYSALLADZII KHOLAQOSSAMAAWAATI WAL-ARDHO BIQOODIRIN ‘ALAA AYYAKHLUQO MITSLAHUM BALAA WAHUWAL KHOLLAAQUL ‘ALĪM DAN BUKANLAH (ALLOH) YANG MENCIPTAKAN LANGIT DAN BUMI, MAMPU MENCIPTAKAN KEMBALI YANG SERUPA ITU (JASAD MEREKA YANG SUDAH HANCUR ITU)? BENAR, DAN DIA MAHA PENCIPTA, MAHA MENGETAHUI 82. INNAMĀ AMRUHU IDZĀ AROODA SYAY-AN AY YAQUULA LAHU KUNN FAYAKŪN SESUNGGUHNYA URUSAN-NYA APABILA DIA MENGHENDAKI SESUATU DIA HANYA BERKATA KEPADANYA “JADILAH!” MAKA JADILAH SESUATU ITU 83. FASUBHAANALLADZII BIYADIHII MALAKUUTU KULLI SYAYIW WAILAYHI TURJA’ŪN MAKA MAHASUCI (ALLOH) YANG DI TANGAN-NYA KEKUASAAN ATAS SEGALA SESUATU DAN KEPADA-NYA KAMU DIKEMBALIKAN. B. DZIKIR TAHLIL BISMILLAHIRROHMAANIRROHIIIM ILAA HADHOROTINNABIYYIL MUSTHOFAA, SHOLLALLOHU ÁLAIHI WA SALLAMA WA AALIHI WA AZWAAJIHI, WA AWLAADIHII, WA DZURRIYYAATIHII, AL FAATIHAH TSUMMA ILAA HADHOROTI IKHWAANIHII MINAL ANBIYAA I WALURSALIN, WAL AULIYAAA I WASY SYUHADAAA I WASH SHOOLIHIIN, WASH SHOBAATI WATTAABI ‘IIN, WAL ‘ULAMAAA IL ‘AAMILIIN, WALMUSHONNIFIINAL MUKHLISHIIN, WA JAMII ‘IL MALAAAIKATIL MUQORROBIINA KHUSHUUSHON SAYYIDINASY SYAIKHO ‘ABDAL QOODIRI JAILAANII, AL FAATIHAH TSUMMA ILAA JAMII’I AHLILQUBUURI MINALMUSLIMIINA WALMUSLIMAATI WALMU’MINIINA WALMU’MINAATI MIN MASYAARIQIL ARDHI ILAA MAGOOROBIHAA. BARRIHAA WA BAHRIHAA. KHUSUUSHON AABAAA ANAA WA UMMAHAATINAA WA AJDAA DANAA WA JADDAA TINAA WA MASYAA YI KHONAA WA MASYAA YIKHO MASYAA YIKHINAA WA ASAATIDZAATINAA WA ASAA TIDZATI ASAATIDZAATINAA WALIMANIJTAMA’NAA HAA HUNAA BISABA BIHII AL FAATIHAH BISMILLAHIRROHMAANIRROHIIM QUL HUWALLOHU AHAD ALLOHUSH SHOMAD LAM YALID WALAM YUULAD WA LAM YAKULLAHUU KUFUWAN AHAD 3X LAA ILAAHA ILLALLOHU ALLOHU AKBAR WALILLAHILHAMD BISMILLAHIRROHMAANIRROHIIM QUL A’UUDZU BIROBBIL FALAQ. MINNSYARRI MAA KHOLAQ. WA MINN SYARRI GHOOSIQIN IDZAA WAQOB IDZAA WAQOB. WA MINN SYARRIN NAFFAATSAATI FIL ‘UQOD. WA MINN SYARRI HAASIDIN IDZAA HASAD 3X. LAAA ILAA ILAALLLOHU ALLOHU AKBAR WALILLAHILHAMD BISMILLAHIRROHMAANIRROHIIM QUL A’UUDZU BIROBBIN NAAS MALIKINNAAAS ILAAHINNAAAS MINN SYARRIL WASWAASIL KHONNAAS ALLADZII YUWASWISU FII SHUDUURINNAAS MINAL JINNATI WANNAAAS 3X. LAAA ILAAHA ILAALLLOHU ALLOHU AKBAR WALILLAHILHAMD BISMILLAHIRROHMAANIRROHIIM ALHAMDULILLAHIROBBIL ‘AALAMIIIN ARROHMAANIRROHIIIM MAALIKI YAUMIDDIIIN IYAAKA NA’BUDU WA IYYAAKA NASTA’IIIN IHDINASH SHIROOTOL MUSTAQIIIM SHIROOTOLLADZIINA AN ‘AMTA ‘ALAIHIM GHOIRIL MAGHDHUUBI ‘ALAIHIM WALAAADH DHOOOL LIIIN. AAMIIIN. BISMILLAHIRROHMAANIRROHIIM ALIF LAAAM MIIIM DZAALIKAL KITAABU LAA ROYBA FIIHI HUDALLIL MUTTAQIIIN ALLADZIINA YU’MINUUNA BILGHOIBI WA YUQIIMUUNASH SHOLAATA WA MIMMA ROZAQNAAHUM YUNN FIQUUUN WALLADZIINA YU’MINUUNA BIMAAAA UNN ZILA ILAIKA WA MĀ UNNZILA MINN QOBLIKA WA BIL AAKHIROTI HUM YUUQINUUUN ULĀIKA ‘ALAA HUDAMMIRROBBIHIM WA ULĀIKA HUMUL MUFLIHŪN (AL BAQOROH 1-5) WA ILAAHUKUM ILAAHUW WAAHID. LĀ ILAAHA ILLA HUWARROHMAANURROHĪM (AL BAQOROH:163) ALLOHU LAA ILAAHA ILLAA HUWALHAYYULQOYUUUM LAA TA’KHUDZUHUU SINATUWWALAA NAUUUM LAHUU MAA FISSAMAAWAATI WA MAA FIL ARDH. MANN DZALLADZII YASYFA’U ‘INNDAHUUU ILLAA BI IDZNIH YA’LAMU MAA BAYNA AIDIIHIM WA MAA KHOLFAHUM WALAA YUHIITUUNA BISYAI IM MIN ‘ILMIHIII ILLA BIMAA SYAA WASI’A KURSIYYUHUSSAMAAWAATI WAL ARDHO WALAA YAUUDUHHUU HIFDZUHUMAA WAHUWAL ‘ALIYYUL ‘ADZIIIM (AL BAQOROH 255) LILLAHI MAA FISSAMAAWAATI WAMAA FILARDH WA INN TUBDUU MAA FII ANNFUSIKUM AU TUKHFUUHU YUHAASIBKUM BIHILLAAH FAYAGHFIRU LIMAYYASYAAAU WA YU’ADZDZIBU MAYYASAAA’ WALLOHU ‘ALAA KULLI SYAI INN QODIIIR AAMANASRROSUULU BIMĀ UNN ZILA ILAIHI MIRROBBIHII WALMU’MINUUUN KULLUN AAMANA BILLAHI WA MALĀIKATIHII WA KUTUBIHII WARUSUSULIH LAA NUFARRIQU BAINA AHADIM MIRRUSULIH WA QOOLUU SAMI’NAA WA ATO’NAA GHUFROONAKA