MAKALAH

AL-ISLAM DAN KE MUHAMMADIYAHAN

“SHALAT.”

Dosen Pengampu :

Disusun Oleh :
Nama : Faldi
Kelas : B-Akutansi
Semester : II

PROGARAM STUDI AKUNTANSI

FAKULTAS EKONOMI
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH BUTON
2020/2021
 KATA PENGANTAR

Puji Syukur kita ucapkan kepada Allah Yang Maha Esa, karena atas berkat rahmat dan

karunia-Nya, makalah ini dapat terselesaikan dengan baik. Yang berjudul ” SHALAT”. Meskipun

banyak hambatan yang kami alami dalam proses pengerjaannya, tapi kami berhasil menyelesaian

makalah ini tepat pada waktunya.

Penulis menyadari bahwa dalam penyusunan makalah ini masih jauh dari kesempurnaan, untuk

itu saya sangat mengharapkan kritik dan saran yang bersifat membangun guna sempurnanya makalah

ini. Penulis berharap semoga makalah ini bisa bermanfaat bagi kita khususnya dan bagi pembaca pada

umumnya’

Baubau, 13 April 2021

FALDI
 Daftar Isi

HALAMAN JUDUL .........................................................................................................

KATA PENGANTAR.......................................................................................................

DAFTAR ISI......................................................................................................................

BAB I PENDAHULUAN .................................................................................................

 A. Latar Belakang ..............................................................................................

 B. Rumusan Masalah .........................................................................................
 C. Tujuan Penulisan ..........................................................................................
 D. Manfaat Penulisan ........................................................................................

BAB II PEMBAHASAN ..................................................................................................

 A. Pengertian Shalat ............................................................................................

 B. Keutamaan Shalat ............................................................................................
 C. Urgensi Shalat bagi Keberagamaan........................................................................
 D. Hikmat Disyariatkannya Shalat .............................................................................
 E. Ancaman Bagi Mereka yang Meninggalkan Shalat ................................................

BAB III PENUTUP...........................................................................................................

 A. Simpulan........................................................................................................
 B. Saran..............................................................................................................

DAFTAR PUSTAKA........................................................................................................
 BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Sering kali kita sebagai orang islam tidak mengetahui kewajiban kita sebagai mahluk yang
paling sempurna yaitu shalat, atau terkadang tau tentang kewajiban tapi tidak mengerti terhadap
apa yang dilakukaan.

Dalam istilah lain, sholat adalah satu macam atau bentuk ibadah yang di wujudkan dengan
melakukan perbuatan-perbuatan tertentu di sertai ucapanucapan tertentu dan dengan syarat-syarat
tertentu pula. Istilah sholat ini tidak jauh berbeda dari arti yang digunakan oleh bahasa di atas,
karena di dalamnya mengandung do’a-do’a, baik yang berupa permohonan, rahmat, ampunan dan
lain sebagainya. Shalat adalah suatu kenyataan bahwa tak seorangpun yang sempurna, apalagi
maha sempurna, melainkan seseorang itu serba terbatas, sehingga dalam menempuh perjalanan
hidupnya yang sangat komplek itu, ia tidak akan luput dari kesulitan dan problema. Oleh karena
itu kita perlu mengetahui apa itu sholat, dan syarat rukunya

Shalat harus didirikan dalam satu hari satu malam sebanyak lima kali, berjumlah 17 rakaat. Shalat
tersebut merupakan wajib yang harus dilaksanakan tanpa kecuali bagi muslim mukallaf baik
sedang sehat maupun sakit. Selain shalat wajib ada juga shalat-shalat sunah.

B. Rumusan Masalah

1. Apakah pengertian shalat?

2. Apakah keutamaan shalat?

3. Bagaimanakah urgensi shalat bagi keberagamaan?

4. Apakah hikmat disyariatkannya shalat?

5. Apakah ancaman bagi mereka yang meninggalkan shalat?

C. Tujuan Penulisan Makalah

1. Untuk mengetahui pengertian shalat.

2. Untuk mengetahui keutamaan shalat.

3. Untuk mengetahui urgensi shalat bagi keberagamaan.

4. Untuk mengetahui hikmat disyariatkannya shalat.

5. Untuk mengetahui ancaman bagi mereka yang meninggalkan shalat.

BAB II

PEMBAHASAN

A. Pengertian Shalat

Menurut bahasa shalat artinya adalah berdoa, sedangkan menurut istilah shalat adalah
suatu perbuatan serta perkataan yang dimulai dengan takbir dan diakhiri dengan salam sesuai
dengan persyaratkan yang ada.

Secara lahiriah shalat berarti beberapa ucapan dan perbuatan yang dimulai dengan takbir dan
diakhiri dengan salam, yang dengannya kita beribadah kepada Allah menurut syarat-syarat yang
telah ditentukan. Adapun secara hakikinya ialah” berhadapan hati (jiwa) kepada Allah, secara
yang mendatangkan takut kepada-Nya serta menumbuhkan didalam jiwa rasa kebesarannya dan
kesempurnaan kekuasaan-Nya”atau” mendahirkan hajat dan keperluan kita kepada Allah yang
kita sembah dengan perkataan dan pekerjaan atau dengan kedua-duanya.

B. Keutamaan Shalat

Shalat adalah rukun kedua setelah syahadat, hal ini mengandung makna bahwa setelah
seseorang yakin akan kebenaran Allah sebagai satu-satunya Tuhan dan Muhammad adalah
utusan-Nya, maka kewajiban atau tugas selanjutnya adalah melaksanakan perintah shalat.
Berdasar hal inilah kemudian ajaran agama menegaskan bahwa keyakinan keberagamaan
seseorang dapat diukur dari sejauh mana kesungguhan dan keistiqamahan orang tersebut
menjalankan ibadah shalat
a. Shalat adalah Misi Utama Para Nabi Para Nabi dan Rasul terdahulu juga mengisyaratkan akan
pentingnya shalat sebagi wujud ketundukan hamba kepada sang pencipta. Sehingga hamper setiap
Nabi dan Rasul membawa misi perintah menjalankan shalat kepada umatnya. Seperti apa yang
disampaikan Nabi Ibrahim dalam do’anya agar Allah SWT menjadikan dirinya dan keturunannya
termasuk orang yang mendirikan shalat, dan menjadikan shalat sebagai ungkapan pujian terhadap
Ismail AS.

Demikian pula Nabi Muhammad sebagai penutup para nabi, beliau juga mengemban misi yang
sama dengan nabi-nabi sebelumnya, bahwa selain misi ketauhidan Nabi Muhammad juga
mengemban risalah shalat. Sebagaimana ajaran tersebut telah diwariskan dan dilestarikan menjadi
kewajiban para pengikutnya hingga akhir zaman.

b. Shalat Amalan yang Pertama Kali Dihisab Setiap perbuatan manusia yang dilakukan di dunia
ini, di akhirat nanti pasti akan dihisab oleh Allah SWT. Shalat adalah perbuatan atau amalan yang
pertama kali akan dihisab oleh Allah SWT, dan shalat menjadi semacam alat ukur kebaikan atau
keburukan seluruh amal perbuatan manusia.

c. Standar Nilai antara Muslim dan Kafir Shalat merupakan identitas diri bagi seorang Muslim.
Siapapun dia yang mengaku beragama Islam maka secara otomatis dia pasti melaksanakan
kewajiban shalat. Karena ajaran pertama yang diajarkan oleh Rasulullah kepada orang yang baru
masuk Islam adalah shalat.

d. Shalat Sebagai Tiang Agama Agama Islam menekankan bahwa barang siapa meninggalkan
shalat dengan sengaja maka dia dianggap telah merobohkan pilar agama Islam. Seperti sabda
Rasul yang artinya : “Shalat adalah tiang agama barang siapa meninggalkan shalat maka dia telah
merusak agama” Dalam waktu yang lain beliau juga bersabda : “Pokok urusan adalah Islam, dan
tiangnya adalah shalat, dan puncaknya adalah jihad fi sabilillah” Shalat yang nantinya akan
menjadi amalan terakhir yang hilang dari agama ini. Jika shalat telah hilang, berarti hilanglah
agama secara keseluruhan. Begitu pentingnya kewajiban shalat ini, sehingga tidak ada alasan bagi
seorang muslim untuk meninggalkannya. Bahkan dalam kondisi dan situasi apapun.

C. Urgensi Shalat Bagi Keberagamaan

Shalat bukanlah sekedar melaksanakan gerakan dan bacaan tertentu yang dimulai dengan
takbir dan diakhiri dengan salam. Artinya, shalat tidak hanya gerak badan dan bacaan (ritual-
individual), tetapi harus pula tercermin dalam perilaku sehari-hari (shalat sosial).

a. Membentuk Spiritualitas dan Kepribadian yang Tangguh Apabila orang Islam telah
menegakkan shalat secara sempurna (syarat-rukunnya), khusyu, dan ikhlas dalam
pengalamannya, maka shalat tersebut akan memberikan dampak yang positif terhadap suasana
batin, kejiwaan, atau psikologisnya. Kondisi ini amat mendukung bagi terbentuknya kepribadian
(personality) yang utuh, sehat, produktif, atau efektif.

b. Sarana Kontemplasi dan Muraqabah Shalat pada hakikatnya adalah wujud kepasrahan total
atas kelemahan seorang hamba, dan sekaligus pengakuan atas kekuatan dan kebesaran Tuhannya.
Dengan berdialog, mengadu, mengharap pertolongan dan petunjuk sekaligus memasrahkan segala
urusan kepada Allah SWT, maka seorang hamba akan merasakan ketenangan dan ketentraman
jiwa.

Dari sini maka, shalat dapat menjadi media permohonan pertolongan dalam menyingkirkan
segala bentuk kesulitan yang di temui manusia dalam perjalanan hidupnya.

c. Pelebur Dosa Shalat adalah sarana membersihkan batin dan melebur dosa-dosa yang diperbuat
oleh manusia seperti firman Allah SWT yang artinya : “dan dirikanlah sembahyang itu pada
kedua tepi siang (pagi dan petang) dan pada bagian permulaan malam. Sesungguhnya
perbuatanperbuatan yang baik itu menghapuskan (dosa) perbuatan-perbuatan yang buruk. Itulah
peringatan bagi orang-orang yang ingat”

D. Hikmat Disyariatkannya Shalat

Allah SWT tidak menyuruh manusia melakukan sesuatu dan melarang manusia untuk
meninggalkan sesuatu, kecuali perintah dan larangan itu memberikan hikmah dan kemaslahatan
bagi manusia itu sendiri. Seperti halnya shalat mengandung beberapa hikmah antara lain :

a. Mencegah Perbuatan Keji dan Mungkar Pada dasarnya, hakikat shalat adalah mengajak
manusia untuk menyadari keberadaan Tuhan (God-consiousness) itu dekat yang melampaui
batasan ruang dan waktu, sehingga di manapun manusia berada maka Dia selalu hadir
(omnipresent), mengawasi (omniscient), menjadi teman paling setia dan menjadi kekasih yang
tidak pernah absen sedikitpun.

Begitu pula dengan bacaan lafadz “ihdina shirat al-mustaqim” (tunjukanlah kami jalan yang
lurus) setiap rakaat shalat, yang dilakukan seorang hamba sebanyak 17 kali dalam sehari. Tentu
hal ini secara psikologis mendorong seorang hamba istiqamah dalam melakukan kebaikan-
kebaikan. Kesadaran akan hakikat sahalat ini memiliki pengaruh kuat dalam mencegah manusia
dari perbuatan keji dan mungkar.

b. Membiasakan Hidup Bersih Seorang muslim ketika akan melaksanakan sholat diharuskan
berwudlu’ dengan air, bahkan sebelumnya harus membersihkan kotoran yang ada di seluruh
badan, serta bersih pakaian dan tempatnya. Imam al-Ghazali dalam kitabnya “ihya’ulumuddin”
menjelaskan bahwa dalam mengerjakan sholat itu harus bersih dari 4 macam kotoran : 1. Bersih
badannya, pakaiannya, bersih dari najis dan hadas 2. Bersih dari dosa-dosa 3. Bersih jiwanya dari
akhlaq yang buruk dan rendah 4. Bersih dari tidak mengingat kecuali hanya kepada Allah

c. Membiasakan Hidup Disiplin Islam menaruh perhatian yang tinggi terhadap waktu, bahkan
Allah sendiri dalam beberapa surah bersumpah atas nama waktu, misalnya : demi waktu malam,
demi waktu fajar, demi waktu dhuha, demi masa. Bahkan identitas seorang muslim yang baik
adalah manakala dia dapat memanfaatkan waktu dengan baik dan meninggalkan tindakan-
tindakan yang sia-sia. Pelaksanaan shalat yang dilakukan dengan mengahirkan atau mempercepat
dari waktu yang seharusnya, akan menyebabkan batalnya shalat yang dilakukan oleh seseorang.
Oleh karena itu orang islam yang lengah terhadap shalatnya berarti telah lengah terhadap waktu-
waktunya. Shalat mengandung maksud dan pelajaran agar kita selalu waspada dalam
menggunakan waktu.

d. Membiasakan Hidup Sehat Sebagian pakar kesehatan muslim masa lampau menyatakan bahwa
dalam shalat terdapat 4 manfaat : spiritual, psikologis, fisik dan moral. Pertama, shalat merupakan
bentuk ibadah yang diperintah Allah. Kedua, shalat memiliki manfaat psikologis karena bias
mengalihkan perhatian pikiran dan sakit. Pakar kesehatan masa kini telah membuktikan bahwa
gerakan-gerakan dalam shalat berfungsi terhadap kesehatan.

E. Ancaman Bagi Mereka Yang Meninggalkan Shalat

Shalat adalah ibadah yang dilakukan umat islam lima kali dalam sehari. Sebagaimana
diwajibkan oleh Allah SWT siang maupun malam hari dalam waktu yang berbeda. Banyak nash
yang mengandung perintah agar seorang muslim menjaga shalatnya, serta larangan keras untuk
meremehkan apalagi meninggalkan shalatnya.

Diriwayatkan dari Jabir bin Abdullah, bahwa Nabi SAW bersabda yang artinya : “Sesungguhnya
perbedaan antara seseorang dengan kesyirikan dan kekafiran adalah meninggalkan shalat”

Diriwayatkan juga oleh Buraidah yang artinya : “Sesungguhnya ikrar yang membedakan kita
dengan mereka adalah shalat, jadi barangsiapa meninggalkannya, maka benar-benar telah kafir”

Dari dua hadist diatas dapat diambil kesimpulan bahwa barangsiapa meninggalkan shalat dengan
sengaja dan mengingkari kewajiban tersebut, maka ia telah kafir. Statusnya sama dengan orang
yang murtad atau mereka yang keluar dari islam.

Adapun orang yang meninggalkan shalat karena malas, sedang ia tetap meyakini kefardhuan dan
legalitas hukumnya, maka menurut pendapat mayoritas salaf dan ulama khalaf orang tersebut
tidak kafir, tetapi ia diperintahkan untuk bertaubat. Sebagian ulama yang lain memerintahkan
untuk dihukum (ta’zir), karena dianggap telah melakukan tindakan kefasikan.

BAB III

PENUTUP

A. Kesimpulan
 Dari materi yang telah dijelaskan di atas, dapat di simpulkan bahwa shalat merupakan
kewajiban setiap muslim,karena hal ini di syariatkan oleh Allah SWT. Setiap perintah Allah yang
di berikan kepada kaum muslimin tentunya memiliki paidah untuk kaum muslimin sendiri, seperti
halnya umat islam di perintahkan untuk melaksanakan shalat, salah satu paidahnya yakni supaya
umat islam selalu mengingat tuhannya dan bisa meminta karunianya dan manfaat yang lainnya
yakni bisa mendapkan ampunan dari Allah SWT.

B. Saran

Penulis menyadari bahwa dalam penulisan makalah ini masih banyak terdapat kekurangan.
Oleh karena itu, penulis mengharapkan kritik dan saran yang membangun dari para pembaca
terutama pada dosen mata kuliah ini, agar dapat pembuatan makalah selanjutnya menjadi lebih
baik. Atas kritik dan sarannya, penulis ucapkan terima kasih.

DAFTAR PUSTAKA

Widagdo, Bambang. 2012. Al-Islam-Kemuhammadiyahan 2 (Akidah & Ibadah). Malang : UMM

Press.

11